Език като лингвистика на знаци. Език (система от знаци)
Вече във философията на XVII-XVIII век. Съдебните решения бяха формулирани, че думата е знак за темата. Той е в тези векове, че много философи (J.Lock, Libnits, I.Kanta, Condorse, Herr и други) поставят основите на теорията на езика.
Неговите основни разпоредби: 1) връзката между знака и обозначена е условна в природата;
2) Езикът се разпределя наред с други типове символи като специален тип; 3) езиковите знаци имат
комуникативна функция.
V.gamboldt Първо на езика стигна до заключението, че думата е знак за концепция.
Лингвистите, които приемат тази теза, обаче, не са се обърнали незабавно към неговото развитие. През шестте. Общата теория на знака, разработена в рамките на логиката (гл. Пири, Е. Gusserl), психология (V.VUDT, Helmgoltz), мозъчна физиология (i.m. Sechenov, v.m. bekhterev). Инстализация на езика като знаци оправдаване в Начало на XX век. на работа
F. de Sosurira "Курс на обща лингвистика".
Език знак, според F. de Sosurura, има две страни: обозначаващо (акустично изображение) и обозначено (смисъл на думата). Знакът е в мозъка, в съзнанието на човека. Знакът е доста подреден по отношение на определената идея. Според мисълта на швейцарския учен, езиковият знак не е фундаментално различен от много други знаци, които хората се наслаждават (ABC Morse, тревога с флагове) и затова трябва да бъдат проучени в полуология (наука за знаците).
След появата на книгата на Сосиер, интензивното развитие на знака на знака като цяло и по-специално езиковия знак. Получиха значително развитие и наука за знаците - семиотиката, основите на които бяха поставени в 30-те години. ХХ век (Ch.s. Pierce) Местни лингвисти се обърнаха към проблема с езиковата значка значително по-късно от
чуждестранни, в края на 50-те години. ХХ век До онова време становището беше широко разпространено, че думата -Connerable единство на звука и смисъла е, че стойността като образ на външен свят е подобна
представителства. Съвременната лингвистика признава езика на сложната система за подписване. Тази гледна точка се придържа към повечето учени. Сложността на самия проблем е причинена от смисъла на термина "знак". Следователно, в лингвистиката няма нито един концепция за "език
Концепцията за знака и езиков знак. Знаци и функции на знаците
Знакът в разбирането на F. de Sosurira е единството на външните и вътрешните страни, единството на смисъла и значението - това означава, че естеството на знака е двустранно. Обхватът на езиковия знак е донякъде специален, в сравнение със знака всичко.
Знаците обикновено се характеризират със следните признаци:
Произволни или немотиви, т.е. Знаци носят произволен характер
(например пътни знаци за шофьори),
Диспропорция, т.е. Неспособност за разглеждане на нови, деривати
"Знаци" с ново значение;
Няма семантична връзка между знаците, знакът на нейната стойност е автономен, само признаци
недвусмислено (например, червеното знаме на водача предупреждава само за опасност),
- "безстрастност" на знака, т.е. Знаците не съдържат емоционални изразителни елементи.
Езикови знаци откриват различно естество:
Стойността на езиковия знак може да варира в зависимост от контекста;
Език в повечето случаи е мотивиран (например, тъкана от пакета - "това, което е спокойно");
Присъствието на езиковия знак "Система на ценности" (например думата винаги се отнася до други думи в предложението);
Езиковият знак е мултиварид;
Знакът е лишен от изразителност, лингвистичният знак на ИТ има (ср: заек, зайче, зайче).
Езиковият знак се разбира като езикова същност (единица на език или комбинация от единици), заменя или показва на външен обект (обект, свойство, отношение, събитие, състояние на делата), когато последното стане темата за умствени речеви дейности (VA Vinogradov).
След наденицата, езиковият знак се интерпретира като двустранна (двустранна) същност, която има план за съдържание (означава) и план за изразяване (значение).
Взаимоотношенията и значението, планът на съдържанието и планът за изразяване могат да бъдат доставени под философските категории съдържание и форми. Значението може да се счита за съдържание, но което означава - като форма на езиков знак.
Във връзка с обекти на съзнанието се определят функциите на езиковите знаци:
а) номинация - способността да се обадите на обект;
б) детектив - сочи към него;
в) изразителни - да изразят състоянието на съзнанието;
г) поглъщащи се - означават концепцията;
д) моделиране - създаване на знак аналог на ситуации;
д) прагматични - да повлияят на човек.
Типология на езиковите знаци
Маркирането на средства за комуникация на хората са разнообразни. Те включват: телеграфен код, различна транскрипция, стенография, таблици, цифри, жестове (аплодисменти, тласък, tweazing), ciffers и др. Изкуствени системи на математически, физически, химични знаци, пътни знаци, пароли, сигнали-ciffers, различни запомнящи се знаци , провеждане на технологии, пари, набиране, електрокардиограми, рисунки, географски карти, музика, танц,
знаци за гърди, поръчки и медали, ремъци, ивици и др. В полуология, след частта на Пирц, е обичайно да се прави разлика между три вида знаци, проследявани на езика:
Иконични знаци - най-точните изображения на определеното (например, под звука на октопия и думите на Meow-апарата, образувани от тях, потопец);
Индексалните знаци изпълняват ролята на показалеца (на езика, който включва, например, индекси на местоимения);
Символични признаци - тези, в които връзката между означването и смисъла не следва от тяхната природа, нито от съседството на техните обозначения (лат. Означава, че денотат-заместен обект) в пространството, но се определя от социално установената конвенция. Това са предимно признаци на естествени езици.
Език като система за подписване
Езиковите признаци на всеки естествен език са в определени отношения помежду си, образувайки някакво единство и почтеност. Всеки компонент на езиковата система (звук, дума, морфом, фраза, предложение и т.н.) не е изолиран, но в контраст с други компоненти на езиковата система и счита, от гледна точка на нейното значение и функционални характеристики.
В езиковата система разпределят редица взаимосвързани концепции: езикови нива; единици на езика; парадигматични и синтагматични взаимоотношения между езиковите знаци; знака на езика; Функции на езикови знаци; структура на езикови знаци; външни и вътрешни езици на езика; Синхронност и диахронност и др.
Голяма роля в развитието на изучаването на езиковата система се играе от произведенията на I.А. Bodoyna de Contect за ролята на отношенията на езика, относно разпределението на най-често срещаните типове езикови знаци (фоново майсторство, морфом, графим, синтагма), F. de sosurira за езиковия знак и подписват теории на езика, \\ t за езика като система. В представянето на лингвистите езикът като система за подпис има редица признаци.
Признаци на език като система за подписване
1) Езикът е универсална система за подписване, т.е. Всеки знак за всяка система за подпис може да бъде изразен на езика (например маркировките на морския код, математическите формули и т.н.), с помощта на инструментите на езика и е обяснено. Езиковата система може да покрие не само реалния свят, но и опита на човек, явленията на природата и др.
2) На езика всичко е необичайно - и обозначава и обозначава. Индикатор - звучи. Никоя друга система няма такива знаци! Donitable - обекти, концепции - се предават с думи (има няколко стотици хиляди на езика) и предложения, които на езика безбройното количество. Езиковите знаци са сложно явление - от една страна, знакът показва всякакви концепции, а от друга - той съдържа само себе си информацията за граматика, като говори как трябва да се използва този знак.
3) езиковата система, като многоетажна сграда, включва нива - фонетични, морфеми, лексикални, словообразуващи, фрази, предложения, текст. Всеки от тях заема определено място в системата.
4) Езиковите знаци в езиковата система се различават по своите функции, езиково задание: звукът е единица с възприятие; Морфема - единица стойност, най-малката съвместимост на концепцията; Думата е номинация; Фразата е граматически организирана единица на език, в който се проявяват граматични модели; Оферта - единица за изразяване на мисъл; Текстът е най-голямата единица на езика. Всяко по-високо устройство може да включва няколко надолу (но не и обратно).
Трябва да се отбележи, че морфомът и думата са признати като знаци. В някои случаи признаците разглеждат предложенията. Всички останали са подзенени (звук / фонема, суперсегмент единици: акцент, интонация и др.).
5) Строго определени класове единици на езика могат да се комбинират помежду си - синтагматичните отношения на езиковите единици се проявяват. Синтагматичните взаимоотношения са инсталирани на всички нива на езика: има закони за комбинация от признаци, морфема и др. - за предложенията. Разнообразието от езикови синтагми е неизчерпаемо.
6) езиковите знаци имат парадигматични отношения, парадигма - комплект, набор от граматични форми на една дума (например къща - къщи - дом ... - кутии на съществителното; аз отивам - отиваш - отива .. , - Форми на глагол и др.).
7) Езиковата система е балансиран набор от синтаг и парадигми на езикови знаци.
8) Връзката между единиците на езика се променя (някои единици в историята на езика могат да изчезнат, други - се появяват) - да се разберат всеки може да бъде само ако разглеждаме тази единица език само в съотношението, в сравнение с това Други единици на езика, които едновременно съвместно съществуват на езика и влизат в една езикова система. Ето защо два подхода към изучаването на езиковите единици са синхронни и диахронични.
Необходимо е разграничението на синхронизацията и диахронността, за да се разбере как е разположен езикът.
9) Език едновременно и прост (децата до три години вече са били в състояние да овладеят езика) и е необичайно сложен в своята неизчерпаемост (никой, очевидно не може да каже, че е направил
напълно език).
Руски, като всеки друг език, е система. Система - (от гръцката система - цяло, съставено от части; съединение), комбиниращи елементи в отношенията и връзките, образуващи целостта, единство. Следователно всяка система:се състои от различни елементи;
Елементите са във връзка помежду си;
Елементите образуват единство, едно.
Описвайки езика като система, е необходимо да се определи
от кои елементи се състои, как са свързани помежду си, кои отношения са установени между тях, което се проявява от тяхното единство.
Езикът се състои от единици:
звук;
Morphem (префикс, корен, суфикс, край);
дума;
фразеологична единица (устойчива фраза);
Безплатна фраза;
Оферта (прост, комплекс);
текст
Единиците на езика са свързани помежду си. Единни униформи (например звуци, морфеми, думи) са комбинирани и образуват езикови нива. Езикови езици Нива секции звучи, фонетична фонетична фонетика Morphem Morrefemic Морфомични думи Лексикални Lek с IO L OG форми и класове на формуляр Морфологична морфология Предложение за синтаксиране на синтаксия на Египет. Вече в древни времена изследователите разглеждат единиците на системата като знаци, които носят информация. Болката има всичко около: природа, човек, животно, кола.
Има два вида знаци: естествени (знаци - ki) и изкуствени (информативни знаци).
Например на дървото се появи жълти листа. Това е знак за определен знак. Той е част от темата, представлява едно цяло с него, е негов знак. За какво информира този знак? Жълти листа на дърветата означават есенна обидно. Но ако това се случи през юли? Така че в тази област на суша не е имало дъжд за дълго време. Това се случва като това: на една улица, градът на кестените, моля те, очите на листата на листата, а от другите всички листа, те са имали мълчание, а някои дори лежат на земята. Това е знак, че на един от улиците интензивен трафик и отровен въздух от отработени газове. Възможна е друга опция: всички дървета в градината са зелени и една листа са желания. Какъв е този знак? Дървото е болно, трябва да се лекува.
Всеки от тези, които четет това ръководство, разбира се, ще обясни каква информация е обект на естествени знаци: листа в книгата придоби жълтеникав нюанс и стана крехко; Лястовиците летят ниски над земята; Телевизорът изчезна звука; Плодовете бяха твърде меки; Компютърът не изпълнява командата "Hung".
Естествените знаци са неразделни от обекти, явления, те са част от тях. Изкуствени знаци, за разлика от естественото
осъден. Те са създадени за формиране, съхранение и предаване на информация, за представянето и подмяната на обекти и явления, концепции и преценки. Условните признаци служат като средство за комуникация и пренос на информация, така че те също се наричат \u200b\u200bкомуникативни или информативни.
Информационните знаци са съединение с определено значение и определен метод на нейното изразяване. Значението е наясно и начинът на изразяване е наясно. Например, той се повдига от вирените сирени (което означава - звуков сигнал, смисъл - опасност); Върху знамето на черна лента (което означава - цвят, смисъл - траур).
Езиковите знаци са най-трудните. Те могат да се състоят от една единица (дума, фразеология) или тяхната комбинация (предложение). Език знак показва някакъв предмет, качество, действие, събитие, ситуация, когато е започнала да говори или пише, език, като всеки друг знак, има форма (смисъл) и съдържание (означава). Независим езиков знак - дума. Морфем не функционира самостоятелно на езика. Тя се проявява само в думата, затова се счита за минимален, неприемлив лингвистичен знак. Оферта, изявление, текст - композитни признаци на различна степен на сложност.
Езикът е полифункционален по природа.
Той служи като средство за комуникация, позволява на говоренето (индивидуалното) да изрази "мислите му и на друг човек да ги възприема и, на свой ред, някак си реагира (да се отбележи, да се съгласи, обект). В този случай езикът изпълнява езика комуникативната функция.
Езикът служи и като средство за съзнание, допринася за дейността на съзнанието и отразява резултатите му. Така езикът участва в формирането на мисленето на индивида (индивидуално съзнание) и мисленето на обществото (обществено съзнание). Това е когнитивна функция.
Освен това езикът помага за поддържане и прехвърляне на информация, която е важна както за отделен човек, така и за цялото общество. В писмена форма на паметници (хроники, документи, мемоари, вестници, фантастика), в орално народното изкуство, живота на хората, нацията, историята на тези езици се записва. Функцията е натрупана.
В допълнение към тези три основни функции
Комуникативен;
когнитивна (когнитивна);
Акумулатив
се извършва език
емоционална функция (изразява чувства на емоции);
Функцията на експозиция (добро за добро).
Тук, например, как, образно описването на езика, ESOP, героя на драмата на бразилския театрален критик, писателят Гилермо Фигуров "лисица и грозде", подчертава своята полифункционалност:
Езикът е това, което ни обединява, когато казваме. Без език не можехме да предадем мислите си. Езикът е ключът на науката, инструмента на истината и ума. Езикът помага да се създадат градове. Езикът се изразява от любов. Езикът се преподава, убеден, инструктира. Езикът се моли, обясни, пейте. Езикът е описан, хваля, доказва, спори. Ние даваме езика си на "любима" и свещената дума "майка *. Това е език, който казваме "Да". Този език е наредено да спечели войските.
Първото изречение показва комуникативната езикова функция, втората и третата до познавателния; Пета - за емоционални (емоционални), шести - на добровативни.
Всички по-горе могат да бъдат представени в този формуляр:
подписан J се състои от единици, нива
система
естествено
отличителен cm m u n и към eltiii [ey
когнитивно
Език
комуникационен колектив (общество)
мисленето на индивид и обществото означава QC ум на yal
опазване и прехвърляне на Kul Bt ur, но stisty за Rico с Kiix традиции на хората (етнос)
Това не е случайно, че езикът във всички развити страни е бил и остава обект на постоянно внимание от страна на обществеността и държавата. Това, което му се дава социално и политическо значение, фактите се доказват:
- първите академии (във Франция, Испания) са създадени за обучение и подобряване на езика;
Първите заглавия на академичните среди бяха възложени на лингвисти (XVI век);
Първите училища бяха създадени, за да преподават литературния език и в този смисъл историята на литературния език може да се разглежда като история на образованието, образованието и културата;
Руската академия (1783 г. на Санкт Петербург, 1783 г.) също е създадена да учи руски и литература. Неговият основен принос към лексикографията е създаването на 6-tomny "речник на Руската академия" (1789-1794), съдържащ 43 хиляди думи.
Какво е значението на английския превод на Библията XIV - XVII век.?
Защо Мартин Лутер е бил принуден да се противопостави на себе си в Vulgate Translator?
Как се промени подходът на превода на светите писания през средния период?
Семиотика (от гръцкия - "знак") - науката, обект на обучение, които са признаци, техните комбинации (например математически или физически формули) и техните системи (например, \\ t всеки език). Според успешен израз, гл. Морис (1901-1978) ", човешката цивилизация е невъзможна без знаци и емблематични системи, човешкият ум е неразделна от функционирането на знаците - и, може би, и като цяло, интелигентността трябва да бъде идентифицирана именно с функционирането на знаците. " Терминът "семиотика" сам, както е указано от гл. Морис, е взет от гръцкия Стойков, който е преживял влиянието на гръцката медицина, която е интерпретирала диагнозата и прогнозата като знакови процеси. Целта на семиотиката като интердисциплинарна промишленост е да се създаде обща теория на знаците във всичките им форми и прояви. Семиотиката често се интерпретира изключително широка, надхвърляйки границите на лингвистиката и превръщането в универсална наука за смисъла.
Ф. Де Сосир смяташе, че неговата полуология като "науката изследва живота на знаците в живота на обществото". Той вярвал, че "тя трябва да ни отвори какви знаци вървят по какви закони се управляват. Тъй като все още не съществува, не е възможно да се каже, че ще бъде, но има право да съществува; Мястото е дефинирано предварително. Лингвистика - само част от тази обща наука; Законите, които ще се отворят полуологията, също ще бъдат приложими за лингвистиката, а последната ще бъде приложима на напълно определена зона в съвкупността от явления за човешки живот. " R. Jacobson възлага семиотиката на същото място като математиката по отношение на естествените науки. Д. Курилович създава различна зависимост, но идеята остава една и съща: "Във връзка с лингвистиката и другите социологически науки, полуологията трябва да отнеме същото място, тъй като физиката заема по отношение на естествените науки." В.А. Zgeintsev има полярна гледна точка по този въпрос и пише устно следното: "Семазиологията провежда проучване на езиковия речник в определен ъгъл и е в смисъла аспект. След речника или речника на езика като цяло, проучва лексикологията, след това семаксиологията, която проучва речника само от една страна, и с такъв човек, който характеризира думата като единица на речника състав на езика, е един на участъците от лексикологията и по отношение на това последно взема подчинена позиция. По този начин опозицията е съвсем ясно изразена: семиотиката - основата на всички езикови науки и семиотика - компонент на лексикологията.
Семиотиката е разделена на три основни области: синтактика (или синтаксис), семантика и прагматична. Синтактиката изследва връзката между знаците и техните компоненти (тя е предимно за това). Семантиката изследва връзката между смисъла и значението. Прагматичките изследват връзката между знака и нейните потребители.
Като цяло, по време на разработването на семиотиката могат да се разграничат следните основни посоки:
Семиотика в литературните изследвания (последователи на изследването на "света на знаците" във връзка с теорията на поетичната дума mm Bakhtin);
Семиотика на изкуството;
логически семиотика (гл. Пиърс, гл. Морис, Р. Каррп, А. Тар, К. Дейзукевич и др.);
психологически семиотика (L.s. Vygotsky et al.);
Социален семиотика (R. Hodj, Kress и др.);
визуална семиотика;
Семиотика на историята.
Характерът на човешкия език е една от нейните универсални характеристики и основни характеристики. В това отношение езиковите семиотици се разпределят като частна семиотика. Езикът е система от значими знаци въз основа на признаци на знаци, свързани с говоренето на този език. Знак - двустранни психични данни, съотношението на две диференциално определени страни - смисъл и значение; Ето защо, отличителните черти на знака се сливат с него и го изчерпват. Акцент При определянето на същността на естеството на естествения език се прехвърля единствено върху структурно функционалната организация на езика като система за подписване. Комуникативните и прагматични функции са избутани във фонов режим. Типичен представител на разбирането на езика като лиманенска структура е F. de sosurur.
Основната функция на езиковия знак по отношение на комуникацията на езика и мисленето е да задоволи основните отразяващи и мисловни процеси, присъщи на човека - да се обобщава (интегрира) и да уточни (диференцират), медиирани и абстрахирани, за да представляват мисълта, която е исторически осигурен от този знак. Когнитивната функция на езиковия знак е основната, която я отличава от признаците на други семиотични системи.
V.gamboldt показва, че "... знаците са същите връзки в веригите на чувствените възприятия на хората и във вътрешния механизъм на понятията; Когато се наричат \u200b\u200bсъщите струни на духовния инструмент, в резултат на които съответстващите, но не и същите концепции възникват във всеки човек. "
Юри Ломан за знака казва следното: "Знакът е финансово изразена подмяна на обекти, явления, концепции в процеса на споделяне на информация в колектива".
В речника V. RUDNEV можете да намерите такава дефиниция: "Знакът е минималният носител на лингвистична информация. Наборът от знаци образува система за подпис или език. Знакът е двустранно предприятие. От една страна, това е материал (има план за изразяване или обозначение), от друга - той е носител на нематериално значение (план на съдържание). "
В.А. Zgeintsev в работата си "есета на обща лингвистика" показва, че "езиковият знак от сега нататък няма друг езиков феномен, който е в особеностите и сложните отношения с умствени и логически категории, но конституционната материална форма на обозначението на определянето на някои вътрешни Съдържание, не по същество не се различава от обичайния етикет. "
Отличителна черта на признаците на естествени езици в сравнение със знаците на други системи не е толкова разликата в изпълняваните функции, колко е фактът на взаимозависимото съвместно съществуване на тези функции в знака, което прави емблематичната система на световния език в стойност, многостепенни по структура, полифункционални за цели. Така функциите на комуникация и обобщаване са в взаимозависимо връзки помежду си: комуникацията между индивидите става възможна само ако е разработена универсална значимост в езиковите знаци и подписването на структури, и обратно - такива на надинда и средствата за тяхното изразяване са кристализирани, депозирани като функциониране на езика на резултатите, в процеса на комуникативната му употреба. Директно свързани и са в специфична йерархична система и други езикови функции: комуникативен и прагматичен, представител и врастване.
Знаците включват всички големи езикови единици, с изключение на фонемата, а именно морфена, дума, фраза и оферта. Най-типичният знак за знака е думата, тъй като извършва номинационна (наричана) функция, което показва индивидуални понятия, възгледи и обекти. Номиналната функция на Морфем не притежава и прилага своите способности не самостоятелно, но само чрез думата, в комбинация с други значими части. Поради тази причина морфемите понякога се наричат \u200b\u200bполу-предавания.
Процеса на тълкуване на знака или процеса на генериране на стойност. Пиер използва концепцията за полу-очи, за да характеризира триадичния характер на елементарната емблематична връзка "Обектно-знак-интерпретант". Според кея, знакът не функционира, докато не бъде разбрано като такова. Тези. Знаците трябва да се тълкуват като знаци. Според кея, това знание се постига поради интерпретант. Интерпренданта е превод, интерпретация, концептуализация на знак за знак на обект в последващ знак (например обяснение на смисъла на някаква дума с други думи). Всеки знак е в състояние да генерира интерпретант и този процес всъщност е безкраен. Семеозис - с тази дейност на знак за производство на интерпретант. Идеята за седемглава експресира самата същност на връзката между знака и външния свят - обектът на представянето съществува, но е премахнат и неадекватно, като е скрит в серия от семиотични медикаменти. Морис характеризира Semiozis като процес, в който нещо функционира като знак. Той подчерта три измерения на полу-очи: семантиката - съотношението на знака към неговия обект; Синтакси - връзката на знаците един към друг; Прагматика - изследва връзката между знаците и тези, които ги използват (преводачи).
Свойства на езиковия знак
1. Езиковият знак е съществен и идеален по едно и също време; Това е единството на звуковата обвивка - смисъл (форми) и това, което означава (концепцията) е предназначено (съдържание). Значение на материал (звук, писма), което означава перфектно (това, което е поставено в нашата метови).
2. Езиковият знак е първичен, признаците на други емблематични системи са вторични, тъй като те са създадени въз основа на езика (азбука Морс, шрифта на Brülle), или могат да бъдат обяснени от човешкия знак.
3. Арбитраж.
4. Мотивация - наличието на логически връзки между смисъл и да се има предвид.
5. Промяна (изменение). Този имот съдържа няколко варианта:
● Това означава промени, но означава да остане непроменено; Например, по-ранният месец "февруари" се нарича "февруари", с течение на времето това име се трансформира в обичайното "февруари"; Също така "човек" - "чело";
● Значението остава непроменено, но означаваше промени. Промяната в предназначението може да доведе както подобряването, така и влошаването на стойността. Например думата "момиче" в XVIII-XIX век. Той не е имал негативна конотация, днес го използваме в изразите на типа "ходене момиче". Думата "човек" притежаваше през XVIII-XIX век. отрицателен унизителен нюанс; В XX-Ohm век думата "млад мъж" излиза от полза и има неутрализация на думата "човек". В това отношение са интересни следните двойки думи:
красота (Рус) - "Уров" (полски.)
художник (RUS.) - "Stropeck" (сръбски)
парфюм (Рус) - "Икона" (Чехия)
В допълнение към подобряването на влошаването, има и разширение и стесняване на стойността на думата. Например, думата "бира" преди това бе отбелязана всичко, което можете да пиете, а думата "прах", наречена всяко насипно състояние.
6. Асиметрия: един означава, че може да бъде малко предназначен (като Omonimia). Също така един означаваше, че може да има няколко смисъл. Това явление се нарича Simonimia.
Асиметрията на езиковия знак и нейните стойности се дължат на асиметрията на езиковия блок, т.е. Езиков знак и неговото значение.
Идеята за асиметричния дуализъм на езиковия знак е изразена от Kartsevsky, същността на идеята: двете страни на езиковата единица (смисъл и обозначени) не са фиксирани, т.е. Съотношението между тях неизбежно се нарушава.
Това означава, че звуковият външен вид на думата постепенно и бавно се променя. И също така постепенно, макар и много по-бързо, състоянието на думата се променя. Това води до факта, че първоначалното съответствие или симетрия постепенно се нарушава и се случва асиметрията. Това прави езикови знаци универсални средства за комуникация.
7. Линеен характер. Речта има продължителност във времето и пространството - произнасяме се последователно думите, линейно, писмото извън писмото.
8. Значение. Значението може да бъде идентифицирано само в системата, сравнявайки езиков знак с други езикови знаци.
Задължително за всеки знак връзката на значението и значимите са два вида: 1) мотивирани; 2) Немотивирани. При човешкото съзнание мотивираните отношения са два вида: 1. на съседни явления; 2. С тяхната сходство. Charles Sanders Pierce установи, че определените видове взаимоотношения са изтощителни в семиотиката възможни вида комуникация между значението и значението на всеки знак. В съответствие с трите вида комуникация, смисълът и значим Пиърс постулира съществуването на три класа елементарни знаци: индексни знаци, икони и символи.
Индексите (или индексираните знаци) се наричат \u200b\u200bпризнаци, чиято форма и съдържание са в съседство в пространството или във времето. Индикалните езикови знаци традиционно включват лични и индексирани местоимения и някои други обикновени думи (аз, тук, тук, сега и т.н.).
Иконите (или емблематичните знаци) се наричат \u200b\u200bпризнаци, чиято форма и съдържание са сходни качествени или структурно. Това са звукови прахове или идеофони: Go-Th, Meow-Meow, Bro RR, Apchchi и т.н. Имблечният знак може да бъде не само думата. Така, според наблюдението на R.o. Sobson, Iconic е редът на думите в фразата, видях, спечелил, тъй като линейният ред на думите повтаря последователността на съответните действия.
Сред езиковите марки, огромното мнозинство се отнася до символите. Това позволи на F. de Sosyuru да говори за произволността на езиковия знак. Между руски, английски и германски езици, масата, таблицата и тиш не са достатъчни, въпреки че всички те означават едно и също нещо: "таблица". Арбитрайността обаче не означава свободата да се избира формата на знака изобщо, тъй като този избор е ограничен в рамките на една символна система: например, на английски, съответното значение се изразява от думата таблица и всяка друга. Самата връзка е произволна между означена и смисъл, инсталирана и определена от езиковата конвенция, а не някои естествени причини.
Науката се обади. В кръга на явления, изследвани от семиотичен, включва тенчета, морски семафори, пътни знаци и много други явления, но сред тях най-често срещаният и най-дълбоко изследван е езикът. Обикновено хората възприемат езика като обезвреждане на човешката култура, обединяващо обществото и е външна черупка на мислене, без които разбирането на човешките мисли е невъзможно. Но освен това езикът също е система от определени знаци, взаимодействащи помежду си, координирани от правилата на синтаксиса.
За да може всяко явление да се счита за система за подпис, тя трябва да има определен набор от знаци, които да заменят функцията на субекта, да го показват, но не съвпада с неговата характеристика на материала. Тези признаци трябва да бъдат материални, които са достъпни за възприятието. Основната функция на знака е предаването на стойността. Тъй като основното устройство - отговаря на всички тези изисквания, езикът е система за подписване.
Но семиотиката се отнася до малко по-различно от другите иконични системи, като подчертава специфичните му характеристики. Първо, за разлика от другите символи системи, езикът се развива независимо, спонтанно. Въпреки факта, че човечеството като цяло или отделни групи участва в развитието на езика, той се формира естествено и не се променя в съответствие с определени правила, приети в резултат на договора.
Има изкуствени езици, създадени умишлено за комуникация, но използвайки хора за тази цел, те започват да се развиват и подобряват спонтанно.
Второ, всички други емблематични системи, които се различават по изкуствено творение, са били оформени въз основа на естествен език, т.е. са вторични. Освен това езикът незабавно изпълнява няколко функции и има много по-сложни и многостепенни отношения между знаците.
Езикът е единствената система за подпис, с която човек е настроен от други подобни системи.
Аспекти на езика като признаци на знаци
Семиотиката разглежда езика по трите основни аспекта: семантичен, синтактичен и прагматичен. Семантиката се занимава с проучването на стойностите на знаците, т.е. тяхното съдържание, при което има никакви предмети (съществена стойност) или явление (концептуално значение) в съзнанието на хората. В емблематичната езикова система тази стойност е практически, тя не се прилага за конкретна ситуация и не показва специфичен феномен и в речния знак, т.е. думата става реална.
Синтаксът изследва правилата на комбинацията от знамения помежду си. Всеки език не е хаотичен набор от знаци. Думите се комбинират помежду си в съответствие с определени правила, местоположението им засяга крайната стойност. Правилата за изграждане на фрази и предложения между тях се наричат \u200b\u200bсинтаксис.
Прагматиките изследват начините за използване на езика в определени ситуации: как значението на думата стойност се променя в зависимост от времето, мястото на използване, тези, които ги използват. Прагматичният аспект на семиотиката счита не само съдържанието на езика, но и неговия дизайн.
Ние комуникираме да предадем мислите си за другите. Както и знаем мислите на други хора. Устна и писмена форма на комуникация, има две форми или две изрази на един и същ език. Тези две форми на реч са подобни на тяхното съдържание, различни чрез изразяване и възприятие.
Устната реч е звучането на реч. Звучената реч служи за общуване между хората в момента. Писмената реч е реч, фиксирана от постоянни визуално възприемани знаци на хартия, метал, кожа, електронен носител или други материали. Без писмо, езикът ще остане само инструмент за незабавно съобщение. Наистина, писменият език има орално предимство пред езика. Той ни спестява реч за дълго време. Човешката мисъл, човешкото познание придобива трайност.
Понастоящем създава мощни технически средства за предаване на човешка звучене на всякакви разстояния (телефон и радио). Въпреки това, обичайното писмо, подобрено уплътнение, не само не губят своята собствена стойност, но тя се стреми и я разширява. Това е така, защото писмото има само един, присъщ на характеристиките и предимствата. Звуковият език е необходимата материална обвивка на нашето мислене. Писмото е изобретяването на човек. "Няма да има култура без писмо", казва известният чешки учен Ч. Лоуз. Днес тя е толкова тясно свързана с развитието на обществото, което е неразделна част от него. Само поради написаната реч се запази за бъдещата мисъл и постижение на човечеството. Специфичност език като знак системи. Сложен И разработената емблематична система формира език. Той има изключителна сложност на структурата, както и огромен инвентар на знаците. Огромна семантична сила. Възможност за прехвърляне на информация относно всяка област на събитията. Всяка информация, предавана чрез неезикови знаци, може да бъде предадена с езикови знаци. Знак за знака на езика
Нека обсъдим следните свойства на езиковия знак:
- 1. двустранен характер на езиковия знак (в съответствие с ученията на F. de sosurira), който насърчава да се говори за наличието на езикова стойност само при наличие на редовен метод за неговото изразяване (т.е. устойчив, стереотипни, редовно възпроизведени в речта на изложителя), както и върху наличието на един или друг стереотипният изложител.
- 2. Отсъствието от парадигматични опозиции между знаците е възможността за липса на материални средства (т.е. съществуване в рамките на определена парадигма на езиков знак с нулев експонент).
- 3. Диференциалният характер на езика, който го прави всеки езиков знак е доста автономен субект, който не позволява да се смесва с други признаци на един и същ език. Същата позиция се отнася за странни елементи на езика.
- 4. Случайният характер на връзката се разбира и означава.
- 5. спешна стабилност във времето и в същото време възможността за промяна на смисъл или средства.
Тя се основава на последните от тези свойства, може да се обясни защо различните езици използват различни знаци за определяне на същите елементи на опита и защо признаците на свързани езици, които се покачват до един източник, могат да се различават един от друг или смисъл или смисъл .
Най-близкият до иконата на езика е писмото, което взаимодейства с оригиналния първичен звуков език, може да послужи като основа за формирането на писмен език като втори люк на този етнически език. За лингвист звук човешки език е от първостепенно значение. Лингвистика традиционно се фокусира върху признаците на наричани (думи). Най-новият полуотик насочва вниманието си към изявлението като пълен знак, който не е отделен елемент на опита, а определена холистична ситуация, състоянието на нещата. Човешкият език като система за звукова знака възниква, когато се превръща в общество и от нуждите му. Външният му вид и развитието се дължи на социалните фактори, но в същото време това се дължи както на биологично, т.е. Неговият произход предполага определено ниво на развитие на анатомични, неврофизиологични и психологически механизми, издигащи лице над животни и качествено разграничаване на човешките признаци на поведение на животински сигнали. Теория на знаците.
През декември 1962 г. в Москва се проведе симпозиум за структурното изследване на емблематичните системи. Първата научна среща е не само в нашата страна, но и в целия свят. Той даде силен тласък на развитието на семиотиката.
Проведени са международни конгреси по теорията на знаците във Варшава. В Съветския съюз започнаха интересни и задълбочени проучвания на емблематичните системи. Участието им беше взето от изтъкнати съветски философи, логика, линглите, математиката, сред тях бяха лекарите на филологическите науки I. I. Revzin, B. A. Uspensky, A. A. Zaliznyak, M. V. Sofronov и Vyach. В. Иванов, основният инициатор на симпозиума за семиотика в Москва.
Специалистите в различни области на знанието са ангажирани в теорията на знаците. Освен това на кръстовището на семиотиката и другите науки имаше независими области на изследване. Biosemyotic - изследва алармата в света на животните от гледна точка на теорията на знаците. Етносмиан. Наука, проучвайки емблематичните системи на човешкото общество. Абстрактна семиотика, родена на кръстовището на математиката, логиката и теорията на знаците. Кибернетична семиотика, като се има предвид човешкия мозък като "черна кутия", произвеждайки операции със знаци. В нашата страна, през последното десетилетие, чудесни творби, посветени на семиотичен анализ на изкуството, независимо дали са поговорки или живописни произведения. Въпросите на езиковите семиотика бяха покрити в монографиите на професорите Ю. С. Степанова, V. M. Solntseva, Yu. В. Коледа, А. Г. Волкова, I. I. Rezzina и в произведенията на много други изследователи.
Нашият език съвсем правилно се нарича най-пълна, уникална и необходима система за комуникация. "Други, изкуствено създадени от човек и езици (например писмо, аларма с флагове, азбука, брайлова азбука за слепи, изкуствени езици като есперанто или извадката, информация и логически езици и т.н.) Въпросват само някои от свойствата на естествения език - - професор Ю. С. Степанов пише. - Тези системи могат значително да увеличат езика и да го надвишават във всяка или повече отношения, но в същото време дават му в други, точно като Телефон, телевизия, радио (като цяло, всяко оръжие, всеки инструмент) укрепват някои свойства на индивидуалните човешки органи. "
Защо нашият език, такъв, изглежда, обичайното и обичайно, е едновременно най-пълно и най-съвършено и най-богатата и най-икономичната система на признаците на всички, какво знаем в човешкото общество и в животното Общности? Следователно, семиотиката е отговорна, че той е йерархичен. Всички останали знаци имат израз и съдържание, смисъл и значение. Езикът е подреден много по-труден.
Знак немислим без системи знак. Помислете за такъв пример: същият символ "!" Може да има пет различни стойности. За един ученик е удивителен знак. За шахматния играч - обозначението на силен завой. За математика, фабрики. За водача - знакът "Внимание!". И за лингвист - условно обозначение на характерния звук, който се предлага на някои езици на Южна Африка!
Но във всички тези случаи знакът е свързан с всякакво концепция, звук, препинателни стандарти. Накратко, това са признаци, които имат стойност, определена от знака на знаците ... и на нашия човешки език?
Строго говорейки, в езиковите знаци са само думи. Звуците и буквите очевидно нямат смисъл. Това не са знаци, а само композитни части, вид тухли, или, както се казва в семиотика, фигури, от които е построен знак.
По този начин само думите могат да се наричат \u200b\u200bзнаци на нашия език (въпреки че има гледна точка, че думите не са знаци, а само елементи от система за подписване, човешки език). Думите се комбинират в предложения, чийто брой е почти безкраен. Предлагат, от своя страна, са елементи, от които е изградена речта ни. По този начин имаме йерархично стълбище: звукът е коренът на думата или частицата на услугата - думата е предложение - реч или писмен текст. Освен това в много случаи същият елемент на езика може да действа в тази йерархия на различни нива. Помислете за това, наистина, изключително кратко изявление. Първо, наистина казва, текст, реч. Този текст е от едно изречение. Офертата, от своя страна, се състои от един корен. Думата е от един корен. И накрая, коренът се изразява с помощта на един звук или буквите, предаващи този звук. Имаме тук и фонетика, морфология и речник и синтаксис! И всичко това в една икона. Вертикална пръчка "I" Предаване на звука "и".
Броят на звуците на речта на всеки език на света е по-малък от сто. Дори и в най-бедните думи, броят на думите е няколко хиляди. Броят на предложенията, които могат да бъдат изградени, като се възползват от думите, достига до астрономически стойности. Броят на различните текстове, които могат да бъдат написани с помощта на оферти, е почти безкраен. "По този начин, езикът е организиран, така че легионът на знаците да може да бъде изграден с шепа фигури и благодарение на новите и новите им места", датският учен Луи Йелмлев, който е хвърлил мост между лингвистиката, науката на езика и семиотиката и семиотиката , науката за знаците., В нашата цел, езици, на първо място, емблематичните системи, но в тяхната вътрешна структура те са предимно различни, а именно, системите на фигури, които могат да бъдат използвани за изграждане на знаци. "
Благодарение на този имот на езика, ние получаваме възможността по всяко време да изразяваме всяка идея, всяко чувство, някаква фантазия или тихо. С помощта на шепа фигури, се изграждат цялото безкрайно разнообразие и богатството на езика, точно както невероятният свят, в който живеем с помощта на шепа химически елементи.
Анализ на езика от гледна точка на семиотиката, всъщност, отвори науката като такава. До онова време лингвистите не се интересуват от езика като такава, а не система от знаци и цифрите, които представляват тези знаци, но реч, текстове, генерирани от системата. Най-ясно изразено от основателя на съвременната структурна лингвистика Фердинанд де Сосур.
"Единственият и истински обект на лингвистика е езикът, който се счита за себе си за себе си", такива думи завършиха известния си "общ лингвистичен курс".
Sosurur се счита за създател, така наречената социологическа школа в лингвистика, излъчвана от факта, че нашият език е обществен продукт и е невъзможно да го разберем без комуникация с други обществени науки и явления. Но има, така да се каже, лингвистика вътрешна и лингвистика външна, лингвистика на езика и лингвистика на речта.
"Нашата дефиниция на езика предполага премахването на концепцията за" Zyk ", че е чужда на тялото си, нейната система - в една дума, всичко, което е известно като" външна лингвистика ", въпреки че тази лингвистика се занимава с много важни обекти И въпреки че тя е основно, те означават, когато започват да учат речеви дейности, - написал Sosurur. Език на системата, която се подчинява само на собствена поръчка. Това може да помогне за сравнение с игра на шах, където е доста лесно да се различи Какво е външното вътрешно. че играта дойде в Европа от Персия, има факт от външен ред; напротив, вътрешното е всичко, което се отнася до системата и правилата на играта. Ако имам форма на дърво, Ще заместя фигурите от слоновата кост, след това такова заместване ще бъде безразлично за системата; но ако съм аз ще намаля или увелича броя на цифрите, такава промяна е дълбоко засегната от "граматиката" на играта. "
Продължавайки аналогията на чубрицата, може да се отбележи, че цифрите не могат да отсъстват: например, играта на опитни шахматни играчи сляпо, без да гледат на дъската, без да се доверяват на шах. Ако правилата на играта на шах са система, език, тогава всяка страна, която ще играем, ще бъде текстът, генериран от тази система, "реч".
Броят на шамбеите е малък, както и броя на областите на борда и броя на правилата, които подлежат на игра на шах. Но броят на различните партиди в шахмата е толкова голям, че може да се счита за безкраен. Така с помощта на език, състоящ се от краен брой елементи и граматични правила, могат да се образуват произволен брой фрази и текстове.
Език и реч, система и текст. Методите за теорията на знаците се използват в фолклорната и литературната критика, в теорията на музиката и театъра, поетиката, етнографията, историчеството на изкуството, инженерството и социалната психология. И навсякъде се занимаваме с вашето съотношение - реч. Структурната лингвистика понякога се сравнява с пилот за редица обществени и природни науки. Беше първата, която беше първата, която осъзнавайки силата на езика и разликата му от речта. Езикова система Структурните лингвисти се опитват да опишат в строги мандата на математическата логика и семиотиката. Ясно е, че текстовете са така написани, не могат. В края на краищата, техният брой е огромен.
Тук, вместо формули и символи, са необходими и други методи - и на първо място на всички математически статистически данни, тази топлина на студените числа, които блокът пише в неговите "косинтианци", което сякаш е сухи високоговорители, за да се превърнат в ярки картини, показващи скрити Механизми, генериращи езици. Най-ценното в това знание е, че започва в Паша, дните все повече помагат на хората в тяхната практика, в ежедневието. Например в езиковото обучение.
