Schulungshandbuch zur Geschichte der wirtschaftlichen Übungen. Geschichte der wirtschaftlichen Übungen: Studien

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Geschrieben von http://www.allbest.ru/

Rezensent - Semenkova T.G., Dr. Econ. Wissenschaften, Prof. Finanzakademie unter der Regierung der Russischen Föderation

Titova n.e.

Geschichte der wirtschaftlichen Lehren: Vorlesungen. - M.: Humanit. ed. CENTER VLADOS, 1997. - 288 p. ISBN 5-691-00008.

Der Zweck des Vorlesungsverlaufs besteht darin, Studenten des historischen Erbes und des ideologischen Wissenschaftlerns verschiedener Epochen im Bereich des wirtschaftlichen Denkens zu meistern. Die Untersuchung der Konzepte und Theorien der einzelnen Schulen und Anweisungen, die in der Vergangenheit bestanden und in der Wirtschaft in der Wirtschaftswissenschaften bestehen, ermöglicht es, das im Laufe der Wirtschaftstheorie gewonnenen Wissen zu konsolidieren und zu vertiefen.

Für Studenten der wirtschaftlichen Universitäten sowie für unabhängig studieren wir die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen.

T4306020900 - 29.

Ohne angekündigt.

ISBN 5-691-00008.

Einführung

Die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen belegt einen großen Platz im System der Wirtschaftswissenschaften. Ergänzend der wirtschaftlichen Theorie ist es gleichzeitig eine bestimmte unabhängige Belastung. Die Bedeutung der Geschichte der wirtschaftlichen Übungen und im Wirtschaftsbildungssystem bei der Erstellung von Ökonomen bei der Bildung ihrer Qualifikationen.

Die folgende Definition der Wissenschaft wird in der Literatur angenommen: Die Geschichte der wirtschaftlichen Lehren wird durch den historischen Prozess der Entstehung und Entwicklung der wichtigsten Systeme der wirtschaftlichen Ansichten von Wissenschaftlern verschiedener historischer Perioden untersucht. Daraus ergibt sich daraus, dass die Analyse der Entstehung und Entwicklung der wirtschaftlichen Übungen den gesamten historischen Prozess der sozialen Entwicklung umfasst, alle historischen Epochen, die von einer sklaveneigenen Gesellschaft beginnen.

Die Wurzeln der wirtschaftlichen Theorien gehen zur Art des Wirtschaftssystems, das die Grundlage der Entwicklung der Gesellschaft darstellt. "Wirtschaftliche Bedingungen", betonte F. Engels, - egal wie viel anderer Einfluss auf sie - politisch und ideologisch - letztendlich noch entscheidend sind und bildet, dass der rote Thread, der die gesamte Entwicklung durchdringt, und man führt zu seinem Verständnis "*

Der Anschluss wirtschaftlicher Übungen mit der Wirtschaft der Gesellschaft ist das direkteste. Ihre Rolle in der öffentlichen Entwicklung ist sehr groß. Wirtschaftliche Übungen spiegeln nicht passiv die in der Wirtschaft begangenen Prozesse wider und haben einen gewissen Auswirkungen auf sie, was zur öffentlichen Entwicklung beiträgt, beschleunigt oder im Gegenteil, verlangsamt wird. Es ist bekannt, dass viele Konzepte (z. B. neoklassizistisch oder keynesisch) die Grundlage der staatlichen wirtschaftlichen Programme waren.

Wirtschaftliche Übungen werden in der Dynamik im Prozess der historischen Entwicklung untersucht. Gleichzeitig ist es notwendig, zu betonen, dass die Geschichte der wirtschaftlichen Lehren in die Moderne umgewandelt wird. Dies wird durch die besondere Relevanz und sogar die von ihm in Betracht gezogenen Themen ermittelt, was eines der wichtigsten Merkmale des Themas der Geschichte der wirtschaftlichen Übungen ist. Eine Analyse der wirtschaftlichen Übungen vergangener Epochen ist nicht autark, erfolgt nicht, um den historischen Prozess zu studieren. Das Wissen der historischen Vergangenheit trägt zu einem besseren Verständnis der Quellen der Gegenwart bei.

Im Zuge von Vorträgen zur Geschichte der wirtschaftlichen Übungen wird der gesamte Prozess der Evolution der Wirtschaftswissenschaft berücksichtigt. Die Analyse der klassischen Schule, westeuropäische wirtschaftliche Übungen, russischer wirtschaftlicher Denken nimmt einen großen Ort ein. *

In der inländischen Wirtschaftsliteratur untersuchten die wirtschaftlichen Konzepte des Wohlbefindens praktisch nicht. Im Westen gibt es im Westen langjährige spezielle Lehrbücher im Westen, * ein beliebiges Lehrbuch über Mikroökonomie und Makroökonomie umfasst den Abschnitt "Welfare Economics". ** "Wohlfahrtsstaat" in Europa gilt als offizielles Ziel der öffentlichen Ordnung.

Das Problem des individuellen und sozialen Wohlergehens ist ein grundlegendes, umfassendes, sozialökonomisches und philosophisches Problem, das einen bedeutenden Ort in historischen und wirtschaftlichen, philosophischen, soziologischen, statistischen und anderen Studien einnimmt. Das Konzept des Wohlfahrt A. Smith, L. Valras, K. Menger, V. Pareto, J. Gobson, A. Bergson, K. Error, A. Pig, P. Samuelson, J. Galbreit, W. Rostow, K. Preis, E. Hansen, Mordal, J. Bucanene, G. Jentes, J. Sismondi, N.g. Tschernyshevsky et al. Viele der Ökonomen galten das Wohlergehen und Wege, um seine Errungenschaft in der Gesellschaft durch das Thema politischer Wirtschaft zu erreichen, der zu Recht glaubte, dass die wirtschaftliche Tätigkeit und die Aktivitäten des Staates die Absicht des Einzelnen und der Gesellschaft sein sollten.

I. Wirtschaftslehren der antiken Welt

wirtschaftsunterrichtsschule

Beim Studieren des i-tH-Abschnitts ist der Verlauf der Geschichte der wirtschaftlichen Übungen erforderlich, um ihre Besonderheiten zu berücksichtigen, die durch eine sehr umfangreiche Geschichte der Geschichte, eine Fülle von Material, das den Prozess der Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens in der Antike widerspiegelt, berücksichtigt Welt. Sklaverei stammt im Osten in der IV Millennium BC. Für Länder des alten Ostens ist die patriarchalische Sklaverei charakterisiert. Die größte Erschließung der Sklavenzierung erreichte die antike Periode im antiken Griechenland und im alten Rom aus dem I Millennium BC. Nach iv. ANZEIGE Sein blühender Fall auf die v c. Bc. Die alte Sklaverei, der Name des Klassikers, war die reife Form der Sklavenz, als Sklaven die wichtigste Produktivität der Gesellschaft konstituierte.

In einer sklaveneigenen Gesellschaft wurde eine internationale Ideologie gebildet, wirkte wirtschaftliche Gedanken. Die dominierende Position wurde von der Ideologie der Sklavenbesitzer besetzt.

Vortrag 1. wirtschaftlicher Gedanken an Babylonien, China, Indien

Im Territorium des alten Asiens wurde große Fokus der Zivilisation gebildet, ein Sklavenzen hat eine bedeutende Entwicklung erreicht, die ersten Sklavenstaaten entstanden. Zahlreiche historische Denkmäler ermöglichen es, die Entstehung und Entwicklung wirtschaftlicher Ideen zu beurteilen. Dies gibt eine Idee der Geschichte des alten Babyloniens. Zu Beginn der Bildung einer frühen Grade-Gesellschaft sind wie die Gesetze des Königs von Eshnunna (xx Century BC) angegeben. Sie wurden von wirtschaftlichen Fragen interpretiert. Das bedeutendste Denkmal des babylonischen Königreichs ist der Kodex von König Hammurapi (1792-1750 v. Chr.), Der die wirtschaftlichen Grundlagen der Gesellschaft, die wichtigsten Trends seiner Entwicklung, weitgehend widerspiegelt. Der Kodex von Chammurapi-Gesetzen gibt eine Idee, dass die Division der Gesellschaft auf Sklaven und Sklaveneigentümer zu dieser Zeit natürlich und ewig anerkannt wurde, die Sklaven mit dem Eigentum der Sklaveneigentümer gleichgesetzt wurden. Chammurapi-Gesetze reflektierten sich um die Stärkung und den Schutz des privaten Eigentums. Der Versuch, es durch die Todesstrafe strafbar und zur Sklaverei zurückzukehren. Das historische Denkmal weist darauf hin, dass die Gründung der Wirtschaft des babylonischen Königreichs die natürliche Wirtschaft war. Halten Sie die Position der Gemeinschaft, obwohl die Zerlegung ihn bereits gründlich berührt hat. Die königliche Macht kümmerte sich um den Schutz der Interessen der Gemeinschaft und der kleinen Produzenten. Die Gesetze von Hammurapi spiegeln die Entwicklung der Rohstoffbeziehungen, Maßnahmen, die zur Ausweitung von Handelsgeschäften beigetragen haben.

Ein großer Ort in der Geschichte des gesellschaftlichen Denkens des alten China der betrachteten Zeitraums besetzt den Konfuzianismus - der von Konfuzius geschaffene Lehre (Kun Futszi), der in 551-479 lebte. Bc. Die wirtschaftliche Ansichten von Konfuzius werden von einem seiner Anhänger von Men-Tzu (372-289 v. Chr.) Systematisiert. Sie hatten einen großen Einfluss auf den chinesischen wirtschaftlichen Gedanken. In der Wirtschaft des Landes gab es bedeutende Verschiebungen, die mit der Zersetzung der Primitiv-Ware und der Bildung der Sklaverei verbunden waren. Die Landwirtschaft ging zurück, die Gemeinschaftsbeziehungen wurden zerstört, die Unterscheidungsdifferenzierung der Immobilie wurde erhöht, die Positionen der privaten Sklavinierungseinrichtungen wurden verstärkt.

Confucius Einer der ersten schuf der Lehre des natürlichen Rechts, auf dem sein philosophisches und sozioökonomisches Konzept basiert. Er fuhr von der Tatsache fort, dass das öffentliche Gerät auf dem göttlichen Anfang basiert. Es bestimmt das Schicksal einer Person und der öffentlichen Ordnung. Die Abteilung der Gesellschaft auf dem "Noble", die das höchste Anwesen ausmachen, und "Commonders" ("Niedrig"), deren Konfuzius als natürlich angesehen wurde. Die Beziehung zwischen Sklaveneigenten und Sklaven erhielt er nicht nur zwangsweise. Konfuzius drängte darauf, das "Vertrauen" von Sklaven an die Ausführlichkeit aufzuheben, ratsame der "edlen", um die Sklaven zu suchen.

Die Entscheidung des Konfuzius zielt darauf ab, die Stabilität des formaten Sklavengebäudes sicherzustellen, die Behörde des Staates, der weit verbreiteten Verwendung traditioneller Formen und Riten für diese Zwecke zu stärken. Er paßte zur Stärkung der Behörden des Obersten Herrschers Chinas.

Die wirtschaftliche Ansichten von Konfuzius, ein Produkt ihrer Ära, waren widersprüchlich. Die Idealisierung der Antike, die die Beziehungen der patriarchalischen Gemeinschaft fixiert, stiegen mit ihm mit der Entwicklung der Regeln, die die Beziehung zwischen Sklaven und Sklaveneignern reguliert. Erstens stellte er die Position der erblichen Sklavengesellschaft sowie der niedrigsten, servierenden Schicht der Sklaveneigner dar. Sein Sklaving wurde mit der Erhaltung alter patriarchalischer Bestellungen, der Blood-Verwandtschaft, in Verbindung gebracht. Im Zusammenhang mit den verschärften sozialen Widersprüchen suchte Konfuzius nach Wegen, um soziale "Gleichheit" zu erreichen, während Sklaveneigentumsaufträge aufrechterhalten und Klassenkonflikte glättet. Der Konfuzianismus berechtigte den Konservatismus des öffentlichen Geräts, der seit vielen Jahren in der chinesischen Gesellschaft gegründet wurde.

Der Konfuzianismus fand seine Entwicklung in den Ansichten von Men-Tzu, der soziale Ungleichheit mit dem "himmlischen Willen" verbunden, das Gegenteil von geistiger und körperlicher Arbeit gerechtfertigt. Gleichzeitig war die Herren-Tzu gegen die Straffung der Sklavenbesitzunterdrückung, die für die Wiederherstellung der Landschaft der Gemeinschaft ratifizierte, die Gemeinschaft verteidigte, die wirtschaftlichen Interessen der Bauern. Die Beiträge, die dem sozioökonomischen Konzept des Konfuzianismus typisch sind, erhielt eine weitere Vertiefung von Man-Tzu.

Mit der Kritik an Konfuzianismus wurden Mo-Tzu und seine Anhänger (MoEs) gemacht. Sie predigten die natürliche Gleichheit der Menschen, bestritten die Daten, die Privilegien des Adels. Mystone baute die Notwendigkeit der Erfüllung der Produktion zur Erfüllung der Bedürfnisse der gesamten Bevölkerung, der universellen Beteiligung von Menschen in körperlicher Arbeit, der Entwicklung einer freien Initiative kleiner Hersteller. Die Idee der "universellen gegenseitigen Liebe", die Idee der "universellen gegenseitigen Liebe", die mystischen Menschen nicht ihre Illusorie verstanden.

Eine der erheblichen Denkmäler der Geschichte der wirtschaftlichen Ideen in China ist die Abhandlung "Guan-Tzi", die zu Peru von unbekannten Autoren gehört. Es bezieht sich auf das IV-III Jahrhundert. Bc. Sorge um die Bauernschaft vorzusehen, schlugen die Autoren vor, ihre obligatorischen Arbeitskräfte zu begrenzen, um vor Spekulanten und Reichwissenschaften zu schützen. Um die wirtschaftliche Situation der Bauern zu stärken, boten die Autoren der Abhandlung, das Steuersystem zu ändern, die Preise von Brot zu erhöhen. Die Pflege der Verbesserung des Wohlstands der Menschen, den sie den Staat steckte, zu dem sie wirtschaftliche Angelegenheiten aktiv beeinträchtigen mussten, beseitigen die Ursachen, die das Wohlbefinden des Volkes verhindern, kreieren Kornreserven zur Preisstabilisierung, nehmen Maßnahmen zur Überwindung von widrigem Charakter Bedingungen usw.

Die Kollision zweier Trends im sozioökonomischen Leben: Der Wunsch, die patriarchalisch-kommunalen Prinzipien einerseits das Wachstum und die Stärkung der Sklavenzpositionen zu erhalten - andererseits der Kampf der Klassen, die lange Zeit für sie stehen bestimmt die wichtigsten Fragen des wirtschaftlichen Denkens an altes Chinas. Große Schärfe erreichte das Problem des Verhältnisses der natürlichen und kommerziellen Wirtschaft.

Sie studieren die Geschichte des wirtschaftlichen Gedankens an altes Indiens, sollte zunächst auf die in den ältesten Denkmälern enthaltenen wirtschaftlichen Ideen achten - die Veedas, die eine Sammlung von Gebeten, Hymnen, Zauber sind. Sie wurden im I Millennium BC erstellt. Und sie spiegeln die gestartete Zersetzung der primitiven Gemeinschaft, der Gründungsbildung des Sklavens wider. Am Anfang des I Millenniums besteht die Entstehung solcher Werke des alten indischen Epos mit wirtschaftlichen Ideen als "Mahabharata" und "Ramayana". Der erste lehrt über die Kriege des Bharata-Stammes, dem zweiten - über die Frames des Rahmens.

Die Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens spiegelte sich in literarischen und religiösen Denkmälern wider. Unter ihnen sind die berühmten "Gesetze von Manu", die im Laufe der Jahrhunderte gemacht wurden. Sie enthalten ein reiches Material über die sozioökonomischen Bedingungen von Indien III Millennium BC, drücken den Mund der Priester (Brahmanov) den wirtschaftlichen Blick auf die Sklavenbesitzer aus. "Gesetze Manu" ist ein Satz von Rezepten, die an Menschen von der "göttlichen Gesetzgebung" gesendet werden. Sie gründeten die Formen der Transformation einer freien Person in einem Sklaven (DAS), seine entgegengesetzte Position in der Gesellschaft wurde behoben. "Gesetze Manu" spiegelte die Existenz erblicher Kasten wider. Das brahmanische Konzept der Wirtschaftspolitik, das in ihnen gerechtfertigt ist, verteilte dem Staat eine bedeutende Rolle, die berechtigt war, Umsatz, Regulation der Wirtschaftstätigkeit, den Betrieb der Öffentlichkeit und anderen zu gewährleisten.

Das ausstehende Denkmal der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens des antiken Indiens ist der Abhandeln "Arthrasaster", der Autor, der der Berater für King Chandragoupe I Brahman - Kautilla (Ende IV - der Beginn des III Jahrhunderts. BC) war. * "Arthrasaster" wurde als Unterricht für den König geschaffen, aber in seinem Inhalt und der Sinne ging weit über den Geltungsbereich der Räte hinaus. Dies ist eine umfangreiche wirtschaftliche Arbeit, die ein breites Spektrum an Fragen abdeckt und die Reife des wirtschaftlichen Denkens von Indien anzeigt. "Arthoaster" kennzeichnet die sozioökonomische und politische Struktur des Landes, enthält ein reichhaltiges Material, das die Entwicklung wirtschaftlicher Ideen darstellt.

"ArtHasaster" erzählt von der sozialen Ungleichheit, rechtfertigt und verankert ihn, um die Rechtmäßigkeit der Sklaverei zu bestätigen, die Gesellschaft in die Kaste zu teilen. Die Grundlage der Bevölkerung des Landes war Arien, die in vier Kasten eingeteilt wurden: Brahmanov, Kshatriyev, Vaishiyev und Sudr. Brahmins und Kshatriya besaßen die größten Privilegien. Der Autor zeigte Pflege, um die Position von ARII zu stärken. Es wurde angezeigt, dass "für Arionen nicht Sklaverei sein sollen." Wenn die Arien aus irgendeinem Grund Sklaven wurden, wurde ein solcher Staat als vorübergehende Maßnahmen angesehen, um sie zu veröffentlichen, um sie freizusetzen. Die Abhandlung widmete großen Wert auf die Regulation der Sklaverei, die die Merkmale des Patriarchales behielt. Empfohlene Maßnahmen, die die Entwicklung der Sklaverei begrenzt, warnende Verschlimmerung von Klassenkonflikten. Der indische Sklave könnte ein Eigentum haben, hatte das Recht, ein Erbschaft zu erhalten, das Recht des Selbstgrabens auf Kosten seiner Immobilie.

In "arthasastre" beschrieben im Detail den Zustand der Wirtschaft des Landes, den Hauptberufen der Bevölkerung. Die Hauptindustrie war die Landwirtschaft, abhängig von viel Bewässerung. Zusammen mit den entwickelten Handwerkshandwerk, Handel. Die Abhandlung war am wichtigsten der Konstruktion, der Aufrechterhaltung von Bewässerungssystemen, die als Grundlage der Erntequalifizierung qualifiziert waren. Der durch das Bewässerungssystem verursachte Schaden wurde als schmerzhafte Gräuelheit betrachtet. "ArtHasaster" enthält reiche Informationen über die öffentliche Abteilung und den Austausch. Die Lernlehre war ein wesentlicher Bestandteil der gesamten Übung über das Verhalten der Volkswirtschaft.

"Arthrasaster" achtete großen Wert auf die Interpretation der wirtschaftlichen Rolle des Staates. Es war typisch für die wirtschaftlichen Gedanken der Länder des alten Ostens, der Idee des aktiven Eingriffs des Staates in das wirtschaftliche Leben in die Regulierung der sozialen Beziehungen. Darüber hinaus setzte sich die Abhandlung direkt auf die königliche Macht der Besorgnis für die Umsetzung vieler Geschäftsangelegenheiten an, einschließlich der Besiedlung des Okrains, der Aufrechterhaltung von Bewässerungssystemen, dem Bau von Brunnen, der Erstellung neuer Dörfer, der Organisation der Spinning-Weaving-Produktion mit Die Beteiligung eines spezifischen Kontingents von Arbeitnehmern (Witwe, Waisen, Beggs, Behinderte, Verarbeitungsstrafe usw.). Die Wirtschaftspolitik der tsaristischen Verwaltung, das Steuersystem, die Instandhaltung der königlichen Wirtschaft, der Haupteinkommensquellen usw. wurde ausführlich beschrieben.

Die Abhandlung "Arthrasaster" gibt eine Vorstellung davon, wie der indische wirtschaftliche Gedanke die wichtigsten Fragen der sozioökonomischen Beziehungen, das wirtschaftliche Leben eines typischen Landes für die Länder des alten Ostens der frühen Arbeiter interpretierte.

Vortrag 2. Wirtschaftliche Lehren des antiken Griechenlands

Die größte Rolle in der Geschichte der wirtschaftlichen Lehren des antiken Griechenlands wurde von den Werken der berühmten Denker von Xenophon, Plato und Aristoteles gespielt.

Das Xenophon wurde in 430 v. Chr. In Athen geboren (starb in 355 v. Chr.), Gehörte zu einer reichen Aristokratie von Sklaven. Er ist Student der berühmten alten griechischen Philosoph-Sokrates. In ihrer politischen Meinung fungierte er als Unterstützer der aristokratischen Sparta und dem Gegner der athenischen Demokratie.

Die wirtschaftliche Ansichten von Xenophon sind in der Arbeit von "Domostroy" aufgeführt, die als Leitfaden für das Durchführen von Sklaveneigentum erstellt wurden. Ermittlung des Subjekts des Housekeepings beschrieb er es als Wissenschaft zu Gerichtsstand und Anreicherung der Wirtschaft. Der Hauptzweig der Sklavenwirtschaft Xenophon betrachtete die Landwirtschaft, die er als die würdste Art der Besatzung qualifizierte. Laut Xenophon, "Landwirtschaft - Mutter und Fütterung aller Künste", das Hauptziel der wirtschaftlichen Tätigkeit, sah er, um die Produktion von vorteilhaften Dingen zu gewährleisten, d. H. Verbraucherwerte. Die negativ behandelten Ksenfont-Handwerker, die negativ behandelt werden, galten sie nur eine Klasse, die nur für Sklaven geeignet ist. Nicht in der Kategorie der anständigen Aktivitäten des freien Griechischen und des Handels enthalten. Gleichzeitig ermöglichte Xenophon in den Interessen der Sklavenholding-Wirtschaft den Einsatz von Rohstoffbeziehungen.

"Domostroy" enthielt zahlreiche Tipps für Sklaveneigentümer auf dem Gebiet der Wirtschaftstätigkeit. Ihr wird die Führung der Wirtschaft, der Betrieb von Sklaven sein, aber in keiner Weise körperliche Arbeit von Xenophon ausdrücklich ist, exprimiert die körperliche Arbeit verachten, und qualifiziert es als Lektion, die nur für Sklaven geeignet ist. Beratung über das rationale Management der Wirtschaft und der operativen Sklaven lehrte er, Sklaven als Tiere zu handhaben.

Xenfont Einer der ersten unter den Denken der Antike hat großen Aufmerksamkeit auf die Fragen der Arbeitsteilung gezahlt, wobei er sie als natürliches Phänomen als wichtige Bedingung für die Erhöhung der Verbraucherwertproduktion berücksichtigt. Er näherte sich genau dem Prinzip der Manuff Division der Arbeit. Xenophon zeigte zunächst auf die Beziehung zwischen der Entwicklung der Arbeitertrennung und dem Markt. Seiner Meinung nach hing die Erstellung von Berufen von dem Volumen des Marktes ab.

Xenophon ist ein Ideologe zuerst von all dem natürlichen Sklaveneigentum. Gleichzeitig betrachtete er die Entwicklung von Handel, Geldkreislauf für diese Farm. Sie sahen eine der Anreicherungsquellen und empfohlen, das Xenophon zu verwenden, um Geld als notwendige Kreislaufmittel und die konzentrierte Form des Reichtums zu nutzen. Er kürzeres Geld als Handels- und Wucherkapital, empfahl er sie als Schatz an.

Xenophon ist ein Verständnis des doppelten Zwecks der Sache: Als Verbraucherwert einerseits und Umtauschkosten auf der anderen Seite. Als Ideologe einer natürlichen Wirtschaft hat er keine besondere Bedeutung des Austauschwerts beigetragen. Der Wert der Dinge wurde abhängig vom Nutzen abhängig, und der Preis wurde direkt durch die Bewegung von Angebot und Nachfrage erklärt.

Wirtschaftliche Ideen besetzten einen bedeutenden Platz in den Schriften des antiken griechischen Philosoph-Plato (427-347 v. Chr.). Das berühmteste seiner Arbeit "Politik oder Staat". Das sozioökonomische Konzept von Plato erhielt einen konzentrierten Ausdruck im Projekt des idealen Staates. Platon betrachtete den Staat als Gemeinschaft der von der Natur selbst erzeugten Menschen selbst, zum ersten Mal drückte die Idee der Unvermeidlichkeit der staatlichen Division (Stadt) in zwei Teile: an den Reichen und Armen.

Platon hat viel Aufmerksamkeit auf das Problem der Arbeitsteilung gezahlt, wobei er es als natürliches Phänomen betrachtet. In seinem Konzept ist die geborene Ungleichheit der Menschen gerechtfertigt. Lieferung auf freien und Sklaven interpretierte er als normaler Zustand, der von der Natur selbst gegeben wurde. Sklaven galten als die wichtigste produktive Kraft und ihre Ausbeutung - als Mittel, um Sklaveneigner anzureichern. Freie Bürger konnten nur die Griechen sein. Barbars, Ausländer wurden in Sklaven umgewandelt.

Der Hauptzweig des Farm Platon betrachtete die Landwirtschaft, gehörte jedoch zudem zu den Remodaten. Er sah die wirtschaftliche Grundlage des Staates in einer natürlichen Wirtschaft, basierend auf dem Betrieb von Sklaven. Mit der natürlichen Arbeitsteilung atmete Platon die Notwendigkeit des Teilens, dass er einen kleinen Handel erlaubte, der aufgerufen wurde, um der Arbeitsteilung zu dienen. Im Allgemeinen war der Handel jedoch besonders groß, Plato, der auf den Handel bezeichnet wurde, kam sehr negativ an. Seiner Meinung nach sollte der Handel hauptsächlich Ausländer, Sklaven durchgeführt werden. Für den freien Griechischen Handel gilt er als unwürdig und sogar beschämend.

Im idealen Zustand von Platon wurden freie Personen in drei Güter unterteilt: 1) Philosophen, die den Staat verwalten konnten; 2) Krieger; 3) Landbesitzer, Kunsthandwerker und kleine Händler. Sklaven schlossen sich in keiner dieser Klassen ein. Sie sind dem Inventar gleichgesetzt, gaben als Sprecher der Produktion angesehen. Philosophen und Krieger bestanden den höchsten Teil der Gesellschaft, den Platon besondere Sorgfalt zeigte. Er nahm an, sie mit dem gemeinsamen Verbrauch bereitzustellen, der den Grund dafür gaben, ihn als "aristokratischer Kommunismus" zu interpretieren.

Der größte Beitrag zum wirtschaftlichen Denken an das antike Griechenland wurde der größte Denker der Antike Aristoteler gemacht. Er wurde in 384 v. Chr. Geboren. In der Arztfamilie (gestorben in 322 v. Chr.). Als Student von Platon in der Akademie tauschte Aristoteles jedoch nicht den Idealismus von Platonovsky. Er zeigt Schwingungen zwischen Materialismus und Idealismus, ging er zum Materialismus. Aristoteles ist bekannt als der Erzieher des Erben des Thrones in Mazedonien berühmter Alexander Macedsonsky. In der Zukunft gründete er die philosophische Licty-Schule in Athen, die an wissenschaftlichen und pädagogischen Aktivitäten beteiligt war, der Autor zahlreicher Werke an Naturwissenschaften, Philosophie, Logik, Wirtschaft, Literatur, Geschichte usw. Seine politischen Ansichten sind in der Arbeit "Politik" und anderen Werken angegeben. Er ist ein Gegner von aristokratischer, oligarchischer Macht, einem Unterstützer einer Sklaveninhaber-Demokratie. Aristoteles rechtfertigte die Aufteilung der Menschen auf Sklaven und frei und sank es als natürlich. In seiner Meinung war die Freiheit nur Ellini. Wie für Ausländer (Barbars) konnten sie nur von ihrer Natur sklaven sein. Bürger von Griechenland er unterteilt von fünf Gruppen (Klassen): 1) Agrarklasse, 2) Artisaner, 3) Einkaufsklasse, 4) Angestellte Arbeiter, 5) Militär. Sklaven bildeten eine separate Gruppe, die nicht in eine Zivilgemeinschaft verwandelt wurde. Sklaverei Aristotel, die mit der natürlichen Arbeitsteilung verbunden ist, glaubt, dass Sklaven in der Natur sind und nur körperliche Arbeiten in der Lage sind. Der Sklave wurde an andere Dinge gleichgesetzt, die zur freien, in ihrem Eigentum gehörten. Slaves, nach Aristoteles, hätten allen Arten von körperlichen Arbeiten zur Verfügung gestellt worden sein.

Ein herausragender Verdienst von Aristotelen in der Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens ist der Versuch, die Essenz der wirtschaftlichen Phänomene einzudringen, zeigen ihre Muster. Dabei unterschied Aristotele erheblich von seinen Vorgänger (Xenophon, Plato) und setzte den Beginn der wirtschaftlichen Analyse, der sich in der Annäherung an die Definition des Themas der Wirtschaftswissenschaft in der Lernaustausch, der Wertschöpfungsformen usw. manifestierte.

Als Unterstützer einer natürlichen Wirtschaft, die auf dem Betrieb von Sklaven beruht, betrachtete Aristoteles aus der Sicht des größten Vorteils wirtschaftliche Phänomene. Alles, was den Interessen der Stärkung der Wirtschaft entspricht, wurde als natürlich und fair genommen. Im Gegenteil, alles, was gelockert und hinterlegte, war mit der Entlassung unnatürlicher Phänomene zusammenhängt. Aus dieser Sicht wurden Wohlstand und seine Quellen bewertet, Mittel, um die Bedürfnisse der Gesellschaft zu erfüllen. Naturphänomene Aristotel, die der Wirtschaft zurückzuführen ist, die die Quellen "True Reichtum" enthüllte, die mit den Verbraucherwerten entspricht. Die Wirtschaft sorgte das Studium der Wege, um die natürliche Wirtschaft zu stärken; Möglichkeiten, die Produktion von Konsularkosten zu erweitern. Dies entsprach der Aufrechterhaltung der gemäßigten Wohlstandsgrößen, dessen Befürworter aristotolisiert, lehnte übermäßige Ansammlung von Geld, Anreicherung aufgrund der Behandlung, spekulativer Handel, Wucher usw. ab. Er erlaubte den Handel, den Handel zu ändern, da er nicht gegen die vorherrschende Rolle des Verbraucherwerts verletzt und es der Wirtschaft zurückführte.

Aristoteles unnatürliche Phänomene, die mit einer übermäßigen Entwicklung des Kugelkugelkugelns verbunden sind und in den Chrematik enthalten sind, die als Kunst von "Geld verdienen", um Wohlstand zu schaffen, der nicht grenzte. Er lehnte einen großen, spekulativen Handel ab, der auf die Anhäufung von Geldwändlern zielte, die Wucherung verurteilte. Als Unterstützer des ökonomischen Managements auf der Grundlage der Wirtschaft dagegen der große Denker der Antike dringend, was sich stark mit der Hirologie zusammenhängt.

Genüssige Vermutung exprimierte Aristoteles über den Austausch ,austauschwert. Er verstand, dass die ausgetauschten Ware ohne die Identität ihrer Entitäten als angemessene Werte nicht sich auf einander beziehen konnte. Seiner Meinung nach kann der Austausch keine Orte ohne Gleichheit haben, sondern Gleichheit - ohne Auftritt. Beim Austausch werden alle Kunsthandwerk und Kunst ausgeglichen, und die daran teilnehmenden Verbraucherkosten haben etwas üblich, obwohl ein solcher Ausgleich von Aristoteles nicht erklären konnte. Das Genie von Aristoteles manifestierte sich in der Tatsache, dass sie bei der Expression des Warenwerts der Ware die Haltung der Gleichheit eröffnet. Nur die historischen Grenzen der Gesellschaft, in der er lebte, verhinderte, dass er offenbart, was "in der Realität" die Haltung der Gleichheit ist.

Es ist von Interesse und wie Aristoteles die Wertschätzung betrachtet. Die Geldform der Ware wurde als Entwicklung einer einfachen Wertform angenommen. Obwohl er den Ursprung und das Essenz des Geldes nicht wissenschaftlich erklären konnte, ist es jedoch wichtig, dass er sie mit der Umtauschentwicklung gebunden hat, den Beginn der Betrachtung der Geldfunktionen als Wert für Wert und Umlaufmittel markiert. "In der Geschichte der wirtschaftlichen Übungen erkennen die alten griechischen Denker das gleiche Genie und das gleiche Genie und Originalität", sagte K. Marx, wie in allen anderen Bereichen. Historisch bilden ihre Ansichten daher theoretische Quellpunkte der modernen Wissenschaft. "*

Vortrag 3. Literatur auf der Organisation von Sklavenbesitzer Latifunds im alten Rom

Der wirtschaftliche Gedanke der antiken Welt wurde im alten Rom weiterentwickelt und abgeschlossen. Sie spiegelte die nächste Phase der Evolution der Sklaverei, die neuen Formen der Organisation der Sklaveneigentumsbetreiber, die für sie charakteristisch ist, dass der grausame Betrieb von Sklaven tätig ist, was den Widersprüchen und die Stärkung des Kampfes im Zusammenhang mit einer zersetzenden Sklavengesellschaft verstärkt . Das wichtigste Problem der antiken römischen Literatur blieb das Problem der Sklaverei, deren Rechtfertigung, Organisation und Methoden, um große Sklaveneigentumsfarmen (Latifundia) durchzuführen. Nach diesen Problemen, Caton Senior (234-149 an NE), Varon (116-27 v. Chr.), ColinneLA (I in N. E.).

Die Rationale der antiken römischen Form der Sklaverei, die Methoden der Leitung der großen landwirtschaftlichen Wirtschaft sind in der Zusammensetzung der "Landsages" von Caton Senior, der ein bedeutender Landbesitzer-Abhandlungs-, Katon war, der den Zeitraum der Erhöhung der römischen Sklavenbesitzerproduktion widerspiegelte. Sein Ideal war hauptsächlich die natürliche Wirtschaft, die in erster Linie seine Bedürfnisse gewährleistet. Der Handel war jedoch nicht ausgeschlossen, um einige der Produkte zu realisieren und etwas zu erwerben, das nicht alleine gemacht werden konnte. Ein großer Platz in der Zusammensetzung des Caton wurde von Tipps zur Wartung von Sklaven, der Verwendung ihrer Arbeitsweise, Betriebsmethoden gehalten. Der Autor schließgeregte Sklaven an die Produktionsherrkungen, die empfohlen werden, sie in Rigor zu enthalten, abhängig von der Anpassung, die ihren Arbeitskaton als angemessen angesehen hat, dass es angemessen ist, Sklaven in einem kleinen Zeitalter zu erwerben, und erhebt sie in Gehorsam, in der Spirituosen, angenehmer Gastgeber. Erbringung möglicher Störungen und Leistungen von Sklaven, ratsame Caton, Lösungen in ihrem Medium aufrechtzuerhalten, Konflikte, Unstimmigkeiten zwischen ihnen aufzupumpen, um zeitnah von Decret und Patienten freigesetzt zu werden. Sklaven wurden brutal für die geringste Missetat bestraft. Essen, Kleidung, die Wohnung bestand darin, ihrer Position des Sprechens von Waffen zu entsprechen. Alle diese Räte von KATON zielen darauf ab, die rationale Wartung eines großen Sklaveneigentums sicherzustellen.

Entwicklung der Probleme der latifizierten Wirtschaft in I B bis hin. setzte den römischen Wissenschaftler Varon fort. Seine Ansichten sind in der Abhandlung "über die Landwirtschaft" angegeben. Er spiegelte sich einerseits weitere entwickelte Formen der Sklaverei wider, die höchste Evolution der großen Sklavenwirtschaft; Andererseits sind die neuen Momente der sozioökonomischen Situation, die mit vertieften Widersprüchen verbunden sind, zunehmend die Volkswirtschaften des römischen Sklaveneigentums.

In seiner Abhandlung drückt VARON einen schweren Alarm über das Schicksal der Sklavining aus. Er schaut die Sklavenbesitzer in der Tatsache vor, dass sie sich von Angelegenheiten entfernt, in Städten leben, den Latifundy Manager passieren. Der Autor sucht nach Möglichkeiten, die Wirtschaft nicht nur bei der Entwicklung der Landwirtschaft zu stärken, sondern auch die Rinderzucht, sondern auch Rinderzucht, bei der Verwendung von agronomischen Wissenschaft, Wachstum der Produktionsintensität, der Betriebsmethoden der Sklaven bei der Verwendung von Materialzinsen verbessert , usw. Seine Sorgen sind nicht nur mit der Erhaltung der natürlichen Natur der sklaveneigenen Latifunds verbunden, sondern auch mit der Erhöhung ihrer Rentabilität, das Wachstum der Produktionseffizienz von Varon achtet große Aufmerksamkeit, um sich in Sklaven zu verwandeln, Methoden ihrer Operation. Er gehörte zu einem der drei Arten von landwirtschaftlichen Werkzeugen: Sprechen. Zwei andere Geschütztypen in seiner Klassifizierung waren still (Inventar) und emittierte inseparale Klänge (Arbeitsplätze).

Die Krise der Sklavenzunge spiegelte sich in seinem Aufsatz "über die Landwirtschaft" Columella wider. In einer umfangreichen Abhandlung, bestehend aus 12 Büchern, wird der Zustand der sklaveneigenen Latiflonnen im Detail betrachtet. Columella schrieb über die extrem geringe Produktivität der Sklavenarbeit, dass Sklaven den Felder den größten Schaden für die Felder bringen, sie beziehen sich nicht auf die Arbeit, auf den Inhalt von Vieh, Inventar, stehlen, täuschigen Grundbesitzern usw. Ein von Columella gezeichnetes Bild zeugt dem Rückgang der Landwirtschaft, dass die Wirtschaft einer Sklavengesellschaft bereits in einem Zustand der Krise war, der weiter vertieft wurde. Laut Columella wurde "Latifundy von Italien getötet".

Auf der Suche nach einem Ausgang aus der Krise bevorzugt der römische Wissenschaftler produktiver Arbeiten von kostenlosen Produzenten, setzt die Frage, dass sie sich auf die Arbeit, den Einsatz von Doppelpunkten ablehnen.

Einer der Seiten der Geschichte der wirtschaftlichen Lehren des antiken Roms ist mit der Grakhovsky-Agrar-Bewegung verbunden, drückte die Interessen der landlosen und der kleinen Bauernschaft im Kampf gegen die Latifundisten aus. Er wurde von den Brüdern Tiberius (163-132 v. Chr.) Und Guy (153-121 v. Chr.) Grakhkha geleitet. In Bezug auf die Einschränkung der wichtigsten Landnetz- und ausgestatteten Land- und Kleinbauer haben sie davon ausgegangen, dass sie eine solche Reform im Rahmen des Sklaveneigentums und derart umsetzen, um sie zu stärken.

Im alten Rom des großen Geltungsbereichs erreichte der Kampf von Sklaven für seine Befreiung. Ihre Anforderungen werden während der Aufstände ausgegeben. Die wichtigsten waren die Zerstörung von sklaveneigenen Latifunds, Befreiung von Sklaverei. Die hellsten Seiten der Arbeitnehmer sind im antiken Rom mit dem größten Sklavenanstieg unter der Führung von Spartacus (74-71. BC) verbunden.

II. Wirtschaftstheorien im Mittelalter

Das mittlere Alter der Epoche umfasst eine große historische Zeit in Westeuropa - mit v c. Vor den bürgerlichen Revolutionen der XVII-XVIII-Jahrhunderte in Russland - aus dem IX-Jahrhundert. Vor der Reform von 1861 in einer Reihe von Asien und Afrika wurden die Feudal-Beziehungen im xx-Jahrhundert erhalten.

Der wirtschaftliche Gedanke an westliches Mittelalter entwickelte sich zusammen mit der Evolution der Gesellschaft.

Er studieren die wirtschaftlichen Lehren des Mittelalters, sollte hauptsächlich auf die in den Dokumenten enthaltenen wirtschaftlichen Ideen achten und zur Erkennung von rechtlichen Normen verwendet werden. Dazu gehören die Aufzeichnungen des üblichen Gesetzes und der sogenannten "Wahrheit" der einzelnen Stämme, der wirtschaftlichen Bestimmungen von Feudalständen, der Werkstattgesetze, der wirtschaftlichen Rechtsvorschriften von Städten usw.

Vortrag 4. Wirtschaftsideen in Westeuropa und in Russland

Der wirtschaftliche Gedanke des Mittelalters ist eng mit der Wirtschaftspolitik der Staaten verbunden, die zur Aufrechterhaltung der feudalen Ordnung aufrechterhalten, ihre Stabilisierung der Verteidiger der Feudalisten hat sich negativ mit Handel und Wucher zusammenhängen. Die natürlichen wirtschaftlichen Einschränkungen der Produktion galten als als Vorteil und erteilt für die soziale Tugend.

Aufgrund der Tatsache, dass die Kirche im Mittelalter eine außergewöhnliche Rolle spielte, wurde der wirtschaftliche Gedanke in einigen Fällen in eine religiöse Muschel überprüft, das theologische Design genommen.

Die Idee der wirtschaftlichen Ideen des frühen Mittelalters (VI - x Jahrhunderte) ergibt einen alten Aufzeichnungen der gerichtlichen Bräuche der Franken "Salic Pravda", zusammengestellt am Anfang des VI Jahrhunderts. N. E.

Halten Sie eine Liste von Geldbußen für alle Arten von Verbrechen, die den wirtschaftlichen Ansichten der Franken auszeichnet: eine gemeinsame Bauernschaft einerseits und dienen Menschen oder Krieger - auf der anderen Seite. In ihren Verschreibungen fungiert die Landwirtschaft als natürliche Frankenaktivität. Städte und Industrie zogen nicht viel Aufmerksamkeit. Handelsprobleme sind vollständig abwesend.

Der "Salic True" verteidigte die Position der Gemeinschaft, die Nachhaltigkeit der Gemeinschaftslandschaft, die Priorität des gemeinschaftlichen Eigentums über privat. Gleichzeitig kombinierte die Gemeinschaftsprinzipien des Wirtschaftslebens in Verbindung mit der Anerkennung der Sklaverei, Koluntia von großer Landszeit und königlicher Macht als legitime Phänomene.

Die "Salic Pravda" spiegelte die Zersetzung des generischen Systems wider, den er daraus resultierenden Prozess der Feudalisierung der Differenzierung der fränkischen Gesellschaft und der Interessen des Dieners der Aristokratie, die um den König gruppierte.

Nach drei Jahrhunderten spiegeln sich die wirtschaftlichen Fragen des mittelalterlichen Anwesens in dem "Capitulian über Villach" (das Gesetz der Güter), veröffentlicht in Carlo groß. Es wurde in der Festungsabhängigkeit der Bauern fixiert, die Aufgabe der Wirtschaftspolitik wurde auf die Genehmigung von Serfdom reduziert.

Ökonomische Ansichten von Kanonisten

Die Originalität des wirtschaftlichen Gedankens des Mittelalters ist von den wirtschaftlichen Lehren des Katholizismus hell betroffen. Im Mittelalter stärkt die katholische Kirche seine Macht. Die Kirche besitzen kolossale Wohlstand und Landbesitz, die Kirchenmänner rechtfertigen die Herrschaft der Serfom und verteidigen ihre Position mit Hilfe der kirchlichen Regeln, den sogenannten Kanons der Kirche.

Das Ende der Einstellungen der Kanonisten war der italienische Theologe Foma Akvinsky (1225-1275), der einen umfassenden Aufsatz der "Menge der Theologie" schuf. Er stand als wichtiger Vertreter des wirtschaftlichen Gedankens des Mittelalters. Die Komposition von Aquinas wurde zu einer Art Enzyklopädie des Katholizismus. Und dieser Unterricht wird von dem Vatikan weit verbreitet.

Aquinity betrachtete solche wirtschaftlichen Probleme als Eigentum des Handels, "Fair Price", "Prozentsatz.

Die öffentliche Arbeitsteilung, die er als natürliches natürliches Phänomen bezeichnete und glaubte, dass es der Division der Gesellschaft zum Nachlass zugrunde liegt. Aquinas argumentierte, dass Menschen von Natur aus anders geboren werden und auf der Grundlage natürlicher Unterschiede dazu führten, dass die Bauern für körperliche Arbeiten geschaffen wurden, und privilegierte Klassen müssen sich den geistigen Aktivitäten widmen "im Namen der verbleibenden Rettung." Wie antike Denker legte er die intellektuelle Arbeit über physische und interpretierte den letzten als Slave-Beruf aus.

Viel Aufmerksamkeit F. Akvinsky bezahlt Privateigentum. Darin sah er die Grundlage der Wirtschaft und glaubte, dass eine Person aus der Natur das Recht hatte, Reichtum zuzuweisen. Daher ist das von den notwendige Bedürfnissen erworbene Eigentum die natürliche und notwendige Institution des menschlichen Lebens.

Ein wichtiger Ort in den Lehren von Aquinsky nimmt die Theorie der "fairen Preise" ein. Die Idee des fairen Preises kanonischer Theorie, von der Antike geerbt. Im Mittelalter hatten sowohl der Bauer als auch der Handwerker eine mehr oder weniger genaue Vorstellung von Arbeitskosten für die Produktion ihrer Waren und während des Austauschs, der ihre Preise je nach der Produktion erteilt hat. Das Wert des Wertes wirkte lange vor dem Aufkommen der kapitalistischen Produktionsmethode. Der Preis, der auf den Arbeitskosten basierte, d. H. Der Austausch von Äquivalenten galt als fairer Preis.

Einerseits betrachtet Aquinity den "fairen Preis", die richtigen Preise, die den Arbeitskosten entsprechen, und andererseits erweist sich die Legitimität des Rückzugsrückzugs von diesem Preis, wenn er jeden Teilnehmer nicht an den anständigen Rang seiner Existenz garantiert.

Folglich wurde die Messe aus der Sicht der Aquinen nicht gleichermaßen in Betracht gezogen, sondern der Preis des gleichen Produkts für verschiedene Klassen.

Mit der Theorie der "fairen Preise" ist die Argumentation von Aquinsky über Gewinne und Interesse eng verbunden. Er begründet den Erhalt der Landmiete, ergab er eine doppelte Position in Bezug auf Gewinn und den Prozentsatz. Aquini war ein Unterstützer der Einbürgerung des Wirtschaftslebens und fühlte sich wie seine Vorgänger für Großhandel, Wucher, feindlich. Er widmete sich eines der Fragen seines Hauptaufsatzes, er widmete das Problem der Sinalität von Interesse.

Die von Händlern erhitzten Gewinn widerspricht seiner Meinung nach nicht, christliche Tugend und sollte als Gebühr für die Arbeit betrachtet werden. Das Gewinnniveau ist normal, wenn er der Händlerfamilie die Möglichkeit bietet, seinen Platz in der Immobilienhierarchie zu leben.

Righting Tribute Time, Aquinity macht Versuche, eine Kompromisslösung für die Frage der Kettenherausforderung zu finden, die mitten im XIII Jahrhundert. Es war verboten und von der Kirche verurteilt. Er behandelt ihn als Vergütung an den Gläubiger für das Risiko einer Zahlung, um den Schuldner an der Zahlung seiner Schulden einreift, oder wie er desinteressierte Geschenke vom Schuldner sowie im Falle eines Schuldners erhalten kann viskoses Geld, um Gewinne zu extrahieren.

Wirtschaftliche Ideen im Mittelalter in Russland. "Regierung" Yermolaya-Erasmus.

Der wirtschaftliche Gedanke des russischen Staates, wie in anderen Ländern, hat sich zusammen mit der Entwicklung der Gesellschaft entwickelt. Sie existierte lange Zeit in enger Verbindung mit dem religiösen Blick auf Menschen mit moralischen Konzepten. Beim Studieren der wirtschaftlichen Gedanken des antiken Russlands sollten daher die Chroniken, Verträge von Diplomen, Kirchenliteratur, Aufmerksamkeit geschenkt werden. Ein wichtiger Ort unter ihnen ist der "russische True" - der erste in der Geschichte der Codex-Gesetze des russischen Staates. Sein Inhalt spiegelt wider, das in Kievan Rus in den XI-XIII-Jahrhunderten existierte. Produktionsbeziehungen.

Das Ende von XV ist der Beginn des 13. Jahrhunderts. - einer der wichtigen Bühnen in der Geschichte der russischen Menschen. Während dieser Zeit ist der Prozess der Beseitigung der Fragmentierung des Landes und der Bildung eines russischen zentralisierten Zustands abgeschlossen. Dies trug zu den wirtschaftlichen Fortschritt, der Entwicklung der Rohstoffbeziehungen bei. Neben der erblichen Immobilie begann der Boyar, das Anwesen, die edle Landszeitung als Vergütung für den Service auszubauen. Mit der Bildung eines zentralen Zustands ist die Rolle des örtlichen Adels deutlich zugenommen.

Die wirtschaftlichen Interessen des lokalen Adels, der im XVI-Jahrhundert ausgedrückt wurde. Yermail ist ein Priester der Moskauer Palastkirche. Später wurde er unter dem Namen Erasmus in die Mönche berührt. Die meisten seiner Werke sind den theologischen und moralischen Themen gewidmet, aber auch in ihnen behandelte er die aktuellen sozialen Fragen. Nach seinen politischen Ansichten, Yermolay-Erazm - ein Gegner von Altersjungen.

Signifikant für seine Zeit, die Arbeit von Yermolaya-yerazm nannte "den grunzzischen König der Regierung und des Landes" oder kurz, die "Regierung" ist die erste besondere wirtschaftliche und politische Abhandlung in Russland, die in den 40. oder frühen 50er Jahren geschrieben wurde das 13. Jahrhundert. Es enthält ein System von Maßnahmen, das darauf abzielt, die tatsächlichen Aufgaben dieser Zeit zu lösen.

Ein großer Ort in der "Regierung" ist die Frage der Situation der Bauernmassen. Erazm hat ihnen als von größter Bedeutung im Leben der Gesellschaft zugeteilt und auf ihre schwere, Not geachtet. Um die Position der Bauern zu erleichtern, hielt er nach wie vor, dass er sie von den Währungsfestivals des Landbesitzers und der Erfüllung der Marmelade, der er anbot, an die Bevölkerung von Städten befreien. Die Subvention der Landbesitzer der Bauern sollte seiner Meinung nach nur in Form eines natürlichen Bereichs in der Größe des fünften Teils des produzierten Produkts durchgeführt werden.

Die Größe der Sicherung des Landes und der Bauern Erasm wurde an die Abhängigkeit von offiziellen Vorteilen und Erfüllung der offiziellen Schulden gerichtet. Der nicht harte Reichtum der Venel wurde als unfair abgelehnt.

Die "Regierung" betrachtete das Problem, die wirtschaftliche Grundlage des russischen zentralen Staates zu schaffen. Eine solche Basis von Erazm sah in der objektiven Landnetzuhr von Servieren der Menschen. Die von ihm vorgeschlagene Reform auf dem Gebiet der Landszeit - der Verteilung der Erde an die Bauern und dient den Menschen - spiegelt sich zunächst die Interessen eines neuen, progressiven Teils der Gesellschaft wider - dient dem Adel, und zielte darauf ab, das zu stärken Zustand. In diesem Sinne hatte sie eine progressive Bedeutung.

Die Entstehung des utopischen Sozialismus

In späteren Zeitalter (XVI-XVII-Jahrhunderte) im wirtschaftlichen Denken an Westeuropa gibt es wesentliche Änderungen, die durch den tiefen Prozess der Entwicklung der Manufakturproduktion verursacht werden. Große geographische Entdeckungen, der Raub der Kolonien beschleunigte den Akkumulationsprozess des Kapitals.

In dieser Zeit ergeben sich soziale Utopias. Einer der Gründer des utopischen Sozialismus war Thomas Mi (1478-1532), ein hervorragender humanistischer Denker, der Politiker des Tudor Englands, der für den Widerstand des Absolutismus hingerichtet wurde (weigerte sich, den Eid dem König als Kapitel der Kirche zu bringen) . Der Sohn eines reichen Richters und eines Rechtsanwalts für Bildung, Mor mit hoher staatlicher Position.0. Trotzdem sympathisiert er mit den Katastrophen der Massen sympathisiert.

Mor unterworpte einer scharfen Kritik an sozialer Ordnung, die in England dominiert wurde, die Methoden der anfänglichen Ansammlung von Kapital. Er sah die Ursache des Erscheinens der Armut im Privateigentum, er war entgegengesetzt.

Mor war die erste Kritik des Kapitalismus. Moras Ansichten stellten keine besondere wissenschaftliche Theorie dar. Es war nur Träume.

Der italienische Denker Tommaso Campanella (1568-1639), der aus dem armen Peasantry-Medium herauskam, gehört zur Zahl der frühen Vertreter des utopischen Sozialismus. Er ist als aktiver Teilnehmer im Kampf um die Befreiung von Süditaliens von der Oppraning-Monarchie-Unterdrückung bekannt. Einmal in den Händen von Feinden hat Campanella das Alter von 27 Jahren in den Kaisergruppen verbracht. Dort schrieb er seine berühmte schriftliche "Stadt der Sonne" (1623), in der eine starken Kritik an der sozialen Struktur von Italien dieser Zeit ist.

Campanella leitete ein Projekt des idealen utopischen Bundesstaates an - die Stadt der Sonne, der Grundlage der Gemeinsamkeit der Immobilie. Er widerspiegelte die Traditionen des wirtschaftlichen Denkens des Mittelalters, konzentrierte er sich auf den Bauernhof des natürlichen Typs. Die Gesellschaft der Zukunft wurde ihm als Satz von landwirtschaftlichen Gemeinschaften an die Werke, an denen alle Bürger beteiligt sind, an ihn gezogen. Campanella erkannte die Persönlichkeit von Wohn- und Familie, universellen Arbeitskräften, abgelehnt die These, dass niemand nach der Beaufschlagung des Eigentums arbeiten würde. Konsum in der Stadt der Sonne glaubte er, wird mit der Fülle von materiellen Gütern öffentlich sein, die Armut wird verschwinden. Die Beziehungen zwischen den Menschen sollten auf den Prinzipien der Freundschaft, der freundlichen Zusammenarbeit und dem gegenseitigen Verständnis basieren.

Trotzdem wusste noch T. campnell die echten Wege zu einer neuen Gesellschaft. Sie beschränkte sich auf die Beschreibung des utopischen Staates mit ungewöhnlichen Bestellungen, die sich mit den historischen Einschränkungen ihrer wirtschaftlichen Projekte manifestierten.

III.. Wirtschaftstheorien während der Geburt einer Marktwirtschaft

Vortrag 5. Mantilismus als erste Schule der politischen Wirtschaft

Die erste Wirtschaftsschule war Mercantilismus (vom italienischen Wort "Mercant" - ein Händler, Kaufmann, der den Vertrieb erhielt und führende Positionen in den wirtschaftlichen Gedanken vieler Länder bis zum Ende des 16. Jahrhunderts hielt.

Der Mantilismus drückte sich in erster Linie die Wirtschaftspolitik des Staates aus. Mercalistists vertrat die Interessen des Handelskapitals. Seine Vertreter lösten praktisch die Probleme der anfänglichen Anhäufung.

Eine der Hauptmerkmale des Mercantilismus war die Identifizierung von Wohlstand mit Gold und Silber. Mercitalests glaubten, dass Gold und Silber in ihrem Naturgeld waren. Es ist falsch, weil die Natur kein Geld erzeugt, sowie Bankiers und Rechnungen. Die Position von Mercantlestern kritisiert, dass "Gold in der Natur ihre Essenz des Geldes ist", zeigte K. Marx, dass "das Geld auf seiner Essenz von Gold basiert." Dies bedeutet, dass Gold anders als alle anderen für die Rolle des Geldes geeignet ist.

Die Quelle des Reichtums von Mercantilisten gilt den Außenhandel. Eine solche Interpretation war nicht zufällig. Es war eine integrale Verbindung des gesamten Konzepts von Mercantlers.

Die Quelle des nationalen Reichtums im Außenhandel und Gewinne aus der Entfremdung sahen Mercantlers um den aktiven Außenhandelsguthaben. Seine Umsetzung, wie im Allgemeinen, ist die Anhäufung von Geldwändlern mit der aktiven Tätigkeit des Staates in Verbindung, dass das System der Verwaltungsmaßnahmen und der Wirtschaftspolitik zum Zustrom in das Land von Gold und Silber beitragen sollte. Für die Umsetzung dieser Aufgabe leiten Mercantlers ein ganzes System von Aktivitäten vor, das von der königlichen Macht empfohlen wird, der das wirtschaftliche Leben beeinträchtigen sollte, den aktiven Außenhandel fördern.

In seiner Entwicklung löste der Mercantilismus zwei Etappen an. Der erste - frühe Mercantilismus (XVI B), der mit der Behauptung des Währungssystems (Monetarismus) verbunden ist. Die zweite Etappe ist ein entwickelter Mercantilismus namens Manufactory System (XVII Jahrhundert).

Das Währungssystem zeichnet sich durch das Konzept der Geldbilanz aus. Ihr prominenter Vertreter William Stafford (England). Gemäß diesem Konzept wurde die Aufgabe der Anhäufung von monetärem Reichtum im Land hauptsächlich durch Verwaltungsmaßnahmen gelöst, die die starre Regulation der Geldkreislauf, des Außenhandels sicherstellten. Monetaristen, in Betracht gezogen Gold als Schatz, die absolute Form des Wohlstands, suchte nach Wegen von Zuflüsse aus dem Ausland und halten innerhalb des Landes. Der Export von Geld außerhalb dieses Staates war kategorisch verboten, die Aktivitäten ausländischer Kaufleute waren streng kontrolliert, der Import von Auslandsgütern war begrenzt, hohe Pflichten wurden etabliert usw.

Der Übergang zum Manufaktursystem führte nicht zu einer Änderung der Hauptdogmen des merklantilistischen Konzepts, verursachte jedoch erhebliche Änderungen in den Akkumulationsmethoden. Der reife Merkantilismus stellte eine entwickelte Wirtschaft dar, die die wirtschaftliche Lehre betraf. Der berühmteste Ausdruck war English Economist Thomas Man. In Frankreich wurde der entwickelte Mercantilismus durch Colberismus vertreten. In Italien entwickelte das Konzept des Trade-Balance Antonio Serra.

Wie Monetaristen haben Vertreter des Manufaktersystems den Reichtum der Nationen mit Gold und seiner einzigen Quelle als Außenhandel festgestellt. Sie waren von der Omnipotenz des Geldes überzeugt. Laut Columbus ist Gold eine erstaunliche Sache! Wer besitzt sie, der Meister von allem, was er will. Gold kann sogar die Seelen den Weg zum Himmel öffnen.

Vertreter des entwickelten Mercantilismus überwand größtenteils die Illusion von Monetaristen. Ihre wirtschaftliche Theorie ist gerechtfertigt. Anstelle von administrativen Akkumulationsmethoden, deren Bedeutung in den Vordergrund die wirtschaftlichen Methoden fiel. Mercantilisten haben das Verbot der Goldexporte außerhalb des Landes aus der starren Regulation der Geldkreislauf aufgegeben. Sie umfassen Maßnahmen, um den Außenhandel zu stimulieren, was einen ständigen Goldzufluss von Gold in das Land gewährleistet sollen. Die Hauptregeln des Außenhandels galten als übermäßiger Export über die Einfuhr. Um seine Umsetzung zu gewährleisten, kümmerten sich die Mercantlers um die Entwicklung der erholsamen Produktion, des Innenhandels, des Wachstums nicht nur die Exporte, sondern auch die Einfuhren von Waren, Beschaffung von Rohstoffen im Ausland, rationaler Nutzung von Geld. Das Wachstum der Manufakturproduktion und der Aktivierung der wirtschaftlichen Akkumulationsmethoden schloss den Verwaltungsauswirkungen auf den Teil des Staates nicht aus, obwohl der Charakter eines solchen Aufpralls geändert wurde. In Übereinstimmung mit dem Konzept des Handelsbilanzs wurde die Wirtschaftspolitik des Protektionismus im Interesse ihrer eigenen Manatshändler und Händlern durchgeführt. Das Verbot der Ausfuhr von Rohstoffen wurde aufrechterhalten, der Import einer Anzahl von Waren, insbesondere Luxusartikel, wurde hohe Einfuhrzölle usw. Mercantilisten forderten, dass die königliche Macht die Entwicklung der nationalen Industrie und des Handels ermutigte, die Produktion von Gütern für den Export, unterstützte hohe Zölle, die die Flotte errichtet und stärkte, erweiterte die externe Erweiterung.

Der Mantilismus in den einzelnen Ländern hatte eigene Merkmale. Seine Entwicklung war mit dem Niveau der Fälligkeit der kapitalistischen Industriebeziehungen verbunden, die die praktischen Ergebnisse nationaler merklantilistischer Theorien ermittelten.

Die größte Entwicklung des Mercantilismus in England. Seine frühe Bühne wurde von William Stafford, dem Autor des Buches "kritischer Aussage einiger Beschwerden unserer Landsleute" (1581) vertreten. Die Entwicklung des Konzeptes des Monetarismus drückte den Stafford Angst vor der Beliebtheit im Ausland. Die Aufgabe, den Geldwesten anzunehmen, schlug er vor, hauptsächlich Verwaltungsmaßnahmen zu lösen, die sich aus dem Staat forderte, die Entfernung von Münzen, den Import von Luxusobjekten, Einschränkungen des Imports einer Reihe anderer Waren zu verbieten. Stafford sprach zugunsten, um die Verarbeitung von englischer Wolle, der Tuchproduktion zu erweitern.

Der reife Merkantilismus ist in England von den Werken der Thomas Mena (1571-1641) dargestellt, ein klassischer Vertreter des Manufaktorsystems T. Die Männer war gleichzeitig zusammen mit dem großen Händler seiner Zeit, einem der Direktoren des Ostens Indien Unternehmen. Bekenne den Interessen des Unternehmens aus den Anschlägen der Gegner, die sie für den Export von Münzen kritisierten, sprachen T. männer 1621 mit einem Broschüren mit einem Broschüren mit einem Handel mit dem Handel in England mit Ost-Indien. "Das Konzept der Monetaristen Der Autor strafte die Theorie der Theorie der Handelsbilanz. Im Jahr 1630 schreibt T. männer Arbeiten "von Englands Wohlstand im Außenhandel oder das Gleichgewicht des Außenhandels als Regulator des Wohlstands". Dies ist seine Hauptarbeit, in der das Credo des entwickelten Mercantilismus formuliert wurde . Die Männer betrachteten die schädliche starre Regulation der Geldkreislauf, spielte zur freien Entfernung von Münzen, ohne die es unmöglich ist, die normale Entwicklung des Außenhandels nicht zu entwickeln. Er betrachtete das Hauptanliegen, um die Regeln zu gewährleisten, um die Regeln zu gewährleisten: "Verkaufen von Ausländern jährlich für einen großen Betrag als wir von ihnen kaufen. "* Nur mit Hilfe des aktiven Außenhandels, seiner Meinung nach können Sie diese" das einzige Geld, das wir bleiben, anziehen und welche wir angereichert sind. "** Erfordert die Abschaffung des Gesetzes" Auf den ISP "Münzen für Ausländer, T. mängten sich von der Tatsache, dass Das Verbot des Geldausfuhrs hemmt die Nachfrage nach englischen Waren im Ausland, und ein Überschuss an Geld im Land trägt zu den Preissteigerungen bei.

Anweisungen und Stadien wirtschaftlicher Gedanken

Die Struktur des Verlaufs der auf dieser Website angebotenen wirtschaftlichen Übungen besteht aus den einleitenden und drei Hauptabschnitten. Ihre Neuheit, im Gegensatz zu den Veröffentlichungen der sowjetischen Zeit, und sogar eine Reihe von Werken der letzten Jahre ist in erster Linie in der Ablehnung des Kriteriums der klassen sozioökonomischen Formationen (Sklaveneigentum, Feudal, Kapitalist) und im Voraus von die Position spezifischer qualitativer Transformationen in der Wirtschafts- und Wirtschaftstheorie von der Zeit von darannaya Wirtschaft. vor der liberalen Ära ( nicht reguliert), und dann sozial orientiert oder, wie auch anders, einstellbare Marktwirtschaft..

Hier sollten jedoch zwei Umstände erklärt werden. Erstens sollen die Epochen der Torun- und Marktwirtschaft auf der Grundlage der Prävalenz in der Gesellschaft von Natural-Economic oder Commodity-Geld unterscheiden. Zweitens sollten die Epochen der unregulierten und regulierten Marktwirtschaft nicht unterschieden werden, da es in wirtschaftlichen Prozessen staatliche Eingriffe gibt, und je nachdem, ob der Staat Bedingungen für die Demonopolisierung der Wirtschaft und der sozialen Kontrolle über die Wirtschaft sorgt.

Wir beschreiben nun die kurze Reihenfolge und die Essenz der Anweisungen und Stufen der Entwicklung wirtschaftlicher Gedanken.

Wirtschaftliche Übungen der Ära der DARANCLE-Wirtschaft

Diese Ära beinhaltet die Zeiträume der antiken Welt und im Mittelalter, in denen naturgemittelökonomische öffentliche Beziehungen vorherrschten, und die Reproduktion war überwiegend umfangreich. Der wirtschaftliche Gedanke wurde in dieser Zeit in der Regel in der Regel Philosophen und religiöse Figuren ausgedrückt. Das System der Systematisierung von wirtschaftlichen Ideen und Konzepten, die von ihnen erzielt werden, lieferte keine ausreichenden Voraussetzungen für die Trennung theoretischer Konstruktionen dieser Zeit an einen unabhängigen Wissenschaftszweig der Wissenschaft, der auf Wirtschaftlichkeit spezialisiert ist.

Diese ERA schließt ein besonderes Bühnen in Evolution und Wirtschaft und wirtschaftlichem Denken aus. Aus Sicht der Wirtschaftsgeschichte wird diese Phase in der marxistischen Wirtschaftsliteratur genannt der Zeitraum der anfänglichen Ansammlung von Kapital und der Ursprung des Kapitalismus; Auf einer nicht verschleierten Position - Dies ist die Übergangszeit zu einem Marktmanagementmechanismus. Aus Sicht der Geschichte der wirtschaftlichen Gedanken heißt diese Bühne als Mercantilismus und wird auch auf zwei Arten behandelt. In der marxistischen Version - als Zeitraum der Entstehung der ersten Schule der Wirtschaftstheorie des Kapitalismus (bürgerliche politische Ökonomie) und auf einer nicht kramhaften Version - als Zeitraum des ersten theoretischen Konzepts einer Marktwirtschaft.

Der Morbotilismus in den Tiefen der Naturwirtschaft wurde zur Bühne der großen (nationalen) Prüfung von protektionistischen Maßnahmen im Bereich Industrie und Außenhandel und Verständnis der Entwicklung der Wirtschaft in den aufstrebenden unternehmerischen Aktivitäten. Und seit dem Countdown seiner Zeit beginnt das Mercantilist-Konzept in der Tat in der Tat, seit dem 16. Jahrhundert, der Beginn der separaten Entwicklung der Wirtschaftstheorie als unabhängige Wissenschaftsbranche in der Regel in dieser Linie.

Insbesondere bei der Morgendämmerung seines historischen Aufstiegs förderte die wirtschaftliche Wissenschaft, die auf merklantilistischen Postulaten basiert, die Durchführbarkeit der staatlichen Aufsichtsbehörden durch wirtschaftliche Motive und Transaktionen, so dass die "neuen" Beziehungen, die später den Namen "Markt" erhielten, den Namen "Markt", dann "Kapitalist", verbreitete sich auf alle Aspekte der öffentlichen Beziehungen des Staates.

Wirtschaftliche Lehren der Ära einer unregulierten Marktwirtschaft

Der temporäre Rahmen dieser Ära umfasst den Zeitraum von etwa dem Ende des 13. Jahrhunderts. Bis zu den 30er. XX Jahrhundert, während der Theorien führender Schulen und Anweisungen des wirtschaftlichen Gedankens dominierten das Motto des kompletten "Laissez Faire" - den Satz, dh die absolute Nichtstörung des Staates in ein Geschäftsleben, oder dass das gleiche Prinzip des wirtschaftlichen Liberalismus .

In dieser Zeit hat die Wirtschaft aufgrund des industriellen Putsches einen Übergang von der Bühne der Fertigung auf die sogenannte Industriestufe seiner Evolution gemacht. Nach seinem Apogee am Ende des XIX - frühen XX-Jahrhunderts erreichte die industrielle Verwaltungsart auch eine qualitativ hochwertige Modifikation und fand Anzeichen einer monopolierten Art von Landwirtschaft.

Es ist jedoch präzise deutliche Bauernhöfe, aufgrund der Vorherrschaft der Idee der selbstregulatorischen Wirtschaft des freien Wettbewerbs, vorbestimmt die Besonderheit der Postulat und der historisch etablierten Sequenz der Herrschaft in der Wirtschaftswissenschaft dieser Ära an der Beginn der klassischen politischen Wirtschaft und anschließend neoklassizistischer Wirtschaftstheorie.

Klassische politische Wirtschaft besetzte "Teamhöhen" in der Wirtschaftstheorie von fast 200 Jahren - vom Ende des XVII Jahrhunderts. Für die zweite Hälfte des XIX-Jahrhunderts, der im Wesentlichen die Grundlagen für moderne Wirtschaftswissenschaften. Ihre Anführer verurteilten in vielerlei Hinsicht den Protektionismus von Mercantilisten legitim, desto gründlich dagegen die antikontierten Reformkonzepte der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. In den Schriften ihrer Zeitgenossen, beide unter den Anhängern des Übergangs zur Gesellschaft der sozialen Gerechtigkeit auf der Grundlage der Erholung der führenden Rolle in der Bauernhof der kleinen Produktion und Ideologen des utopischen Sozialismus, der universell angerufen wurde Genehmigung der Menschheit Die Vorteile einer solchen sozioökonomischen Struktur des Unternehmens, in der kein Geld, privates Eigentum, Ausbeutung und ein anderes "Böse" des Kapitalisten vorhanden ist.

Gleichzeitig wurde die "Klassiker" aus dem Sicht der Sicht die Bedeutung der Suche nach der Beziehung und der Wechselwirkung der Faktoren des wirtschaftlichen Umfelds mit den Faktoren der nationalen historischen und sozialen Eigenschaften und bestanden auf der Inviolexabilität der Prinzipien der "sauberen" Wirtschaftstheorie und ohne ernsthaft ausreichend erfolgreiche Entwicklungen in diese Richtung in den Arbeitenautoren der sogenannten deutschen historischen Schule in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Ändert sich am Ende des 19. Jahrhunderts. Die klassische politische Wirtschaft der neoklassizistischen Wirtschaftstheorie wurde in erster Linie aufgrund der Erhaltung der "Loyalität" bis hin zu den Idealen der "sauberen" Wirtschaftswissenschaft. Gleichzeitig übertraf es sein Vorgänger in vielen theoretischen und methodischen Aspekten eindeutig. Die Hauptsache in diesem Zusammenhang bestand darin, in die Toolkit der wirtschaftlichen Analyse auf der Grundlage der mathematischen "Sprache" der mathematischen "Sprache" des marginalen (limitierten) Grundsatzes einzuführen, die die neue (neoklassizistische) Wirtschaftstheorie eines größeren Zuverlässigkeitsgrades beigefügt und zur Trennung in sein Zusammensetzung des unabhängigen Abschnitts - Mikroökonomie.

Wirtschaftliche Lehren der Epoche der einstellbaren (sozial orientierten) Marktwirtschaft

Diese Ära - die Epoche der neuesten Geschichte der wirtschaftlichen Übungen - stammt aus den 20-30er Jahren. XX Jahrhundert, dh seit den Kartellkonzepten und die Ideen der sozialen Kontrolle der Gesellschaft über der Wirtschaft, die das Versagen des Lansez-Faire-Prinzips beleuchten und auf die Entwicklung der Wirtschaft durch staatliche Eingriffe in der Wirtschaft abzielen, identifiziert sich vollständig . Im Mittelpunkt dieser Maßnahmen sind in der gesamten Kombination von Faktoren der sozialen Beziehungen der wirtschaftlichen Theorien in der Hauptsynthese deutlich fortgeschrittene analytische Konstruktionen vorgesehen.

In dieser Hinsicht sind sie zuerst den neuen, der dem 30. GG etabliert hat. XIX-Jahrhundert Die sozio-institutionelle Ausrichtung des wirtschaftlichen Denkens, die in den vorgesehenen drei seiner wissenschaftlichen Strömungen oft einfach als amerikanischer Institutionalismus genannt wird, und zweitens die evidenz wirksamen Bemaltungen der Funktionsweise der Marktwirtschaftsstrukturen im Jahr 1933 in den Bedingungen von Unvollkommenen (monopolistisch ) Wettbewerb und schließlich drittens auch in den 30er Jahren. Zwei alternative Ziele (keynesianische und neoliberale) Theorien der staatlichen Regulierung der Wirtschaft, die nach dem Abteil der Wirtschaftstheorie den Status eines unabhängigen Erzeugnisses ergaben - Makroökonomie.

Infolgedessen in den letzten sieben acht Jahrzehnten des abgeschlossenen XX-Jahrhunderts. Die ökonomische Theorie konnte eine Reihe grundsätzlich neuer und außergewöhnlicher Szenarien möglicher Optionen (Modelle) der Staatswirtschaft der Staaten im Konsens der Folgen der Folgen der Folgen der Folgen der modernen wissenschaftlichen und technologischen Revolution vornehmen. Die Wirtschaftswissenschaft unserer Tage ist der Entwicklung der zuverlässigsten "Rezepte" auf dem Weg zur Löschung der sozialen Kontraste in einer zivilisierten Gesellschaft und der Bildung einer wirklich neuen Lebensweise und des Denkens ähnlich.

Zum Beispiel resultieren jetzt Wissenschaftler-Ökonomen in vielen Ländern der Benennung des vergangenen und zukünftigen Zustands der Gesellschaft nicht mehr auf Widerspruch zueinander (auf jeden Fall explizit) ehemalige Antipoden der Wirtschaftstheorie - "Kapitalismus" und "Sozialismus" und dementsprechend "kapitalistische" und "sozialistische Theorien". Stattdessen erhält die universelle Verteilung der Wirtschaftsliteratur theoretische Umfragen über die "Marktwirtschaft" oder "Marktwirtschaftsbeziehungen".

Schließlich sollte darauf hingewiesen werden, dass die Lösung der in diesem Unterrichts- und Methodikhandbuch vorgeschlagenen Geschichte der wirtschaftlichen Übungen eine Entschließung einer Zwei-Wege-Aufgabe ist, nämlich die dienstigten Prinzipien der Durchlassung von Gebieten und Stadien der Evolution der Wirtschaft dachte als Zeit der Vorgeschichte der Marktwirtschaft und der Marktwirtschaftstheorie und der heutigen Realitäten in der Theorie und der Praxis eines einstellbaren (sozial orientierten) Marktes und dass das Kriterium des Fortschritts der Wissenschaft und der Wahrheit niemals "universelles Abkommen" sein sollte, noch die "Zustimmung der Mehrheit".

Das Lehrbuch stellt einen Kurs der Geschichte der wirtschaftlichen Übungen gemäß der allgemeinen Absicht der letzten drei ihrer Publikationen 1996, 1997 und 1999 aus. Um die Eigenschaften der Evolution des wirtschaftlichen Denkens Russlands in der Zeit des sogenannten "Goldenen Jahrhunderts" der inländischen theoretischen Wirtschaft anzuzeigen, ist Fragmente aus den Werken der bekanntesten russischen Ökonomen des XIX - früh Das XX Jahrhundert ist in den entsprechenden Chef des Lehrbuchs enthalten.
Als zusätzliches pädagogisches und methodisches Material enthält das Lehrbuch ein Disziplin-Programm und Richtlinien für ihre Studie, Testkontrolle Fragen zur Disziplin, ungefähren Verlauf der Kursarbeiten und der Abgasarbeit des Bachelors der Wirtschaft, eine beispielhafte Liste von Prüfungen (Kredit) Tickets bei die Rate.
Das Lehrbuch ist für Studierende, Studenten, Wissenschaftler und alle, die an der Geschichte des weltweiten und inländischen wirtschaftlichen Denkens interessiert sind, gedacht.

Die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen ist ein integraler Link im Zyklus der allgemeinen Bildungsdisziplinen in Richtung "Wirtschaft".
Das Thema des Studiums dieser Disziplin ist der historische Prozess der Entstehung, Entwicklung und Änderung der wirtschaftlichen Ideen und der Ansichten, die als Veränderungen in der Wirtschaft, Wissenschaft, Technologie und der Sozialkugel in den Theorien einzelner Ökonomen, theoretische Schulen widerspiegeln , Strömungen und Richtungen.
Geschichte Die Geschichte der wirtschaftlichen Lehren dauert von den Zeiten der antiken Welt, d. H. Das Erscheinungsbild der ersten Zustände. Seitdem werden unter den vorliegenden konstanten Versuchen unternommen, den wirtschaftlichen Ansichten in die von der Gesellschaft angenommene Wirtschaftstheorie als Leitfaden zur Handlung in der Umsetzung der Wirtschaftspolitik systematisieren.

INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort 9
Abschnitt Ersteinführung in die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen
Kapitel 1. Die Hauptaufgaben und Struktur des Verlaufs der wirtschaftlichen Gedanken 12
§ 1. Warum die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen 12 studieren 12
§ 2. Anweisungen und Stufen wirtschaftlicher Gedanken 17
Anhang 23.
Kapitel 2. Methodikprobleme im Zuge der Geschichte der Wirtschaftsübungen 32
§ 1. Methodik der Wirtschaftswissenschaften: Problemanweisung 32
§ 2. Funktionen der wichtigsten methodischen Grundsätze und Methoden des Studiums in der Wirtschaftswissenschaft 34
§ 3. Artikel und Methode der Wirtschaftswissenschaften im Rückblick 40
Anhang 45.
Abschnitt Zweite wirtschaftliche Lehren der TORUN Economy Epoche
Kapitel 3. Natürlicher und wirtschaftlicher wirtschaftlicher Gedanke an die alte Welt und das Mittelalter 48
§ 1. Wirtschaftliche Lehren der antiken Welt 48
§ 2. Wirtschaftsübungen des Mittelalters 54
Kapitel 4. Mercantilismus - Die erste theoretische Schule der Entstehung der Marktwirtschaftsbeziehungen 62
§ 1. Subjekt und Methode zum Studium der Mercantlers 62
§ 2. Das Konzept des Reichtums des frühen und späten Mercantilismus 65
§ 3. Der historische Wert des Mercantilismus 68
Abschnitt Dritter Wirtschaftliche Lehren der Epoche der unregulierten Marktbeziehungen
TEIL EINS. Klassische politische Wirtschaft.
Kapitel 5. Allgemeine Merkmale und Phasen der Entwicklung der klassischen politischen Wirtschaft 71
§ 1. Die Essenz der klassischen politischen Wirtschaft und der Merkmale ihres Subjekts und der Methode 71
§ 2. Allgemeine Merkmale der klassischen politischen Wirtschaft 73
§ 3. Die Hauptstadien der Entwicklung der klassischen Schule 80
Kapitel 6. Narget der klassischen politischen Wirtschaft 85
§ 1. Wirtschaftslehre W. Petty 85
§ 2. Wirtschaftslehre P. Buagilbera 89
Kapitel 7. Fiktionspezifischer Kurs der klassischen politischen Wirtschaft 94
§ 1. Wirtschaftsunterricht F. Kene 94
§ 2. Wirtschaftsunterricht A. Turgo 99
Kapitel 8. Adam Smith - Die zentrale Figur der klassischen politischen Wirtschaft 104
§ 1. Subjekt und Studienart 106
§ 2. Funktionen der theoretischen Entwicklungen 110
Anhang 117.
Kapitel 9. Klassische politische Ökonomie in den Werken der Smithier der PostManifactore-Zeit 131
§ 1. Wirtschaftsdoktrin D. Ricardo 132
§ 2. Wirtschaftslehre J.B. Meer 141.
§ 3. Wirtschaftsunterricht T. Malthus 148
Anhang 1 57.
Kapitel 10. Fertigstellung der klassischen politischen Wirtschaft 166
§ 1. Wirtschaftslehre J.S. Mühle 166.
§ 2. Wirtschaftslehre K. marx 172
Anhang 1 89.
ZWEITER TEIL. Gegner der klassischen politischen Wirtschaft
Kapitel 11. Die Entstehung von Reformprogrammen von Romantiker-Ökonomen 208
§ 1. Wirtschaftslehre SisDondi 210
§ 2. Wirtschaftslehre P. Prudon 219
§ 3. Historische Bedeutung der wirtschaftlichen Romantik 227
Kapitel 12. Sozioökonomische reformierte Projekte des utopischen Sozialismus 233
§ 1. Merkmale des utopischen Sozialismus der PostManifactore-Periode 233
§ 2. Wirtschaftsansichten R. Owen, K. Saint-Simon und SH. Fourier 235
§ 3. Historische Bedeutung des utopischen Sozialismus 241
Anhang 244.
Kapitel 13. Deutsche Historische Schule 252
§ 1. Voraussetzungen für das Auftreten der historischen Schule von Deutschland in den Werken seiner Vorgänger und der Generikücher 252
§ 2. Methodologische Merkmale der deutschen Historischen Schule 255
Anhang 260.
Teil des dritten. Marginalismus: Die Bildung der neoklassizistischen Richtung des wirtschaftlichen Denkens
Kapitel 14. "Margin Revolution" und seine Funktionen 272
§ 1. Was ist Marginalismus und "Randrevolution" 272?
§ 2. Die Vorgänger des Marzhinismus. "Gossene Gesetze" 275
§ 3. Funktionen der Stufen der "Margin Revolution" 278
Kapitel 15. Die Entstehung der subjektiven Richtung des wirtschaftlichen Gedankens als erste Phase der Margenrevolution 284
§ 1. Wirtschaftslehre K. Menger 284
§ 2. Wirtschaftsansichten O. Badmorka und F. Viera 291
§ 3. Margin-Konzepte W. Jewons und L. Valras 298
Anhang 304.
Kapitel 16. Bildung der neoklassizistischen Richtung des wirtschaftlichen Gedankens als zweite Stufe der "Margin Revolution" 310
§ 1. Wirtschaftsunterricht A. Marshall 310
§ 2. Wirtschaftslehre J.B. Clark 316.
§ 3. Konzept des allgemeinen Wirtschaftsgleichgewichts V. Pareto 322
Anhang 329.
Sektionierte vierte ökonomische Lehren der Epoche der einstellbaren Marktbeziehungen
TEIL EINS. Narget Theorien der sozialen Kontrolle der Gesellschaft über Wirtschaft und Markt mit unvollkommener Wettbewerb
Kapitel 17. Die Entstehung der sozio-institutionellen Ausrichtung des wirtschaftlichen Gedankens 332
§ 1. Herkunftsvoraussetzungen und allgemeine Zeichen und Nicht-Nationalismus 332
§ 2. Reformkonzepte des Gründers und des Non-Nationalismus 335
Kapitel 18. Markttheorie mit unvollkommener Wettbewerb 343
§ 1. Die Theorie des monopolistischen Wettbewerbs E. Chamberlin 344
§ 2. Wirtschaftstheorie des unvollkommenen Wettbewerbs J. Robinson 352
ZWEITER TEIL. Theorie der staatlichen Regulierung der Wirtschaft
Kapitel 19. Keynesianism 355
§ 1. Wirtschaftslehre J.M. Keynes 356.
§ 2. NEOKENSISCHE LOCTRINES DER STAATLICHE VERORDNUNG DER ECONOMY 363
Kapitel 20. Neoliberalismus 367
§ 1. Konzept der Sozialmarktwirtschaft 368
§ 2. Chicago School of Monetarism 371
Teil des dritten. Entwicklung moderner Doktrines des wirtschaftlichen Denkens
Kapitel 21. Neoklassizetisches Synthesekonzept 375
§ 1. Der Ursprung des Konzepts der "neoklassizistischen Synthese" 375
§ 2. Neue Versionen des Konzepts der "neoklassizistischen Synthese" 376
Kapitel 22. Olympus des modernen wirtschaftlichen Gedankens 380
§ 1. Über die Laureates des Nobelpreises in der Wirtschaft 380
§ 2. Ein kurzer Aufsatz der Geschichte der wirtschaftlichen Lehren im Lehrbuch "Economics" P. Samuelson 387
§ 3. "Wind der Veränderungen" P. Samuelson 388
Anmerkungen 392.
Bildungs- und methodische Materialien 423
1. Pläne von Seminaren 423
2. Testen Sie Fragen zur Disziplin 441
3. ungefähre Fächer und Richtlinien für den Autor von Austauschern und Abschlussarbeiten des Bachelor of Economics 454
4. Ungefähre Liste der Prüfungen (Test) Tickets in der Rate "Geschichte der Wirtschaftsübungen" 458
Wörterbuch der wichtigsten Bedingungen und Konzepte 462
NAME Zeiger 471.

Geschichte der wirtschaftlichen Übungen: Studien. Handbuch für Universitätsstudenten

V.S. Autoonov, o.i. Ananin, n.a. Makashev et al.

Vorwort 3.
EINLEITUNG 5.
Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens: Historischer Kontext 7

Abschnitt I aus Quellen an die ersten wissenschaftlichen Schulen 11
Kapitel 1 Die Welt der Wirtschaft im Bewusstsein von prepalistischen Epochen
1. Was ist die Wirtschaft?
2. Einsparungen und HREMATIK
3. Wirtschaft in religiöser Weltbild
Reichtum
fairer Preis
Sünde von Wucher
Empfohlene Literatur
Kapitel 2 Kristallisation des wissenschaftlichen Wissens: XVI-XVIII Jahrhunderte.
1. Erste empirische Verallgemeinerungen
Gesetzgrau
Die Abhängigkeit des Preisniveaus auf dem Geldbetrag im Umlauf
2. Mercantilismus.
allgemeine Charakteristiken
Das Inkrement von wissenschaftlichen Kenntnissen
John Lo.
Empfohlene Literatur
Kapitel 3 Bildung einer klassischen Schule der politischen Wirtschaft
1. Der Mechanismus des Marktes oder der Idee der "unsichtbaren Hand"
Lok: Arbeitstheorie des Eigentums
Adam Smith: Antworten Sie Mandevil
2. Produktionstheorie oder das Mysterium des Reichtums der Völker
W. Petty: "Labour - Vater ... Reichtum, Erde - seine Mutter"
Buagilber und CantiLong i
Physikrats.
Empfohlene Literatur
Kapitel 4 Klassische Schule: Kosten- und Vertriebstheorie
1. Reichtum der Völker: Wachstumsfaktoren
Adam Smith und Sowjetische Statistiken
Faktor der Tarne
Faktorproduktivitätsfaktor.
2. Theorie des Wertes
Über "Kosten" und "Werte": terminologische Abreise
Die Welt der "natürlichen Preise"
Wie misst die Kosten?
Menage-Wertwechsel.
Messen von Reichtum in der Zeit.
Was bestimmt das Niveau der relativen Preise?
Gewinn und Prozentsatz der klassischen politischen Wirtschaft
Smith-Formelpreise.
3. David Ricardo zu vermietender und zukünftiger Kapitalismus
Klassische landerisch Theorie
Einkommensverteilungsmodell.
Empfohlene Literatur
Kapitel 5 Classic School: Makroökonomische Theorien
1. Geld und Produkt
Einkommen als Aufwand
Kapitalkonzept.
Kapital und Geld
Theorie des Lohnfonds
YUM: Preis- und Cashflow-Mechanismus
2. Seegesetz.
"Märkte" und "Verkaufsmärkte"
Kritiker Saya: Sisdondi und Malta
Thomas Maltus.
Dogma Smith oder das erste Geheimnis des Gesetzes von Sei
Forderung nach Geld oder dem zweiten Mysterium des Gesetzes von Saya
3. Diskussionen über Geld und Darlehen
"Flockgesetz" und die Lehre realer Rechnungen
Henry Tornton.
Kontrolle der Währungs- und Bankschulen
Empfohlene Literatur
Kapitel 6 Classic School: ideologische Versionen
1. Die Spaltung des Liberalismus
Fritäre
Die Ursprünge des liberalen Reformismus: Jeremiah Bentam
John Stewart Mille
2. Kritiker des Kapitalismus
Sozialisten Ricardier
Saint-Simonisten gegen privates Eigentum
P.-h. Prudon: "Eigentum ist Diebstahl!"
Empfohlene Literatur
Kapitel 7 Wirtschaftstheorie K. marx
1. Das Prinzip des Historismus
2. Fortsetzung der klassischen Tradition
Theorie des überschüssigen Wertes
Theorie der Reproduktion.
Marx-Kapitalstruktur.
Einfache Reproduktion.
Erweiterte Reproduktion.
Auf der Art der durchschnittlichen Gewinnrate
Bei einheitlichen Bestimmungen des überschüssigen Wertes und der Gewinne
Das Gesetz des Trends der durchschnittlichen Gewinnrate zu einem Rückgang
Grundlagen der Theorie der wirtschaftlichen Krisen
3. Politische Wirtschaft - Wissenschaft der Produktionsbeziehungen
Verfremdung der Arbeit.
Waren als echte Haltung
Kapital- und transformierte Formen des überschüssigen Wertes
Kapital als echte Haltung
Kapitalismus des Schicksalskapitalismus
Empfohlene Literatur
Kapitel 8 Historische Schule in politischer Wirtschaft
1. "Izma"
2. Friedrich-Blatt - Ökonomische Geopolitik
3. "Alte" historische Schule
4. "Neue" historische Schule: historische und ethische Richtung
5. "Junge" historische Schule: auf der Suche nach "den Geist des Kapitalismus"
Empfohlene Literatur
Kapitel 9 Soziale Einsparungen: Die Ursprünge moderner Ideen über die Ziele und Reform der Wirtschaft und der sozioökonomischen Beziehungen
1. Soziale Einsparungen und Wirtschaftswissenschaften
2. Französischer Solidarismus und deutscher Cateder-Sozialismus
3. Henry George: Sozioökonomische Probleme durch das Prisma der Landbesitz
4. Einige Aspekte der sozialen Lehre des Katholizismus
Empfohlene Literatur

ABSCHNITT II Der Beginn der Geschichte moderner wirtschaftlicher Gedanken: Mandunität
Kapitel 10 marginistische Revolution. ALLGEMEINE CHARAKTERISTIKEN
1. Methodische Prinzipien des Marzhinismus
2. Marginistische Werttheorie und seine Vorteile
Kardinalismus und Ordinalismus
3. Wie fährt die Marzhininalist-Revolution fort
4. Ursachen und Folgen der Randrevolution
Empfohlene Literatur
Kapitel 11 Österreichische Schule
1. Methodologische Merkmale der österreichischen Schule
2. Die Doktrin der Vorteile und den Austausch von Menger und Bow-Baberka
"Die Grundlagen der Lehre der Volkswirtschaft"
Exchange-Lehre.
3. Theorie der alternativen Kosten und der Implantation eines Besuchers
Konzept der alternativen Kosten
Theorie der Unterlagen
4. Die Theorie des Kapitals und des Prozentsatzes von Bohle Baberka
5. Schande auf Methoden
Empfohlene Literatur
Kapitel 12 Deutsch Marginalisten: Jewons und Edzhuort
1. Jaevons Utility-Theorie
2. Theorie von Jaevons
3. Jevonz's Labors-Theorie
4. Kette von Jevons
5. Die Theorie des Austauschs von Edzhort
Empfohlene Literatur
Kapitel 13 Theorie des allgemeinen wirtschaftlichen Gleichgewichts
1. Leon Walras und sein Platz in der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens; Hauptarbeiten
2. Allgemeines Gleichgewichtsmodell, einschließlich der Produktion; Das Problem der Existenz der Lösung und des Prozesses "Tatonnement"
Das Problem der Geldintegration
3. Die Theorie des allgemeinen Gleichgewichts im XX Jahrhundert: Beitrag A. Walda, J. Hintergrund Neymanan, J. HS K. ERROOW UND J. DEBRE
4. Makroökonomischer Aspekt eines allgemeinen Gleichgewichtsmodells
Empfohlene Literatur
Kapitel 14 Economic Welfare-Theorie
1. Allgemeine Ideen zum Thema
2. Moderne Ansätze zur Definition öffentlicher Güter. Optimum von Pareto.
3. Der Beitrag der Liga an die Entwicklung der Wohlfahrttheorie: die Konzepte der nationalen Dividende und der Marktunperfektion; Grundsätze der staatlichen Eingriffe
4. Grundlegende Wohlfahrts-Theorems. Optimalität und Kontrolle: Das Problem des Marktsozialismus
5. Versucht, das Problem des Vergleichs optimaler Zustände zu lösen
6. Neues Ansehen des Problems der Intervention
Empfohlene Literatur
Kapitel 15 Der Beitrag von Alfred Marshall bis zur ökonomischen Theorie
Marshallplatz in der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens
2. Methode des teilweisen Gleichgewichts
3. Analyse des Dienstprogramms und der Nachfrage
Kurvennachfrage
Nachfrageelastizität
Konsumentenrente
4. Kostenanalyse und Vorschläge
5. Der Gleichgewichtspreis und der Effekt des Zeitfaktors
Markttag
Langzeitzeit
Sehr lange Zeiträume
Der Einfluss der Nachfrage und den Kosten der Bildung des Gleichgewichtspreises
6. Elemente der Wohlfahrtstheorie
Staatliche Eingriffe und öffentliches Wohlbefinden
Das Problem des Monopols
Empfohlene Literatur
Kapitel 16 auf der Suche nach dem Modell "Währungswirtschaft": K. Vixel und I. Fisher
1. Knutvixel - Ökonomist-theorte und Publizist
2. Das Konzept des kumulativen Prozesses
3. General Equilibriumtheorie und Prozentsatzkonzept I. Fisher
4. Geldtheorie I. Fisher
Empfohlene Literatur
KAPITEL 17 MARGINAL-EINKOMMENTRIEBSORT-Theorie: J. B. Clark, F.G. Wicksteid, K. Vixel
1. Vorgeschichte
2. Theorie der Grenzleistung
"Die Verteilung des Wohlstands"
Statistik und Dynamik
Gesamtbewertung der Clark-Distributheorie
3. Produktabwicklungsproblem
Empfohlene Literatur
Kapitel 18 Theorie der unternehmerischen Funktion und des Gewinns
1. Unternehmere Gewinn - Faktor oder Resteinkommen?
2. Unternehmertum als Risiko von Risiko oder Unsicherheit: R. Cantillon, I. Tunen, F. Ritter
3. Unternehmertum als Koordination der Produktionsfaktoren: J.-B. Sagen
4. Entrepreneurship als Innovation: I. Schoventer
"Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung"
Unternehmerische Funktion
Unternehmerisches Einkommen
5. Unternehmertum als Arbitrationstransaktionen: I. Kirsner
Empfohlene Literatur
Kapitel 19 American Institutionalismus
1. Dichotomie T. WEBLEN
2. Statistischer Institutionalismus W. K. Mitchell
3. Rechtsinstitutionalismus J.r. Commons.
4. Aktualisierter Institutionalismus J.K. Galbreite.
Empfohlene Literatur

Abschnitt III Russischer Denken aus den Quellen vor Beginn der Sowjetzeit
Kapitel 20 Russische Variationen der ersten Polithenconomieschulen
1. Russischer Mercantilismus
2. Fiktion in Russland
3. "Zwei Ansichten der externen Verhandlungen": Fructime und Protektionismus
4. Klassische politische Ökonomie bei der Beurteilung der liberalen und revolutionären Bestimmung
Kapitel 21 Wirtschaftsromantik
1. Frage zur Bauerngemeinschaft: Slavophilismus und "Russischer Sozialismus"
2. Widikulare Intelligenz und Ideologie der politischen Wirtschaft
3. Arbeitstheorie des Wertes und "kapitalistischer Pessimismus"
4. Konzept der "nationalen Produktion"
Empfohlene Literatur
Kapitel 22 "Rechtsmarxismus" und Revisionismus
1. Marxismus als Doktrin der kapitalistischen Entwicklung Russlands
2. Polemiken über den nationalen Markt: Kritik an der Veröffentlichung
3. Mehrwertstätte: Kritik des Marxismus
4. Die Entstehung des Revisionismus und dessen Eindringung in Russland
5. Agrarfrage.
Empfohlene Literatur
Kapitel 23 Die Theorie des Finanzkapitals und des Imperialismus
1. Leninismus-Marxismus ohne Revisionismus
2. Theorie des Finanzkapitals und des Imperialismus
3. Das Konzept der "materiellen Voraussetzungen des Sozialismus"
Empfohlene Literatur
Kapitel 24 Ethische und soziale Richtung: M.i. Tugan-Baranovsky und S.N. Bulgakov.
1. Russischer wirtschaftlicher Gedanke um die Wende von Jahrhunderten
2. M.I. Tugan-Baranovsky: Ethisches Prinzip und Wirtschaftstheorie
3. S.N. Bulgakov: Auf der Suche nach einem christlichen wirtschaftlichen Weltbild
Empfohlene Literatur
Kapitel 25 Bildung der Lehre der Planungsökonomie
Marxismus über die wissenschaftliche geplante Gesellschaft
2. Projekt "Universal Organisationswissenschaft"
3. Modell "Unified Factory" und seine Anpassung
KAPITEL 26 Ökonomische Diskussionen der 1920er Jahre zur Art der geplanten Wirtschaft
1. Markt, Plan, Gleichheit
2. Genetik und Teleologie in Diskussionen zu den Methoden der Bauwirtschaftspläne
Empfohlene Literatur
Kapitel 27 Organisations- und Produktionsschule
1. Kreis A.V. Cayanova: Agronomas - Kooperatoren - Theoretiker
Statistiken und Dynamik der laufenden Bauernfarm
Empfohlene Literatur
Kapitel 28 Wirtschaftliche Ansichten N.D. Kondratieva.
1. Wirtschaftswissenschaft auf einem Bruch
2. Kurze Beschreibung des wissenschaftlichen Erbes von Kondratyev. Methodischer Ansatz für die allgemeine Theorie der wirtschaftlichen Dynamik
3. Theorie der langen Wellen und der diskutierten Diskussion
4. Probleme der Regulierung, Planung und Prognose
Empfohlene Literatur

Abschnitt IV moderne Bühne: Von Keynes bis heute
Kapitel 29 J.M. Keynes: Neue Theorie für die veränderte Welt
1. Der Wert von J.M. Ideen Keynes für moderne Wirtschaftswissenschaften
2. Die Hauptstufen des Lebens, der wissenschaftlichen und praktischen Aktivitäten
3. Moralische und philosophische Position und wirtschaftliche Ideen
4. Von der quantitativen Geldtheorie auf die monetäre Produktionstheorie
5. "Allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Prozentsatzes": methodologische, theoretische und praktische Innovationen
6. CANES-Theorie und seine Interpretation von J. Hicks.
7. Entwicklung und Umdenken des Erbes von Keynes
Anhang 1 Antworten auf "Allgemeine Theorie"
Anhang 2 Kurve Phillips
Anhang 3 Studie der Art der ISLM-Modellfunktionen
Empfohlene Literatur
Kapitel 30 Probleme der Unsicherheit und Informationen in der Wirtschaftstheorie
1. Vorgeschichte
2. Theorie des erwarteten Dienstprogramms
Nützlichkeit: Kardinalismus anheben
Wahrscheinlichkeitskonzepte.
Anomalien
3. Economic Informationstheorie - Theorie der Suche
4. Asymmetrie von Informationen
Empfohlene Literatur
Kapitel 31 Theorie des Wirtschaftswachstums
1. Die wichtigsten Themen der Wachstumstheorie
2. Vorgeschichte
3. Modell Haroda Domar
1. Grundlegende Wachstumsgleichung
Garantiertes Wachstum
Natürliches Wachstum
4. Neoklassizisches Wachstumsmodell R. SOLOW
"Goldene Regel"
5. Nach-oktanesische Konzepte des Wirtschaftswachstums. Caldora-Modell.
6. Neue Wachstumstheorien
Empfohlene Literatur
Kapitel 32 Economic Supreme-Theorie
1. Konservative Anrufschlüssel
2. Wirtschaftsangebote. Theoretisches Fundamentkonzept
3. Lappre-Kurve und ihre Begründung
4. Empirische Schätzungen der wichtigsten Abhängigkeiten. Von der Theorie zu üben
Kapitel 33 Monetarismus: theoretische Grundlagen, Schlussfolgerungen und Empfehlungen
1. Allgemeines Merkmalskonzept
2. Die Entwicklung des Monetarismus und seiner Sorten
Globaler Monetarismus
Ökonometrische Studien
Modell des Nominaleinkommens
Versuchen Sie einen strukturellen Ansatz
Phillips-Kurve und seine Interpretation von Monetaristen
Unorthodoxer Monetarismus
Empfohlene Literatur
Kapitel 34 "Neuer Klassiker". Tradition Wiederherstellung.
1. "Neuer Klassiker" im Kontext der tatsächlichen Probleme der Theorie und der Praxis
2. Hypothese der rationalen Erwartungen
3. Der quilibriumzyklische Prozess R. LUCAS
4. Makroökonomisches Modell von "neuen Klassikern" und die Auswirkungen der Geldpolitik auf die Wirtschaft
Anhang 1 an die Frage des Verhältnisses der erwarteten und auftretenden Ereignisse
Empfohlene Literatur
Kapitel 35 F. Hayek und die österreichische Tradition
1. F. Hayek und Wirtschaftsdurchdachten XX V.
2. Die wichtigsten Bestimmungen der Philosophie und der Methodik F. Hayek und ihre Bedeutung für die Wirtschaftstheorie
3. Wirtschaftstheorie als Koordinationsproblem
4. Hayeks Beitrag zur Entwicklung der Preistheorie, des Kapitals, der Zyklus und des Geldes
5. Prinzipien und Grenzen der Wirtschaftspolitik
Empfohlene Literatur
Kapitel 36 Evolutionärökonomie
1. Evolutionsprinzip in der Geschichte der Wirtschaftswissenschaft
2. Moderner Ansatz für die Anwendung des Evolutionsprinzips in der Wirtschaft
3. Hauptziele und Diskussionsfragen der Evolutionswirtschaft
Empfohlene Literatur
Kapitel 37 Verhaltenswerte ökonomische Theorie
1. Allgemeine Eigenschaften
2. Modell der begrenzten Rationalität - methodische Basis der Verhaltenstheorie
3. Modelle der variablen Rationalität
4. Die Verhaltenstheorie der Firma - Universität Mellone Carnegie School
5. Theorie für Konsumtheorie - Michigan School
Empfohlene Literatur
Kapitel 38 Neue institutionelle Theorie
1. Methodische Merkmale und Struktur der neuen institutionellen Theorie
2. Eigentumsrechte, Transaktionskosten, Vertragsbeziehungen
3. Der Couza-Satz
4. Theorie der wirtschaftlichen Organisationen
5. Rechts wirtschaftswissenschaftlich.
6. Öffentliche Wahltheorie
Empfohlene Literatur
Kapitel 39 Öffentliche Wahltheorie
1. ideologische Grundlage der Theorie der öffentlichen Auswahl
2. Bereitstellung von öffentlichen Gütern in einer direkten Demokratie
Gleichgewicht in freiwilligen Austauschmodellen
Kosten des Abstimmungsverfahrens
3. Probleme der Wahl im Kontext der repräsentativen Demokratie
Theorem auf "Median-Wähler"
Bimodale Verteilung der Präferenzen
Regelung des Zusammenspiels der Fächer des politischen Marktes
4. Theorien basierend auf dem Konzept der öffentlichen Auswahl
Theorie der konstitutionellen Auswahl
Verfassungsmäßige und post-konstitutionelle Stadien des Vertrags
Theorie der endogenen Definition der Wirtschaftspolitik
Optimale Lobbyarbeitskosten
Definition der politischen Partei der Wirtschaftspolitik
Gesellschaftsverluste aufgrund der Umfrage der politischen Miete
Wirtschaftstheorie der politischen Institutionen
Empfohlene Literatur
Kapitel 40 "Wirtschaftlicher Imperialismus"
1. Wirtschaftstheorie der Diskriminierung
2. Theorie der Humankapital
Neue Theorie des Verbrauchs
3. Economic Crime-Analyse
4. Wirtschaftliche Analyse des Wettbewerbs auf dem politischen Markt
5. Familienökonomie
6. "Wirtschaftsansatz" als Forschungsprogramm
Empfohlene Literatur
Kapitel 41 ein paar Worte über die Methodik
1. Was ist eine Methodik und was hat heute interessiert?
2. Aus der Geschichte der methodischen Diskussionen: von Streitigkeiten über das Thema und Aufgaben bis zum Problem des Kriteriums der Theorie
3. "Nicht-possierter Look": Epistemologische Funktion der Wertorientierung und Sprache der Theorie als Glaubensweg
Empfohlene Literatur
Kapitel 42 Einheit und Vielfalt der modernen Wirtschaftstheorie
1. Der Hauptstrom und die Alternative
2. Spezialisierung individueller Richtungen der Wirtschaftstheorie
3. Institutionelle Faktoren, die die Struktur der Wirtschaftstheorie bestimmen
4. Nationale, kulturelle und andere Merkmale des wirtschaftlichen Denkens
Empfohlene Literatur

Serie "Hochschulbildung"
1996 gegründet

Geschichte des wirtschaftlichen Denkens

Moskau
Infra-m.
2000

Institut "Open Society"

BBK65.02Y73.
UDC (075.8) 330.1
And90.
Die Bildungsliteratur zu humanitären und sozialen Disziplinen für Hochschulbildung und sekundäre spezielle Bildungseinrichtungen wird mit Unterstützung des Open Society Institute (Soros Foundation) in erstellt und veröffentlicht
Programme "Hochschulbildung".

Die Ansichten und Ansätze des Autors stimmen nicht unbedingt mit der Programmposition überein. In besonders umstrittenen Fällen spiegelt sich ein alternativer Sicht in den Vorschlägen und Nachwändern wider.
Redaktionsrat: V.I. Bakhmin, ya.m. Berger, E.YU. Geniyev, g.g. Dilgensky, v.d. Shadrikov.
Und90 die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen / ED. V. Aptonovova, O. Ananin, N. Makasheva: Studien. Vorteil. - M.: Infra-M, 2000. - 784 p. - (Serie "Hochschulbildung").
ISBN 5-16-000173-5.
Das Papier diskutiert die Geschichte des wirtschaftlichen Denkens des XIX- und XX-Jahrhunderts. Mit einem Fokus auf moderne Flüsse, beginnend mit dem Marginalismus und dem Ende mit den jüngsten Konzepten, die nicht in der Literatur behandelt werden. Es wurde ein Versuch unternommen, die Entwicklung der Wirtschaftswissenschaften in der Beziehung seiner verschiedenen Gebiete zu analysieren, unter Berücksichtigung der methodischen, philosophischen und sozialen Aspekte dieser Theorien, russische wirtschaftliche Gedanken im Einklang mit europäisch.
Die Autoren versuchten, sich von den in der Vergangenheit existierten Konzepte abzuben, diejenigen, die die modernsten Ansichten am meisten beeinflussten sowie die Vielfalt der Ansätze, um die gleichen Probleme der wirtschaftswissenschaftlichen Probleme zu lösen und die Prinzipien zu formulieren, nach der diese Probleme waren ausgewählt.
Das Lehrbuch ist für Studenten sowie für Studenten und Lehrer der ökonomischen Universitäten bestimmt.
ISBN 5-16-000173-5 BBK65.02Y7.
B.c. Autonome
O.i. Ananin,
S.a. Afonians
G-Jahre Globli.
R.I. Beleptisch,
AUF DER. Makasheva, 2000.
Infra-M, 2000

Vorwort

Die Geschichte der Ideen studieren
Mit der Notwendigkeit vorausgegangen
Befreiung des Denkens.

J.m Keynes.

Der Gedanke an Keynes, der an den Epigraph gemacht wurde, bestimmt das Topsacking dieses Buches. KOSTENLOSES DENKEN ist keine Folge des Zufalls, dies ist das Ergebnis der langen und ständigen Bemühungen vieler Menschen in ihrer Bildung, Anbau und Schutz gegen diejenigen, die versuchen, es zu begrenzen, oder "Senden" in die richtige Richtung. Die Geschichte der Ideen ist eine Denkschule; Durch diese Schule gehen - es bedeutet, nicht nur unser Wissen auszubauen, sondern auch die Denkfreiheit zu stärken.
Die Grundlage dieses Buches war ein Verlauf der Vorträge, der seit 1995 von der Abteilung für institutionelle Wirtschafts- und Wirtschaftsgeschichte an der staatlichen Universitätsschule (GU-HSE) gelesen wird. Als Lehrer der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens wollten wir immer einen Studienleitfaden zur Verfügung haben, der ein breites, vorhersehbares Bild der Evolution des wirtschaftlichen Denkens, modern auf seinem Konzept und frei von ideologischer Konjunktur bietet. Dieser Wunsch diente als Hauptmotiv bei der Vorbereitung dieser Publikation.
Verlegung eines solchen Vorlesungsverlaufs und dann setzt das Studienhandbuch unvermeidlich eine Reihe komplexer Probleme des methodischen und sinnvollen Charakters an die Autoren. Zunächst ergibt sich die Frage, wie, im Rahmen eines sehr kompakten Schulungskurs, in der Regel an einem oder zwei Semester, recht und ganzheitlich das Bild der gesamten Geschichte des wirtschaftlichen Denkens berechnet. Die Lösung für dieses Problem wird häufig in übermäßiger Textreduzierung gesehen: Die Präsentation wird auf die Übertragung von Terminen und Fakten aus dem Leben der größten Ökonomen reduziert und ist sehr bedingt und manchmal die unbrauchbare Beschreibung ihrer Theorien. Gleichzeitig ist die Logik ihrer Gedanken, die Merkmale der Wahrnehmung der gleichen Probleme mit verschiedenen Autoren, der Art der Entwicklung verschiedener wissenschaftlicher Traditionen und deren Auswirkungen auf die wirtschaftliche Politiken und der öffentlichen Ansichten - all dies über den Kurs hinaus . Mit diesem Ansatz verliert der Kurs selbst in vielerlei Hinsicht seine Bedeutung, und der Student zielt auf die Krampf.
Es besteht ein Problem, die neuesten Theorien zu reflektieren. In den meisten der pädagogischen historischen und wissenschaftlichen Literatur ist die Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens nur bis zur Mitte des XX-Jahrhunderts zurückzuführen, während seine neueste Bühne bestenfalls fragmentarische Informationen präsentiert wird. Dies ist auch charakteristisch für die maßgeblichsten Übersetzungs-Lehrbücher M. Blagoga "Wirtschaftlicher Gedanken in Retrospektiven" und T. Negyshi "Geschichte der Wirtschaftstheorie" (wir beachten, dass das Buch von Nonens ein Master-Tutorial ist, das nicht für den Bachelor bestimmt ist, und die Arbeit von Bollgu ist in Schwierigkeiten heterogen und manchmal schwer zu wahren). Der Wunsch, umrissenes Material zur Moderne mitzunehmen, ist ein wichtiges positives Merkmal der von Prof. A.g. Hoodokormov (M., 1989-1998), aber sein Format wird jedoch nicht mit der vorherrschenden Universitätspraxis vereinbart, die auf relativ kurze - ein oder zwei Semester-Schulungen ausgerichtet ist, und der vorübergehende Rahmen der Veröffentlichung dieser Publikation konnte sich jedoch nicht beeinflussen konzeptionelle Einheit.
Was die Probleme einer sinnvollen Natur angeht, sind sie weitgehend auf die Notwendigkeit zurückzuführen, natürlich die Geschichte des chronologischen Ansatzes mit problematischem thematischen Kombinieren zu kombinieren, wodurch die Vielfalt der wissenschaftlichen Traditionen des wirtschaftlichen Denkens widerspiegelt wird. Jede Arbeit dieses Typs impliziert eine bestimmte Auswahl, und nicht nur die Auswahl wissenschaftlicher Schulen, Namen und Konzepte selbst, sondern auch die Definition der Perspektive ihrer Gegenleistung. Wir wissen, dass eine solche Auswahl nicht ganz objektiv sein kann. Er trägt zwangsläufig den Impressum intellektuellen Traditionen, die den Autoren, ihre wissenschaftlichen Addien und Interessen gefolgt sind. Es bleibt zu hoffen, dass wir in diesem Fall über den akademischen Subjektivismus sprechen, der das Forschungserfahrung seiner Autoren widerspiegelt, die aktiv im wissenschaftlichen Leben beteiligt sind.
Die wichtigsten Unterscheidungsmerkmale des vorgeschlagenen Schulungshandbuchs können auf zwei Momente reduziert werden: Zunächst versuchten die Autoren, sich auf ihre Arbeit an den ursprünglichen Quellen zu verlassen und die moderne Interpretation der Vergangenheit und der echten Wirtschaftswissenschaften zu erlassen, unter Berücksichtigung der neuesten Errungenschaften von der weltweit historische und wissenschaftliche Denken; Gleichzeitig war es überhaupt nicht über die "Anpassung" alter Ideen unter modernen Theorien - aus unserer Sicht sollte der Historiker der Wirtschaftswissenschaft unter anderem den Keeper seines intellektuellen "Genpools" sein, sich des Wertes der Vielfalt seiner wissenschaftlichen Traditionen und Forschungsprogramme bewusst, in denen verschiedene wissenschaftliche Aufgaben gelöst werden können, verschiedene, manchmal verbreitete, fachliche Bereiche und ihre analytischen Techniken und Methoden; Zweitens enthält das Buch breiter als in anderen Werken in russischen Werken dieses Genres, der Palette der modernen Wirtschaftstheorie: In dem vierten Teil davon, zusammen mit traditionellen Themen (Monetarismus, ökonomischer Wachstum, Institutionalismus), wird der Leser Finden Sie das Kapitel, das sich schnell auf die Richtungen des modernen wissenschaftlichen Denkens, als wirtschaftliche Theorien von Informationen, evolutionärer Wirtschaftstheorie, Verhaltenswirtschaftstheorien entwickelt.
Die Autoren hoffen, dass dieses Buch eine interessierte Antwort in russischen Universitäten finden und das Prestige des historischen und wissenschaftlichen Bestandteils der Wirtschaftsbildung fördern wird.
Die Lehrpläne verschiedener Universitäten verbreiten die Geschichte der wirtschaftlichen Lehren an einem ungleichen Ort, und dies kann die Methode der Anwendung dieses Handbuchs im Bildungsprozess nicht beeinflussen. In der höheren Wirtschaftsschule nimmt dieses Thema zwei Semester an den zweitritten Kursen des Bachelors ein (nur 96 Stunden, darunter: Vorlesungen - 64 Stunden, Seminare - 32 Stunden). Die Struktur des Vortragskurs korreliert mit der Struktur dieses Handbuchs wie folgt:

I Semester
Abschnitt I (16 Stunden): Kapitel 1 - 8.
Abschnitt II (18 Stunden): Kapitel 10-11, 12 (zusammen mit 17), 13-16, 18-19.

II SEMESTER
Abschnitt III (6 h): Kapitel 21 (zusammen mit 22), 24, 28.
Abschnitt IV (24 Stunden): Kapitel 29-36, 38 (zusammen mit 37), 40-42.

Natürlich ist dies nur eine der möglichen Optionen, um einen Zwei-Semer-Lernkurs zu erstellen. Das Vorhandensein einer Reihe zusätzlicher Kapitel in dem Studienhandbuch, das nicht in den ursprünglichen Vortragskurs enthalten ist, lässt die Abteilungen und Lehrer eine bestimmte Manöverfreiheit, wenn er einen bestimmten Lehrplan darin bildet. Somit ermöglicht die Struktur des Handbuchs eine spürbare Stärkung des Abschnitts des Kurses, der der Geschichte russischer wirtschaftlicher Gedanken gewidmet ist, einzelne Abschnitte der Wirtschaftswissenschaften (z. B. die Geschichte der monetären Theorien, der Mikro- oder Makroökonomie usw.), An das Publikumprofil angepasst, das Spektrum der Trends im modernen wirtschaftlichen Denken.
Für Universitäten, an denen die Geschichte der wirtschaftlichen Übungen während eines Semesters (32-36 Stunden) untersucht wird, kann empfohlen werden, dass die folgende Grundkursstruktur empfohlen werden kann:

Abschnitt I (10 Stunden): Kapitel 2-5, 7.
Abschnitt II (12 Stunden): Kapitel 11.12 (zusammen mit 17), 13-15, 19.
Abschnitt III (2 h): Kapitel 28.
Abschnitt IV (8 h): Kapitel 29, 30 (oder 36), 33 (zusammen mit 34), 38.

In jedem Fall können die in dem Grundkursprogramm nicht enthaltenen Abschnitte und Kapitel zur Bestimmung der schriftlichen Arbeit der Schüler verwendet werden, um Sonderkurse sowie Material für unabhängige Studentenstudien zu erstellen.
Inwieweit zu den Autoren und Redakteuren die Ziele erreichten, um den Leser zu beurteilen. In jedem Fall sind wir den Studierenden der Fakultät der Wirtschaft der GU-HSE 1995-1999 dankbar. Wessen Interesse oder Passivität, Fragen zu Vorträgen und Antworten zu den Prüfungen, die als unveränderter Tankons serviert wurden, nach denen die endgültige Version von Der Text des Buches war vereint.
Viele unserer Kollegen, die in der Rolle von offiziellen oder informellen Rezensenten erhebliche Unterstützung in der Arbeit an dem Manuskript haben, haben unsere Texte aufmerksam, die unsere Texte sorgfältig lesen und unsere Aufmerksamkeit auf bestimmte Fehlverhältnisse und Auslassungen aufmerksam machen. Alles, unabhängig davon, unabhängig davon, welchen Autoren ihre Kommentare nutzen konnten - unser aufrichtiger Dank!
Die Tatsache, dass dieses Buch in der laufenden kostengünstigen nicht leichten Zeit veröffentlicht wurde, sind die Autoren zur finanziellen Unterstützung des Open Society Institute verpflichtet, das dieses Projekt in allen Phasen seiner Umsetzung begleitet hat.
Kollektive Autoren:
Kopf Division Imemo RAS, CHL-CORR. Wunden, Dock. Econ. Wissenschaften, Prof. Gu-HSE B.C. Autoons - Vorwort, ch. 10-12, 15, 17, 18, 30, 31.37.42;
Kopf Abteilung von Gu-HSE, Kopf. Sektor IE RAS, K.E.N. O.i. Ananyin - Einführung, ch. 1-7;
Kopf Abteilung für Inion Ras, dokk. Econ. Wissenschaften, Prof. Gu-HSE N.A. Makasheva - ch. 9, 13, 14, 16, 17, 24, 28, 29, 32-36, 41;
Kunst. Forscher Imemo Ras, Cand. Econ. Wissenschaften S.A. Afonians - ch. 39;
Associate Professor der Abteilung von Gu-HSE, Ph.D. G-Jahre Glovel. 8, 19-27;
Lead Researcher Imemo Ras, Cand. Econ. Wissenschaften R.I. Koelestnikov - ch. 38, 40.
Bei der Herstellung des nominalen Zeigers nahm I.U. teil Sagitis.

V. AUTONOMOV.
O. Ananin
N. Makashev.

Einführung

So wie die Erdkruste aus den Schichten verschiedener geologischer Zeiten entstanden ist, und moderne Wirtschaftswissenschaften ist das Ergebnis der Worte verschiedener historischer Epochen, von denen jeder seine Beobachtungen brachte, bot ihre Themen an, formulierte ihre Konzepte und Theorien.
In der Wissenschaft wandeln wir uns jedes Mal - freiwillig oder unwissentlich - in Bezug auf ihre Fähigkeiten mit ihren aktuellen Problemen. Von den Piggy-Banken des wirtschaftlichen Wissens zuordnen wir, was wir für wichtig halten, und lassen Sie alle anderen beiseite. Im Laufe der Zeit sind viele Ränder des angesammelten Wissensdicks und sind vergessen, ihre authentische Bedeutung geht verloren. Infolgedessen bemerken wir manchmal die Komplexität in den Phänomenen, die wir gegeben und daher einfach und banal erscheinen. Und umgekehrt - geben Sie der universellen Natur der Fakten und Abhängigkeiten, von Natur aus, privat und zufällig. Die Aufgabe der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens besteht darin, die verlorenen Bedeutungen unseres Wissens wiederherzustellen. Im Gegensatz zu der gemeinsamen Meinung ist die Geschichte der Wissenschaft mehr als mehr als mehr als Kunstkamera, wodurch die Erinnerung an die falschen Vorstellungen der alten Zeiten hält. Dies ist ein Weg besser, d. H. Es ist voller und tiefer und beherrscht, dass sich die moderne Wissenschaft im Arsenal ansammelt.

Entwicklung des wirtschaftlichen Gedankens: Historischer Kontext

Um den authentischen Sinn einer wissenschaftlichen Idee oder eines Konzepts wiederherzustellen, ist es wichtig, die Bedingungen zu verstehen, die sie zum Leben verursacht haben, mit anderen Worten, den historischen Kontext zu verstehen, in dem er stammt und eine öffentliche Antwort erhielt. Die Aufgabe ist durch die Tatsache kompliziert, dass der wirtschaftliche Gedanke gleichzeitig auf drei verschiedene Bereiche der menschlichen Tätigkeit gehört: die Welt der Wirtschaft, der Welt der Wissenschaft und der Welt der Ideologie. Jede dieser Welten setzt seinen besonderen historischen Kontext, schafft relativ unabhängige Impulse der Entwicklung wirtschaftlicher Ideen.
Die Welt der Wirtschaft dient als Gegenstand des wirtschaftlichen Wissens, d. H. Bestimmt, dass es Verständnis und Forschung unterliegt. Also die Wirtschaft xx Jahrhundert. Als Objekt des Studiums unterscheidet es sich sehr von der ärgerischen Gesellschaft. С этим связана важная особенность экономической науки, отличающая ее от большинства областей естествознания - физические законы, такие, как закон Архимеда, не подвластны времени: тело, погруженное в жидкость, ведет себя сегодня точно так же, как вело себя сто, тысячу и миллион лет zurück. So ist die Welt der Wirtschaft irreversibel einen änderbaren historischen und wirtschaftlichen Kontext der Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens.
Die Welt der Wissenschaft diktiert, wie d. H. Mit welchen Werkzeugen und Methoden wird der Prozess des Wissens durchgeführt. Jede Ära erzeugt seine speziellen Ideen, über das Wissen als wissenschaftlich gerechtfertigt sein sollte, welche Forschungsmethoden - effektiv. In einer neuen Zeit hatten Science-Führer einen entscheidenden Einfluss auf solche Ideen, zu unterschiedlichen Zeiten waren sie Mathematik, Astronomie, Physik. Die Praxis dieser Wissenschaften wurde zur Norm, der Standard der wissenschaftlichen Beziehung, und die öffentliche Behörde anderer Wissenszweigen hing oft von ihrer Fähigkeit ab, dem angenommenen Standard zu folgen. Die Führer aus den Wissenschaften geliehene Methoden zur Analyse, Argumentationsweisen - bis zum Stil der Präsentation wissenschaftlicher Abhandlungen. Mit anderen Worten, die Welt der Wissenschaft absorbiert den "Geist der Epoche" und dient als historischer und kultureller Kontext der Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens.
Die Welt der Ideologie und der Politik bestimmt, welche Zwecke das Wissen sein sollte, in dem Einstellungen und Kriterien durch die Auswahl eines spezifischen Forschungsgegenstandes geleitet werden sollten. Die Vielfalt und Komplexität der Welt um uns herum ist so, dass der Fachgebiet fast jeder Wissenschaftszweig unerschöpflich ist, und dementsprechend ist der Prozess ihres Wissens unendlich. Im Gegenteil, jede spezifische Studie, die Aktivitäten eines separaten Wissenschaftlers unvermeidlich "sind endlich zu Themen, Aspekte seiner Rücksichtnahme, gelösten Ziele. Fast dies bedeutet, dass in der Wissenschaft immer Mechanismen für die Auswahl des Subjekts und die Probleme von Forschung. Es ist natürlich, dass solche Mechanismen die in wirtschaftlichen und politischen Interessen, ethischen Anlagen und sozialen Idealen nicht widerspiegeln können. Die Rolle der letzteren ist besonders großartig in Sozialwissenschaften: der Wunsch, die Aussichten für die soziale Entwicklung zu verstehen, um politisch einzuholen bedeutende öffentliche Strategien - es ist egal, was konservativ, reformistisch, reformierter, revolutionärer oder utopischer, häufig für die Entwicklung der Öffentlichkeit bereitgestellt wird, einschließlich wirtschaftlicher, Gedanken stärkerer Einfluss als nur den Wunsch, die derzeitige öffentliche Realität zu erklären. Daher die Wichtigkeit für die Geschichte von wirtschaftlicher Gedanken an seinen historischen und ideologischen Kontext.
Die Kombination dieser Kontexte bildet ein Medium, in dem die Hauptfiguren unserer Geschichte arbeitet - Menschen, Autoren neuer wirtschaftlicher Beobachtungen, Generatoren neuer Ideen und Theorien. Welche Kontexte sind wichtiger, was weniger - jeder von ihnen auf seine Weise definiert, abhängig von den Umständen des Lebens, der persönlichen Überzeugungen und der Süchtigen. Hier ist die Quelle des persönlichen, unvorhersehbaren, in der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens begonnen.
Mit der Zuteilung der Wirtschaft zu einem separaten Wissenszweig mit ihren Lehrbüchern, Abteilungen, Zeitschriften, Forschungszentren und wissenschaftlichen Gesellschaften, dh als Professionalisierung und Institutionalisierung dieser Art von Tätigkeit, ein weiterer wichtiger Faktor für die Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens ist in den Fall eingebaut - der Faktor der wissenschaftlichen Gemeinschaft. Die Entwicklung der Wissenschaft ist nicht mehr als einzelner Enthusiasten. Im Rahmen der wissenschaftlichen Gemeinschaft wird die professionelle Kommunikation regelmäßiger, neue Ideen und Daten zu Forschungsergebnissen werden schnell angewendet, der Fokus der wissenschaftlichen Forschung wird intensiviert. Dementsprechend wird die Auswahl der Ideen, die die Neuheit und die berufliche Anerkennung beantragt, steifer. Die wissenschaftliche Gemeinschaft lehnt die Ansprüche von Amateuren und Graphomans ab, die nicht die Grundlagen des Sonderwissens sprechen. Dies reduziert den Informationsniveau "Rauschen" in den Kanälen professioneller Kommunikation, wirkt sich jedoch manchmal negativ, was es schwierig macht, Ideen, wirklich original wahrzunehmen, zu etablierten Ansätzen zu bringen. Kurz gesagt, es gibt einen weiteren Kontext der Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens - eine unvollständige, erfordern neue Ideen im Streit mit bisher bewährten Wahrheiten, die eine Neuheit, Originalität und Bedeutung bestanden.

M.: 2002. - 784 p.

Das Papier diskutiert die Geschichte des wirtschaftlichen Denkens des XIX- und XX-Jahrhunderts. Mit einem Fokus auf moderne Flüsse, beginnend mit dem Marginalismus und dem Ende mit den jüngsten Konzepten, die nicht in der Literatur behandelt werden. Es wurde ein Versuch unternommen, die Entwicklung der Wirtschaftswissenschaften in der Beziehung seiner verschiedenen Gebiete zu analysieren, unter Berücksichtigung der methodischen, philosophischen und sozialen Aspekte dieser Theorien, russische wirtschaftliche Gedanken im Einklang mit europäisch.

Die Autoren versuchten, sich von den in der Vergangenheit existierten Konzepte abzuben, diejenigen, die die modernsten Ansichten am meisten beeinflussten sowie die Vielfalt der Ansätze, um die gleichen Probleme der wirtschaftswissenschaftlichen Probleme zu lösen und die Prinzipien zu formulieren, nach der diese Probleme waren ausgewählt.

Das Lehrbuch ist für Studenten sowie für Studenten und Lehrer der ökonomischen Universitäten bestimmt.

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INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort 3.
EINLEITUNG 5.
Entwicklung des wirtschaftlichen Denkens: Historischer Kontext 7
Abschnitt I aus Quellen an die ersten wissenschaftlichen Schulen 11
Kapitel 1 Welt der Wirtschaft im Bewusstsein von prepalistischen Epochen 12
1. Was ist die Wirtschaft? 13.
2. Einsparungen und Hrematik 15
3. Wirtschaft in religiöser Weltbild 18
Kapitel 2 Kristallisation wissenschaftlicher Kenntnisse: XVI-XVIII Jahrhunderte 28
1. Die ersten empirischen Verallgemeinerungen 29
2. Mercantilismus 32.
Der Leiter der Bildung einer klassischen Schule der politischen Wirtschaft 42
1. Marktmechanismus oder Idee "Unsichtbare Hand 44
2. Produktionstheorie oder das Geheimnis des Reichtums der Völker 48
Kapitel 4 Klassische Schule: Kosten- und Vertriebstheorie 57
1. Reichtum der Völker: Wachstumsfaktoren 57
2. Kostenstheorie 60
3. David Ricardo an Miete und die Zukunft des Kapitalismus 70
Kapitel 5 Klassische Schule: Makroökonomische Theorien 75
1. Geld und Produkt 75
2. Meeresgesetz 81
3. Diskussionen über Geld und Darlehen 89
Kapitel 6 Classic School: ideologische Versionen 95
1. Split Liberalismus 96
2. Kulturen des Kapitalismus 105
Kapitel 7 Wirtschaftstheorie K. Marx 110
1. Das Prinzip des Historismus 111
2. Fortsetzung der klassischen Tradition 113
3. Politische Wirtschaft - Produktionsbeziehungen Wissenschaft 125
Kapitel 8 Historische Schule in politischer Wirtschaft 138
1. "IMES 138
2. Friedrich-Blatt - Ökonomen Geopolitika 140
3. "Alte" historische Schule 147
4. "Neue" historische Schule: historische und ethische Richtung 148
5. "Junge" historische Schule: auf der Suche nach "den Geist des Kapitalismus" 151
Kapitel 9 Sozialrettung: Die Ursprünge moderner Ideen über die Ziele und Wege der Reform der Wirtschaft und der sozioökonomischen Beziehungen 160
1. Soziale Einsparungen und Wirtschaftswissenschaften 160
2. Französischer Solidarismus und deutscher Cateder-Sozialismus 163
3. Henry George: Sozioökonomische Probleme durch das Prisma des Eigentums der Erde 167
4. Einige Aspekte der sozialen Lehre des Katholizismus 171
Abschnitt II Der Beginn der Geschichte moderner wirtschaftlicher Gedanken: Marginalismus 175
Kapitel 10 marginistische Revolution. 175.
Allgemeine Eigenschaften 176.
1. Methodische Prinzipien des Marzhinismus 178
2. Marginistische Werttheorie und seine Vorteile 180
3. Wie erging marginatistische Revolution 181?
4. Ursachen und Folgen der Marge der Ishpar-Revolution 184
Kapitel 11 Österreichische Schule 186
1. Methodologische Merkmale der österreichischen Schule 186
2. Die Lehre der Vorteile und den Austausch von Menger und der Bug-Baberka 188
3. Theorie der alternativen Kosten und Imputationen von WILL 194
4. Die Theorie des Kapitals und des Prozentsatzes von Bohle Baberka 197
5. Streitigkeiten über die Methoden 201
Kapitel 12 Deutsch Marginalisten: Jewons und Edzhort 203
1. Die Theorie des Nutzens von Jevons 205
2. Die Theorie des Austauschs von Javels 206
3. Jewons Arbeitentheorie 209
4. Zevonx-Kette 210
5. Die Theorie des Austauschs von Edzorta 210
Kapitel 13 Theorie des allgemeinen Wirtschaftsgleichgewichts 214
1. Leon Walras und sein Platz in der Geschichte des wirtschaftlichen Denkens; Hauptarbeiten 214.
2. Allgemeines Gleichgewichtsmodell, einschließlich der Produktion; Das Problem der Existenz der Lösung und des Prozesses "Tatonnement" 219
3. Die Theorie des allgemeinen Gleichgewichts im xx. Jahrhundert: Beitrag A. Walda, J. von Neymanan, J. Hicks, K. Error und J. Debre 224
4. Makroökonomischer Aspekt eines allgemeinen Gleichgewichtsmodells 231
Kapitel 14 Economic Welfare-Theorie 237
1. Allgemeine Ideen zum Thema 237
2. Moderne Ansätze zur Definition öffentlicher Güter. Optimum Pareto 241.
3. Rückenbeitrag zur Entwicklung der Wohlfahrtshornung: Die Konzepte der nationalen Dividende und der Marktunperfektion; staatliche Interventionsprinzipien 243
4. Grundsätzliche Theorems des Wohlstands. Optimalität und Kontrolle: Das Problem des Marktes Sozialismus 246
5. Versuche, das Problem des Vergleichs optimaler Zustände zu lösen, 249
6. Ein neuer Blick auf das Problem der Intervention 251
Kapitel 15 Alfred Marshalls Beitrag zur wirtschaftlichen Theorie 255
1. Marshall-Platz in der Geschichte des wirtschaftlichen Gedankens 256
2. Methode des teilweisen Gleichgewichts 259
3. Analyse des Dienstprogramms und der Nachfrage 260
4. Kostenanalyse und -vorschläge 265
5. Der Equilibriumpreis und der Effekt des Zeitfaktors 266
6. Elemente der Wohlfahrtshilfe 269
Kapitel 16 auf der Suche nach dem Modell "Währungswirtschaft": K. Vixellia. Fisher 272.
1. Knutvixel - Economist-theorte und Publicist 274
2. Kumulatives Prozesskonzept 277
3. General Gleichgewichtstheorie und prozentuales Konzept I. Fisher 281
4. Geldtheorie I. Fisher 284
KAPITEL 17 REGINAL-EINKOMMEN-DISTRIVE-Theorie: J.B. Clark, f.g. Weestiden, K. Vixel 290
1. Prehustory 290.
2. Theorie der Grenzleistung 291
3. Produktabluftproblem 296
Kapitel 18 Theorie der unternehmerischen Funktion und des Gewinns 299
1. Unternehmere Gewinn - Faktor oder Resteinkommen? 299.
2. Unternehmertum als Risiko von Risiko oder Unsicherheit: R. Cantillon, I.Tyunn, F. Ritter 300
3. Unternehmertum als Koordination der Produktionsfaktoren: J.-B. Sagen 304.
4. Entrepreneurship als Innovation: I. Schoventer 305
5. Unternehmertum als Arbitrationstransaktionen: I. Kirzner 309
Kapitel 19 American Institutionalismus 312
1. Dichotomie T. Weble 313
2. Statistischer Institutionalismus u.K. Mitchell 320.
3. Rechtsinstitutionalismus J.r. Commons 322.
4. Aktualisierter Institutionalismus J.K. Galbait 326.
Abschnitt III Russischer Denken aus den Quellen vor Beginn der Sowjetzeit 330
Kapitel 20 Russische Variationen der ersten politischen Wirtschaftsschulen 331
1. Russischer Mercantilismus 331
2. Fiktion in Russland 337
3. "Zwei Meinungen über die externen Verhandlungen": Fructime und Schutz von 338
4. Klassische politische Ökonomie bei der Beurteilung liberaler und revolutionärer Bestimmtheit 340
Kapitel 21 Wirtschaftsromantik 344
1. Die Frage der Bauerngemeinschaft: Slavophilismus und "Russischer Sozialismus" 344
2. WidiKompetenz in Intelligenz und der Ideologie der politischen Wirtschaft 348
3. Arbeitstheorie des Wertes und "kapitalistischer Pessimismus" 351
4. Konzept der "Volksherstellung" 355
Kapitel 22 "Rechtsmarxismus" und Revisionismus 359
1. Marxismus als Doktrin der kapitalistischen Entwicklung von Russland 359
2. Polemiken über den nationalen Markt: Kritik an der Veröffentlichung 361
3. TEAMER ÜBER VALUE: Kritik des Marxismus 366
4. Die Entstehung von Revisionismus und deren Eindringung nach Russland 368
5. Agrarfrage 370
Kapitel 23 Theorie des Finanzkapitals und des Imperialismus 374
1. Leninismus-Marxismus ohne Revision 374
2. Finanzkapital-Theorie und Imperialismus 377
3. Das Konzept der "materiellen Voraussetzungen des Sozialismus" 381
Kapitel 24 Ethische und soziale Richtung: M.i. Tugan-Baranovsky und S.N. Bulgakov 384.
1. Russischer wirtschaftlicher Gedanken in der Wende von Jahrhunderten 384
2. M.I. Tugan-Baranovsky: Ethisches Prinzip und Wirtschaftstheorie 390
3. S.N. Bulgakov: Auf der Suche nach der christlichen wirtschaftlichen Weltsicht 400
Kapitel 25 Bildung der Lehre der Planungsökonomie 410
1. Marxismus über die wissenschaftliche geplante Gesellschaft 410
2. Projekt "Universal Organisationswissenschaft 416
3. Modell "Unified Factory" und seine Anpassung 421
KAPITEL 26 Ökonomische Diskussionen der 1920er Jahre zur Art der geplanten Wirtschaft 427
1. Markt, Plan, Gleichgewicht 427
2. Genetik und Teleologie in Diskussionen zu den Methoden der Bauwirtschaftsplanung 433
Kapitel 27 Organisations- und Produktionsschule 440
1. Kreis A.V. Cheyanova: Agronomas - Cooperators-Tellis 440
2. Statistiken und Dynamik der laufenden Bauernfarm 444
3. Tragödie "Liquidation 452
Kapitel 28 Wirtschaftliche Ansichten N.D. Kondratyeva 458.
1. Wirtschaftswissenschaft auf einem Fraktur 458
2. Kurze Beschreibung des wissenschaftlichen Erbes von Kondratyev. Methodischer Ansatz für die allgemeine Theorie der wirtschaftlichen Dynamik 461
3. Die Theorie der langen Wellen und der diskutierten Diskussion 466
4. Probleme der Regulierung, Planung und Prognose 473
Abschnitt IV moderne Bühne: Von Keynes bis heute 479
Kapitel 29 J.M. Keynes: Neue Theorie für die geänderte Welt 481
1. Der Wert von J.M. Ideen Keynes für moderne Wirtschaftswissenschaften 481
2. Die Hauptstufen des Lebens, der wissenschaftlichen und praktischen Aktivitäten 483
3. Moralische philosophische Position und wirtschaftliche Ideen 487
4. Von der quantitativen Geldtheorie zur monetären Produktionstheorie der Produktion 490
5. "Allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Prozentsatzes und des Geldes": methodologische, theoretische und praktische Innovationen 495
6. CANES-Theorie und seine Interpretation von J. Hicks 504
7. Entwicklung und Umdenken von Keynes 507 Erbe
Anhang 1 Antworten auf "Allgemeine Theorie" 514
Anhang 2 Kurve Phillips 516
Anhang 3 Studie der Art der Funktionen des Typs vom Typ ISLM 517
Kapitel 30 Probleme der Unsicherheit und Information in der Wirtschaftstheorie 520
1. Prehustory 521.
2. Theorie des erwarteten Dienstprogramms 523
3. Economic-Informationstheorie - Suchen Sie die Theorie 533
4. Asymmetrie von Informationen 535
Kapitel 31 Wirtschaftswachstumstheorie 537
1. Grundlegende Themen der Wachstumstheorie 537
2. Prehustory 537.
3. Modell Haroda-Domar 541
4. Neoklassizisches Wachstumsmodell R. SOLOW 546
5. Nach-oktanesische Konzepte des Wirtschaftswachstums. Modell Caldore 551.
6. Neue Wachstumstheorien 552
Kapitel 32 Wirtschaftstheorie Satz 554
1. Konservative Anrufschlüssel 554
2. Wirtschaftsangebote. Theoretische Grundlagen des Konzepts 556
3. Laffer-Kurve und seine Rationale 559
4. Empirische Schätzungen der wichtigsten Abhängigkeiten. Von der Theorie zur Praxis 561
Anhang 1 Dynamik der Norm der kumulierten Einsparungen des Privatsektors in den USA 566
Kapitel 33 Monetarismus: theoretische Grundlagen, Schlussfolgerungen und Empfehlungen 567
1. Allgemeine Eigenschaften des Konzepts 567
2. Evolution des Monetarismus und seiner Sorte 570
Anhang 1 Blockschaltbild des Saint Louis Modell 584
Anhang 2 Daten zu den PRÜFUNGEN und das Niveau der US-Arbeitslosigkeit in 1960-1997 585
Kapitel 34 "New Classic": Tradition Erholung 587
1. "Neuer Klassiker" im Rahmen der aktuellen Fragen der Theorie und der Praxis 587
2. Hypothese der rationalen Erwartungen 590
3. Der quilibriumzyklische Prozess von Lucas 593
4. Makroökonomisches Modell von "neuen Klassikern" und die Auswirkungen der Geldpolitik auf die Wirtschaft 597
Anhang 1 an die Frage des Verhältnisses der erwarteten und auftretenden Ereignisse 602
Kapitel 35 F. Hayek und österreichische Tradition 603
1. F. Hayek und der wirtschaftliche Gedanke des XX-Jahrhunderts. 603.
2. Die Hauptbestimmungen der Philosophie und der Methodik von F. Hayek und ihrer Bedeutung für die Wirtschaftstheorie 606
3. Wirtschaftstheorie als Koordinationsproblem 611
4. Der Beitrag von Haijek zur Entwicklung der Preistheorie, des Kapitals, der Zyklus und des Geldes 615
5. Prinzipien und Grenzen der Wirtschaftspolitik 618
Kapitel 36 Evolutionäre Ökonomie 621
1. Evolutionsprinzip in der Geschichte der Wirtschaftswissenschaften 623
2. Moderner Ansatz für die Anwendung des Evolutionsprinzips in der Wirtschaft von 630
3. Hauptziele und Diskussionsprobleme der Evolutionäre Wirtschaft 634
Kapitel 37 Verhaltenswerte Wirtschaftstheorie 639
1. Allgemeine Eigenschaften 639
2. Modell der begrenzten Rationalität - methodische Basis der Verhaltenstheorie 641
3. Modelle der variablen Rationalität 645
4. Die Verhaltenstheorie des Unternehmens - Universität Mellone Carnegie Schule 647
5. Theorie der Konsumtheorie - Michigan School 651
Kapitel 38 Neue institutionelle Theorie 653
1. Methodologische Merkmale und Struktur der neuen institutionellen Theorie 654
2. Eigentumsrechte, Transaktionskosten, Vertragsbeziehungen 659
3. Kegelstauraum 664
4. Theorie der wirtschaftlichen Organisationen 668
5. Wirtschaftsrecht 676
6. Öffentliche Auswahltheorie 680
Kapitel 39 Öffentliche Wahltheorie 688
1. ideologische Grundlage der Theorie der öffentlichen Auswahl 688
2. Bereitstellung von öffentlichen Gütern in einer direkten Demokratie von 690
3. Wahl der Wahl in einer repräsentativen Demokratie 695
4. Theorien basierend auf dem Konzept der öffentlichen Selection 703
Kapitel 40 "Wirtschaftlicher Imperialismus" 719
1. Wirtschaftstheorie der Diskriminierung 722
2. Theorie des Humankapitals 725
3. Wirtschaftskrimeanalyse 728
4. Wirtschaftsanalyse des Wettbewerbs auf dem politischen Markt 730
5. Familienwirtschaft 731
6. "Wirtschaftsansatz" als Forschungsprogramm 736
Kapitel 41 Einige Wörter über die 740-Methodik
1. Was ist eine Methodik und was hat heute interessiert? 740.
2. Aus der Geschichte der methodischen Diskussionen: von Streitigkeiten über das Thema und Aufgaben bis zum Problem des Kriteriums der Wahrheit der Theorie 742
3. "Utipical Look": Epishemologische Funktion der Wertorientierung und der Sprache der Theorie als Glaube 752
Kapitel 42 Einheit und Vielfalt der modernen Wirtschaftstheorie 756
1. Der Hauptstrom und die Alternative zu 756
2. Spezialisierung individueller Richtungen der Wirtschaftstheorie 760
3. Institutionelle Faktoren bestimmen die Struktur der Wirtschaftstheorie 761
4. Nationale, kulturelle und andere Merkmale des wirtschaftlichen Gedankens 762
Name Zeiger 764.