Šokující případy kanibalismu v moderní společnosti. Kanibalismus v zemích tropické Afriky Jsou nyní mezi Papuánci kanibalové?

Zemi obývají stovky různých národů. Někteří z nich jsou přívrženci evropské tolerance, jiní takové hodnoty odmítají uznat a další se vyznačují svými vlastními, někdy původními hodnotami. Jsou ale i tací, se kterými je lepší nic nemít. Proč? Už proto, že pro některé kmeny žijící v nepřístupných koutech není cizinec jen nezvaným hostem, ale speciální večeří. Existují kanibalské kmeny v jižních mořích, v Západní a Východní Indii, v Africe, v Jižní Americe...

Africký kmen Mambila a jeho tradice

Začněme Afrikou. Přesněji z jeho západní části. Nachází se zde země Nigérie. Na jeho území žije kompaktně kmen Mambila. Vedení Nigérie, stejně jako významná část její veřejnosti, usiluje o to, aby tento stát nevypadal hůř než ostatní. Existuje armáda a policie a existují různé zákony. Jeden z nich zakazuje kanibalismus. Za takovou věc je v Nigérii dokonce dost přísný trest. V Africe však není vše tak jednoduché.

Dokud do země v polovině dvacátého století nepřišly dobročinné misie, bylo vše v pořádku. V evropských a dalších zemích, které se hlásí k univerzálním lidským hodnotám, občané o událostech na „temném kontinentu“ nevěděli. Ale už od prvních misionářů se začaly hrnout zprávy, že v Nigérii se praktikuje masová konzumace lidí, a jak se ukázalo, kanibalismus byl pro místní obyvatelstvo něco jako povinný rituál. Kromě toho byli všichni povinni jíst lidi, od mladých po staré. Kmen Mambila bojoval se svými sousedy a docházelo i k vnitrokmenovým střetům. Podle zavedených tradic museli vítězové sníst své zabité nepřátele přímo na místě bitvy. Bylo to provedeno tak, aby síla nepřítele přešla na vítěze spolu s jeho tělem.

Doslova až do posledních let zůstali všichni lidé kmene Mambila kanibaly. Ani teď by se takové funkce nevzdali, ale úřadů se bojí. Tresty za to nyní v Nigérii jsou docela vážné.

Co se týče samotné tradice, často zabitými nepřáteli byli obyvatelé sousední vesnice. V době míru se mezi takovými sousedy uzavíraly sňatky. Ale začala válka a někdy se ukázalo, že vítěz snědl některé ze svých příbuzných. Stalo se, že nějaký hrdina zabil a snědl bratry svých vlastních žen. Jedinou výjimkou pro vítěze byl jeho vlastní tchán. Bylo zakázáno to jíst. Vítěz může vážně onemocnět nebo dokonce zemřít.

Pro vaši informaci! Nejčastěji je kanibalismus spojen s určitými rituály. Lidé nejen věří, že na ně přechází síla sežraného nepřítele, ale jsou si také jisti, že si tím zajistí pomoc od některých bohů nebo duchů. To znamená, že mluvíme o zvyku, který poskytuje náboženství. Kmen Mambili nemá v kanibalismu prakticky žádnou náboženskou složku.

Pro lidi tohoto kmene, jak vysvětlili misionářům, je mrtvola zabitého nepřítele jen obyčejné maso. Vítězové jednoduše rozřezali zabitého nepřítele na kusy. Část kořisti byla na místě snědena syrová. Přitom nebyly žádné formality. Vítězové se neobrátili ani k duchům, ani k bohům. Jednoduše ukojili svůj hlad. Vojáci odnesli zbytky kořisti domů. Tam dávali, co dostali, starým lidem. Vždyť také potřebovali utišit svůj hlad.

Odpad z takové hostiny byl minimální. Lidé z Mambily dokonce jedli vnitřnosti. Byly odstraněny z mrtvoly a pečlivě omyty. Používaly se k jídlu ve vařené formě.

Zvláštní pozornost byla věnována lebkám. Byli zachráněni. Když mladí válečníci poprvé šli bojovat s nepřítelem, museli nejprve vypít z těchto lebek speciální infuzi. Pokud to bylo možné, pili jsme pivo. Díky tomu byla mladým válečníkům vštěpována odvaha.

Zvyky kmene Mamblila jsou poměrně důkladně popsány v knize K. Miky. Tento antropolog strávil poměrně hodně času v Africe, mimo jiné mezi kanibalským kmenem. Podařilo se mu seznámit se s takovými zvyky, které badatelé neviděli ani před ním, ani po něm.

Například K. Meek uvedl, že ženy nemají právo jíst lidské maso. Co se týče omezení pro muže, ženatí muži nesměli jíst maso žen, které byly zabity při náletu na nepřátelskou vesnici. Ale pokud starý muž neměl ženy, mohl jíst maso žen při jakékoli příležitosti a v jakémkoli množství.

Kruté zvyky kmene Angu

Nyní pár slov o tradicích kmene, který žil v jiném koutě zeměkoule. Proč "obydlený"? Faktem je, že během několika desetiletí téměř zmizel mezi ostatními obyvateli velkého ostrova v Tichém oceánu. Kmen se jmenoval Angu a žil v jihozápadní části Nové Guineje. Až dosud jsou lidé z kmene Angu považováni za nejbojovnější a krvežíznivé.

Tito lidé jedli nejen mrtvé nepřátele. Často se stávalo, že jako potravu využívali rodiče. Snažili se s tím spěchat. Hlavní podmínkou je, aby staří lidé neměli čas ztratit paměť nebo propadnout stařecké demenci. Vražda rodičů se odehrála jako rituál. Sami to nebylo možné udělat. K provedení rituálu byl pozván muž z jiné rodiny. Za tuto vraždu dostal určitou odměnu. Poté, co bylo jeho tělo umyté, bylo staženo z kůže a snědeno. Zbyla jen hlava. Byl instalován na určitém místě. Pak následovaly magické rituály. Modlili se k hlavě, žádali ji o radu, žádali ji o pomoc a ochranu.

Na rozdíl od zvyků dříve popsaného kmene obyvatelé Nové Guineje téměř nejedli syrové lidské maso. Bylo to vařené, někdy dušené. Penis byl považován za speciální pokrm. Rozřízl se napůl a smažil na uhlí.

Anguova kategorie „lahůdek“ zahrnovala ruce, nohy, jazyk a mléčné žlázy. Mozek byl považován za pochoutku. Uvařili to, aniž by to sundali z hlavy. Poté se „velkou dírou“ (zdroje bohužel neuvádějí, co to je) vytáhl vařený mozek, nakrájel na malé kousky a podával nejvýznamnějším domorodcům.

S nezvanými hosty Angusů bylo zacházeno jako s těmi nejzuřivějšími nepřáteli. Pro ně mohl být jen jeden konec. Tito kanibalové udělali totéž se svými zajatci. Vždy se přitom snažili, aby oběti vydržely co nejvíce mučení. Navíc se záležitost neomezovala jen na fyzickou bolest.

Pokud bylo možné dopravit do vesnice alespoň dva vězně, nezabili je všechny najednou. Vražda byla provedena před živými vězni. Zároveň se vše dělalo proto, aby živí mohli vidět smrtelné bolesti jednoho z kmenů.

Samozřejmě, že takové barbarské rituály by mohly být považovány za projev sadismu. To znamená, že Angu, zatímco způsoboval muka těm, kteří měli být zabiti a sežráni, přijímal potěšení tím, že je sledoval. Jak však vědci zjistili, kanibalové netrpěli tak masivní duševní poruchou. Pro ně to všechno byla běžná událost, které se nešlo vyhnout. To znamená, že mluvíme o tradici předávané z generace na generaci.

Humánní kanibalové

Za lidštější lze považovat zvyky kmene Bachesu žijícího v Ugandě a také kmenů Tukano, Kobene a Jumano žijících v Amazonii. Tito kanibalové jedí nejen lidi, které sami zabili, ale také mrtvoly zesnulých příbuzných. Dělají to s dobrými úmysly. Lidé jsou přesvědčeni, že tím prokazují skutečnou úctu zesnulému.

Jídlo začíná přibližně měsíc po smrti člověka. Tou dobou už byla mrtvola napůl rozložená. To je ale zvyk, u jmenovaných kmenů je to běžná, běžná věc. Proces probíhá následovně. Mrtvola je umístěna ve velké kovové nádobě. Obvykle připomíná obrovský kotel. Pod kotlem je zapálen oheň. Proces vaření pokračuje, dokud „nálev“ nezačne vonět tak strašně, že se vůně rozšíří na mnoho desítek metrů.

Polorozložená mrtvola se vaří bez vody. Z tohoto důvodu se postupně mění v pouhé uhlí. Když v kotli nezůstane nic kromě těchto uhlíků, vaření končí. Domorodci počkají, až kotlík a jeho obsah vychladnou natolik, aby bylo možné pokračovat v procesu přípravy požadovaného jídla. Toto pokračování zahrnuje mletí uhlí na prášek. Později se přimíchává do jídla a používá se jako koření. Přidává se také do některých místních nápojů. Jak členové kmene věří, takové nápoje jsou „nápoje odvahy“. Pijí ho všichni válečníci kmene. Předpokládá se, že takový nápoj dělá člověka odvážnějším, vynalézavějším a moudřejším.

Kanibalismus (nebo antropofágie) je požírání lidského masa lidmi. Jestliže v dávných dobách byl hlavní příčinou kanibalismu hlad, dnes je to strašná duševní porucha. Setkání s kanibalem není podle psychiatrů v bezpečí nikomu.

Zdánlivě obyčejný manželský pár už 20 let žere lidi – tato šokující zpráva přišla z Krasnodarského kraje.

Jako policisté manželé unesli lidi, omámili je éterem a Corvalolem, pak je zabili a snědli kus po kuse. Co nesnědli, proměnili v konzervy.

Krutost páru se podařilo odhalit až poté, co manžel ztratil telefon na ulici – byly tam nalezeny četné fotografie zohavených mrtvol. A doma kanibalové uchovávali recepty na vaření lidského masa a samotných konzerv, ve které se zabití lidé proměnili.

Rodina kanibalů má pravděpodobně 30 obětí. Strážcům zákona se již podařilo prokázat podíl kanibalů na smrti sedmi lidí. V ruské legislativě neexistuje samostatný článek o kanibalismu, ale zločiny kanibalů z Krasnodaru pravděpodobně spadají pod články „Vražda“ a „Zneuctění těl mrtvých“.

Pokud se prokáže všech 30 epizod, pak budou zločiny klasifikovány jako vraždy s přitěžujícími okolnostmi: předběžné spiknutí, promyšlená vražda, vražda s extrémní krutostí a možná i něco jiného, ​​vysvětluje právník Konstantin Trapaidze. - Těmto lidem bude přiděleno psychiatrické vyšetření. Pokud prokáže, že jsou příčetní, pak pro ně bude státní zastupitelství definitivně žádat nejvyšší trest - doživotí. Pokud je vyšetření shledá nepříčetnými, pak je čeká doživotní povinné léčení v psychiatrické léčebně.

Nyní se tímto příběhem zabývá vyšetřovací výbor. Život zjistil, zda je možné předem zjistit kanibaly skrývající se pod rouškou šťastného manželského páru.

Okouzlující zlobr

Kanibalismus má různé formy. Může to být způsob přežití (záchrana před hladem) nebo rituál (oběť). To vše bylo běžné ve starověku a ve středověku. V dnešní době je kanibalismus nejčastěji formou duševní poruchy.

V roce 2016 zveřejnili vědci z Altajské státní univerzity studii o kanibalech (k dispozici Life). Práce říká, že většina kanibalů měla těžké dětství a byla vystavena psychickému, fyzickému nebo sexuálnímu zneužívání. Často je příčinou kanibalismu duševní onemocnění, nejčastěji schizofrenie.

Schizofrenici kanibalové jsou velmi agresivní. " Utrpení, které kanibal snášel jako dítě, mu umožňuje způsobovat utrpení jiným lidem; Ve snaze prosadit se začne zabíjet a rozřezávat lidi a živit se lidským masem,“ píší autoři studie.

Jako příklad vědci uvádějí příběh jednoho z kanibalů objevených v moderním Rusku - Igora Kuzikova. Jedná se o „typického představitele homo antropofagus – „lidožravého člověka“.

Kuzikov se narodil do dysfunkční rodiny v roce 1961, trpěl schizofrenií, mentální retardací a navíc alkoholismem. I přes svůj vnější vzhled neškodnosti měl od mládí sklony k agresi. Léčil se, ale na začátku 90. let nastal kolaps na psychiatrii.

V důsledku toho se Kuzikov v nemocnici neléčil a sám neužíval léky. Zločinec se na ulici setkával s bezdomovci a trampy, přiváděl je do svého jednopokojového bytu, zabíjel a jedl. U soudu byla prokázána fakta o vraždě Kuzikova v letech 1994–1995. minimálně tři lidé. Materiály případu zaznamenávají děsivé detaily – tělo posledního zabitého Kuzikova bylo rozřezáno a uvařeno na maso v želé.

Existuje zvrácenější „směr“ kanibalismu – jsou to kanibalové, kteří chtějí sežrat svou oběť kvůli sexuálním fantaziím. Kanibala trápí bolestivá vášeň a touha vlastnit druhé. Kanibalové tvrdí, že pojídáním své kořisti z ní udělají součást sebe sama, čímž si ji ponechávají pro sebe. Jak uvádí studie, nejvýraznějším příkladem sexuálního kanibalismu byly zločiny nejslavnějšího ruského maniaka Andreje Čikatila.

Chikatiloův kanibalismus měl čistě sexuální význam a byl generován jeho ubohými a neúspěšnými pokusy získat biologický mužský status, alespoň na psychologické úrovni. Andrei Chikatilo má na svém kontě asi 65 vražd, z nichž 36 zahrnovalo kanibalistické sklony. Chikatilo přiznal, že své oběti vykuchal, aby získal nějaký druh sexuálního potěšení. Neudělal to z pomsty nebo z nenávisti, přineslo mu to klid, uvádí studie.

Studie uvádí některé známky kanibalů:

1. IQ je podprůměrné – 65–80.
2. Nelze mít vysokoškolské vzdělání.
3. Nestandardní sexuální koníčky (perverze, fetišismus).
4. V rámci své rodiny je agresivní, ve společnosti se chová zdrženlivě.
5. ZAVŘENO
6. Navenek může kanibal vypadat jako šťastný rodinný muž.
7. Dokáže oběť svést, hrát si s ní a snadno si získá důvěru.
8. Kanibal má předem daný obraz oběti (věkové omezení, pohlaví atd.).
9. Vrací se na místo činu, aby sledoval práci policie.

Podle psychiatra-kriminalisty Michaila Vinogradova je nemožné vypočítat kanibala pomocí takového seznamu znaků, stejně jako jakýkoli jiný.

- Poznat kanibala zvenčí je nesmírně těžké. Zjevné známky nebude možné identifikovat – máme mnoho pacientů se schizofrenií nebo jinými duševními poruchami, ale to neznamená, že jsou všichni kanibalové, poznamenal odborník.

Psychiatr uvedl příklad ze své praxe: v sovětských dobách policie chytila ​​muže, který krmil sousedy v obecním bytě lidským masem. Zabíjel lidi, přinesl domů maso a část kořisti rozdal svým sousedům. Říkal, že dělá řezníka na trhu a to jsou zbytky, které se dají sníst. Většinu toho snědl sám. A navenek to byl velmi sympatický, milý, poněkud rezervovaný člověk. Sousedé byli zděšeni, když byly zločiny odhaleny - kanibal byl přistižen při činu při vraždě jedné ze svých obětí. V důsledku toho byl zastřelen.

Jak vidíte, rozpoznat krutou osobu v vrahovi na základě vnějších znaků bylo nesmírně obtížné,“ dodal Vinogradov.

Podle psychiatra se kanibalismus léčit nedá.

Vyléčit kanibala je nemožné – nikdy dobrovolně nevyhledá pomoc, protože nevěří, že dělá něco špatného. Stav pacienta lze udržovat sedativy a izolací, ale touhu po kanibalismu, pokud již vznikla, nelze odstranit. Pokud budou tito lidé po odpykání trestu propuštěni, budou ve svých zvěrstvech pokračovat,- vysvětlil.

Subkultura kanibalů

V sovětských dobách se snažili nezakrývat příběhy o kanibalech, aby nezasévali paniku, řekl Michail Vinogradov. Nyní všechny tyto šokující příběhy snadno proniknou do médií. Někteří lidé v zahraničí se na tom dokonce snaží vydělat.

Například v roce 2010 média psala o otevření „restaurace pro kanibaly“ v Berlíně.Jídlo mu podle majitelů dodají dobrovolníci, kteří chtějí darovat své orgány.

Jsou i tací, kteří se kvůli show neštítí proměnit se na chvíli v kanibala. V roce 2016 se britský televizní moderátor Greg Foot rozhodl ochutnat lidské maso (jeho vlastní) živě na vzduchu. Obrátil se na lékaře, kteří mu uřízli kus svalu. Nápad se nezdařil – podle britských zákonů je pojídání lidského masa zakázáno.

U nás jsou známy případy, kdy byl kanibalismus spojen s vášní pro tu či onu subkulturu mládeže. V roce 2009 v Petrohradu dva mladíci zabili a snědli svou 16letou přítelkyni. Když byl zločin vyřešen, do médií unikly informace, že vrazi se považovali za „goty“ a „emos“. To způsobilo skutečnou explozi v tisku a na internetu - lidé si byli jisti, že všichni „goths“ a „emo“ požírají lidské maso, je třeba je izolovat od společnosti a léčit.

Později vyšetřování prokázalo, že krutost vrahů neměla s těmito subkulturami nic společného. Není známo, kolik „emos“ a „gothů“ trpělo následnou šikanou.

Na jednu stranu je dobře, že se tímto tématem začala zabývat média. Kanibalismus je velmi nebezpečný, lidé musí být chráněni. Ale s tímto tématem musíte být opatrní - může to způsobit nezdravý zájem lidí o toto téma a vyvolat nové zločiny,“ řekl Michail Vinogradov.

Achtung! Účastníci etnografické expedice "Prsten Afriky" ​​našli kmen kanibalů, kteří mluví rusky v divokých lesích Tanzanie.

Expedice byla uskutečněna na třech terénních vozidlech KamAZ přes území 27 afrických zemí. Během výzkumné práce účastníci shromáždili a zdokumentovali informace o nejvýznamnějších hodnotách afrických národů - tradicích, rituálech, zvycích a dalších rysech domorodého obyvatelstva „temného kontinentu“.

Vědci našli kmen rusky mluvících černých kanibalů ve východní Africe poblíž hranic Tanzanie v obtížném terénu. Primitivní kmen je poměrně agresivní, mezi zvyky domorodců patří pojídání lidského masa. Nejúžasnější je, že tito krutí divoši, jak se ukazuje, nejenže mluví rusky, ale používají její nejčistší příklad 19. století. Jak uvedl Alexander Želtov, zástupce Petrohradské univerzity, „kmen mluví nejčistším a krásným ruským jazykem šlechticů 19. století, kterým mluvili Puškin a Tolstoj“.

Muži z kmene jsou velmi nebezpeční, protože vnímají všechny lidi výhradně jako potravu. Při kontaktu s rusky mluvícími kanibaly měli členové výpravy připravené zbraně k sebeobraně. Hlava kmene však pochopila, že konflikt s bělochy pro něj není výhodný. Kmen byl vyzbrojen primitivními zbraněmi a každý člen výpravy měl loveckou pušku. Je zřejmé, že v případě rozruchu by byl již zmenšující se kmen (pouze 72 lidí) všichni zabiti.

Vůdce výpravy Alexander Želtov také řekl, že když kmen kanibalů pozval hosty, aby ochutnali jejich typický pokrm „Nepřátelské maso smažené na kůlu“, zeptali se: „Chtěli byste jíst, drazí hosté?“ Když členové expedice odmítli, kanibalové bědovali: "Ach, jak nás to opravdu mrzí."

Celkem strávili členové výpravy půl dne návštěvou kmene rusky mluvících kanibalů. Všechny otázky užaslých vědců, proč primitivní divoši v 19. století mluví rusky, nebyly nikdy zodpovězeny. Vůdce kmene jen skromně poznamenal, že „náš kmen odnepaměti mluví tímto mocným, krásným a skvělým jazykem,“ uvádí slova vůdce kmene A. Želtov.

Je pravděpodobné, že kozáci v čele s atamanem Ashinovem, kteří se v roce 1889 vylodili spolu s inteligencí a náboženskou misií na pobřeží Afriky, zanechali své kulturní dědictví a potomky. Nebo tam možná předtím navštívili Rusové a zanechali zde dědictví. V těch divokých zemích dokonce i jeden král Afriky vypadal jako Alexandr Sergejevič, a proto si vysloužil přezdívku „Puškin“.

Kanibalismus (z francouzštiny cannibale, španělsky canibal) je požírání lidského masa lidmi (používá se i termín antropofágie). V širším slova smyslu je to požírání zvířat vlastního druhu. Název "kanibalové" pochází z "canib" - jméno, které před Kolumbem obyvatelé Baham nazývali obyvatele Haiti, hrozné kanibaly. Následně se název „kanibal“ stal ekvivalentem antropofágu.

Existuje každodenní a náboženský kanibalismus.
Hospodaření domácností bylo provozováno v primitivním komunálním systému kvůli nedostatku jídla a bylo zachováno jako výjimka během rozsáhlého hladomoru. Na rozdíl od náboženského kanibalismu, který zahrnuje nejrůznější oběti, pojídání nepřátel či různých částí těl, mrtvé příbuzné. Takové pojídání je odůvodněno přesvědčením, že síla a všechny schopnosti, dovednosti a charakterové vlastnosti přejdou na jedlíka. Částečně lze kanibalismus maniaků připsat náboženským.

TAK...

Kongo

V Kongu kanibalismus vyvrcholil během konžské občanské války v letech 1999-2003. Poslední případ byl zaznamenán v roce 2012. Jedí lidi, aby zastrašili nepřátele, věří, že zdroj obrovské síly je ukrytý v lidském srdci a jeho pojídáním kanibal tuto sílu získává.

západní Afrika

V západní Africe existovala skupina kanibalů zvaná „Leopardi“. Říkalo se jim tak podle vzhledu, protože se oblékali do leopardích kůží a byli vyzbrojeni tesáky těchto zvířat. Zde a v 80. letech minulého století byly nalezeny lidské ostatky. Svou vášeň pro lidské maso vysvětlují tím, že jim tato činnost dodává energii a činí je silnějšími.

Brazílie

Brazílie je domovem kmene Huari, který se vyznačuje vytříbenou chutí. Do roku 1960 jejich jídelníček zahrnoval pouze náboženské osobnosti a všemožné vychovatele. Teprve v poslední době je potřeba nutila jíst nejen spravedlivé a Boží vyvolené, ale i obyčejné hříšníky. Dodnes se zde často vyskytují ohniska kanibalismu.

Oficiálně se uznává, že kanibalismus mezi nimi vzkvétá kvůli jejich potřebě a vysoké úrovni chudoby. Místní obyvatelé ale tvrdí, že slyší vnitřní hlas někoho, koho zabít a sníst.

Papua-Nová Guinea

Poslední národností, která v 21. století neustále konzumuje lidské maso, je kmen Korowai žijící v této oblasti. Existuje takový scénář, že právě zde byl sněden Michael Rockefeller, syn známé rodiny a tehdejší guvernér New Yorku Nepeson Rockefeller. Ve skutečnosti se Michael Rockefeller v roce 1961 vydal na expedici na Papuu-Novou Guineu, aby studoval život tohoto kmene, ale už se nevrátil a řada pátracích expedic nepřinesla žádné výsledky.

Lidé jedí po smrti svého spoluobčana, který zemřel bez jakékoli příčiny nebo nemoci, a aby se vyhnuli budoucím úmrtím, jedí zesnulé. Protože smrt bez důvodu je v jejich pohledu na svět černá magie.

Kambodža

Kanibalismus v této oblasti dosáhl největšího rozsahu během válek v jihovýchodní Asii během 60. a 70. let 20. století. Jejich válečníci měli rituál pojídání jater nepřítele. Důvody, proč místní obyvatelé konzumují lidské maso, jsou náboženské přesvědčení a hladomor Rudých Khmerů.

Indie

V indické sektě „Aghori“ jedí dobrovolníky, kteří sektě odkázali svá těla po smrti. Po snězení se z kostí a lebky vyrábí různé ozdoby. V roce 2005 zde provedená mediální vyšetřování odhalila, že tato náboženská skupina pojídala mrtvoly z řeky Gangy. "Aghori" věří, že lidské maso je nejlepší elixír mládí.

Historické místo Bagheera - tajemství historie, záhady vesmíru. Záhady velkých říší a starověkých civilizací, osudy zmizelých pokladů a biografie lidí, kteří změnili svět, tajemství speciálních služeb. Historie válek, záhady bitev a bitev, průzkumné operace minulosti i současnosti. Světové tradice, moderní život v Rusku, záhady SSSR, hlavní směry kultury a další související témata – vše, o čem oficiální historie mlčí.

Studujte tajemství historie - je to zajímavé...

Aktuálně čteno

Vážení čtenáři, některá jména, data a místa působení v našem materiálu byla změněna, protože mnoho informací na toto téma dosud nebylo odtajněno. Záměrně byla učiněna řada nepřesností ve zpravodajství o událostech.

Slavný francouzský sinolog (sinolog) Joseph de Guigne na konci 18. století objevil ve starých čínských kronikách záznam příběhu buddhistického mnicha jménem Huishan, který ho velmi překvapil.

Letos v dubnu uplyne 140 let od narození známého muže, jehož kosti jsou dodnes vymyté - Vladimíra Iljiče Lenina.

Co nutí historiky pečlivě číst dokumenty z doby před 90 lety? Především pravděpodobně zájem o ty události, které ještě nebyly dostatečně prostudovány odborníky a pokryty v tisku pro širokou veřejnost. Ale lidé mají právo vědět, co se stalo s jejich krajany na stejném území před téměř stoletím. Novosibirský historik Vladimir Poznansky pomocí nedávno objevených archivních zdrojů sledoval vývoj sibiřského hladomoru. Leninova výzva – „za každou cenu zachránit proletářské centrum“ – pak vyvolala smrt mnoha lidí hladem nejen v ukrajinské sýpce, na Kubáně, ve Stavropolské oblasti, ale i v tak relativně prosperující oblasti, jako je Sibiř.

Ne všichni blázni jsou talentovaní, ale věří se, že velká většina talentovaných lidí je obvykle trochu „ahoj“. A někteří nejsou ani mírně, ale docela důkladně truchliví, dalo by se dokonce říci, že měli velmi vážné psychiatrické diagnózy. Jiná věc je, že šílenství těchto géniů nejen že nikomu neublížilo, ale naopak obohatilo náš svět o úžasné výtvory, nad kterými se my, prostí smrtelníci neprozkoumaní psychiatry, nepřestáváme radovat a žasnout.

Jistým mezníkem v povědomí veřejnosti se stal den 11. září 2001 - datum, kdy mezinárodní terorismus dosáhl kvalitativně nové úrovně konfrontace se společensko-politickými institucemi, které tzv. svobodný svět prohlašuje za jediné správné. Okolnosti této tragédie však mimovolně naznačují některé „špatné“ myšlenky.

Při cestě po jihu či západě Ukrajiny jistě uvidíte hrad téměř v každé zatáčce. Zahalená ranním oparem, dobře zachovalá nebo dokonce zchátralá, rozbuší vaše srdce a připomene vám rytířské romány, které jste kdysi četli.

Toho dne, 16. července 1676, celá Paříž bzučela jako poplašený úl. Samozřejmě, ne každý den je popraven tak nebezpečný zločinec a navíc žena. A ne ledajaká, ale jedna z prvních krásek francouzského království.