Fedor Sologub ca poet Bruce Istoria creației. Fyodor Sologub - Un reprezentant luminos al simbolismului poeziei

Capitolul zece În cartea lui Yakhontov, cinci pagini au fost alocate de "Nastasya Filippovna". Laconismul cărții, după cum sa menționat deja, de multe ori servește ca un avertisment: Opriți, este ascuns substanțial aici. Este cu adevărat ascunsă - apoi în concluzie, apoi în plecarea autorului închis. ÎN

Capitolul zece 1 - Domnilor! - A anunțat solemn, de îndată ce corespondenții s-au așezat pentru mese mici de student - ați vrut o bătălie mare, domnilor și veți asista la o bătălie mare. General (Montgomery - D.K.) a decis că a fost timpul să scăpați

Sologub este adevăratul fiu al epocii sale și, prin urmare, este imposibil să-i rupă munca și să soarta din procesul literar înconjurător al acelui timp. Indiferent cât de mulți critici susțin: romanele lui erau simbolice sau nu, adică sunt pe punctul de a realism - în orice caz, rămâne profund simbolic. Filozofia occidentală, populară la vremea respectivă, de asemenea, nu ar putea avea o anumită influență asupra direcției tinere - vârsta de argint. Toate acestea sunt sintetizate organic în lucrarea fiecărui simbolist. Fedor Sologube nu rămâne deoparte aici.
Modernismul se declară ca o nouă artă, creând realitate, creând o personalitate spirituală perfectă. În acest sens, se pune întrebarea despre neputința minții umane. O persoană nouă apare - un erou, care nu se plictisește cu astfel de uzami. El este controversat, imprevizibil, este o poeze. În modernismul rus, tendințele răului au fost dezvoltate, păcat, demonstrație. Toate acestea au servit ca un fel de nevoie de a justifica bine.
Astfel, orice povești, mituri, legendele s-au transformat într-un semn - simbolul care însemna sensul profund. În acest caz, simbolul are un set infinit de valori. Simbolistii ruși au introdus o altă caracteristică în simbolism: așa-numita nefericită a lumii. Conform acestui concept, sentimente umane Oferiți idei înșelătoare despre lume.
Ca urmare a unei astfel de iluzii a lumii, fiecare persoană își creează un univers propriu. Și în această lume simbolică nouă, relațiile de cauzalitate sunt negate în înțelegerea spiritului uman. Există un pariu pe intuiție. Ea este cea care devine dirijor de reacții și acțiuni umane. Înțelegerea, intuitivă, demonică, pare să fie un sologub accesibil prin artă. Creativitatea prosterică a simbolului face posibilă a se alătura secretelor lumii și le atinge. Artistul, peering în lumea sa internă și exterioară, încearcă să stabilească o legătură evazivă între ele. Raportul, unitatea și integritatea acestor două lumi prin reflecții și înțelegerea scriitorului formează crearea unei a treia realitate. Ea a fost locuită de eroi ale căror trăsături sunt ghicitoare de un scriitor în viața modernă. "Nu am fost repartizat nevoia de a ne compune și de a mă inventa; Toate anecdotice, domestice și psihologice din romanul meu se bazează pe observații foarte precise și am avut suficientă "natura în jurul lui" pentru romanul meu ", scrie Sologub despre el însuși.
Ideea simbolului în general și a Sologului devine în special o reorganizare a vieții. Și care îi ajută să creeze această reorganizare? "Suprafața străină a oglinzii mele și compoziția sa. Se măsoară în mod repetat și dovedit temeinic, nu are nici o curbură ". Aici Sologub utilizează unul dintre simbolurile iconice și multipled - oglinda. Există multe expresii legate de acest subiect: "Ochii - oglinda sufletului", uită-te la tine în oglindă ". Toate acestea sugerează că orice oglindă a curbei este, reflectă în mod necesar esența naturii umane în sine. Sau un alt simbol - foc, această temă de ardere este întrebată deja în epigrafia de lucru: "Am mirosit-o, întrebându-i răul". Focul este, de asemenea, un simbol multivalit. Acesta este un simbol al purificării, fără de mirare în ritualurile bisericii creștine și catolice, sunt folosite lumanari. Și un simbol al distrugerii. Acest subiect se manifestă nu doar pe foc, ars, ci și un peisaj de foc: Grădina bijuteriei și o umedă a fructelor și a florilor târzii ... fructe de padure au fost înflorite pe tufișurile mai mari. În apropierea gardului înfloririi dense, Geraniumul Siberian - flori mici roz pal, cu venele purpurii. "
Simbolul, după cum știți, prin natura este muzical. Un lucru important aici este sensul sunetului, instalare pentru pronunție. De exemplu, cuvântul este incomod. A coborât în \u200b\u200bsunetul cuvântului simbolurile creează un sentiment că nu este reală. La urma urmei, înțelegem: lucrul există dacă poate fi atins; Ce nu se poate face cu inconsecvența. "Când mâna se întindea spre ea, fuge de ușă sau sub dulap".
Vorbind despre lucrarea lui Sologub, nu trebuie să uitați de simbolismul său profund. Dacă nu acordați atenție simbolurilor, romanul "mic demon" va fi doar o istorie a experiențelor și situațiilor dramatice și saturate, o poveste care nu este un profesor normal. Dar aceasta este o percepție prea superficială, care poate fi corelată cu revizuirile post-revoluționare despre roman. Imaginile simbolice dau profunzimea și relieful roman, reflectă nu numai idealurile creative ale Sologului în sine, ci și semne ale timpului său.

Este renumit pentru reprezentanții săi. Numele lor, împreună cu lucrări de neuitat, sunt cunoscute tuturor celor care, cel puțin puțin consideră un expert în literatură. Există poeți ale căror poezii sunt amintite în plus față de voință. La astfel de aparține Fedor Sologub. O scurtă biografie, o revizuire a creativității și o descriere a direcției în care sunt create poezii, vă așteaptă mai jos.

Despre scriitor

Fedor Sologub - scriitor rus, poet, publicist, traducător și profesor. El a fost unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai vârstei de argint și al apologului simbolismului rusesc. Creativitatea sa este atât de extraordinară și ambiguă, atunci mulți critici încă nu pot ajunge la singurele interpretări adevărate ale imaginilor și eroilor creați de poet. Sologub, biografie și creativitate din care sunt încă supuse studiilor și caută noi personaje - un creator multilateral al poeziei și prozei. Poemele lui sunt izbitoare cu motivele lor de singurătate, misticism și mister, iar romanele atrag atenția, șocul și nu se lasă până la ultima pagină.

Istorie pseudonim.

Numele actual al poetului este Teternikov's din Fyodor Kuzmich.

Revista "Buletinul de Nord" a devenit platforma de pornire a poetului. În anii 1990 ai secolului al XIX-lea, poezia Sologuală a fost publicată în această ediție și în volume largi.

Rolul simbolului poetului a cerut un nume sonor. În funcția editorială a revistei și primele opțiuni pentru pseudonimele au fost inventate, printre care sllogubul a fost propus. Acest nume a fost un gen bun, al cărui reprezentant luminos a fost Vladimir Sologub - scriitor, Prosea. Pentru a avea diferențe, Fedor decide să elimine o literă.

În 1893, jurnalul iese din poezia "creativitate", semnată de Pseudonimul Fyodor Sologub. Biografia scriitorului ascunde o mulțime de evenimente în care au participat membrii acestei reviste. "Buletinul de Nord" a dat un stimulent demnă de poet pentru dezvoltare și creștere.

Fedor Sologub, o scurtă biografie. Copilărie

Scriitorul sa născut la 1 martie 1863 în Sankt Petersburg. Tatăl său era din provincia Poltava.

Familia a trăit foarte prost, tatăl a fost serf și a câștigat viața croitorului.

Părinții viitorului poet au fost educați în casă au fost cărți, iar tatăl său a învățat alfabetizarea copiilor, a jucat pentru ei, a spus despre teatru și a trecut acele boabe de cunoaștere despre cultura și literatura mondială care avea.

Când la doi ani după nașterea lui Fedor, sa născut micul său sora lui, viața de familie a devenit mai greu în planul material. În cele din urmă, moartea tatălui a intrat în sărăcie în 1867. Mama a rămas cu copii în brațe, fără mijloace de trai. Era forțată să plece într-o familie bogată. În acest gen notabil Agapov și tânărul poet, la care aristocrații au fost favorabil, l-au ajutat cu auto-educație, au fost împărtășite de cărți rare, care a fost foarte huchard. Biografia poetului va fi mai bogată în oameni aleatorii și întâlniri care la ajutat să depășească obstacolele de viață și să se uite singuri.

Cu toate acestea, au existat părțile lor întunecate în copilăria poetului cu casa lui Agapov. Lumea cărților, științei și a muzicii, la care tânărul Fedor a fost dobândit în casă, în mod nebun contrastează cu atmosfera bucătărie afumată și spălătorie într-o pereche grea, unde mama sa a lucrat până la scăderea deplină pentru a alimenta copiii. Uneori și-a rupt oboseala pe copii, chiar a trebuit să bată cea mai mică neascultare. Mai târziu va fi scris de scriitorul "Consolation", în care el va exprima întreaga severitate a bebelușului său Split Mirka. În mod reticent în memoriile sale au amintit acest Sologub, o scurtă biografie a poetului pierde adesea aceste momente, dar pentru imaginea imaginii complete a vieții și a formării sale sunt necesare.

Funcționează calea poetului indicată

Soția poetului, făcându-l o biografie, a spus despre trei cărți pe care Fyodor le-a citit în copilărie.

Acesta este "Don Quixote" al lui Cervantes, Shakespeare și "Robinson Cruzo". Impresia unui băiețel citit dintr-un lucru foarte puternic a fost atât de puternic încât talentul a fost întâmpinat, care a fost destinat să înflorească la vârsta adultă și să creeze un mare poet, creând sub Sologul Pseudonim. O scurtă biografie, creată de soția sa, a spus că aceste cărți erau "un fel de Evanghelie".

Dar lucrarea lui Pușkin și Lermontov, principalele sale motive au fost străine către tânărul Sologub. N. a fost mult mai apropiat în spirit, imaginile omului sărac și soarta lui greu au fost transformați și și-au găsit locul și reflecția în viitoarea poezie premieră. Fedor Sologub din tineretul său a fost uimit de realismul cu care experiențele experiențelor și suferinței unei persoane simple descrise Nekrasov.

Creativitatea S. Nadson a avut, de asemenea, un impact semnificativ asupra formării viziunii asupra lumii și a talentului scriitorului.

Tineretul și caută singur

Tinerii poetului a trecut sub influența literaturii mondiale și a clasicilor ruși, pe care a avut ocazia să le citească. A fost datorită unei astfel de oportunități de a-și dezvolta talentul pentru tânărul Sologub (o biografie, scrisă de soția poetului, oferă foarte clar o idee despre acest lucru).

La vârsta de cincisprezece ani, Fedor Sologub devine student al Institutului profesorului din St. Petersburg. Un tânăr poet a venit aici cu gânduri ambigue și datorită protecției familiei Agap și profesorilor Fedor, care a văzut o minte ascuțită și un talent în băiat, care necesită tăietură. În mod literal, primele clase au fost descoperite pentru poetul o lume complet nouă a creativității și a libertății.

Directorul Institutului a fost K. K. Saint-Iller - o persoană foarte educată, cu opinii progresive și inovatoare. Datorită entuziasmului său pentru predare, cei mai avansați profesori ai acelui timp au fost atrași. În mediul studenților, majoritatea fiind din familii garantate, Fyodor a fost complet străini. El nu a atras întâlniri și festivități de studenți. În timp ce alinienile sale au fost distrați, el a tradus clasicele și a făcut primii pași în proză. Odată cu începerea studiului la Institut, va începe noul sologub "de noapte". Biografia poetului ne va spune că acest roman nu termină acest lucru, dar va fi o încercare bună care și-a îmbogățit experiența.

În 1882, viitorul scriitor-simbolist absolvenți cu onoruri de la Institut și mergeți la satul îndepărtat al sacruului. Cu el, îi va lua pe mama și sora lui Olga. Aici aștepta lucrarea profesorului, precum și zece ani de rătăcire asupra provinciilor: marele Luki și Vytegra au fost o casă temporară a scriitorului și a familiei sale.

Aici, în "Colțul Bear", scriitorul a suferit în mod nebun de singurătatea lui și "mlaștini provinciale". Mai târziu, el va scrie despre el, spunând că profesorul este condamnat la singurătate și neînțelegere.

Primii pași în poezie

Primele poezii s-au născut, potrivit unor date, când era un băiat de douăsprezece ani. Fyodor Sologub (a cărui biografie vorbește puțin despre devenirea sa ca autor) la vârsta adultă, el a reamintit adesea cu amărăciune cu privire la povara perioadei tinerești, când nu a existat niciun sprijin și înțelegere și toată lumea trebuia să se realizeze.

Cu toată puterea, tânărul Fedor era încrezător că era destinat să devină poet și el a făcut un jurământ pentru el însuși că nu se va retrage din vocația lui, indiferent cât de greu. Și soarta nu sa deranjat pe test. Dacă nu vorbiți despre dificultățile materialului, în care a trăit familia orfană a scriitorului, au existat o mulțime de chinuri morale pentru un tânăr talentat. Locuia cu mama și sora sa într-un oraș provincial, au existat mai puține oportunități decât obstacolele. Poemele sale au fost publicate în reviste provinciale slabe, cu un număr limitat de cititori, faima și recunoașterea tuturor nu au mers la poet.

"Northern Vestnik"

Punctul de cotitură a fost pentru poetul din 1891, când soarta la aruncat în capitală și a prezentat o întâlnire complet accidentală cu Nikolai Maksimovich Minsk - un reprezentant al așa-numitului simbolism mistic. Insigna acestei întâlniri a fost că, în ciuda unei scurte comunicări, F. Sologub (biografia scrisă de poetul soției sale, descrie această întâlnire viu) va lăsa Minsk o mică colecție de poezii (literalmente câteva sute de poezii timpurii). Anul acesta a fost anul originii și transformarea revistei "Vistnik de Nord deja cunoscut de noi. Creatorii lui: N. Minsk, Z. Hypiius și A. Volynsky au fost angajați în găsirea de lucrări, ceea ce ar fi o ilustrare demnă a noului manifestă N. Minsk "în lumina conștiinței ...". Poezia tineră a lui Sologub a fost surprinzător de a pune, ceea ce a ajutat la emiterea unei reviste a Consiliului de redacție, iar tânărul poet a permis în cele din urmă să se stabilească în conformitate cu simbolismul.

Maturitate

În toamna anului 1892, Fedor Sologub sa mutat la St. Petersburg. După ce a distrus cu greu provincia, el izbucnește în societate de simboli cu inovația sa și dorința de a crea.

Aici găsește locul învățătorului în școala de Crăciun din oraș. Având în vedere aici, scriitorul s-au înmuia și multe scene de romane ingenioase, dar grele "mici demon" și "vise grele". Și locul muncii sale a fost mutat în "orașele Gubernsky", dar, din anumite motive, nu capitalei, în care și-a petrecut toată maturitatea și iubită cu tot sufletul.

"Buletinul de Nord" devine pentru un scriitor și un loc de studiu și un mijloc cu ajutorul căruia poemele sale devin în cele din urmă celebru.

În 1908, Solnogub Fedor Kuzmich (biografia scriitorului nu este pe deplin descrisă de această etapă de viață) părăsește cariera profesorului și se căsătorește Anastasia Chebotarev - scriitor și traducător.

În 1913, a plecat într-o excursie în orașele Rusiei, vizitându-le în valoare de aproape patru duzini.

În 1918, poetul cade onoarea de a fi președintele Uniunii Literaturii artistice.

La 5 decembrie 1927, scriitorul lasă viața la vârsta de șaizeci, lăsând o moștenire uriașă a prozei celei mai strălucitoare poezie și simbolism.

Scurtă prezentare generală a creativității

Creativitatea poetului și a scriitorului este bogată și multilaterală. Deși criticii înșiși i-au atribuit mai târziu poeziei și prozei la simbolism, multe caracteristici ale lucrărilor sale depășesc dincolo de cadrul acestei direcții.

Fedor Kuzmich și-a început Sologff (o scurtă biografie, scrisă de Anastasia Chebotareva, spune despre ea) cu poezii.

Mai târziu, în Institutul profesorului, el face o încercare de a crea o epică epică a prozicii "de noapte de noapte". Aproximativ în același timp poezia "singurătate", care nu este destinată să fie publicată.

În St. Petersburg "Northern Herald" au publicat poezii.

În 1902, scriitorul completează lucrarea pe romanul său "mic dev". Lucrarea spune despre sufletul nesănătos nebun al învățătorului Sadist Ardalon o dată. Din cauza sincerității sale și a "riscurilor", romanul a fost condamnat la "viața în masă". Cu toate acestea, în 1905, revista "Întrebări de viață" este luată pentru a publica o lucrare. În legătură cu închiderea revistei de publicare, a fost întreruptă, care nu a dat ocazia ca romanul să se dezvăluie pe deplin.

În 1907, "micul demon" iese în cele din urmă complet și de la acel moment până în ziua de azi rămâne una dintre cele mai faimoase și studiate cărți din literatura rusă.

Principalele motive ale poeziei F. Sologuba

În ciuda faptului că romanele scriitorului ocupă un loc demnă în lumea literaturii, poezia sa nu este mai puțin interesantă pentru originalitatea sa și la o silabă de aer neobișnuit de lumină.

Este această ușurință a silabei pe care Sologubul este izbitoare. Biografia scriitorului este plină de căutarea și experiențele sale creative care se reflectă în versete, sunt ușor și citiți într-o singură respirație.

Tema principală a poemelor este caracteristică simbolismului și decadenței teme ale tristeței, suferinței, existenței fără semnificația și scopul vieții.

Temele mistice de influență asupra vieții forțelor superioare pot fi urmărite în poemele "leagănului diferit" și "Laho cu un ochi". De asemenea, slăbiciunea umană, impotența lui în fața obstacolelor de viață trec prin întreaga poezie Sologuk.

In cele din urma

Ți-am spus pe scurt despre scriitorul, care a părăsit patrimoniul literar, care poate fi pus în siguranță într-un rând din bloc, Tolstoy. Fedor Sologub (Biografie și creativitate, Fotografia unui scriitor - Toate acestea se află în articol) - un scriitor și un poet, o proză și dramaturg, care a străpuns partea întunecată a vieții în lucrarea sa. Dar el a făcut-o atât de priceput și este interesant faptul că lucrările sale sunt citite într-o singură respirație și rămân în memorie pentru totdeauna.

Care este lumea mea! El condamnă
Ile laudă insultă.
Calea întunecată calea mea
Observați și ascundeți.

În poezia sa un mister veșnic și dureros. Are muzică minunată, secretul căruia nu este dat nimănui.

Eu sunt Dumnezeul lumii misterioase,
Întreaga lume este în unele dintre visele mele.
Nu creați idoli
Nici pe pământ, nici în ceruri.

Natura mea divină
Nu deschid pe nimeni.
Îngrijorați ca un sclav și pentru libertate
Eu numesc că sunt noapte, pace și întuneric.

Poet, proză, dramaturg, publicist, Fedor Sologub.mai mult de 40 de ani de activitate creativă au lăsat un patrimoniu literar extins, numerotarea zeci de volume. Avea un impact semnificativ asupra contemporanilor. Cu mare respect și simpatie aparțineau muncii sale A. Akhmatova. S. Gorodetsky.se considera elevul său. O. Mandelshtam. a scris: " Pentru oamenii din generația mea, Sologub a fost o legendă acum 20 de ani. Ne-am întrebat: "Cine este această persoană a cărei voce senilă sună cu o astfel de forță nemuritoare?»
Din amintiri G. Chulkov.: "Sologuba ar putea da apoi cincizeci și mai mulți ani. Cu toate acestea, el a fost unul dintre cei a căror vârstă a fost determinată de nu de zeci de ani, dar cel puțin milenii - o înțelepciune umană îndelungată strălucea în ochii lui ironici".

Zinaida Hippius.: « În fața lui, în ochii cu secole grele, în întreaga figură Baggy - calm la imobilitate. O persoană care nu a avut niciodată, în nici un caz, nu a putut "agita". Tăcerea la ea a fost surprinzătoare. Când a spus el, au fost câteva cuvinte clare, vorbite de o voce foarte netedă, aproape monotonă, fără o umbră de considerabilitate. Discursul său este aceeași impermeabilitate calmă ca tăcere. Așa că a rămas în memoria multor: "calm impenetrabil, divers pentru cuvinte, uneori rău, fără un zâmbet, vrăjitor. Întotdeauna un vrăjitor și vrăjitor. "

Kukharkin fiul.

Scenariul real al scenariului a fost Teternliki., dar în biroul editorial, unde a luat primul său lucrări, a fost sfătuit să vină cu un pseudonim.
- Muzeul incomod pentru a încorpora capul capului capului Teternkov.

Și a venit imediat cu un "nume armonios" - Fedor Sologub.. Cu un "L", astfel încât să nu confundați cu un scriitor-grafic V. Sologubom..
Conform rădăcinilor sale generice, F. Sologub nu este similar cu restul corneei simbolismului care a ieșit în principal din straturile sociale securizate. Copilăria lui Fedor Teternikov a trecut unde au fost tratați mulți eroi ai celor dragi Dostoevski.- În partea de jos a vieții. El a fost de la "Copiii de bucătărie" în sensul literal al cuvântului.

Sa născut fiul omului sărac.
În colibă \u200b\u200ba intrat în vechea femeie rău.
Mână osoasă raketă.
Vizualizarea Cosma Gray.

Pentru spatele agățat
Bătrânul a fost atras de băiat
Și brusc o mână urâtă
Obrajii ușor au atins-o.

Șoptind cuvinte vagi
A plecat, bate ceasul.
Nimeni nu a înțeles vrăjitoria.
Trecut de ziua lui, -

Comunitatea cuvintelor secrete a fost reală:
El sa întâlnit cu tristețea în lume,
Și fericire, bucurie și dragoste
De la semnul întunecat a fugit.

("Fate")

S-a născut 1 martie (vechiul stil - 17 februarie) 1863 în Petersburg. În familia croitorului, în trecut țăranul sorf. Patru ani și-au pierdut tatăl care a decedat de la Chakhotka și a fost adus de mama, care a rămas văduvă cu doi copii.

Tatyana Semenovna Teternikova (1832-1894), mama scriitorului. 1890.

Ros Fedor în sărăcie extremă, au experimentat multe dificultăți și umilințe. În casa bogată a găzduirii, pe care a slujit mama lui, a călcat o cunoaștere fragmentară, închisoarea culturii, adesea în teatru, dar a învățat lecțiile din colțul dulapului barbă al din față, dormea \u200b\u200bîn bucătărie pe piept. Atmosfera dureroasă a "vieții duale" dintre domnii și slujitorul a determinat în mare măsură natura viitorului poet. Pe de o parte, Fedor și sora lui erau aproape elevi din familia unui evaluator de colegiu, unde era obișnuit să se păstreze, să participe la teatre, operă, dar în același timp copiii servitoarei erau strict necesare pentru a-și cunoaște locul.

Mama a lucrat în sudoarea feței, vizionând oboseala și iritarea copiilor. Era foarte gravă cu ei, pedepsită pentru cea mai mică îndrumare, Bila, adăpostită de Rogging. Eroul primelor versete de Sologub - Barefoot Boytly: " Ca un băiat, albine repede // toate blocate, strigă - // aburirea inimii sub injecții // infracțiune rea și minimă" Poezii s-au născut ca plângând ca răspuns la insulte și insulte:

"Hump, HSN, HSN!" -
Gros utilizate gros.

Ultima dată când te-am văzut -
Ai fost mândru
Cine te-a ofensat acum,
Dumnezeu Ile Dich?

"Hnyk, hnyk, humpy! -
Onifer mic obișnuit .-

Ah, unde, oriunde nu este nimeni,
Pretutindeni minciună.
Fără voie, chiar dacă nu vrei
Gaura.

Hnyk, Humpy, Hump! "-
Gros mic folosit ...

F. Sologub în copilărie

Despre experiențele din copilărie pot fi judecate de tonul și configurația lucrărilor sale, în conformitate cu soarta eroilor copiilor și, aparent, în conversații cu oameni apropiați, ceva care a cauzat ceva ce a făcut Un alb Pronunță cuvinte groaznice după una dintre aceste povești: Am avut un sentiment că am fost gătit cu apă fierbinte ... Aceasta este o astfel de groază care este mai bine să nu se gândească ".

Cine este aproape de mine râd atât de liniștit?
Laco, cu o singură persoană, sălbatică faimoasă!
Faimos stilul de mult timp, de la leagăn,
Faimos stătea și lângă fontul baptismului,
Faimos după mine mergem o umbră neobosită,
Locho ma pus în mormânt.
Faimos teribil, inamic și iubire și uitare,
Cine ți-a dat această putere?

Ma presat cu mine, șoptindu-mă liniștit:
"Sunt umflat, toată lumea este rigidă!
Aș avea o casă pentru mine, am găsit un colț
El mă îndepărtează, fără să știe minutele Păcii.
Numai tu vei fugi cu mine, -
Ciudat visând, te străduiești pentru făină,
De aceea sunt cu sufletul tău atât de neted,
Ca niște ecouri cu sunet. "

În "Colțurile ursului"

În acele zile, "să meargă în oameni" nu a fost ușor pentru omul de origine. Nu trebuie să nu fie ușor atât pentru Fedor Songube. Dar a ieșit, a luat-o educatie inalta, a devenit profesor. 25 de ani sa întâlnit în orașele județene, cele mai îndepărtate unghiuri surde: Doarme, mare luki, vytegro. Prin urmare, cunoașterea unui sologud al vieții provinciale.

Cât de multă zăpadă este topită!
Casele nu sunt vizibile pentru lăstari.
Dar de la zăpadă aici este lumină,
Și în întuneric, ca în groapă.

Dorind și slăbiciune, chiar și Howl, -
Nu e de mirare că Vyteagra este chemată, -
Il în cărți să se scufunde, beau vodcă,
Kohl Grosch în buzunar va începe.

Vytegraph. 1810-190 de ani

Sărăcia a fost astfel încât Sologub, fiind un profesor, a cerut permisiunea autorităților să meargă la clasele Bick - nimic de a cumpăra pantofi.

F. Sologub. 1880.

În satul sacrals, construirea școlii de clasă 3 a supraviețuit, în prezent există un număr de școală 1.

Poet, prositor, secol argintiu maturitate, Fyodor Sologub (Namennikov) a predat matematica aici.
Casa a fost păstrată, de asemenea, unde a trăit Sologub.

Sacrații în acest moment, așa cum a scris A. Chebotarevskaya., « ei au fost reprezentați de tipul autentic de "Bearish Corner", unde câmpul este văzut din fiecare casă, în serile întunecate se plimba de-a lungul străzilor cu lămpile proprii, riscând să se înece în murdăria non-defectă, cu cârnați și mâncăruri conservate burduful o dată pe an. "

Persoane din anii '20

Persoane în zilele noastre

Viața de coșmar din orașele județene provinciale cu sărăcia, beția, gri și sălbăticie, impresiile tuturor a fost apoi bazate pe baza romanilor de căpșuni " Zile tăcute"Și" Demonul superficial" Și el, a spus el, vopselele semnificativ înmuiate ( "Au existat fapte pe care nimeni nu le-ar crede dacă le-ar descrie".
Există Sologube și a început să scrie poezie, împrăștia de-a lungul edițiilor metropolitane, cu speranța și visul de a izbucni din această tăcere.

Uneori există un miros ciudat -
Motivele sale nu sunt înțelese -
Dead mort, ziua de ceață
Dormind din nou.

Cum să introduceți, din nou trist
Pe pridvorul dărâmat
Zatos stoarceu din nou luați
Rotarea inelului ruginit, -

Și vedeți trimestrele apropiate,
Unde podeaua ușor scârțâie
Unde aveți tapet scufundat
În colțurile strănut

Unde se află pendulul plictisitor,
Audierea plictisitoarelor, discursurile rele,
Unde cineva se roagă da plângând
Atât de lungă plângând noaptea.

Magic Music Cuvinte.

Armonie, muzica versetului solnogubovsky îl relațională la cel mai "muzical" poet A. Fetom.. « Nu cunosc pe nimeni printre poeții ruși moderni, ale căror poezii ar fi mai aproape de muzică decât versurile lui Sologub, - a scris Lev Shestov. - Chiar și atunci când a spus cele mai groaznice lucruri - despre călăreți, despre câinele de luptă, - poemele pline de melodii misterioase și interesante. Cum poți să cânți despre câine Cum poți să cânți călăul? Nu știu, este secretul lui Sologub, poate că nu este foarte rătăcită și muza ciudată».

Toate aceste cuvinte
Am fost obosit de mult timp.
Numai b albastru
Valurile zgomotoase Da Ate

Doar in la picioare
Wave spumă sălbatică.
Sweet Whispering Shores.
Love basme.

Un fel de magie în fiecare lucru Sobbub, chiar și cu bună știință slabă. I. Erenburg.a scris: " Sologff cunoaște cel mai înalt secret al poeziei - muzică. Nu muzicalitatea Balmont, ci ritmul de emoție ".

ZIUA DE FOGGY
Vine
De dorit nu merge.
Mongo în jur.
Pe pragul
Stau in picioare,
Toate în alarmă
Și cântă.
Unde este prietenul meu?

FES
Grădina mea este goală
Syroidiight.
Fiecare tufiș.
Sunt plictisit.
Îmi pare rău
Ești ușor
Și purtate
Departe
La cal.

Pe cale de a
Mă uit
Toate în alarmă
Toate tremurul, -
Draga mea!
Devine mult timp
Lacrimile se toarnă
În inima rănii
Citație -
Dumnezeu este cu tine!

Schopenhauer de la subteran

Eroul liric al poeziei Sologuba este în multe feluri om scund Gogol, Pușkin, Dostoevski, Chekhov. O experiență personală uriașă de suprimare a personalității umane a viitorului marelui scriitor ia permis să înconjoare suferința personală în aspectul metafizic al oamenilor umiliți și jigniți.

Totul mi se dă în pregătire, -
Oboseală de muncă
În așteptarea torturii rele
Foame, frig și probleme.

Tirgery.
Slavă slavă miere amară
Otravă ispită insane,
Și gheață de disperare,

Și - coroana memoriei,
Cupa, beat la partea de jos -
Gurile lui Lobzanya de neuitat -
Totul, doar bucuria nu a fost dată.

Sologub absolut suferința personală, îndepărtarea lor la suferința umanității, oferindu-le un fel de cosmică. Unul dintre critici a spus despre el: " Este un fel de Shopenhauer rus care a ieșit dintr-un subsol sufocabil" Deschiderea tragedie dostoevsky și urglicitatea unei persoane din subteran au fost descoperite lyribic în poezia Sologului. Nu e de mirare că în vest a fost perceput de moștenitor Dostoevski..

Ca o poveste proastă idioată
A anunțat viața și întunericul.
Mă aștept în zadar ceva -
Adâncimea sa este nerecuperată.

Convertiți drumuri ciudate.
Și din anumite motive, undeva deliritoare.
Anterior în purprimon
Teremes sunt de aur, ambalatori.

În 1892, Sologub se mișcă Petersburg., există un loc de profesor de matematică și apoi devine un inspector al școlii Andreevsky și un membru al Consiliului Școlar St. Petersburg.

Simbolist nepiypical

În Sankt Petersburg, cărțile se familiarizează cu poetul și filozoful Nikolai Minsk, Secretar al revistei " Nordul Vestnik."Și devine angajat al acestei reviste. Minsk îl introduce în cercul "simbolistii senior": Z. Hipius, D. MEREZHKOVSKY, K. Balmont.

Sologub devine reprezentativ și advocacy a acestei direcții în poezie. Cu toate acestea, în lucrarea sa, a fost ceva care îl deosebește de simbolismul clasic: ironia, sarcasmul este ceva care a dat o muză de căpșuni din aceste cadre canonice.

Apoi mi-am întors geniul
Mi-a sugerat o mulțime de mine
Comparații non-elective.
Am ieșit în câmp la Lună, -

Pe pulpa de pepene verde matură
Similar cu luna roșie,
Și uneori broaștele de broaște
Mi-a amintit. -

aceste comparații nu erau în mod clar din lexiconul simboliștilor. Sau, de exemplu, o poezie " reclame»:

Nevoie de medici și paramedici, -
Deci, declarați toate ziarele -
Avem nevoie de maeștri croior.
Dar cine are nevoie de poeți?

Unde va găsi un anunț:
"Poet invită la casă
Apoi, că a devenit insuportabil
De obicei, explicat de depozit,

Și vrem cuvinte frumoase
Și sufletele capturate pentru a da gata! "
"Cumpărați imobilul este gata."
"Avem nevoie de vaci de lapte".

Sau aici este o poezie complet uimitoare din ciclu " Vârtej»:

"Frica, fiica, săgețile Amur.
Aceste săgeți orbitoare.
El va vedea - nebunul merge,
Medit chiar în inima ei.

Fetele inteligente nu vor atinge
Mergi departe
Doar prost în rețeaua unităților de rețea
Și ucis în moarte. "

Lisa la mama presată,
Lacrimi în trei raze,
Și, se rotește, a recunoscut:
"Mama, mama, nebunul meu!"

Deci, Fedor Sologub nu a fost un simbolist destul de obișnuit. Creativitatea sa poetică nu este epuizată de reputația militantului Decadene și Esthete, este mai dificilă, mai bogată și mai semnificativă. În principiile sale estetice, cerința principală a fost cerința "simplității externe", convențională și transparență a artei. Acest lucru a remarcat I. bloc, subliniind " simplitate, rigoare și absența oricărui condiment și tinsel", Care a diferit apoi poezia simbolică.

Nu există ZGI în domeniu.
Cineva solicită: "Ajutor!"
Ce pot?
Eu însumi sunt sărac și mic,
Eu însumi sunt obosit,
Cum să ajute?

Cineva cheamă în tăcere:
"Fratele meu, abordați-mă!
Mai ușor împreună.
Dacă nu puteți merge,
Împreună mor pe drum
Împreună mor! "

K. Chukovsky. El a scris că pentru prima dată am citit acest verset "mai mult băiat":

« Am fost lovită de simplitatea ascetică a acestor linii. Nu este un singur epithet, nici o singură metaforă, nici un domeniu de zgomot, nici o elocvență, nici gesturi patetice, ornamente verbale, vocabular slab - dar în această absență de tot felul de efecte și a fost cel mai puternic efect: forma incomodă a fost forma Aceste poezii externe defăimoase, cu atât mai mult au ajuns la inimă. Faptul că aceste poezii mi-au lovit: Mi-am dat seama că, pentru o astfel de artă nebună, o mare artă necesită ca în această simplitate finală - frumusețea:

Ce pot?..
Cum să ajute?

Și acest lucru este la un moment dat când aproape toți poezii tineri au cultivat fantezile, dislocările și discursurile frecvente, când abuzul gol al lui Balmontovshchina a început deja în literatură. Și alte versete de Sologub, pe care mi le-am întâmplat la acel moment să citesc, mi-a selectat toată frumusețea nobilă-clasică de simplitate - frumusețea, străin la tot felul de bastoane».

Sologub în Saratov

Din 1913 până în 1916, Fedor Sologub comite un tur de lectură cu prelegeri la art (" Arta zilelor noastre, "Rusia în vise și așteptări ale poeților"). A călătorit cu ei 39 de orașe. Excursii larg acoperite în presă.
3 februarie 1914 El a lecturat Saratov.în interior al celor dintâi Clubul Comercial. pe strada Radishchev. (acum casa ofițerilor).

Iată un citat din ziar " Saratov pleacă"Ot. 5 februarie 1914 (№30):
“Prelegerea lui Fyodor Sologuba într-un club comercial a fost ținută cu o sală aglomerată, provocând un interes considerabil în public. Din exterior, discursul Sologului, deși monoton, a fost construit frumos și a reprezentat un număr de aforisme. După mesajul F. Sologub citiți mai multe poezii proprii, provocând aplauze zgomotoase. Dezbaterea în timpul târziu nu a fost”.
Dar ce legătură cu aceeași lecție scrie Sologub soția lui Anastasia Chebotarevskaya.: “Prelegerea nu a fost publică, ci numai pentru membrii clubului și oaspeții; Membrii GRATUIT, și oaspeții - la 50 k. (Declarații caracteristice în scrisorile sale: "Publicul a fost de 205 de ruble"). Era un pilon al Babilonianului, o mulțime, așa cum nu au avut niciodată la întâlnirile lor - mai mult de 1.000 de persoane. Mulți tineri, dar o specialitate onorabilă. Ascultat neobișnuit pentru o astfel de mulțime cu atenție. După ce prelegerea a cerut poeme”.

Sologub descrie în această scrisoare un episod amuzant care sa întâmplat apoi în Saratov:
"În fața mea, joi a fost seara despre futurism. Patru chalci tineri locali au eliberat almanacii stupizi sub futuristi, s-au numit psihuturiști. Publicul local și ziarele au acceptat acest lucru în serios; Au fost multe articole în ziare, audiența almanacienilor a cumpărat cu nerăbdare. La seara în clubul comercial, acești domnilor au descoperit că glumesc pentru a dovedi că futurismul este absurditatea. Acum, Saratovs sunt foarte supărați de nebun”.

Simplitate și adevăr

Georgy Ivanov.a crezut că versurile lui Sologub - " unele dintre cele mai veridice din poezia rusă" Ele sunt adevărate și artistice și umane. Și, cu reținerea, străinul la întregul extern și demis și clar, reflectate în sufletul copiilor poetului.

Prietenul meu este tăcut, dragul meu prieten,
Uite -
Sunt rece și trist
Lumina luminoasă.

Mă aștept în zadar
Zeitate
Într-o viață palidă, nu știu
Sărbători.

Pe pământul se va ridica în curând
Zi senină,
Și într-un câine prost
Umbra rea \u200b\u200b-

Și tăcut și trist,
Dimineața,
Secretul prietenului meu, dragul meu prieten,
Eu voi muri.

Liniile de rodnită Sologuba cu I. Annensky. (Cine a dat și jumătate educația școlară). Iată o poezie minunată " Song simplu." De fapt, acest lucru este o melodie teribil de dificilă despre modul în care copilul tocmai ucis în timpul dispersiei demonstrației în 1905.

Sub raliu
Vârful inamicului.
Svetik a ucis
Svetik a ucis fumul.

Băiat drăguț
Micuta mea,
Nu te vei întoarce
Nu vă veți întoarce acasă.

Bate, împușcat, -
Nu ai alergat
Te afli pe drum
Te-ai așezat pe drum.

Ofițer de cai
Puterea inamicului
Chiar în inimă
Chiar pe inima pusă pe picior.

Băiat drăguț
Micuta mea,
Nu te vei întoarce
Nu vă veți întoarce acasă.

Hosally sa întâlnit cu revoluția din februarie, lovitura de okyabrsky a Sologului intern nu a acceptat. Deși originea sa ar trebui să fie aproape de această putere, dar esența, spiritul creativității sale - el era străin pentru ea. " Se pare că există ceva uman în ideile lor, - A spus el, amintindu-și adolescența umilă și conștientă de el însuși, fiul poporului lucrătorului. - Dar este încă imposibil să trăiești cu ei!"Și a scris despre asta în versete:

Versetul, ca înainte, nu sună.
Aveți nevoie de un element de recuzită.
Jeturi, triluri, Groves, au dat
Porcii murdare devorau.

Lumina de argint de râu
Fără căldură bun.
Era în versete cândva catifea,
Și acum este tot Zakharkat,

Și pe parfumul dulce
A apărut covorul sovietic.
Farmecul cântecului Solovyna
Wroaty acum urinoasă.

Luna romantică
Voi fi beat în umiditate.
Cuvântul "linge" suna cu mândrie
Și acum avem nevoie de un bot.

Un singur moment sologub a fost prieten cu bloc. De multe ori au mers împreună și au fost adesea împușcați.

Apoi, în perioada " Doisprezece", Sa răcit deja la bloc.
Toți am admirat curajul poemelor politice Mandelstama. 1934 " Trăim, sub nici o țară bolnavă ... "Dar mult mai devreme - în primăvara anului 1921, aceste linii de Sologub au fost scrise:

Toporul este larg răspândit
Capul său penal
Și gloria pentru el va fi inundată,
Dar toate lucrurile sunt moarte.

Această poezie a fost exclusă din compoziția preliminară a volumului compozițiilor Sologului în seria BP, deoarece a fost data scrisului său: 22 aprilie 1922, fără a lăsa îndoiala că adresată liderului revoluției.

Legenda de lucru

Dar totuși nu aceste versete nu constituie esența poeziei sologine. Și el însuși și-a exprimat propriul credincios în artă:

Ce guvernare
Și asta nu ar spune legea,
Conducerea ta.
Despre Lumina Apollo!

"Apollonia" artă, arta visurilor de mângâiere și seducătoare, "a acoperit maya", ascunzându-ne teribil în adevărul său nud, creând o "altă lume, de dorit" - asta este o poezie de paie. Dar viața sparge în mod constant salvarea și seducătorul iluziei, iar esența ei pare a fi mai teribilă prin tăieturile sale.

Trăiești nebun și futut,
Strada disponibilă pentru toată lumea -
Crash Dusty, râs de huligan,
Băieți râsul ruginit de prostituată.

Griene prietene
Rău, murdărie, rană, sărăcie.
Cum poate apărea în acest cerc
Visul de inspirație-luminos?

Dar va apărea! Întotdeauna apare!
Viața poporului este plină de creativitate,
Și peste spuma noroioasă erects
Frumusețea Worldwide Wave.

Tema dominantă în lucrarea lui Sologuba este o temă de vis care transformă pacea. El a argumentat: " Nu există o fericire reală. Există doar fericire creativă" În romanul său " Legenda de lucru»Sologub scrie:
« Eu iau o viață, grosieră și săracă și am o legendă dulce de la el, căci sunt poet. Acolo, în întuneric, întunecat, gospodărie sau bushui printr-un foc feroce, - de la tine, viață, eu, poet, construit de legenda mea despre fermecător și frumos».

În modurile brutale de a fi
Sunt delir, neuniform și domnule.
Dar tot natura este a mea
Pentru mine, lumea este îmbrăcată.

Să fie imposibil să schimbați ceva în această lume, dar

Ceea ce mă doare
Scoate toate lumile
Pe cine dorește
Este legea jocului meu?

Trăiesc și cred în înșelăciune
Și basme și vise.
Rănile dvs. mintale
Alt balsam în ele.

Lasa viata reala Grub, crud, nedrept, poetul se va opune "legendei creative" - \u200b\u200balte lumi, unde sufletul cade după moarte și unde totul se va împlini, pe care ne-am lipsit pe pământ. Acesta este ciclul său " Star Mair.»(1898), având stele de sex Mair. Pe pământ frumos Uleiunde fluxul magic Ligo..

Steaua lui Mair strălucește la mine,
Star Mair,
Și o stea frumoasă frumoasă
Lumea îndepărtată.

Ulei de pământ plutește în valurile de eter,
Ulei de pământ,
Și lustruirea luminii limpezi
Pe acel sol.

Liga River în țara iubirii și a lumii,
River Ligoi.
Silender Clear Clear Sair
Valul său.

Sologub creează un miros al unei țări frumoase îndepărtate, unde se va împlini " tot ce nu a luat aici, tot ceea ce păcătuiește pământul a căzut ". Există o legătură cu Dostoevski, cu al lui " Snow amuzant om", Cu" patul de aur "despre o stea îndepărtată, unde copiii fără păcat și fericiți trăiesc în mare dragoste și bucurie veșnică.

Pe ulei îndepărtat și frumos
Toată iubirea și întregul meu suflet.
Pe ulei îndepărtat și frumos
Cântecul dulce și consultați
Slavii tot fericirea ființei.

Acolo, în Siagni de larar clar,
Florește totul, totul este fericit cântă.
Acolo, în Siagni de larar clar,
În tăcerea eterului luminos,
Lumea alte vieți în mod misterios.

Ligo albastru tăcut
Toate în culorile frumuseții non-herd.
Silent Blue Ligo Coast -
Lumea veșnică a fericirii și a păcii
Lumea veșnică a viselor realizate.

A. Blocul a iubit mai ales acest ciclu. El a dat Sologub Colecția ei " Poezii despre frumoasa doamnă"Cu o inscripție:" F.K. Sologomba - autorul Star Mair - consolare - basme - în semnul consolării profunde și recunoștință ".

Multidite.

Mandelshtam., Sologub foarte apreciat, a scris despre el: " La început, pe tinerii imaturității sale, am văzut în sologub doar un mângâietor, mormăind cuvintele somnoroase, doar o leagăn calificat, care învață uitarea, - dar cu atât mai mult am înțeles că poezia Sologului este știința acțiunii, științei Will, Curajul și dragostea științifică "

Ia-ți ușa la
Și du-te în jurul gardului în jur.
Agitat acum -
Nu minți, nu cădeți, așteptați.

Poate în noaptea asta
Și cineva te va chema.
Te vei grăbi să ajuți?
Și veți merge la un mod necunoscut?

Și pot dormi?
Gândiți-vă: în întuneric, în spatele zidului
Va suna oriunde
Singuratic, obosit, pacient.

Haide pe obiectiv
Și lanterna înainte de Sather.
Cel puțin te-ai aruncat singur,
Dar unul care pare să salveze.

Portretul lui Sologub a scris mulți artiști. Aici este un portret B. Kustodiev. (1907), unde Sologubul este un profesor modest de gimnaziu din Pensna, cu o barbă "a profesorului" și mustață.

Mulți au remarcat asemănarea lui cu F. Tyutchev.. Sologuba în acest portret are doar 44 de ani, părea mult mai în vârstă decât anii lui. Acest note Teffi. În amintirile sale: " A fost un bărbat, așa cum am înțeles acum, ani de patruzeci, dar, probabil, pentru că eu însumi am fost foarte tânăr, mi-a părut bătrân, nici măcar vechi, dar un fel de vechi. Avea o palidă, lungă, fără egală, lângă nas este o mare mare, o barbă roșiatică lichidă, ca și cum ar fi tras obrajii subțiri, ochi plictisitori, jumătate închise. Întotdeauna obosit, mereu plictisit. Îmi amintesc într-una din poezia mea pe care o spune:

Eu însumi sunt sărac și mic,
Eu însumi sunt obosit ...

Această oboseală mortală și-a exprimat întotdeauna fața. Uneori undeva pe o vizită la masă, el și-a închis ochii și, ca și cum ar fi uitat să-i deschidă, a rămas câteva minute. El nu a râs niciodată. Așa a fost exteriorul Sologului».
Nu mai puțin popular decât portretul său - K. Somov (1910).

Aici, Sologub nu este prezentat un profesor modest, ci un maestru masiv de saloane decadente. SMILE SARCASIC, oboseala și scepticismul în riduri la gură, o poziție strictă, dreaptă o fac similară împăratului roman al timpului de declin. A fost un portret preferat de Sologub, a spus: "Acolo sunt foarte asemănătoare". Acest portret este stocat în Muzeul rus În Petersburg.

Portret de lucrări Sologub N. Vyshysvetseva

Irina Odoevsova. Sologub părea a fi o "Whiteramorny", ia amintit statuia de piatră, un oaspete de piatră, un monument pentru el însuși. " Cărămidă din Sutuk. "- Așa-i așa V. Rozanov..

« Pe aspect nu este într-adevăr o persoană - piatră- El îl termină Ivanov.. - Și nimeni nu poate ghici că sub acest Surtuk, în "cărămidă" există o inimă. Inima, gata să se rupă de tristețe și sensibilitate, disperare și milă».

Am dat aceste sunete de măsurare,
La sufletul foamei să se înece,
La inima făină veșnică,
În jeturile de argint se îneacă

Să sune ca o noapte,
Vocea ta de încărcare, vis,
Astfel încât, fără probleme, dummy,
A zâmbit cel puțin gura de melodie.

Luna lilith și evaști eva

Sologub nu a suferit o viață brută, el putea să spună despre el însuși împreună cu Dostoevski, care se simte ca și cum pielea era concediată de la el. Orice atingere din exterior răspunde durerii dureroase. Viața este reprezentată de Sologomba Ruddy și Debel Babes - Eva., spre deosebire de frumosul lunar Lilit. - Visele lui.

Îi pare vulgară, vulgară, lobală.

Poetul vrea să o remedieze pe calea ei, să ștergă totul strălucitor, puternic, plin de culoare. Are gustul la tot ceea ce este liniștit, dim, tăcut, a fost debodat. Ceva sologff în acest sens amintește Bodler. Cine a preferat o față vopsită și sângerată celor vii rumyanta și flori artificiale iubite. Îi era frică de viață și iubită moartea a cărei nume a fost scris cu o scrisoare de capital și pentru care a găsit cuvinte blânde. A fost numit un Deathman, Knight death.

Farmecul morții

Sunt o cale rece singuratic,
Am uitat pământesc și ascuns, -
și moartea tăcută mă sărută
Și va duce la tine, tăcerea toamnei.

Sologub are un cult de moarte. El creează un miros de mireasă, o prietena, un salvator, mângâietor, care salvează o persoană dintr-un chin și chin.

Despre moarte! Sunt a ta. Oriunde văd
unul dintre voi, - și urăsc
Farmecul pământului.
Uman străin la mine încântat
Blight, vacanțe și licitație,
Toate acest zgomot în praf pământesc.

« În stilul scrierilor sale există un fel de farmec de moarte, - Pical Rădăcinile lui Chukovsky. — Aceste linii înghețate, liniștite, chiar linii, așa cum am văzut, tăcerea tuturor cuvintelor lui - există o sursă de frumusețe specială Solnogubov, pe care toți i-au fost abandonați? În versetele sale este întotdeauna rece, indiferent cât de neplăcut în ei, ceresc, răceală și liniștită ".

Demonul superficial

Dar dacă în versetele de Sologub vorbește cel mai adesea despre viața frumoasei frumuseții, atunci în proză este tipică pentru viața monstruoasă. În 1905, a fost publicată Sologuba Roman " Demonul superficial"A scris 10 ani.

Succesul a depășit toate așteptările - în cinci ani de la eliberarea cărții, el a fost reeditat de cinci ori. Acesta este unul dintre romanele remarcabile ale secolului. Există ipoteze că a fost scris pe materialele impresiilor de ședere a Sologului în Vytegr..

Zilele monotonate plictisitoare ale unui oraș creuzet, "viața animală", moralul urât al locuitorilor - a stropit toate acestea pe paginile romanului lui Sologub din mulți ani de experiență personală.

Va urma.

(Nume real - Teterniki Fedor Kuzmich)

(1863-1927) scriitorul simbolului rus

Tatăl lui Fedor era artizanul Sf. Petersburg, un croitor, care a murit de la Chatheka, lăsând fiii tineri și fiica. Mama a avut loc de la țărani și imediat după moartea soțului ei a început să lucreze într-un slujitor în familia prietenilor săi Agapov. Educația copiilor a fost condusă de modul lui Dedov: au fost sparte de cea mai mică ocazie. În mod surprinzător, mamma secției și un fiu adult, până la 28 de ani.

Cu toate acestea, gazdele au fost crescuți de către Fyodor și sora lui Olga împreună cu copiii ei. Acestea au fost oameni inteligenți și educați interesați de teatru și muzică și, uneori, băiatul a primit chiar un abonament la Opera. În casa lui Agapov a fost o bibliotecă bună, pe care Fedor i sa permis să o folosească, iar cea mai mare impresie a fost produsă de Robinson Kruzo Daniel Defo, "King Lire" William Shakespeare și Don Quixote Miguel servantes.

Fedor a fost adesea permis pe conversațiile unei natură istorică și literară și pentru sărbătorile copiilor. Dar copiii l-au tachinat, fiul slujitorilor și a simțit acut inegalitatea situației. Mai târziu, Fyodor Sologub va reflecta experiențele sale în multe poezii și povestiri (de exemplu, în imaginea lui Grisha Ighemnova din povestea "Zâmbet").

Mulțumită mamei Fedor a reușit să termine la prima școală parohială, apoi o școală județeană. În 1882, el încheie Institutul profesorului și eliberează mama sa de la remediu grav.

A lui activitate pedagogică El începe într-o provincie surdă - în orașul sacraților provinciei Novgorod, unde este trimis de planurile Napoleonice de a face viața în rutina școlii, semințele de lumină și dragoste - în inimile copiilor. Cu toate acestea, la acel moment, orice manifestare a gândurilor proaspete a fost percepută ca fiind disidentă.

Mai târziu, în romanul "Visele grele", începută în 1883 și publicată în 1896, Sologubul Fyodor va arăta atmosfera de calomnie, imagistică, minciuni care au predominat în școlile provinciale. Activitatea profesorului său în provinciile a continuat timp de zece ani (în 1885, sa mutat la Marele Luki și apoi în 1889 - în Vytegra, orașul județean Olonetsk regiunea, unde predă în seminarul profesorului.) Și tot timpul el el Se luptă cu sărăcia, lucrarea de odihnă și mormântul transpirației de acasă despotice ale mamei, care au continuat la moartea ei în 1892.

În scrisori sora, el împărtășește planurile sincere fantastice despre modul de a deveni bogat și de a scăpa de sărăcie: scrieți un manual de matematică pentru a obține o primă de numerar, câștigă în loterie, organizează un registru de numerar pentru profesori .

Toți anii carierei profesorului Fyodor Teterniki conduce un fel de jurnal liric. El descrie locurile în care locuiește, locuitorii morali, apariția, obiceiurile, gesturile, boosterele, aventurile de dragoste.

Fedor Sologub a fost distins prin rar hardworking: pentru viața sa creatoare de patruzeci de ani, a scris aproximativ patru mii de poezii. Cu toate acestea, deși a publicat prima poezie "Lisa și Hedgehog", deja în 1884 în revista Sf. Petersburg "Hedgehog", lucrările ulterioare sau nu sunt acceptate, sau au trecut neobservate.

Întoarcerea în viața sa a fost 1892, când a reușit să se mute la St. Petersburg. El a primit un loc de profesor de matematică la școala Crăciunului și în 1899 a devenit profesor și apoi inspectorul școlii Andreevsky și un membru al școlii județene Sankt Petersburg.

Sa retras doar în 1907, și nu în voința sa: el nu a iertat opiniile pe care El le-a exprimat în presă asupra educației.

În St. Petersburg, Fyodor Sologub intră imediat la mediul literar, se întâlnește cu liderii unei noi direcții (simbolism) Dmitri Merezhkovsky și N. Minsk, începe să coopereze cu revista Northern Vesnik, unde "umbra" îți taie prima poveste. În organul tipărit al simboliștilor, a fost inventat de un pseudonim, aruncând o scrisoare din ultimul nume al faimosului scriitor V. Sologuba.

Pe subiectul poeziei Fyodor Sologuba, ele nu diferă în varietate, ele pot fi indicate în mod convențional ca lucrări despre viață și moarte. Contemporanii au scris despre simplitatea și primitivitatea poemelor sale, au văzut în ele un răspuns simplu la evenimente, dar nu au căutat adâncimile analogiilor istorice și aluzi sofisticate, cum ar fi, de exemplu, în poezia Valery Brysov.

Eroul liric al poetului este deținut de starea de spirit de dorință, lipsă de speranță, neputință și confuzie. "Eu sunt fiul secolului bolnav", spune Sologub. Un dicționar poetic al scriitorului este neechivoc, este dominat de astfel de concepte ca moartea, cadavrul, praful, cripta, mormânt, înmormântare, întuneric, mog.

Brucerii au remarcat că în primul volum al lui Fyodor Sologuba la 177 poeme există mai mult de 100 de metri diferiți și clădiri de construcții - raportul, care este puțin probabil să aibă unii dintre poeții moderni. Cercetător al poeziei academicianului din secolul al XX-lea V. Zhirmionsky a folosit versetele de sologub ca eșantioane poetice în studiul "compoziția poemelor lirice".

Contemporanii au sărbătorit o magie sau o nuanță de poezii poezii. Uneori au vorbit chiar despre Satanistul, începutul diavolului în lucrările lui Sologuba.

Cu toate acestea, este imposibil să spunem că numai intonetățile pesimiste sunt inerente în activitatea sa. El a descris lumea că a văzut și la descris cu siguranță.

În romanul "Smalloff" (1905), Fyodor Sologub a descris lumea care știa bine: viața profunzimilor provinciale și a eroului ei, profesorul din Paronov. În multe privințe, urmând tradițiile lui Gogol, este naturalist exact și, în același timp, simbolist - în general exageră, aducând absurditatea față de grotesca, patologia este posibilă manifestări umane. Imaginea unei esențe fantastice ciudate a celor neobișnuite a devenit o variantă nominală, de realizare a ignoranței, vulgarității, a scoomiei.

Oamenii din imaginea lui Fedor Sologuba în mod deliberat urât, corupt, mic și zadar, ei dețin sentimente scăzute. Ei se străduiesc doar să-i umilească pe alții sau să-i atace. Numele lui Ponerov, mândru de ignoranța lui, sa datorat simbolului Sologomba al Cosup și prostiei patologice.

Atitudine pentru educație modernă Poetul exprimat în articolele sale publiciste care apar în diferite publicații Petersburg. Începe să publice poezii și basme politice în revistele satiricice.

Urmărirea penală și cazurile judiciare sunt chiar încântați de Fedor Sologub.

Noua perioadă de creativitate a scriitorului începe în 1907, când își pierde sora iubită, memoria care dedică poezia "fiicei lui Swing", care susține că lumea guvernează puterea diavolului.

În același timp, Fedor Sologub începe primul roman al trilogiei "legendei de tăiere". El îl va numi "picături de sânge". Curând el a urmat romanele "Queen Ortron" și "Fum și Sidel". Ele apar principalul vis utopic al Sologubei, "mândru de visul despre transformarea vieții prin forța de artă creativă, despre viață, creativ de voința mândră". Sună un ecou de subiecte care au apărut în versetele timpurii, de exemplu, mitul uleiului de țară îndepărtat, pentru a intra în care numai după moarte. Deci, în lucrarea scriitorului există o idee de moarte ca una dintre modalitățile de a rezolva toate conflictele de viață.

În paralel, el dezvoltă un alt mit - mitul dragonului soarelui. Se știe că vechiul a reprezentat soarele ca o ființă vie, care se îndepărtează de șarpe. Dacă șarpele prinde soarele și îl înghită, eclipsa solară vine pe Pământ. Lumea este reprezentată de Sologuba ca duel veșnic de bine și rău, iar acesta din urmă câștigă de obicei. Persoana este forțată să se supună puterii fatale rele, libertatea ei este iluzorie.

Fedor Sologub face apel la dramă, una dintre victoria morții (1907), "Dar of Wise Bees" (1907), "dragoste" (1907), "Dansuri de noapte" (1908), "Vaska" și "Pagina CEAN" (1908), care merge cu succes pe scenele teatrelor Sankt Petersburg.

Cartea a opta a poemelor "Cercul Fire" publicat în 1908 este în principal o colecție de scris în cincisprezece ani. Sologff demonstrează înțelegerea imaginii simbolului: ar trebui să fie clar pe semantica și, în același timp, să transporte conținut de drepturi de autor. Scriitorul sa unit povestile sale în colecțiile "Stretch of Morth" (1904), "Determinarea LiChi" (1907), "Cartea de licență" (1908), "Cartea de farmec" (1909). Real și condițional coexist în ele din apropiere, este uneori dificil să se facă distincția, unde și când există o acțiune, în ce mediu, într-un vis sau în realitate. Povestea "umbrelor" (1896) poate fi considerată o indicație, în care băiatul cu dificultate de a aștepta seara pentru a porni imagini diferite pe perete. Sologub cu pedant, acuratețea aproape de protocol reproduce incidente incomprehensibile, dureroase care se află pe punctul de vedere între realitate și ficțiune. Extern răcit, lipsit de stil emoțional a fost numit T. Mann "cruzime milostiv".

În 1908, Fyodor Sologub sa căsătorit cu scriitorul A. Chebotarev, care a absolvit Parisul Școala superioară Stiinte Sociale. Ea a fost autorul povestirilor și traducerilor, scriind articole dedicate art.

În apartamentul vechi de Sologub, potrivit memoriilor din Chulkov, a fost adunată "Areopagul poeților Petersburg". Acum A. Chebotarevskaya deschide un salon literar în casa lor, unde sunt luați artiști, actori, figuri politice. Sologub devine un profesor de viață, un scriitor la modă.

Evenimentele primului război mondial sunt evaluate cu poziții șoviniste, acum el vorbește despre sacrificiul de sine din motive de actualizare a vieții. Adevărat, cartea de poeme "război" nu a fost apreciată pozitiv de critică.

Revoluția din octombrie Fedor Sologub nu a acceptat, părea că au ieșit forțele demonice. El a vrut să schimbe sufletul să se schimbe, astfel încât oamenii să devină diferit. De când acest lucru nu sa întâmplat, Sologub urma să părăsească Rusia. 1921 a devenit Anul anului pentru el: soția sa sinucis în atacul Melancoliei, grăbind la Neva cu Podul Tuchkov. Corpul a fost găsit numai în primăvară când gheața a coborât.

În ciuda opoziției interioare în legătură cu noul regim, scriitorul a continuat să lucreze: în 1923, romanul său "CNCID Kmy" a fost tipărit, a publicat poezii și articole. Din 1926, Fedor Sologub a fost președinte al Uniunii Scriitorilor Leningrad.

Cu toate acestea, boala a luat de la el ultima putere, el nu a ridicat luni lungi, a trăit în spatele unui dulap întunecat, în colțul rudelor soției sale. În decembrie 1927, Sologub a murit, rămânând în istoria literaturii ca romancier, un narator, dramaturg.

Înainte de descendenți, există o sarcină de a studia patrimoniul său creativ extins. La urma urmei, pe parcursul a mai multor decenii, numele Sologuba era cunoscut în principal specialiștilor în domeniu. Și doar recent, lucrările sale au început să fie tipărite de frase în masă.

Fedor Sologuba rămâne că el a fost tradus de la limbile ucrainene, bulgare, germane, novogreice, poloneze, franceze, engleză din limba ucraineană, bulgară, germană, novogreică, poloneză, franceză, engleză.