چه کسی به عبارت گفت: "انجام آنچه شما انجام دهید، و آیا آن را خواهد بود" و معنای آن چیست؟

عبارت "انجام آنچه شما انجام می دهید، و آیا آن را" چیزی شبیه به اشتیاق و یا یک دختر است. با این حال، محبوبیت آن به این معنا نیست که نویسنده این بیانیه به وضوح شناخته شده است. بنابراین، به عنوان مثال، آن را به چنین روبان های معروف رومی و شخصیت های سیاسی نسبت داده شده است، به عنوان یا با این حال، در میان بسیاری از نقل قول از دومی، چنین عبارت یافت نشد. یک مشابه وجود دارد، که بیان می کند که باید انجام شود چه باید انجام شود، اما هنوز هم اتفاق می افتد که مقصد آن است. این یکی از اصول فلسفه استوئیسیسم است.

"انجام آنچه شما انجام می دهید، و آیا این خواهد بود" - این یا کلمات مشابه نیز می تواند در متون باستان دیده می شود، مانند هند Epos "Mahabharata". یکی از خطوط طرح این کار بزرگ، جنگ بین دو سلسله دشمن را توصیف می کند. یکی از قهرمانان حماسه، شاهزاده آرجونا، بسیار نگران این واقعیت است که دوستان و بستگانش در هر دو طرف جلو هستند. آنچه شخصی که ارابه خود را مدیریت می کند (در واقع این تجسم ویشنو بود)، توضیح می دهد که کسب و کار جنگجوی واقعی و مؤمن عمدتا اعدام بدهی (Dharma) است.

"انجام آنچه شما انجام دهید، و آیا این خواهد بود" - چنین گریه یکی از شعارهای مورد علاقه بسیاری از شوالیه های قرون وسطایی بود. بنابراین، در طول زمان، ضرب المثل فرانسه شکل گرفت، جایی که معنای این کلمات منتقل شد. او دوست داشت تا تکرار شود و شیر تولستوی. این عبارت بسیار با فرهنگ روسیه، که حتی در روز چهارشنبه از مخالفان سیاسی نفوذ کرد، ادغام شد. در چنین رویدادهای شناخته شده به عنوان "Sakharovskaya Maevka"، این کلمات اغلب به عنوان نمونه ای از عبارت مورد علاقه از معروف معروف آزاد شوروی به نظر می رسد.

به طوری که در واقع گفت: "انجام آنچه شما انجام دهید، و چه اتفاقی خواهد افتاد؟"؟ این سوال غیرممکن است که به این سوال پاسخ داده شود. تزار سلیمان در پرانه های خود و دانته در "کمدی الهی"، کانت در معروف و کنفوسیوس در بازتاب های خود در مورد انتصاب زندگی انسانی - همه آنها این را به عنوان یک یا چند مورد ادعا کردند. ایستادن در کرم ها قبل از جماعت کاتولیک ها، که خواستار آن بودند، گفتند که ارزشش را دارد و در غیر این صورت نمی توانست انجام دهد. بنابراین، او همان راه را در نظر گرفت.

برخی از شک و تردید که در این عبارت نسبیت اخلاقی اخلاقی وجود ندارد. با این حال، اقدامات افرادی که این اصول را مطرح می کنند، به ما در مورد اصل و محکومیت خود به ما می گویند. بنابراین، هنگامی که ما این کلمات را تفسیر می کنیم، ما درباره چیزی صحبت نمی کنیم که نمی توان با افراد عادی و شایسته انجام داد. کل نقطه این عبارت این است که با توجه به جناح وجدان خود، انجام شود، به دلیل آن، و نه به فکر کردن اگر شما عواقب را اجرا کنید، و اینکه آیا آنها برای شما سودآور هستند. این بدان معنا نیست که آنها نیازی به فکر کردن درباره نتایج اقدامات خود ندارند. البته، شما باید در راه خود را حساب کنید و سعی کنید وضعیت را مدیریت کنید. اما، متأسفانه، اغلب اتفاق می افتد که ما خودمان را قبل از انتخاب افرادی که نمی خواستند انجام دهیم، پیدا کنیم. اما هنوز لازم است. و سپس هر یک از ما تصمیم می گیرد که آیا آن را خیانت می کند یا نه.

می توان گفت که عیسی مسیح در این مثل، جایی که او تماس گرفته است تا از فردا مراقبت کند و فکر نکنید که چه کاری باید بعد از آن انجام شود، نویسنده این عبارت است. پس از همه، مهمترین چیز برای یک فرد در زندگی، به رغم هر گونه موانع، باقی می ماند.