زمسکی سوبور 1653 چه کرد؟ تصمیم زمسکی سوبور در مورد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه

آولیانی س. L. Zemsky Sobors. اودسا، 1910 ;

بلیایف I. D. Zemsky Sobors در روسیه. M.، 1867 ;

ولادیمیرسکی-بودانوف M.F. Zemsky Sobors در ایالت مسکو، V.I. سرگیویچ (مجموعه دانش دولت ج دوم). کیف، 1875 ;

دیتیاتین I.I. نقش طومارها و شوراهای زمستوو در اداره ایالت مسکو. روستوف n / a.، 1905 ;

Knyazkov S.A. نقاشی هایی در مورد تاریخ روسیه، منتشر شده تحت سردبیری عمومی [و متن توضیحی] S.A. کنیازکوف شماره 14: اس.که در. ایوانف زمسکی سوبور (قرن هفدهم). 1908 ;

لاتکین وی. N. Zemsky Sobors از روسیه باستان، تاریخ و سازمان آنها در مقایسه با نهادهای نمایندگی اروپای غربی. SPb.، 1885 ;

لیپینسکی ام. الف. نقد و کتابشناسی: و.ن. لاتکین. Sobors Zemsky روسیه باستان. SPb.، 1885 ;

در پاییز 1650 لشکرکشی در مولداوی انجام شد. این کارزار حمله مهاجمان ترک تاتار به روسیه را خنثی کرد. هتمن از سلطان درخواست دستوری به خان کریمه کرد تا از خملنیتسکی در لشکرکشی جدیدش علیه پادشاه لهستان حمایت کند. هتمن با دانستن اینکه شاه جان کازیمیر در حال جمع آوری نیروهای زیادی است، فعالانه برای عقب راندن دشمن آماده شد.

به درخواست خملنیتسکی، دولت روسیه اجازه عبور نیروهای قزاق از خاک روسیه را برای حمله به نیروهای لهستانی در سرزمین های لیتوانی-بلاروس داد. ورود قزاق ها به بلاروس باعث خیزش جدیدی در جنبش آزادیبخش آنجا شد.

در آغاز سال 1651، دولت روسیه زمسکی سوبور را در مسکو تشکیل داد تا موضوع پذیرش اوکراین در روسیه را بررسی کند.

جنگ با لهستان در سال 1651 از سر گرفته شد. این بار خان و گروهش به ارتش خملنیتسکی پیوستند.

در آغاز نبرد، موفقیت در کنار ارتش مردمی بود. اما در روز سوم نبرد، خان دوباره خیانت کرد. او از گروه خود عقب نشینی کرد و به سمت شرق حرکت کرد و شروع به درهم شکستن شهرها و روستاهای بی دفاع اوکراین کرد. خان هتمن را به عنوان اسیر خود بازداشت کرد. ارتش مردمی در وضعیت بسیار دشواری قرار گرفت با این وجود بخش قابل توجهی از ارتش به رهبری ایوان بوهون از شکست فرار کردند و عقب نشینی کردند.

در همین حین خملنیتسکی از اسارت خان آزاد شد. ارتش جدید مردمی به زودی در نزدیکی بلایا تسرکوف جمع شد. خملنیتسکی نتوانست به سرعت و به طور کامل نیروهای از دست رفته نزدیک برستچکو را بازگرداند. با این حال، موقعیت ارتش جان-کازیمیر با حرکت به سمت دنیپر، که جمعیت آن علیه دشمن قیام کردند، بدتر شد. در چنین شرایطی، در سپتامبر 1651، معاهده جدیدی به نام بلوتسرکوفسکی منعقد شد.

با انعقاد پیمان بیلا تسرکوا، هتمن، مانند کل مردم، قرار نبود از ادامه جنگ، مبارزه برای اتحاد اوکراین با روسیه دست بکشد.

5. Zemsky Sobor 1653

در 22 مه 1652، نبرد در نزدیکی باتوگا (در پودولیا) با شکست کامل ارتش نجیب به پایان رسید. به طور فزاینده ای آشکار شد که لهستان برای بازگرداندن قدرت خود در اوکراین و جلوگیری از اتحاد خود با روسیه ناتوان است. آرزوهای غارتگرانه ترکیه فعال تر شد و احتمال نزدیکی آن و کریمه با لهستان گسترش یافت. در همان زمان، پیروزی در باتوگا، دولت تزاری را متقاعد کرد که کشورهای مشترک المنافع ضعیف شده است.

در سال 1653، دولت روسیه قاطعانه راه پیوستن اوکراین به روسیه را در پیش گرفت.

دولت مشترک المنافع جنگ در اوکراین را از سر گرفت. ارتش لهستان شروع به ویران کردن اوکراین کرد تا مردم اوکراین را وادار به تسلیم کند. توده های مردمی در اوکراین در شرایط فوق العاده دشواری قرار داشتند.

در پایان آوریل 1653، یک سفارت روسیه به ریاست شاهزاده رپنین به لهستان فرستاده شد. سفارت از پادشاه لهستان خواستار تجدید معاهده زبوریف و پایان دادن به ظلم و ستم بر مردم اوکراین شد. دولت لهستان با اصرار بر بازگرداندن کامل قدرت اعیان لهستانی در اوکراین، از انجام این خواسته‌ها خودداری کرد.

در ماه مه 1653، دولت روسیه زمسکی سوبور را برای بررسی موضوع اتحاد اوکراین با روسیه و جنگ علیه لهستان تشکیل داد. این شورا در مسکو، در اتاق انار کرملین برگزار شد، در کار زمسکی سوبور، علاوه بر تزار، پدرسالار و روحانیون عالی، «پسرها، افراد حیله گر، متفکر، مباشران و وکلا شرکت داشتند. و اشراف مسکو، و ساکنان، و اشراف از شهرها، و فرزندان بویار. میهمانان و اتاق‌های نشیمن و صدها پارچه و صدها سیاه‌پوست و سکونتگاه‌های کاخ‌ها، تاجران و دیگر صفوف، مردم و تیراندازان.

با توجه به درخواست های مکرر اوکراین. و همچنین با در نظر گرفتن خطری که موجودیت مردم اوکراین را از جانب مهاجمان لهستانی و ترک-تاتار تهدید می کرد، زمسکی سوبور در مسکو در 1 اکتبر 1653 با پذیرش اوکراین به روسیه و اعلان جنگ علیه لهستان اعیانی موافقت کرد. برای آزادی اوکراین، بلاروس و اسمولنسک.

تصمیم Zemsky Sobor در 1 اکتبر 1653 همچنین منعکس کننده خلق و خوی میهن پرستانه توده های روسیه ، تمایل آنها برای اتحاد مجدد با مردم برادر اوکراینی ، تمایل آنها برای فداکاری برای اجرای این تصمیم بود.

در اکتبر 1653، دولت روسیه سفارت بزرگی را به ریاست بویار V. Buturlin به اوکراین فرستاد. کرملین به زودی رسما آغاز جنگ برای اوکراین را اعلام کرد.

خملنیتسکی با ارتش خود در آن زمان در کارزار جدیدی علیه ارتش لهستان شرکت کرد. ملاقات با ارتش سلطنتی در Zhvanets (نزدیک به Kamenetz-Podolsk) انجام شد. هتمن و این بار مجبور به ائتلاف با خان شد. در پایان آبان ماه، نیروهای تحت رهبری او ابتکار عمل را کاملاً از دست دشمن بیرون آوردند، خسته شده و ارتش سلطنتی را محاصره کردند و آماده بودند تا آخرین ضربه را به آن وارد کنند. با این حال، این بار خان نیز از خملنیتسکی خواست که با پادشاه صلح کند و سپس در حمله مشترک به روسیه شرکت کند. بوگدان خملنیتسکی قاطعانه از انجام این خواسته ها خودداری کرد.

پوتین V.V. اکنون به عنوان یک متحد کننده جدید روسیه در تاریخ ثبت خواهد شد،
حیف است که دیگر نمی توان تمام سرزمین های اسلاو را جمع آوری کرد.

========================================================

در مورد اتخاذ تصمیم در مورد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه

در 1 اکتبر 1653، Zemsky Sobor در مسکو ملاقات کرد، که وظیفه آنها بررسی موضوع اتحاد مجدد سرزمین های دولت باستانی سابق روسیه - کیوان روس بود. و اگرچه در آن زمان رضایت درخواست قزاق ها توسط شورا در نظر گرفته شد ، به نمایندگی از همه چیزهایی که از ظلم لهستانی بر مردم جنوب غربی روسیه (که هنوز روسیه کوچک نامیده می شد) خسته شده بود ، برای دریافت "زیر عالی دست حاکم مسکو" به معنای جنگ با لهستان بود، نظر شورا در مورد تشکیل یک دولت واحد به اتفاق آرا بود.

اتحاد مجدد روسیه کوچک با روسیه مسکو با منافع و آرزوهای حیاتی جمعیت تقسیم شده اجباری دولت روسیه باستان مطابقت داشت و مشروط به کل دوره قبلی تاریخ بود.

اجداد روس‌های کوچک و روس‌های بزرگ قبایل اسلاو شرقی بودند که از زمان‌های قدیم در این قلمرو از کارپات تا ولگا و از بالتیک تا دریای سیاه ساکن بودند. اسلاوهای شرقی از یک سیستم اشتراکی بدوی به یک سیستم فئودالی حرکت کردند که دارای قلمرو، مذهب، فرهنگ، زبان واحد و شیوه زندگی مشترک بود. در قرن VI-VIII. آگهی آنها بزرگترین ملیت باستانی روسیه را در اروپا تشکیل دادند.

منافع توسعه اجتماعی-اقتصادی، سیاسی و فرهنگی، و همچنین نیاز به دفاع در برابر دشمنان خارجی، منجر به ایجاد یکی از بزرگترین و قدرتمندترین دولت های اروپا - کیوان روس شد. با این حال، با توجه به قوانین توسعه جامعه فئودالی، دولت روسیه باستان به تعدادی از حکومت های جداگانه تقسیم شد. در قرن سیزدهم. تهاجم مغول و تاتار از شرق، تجاوز آلمان و سوئد از غرب، روابط خصمانه با لهستانی ها و مجارها روسیه را در شرایط بسیار دشواری قرار داد. او توانست حملات آلمان و سوئد را دفع کند، اما نتوانست در برابر انبوه مغول-تاتار مقاومت کند.

پس از تهاجم مغول و تاتار، دولت روسیه باستان به طور قابل توجهی تضعیف شد، که برای سوء استفاده از همسایگان دیری نکرد.
قبلاً در قرن چهاردهم. روسیه غربی (بلاروس کنونی)، ولین، پودولیای شرقی، منطقه کیف، چرنیهف-سورشچینا، و همچنین سرزمین های اسمولنسک توسط لیتوانیایی ها تصرف شدند.

لهستانی ها در همان زمان سرزمین های جنوب غربی روسیه - گالیسیا و ولینیا غربی (و در قرن پانزدهم ، پودولیای غربی) را تصرف کردند.
بوکووینا در قرن یازدهم در قلمرو پادشاهی مولداوی و روسیه ماوراء کارپات قرار گرفت. به دست مجارها افتاد.
در قرن پانزدهم، ترکیه مولداوی و سرزمین‌های جنوبی روسیه را در سواحل شمالی دریاهای سیاه و آزوف - نووروسیا (اکنون بخشی از اوکراین) تصرف کرد و خانات کریمه را که تا آن زمان از گروه ترکان طلایی جدا شده بود، به دست نشاند. وابستگی.
در قرن شانزدهم، در حال حاضر در لیتوانی، لهستان اساساً مناطق ولین شرقی، براتسلاو و کیف را با بخشی از کرانه چپ دنیپر تصرف کرد.
در نتیجه تمام این تصرفات، کیوان روس به سرزمین هایی که تحت حاکمیت کشورهای مختلف قرار داشتند، تجزیه شد.

با این حال، حتی در این شرایط دشوار، مردم روسیه باستان تسلیم یکسان سازی نشدند: سطح بالایی از توسعه اقتصادی و فرهنگی که قبلاً به دست آمده بود، قدرت داخلی آن تحت تأثیر قرار گرفت.
پیوندهای قومی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی حفظ شد و ادامه یافت.
ایده های اتحاد و استقلال، همانطور که بویژه در وقایع نگاری های کیوان و گالیسی-ولهین نشان داده شده است، از همان اوایل دوره تجزیه فئودالی کیوان روس، ریشه محکمی در آگاهی کل مردم روسیه داشت. از این رو، مردم با تقویت درونی خود، به مبارزه آزادیبخش علیه بردگان دست زدند و در تلاش برای بازگرداندن وحدت خود بودند.

این تمایل به وحدت، اول از همه، در قالب اسکان مجدد ساکنان روسیه کوچک به دولت مسکو ظاهر شد.
از اواخر قرن سیزدهم، همه طبقات نقل مکان کردند: از دهقانان به پسران و شاهزادگان.
علاوه بر این، دومی، به عنوان یک قاعده، با زمین ها و دهقانان خود نقل مکان کردند.

موجی از قیام های مردمی سراسر سرزمین های اشغالی را فرا گرفت.
در پایان قرن چهاردهم، منطقه کیف علیه سلطه خارجی شورش کرد.
در آغاز قرن پانزدهم، قیام‌های گالیسیا، وولینیا، پودولیا و دوباره منطقه کیف را فرا گرفت.
مبارزه روس‌های کوچک علیه بردگان در نیمه دوم قرن پانزدهم به قدرت خاصی رسید.

در این زمان، آخرالزمان مقاومت روسیه رهایی از یوغ منفور مغول-تاتار شمال شرقی روسیه بود که در دولت مسکو متحد شده بود.
در آینده، این بود که نقش تعیین کننده ای در آزادسازی و اتحاد تمام سرزمین های اشغالی روسیه ایفا کرد.
با اوج گیری، مسکو بیش از پیش به مرکز جذب مردم روسیه تبدیل شد که خود را زیر یوغ بردگان خارجی می دیدند.

دولت تزاری پس از "ایستادن بزرگ در اوگرا" تقریباً بلافاصله در موضوع بازگرداندن زمین های غصب شده موضع فعال گرفت.
در سال 1492، دوک اعظم ایوان سوم از دوک اعظم لیتوانی درخواست کرد: "... و شما از شهرها، زمین ها و آب هایی که پشت سر خود دارید، دست می کشیدید." **.
او به لهستانی ها اعلام کرد که "روسیه بزرگ متحد، تا زمانی که تمام مردم را جمع نکند، تمام نقاط دیگر سرزمین روسیه را که توسط همسایگانش پاره شده است، بازنگرداند، سلاح های خود را زمین نمی گذارد."
تمام سرزمین های روسیه، بر اساس قومیت جمعیت و گذشته تاریخی آنها، "سرزمین پدری" نامیده می شد.
"وطن پدری ما تنها کشوری نیست که شهرها و وولست ها اکنون پشت سر ما هستند: و کل سرزمین روسیه، کیف و اسمولنسک و شهرهای دیگر ... از دوران باستان ... سرزمین پدری ما ...." ****، - دیپلمات های روسی توضیح دادند.

ایوان مخوف نیز خواستار بازگرداندن سرزمین های روسیه شد.
بنابراین، در سال 1563، او فهرستی را به پادشاه سیگیزموند دوم آگوستوس ارائه کرد که در آن تعدادی از سرزمین‌ها و شهرهای روسیه که توسط لهستانی‌ها تصرف شده بودند نام‌گذاری شده بودند.
از جمله پرزمیسل، لووف، گالیچ و دیگران بودند.
دیپلمات های روسی با توجیه حقوق روسیه نسبت به آنها، اعلام کردند: «... و آن شهرها در اصل حاکمان روسیه بودند ... و آن میراث برای حاکمیت شما آمد ... برخی از سختی ها پس از اسارت باتو، زیرا باتو بی خدا بسیاری از شهرهای روسیه را تصرف کرد. و پس از آن از حاکمان ما ... آن شهرها رفتند» *****.
از آنجایی که مهاجمان حتی به بازگرداندن سرزمین های تصرف شده فکر نمی کردند، مردم روسیه بیش از یک بار مجبور شدند برای آزادی خود جنگ های آزادی بخش به راه بیندازند.

روس های کوچک نیز به نوبه خود برای اتحاد با روسیه مسکوئی مبارزه کردند.
در قرن شانزدهم. در قلمرو جنوب غربی روسیه، آنها یک جنبش گسترده آزادیبخش خلق را راه اندازی کردند. مکان برجسته ای در آن توسط قزاق ها اشغال شده بود که در Zaporozhye ظاهر شدند (مانند قبل در دان و در مکان های دیگر در مرزهای جنوبی روسیه آن زمان) که قرار بود نقش مهمی در سرنوشت تاریخی لیتل بازی کنند. روسیه در مبارزه خود برای رهایی از یوغ مهاجمان لهستانی-لیتوانیایی و اتحاد مجدد با روسیه.

به منظور سرکوب مبارزات آزادیبخش و تقویت سلطه خود، تابه های لهستانی و لیتوانی در سال 1569 لهستان و لیتوانی را در کشورهای مشترک المنافع (اتحادیه لوبلین) متحد کردند.
در جنوب غربی روسیه، لهستانی ها دارایی های وسیعی را تصرف کردند که در برخی موارد به صدها شهرک می رسید.
اشراف لهستانی ستم فئودالی-رعیتی، مذهبی و ملی-استعماری را تقویت کردند. بردگی در لهستان در قرن شانزدهم به بالاترین سطح در اروپا رسید.
"آقایان حتی حق مرگ و زندگی را بر دهقانان خود به خود اختصاص دادند: کشتن یک رعیت برای یک نجیب مانند کشتن یک سگ بود" ******.
وضعیت مردم شهر در روسیه کوچک نیز به طور قابل توجهی بدتر شد. آنها در همه چیز محدود بودند، حتی در حق اقامت: به عنوان مثال، در لووف، آنها اجازه داشتند فقط در یک خیابان ("خیابان روسکایا") مستقر شوند. لهستانی ها مبارزه سختی را علیه ارتدکس به راه انداختند.
در سال 1596، اتحادیه ای در برست رسمیت یافت که انقیاد کلیسای ارتدکس به کلیسای کاتولیک، به رسمیت شناختن پاپ رم به عنوان رئیس اتحادیه ها و پذیرش دگم اصلی کاتولیک را اعلام کرد.
روحانیون ارتدکس در معرض سرکوب قرار گرفتند.

کاشت کاتولیک، پولونیزاسیون، تبعیض ملی - همه چیز با هدف ملی‌زدایی روس‌های کوچک با الهام از واتیکان، تضعیف روابط آنها با دولت مسکو، و تقویت موقعیت غالب لهستانی‌ها و لیتوانیایی‌ها بود.
مردم ملزم به دانستن زبان لهستانی به عنوان تنها زبان دولتی مشترک المنافع بودند.
استفاده از زبان ملی در مکاتبات تجاری ممنوع بود، مدارس آموزش به زبان روسی تعطیل شدند.
چنین سیاستی از سوی محافل حاکم بر کشورهای مشترک المنافع، بخش عمده ای از دهقانان محلی و طاغوت را در موقعیتی فوق العاده دشوار و بی حقوق قرار می دهد.

تقویت ستم لهستان پس از اتحادیه های لوبلین و برست باعث خیزش جدیدی در جنبش آزادیبخش روس های کوچک شد. نیروهای اصلی این جنبش دهقانان و قزاق ها بودند.
در اوایل دهه 90 قرن شانزدهم، اعتراضات علیه تسلط لهستان گسترده شد.

در پایان قرن شانزدهم، اسکان مجدد روس های کوچک، در درجه اول قزاق ها، به مرزهای روسیه مسکو تشدید شد.
قزاق ها معمولاً در مرزهای جنوبی آن مستقر شدند و از آنها محافظت کردند. در همان زمان، آنها نه تنها به سرزمین های ایالت روسیه نقل مکان کردند، بلکه گاهی اوقات به همراه مناطقی که توسط آنها از تابه های لهستانی پاکسازی شده بود، به تابعیت پادشاه می رسیدند.
در این راستا، نمونه ای از چنین انتقالی از ارتش قزاق به رهبری کر کوسینسکی به طور گسترده ای شناخته شده است، که در مکاتبات با وی در سال 1593 تزار روسیه قبلاً خود را از جمله، حاکم "زاپوروژیه، چرکاسی و نیزوفسکی" می خواند. .

لردهای لهستانی با تقویت ستم ملی-استعماری به مبارزه آزادی خواهانه مردم پاسخ دادند. "از بین بردن روسیه در روسیه" - اینگونه است که اهداف و سیاست کشورهای مشترک المنافع در مورد روسیه جنوب غربی در یکی از درخواست های سجم در سال 1623 تعریف شده است.
قیام ها با ظلم خاصی سرکوب شد.
لهستانی ها همچنان از زور و زور به عنوان ابزار اصلی حفظ حکومت خود استفاده می کردند.
تلاش های جداگانه برای نرم کردن چنین سیاستی به چیزی منجر نشد.
به عنوان مثال، به اصطلاح "مقالاتی برای آرامش مردم روسیه" توسط پادشاه ولادیسلاو چهارم (1633) در واقع هیچ حق و آزادی برای ستمدیدگان قائل نبود.

مقاومت در برابر اربابان لهستانی، مبارزه با دشمنان مشترک - ترک ها و تاتارهای کریمه به گسترش و تقویت روابط نظامی - سیاسی روس های کوچک و روس های بزرگ، به ویژه قزاق های Zaporizhzhya Sich و Don کمک کردند.
روابط اقتصادی روسیه و روسیه کوچک نیز توسعه چشمگیری داشته است.
پس از سال 1612، مبارزه آزادی‌بخش افزایش یافت و تمایل جمعیت سرزمین‌های جنوب غربی روسیه که توسط لهستانی‌ها اشغال شده بود برای اتحاد مجدد با روسیه شرقی، با مسکو، تشدید شد.

در قرن هفدهم، نمایندگان روسیه کوچک بارها و بارها با درخواست برای پذیرش روس های کوچک "زیر دست خود" به حاکمان روسیه متوسل شدند.
چنین طرح هایی اغلب در میان قزاق ها ایجاد می شود، به ویژه از آنجایی که قزاق ها از زمان ایوان وحشتناک به طور فعال وارد خدمت مسکو شده اند.
این خدمت به تزار روسیه با کل ارتش Zaporizhzhya ******** حتی توسط هتمان هایی مانند Sagaydachny، نجیب زاده ای اصالتا، که به خوبی با ورشو همراه بود (1620) به دنبال داشت.

با این حال، نه تنها قزاق ها می خواستند با روسیه مسکو متحد شوند.
نمایندگان روحانیت ارتدکس، اسقف اعظم آیزایا کوپنسکی (بعدها متروپولیتن لیتوانی) در سال 1622 و متروپولیتن ایوب بورتسکی در سال 1625، از تزار مسکو درخواست حمایت و اتحاد مجدد روسیه کوچک با روسیه کردند.

پس از سرکوب تعدادی از قیام ها در دهه 30 قرن هفدهم، اربابان لهستانی ستم فئودالی، ملی و مذهبی را تشدید کردند.
همراه با دهقانان و طاغوتیان، نجیب زادگان خرده پا اوکراین و روحانیون ارتدکس مورد آزار و اذیت قرار گرفتند.

نارضایتی و اعتراض عمومی منجر به جنگ آزادیبخش مردم اوکراین علیه کشورهای مشترک المنافع 1648-1654 شد.
هتمن بوهدان خملنیتسکی مبارزه علیه ستم پان لهستان را رهبری کرد. در مرحله اولیه جنگ، او سعی کرد سلطان ترک، کریمه خان و پادشاه سوئد را به سمت خود جلب کند.
در ابتدا، B. Khmelnitsky خوش شانس بود. شورشیان یک سری پیروزی به دست آوردند: در Zhovti Vody، در نزدیکی Korsun و نزدیک Pilyavtsy. با این حال ، بعداً به دلیل خیانت خان کریمه ، هتمن متحمل یک سری شکست های جدی شد: در سال 1649 در نزدیکی زبوروف ، در سال 1651 در نزدیکی برستچکو و در سال 1652 در مجاورت ژوانتس. مورخ مشهور اس‌.م. سولوویوف نوشت: «شکست در نزدیکی برستچکو به وضوح به ب.خملنیتسکی و قزاق‌ها نشان داد که آنها به تنهایی نمی‌توانند با لهستان کنار بیایند...، و شما نمی‌توانید در مورد جنگیدن با لهستان نیز به خان تکیه کنید. ارتش بزرگ، نه برای سرقت…» *********.

شش سال روس‌های کوچک به سختی با لهستانی‌ها جنگیدند. جنگ مستلزم فداکاری های عظیم و تلاش عظیم نیروها بود.
موقعیت روسیه کوچک بسیار دشوار بود. تحت این شرایط، هتمن شروع به پیشنهاد اتحاد مجدد به مسکو حتی فعال تر کرد. با چنین درخواستی حدود 20 سفارت نزد شاه فرستادند. B. Khmelnitsky حتی به تزار الکسی میخائیلوویچ با حمایت شورشیان پیشنهاد کرد که تاج و تخت آزاد لهستان را در آن زمان تصاحب کند و در نتیجه روسیه کوچک و روسیه را متحد کند **********.

با این حال، دولت روسیه از ترس جنگ جدید با لهستان، موضعی کم‌کلید اتخاذ کرد.
روسیه مسکووی هنوز به طور کامل از زمان مشکلات بهبود نیافته است. علاوه بر این، چنین جنگی می‌تواند سوئد را به تصرف پریموریه (که در آن زمان در دست لهستانی‌ها بود) سوق دهد (و سپس سوئد را وادار کند) که بازگرداندن سرزمین‌های روسیه در مجاورت دریای بالتیک را برای مسکو دشوار می‌کند.

در عین حال، روسیه نمی توانست کاملاً از مبارزه روس های کوچک بی بهره بماند و با "نان و توپ" و همچنین روش های دیپلماتیک به شورشیان کمک می کرد.
در سال 1653، تزار از ورشو خواست که حقوق جمعیت ارتدکس در روسیه کوچک را نقض نکند و از آزار و اذیت کلیسای ارتدکس دست بردارد. اما سفارتی که در این زمینه فرستاده شده بود، بدون هیچ چیزی برگشت.

با در نظر گرفتن درخواست های متعدد نمایندگان روسیه کوچک برای پذیرش آن در روسیه و خطری که روس های کوچک از لهستانی ها و همچنین ترک ها و تاتارها را تهدید می کرد **********. (که به طور فزاینده ای ادعاهای خود را در مورد روسیه جنوب غربی مطرح می کردند)، دولت تزار تصمیم گرفت تا زمسکی سوبور را به منظور جلب حمایت کل مردم هنگام تصمیم گیری در مورد موضوع اتحاد مجدد تشکیل دهد.

در 1 اکتبر 1653 (11 اکتبر 1653) تقریباً تمام اقشار مردم دولت روسیه در مسکو جمع شدند: روحانیون ، پسران ، نمایندگان شهرهای روسیه ، بازرگانان ، دهقانان و کمانداران.

هنگام در نظر گرفتن موضوع "دادخواست به حاکمیت برای بیعت بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژژیا"، خطر جدی بر سر روسیه کوچک تاکید شد: "در سال 161 (1652) در سجم در برست-لیتوفسک، در واقع محکوم شد که آنها، مسیحیان ارتدوکس ... که در کورون لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی زندگی می کنند، به ضرب و شتم ... "***************.
نیات لهستانی ها "برای ریشه کن کردن ایمان مسیحی ارتدکس و تخریب کلیساهای مقدس خدا تا پایان ..." ************** نیز مورد توجه قرار گرفت.

به کلیسای جامع اطلاع داده شد که سلطان ترکیه روس‌های کوچک را به تابعیت خود فراخواند، اما هتمن او را رد کرد. اینکه قزاق ها «ناخواسته» کریمه خان را با گروهی گروهی به متحدان خود علیه لهستانی ها فراخواندند. که قزاق ها سفارت های خود را با درخواست برای گرفتن تابعیت و کمک در جنگ با لهستان "مبارز" فرستادند.

علیرغم اینکه این گزارش در جلسات هر صنف به طور جداگانه مورد بحث قرار گرفت، تصمیم به اتفاق آرا بود.
شورا "حکم" صادر کرد: "به طوری که حاکم بزرگ، تزار و شاهزاده بزرگ الکسی میخائیلوویچ تمام روسیه، هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژیا را با شهرها و سرزمین های خود مورد احترام قرار دادند تا تحت حاکمیت خود برای ارتدکس ها بپذیرند. ایمان مسیحی و کلیساهای مقدس خدا ... "** ***********.
در اینجا دیگر فقط در مورد ارتش هتمان نبود که یک سال پیش پیشنهاد شد در سرزمین های روسیه مسکو مستقر شود، بلکه در مورد "شهرها" و "سرزمین ها" نیز بود. در مورد کل روسیه کوچک
رهایی روس‌های کوچک از تابعیت کشورهای مشترک المنافع نه تنها به دلیل تمایل آنها، بلکه همچنین با شکست خود پادشاه در انجام سوگند از نظر عدم ظلم به رعایای خود از مذهب غیر کاتولیک توجیه قانونی داشت.

بدیهی بود که در رابطه با اتحاد مجدد سرزمین های روسیه ، از جنگ با لهستانی ها نمی توان اجتناب کرد.
با در نظر گرفتن این موضوع، شورا تصمیم گرفت: "پیام جنگ علیه پادشاه لهستان وجود دارد" **************** در 23 اکتبر (2 نوامبر) 1653، در فرضیه کلیسای جامع کرملین، تزار با اشاره به این تصمیم، از آغاز جنگ با لهستان خبر داد.

قطعنامه های شورا به مردم روسیه اعلام شد و با حمایت همه جانبه روبرو شد.

سفارت هتمن به سرپرستی L.Kapusta نیز در شورا حضور داشت که بلافاصله پس از اتمام آن عازم B.Khmelnitsky شد و تصمیمات اتخاذ شده را به اطلاع وی رساند.
برای تکمیل روند اتحاد مجدد، یک سفارت ویژه تزاری نیز به هتمان فرستاده شد، به ریاست بویار نزدیک وی. وی. بوتورلین.
با دریافت رضایت مسکو برای اتحاد، B. Khmelnitsky در 8 ژانویه 1654 در شهر Pereyaslavl یک مجمع ملی را تشکیل داد - Rada که طبق سنت های قزاق به تنهایی صلاحیت حل و فصل مهمترین مسائل سیاسی را داشت. رادا «صریح» بود، یعنی به روی همه مردم باز بود.
این کشور هم تمام زمین های کوچک روسیه و هم تمام املاک (قزاق ها، روحانیون، فلسطینیان، بازرگانان، دهقانان) را نمایندگی می کرد.
بنابراین، مسئله اتحاد مجدد با روسیه و در روسیه کوچک با گسترده ترین نمایندگی ممکن تصمیم گیری شد.
پس از رای‌گیری، مردم به اتفاق آرا فریاد زدند: ما تحت تزار شرق، ارتدکس‌ها آزاد خواهیم شد... خدا تایید، خدایا قوت بده، تا برای همیشه متحد باشیم! *****************.

پس از رادا ابتدا ساکنان پریاسلاول و سپس هنگ های قزاق (واحد اداری نظامی روسیه کوچک) و جمعیت شهرهای روسیه کوچک با حاکم روسیه سوگند وفاداری گرفتند.

مقالات مارس 1654 موقعیت روسیه کوچک را در روسیه رسمیت بخشید و همچنین حقوق و امتیازات قزاق ها، اشراف اوکراینی و روحانیون را مشخص کرد.

تصمیمات Zemsky Sobor و Pereyaslav Rada به وضوح اراده مردم واحدی را که در سالهای تهاجم مغول-تاتارها تقسیم شده بودند نشان داد تا در یک دولت واحد زندگی کنند.
سپس، مطابق با تمایل آشکار همه اقشار جمعیت روسیه کوچک و بزرگ، اتحاد مجدد آنها در یک دولت واحد آغاز شد.

هنوز قرن ها مبارزه برای بازگرداندن تمام زمین های غصب شده از کیوان روس در پیش بود.
تنها پس از جنگ های خونین با اربابان لهستانی در سال 1667، طبق آتش بس آندروسوو، روسیه کوچک سمت چپ به ایالت مسکو رفت و در سال 1686، طبق "صلح ابدی"، کیف و اطراف آن بازگردانده شد.
شمال دریای سیاه یا نووروسیا در جنگ های 1768-1774 از ترکیه فتح شد. و 1787-1791. در نتیجه تقسیم لهستان در سال های 1793 و 1795، روسیه کوچک، سمت راست، بخشی از روسیه شد. گالیسیا و بوکووینا شمالی در 1939-1940 و روسیه ماوراء کارپات در سال 1945 بازگردانده شدند.
کریمه روسیه که در سال 1783 از ترکها فتح شد، در سال 1954 به SSR اوکراین منتقل شد.

کشور مستقل مدرن اوکراین در سال 1991 در نقشه سیاسی جهان ظاهر شد.

___________________________________________________________

* دایره المعارف بزرگ شوروی، چاپ سوم، م.، «دانشنامه شوروی»، 1977، ج26، ص539.
** مجموعه انجمن تاریخ روسیه، سن پترزبورگ، 1882، جلد XXXV، ص 61-66.
*** V. O. Klyuchevsky، دوره تاریخ روسیه. آثار در 9 جلد، م اندیشه، 1367، ج سوم، ص 85.
**** مجموعه انجمن تاریخ روسیه، سن پترزبورگ، 1882، جلد XXXV، ص 457-460.
***** همان، ص 265-270
****** V.O.Klyuchevsky، جلد سوم، ص97.
******* آرشیو دولتی اعمال باستانی روسیه (RGADA)، f. 210، سفارش تخلیه، میز مسکو، stb. 79، ll. 370-372.
******** اتحاد مجدد اوکراین با روسیه. اسناد و مطالب در سه جلد، م.، انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1953. ج 1، شماره 1.
********* S.M. Soloviev. آثار در 18 جلد. تاریخ روسیه از دوران باستان. م.، اندیشه، 1990، تی.ت. 9-10، صص 559.
********** اتحاد مجدد اوکراین با روسیه ج دوم، ص 32-33.
*********** V.O. Klyuchevsky، T III، ص 111.
************** اتحاد مجدد اوکراین با روسیه، T III، ص 411.
**************** همان.
************** همان، ص 413.
**************** همان.
***************** همان، ص 461.

بخش مستند تاریخی
وزارت خارجه روسیه

این روز در تاریخ:

در 1 اکتبر 1653، Zemsky Sobor در مسکو ملاقات کرد، که وظیفه آنها بررسی موضوع اتحاد مجدد سرزمین های دولت باستانی سابق روسیه - کیوان روس بود. و اگرچه در آن زمان رضایت درخواست قزاق ها توسط شورا در نظر گرفته شد ، به نمایندگی از همه چیزهایی که از ظلم لهستانی بر مردم جنوب غربی روسیه (که هنوز روسیه کوچک نامیده می شد) خسته شده بود ، برای دریافت "زیر عالی دست حاکم مسکو" به معنای جنگ با لهستان بود، نظر شورا در مورد تشکیل یک دولت واحد به اتفاق آرا بود.

اتحاد مجدد روسیه کوچک با روسیه مسکو با منافع و آرزوهای حیاتی جمعیت تقسیم شده اجباری دولت روسیه باستان مطابقت داشت و مشروط به کل دوره قبلی تاریخ بود.

اجداد روس‌های کوچک و روس‌های بزرگ قبایل اسلاو شرقی بودند که از زمان‌های قدیم در این قلمرو از کارپات تا ولگا و از بالتیک تا دریای سیاه ساکن بودند. اسلاوهای شرقی از یک سیستم اشتراکی بدوی به یک سیستم فئودالی حرکت کردند که دارای قلمرو، مذهب، فرهنگ، زبان واحد و شیوه زندگی مشترک بود. در قرن VI-VIII. آگهی آنها بزرگترین ملیت باستانی روسیه را در اروپا تشکیل دادند.

منافع توسعه اجتماعی-اقتصادی، سیاسی و فرهنگی، و همچنین نیاز به دفاع در برابر دشمنان خارجی، منجر به ایجاد یکی از بزرگترین و قدرتمندترین دولت های اروپا - کیوان روس شد. با این حال، با توجه به قوانین توسعه جامعه فئودالی، دولت روسیه باستان به تعدادی از حکومت های جداگانه تقسیم شد. در قرن سیزدهم. تهاجم مغول و تاتار از شرق، تجاوز آلمان و سوئد از غرب، روابط خصمانه با لهستانی ها و مجارها روسیه را در شرایط بسیار دشواری قرار داد. او توانست حملات آلمان و سوئد را دفع کند، اما نتوانست در برابر انبوه مغول-تاتار مقاومت کند.

پس از تهاجم مغول و تاتار، دولت روسیه باستان به طور قابل توجهی تضعیف شد، که برای سوء استفاده از همسایگان دیری نکرد. قبلاً در قرن چهاردهم. روسیه غربی (بلاروس کنونی)، ولین، پودولیای شرقی، منطقه کیف، چرنیهف-سورشچینا، و همچنین سرزمین های اسمولنسک توسط لیتوانیایی ها تصرف شدند. لهستانی ها در همان زمان سرزمین های جنوب غربی روسیه - گالیسیا و ولینیا غربی (و در قرن پانزدهم ، پودولیای غربی) را تصرف کردند. بوکووینا در قرن یازدهم در قلمرو پادشاهی مولداوی و روسیه ماوراء کارپات قرار گرفت. به دست مجارها افتاد. در قرن پانزدهم، ترکیه مولداوی و سرزمین‌های جنوبی روسیه را در سواحل شمالی دریاهای سیاه و آزوف - نووروسیا (اکنون بخشی از اوکراین) تصرف کرد و خانات کریمه را که تا آن زمان از گروه ترکان طلایی جدا شده بود، به دست نشاند. وابستگی. در قرن شانزدهم، در حال حاضر در لیتوانی، لهستان اساساً مناطق ولین شرقی، براتسلاو و کیف را با بخشی از کرانه چپ دنیپر تصرف کرد. در نتیجه تمام این تصرفات، کیوان روس به سرزمین هایی که تحت حاکمیت کشورهای مختلف قرار داشتند، تجزیه شد.

با این حال، حتی در این شرایط دشوار، مردم روسیه باستان تسلیم یکسان سازی نشدند: سطح بالایی از توسعه اقتصادی و فرهنگی که قبلاً به دست آمده بود، قدرت داخلی آن تحت تأثیر قرار گرفت. پیوندهای قومی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی حفظ شد و ادامه یافت. ایده های اتحاد و استقلال، همانطور که بویژه در وقایع نگاری های کیوان و گالیسی-ولهین نشان داده شده است، از همان اوایل دوره تجزیه فئودالی کیوان روس، ریشه محکمی در آگاهی کل مردم روسیه داشت. از این رو، مردم با تقویت درونی خود، به مبارزه آزادیبخش علیه بردگان دست زدند و در تلاش برای بازگرداندن وحدت خود بودند.

این تمایل به وحدت، اول از همه، در قالب اسکان مجدد ساکنان روسیه کوچک به دولت مسکو ظاهر شد. از اواخر قرن سیزدهم، همه طبقات نقل مکان کردند: از دهقانان به پسران و شاهزادگان. علاوه بر این، دومی، به عنوان یک قاعده، با زمین ها و دهقانان خود نقل مکان کردند.

موجی از قیام های مردمی سراسر سرزمین های اشغالی را فرا گرفت. در پایان قرن چهاردهم، منطقه کیف علیه سلطه خارجی شورش کرد. در آغاز قرن پانزدهم، قیام‌های گالیسیا، وولینیا، پودولیا و دوباره منطقه کیف را فرا گرفت. مبارزه روس‌های کوچک علیه بردگان در نیمه دوم قرن پانزدهم به قدرت خاصی رسید.

در این زمان، آخرالزمان مقاومت روسیه رهایی از یوغ منفور مغول-تاتار شمال شرقی روسیه بود که در دولت مسکو متحد شده بود. در آینده، این بود که نقش تعیین کننده ای در آزادسازی و اتحاد تمام سرزمین های اشغالی روسیه ایفا کرد. با اوج گیری، مسکو بیش از پیش به مرکز جذب مردم روسیه تبدیل شد که خود را زیر یوغ بردگان خارجی می دیدند.

دولت تزاری پس از "ایستادن بزرگ در اوگرا" تقریباً بلافاصله در موضوع بازگرداندن زمین های غصب شده موضع فعال گرفت. در سال 1492، دوک اعظم ایوان سوم از دوک اعظم لیتوانی درخواست کرد: "... و شما از شهرها، زمین ها و آب هایی که پشت سر خود دارید، دست می کشیدید." **. او به لهستانی ها اعلام کرد که "روسیه بزرگ متحد، تا زمانی که تمام مردم را جمع نکند، تمام نقاط دیگر سرزمین روسیه را که توسط همسایگانش پاره شده است، بازنگرداند، سلاح های خود را زمین نمی گذارد." تمام سرزمین های روسیه، بر اساس قومیت جمعیت و گذشته تاریخی آنها، "سرزمین پدری" نامیده می شد. "وطن پدری ما تنها کشوری نیست که شهرها و وولست ها اکنون پشت سر ما هستند: و کل سرزمین روسیه، کیف و اسمولنسک و شهرهای دیگر ... از دوران باستان ... سرزمین پدری ما ...." ****، - دیپلمات های روسی توضیح دادند.

ایوان مخوف نیز خواستار بازگرداندن سرزمین های روسیه شد. بنابراین، در سال 1563، او فهرستی را به پادشاه سیگیزموند دوم آگوستوس ارائه کرد که در آن تعدادی از سرزمین‌ها و شهرهای روسیه که توسط لهستانی‌ها تصرف شده بودند نام‌گذاری شده بودند. از جمله پرزمیسل، لووف، گالیچ و دیگران بودند. دیپلمات های روسی با توجیه حقوق روسیه نسبت به آنها، اعلام کردند: «... و آن شهرها در اصل حاکمان روسیه بودند ... و آن میراث برای حاکمیت شما آمد ... برخی از سختی ها پس از اسارت باتو، زیرا باتو بی خدا بسیاری از شهرهای روسیه را تصرف کرد. و پس از آن از حاکمان ما ... آن شهرها رفتند» *****. از آنجایی که مهاجمان حتی به بازگرداندن سرزمین های تصرف شده فکر نمی کردند، مردم روسیه بیش از یک بار مجبور شدند برای آزادی خود جنگ های آزادی بخش به راه بیندازند.

روس های کوچک نیز به نوبه خود برای اتحاد با روسیه مسکوئی مبارزه کردند. در قرن شانزدهم. در قلمرو جنوب غربی روسیه، آنها یک جنبش گسترده آزادیبخش خلق را راه اندازی کردند. مکان برجسته ای در آن توسط قزاق ها اشغال شده بود که در Zaporozhye ظاهر شدند (مانند قبل در دان و در مکان های دیگر در مرزهای جنوبی روسیه آن زمان) که قرار بود نقش مهمی در سرنوشت تاریخی لیتل بازی کنند. روسیه در مبارزه خود برای رهایی از یوغ مهاجمان لهستانی-لیتوانیایی و اتحاد مجدد با روسیه.

به منظور سرکوب مبارزات آزادیبخش و تقویت سلطه خود، تابه های لهستانی و لیتوانی در سال 1569 لهستان و لیتوانی را در کشورهای مشترک المنافع (اتحادیه لوبلین) متحد کردند. در جنوب غربی روسیه، لهستانی ها دارایی های وسیعی را تصرف کردند که در برخی موارد به صدها شهرک می رسید. اشراف لهستانی ستم فئودالی-رعیتی، مذهبی و ملی-استعماری را تقویت کردند. بردگی در لهستان در قرن شانزدهم به بالاترین سطح در اروپا رسید. "آقایان حتی حق مرگ و زندگی را بر دهقانان خود به خود اختصاص دادند: کشتن یک رعیت برای یک نجیب مانند کشتن یک سگ بود" ******. وضعیت مردم شهر در روسیه کوچک نیز به طور قابل توجهی بدتر شد. آنها در همه چیز محدود بودند، حتی در حق اقامت: به عنوان مثال، در لووف، آنها اجازه داشتند فقط در یک خیابان ("خیابان روسکایا") مستقر شوند. لهستانی ها مبارزه سختی را علیه ارتدکس به راه انداختند. در سال 1596، اتحادیه ای در برست رسمیت یافت که انقیاد کلیسای ارتدکس به کلیسای کاتولیک، به رسمیت شناختن پاپ رم به عنوان رئیس اتحادیه ها و پذیرش دگم اصلی کاتولیک را اعلام کرد. روحانیون ارتدکس در معرض سرکوب قرار گرفتند.

کاشت کاتولیک، پولونیزاسیون، تبعیض ملی - همه چیز با هدف ملی‌زدایی روس‌های کوچک با الهام از واتیکان، تضعیف روابط آنها با دولت مسکو، و تقویت موقعیت غالب لهستانی‌ها و لیتوانیایی‌ها بود. مردم ملزم به دانستن زبان لهستانی به عنوان تنها زبان دولتی مشترک المنافع بودند. استفاده از زبان ملی در مکاتبات تجاری ممنوع بود، مدارس آموزش به زبان روسی تعطیل شدند. چنین سیاستی از سوی محافل حاکم بر کشورهای مشترک المنافع، بخش عمده ای از دهقانان محلی و طاغوت را در موقعیتی فوق العاده دشوار و بی حقوق قرار می دهد.

تقویت ستم لهستان پس از اتحادیه های لوبلین و برست باعث خیزش جدیدی در جنبش آزادیبخش روس های کوچک شد. نیروهای اصلی این جنبش دهقانان و قزاق ها بودند. در اوایل دهه 90 قرن شانزدهم، اعتراضات علیه تسلط لهستان گسترده شد.

در پایان قرن شانزدهم، اسکان مجدد روس های کوچک، در درجه اول قزاق ها، به مرزهای روسیه مسکو تشدید شد. قزاق ها معمولاً در مرزهای جنوبی آن مستقر شدند و از آنها محافظت کردند. در همان زمان، آنها نه تنها به سرزمین های ایالت روسیه نقل مکان کردند، بلکه گاهی اوقات به همراه مناطقی که توسط آنها از تابه های لهستانی پاکسازی شده بود، به تابعیت پادشاه می رسیدند. در این راستا، نمونه ای از چنین انتقالی از ارتش قزاق به رهبری کر کوسینسکی به طور گسترده ای شناخته شده است، که در مکاتبات با وی در سال 1593 تزار روسیه قبلاً خود را از جمله، حاکم "زاپوروژیه، چرکاسی و نیزوفسکی" می خواند. .

لردهای لهستانی با تقویت ستم ملی-استعماری به مبارزه آزادی خواهانه مردم پاسخ دادند. "از بین بردن روسیه در روسیه" - اینگونه است که اهداف و سیاست کشورهای مشترک المنافع در مورد روسیه جنوب غربی در یکی از درخواست های سجم در سال 1623 تعریف شده است. قیام ها با ظلم خاصی سرکوب شد. لهستانی ها همچنان از زور و زور به عنوان ابزار اصلی حفظ حکومت خود استفاده می کردند. تلاش های جداگانه برای نرم کردن چنین سیاستی به چیزی منجر نشد. به عنوان مثال، به اصطلاح "مقالاتی برای آرامش مردم روسیه" توسط پادشاه ولادیسلاو چهارم (1633) در واقع هیچ حق و آزادی برای ستمدیدگان قائل نبود.

مقاومت در برابر اربابان لهستانی، مبارزه با دشمنان مشترک - ترک ها و تاتارهای کریمه به گسترش و تقویت روابط نظامی - سیاسی روس های کوچک و روس های بزرگ، به ویژه قزاق های Zaporizhzhya Sich و Don کمک کردند. روابط اقتصادی روسیه و روسیه کوچک نیز توسعه چشمگیری داشته است. پس از سال 1612، مبارزه آزادی‌بخش افزایش یافت و تمایل جمعیت سرزمین‌های جنوب غربی روسیه که توسط لهستانی‌ها اشغال شده بود برای اتحاد مجدد با روسیه شرقی، با مسکو، تشدید شد.

در قرن هفدهم، نمایندگان روسیه کوچک بارها و بارها با درخواست برای پذیرش روس های کوچک "زیر دست خود" به حاکمان روسیه متوسل شدند. چنین طرح هایی اغلب در میان قزاق ها ایجاد می شود، به ویژه از آنجایی که قزاق ها از زمان ایوان وحشتناک به طور فعال وارد خدمت مسکو شده اند. این خدمت به تزار روسیه با کل ارتش Zaporizhzhya ******** حتی توسط هتمان هایی مانند Sagaydachny، نجیب زاده ای اصالتا، که به خوبی با ورشو همراه بود (1620) به دنبال داشت.

با این حال، نه تنها قزاق ها می خواستند با روسیه مسکو متحد شوند. نمایندگان روحانیت ارتدکس، اسقف اعظم آیزایا کوپنسکی (بعدها متروپولیتن لیتوانی) در سال 1622 و متروپولیتن ایوب بورتسکی در سال 1625، از تزار مسکو درخواست حمایت و اتحاد مجدد روسیه کوچک با روسیه کردند.

پس از سرکوب تعدادی از قیام ها در دهه 30 قرن هفدهم، اربابان لهستانی ستم فئودالی، ملی و مذهبی را تشدید کردند. همراه با دهقانان و طاغوتیان، نجیب زادگان خرده پا اوکراین و روحانیون ارتدکس مورد آزار و اذیت قرار گرفتند.

نارضایتی و اعتراض عمومی منجر به جنگ آزادیبخش مردم اوکراین علیه کشورهای مشترک المنافع 1648-1654 شد. هتمن بوهدان خملنیتسکی مبارزه علیه ستم پان لهستان را رهبری کرد. در مرحله اولیه جنگ، او سعی کرد سلطان ترک، کریمه خان و پادشاه سوئد را به سمت خود جلب کند. در ابتدا، B. Khmelnitsky خوش شانس بود. شورشیان یک سری پیروزی به دست آوردند: در Zhovti Vody، در نزدیکی Korsun و نزدیک Pilyavtsy. با این حال ، بعداً به دلیل خیانت خان کریمه ، هتمن متحمل یک سری شکست های جدی شد: در سال 1649 در نزدیکی زبوروف ، در سال 1651 در نزدیکی برستچکو و در سال 1652 در مجاورت ژوانتس. مورخ مشهور اس‌.م. سولوویوف نوشت: «شکست در نزدیکی برستچکو به وضوح به ب.خملنیتسکی و قزاق‌ها نشان داد که آنها به تنهایی نمی‌توانند با لهستان کنار بیایند...، و شما نمی‌توانید در مورد جنگیدن با لهستان نیز به خان تکیه کنید. ارتش بزرگ، نه برای سرقت…» *********.

شش سال روس‌های کوچک به سختی با لهستانی‌ها جنگیدند. جنگ مستلزم فداکاری های عظیم و تلاش عظیم نیروها بود. موقعیت روسیه کوچک بسیار دشوار بود. تحت این شرایط، هتمن شروع به پیشنهاد اتحاد مجدد به مسکو حتی فعال تر کرد. با چنین درخواستی حدود 20 سفارت نزد شاه فرستادند. B. Khmelnitsky حتی به تزار الکسی میخائیلوویچ با حمایت شورشیان پیشنهاد کرد که تاج و تخت آزاد لهستان را در آن زمان تصاحب کند و در نتیجه روسیه کوچک و روسیه را متحد کند **********.

با این حال، دولت روسیه از ترس جنگ جدید با لهستان، موضعی کم‌کلید اتخاذ کرد. روسیه مسکووی هنوز به طور کامل از زمان مشکلات بهبود نیافته است. علاوه بر این، چنین جنگی می‌تواند سوئد را به تصرف پریموریه (که در آن زمان در دست لهستانی‌ها بود) سوق دهد (و سپس سوئد را وادار کند) که بازگرداندن سرزمین‌های روسیه در مجاورت دریای بالتیک را برای مسکو دشوار می‌کند.

در عین حال، روسیه نمی توانست کاملاً از مبارزه روس های کوچک بی بهره بماند و با "نان و توپ" و همچنین روش های دیپلماتیک به شورشیان کمک می کرد. در سال 1653، تزار از ورشو خواست که حقوق جمعیت ارتدکس در روسیه کوچک را نقض نکند و از آزار و اذیت کلیسای ارتدکس دست بردارد. اما سفارتی که در این زمینه فرستاده شده بود، بدون هیچ چیزی برگشت.

با در نظر گرفتن درخواست های متعدد نمایندگان روسیه کوچک برای پذیرش آن در روسیه و خطری که روس های کوچک از لهستانی ها و همچنین ترک ها و تاتارها را تهدید می کرد **********. (که به طور فزاینده ای ادعاهای خود را در مورد روسیه جنوب غربی مطرح می کردند)، دولت تزار تصمیم گرفت تا زمسکی سوبور را به منظور جلب حمایت کل مردم هنگام تصمیم گیری در مورد موضوع اتحاد مجدد تشکیل دهد.

در 1 اکتبر 1653 (11 اکتبر 1653) تقریباً تمام اقشار مردم دولت روسیه در مسکو جمع شدند: روحانیون ، پسران ، نمایندگان شهرهای روسیه ، بازرگانان ، دهقانان و کمانداران.

هنگام در نظر گرفتن موضوع "دادخواست به حاکمیت برای بیعت بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژژیا"، خطر جدی بر سر روسیه کوچک تاکید شد: "در سال 161 (1652) در سجم در برست-لیتوفسک، در واقع محکوم شد که آنها، مسیحیان ارتدوکس ... که در کورون لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی زندگی می کنند، به ضرب و شتم ... "***************. نیات لهستانی ها "برای ریشه کن کردن ایمان مسیحی ارتدکس و تخریب کلیساهای مقدس خدا تا پایان ..." ************** نیز مورد توجه قرار گرفت.

به کلیسای جامع اطلاع داده شد که سلطان ترکیه روس‌های کوچک را به تابعیت خود فراخواند، اما هتمن او را رد کرد. اینکه قزاق ها «ناخواسته» کریمه خان را با گروهی گروهی به متحدان خود علیه لهستانی ها فراخواندند. که قزاق ها سفارت های خود را با درخواست برای گرفتن تابعیت و کمک در جنگ با لهستان "مبارز" فرستادند.

علیرغم این واقعیت که این گزارش به طور جداگانه در جلسات هر یک از املاک مورد بحث قرار گرفت، تصمیم به اتفاق آرا بود. شورا "حکم" صادر کرد: "به طوری که حاکم بزرگ، تزار و شاهزاده بزرگ الکسی میخائیلوویچ تمام روسیه، هتمان بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژیا را با شهرها و سرزمین های خود مورد احترام قرار دادند تا تحت حاکمیت خود برای ارتدکس ها بپذیرند. ایمان مسیحی و کلیساهای مقدس خدا ... "**** *************** اینجا فقط در مورد ارتش هتمن نبود که یک سال پیش پیشنهاد شد در این منطقه مستقر شود. سرزمین‌های روسیه مسکو، بلکه در مورد «شهرها» و «سرزمین‌ها»، یعنی آزادی روس‌های کوچک از تابعیت کشورهای مشترک المنافع از نظر حقوقی نه تنها با تمایل آنها، بلکه با ناکامی خود پادشاه نیز توجیه می‌شد. به سوگند خود از لحاظ عدم ظلم به رعایای غیر کاتولیک خود عمل کند.

بدیهی بود که در رابطه با اتحاد مجدد سرزمین های روسیه ، از جنگ با لهستانی ها نمی توان اجتناب کرد. با در نظر گرفتن این موضوع، شورا تصمیم گرفت: "پیام جنگ علیه پادشاه لهستان وجود دارد" **************** در 23 اکتبر (2 نوامبر) 1653، در فرضیه کلیسای جامع کرملین، تزار با اشاره به این تصمیم، از آغاز جنگ با لهستان خبر داد.

قطعنامه های شورا به مردم روسیه اعلام شد و با حمایت همه جانبه روبرو شد.

سفارت هتمن به سرپرستی L.Kapusta نیز در شورا حضور داشت که بلافاصله پس از اتمام آن عازم B.Khmelnitsky شد و تصمیمات اتخاذ شده را به اطلاع وی رساند. برای تکمیل روند اتحاد مجدد، یک سفارت ویژه تزاری نیز به هتمان فرستاده شد، به ریاست بویار نزدیک وی. وی. بوتورلین. با دریافت رضایت مسکو برای اتحاد، B. Khmelnitsky در 8 ژانویه 1654 در شهر Pereyaslavl یک مجمع ملی را تشکیل داد - Rada که طبق سنت های قزاق به تنهایی صلاحیت حل و فصل مهمترین مسائل سیاسی را داشت. رادا «صریح» بود، یعنی به روی همه مردم باز بود. این کشور هم تمام زمین های کوچک روسیه و هم تمام املاک (قزاق ها، روحانیون، فلسطینیان، بازرگانان، دهقانان) را نمایندگی می کرد. بنابراین، مسئله اتحاد مجدد با روسیه و در روسیه کوچک با گسترده ترین نمایندگی ممکن تصمیم گیری شد. پس از رای‌گیری، مردم به اتفاق آرا فریاد زدند: اجازه دهید تحت تزار شرق، ارتدوکس، آزاد شویم ... *****************.

پس از رادا ابتدا ساکنان پریاسلاول و سپس هنگ های قزاق (واحد اداری نظامی روسیه کوچک) و جمعیت شهرهای روسیه کوچک با حاکم روسیه سوگند وفاداری گرفتند.

مقالات مارس 1654 موقعیت روسیه کوچک را در روسیه رسمیت بخشید و همچنین حقوق و امتیازات قزاق ها، اشراف اوکراینی و روحانیون را مشخص کرد.

تصمیمات Zemsky Sobor و Pereyaslav Rada به وضوح اراده مردم واحدی را که در سالهای تهاجم مغول-تاتارها تقسیم شده بودند نشان داد تا در یک دولت واحد زندگی کنند. سپس، مطابق با تمایل آشکار همه اقشار جمعیت روسیه کوچک و بزرگ، اتحاد مجدد آنها در یک دولت واحد آغاز شد.

هنوز قرن ها مبارزه برای بازگرداندن تمام زمین های غصب شده از کیوان روس در پیش بود. تنها پس از جنگ های خونین با اربابان لهستانی در سال 1667، طبق آتش بس آندروسوو، روسیه کوچک سمت چپ به ایالت مسکو رفت و در سال 1686، طبق "صلح ابدی"، کیف و اطراف آن بازگردانده شد. شمال دریای سیاه یا نووروسیا در جنگ های 1768-1774 از ترکیه فتح شد. و 1787-1791. در نتیجه تقسیم لهستان در سال های 1793 و 1795، روسیه کوچک، سمت راست، بخشی از روسیه شد. گالیسیا و بوکووینا شمالی در 1939-1940 و روسیه ماوراء کارپات در سال 1945 بازگردانده شدند. کریمه روسیه که در سال 1783 از ترکها فتح شد، در سال 1954 به SSR اوکراین منتقل شد. کشور مستقل مدرن اوکراین در سال 1991 در نقشه سیاسی جهان ظاهر شد.

___________________________________________________________

* دایره المعارف بزرگ شوروی، چاپ سوم، م.، «دانشنامه شوروی»، 1977، ج26، ص539.

** مجموعه انجمن تاریخ روسیه، سن پترزبورگ، 1882، جلد XXXV، ص 61-66.

*** V. O. Klyuchevsky، دوره تاریخ روسیه. آثار در 9 جلد، م اندیشه، 1367، ج سوم، ص 85.

**** مجموعه انجمن تاریخ روسیه، سن پترزبورگ، 1882، جلد XXXV، ص 457-460.

***** همان، ص 265-270

****** V.O.Klyuchevsky، جلد سوم، ص97.

******* آرشیو دولتی اعمال باستانی روسیه (RGADA)، f. 210، سفارش تخلیه، میز مسکو، stb. 79، ll. 370-372.

******** اتحاد مجدد اوکراین با روسیه. اسناد و مطالب در سه جلد، م.، انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1953. ج 1، شماره 1.

********* S.M. Soloviev. آثار در 18 جلد. تاریخ روسیه از دوران باستان. م.، اندیشه، 1990، تی.ت. 9-10، صص 559.

********** اتحاد مجدد اوکراین با روسیه ج دوم، ص 32-33.

*********** V.O. Klyuchevsky، T III، ص 111.

************** اتحاد مجدد اوکراین با روسیه، T III، ص 411.

**************** همان.

************** همان، ص 413.

**************** همان.

***************** همان، ص 461.

بخش مستند تاریخی

زمسکی سوبور در سال 1653

شورای بعدی zemstvo در مورد مسئله اوکراین در سال 1653 برگزار شد. در 1 اکتبر تصمیم به اتحاد مجدد اوکراین با روسیه گرفت. اما این عمل با سابقه طولانی انجام شده است.

"درجات قصر" بیان می کند که در 19 مارس سال جاری "حاکمیت به همه شهرها دستور داد تا نامه های حاکمیتی به فرمانداران و مردم منظم ارسال کنند" با دعوت از مهمانداران، وکلا، اشراف مسکو، ساکنان تا 20 مه "با همه سرویس". برنامه ریزی شده بود که "در آن زمان حاکمیت آنها راضی باشد که روی اسب به مسکو نگاه کند" 1322. در 2 می، این دستور تکرار شد، اما علاوه بر آن، به فرمانداران تعدادی از شهرهای زاموسکوویه و اوکراین دستور داده شد که «از هر شهری که انتخاب می‌کنید دو نفر از نجیب‌زاده‌ها، مردم مهربان و منطقی را بفرستند». تاریخ ورود همان است - 30 اردیبهشت 1323. می توان دید که دو رویداد در حال آماده شدن بود: بررسی تزاری افرادی که در "فهرست مسکو" خدمت می کردند و زمسکی سوبور - هر دوی آنها با مبارزه برای اوکراین مرتبط بودند.

در جدول سوسکی تخلیه، ستون بزرگی حاوی مطالبی در مورد انتخاب نمایندگان برای کلیسای جامع از میان اشراف و فرزندان بویار در تعدادی از شهرها حفظ شده است: الکسین، آرزاماس، بلگورود، بلف، وولخوف، بوروفسک، بریانسک. ، ولادیمیر، ولوک، ورونژ، وروتینسک، گوروخوتس، یلتس، کالوگا، کاراچف، کاشیرا، کوزلسک، کولومنا، کراپیونا، کورسک، لیونی، لوخ، مالی یاروسلاو وتس، مدین، مشچرا، مشچوفسک، میخائیلوف، موروم، موژایسک، نیژنی نووگورود، نووگورود سورسکی، نووسیل، اودویف، اورل، اوسکول، پریاسلاول زالسکی، پوچپ، پوتیول، روسلاول، روزا، ریلسک، ریاژسک، ریازان، سوسک، سریسیسک، سرپوخوف، استارودوب، سوزدال، تاروسا، شاتسکهر، تیخوین، ، یوریف پولسکی 1324. فهرست شهرها در بالا تقریباً همان چیزی است که در بالا هنگام توصیف انتخابات زمسکی سوبور در سال 1651 نشان داده شد. برخی از اختلافات بین این دو لیست، که بسیار ناچیز است، هم با درجه حفظ اسناد و هم با شرایط تصادفی قابل توضیح است. یا شرایط توسعه محلی.

اسناد مربوط به انتخابات 1653 فقط به سربازان اشاره دارد؛ آنها از مردم شهر "انتخاب شده" صحبت نمی کنند. مطالب سال 1651 حاوی داده هایی در مورد انتخابات از میان اشراف و مردم شهر است. اما می دانیم که مردم شهر نیز در شورای 1653 حضور داشتند. این بدان معنی است که یا دایره منابع کامل نیست یا فقط جمعیت مسکو نامیده می شود.

ستون جدول Sevsky شامل تعدادی موارد مربوط به شهرها است. شکل کامل هر مورد به شرح زیر است: 1) نامه سلطنتی به واوود در مورد برگزاری انتخابات. 2) نامه ای از ویوود در مورد اجرای این دستور. 3) "انتخاب"، یعنی عمل انتخاب نمایندگان زمسکی سوبور در کنگره اشراف منطقه، که توسط رای دهندگان امضا شده است. در تعدادی از موارد، تنها بخش های جداگانه ای از این فرم حفظ شده است.

بیشتر نامه ها از مسکو ارسال شده و در ماه می توسط فرمانداران استان ها دریافت شده است. اما موضوع تا ژوئن ادامه یافت. در 15 مه، مقامات ایالتی رسماً ورود به مسکو از استان "منتخب" را به 5 ژوئن 1325 موکول کردند.

همانطور که در سال 1651، انتخابات همیشه آرام و بدون پیچیدگی نبود. در 9 مه 1653، خدمتگزاران موژایسک (شش نفر) یک "افسانه" به ویود ارائه کردند که اشراف "قدیمی" موزایچپ، مناسب برای "آرزوی سلطنتی"، "در Zamoskovny و در شهرهای مختلف قرار می گیرند". و آنها "مردم ضعیف و احمق" هستند. وویود این نجیب زادگان و فرزندان بویار را در سال 1326 به مسکو فرستاد. در انتخاباتی که در 9 ماه مه در سرپیسک برگزار شد، معلوم شد که بسیاری از خدمات سرپینی در "مردم مختلف در شهرهای دور" زندگی می کنند و اشراف ساکن در منطقه بلفسکی 1327 انتخاب شدند. فرماندار بوگدان اوشاکوف به رازریاد گزارش داد که مردم وروتین از فرمان تزار "اطاعت نکردند" و تا 16 مه انتخابات برگزار نکردند. در سوزدال، همه اشراف و فرزندان پسران، که موظف بودند، در انتخابات 20 مه شرکت نکردند و نمایندگان منتخب زمسکی سوبور در سال 1329 در voivode ظاهر نشدند. اوسیپ سوخوتین، فرماندار تولا، دستوری از مرکز دریافت کرد که سه نفر از "بهترین" اشراف را "به دلیل نافرمانی" زندانی کند: "که آنها طبق ... فرمان حاکمیتی قبلی، دو نفر را طبق سه نامه انتخاب نکردند" 1330 . وایود پاسخ داد که دو تن از اشراف را زندانی کرد و سومی را "به شهرستان" فرستاد، اما چون کسی از "شهرستان" به تولا نمی رود، پس کسی نیست که سال 1331 را زندانی کند.

علاوه بر ستون Sevsk، حاوی اسنادی در مورد انتخابات زمسکی سوبور، که در ماه مه-ژوئن 1653 برگزار شد، ستون بلگورود با فهرستی از اشراف است که انتخاب شده و در سال 1332 به مسکو رسیدند. مطالب جدول بلگورود توسط A. K. Kabanov در 1333 و A. I. Kozachenko در 1334 منتشر شد (ظاهراً انتشارات کابانوف برای دومی ناشناخته مانده است).

کوزاچنکو سند جدول بلگورود را "فهرست ثبت نام" (تهیه شده در تخلیه) اشراف - شرکت کنندگان در Zemsky Sobor نامید. این نام کاملاً دقیق نیست، زیرا ما نه فقط ثبت نام متوالی افراد به ترتیب ورود آنها به مسکو، بلکه یک گروه بندی شناخته شده از مواد را در اختیار داریم. سند به چند بخش تقسیم می شود. اول - یک لیست شخصی از اشراف که "با حکم حاکمیت برای امور حاکمیت و زمستوو به مسکو فرستاده شدند"، که نشان می دهد از کدام شهر و چه زمانی آمده است. اطلاعات، همانطور که بود، دو لایه زمانی تشکیل می دهد: 15 مه - 4 ژوئن و 21 - 24 مه. در ادامه عنوان «از شهرها، اشراف بعد از کلیسای جامع ظاهر شدند» و سپس به ترتیب زمانی ورود اشراف دیررس برای 25 اردیبهشت تا 19 ژوئن 1335 دنبال می شود. علاوه بر لیست اشراف " منتخب "، در ستون بلگورود، شهرهایی که انتخابات در آن برگزار شد به سه گروه تقسیم می شوند. ابتدا شهرهایی که اعیان از آنجا در کلیسای جامع سال 1336 بوده اند، سپس شهرهایی که «اعیان بعد از کلیسای جامع از آنجا آمده اند» در سال 1337 مشخص شده است. بخش آخر با عنوان «نامه های حاکمیتی در مورد اشراف به شهرها فرستاده شد، اما تا 29 مایا 1338 از مسکو بازدید نکردند».

بنابراین، برخی از اشراف شهری به کلیسای جامع رسیدند، برخی دیگر دیر کردند، اما به هر حال ضبط شدند و ضبط بیش از یک ماه، از 15 می تا 19 ژوئن ادامه داشت. چرا؟ بدیهی است که نه یک، بلکه چندین جلسه مصلحانه برگزار شد. اقشار زمانی برجسته شده در ستون بلگورود (15 مه - 4 ژوئن، 21-24 مه، 25 مه تا 19 ژوئن) دستورالعمل هایی برای تاریخ گذاری این جلسات هستند. همانطور که می دانید، در ابتدا، مدت حکومت برای حضور اشراف در مسکو، 20 مه تعیین شده بود. بین 20 و 25 مه، باید فکر کرد، Zemsky Sobor برای اولین بار (به دور از حضور کامل) ملاقات کرد، همانطور که اکنون می توان بر اساس تجزیه و تحلیل این منبع نتیجه گرفت. اما حتی قبل از آن، در 15 می، با توجه به امکان جلسات بیشتر، دولت تاریخ ورود نیروهای خدمات استانی به مسکو را تا 5 ژوئن به تعویق انداخت. این احتمال وجود دارد که در آن زمان جلسه دوم نیز برگزار شود. ممکن است که کلیسای جامع برای سومین بار در جایی در آغاز دهه سوم ژوئن ملاقات کند.

در برخی از اقدامات بعدی اطلاعاتی در مورد چندین جلسه شورا در سال 1653 وجود دارد. در پیش نویس، که اساس قانون 1 اکتبر در مورد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه بود، نوشته شده است: "سال گذشته، در سال 161، با فرمان تزار بزرگ حاکم و دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ از همه. روسیه، خودکامه در کلیساها در مورد امور لیتوانی و چرکاسی صحبت کرد» 1339 . در ستون های دستور امور مخفی، سخنرانی تزار الکسی میخایلوویچ، شاهزاده. به A.N. Trubetskoy در 23 آوریل 1654، قبل از مبارزات انتخاباتی خود در لهستان: "سال گذشته بیش از یک بار کلیساهای جامع وجود داشت که در آنها از بین شما، از همه شهرهای اشراف، هر کدام دو نفر انتخاب شدند. در این مجالس ما در مورد دروغ های پادشاهان لهستان صحبت کردیم، شما این را از منتخبان خود شنیدید ...» 1340.

با این حال، منبعی وجود دارد که به شما امکان می دهد زمان دقیق جلسه کلیسای جامع در ماه مه را تعیین کنید. برای قضاوت در مورد شورای مه 1653 و تاریخ آن، سندی که توسط A.I. Kozachenko باز شد مهم است - نامه ای (بدون تاریخ) از الکسی میخایلوویچ به سفرای روسیه که در آوریل به لهستان فرستاده شد - پرنس. B. A. Repnin، دوربرگردان B. M. Khitrovo و شماس Almaz Ivanov. در آن می خوانیم: «... بگذارید به شما اطلاع داده شود - شورایی در هفته هفتم در چهارشنبه مایاها در روز (از این پس اعداد آن روز به وضوح قابل خواندن نیست. - L. Ch.) برگزار شد، و ما، بزرگ حاکم، با پدر و زائر ما نیکون، پدرسالار مسکو و تمام روسیه، برای مدت طولانی در آن کلیسای جامع مکالمه را تعمیر کرد و از همه مردم بازجویی کرد - آیا چرکاسی را بپذیرید. و همه به اتفاق آرا در این باره صحبت کردند، همه اقشار و افراد حاضر در میدان، تا چرکاسی را بپذیرند. و ما، حاکم بزرگ، برای این که آنها می خواهند با دلهای حریص و خودخواه خدمت کنند، با کلام کریمانه خود ستایش کردیم. و آنها با شنیدن سخنان رحمانۀ حاکم ما، بیشتر از همه خوشحال شدند، بله [ارسال ...]. و به تعویق انداختیم تا شما از سفارت برگردید…» ۱۳۴۱.

از متن بالا می توان دریافت که در ماه مه 1653 یک Zemsky Sobor برگزار شد که در آن موضوع پذیرش اوکراین به تابعیت روسیه مورد بحث قرار گرفت. این قبلاً نتیجه‌گیری اولیه‌ای را که در بالا درباره نشست صلح‌آمیز در نیمه اول 20 می انجام شد تأیید می‌کند. بحث طولانی بود، با افراد «همه رده ها» مصاحبه شد. آنها همچنین نظر "مردم میدان" را در نظر گرفتند (بدیهی است که نه شرکت کنندگان در کلیسای جامع، بلکه کسانی که در جریان برگزاری جلسه در میدان بودند و به نوعی نگرش خود را نسبت به آن ابراز کردند). در نتیجه، یک نظر مثبت به اتفاق آرا در مورد الحاق اوکراین به روسیه ابراز شد. این نامه از داوطلبانه بودن آن از سوی اوکراینی ها ابراز خرسندی می کند، اما نشان می دهد که تصمیم گیری نهایی در مورد موضوع الحاق آنها و اجرای این قانون تا بازگشت سفارت از لهستان به مسکو به تعویق افتاده است.

از متن منشور مورد بحث، از نظر دیرینه نگاری برای سفرای روسیه کاملاً مشخص نیست که زمسکی سوبور در مورد اوکراین باید به چه تاریخی نسبت داده شود. A. I. Kozachenko خواند: "20 مه"، بدون اینکه در این مورد تردید داشته باشد. در این میان آشنایی با اصل سند موجب نوسانات بین دو تاریخ 30 و 25 اردیبهشت 1342 می شود. این نوسانات به نفع آخرین تاریخ حل می شود، زیرا شورا در روز چهارشنبه برگزار شد و در سال 1653 چهارشنبه نه در 20 می، بلکه در 25 مه رخ داد. بنابراین، زمان دقیق کلیسای جامع ماه می مشخص می شود.

این تاریخ‌گذاری با داده‌های پیش‌نویس نسخه تصحیح شده گزارش در جلسه مه زمسکی سوبور تأیید می‌شود، که بر اساس آن متن حکم آشتی در 1 اکتبر جمع‌آوری شد. پیش نویس گزارش مشخص شده به عنوان بخشی از آرشیو Posolsky Prikaz به دست ما رسیده است. وی. فرصتی برای تولید آثار متنی در نشریات چاپی. و مقایسه متون این پیش نویس گزارش با مواد Zemsky Sobors 1651 و اکتبر 1653. منجر به نتایج مهم می شود.

در ابتدای سند یک ویرایش در تاریخ آن وجود دارد. عدد «25 می» خط خورده و بالای خط خط شده نوشته شده است: «1 اکتبر». در نتیجه، متن اصلاح شده به شورای می 1653 اشاره دارد. 1344

سند مه 1653 بر اساس "نامه ای" گزارش شده در شورای 1651 است. هر دو سند "نامه" (یا گزارش) "اعلام شده" به شرکت کنندگان در شوراها هستند که ترکیب آنها در هر دو مورد در شورا تعریف شده است. همون روش. تا حد زیادی، این مطالب نه تنها از نظر محتوا، بلکه از نظر متنی همخوانی دارند. با این حال، تفاوت هایی نیز وجود دارد. در شورای سال 1651 ، "در مورد دیل لیتوانیایی" بود ، اکنون - "در مورد امور لیتوانی و چرکاسی" 1345. بر اهمیت مسئله اوکراین تاکید شده است. تأکید بر «عدم اصلاحات» شاه و اربابان در سال 1346 تقویت شد. نطق اتهام آمیز علیه دولت لهستان دارای ویژگی کلی تری بود، بنابراین، برخی از نمونه های خاص از تحریف نام ها و القاب سلطنتی توسط تشت ها یا عدم انجام تعهدات داده شده به نمایندگان روسیه حذف شد، اما تاکید ویژه ای بر "قانون اساسی" کشورهای مشترک المنافع که باید برای "تحقیر" یا "لغو" عناوین 1347 مجازات شود. به عنوان مواد اتهامی، داده های سفارت های آفاناسی پرونشچف، آلماز ایوانف، شاهزاده. بوریس رپنین، که در آن مسئله "افتخار" سلطنتی توسط تابه ها "یک موضوع کوچک" خوانده شد 1348.

هنگام توصیف روابط بین الملل، اشاره به اقدامات خصمانه لهستان با روسیه در رابطه با سوئد و کریمه حذف می شود (عبور به ملکه سوئد سفیر کریمه) 1349 . توجه بر روابط اوکراین و لهستان متمرکز است. در "نامه" 1651، این موضوع تقریباً وجود نداشت. او از نکوهش "غیرحقیقت" سلطنتی در رابطه با دولت روسیه غرق شد. اکنون، در «نامه» می 1653، تصویر نسبتاً واضحی از وضعیت اسفبار مردم اوکراین در زیر یوغ پان لهستان، آزار و اذیت مذهبی و ملی، که در سال 1350 در معرض آن قرار گرفتند، ارائه شده است.

در قسمت آخر «نامه» آمده است که بوگدان خملنیتسکی و کل ارتش زاپوریژیان «بکرها فرستادگان خود» را با درخواست کمک به دولت روسیه فرستادند. قزاق های Zaporizhian نمی خواهند با کشورهای مشترک المنافع "آشتی" کنند، زیرا پانام ها "در هیچ چیزی قابل اعتماد نیستند". آنها قبلاً معاهدات منعقد شده در نزدیکی زبوروف و بیلا تسرکوا را نقض کرده اند. قزاق ها "رعیت" "سلطان تورسک یا کریمه خان" را نمی خواهند. آنها خواستار پذیرش تابعیت روسیه و اعزام نیروهای روسی برای کمک به آنها می شوند 1351 .

بر اساس مفهوم «نامه» می، مسئله جنگ یا صلح با لهستان برای روسیه و اوکراین مشترک بود. اگر بوگدان خملنیتسکی و ارتش زاپوریژیا راه‌هایی برای آشتی با دولت لهستان نمی‌بینند، موضع روسیه نیز به وضوح مشخص می‌شود: اجتناب‌ناپذیری قطع روابط صلح‌آمیز با لهستان و دادن اهمیت بین‌المللی به این عمل. و او سفیران و فرستادگان خود را نزد آنها (دولت لهستان. - L. Ch.) پیشاپیش (حاکمیت. - L. Ch.) نخواهد فرستاد و به آنها دستور می دهد که در مورد آن دروغ ها و نقض کامل شدن ابدی برای همه بنویسند. کشورهای همسایه به حاکمان بزرگ مسیحی و بوسورمان» 1352.

در پایان نامه با خطی متفاوت از کل متن نوشته شده است: «و آن روز (یعنی بدیهی است 25 مه) طبق این نامه اعلام شد و تزار حاکم و دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ تمام روسیه و حاکمیت مقدس پدرسالار و مقامات و پسران و اکلنیچی ها و مردم دوما و مردم منتخب از همه رده ها در آن زمان در مجلس وجهی «1353» بودند.

در بالا، استدلال هایی به نفع امکان جلسه Zemsky Sobor در 5 ژوئن ارائه شد. "درجات قصر" می گوید که در این روز حاکم در کلبه ناهار خوری شامی داشت که در آن پاتریارک نیکون، پسران و استولنیک ها حضور داشتند و در آن "حاکم فرمان داد تا به عنوان اعیان شهر انتخاب شوند" 1354. البته اتصال زمسکی سوبور و شام سلطنتی فقط به احتمال زیاد امکان پذیر است، اما اگر تاریخ های استخراج شده از اسناد بالا را با اطلاعات "تخلیه های کاخ" مقایسه کنیم، بعید به نظر می رسد که این فرض غیرقابل قبول به نظر برسد. از این گذشته ، تا 5 ژوئن ، اشراف از تعدادی شهر برای "امور حاکمیت و زمستوو" به مسکو فراخوانده شدند.

ژوئن 1653، ماهي است كه در مسكو بازنگري در آمادگي رزمي بخشي از نيروهاي نظامي انجام شد: در ميدان دوشيزه «حاكم استولنيكف، وكلا، و اشراف، و مستاجران با تمام خدمت ماه ژوئن، از سیزدهم خرداد تا بیست و هشتم به نظر می رسد» 1355. تا 19 ژوئن، فراگیر، ثبت نام در رده "برگزیدگان" ادامه داشت (به این معنی که کلیسای جامع هنوز منحل نشده بود). در 22 ژوئن، نامه سلطنتی به Bohdan Khmelnitsky ارسال شد که در آن اخطاریه ای در مورد تصمیم دولت روسیه برای اتحاد مجدد اوکراین با روسیه و در مورد آماده شدن برای جنگ با لهستان ارسال شد: "و مردم نظامی ما، طبق عظمت سلطنتی ما، طی فرمانی. ، گزینش یک سازنده و نظامی سازنده» ۱۳۵۶. تقریباً در 20 ژوئن، وضعیتی ایجاد شده بود که احتمال برگزاری سومین نشست Zemsky Sobor در آن زمان را بسیار بالا می‌برد. البته بعید است در دو نشست خرداد (5 خرداد و ابتدای دهه گذشته) متن 25 اردیبهشت اصلاح شود. اگر اینطور بود مبنای حکم اول اکتبر نبود. بلکه آشنایی با «نامه» اردیبهشت ماه اعیان «برگزیدگان» که در مقاطع مختلف از استان وارد شده بودند و ویراستاری آن (تحقیقات قابل توجهی انجام شد).

آخرین جلسه تعیین کننده زمسکی سوبور در سال 1653، زمانی که قطعنامه ای در مورد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه به تصویب رسید، در 1 اکتبر در مسکو در اتاق وجهی برگزار شد. یک مصوبه این شورا در سال 57 به دست ما رسیده است. این شامل سه بخش است: 1) فرمان سلطنتی در مورد دعوت شورا. 2) گزارش دولت؛ 3) حکم پسران و مردم دوما و سخنان گروه های طبقاتی دیگر.

افراد زیر به عنوان شرکت کنندگان در کلیسای جامع نامگذاری شدند: تزار، پاتریارک نیکون، متروپولیتن سلیوستره کروتیتسی، متروپولیتن میکائیل صربستان، ارشماندریت ها، رهبران، "با تمام کلیسای جامع مقدس"، پسران، درباریان، اشراف دوما، مهمانداران، وکلا، مسکو اشراف، ساکنان، اشراف شهرها، فرزندان بویار، میهمانان، بازرگانان اتاق نشیمن، صدها پارچه، مشمولان مالیات صدها سیاه پوست و شهرک های کاخ، تیراندازان (سر تیراندازان). همچنین یک فرمول کلیشه ای وجود دارد: "و مردم از هر درجه." این تقریباً همان ترکیبی است که در "نامه" 25 مه از آن نام برده شده است ، فقط مستاجران ، کمانداران اضافه شده اند و جزئیات بیشتری در مورد "مردم تجاری" داده شده است. قابل ذکر است که در عبارت «اشراف و فرزندان پسران منتخب شهرستانی» تعریف «انتخاب» 1358 خط خورده است. بدیهی است که در آخرین مرحله زمسکی سوبور، دولت دیگر به خدمتگزاران استانی "منتخب" مراجعه نکرد. در ماه مه و ژوئن که در سال 1359 به مسکو احضار شدند با آنها برخورد کرد.

1 اکتبر یک تعطیلات بود و کلیسای جامع ماهیتی باشکوه داشت. حاکم مستقیماً از کلیسا با یک صفوف به او ظاهر شد. در شورا، "نامه" (گزارش در نسخه جدید) "با صدای بلند برای همه خوانده شد" در مورد "نادرستی" پادشاه لهستان و اربابان خوشحال و در مورد "طومار به حاکمیت برای شهروندی" بوگدان خملنیتسکی و ارتش زاپوریژژیا 1360. این نسخه از گزارش گاهی کلمه به کلمه شبیه نسخه ماه مه است، گاهی اقتباسی ادبی است، و در برخی موارد افکار نهفته در آن را توسعه می دهد، محتوای ایدئولوژیک آن را عمیق می کند، متن را با حقایق جدید تکمیل می کند (سفارت VA Repnin در ورشو). ، که در 25 سپتامبر به مسکو بازگشت ، سفارت نماینده هتمن L. Kapusta در مسکو).

اگر در توصیف روابط روسیه و لهستان، قبلاً تأکید بر تحمیل "بی ناموسی" به نام سلطنتی بود ، اکنون موارد نقض مستقیم مرز روسیه و لهستان "از طرف سلطنتی" نیز وجود دارد که باعث آسیب به جمعیت می شود. «... آنها یاد گرفتند که در جاهای خارجی شور و شوق زیادی داشته باشند: به طرف حاکم آمدند، مردم لهستانی و لیتوانیایی آنها از شهرهای مرزی حاکمیت و اشراف و فرزندان املاک و ارثی‌های بویار ویران شدند و مردم و دهقانان آنها غارت و شکنجه شدند. با عذابهای گل سرخ و به شدت به خارج از کشور برده شدند و انواع خشم بر آنها ترمیم می شود.»1361. این امر بر اشتراک منافع ملی مردم روسیه و اوکراین در مبارزه با لهستان پان دوره ای تأکید می کند که سیاست تصرف زمین و ظلم مذهبی را دنبال می کند. این ایده ثابت شده است که تقصیر آغاز جنگ بر عهده دولت لهستان است. «و یان کازیمیر، شاه و تابه‌ها... از صلح چرکاسی امتناع ورزیدند، و با اینکه ایمان مسیحی ارتدکس و کلیساهای خدا را ریشه کن کردند، در عواقب بزرگ با آنها وارد جنگ شدند» 1362 (BA Repnina و دیگران).

به درخواست Bohdan Khmelnytsky و ارتش Zaporizhzhya برای پذیرش آنها "زیر ... دست بلند حاکمیت"، مبانی قانونی در عمل آشتی خلاصه می شود: پادشاه جان کازیمیر سوگند تساهل مذهبی را که در مراسم تاجگذاری داده شده بود نقض کرد و بدین وسیله رعایای خود را «از هر گونه وفاداری و اطاعت...» 1363 .

پس از «خوانش» گزارش دولت، بحث و گفتگو دنبال شد. اولاً نظر پسران در قانون معاضدت آمده است که به عنوان «حکم» («و پس از استماع پسران حکم کردند»، «و به همین دلیل حکم کردند») 1364 آمده است. سپس اظهارات سایر «رتبه‌های» فهرست شده در ابتدای سند را دنبال کنید. اینجا دیگر خبری از «حکم» نیست، بلکه «بازجویی» است («بر حسب رتبه، جداگانه بازجویی شدند») 1365. بدیهی است که نمایندگان هر یک از «رتبه‌ها» با یکدیگر مشورت می‌کردند و سپس نظر خود را اعلام می‌کردند. از سوی روحانیت هر چند در شورا حضور داشتند اظهاراتی وجود ندارد. شاید به سادگی آنچه در شورای 1651 گفته شد را تأیید کرد؟

"حکم" پسران به شرح زیر بود: "جنگی علیه پادشاه لهستان وجود دارد" و بوگدان خملنیتسکی با ارتش زاپوریژیا "برای گرفتن شهرها و سرزمین های آنها". هر دو پیشنهاد مستقیماً از گزارش دولت پیروی کردند. این استدلال همچنین کاملاً منطبق است: تضییع حیثیت دولتی روسیه توسط طرف لهستان، آزار و اذیت ارتدکس، تهدید انتقال جمعیت ارتدوکس اوکراین "به تابعیت" به سلطان ترکیه یا به کریمه خان، از زمان نقض سوگند توسط پادشاه لهستان، رعایای خود را «مردم آزاد» در سال 1366 ساخت.

کنش آشتی سخنان سایر "درجات" را با جزئیات بازتولید نمی کند، به طور خلاصه به آنها اشاره می کند و به نزدیکی آنها به اظهارات پسران اشاره می کند و آنها را به دو اعلامیه تقلیل می دهد - سربازان و افراد بازرگان. اولی اعلام کرد: "و آنها، خدمتگزاران، برای افتخار دولتی خود، یاد خواهند گرفت که با پادشاه لیتوانی بجنگند، بدون اینکه سر خود را از دست بدهند، و به خاطر جان باختن برای افتخار دولتی خود." بازرگانان از همه رده ها گفتند: "به یاری خود و برای عزت مملکتی خود با سر خود خواهند مرد تا بمیرند" 1367. در یک کلام، درباره آمادگی برای حمایت از تصمیم جنگ بود. باید گفت که اینگونه اظهارات، اظهارات اصلی شرکت کنندگان در شورای 1 اکتبر 1653 نیست. آنها مدتهاست که در پاسخ به درخواست دولت برای پول و نیروی نظامی از شورایی به شورا دیگر تکرار شده است. اما نباید اظهارات این نوع خدمات و تجارت را فقط آداب ادب دانست. اینها تعهداتی بود که در یک تریبون عمومی سیاسی انجام شد و باید به عنوان تضمینی برای اجرای آنها عمل می کرد.

در شورا در کاخ وجوه، ترکیب سفارت برای سوگند به ساکنان اوکراین (بویار V. V. Buturlin، مباشر I. V. Alferyev، منشی دوما L. Lopukhin) در سال 1368 تصویب شد.

در "درجات قصر" اخبار مربوط به زمسکی سوبور در 1 اکتبر 1653 از زاویه خاصی ارائه شده است. از میان دو موضوع بسیار مرتبط که در آنجا بحث شد - روابط روسیه با لهستان و درخواست بوگدان خملنیتسکی از دولت روسیه در مورد اتحاد مجدد اوکراین با روسیه - موضوع دوم انتخاب شد. برای دولت روسیه و برای املاک دولت روسیه، این نکته اصلی بود. اما مهمتر از همه، مسئله اتحاد مجدد اوکراین با روسیه برای توده های وسیع مردم، اعم از روسی و اوکراینی، مسئله اصلی بود. آنها در شوراهای zemstvo شرکت نکردند، تصمیمی در مورد ورود اوکراین به روسیه نگرفتند. با این حال، از نظر عینی، این تصمیم منافع مردم را برآورده کرد، نیازهای توسعه ملی را برآورده کرد. سه جنبش عمده مردمی اواسط قرن هفدهم. - قیام های شهری در مسکو و پسکوف، مبارزه آزادیبخش در اوکراین - باعث ایجاد چندین شورا zemstvo شد. از نظر ترکیب اجتماعی به هم نزدیک بودند. اما اهمیت تاریخی آنها متفاوت است. کلیساهای 1648-1650 مشغول تقویت بنیان های داخلی و طبقاتی دولت فئودالی بودند. و اگرچه اقدامات مترقی انجام شد، اما مجموعه اصلی آنها با هدف تقویت رعیت بود. جنگ آزادی در اوکراین و متعاقب آن اتحاد مجدد آن با روسیه منجر به حذف نظام فئودالی نشد و نشد و خود اتحاد مجدد در اشکال فئودالی صورت گرفت. اما تصمیم اکتبر Zemsky Sobor در سال 1653 برای مردم اوکراین مسیر مساعدتری برای توسعه تاریخی فراهم کرد.

1322 درجات قصر، ج سوم. SPb., 1852, stb. 343.
1323 همان، stb. 350.
1324 TsGADA، f. 210, جدول Sevsky, 148, ll. 1-192; 145، ll. 349-356 (در پرونده 145، چندین سند از یک ستون قبلی - پرونده 148) به طور تصادفی در جای خود قرار گرفت. تا آنجا که من می دانم، این ستون هنوز به عنوان منبع استفاده نشده است، اگرچه کوزاچنکو به آن اشاره می کند. همچنین بنگرید به: همان، جدول بلگورود، 360، l. 174; Kabanov A. K. سازماندهی انتخابات برای Sobors Zemsky قرن 17th. - ZhMNP، 1910، شماره 9، ص. 126، شماره 8-9.
1325 درجات قصر، ج سوم، ستب. 351: «در روز پانزدهم ماه مه نامه‌های حاکمیتی به شهرهای زاموسکوویه و اوکراین به فرمانداران فرستاده شد و به مردم دستور دادند، طبق فرمان حاکمیتی قبلی، مردم منتخب، اشراف خوب، دو نفر از شهر فرستاده شدند. به مسکو تا تاریخ مشخص شده قبلی، تا 5 ژوئن." همچنین نگاه کنید به نامه سلطنتی به فرماندار Voronezh F.Yu.Arsenev مورخ 7 ژوئن 1653: "پیش از مه امسال در روز پانزدهم با پسر بویار با ایواشک چرلنیکوف برای شما نوشته شد و از ورونژ از فرزندان پسران دو نفر با ما به مسکو خواهند بود و انتخاب آنها برای افراد منتخب به صورت دستی در ژوئن در ساعت 5 ارسال می شود. و شما مکانی را برای ساکنان Voronazh نفرستادید، سپس کسب و کار خود را به اشتباه انداختید "(Kabanov A.K. Decree. soch., p. 126, No. 9).
1326 TsGADA، f. 210، میز سوسکی، .d. 148، ll. 31-32.
1327 Ibid., ll. 135-136.
1328 Ibid., ll. 36-38.
1329 Ibid., ll. 107-108.
1330 همان، ll. 189-187.
1331 همان، ll. 188-190.
1332 همان، جدول بلگورود، 351، ll. 346-352.
1333 فرمان Kabanov L.K. op., p. 127-130، شماره 10.
1334 Kozachenko A. I. On the history of Zemsky Sobor of 1653. Historical Archive, 1957, No. 4, p. 223-227.
1335 همان، ص. 224-226.
1336 Kozachenko A, Ya. On the history of Zemsky Sobor in 1653, p. 227. نام شهرها: Zamoskovnye - Bezhetsky Verkh، Vyazma، Dmitrov، Zubtsov، Kashin، Pereyaslavl Zalessky، Rzheva، Rostov، Ruza، Staritsa، Tver، Uglich، Yuryev Polsky. اوکراینی - الکسین، ولخوف، وروتینسک، کالوگا، کاشیرا، کوزلسک، کلومنا، لیخوین، مدین، اودوف، ریازان، سوسک، سرپوخوف، سولوف، تاروسا.
1337 همان، ص. 227. نام شهرها: Zamoskovnye - Borovsk، Vereya، Vladimir، Gorokhovets، Lukh، Murom، Nizhny. اوکراینی و لهستانی - بولف، بریانسک، ورونژ، یلتس، کاراچف، لیونی، مدین، مشچرا، متسنسک، نوگورود سورسکی، نووسیل، پوچپ، پوتیول، ریلسک، یاروسلاتس مالی.
1338 Kozachenko A. I. On the history of Zemsky Sobor in 1653, p. 227.
1339 TsGADA، f. 79، op. 1, 1653, d. 6, l. یکی
1340 Solovyov S. M. فرمان. op., کتاب V (ج 9-10)، ص. 624. آنها در مورد چندین کلیسای جامع می گویند: یادداشت های پلاتونوف S.F در مورد تاریخ کلیساهای zemstvo. - مقالات تاریخ روسیه (1883-1912)، ویرایش. 2. سن پترزبورگ، 1912، ص. 22-25; فرمان لاتکین V.N. op., p. 236-237، تقریبا. یک Kozachenko A.I. Zemsky Sobor 1653، ص. 152-155.
1341 TsGADA، f. 27، d. 79، l. 4 Kozachenko A.I. Zemsky Sobor 1653، ص. 153-154.
1342 VD Nazarov توجه من را به این امر جلب کرد.
1343 TsGADA، f. 79، op. 1, 1653, d. 6; فرمان لاتکین V.N. op., p. 434-440.
1344 TsGADA، f. 79، op. 1, 1653, d. 6, l. یک Kozachenko A.I. Zemsky Sobor 1653، ص. 153.
1345 TsGADA، f. 79، op. 1, 1653, d. 6; ل یک تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 7، شماره 1.
1346 TsGADA، f. 79، op. 1, 1653, d. 6, l. 2.
1347 همان، ل. 15; تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 9، شماره 1.
1348 TsGADA، f. 79، op. 1, 1653, d. 6, ll. 16-17.
1349 تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 10، شماره 1. حکم 1 اکتبر 1653 دوباره به این موضوع بازگشت.
1350 بازنگری عمده ادبی و تحریریه بر پیش نویس «نامه» انجام شد. در اینجا یک مثال است. عبارت "جان کازیمیر و تابه ها خوشحال هستند که می گویند اکنون نمی توانند از چرکاسی میریتسا فرار کنند ، زیرا آنها تعداد زیادی نیرو جمع کرده اند و به سراغ دشمنان خود می روند ، چرکاها با آنها جنگ می کنند و نمی خواهند بشنوند. قرارداد زبوروفسکی و واگذاری کلیساها از آنها برای آنها غیرممکن است» به جز پنج کلمه اول خط زده شده است. به جای خط خورده نوشته شده است: "... و این موضوع به پایان نرسید، و چرکاسی ها از صلح امتناع کردند، و با اینکه ایمان مسیحی ارتدکس ریشه کن شد و کلیساهای خدا ویران شد، به جنگ آنها رفتند." (TsGADA, f. 79, op. 1 1653, d. 6, l. 19).
1351 همان، ل. 21، 25، 27-28.
1352 همان، l. بیست.
1353 همان، l. 29.
1354 درجات قصر، ج سوم، ستب. 354.
1355 درجات قصر، ج سوم، ستب. 355-356.
1356 تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 322-323، شماره 169.
1357 همان، ص. 406-414، شماره 197; SGGD، ج 3. م.، 1822، ص. 481-489، شماره 157; AYUZR، ج X. سن پترزبورگ، 1878، ص. 3-18، شماره 2; اعمال مربوط به تاریخ زمسکی سوبورس، ص. 68-76، شماره XX.
1358 تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 406-414، شماره 197.
1359 "درجات قصر"، با نام اعضای کلیسای جامع در 1 اکتبر 1653، آنها می گویند: "و از مباشران، و از وکلا، و از اشراف، و از مستاجران، و از مردم شهر، مردم منتخب آنجا بودند. « (درجات قصر، ج سوم، ستب. 369). صحبتی از نجیب زادگان شهر و فرزندان بویار "انتخاب شده" نیست.
1360 تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 407.
1361 همان، ص. 410.
1362 همان، ص. 411.
1363 همان، ص. 411-412.
1364 تجدید اتحاد، ج سوم، ص. 413-414.
1365 همان، ص. 414.
1366 همان.
1367 همان.
1368 درجات قصر، ج سوم، ستب. 372.