Что значит цельный характер. Основные свойства характера
Особенно, когда встает вопрос, в каких отношениях находится характер, темперамент и личность. Одни считают, что характер равен темпераменту, другие, что характер – это синоним личности, третьи утверждают, что сама личность – это специфическая часть собственного характера.
В узком смысле слова характер определяется как совокупность устойчивых свойств человека, в которых выражаются способы его поведения и способы эмоционального реагирования.
Личность - характер - темперамент
Как же отличить характер от личности и темперамента? Анализ житейской терминологии показывает нам, что это три совершенно разные вещи. Так, например, прилагательные, которыми описывают личность и характер, совершенно различаются. Про характер говорят: тяжелый, легкий, мягкий, уступчивый, золотой. О личности же – выдающаяся, творческая, серая, преступная. В истории хорошо известны великие люди с плохим характером: тяжелый характер был у Достоевского, крутым нравом отличался физиолог Павлов. Но это совершенно не помешало им стать выдающимися личностями. Иначе говоря, разница между личностью и характером в том, что характер – это то, как действует человек, а личность – это то, ради чего он действует.
Характеры различают по определенности и цельности. У людей с определенным характером доминирует одна или несколько ярко выраженных черт. У людей с неопределенным характером они выражены очень слабо.
Цельность или противоречивость
Цельные характеры отличаются отсутствием противоречий между осознанием целей и самой деятельностью, единством мыслей и чувств. У человека с противоречивым характером убеждения и деятельность находятся в разладе, присутствуют несовместимые мысли и чувства, цели и мотивы, желания и побуждения.
В структуре характера выделяется две группы черт. К первой группе относятся те, которые отражают взаимоотношения человека и действительности – отношение к окружающим, к работе, к самому себе. Ко второй группе черт характера относятся волевые черты: целеустремленность, решительность, настойчивость, самообладание, и т.д.
Наука и жизнь
Раздел психологии, задачей которого является описание типов характеров, называется характерологией. Первые работы этого направления содержали небольшое количество типов. Так Юнг, например, выделял два основных типа характера: экстравертированный и интровертированный. Со временем количество типов увеличивалось: например, Ганнушкин описал уже 7 типов характера, Леонгард – десять, Личко – одиннадцать.
Понятие характера. Свойства (черты) характера. Классификации характера
Характер в узком смысле слова определяется как совокупность устойчивых свойств индивида, в которых выражаются способы его поведения и способы эмоцио¬нального реагирования. Он прояв-ся в де и общении, включает, ос-ти, которые придают человеку специфический, характерный для него оттенок.
Мясищев : Характер - структурная интеграция отношений человека к себе и окруж. Миру. Личность характеризуется - направленностью, уровнем развития, структурой, динамикой темперамента. Т.о. направленность - вектор, а характер - соотношение мотивов и отношений вообще.
У Ананьева характер вкл в себя особенности психич. процессов, детерминирован природными предпоссылками и социальным отношением.
Совокупность свойств интраиндивид. структуры составляет характер как систему свойств личн., ее субъектных отношений к обществу, др. людям, самой себе, постоянно реализующихся в обществ, поведении и закрепленных в образе жизни . Характер – это вершина личност. свойств.
Левитов : Характер - психический склад личности, выраженный в ее направленности и воли. Основное - направленность. Направленность определяет деятельность, воля подкрепляет ее.
Ковалев : Характер - психический слад личности, который сложился под влиянием внешних воздействий и воспитания и определяет стиль поведения и отношений человека. Т.о. - это приобретенная характеристика.
Олпорт : Черты характера - это нравственно оцениваемые черты личности (следовательно определенной культуре определенная трактовка одного и того же свойства). Характер - согласование индивидуальных и групповых норм и ценностей.
По рубинштейну характер это устойчивый обобщенный мотив, генерализованный на сходные обстоятельства. может проявляться как в содержании так и в форме поведения.
Платонов : Характер - каркас личности. Содержательная сторона – направленность + воля + проявление в поведении: сложившийся стереотип поведения . Выраженность характера определяется четкостью тенденций и способностью подкрепить их.
Мерлин : Черты характера - это свойства личности в целом, которые проявляются в социально-типических ситуациях.
При таком определении характера его свойства, так же как и свойства темперамента, могут быть отнесены к формально-динамическим особенностям поведения. Однако в первом случае эти Свойства предельно формальны, во втором же они несут признаки несколько большей содержательности, оформленности. Так, для двигательной сферы прилагательными, описывающими темперамент, будут «быстрый», «подвижный», «резкий», «вялый», а качествами характера - «собранный», «организованный», «аккуратный», «расхлябанный». Для характеристики эмоциональной сферы в случае темперамента применяют такие слова, как, «живой», «импульсивный», «вспыльчивый», «чувствительный», а в случае характера - «добродушный», «замкнутый», «недоверчивый».
Свойства Характера:
В отличии от Т.: Темперамент - что задано природой, характер - что делаем мы.
Если темперамент это скорость, темп, то характер это больше конкретное содержание. Активный-это темп, а целеустремленый это характер. Характер связан с содержанием ситуации.
Темперамент врожден, а характер приобретен
- характеристики характера:
полнота – разнообразие черт, свойств
цельность - характер это всегда индивидуально-своеобразное сочетание свойств
уравновешенность
выраженность – может доходить до акцентуации
оригинальность, самобытность
интегративность – характер это всегда структура
социальность – характер всегда проявляется в поведении
автоматизированность проявления черт характера, хотя закрепляются долго
мотивационный компонент - характер это всегда отношение
волевой компонент – черты характера могут компенсировать черты темперамента
Отдельные свойства хар-ра связаны друг с другом, зависят друг от друга, образуют целостную организацию, структуру. Системы взаимосвязанных свойств называются симптомокомплексами.
В зависимости от отношений личности выделяют 4 системы свойств характера :
отношение к людям
отношение к труду (добросовестность, лень, смелость, нерешительность)
отношение к вещам (принципиальность)
отношение к себе
- В системе отношений личности существуют стержневые (всегда социально-типичны) и производные свойства.
Структура характера определяется не только взаимосвязью отдельных свойств, но и свойствами самой структуры характера :
глубина свойств – более глубокие свойства, определяющиеся стержневыми отношениями, связаны с более широкой системой других свойств
активность (сила характера) – определяется степенью противодействия внешним обстоятельствам
устойчивость/изменчивость свойств характера необходимые условия адаптации.
пластичность условие развитие и воспитания.
Структурные свойства характера взаимосвязаны: более глубокие свойства активнее и устойчивее.
- Классификация черт характера: 1. По психическим процессам – эмоциональные (эмоциональность, жизнерадостность, впечатлительность), волевые (настойчивость, самостоятельность, смелость, нерешительность), интеллектуальные (любознательность, сообразительность, находчивость, легкомыссленность), моральные (честность, отзывчивость, доброта, жестокость).
- Характер в целом различают по их определенности и цельности . Определенный характер – это характер с наличием одной или нескольких выраженных доминирующих черт. У людей с неопределенным характером подобные черты отсутствуют или выражены очень слабо. Цельные характеры отличаются отсутствием противоречий между осознанием целей и самой деятельностью, единством мыслей и чувств. Противоречивому характеру свойственен разлад убеждений и деятельности, наличие несовместимых друг с другом мыслей и чувств, целей и мотивов, противоречивых стремлений, желаний и побуждений.
Характер формируется: на наследственность влияет воспитание и обстоятельства жизни . Из всех условий жизни решающее значение для формирования характера имеют человеческие взаимоотношения, а из всех социальных воздействий – воспитание. Большое значение имеет семья , т.к. там образуются отношения ребенка к людям, предметам, обязанностям, т.е. формируется его характер :
Родители жестко контролируют ребенка, строго наказывают → неуверенность, замкнутость, недоверчивость
Родители снисходительны, не делают замечаний, но и не поощряют → отсутствие любознательности, несдержанность
Родители доброжелательны, сочетают контроль с поддержанием у ребенка желания быть независимым → уверенность, любознательность, зрелость
- Механизм формирования характера - через деятельность : игровая (детство), учебная, трудовая.
Свойства характера развиваются неравномерно, не одновременно и формируется характер всю жизнь.
Разные св-ва характера формируются в разном возрасте. Коммуникативные в дошкольном возрасте.
Предметные св-ва, когда ребенка знакомят с разными предметами
Рефлексивные св-ва (отражают отношения человека к себе, связаны с целями, что я хочу).
Формирование характера : основную роль в формировании характера ребенка играет его общение с окружающими людьми. При помощи прямого научения через подражание и эмоциональное подкрепление он усваивает формы поведения взрослых. В возрасте от 2 до 9 лет – дети особенно открыты для для воздействия со стороны. Весьма важны для становления ХАР ребенка стиль общения взрослых между собой и с ребенком. Раньше других в хар-ре закладываются : доброта, общительность, отзывчивость, а так же противоположные им – эгоистичность, черствость, безразличие к людям. Свойства хар-ра, которые наиболее проявляются в труде – трудолюбие, аккуратность, ответственность, настойчивость. Они формируются в дошкольном детстве, закрепляются в играх детей. В начальных классах школы оформляются черты хар-ра, прояляющиеся в отношениях с людьми. В подростковом возрасте развиваются и закрепляются волевые черты хар-ра, а в ранней юности формируются базовые нравственные, мировоззренческие основы Л. Наиболее эффективным средством формирования хар-ра является труд.
- Функции характера: 1. Помогают человеку самоосуществиться в деятельности. 2. Экспрессивная функция (выражение отношения к чему-либо).
Классификации характера
Изначально когда исследовали характер, то описывали типы людей
По Лесгафту 6 типов детей
Лицемеры, лживые хитрые, ленивые
Честолюбивые(любят когда восхищаются)
Добродушные
Злостно-забитые (злые, равнодушные)
Мягко-забитые(заласканные)
Угнетенные (скромные, трудолюбивые)
Шелдон и Кречмер исследовали характер в биологических детерминантах(пикник, атлетик, астеник)
2. конституциональная типология (Кречмер, нач 20 века) – провел множество измерений частей тела людей: каждому типу телосложения соответствует определенный психологический склад темперамента, а также определенная склонность к тому или иному психическому заболеванию.
Выделяет 4 типа строения тела людей и соотносит с ними три выделенных типа темперамента:
Астеник (шизотеник) – вытянутый, худой, с плоской грудью, замкнут, эмоционально раним, быстро утомляется. Пикник (циклотемик ) – преобладание жировых тканей, разговорчивость, общительность, предрасположенность к маниакально-депрессивным состояниям. Атлетик (иксотемик ) – Спокойный, мало впечатлительный, сдержанные жесты и мимика. Невысокая гибкость мышления, трудно приспосабливается к перемене обстановки, мелочен. Диспластик – человек с бесформенным, неправильным строением.
3. Шелдон (тоже КОНСТИТуциональн)
Висцеритония (эндоморфный тип тела, преувеличенное развитие внутреннего зародышевого слоя, из которого формируются внутренние органы и жировая ткань. Он отличается круглой головой, крупными размерами внутренних органов, сферической формой тела, мягкостью тканей, тонкими руками и ногами, неразвитыми костями и мышцами, ярко выраженными отложениями жиров ) -расслабленность в движениях, любовь к компаниям, ориентация на других, эмоциональная ровность, нет взрывных эмоций и поступков.
Соматотония (мезоморфный тип , преимущественное развитие среднего зародышевого слоя, из которого формируются скелет, мускулы, характерны широкие плечи и грудная клетка, мускулистые руки и ноги, минимальное количество подкожного жира, крупная голова) – уверенность в движениях, храбрость, клаустрофобия, склонность к риску, энергичность.
Церебротония – заторможенность в движениях, повышенная скорость реакций, склонность к уединению, социофобия (страх перед общественными контактами), чрезмерная чувствительность к боли. Эктоморфный тип - это преимущественное развитие внешнего зародышевого слоя, из которого формируются нервная система и мозг, в то время как внутренний и средний зародышевые слои развились минимально, поэтому слабо развиты кости, мускулы, жировые прослойки. Этот тип олицетворяет худой человек, с вытянутым лицом, тонкими и длинными руками и ногами, слабой мускулатурой и хорошо развитой нервной системой.
В. Штерн: любая система целей человека строится на основных взаимоотношениях между личностью и миром, между Я и средой. Здесь цель может иметь двоякое направление. С одной стороны, она может касаться Я, а с другой - мира, среды. В зависимости от того, какое из этих направлений превалирует в системе целей, Штерн различает аутотелическую и гетеротелическую направленность, а в зависимости от особенностей взаимосоотношения последних выделяет три различных типа характера: аутистический, гетеристический иинтроцептивный.
1. В аутистическом характере преобладают аутотелические стремления. Цель воли аутиста по сути всегда составляет он сам. Он либо индивидуалист, то есть постоянно стремится выдвинуть на передний план и подчеркнуть особенности своей личности, либо субъективист, то есть его отношение ко всему строится в зависимости от того, какое значение имеет это для его личности, либо же эгоист, то есть относится ко всем и ко всему как средству осуществления своих личных целей.
2. Гетеристический характер имеется в том случае, когда целенаправленность выходит за рамки собственной личности, стремясь к осуществлению лежащих за ее пределами ценностей. Различают три типа гетеристов: а) альтруист, усматривающий свою цель в основном в благополучии ближнего, других людей; для него характерна причастность к целям других людей, сочувствие, или синтелия; б) гипертелист, то есть человек, устремленный в основном на службу коллективу (государству, Родине, классу, человечеству и пр.); он переживает себя, в первую очередь, членом какой-либо группы, коллектива, а не отдельным индивидом, стремясь действовать на благо коллективу; в) идеотелист видит свое предназначение не в службе отдельным лицам или коллективу людей, а отвлеченным идеям и идеалам; его поведение определяют идеалы справедливости, свободы, братства. Идеотелист, готовый пожертвовать собой во имя, например, свободы людей, может оказаться в отношении отдельного человека строгим и беспощадным, а гипертелист, готовый принести себя в жертву интересам родины, может быть чрезвычайно индифферентен в отношении конкретного гражданина.
3. С настоящим, завершенным характером имеем дело при структурном объединении чужой и личной целеустремленности (аутотелии и гетеротелии), когда субъект не противопоставляет чужую и личную целеустремленность, переживая их как взаимодополняющие и взаимозавершающие моменты. Такой характер Штерн называет интроцептивным, для которого служба родине, человечеству или иным идеалам означает не отрицание собственной индивидуальности, а скорее ее упрочение и развертывание, поскольку собственная индивидуальность находит свое воплощение именно в этом.
Разумеется, интроцептивный характер представляет собой идеальный тип Обычно подобное объединение касается лишь определенных, весьма узких сфер.
Э. Фромм Социальные типы характера. По фромму, характер это система отношений к себе, к людям, к вещам. Характер формируется вследствие определения общественных отношений к человеку. Есть типические черты характера, кот. Характеризуют большинство. С
Рецептивные типы убеждены в том, что источник всего хорошего в жизни находится вне их самих. Рецептивных индивидуумов можно охарактеризовать как пассивных, доверчивых и сентиментальных. Если отбросить крайности, то люди с рецептивной ориентацией могут быть оптимистичными и идеалистичными. Они хотят,чтобы их любили. Склоны к образованию зависимости. Характерен для тоталитарных обществ. Чтобы получить что то от этой жизни люди должны это заслужить. Такие люди стараются к кому то приладиться, чтобы что то заслужить
Эксплуатирующие типы берут все, что им нужно или о чем они мечтают, силой или изобретательностью. Они неспособны к творчеству, и поэтому добиваются любви, обладания, идей и эмоций, заимствуя все это у других. Негатив - агрессивность, надменность и самонадеянность, эгоцентризм и склонность к соблазнению. Позитив - уверенность в себе, чувство собственного достоинства и импульсивность.
Накапливающие типы пытаются обладать как можно большим количеством материальных благ, власти и любви; они стремятся избегать любых поползновений на свои накопления. Накопители тяготеют к прошлому, их отпугивает все новое. Они напоминают ригидные, подозрительные и упрямые. Согласно Фромму, у них есть и некоторые положительные особенности - предусмотрительность, лояльность и сдержанность. Характерна для раннего периода формирования капитализма
Рыночный тип исходит из убеждения, что личность оценивается как товар, который можно продать или выгодно обменять. Эти люди заинтересованы в сохранении приятной внешности, знакомствах с нужными людьми и готовы продемонстрировать любую личностную черту, которая повысила бы их шансы на успех в деле продажи себя потенциальным заказчикам. Капиталистический мир
В противоположность непродуктивной ориентации, продуктивный характер представляет собой, с точки зрения Фромма, конечную цель в развитии человека. Этот тип - независимый, честный, спокойный, любящий, творческий и совершающий социально-полезные поступки, созидательная деятельность.
Классификация А. Ф. Лазурского.
Этот ученый подчеркивал, что наиболее «чистые» типы характеров бывают, когда интересы и профессиональная деятельность человека, его знания, навыки, миросозерцание (назовем это экзопсихикой) развиваются именно в том направлении, какое продиктовано прирожденными особенностями его нервно-психической организации (эндопсихикой), т. е. экзо- и эндопсихика обусловливают друг друга.
А. Ф. Лазурский выделял три психологических уровня в зависимости от степени приспособления человека к среде. Низший уровень - это плохо приспособленные люди (рассудочный, аффективный, активный); среда накладывает на них особо сильный отпечаток, насильственно приспособляя к своим запросам и почти не считаясь с их врожденными особенностями. Средний - обретение человеком места в окружающей среде и использование ее в своих целях (теоретик и практик - идеалист). Высший - уровень творчества, когда человек стремится среду переделать (зав-т от уровня развития показателей красоты, альтруизма, религии, борьбы и власти).
С учетом данных уровней, показывающих степень приспособления и преобладание мыслительных, либо эмоциональных, либо волевых функций, Лазурский предлагает следующую классификацию характеров:
1. Низший уровень:
1) Рассудочный: слабо одарен, но рассудочен, склонен анализировать мотивы и последствия действий, копировать чужие действия («все как у людей»), направлен на удовлетворение непосредственных материальных запросов, консервативен, самоуверен, самодоволен.
2) Аффективный , среди которого выделяются разновидности: подвижный, живой (близок к сангвиникам);
❖ чувственный, с преобладанием органических чувственных влечений; ❖ мечтатель, интересы которого сосредоточены на внутреннем мире.
3) Активный, разновидности которого:
❖ импульсивно-энергичный (беспорядочен в действиях, не обдумывает последствия, склонен к риску, азартным играм, самоуверен, драчлив, склонен к любовным приключениям, не готов к серьезному систематическому труду);
❖ покорно-деятельный (выполняет внушения и директивы, получаемые извне);
упрямый (добивается исполнения принятых им решений).
2. Средний уровень:
1) Теоретик-идеалист (непрактичный):
❖ ученый (последовательность мышления, научные интересы); художник (развитое воображение, занятие каким-либо искусством); религиозный созерцатель (развитое воображение).
2)Практик-реалист:
❖ альтруист (человеколюбец, развита способность сочувствия, симпатии);
❖ общественник (общительность и предприимчивость в общественных делах);
❖ властный (твердая воля, способность влиять на окружающих);
❖ хозяйственный (расчетливость, направленность на практические цели, на осуществление дел материального характера).
3. Высший уровень (сознательность, скоординированность душевных переживаний, высшие человеческие идеалы). Типы-идеалы высшего уровня делятся по содержательным показателям:
❖ альтруизм;
❖ знание индуктивное/дедуктивное;
❖ красота;
❖ религия; общество, государство; внешняя деятельность, инициатива; система, организация;
❖ власть, борьба.
18.Понятие о характере. Структура характера. Черты характера и его целостность.
Характер – это своеобразие склада психической деятельности, проявляющегося в особенностях социального поведения личности и в первую очередь в отношениях к людям, делу, к самой себе.
Характер формируется постепенно в процессе познания и практической деятельности.
Характер конкретного человека отражает как те общественно-исторические условия, в которых он живет, так и направленность воспитания, поскольку и первое и второе условия детерминируют определенные черты характера личности.
В характере каждого человека надо видеть единство устойчивых и динамических свойств. Основа, главный стержень характера складывается постепенно, укрепляется в процессе жизни и становится типичной для данного человека, а конкретные проявления характера могут видоизменяться в зависимости от ситуации, в которой находится человек, под влиянием людей, с которыми он общается. Оставаясь самим собой, человек может проявлять то большую, то меньшую откровенность или замкнутость, решительность или нерешительность, твердость или мягкость.
Заметные изменения в поведении человека обусловливаются и временными состояниями психики. Некоторые сдвиги в характере наблюдаются и при старении организма.
Хотя характер не врожден, особенности природной организации человека, и в первую очередь нервной деятельности, сказываются как на проявлениях характера, так и на процессе формирования его отдельных черт. Уравновешенность или неуравновешенность, сила или слабость, подвижность или инертность нервных процессов – все это окрашивает в определенный тон реакции человека, его поведение и деятельность.
Кроме типа нервной системы, на характер влияют и другие особенности организма: сердечно-сосудистой, пищеварительной и эндокринной систем. Точно установлено, что всякого рода расстройства в деятельности этих систем резко сказываются на характере человека.
В свою очередь, образующиеся черты характера влияют на проявление природных свойств личности. Характер может маскировать одни из врожденных проявлений, усиливать другие, тормозить третьи за счет образования и упрочения новых рефлекторных связей и т. п.
Характер есть сплав черт типа нервной деятельности и жизненных впечатлений, закрепляющихся в виде определенных временных нервных связей в коре головного мозга.
Характер находит свое выражение не только в поступках и действиях, но и в речи, мимике и пантомимике. Характер накладывает отпечаток на внешний облик личности. Он отражается и в типичной позе. Характер, отражая жизнь, в свою очередь, влияет на образ жизни.
В структуре сложившегося характера мы должны выделить прежде всего две стороны: содержание и форму. Они неотделимы друг от друга и составляют органическое единство.
Когда мы анализируем структуру характера той или иной личности, содержание ее отношений к объективной действительности должно выдвигаться на первый план. Содержание характера, отражающее общественные воздействия, влияния, составляет жизненную направленность личности, т. е. ее материальные и духовные потребности, интересы, идеалы и социальные установки. Направленность личности определяет цели, жизненный план человека, степень его жизненной активности. Содержание характера проявляется в форме определенных индивидуально-своеобразных отношений, которые говорят об избирательной активности человека.
Необходимо учитывать, что в содержании характера может выдвигаться на первый план то один, то другой компонент в зависимости от уклада жизни, воспитательных воздействий и требований окружающей действительности.
Та или иная направленность личности накладывает отпечаток на все поведение человека, хотя оно и определяется не одним каким-нибудь стремлением, побуждением, а целостной системой отношений. Однако в этой системе всегда что-то выдвигается на первый план и доминирует, придавая своеобразие характеру данного человека.
В сформировавшемся и нравственно определившемся характере ведущим компонентом является система убеждений. Убежденность определяет принципиальность поведения человека, его непреклонность в борьбе, уверенность в справедливости и важности дела, которому он отдает свои силы.
Убежденность проявляется в таких чертах характера, как целеустремленность, принципиальность, оптимизм, требовательность к себе и другим. Убежденный человек способен в самые тяжелые минуты испытаний проявить максимум сил для достижения общественно значимых целей, а если нужно, то пожертвовать собой во имя общего дела.
В зависимости от преобладающих потребностей и интересов складывается своеобразный характер человека. Доминируют ли у человека духовные или материальные потребности и интересы – это определяет не только помыслы и чувства личности, но и направленность его дел.
Противоречивость или непоследовательность поведения некоторых людей в разных жизненных ситуациях объясняется отсутствием цельности характера, частичным развитием отдельных его черт.
Только комплексное применение различных средств и методов формирования характера и обеспечивает образование типичных для социалистической действительности характеров, отличающихся и разнообразием индивидуальных черт.
Индивидуальное и типичное в характере. Норма и патология характера.
Типическое как отражение общего в условиях жизни и природе человека. Характер есть общественно-историческое явление; следовательно, не может быть каких-то всеобщих характеров вне времени и пространства. Есть определенные характеры определенных исторических эпох, характеры конкретных личностей. Это не означает, что характер коренным образом изменяется от эпохи к эпохе.
Личность как носитель характера является членом общества и связана с ним различными отношениями. Являясь членом общества, личность находится в определенных экономических, политических, культурных условиях, общих как для нее, так и для многих других людей – членов этого общества, класса. Эти условия формируют общие типические черты характера. Типическое в характере людей и конкретного человека отражает существенное в социальной жизни эпохи, класса.
Следовательно, о типическом в характере можно говорить как о существенных чертах, общих для известной группы людей. Эти существенные черты отражают общие условия жизни и проявляются в большей или меньшей мере у каждого представителя данной группы людей. Таким образом, типическое характеризует в одно и то же время и данную, конкретную индивидуальность, и других людей, с которыми данная индивидуальность разделяет общие экономические, политические и культурные условия жизни.
Наряду с общим в экономических, политических и культурных условиях жизни необходимо учитывать общее и в самой деятельности, которая накладывает отпечаток на поведение человека. И, наконец, есть нечто общее в природной организации человека, например типическое в высшей нервной деятельности людей. Это тоже не может не сказаться на типическом в характере человека.
Наряду с общими условиями имеются и своеобразно индивидуальные условия в жизни и воспитании каждого отдельного человека. Сами общие условия проявляются в каждом конкретном случае в своеобразно индивидуальных формах. Существуют различия в быте семьи, интересах различных семей, важное значение имеют профессионально-трудовые различия. Все это не может не отражаться на характере человека. Индивидуальные различия в быту и воспитании, различия всяких воздействий, иногда случайных впечатлений, проявляются в индивидуально-своеобразных склонностях и интересах, потребностях и вкусах, чувствах, складе ума и в целом – в характере человека. Различия в быту, а тем самым и различия в потребностях, вкусах определяют индивидуальные особенности у людей одного и того же общества, одной и той же прослойки населения.
19. Понятие о способностях. Виды способностей (общие и специальные). Когда говорят о способностях человека, то имеют в виду его возможности в той или иной деятельности. Эти возможности приводят как к значительным успехам в овладении деятельностью, так и к высоким показателям труда.
При прочих равных условиях способный человек получает максимальные результаты по сравнению с менее способными людьми.
Высокие достижения способного человека являются результатом соответствия комплекса его нервно-психических свойств требованиям деятельности.
Всякая деятельность сложна и многогранна. Она предъявляет различные требования к психическим и физическим силам человека. Если наличная система свойств личности отвечает этим требованиям, то человек способен успешно и на высоком уровне осуществлять деятельность. Если такого соответствия нет, то у индивида обнаруживается неспособность к данному виду деятельности.
Способность – синтез свойств человеческой личности, отвечающий требованиям деятельности и обеспечивающий высокие достижения в ней.
Каждая способность имеет свою структуру, где можно различить опорные и ведущие свойства. Опорным свойством способности к изобразительной деятельности будет высокая природная чувствительность зрительного анализатора, развивающаяся в процессе деятельности: чувство линии, пропорции, формы, светотени, колорита, ритма.
К опорным свойствам относятся также сенсомоторные качества руки художника и, наконец, высокоразвитая образная память.
К ведущим свойствам относятся свойства художественного творческого воображения. Благодаря им улавливается существенное и характерное в явлениях жизни, производится обобщение и типизация, создается оригинальная композиция.
Выделяют два уровня развития способностей: репродуктивный и творческий. Человек, находящийся на первом уровне развития способностей, обнаруживает высокое умение усваивать знания, овладевать деятельностью и осуществлять ее по предложенному образцу. На втором уровне развития способностей человек создает новое, оригинальное.
Самый высокий уровень развития и проявления способностей обозначают терминами «талант» и «гений».
Следует выделять виды способностей по их направленности, или специализации. Различают общие и специальные способности.
Под общими способностями понимается такая система индивидуально-волевых свойств личности, которая обеспечивает относительную легкость и продуктивность в овладении знаниями и осуществлении различных видов деятельности.
Под специальными способностями понимают такую систему свойств личности, которая помогает достигнуть высоких результатов в какой-либо специальной области деятельности.
Подходы к определению характера в психологии.
ОСНОВНЫЕ СВОЙСТВА ХАРАКТЕРА
Наиболее общие свойства характера можно расположить по осям:
сила-слабость;
твердость – мягкость;
цельность – противоречивость;
широта – узость.
Под силой характера понимают ту силу упорства, с которой человек добивается поставленных целей, его способность страстно увлекаться и развивать большое напряжение сил при столкновении с трудностями.Слабость характера принято связывать с проявлением малодушия, нерешительности в достижении цели, неустойчивости взглядов, трусости в принятии самостоятельных решений и т.д.
Твердость характера означает жесткую последовательность, непреклонность в достижении целей, отстаивании взглядов и др.На другом полюсе – мягкость , которая проявляется в гибком приспособлении к изменяющимся условиям, достижении цели за счет некоторых уступок, нахождении разумных компромиссов.
Цельность характера – это устойчивость позиций и взглядов в различных ситуациях, согласованность слов и поступков. Согласитесь, как редко мы встречаем людей с цельным характером. Но очень часто можно наблюдать людей с противоречивым характером. Противоречивость – это наличие несовместимых взглядов, отношений, поступков, целей, мотивов и желаний в одном характере.
Широта характера – это разнообразие потребностей личности, широта ее интересов и осознание центральных стержневых интересов, которые определяют целеустремленность личности. Узость – это однобокость и ограниченность развития человека.
Характер, наряду с темпераментом, является одной из наиболее значительных форм проявления личности. Если темперамент обусловливает динамическую сторону личности, то характер -- её содержание . Характер накладывает свой отпечаток на все поступки, мысли и чувства человека, по которым мы судим об особенностях личности. Не все её особенности входят в состав характера, а только существенные и устойчивые.
Определение. Характер -- это подструктура личности, которая образуется индивидуально своеобразной совокупностью устойчивых личностных особенностей, выражает её отношение к действительности и обуславливает типичный для данной личности способ поведения.
Характер человеческой личности всегда многогранен. Его определяет совокупность черт, качеств личности . Все эти черты, или качества, личности можно условно разделить на несколько групп, которые отражают отношение человека к разным сторонам жизни. В каждую группу входят позитивные и негативные качества.
Выделяют группу черт, в которых проявляется отношение человека к окружающим его людям и к обществу в целом . Позитивными качествами, которые входят в эту группу, являются коллективизм, общительность, чуткость, преданность, доброта, честность, правдивость, искренность и др., отрицательными -- эгоизм, черствость, лживость, лицемерие и т. д.
Следующая группа включает черты характера, в которых выражаются отношение человека к самому себе, самооценка личности. В зависимости от самооценки личность может быть довольна собой или осуждать себя, соглашаться с собой или находиться в состоянии внутренней борьбы. Позитивными чертами характера являются уверенность в себе, реалистичная самооценка, к отрицательным относятся неадекватно завышенная самооценка, излишняя строгость к себе, недооценка себя, неуверенность в своих силах, застенчивость.
Значительную роль в становлении характера человека играют волевые и эмоциональные качества . Волю называют основой характера, его стержнем. Значимая роль волевых качеств личности находит отражение в таких выражениях, как ``человек с характером"", ``твердый характер"", ``бесхарактерный человек"". Выделяют положительные волевые качества: смелость, решительность, целеустремленность и др., - и отрицательные: нерешительность, упрямство. Следует сказать и об эмоциональных качествах личности: тревожности или эмоциональной устойчивости, сдержанности или импульсивности и т.д. Соответствующие качества будут рассмотрены подробнее при изучении волевой и эмоциональной сфер личности.
Все черты, или качества, личности значимы для деятельности и общения. У каждого конкретного индивида выделяют основные черты характера, задающие общую направленность всего комплекса его проявлений, и второстепенные черты, которые в одних случаях определяются основными, а в других могут противоречить им. Таким образом, черты характера не существуют изолированно, отдельно друг от друга, а являются связанными воедино, образуя более или менее цельную структуру характера.
Структура характера обнаруживается в закономерной зависимости между отдельными его чертами. Например, У. Шелдон в процессе исследований установил, что если человек обнаруживает любовь к комфорту, то с большой вероятностью будет отличаться хорошим аппетитом, приветливостью, контактностью, жаждой похвалы и одобрения. Если человек трусоват, то ему не свойственны решительность и самостоятельность в принятии решений, характерные для инициативных людей, поскольку принятие решений предполагает личную ответственность.
Закономерно сочетающиеся черты характера образуют цельную структуру. Цельный характер -- характер, в котором преобладают положительные связи между чертами .
Однако в жизни часто встречаются противоречивые характеры. Противоречивый характер (дискордантный) - характер, в котором есть черты, которые противоречат друг другу и обусловливают разные формы поведения в похожих ситуациях .
3. Акцентуация - это дисгармоничность развития характера, которая проявляется в чрезмерной выраженности отдельных его черт или соединений, обуславливающая повышенную уязвимость личности в отношении определенного рода воздействий и затрудняющая её адаптацию в некоторых специфических ситуациях.
Акцентуация -- это не болезнь, не патология, не психопатия, а крайнее выражение нормы. Это заострение каких-либо индивидуальных черт, которое при определенных неблагоприятных условиях может привести к патологии -- психопатии.
Известный советский психиатр П. Б. Ганнушкин сформулировал три критерия психопатии :
1. Стабильность во времени . Характер можно считать патологическим, то есть расценивать как психопатию, если он относительно стабилен во времени (мало меняется в течение жизни).
2. Тотальность проявления характера . При психопатии одни и те же черты характера обнаруживаются во всех сферах жизнедеятельности человека: в производственной деятельности, дома, в общении с друзьями и родственниками и т. д.
3. Социальная дезадаптация . У человека постоянно возникают жизненные трудности. Причем эти трудности испытывает либо он сам, либо окружающие его люди.
В случае акцентуаций характера может не быть ни одного из перечисленных признаков психопатии или, по крайней мере, никогда не присутствуют все три признака сразу.
Отсутствие первого признака выражается в том, что акцентуация характера проявляется только на отдельных этапах развития личности. Чаще всего она формируется в подростковом возрасте, а при взрослении сглаживается.
Отсутствие второго признака означает, что черты акцентуированного характера проявляются не в любой обстановке, а только в особых условиях. При этом следует отметить, что избирательная уязвимость черт характера в отношении определенного рода воздействий очень часто может сочетаться с хорошей или даже повышенной устойчивостью этой черты к другим воздействиям.
Социальная дезадаптация при акцентуации либо не наступает вовсе , либо может носить временный, непродолжительный характер . Затруднения адаптации личности в некоторых специфических ситуациях при определенной акцентуации характера могут сочетаться с хорошими и даже повышенными способностями к социальной адаптации в других ситуациях.
Знаете, что самое интересное? Что этого слова нет ни в словаре Даля, ни в словаре Ожегова, ни в словаре Макса Фасмера, а объяснение в словаре Ушакова построено по принципу: "масло - масляная субстанция". А между тем, это качество очень многими считается основным в человеке. Именно оно определяет не просто взлет, а взлет без падений, внутреннее переживание успеха.
Что же это за такое загадочное качество? Лучше всех о нем рассказал Джон Максвелл - человек, который знает о внутренней природе лидерства больше, чем кто-либо. Сегодня я вам предлагаю главу из его книги "Воспитай в себе лидера" .
Толковый словарь объясняет значение слова "цельный" (когда речь идет о личности) как "обладающий внутренним единством, отличающийся единством черт характера". Цельность личности означает, что слова человека не расходятся с его делами, что он таков, каков он есть, где и с кем бы он ни находился.
Цельная личность означает, что человек не "служит двум господам" (это было бы двуличностью) и не притворяется (это было бы фарисейством). Цельная личность проявляется в прямоте, честности, искренности. Цельной личности нечего прятать и нечего бояться. Жизнь такого человека - открытая книга. "Человек с цельной личностью установил для себя систему ценностей, в соответствии с которой он оценивает все события своей жизни" , - сказал В. Гилберт Бирс.
Цельность личности - это не то, что мы делаем, а то, кто мы есть. Именно то, кто мы есть, в итоге определяет то, что мы делаем. Наша система ценностей неразрывно связана с нашей личностью, ее невозможно отделить от нас без ущерба для личности. Это навигационная система, направляющая нас на жизненном пути. Она устанавливает приоритеты и оценивает, что следует принять, а что - отбросить.
Внутри каждого из нас происходит столкновение конфликтующих желаний. Никто, даже самый "одухотворенный" человек, не в силах избежать этого столкновения. Цельность личности определяет победителя в этой войне желаний. Каждый день мы сталкиваемся с ситуациями, когда приходится выбирать между "хочу" и "надо". Цельность личности создает предпосылки для правильного выбора в каждом подобном случае, определяет наше поведение в ситуации конфликта. Цельность личности объединяет наши слова, мысли и поступки в единое целое, так что ни слова, ни мысли, ни поступки никогда не расходятся друг с другом.
Цельность личности укрепляет наше внутреннее чувство удовлетворенности жизнью. Она никогда не позволит нашим устам осквернять наши сердца. Она - третейский судья, благодаря которому наши убеждения находят отражения в поступках. И тогда никогда - ни во времена процветания, ни во времена бедствий - не будет никакого различия между тем человеком, каким мы кажемся посторонним людям, и тем, какими мы являемся на самом деле, какими знают нас члены семьи. Цельность личности определяет, какими мы будем, - вне зависимости от любых обстоятельств, окружения или местонахождения.
Но цельность личности - не только третейский судья при выборе между борющимися друг с другом желаниями. Она - демаркационная линия между счастливым человеком и мятущейся, раздвоенной душой. Она дает нам свободу быть собой вне зависимости от обстоятельств.
"Главный ключ к величию, - напоминает Сократ, - действительно быть такими, какими мы кажемся" . Как часто мы пытаемся "поступать по-человечески", еще не став человечными по своей сути! Чтобы пользоваться доверием людей, лидер должен быть самим собой, став композитором своей жизни. Хорошая жизнь - как хорошая песня, в которой музыка неотделима от слов.
Вот что получается, когда мои слова не расходятся с поступками .
Я говорю подчиненным: "Приходите на работу вовремя". Я прихожу на работу вовремя. Подчиненные будут приходить на работу вовремя. Я говорю подчиненным: "Проявляйте позитивный взгляд на мир". Я проявляю к миру. Подчиненные будут проявлять позитивное отношение к миру. Я говорю подчиненным: "Важнее всего - интересы клиентов". Я ставлю интересы клиентов на первое место. Подчиненные будут ставить интересы клиентов на первое место.
А вот что получается, когда я говорю одно, а делаю другое:
Я говорю подчиненным: "Приходите на работу вовремя". Я опаздываю на работу. Одни из подчиненных придут вовремя, другие будут опаздывать. Я говорю подчиненным: "Проявляйте позитивный взгляд на мир". Я проявляю негативное отношение к миру. Одни из подчиненных будут настроены позитивно, другие - нет. Я говорю подчиненным: "Важнее всего - интересы клиентов". Я ставлю на первое место себя. Одни из подчиненных будут ставить на первое место интересы клиентов, другие - свои интересы.
Восемьдесят пять процентов информации поступает к нам через органы зрения, 10 - через органы слуха и лишь 1 процент - через остальные органы чувств. Чем больше конкретные поступки лидера соответствуют услышанным от него словам, тем больше доверие последователей к лидеру. Человек понимает то, что слышит, и верит тому, что видит!
Слишком часто мы пытаемся мотивировать людей с помощью мелких трюков и уловок. Но люди ждут от вас вовсе не призывов и девизов, а образца для подражания, каковым являетесь вы сами и ваши поступки.
Цельность личности - вот секрет взлетов без падений. Давайте теперь рассмотрим значение цельности личности лидера подробнее.
1. Цельность личности создает доверие
Тридцать четвертый президент США Дуайт Эйзенхауэр говорил: "Чтобы , человек должны иметь последователей. Чтобы найти последователей, человек должен пользоваться доверием. Итак, главное из качеств, необходимых лидеру- бесспорная цельность личности. Без нее невозможен реальный успех где бы то ни было - в рабочей бригаде, на футбольном поле, в армии или деловом офисе. Если товарищи обнаружат, что вы обманщик, если они обнаружат, что вам недостает искренности и цельности личности, то вы обречены на неудачу. Слова и поступки человека должны не расходиться между собой. Следовательно, главная необходимость - это цельность личности и высокая цель"
Кейвитт Роберт говорил: "Если мои подчиненные меня понимают, я завоевываю их внимание. Если они доверяют мне, я завоевываю их поступки" . Чтобы обладать авторитетом, необходимым для успешного лидерства, человеку мало таблички с названием должности на двери его кабинета. Ему необходимо доверие тех, кто идет вслед за ним.
2. Цельность личности обладает огромным потенциалом влияния
Как сказал философ Эмерсон, "каждая великая организация - продленная тень одного-единственного человека, чей характер определяет характер всей организации" . Эти слова вполне совпадают с высказыванием американского актера, юмориста и писателя Уилла Роджерса: "Разум людей изменяют наблюдения, а не аргументы" . Люди делают то, что видят.
Как жаль, что в стенах собственного дома мы часто забываем об огромном значении цельности личности. В книге Роберта Спроула "Ответы на возражения" рассказывается история еврейского мальчика, жившего много лет назад в Германии. Мальчик очень любил своего отца и искренне восхищался им. Отец был глубоко верующим человеком, и жизнь всей семьи была проникнута религиозными традициями, обрядами и обычаями. Вся семья, во главе с отцом, регулярно посещала богослужения в синагоге.
Но случилось так, что семья переехала в другой город, где не было синагоги, но была лютеранская церковь. Жизнь всего городка вращалась вокруг церкви, все городские знаменитости принадлежали к церковной общине. И вот однажды отец нашего героя заявил, что всей семье следует перейти из иудаизма в лютеранство. На недоуменные вопросы жены и сына он ответил, что так будет лучше для его бизнеса. Мальчик был смущен и растерян: ведь он так верил своему отцу! Глубокое разочарование вскоре переросло в гнев и чувство горечи, уже не покидавшее молодого человека до конца жизни.
Через какое-то время молодой человек поехал в Англию на учебу. День за днем просиживал он в читальном зале Британского музея. Молодой человек писал книгу, в которой хотел изложить принципиально новое мировоззрение - учение, призванное изменить весь мир. Религию он называл "опиумом для народа", а своих последователей призывал к жизни без Бога. Его идеи стали основой государственной идеологии многих стран мира, население которых в сумме составляло около половины всего человечества. Этим молодым человеком был Карл Маркс, основатель коммунистического движения. Поступок отца, позволившего разрушить свою систему ценностей, в итоге оказал огромное влияние на нею историю XX (и, возможно, не только XX) столетия.
3. Цельность личности - основа для высоких моральных требований
Лидер обязан предъявлять к себе более высокие требования, чем к своим последователям. Но в своем большинстве люди уверены в прямо противоположном. Видя в первую очередь привилегии, люди забывают об ответственности тех, кто стоит наверху. Лидер может позволить себе отказаться от чего угодно, но только не от ответственности. Джон Д. Рокфеллер-младший говорил: "Я уверен, что любое право подразумевает обязанность, любая благоприятная возможность - долг, любая собственность - обязательство" . Этот принцип можно наглядно изобразить в виде диаграммы.
Слишком часто люди готовы принять свои права, но не желают брать на себя обязанности. Ричард Эванс в своей книге "Открытый путь" сказал: "Нет цены человеку, готовому взять на себя обязательство и выполнить его целиком и полностью, не требуя контроля со стороны. Человек безответственный делает полработы, возвращает работу незаконченной, требует проверки, редактирования, контроля и пристального внимания со стороны" .
А вот слова Тома Роббинса: "Не списывайте свои неудачи на времена, в которых вам доводится жить. Проблемы не в эпохе, а в людях. В настоящее время появилась тенденция освобождать человека от моральных обязанностей, считая его жертвой социальных обстоятельств. За такое убеждение приходится расплачиваться собственной душой. Слабость характера - вот что закрепощает людей" . У слабохарактерного лидера моральные стандарты будут не на должной высоте.
4. Цельность личности создает не имидж, а твердую репутацию
Имидж - то, какими нас считают люди. Цельность личности - то, какими мы являемся на самом деле.
Каждому из нас известны люди, которые снаружи одни, а внутри другие. Как жаль, что работающие над своим имиджем больше, чем над характером, часто не понимают, что однажды тщательно созданный имидж рухнет. Поступки таких людей зачастую удивляют даже близких друзей, уверенных, что "уж мы-то его знали".
Древние китайцы построили Великую стену, чтобы оборониться от набегов северных кочевников. Стена была такой высокой и толстой, что, казалось, никто не сможет ни перебраться через нее, ни пробить ее. Казалось, теперь можно жить в свое удовольствие, ничего не опасаясь. Но только за первые сто лет существования стены захватчики трижды вторгались в пределы Китая. И ни разу врагам не приходилось ни перебираться через стену, ни пробивать ее: они подкупали стражу и спокойно проходили в ворота. Китайцы так надеялись на прочность каменной стены, что совсем забыли о необходимости воспитывать у своих детей надежный, цельный характер.
Ответы на нижеприведенные вопросы покажут, что вы создаете: имидж или характер.
Последовательность. Вы всегда один и тот же человек, вне зависимости от того, с кем общаетесь?
Выбор. Принимаете ли вы ре шения, наилучшие для других людей, если есть возможность выбора другого решения, более выгодного для вас лично?
Признательность. Всегда ли вы с готовностью признаете и цените вклад других людей в ваш успех?
Томас Маколи говорил: "Мера истинного характера человека - то, как он поступит, будучи абсолютно уверенным, что никто и никогда об этом не узнает" . Порой жизнь сжимает нас, словно в тисках, и под этим давлением выходит наружу все то, что прежде было скрыто глубоко внутри. Мы не в состоянии дать людям то, чего у нас нет. Имидж много обещает, но мало дает, но цельность характера никогда не разочаровывает.
5. Цельность личности означает, что мы не можем требовать от других больше, чем от себя
Ни один лидер не в состоянии увести своих последователей дальше, чем находится он сам. Слишком часто мы так озабочены конечным результатом, что всячески пытаемся срезать углы на пути к нему. Цельность личности делает эти уловки невозможными, так как рано или поздно правда все равно выходит наружу.
6. Цельность личности помогает лидеру стать не просто умным, а надежным
Фред Смит, опытный бизнесмен и мудрый человек, не так давно сказал мне, какая разница между человеком умным и человеком надежным. Умные лидеры, говорил Смит, долго не держатся на своем месте. Это напомнило мне слова писателя Питера Друкера из его выступления перед священнослужителями: "Главное требование к лидеру, без выполнения которого невозможно эффективное , - завоевать доверие. В противном случае, такому человеку не удастся найти ни одного последователя. Лидер - тот, за кем идут люди. Чтобы доверять лидеру, совершенно не обязательно во всем с ним соглашаться. Доверие - это убежденность, что человек говорит именно то, что думает. Это вера в то, что авучит возвышенно и считается очень старомодным - в цельность характера. Поступки лидера и его высказанные вслух убеждения должны быть если не идентичными, то, по крайней мере, не противоречащими друг другу. Эффективное лидерство - вновь выскажу очень старую мысль - базируется не на уме, а в первую очередь на цельности характера и последовательности поступков" .
Лидеру с цельным характером и искренними намерениями нет нужды делать громкие заявления. То, что они хотят заявить, проявляется во всех их поступках и вскоре становится известно всем и каждому. И наоборот, неискренность невозможно скрыть или замаскировать, даже если у руководителя семь пядей во лбу. Единственный способ сохранять уважение и высокую оценку со стороны подчиненных - заслуживать уважение и высокую оценку. Даже самый прожженный хитрец и пройдоха не в состоянии одновременно одурачить сразу всех. Каждый из нас находит признание не за то, каким старается выглядеть, а за то, каков он есть на самом деле.
Как сказала американская журналистка и писательница Энн Ландерс, "люди с цельным характером могут рассчитывать на доверие. Они знают, что время докажет их правоту, и потому готовы ждать" .
7. Цельность личности - плод тяжелого труда
Цельность личности не дается человеку при рождении. Для ее формирования необходима , внутреннее чувство веры в себя и решимость быть абсолютно честным в любой жизненной ситуации. К сожалению, сила характера стала в наши дни большой редкостью.
Само значение понятия "цельность личности" начало расплываться и утрачивать свой первоначальный смысл. Для большинства современников эти слова ассоциируются со старомодной чопорностью и ограниченностью взглядов. В наше время, когда значениями слов манипулируют все, кому не , фундаментальные могут в мгновение ока рассыпаться в прах.
Великий христианский проповедник Билли Грэм говорил: "Цельность характера - клей, соединяющий наши поступки в жизнь. Мы должны всеми силами стремиться к ее сохранению. Когда потеряно богатство - не потеряно ничего; когда потеряно здоровье - потеряно что-то; но если потерян характер, потеряно все" .
Задайте себе вопрос: "Честен ли я по отношению к самому себе?" . Слова американского поэта Эдгара Геста станут пробным камнем, проверяющим на цельность все ваши поступки:
Мне суждено жить с самим собой,
И я хочу быть достойным самого себя,
Я хочу, чтобы день за днем
Я мог смело смотреть себе в глаза.Не хочу вечером, на закате солнца
Ненавидеть себя за то, что натворил днем.
Не желаю прятать в глубине шкафа
Кучу секретов о себе самом.Не желаю тешить себя мыслью,
Что никто, нигде и никогда
Не желаю хитрить и притворяться,Хочу идти с высоко поднятой головой,
Хочу заслужить уважение всех людей,
И даже в борьбе за славу и
Я хочу иметь возможность уважать себя.Не желаю смотреть на себя и знать,
Что я хвастаюсь, блефую, играю роль.
Никогда мне не спрятать себя от себя,
Я вижу то, что другие могут не заметить,Я знаю то, что другие могут не узнать,
Мне не обмануть себя самого.
Что бы ни случилось, я хочу жить
С чистой совестью и уважением к себе.
Это, так сказать, "тест номер один" вашей самопроверки. Теперь- "тест номер два". Задайте себе вопрос: "Честен ли я по отношению к своему непосредственному лидеру?" .
Джозеф Бейли опросил свыше трехсот людей, занимающих ведущие руководящие должности, и оказалось, что все они приобретали опыт и знания "из рук в руки" от своих наставников. Философ Ралф Уолдо Эмерсон сказал: "Наше главное желание - встретить на своем жизненном пути человека, который поможет нам стать такими, какими мы можем стать" . Встретив такого человека, мы должны постоянно контролировать свой рост, задавая себе вопрос: "В полной ли мере я использую знания и умения, полученные от наставника?". Любая попытка схитрить, "схалявить" будет больно ранить и вас, и вашего наставника.
А теперь последний тест, "тест номер три": "Честен ли я по отношению к своим последователям?" Любой лидер понимает, что неправильное решение пойдет во вред не только ему самому, но и его последователям. А если неправильное решение стало результатом ваших ложных побуждений? Прежде чем тянуться за браздами лидерства, следует осознать: мы учим других тому, что знаем сами. В своих последователях мы воспроизводим самих себя. Цельность личности - это постоянная внутренняя работа.
Составьте список своих жизненных ценностей. Убеждения - это идеи или принципы, в согласии с которыми вы живете, за которые готовы, если потребуется, даже отдать жизнь. Каковы ваши убеждения?
Спросите у человека, хорошо знающего вас, в каких областях жизни вы проявляете последовательность (делаете именно то, о чем говорите), а в каких - непоследовательны (говорите одно, а делаете другое).
Если Хотите Стать Самим Собой - Сделайте Это Прямо Сейчас!
Пусть нельзя нам вернуться назад
И заново все начать,
Зато каждый из нас может начать прямо сейчас
И дальше жить по-иному.
Вот такая вот позиция у Джона Максвелла. Что вы думаете об этом?
Пару недель назад я познакомилась с человеком по имени Олег Душко, который, набравшись смелости, открыл собственную рассылку на Сабскрайб. Рассылка его меня удивила: она об изучении сербского языка . Потому я попросила Олега рассказать, почему он вдруг решил и взялся за такую, скажем, не самую популярную тему. И вот что он мне ответил:
Вы спрашиваете, почему я решил выучить именно сербский, чем он меня привлек? На это ответить одновременно легко и не просто.
Во-первых, всегда мечтал говорить на сербском языке, так как я знал, что мои далекие предки по отцовской линии бежали из Сербии в Россию (наверное лет 200 назад) и охраняли ее южную границу (теперь Украина). Оттуда они переселились на Кавказ и окончательно растворились как сербы. Родственные связи остались, а язык нет. Моя фамилия произошла от сербского имени Душко (ударение на первый слог).
Пока я жил на юге России это оставалось только мечтой, но несколько лет назад, переехав в Москву, начала претворяться в жизнь.
Во-вторых, мне очень нравится этот язык, его звучание, мелодичность. Все больше узнавая его, я глубже понимаю русский язык, его корни, а может быть и что-то уже ушедшее. Раньше я думал, что сербский, как славянский язык, легко будет выучить, однако я ошибался – не все так просто.
Да, может быть, это и не самый распространенный и популярный язык, но это красивый, певучий и притягательный язык очень гордого и крепкого духом народа. И мне хочется знать о нем как можно больше, а также делиться этими знаниями со всеми и общаться, общаться...
Кроме того, очень хочу поехать в Сербию и увидеть все своими глазами.
Каждый новый язык - новое мировоззрение. Так что давайте расширять наш взгляд на мир!
Не знаю, смог ли я ответить на Ваши вопросы. Еще раз спасибо.
Олег Душко
Знаете... мне кажется, что Олег очень цельный человек - он изучает не то, что модно или актуально, а то, что ему хочется и нравится. А Вам как кажется?
Сделай Себя Сам!
Рекомендую "Цели и Успех" (Ирина Михалицина). Аудио тренинг, который поможет вам уверенно достигать любых целей в карьере, бизнесе и жизни
