Temuriylar. Temur hukmronligi va temuriylar davlati Temuriylar hududi

Temuriylar imperiyasi cho'qqisida Poytaxt Samarqand (1370-1405)
Hirot (1405-1507) tillar) Fors tili (ish yuritish, madaniyat, she'riyat va xalqaro aloqa)
turkiy (saroy tili, ish yuritish, she'riyat, harbiy ishlar va qo'shinlar) Din Davlat: Sunniy islom
Dam olish: Shialik, ismoillik, zardushtiylik, nestoriylik, tengrilik, buddizm, hinduizm. Valyuta birligi dinor Kvadrat 4,500,000 km² (cho'qqisida) Aholi Bir necha o'n millionlab odamlar (ularning gullagan davrida) Hukumat shakli Teokratik mutlaq monarxiya sulola Temuriylar Rasmiy til forscha Buyuk amir 1370-1405 Tamerlan (birinchi) 1506–1507 Badi az-Zamon Mirzo (oxirgi)

Davlatning rasmiy nomi

Davlatning rasmiy tillari

Temuriylar davlatlarida hujjatlashtirishda faqat ikki tildan foydalanilgan: fors va turkiy tillar. Turkiy tilning ona tili temuriylar edi.

Temur davlatining huquqiy hujjatlari ikki tilda: fors va turkiy tillarda tuzilgan. Chunonchi, 1378 yildagi Abu Muslimning Xorazmda yashagan avlodlariga imtiyozlar beruvchi hujjat chig‘atoy turkiy tilida yozilgan.

Ulug‘bekning nefrit kosasi (tutqichi tishlovchi sher shaklidagi) Britaniya muzeyida saqlanadi va turkiy tilda (Karami Hakka nihoyat yukdur), ya’ni “Xudoning marhamati cheksiz” degan yozuv o‘yib yozilgan. Fors tarixchisi Mirxond Ulug‘bekning hamrohi Hoji Muhammad-Xisravning so‘zlaridan batafsil hikoya qiladi. Jumladan, u xabar beradi “...Ulug‘bek olovga qarab, dedi turkiy tilda: Sen ham bildin ("siz ham o'rgandingiz") ...

Moveronnahrning so‘nggi temuriyi, asli Andijon shahridan bo‘lgan Zahiriddin Muhammad Bobur o‘z xotiralarida shunday yozadi: “Andijon aholisining hammasi turkiy; shaharda va bozorda turkchani bilmaydigan odam yo'q. Xalqning nutqi adabiy nutqqa o'xshaydi. Ingliz sharqshunosi E.Denisson Ross: “Boburning xotiralari turkiy tilning ana shunday xilma-xilligida yozilgan bo‘lib, u Boburning ona tili bo‘lgan turkiy tilda yozilgan.

Din

Temuriylar davlatlarida islom davlat dini hisoblangan. Deyarli barcha temuriylarda musulmon so‘fiy ruhiy yo‘lboshchilari bo‘lgan. Amir Temurning bir qancha ustozlari bo‘lgan: Mir Sayid Baraka, Said Kulol. Boburning bobosi Abu Saidning ruhiy homiysi Xoja Ahror edi.

Poytaxt shaharlari

Amir Temur (1336-1405) davrida poytaxt Samarqand shahri bo‘lgan, Shohruh davrida ikki poytaxt: Samarqand va Hirot bo‘lgan. Birinchi toj kiyish marosimi Balxda boʻlib, keyin 1405 yildan Samarqandda oʻtkazila boshlandi.

Simvolizm

Temuriylar davlatining ramzi sifatida odatda "uch bog'langan doira" deb ataladi va bayroqning o'zi ko'k rangda, doiralar esa kumush rangda edi. Oltin yarim oyli standartlar ham qayd etilgan. Temurning asosiy ruhiy ustozi, Muhammad payg'ambarning avlodlari shayx Mir Seyid Bereke 1370 yilda hokimiyatga kelganida Temurga hokimiyat timsollari: nog'ora va bayroqni topshirdi.

Tangalar chiqarish

Temur va uning avlodlari 40 dan ortiq shaharlarda tanga chiqargan, Mirzo Ulug‘bek tanga tanga chiqargan, bu yerda Temurning uchta halqa shaklidagi tamg‘asidan tashqari turkiy yozuv ham bo‘lgan: “Temur g‘uragonning ma’naviy homiyligi, Ulug‘bek g‘uragan, mening so'zim"

Boshqaruv

Temuriylar imperiyasi musulmon monarxiyasi boʻlib, uning boshi amir deb atalgan. Amirning buyruqlari farmon deb atalar edi. Davlat boshligʻiga Oliy Davlat Kengashi yordam berdi, bu yerda amirning oʻng qoʻli “amir-i devon” boʻlgan. Viloyatlarni (viloyat) valiy hokimlari boshqarar edi. Sud tizimi shariat bo'lib, bu erda adolatni qozilar boshqarar edi. Viloyatlarni boshqarish Temurning turli turkiy qabilalardan boʻlgan sarkardalariga ham, uning farzandlari va nevaralari timsolida uning oilasi vakillariga ham topshirilgan. Prinston universitetining zamonaviy tadqiqotchisi Svat Soucek Temur haqidagi monografiyasida “Temurning ona tili turkiy (chag‘atoy tili) bo‘lgan, garchi u o‘zi yashagan madaniy muhit tufayli fors tilini ma’lum darajada o‘zlashtirgan bo‘lishi mumkin, deb hisoblaydi. U mo'g'ul tilini deyarli bilmas edi, garchi mo'g'ulcha atamalar hali hujjatlardan butunlay yo'qolmagan va tangalarda topilgan edi.

Temur ishongan qabilalar orasida turkiylashgan moʻgʻul urugʻlari qayd etilgan. Temurga to‘liq ishongan amir Dovud dulat urug‘idan chiqqan. Ayniqsa, Temurga yaqin amirlar orasida faqat barlaslar emas, balki boshqa urugʻlar vakillari ham tilga olinadi; ulardan biri nayman urug‘idan bo‘lgan Oqbug‘a edi.

Hikoya

Temuriylar imperiyasi hozirgi respublikalar: Oʻzbekiston, Tojikiston, Qirgʻiziston, Janubiy Qozogʻiston, Turkmaniston, Eron, Afgʻoniston, Pokiston, Shimoliy Hindiston, Iroq va Ozarbayjonda tashkil topgan. 1370-yilda Balxda qurultoy boʻlib, Temurlan Turon amiri etib saylanadi. Oʻzbekiston, Turkmaniston, Tojikiston va Shimoliy Afgʻoniston hududlari davlatning oʻzagiga aylandi. 1376 yilda Temur imperiyasi Xorazmni, 1384 yilda esa Seyiston va Zobulistonni (Afg'onistonning janubi-g'arbiy qismi) o'z ichiga oladi. 1393 yilga kelib Tamerlanning janubi-g'arbiy hukmronliklari Bag'dodga yetib boradi. 1395-yilda uning qoʻshini Oltin Oʻrdaga (Dasht-i Qipchoq), 1398-yilda Dehli sultonligiga qarshi yurish boshladi. 1401-yilda Temur qoʻshinlari Damashqni egallab, 1402-yilda turk sultonini magʻlub etishdi, natijada Usmonning Qurʼoni kubogi Samarqandga keltirildi.

Fuqarolar to‘qnashuvining boshlanishi temuriylar Abu Seyidni to‘xtata oldi, uning hokimiyati O‘zbekiston hududi va Shimoliy Afg‘onistonga ham tarqaldi. Abu-l-Xayraning ko'chmanchi (nominal) o'zbeklarini O'zbekistonga taklif qilgan kishi edi. Gʻarbda (Eron hududlarida) Qoraqoʻyunlu va Oq-Koyunlu turkman birlashmalari bilan urush davom etdi. Abu Seyid vorislari davrida temuriylar saltanati ikki qismga boʻlindi: poytaxti Samarqand boʻlgan Moverannahr va poytaxti Hirot boʻlgan Xuroson.

Uyg'onish davri

Turon temuriylari fan va sanʼatga homiylik qilganlar. Marmar gumbazli maqbaralar (Gur amiri, Xoja Ahmad Yasseviy maqbarasi, Oqsaroy, Chashma-Ayyub), masjidlar (Bibixonim), madrasalar (Ulugʻbek madrasasi), kitobxonlar va hattoki Ulugʻbek rasadxonasi qurilmoqda. She’riyat yuksak darajaga ko‘tariladi (Lutfiy, Alisher Navoiy), u tasavvuf (Yassaviylik tariqati (Mir Sayyid Bereke), Naqshbandiya, Shayx Jomiy) g‘oyalari bilan singib ketgan va hamma narsani yemiruvchi ishq haqida hikoya qiladi. Miniatyura san'ati (Hirot Behzod maktabi) keng ommalashmoqda. Ayni vaqtda tarix fani (Xofizi Abru), matematika (Al-Koshiy) va astronomiya Mirzo Ulug‘bek va (Qozi-zoda ar-Rumiy) ham rivojlanmoqda.

Temuriy shoirlar

Ko‘pgina temuriylar she’r yozganlar, asosan o‘z onalari turkiy tilda, balki fors tilida ham she’r yozganlar. Mashhur temuriy shoirlardan: Mirzo Ulug‘bek, Sulton Husayn Boyqaro, Bobur.

Armiya

Temuriylar qo'shini o'z qudrati davrida 200 minggacha askarni to'plashi mumkin edi. Armiya o'nlik, yuzlik, mingliklarga bo'lingan ( Xazarlar) va bo'linmalar (tumenlar). Harbiy martabalar orasida amirlar, sardorlar, yuzboshilar bor edi. 1379-yilda Urganch qamalida birinchi to‘plar Temur qo‘lida bo‘lgan, Bobur davrida esa Usmonli turklari tufayli temuriylar Usmonlilar imperiyasida sotib olingan o‘qotar qurollarga (to‘plar, g‘ichirlar) ega bo‘lgan.

Eslatmalar

TEMUR TASHQORI 1391-yil
Chexovich O. 1454 yilda Samarqand mudofaasi // O‘zbekistonda ijtimoiy fanlar, No 4. 1960, 37-38-betlar.
Jozef V. Meri. O'rta asr islom tsivilizatsiyasi: 1-jild. - Nyu-York, London: Routledge, Taylor & Frensis guruhi, 2005. - 1088 b.
Temuriylar sulolasi | Osiyo tarixi (ingliz tili), Britannica entsiklopediyasi
Tarixda bu kunda - Tamerlan - History Hop (inglizcha), tarix hop. 2018-yil 29-oktabrda olindi.

Temur nomi Oʻrta Osiyoda qisqa muddatli davlatchilikning yuksalishi bilan bogʻliq. U Chingizxonning zaif avlodlari hukmronlik qilgan sobiq Chagʻatoy ulusi qoldiqlarida yangi davlat barpo etishga muvaffaq boʻldi. Mintaqada temuriylar hukmronligi davri shafqatsiz urushlar bilan bir qatorda ilm-fan va san’atning yuksalishi bilan ham kechdi. Bu fan rivojiga XV asrda imperiya matematiklari, jumladan amir Ulug‘bek ham katta hissa qo‘shdilar. Amirlar saroyida Tamerlanning avlodlaridan bo'lgan, bugungi kunda butun dunyoga mashhur bo'lgan taniqli olimlar va shoirlar yashagan.

Temur barlas qabilasidan chiqqan. U 1336 yilda amir Tarag‘ay oilasida tug‘ilgan. 1360 yilda, otasi vafotidan so'ng, u ulusdagi hokimiyatni meros qilib oldi. Keyingi oʻn yil davomida u Moveronnahrda oʻz hokimiyatini oʻrnatish uchun kurashdi.

1370 yilda Temur oʻzining sobiq ittifoqchisi amir Husaynni oʻldirib, moʻgʻul zodagonlarining qurultoyini toʻplaydi. U amir deb e’lon qilinadi va Moveronnahr hududini boshqara boshlaydi.

Temurning istilolari

1371 yilda Temur Mo'g'ulistonga qarshi birinchi yurishni amalga oshirdi, u erdan uning davlatlariga bosqinlar uyushtirildi. 1371-1390-yillarda Mo‘g‘ulistonga qarshi yettita harbiy yurish uyushtirilib, buning natijasida uning hukmdori Kamar ad-Dinni mag‘lub etish mumkin bo‘ldi, lekin bu mamlakat hududi bosib olinmadi.

1381-yilda Xuroson davlati hukmdori serbedarlar unga murojaat qilganidan keyin amir Xurosonga bostirib kiradi. Temur davlat poytaxti Sebzevarga garnizon joylashtirdi. 1383-yilda xurosonliklar Temurga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarib, amir tomonidan shafqatsizlarcha bostirildi.

Shundan keyin Tamerlan G'arbiy Osiyoni bosib olishni davom ettirdi: Afg'oniston va Shimoliy Eron hududlari bo'ysundirildi. 1387-yilda bosqinchi qoʻshinlari Zakavkazdan oʻtib, 1393-yilga kelib Eronni oʻziga boʻysundirdilar.

1380—1390-yillarda Temur Oltin Oʻrda va uning xoni Toʻxtamishga qarshi urush olib bordi. Amir To‘xtamishni boshqa da’vogar – Urusxonga qarshi qo‘llab-quvvatladi. 1380 yilda Toʻxtamish Oʻrda taxtiga oʻtirdi va tez orada oʻzining sobiq ittifoqchisiga qarshi chiqdi. Ular oʻrtasidagi kurash 1395-yilda Temurning gʻalabasi va Toʻxtamishning oʻz xonligidan qochib ketishi bilan yakunlanadi.

1398-1399 yillarda Tamerlan Hindistonga bostirib kirdi. U Dehli sultonligi qo'shinlarini mag'lub etdi va ko'p o'lja yig'ib, Hindistonni tark etdi.

1400-1401 yillarda amir Suriya va Mesopotamiyaning bir qismi, Halab va Bag'dodni bo'ysundirdi. Bu Usmonli turklarining yosh davlati bilan ziddiyatga olib keldi. 1402-yilda Anqara jangida Tamerlan Usmonli qoʻshinini magʻlub etib, Sulton Boyazidni asirga oladi. Shundan so‘ng fatih Usmonli turklarining Anadolu va Shomdagi ta’sirini susaytirish uchun Usmonli davlatini sulton o‘g‘illari o‘rtasida bo‘lib tashladi.

Anadolu yurishlaridan keyin Temur Xitoyni bosib olishni rejalashtirgan. 1404-yil oxirida uning qoʻshinlari bu sharqiy davlatni egallashga kirishadi. Ammo 1405 yil yanvar oyida yurish paytida amir og'ir kasal bo'lib vafot etadi. Temur vafotidan keyin harbiy yurish cheklandi.

Temur davlatida hokimiyatning tashkil etilishi

Rasmiy jihatdan Temur davlatida hokimiyat Chingiziylar oilasidan boʻlgan xonlarga tegishli edi. 1370-1388 yillarda Suyurgʻatmish xon, 1388 yilda uning oʻrniga 1401 yildan keyin vafot etgan Sulton-Mahmud tayinlangan. Harbiy yurishlarda xonlar Temurga hamrohlik qildilar, Anqara jangida Sulton-Mahmud qanotlardan biriga qo'mondonlik qildi. Temur tangalari xonlar nomidan zarb qilingan, ammo Temur ularni qo‘shinda hurmat qilgani haqida hech narsa aytilmagan.

Temur o‘g‘illari va nabiralarini tarbiyalash davlat ishi bo‘lgan. Bola tug'ilishi kerak bo'lganda, onasi poytaxtga chaqirilgan, u erda ular g'amxo'rlik bilan o'ralgan edi. Tug'ilgandan keyin chaqaloqni olib ketishdi va tarbiyachilarga ishonib topshirishdi. Voyaga etgan shahzoda unga hukmdor uchun zarur bo'lgan bilimlarni o'rgatgan ustoz oldi. Barcha shahzodalar bir xil ta'lim olganlar, chunki davlat taxti vorisi tanlash Temurda qolgan.

Temur vafoti va Shohrux hukmronligi davridan keyin hokimiyat uchun kurash

Temur vasiyatiga ko‘ra, uning o‘rniga Pirmuhammad taxtga o‘tishi kerak edi. Lekin bu shahzoda qoʻllab-quvvatlanmadi va Temurning nabirasi Xalil-Sulton hukmdor deb eʼlon qilindi. Temur o‘g‘li Shohrux unga qarshi chiqdi. 1405-yilda ikkala arizachi kelishuv tuzdilar, unga koʻra Xalil-Sulton Moverannahr ustidan hokimiyatni saqlab qoladi.

Ikki temuriylar oʻrtasidagi kurash toʻrt yil davom etdi, ammo 1409 yilda Shohruh gʻalaba qozonib, Samarqandni egalladi. G‘alaba qozongan yangi hukmdor o‘z o‘g‘li Ulug‘bekni Samarqandga, Ibrohimning yana bir o‘g‘li – Balx hukmdori etib tayinlaydi. Hisor va Fargʻonani boshqa temuriylar Jehondir va Ahmad boshqargan. Shohruhning o‘zi imperiyani Hirotdan boshqargan. Shohrux davrida temuriylar Moʻgʻuliston va oʻzbeklarning yosh davlati bilan urushlar olib borganlar.

Temuriylar davlatining tanazzulga uchrashi

1447-yilda Shohruh vafotidan soʻng Ulugʻbek Temuriylar davlatining yangi amiri boʻldi. U saltanatining boshida o‘zbeklarning Moveronnahrga hujumini qaytarishga muvaffaq bo‘ldi.

1449-yildayoq Ulugʻbekka sunniy ruhoniylar tomonidan qoʻllab-quvvatlangan oʻgʻli Abdullatif qarshi chiqdi. Ulug‘bek mag‘lub bo‘ldi, taslim bo‘ldi va o‘ldirildi.

Keyingi temuriylar davrida davlat hududi toraydi. Tamerlanning avlodlari o'zaro urushlarga ko'p kuch sarfladilar. 1450-1460-yillarda Temurning nevarasi Abu-Seid mashhurlikka erishdi. Qoʻshni davlatlar hukmdorlari va boshqa temuriylar bilan boʻlgan urushlarda u Oʻrta Osiyo, Afgʻonistonning bir qismi va Sharqiy Eronni oʻziga boʻysundirishga muvaffaq boʻldi.

Abu Seyid 1469 yilda Ozarbayjonga qarshi yurish paytida vafot etdi. Uning o'limidan so'ng, oilaning boshqa vakillari o'zlarini birlashtirgan erlarda o'rnatib, fuqarolar nizolarini davom ettirdilar. Keyingi oʻn yilliklarda temuriylar hududi qisqara boshladi. Uning gʻarbiy mulklari Safaviylarning Fors davlatiga oʻtgan.

Oʻrta Osiyoda oʻzbeklar temuriylar mulki boʻyicha oldinga siljishdi. 1500-yilda oʻzbek hukmdori Shayboniyxon Fargʻona amiri Boburga qarshi kurashda Samarqandni egallab, Temurning koʻplab avlodlarini oʻldiradi. Bobur Kobulga chekindi va u yerda yangi davlatga asos soldi.

1510 yilda Shayboniyxon Safaviylarga qarshi kurashda vafot etgach, Bobur Samarqandni qaytarib oladi. Keyinchalik, fors ittifoqchilari bilan kelishmovchiliklar tufayli u shaharni tark etishga majbur bo'ldi. Shundan keyin Bobur Shayboniylar davlati tarkibiga kirgan Moveronnahrda hokimiyatni saqlab qolishga urinishlardan voz kechdi. Bobur Kobulda hukmronlik qildi, so‘ng bobosidan o‘rnak olib, Hindistonga safar qildi. U Dehli sultonligini yengib, Hindustonda yangi davlat – Mugʻol imperiyasini barpo etishga muvaffaq boʻldi.

Temuriylar davrining Osiyodagi natijalari

Temur o‘zining yuksak davlat va harbiy iste’dodlari tufayli o‘z davrining eng kuchli davlatini yarata oldi. U hokimiyatni meros qilib olishning ishonchli tizimini o'rnata olmadi va uning bevosita merosxo'rlari orasida bir xil iste'dodli odamlar yo'q edi.

Buning natijasi Temuriylar davlatining tez tanazzulga uchrashi edi. 15-asrning ikkinchi yarmiga kelib, ularning qoʻshimchalarga boʻlinib ketgan davlati mintaqada jiddiy kuch boʻlishni toʻxtatdi. Asta-sekin uning hududlari qisqartirilib, temuriylar oxir-oqibat Oʻrta Osiyoda qirilib ketgunga qadar yoki hokimiyatdan mahrum boʻlgunga qadar qisqartirildi.

Kvadrat 4 600 000 km² (1405) Hukumat shakli mutlaq monarxiya (amirlik) sulola Temuriylar Buyuk amir 1370-1405 Tamerlan (birinchi) 1506–1507 Badi az-Zamon Mirzo (oxirgi)

Davlatning rasmiy nomi[ | ]

Davlatning rasmiy tillari[ | ]

Temuriylar davlatlarida hujjatlashtirishda faqat ikki tildan foydalanilgan: fors va turkiy tillar. Turkiy tilning ona tili temuriylar edi. Ulug‘bekning nefrit kosasi (tutqichi tishlovchi sher shaklidagi) Britaniya muzeyida saqlanadi va turkiy tilda (Karami Hakka nihoyat yukdur), ya’ni “Xudoning marhamati cheksiz” degan yozuv o‘yib yozilgan. Fors tarixchisi Mirxond Ulug‘bekning hamrohi Hoji Muhammad-Xisravning so‘zlaridan batafsil hikoya qiladi. Jumladan, u xabar beradi “...Ulug‘bek olovga qarab, dedi turkiy tilda: Sen ham bildin ("siz ham o'rgandingiz") ...

Din [ | ]

Poytaxt shaharlari [ | ]

Simvolizm [ | ]

Temuriylar davlatining ramzi sifatida odatda "uch bog'langan doira" deb ataladi va bayroqning o'zi ko'k rangda, doiralar esa kumush rangda edi. Oltin yarim oyli standartlar ham qayd etilgan. Temurning asosiy ruhiy ustozi, Muhammad payg'ambarning avlodi, shayx 1370 yilda hokimiyatga kelganida Temurga hokimiyat timsollari: nog'ora va bayroqni topshirdi.

Tangalar chiqarish [ | ]

Ibn Arabshoh Temuriylarning turkiy kelib chiqishi haqida[ | ]

Ibn Arabshoh Temur va uning atrofidagilarning turkiy kelib chiqishini alohida ta’kidlaydi. U shunday yozadi: «Arablarda qancha qabila va qabilalar bo‘lsa, turklar ham shunchalik ko‘p edi. Yuqorida zikr etilgan vazirlarning har biri bir qabila vakillari bo‘lganligi sababli, o‘z qabilasining tafakkurini yoritib, fikr-mulohazalar chirog‘i bo‘lgan. Bir qabilani arlat, ikkinchisini jaloir, uchinchisini kavchin, toʻrtinchisini barlas deb atashgan. Temur to‘rtinchi qabila o‘g‘li edi”.

Boshqaruv [ | ]

Hikoya [ | ]

Fuqarolar to‘qnashuvining boshlanishi temuriylar Abu Seyidni to‘xtata oldi, uning hokimiyati O‘zbekiston hududi va Shimoliy Afg‘onistonga ham tarqaldi. Abu-l-Xayraning ko'chmanchi (nominal) o'zbeklarini O'zbekistonga taklif qilgan kishi edi. Gʻarbda (Eron va Ozarbayjon hududlarida) Qora-Koyunlu va Oq-Koyunlu turkman birlashmalari bilan urush davom etdi. Abu Seyid vorislari davrida temuriylar saltanati ikki qismga boʻlindi: poytaxti Samarqand boʻlgan Moverannahr va poytaxti Hirot boʻlgan Xuroson.

Uyg'onish davri [ | ]

Temuriy shoirlar [ | ]

Ko‘pgina temuriylar she’r yozganlar, asosan o‘z onalari turkiy tilda, balki fors tilida ham she’r yozganlar. Mashhur temuriy shoirlardan: Mirzo Ulug‘bek, Sulton Husayn Boyqaro, Bobur.

Armiya [ | ]

Eslatmalar [ | ]

Subtelniy, Mariya E. O‘tish davridagi temuriylar: O‘rta asrlar Eronida turk-fors siyosati va madaniyati. - Brill, 2007. - P. 260. - ISBN 978-9004160316.

Manz, Beatris Forbes (1999). Tamerlanning yuksalishi va hukmronligi. Kembrij universiteti nashriyoti, 109-bet. ISBN 0-521-63384-2. Cheklangan oldindan koʻrish Google Kitoblarida. 109-bet.
“Temur oʻz saltanatiga qoʻshib olgan deyarli barcha hududlarda Fors tili boshqaruv va adabiy madaniyatning asosiy tili edi. Shunday qilib, oʻtroq “devon”ning tili fors tili boʻlgan.

B.F. Manz, V.M. Tekston, D.J. Roksburg, L. Golombek, L. Komaroff, R.E. Darli Doran. "Temuriylar" Islom entsiklopediyasi "Brill Publishers" 2007;

"Temuriylar davrida uch til, fors, turk va arab tillari qoʻllanilgan. Bu davrning asosiy tili fors tili boʻlib, jamiyatning tojik (fors) tarkibiy qismining ona tili hamda barcha savodli va savodlilar egallagan oʻrganish tili boʻlgan. /yoki shahar turklari.Fors tili maʼmuriyat, tarix, belles Lettres va sheʼriyat tili boʻlib xizmat qilgan”.

Bertold Spuler. MARKAZIY OSIYO v. Mo'g'ul va Temuriylar davrida(inglizcha). Iranika entsiklopediyasi. 2017-yil 14-sentabrda olindi.

...Oʻloch beg ham otasi singari fors islom madaniyati doiralariga toʻliq qoʻshilgan va uning hukmronligi davrida Fors tili yuksak madaniyat tili sifatida hukmron boʻlib, Samarqand viloyatida 1917-yilgi rus inqilobigacha saqlanib qolgan... Husayn Bayqaro har tomonlama fors adabiyoti va adabiy iste’dodning rivojlanishiga turtki berdi...)

Robert Devereux (tahr.) "Muhakamat Al-Lugatatain (Ikki til hukmi)" Mir "Ali Shir Navayi; Leyden, "E.J. Brill" 1966:

...Navaiy shuningdek, ko‘pchilik turklar ham fors tilida so‘zlashgan, biroq faqat bir necha forslar turkiy tilda ravon so‘zlasha olishgan, degan qiziq dalilni qo‘llaydi. Nega u bu hodisadan hayratda qolganini tushunish qiyin, chunki eng aniq izoh shuki. Turklar fors tilini o'rganishni zarur yoki hech bo'lmaganda tavsiya deb bilishgan - bu, axir, rasmiy davlat tili edi. Forslar turkiy tilni o'rganish uchun hech qanday sabab ko'rmadilar, bu ularning nazarida madaniyatsiz ko'chmanchi qabilalarning madaniyatsiz tili edi.)

Devid J. Roksburg. Fors albomi, 1400-1600: Tarqalishidan to to'plamgacha. Yel universiteti nashriyoti, 2005. 130-bet:

Yuqorida ta’kidlanganidek, 1366 yilda Temur amir Husayn bilan Moveronnahrga qaytib keldi. Ular o'rtasida hokimiyat uchun kurash boshlandi, bu kurashda Temur 1370 yilda g'alaba qozondi. Temur amir Temur Kuragani (xonning kuyovi) unvonini oldi, dastlab Husaynning singlisi va uning toʻrt xotinini oʻziga xotin qilib oldi, ulardan biri Moʻgʻul xoni Qozonning qizi — Saraymulk edi. Bu bilan u moʻgʻul qabilalari boshliqlariga Chingiziylar xonlariga yaqinligini koʻrsatmoqchi boʻldi. Temur oʻn yil ichida oʻz poytaxti Samarqandni mustahkamlab, isyonkor ulus va amirlarni tinchlantirib, Xorazmni oʻziga boʻysundirib, Moverannahrdan tashqariga yurish boshladi. Temur 1381-yilda Xurosonga kirib, Kurtlar davlatini, 1383-yilda Sabzevar sarbadorlarini, soʻngra Siston, Kobul va Qandahorni magʻlub etadi. 1386 yilda Temur Tabrizni, 1387-yilda esa Muzaffariylar davlatining poytaxti Isfaxon shahrini egalladi, bu yerda uning buyrugʻi bilan 70 ming kesilgan kalladan piramidalar qurilgan. 1388 yilda u Xorazmning poytaxti Urganch shahrini vayron qilib, uning hududiga arpa ekishni buyurdi. Keyin Oltin O'rda bilan urush boshladi, 1395 yilda Temur xon To'xtamish qo'shinini mag'lub etdi va qo'shini qoldiqlarini ta'qib qilib, Rossiyaning Yelets shahriga etib keldi. Xonlikning poytaxti Saroy shahri vayron bo'lib, Oltin O'rdaning buyukligiga chek qo'ydi.

1398 yilda Temur Hindistonning Dehli sultonligining poytaxti Dehli shahrini egallab, u yerda 100 ming harbiy asirni qatl etishni buyurdi. 1400-yilda Suriyada Misr sultonini magʻlub etib, Suriyani egallab oldi. 1402-yilda Anqara yaqinidagi jangda Usmonlilar imperiyasining sultoni Boyazid magʻlubiyatga uchradi, keyin u Temurga soliq toʻlaydi. 1405 yil boshida Xitoyning Min sulolasiga qarshi harbiy yurish paytida 1405 yil 18 fevralda Temur Oʻtror shahrida vafot etadi. O'limidan so'ng darhol uning o'g'illari va nabiralari o'rtasida hokimiyat uchun 1409 yilgacha davom etgan ichki nizolar boshlandi.

Bu kurashda Temur oʻgʻli Hirot hukmdori Shohrux (1405-1447) gʻalaba qozondi. 1409-yilda Shohrux Moveronnahrni bosib olib, oʻgʻli Ulugʻbekni hokim qilib tayinlaydi. Xurosonda Shohrux, Movaronanahrda Ulug‘bek hukmronlik qilgan davrda madaniyat va san’atning gullab-yashnagan davri edi. Bu davrda Hirot va Samarqandda masjid va madrasalar qurildi, amirlar saroyiga mashhur adib va olimlar taklif qilindi, ustaxonalarga mohir xattotlik ustalari qaytadan yozildi, rassomlar ajoyib qoʻlyozmalarni miniatyuralar bilan bezadilar. Ulug‘bek Samarqandda olimlar akademiyasini tashkil qildi, madrasa va O‘rta Osiyoda birinchi rasadxona qurdi. 1449-yilda Ulugʻbekka qarshi fitna uyushtirilib, bu fitnada uning oʻgʻli Abdullatif qatnashib, otasini oʻldirgan. Ammo olti oy o'tgach, uning o'zi ham harbiy fitnachilar tomonidan o'ldirilgan. Sulton Abusaid davrida (1451-1461) ilm-fan va san’at rivoji diniy aqidaparastlikning kuchayishi bilan almashtirildi. Sulton Husayn Boyqaro (1469-1501) davrida Xurosonda uning hamrohi shoir Alisher Navoiy edi. Hirot yana Buxoro va Samarqandni ortda qoldirib, tojik musulmonlari Sharq madaniyatining markaziga aylandi. Somoniylar davridan temuriylar davrigacha (X-XVI asrlar) tojik madaniyati va sanʼatining gullab-yashnashining uzoq umr koʻrishini A.Mamadazimov taʼkidlaydi, bir qancha obʼyektiv ijobiy sabablar bilan taʼminlangan:

1. Mintaqada yirik markazlashgan davlatlarning mavjudligi.

2. Somoniylar merosini o‘zlashtirgan ham etnik-milliy, ham xorijiy sulolalarning ma’rifatparvar monarxlari tomonidan homiylik.

3. Shahar musulmonlari ruhoniylarining madaniyat va san’atga xayrixoh munosabati.

4. Reaksion ruhoniylar mavqeining ijtimoiy-siyosiy hayotdagi zaifligi.

5. Shahar madaniyatining dashtdan ustunligi.

6. Xalqaro savdoning gullab-yashnashi (Buyuk ipak yo'li) shaharlarni rivojlantirish va madaniyat va san'atni moliyalashtirish manbai sifatida.

Temur va temuriylar davlati (XIV - XV asrlar). XIV asrda. moʻgʻul koʻchmanchi zodagonlari ichidagi qarama-qarshiliklar sharoitida Temur boshliq kuchli davlat tashkil topdi. Uning asosini Chagʻatoylar davlati tarkibiga kirgan yerlar tashkil qilgan.

XIV asrning 40-yillarida. Chigʻatoy ulusining ikki qismga boʻlinish jarayoni tugadi: Moʻgʻuliston (Yettisuv va Qashgʻar koʻchmanchilari oʻz yerlarini shunday atashgan) va Moverannahrdagi Chagʻatoylar davlati. Ikkala davlat ham bir-biriga adovatda edi. Temur ilgari harbiy otryad boshlig‘i bo‘lgan Chag‘atoy davlatida mustahkamlandi.

1370-yilda Temur qoʻshini va yaqin safdoshlari uni Chagʻatoylar davlatining yagona hukmdori deb eʼlon qiladilar. Moverannahrni birlashtirish siyosatini olib borgan Temur bir vaqtning o‘zida zabt etilgan xalqlarni qo‘rqitishning shafqatsiz tizimidan foydalanib, birin-ketin yirtqich yurishlarni amalga oshira boshladi, bu esa nafaqat O‘rta Osiyo, balki xalqlarga ham ko‘p yomonliklar keltirdi. chegaralaridan tashqarida yashash.

XV asr oxirida. Temur davlati ikkiga boʻlindi: markazi Samarqandda boʻlgan Moverannahr va markazi Hirotda boʻlgan janubiy qismi. Janubiy qismiga Xorazm, Xuroson va hozirgi Afgʻonistonning bir qismi kirgan.

Ulkan saltanat tuzib, Temur butun tuman va viloyatlarni suyurgʻal * sifatida nabiralari, oʻgʻillari va moʻtabar beklariga taqsimlab berdi. Bu imperiya kuchli emas edi, u Temur qo'shinlarining shafqatsizligi va kuchiga tayangan.

* XIV asr oxiri va XV asrlarda suyurg'al ostida. aholidan soliq va soliqlarni qisman, baʼzan esa toʻliq undirish huquqi bilan maʼlum yerlarni merosxoʻrlikka va tasarruf etishga oʻtishni nazarda tutgan. Ko'pincha yer bilan bir qatorda tegishli hudud va uning aholisiga ma'muriy huquqlar ham o'tkazildi.

Temur vafotidan keyin (1405) mamlakatda uning avlodlari – temuriylar o‘rtasida hokimiyat uchun kurash boshlandi. Sobiq imperiya asta-sekin parchalanib ketdi. Markaziy Osiyoda feodal tarqoqlik kuchaydi.

Imperiyaning ijtimoiy tuzilishi ikki antagonistik tabaqa - feodallar (xonlar, inokilar, ataliklar, beklar, seidlar, xojalar, oxunlar) va feodal qaram dehqonlarning mavjudligi bilan tavsiflanadi. Qullar mavjud bo'lishda davom etdi. O'rta Osiyo uchun feodal yer egaligi va suv mulki o'rtasidagi chambarchas bog'liqlik mavjud edi. Qishloq xo‘jaligi bilan bir qatorda sug‘orish tarmoqlarini qurish va tozalash ishlari ham mehnat dehqonlari yelkasiga og‘ir vazifadek tushdi.

Temur davrida davlat boshqaruvining ancha keng apparati shakllandi. Amirning o'zi tipik feodal despot hukmdori edi. Amir huzurida jamiyatning yuqori qatlamlari vakillaridan (Temurning qarindoshlari, oliy ruhoniylar vakillari, katta amaldorlar — vazirlar, devonbeklar va boshqalar) iborat kengash mavjud edi. Temur davrida moʻgʻullar singari oʻnlik, yuzlik, minglik, tumenlik (10 ming) tizimiga koʻra kuchli harbiy tashkilot tuzildi, qurildi. Tarmoq boshqaruvi organlari vazirlar edi: tinch aholi ishi uchun, harbiy xizmatchilar (sepoylar) ishlari uchun; tashqi aloqalar, moliyaviy ishlar va boshqalar. Viloyatlar, tumanlar, shaharlar, tumanlar va qishloqlarni mahalliy hukmdorlar - beklar, hakimlar, arboblar boshqargan.

XV asr oxirida. Oʻrta Osiyoning oʻtroq dehqonchilik rayonlari hududiga shimoldan koʻchmanchi qabilalar oqib kelib, ularning asosiy qismi oʻzbeklar deb atalar edi. 16-asrda temuriylarning oʻzaro nizolaridan foydalanib, koʻchmanchi oʻzbeklar Oʻrta Osiyo yerlarini bosib olib, bu yerda, markazi Buxoro shahrida boʻlgan davlat tuzadilar. U tarixga Buxoro xonligi nomi bilan kirdi.

Ijtimoiy tizim. Bosqinchilar mahalliy jamiyatning iqtisodiy asoslarini o'zgartirmadilar, ular kelishidan oldin bu erda shakllangan turmush tarzini qabul qildilar. Bu davrga kelib moʻgʻullar bosqinining ogʻir oqibatlari Oʻrta Osiyoda hali bartaraf etilmagan, oʻzaro nizolar oqibatlari ham oʻz taʼsirini koʻrsatgan.

Xonlik aholisi dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik bilan shug'ullangan. Bu etnik va ijtimoiy jihatdan bir hil emas edi. Xon, uning sulolasi vakillari, mahalliy va tashrif buyurgan feodal zodagonlar, so'fiy-darvesh birodarlari yirik yer egalari edi. Davlat rahbari davlat yerlarining oliy egasi hisoblangan. U mulk (xususiy mulk) yerlariga ham egalik qilgan, ularni begonalashtirish mumkin edi. Xon o‘zining yaqin safdoshlariga yer yordamini taqsimlab bergan. Berilgan yerlarning bir qismi soliq va bojlardan ozod qilindi. Masjidlar, madrasalar va boshqa diniy muassasalar ham yer egalari edi.

Musulmon feodal huquqida (shariatda) krepostnoylarning huquqiy holatini tartibga soluvchi normalar mavjud emas edi, lekin ularning haqiqiy ahvoli krepostnoylikning eng yomon shakllaridan farq qilmas edi. Dehqonlar barcha turdagi mol-mulkdan, chorvadan, ekin yerlaridan (xoraj), qoʻshinlar boqish uchun va hokazolardan soliq toʻlar edilar.Xonlikda patriarxal quldorlik mavjud boʻlgan.

Siyosiy tizim. Buxoro xonligi monarxiya davlati edi. Xon oliy hokimiyat egasi edi. Davlat va xon xazinalari birlashtirildi. Xonlikning o‘z tangasi bo‘lgan.

Xon qoshida qabila vakillari, oliy zodagonlar va jamoat hayotiga katta ta’sir ko‘rsatgan ruhoniylardan iborat kengash bo‘lgan. O‘zbek feodallari xonning asosiy ijtimoiy tayanchiga aylandi. Xonga eng yaqin kishi hokim, xonning ukasi yoki eng nufuzli oilaning katta vakili edi. Xon maʼmuriyatining boshida xonlik qoʻshinlarining bosh boshqaruvchisi va qoʻmondoni boʻlib xizmat qilgan “eng yaqin va birinchi shaxs” turgan. Undan keyin divan-beglar - moliya-diplomatik ishlar boshlig'i, qoshvoy, xon devonining boshlig'i, shaharlarda soliq yig'ish bo'yicha mas'ul amaldorlar va hokazolar bo'lgan. Viloyatlar (viloyatlar) boshida hokimlar va beklar turgan. hukmdorlar. Viloyatlar oʻz mahalliy hukmdorlari boshchiligidagi tuman va amaldorlarga boʻlingan. Qishloq va ovullarda oqsoqollar yoki mingboshilar hukmronlik qilgan. Politsiya funktsiyalarini mirshablar ("tun hukmdorlari") bajargan. Musulmon qozilari qatl deb atalgan. Bosh hakam kazikalon deb atalgan. Koʻchmanchi qabilalarning oʻz qozilari, biylari boʻlib, ular ishlarni adat (odat qonuni) asosida koʻrar edilar.