Судан

СУДАН
Республіка Судан, держава на північному сході Африки. Межує на півночі з Єгиптом, на сході - з Ефіопією і Еритреєю, на півдні - з Кенією, Угандою і Демократичною Республікою Конго, на південному заході і заході - з Центральноафриканської Республікою і Чадом, на північному заході - з Лівією. На північному сході омивається Червоним морем. Територія країни є частиною великої природної області Судан, яка простягається від пустелі Сахара до вологих тропічних лісів Центральної і Західної Африки. За своєю площею (2,5 млн. Кв. Км) Судан є найбільшою державою на Африканському континенті. У 1998 чисельність населення країни становила 33 млн. Осіб, при цьому в містах проживало 20% населення. Близько 10% веде кочовий спосіб життя, а 70% живе в сільській місцевості. Зовсім не заселені великі райони пустель на півночі країни. Території, що стали частиною сучасного Судану, вперше були об'єднані в 19 ст., А нинішні державні кордони були встановлені в 1898. 1 січня 1956 році проголошена незалежність Судану. Столиця країни - Хартум.

Судан. Столиця - Хартум. Населення - 33 млн. Чоловік (1998). Щільність населення - 13 осіб на 1 кв. км. Міське населення - 20%, сільське - 80%. Площа - 2,5 млн. Кв. км. Найвища точка - гора Кіньеті (3187 м). Офіційна мова - арабська. Основна релігія - іслам. Адміністративно-територіальний поділ: 9 штатів, включно зі столицею - місто Хартум. Грошова одиниця: суданський фунт \u003d 100 піастрам. Національне свято: День незалежності - 1 січня. Державний гімн: "Вітаємо тебе, Республіка Судан".

Природа. Будова поверхні. Велика частина території Судану являє собою велике плато середньою висотою 460 м, що має загальний ухил з півдня на північ. Його центральні частини майже плоскі, проте поверхня поступово піднімається в західному і східному напрямках до більш високих частинах плато. На півдні, вздовж кордону з Угандою, і на сході, уздовж кордону з Ефіопією і вздовж берега Червоного моря, простягаються гори. У прикордонних з Угандою горах знаходиться найвища точка країни гора Кіньеті (3187 м).
Всю країну з півдня на північ перетинає річкова система Верхнього і Середнього Нила. Білий Ніл, відомий у верхній течії під назвою Бахр-ель-Джебель (в перекладі - "гірський Ніл"), бере початок в Уганді. Він розтікається по великій глинистої рівнині суддю (араб. "Бар'єр"), де течія сповільнюється через велику кількість водної рослинності. Із заходу в Білий Ніл впадає р.Ель-Газаль, приймаюча стік численних річок, дренуючих вододіл Нілу і Конго. Зі сходу Білий Ніл приймає приплив Собат. Блакитний Ніл має витік в горах Ефіопії, несе води на північний захід і зливається з Білим Нілом у Хартума. Нижче річка тече під назвою Ніл, приймаючи на сході, в 320 км на північ від Хартума, приплив Атбара, який, так само, як і Собат, починається в горах Ефіопії. Білий Ніл має стійкий стік, оскільки харчується з оз. Вікторія та інших озер Уганди. Область суддю теж робить регулюючий вплив на стік. На Блакитному Нілі виражений тільки один паводок - після сильних літніх дощів в Ефіопії; на початку року рівень води істотно знижується. Блакитний Ніл і, в меншій мірі, Атбара приносять в Ніл таку масу паводкових вод, що на північ від центрального Судану рівень Нілу в кінці літа сильно підвищується. Мінімальний рівень води в Нілі спостерігається взимку.
У долині Нілу, розташованої в пустельній зоні, протягом століть розвивалося землеробство, засноване на зрошенні полів паводковими водами. Для зрошення земель нижче міста Ель-Гебелейн в долині Білого Нілу і нижче міста Сінга в долині Блакитного Нілу використовуються штучні іригаційні споруди. При цьому річкові води відкачуються насосами, а потім під дією сили тяжіння розтікаються по полях. В області Ель-Гезіра (араб. "Острів"), що представляє собою рівнину клиноподібної форми площею бл. 2 млн. Га між Білим і Блакитним Нілом на південь від Хартума, зосереджений найважливіший масив зрошуваних земель. Сюди надходять води Блакитного Нілу, подпруженние великої греблею в Сеннара; загальна площа оброблюваних земель там становить 0,7 млн. га. Інші великі греблі були побудовані в 1960-х роках в Ер-Росейрес на Блакитному Нілі і Хашми-ель-Гірба на Атбарі (на південний захід від Кассалу). Землі, зрошувані за рахунок забору води вище греблі Хашми-ель-Гірба, обробляються селянами, що переселилися з прикордонного з Єгиптом району в долині Нілу, після його затоплення водосховищем Насер в результаті споруди Асуанської греблі.
На захід від р. Білий Ніл тягнеться обширне хвилясте плато Кордофан висотою 300-600 м над рівнем моря На крайньому заході Судану знаходиться плоскогір'я Дарфур висотою від 1500 до 3000 м (найвища точка гора Марра, 3088 м). Між плато Кордофан і плоскогір'ям Дарфур розсіяний ряд відокремлених масивів висотою від 750 до 1000 м. На північ від них і на схід і південний схід від Дарфура розташований великий масив закріплених піщаних дюн. На крайньому північному заході в межі Судану заходять рухомі дюни Лівійської пустелі.
На схід від долини Нілу поверхню підвищується, утворюючи плато Нубийской пустелі і гори, що облямовують узбережжі Червоного моря. Найвища точка гора Ода досягає 2259 м, деякі вершини перевищують 1500 м. Гори круто обриваються до обпаленої спекою вузькою піщаною прибережній рівнині шириною від 15 до 30 км. Берег облямований кораловими рифами і невеликими островами, але лише в небагатьох місцях є бухти, зручні для будівництва портів.
Клімат. Кількість опадів і тривалість вологого сезону зменшуються у напрямку з півдня на північ. На крайньому півдні випадає більше 1500 мм опадів протягом дев'яти місяців. Далі на північ знаходиться савана з чергуванням вологого і сухого сезонів, яка змінюється семіарідного і, нарешті, виключно аридних умовами. На півдні круглий рік стоїть спекотна погода, а на півночі спекотне літо змінюється помірно теплою зимою. У Джубі на півдні країни середня річна кількість опадів перевищує 970 мм, і їх основна частина випадає з квітня по жовтень. Середні температури коливаються від 26 ° С у вологі місяці (липень-серпень) до 29 ° С в сухі місяці (лютий-березень). Протягом всього року денні температури досягають 30-37 ° С.
У Хартумі на півночі семіарідного центрального Судану річна сума опадів становить всього 150 мм, і вони здебільшого випадають у вигляді злив в період з липня по вересень. Середні температури коливаються від 23 ° С в січні до 34 ° С на початку червня. На початку літа денні температури нерідко перевищують 43 ° С.
Крайня північ Судану майже не отримує опадів: в окремі роки кілька злив приносять від 13 до 25 мм. Середні температури коливаються від 16 ° С в січні до 33 ° С в червні - серпні. Максимальні літні денні температури іноді досягають 43-49 ° С.
Прибережна зона знаходиться під впливом теплих морських вод. У Порт-Судані середні температури коливаються від 23 ° С в лютому до 35 ° С в серпні. Незначна кількість опадів випадає з жовтня по січень і в липні-серпні, але загальна річна сума не перевищує 100 мм. Більш того, повітря постійно вологий, вночі прохолодно. Через жарких вологих днів і задушливих ночей протягом більшої частини року клімат узбережжя вважається одним з найбільш несприятливих в світі.
Флора. Рослинний світ Судану змінюється від вологих тропічних лісів на півдні до пустель на півночі. Представлені шість великих рослинних зон. Поблизу південного кордону країни ростуть вологі тропічні ліси. На південному заході, де річна кількість опадів перевищує 1000 мм, поширені тропічні рідколісся і високотравье. Найбільш цінні деревні породи - кайя сенегальська (Кhaya senegalensis) і ізоберлінія (Isoberlinia doka). Широко практикується підсічно-вогневе землеробство. Зростання дерев стримується через пожежі в сухий сезон. Зона власне савани (сума опадів від 500 до 1000 мм) характеризується розвитком високотравья, а також акацій та інших дерев, тому застосовується термін "акацієвий-високотравна савана". Однак значні площі, щорічно затоплюються під час паводків, взагалі позбавлені деревної рослинності і являють собою високотравні рівнини, використовувані для випасу худоби. На обмежених ділянках, що знаходяться в зоні постійного затоплення, ростуть папірус і інші болотні рослини. У Центральному Судані (сума опадів від 300 до 500 мм) переважає низькотравних савана з розосередженими акаціями. Велика частина території використовується для випасу худоби, частково акації вирубуються на паливо. У цій зоні, так само, як і в саванах в цілому, добре зволожуємо берега Білого і Блакитного Нілу поросли колючим рідколіссям з акаціями (Acacia arabica) і іншими деревами, що використовуються в якості ділової деревини і на паливо. Далі на північ (сума опадів від 50 до 300 мм) рослинність представлена \u200b\u200bчагарникової пустелею, де ростуть акації, які з'їдаються верблюдами, вівцями і козами. З акації сенегальській (Acacia senegal) добувають гуміарабік, який є одним з важливих предметів експорту Судану. На крайній півночі випадає менше 50 мм опадів у рік. Рослинний покрив вкрай розріджене, і, за винятком долини Нілу, район майже не населений.
Фауна. На півдні країни в лісах і саваннових рідколісся мешкають різні тварини, в тому числі слон, буйвол, зебра, білий і чорний носоріг, жираф, лев, лісова свиня, шимпанзе, леопард, гепард, гієна і багато видів антилоп: канни, великий і малий куду, чагарниковий дукер, кінська антилопа і ін. Уздовж видатків на півдні водяться бегемот і крокодил, а також такі тропічні птахи, як фламінго, секретар, різні види лелек, включаючи марабу. Взимку Північної півкулі європейські перелітні птахи перетинають Сахару по шляху в Північний Судан, особливо по долині Нілу, а мігранти з Південної Африки з'являються взимку Південної півкулі. Мавпи, дрібні птахи, змії та комахи доповнюють різноманітність фауни. У більш сухих саванах і пустелях місцями зустрічаються газелі. Гори на заході Центрального Судану населяють антилопи антилопа і аддакс, а на північному сході - нубійський козерог і дикий осел (в горах, що тягнуться вздовж берега Червоного моря).
НАСЕЛЕННЯ
Етногенез та мову. Населення стародавнього північного Судану зазнало радикальні зміни в Середні століття в результаті частих міграцій арабів-кочівників і їх шлюбів з місцевим населенням. На півночі іслам є домінуючою релігією, а арабську мову - як мову спілкування; арабське коріння населення загальновизнані. У містах та інших населених пунктах широко поширена до 20 в. племінна система організації соціального життя населення відмирає або руйнується, проте в умовах кочового способу життя вона все ще є об'єднуючим фактором. Арабомовних населення переважно осіле і приурочено до долин річок і районам, де випадає достатня кількість опадів для вирощування сільськогосподарських культур. Крім того, на арабській мові говорять кочівники, що пасуть верблюдів і овець в прилеглих степах, є також араби-скотарі (баггара) південного Дарфура і Кордофана. Деякі мусульманські племена на півночі країни не знають арабської мови, це перш за все кушітоязичние беджа на узбережжі Червоного моря, Донгола і інші нубийские народи, що живуть в долині Нілу і фур з Дарфура.

До середини 19 ст. територія Судану на південь від 12 ° с.д. не зазнала нашестя арабів або ж арабізованих північних народів. До сих пір місцеве населення не прийняло іслам. В етнічному відношенні воно належить до декількох груп і говорить на різних мовах. Основні групи населення південного Судану - нуба, що займаються землеробством на схилах південного Кордофана; шіллук, які мешкають в долині Білого Нілу і управляються вельми шанованими вождями; численні племена дінка, які пасуть худобу на рівнинах на схід від Білого Нілу і в долині р.Ель-Газаль, а також азанде, що живуть в горах на межиріччі Нілу і Конго.
У Судані проживає незначне число іноземців. Греки і в меншій мірі вірмени, індійці і єменці контролюють значну частину міської роздрібної торгівлі. Мусульмани-переселенці з країн, розташованих на захід від Судану, перш за все з Нігерії, складають основну робочу силу на бавовняних плантаціях в Ель-Гезіра (межиріччі Білого і Блакитного Нілу). У сфері зовнішньої торгівлі, техніки і вищої освіти велика роль європейців (головним чином англійців), але вони рідко живуть в країні постійно. Державною мовою є арабська, досить широко поширена англійська, освічена частина населення Півдня часом використовує саме його як засіб міжнаціонального спілкування.
Релігія. Хоча всі арабські переселенці були мусульманами, насадження ісламської культури в північному Судані, що відноситься до 15-17 вв., Відбулося завдяки зусиллям мусульманських місіонерів і суданців, які навчалися в Єгипті або Аравії. Ці люди були членами релігійних орденів (таріка), і суданський варіант ісламу характеризувався відданістю рядових мусульман чолі ордена і прихильністю до аскетичного способу життя. На початку 19 ст. сформувалося нове релігійне спрямування Хатмійя, в якому до цих пір зберігається вплив нащадків його засновника Міргані. У період турецько-єгипетського правління в 19 ст. посилилися контакти між суданським і більш ортодоксальним і витонченим єгипетським ісламом. У 1881 почалося месіанське рух суданського релігійного реформатора Мухаммеда Ахмеда, який оголосив себе Махді (месією, який сповіщає про швидке пришестя пророка) і закликав до боротьби за відновлення істинного ісламу. Його послідовники стали називатися ансарами (за назвою створеного ними дервішських ордена). У сьогоднішньому Судані саме Ансар і Хатмійя є найвпливовішими релігійними сектами, Ансар переважає в західній частині країни і в районах по берегах Білого Нілу, Хатмійя - на півночі і сході країни. Як правило, обидві секти грають важливу роль в політичному житті Судану.
Прихід арабів поступово звів нанівець вплив християнства, релігії середньовічної Нубії, держави в долині Нілу. У 19 ст. на території Судану ще діяли кілька католицьких місій, які без особливого успіху вели релігійну пропаганду серед язичницького населення. В період англо-єгипетського кондомініуму (1899-1955) відповідно до розпоряджень англійської адміністрації діяльність християнських релігійних місій дозволялася лише в південній частині країни, і католицькі і протестантські місіонери діяли в суворо визначених районах. У 1964 уряд Судану видворив з країни всіх іноземних місіонерів. Хоча таке рішення таїло серйозну загрозу для життєдіяльності місцевих християнських церков, оскільки ускладнювало приїзд нових священнослужителів і надавало новий імпульс для ісламізації південних областей, до цього часу християнство на півдні пустило вже настільки глибоке коріння, що це дозволило йому не тільки вижити, але і зміцнитися при підтримки місцевої влади.
Міста. Досить щільна конурбація, що включає Хартум, Омдурман і Північний Хартум, утворилася в районі злиття Блакитного і Білого Нілу. Всі ці три міста дуже відрізняються один від іншого. Хартум створювався в 19 ст. як адміністративний центр турецько-єгипетської адміністрації і зберігав цю функцію в період англо-єгипетського кондомініуму. Хартум - найбільш європейське місто, що відрізняється від інших міст Судану. Омдурман, колишня столиця махдістского держави, незважаючи на деяку модернізацію, як і раніше зберігає типовий суданський вигляд. Північний Хартум, що виник в 20 ст. як кінцевий пункт проведеної з півночі залізниці, в значній мірі пов'язаний з обслуговуванням цієї дороги і річкового порту. У 1998 загальна чисельність населення Хартума, Північного Хартума і Омдурмана склала ок. 4 млн. Чоловік, при цьому добру його половину становили біженці, які покинули через війну південні райони, і жителі інших районів, які бажають поліпшити своє матеріальне становище. Розвитку мережі сучасних комунікацій зобов'язані своєю появою такі міста, як Атбара (85 тис. Жителів в 1998), розташована на перетині шляхів з півночі і від узбережжя Червоного моря, Кістки (100 тис.), Що виріс на перетині Білого Нілу із залізницею, і порт-Судан (310 тис.) на узбережжі Червоного моря. За своєю значимістю вони витіснили старовинний центр караванних шляхів Бербер, колишню річкову пристань Ед-Дуейм і майже занедбаний морський порт Суакін, що грав важливу роль в часи турецького панування. Інші міста країни поєднують в собі адміністративні та економічні функції; так, Вад-Медані (230 тис. жителів в 1998) - центр району бавовняру Ель-Гезіра; Ель-Обейд (250 тис.) - основний ринок гуммиарабика і Кассала (250 тис., 1998) - бавовництва. Всі ці міста є також місцевими адміністративними центрами. У південній частині країни міста виникли в 20 ст. як адміністративні центри, найбільший з них - Джуба (20 тис. жителів в 1998).
Добровільні асоціації. Найстаршими добровільними об'єднаннями північного Судану є мусульманські духовні ордени, деякі з них зародилися ще в 15-16 ст. Одні з них є філіями релігійних братств, поширених по всьому мусульманському світу, інші - чисто місцеві освіти. Мусульманські духовні ордена базуються на численних місцевих осередках і контролюються ієрархією духовних лідерів, які підвладні верховному шейху. Хоча очолювані відповідно сім'ями Міргані і Махді секти Ансар і Хатмійя в повному розумінні і не є духовними орденами, вони організовані на тих же принципах і грають подібну роль в житті суданського мусульманського суспільства. Спочатку ордена були об'єднанням ревних послідовників Аллаха, які прагнули за допомогою колективних молитов під керівництвом тих, хто залучений до таємних знань, відшукати містичний шлях проникнення в іслам. В даний час вони є носіями своєрідною емоційною "Відродження" народної релігії, яка сприймається більш освіченими або ж ортодоксальними суданцями з певною часткою недовіри і скептицизму.
Зміцнює контакти з Єгиптом і країнами Заходу привели до виникнення ряду об'єднань, характерних для країн Близького Сходу і Європи, зокрема, літературних і спортивних клубів, кооперативів і профспілок. Подібні об'єднання стали створюватися в останні роки існування кондомініуму, і в їх основі лежали скоріше політичні, ніж економічні і соціальні чинники.
ДЕРЖАВНИЙ ЛАД І ПОЛІТИКА
Уряд. З часів об'єднання в 19 ст. областей, складових нинішню територію Судану, зберігаються традиції авторитарного, централізованого і бюрократичного методу управління країною. На практиці ця система зазнає змін внаслідок ряду чинників, характерних для Судану: наявності величезної території при відсутності адекватних засобів сполучення, різноманітності етнічного складу населення і збереження міжплемінний ворожості. У період турецько-єгипетського панування верхівка адміністративного апарату формувалася з числа підданих Османської імперії, головним чином єгиптян. Після утворення махдістского держави ключові пости в управлінні перейшли до суданців-жителям півночі з прінільскіх районів, а в період правління халіфа Абдуллахі (1885-1898) - до його одноплемінникам баггара. В період існування кондомініуму спочатку вищі посади займали англійці, але потім поступово зростало число чиновників-суданців. Англійські посадові особи здійснювали контроль над сільськими районами країни через систему традиційної влади і племінних вождів. Після завоювання незалежності біля керма влади незмінно перебували північні суданці.
Напередодні завоювання незалежності в 1956 в країні вже склалася система державної влади у вигляді обраного парламенту і кабінету міністрів на чолі з прем'єр-міністром. Першим кроком було формування консультативної ради Північного Судану в 1944. У 1948 було створення Законодавчих зборів, до складу якого увійшли представники як північних, так і південних районів, а в 1954 - першого в історії країни двопалатного парламенту, велика частина депутатів якого обиралася в ході прямих виборів.
У період кондомініуму вся влада зосереджувалася в руках генерал-губернатора, при якому з 1910 функціонував рада високопоставлених чиновників-англійців. У 1948 цей орган був замінений Виконавчою радою, до складу якого увійшли міністри-суданці. Після створення парламенту виконавчі повноваження генерал-губернатора майже повністю перейшли до складається з суданців кабінету міністрів, підзвітної законодавчому органу. З проголошенням незалежності залишки зберігалася у генерал-губернатора влади були передані Верховній комісії, яка складалася з п'яти суданців.
Після військового перевороту в листопада 1958 було припинено дію конституції і заборонена діяльність парламенту і політичних організацій. В результаті народних виступів в жовтні 1964 в країні було відновлено цивільне правління, а в 1965 відновив свою роботу парламент. Але в травні 1969 знову стався військовий переворот, дія конституції і діяльність парламенту були припинені, а політичні організації розпущені. Що складався з десяти членів Революційна рада на чолі з Джафаром аль-Німейрі взяв на себе функції вищого органу влади. У 1972 аль-Німейрі розпустив Революційна рада і в 1973 оприлюднив конституцію, що передбачала відновлення поста президента з широкими повноваженнями і створення народних рад. У 1985 уряд аль-Німейрі було повалено в ході нового військового перевороту, і влада перейшла до іншого військовій раді.
Після виборів 1986 року в Судані була відновлена \u200b\u200bпарламентська демократія, і уряд очолив Садик аль-Махді. Уряд зробив кілька безуспішних спроб домовитися про припинення громадянської війни на півдні Судану. Невдачі Садик аль-Махді в цьому напрямку, а також погіршення економічного становища в країні визначили успіх військового перевороту в червні 1989 на чолі з Умаром Хассаном аль-Баширом. Як керівник Революційного керівної ради національного порятунку аль-Башир скасував дію конституції, а також діяльність Національної асамблеї, профспілок і всіх політичних організацій. Дії нового керівництва Судану користувалися безумовною підтримкою з боку Національного ісламського фронту. У 1993 керівний Революційна рада був замінений цивільним урядом, яке як і раніше очолював аль-Башир і яке продовжувало перебувати під впливом ісламських фундаменталістів. На президентських виборах 1996 безумовну перемогу здобув аль-Башир. У тому ж році пройшли вибори в Національну асамблею. У ситуації, коли всі інші політичні організації перебували під забороною, легко перемогли кандидати від Національного ісламського фронту. Одним з досягнень законодавчого органу стала підготовка тексту нової конституції, яка була прийнята в 1998.
Політичні партії. До військового перевороту 1989 провідні політичні партії Судану були представлені Юніоністська-демократичною партією, Суданській комуністичною партією, партією "Аль-Умма", традиційної махдістское партією, створеною в 1945, і поруч щодо нечисленних партій Півдня Судану. Найбільш впливовими з них були Суданський народно-визвольний рух (СНОД) і його військове крило Суданська народно-визвольна армія (СНОА). Це угрупування на чолі з Джоном Гарангом де Мабіором виникла в 1983 на хвилі опору політиці аль-Німейрі, спрямованої на введення нового адміністративного поділу на півдні країни. Протягом багатьох років діяльність СНОД обмежувалася межами Південного Судану, однак в 1995, виступивши проти аль-Башира і Національного ісламського фронту, Гаранг разом з низкою політичних лідерів Півночі сформував коаліцію під назвою Національний демократичний союз (ПДВ). До його складу увійшли такі впливові опозиційні політичні партії, як "Аль-Умма" і Юніоністська-демократична партія. Інші політичні угруповання Півдня - Фронт визволення Південного Судану і Оборонні сили Південного Судану, хоча і виступали проти уряду в Хартумі, проте утрималися від входження в ПДВ. Традиційно політичні організації в Судані висловлювали швидше особисту лояльність і амбіції, ніж політичні принципи. Виняток становила створена в 1944 Суданська комуністична партія.
Судова система. У 1983 аль-Німейрі замінив всі існуючі юридичні закони мусульманськими законами шаріату, заснованими на корані. Вони включали такі види покарань, як відсікання рук і ніг, а також закидання камінням. У 1986 закони шаріату були скасовані, і була тимчасово відновлена \u200b\u200bсудова система, заснована на цивільному кодексі англо-індійського зразка. У 1991 відбулося повернення до ісламського законодавства, що викликало невдоволення і опір з боку в основному християн, а також населення південних районів країни, які дотримуються традиційних місцевих вірувань.
Збройні сили. До 1924 суданські війська входили до складу збройних сил Єгипту, потім під назвою Оборонні сили Судану і під командуванням англійських офіцерів стали чисто суданською військовими підрозділами. У 1954 англійці були звільнені з офіцерських посад, і збройні сили країни отримали назву Суданська армія. У 1998 Судан мав збройними силами чисельністю трохи більше 100 тис. Чоловік і міг швидко мобілізувати десятки тисяч членів Народних сил оборони - міліцейських частин, підпорядкованих Національному ісламському фронту. Сучасні види озброєння Судан отримував від Лівії, Іраку та Китаю.
Місцеві органи управління. Після Другої світової війни почався процес заміни англійських районних комісарів, наділених широкими повноваженнями, місцевими радами з територіальної, а не племінної юрисдикцією. Була введена система призначення місцевих урядових інспекторів, до яких перейшли багато адміністративні функції районних комісарів. Були також урізані права губернаторів провінцій. Після 1958 р військовий режим намагався посилити роль провінцій, з цією метою були створені ради провінцій, куди входили обрані і призначаються члени на чолі з призначеним з центру главою ради. Крім того, формувався місцевий виконавчий орган провінції, і кожна провінція мала власний бюджет. Але на практиці робота рад склалося вкрай мляво, і після революції 1964 вони майже перестали функціонувати. Відновлення в 1980-х роках громадянської війни і прагнення Національного ісламського фронту до централізації країни в 1990-і роки призвели до скорочення владних повноважень місцевих органів управління.
Зовнішня політика. У період 1967-1971 значна допомога надходила в Судан з СРСР і країн Східної Європи. За часів президента аль-Німейрі почалося зміцнення зв'язків із Заходом. Військовий переворот 1989 привів до встановлення тісних відносин з Лівією, що негативно відбилося на відносинах з країнами Заходу. Після візиту президента Ірану Рафсанжані в Судан в грудні 1991 багато західних і помірковані арабські держави згорнули свої відносини з Суданом, оскільки він блокувався з державами, які сповідують ісламський фундаменталізм. Сам Судан відмовився отримувати допомогу від США, заявивши, що американці використовують її для здійснення шпигунської діяльності. Основною сферою діяльності в Судані міжнародних організацій, зокрема ООН, в цей період була доставка гуманітарної продовольчої допомоги голодуючому населенню південних районів країни.
Див. Далі