پروژه تحقیقاتی "زندگی و سنت های مردم خاته"


فدراسیون روسیه

منطقه مستقل Khanty-Mansi - UGRA

شوک شهر

شهرداری مستقل موسسه آموزشی مهد کودک مهد کودک نوع "Sunshko"

رقابت کار آموزشی و خلاقانه

"جوانان در علم"

جهت:

اجتماعی-بشری

"زندگی و سنت های مردم Khanty"

دانش آموز گروه Rosinka

Maja Sergeevna Maja Polakova

مشاور علمی:

مربی Madou DSCV "SUNNY"

hasanagayeva fayza abdulwagabovna

2016

محتوا

    حاشیه نویسی ....................................................................................... ....

    طرح تحقیقاتی ................................................. ..............................

    شرح کار………………………………………………………………………..

    کتابشناسی - فهرست کتب……………………………………………………

    برنامه های کاربردی ................................................. .......................................

"زندگی و سنت های مردم Khanty"

    حاشیه نویسی

زندگی مردم خاتمی شمالی و منسی منحصر به فرد و متمایز هستند. آیا همه می دانند که منحصر به فرد است و چه؟ در درس آشنایی با اطراف آن، معلوم شد که نه همه فرزندان سن پیش دبستانی ارشد در مورد زندگی و سنت های مردم شمال می دانند. این توهمات انگیزه ای برای بررسی این سوال در جزئیات بیشتر بود.

ارتباط: ما در زمین Ugra متولد و رشد کردیم. هر یک از ما نیاز به دانستن لبه ای که ما در آن زندگی می کنیم، رشد می کند. با بازدید از موزه تاریخ محلی ما، ما در مورد زندگی جمعیت بومی در ختیت شمالی و منسی آموختیم. ما علاقه ای به مطالعه عمیق تر از زمین های بومی را بیدار کرده ایم. ما می خواستیم در مورد مردم Khanta یاد بگیریم، زیرا این افراد مبتلا به شکوفایی بوجود آمدند. چگونه آنها زندگی می کنند و چه سنت های مردم بومی شمال. پس از مطالعه، ما می خواستیم زندگی این افراد خود را نشان دهیم.

فرضیه: ما در مورد چگونگی مردم Khanty و Mansi زندگی می کنیم کمی می دانیم.

هدف: گسترش ایده های کودکان در مورد زندگی مردم ختی و منسی، زندگی، سنت ها، فرهنگ؛ توسعه توانایی های شناختی و خلاق کودکان؛ احترام قابل اعتماد برای مردم بومی از UGRA، احساسات وطن پرستانه.

وظایف:

1. داستان منشاء مردم Khanty و Mansi را بیاموزید. با افراد بومی از Okrug مستقل Khanty-Mansiysk آشنا شوید.

2. بدانید که شیوه زندگی، سنت ها، فرهنگ مردم بومی شمال را بدانید.

3. معرفی تزئینات مردم بومی، به کودکان آموزش دهید تا برخی از الگوها را قرعه کشی کنید.

4. غنی سازی واژگان دانش آموزان: Narts، Malitsa، Kisos، Chum، Labaz، Visrics، Akan و غیره

5. احترام قابل اعتماد برای فرهنگ مردم Khanty و Mansi.

به عنوان بخشی از مطالعه، موارد زیر استفاده شد.روش ها و تکنیک های کار:

    مطالعه ادبیات

    مصاحبه،

    مجموعه اطلاعات

خروجی: ما اغلب کلمه سرزمین مادری را می شنویم. این چیست؟ برخی ممکن است بگویند که میهن جایی است که در آن متولد شده و رشد کرده است. دیگران پاسخ خواهند داد که این یک خانه بومی است که در آن او اولین گام را به دست آورد، اولین کلمه گفت. برای خودم، ما نتیجه گرفتیم که علیرغم این واقعیت که Khanty و Manci رفتار می کنند، آنها نقش مهمی در توسعه فرهنگ منطقه ما می کنند.با تشکر از این پروژه، ما می توانیم به طور مستقل پاسخ به سوالات متعدد را پیدا کنیم. این پروژه به ما آموخته است تا حفظ عشق به سرزمین مادری خود، احترام به فرهنگ و سنت های مردم بومی شمال.

    طرح پژوهش

مراحل پروژه:

    مرحله آماده سازی

هدف از هدف و توسعه محتوای فرآیند آموزشی.

انتخاب داستان، مواد عکس، صوتی و تصویری در موضوع، آثار موسیقی.

    مرحله اصلی

    تاریخچه خاته

    لباس های شکار (مردان و زنان)

    آداب و رسوم،

    ظروف Khanty

    خانه خاتمی

خواندن داستان در مورد موضوع: Khanty Fairy Tales

رنگ آمیزی.

"زیور آلات و الگوهای" "

تک

"گوش های خرگوش"

مشاهده تصاویر در کتاب ها، عکس ها و مواد ویدئویی، حفظ اشعار.

خواندن یک افسانه

نمایش "Pike" کارتون، "Bayun"، "ماوس افتخار"

ثبت نام از گوشه Khanty ..

3. مرحله ترانسفورماتور.

آثار ادبی "گربه"، "سه پسر"

ارائه پروژه.

نمایشگاه گوشه Khanty.

توقف داستان خمینی پری "گربه"

3. شرح کار

در گروه ما، "گوشه Khanty" سازمان یافته بود. ایجاد گوشه کمک به مراقبین، والدین و کودکان کمک کرد. کودکان گروه ما تاریخ Khanty را پیدا کردند. بسیاری از سنت ها و آداب و رسوم مردم خاتمی زیادی آموخت. همچنین در نمایشگاه، کودکان متوجه شدند که لباس های خشتی از پوست های گوزن که نه همه خشتی در شهر زندگی نمی کنند، اما هنوز در جنگل زندگی می کنند.در طول طراحی گوشه Khanty، کودکان نیز با زیور آلات Khanty، الگوهای، ظروف خانگی آشنا شدند. پیدا کردن لباس های زنانه گلدوزی شده. من با طراحی طاعون نزدیک شدم، آنها متوجه شدند که او بود. کودکان همچنین متوجه شدند که Khanty نه تنها توسط گوزن گوزن شمالی مشغول به کار است، بلکه ماهیگیری و شکار نیز مشغول به کار است. ما با مواد غذایی کانتوف آشنا شد، متوجه شدیم که Khanty in غذا از تعداد زیادی از ماهی و گوشت گوزن استفاده می کند. شادی بزرگ کودکان لباس های دهم لباس دهم را تحویل داد، در حالی که "گربه" ختیا را تنظیم کرد. همچنین از موزه تاریخ محلی بازدید کرد، جایی که ما با اطلاعات عالی درباره Khanta ارائه شد، همانطور که آنها زندگی می کردند، آنچه آنها انجام می دهند.

تاریخ مردم خاته.

Khanty، Hunt، Hande، Cantek ("مرد") - مردم در فدراسیون روسیه. تا آغاز قرن بیستم، روس ها به نام ختی ختی (شاید از "آسم" - "مردم یک رودخانه بزرگ"، حتی قبل از آن، تا قرن چهاردهم - Yugrey، Yugrychi. اساس تشکیل مردم از Khanty، فرهنگ قبایل بومی اورال ها و سیبری غربی، شکارچیان، ماهیگیران و قبایل ناهموار است که در نیمه دوم هزاره دوم سال گذشته از دوران استپ ها آمده است. جنوب سیبری و قزاقستان. در دوم نیمی از هزاره اول، گروه های اصلی Khanty، جدا از OBI پایین تر در شمال به استپ های بارابینز در جنوب، برگزار می شود. قبل از ورود روس ها در سیبری Khanty، قبایل، پس از آن اتحادیه های قبایل بودند - حکومت در سال 1930، منطقه ملی خاتمی منسیسیک (در حال حاضر مستقل) ایجاد شد. آنها می گویند Khanty در Khanty Language. نوشتن در سال 1930 بر اساس الفبای لاتین و در سال 1937 - روسیه تاسیس شد.

مردم کوچک بومی از Khanty-Mansiysk مستقل Khanty و Obry. زبان کانتف متعلق به UGRIC است. تعداد کانتوف - 22، 3 هزار نفر. در حال حاضر، Khanty و Mansi در مناطق Khanty-Mansiysk و Yamaloetskoye مستقل از منطقه Tyumen زندگی می کنند

زندگی مردم بومی شمال

ازدواج و خانواده

فصل در خانواده خانتوف و منسی مردی است و زن از بسیاری جهات به او افتاد. یک خانه ورود به یک مرد ساخته شده و یک زن از ریه های قطب ساخته شده است. زنان از Berestov ظروف، و از درخت یک مرد. مردان، در صورت لزوم، می توانند مواد غذایی خود را ایجاد کنند. در خانواده جوان مدرن، همه چیز اغلب شوهران به همسران خود در کار سنگین کمک می کند - تحویل آب، هیزم. هنگامی که یک مرد جدید در خانواده خاردار ظاهر شد، چهار مادر منتظر او بودند. اولین مادر - که تولد، دوم - که تولد، سوم - یکی از کسانی که اولین کسی بود که کودک را بالا برد، و چهارم - مادر پدرخوانده بود. کودک دو گهواره داشت - این یک جعبه پوست و چوبی با یک زنبور عسل است.

مسکن

زندگی مردم مناسبی از زمان های قدیم به شرایط دشواری شمال، اقتباس شد. خانه های سنتی در زمستان خانه های تراکم مستطیل یا خانه ها به شکل یک هرم، اغلب با سقف خاکستری است. ساختمان های زمستانی با یک پوسته فوکوس جهانی باز یا اجاق گاز آهن گرم شد. در تابستان خانه های چرخشی قاب و طاعون پوسته های گوزن وجود داشت. چند خانه دارای یک خانواده ختند است؟ شکارچیان - Rybalov دارای چهار شهرک فصلی است. هر ساخت و ساز به نام "گربه، گرم" نامیده می شود، تعاریف به این کلمه اضافه شده است - توس، زمین، ساخت. شکارچیان در زمستان در طول ماهیگیری در جنگل در کلبه زندگی می کردند. Olenevoda، Nomads با گله های گوزن، در سربرگ ها در کلاهبرداران، در زمستان تحت پوشش پوست گوزن، در تابستان از Beresta زندگی می کردند. ماهیگیران در جنگ ها زندگی می کردند. حدود 30 ساختمان معمول مسکونی در خانته و منسی، در میان آنها انبارهای مقدس، خانه های زنانه، شماره گذاری می شوند.

ساختمان ها گسترش یافتند: خانه مسکونی (زمستان و تابستان)، یک یا چند انبار خانگی، حفره ها برای ذخیره سازی اموال، گزش پخت پخت در زیر یک سایبان، افتخار تابستان باز، برای خشک کردن شبکه ها، برای سواری ماهی، گاهی اوقات خانه های سگ آویزان شده است.

Khanty Izba

Khanty Chum

چیزهای خانگی

کارد و چنگال، مبلمان، اسباب بازی از چوب ساخته شده است. هر مرد چاقو خود را داشت و یاد گرفت تا او را درمان کند پسران خیلی زود شروع به کار کردند. تعداد زیادی از چیزها از Beresta ساخته شد. ده روش تزئینات مواد مورد استفاده قرار گرفت: Scraping، Embossing، موضوع باز کردن، لوازم جانبی، رنگ آمیزی و دیگران.

تن پوش

صنایع دستی Khanty و Mansian لباس های مختلف از مواد مختلف: خز گوزن، پوست پرنده، مگس، پوست گوسفند، روسای ها، پارچه، بوم سفال و کتانی، پارچه پنبه. از موضوعات کمربند کمربند و کمربند برای کفش، و چوب لباسی جوراب بافتنی. Needleformen محلی به طرز ماهرانه ای تزئین شده با لباس، دانه های دوزی شده. در لباس خز، رنگ های سفید و تیره ترکیب شده اند، به پایان رساندن با پارچه رنگی (قرمز، سبز). در تابستان، لباس سنتی لباس های زنانه لباس بود، نوسان های نوسان (ساتن یا پارچه). در زمستان، آنها لباس های ناشنوا را از پوست گوزن های دو طرفه خز (Jagushka، SAHS) و Kisos، بر روی سر - دستمال، تعداد زیادی از جواهرات (حلقه ها، گردنبند های نعناع) لباس پوشیدند. لباس مردانه - پیراهن، شلوار. مردان در زمستان نیز لباس های ناشنوا را پوشانده اند: Malitsa و Geese (Socces) با هود، کیسا.

غذا مردم بومی

غذای اصلی Obzhrug به عنوان ماهی در نظر گرفته می شود، آن را در طول سال در پنیر، جوش، خشک، دودی، خشک، سرخ شده، سرخ شده و نمک مصرف می شود. در تابستان، گوش پخته شده است، کبوتر ماهی سرخ شده، دود، گره خورده و شور است. در زمستان، کوشان مورد علاقه، پاتوگانین (پاتکا) - ماهی تازه یخ زده خواهد بود. برای زمستان، ماهی دودی (HAMS)، خشک شده (بسته بندی شده، exul). از ماهی خشک شده، بندر - آرد ماهی که از آن پخته شده، نان پخته شده، اضافه کردن به آرد، اغلب مخلوط با توت خشک و تازه. پارس ماهی شکمی، سفید است. در تابستان از روده های تمیز، خاویار و شیارها، پخت و پز را با ماهی های پخته شده و انواع توت ها، به ویژه با گیلاس شلوغ، پخت و پز می کنند. نه و در آماده سازی ماهی Khanty و Mansi استفاده نمی شود.

دومین محصول غذا Khanty و Mansi - گوشت. گوشت گوزن شمالی و گوزن با خام، پخته شده، سرخ شده، خشک شده و دودی خورده می شود. ظرافت کبد خام و بستنی، خون خام گرم خون، مغز استخوان است. گوشت در دیگهای بزرگ پخته شده است، آنها معمولا نیمی می خورند. خوردن گوشت و گوشت نزولی، اما فقط بدون نمک جوش. گوشت ترنل خالی است، چربی فویل.

در تابستان، توت ها را در غذا بخورید. گیلاس خشک، کورانت، زغال اخته. گیلاس خرد شده با آرد مخلوط شده است، کیک پخت، خورده شده با چربی ماهی یا پخت و پز. قارچ ها در غذا استفاده نمی شد، با توجه به آنها ناپسند.

شکار

ماهیگیری شکار به گوشت تقسیم شد (بر روی یک جانور بزرگ یا پرنده) و خز. نقش اصلی توسط ماهیگیری خزر، در وهله اول که پروتئین آن ایستاده بود، و در گذشته دور - Sable بود. پرندگان Borovoy پرندگان تله، پرندگان و اسلحه ربوده شدند. شکار اصلی برای بازی Borovoy در پاییز برگزار شد، و در پرنده پرنده در بهار و تابستان شکار شد.

ماهیگیری

Khanty و Mansi در امتداد رودخانه ها مستقر شدند و می دانستند که رودخانه بدتر از جنگل نیست. ماهیگیری یکی از شاخه های اصلی اقتصاد بود. با رودخانه Khanty و Mansi با دوران کودکی و برای زندگی ارتباط برقرار می کنند. ماهی ماهیگیری عمده در Obi و Irtyshe: Muksun، Nelma، Sturgeon، پنیر، استرر، پیک، است.

گورستان

Khanty و Mansi شروع به شرکت در گوزن های گوزن شمالی از قرن 13-15، مطالعه این درس از همسایگان شمالی - nenets. گوزن آنها را با تمام حیوانات خانگی جایگزین می کند: گوسفند، گاو، اسب ها. گوزن خرد کردن به عنوان وسیله ای برای حرکت برای مردم شمال خدمت می کند. پوست گوزن، ماده ای برای توسعه فرهنگ ملی است - آنها لباس های خود را می پوشند (Malitsa، Kisos) از آن، سوغاتی های مختلف را می سازند. خانه سنگین از شاخ ها، ابزارهای مختلف تولید شده، مورد استفاده در Costelistics، در تولید دارو. یک مزرعه دولتی پرورش گوزن شمالی در ولسوالی های Berezovsky و Beloyarsky موجود است، گله های آنها 20 هزار سر دارند. در بقیه مناطق گوزن عمدتا در مزارع شخصی شخصی است.

وسیله حمل و نقل

حمل و نقل اصلی - قایق. زندگی خاتی و منسی بسیار نزدیک به آب است که بدون قایق هواپیمای بدون سرنشین، به نام منطقه یا مناطق، دشوار است. به طور معمول، مناطق ساخته شده از آسپن، اما اگر آن را در زمین کشیدن، سدر مورد استفاده قرار گرفت، به عنوان آسان تر و مرطوب در آب نیست.

اسکی

زمستان برای حرکت توسط اسکی استفاده شد. پیاده روی از 6-7 سال تحصیل کرد. اساس اسکی از چوب کاج، سدر یا چوب خوردگی ساخته شد. اسکی از یک بخش چوبی Golitsa نامیده می شود و جایی که بخش کشویی به خز از گوزن از گوزن های گوزن یا گوزن چسبیده بود.

سورتمه

حمل و نقل اصلی در زمستان - Narts - کتابچه راهنمای کاربر (سگ کوچولو)، یا گوزن. NART دستی - استفاده شده توسط Khanty در همه جا. خطوط عمومی: دوبار ضربه زدن، طولانی، باریک، تراپزی در مقطع عرضی بر روی یک خط با لحیم کاری.

دیدگاه های سنتی و مذهبی

دین - ارتدکس در عین حال، باورهای سنتی حفظ می شوند. در بومیان سیبری، یک فرقه خرس توسعه یافته است، در گذشته هر خانواده جمجمه خرس را در خانه نگه داشته است. شکار گوزن (نماد ثروت و رفاه)، قورباغه ها (به شادی خانوادگی و رفاه خانواده)، قورباغه ها (به شادی خانواده، کودکان)، به دنبال حمایت از درختان، پرستش آتش، ایده های قوی در مورد ارواح جهان، که به شکل بتها نشان داده شد. گرگ به عنوان ایجاد روح شرور کول در نظر گرفته شد.

آلات موسیقی

Sanchltap (Mans. - Ringing) ابزار موسیقی در قالب یک قایق دارای بیش از پنج رشته است. ساخته شده از آسپن اغلب، او در تعطیلات خرس به نظر می رسد. ابزار خالص زن نرکا - جوانان و Sanchltap، Tomran (استخوان با ورید) معمولا توسط یک استاد محلی تولید می شود.

ادبیات

1. Yugoria: دایره المعارف از Okrug مستقل Khanty-Mansiysk. در 3 تن - Khanty- Mansiysk: 2000

2. KRAY بومی: الفبای محلی. - Ekaterinburg: 2001

3. UGRA: مجله منطقه ای، 2003 - 2013

4. تشکیل خودآگاهی اخلاقی در پیش دبستانی ها بر اساس سنت های شمال. - Khanty - Mansiysk: 2002

5. منابع اینترنتی:

- xant. خالص.. ru/

- ru/ ویکیپدیا.. ارگ/ ویکی/ khanty