Судан

Судан
Република Судан, държавата в Североизточна Африка. Тя граничи на север с Египет, на изток - с Етиопия и Еритрея, на юг - с Кения, Уганда и Демократична република Конго, на югозапад и запад - с Централноафриканската република и Чад, в Северозападът - с Либия. В североизток се измиват от Червено море. Територията на страната е част от обширната природа на Судан, която се простира от пустинята Сахара до влажната тропическа гора на Централна и Западна Африка. В своята област (2,5 милиона квадратни метра) Судан е най-голямата държава в африканския континент. През 1998 г. населението на страната е 33 милиона души, а 20% от населението е живяло в градовете. Около 10% води номадски начин на живот и 70% живее в селските райони. Обширните зони на пустинята в северната част на страната са напълно населени. Териториите, които станаха част от съвременния Судан, бяха обединени в 19-ти век, а настоящите държавни граници са създадени през 1898 г. 1 януари 1956 г. е провъзгласена независимостта на Судан. Държава на страната - Хартум.

Судан. Капитал - Хартум. Население - 33 милиона души (1998). Плътност на населението - 13 души на 1 кв. М. км. Градско население - 20%, селски - 80%. Площ - 2,5 милиона квадратни метра. км. Най-високата точка е планината Kineti (3187 м). Официален език - арабски. Основната религия е ислямът. Административно и териториално разделение: 9 държави, включително столицата - град Хартум. Парична единица: Судан Паунд \u003d 100 Piars. Национален празник: Ден на независимостта - 1 януари. Държавен химн: "Ние ви приветстваме, Република Судан".

Природа. Повърхностна структура. Повечето от територията на Судан е обширно плато на средна височина от 460 м, която има обща пристрастие от юг на север. Неговите централни части са почти плоски, но повърхността постепенно се издига в западните и източните посоки до по-високи части на платото. На юг, по границата с Уганда, и на изток, по протежение на границата с Етиопия и по крайбрежието на Червено море, планините се разтягат. На границата с планината Уганда има най-високата точка на страната, която планина Кинети (3187 м).
Цялата страна от юг до север пресича речната система на горния и среден нил. Бяло Нийл, известно в горния курс, наречен Бахр-Ел Джебел (в превода - "Планински Нил"), произхожда от Уганда. Тя се разпространява по обширната глинена равнина на Юда (арабска "бариера"), където потокът се забавя поради изобилието на водната растителност. От запад, Р. Ел Газал пада от запад, който отнема запасите от многобройни реки, източващи водосбора и Конго. От изток Белият Нил взема притока на Собат. Синият Нил има източника в планините Етиопия, носи вода на северозапад и се слива с бял Нийл в Хартум. Под реката тече под името на Нил, взимайки на изток, на 320 км северно от Хартум, притокът на Атбара, който, както и ридание, започва в планините Етиопия. Белият Нил има постоянен запас, докато се храни от Оз. Виктория и друго езеро Уганда. Областта на Юди също има регулаторен ефект върху канализацията. На Син Нил се изразява само едно наводнение - след тежки летни дъждове в Етиопия; В началото на годината нивото на водата е значително намалено. Синя Нил и в по-малка степен Атбара се довежда до Нил такава много наводненост, която северно от централния Судан нивото на Нил в края на лятото е силно нарастващо. Минималното ниво на водата в Нил се наблюдава през зимата.
В долината Нил, разположена в пустинната зона, в хода на вековете се развива селското стопанство, основано на напояване от заливните полета. За напояването на земите под гр. Ел-Гален в долината на Белия Нил и под града на Синката в долината на Синя Нил се използват изкуствени напоителни съоръжения. В същото време речната вода се изпомпва с помпи, а след това под действието на гравитацията се разпространява през полетата. В района на Ел Гезир (арабски. "Island"), който е клиноирокоомерна равнина с площ от прибл. 2 милиона хектара между бяло и синьо Нил южно от Хартум, най-важният масив от напоявана земя е концентриран. Това е водата на синия Нил, голям язовир в Сенене, слизащ; Общата площ на преработените земи е 0,7 милиона хектара. Други големи язовири са построени през 60-те години в Ер-Русияс на Blue Nile и Hashm-el Girbe на Атбара (югозапад от касалтите). Земята, напоявана от оградата на водата над язовир Хашал Ел-Гирба, се лекуват със селяни, които се преместват от границата с Египет в долината на Нил, след като наводнява резервоара на Насър в резултат на изграждането на язовир Асуан .
На запад от r. Бялото Нийл удължава обширно вълнообразно плато Cordofan височина 300-600 м над мен. В крайния запад Судан е плато на височина на Дарфур от 1500 до 3000 м (най-високата точка на връх Марара, 3088 м). Между платото на Кордофан и табелката Darfur, редица отделни решетки височина от 750 до 1000 m. Северно от тях и изток и югоизток от Дарфур има голям масив от фиксирани пясъчни дюни. В крайния северозапад, движещите се дюни на либийската пустиня влизат в границите на Судан.
На изток от долината Нил, повърхността се издига, образувайки платото на Нубийската пустиня и планините, бургера на Червено море. Най-високата точка на планината Ода достига 2259 м, някои върхове надвишават 1500 m. Планините са готини отворени към носната пясъчна крайбрежна равнина с ширина от 15 до 30 км. Червените коралови рифове и малки острови, но само на няколко места има заливи, които са удобни за изграждането на пристанища.
Климат. Количеството на валежите и продължителността на влажния сезон намаляват по посока от юг на север. В крайния юг над 1500 мм валежи пада над девет месеца. В непосредствена близост има една савана с променливи мокри и сухи сезони, което се заменя с полу-самад и, накрая, изключително сухи условия. На юг целогодишно е горещо време, а на север горещото лято се заменя с умерено топло през зимата. В Юба в юба от страната средните годишни валежи надхвърлят 970 мм, а основната им част пада от април до октомври. Средните температури варират от 26 ° C до мокрите месеци (юли-август) до 29 ° C в сухите месеци (февруари-март). През цялата година дневните температури достигат 30-37 ° C.
В Хартум, в северната част на Централен Судан, годишният размер на валежите е само 150 мм и те най-вече падат под формата на тропическа гора от юли до септември. Средните температури варират от 23 ° C през януари до 34 ° C в началото на юни. В началото на лятото, дневните температури често надвишават 43 ° C.
Екстремният север от Судан почти не получава валежи: в няколко години няколко дъждове носят от 13 до 25 мм. Средните температури варират от 16 ° C през януари до 33 ° C през юни - август. Максималните летни дневни температури понякога достигат 43-49 ° C.
Крайбрежната зона е под влияние на топли морски води. В пристанището Судан средните температури варират от 23 ° C през февруари до 35 ° C през август. Малката сума на валежите пада от октомври до януари и през юли-август, но общата годишна сума не надвишава 100 mm. Освен това въздухът е постоянно влажен, хладен през нощта. Благодарение на горещите мокри дни и задушени нощи за по-голямата част от годината, крайбрежният климат се счита за един от най-неблагоприятните в света.
Флора. Растителният свят на Судан варира от мокри дъждовни гори на юг до пустинята на север. Има шест големи растителни зони. Нетните тропически гори растат близо до южната граница на страната. В югозапад, където годишното количество на валежите надвишава 1000 mm, тропически палпал и високотехнологични. Най-ценните породи дърво - Кая Сенегалская (Qhaya senegalensis) и изоберия (Изобелняния дока). Широко практикува селско стопанство. Растежът на дърветата е ограничен поради пожари в сухия сезон. Самата зона е Савана (количеството на валежите от 500 до 1000 mm) се характеризира с развитието на високо винаги, както и акация и други дървета, следователно се използва терминът "акациево-висококачествен саван". Въпреки това, значителни зони, годишно наводнени по време на наводненията, обикновено са лишени от дървена растителност и са високо събирани равнини, използвани за паша. Папирусът и другите блатисти растения растат в ограничени райони в областта на постоянното наводнение. В Централен Судан (количеството на валежите от 300 до 500 mm) преобладава ниско подравнената спана с диспергирана акация. По-голямата част от територията се използва за паша на добитъка, отчасти акация ще бъде нарязана на гориво. В тази зона, както и в Савана, като цяло, добре влажни брегове на бялата и синята Нил прецака от бодлив пол с акация (акация арабика) и други дървета, използвани като боклук и гориво. До север (валежиране на валежи от 50 до 300 мм) растителността е представена от храстовата пустиня, където акациите се разрастват, които се консумират от камили, овце и кози. От Acacia Senegalskaya (Acacia senegal), Hummirabik е добив, който е един от важните изделия на Судан. В крайния север, по-малко от 50 mm от валежите годишно намаляват. Растителното покритие е изключително разрешено и, с изключение на долината на Нил, площта почти не е населена.
Фауна. В южната част на страната в горите и Савана приятелчайците живеят различни животни, включително слон, бивол, зебра, бял и черен носорог, жираф, лъв, горски прасе, шимпанзе, леопард, гепард, хиена и много видове антилопи: Кан, Големи и малки куди, храст, конски сили и др. По водосценката на юг, хипо и крокодил се намират на юг, както и тропически птици като фламинго, секретар, различни видове щъркели, включително Marabu. През зимата на северното полукълбо Европейските мигриращи птици пресичат захарта по пътя към Северния Судан, особено в долината Нил, а мигрантите от Южна Африка се появяват през зимата на Южното полукълбо. Маймуните, малките птици, змиите и насекомите допълват разнообразието от фауна. При по-сухи савана и пустини газелите се срещат места. Планините на запад от Централен Судан обитават антилопите Орийки и Адаксис, а на североизток - Нубийски Козирог и дивото магаре (в планините се простират по крайбрежието на Червено море).
Население
Етногенеза и език. Населението на древния северен Судан е претърпял радикални промени в Средновековието в резултат на чести миграции на арабите и техните бракове с местното население. На север ислямът е доминираща религия, а арабският е основният език на комуникацията; Арабските корени на населението са общоприети. В градовете и други населени места са широко разпространени до 20 V. Племенната система за организиране на социалния живот на населението умира или унищожава, но в условията на номадски начин на живот тя все още служи като обединяващ фактор. Арабската популация за предпочитане се урежда и насочва към долините на реките и зони, където е налице достатъчно количество валежи за отглеждане на култури. В допълнение, номадите, пашали камили и овце в околните степи също се говорят на арабски в околните степи, има и араби-хераот (чантар) на Южна Дарфур и Кордо. Някои мюсюлмански племена в северната част на страната не познават арабския език, това е предимно възглавница утроба на Червеното крайбрежие, Dongola и други нубийски народи, живеещи в долината на Нил и четирима от Дарфур.

До средата на 19-ти век Територията на Судан на юг от 12 ° S.D. Не са изложени на нахлуване на араби или арабла на северните народи. Досега местното население не е приело исляма. В етнически, той принадлежи към няколко групи и говори на различни езици. Основните групи от населението на Южен Судан - Нуб, ангажирани в селското стопанство по склоновете на Южен Корран; Шилаук, който живее в долината на Белия Нил и се управлява от много почитани лидери; Многобройните динкови племена, които пашаха добитъка на равнините на изток от белия Нил и в долината на Р. Ел Газал, както и Азанда, живеещи в планините на Нилската машина и Конго.
В Судан има лек брой чужденци. Гърците и в по-малка степен на арменците, индианците и йеменците контролират значителна част от градските търговци на дребно. Мюсюлмански имигрантите от страни, разположени на запад от Судан, предимно от Нигерия, съставляват основната работна сила на памучни насаждения в Ел Гезир (метеорологична част на белия и синия Нил). В областта на външната търговия, технологиите и висшето образование ролята на европейците е голяма (главно британците), но те рядко живеят в страната постоянно. Държавният език е арабски, английският е доста широко разпространен, образованата част на населението на юг понякога се използва като средство за междуетническа комуникация.
Религия. Въпреки че всички арабски мигранти са мюсюлмани, засаждането на ислямска култура в Севеден Судан, свързано с 15-17 век, се е случило благодарение на усилията на мюсюлманските мисионери и суданците, които са учили в Египет или Арабия. Тези хора бяха членове на религиозните заповеди (Tarika), а версията на исляма на Судан се характеризираше с предаността на обикновените мюсюлмани от ръководителя на реда и ангажираността към аскетичния начин на живот. В началото на 19-ти век. Създадена е нова религиозна посока на Hatmium, в която все още се поддържа влиянието на потомците на нейния основател. В периода на турско-египетското правило в 19 V. Контакти между Судан и по-ортодоксален и стипен египетски ислям. През 1881 г. месианското движение на суданския религиозен реформатор Мохамед Ахмед, който е обявил себе си Махди (Месия, обяви застрелянето на идването на пророка) и призова за борбата за възстановяване на истинския ислям. Неговите последователи станаха наречени Ансарак (от името на създадените от тях дервишките заповеди). В днешния Судан Ансар и Hatmium са най-влиятелните религиозни секти, Ансар преобладава в западната част на страната и в райони по бреговете на белия Нил, Hatmium - на север и на изток от страната. Като правило и двете секти играят важна роля в политическия живот на Судан.
Пристигането на арабите постепенно намалява влиянието на християнството, религията на средновековната Нубия, държавата в долината Нил. На 19 в. На територията на Судан също се експлоатираха няколко католически мисии, които без успех доведе религиозната пропаганда сред езическото население. По време на английско-египетския етаж (1899-1955), в съответствие с нарежданията на британската администрация, дейностите на християнските религиозни мисии са разрешени само в южната част на страната, а католическите и протестантски мисионери са действали в строго определени области. През 1964 г. правителството на Судан изгони всички чуждестранни мисионери от страната. Въпреки че такова решение е било приказно от сериозна заплаха за поминъка на местните християнски църкви, тъй като това затруднява пристигането на нови свещеници и да даде нов тласък на ислямизацията на южните региони, по това време християнството на юг вече беше толкова дълбоко вкоренени, че му позволи не само да оцелее, но и да засили подкрепата за местните власти.
Градове. В района на сливането на синия и бял и Белд Хартум се формираха доста плътни конуси, включително Хартум, Омдурман и Северен Хартум. Всички тези три града са много различни един от друг. Хартум е създаден в 19 V. Като административен център на турската египетска администрация и поддържат тази функция по време на англо-египетския етаж. Hartum е най-европейският град, различен от други градове на Судан. Омдурман, бившата столица на майдистката държава, въпреки някои модернизацията, все още запазва типичен судански външен вид. Северна Хартум, която се появи през 20-ти век. Като крайна позиция, прекарана от северната част на железопътната линия, тя е до голяма степен свързана с услугата на този път и речното пристанище. През 1998 г. общото население на Хартум, Норт Хартум и Омдурман беше прибл. 4 милиона души, докато добрата му половина бе бежанци, които напуснаха южните региони поради война, а жителите на други области, които желаят да подобрят финансовото си положение. Развитието на мрежата от съвременни комуникации е длъжна да им се появяват такива градове като Атбара (85 хиляди жители през 1998 г.), разположени на пресечната точка на пътеките от север и от брега на Червено море, костите (100 хиляди), които Израсна се на кръстовището на белия Нил с железопътната линия и пристанището Судан (310 хиляди) на брега на Червено море. Според тяхното значение, те изтръгват древния център на караванските начини на Бербер, бившия речен пробит Довер и почти изоставеното морско пристанище на Сука, които изиграха важна роля в турското господство. Други градове на страната съчетават административни и икономически функции; Така че, Wad-Medani (230 хиляди жители през 1998 г.) е центърът на памучния квартал на Ел Гезир; El Obeid (250 хиляди) е основният пазар на Gumarabic и Kassala (250 хиляди, 1998 г.) - отглеждане на памук. Всички тези градове също са местни административни центрове. В южната част на страната имаше 20 V. Като административни центрове, най-големият от тях са Юба (20 хиляди жители през 1998 г.).
Доброволни сдружения. Най-старите доброволчески асоциации на Северен Судан са мюсюлмански духовни заповеди, някои от тях произхождат от 15-16 века. Някои от тях са клонове на религиозни фрактори, общи в целия мюсюлмански свят, други са чисто местно образование. Мюсюлманските духовни заповеди се основават на многобройни местни клетки и се контролират от йерархията на духовните лидери, които подлежат на върховния шейх. Въпреки че семействата, председателствани от семействата на Mirgani и Mahdi секти от Ансар и Hatmium в целия смисъл и не са духовни заповеди, те са организирани по същите принципи и играят подобна роля в живота на суданското мюсюлманско общество. Оригиналните заповеди бяха съюзът на ревностни последователи на Аллах, стремеж чрез колективни молитви под ръководството на тези, които са прикрепени към тайни познания, намират мистичния път на проникване в исляма. Понастоящем те са носители на особена емоционална "съживяване" народна религия, която се възприема от по-образовани или православни слънце с добре позната част от недоверие и скептицизъм.
Укреплените контакти с Египет и западните страни доведоха до редица асоциации, характерни за страните от Близкия изток и Европа, по-специално, литературни и спортни клубове, кооперации и синдикати. Такива асоциации започнаха да се създават през последните години на етажната икономия на етаж и въз основа на техните политически и социални фактори, а не икономически и социални фактори.
Държавна система и политика
Правителство. От момента на обединение в 19 V. Регионите, които съставляват текущата територия на Судан, се запазват традициите на авторитарен, централизиран и бюрократичен метод за управление на страната. На практика тази система претърпя промяна поради редица фактори, характерни за Судан: наличието на огромна площ при липса на адекватни средства за комуникация, разнообразието на етническия състав на населението и продължаващата междуправителствена враждебност. През периода на турско-египетското господство, върхът на административния апарат е оформен от номерата на Османската империя, главно египтяните. След формирането на майдистката държава, ключовите публикации в офиса се преместват в суданските северници от районите на Принилиан, а по време на царуването на Халифа Абдулахи (1885-1898) - на племената на Баггар. По време на съществуването на етажната собственост първоначалните позиции първоначално бяха държани от британците, но тогава броят на официалните служители на Судан постепенно нараства. Британските служители извършиха контрол над селските райони на страната чрез системата на традиционните лидери на електроенергия и развъждане. След завладяването на независимост северният судан е неизменно във фуража.
В навечерието на завладяването на независимост през 1956 г. вече е разработена система от държавна власт под формата на парламентарна и кабинета на министрите, водена от министър-председателя. Първата стъпка беше да се формира консултативен съвет на Северен Судан през 1944 г. През 1948 г. е следван създаването на законодателната асамблея, която включва представители както на северните, така и на южните региони, а през 1954 г. - първият в историята на страната От два хартуваха, повечето от чиито депутати бяха избрани по време на преки избори.
По време на етапа на етажната собственост цялата власт се фокусира в ръцете на генералния директор, в който Съветът за високопоставени служители - британците функционира от 1910 година. През 1948 г. този орган е заменен от Изпълнителния съвет, който включва министрите - Судан. След създаването на парламента изпълнителните правомощия на генералния директор почти напълно се прехвърлят на кабинета на министрите, състоящи се от суданови, отговорни пред законодателния орган. С провъзгласяването на независимост останките от органите, запазени от генералния управител, бяха прехвърлени на върховната комисия, която се състоеше от пет судани.
След военния преврат през ноември 1958 г. Конституцията беше спряна и дейностите на Парламента и политическите организации бяха забранени. В резултат на народните представления през октомври 1964 г. гражданското управление е възстановено в страната, а през 1965 г. Парламентът възобновява работата си. Но през май 1969 г. се случи военен преврат, ефектът от конституцията и дейностите на Парламента бяха прекратени и политическите организации се разтварят. Състои се от десет членове, Революционният съвет, оглавяван от Яфар ал-сиреори, пое функциите на най-висшия авторитет. През 1972 г. Ал Симери отхвърля революционния съвет и публикува конституция през 1973 г., като предвижда възстановяването на президентския пост с широки правомощия и създаването на народни съвети. През 1985 г. правителството на Ал-Сайри е свалено по време на новия военен преврат, а правителството отиде в друг военен съвет.
След изборите 1986 г. парламентарната демокрация беше възстановена в Судан, а правителството оглавяваше Садик ал-Махди. Правителството предприе няколко неуспешни опита да се споразумеят за прекратяването на гражданската война в южната част на Судан. Неуспехите на Садски ал-Махди в тази посока, както и влошаването на икономическата ситуация в страната предварително определиха успеха на военния преврат през юни 1989 г., воден от Умар Хасан ал Башир. Като ръководител на революционната насока на националното спасение, Ал-Башир отмени ефекта от конституцията, както и дейностите на Народното събрание, синдикатите и всички политически организации. Действията на новото ръководство на Судан използваха безусловна подкрепа от националния ислямски фронт. През 1993 г. управляващият революционен съвет е заменен от гражданското правителство, който все още се ръководи от Ал Башир и който продължава да бъде повлиян от ислямски фундаменталисти. На президентските избори 1996 г. Ал Башир спечели безусловната победа. През същата година бяха проведени избори за Народното събрание. В ситуация, в която са забранени всички други политически организации, кандидатите от националния ислямски фронт лесно са победени. Едно от постиженията на законодателя е подготовката на текста на новата конституция, която е приета през 1998 г.
Политически партии. 1989 Военният преврат 1989 Водещите политически партии на Судан бяха представени от Съюза-Демократическата партия, Суданската комунистическа партия, партията Ал-Умма, традиционната майсторска партия, създадена през 1945 г., и в близост до малкото партита Южен Судан. Най-влиятелният от тях са освободителното движение на суданците (SNOD) и военното му крило на освободителната армия на Суданската народа (Сное). Тази група, водена от John Garag de Mabior произхожда от 1983 г. на вълната на съпротивата на политиката на Ал Нимери, насочена към въвеждане на ново административно деление в южната част на страната. През годините дейностите на ухане са ограничили границите на Южен Судан, но през 1995 г. се противопоставят на Ал-Башир и националния ислямски фронт, гарга, заедно с редица политически лидери на север, формираха коалиция, наречена национален демократичен Съюз (ДДС). Тя включва такива влиятелни опозиционни политически партии като Ал-Умма и Юнионисткодемократическата партия. Други политически групи на юг - пред освобождението на Южен Судан и защитните сили на Южен Судан, въпреки че се противопоставят на правителството в Хартум, въпреки това се въздържаха от влизане в ДДС. Традиционно политическите организации в Судан изразиха своята лична лоялност и амбиции, а не на политически принципи. Изключението е създадено през 1944 г. Суданската комунистическа партия.
Съдебна система. През 1983 г. Ал Нимейри замени всички съществуващи юридически закони от мюсюлманските закони на Шариа, въз основа на Корана. Те включват такива видове наказания като ръчна ръка и крака, както и хвърляне на камъни. През 1986 г. законите на шариата са отменени, а съдебната система, основана на гражданския кодекс на англо-индийската извадка, е временно възстановен. През 1991 г. е имало връщане към ислямското законодателство, което предизвика недоволство и съпротива от страна на християните, както и населението на южните райони на страната, което се придържа към традиционните местни убеждения.
Въоръжени сили. До 1924 г. суданските войски бяха част от въоръжените сили на Египет, след това наречени защитните сили на Судан и под командването на британските офицери бяха чисто судански военни дивизии. През 1954 г. британците са уволнени от офицери, а въоръжените сили на страната са получили името на суданската армия. През 1998 г. Судан имаше няколко повече от 100 хиляди души с въоръжени сили и може бързо да мобилизира десетки хиляди членове на силите на народните отбрана - полицейски части подчинени на националния ислямски фронт. Съвременните видове оръжия Судан получи от Либия, Ирак и Китай.
Местни власти. След Втората световна война процесът на замяна на британските областни комисари, надарени с широки правомощия, местни съвети с териториален, а не племенна юрисдикция. Беше въведена система за назначаване на инспекторите на местните власти, на която бяха прехвърлени много административни функции на офони. Правата на провинциалните управители също бяха отрязани. След 1958 г. военният режим се опита да засили ролята на провинциите, за тази цел бяха създадени провинциални съвети, които включват избрани и назначени членове, ръководени от назначения ръководител на Съвета. Освен това се формира местният провинциален изпълнителен орган и всяка провинция има собствен бюджет. Но на практика работата на Съветите продължиха изключително бавна и след революцията от 1964 г. почти престанаха да функционират. Външното възобновяване през 80-те години на гражданската война и желанието на националния ислямски фронт към централизацията на страната през 90-те години доведе до намаляване на властите на местните власти.
Външна политика. В периода 1967-1971 г. дойде значителна помощ в Судан от СССР и Източна Европа. По време на президента на Ал Симере, започна укрепването на връзките със Запада. Военният преврат 1989 доведе до създаването на близки отношения с Либия, което отрицателно засегна отношенията със страните от Запада. След посещението на посещението на Иран Рафсански в Судан през декември 1991 г. много западни и умерени арабски държави превръщат отношенията си със Судан, защото той е бил блокиран с държави, които излагат ислямския фундаментализъм. Самият Судан отказва да получи помощ от Съединените щати, като заяви, че американците го използват, за да упражняват шпионски дейности. Основната област на дейност в международните организации на Судан, по-специално ООН, през този период има доставка на хуманитарна хранителна помощ за гладуващата популация на южните райони на страната.
Вижте още