Hasad insonga ta'sir qiladimi. Qora hasad hasad qilingan odamga qanday ta'sir qiladi
Nega hasad paydo bo'ladi? Hasad haqiqatan ham insonga zarar etkazishi mumkinmi?
So'nggi yillarda ijtimoiy hasad tez-tez paydo bo'la boshladi (moddiy farovonlikka, inson yutuqlariga). Hasad o'z asarlarida hasadning har xil turlarini ajratib ko'rsatadigan juda ko'p sonli olimlar, psixologlar, sotsiologlar uchun asosiy tadqiqot ob'ektiga aylandi.
Qizig'i shundaki, hasadgo'y odam hasad qilganini anglamaydi. Va barcha tadqiqotchilar bunga rozi. Shuning uchun, hasadgo'y va xavfli. U o'zini qandaydir ezgu niyatlar - adolatga intilish, illatni jazolash istagi, "hamma narsani olish va bo'lishish" bilan boshqarganiga chin dildan ishonadi. Darhaqiqat, hasadgo‘y odamni hasad boshqaradi. Bu o'zidan tashqari hamma uchun seziladi.
Hasadning uch bosqichi bor
- Birinchi bosqichda hasad ong darajasida bo'ladi - odam hali ham bu haqda biroz xabardor va u bilan kurashishga harakat qiladi.
- Keyin hasad hissiyotlar darajasiga o'tadi - bu hasadgo'y odamda yo'q narsaga ega bo'lganlarga nisbatan g'azab va nafrat hissi.
- Va nihoyat, hasadning uchinchi bosqichi haqiqiy xatti-harakatlar bosqichidir - zarar, harakat. Hasadgo'y odam harakat qilishga majbur bo'ladi.
Mashhur psixoanalitik Piter Kutterning so‘zlariga ko‘ra, hasadgo‘y odam o‘zini yomon his qiladi: qon bosimi ko‘tariladi, vazospazm paydo bo‘ladi, o‘t oqadi, rangi o‘zgaradi, chunki uning tanasida buzg‘unchi bioproseslar boshlanadi. Hasadgo'y odamlar ozgina va yomon yashaydilar, lekin shu bilan birga ular juda ko'p odamlarga zarar etkazishadi.
Hasad halokatli va odamlar "yomon ko'z" deb ataydigan narsa ko'pincha bizga bo'lgan munosabatimizga bo'lgan psixologik munosabatimizdir. Har qanday odam o'ziga qanday munosabatda bo'lishini his qiladi va kuchli hissiy stressni boshdan kechiradi, hasad va yomon irodani engadi. Va nihoyat, uning psixologik himoyasi, ruhiy kuchlari, ruhiy energiyasi tugaydi. Odam kasal bo'lishni boshlaydi, ba'zida hatto o'ladi. Bu psixologik nuqtai nazardan hasadning ta'siri.
Biz ko'pincha salbiy ko'rinishlarga duch kelamiz. Hasadgo'ylar, umuman olganda, hasad qiladigan narsaning nafaqat mulkini, balki uning shaxsiyatini ham yo'q qilishni xohlashadi. Faqat bu ularga to'liq qoniqish keltiradi. Aytish kerakki, juda ko'p odamlar hasadga duchor bo'lishadi. Yana bir narsa shundaki, ba'zilar uchun hasad ongli darajadan tashqariga chiqmaydi, raqobat xarakterini egallaydi - erishish, erishish, o'rganish. Boshqalar uchun u hissiy darajaga va haqiqiy xatti-harakatlar darajasiga (zarar keltiradi) o'tadi. Tuhmat, shaxs obro'sini qoralash yorqin misoldir. Ko'pincha odamlar orqasida aytilgan narsalarni bilish uchun dahshatga tushishadi.
Tadqiqotchilarning yozishicha, hasadgo'y odamlarning o'zlari kasal bo'lishadi. Ammo hasad qilingan odam osonlashmaydi. Shunday qilib, qaroqchi yoki zo'rlovchining o'zini yaxshi his qilmayotganini bilish hech qanday ma'naviy qoniqish keltirmaydi, chunki hasad ob'ekti zarar ko'rmaslikni xohlaydi. U.
Ko'p savollar oilaviy hasad bilan bog'liq. Qanaqasiga? Hasad oila va do'stlardan kelib chiqadimi? Bu savolga qadimgi yunon mutafakkiri Aristotel javob bergan. Uning fikricha, odamlar zamoni, yoshi va ijtimoiy mavqei bo'yicha ularga yaqin bo'lganlarga hasad qilishadi. Tabiiyki, yaqinlar orasidagi hasad eng xavfli va xunuk shakllarni oladi.
Hasadgo'y odam o'z xatti-harakatining sabablarini tushunmagani uchun xavflidir. U begunoh odamga faqat o'zini omadsiz deb hisoblagani uchun salbiy fikrlarni to'kadi. Hasadgo'y odamlarning hujumlari qanchalik faollashib, tobora qo'polroq bo'lib borishi bilan siz muvaffaqiyatga qanchalik yaqin ekanligimizni tekshirishingiz mumkin. Hasad bilan kurashish kerak. Hasadgo'y odam haqiqiy harakat bosqichida xavflidir.
Hasad, shaxsiy chegaralar va shaxsiy makon
Hasad ko'pchiligimizga tanish bo'lgan ko'rinishdir. Ba'zilar uchun boshqalarning muvaffaqiyatlariga qarab, noxush tuyg'ularni boshdan kechirish odatiy holdir, boshqalari boshqalarning hasadiga duch kelishadi. Va dunyodagi hamma narsa bir-biri bilan bog'liqligini tushunadigan odamda oqilona savol tug'iladi: boshqa birovning hasadi bizga ta'sir qiladimi? U bizni xafa qila olmaydi, bizni kechiktira olmaydi, muammo qo'zg'amaydimi? Odamlar bizning muvaffaqiyatimizdan xursand bo'lish o'rniga, g'azablanib, muvaffaqiyatsizlikni tilab qolishsa, o'zimizni yomon his-tuyg'ulardan qanday himoya qilishimiz mumkin?
Hasad nima va u qaerdan keladi. O'z-o'zini hurmat qilish aloqasi
Hasad ko'pincha turli xil narsalarni anglatadi. Bu boshqasida bor narsani olish istagi va baxtliroq bo'lganga yomonlik tilash. Va shuningdek, sevikli "shuning uchun sizni hech kimga bermang": hech kim uchun yaxshiroq bo'lmasin, men uning borligidan azob chekaman, lekin men buni qilmayman.
Hasad ham konstruktiv bo'lishi mumkin - biz kimningdir yutuqlarini ko'rib, xuddi shunday yoki yaxshiroq qilishni xohlaymiz. Yoki biz o'z muvaffaqiyatimizga erishish uchun birovning muvaffaqiyatiga e'tibor qaratganimizda.
Ammo odatiy ma'noda bu salbiy tuyg'u bo'lib, ayni paytda psixikani himoya qilish funktsiyasini bajaradi. Agar biz unchalik yaxshi ishlamasak, bu borada yolg'iz emasmiz, deb o'ylash yoqimli. Va agar yaqin atrofdagi kimdir o'z ustida ishlay boshlasa va u turgan joyga dumalab ketsa, biz boshqalardan yomon emasligimizdan dalolat sifatida tasalli olishimiz mumkin. Shu bilan birga, boshqa birovning muvaffaqiyati bizning muvaffaqiyatsizligimizni yo'lga qo'yadi, bundan ham farqli o'laroq. Bu o'zini boshqalar bilan solishtirishga odatlangan odamning odatiy fikrlashidir. Bu to'g'ridan-to'g'ri mavzuga olib keladi.
Boshqalarga hasad qilish bizga zarar etkazishi mumkinmi va nima uchun?
Kuchli hasad, g'azab, nafrat, yomonlik istaklari bizga zarar etkazishi mumkinmi? Menimcha - ha, mumkin. Insonga atrofida sodir bo'layotgan hamma narsa ta'sir qiladi, ayniqsa ba'zi his-tuyg'ular shaxsan unga qaratilgan bo'lsa.
Lekin bu shunchaki sodir bo'lmaydi. Boshqalarning fikriga ko'ra, salbiy his-tuyg'ular bizga hech qanday sababsiz kelmaydi. Ya'ni, bu shunday bo'lmaydi: biz oq va bekamu-ko'stmiz, biz rivojlanmoqdamiz, hayotimizni jadal uyg'unlashtirmoqdamiz va bu erda - portlash - kimdir yomon ko'rinadi, hasad qiladi, yomonlikni xohlaydi va u tufayli biz begunoh azob chekamiz. Sabablari bizning ichimizda.
Boshqalarning hasadi biz o'zimizni qandaydir yo'l tutganimizda paydo bo'ladi: biz o'zimizga hasad qilamiz, muvaffaqiyatlarimiz bilan juda faxrlanamiz va ular haqida juda ko'p gapiramiz, biz odamlarga past nazar bilan qaraymiz yoki o'z fikrimizni boshqalarga yuklash orqali energiyani behuda sarflaymiz. Tugallanmagan shaxsiy chegaralar va o'z harakatlariga ishonchsizlik ham sabab bo'lishi mumkin.
O'zingizni qanday himoya qilish kerak?
O'zingizni himoya qilishning eng yaxshi usuli - bu sizning energiya darajasini, xabardorlik darajasini oshirish, o'zingizning namoyon bo'lishingiz bilan ishlashdir. Shuningdek, shaxsiy chegaralarni mustahkamlash va qurish bilan shug'ullaning.
Avvaliga ular doimiy ravishda tekshiriladi, shaxsiy makoniga bostirib kiradi. Ular salbiyni to'kib tashlaydilar, bosadilar, sizdan majbur bo'lmagan narsani qilishingizni so'rashadi. Shuning uchun, agar siz hali juda kuchli bo'lmasangiz va o'zingizga ishonch hosil qilmagan bo'lsangiz, unda, albatta, sizga salbiy ta'sir ko'rsatadigan odamlar bilan minimal aloqani kamaytirish yaxshiroqdir. Shu bilan birga o'zimga savollar beraman - men qayerda boshqalarning chegaralarini buzyapman?
Agar siz o'zingizni hasad qilayotganingizni his qilsangiz? O'zingizning salbiy ko'rinishlaringiz bilan qanday kurashish kerak?
O'zingizga shunday savol bering: nega boshqa odamlarning muammolari sizni tinchlantiradigandek his qilasiz? O'zingizni ayblamang. Ehtimol, siz bolaligingizda o'qitilgansiz va siz bilmagan holda oilaviy skriptlarga amal qilasiz. O'zingizning motivlaringizni ko'rish va ulardan xabardor bo'lish muhimdir.
Atrof-muhitni tekshirish
Hali ham shunday daqiqa bor. Atrofimiz bizni sinab ko'rganda, bu oddiy joy. Va yaqinlarimiz, ayniqsa, bizning o'zgarishlarimizga qattiq qarshilik ko'rsatadilar. Chunki, birinchidan, siz "to'plamdan kurashasiz" va ikkinchidan, siz ularning dunyo haqidagi odatiy rasmini buzasiz.
Ammo bu davr etarlicha tez o'tadi va keyin odamlar sizning yangi chegarangiz bilan kelishadilar va o'zlarini yangicha tutishadi. Ular tekshirishni to'xtatadilar va umuman boshqacha yo'l tutishadi. Masalan, sizning yoningizda ular shunchaki bu so'zlarni aytishni yoki o'zlari ruxsat bergan narsalarni boshqalar bilan qilishni to'xtatadilar.
Shuning uchun, boshqa birovning ta'siridan qo'rqishning hojati yo'q. Asta-sekin, vaqt o'tishi bilan u o'z-o'zidan yo'qoladi, chunki odamlar sizning barqarorligingizni his qilishadi.
Xulosa
Buning sababini o'zimiz keltirsakgina, biz salbiy bo'lishimiz mumkin. Asosiysi, ular bizga qanday munosabatda bo'lishlari emas, balki u bilan qanday ishlashimiz. Shaxsiy chegaralarni qurish, mustahkamlash vaziyatni yaxshilaydi. O'zimizning shaxsiy makonga haqqimiz borligini tushunib, uni boshqalar uchun qabul qilamiz.
Haqiqatan ham konstruktiv emas, balki o'ziga ishongan odam g'azabni qo'zg'atmaydi, balki ko'pchilikda ijobiy reaktsiyaga sabab bo'ladi.
Vadim Kurkin
O'qish vaqti: 2 daqiqa
Hasad - bu g'azablanish, shuningdek, boshqalarning farovonligi va yutuqlaridan norozilik tufayli yuzaga keladigan odamning yoqimsiz hissiyotidir. Hasad - doimiy taqqoslash va nomoddiy yoki moddiy narsaga ega bo'lish istagi. Hasad tuyg'usi xarakteri, millati, temperamenti va jinsidan qat'i nazar, barcha odamlarga xosdir. Sotsiologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bu tuyg'u yosh bilan zaiflashadi. 18 yoshdan 25 yoshgacha bo'lgan yosh guruhi o'tkir hasadgo'y va 60 yoshga yaqin bu tuyg'u zaiflashadi.
Sababi hasad
Bu holatning sabablari: biror narsaga norozilik yoki ehtiyoj, pul etishmasligi, ehtiyoj, o'z tashqi ko'rinishidan norozilik, shaxsiy yutuqlarning etishmasligi.
Hasad va uning sabablari ota-onalarning aybi bilan og'ir bolalikda yotadi, agar bola o'zini o'zi kabi qabul qilishga o'rgatilmagan bo'lsa, agar bola shartsiz mehr-muhabbatga ega bo'lmasa, faqat ma'lum talablarni bajarganligi uchun maqtovga sazovor bo'lsa (idishlarni yuvish, skripka chalish). Agar ota-onalar bolani qoidalardan biron-bir og'ish, haqoratomuz iboralar, shuningdek, jismoniy kuch ishlatish uchun tanbeh qilsalar. Agar ota-ona farzandiga qashshoqlik, cheklanish, qurbonlik odatiy hol, boy bo'lish esa yomon ekanligini o'rgatgan bo'lsa. Agar ota-onalar ularni baham ko'rishga majbur qilsalar va bolaga o'z narsalarini erkin tasarruf etishiga yo'l qo'ymasalar, agar ular erishilgan baxt uchun aybdorlik hissi bilan bosim o'tkazsalar, agar ular baxtsizlikdan qochish uchun shaxsiy baxtning namoyon bo'lishidan ochiqdan-ochiq qo'rqishga o'rgatgan bo'lsalar, quvonch. yomon ko'z. Ota-ona hayotdan yaxshilik kutish munosabatini bermay, shaxsiy munosabatlariga singdirgan bo'lsa, qanday qilib "yashash qiyin" yoki "hayot katta muammo".
Natijada, hayotdan zavq olishni bilmaydigan, ota-onasidan qabul qilingan juda ko'p komplekslar, e'tiqodlar, o'zini tuta bilish, me'yorlar mavjud bo'lgan shaxs ulg'ayadi. Hasad tuyg'usi ichki erkin bo'lmagan, o'z-o'zini tanqid qilish, fidoyilik bilan singdirilgan, qattiqqo'llikda saqlangan va hayotdan yorug'lik va ijobiylikni kutishga o'rgatilmagan odamda hasad tuyg'usini uyg'otadi. Bunday odam cheklovlarda o'sadi va o'zini yanada cheklaydi, o'ziga erkinlik bermaydi, o'zini quvonch ko'rsatishga ruxsat bermaydi.
Hasad nimani anglatadi? Hasad qilish - doimiy ravishda taqqoslash va aniqlash tizimida yashashni anglatadi. "Yaxshiroq - yomonroq" - taqqoslashning asosiy mezoni. Hasadgo'y odam o'zini taqqoslab, boshqa narsada yomonroq ekanligini tushuna boshlaydi. Aslida bu ikki tushuncha o‘z-o‘zidan mavjud emas, ular bizning boshimizda yashaydi.
Hasadning sababi, shuningdek, biz o'zimiz bilan kechayu kunduz muloqot qilishimiz va kimga hasad qilishimiz bilan izohlanadi - biz faqat bir lahzani kuzatamiz. Shunday qilib, qarama-qarshiliklar to'qnashadi: o'z hayotining chizig'i va boshqa birovning hayotining yorqinligi.
Hasad belgilari
Ko'pincha, birovga shaxsiy quvonchimiz haqida gapirib, ular buni ko'rsatishga harakat qilishsa ham, bizdan chin dildan mamnun emasligini his qilamiz.
Hasad belgilarini tan olishni qanday o'rganish mumkin? Imo-ishora tili boshqa odamda rashk belgilarini aniqlashga va ko'rishga yordam beradi. Siz gaplashayotgan odamga diqqat bilan e'tibor bering. Qattiq tabassum insonning noaniq holatini aks ettiradi. Soxta tabassum qilish har qachongidan ham osonroq. Nosamimiy tabassum og'izning egri tabassumi va ko'zlarda porlashning yo'qligi bilan ifodalanadi. Agar siz suhbatdoshning tabassumini bir og'iz bilan sezsangiz - bu samimiy bo'lmagan yuz ifodasi, lekin shunchaki niqob. Hasadgo'y tabassum tishlarni ochadi yoki yopadi va odatdagidan kamroq kengroq bo'lishi mumkin. Dudoqlar tarang, og'iz burchaklari ko'pincha g'ayritabiiy tarzda cho'ziladi. Inson o'z qarshiligini engib, qudratini ko'rsatishga qudratli va asosiysi bilan harakat qiladi. Tabassum vizual ravishda yopishtirilganga o'xshaydi, yuzdan alohida yashaydi, lablar burchaklari pastga tushirilganda, ko'zlar o'tkir va diqqat bilan kuzatiladi. Inson ongsiz ravishda tabassumini o'zi o'chiradi. Ba'zida odam tabassumning o'zi emas, balki tabassumni ko'rsatib, faqat bir tomoni bilan tabassum qiladi. Bosh yon tomonga egilgan. Bu xatti-harakatni skeptiklar ko'rsatish ehtimoli ko'proq. Ba'zida odam ko'zlarini qisib qo'yadi va qo'llarini og'ziga yaqin tutib, uni qoplaydi. Yopiq pozalar (qo'llar orqada, cho'ntaklarda yashiringan) odamning o'zini to'sish istagini bildiradi.
Tananing egilishi ham suhbat davomida juda ko'p gapiradi. Agar biror kishi suhbat davomida chekinsa, bu uni to'xtatib qo'yishni xohlayotganini ko'rsatadi, ehtimol bu uning uchun yoqimsizdir. Samimiylik darajasi erkinlik darajasining o'zgarishi, shuningdek, harakat doirasi bilan belgilanadi. Agar suhbatdosh o'ta cheklangan va vazmin bo'lsa, u o'z fikrlarini ushlab turishi va iloji bo'lsa, ularni suhbatdoshga ko'rsatmasligi ehtimoli bor.
Hasad bo'yicha tadqiqotlar
Ko'p odamlar rashk hissi ular uchun notanish ekanligini ta'kidlaydilar. Bu bahsli bayonot. Faylasuflar hasadni vayron qiluvchi funktsiyalarda, shuningdek, birovning mulkiga egalik qilish yoki boshqa birovning yutuqlarini o'zlashtirish istagida qayd etilgan universal insoniy hodisa sifatida qarashgan. Spinoza hasad tuyg'usini boshqa birovning baxtiga noroziligi bilan bog'ladi. Demokritning ta'kidlashicha, hasad tuyg'usi odamlar o'rtasida kelishmovchilikni keltirib chiqaradi. Helmut Scheck hasadning keng qamrovli tahlilini, shu jumladan inson xatti-harakatlarining butun ijtimoiy-psixologik va ijtimoiy jihatlarini taqdim etdi. Hasad "ego-charchoqqa" olib keladi, ruhiy charchoq holatini beradi. G.Shek buni kasallik bilan izohlaydi. Bir marta ildiz otib, bu holat davolanib bo'lmaydi.
Yaponiya Milliy Radiologiya Instituti (NIRS) tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, hasad davrida miyaning reaktsiyasi oldingi singulat girusda qayd etilgan va xuddi shu soha og'riqqa ta'sir qiladi.
Melanie Klein ta'kidlashicha, hasad sevgiga qarama-qarshidir va hasadgo'y odam odamlarning zavqidan noqulay bo'ladi. Bunday odam faqat boshqalarning azobidan yaxshidir.
Xristianlik hasad tuyg'usini ettita halokatli gunohga bog'laydi va uni o'ziga xos tushkunlik bilan taqqoslaydi, ammo u o'zining ob'ektivligi bilan ajralib turadi va qo'shnisining farovonligi uchun qayg'u bilan belgilanadi. Xristianlikdagi hasadning asosiy sababi mag'rurlikdir. Mag'rur odam o'z tengdoshlariga ham, balandroq va farovonroqlarga ham dosh berolmaydi.
Hasad boshqa birovning farovonligi paydo bo'lganda tug'iladi va farovonlikning to'xtashi bilan u to'xtaydi. Hasad tuyg'ularining rivojlanishining quyidagi bosqichlari ajralib turadi: nomaqbul raqobat, g'ayrat bilan g'ayrat, hasadgo'y shaxsga g'iybat. Islom dini Qur’onda hasadni qoralaydi. Islom diniga koʻra, Alloh taolo insonlarni rashkni dunyoviy sinovning bir qismi sifatida yaratgan, lekin bu tuygʻudan saqlanishni ogohlantirgan. Rashkning paydo bo'lishini oldindan bilish uchun maslahatlar mavjud.
Hasad - bu urushlar va inqiloblarning kelib chiqishida turadigan, hazil o'qlarini otgan noaniq tuyg'u. Bu tuyg'u bema'nilikni qo'llab-quvvatlaydi, shuningdek, g'urur to'nining pastki qismi sifatida harakat qiladigan ijtimoiy harakatlarning qora g'ildiragini qo'zg'atadi.
Hasadni o'rganish yana bir funktsiyani ham kashf etdi - rag'batlantiruvchi, odamni ijodiy faollikka undaydi. Hasadgo'y tuyg'ularni boshdan kechirgan odamlar mukammallikka intiladi va kashfiyotlar qiladi. Hammaga hasad qilish uchun biror narsa yaratish fikri ko'pincha yaxshi natijalarga olib keladi. Biroq, ogohlantiruvchi funktsiya insonning halokatli faoliyati bilan chambarchas bog'liq.
O'zingizni hasaddan qanday himoya qilish kerak? O'zlariga hasad qilmaslik uchun odamlar o'zlarining farovonligi haqidagi ma'lumotlarni yashirishga harakat qilishadi.
Qiziqarli ma'lumotlar bor: respondentlarning 18 foizi o'z yutuqlari va muvaffaqiyatlari haqida hech kimga aytmaydi, 55,8 foiz respondent suhbatdoshlariga ishonsa, muvaffaqiyatlari haqida boshqalarga aytadi.
Ba'zi faylasuflar, shuningdek, sotsiologlar hasad hissi jamiyat uchun juda foydali deb hisoblashadi. Hasad kamtarlikni keltirib chiqaradi. Odatiy hasadgo'y hech qachon hasad qiladigan odamga aylanmaydi va ko'pincha hasad qilgan narsaga erisha olmaydi, lekin hasad tuyg'ularidan qo'rqishdan kelib chiqadigan kamtarlik katta ijtimoiy ahamiyatga ega. Ko'pincha, bunday kamtarlik nosamimiy va yolg'on bo'lib, past ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlarga bu lavozimga kuch bilan kelmaslik haqidagi illyuziya tuyg'usini beradi.
Qobil va Hobil davrida rashk hujumga uchragan. Xristianlar buni ruhning o'limiga olib keladigan o'limli gunohlar bilan bog'lashdi. Jon Chrysostom hasadgo'y odamlarni hayvonlar, jinlar deb hisoblagan. Va ko'plab va'zgo'ylar, mutafakkirlar, jamoat arboblari sog'liq muammolari, ozon teshiklari, fuqarolar urushlarini yerliklarning qonida hasadning to'planishi bilan bog'lashdi. Faqat dangasa hasadgo'y tuyg'ular haqida salbiy gapirmadi.
Hasad insonga qanday ta'sir qiladi? Turli yo'llar bilan, qaysidir ma'noda u ham foydali narsadir. Rashkning fazilatlari ro'yxati: raqobat, raqobat, omon qolish mexanizmi, rekord o'rnatish. Hasadning yo'qligi odamning muvaffaqiyatsiz bo'lib qolishiga, o'zi uchun adolat talab qilmasligiga olib keladi.
Shekning ta'kidlashicha, individlar hasad tuyg'ularidan davolay olmaydi va bu tuyg'u ham jamiyatning parchalanishiga yo'l qo'ymaydi. Uning fikricha, hasad - bu shaxsning tabiiy reaktsiyasi. Hasad ob'ektiga nisbatan paydo bo'lgan salbiy his-tuyg'ular (g'azab, g'azab, nafrat) himoya mexanizmlari bo'lib, hasad ob'ektida kamchiliklarni topib, o'zining pastligi hissini yashiradi, bu esa hasadning ahamiyatini kamaytirishga imkon beradi. hasad ob'ekti va kuchlanishni kamaytirish. Agar biror kishi o'z oldidagi hasad ob'ekti aybdor emasligini tushunsa, tajovuz hasadgo'yning o'zida paydo bo'lib, aybdorlik hissiyotiga aylanadi.
G. X. Zaydlerning fikricha, hasad tuyg'usi chidash qiyin bo'lgan hissiy tuyg'ularga (umidsizlik) olib keladi. Hasadgo'y odam uyatning mavjudligi bilan ajralib turadi - bu ideal Men bilan nomuvofiqlik va o'z-o'zini aks ettirish natijasidir. Hasad hissi fiziologik ko'rinishlarga ega: odam oqarib ketadi yoki sarg'ayadi, qon bosimi ko'tariladi.
Hasad turlari
Hasad quyidagi epitetlar bilan tavsiflanishi mumkin: o'tkir, dushman, yonayotgan, shafqatsiz, shafqatsiz, yashirin, yovuz, yovuz, yaxshi xulqli, yaxshi, hurmatli, kuchsiz, shafqatsiz, yovvoyi, ta'riflab bo'lmaydigan, aql bovar qilmaydigan, kuchli, og'riqli, cheksiz, engil , cheksiz, cheksiz, chuqur, beixtiyor, o'tkir, to'yinmagan, sodda, hasadgo'y, qullik, qo'rqoq, dahshatli, halokatli, yashirin, sokin, ochiq, xo'rlovchi, ayyor, qora, sovuq, oq, hamma narsaga qodir, nagging, salierik, shaytoniy.
M. Sheler kuchsiz hasadni tekshirdi. Bu hasadning dahshatli turi. Bu shaxsga, shuningdek, notanish shaxsning asosiy borligiga qarshi qaratilgan; bu ekzistensial hasad.
Hasad turlari: qisqa muddatli (vaziyatli yoki hasad-hissiyot) - raqobatdagi g'alaba, uzoq muddatli (hasad-tuyg'u) - yolg'iz ayol muvaffaqiyatli turmush qurganiga hasad qiladi va hasadgo'y hamkasbi - muvaffaqiyatli xodim.
Bekon hasadning ikki turini aniqladi: shaxsiy va ommaviy. Ommaviy shakl sirdan (xususiy) farqli o'laroq, uyalmasligi yoki yashirin bo'lmasligi kerak.
Hasad tuyg'ulari
Hasad - taqqoslash jarayonida yuzaga keladigan murakkab tuyg'u. Bu tirnash xususiyati, norozilik, tajovuzkorlik, norozilik aralashmasi. Sog'ligingizni, o'zingizni, tashqi ko'rinishingizni, jamiyatdagi mavqeingizni, qobiliyatingizni, muvaffaqiyatlaringizni haqsiz va munosib ravishda ko'proq narsaga ega bo'lgan odamlar bilan solishtirganda hasad hissi paydo bo'ladi. Tez-tez rashk qilish stressni keltirib chiqaradi va asab tizimini charchatadi. Psixika himoya algoritmini bog'laydi va hasad ob'ektiga nisbatan nafratni keltirib chiqaradi.
Hasad g'iybat qiladi va agar kimdir o'ziga kerakli narsaga ega bo'lsa, norozilik kuchayadi. Boshqa shaxsning omadidan norozilik unga nisbatan dushmanlik bilan ifodalanadi. Ba'zi hollarda, o'zining pastligi tufayli bezovtalanish, tushkunlik, etishmayotgan mulkka ega bo'lishga chanqoqlik namoyon bo'ladi. Istalgan ob'ektga ko'pincha erishib bo'lmaydiganligi sababli, hasad tuyg'usi istaklarni rad etish, shuningdek, haqiqatni qabul qilish orqali hal qilinadi.
Hasad tuyg'ulari shartli ravishda oq va qora rangga bo'linadi. Birinchi holda, bu biz hasad qiladigan shaxsga bilvosita yoki to'g'ridan-to'g'ri zarar etkazish uchun ongli istak bilan belgilanadi. Dinlar hasad tuyg'usini baham ko'rmaydi, uni o'limli gunohlar bilan bog'laydi. Bu tuyg'uning yana bir tomoni bor, u shaxsiy yutuqlarga intiladi, taraqqiyotga turtki bo'ladi.
Hasad psixologiyasi
Insonning hasadi boshqa odamning muvaffaqiyati, farovonligi, ustunligi tufayli yuzaga kelgan bezovtalanish va g'azablanish, dushmanlik va dushmanlik hissi bilan namoyon bo'ladi. Hasadgo'y odam o'zining hasad ob'ektini g'olib deb hisoblaydi va o'zini mag'lub deb biladi. Hech qanday asosli bahs salbiy his-tuyg'ularni to'xtata olmaydi. Insonning hasadi boshqa birovning muvaffaqiyatini o'zining pastligiga aylantiradi, birovning quvonchi o'zining g'azabini va noroziligini keltirib chiqaradi.
Insonning hasadi odamni salbiy his-tuyg'ular guldastasini boshdan kechirishga majbur qiladi: yomon niyat, xafagarchilik, g'azab, tajovuz. Oq hasadning namoyon bo'lishi sizni boshqa odamlarning muvaffaqiyatlari uchun quvonishga imkon beradi.
Hasad psixologiyasi va uning paydo bo'lishi bir qancha nazariyalar bilan bog'langan. Birinchisi, bu tuyg'uni tug'ma, genetik jihatdan xos va evolyutsiya natijasida ajdodlarimizdan meros bo'lib qolgan deb tasniflaydi. Insonning ibtidoiy jamiyatga havas qilishi o‘z-o‘zini takomillashtirishga turtki bo‘lgan, deb ishoniladi. Erkak hasad o'zlarining doimiy bezaklari orqali erkaklarni jalb qilish uchun baliq ovlash vositalarini, qurollarini va ayollar hasadini yaxshilashga intildi.
O'smirlik hasadi
O'smirning hasadi turli xil xususiyatlarni nishonga olishi mumkin: iste'dod, jismoniy kuch, balandlik, soch rangi, jismoniy, gadjetga egalik. Kattalar bu davrda kuchayib borayotgan o'smir hasadiga xayrixoh bo'lishlari kerak. Siz o'smirning barcha so'rovlariga darhol javob bermasligingiz va uning istaklarini qondirmasligingiz kerak, shu bilan sizni xursand qilasiz. Ota-onalarning xatosi shundaki, ular darhol kerakli narsaga ega bo'lib, muammodan xalos bo'lishadi va keyingi safar vaziyat takrorlanadi va hasad tuyg'usi ildiz otib, odatga aylanadi.
Hech birimiz hasad bilan tug'ilmaganmiz, bu tuyg'u hayot jarayonida rivojlanadi. Kattalar muvaffaqiyatli tengdoshlari haqida misol keltirishsa, ular sog'lom raqobatni yaratishdan ko'ra, o'zlarining g'azablangan hasadgo'y odamini tarbiyalaydilar. Hech qanday holatda bunday taqqoslashlardan foydalanmang. Har bir bunday holatda, bolada g'azabga aylanadigan hasad hissi paydo bo'ladi. O'smir o'zining pastligini boshdan kechiradi, shuningdek, muvaffaqiyatsizlikning yomon belgisini osib qo'yadi. Bolaning dunyosi buzilgan haqiqatda idrok qilinadi va boshqa o'smirlar bilan taqqoslash ustunlik qiladi.
Rashkni qanday engish mumkin? Ota-onalarning vazifasi o'spiringa o'zini namoyon qilishga yordam berish, shuningdek, shaxsiy hayotiy pozitsiyasini aniqlashdir. Farzandingizga birinchi navbatda rashk tuyg'usi zarar etkazishini tushuntiring. Bu kechinmalar nafaqat o‘smirning ruhiyatida, balki jismoniy holatida ham o‘z aksini topadi. Hasadga shaxsiy dushman sifatida munosabatda bo'lish va o'zingiz ustidan g'alaba qozonish imkoniyatini bermaslik kerak.
Hasad tuyg'usini qo'zg'atadigan sabablar va sabablarni bilib, bu birovning boyligi, boshqa odamning go'zalligi, yaxshi sog'liq, farovonlik, iste'dod, aql-zakovat, siz o'zingizni bunga tayyorlab qo'yishingiz mumkin. O'zingiz uchun shaxsiy yutuqlaringizni, iste'dodlaringizni aniqlashingiz kerak, hech qanday holatda o'zingizni boshqalar bilan solishtirmang. Inson nomukammal, shuning uchun aqllilar o'zlarida bor narsa va o'zlari erisha oladigan narsalar bilan qanoatlanishga intiladilar va biz har doim ozgina hasad qilamiz. Bu oddiy haqiqatlarning barchasi bolaga ertalikdan yetkazilsa, o‘smir baxtli va erkin bo‘lib ulg‘ayadi. Shuning uchun, to'g'ri tanlov qilish orqali bolalarga o'z vaqtida qaror qabul qilishga yordam berish muhimdir. Ota-onalar buni shaxsiy misol bilan isbotlashlari kerak va hech qanday holatda qarindoshlari va qo'shnilarining muvaffaqiyatlarini uning oldida hasad bilan muhokama qilmasliklari kerak.
Hasad insonga qanday ta'sir qiladi? Rashk manipulyatsiya vositasi bo'lib, zaif yurak uchun xavf tug'diradi. Bunday odamlar o'zlari xohlagan narsaga erishish uchun har qanday imkoniyatdan foydalanadilar. Hasad g'azabga o'xshaydi, lekin g'azab faollashganda tashqariga chiqadi va hasad tuyg'usi yashirinib, odamni ichidan yo'q qiladi. Jamiyat tomonidan qoralangan hasad tuyg'usini insonning o'zi ham qoralashi kerak. Bu undan qutulishning yagona yo'li. O'smir mustaqil ravishda o'z tomoniga o'tishga harakat qilayotgan hasad tuyg'usini tan olishni o'rganishi kerak va shu bilan do'stlari bilan munosabatlarni buzadi, uni quvonchsiz, ma'yus qiladi.
Bu nazariya keng tarqalgan bo'lib, u ijtimoiy hayot jarayonida odamda hasadning paydo bo'lishini qayd etadi. Bu nazariyaga ko'ra, rashk bolani boshqa bolalarga nisbatan noto'g'ri tarbiyalashning natijasidir.
Hasaddan qanday qutulish mumkin
Sizning hayotingiz nazorat va introspektsiyani o'z ichiga olishi kerak. O'z his-tuyg'ularingizni, fikrlaringizni, salbiy istaklaringizni boshqaring. Hasadning birinchi belgilari paydo bo'lishi bilanoq - o'zingizni tushunishga harakat qiling, bu tuyg'uning ildizlarini qidiring. O'zingiz uchun nimani xohlayotganingizni tushunishga harakat qiling. Buning hech qanday yomon joyi yo'q. Buning uchun sizga nima etishmayotgani haqida o'ylab ko'ring va, masalan, unumdorligingizni oshiring, o'z vaqtida bo'ling, o'z-o'zini rivojlantirish bilan shug'ullaning va siz hasad qiladigan narsangiz bilan bir xil muvaffaqiyatga erishasiz. Agar sizning hasad tuyg'usi halokatli bo'lsa va siz odamning biror narsani yo'qotishini istasangiz, o'zingizdan so'rang, bu menga nima beradi? Hasadgo'y odamlar ko'pincha hasad qilganlarning mavjud muammolari haqida bilishmaydi. Insonning farovonligini tashqi belgilar bilan baholamang, chunki bu boshqa birovning hayotining ko'rinadigan tomoni, ko'pincha xayoliy.
Hasaddan qanday qutulish mumkin? Sizning biznesingiz va hayotingizga e'tibor qaratish sizga hasadgo'y tuyg'ulardan o'tishga imkon beradi. Boshqa odamlarning yutuqlari va yutuqlari haqida o'ylashni to'xtating, o'zingizni taqqoslamang, o'zingizning noyobligingiz haqida o'ylang. Sevimli biznesingizda qanday birinchi bo'lishni o'ylab ko'ring. O'z-o'zini rivojlantirish bilan shug'ullanish va. Agar siz meditatsiya bilan shug'ullansangiz, hasadning to'satdan hujumlari sizni tark etadi. Taqdir va hasaddan xafa bo'lib, biz yomon kayfiyatni to'playmiz. Biz hayotda xato qilamiz, hayotimizni murakkablashtiramiz. Bizda bor narsa uchun minnatdorchilik tuyg'usini tarbiyalash ayanchli doiradan chiqishga yordam beradi. Sizda bor narsani qadrlang.
Quyidagi maslahatlar boshqa birovning hasadidan xalos bo'lishga yordam beradi: muvaffaqiyatlaringizni hasadgo'y odamlar bilan baham ko'rmang, hasadgo'ylardan yordam so'rang, bu ularni qurolsizlantiradi, ularga ishonchni qozonadi, ochiq hasad hissi bilan qarama-qarshilikka berilmang. . Hasadgo'y odamdan uzoqlashing va u bilan aloqa qilmang.
"PsychoMed" tibbiy-psixologik markazi spikeri
Dunyoning barcha dinlarida hasad o'limga olib keladigan gunohlardan biri hisoblanishi bejiz emas. Ammo hasad ham hasadgo'ylarga zarar etkazadi va bu hasadgo'y ko'zlari bo'lgan odamning sog'lig'iga katta ta'sir qiladi. Xo'sh, hasad tanamizga qanday ta'sir qiladi?
19-asrda nemis shifokorlari insonning barcha tana kasalliklarining sababi psixika bilan bog'liq degan xulosaga kelishdi. Ruhning kasalligi bilan bog'liq bo'lmagan tananing kasalligi yo'q. Shuning uchun tanani ruhdan alohida davolashning ma'nosi yo'q. So'nggi paytlarda tobora ko'proq olimlar inson tanasidagi har qanday infektsiya uning qalbida juda ko'p g'azab va g'azab to'planganligi sababli yuzaga keladi, deb ta'kidlashni boshladilar. Bunday odam kasal bo'lib qolish ehtimoli ko'proq, uning immuniteti sezilarli darajada kamayadi. Salbiy his-tuyg'ular ta'sirida odam nafaqat sovuqqonlik bilan, balki saraton kasalligi bilan ham kasallanish xavfi ostida.
Barcha salbiy his-tuyg'ular ichida rashk eng xavfli hisoblanadi. Uning qo'rquv, g'azab, g'azab kabi yorqin namoyon bo'lishi yo'q. U to'kilmaydi, balki insonning ichida, uning qalbida qoladi. Asta-sekin to'planib, hasad sizning sog'lig'ingizni juda jim va sezilmas tarzda buzadi. Buni zang harakati bilan solishtirish mumkin.
Ko'pincha hasad mehribon xarakterga ega bo'ladi. Hasadgo'y odam hech qachon birovga hasad qilishini nafaqat atrofdagilarga, balki o'ziga ham tan olmaydi. Nazarida, u boshqalardan kam emas, kam ishlaydigandek tuyuladi, lekin negadir qo‘shnisining chetdan olib kelgan mashinasi bor, rusniki bor, qo‘shnisining bog‘ida bir-ikki santimetr ko‘proq bodring bor va qizi universitetga kirdi, bolasi esa maktabni hech qanday tarzda tugatmaydi. Bunday odam doimo vaziyatlarda hissiy kuchsizlikni boshdan kechiradi va bu nafaqat aqliy kuchni, balki jismoniy kuchni ham yo'qotishga olib keladi.
Kuchni yo'qotish nafaqat jismoniy, balki aqliy ham, ko'pincha ko'k rangga, yomon kayfiyatga va ba'zan depressiyaga olib keladi. Eng keskin tarzda, oshqozon inson tanasida hasadga javob beradi. Oziq-ovqat iste'mol qilmasdan ham, u xlorid kislotasini faol ravishda tashlaydi, shuning uchun yurak urishi va og'riq boshlanadi va vaqt o'tishi bilan u asta-sekin gastritga, ba'zan esa oshqozon yarasiga aylanadi.
Xo'sh, qo'shniga ega bo'lgan narsalarni olish uchun tashnalik va agar iloji bo'lsa, yaxshiroq bo'lsa, tananing umuman dam olishiga yo'l qo'ymaydi, uni doimiy taranglikda saqlaydi. Va bunday odam qo'shnisini quvib olish va ba'zan quvib o'tish uchun mumkin bo'lgan va imkonsiz hamma narsani qiladi. Va keyin u o'ttiz yoshida qon bosimi yoki oshqozon yarasi qaerdan paydo bo'lganiga hayron bo'la boshlaydi.
Sokin hasad ham bor, odam shunchaki hasad qiladi, lekin raqibini quvib etish yoki undan o'zib ketish uchun u xayoliga ham kelmaydi. Bunday odam shunchaki jimgina azob chekadi, u vazn yo'qotishi mumkin, u befarqlik hujumlariga ega, u doimo charchagan va haddan tashqari ko'p his qiladi, uni hech narsa qiziqtirmaydi.
Xo‘sh, hasadning davosi bormi? Bu sokin, ammo dahshatli kasallikdan qanday qutulish mumkin? Birinchidan, siz hasadingizni anglashingiz va tanadagi barcha kasalliklar aynan shu nuqson tufayli boshlanganini tushunishingiz kerak. Ikkinchidan, o'zingizni boshqalar bilan solishtirishni to'xtating. Sizning o'z hayotingiz, o'z taqdiringiz bor, siz o'zingiz bo'lgan odamsiz. Buni oddiygina qabul qiling va hayotingizni o'tkazing.
