پیامبر ما (صلی الله علیه و آله و سلم) در چه تاریخی به دنیا آمد؟ زندگی نامه محمد در هنگام تولد و وفات.

امروز سعی خواهیم کرد راز رحلت بزرگترین پیامبر اسلام را کشف کنیم. از این گذشته، بسیاری از مسلمانان امروز حتی گمان نمی‌کنند که محمد کشته شده است، اگرچه منابع تاریخی سنی و شیعه بر این امر گواهی می‌دهند. به مسلمانان مدرن امروزی در این مورد گفته نمی شود. به آنها به سادگی گفته می شود که وقتی محمد بیش از 60 سال داشت، یک روز مریض شد و مرد. به مسلمانان نمی گویند چرا او مریض شد و چگونه مریض شد. فقط به آنها گفته می شود که محمد مریض شد و مرد.

با این حال، همه چیز در اینجا به این سادگی نیست.

تقریباً تمام روایات اسلامی بر مسموم شدن بنیانگذار اسلام اتفاق نظر دارند. ما سعی خواهیم کرد به این سوال پاسخ دهیم که چه کسی و چرا پیامبر اسلام را مسموم کرد.

بسیاری از مردم می خواستند این مرد بمیرد و برای اطمینان از مرگ محمد هر کاری می کردند. مشرکان، یهودیان، مسیحیان، و بسیاری می خواستند محمد بمیرد، زیرا او شهرهای آنها را تسخیر کرد، سرزمین آنها را تصرف کرد، ایمان آنها را ویران کرد، مردان آنها را سلاخی کرد، به زنان آنها تجاوز کرد، زنان و کودکان آنها را به بردگی فروخت. تعداد زیادی از مردان، زنان، پیران و کودکان آرزوی مرگ محمد را داشتند. محمد در طول زندگی خود آنقدر دشمنان برای خود ساخت که به سختی قابل شمارش بود.

با این حال، شیعیان ادعا می کنند که محمد نه توسط دشمنان اسلام، بلکه توسط همسر خود، عایشه، مسموم شده است. آنها ادعا می کنند که پدر عایشه، ابوبکر، او را متقاعد کرد که شوهرش را مسموم کند تا قدرت را به دست خود بگیرد. شیعیان در این مورد صحبت می کنند.

از سوی دیگر اهل سنت داستان متفاوتی از مسمومیت محمد را مطرح کردند. البخاری و مسلم ادعا می کنند که محمد توسط یک زن ناامید یهودی مسموم شد، به انتقام کاری که محمد با یهودیان کرد. با تقدیم زهر به محمد، او همچنین می خواست محمد را آزمایش کند تا ببیند آیا او پیامبر واقعی است یا خیر. او فکر می کرد که اگر محمد پیامبر واقعی باشد، زهر به او آسیب نمی رساند و او نمی میرد.

و محمد بلافاصله پس از مصرف زهر نمرده است. این سم به آرامی عمل کرد و در طی دو سال به تدریج اندام های داخلی او را فرسایش داد. در نهایت این سم محمد را کشت.

یادداشت MS. از نقطه نظر پزشکی درست تر است که باور کنیم این «سمی نبود که به مدت دو سال محمد را خورد»، بلکه این سم باعث آسیب شدید و غیرقابل برگشت به بدن محمد و انحطاط سمی شد (که می تواند ایجاد شود. به آرامی) اندام های داخلی به تدریج منجر به مرگ می شود.

بیایید نگاهی به احادیثی بیندازیم که راز رحلت بزرگترین پیامبر اسلام را برای ما آشکار می کند. و سپس به قرآن می پردازیم. واقعیت این است که در قرآن، خود محمد، مدتها قبل از مرگش، به ما گفت که چگونه خواهد مرد و چه کسی باعث مرگ او خواهد شد.

بخاری و مسلم هر دو حدیثی از یکی از صحابی محمد به نام انس به ما رساندند. پس این انس می گوید:

«در لشکرکشی به خیبر، زنی یهودی بره سرخ شده را برای پیامبر آورد و به آن زهر اضافه کرد و پیامبر آن را چشید... و انس گفت: هنوز هم تأثیر این گوشت را بر کام پیامبر می بینم. (البخاری 3:47:786 (2617)، مسلم 2190).

زن یهودی برای محمد گوشت مسموم آورد و او آن را خورد. وقتی متوجه شد که گوشت مسموم شده است، از زن پرسید چه کرده است؟ زن یهودی نزد محمد اعتراف کرد که می خواهد او را بکشد. یک نفر دیگر گوشت مسموم را با محمد خورد. او همان روز درگذشت. محمد فوراً نمرد، اما مردم آثار زهر را در دهان و لبان محمد دیدند.

اگر می خواهید بدانید که چرا این زن تصمیم به کشتن پیامبر اسلام گرفت، خیلی ساده بود: محمد به تازگی پدر، شوهر و عمویش را کشته بود. این دلیل کافی برای تلاش برای مسموم کردن قاتل بود (ابن سعد، ج 2، ص 252)

ابوداود سخنان پیامبر را به این زن برای ما می آورد: «خداوند به تو اجازه نمی دهد که مرا بکشی» (ابو داود 34:4493).

اما محمد اشتباه می کرد. دو سال بعد زهر پیامبر را تمام کرد و در آغوش عایشه درگذشت.

عایشه می‌گوید: «پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله هنگام مرگ تکرار کرد: «ای عایشه، هنوز از غذایی که در خیبر خوردم، درد می‌کشم و این بار احساس می‌کنم که آئورتم از آن سم پاره شده است» (بخاری/5). :59:713).

این رحلت ننگین پیامبر اسلام است. او توسط یک زن ساده یهودی مسموم شد. اما صبر کن! این همش نیست!

محمد در حال مرگ جمله بسیار جالبی بر زبان آورد: «احساس می‌کنم آئورت پاره شده است». آیا تا به حال چنین علت مرگی را شنیده اید؟ آیا تا به حال شنیده اید که شخصی بگوید به دلیل پاره شدن آئورت در حال مرگ است؟ آئورت بزرگترین رگ شریانی است که از قلب انسان خارج می شود. و همانا اگر این رگ در انسان پاره شود، مرگ رخ می دهد. موافق باشید که این یک علت بسیار جالب و غیرعادی مرگ است - پارگی آئورت!

این واقعیت که محمد قبل از مرگ بارها این عبارت را در مورد "پارگی آئورت" تکرار کرد، ما را به این باور می رساند که ممکن است شخص دیگری پشت این قتل پیامبر بوده باشد.

و در واقع، اگر من و تو قرآن را باز کنیم، خواهیم دید که جان محمد نه تنها توسط دشمنانش تهدید شده است. خود خداوند به محمد هشدار داد که اگر محمد معنای قرآن را تحریف کند، شخصاً جان او را خواهد گرفت.

خداوند در سوره 69 می فرماید: «اگر محمد سخنی را به ما نسبت می داد، دست راست او را می گرفتیم. سپس آئورت او را می بریدیم و هیچ یک از شما عذاب ما را از او باز نمی داشت» (سوره 69:44-47).

به عبارت دیگر، در قرآن می خوانیم که اگر محمد متن قرآن را تغییر داد، اگر محمد کلمات خدا را در قرآن ننوشت، خداوند وعده می دهد که پیامبر را بگیرد و آئورت او را ببرد.

و به این ترتیب سخنان در حال مرگ پیامبر را خواندیم که همسرش عایشه هنگام مرگ در آغوش او به ما رساند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ای عایشه من هنوز از غذایی که در خیبر خوردم درد می کشم و این بار احساس می کنم که آئورتم از آن سم پاره شده است (بخاری 5:59:713).

قرآن به وضوح به ما نشان می دهد که اگر محمد پیروان خود را فریب می داد و افکار خود را به عنوان سخنان خدا مطرح می کرد، خداوند او را به طرز بسیار جالبی می کشت. خداوند شریان اصلی دستگاه گردش خون محمد - آئورت - را قطع می کرد.

وقتی آئورت آدمی پاره می شود مرگ بسیار عجیبی است. و هشدار بسیار عجیبی از جانب خداوند مبنی بر اینکه اگر کلام قرآن را تحریف کند آئورت محمد را پاره خواهد کرد.

ابوداوود از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند: زنی یهودی در خیبر گوسفندی بریان به پیامبر هدیه کرد. پیغمبر آن را خورد و مردم دیگر هم خوردند. سپس فرمود: دست خود را از غذا بردارید که فهمیدم مسموم است. بشر بن البراء درگذشت. سپس پیامبر به دنبال زن یهودی فرستاد و از او پرسید: چه چیزی تو را به این کار واداشت؟ او پاسخ داد: اگر پیامبر باشی، ضرری به تو نمی رسد، اما اگر پادشاه باشی، مردم را از دست تو رهایی خواهم داد. سپس پیامبر دستور داد که او را بکشند. وی سپس از دردی که بر اثر آن جان باخت گفت: «از غذایی که در خیبر خوردم همچنان درد داشتم. سپس آئورت مرا برید» (ابو داود، 34:4498).

مسلمانان عزیز، من اعتقاد ندارم که قرآن وحی از جانب خداوند است. من معتقدم که کتاب مقدس مکاشفه کامل خداوند است و ما نیازی به جستجوی مکاشفات دیگر نداریم. اما شما مسلمانان قاطعانه معتقدید که قرآن کلام تحریف نشده خداوند است. و درست در قرآن آمده است که اگر محمد قرآن را تحریف کند، خداوند دست او را می گیرد و آئورتش را می برد. و حالا محمد در پایان عمرش اصرار دارد که آئورتش قطع شده است. آیا می توانید این دو جمله را با هم مقایسه کنید؟

طبری و ابوداود وضعیتی را توصیف می کنند که مادر مردی که پس از خوردن گوشت مسموم به همراه پیامبر از دنیا رفت، نزد محمد آمد. در این حدیث آمده است: «رسول خدا در هنگام بیماری که از دنیا رفت، هنگامی که مادر بشر بن البراء نزد او آمد، فرمود: «ام بشر، همین الان احساس می کنم آئورتم از غذا می ترکد. که با پسرت در خیبر غذا خوردم». طبری، ص124 و ابوداود 34:4499.

من شما را نمی دانم، اما من چندین مشکل در این داستان می بینم:

اولاً اینجا زنی را می بینیم که با غم و اندوه در کنار خود بود. او تصمیم می گیرد از محمد به خاطر سلاخی تمام خانواده اش انتقام بگیرد و گوشت مسموم را برای پیامبر می آورد. اما در عین حال، می بینیم که این زن همچنان به این ایده اعتراف کرده است که محمد می تواند یک پیامبر واقعی باشد. سپس با خود گفت: اگر محمد پیغمبر باشد، زهر به او ضرری نمی رساند. بره مسموم آزمایشی برای پیامبر بود و محمد در این امتحان مردود شد. او بر اثر سم درگذشت.

دومین مشکلی که من در این داستان می بینم این است که خود محمد خود را به عنوان پیامبر به خطر انداخته است. وقتی زن اعتراف کرد که می‌خواهد او را مسموم کند، به او گفت که خداوند اجازه نمی‌دهد او را مسموم کند. و نتیجه اش چیست؟ محمد می میرد. و این ثابت می کند که محمد از اراده خدا چیزی نمی دانست. دوستان، اگر محمد بنام خدا در مورد مرگ و زندگی خود دروغ گفته است، پس چگونه می توانید به زندگی خود به او اعتماد کنید؟

و در کل چطور میشه به آدمی که همچین کارهای احمقانه ای میکنه اعتماد کرد؟ وضعیت را تصور کنید: مردان محمد گلوی همه بستگان این زن را بریده بودند. و به این ترتیب نزد محمد می آید و به او گوشت سرخ شده تعارف می کند. به من بگو، آیا در این مورد هیچ چیز مشکوکی وجود ندارد؟ اما محمد مطلقاً به هیچ چیز مشکوک نیست. این کار بسیار احمقانه ای است، پذیرفتن غذا از زنی که بستگانش را تازه کشتید. به نظر نمی رسد این مرد پیامبر بوده است.

بشر که همان روز از آن گوشت درگذشت گفت که مشکوک است که گوشت مسموم شده باشد. اما چون پیامبر خدا خورد، بشر تصمیم گرفت که گوشت عادی باشد. بعلاوه، بشر زهر را بر زبان خود احساس کرد، اما به خوردن ادامه داد، زیرا اعتقاد راسخ داشت که محمد پیامبر است. اگر محمد پیامبر بود، قطعاً خداوند به او می‌گفت که گوشت آن مسموم است. اما محمد به چیزی مشکوک نشد، زهر را حس نکرد و چنان به خوردن ادامه داد که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده است. در نتیجه بشر هم خورد و هم مرد.

و در نهایت آخرین مورد. محمد مدعی شد که اگر سخنانی بگوید که از جانب خدا نباشد، خداوند آئورت او را می‌برد. و خدا این کار را کرد! او این کار را با دستان یک زن بیوه یهودی انجام داد.

حضرت محمد پس از یک بیماری سخت درگذشت. او در 10 روز آخر ماه صفر شروع به بیماری کرد. حضرت محمد در حالی که در خانه یکی از همسران خود به نام میمونه بود درد شدیدی احساس کرد. وقتی درد شدید شد، از همسرش پرسید: «فردا کجا خواهم بود؟ فردا کجا خواهم بود؟ از آنجایی که پیامبر زمانی را در خانه هر یک از همسران خود می گذراند که نوبت او می رسید. آنها تمایل او به ماندن در خانه عایشه را درک کردند و به او اجازه دادند در جایی که می خواهد بماند.

عایشه گفت: هنگامی که حضرت محمد (ص) از خانه من عبور کرد به من سلام کرد و من خوشحال شدم. روزی حضرت محمد از آنجا گذشت و سلام نکرد. سرم را توی پارچه پیچیدم و خوابم برد. آنگاه حضرت بار دیگر از آنجا گذشت و پرسید: چه شد؟ جواب دادم: سردرد دارم. حضرت محمد (ص) فرمود: سر من درد می کند. در آن هنگام بود که فرشته جبرئیل به او خبر داد که زمان مرگش به زودی فرا خواهد رسید. چند روز بعد، چهار نفر حضرت محمد را به خانه عایشه بردند. امام علی آمد و گفت زنان پیامبر را صدا کن. وقتی رسیدند، حضرت فرمود: من نمی توانم شما را زیارت کنم، اجازه دهید در خانه عایشه بمانم. آن ها موافقند.

عایشه گفت: وقتی رسول خدا آمد حالش وخیم بود، ولی با این حال پرسید که آیا مردم نماز خوانده‌اند؟ او پاسخ داد: «نه. منتظر تو هستند ای رسول خدا.» سپس فرمود: آب بیاور. خود را غسل داد و نزد مردم رفت، اما در هنگام خروج از هوش رفت. وقتی به هوش آمد دوباره پرسید که آیا مردم نماز خوانده اند؟ آنها به او پاسخ دادند: «نه. مردم منتظر تو هستند یا رسول الله.»

مردم در مسجد جمع شدند و منتظر بودند تا رسول خدا نماز عشاء را بجا آورد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) ابوبکر را فرستاد تا به امامت با آنها نماز بخواند. ابوبکر مردی بسیار مهربان بود و به عمر گفت: ای عمر! انجام دهید." اما عمر پاسخ داد: تو سزاوارترى. و ابوبکر چند روز با آنان به امامت نماز خواند.

هنگامی که حال پیامبر صلی الله علیه و آله کمی بهبود یافت، برای خواندن نماز ظهر به سوی مردم رفت. دو نفر از او حمایت کردند که یکی از آنها عمویش - العباس - بود. و چون ابوبکر پیامبر صلی الله علیه و آله را دید شروع به حرکت کرد تا برای آن حضرت جا باز کند. اما پیامبر به او نشانی داد که در جای خود بماند و به کسانی که او را در آغوش گرفته بودند اشاره کرد که در کنارش بنشینند. و ابوبکر ایستاده نماز خواند و پیامبر نشسته.

حال حضرت محمد سخت بود. دخترش فاطمه با دیدن دردی که داشت بر او متاسف شد. در پاسخ به او گفت: بعد از این روز هیچ درد و سنگینی وجود نخواهد داشت.

سپس حال پیامبر بدتر شد و سخن گفت و با علائم اطراف ارتباط برقرار نکرد. نقل شده است که وقتی پیامبر در حال مرگ بود، سرش در دامان عایشه بود. او در وصف این لحظه گفت: از نعمت هایی که خداوند به من ارزانی داشته این است که پیامبر در روز من در خانه من وفات کرد و قبل از رحلت او بزاق ما به هم پیوست. عبدالرحمن وارد خانه من شد و سیواک در دستش بود. پیامبر به او نگاه کرد، متوجه شدم که سیواک می خواهد. پرسیدم آیا این سیواک را می‌خواهد؟ که سرش را به نشانه مثبت تکان داد. آن را در دست گرفت و به آن نگاه کرد. پرسیدم: نرم کنم؟ سرش را تکان داد. سیوک به او دادم و در دهانش نرم کردم و یک کاسه آب روی او گذاشتم. دستش را در آب خیس کرد و پیشانی او را نوازش کرد و تکرار کرد: «لا خالقی جز الله» و نیز گفت: همانا قبل از مرگ عذاب است.

او همچنین گفت: دیدم که صورتش سرخ شد و عرق ظاهر شد. از او کمک خواست تا بنشیند. بغلش کردم و سرش را بوسیدم. روی تشک دراز کشید و من او را با لباس پوشاندم. پیش از این مردی را ندیده بودم، اما اکنون او را در حال مرگ دیدم [در روایت است که در هنگام رحلت حضرت محمد جز عایشه و فرشتگان کسی نبود. عمر با مغیره بن شعب آمد. صورتم را پوشاندم و اجازه دادم وارد شوند. عمر پرسید: عایشه، پیامبر چه شد؟ من پاسخ دادم: او یک ساعت پیش از هوش رفت. عمر صورت خود را گشود و گفت: وای!

در حديث ديگر از حسن بن علي از محمد بن علي نقل شده است كه گفت: سه روز قبل از رحلت پيامبر، فرشته جبرئيل نزد او آمد و گفت: اي محمد، همانا خداوند مرا به سوي تو فرستاد. با رحمت، از احوالت پرسیدم.» حضرت فرمود: ای جبرئیل غمگینم، ای جبرئیل غمگینم. روز بعد فرشته جبرئیل دوباره نزد پیامبر آمد و سؤال خود را تکرار کرد. پیامبر بار دیگر فرمود: غمگینم، اندوهگینم. روز سوم فرشته جبرئیل با فرشته عزرائیل آمد و فرشته ای در هوا به نام اسماعیل بود که 70 هزار فرشته همراه او بودند و هر یک از این 70 هزار فرشته 70 هزار فرشته بودند. فرشته جبرئیل اولین کسی بود که به پیامبر اکرم (ص) رسید و گفت: «ای احمد، خداوند مرا به سوی تو فرستاده است» و سؤال خود را تکرار کرد. پیامبر بار دیگر پاسخ داد که ناراحت است. در این هنگام فرشته عزرائیل به حضرت نزدیک شد. جبرئیل به پیامبر اکرم (ص) گفت: این فرشته مرگ است که اجازه می‌خواهد و قبلاً از کسی اجازه نمی‌خواست و دیگر از کسی اجازه نخواهد گرفت. حضرت محمد در پاسخ فرمود: اجازه می دهم. سپس عزرائیل بر پیامبر سلام کرد و گفت: درود بر تو ای احمد، خداوند مرا به سوی تو فرستاد و به فرمان تو فرمان داد. اگر به من فرمان دهی که روحت را بگیرم، آن را انجام خواهم داد. اگر آن را نمی‌خواهی، من او را ترک می‌کنم.» پیامبر از فرشته مرگ پرسید: ای عزرائیل آیا این کار را می کنی؟ فرمود: این همان چیزی است که به من دستور داده شد [خداوند به من دستور داد تا خواسته تو را برآورده کنم]. حضرت در پاسخ فرمود: ای عزرائیل آنچه را که آمده ای انجام بده. سپس همه کسانی که در خانه بودند، سلام فرشتگان را شنیدند که: سلام بر شما ای اهل این خانه، رحمت و برکات خدا بر شما باد، و تسلیت گفتند: «در هر کاری بر خدا توکل کن و بر او توکل کن، حقیقتاً در گرفتاری.» این همان کسی است که از ثواب محروم شد». این حدیث دارای درجه حسن مرسل است.

تو شاید این را دوست داشته باشی

به درستی که در روز قیامت شفاعت خواهد بود. شفاعت را: پیامبران، علمای خداترس، شهدا، ملائکه انجام می دهند. پیامبر ما محمد دارای حق شفاعت بزرگ ویژه است. حضرت محمد در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شوداز امت خود از کسانی که مرتکب گناهان کبیره شده اند طلب آمرزش خواهد کرد. در حديث صحيح آمده است: شفاعت من مخصوص كسانى است كه از امت من مرتكب گناهان بزرگ شده اند. این را ابن حبن نقل کرده است. برای کسانی که گناهان کبیره را مرتکب نشده اند، شفاعت نیازی ندارد. برای بعضی قبل از رفتن به جهنم شفاعت می کنند و بعضی بعد از رفتن به جهنم. شفاعت فقط برای مسلمانان انجام می شود.

شفاعت پیامبر نه تنها برای مسلمانانی که در زمان حضرت محمد (ص) و پس از آن زندگی می کردند، بلکه برای کسانی که از اقوام پیشین [جماعت سایر پیامبران] بودند، انجام می شود.

در قرآن (آیه 28 سوره انبیا) آمده است: «شفات نمی‌کنند مگر برای کسانی که خداوند شفاعت را برای آنها پسندیده است». پیامبر ما محمد اولین کسی است که شفاعت را انجام داد.

داستان معروفی وجود دارد که قبلاً به آن اشاره کردیم، اما قابل ذکر است. حاکم ابوجعفر گفت: ای ابوعبدالله! هنگام خواندن دعا باید به سمت قبله برگردم یا رو به رسول الله باشم؟ امام مالك در پاسخ فرمود: «چرا روي خود را از پيامبر بر مي گرداني؟ بالاخره در روز قیامت به نفع شما شفاعت می کند. پس روی خود را به سوی پیامبر کن و از او شفاعت بخواه تا خداوند شفاعت پیامبر را به تو عطا کند! در قرآن کریم (سوره نساء، آیه 64) آمده است: «و اگر به خود ستم کردند، نزد تو آمدند و از خدا طلب آمرزش کردند، و رسول خدا برای آن طلب آمرزش کرد. آنگاه مورد رحمت و مغفرت خداوند قرار خواهند گرفت، زیرا خداوند توبه پذیرنده مسلمانان و مهربان است».

همه اینها دلیل مهمی بر زیارت قبر حضرت محمد است در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شودسؤال از او در مورد شفاعت به گفته دانشمندان و از همه مهمتر خود حضرت محمد (ص) جایز است. در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شود.

به راستی که روز قیامت که خورشید به سر بعضی ها نزدیک می شود و در عرق خود غرق می شوند، به یکدیگر می گویند: بیایید نزد جدمان آدم برویم تا برای ما شفاعت می کند.» پس از آن نزد آدم می آیند و به او می گویند: ای آدم تو پدر همه مردم هستی. خداوند تو را آفرید و به تو روحی ارجمند داد و به فرشتگان دستور داد که بر تو سجده کنند، پس ما را در پیشگاه پروردگارت شفاعت قرار ده. به این آدم می گوید: «من شفاعت بزرگ نیستم. نزد نوح (نوح) برو! پس از آن نزد نوح می‌آیند و از او می‌پرسند، او هم مانند آدم جواب می‌دهد و آنها را نزد ابراهیم می‌فرستد. پس از آن نزد ابراهیم می‌آیند و از او شفاعت می‌خواهند، اما او مانند پیامبران پیشین پاسخ می‌دهد: «من شفاعت بزرگی نیستم. نزد موسی (موسی) برو». پس از آن نزد موسی می‌آیند و از او می‌پرسند، اما او مانند پیامبران پیشین پاسخ می‌دهد: «من آن کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او داده شد، برو پیش عیسی». پس از آن نزد عیسی (عیسی) می آیند و از او سؤال می کنند. او به آنها پاسخ می دهد: «من کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او داده شد، به سوی محمد بروید». پس از آن نزد حضرت محمد می آیند و از او سؤال می کنند. آنگاه پیغمبر به زمین خم می شود، تا جواب را نشنود سرش را بلند نمی کند. به او گفته می شود: ای محمد، سرت را بلند کن! بخواهید تا به شما داده شود، شفاعت انجام دهید تا شفاعت شما پذیرفته شود!» سرش را بلند می کند و می گوید: ای امت من ای پروردگار من! امت من ای پروردگار من!

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «من مهم ترین مردم در روز قیامت و اولین کسی هستم که در قیامت از قبر بیرون می آید و اولین کسی که شفاعت می کند و اولین کسی که شفاعتش می کند. پذیرفته خواهد شد.»

همچنین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «به من اختیار داده شد بین شفاعت و فرصتی که نصف امت من بدون رنج وارد بهشت شوند. من شفاعت را انتخاب کردم زیرا مزایای بیشتری برای جامعه من دارد. شما گمان می‌کنید که شفاعت من برای پرهیزگاران است، اما نه، این شفاعت من برای گناهکاران بزرگ امت من است.»

ابوهریره می گوید که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «به هر پیامبری فرصت داده شد که از خداوند دعای ویژه ای بخواهد که مورد قبول واقع می شود. هر کدام در زمان حیاتشان این کار را کردند و من این فرصت را برای روز قیامت گذاشتم تا در آن روز برای امت خود شفاعت کنم. این شفاعت به خواست خدا به کسانی از امت من داده می شود که شرک نکرده اند».

حضرت محمد پس از حرکت از مکه به مدینه، تنها یک بار به حج پرداخت و آن هم در سال دهم هجری، اندکی پیش از رحلت. در زیارت بارها با مردم صحبت کرد و با مؤمنان خداحافظی کرد. این دستورات به خطبه وداع پیامبر معروف است. یکی از این خطبه ها را در روز عرفات - در سال نهم ذی الحجه در وادی اورانه (1) در کنار عرفات ایراد کرد و دیگری را در روز بعد یعنی در روز بعد. عید قربان. بسیاری از مؤمنان این خطبه ها را شنیدند و سخنان پیامبر را برای دیگران بازگو کردند - و به این ترتیب این دستورات از نسلی به نسل دیگر منتقل شد.

در یکی از داستان ها آمده است که پیامبر در ابتدای خطبه خود خطاب به مردم چنین فرمود: «ای مردم، به سخنان من گوش فرا دهید که نمی دانم سال آینده در میان شما خواهم بود یا نه. به آنچه می خواهم بگویم گوش دهید و سخنانم را به کسانی که امروز نتوانستند در آن شرکت کنند، منتقل کنید.»

روایات زیادی از این خطبه پیامبر نقل شده است. جابر بن عبدالله داستان آخرین حج پیامبر و خطبه وداعش را بهتر از سایر اصحاب بیان کرد. داستان او از لحظه حرکت پیامبر از مدینه شروع می شود و همه آنچه را که تا پایان مراسم حج اتفاق افتاده به تفصیل بیان می کند.

امام مسلم در مجموعه احادیث «صحیح» (کتاب «حج»، باب «زیارت حضرت محمد») از جعفر بن محمد روایت کرده است که پدرش گفت: «به نزد جابر بن عبدالله رسیدیم و او شروع به زیارت کرد. با همه آشنا شو و چون نوبت به من رسید گفتم: من محمد بن علی بن حسین هستم.< … >گفت: خوش آمدی ای برادرزاده من! هر چه می خواهی بپرس.»< … >سپس از او پرسیدم: از حج رسول الله برایم خبر بده. نُه انگشت نشان داد و گفت: رسول الله 9 سال حج نرفت. در سال دهم اعلام شد که رسول خدا به حج می رود. سپس افراد زیادی به مدینه آمدند که می خواستند با پیامبر به حج بپردازند تا از آن حضرت پیروی کنند.

همچنین جابر بن عبدالله می گوید که حضرت محمد پس از رفتن به حج و رسیدن به حوالی مکه، بی درنگ به سوی دره عرفات حرکت کردند و بدون توقف از منطقه مزدلفه عبور کردند. تا غروب آفتاب در آنجا ماند و سپس سوار بر شتری به دره اوراناخ رفت. در آنجا پیامبر در روز عرفات خطاب به مردم فرمودند:

«آه مردم! همانطور که شما این ماه و این روز را این شهر مقدس می دانید جان و مال و حیثیت شما نیز مقدس و غیر قابل تعرض است. به راستی که همه در برابر خداوند پاسخگوی اعمال خود خواهند بود.

روزگار جاهلیت گذشته است و اعمال ناشایست آن از جمله خونخواهی و رباخواری منسوخ شده است.<…>

در برخورد با زنان خداترس و مهربان باشید (2). آنها را آزرده مكن، به خاطر داشته باش كه آنها را به اذن خدا به عنوان ارزشي كه براي مدتي سپرده شده به همسري گرفتي. شما در رابطه خود با آنها حقوق دارید، اما آنها نیز در رابطه با شما حقوقی دارند. آنها نباید کسانی را که برای شما ناخوشایند هستند و نمی خواهید آنها را ببینید وارد خانه شوند. آنها را با خرد هدایت کنید. شما موظف هستید که طبق شرع به آنها غذا بدهید و لباس بپوشانید.

من برای شما راهنمای روشنی گذاشتم که به دنبال آن هرگز از راه راست گمراه نخواهید شد - این کتاب آسمانی است. و [هرگاه] درباره من از تو بپرسند، چه پاسخی خواهی داد؟»

صحابه گفتند: شهادت می‌دهیم که این پیام را به ما رساندی، رسالت خود را انجام دادی و به ما پند و اندرز نیکو دادی.»

پیامبر انگشت اشاره خود را بالا برد (3) و سپس با این جمله به مردم اشاره کرد:

«خداوند شاهد باشد!»به این ترتیب، حدیثی که در مجموعه امام مسلم آمده است، پایان می یابد.

سایر پخش‌های خطبه وداع نیز حاوی سخنان پیامبر است:

«هر کس فقط مسئول خودش است و پدر به خاطر گناه پسرش و پسر به گناه پدر مجازات نمی شود».

«به راستی که مسلمانان با یکدیگر برادرند و بر مسلمان جایز نیست آنچه را که متعلق به برادرش است، بگیرد مگر به اذن او».

«آه مردم! همانا پروردگار تو آفریدگار یگانه است که هیچ شریکی ندارد. و تو فقط یک پدر داری - آدم. عرب بر غیر عرب و تیره پوست بر روشن پوست هیچ امتیازی ندارد مگر در درجه ترس از خدا. برای خدا بهترین شما با تقواترین شماست.»

حضرت در پایان خطبه فرمودند:

بگذار کسانی که شنیده اند، سخنان مرا به کسانی که اینجا نبودند برسانند، شاید برخی از آنها بهتر از برخی از شما بفهمند.

این خطبه در دل مردمی که به سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله گوش می دادند، اثر عمیقی بر جای گذاشت. و با وجود گذشت صدها سال از آن روزگار، هنوز دل مؤمنان را به هیجان می آورد.

_________________________

1 - علمای غیر از امام مالک گفته اند که این وادی مشمول عرفات نیست

2 - پیامبر به احترام به حقوق زنان، احسان به آنان، زندگی با آنان به دستور و تأیید شرع سفارش می‌کرد.

3- این اشاره به این معنی نیست که خداوند در بهشت است، زیرا خداوند بدون مکان وجود دارد

معجزات بسیاری از پیامبران شناخته شده است، اما شگفت انگیزترین معجزات پیامبر اسلام بود در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شود.

الله به نام خدا در عربی «الله» حرف «خ» مانند ه عربی تلفظ می شودخداوند متعال به پیامبران معجزات خاصی عطا فرمود. معجزه پیامبر (مجیزه) پدیده‌ای خارق‌العاده و شگفت‌انگیز است که در تأیید حقانیت آن حضرت به او داده شده است و نمی‌توان با چیزی شبیه به این معجزه مخالفت کرد.

قرآن مقدس این کلمه در عربی باید به صورت - الْقُـرْآن خوانده شود- این بزرگترین معجزه حضرت محمد است که تا امروز ادامه دارد. همه چیز در قرآن کریم از حرف اول تا آخر صادق است. هرگز تحریف نخواهد شد و تا پایان جهان باقی خواهد ماند. و این در خود قرآن آمده است (سوره 41 «فصلیات»، آیات 41 تا 42) یعنی: «به راستی که این کتاب آسمانی کتاب بزرگی است که آفریدگار آن را [از خطاها و اوهام] و از هر دروغی نگاه داشته است. به درون او نفوذ نخواهد کرد."

قرآن حوادثی را که مدتها قبل از ظهور حضرت محمد (ص) رخ داده است و همچنین حوادثی را که در آینده رخ خواهند داد، توصیف می کند. بسیاری از مواردی که شرح داده شد قبلاً اتفاق افتاده یا در حال وقوع است و ما خود شاهدان عینی آن هستیم.

قرآن در زمانی نازل شد که اعراب دانش عمیقی در ادبیات و شعر داشتند. هنگامی که متن قرآن را شنیدند، با وجود همه شیوایی و دانش عالی زبان، نتوانستند چیزی را با کتاب آسمانی مخالفت کنند.

0 زیبایی و کمال بی بدیل متن قرآن در آیه 88 سوره 17 «الاسراء» آمده است، یعنی: «اگر جن و انس با هم متحد می شدند تا چیزی مانند قرآن را تألیف کنند، باز هم نمی شدند. بتوانند این کار را انجام دهند، حتی اگر به دوست یکدیگر کمک کنند."

یکی از شگفت انگیزترین معجزاتی که عالی ترین درجه حضرت محمد (ص) را ثابت می کند، اسراء و معراج است.

اسراء یک سفر شبانه شگفت انگیز حضرت محمد از شهر مکه به شهر قدس (1) همراه با فرشته جبرئیل در کوهی غیرعادی از بهشت - بوراک است. پیامبر در زمان اسراء چیزهای شگفت انگیز زیادی دید و در مکان های خاص نماز به جا آورد. در قدس، در مسجد الاقصی، همه پیامبران پیشین برای دیدار با حضرت محمد (ص) جمع شدند. همه با هم یک نماز دسته جمعی به جا آوردند که حضرت محمد در آن امامت بود. و پس از آن حضرت محمد به بهشت و بالاتر عروج کرد. حضرت محمد در این عروج (معراج)، فرشتگان، بهشت، عرش و دیگر مخلوقات با عظمت خداوند را دید (2).

سفر معجزه آسای پیامبر به قدس، عروج بهشت و بازگشت به مکه کمتر از یک سوم شب طول کشید!

یکی دیگر از معجزات خارق العاده ای که به حضرت محمد (ص) داده شد، زمانی بود که ماه به دو نیم شد. این معجزه در قرآن کریم (سوره قمر، آیه 1) آمده است، به این معنا که: «یکی از نشانه های نزدیک شدن به آخرالزمان، شکافتن ماه است».

این معجزه زمانی اتفاق افتاد که روزی قریش بت پرست از پیامبر دلیل بر راستگویی او خواستند. اواسط ماه (14) یعنی شب کامل ماه بود. و سپس معجزه شگفت انگیزی رخ داد - قرص ماه به دو قسمت تقسیم شد: یکی بالای کوه ابوقبیس و دومی در پایین. وقتی مردم این را دیدند، مؤمنان ایمان خود را بیشتر تقویت کردند و کافران شروع کردند به متهم کردن پیامبر به جادوگری. آنها رسولانی را به مناطق دوردست فرستادند تا دریابند که آیا ماه را به تکه تکه شدن دیده اند یا خیر. اما هنگامی که آنها بازگشتند، پیام رسان ها تأیید کردند که مردم این را در جاهای دیگر نیز دیده اند. برخی از مورخان می نویسند که در چین یک ساختمان باستانی وجود دارد که روی آن نوشته شده است: "در سال شکافتن ماه ساخته شده است."

یکی دیگر از معجزات شگفت انگیز حضرت محمد (ص) زمانی بود که در برابر انبوه شاهدان، آب مانند چشمه ای از میان انگشتان رسول خدا جاری شد.

در مورد سایر پیامبران چنین نبود. و با اینکه به موسی معجزه داده شد که وقتی با عصا به آن برخورد کرد آب از صخره ظاهر شد، اما وقتی آب از دست یک انسان زنده بیرون می ریزد، شگفت انگیزتر است!

امامان بخاری و مسلم از جابر چنین روایت کرده اند: «در روز حدیبیه مردم تشنه بودند. حضرت محمد ظرفی آب در دست داشت که می خواست با آن وضو بگیرد. هنگامی که مردم به او نزدیک شدند، پیامبر پرسید: چه شد؟ پاسخ دادند: یا رسول الله! ما آبى براى آشاميدن و شستن نداريم، مگر آنچه در دست شماست.» سپس حضرت محمد دست خود را در ظرف فرو برد - و [در اینجا همه دیدند که چگونه] آب از فضاهای بین انگشتانش فوران کرد. تشنگی خود را رفع کردیم و وضو گرفتیم.» برخی پرسیدند: چند نفر از شما آنجا بودید؟ جابر پاسخ داد: اگر صد هزار نفر بودیم بس بودیم ولی هزار و پانصد نفر بودیم.

حيوانات با حضرت محمد صحبت كردند، مثلاً يك شتر به رسول خدا شكايت كرد كه صاحبش با او بد رفتار مي كند. اما شگفت‌انگیزتر است که جمادات در حضور پیامبر صحبت یا ابراز احساسات کنند. مثلاً غذایی که در دست رسول خدا بود ذکر «سبحان الله» را می خواند و درخت خرمای خشک شده که در حین خطبه تکیه گاه پیامبر بود، وقتی رسول خدا شروع به خواندن کرد، از جدایی از رسول خدا ناله می کرد. خطبه از منبر در روز جمعه این اتفاق افتاد و بسیاری از مردم شاهد این معجزه بودند. سپس حضرت محمد (ص) از منبر پایین آمد و به سمت درخت خرما رفت و آن را در آغوش گرفت و درخت خرما مانند کودکی که توسط بزرگترها آرام می گیرد گریه می کرد تا جایی که دیگر صدا درنمی آورد.

حادثه شگفت انگیز دیگری در بیابان رخ داد که پیامبر با یک عرب بت پرست ملاقات کرد و او را به اسلام فرا خواند. آن عرب برای اثبات صحت سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کرد و سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله درختی را که در لبه بیابان قرار داشت به سوی او ندا داد و آن درخت با اطاعت از پیامبر به سوی او رفت و زمین را با ریشه هایش شیار کرد. . با نزدیک شدن به این درخت، سه بار شهادتین اسلامی را بیان کرد. سپس این عرب اسلام را پذیرفت.

رسول خدا با یک لمس دست انسان را شفا می داد. روزی یکی از اصحاب پیامبر به نام قتاده چشم خود را از دست داد و مردم خواستند آن را بردارند. اما چون قتاده را نزد رسول خدا آوردند، با دست مبارکش چشم افتاده را دوباره در حدقه گذاشت و چشم ریشه دوانید و بینایی کاملاً باز شد. خود کاتادا می گفت چشم گم شده آنقدر ریشه دوانده که حالا یادش نمی آید کدام چشم آسیب دیده است.

همچنین موردی شناخته شده است که مردی نابینا از پیامبر خواست که بینایی خود را بازگرداند. پیامبر او را به صبر و شکیبایی توصیه کرد، زیرا صبر پاداش دارد. اما نابینا پاسخ داد: ای رسول خدا! من راهنما ندارم و بدون بینایی بسیار دشوار است.» سپس پیامبر به او دستور داد که وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و سپس این دعا را بخواند: «خدایا! من از تو درخواست می کنم و به وسیله پیامبرمان محمد - پیامبر رحمت - به سوی تو باز می گردم! ای محمد! از طریق تو به خدا توسل می کنم تا درخواستم پذیرفته شود.» مرد نابینا به دستور پیامبر عمل کرد و بینا شد. صحابی رسول الله؟ به نام عثمان بن حنیف که شاهد آن بود گفت: به خدا سوگند! ما هنوز از پیامبر جدا نشده‌ایم و زمان بسیار کمی از بازگشت آن مرد می‌گذرد.»

به لطف برکه حضرت محمد، مقدار کمی غذا برای سیر کردن بسیاری از مردم کافی بود.

روزی ابوهریره نزد حضرت محمد (ص) آمد و 21 خرما آورد. رو به پیامبر کرد و گفت: ای رسول خدا! برای من دعایی بخوان تا این خرما حاوی برکه باشد.» حضرت محمد هر خرما را می گرفت و «بسملیه» (4) می خواند، سپس دستور می داد گروهی از مردم را صدا کنند. آمدند خرما خوردند و رفتند. سپس پیامبر گروه بعدی و سپس گروه دیگری را فراخواند. هر بار مردم می آمدند و خرما می خوردند، اما هیچ وقت تمام نشد. پس از آن حضرت محمد و ابوهریره این خرما را خوردند، اما خرما همچنان باقی بود. سپس پیامبر آنها را جمع کرد و در کیسه ای چرمی گذاشت و فرمود: «ای ابوهریره! اگر می خواهی غذا بخوری، دستت را در کیسه بگذار و از آنجا خرما ببر.»

امام ابوهریره می‌گوید که در طول عمر پیامبر اسلام و نیز در زمان حکومت ابوبکر و عمر و عثمان از این کیسه خرما می‌خورد. و همه اینها به خاطر دعای حضرت محمد است. ابوهریره نیز نقل کرد که چگونه روزی کوزه شیری نزد پیامبر آوردند و برای سیر کردن بیش از 200 نفر کافی بود.

از دیگر معجزات معروف رسول الله:

«در روز خندک یاران پیامبر در حال کندن خندق بودند که با سنگ بزرگی برخورد کردند که نتوانستند بشکنند. آنگاه پیامبر آمد، کلنگی به دست گرفت، سه بار گفت بسم الله الرحمن الرحیم، به این سنگ زد و مثل شن خرد شد.

«روزی مردی از ناحیه یمامه با نوزادی که در پارچه پیچیده شده بود، نزد پیامبر آمد. حضرت محمد رو به نوزاد کرد و پرسید: من کیستم؟ سپس نوزاد به خواست خدا گفت: تو رسول خدا هستی. پیامبر به کودک فرمود: «خداوند به تو برکت دهد!» و این کودک را مبارک (5) الیمامه نامیدند.

- یکی از مسلمانان برادر خداترسی داشت که در گرمترین روزها نیز سنت را روزه می گرفت و در سردترین شبها نیز سنت نماز می خواند. پس از مرگ برادرش بر بالین او نشست و از خداوند برای او طلب رحمت و مغفرت کرد. ناگهان نقاب از صورت آن مرحوم افتاد و حضرت فرمود: السلام علیکم! برادر متعجب جواب سلام را داد و سپس پرسید: آیا این اتفاق می افتد؟ برادر پاسخ داد: بله. مرا نزد رسول خدا ببر - او قول داد تا همدیگر را نبینیم از هم جدا نمی شویم.

هنگامی که پدر یکی از صحابه از دنیا رفت و قرض زیادی بر جای گذاشت، این صحابه نزد پیامبر آمد و گفت که جز خرما چیزی ندارم که برداشت آن سالیان دراز برای پرداخت قرض کافی نیست. ، و از پیامبر کمک خواست. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دور یک خرما و سپس دور دیگری گشت و فرمود: آنها را بشمار. با کمال تعجب، نه تنها تاریخ های کافی برای پرداخت بدهی وجود داشت، بلکه همچنان همان مقدار باقی مانده بود.

خداوند متعال به حضرت محمد معجزات بسیار عطا فرمود. معجزات ذکر شده در بالا تنها بخش کوچکی از آنها است، زیرا برخی از دانشمندان گفتند که هزار نفر از آنها وجود دارد و برخی دیگر - سه هزار نفر!

_______________________________________________________

1 - قدس (اورشلیم) - شهر مقدس در فلسطین

2- توجه به این نکته ضروری است که معراج پیامبر به بهشت به معنای عروج آن حضرت به جایی که فرضاً خداوند است نیست، زیرا حضور خداوند در هیچ مکانی ذاتی نیست. فکر کردن به اینکه خدا در هر مکانی هست کفر است!

3- «خداوند هیچ نقصی ندارد»

4 - عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم»

5- کلمه مبارک به معنای مبارک است.

ترور حضرت محمد

روایتی کافر از رحلت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در اینترنت دست به دست می‌شود که در آیات و روایات ماهرانه دستکاری می‌کنند و ثابت می‌کنند که او اصلاً پیامبر نیست، زیرا مسموم شده است. یک زن یهودی و سپس خداوند خود او را با بریدن آئورت او کشت. بسیاری از برادران و خواهران بی سواد ما با خواندن این داستان، به رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دچار تردید می شوند. همچنین روایتی شیعه از مسموم شدن حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) توسط عایشه به دستور ابوبکر برای به دست گرفتن قدرت وجود دارد. بالاخره تصمیم گرفتم جلوی این مزخرفات را بگیرم.

پس در واقع یک زن یهودی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را مسموم کرد، این یک واقعیت تاریخی است. اما پس از آن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چندین سال زندگی کرد. کفار با مهارت این آیه را دستکاری کردند: «اگر محمد سخنی را به ما نسبت می داد، دست راست او را می گرفتیم. سپس آئورت او را قطع می کردیم و هیچ یک از شما عذاب ما را از او باز نمی داشت.» (69:44-47)، می گویند محمد پیامبر نیست، بلکه دروغگو و دروغگو است، پس خداوند خود آئورت او را برید. برای نشر اکاذیب به عنوان تأیید این سخن عایشه را ضمیمه می کنند: (بخاری).

حال این آیه را با دقت بخوانید: این پیامی است که از جانب پروردگار جهانیان نازل شده است(69:43). کافران عمدا از این آیه می گذرند. در این آیات آمده است که اگر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) متن قرآن را به طور مستقل تغییر داد، خداوند وعده گرفت که او را بگیرد و آئورتش را قطع کند. همانطور که از روایات می دانیم، قرآن چندین سال قبل از رحلت ایشان به طور کامل منتشر شده است و اگر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) سخنان خود را در آنجا اضافه می کرد، خیلی پیش از زمان خود از دنیا می رفت. کافرها از قرآن چیزی نمی فهمند، به ویژه در زبان عربی، آنها فقط از ترجمه های معنایی قرآن استفاده می کنند. بنابراین، آنها همیشه در اشتباه هستند، این آیه و حدیث در مورد رگهای کاملاً متفاوت صحبت می کنند:

لازم است بین " الابهر» (الأبهر ) و " الوطین» (الوتين ). الابهر ورید پشتی (ورید پشت) و الواتین ورید قلب (آئورت) است. آیه می گوید «الوطین» و نمی گوید «الابهر». حدیث می گوید «الابهر» و نمی گوید «الوطین». همانطور که می بینید، کافرها مثل همیشه حیله گر هستند، دروغگو و منافقند، دشمن اسلام و دشمن خدا هستند و به هر طریقی می کوشند فیله شک را در دل مسلمانان روشن کنند! اگر این برای شما کافی نیست، در مورد رگ های خونی بدن انسان بیشتر بخوانید: در زبان عربی به رگ قلب "الوطین" می گویند.الوتين ) ورید پشتی «الابهر» (الأبهر رگهای روی بازوها «الاخل» (الأكحل رگ گردن «الوارید» (الوريد رگهای ساق پا «ان-نساء»النسا ).

کافران نیز می گویند که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان نبی به مرگ طبیعی از دنیا نرفت، بلکه در اثر مسمومیت به عنوان یک فانی صرف از دنیا رفت، زیرا او پیامبر نیست، بلکه فریبکار است. یهودی گفت:« فکر کردم اگر پیامبر واقعی باشی، خطری که تو را تهدید می کند، پیشاپیش آشکار خواهی کرد. اگر تو فقط یک فریبکار باشی، هلاک خواهی شد و ما از شر ظالم رهایی خواهیم یافت (بخاری، مسلم). این در ماه مه تا ژوئن 628 بود.خودت فکر کن چون همسفر هستیبشر بن البراءکه همان گوشت را با او خورد و افتاد و فوراً بر اثر تشنج جان داد و حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم 4 سال دیگر زنده ماندند، آیا این دلیل بر این نیست که خداوند او را از مسمومیت نجات داده است؟ ! اگر این مسمومیت بر بدن او اثر گذاشته بود، پس چگونه می توانست بلافاصله پس از این مسمومیت با صفیه اسیر ازدواج کند؟! وگرنه چگونه حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) 4 سال دیگر پس از این مسمومیت بدون شکایت از سلامتی خود زندگی کردند و 4 سال بعد فقط در یک روز از پیش تعیین شده از دنیا رفتند؟! یک بارنبی - پیامبر محمد(درود خدا بر او باد)در 8 ژوئن 632 در سن 63 سالگی درگذشت.این بدان معناست که از قبل خداوند از قبل تعیین کرده است. هیچ کس نمی تواند زمان مرگ را که خداوند از قبل تعیین کرده است به تأخیر بیندازد یا تسریع بخشد. خداوند فرمود: وقتی زمان [مرگ] فرا رسد، هیچ کس نمی تواند آن را به زمان متأخر یا زودتر منتقل کند.(16:61).

و اکنون به روایت شیعه مرگ می پردازمنبی - پیامبر محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) آنجا که گفته شده استنبی - پیامبر محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) نه توسط دشمنان اسلام، بلکه توسط همسر خود عایشه مسموم شد. آنها ادعا می کنند که پدر عایشه، ابوبکر، او را متقاعد کرد که شوهرش را مسموم کند تا قدرت را به دست خود بگیرد. به عنوان تأیید این سخن عایشه را ضمیمه می کنند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در هنگام مرگ فرمود: ای عایشه من هنوز از غذایی که در خیبر خوردم درد می کنم و این بار احساس می کنم که آئورتم از آن سم پاره شده است. (بخاری). زیرا حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم در عذابی وحشتناک از دنیا رفت و قبل از مرگ طعم زهر را حس کرد، مانند پس از مسمومیت در خیبر. به همین دلیل این سخنان را با عایشه گفت. و ابوبکر به طور خاص از این دستور سرپیچی کردنبی - پیامبر محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) برای رفتن به لشکرکشی، در خانه ماند تا منتظر مرگش باشد تا خیانتکارانه قدرت را به دست خود بگیرد. این همان چیزی است که نسخه شیعه به نظر می رسد. من به عنوان یک مؤمن خداترس نه از روایت شیعه حمایت می کنم و نه آن را تکذیب می کنم، زیرا خودم شخصاً شاهد مسمومیت نبودم. حقیقت را فقط خدا می داند. بنابراین، تمام مسائل بحث برانگیز را باید به اخیرا واگذار کرد.

و در خاتمه، الحمدلله - پروردگار جهانیان، معلم همه معلمان!

صاحب سایت http://www.site/ Meirkhanov Meiram

مولد النبی که در زبان عربی به معنای میلاد پیامبر است، توسط جنبش های اصلی در اسلام در روزهای مختلف جشن گرفته می شود - سنی ها روز میلاد حضرت محمد را در 12 ربیع الاول جشن می گیرند و شیعیان در هفدهم.

ماه ربیع الاول که به معنای آغاز بهار است، در تقویم مسلمانان جایگاه ویژه ای دارد که در آن حضرت محمد صلی الله علیه و آله به دنیا آمد و سپس درگذشت.

جشن میلاد حضرت محمد تنها 300 سال پس از ظهور اسلام آغاز شد.

کجا و چه زمانی پیامبر به دنیا آمد؟

پیامبر اسلام طبق روایات در حدود سال 570 میلادی (بر اساس منابع دیگر در سال 571 میلادی) بر اساس تقویم میلادی در شهر مقدس مکه (عربستان سعودی) به دنیا آمد - مفسران قرآن می گویند که این واقعه در 12 ام رخ داده است. سومین ماه از تقویم قمری، در سال فیل، در روز دوشنبه.

تاریخ دقیق ولادت حضرت محمد ناشناخته باقی مانده است، بنابراین در اسلام جشن تولد در واقع با تاریخ وفات حضرت محمد مصادف شده است - از نظر اسلام، مرگ چیزی بیش از تولد برای زندگی ابدی نیست.

پدر حضرت محمد (ص) چند ماه قبل از ولادت از دنیا رفت و مادرش آمنه فرشته ای را در خواب دید که می گوید فرزند خاصی را زیر قلب خود حمل می کند.

همان ولادت پیامبر با حوادث خارق العاده ای همراه بود. او قبلاً ختنه شده به دنیا آمد و بلافاصله توانست به بازوهای خود تکیه کند و سرش را بالا بیاورد.

عمه صفیه رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره ولادت او چنین می گوید: در ولادت حضرت محمد (ص) همه جهان غرق در نور شد و چون ظهور کرد فوراً دوده (کمان) درست کرد و سر خود را بلند کرد و آشکارا گفت: معبودی جز الله نیست، من رسول خدا هستم.»

سهم یتیم

محمد در شش سالگی یتیم شد و پدربزرگش عبدالمطلب، رئیس طایفه هاشمی، سرپرست او شد. دو سال بعد، پس از مرگ پدربزرگش، پسر به خانه عمویش ابوطالب رفت که شروع به آموزش هنر تجارت به او کرد.

پیامبر آینده تاجر شد، اما سؤالات ایمان او را رها نکرد. در نوجوانی با جنبش های دینی مسیحیت، یهودیت و سایر عقاید آشنا شد.

از ثروتمندان مکه، خدیجه دوبار بیوه بود که شیفته محمد با وجود اینکه 15 سال از او بزرگتر بود، پسر 25 ساله را به ازدواج دعوت کرد.

این ازدواج خوشبخت شد، محمد خدیجه را دوست داشت و به او احترام می گذاشت. ازدواج برای محمد سعادت به ارمغان آورد - او اوقات فراغت خود را وقف جست و جوهای معنوی کرد که از سنین جوانی به آن کشیده شد. بدین ترتیب سیره پیامبر و واعظ آغاز شد.

بعثت نبوی

با آغاز بعثت حضرت محمد 40 ساله شد.

در شرح حال بنیانگذار دین اسلام آمده است که محمد غالباً دوست داشت در غار کوه حیرا از هیاهو و دنیا بازنشسته شود و در آنجا غوطه ور می شد و در تفکر و اندیشه فرو می رفت.

اولین سوره قرآن در غار کوه حراء در شب قدر و قدر یا شب قدر در سال 610 بر پیامبر نازل شد.

به دستور خداوند یکی از فرشتگان به نام جبرئیل بر پیامبر اکرم (ص) ظاهر شد و به او گفت: بخوان. کلمه «خوان» به معنای «قرآن» است. با این کلمات، نزول قرآن آغاز شد - در آن شب فرشته جبرئیل پنج آیه اول (نزول) از سوره کلوت را ابلاغ کرد.

اما این رسالت تا زمان رحلت حضرت محمد (ص) ادامه داشت، زیرا قرآن بزرگ در مدت 23 سال بر پیامبر نازل شد.

محمد پس از ملاقات با فرشته جبرئیل شروع به موعظه کرد و بر تعداد پیروانش پیوسته افزوده شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که خداوند متعال انسان را آفرید و همه چیزهای زنده و بی جان روی زمین را با او آفرید و از هم قبیله های خود خواست تا زندگی صالح داشته باشند و احکام را حفظ کنند و برای قضای الهی آماده شوند.

در خطبه های محمد، ساکنان متنفذ مکه تهدیدی برای قدرت دیدند و توطئه ای علیه او طراحی کردند و پیروان پیامبر مورد قلدری، خشونت و حتی شکنجه قرار گرفتند.

اصحاب پیامبر را متقاعد کردند که منطقه خطرناک را ترک کند و از مکه به یثرب (که بعداً مدینه نامیده شد) حرکت کند. هجرت به تدریج انجام شد و آخرین هجرت حضرت محمد (ص) بود که در روز 16 جولای از مکه خارج شد و در 22 سپتامبر 622 به مدینه رسید.

از این رویداد بزرگ است که تقویم مسلمانان شمارش معکوس خود را آغاز می کند. سال نو 1441 مطابق با هجری - رأس الصنا (روز هجری)، در اولین روز ماه مبارک محرم فرا رسید - طبق تقویم میلادی، این روز در سال 2019 در 31 اوت مصادف شد.

اسکان مجدد باعث شد تا بسیاری از مؤمنان از ظلم مشرکان نجات یافته و زندگی امنی برپا شود و از آن لحظه گسترش اسلام نه تنها در شبه جزیره عربستان، بلکه در سراسر جهان آغاز شد.

حضرت محمد در سال 630 به مکه بازگشت و 8 سال پس از تبعید، پیروزمندانه وارد شهر مقدس شد، جایی که انبوهی از شیفتگان از سراسر عربستان از پیامبر استقبال کردند.

پس از جنگ های خونین، قبایل اطراف، حضرت محمد را شناختند و قرآن را پذیرفتند. و به زودی فرمانروای عربستان شد و یک دولت قدرتمند عربی ایجاد کرد.

رحلت پیامبر

سلامتی واعظ با مرگ ناگهانی پسرش تضعیف شد - او دوباره برای دیدن شهر مقدس به راه افتاد و قبل از مرگش در کعبه نماز خواند.

10 هزار زائر در مکه جمع شدند تا با حضرت محمد (ص) نماز بخوانند - او سوار بر شتر دور کعبه رفت و حیواناتی را قربانی کرد. زائران با دلی سنگین به سخنان محمد گوش فرا دادند و متوجه شدند که برای آخرین بار به سخنان او گوش می دهند.

پس از بازگشت به مدینه، از اطرافیان خداحافظی کرد و از آنان طلب آمرزش کرد و غلامان خود را آزاد کرد و دستور داد پولش را به فقرا بدهند. حضرت محمد در شب 8 ژوئن 632 درگذشت

حضرت محمد (ص) در همان جا که درگذشت، در خانه همسرش عایشه به خاک سپرده شد. پس از آن، مسجدی زیبا بر فراز خاکستر پیامبر ساخته شد که به یکی از زیارتگاه های جهان اسلام تبدیل شد. برای مسلمانان، تعظیم بر قبر حضرت محمد، همان عمل خداپسندانه زیارت مکه است.

چگونه جشن بگیریم

میلاد حضرت محمد (ص) سومین روز مهم مسلمانان است. دو مکان اول را اعیادی اشغال کرده اند که پیامبر در زمان حیات خود جشن گرفته است - عید قربان و کربان بایرام.

در روزهای جشن میلاد حضرت محمد، تقواترین کار می تواند زیارت قبر رسول الله در مدینه و اقامه نماز در مسجد آن حضرت باشد. همه موفق نمی شوند، اما همه باید دعاهای تقدیم به حضرت محمد را چه در مسجد و چه در خانه بخوانند.

در روز میلاد پیامبر اسلام، کشورهای اسلامی به طور سنتی مولود برگزار می کنند - مراسم رسمی که در آن مسلمانان پیامبر را ستایش می کنند، در مورد زندگی او، خانواده او و هر چیزی که با او مرتبط است صحبت می کنند.

در برخی از کشورهای مسلمان، این تعطیلات با شکوه برگزار می شود - پوسترهایی با آیات قرآن کریم در شهرها آویزان می شود، مردم در مساجد جمع می شوند و شعارهای مذهبی (نشید) می خوانند.

در مورد جواز تعطیلی به مناسبت میلاد حضرت محمد (ص) بین متکلمان اسلامی اختلاف نظر وجود دارد. مثلاً سلفی ها مولود النبی را بدعت می دانند و متذکر می شوند که پیامبر «هر بدعتی» را خطا خوانده است، بدون اینکه بین بدعت «حسن» و «بد» فرق بگذارد.

مطالب بر اساس منابع باز تهیه شده است

محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) خاتم پیامبران است، پس از او پیامبر دیگری متولد نمی شود، او رسالت را کامل می کند و خاتم پیامبران است.
محمد در روز دوشنبه 20 آوریل (12 ربیع الاول) 571 در مکه در خانواده هاشم از قبیله قریش به دنیا آمد. پدرش عبدالله و مادرش آمنه نام داشت. پدر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در سن 25 سالگی حتی قبل از تولد فرزندش از دنیا رفت. مادر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حالی از دنیا رفت که پسرش هنوز شش ساله نشده بود. محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) دو سال پس از رحلت او نزد جدش عبدالمطلب زندگی کرد. در هشت سالگی پدربزرگش نیز درگذشت و پس از آن عمویش ابوطالب او را به خانه برد.
محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) زود به کار مشغول شد و گوسفندان مکه را می‌چراند. او قبلاً در اوایل کودکی با مهربانی و قابلیت اطمینان خود از همسالان خود متمایز شده بود. او هیچ ایرادی نداشت، پسری محترم، راستگو، مصمم، باهوش و دارای اعتماد به نفس بود.
محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در ۲۵ سالگی به ابتکار او با بیوه بزرگوار خدیجه ازدواج کرد. بسیاری از بزرگواران می خواستند با خدیجه ازدواج کنند، اما او با همه مخالفت کرد.
محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در میان هم قبیله های خود به عنوان فردی صادق و قابل اعتماد شناخته می شد که هرگز فریب نمی داد.
اولین وحی بر محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در سال ۶۱۰ بر اساس تقویم میلادی در سن ۴۰ سالگی نازل شد. در خلوت بعدی خود در غار حراء، ناگهان فرشته جبرئیل ظاهر شد و دستور داد: «اقرا»! ("خواندن!"). محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: من نمی توانم بخوانم، او واقعاً نمی توانست بخواند. فرشته دستور را تکرار کرد و او هم جواب را تکرار کرد. بار سوم جبرئیل گفت: بخوان بسم پروردگارت... - و محمد صلی الله علیه و آله این سخنان را تکرار کرد و در دل او حک شد. جبرئیل به محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) خبر داد که او پیامبر و رسول خداست. از آن زمان نزول قرآن از طریق محمد صلی الله علیه و آله و سلم آغاز شد که 23 سال ادامه یافت.
محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) مدتها و با صبر و حوصله شروع به تبلیغ اسلام کرد. قریش که اساس و سنن خود را تهدید می کرد، بر ضد پیامبر صلی الله علیه و آله اسلحه برداشتند و شروع به ظلم و آزار و تعدی اخلاقی و جسمی به اولین مسلمانان کردند.
به او تهمت زدند و او را شاعر، فالگیر، شعبده باز و... خواندند. کفار تمام قوای خود را به سوی مخالفت با دینی که او تبلیغ می کرد، معطوف کردند. به او خندیدند، کودکان، مجنونان و زنان را به سوی او سنگ پرتاب کردند و حتی سعی کردند او را بکشند. محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) و یارانش در راه خدا و دین او این همه تحمل کردند.
در سال 620، دهمین سال نبوت، خداوند متعال او را به آسمان برد. خداوند او را شبانه از مکه به بیت المقدس و مسجد بیت المقدس (اسراء) برد و سپس به معراج عروج کرد. در آنجا معجزات بسیاری به او نشان داده شد، مردم را دید که به سزای اعمالشان می‌رسند، با انبیا ملاقات کرد، اسرار زیادی از خداوند بر او نازل شد، که هیچ کس را به آن راه نینداخت، به گونه‌ای بزرگ شد که هیچ کس دیگری نداشت. تعالی پیدا کرد و بدین وسیله به او افتخار ویژه ای داده شد.
محمد صلی الله علیه و آله و سلم در سال 622 در سیزدهمین سال نبوت به اذن خداوند متعال به همراه اولین مسلمانان از مکه به یثرب که بعدها شهر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نامیده شد - مدینه نقل مکان کرد. با این هجرت (به عربی «هجری») تقویم مسلمانان آغاز می شود (بر اساس هجری).
جنگ ها و نبردهای بسیاری بین اولین مسلمانان و کفار رخ داد. اسلام به تدریج در سراسر شبه جزیره عربستان گسترش یافت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دین اسلام را به مردم آموخت و واجبات و نواهی را بیان کرد و راه راست را که برای هر دو جهان سودمند بود به آنان نشان داد و معجزات فراوانی را به مردم نشان داد. خردمندان از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پیروی کردند. ده سال پس از هجرت، اسلام دین غالب در سراسر شبه جزیره عربستان شد.
محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) پس از معرفی کامل دین مبین اسلام به مردم در سن 63 سالگی (بر اساس تقویم قمری) در دوازدهم ماه ربیع الاول سال یازدهم از دنیا رفت. هجری (632 میلادی) در مدینه منوره در حجره همسرش عایشه در کنار مسجد النبی به خاک سپرده شد. (در حال حاضر مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم توسعه یافته و قبر آن حضرت در داخل این مسجد است).
خداوند متعال به ما کمک کند تا راهی را که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما نشان داده است طی کنیم.

کلمات جدید: حیرا، معراج، اسراء، هجری، ربیع الاول.

سوالات خودآزمایی:

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در چه سالی متولد شد؟
چرا محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) خاتم انبیاء نامیده شده است؟
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در چه سنی بعثت خود را دریافت کرد؟
قرآن در چه دوره ای نازل شد؟
چرا هجرت از مکه تا مدینه انجام شد؟
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) چه زمانی از دنیا رفت و در کجا به خاک سپرده شد؟