Жизненный пример мужества. Мужество в повседневной жизни (ЕГЭ по русскому)

Из множества тем, которые предоставляются на экзамене по русскому языку для написания сочинения, можно особенно выделить тему «Героизм».

Цель российского образования — вырастить человека достойного и умного, знающего, чего он хочет добиться в жизни, истинного патриота своей страны. Рост требований к качеству образовательного уровня населения РФ привел к введению ЕГЭ, предназначенного для проверки знаний школьников.

Единый государственный экзамен измеряет знания выпускников после окончания школы, на пути в высшее учебное заведение, в различных отраслях науки.

Одним из самых важных предметов в стране, по которому экзаменуют школьников, является русский язык. Это буквально столп, на котором зиждется страна, потому что только люди, имеющие собственную систему устной коммуникации, могут считаться единым народом.

Что такое героизм

Героизм, в понимании людей, это совершение великого подвига человеком во имя других людей.

Героями становятся не те, кто был рожден с этим намерением, но те, которые стали плечом к плечу ради единой цели, движимые понятием справедливости.

Героизмом также считается самопожертвование во имя благой цели, несущей мир и процветание человечеству.

Соответственно, герой — это человек, совершающий подвиг из любви к ближнему своему, активно творящий судьбу мира и склонный к альтруистическому поведению. С точки зрения психологии, данным понятием может быть обозначен любой индивид, который совершает благородный поступок, превозмогая собственные страхи и сомнения.

Примеры героического поведения можно найти не только в литературных источниках, но и в окружающей среде. Произведения, рассказывающие о подвигах героев, часто основаны на событиях, взятых из жизни.

Проблема героизма – аргументы из литературы для ЕГЭ

Проблему героизма и становления личности человека, как героя, поднимали в своих творениях многие писатели.

Наиболее знамениты следующие произведения русских авторов: Б. Васильева «А зори здесь тихие», М. Шолохова «Судьба человека» и Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке».

Менее известна в современной России повесть «Зоя Космодемьянская» В. Успенского, в основу которой положена история юной пионерки, вместе с друзьями вступившей в партизанский отряд и героически погибшей под пытками фашистов.

В основу повести Б. Полевого легла история из реальной жизни о летчике Алексее Маресьеве. Сбитый на вражеской территории, он смог пройти через лесную чащобу. Из-за того, что в экстремальных условиях некому было оказать первую помощь, мужчина потерял обе ноги, однако, превозмогая собственное несовершенство ради любви к небу, смог научиться управлять самолетом, нося протезы.

«Судьба человека» повествует об Андрее, защищавшем родную Отчизну от фашистской Германии. Несмотря на известия о смерти близких ему людей, главный герой смог выстоять, не сдаться перед ужасами войны. Способность сопереживать людям сохранилась в нем, несмотря на тяготы и лишения, что преподнесла судьба. Наиболее ясно это выражено в его поступке: Андрей усыновил мальчика, потерявшего родных.

Герои книги «А зори здесь тихие» — обычные люди, которые волею судьбы оказались в первых рядах при сражении за страну. Они могли бы выжить, но самым сильным желанием у них было защитить Родину, поэтому смерть их была достойной.

Зарубежная литература также преподносит немало творений, в основу которых положен героизм обычных людей. Можно выделить аргументы из произведений знаменитых авторов.

Классическим примером служит повесть Э. Хэмингуэя «По ком звонит колокол», где встречаются два человека из разных миров – подрывник и обычная девушка. Погибший при взрыве моста Роберт, знающий, что идет на верную смерть, но не отступивший от вверенной ему задачи, и Мария, которая все отчетливее понимает, что не увидит своего возлюбленного, но отпускает его ради великой цели – положить конец войне, раздирающей страну на части. Кого из них можно счесть настоящим героем?

Еще одним классическим примером героизма можно посчитать рассказ Д. Лондона «Любовь к жизни». Человек в данном творении не спасает никого, кроме себя, однако его мужество, целеустремленность и воля к сохранению жизни заслуживают самого глубокого уважения, так как немало людей, столкнувшихся с предательством друзей, оказавшись во враждебной местности сдались бы на волю обстоятельств.

Проблема истинного и ложного героизма по Толстому

Лев Николаевич Толстой — один из наиболее известных русских писателей и мыслителей, один из величайших писателей-романистов мира

К примеру, героизм истинный всегда идет «от сердца», полон глубины и чистоты помыслов; ложный же героизм проявляется как стремление «пустить пыль в глаза», не имея внутри глубоких мотивов. По классику русской литературы, человек, совершающий героический поступок ради того, чтобы его положительно оценили другие, не может быть настоящим героем.

В качестве примера здесь выступает Болконский, который стремится к совершению «красивого подвига, непременно оцененного другими людьми».

Истинный же героизм заключается в том, что человек переступает через свое эго, не заботясь о том, насколько красиво он будет выглядеть в глазах других людей, и делает все возможное для благополучия общего дела.

Героизм русской женщины и матери

Женщина в литературе родной страны – это собирательный образ из нескольких ролей: матери, жены, дочери.

Примером героизма русской барышни могут служить жены декабристов, последовавшие за любимыми мужьями, которых сослали в далекие, практически не обжитые, земли.

Женщины, воспитанные по законам светского общества, где ссылка означает позор, не побоялись уехать из комфортных условий в глушь.

Вторым примером героизма русской женщины может выступить Розальцева Вера из романа Чернышевского «Что делать?». Героиня представляет собой качественно новый типаж эмансипированной дамы. Она не боится трудностей и активно воплощает в жизнь собственные задумки, при этом помогая другим девушкам.

Если рассматривать женский героизм на примере матери, то можно выделить повесть В. Закруткина «Матерь человеческая». Мария, простая русская баба, потерявшая родных из-за фашистов, теряет волю к жизни. Бесчеловечность войны заставляет ее «окаменеть сердцем», однако героиня находит в себе силы жить дальше и начинает помогать сиротам, которые также скорбят по своим ушедшим родственникам.

Образ Матери, представленный в повести, глубоко гуманен по отношению к людям. Автор произведения представил на обозрение читателю такое качество женщины, как любовь к человечеству, неделимое по национальности, вере и т. д.

Героизм во время Великой отечественной войны

Война с Германией вывела много новых имен на доску почета, некоторые из которых стали таковыми посмертно. Вспыхнувший пожар возмущения бесчеловечностью и беспринципностью войск фюрера СС проявляется в партизанских способах ведения войны.

Можно выделить два типа героев во времена ВОВ:

партизаны;
бойцы Армии Советского Союза.

К первым можно отнести следующих людей:

Марат Казей. После убийства фашистами матери за укрывательство партизан, ушел воевать с сестрой в партизанский штаб. За проявленную отвагу награжден медалью в 1943-м году, погиб в следующем году в возрасте 14-ти лет при выполнении задания;
Леня Голиков. Вступил в партизанский отряд в 1942-м году. За многочисленные подвиги было решено наградить героя медалью, но получить ее он так и не успел. В 1943-м году был убит вместе с отрядом;
Зина Портнова. Стала разведчицей в 1943-м году. Была поймана при выполнении задания и подвергнута множеству пыток. В 1944-м ее расстреляли.

Ко вторым относятся следующие люди:

Александр Матросов. Закрыл своим телом амбразуру, позволив пройти отряду для выполнения боевого задания;
Иван Панфилов. Дивизия под его руководством храбро сражалась под Волоколамском, на протяжении шести дней отражая вражеские атаки;
Николай Гастелло. Направил горящий самолет на войска врага. Погиб с честью.

Помимо людей, известных своими подвигами и участием в войне, огромное количество героев так и не были названы страной ввиду незнания о них.

Проблема мужества и героизма моряков

Война не бывает только на суше. Ею оказываются захвачены и небесный свод, и водные просторы. Такова присущая разрушительной стихии сила – вовлекать все и всех в свои сети. Не только на земле сталкивались люди противоборствующих сторон, но и в воде.

В. Катаев «Флаг». Фашисты предлагают сдаться русской команде моряков, однако последние, осознавая, что умрут, если не капитулируют, все равно принимают решение в пользу сражения, защищая город;
В. М. Богомолов «Рейс «Ласточки». При переправке боеприпасов через реку, пароход «Ласточка» обстреливают фашистские войска, в результате данного действия мина попадает на баржу. Осознавая факт опасности, капитан, движимый идеей защитить родное отечество, поворачивает штурвал и направляет пароход в сторону противника.

Русские писатели акцентируют внимание на решении людей, основное качество которых – мужество. Храброе поведение при высоком риске актуально и в наше время.

Мужество и героизм в наши дни

Герои есть в любое время, независимо от обстоятельств окружающей их среды. В наше время на доске почета выгравированы имена тех, кто совершил подвиг во имя человечества.

Это обычные дети в повседневной жизни и герои в экстремальных ситуациях:

Евгений Табаков. В возрасте семи лет спас свою сестру от маньяка, получив при этом смертельную рану;
Юлия Король. Показала высочайший уровень мужества при спасении товарищей в результате трагедии на Сямозере;
Саша Ершова. При аварии в аквапарке удержала над водой маленькую девочку, не дав утонуть.

В анналы истории наших дней вписаны не только представленные выше дети, но и многие другие современные люди, активно помогающие в ситуациях повышенного риска тем, кто оказался слабее обстоятельств.

Огромное значение в историях с героическим укладом играет правильное воспитание родителями собственных детей. Ведь именно от того, насколько хорошо родные донесут до ребенка нормы и ценности, зависит созревание будущей личности.

Как написать сочинение на тему «Героизм русского народа»

Героические поступки людей на протяжении многих поколений складывались в историю подвигов российского государства. Учащиеся, которым нужно сдавать профильный экзамен по русскому языку, пишут сочинение, заканчивая 9 класс.

«Как правильно написать творческое задание?» — этот вопрос волнует многих школьников, которые хотят показать максимальный результат при тестировании.

В основе любого сочинения на заданную тему всегда лежат цель и план. Цель сочинения дается в задании к нему. План разрабатывает сам учащийся, обычно он подразумевает разбиение работы на этапы работы над ней.

Из чего же состоит план сочинения:

Вступление.
Основная часть.
Заключение.

Помимо основных этапов, школьнику следует задуматься о том, на какие аргументы он будет ссылаться при написании сочинения; актуальной подаче информации, которую учащийся хотел бы донести до читателя; верном употреблении средств русского языка в тексте.

К примеру, рассмотрим тему героизма русского народа на примере романа Шолохова «Тихий Дон». В основу его положена история мира белогвардейцев, воюющих за свои идеалы. Они обречены историей на исчезновение, однако бесстрашно сражаются против горькой правды коммунизма, насильно насаживаемой казачьему Дону.

В эпопее явственно прослеживаются проблемы, волнующие людей того времени: раскол населения на два фронта (белой и красной гвардии), стремление отстоять свою правду, быт и устоявшийся порядок; столкновение идеалов различных групп населения.

Шолохов показывают внутреннюю эволюцию героев своего романа, их изменения с течением времени: и внутренние, и внешние. Например, Дуняша сперва представляется зрителям «девочкой с косичками», в конце романа же – цельной личностью, самостоятельно избравшей свой путь. Дуня, потомок белогвардейца, выбирает в мужья коммуниста, убившего ее брата.

Девушка представляет собой пример высочайшей жертвенности и героизма, так как не боится перешагнуть через изжившие себя стереотипы общества.

Заключение

Каждый человек сам решает, кого назвать героем. С. Маршак, например, в своем стихотворении о неизвестном спасателе, обращает внимание читателя на то, что подобным героем может оказаться любой прохожий.

Л. Толстой в своей эпопее разграничивает понятия истинного и ложного героизма. Лжегероизм, по мнению писателя, это стремление покрасоваться на публику, в то время как настоящий подвиг человека начинается с чистых помыслов его души.

Героем может стать абсолютно любой человек, независимо от обстоятельств. Никто ведь не знает, какую жизнь прожили бы маленькие партизаны, не случись в 40-е года прошлого века отечественной войны.

Самое важное в жизни – быть достойным самого себя человеком; уважать себя, как личность; стремиться к звездам и помогать людям, заплутавшим по жизни.

Рассуждения о правильном поведении ничто без практического применения. Большие поступки всегда начинаются с маленьких вещей. Становление героем начинается с помощи тем, кто в ней нуждается.

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению "Смелость и трусость". Нужно ли иметь смелость, чтобы сказать нет?

Некоторым людям свойственна робость. Такие люди очень часто не умеют отказывать, чем пользуются окружающие. Таким примером может служить героиня рассказа А.П. Чехова « ». Юлия Васильевна работает гувернанткой у рассказчика. Ей свойственна стеснительность, но это ее качество доходит до абсурда. Даже когда ее откровенно притесняют, несправедливо лишают заработанных средств, она молчит, потому что характер не позволяет ей дать отпор и сказать «нет». Поведение героини показывает нам, что смелость нужна не только в экстренных ситуациях, но и в повседневной жизни, когда нужно постоять за себя.

Как проявляется смелость на войне?

Экстремальные условия, как правило, раскрывают истинную сущность человека. Подтверждение этому можно найти в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Во время войны Андрей Соколов оказался в плену у немцев, его морили голодом, держали в карцере за попытку побега, но он не потерял своего человеческого достоинства, не повел себя как трус. Показательна ситуация, когда за неосторожные слова комендант лагеря вызвал его к себе, чтобы расстрелять. Но Соколов не отказался от своих слов, не показал немецким солдатам своего страха. Он был готов достойно встретить смерть, за это ему сохранили жизнь. Однако после войны его ждало более серьезное испытание: он узнал, что его жена и дочери погибли, а на месте дома осталась только воронка. Его сын выжил, но счастье отца было недолгим: в последний день войны Анатолий был убит снайпером. Отчаяние не сломило его духа, он нашел в себе смелость продолжать жизнь. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Таким образом, Андрей Соколов показывает замечательный пример того, как сохранить достоинство, честь и остаться смелым в самых сложных жизненных ситуациях. Такие люди делают мир лучше и добрее.

Как проявляется смелость на войне? Какого человека можно назвать смелым?

Война – страшное событие в жизни любого человека. Она отнимает друзей и любимых, делает детей сиротами, разрушает надежды. Одних людей война ломает, других – делает сильнее. Ярким примером смелой волевой личности является Алексей Мересьев – главный герой «Повести о настоящем человеке» Б.Н. Полевого. Всю жизнь мечтавший стать профессиональным летчиком-истребителем Мересьев в бою получает тяжелое ранение, и в госпитале ему ампутируют обе ноги. Герою кажется, что его жизнь кончена, он не может летать, ходить, лишается надежды на создание семьи. Находясь в военном госпитале и видя пример мужества других раненых, он понимает, что должен бороться. Каждый день, превозмогая физическую боль, Алексей делает упражнения. Вскоре он уже может ходить и даже танцевать. Всеми силами Мересьев старается добиться приема в летную школу, ведь только в небе он чувствует себя на своем месте. Несмотря на серьезные требования к пилотам, Алексей получает положительный ответ. Девушка, которую он любит, не отказывается от него: после войны они женятся, и у них рождается сын. Алексей Мересьев – пример человека с несгибаемой волей, храбрость которого не смогла сломить даже война.

«В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость – все равно что стена» Г.С. Крисп
Согласны ли вы с утверждение Л. Лагерлёф: «При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении».

В романе-эпопее « » можно найти множество примеров поведения человека на войне. Так, офицер Жерков проявляет себя как человек, не готовый жертвовать собой ради победы. Во время Шенграбенского сражения он проявляет трусость, которая приводит к гибели множества солдат. По приказу Багратиона он должен отправиться на левый фланг с очень важным посланием - приказом отступать. Однако Жерков трусит и не передает послание. В это время на левый фланг нападают французы, и начальство не знает, что делать, ведь они не получали никаких приказов. Начинается хаос: пехота убегает в лес, а гусары идут в атаку. Из-за действий Жеркова погибает огромное количество солдат. Во время этого сражения получает ранение юный Николай Ростов, он вместе с гусарами смело бросается в атаку, пока другие солдаты находятся в смятении. В отличие от Жеркова он не струсил, за что и был произведен в офицеры. На примере одного эпизода в произведении мы можем увидеть последствия храбрости и трусости на войне. Страх парализует одних и заставляет действовать других. Ни бегство, ни борьба не гарантируют спасение жизни, однако мужественное поведение не только сохраняет честь, но и придает сил в бою, что увеличивает шансы выжить.

Как связаны понятия смелость и самоуверенность? Смелость признать неправоту. Чем отличается истинная смелость от ложной? Какая разница между смелостью и рискованностью? Нужно ли иметь смелость, чтобы признать свои ошибки? Кого можно назвать труса?

Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом. же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание. Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием. Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника. Узнав об этом, ставит его в трудную ситуацию: просить прощения или быть убитым. К сожалению, юнкер не может победить свою гордыню, он готов храбро встретить смерть, ведь признание для него немыслимо. Его «смелость» не приносит никому пользы. Он погибает, потому что не осознает то, что смелость признать свои ошибки порой бывает важнее всего.

Как связаны понятия смелость и рискованность, самоуверенность, глупость? В чем разница между наглостью и смелостью?

Еще одним персонажем, смелость которого была глупа, является Азамат, младший брат Бэлы. Он не боится риска и свистящих над головой пуль, но его отвага глупа, даже фатальна. Он крадет свою сестру из дома, рискуя не только отношениями с отцом и своей безопасностью, но и счастьем Бэлы. Его храбрость не направлена ни на самозащиту, ни на спасение жизней, поэтому приводит к печальным последствиям: его отец и сестра погибают от рук разбойника, у которого он украл коня, а сам он вынужден бежать в горы. Таким образом, смелость может привести к ужасным последствиям, если она используется человеком ради достижения целей или защиты своего эго.

Смелость в любви. Может ли любовь вдохновлять людей на подвиги?

Любовь вдохновляет людей на подвиги. Так, главные герои рассказа О.Генри « » показали пример смелости читателям. Ради любви они пожертвовали самым дорогим: Делла отдала свои прекрасные волосы, а Джим –часы, доставшиеся ему от отца. Для того, чтобы осознать, что действительно важно в жизни, необходимо недюжинное мужество. Еще больше мужества необходимо, чтобы жертвовать чем-либо во имя любимого человека.

Может ли смелый человек бояться? Почему не следует бояться признаться в своих чувствах? Чем опасна нерешительность в любви?

А. Моруа в рассказе « » показывает читателям, чем опасна нерешительность в любви. Главный герой рассказа Андре влюбляется в актрису по имени Женни. Он носит ей фиалки каждую среду, но даже не решается к ней подойти. Страсти бурлят в его душе, стены его комнаты увешаны портретами возлюбленной, но в реальной жизни он даже не может написать ей письмо. Причина такого поведения кроется в его страхе быть отвергнутым, а также в неуверенности в себе. Он считает свою страсть к актрисе «безнадежной» и возвышает Женни до недостижимого идеала. Однако назвать этого человека «трусом» нельзя. В его голове возникает план: уйти на войну, чтобы совершить подвиг, который "приблизит" его к Женни. К сожалению, там он погибает, так и не успев сказать ей о своих чувствах. После его смерти Женни от его отца узнает о том, что он написал много писем, но так и не отправил ни одного. Если бы Андре хотя бы раз подошел к ней ближе, то узнал бы, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига». Этот пример доказывает, что нерешительность в любви опасна тем, что не дает человеку стать счастливым. Вполне вероятно, смелость Андре могла бы осчастливить двух людей, и никому не пришлось бы оплакивать ненужный подвиг, который так и не приблизил его к главной цели.

Какие поступки можно назвать смелыми? В чем заключается подвиг врача? Почему важно быть смелым в жизни? Что значит быть смелым в повседневной жизни?

Доктор Дымов - благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды в семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов.

К чему приводит трусость? На какие поступки толкает человека трусость? Чем опасна трусость? Какова разница между страхом и трусостью? Кого можно назвать трусом? Может ли смелый человек бояться? Можно ли утверждать, что от страха до трусости один шаг? Трусливость – это приговор? Как экстремальные условия влияют на смелость? Почему важно иметь смелость при принятии своих решений? Может ли трусость тормозить развитие личности? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»

Сложно быть смелым всегда. Порой даже сильные и честные люди с высокими моральными принципами могут испугаться, как, например, герой повести В.В. Железникова Дима Сомов.Черты его характера, такие как "смелость", "правильность" выделяют его на фоне других ребят с самого начала, он предстает перед читателями как герой, который не позволяет обижать слабых, защищает животных, стремится к независимости и любит труд. Во время похода Дима спасает Лену от одноклассников, которые начали ее пугать, надев "морды" зверей. Именно по этой причине в него и влюбляется Леночка Бессольцева.

Но со временем мы наблюдаем моральное падение «героя» Димы. Сначала он пугается проблемы с братом одноклассника и нарушает свой принцип. Он не рассказывает о том, что его одноклассник Валя –живодер, потому что боится его брата. Но следующий поступок показал совершенно другую сторону Димы Сомова. Он сознательно позволили всему классу думать о том, что Лена рассказала о срыве урока учительнице, хотя сделал он это сам. Причиной этого поступка стала трусость. Далее Дима Сомов все глубже погружается в пучину страха. Даже когда Лене объявили бойкот, издевались над ней, Сомов не смог признаться, хотя шансов ему выпало немало. Этого героя парализовал страх, превратив его из «героя» в обыкновенного «труса», обесценил все его положительные качества.

Этот герой показывает нам и другую истину: мы все сотканы из противоречий. Когда-то мы смелые, когда-то боимся. Но между страхом и трусостью есть огромная пропасть. Трусость не бывает полезной, она опасна, потому как толкает человека на нехорошие поступки, пробуждает низменные инстинкты., А страх – это то, что присуще каждому. Человек, который совершает подвиг, может бояться. Герои боятся, обычные люди боятся, и это нормально, страх сам по себе является условием выживания вида. Но трусость – это уже сформированная черта характера.

Что значит быть смелым? Как смелость влияет на формирование личности? В каких жизненных ситуациях лучше всего проявляется смелость? В чем проявляется настоящая смелость? Какие поступки можно назвать смелыми? Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие. Может ли смелый человек бояться?

Лена Бессольцева - это один самых сильных образов в русской литературе. На ее примере мы можем увидеть огромную пропасть между страхом и трусостью. Это маленькая девочка, которая попадает в несправедливую ситуацию. Ей присущ страх: ее пугает жестокость детей, она боится чучел животных ночью. Но на самом деле она оказывается самой смелой из всех героев, потому что она способна заступиться за тех, кто слабее, она не боится всеобщего осуждения, не боится быть особенной, не похожей на окружающих. Лена доказывает свою смелость много раз, например, когда бросается на помощь Диме, когда он оказывается в опасности, даже несмотря на то, что он ее предал. Ее пример научил целый класс добру, показал, что не всегда в мире все решается силой. «И тоска, такая отчаянная тоска по человеческой чистоте, по бескорыстной храбрости и благородству все сильнее и сильнее захватывала их сердца и требовала выхода».

Нужно ли отстаивать правду, бороться за справедливость? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Почему важно иметь смелость в отстаивании своих идеалов? Почему люди бояться высказать свое мнение? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»

Чтобы бороться с несправедливостью, нужна храбрость. Герой повести Васильев видел несправедливость, но из-за слабости характера не смог противостоять коллективу и его лидеру Железной Кнопке. Этот герой старается не обижать Лену Бессольцеву, отказывается ее бить, но в то же время старается сохранить нейтралитет. Васильев пытается защитить Лену, но ему не хватает характера и смелости. С одной стороны, остается надежда на то, что этот персонаж исправится. Возможно, пример храброй Лены Бессольцевой поможет ему самому побороть страхи и научит его отстаивать правду, даже если все вокруг против. С другой стороны, поведение Васильева и то, к чему привело его бездействие, учит нас тому, что нельзя стоять в стороне, если ты понимаешь, что происходит несправедливость. Молчаливое согласие Васильева поучительно, поскольку многие из нас сталкиваются с подобными ситуациями в жизни. Но есть вопрос, который должен задать себе каждый человек, прежде чем сделать выбор: разве есть что-то хуже, чем знать о несправедливости, быть ее свидетелем и просто молчать? Смелость, как и трусость - дело выбора.

Согласны ли вы с высказыванием: «Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха»? Как мнительность связана с трусостью? Чем опасен страх? Может ли страх мешать человеку жить? Как вы понимаете высказывание Гельвеция: «Чтобы быть совершенно лишенным смелости, нужно быть совершенно лишенным желаний»? Как вы понимаете устойчивое выражение: « у страха глаза велики»? Можно ли утверждать, что человек страшится того, чего не знает? Как вы понимаете высказывание Шекспира: « Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»?

"Премудрый Пискарь" - поучительная история о том, чем опасен страх. Пискарь всю жизнь жил и дрожал. Он считал себя очень умным, потому что сделал пещеру, в которой он мог находиться в безопасности, но обратной стороной такого существования стало полнейшее отсутствие реальной жизни. Он не создал семьи, не обрел друзей, не дышал полной грудью, не ел досыта, не жил, только сидел в своей норе. Он задумывался иногда о том, есть ли кому-то польза от его существования, понимал, что нет, но страх не позволял ему выйти из своей зоны комфорта и безопасности. Так Пискарь и умер, не познав в жизни никакой радости. В этой поучительной аллегории многие люди могут увидеть себя. Эта сказка учит нас не бояться жизни. Да, она полна опасностей и разочарований, но если всего бояться, то когда жить?

Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Проблема преодоления страха также раскрывается в романе Вероники Рот «Дивергент». Беатрис Прайор – главная героиня произведения, уходит из своего дома, фракции Отреченных, чтобы стать Бесстрашной. Она боится реакции своих родителей, боится не пройти обряд инициации, быть непринятой в новом месте. Но главная ее сила состоит в том, что она бросает вызов всем своим страхам, смотрит им в лицо. Трис подвергает себя огромной опасности, находясь в обществе Бесстрашных, ведь она «другая», таких, как она, уничтожают. Это жутко ее пугает, но куда больше она боится саму себя. Она не понимает природу своего отличия от других, ее пугают мысли о том, что само ее существование может быть опасно для людей.

Борьба со страхами – одна из ключевых проблем романа. Так, возлюбленного Беатрис зовут Фор, в переводе с английского это означает «четыре». Именно такое количество страхов ему необходимо победить. Трис и Фор бесстрашно сражаются за свои жизни, за справедливость, за мир в городе, который называют домом. Они побеждают как внешних врагов, так и внутренних, что, несомненно, характеризует их как смелых людей.

Нужна ли смелость в любви? Согласны ли вы с утверждением Рассела: «Бояться любви – значит бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мертвым»?

А.И. Куприн "Гранатовый браслет"
Георгий Желтков – мелкий чиновник, чья жизнь посвящена безответной любви к княгине Вере. Как известно, любовь его зародилась задолго до ее замужества, но он предпочитал писать ей письма, преследовал ее. Причина такого поведения крылась в его неуверенности в себе и в страхе быть отвергнутым. Возможно, будь он смелее, то смог бы стать счастливым с женщиной, которую любит.

Может ли человек бояться счастья? Нужно ли иметь смелость, чтобы изменить свою жизнь? Нужно ли рисковать?

Вера Шеина боялась быть счастливой и хотела спокойного брака, без потрясений, поэтому вышла замуж за веселого и симпатичного Василия, с которым все было очень просто, но великой любви она не испытала. Только после смерти своего воздыхателя, глядя на его мертвое тело, Вера осознала, что любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Мораль этой повести такова: нужно быть смелым не только в бытовой жизни, но и в любви, нужно рисковать, не боясь быть отвергнутым. Только смелость может привести к счастью, трусость и, как следствие, конформизм, приводит к большому разочарованию, как это и произошло у Веры Шеиной.

Как вы понимаете высказывание Твена: «Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие»?Как сила воли связана со смелостью? Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Множество писателей обращались к этой теме. Так, повесть Е. Ильиной «Четвертая высота» посвящена преодолению страхов. Гуля Королева – пример смелости во всех ее проявлениях. Вся ее жизнь – это сражение со страхом, и каждая ее победа – это новая высота. В произведении мы видим историю жизни одного человека, становление настоящей личности. Каждый ее шаг – это манифест решимости. С первых строк повести маленькая Гуля проявляет настоящую смелость в самых разных жизненных ситуациях. Преодолевая детские страхи, достает из коробки ужа голыми руками, пробирается в клетку со слонов в зоопарке. Героиня растет, и испытания, встречающиеся в жизни, становятся серьезнее: первая роль в кино, признание своей неправоты, умение отвечать за свои поступки. На протяжении всего произведения она борется со своими страхами, делает то, чего боится. Уже взрослая Гуля Королева выходит замуж, у нее рождается сын, кажется, что вот страхи побеждены, можно жить спокойной семейной жизнью, но впереди ее ждет самое большое испытание. Начинается война, и ее муж уходит на фронт. Она боится за мужа, за сына, за будущее страны. Но страх не парализует ее, не заставляет спрятаться. Девушка идет работать санитаркой в госпиталь, чтобы хоть как-то помочь. К сожалению, ее муж погибает, и Гуля вынуждена продолжать бороться в одиночестве. Она уходит на фронт, не в силах смотреть на ужасы, происходящие с ее близкими. Героиня берет четвертую высоту, она погибает, победив самый последний страх, живущий в человеке, страх смерти. На страницах повести мы видим, как главная героиня боится, но она преодолевает все свои страхи, такого человека, несомненно, можно назвать храбрецом.

Когда-то, в далекие античные времена, сильнейшими государствами мира были Афины и . Два полиса, которые постоянно воевали друг с другом. И войны эти были страшные и разрушительные. У каждого полиса была своя доктрина, свой путь: Афины были ведомы смелостью, а Спарта - храбростью.

Перед сражением у мыса Нотий спартанский адмирал Лисандр обратился к своему войску с воодушевляющей речью. В ней он изложил различия между Афинами и Спартой и объяснил, почему суровый спартанский образ жизни превосходит гедонистический афинский и почему, в конце концов, именно он будет господствовать.

«Мы, спартанцы и пелопоннесцы, обладаем мужеством. Наши враги обладают смелостью».

Вот такое глубокое разделение. Для грека мужество было непременным условием бытия зрелого человека. Смелость была скорее мальчишеской чертой.

«Смелый человек - горделивый, наглый, амбициозный», - объяснил Лисандр. - «Храбрый человек - спокойный, богобоязненный, морально устойчивый».

Подобная дихотомия между смелостью и мужеством иногда может быть полезна даже для взрослого человека. Даже зрелому мужественному человеку иногда не помешает совершить по-настоящему безрассудный поступок. Но смелому человеку просто необходимо быть мужественным. Мужество - высшая благодетель мужчины. Пусть это подтвердит не только победа Спарты, но и наши факты.

Смелость нетерпелива и непостоянна; мужество - устойчивое и прочное

Смелость - это терпение. Мужество - это долготерпение. Смелость не терпит лишений или задержек, это хищник, который должен питаться победой, иначе он умрет. Мужество растет из земли и черпает свою силу из божественного.

Афиняне господствовали на море благодаря своей смелой тактике, неожиданным атакам и быстрым, внезапным боям. Спартанцы в основном вели войны на земле и были подготовлены для долгих походов и длительных боевых действий. Афинянам было гораздо комфортнее, когда битва шла под их диктовку в комфортных для них условиях, тогда как спартанцам было не привыкать подстраиваться под ситуацию. Эта разница в боевых стратегиях отразилась на мышлении и морали: привыкшие брать хитростью, афиняне не выдерживали продолжительных сражений, в отличие от спартанцев.

Все это очень напоминает ситуацию, когда пылкие молодые люди открывают свой бизнес. Сначала всё кажется простым, легким и ни к чему не обязывающим. Кажется, что хватит сил и времени. Но со временем приходит понимание, что бизнес - это не игрушки, и не всё так уж и просто. А после первых неудач ажиотаж и интерес иссякают полностью. Вот и получается, что у ребят есть смелость, чтобы начать, но нет мужества, чтобы закончить. Когда жаркое солнце тягот и сомнений поднимается над проектом, мотивация испаряется. Не хватает терпения, чтобы придерживаться чего-то. Они жадно питаются новизной и мгновенным успехом, но еще не научились поддерживать свое существование за счет стабильного неуклонного прогресса.

Быстрые и хитрые тактические маневры, безусловно, могут быть ключом к победе. Но победа, вне зависимости от выбранной тактики, в конечном счете зависит от того, насколько у тебя хватит мужества пережить все лишения.

Смелость - это импульсивное и бесшабашное; мужество - подход с точки зрения разума

Мужество рождается от послушания. Это вопрос бескорыстия, братства, любви и свободы… вот почему мы тренируемся. Прививаем на практике сплоченность, мужество и уверенность в себе, в наших друзьях и в наших командирах.

Перед битвой при Нотии, Алкивиад, главнокомандующий афинского войска, пытался заманить зарождающийся флот Спарты в бой. Спартанские воины, казалось бы, повелись на удочку своего врага. Их боевой дух был высок, их дисциплина и уверенность в себе были на высоте, и они чувствовали, что готовы ввязаться в открытый бой. Многие ждали открытой битвы, но Лисандр объяснил им, что терпение, порожденное смелостью, необходимо для того, чтобы одержать победу. Лисандр видел, что афинские войска были сильнее спартанских, и открытый бой не гарантировал победу. В тот момент суровый контроль был высшей благодатью для спартанского генерала.

Великий Аристотель считал, что мужество - это нечто среднее между безрассудством и трусостью. Трусливый человек переоценивает риск, вследствие чего постоянно оттягивает начало мероприятия. Он понимает, что ему необходимо подготовиться, почерпнуть знаний, изучить теорию. Безрассудный человек недооценивает трудности, с которыми ему придется столкнуться и бездумно и импульсивно бросается на вещи. Как следствие, отсутствие необходимых навыков, а со временем и уверенности, оборачивается для него полным крахом.

Мужественный человек избегает этих крайностей. Он знает, что есть время для смелости и время для сдержанности. Он оттачивает навыки и уверенность, которые потребуются для боя, но также понимает, что иногда нужно всё тщательно взвесить. Он не бросается в бой с истеричной озверелостью, он тщательно выстраивает тактику.

Спартанские воины никогда не кидались на врага с яростью берсерка. Для них эмоции были предвестницами поражения, поэтому в бой они шли со спокойной решимостью, полной уверенностью и тщательно подготовленными.

Цена смелости

Смелый мужчина возжелает чужое, лукавит и плетет интриги. Храбрый человек доволен своей судьбой; он уважает, что даровали ему боги.

Величие афинян было необходимо им для расширения собственной империи. Чтобы финансировать щедрые общественные проекты и поддерживать внушительный флот, афинянам необходимо было контролировать столько городов и государств, сколько возможно. Эти покоренные народы были обязаны отправлять в Афины ежегодную дань, иначе следовало наказание.

Только подобная жажда власти и влияния время от времени ставила их в затруднительное положение. Чтобы поддерживать империю, нужно увеличивать ее территорию. Но зачастую подобный образ жизни так же вреден для жизни государства, как и раковая опухоль для организма.

Спартанцы, между тем, довольствовались своим небольшим городом-государством, который даже по античным меркам больше походил на деревню. Их образ жизни был прост и донельзя скромен. У них нет было тяги к роскоши, они не строили империю, и потому им не приходилось судорожно искать средства на содержание государства. Они обладали редким даром - могли вовремя сказать слово «Хватит!». Многие историки считают, что долговечность их демократического республиканского правления, которое длилось не менее 580 лет, связано именно с этим.

Так и мы: всегда смотрим на престиж, власть и деньги с раскрытым от вожделения ртом. Проблема лишь в том, чем больше благ поглощаешь - тем меньше это тебя удовлетворяет. А ради получения заветных благ многие готовы пренебречь какими-то моральными устоями. Такова уж реальность маркетингового бытия.

Смелость порождает гордыню. Мужество порождает скромность

Наши недостатки могут быть преодолены благодаря практике и самодисциплине.

Греки в первую очередь мыслили о смелости с точки зрения воинской доблести. В мирное время это было качество, способное стимулировать человека к моральному и физическому совершенству, чтобы он смог стать не просто дисциплинированной машиной для убийств, а морально подойти к столь непростой вещи, как вероятность погибнуть на поле боя. Так что знаменитая спартанская храбрость вырабатывалась не в битвах, а, так сказать, на домашнем обучении. С 7 лет спартанские юноши проходили военную подготовку, сутью которой были максимальные лишения. Они жили на скудном пайке, носили зимой и летом туники, постоянно муштровались в боевых искусствах, и, как писал Плутарх: «были единственными людьми в мире, которым война приносила передышку в подготовке к войне».

Спартанцы понимали, что победа одерживается не только благодаря оружию, но и благодаря характеру. Аристотель утверждал, что мужество «держится на приказах разума о том, что он должен или должен не бояться, несмотря на удовольствие и боль». Кроме того, мужество - это еще и способность откладывать удовольствия на неопределенный срок, если того требует дело.

Есть такие мужчины, которые ведут себя нагло, а не смело, которые считают себя особенными и верят, что успех приходит от врожденного таланта, а не от усилий и тщательной работы над собой. Они хотят успеха без жертв, что, в общем-то, объяснимо, но нереально. Хотят урожая, не засеяв поля, удовольствий не за заслуги, а просто так. У них вообще всё просто так. Хорошо, что жизнь постоянно дает им щедрого звездюля наотмашь, и некоторые даже начинают после этого понимать, что стоит за успехом.

Смелость ищет славы, мужество ищет чести

Смелый человек стремится к пропасти; товарищи нужны ему для того, чтобы он мог их грабить. Храбрый человек нуждается в плече друга потому, что мыслит и видит себя, как часть общества.

В возрасте 20 лет, после десяти лет обучения, спартанский гражданин признавался пригодным для военной службы. В этот момент он присоединялся к группе товарищей из 15 мужчин. Каждый день они обязаны были встречаться за круглым столом и разделять трапезу для создания товарищества. Когда мужики вместе делили хлеб, они параллельно учились полагаться друг на друга, и таким образом образовывались связь, поддержка, взаимовыручка, способные помочь на поле боя.

Среди взрослого населения также царили братство и равенство, все стояли горой друг за друга. А на поле боя эти же компании благодаря длительной почти совместной жизни действовали как единое целое. Каждый был уверен в своем собрате, и потому дрались самоотверженно, понимая, что выбор невелик: либо сражаться бок о бок с камрадами, либо позорно бежать и быть заклейменным на веки вечные.

Честь и поддержку своих собратьев спартанцы ценили превыше всего. Личные амбиции - это было не для них. Многим руководителям не мешало бы взглянуть на спартанский уклад, поскольку командные успехи они выставляют как свои. Не умеют люди работать в команде и всё время срываются на подлость. Впрочем, они лишь немногим хуже тех, кто во время командной работы думает только о своей выгоде, тем самым полностью дестабилизируя, казалось бы, налаженный рабочий процесс.

Смелость - это кощунственно; мужество - это благо

Смелость осмеливается бросать вызов небесам. Мужество, наоборот, посылается с небес, дабы исполнялась воля Богов.

Для древних греков высокомерие - возмутительно раздутая гордость, было величайшим грехом. Высокомерие - это вызов олимпийским богам. Поэтому насилие над спрятавшимся в храмах населением и их последующее опустошение является не чем иным, как проявлением высокомерия.

Тут важно было соблюдать грани. Вот афиняне не соблюдали и в порыве ярости срубили все статуи Гермеса в его сиракузском храме. А Гермес был достаточно хитрым и мстительным богом, который крайне не любил оскорбления. Спартанцы же лишний раз судьбу не гневили и не забывали благодарить божеств после каждого успешного мероприятия. И дело тут не в набожности: верь или не верь - твое личное дело. Дело в том, что не нужно проявлять свое высокомерие, особенно по отношению к каким-то общественно значимым вещам. Это как в случае с веганами и атеистами, которые со всех углов кричат о своих несогласии и протесте, сопровождая тявканье пренебрежительными оскорблениями.

Мужество спасает от личностного декаданса

Спустя много лет, когда потомки проклявших античную цивилизацию личностей начали строить демократическое общество, то почему-то в большинстве своем они выбирали не мужественную Спарту, а смелые Афины. Видимо, потому что культурное наследие и амбициозность афинян более соответствовали капиталистической мечте.

Теперь от полисов не осталось и следа, зато никуда не делось мужество. Нужно просто вспомнить, что это такое. Мужество - решить остаться дома и заняться делами, когда твои друзья собираются потусить; мужество - есть куриные грудки и брокколи, когда тебе на самом деле хочется Биг Мака; мужество - вкладывание денег в бизнес и ценные бумаги, а не в покупку автомобилей и предметов роскоши. И, в отличие от смелости, мужество - куда более фундаментальное явление.

За выполнение специальных заданий в ходе контртеррористической операции награждено государственными наградами - 11860 человек, в т. ч: 46 - удостоены звания Героя Российской Федерации; 4224 - награждены орденом Мужества; 16 - орденом «За заслуги перед Отечеством» IV ст.; 112 - орденом «За военные заслуги»; 75 - медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» I ст.; 1000 - медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II ст.; 1586 - медалью «За отвагу»; 3076 - медалью Суворова; 214 - медалью Нестерова, 1438 - медалью Жукова; 72 - медалью «За отличие в охране общественного порядка»; 1 – медалью «За спасенье погибавших».

Медицинская сестра одной из войсковых частей сержант Янина Ирина Юрьевна выполняла специальные задачи по защите территориальной целостности Российской Федерации в Республике Дагестан.

31 августа 1999 года сержант Янина И.Ю. в составе эвакуационной группы выполняла боевое задание в районе населенного пункта Карамахи. В период зачистки территории наши войска встретили организованное сопротивление исламистов, отчаянно сражавшихся за каждую улицу, каждый дом. Сержант Янина И.Ю., находясь на передовой, под ожесточенным огнем противника оказывала первую медицинскую помощь раненым военнослужащим, пострадавшим в ходе боя. Она, рискуя своей жизнью, пришла на помощь 15 нашим воинам и организовала их эвакуацию в медицинский пункт временной дислокации части.

При ее личном участии было совершено три рейса на бронетранспортере к линии противостояния, в результате чего 28 военнослужащих, получивших тяжелые огнестрельные ранения, были направлены в тыл, где им была оказана своевременная медицинская помощь.

В самый ожесточенный момент сражения, когда противник перешел в контратаку, пренебрегая опасностью, сержант Янина И.Ю. в четвертый раз устремилась на помощь раненым солдатам. При подъезде бронетранспортера к нашим позициям он попал под сильный гранатометный огонь. Две гранаты попали в корпус и топливный бак машины. Помогая раненому механику-водителю выбраться из бронетранспортера, мужественная медсестра не смогла покинуть горящую машину.

За мужество и героизм, проявленные при ликвидации незаконных вооружённых формирований в Северо-Кавказском регионе, сержанту Яниной Ирине Юрьевне Указом Президента РФ № 1354 от 19.10. 99 г. присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно).

Заместитель командира войсковой части по работе с личным составом майор Нургалиев Владимир Вильевич выполнял специальные задачи по защите территориальной целостности Российской Федерации в Чеченской республике.

26 декабря 1999 года командиру части была поставлена задача на проведение специальной операции по зачистке территории промышленной зоны Ленинского района города Грозного от незаконных вооруженных формирований. С началом операции в указанном районе штурмовая группа при подходе к зданию попала под перекрестный огонь боевиков, была окружена и понесла ощутимые потери. В сложившейся ситуации майор Нургалиев В.В. возглавил резервную группу с целью деблокирования попавших в окружение. Бандиты ждали. При подходе к указанному району возглавляемая им группа была встречена кинжальным, перекрестным огнем боевиков. Оценив сложившуюся обстановку, самоотверженный офицер молниеносно принял решение на атаку противника с ходу. Лично действуя на переднем крае группы, вклинился в оборону боевиков и метким огнем штатного оружия уничтожал противника и сеял панику в его рядах. Благодаря смелым и решительным действиям мужественного офицера, резервная группа обеспечила выход из окружения штурмовой группы и эвакуацию погибших, раненых, не понеся при этом потери в своих рядах.

27 декабря 1999 года в 8 часов при повторном проведении специальной операции по зачистке Ленинского района города Грозного от боевиков повторилась ситуация предыдущего дня и снова штурмовая группа попала в засаду. Завязался кровопролитный бой. Майор Нургалиев В.В., находясь на переднем крае подразделения, действовал решительно и смело, показывая пример мужества и отваги. Перемещаясь от укрытия к укрытию, он метко вел огонь из своего оружия, чем обеспечил выход группы из-под огня и эвакуацию раненых с поля боя. В ходе боя лично уничтожил пулеметный расчет и двух боевиков.

Во второй половине того же дня майор Нургалиев В.В. получил задачу возглавить разведывательный взвод с целью проведения розыска пропавших без вести военнослужащих части в ходе проведения специальной операции по зачистке Ленинского района города Грозного. При подходе к одному из зданий взвод попал под шквальный огонь превосходящих сил бандитов. Оценив сложившуюся обстановку, майор Нургалиев В.В. принял решение на поражение противника огнем штатного оружия и вывод подразделения в безопасное место. Непрерывно меняя свое местонахождение, умело маскируясь на местности, он метко разил врага, чем обеспечил вывод взвода из-под обстрела. От очередей его автомата погибло трое боевиков. В ходе завязавшегося боя один из военнослужащих получил ранение. Затащив солдата за укрытие, майор Нургалиев В.В. оказал ему первую медицинскую помощь и вынес на себе в безопасное место. Обойдя пулеметный расчет противника, засевший в одном из зданий, с тыла, майор Нургалиев В.В. метким броском гранаты уничтожил его. При очередной смене огневой позиции пуля вражеского снайпера смертельно ранила мужественного офицера, ценой собственной жизни до конца выполнившего свой воинский долг.

За мужество и героизм, проявленные при ликвидации незаконных вооруженных формирований в Северо-Кавказском регионе, майору Нургалиеву В.В. Указом Президента РФ №1267 от 7.07.2000 г. присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно).

Лейтенант Яфаров Джафес Джавярович во главе взвода специального назначения в составе группы поиска участвовал в проведении специальной операции по выявлению и уничтожению банды террористов, которая при отходе из города Грозного захватила населенный пункт Катыр-Юрт. Трое суток шел ожесточенный бой за освобождение данного населенного пункта. Отважный командир на протяжении этого времени совершил 25 дерзких вылазок в расположение противника с целью проведения разведки их расположения. Каждый раз доставлял языка. Благодаря полученной информации, завершающий этап данной специальной операции был проведен с минимальными потерями.

5 февраля сего года, возвращаясь из очередного разведывательного рейда, лейтенант Яфаров Д.Д. со своей группой отыскал и вынес с поля боя раненых сослуживцев рядовых Синицу Ю.Ю. и Мордачева О.П., тем самым сохранив им жизни.

6 марта 2000 года отряду специального назначения была поставлена задача на проведение специальной операции по зачистке от боевиков н.п. Комсомольское Урус-Мартановского района. Выдвинувшись в указанный район, лейтенант Яфаров Д.Д. в составе группы специального назначения приступил к выполнению поставленной задачи. Группа, пройдя несколько кварталов в глубину села, обнаружила в одном из домов склад с боеприпасами. Во время осмотра подразделение внезапно подверглось нападению боевиков, которые открыли кинжальный огонь с нескольких направлений. Завязался ожесточенный тяжелый бой. Не растерявшись под огнем боевиков, лейтенант Яфаров Д.Д. четко отдавал команды своим подчиненным, указывая наиболее выгодные боевые позиции. Огнем из своего автомата он лично уничтожил четырех бандитов. В ходе боя получил осколочное ранение в голову от разорвавшейся рядом гранаты. Несмотря на большую потерю крови, лейтенант Яфаров Д.Д. продолжил руководить действиями своего подразделения. Заметив рядом тяжело раненного в голову снайпера сержанта Болдырева А.Е, он вынес его на себе в тыл за укрытие, после чего вернулся на место боя. Подавив огневую точку противника и увидев раненого рядового Черноусова А.А., он не задумываясь потащил его за укрытие, но снайперская пуля настигла отважного офицера. От полученного ранения лейтенант Яфаров Д.Д. скончался, до конца выполнив свой воинский долг, спасая своего подчиненного.

За мужество и героизм, проявленные при ликвидации незаконных вооруженных формирований в Северо-Кавказском регионе, лейтенанту Яфарову Джафесу Джавяровичу Указом Президента РФ №1267 от 7.07.2000 г. присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно).

Командир разведывательного взвода войсковой части 6607 старший лейтенант Цветков Сергей Евгеньевич за время прохождения военной службы зарекомендовал себя высокопрофессиональным офицером. Обладал хорошими организаторскими способностями, личной отвагой. Способен был организовать подчиненных и направить их усилия на качественное выполнение поставленных задач. Постоянно работал над совершенствованием своего профессионального уровня и офицерского мастерства. В коллективе пользовался заслуженным авторитетом и уважением, являлся примером в исполнении воинского долга.

Старший лейтенант Цветков С.Е. неоднократно участвовал в проведении разведывательно-поисковых мероприятий и адресных проверок по выявлению и задержанию лиц, причастных к бандподполью.

В рамках проведения специальной контртеррористической профилактической операции 19 марта с.г. было спланировано проведение разведывательно-поисковых мероприятий в районе н.п. Какашура Республики Дагестан с целью проверки информации о том, что в указанном районе скрываются члены незаконных вооруженных формирований. Разведывательному взводу под командованием старшего лейтенанта Цветкова С.Е. была поставлена задача произвести поиск в районе южнее н.п. Какашура. Утром 19 марта 2009 г. разведывательные подразделения приступили к выполнению указанной задачи.

В 14.30 в ходе поиска произошло боестолкновение головного дозора с бандгруппой численностью до 15 человек. Бандиты, используя складки местности, попытались выйти из боя, в дальнейшем оторваться от преследования и укрыться в лесном массиве. Разведывательный взвод под руководством старшего лейтенанта Цветкова С.Е., умело осуществив маневр огнем, сковал действия бандгруппы и обеспечил выход на рубеж блокирования других подразделений, участвующих в спецоперации. Мужественный офицер рассредоточил личный состав, указав подчиненным наиболее выгодные огневые позиции. Меняя свое местоположение, старший лейтенант Цветков С.Е. руководил ведением огня, не дав возможности бандитам скрыться.

Бандгруппа неоднократно пыталась выйти из района блокирования. Однако самоотверженные и грамотные действия разведчиков под командованием старшего лейтенанта Цветкова С.Е. не позволили противнику осуществить маневр. Боевики, разделившись на несколько групп и используя складки местности, попытались прорваться из блокированного района, но были остановлены огнем личного состава отряда и поддерживающих подразделений. Завязался бой. Озверевшие бандиты яростно атаковали позиции взвода. В ходе боя получил ранение младший сержант Пятков Д.П. Старший лейтенант Цветков С.Е. принял решение на эвакуацию раненого военнослужащего, но в тот же самый момент четверо боевиков ведя прицельный огонь, предприняли яростную попытку прорваться к раненному разведчику и захватить его в плен. Старший лейтенант Цветков С.Е. отдав целеуказание личному составу в сторону передвигавшихся бандитов, совместно с ефрейтором Бурцевым Е.Е. под перекрестным огнём, используя маскирующие свойства местности, выдвинулись в сторону позиции младшего сержанта Пяткова Д.П. Боевики, не ожидав дерзкого броска со стороны спецназовцев, сосредоточили огонь по военнослужащим, в результате получил ранение ефрейтор Бурцев Е.Е. Невзирая на смертельную опасность отважные спецназовцы сумели прорваться к раненому военнослужащему. Приказав ефрейтору Бурцеву Е.Е. эвакуировать раненого младшего сержанта Пяткова Д.П., старший лейтенант Цветков С.Е. остался их прикрывать, давая возможность спецназовцам добраться до позиций своего подразделения. Заметив, что угроза жизни его сослуживцам миновала, мужественный офицер, отстреливаясь от боевиков и меняя позиции, выдвинулся в сторону своего подразделения. Бандитам не удалось захватить в плен раненого военнослужащего, в результате всю свою ярость они направили на офицера и, ведя прицельный огонь и забрасывая гранатами стали преследовать его. В ходе выдвижения старший лейтенант Цветков С.Е. сумел уничтожить двух бандитов, но в ходе боя получил ранение не совместимое с жизнью. Прибывшие на помощь командиру спецназовцы обнаружили его смертельно раненым. Старший лейтенант Цветков С.Е. не успел добраться до своих позиций и умер на месте боестолкновения. В числе уничтоженных им боевиков был лидер Буйнакской бандгруппы Закарьяев А.З., находившийся в федеральном розыске.

Указом Президента Российской Федерации от 5 июля 2009 года № 741 командиру разведывательного взвода разведывательной группы войсковой части 6607 Сибирского регионального командования внутренних войск МВД России за мужество и героизм, проявленные при исполнении воинского долга при проведении специальной операции по поиску и уничтожению бандгруппы в республике Дагестан в марте 2009 года старшему лейтенанту Цветкову Сергею Евгеньевичу присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно).

С «10»марта 2009года стрелок штурмового отделения 1 взвода специального назначения 4 группы специального назначения войсковой части 6607 рядовой Ибрагимов Тимур Франилович выполнял служебно-боевые задачи в ходе контртеррористической операции по разоружению и ликвидации незаконных вооруженных формирований на территории Чеченской республики, проявил при этом мужество и героизм.

19 на 20 марта 2009 года в респ. Дагестан в бою с бандой международного террориста Магомедали Вагабова в районе села Какашура Разведывательные группы 27 отряда специального назначения, осуществив маневр подразделениями и огнем, сковали действия бандгруппы и обеспечили выход на рубеж блокирования основных сил задействованных в специальной операции. Боевики, разделившись на группы и используя выгодные складки местности, неоднократно пыталась выйти из района блокирования. Утром 20 марта с.г. боевики открыли интенсивный огонь из автоматического оружия и пулеметов, резко сократили линию соприкосновения и попытались выйти из блокированного района. Майор Потапов В.В. совместно с рядовым Ибрагимовым Т.Ф. прикрывали отход группы, предпринятый с целью занятия выгодных для ведения оборонительного боя позиций. Боевики, заметив отход основных сил группы, усилили огонь из всех видов стрелкового оружия и гранатомётов. Из-за большой плотности огня со стороны боевиков отважным спецназовцам было трудно вести прицельный огонь, но умело применяя свои профессиональные навыки и периодически меняя свою огневую позицию, не давая тем самым боевикам вести прицельный огонь, рядовой Ибрагимов Т.Ф. уничтожил одного боевика.

В ходе боя получил смертельное ранение майор Потапов В.В. Дождавшись момента, когда основные силы группы займут новые огневые позиции для ведения обороны рядовой Ибрагимов Т.Ф. предпринял попытку эвакуировать раненного офицера с поля боя с целью оказания ему медицинской помощи. Отважный спецназовец используя маскирующие свойства местности, предпринял дерзкий бросок в сторону позиции раненного офицера. Боевики, усилив огневой напор, не давали отважному спецназовцу приблизиться к позиции майора Потапова В.В. Рядовой Ибрагимов Т.Ф. проявляя хладнокровие и отвагу метнул в сторону боевиков две ручные гранаты и открыл по ним прицельный огонь, в ходе которого убил одного боевика. После чего, предпринял попытку прорваться к раненому офицеру, но сам был смертельно ранен снайпером боевиков. После перегруппировки военнослужащими группы удалось отразить атаки боевиков и подойти к погибшим военнослужащим для последующей эвакуации.

Благодаря мужеству и героизму, проявленным рядовым Ибрагимовым Т.Ф. удалось завершить перегруппировку группы, что позволило военнослужащим отразить атаку боевиков и недопустить их прорыв.

Указом Президента Российской Федерации № 871 от 7 июля 2009 года
рядовому Ибрагимову Тимуру Франиловичу присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно)

Заключительная часть, 5 минут.

Выставляю оценки опрошенным офицерам, напоминаю тему и учебные вопросы занятия, даю задание для самостоятельного изучения.

Начальник группыпо работе с личным составом

майор О.В. Остроухов

На мой взгляд, мужество – это присутствие духа в любых ситуациях, храбрость и смелость, присущие человеку. Также к мужеству относится способность поступить определенным образом, несмотря на неблагоприятные обстоятельства. Не зря говорят: “он собрал все свое мужество и высказался прямо”, “у нее хватило мужества поступить по-своему “

В отрывке “Детства” Максима Горького рассказывается о происшествии – в дома Пешковых начинается пожар. В этой ситуации самой мужественной из многочисленной родни оказывается бабушка, родоначальница семейства. Она немедленно бросается спасать подворье, скотину и детей, в то время, как ее муж чуть не опустил было рук.” “Дед тихонько выл.” – сравнивает писатель поведение бабушки и деда при начале суматохи. “Она была так же интересна, как и пожар; освещаемая огнем, который словно ловил ее, черную, она металась по двору, везде поспевая, всем распоряжаясь, все видя.” – такие слова он говорит о старой женщине.

Пожар заканчивается, и бабушка, забыв о собственном ожоге,

Спешит к внуку: успокоить его, утешить, сказать, что огонь уже побежден. По моему мнению, такое поведение и по-настоящему является мужественным: помнить о других в экстремальной ситуации, стремиться им как-то помочь.

Мне известен хороший пример мужества из реальной жизни. Он тоже произошел при пожаре. Мой двоюродный брат Алексей, который живет в небольшом городке, стал именно тем человеком, который помог соседям вынести вещи и спасти почти всю домашнюю утварь от огня. Он не побоялся несколько раз сбегать в дом и обратно, хотя горело так, что восстановлению здание теперь почти не подлежит. Соседи искренне благодарили Алексея за самоотверженность, об этом также сообщали СМИ.

Мужество – ценное качество для человека, оно дает возможность не растеряться в любых условиях. Его стоит развивать в себе, ценить и уважать в других людях.

(27 оценок, среднее: 4.22 из 5)

Сочинения по темам:

Социально-психологический роман Гончарова “Обломов” создан во второй половине XIX века и отображает общественную жизнь той эпохи, однако проблемы, поднимаемые автором,...
Многие задумываются над вопросом о том, что же такое счастье. О счастье говорили и писали еще философы античности. Но до...
Положительные черты характера в мужчинах и женщинах У каждого человека свой характер. А характеры мужчины и женщины вообще различны. Какие...
Иван Константинович Айвазовский знаменит своими картинами, на которых он изображает природную стихию во всем величии. Больше всего меня впечатлило его...