Както и да е, Минин и Пожарски все пак изгониха поляците от Москва (сред които имаше много повече немски наемници, отколкото поляци и литовци). Вярно е, че тази свещена кауза не беше без досадни инциденти: когато съпругите и дъщерите на болярите, които седяха под обсада с поляците, напуснаха града, казаците щяха да ги ограбят и когато Пожарски започна да ги успокоява, те сериозно заплашиха да събори принца. Някак си се получи, но казаците, в търсене на морално удовлетворение, убиха някои от затворниците, нарушавайки собствената си дума за чест, за да спасят всички, които предадоха живота си.

Е. Лиснер. „Изгонване на полски нашественици от Московския Кремъл“

Между другото, именно под натиска на казашката част от милицията - за което има недвусмислени споменавания - Михаил Романов беше избран за цар. Възможно е да мине друг кандидат: мнозина, включително Пожарски, са били „номинирани“, има неясни споменавания, че отначало княз Трубецкой все пак е избран и само няколко дни по-късно, под натиска на казаците, те се спират на Михаил ...

Преди да пристъпим към обобщаването, е задължително да споменем една напълно митична фигура, без никаква причина, превърната в фолклорни герои...

Героят, който не беше

Съветският енциклопедичен речник от 1964 г. говори за тази героична личност с цялото си уважение: „Сусанин Иван Осипович (починал 1613 г.) - селянин с. Domnino Kostroma u., Двуетажно легло героят, измъчван до смърт от полските нашественици, отрядът, който поведе в непрогледната пустиня. Героичен. Деянието на С. е в основата на много други. двуетажно легло легенди, поетични. и музи. произв.“.

Енциклопедичният речник от 1985 г. е още по-уважителен и откровено епичен: „Сусанин Иван Осипович (? -1613) - юнакът ще те освободи. борба рус. хора рано. 17 век, селянин в района на Кострома. През зимата на 1613 г. той създава чета на полски. нашественици в непрогледно горско блато, за което е измъчван."

Може би авторът, който е писал през '85 г., се интересува много повече от надеждността, отколкото колегата му от '64. „Блата“, трябва да се признае, изглеждат много по-убедително от „пустинята“, от която „проклетите поляци“ по някаква причина не намериха изход – всеки нормален човек в такава ситуация, изгубен в гората в зимата, щеше да излезе оттам по собствените си стъпки в снега... откъсванетрябваше да остави след себе си такава следа, че пътят обратно може да се намери през нощта ...

цар Михаил Федорович. Фигура 19 c.

Е, дори децата знаят, че този злодейски отряд е изпратен да информира младия цар Михаил Федорович Романов, който току-що беше избран в царството. Много по-малко известно е, че цялата тази красива история е измислица от началото до края. Авторите на енциклопедичните речници са прави за едно нещо: отдавна са известни „много народни легенди“, изобразяващи как Сусанин води поляците в блатата, за това как героичният Иван Осипович дори е скрил царя в дупка в своята собствена. вътрешен двор и замаскирах дупката с трупи ... Проблемът е, че има някаква разлика между фолклор и истинска история...

Всъщност самите автори на горните статии не се сетиха за нищо, което като цяло ги извинява. Те само вярно пренаписаха параграфи от трудовете на много по-ранни "изследователи". „Класическата версия“ се появява за първи път може би в учебника на Константинов (1820 г.) – полските интервенционисти тръгват на поход за унищожаване на младия цар, но Сусанин, жертвайки себе си, ги отвежда в гъсталака. По-нататък тази история е развита в учебника Кайданов (1834), в произведенията на Устрялов и Глинка, в „Речник на паметните хора в Русия“, съставен от Бантиш-Каменски. А ямата, в която се твърди, че Сусанин е скрил царя, се появява за първи път в книгата на княз Козловски „Поглед към историята на Кострома“ (1840 г.): „Сусанин заведе Михаил в своето село Деревищи и скри плевнята в ямата“, защото което по-късно „царят нареди да транспортират тялото на Сусанин в Ипатиевския манастир и да го погребат там с чест“. Принцът, в подкрепа на своята версия, се позова на някакъв стар ръкопис, който имаше - само тогава никой външен човек не видя този ръкопис ...

Ясно е, че спасяването на царя от злобните поляци е толкова значимо събитие, че неизбежно е трябвало да остане не само в народната памет, но и в хрониките, хрониките и държавните документи. Въпреки това, колкото и да е странно, няма нито един ред за злодейското покушение върху живота на Михаил нито в официални документи, нито в частни мемоари. В известната реч на митрополит Филарет, където щателно са изброени всички неприятности и опустошения, причинени на Русия от полско-литовските нашественици, не се споменава нито дума нито за Сусанин, нито за някакъв опит за залавяне на царя в Кострома. Също толкова упорито мълчание по отношение на Сусанин пази и „Заповедта за посланиците“, изпратена през 1613 г. в Германия, – изключително подробен документ, който включва „всички лъжи на поляците“. И накрая, Фьодор Желябужски, изпратен като посланик в Жеч Посполита през 1614 г., за да сключи мирен договор, по някаква причина мълчи за покушението над живота на Михаил от полско-литовските войници, както и за саможертвата на Сусанин. Междувременно Желябужски, опитвайки се да направи поляците „много вероятно виновни“, по най-скрупулен начин изброи на царя „всякакви обиди, обиди и разруха, донесени в Русия“, до много микроскопични инциденти. Въпреки това, по някаква причина, той не намекна за покушението срещу живота на краля ...

И накрая, няма нито един ред за предполагаемото погребение на Сусанин в Коломенския Ипатиевски манастир в изключително подробните монашески хроники, оцелели до нашето време ...

Такова приятелско мълчание може да се обясни просто - нищо от това не се случи. Нито подвигът на Сусанин, нито прословутото „покушение на царя“, нито погребението на героя в Ипатиевския манастир. Неопровержимо е установено: през 1613 г. в районите, съседни на Кострома в общи линиине е имало „дяволски поляци” – нито царски отряди, нито „лисици”, нито един нашественик или чуждестранен ловец на късмети. Също толкова неопровержимо е доказано, че по времето, когато се твърди, че е бил „убит“, младият цар Михаил е бил заедно с майка си в добре укрепения Ипатиевски манастир, който приличал повече на крепост, близо до Кострома, охраняван от силен отряд благородни кавалерия, а самата Кострома беше добре укрепена и пълна с руски войски. За повече или по-малко сериозен опит за залавяне или убийство на царя щеше да е необходима цяла армия, но тя не беше нито близо до Кострома, нито изобщо в природата: поляци с литовци седяха в зимни квартири в съответствие с обичаите от онова време . Вярно е, че в Русия в огромен брой скитаха бандитски банди: дезертьори от кралската армия, жадни за плячка авантюристи, казаци „крадци“, съчетани с „ходещи“ руски хора. Тези банди обаче, заети само с плячка, дори пияни, не биха рискували да се приближат до укрепената Кострома с нейния мощен гарнизон.

Тези банди ще бъдат обсъдени...

ЕдинственияИзточникът, от който всички последващи историци и писатели черпят информация, е похвалното писмо от цар Михаил от 1619 г., по молба на майка му, издадено от него на селянина от Костромския окръг на село Домнино "Богдашке" Собинин. И там пише следното: „Как ние, великият суверен, царят и великият княз Михаил Федорович на цяла Русия, бяхме в Кострома миналата година и през онези години в Костромския окръг идваха поляци и литовци, а баща му -в закон, Богдашков, Иван Сусанин, литовци го хванаха и го измъчиха с големи непремерени мъки и го измъчиха, където по това време бяхме ние, великият суверен, царят и великият княз Михаил Федорович на цяла Русия , и той, Иван, знаейки за нас, великият суверен, къде бяхме в онези времена, понасяйки неизмерими мъчения от онези полски и литовски хора, за нас, великия суверен, за онзи полски и литовски народ, където бяхме по това време той не каза и полският и литовският народ го измъчваха до смърт."

Царската милост се състоеше в това, че на Богдан Собинин и съпругата му, дъщерята на Сусанин Антонида, беше предоставено вечното владение на село Коробово, което завинаги беше освободено от всички данъци, крепостничество и военни задължения. Вярно е, че още през 1633 г. правата на Антонида, която по това време е успяла да стане вдовица, са нахално нарушени от архимандрита на Новоспаския манастир - по някаква причина той не смята „привилегията“ за твърде важна. И това е много странно, ако си спомните, че Антонида е дъщеря на смел герой, който спаси живота на царя ...

Антонида се оплака на Михаил. Той разсъждава с архимандрита и издава на вдовицата нова „заслуга“ – но и в нея се говори за подвига на Сусанин точно със същите думи, както в предишната. Ексклузивно, че Сусанин е бил "попитан", но той не е казал нищо на злодеите. Само. Царят, пълно впечатление, и нямаше представа, че лицето му е покушено, но Сусанин отведе "крадците" в блатата ...

И, между другото, и в двете букви е написано черно на бяло: „Ние, великият суверен, бяхме в Кострома“. Тоест зад стените на могъща крепост, заобиколена от голяма армия. Сусанин всъщност би могъл, без най-малко увреждане на носителя на короната, да даде на „литовския народ“ тази тайна на Пунчинел, която не промени нищо...

И още една загадка: защо "литовският народ" измъчва царя? единСузанин? Ако враговете имаха намерение да стигнат до царя, въпреки всичко, те със сигурност щяха да измъчват и измъчват не един селянин, а всички живеещи в района. Тогава привилегиите щяха да бъдат дадени не само на роднините на Сусанин, но и на роднините на останалите жертви...

Въпреки това, около другижертвите на нападението на село Домнино изобщо не се споменават. Между другото, в „записките“ на протойерей на селото Домнино Алексей пише така: „... НАРОДНИ ТРАДИЦИИ, послужили като източници за съставяне на разказ за Сусанин“.

Заключения? Най-правдоподобната хипотеза е следната: през зимата на 1613 г. банда разбойници атакува село Домнино - или поляци, или литовци, или казаци (нека ви напомня, че почти всички "ходещи" хора тогава се наричаха "казаци" ). Царят изобщо не ги интересуваше – но плячката беше много по-заинтересована. В аналите на подобни набези, които бяха изключително многобройни в онези дни, се съобщава следното: „... казаците крадат, всякакви хора, минаващи по пътищата, и селяни в селата и селата бият, ограбват, измъчват , гори с огън, чупи, бий до смърт."

Една от жертвите на разбойниците - и може би единствената жертва - беше просто Иван Сусанин, който всъщност живееше не в самото село, а "в селищата", тоест в отдалечена ферма. Фактът, че нападателите "измъчваха Сусанин за царя", е известен от един източник - Богдан Собинин ...

Най-вероятно няколко години след смъртта на тъста си, убит от разбойници, хитрият Богдан Собинин измисли как да превърне такава тежка загуба в своя полза и се обърна към майката на царя, Марта Ивановна, известна за нейното добро сърце. Възрастната жена, без да навлиза в подробности, се трогна и помоли сина си да освободи роднините на Сусанин от данъци. В историята има много подобни примери за нейната доброта. В благодарственото писмо на царя се казва така: „...по наша царска милост и по съвет и молба на нашата майка, императрицата, великата старейшина монахиня Марта Ивановна”. Известно е, че царят издава много такива писма с формулировка, която е станала направо класическа: „С оглед на опустошението, претърпяно през Смутното време“. Кой през 1619 г. ще проведе задълбочено разследване? Хитрата Богдашка подари на добросърдечната монахиня убедително съставена приказка, а коронованият й син, от добротата на душата си, размаха почетното си писмо...

Постъпката на Богдашка напълно отговаряше на морала там. Укриването на "данъци" - данъци и данъци - по това време се превърна в направо национален спорт. Летописците оставиха много доказателства за изобретателността и хитростта на "данъчните хора": някои се опитаха да "припишат" монашески и болярски владения, което значително намали данъците, други подкупиха книжовници, за да влязат в списъците на "получателите на помощи", други просто не плащаха, други бягат, а петите... просто търсеха облаги от краля, позовавайки се на всякакви услуги на трона, които можеха само да се запомнят или да се мисли. Властите, разбира се, възпрепятстваха това „безумно неплащане“ по най-добрия начин, уреждаха периодично проверки и анулиране на „привилегировани писма“, но те бяха оставени в ръцете на тези, които се радваха на „особени“ заслуги. Хитрият Богдан Собинин вероятно е мислил само за моментна печалба, той едва ли е предвидил, че последният път, когато привилегиите на неговите потомци (отново „за вечни времена“) ще бъдат потвърдени от Николай I през 1837 г. По това време версията за "подвига на Сусанин" вече се е утвърдила в училищните учебници и трудовете на историците.

Въпреки това, не във всички. Соловьов например смята, че Сусанин е измъчван „не от поляци или литовци, а от казаци или изобщо от техните руски разбойници“. След старателно проучване на архивите той също доказа, че в този период близо до Кострома не е имало редовни интервенционистки войски. Н. И. Костомаров пише не по-малко решително: „В историята на Сусанин е достоверно само, че този селянин е една от безбройните жертви, убити от разбойници, които бродиха в Русия по време на смут; дали наистина е умрял, защото не е искал да каже къде е новоизбраният цар Михаил Федорович, остава под съмнение...“

От 1862 г., когато е написано обширното съчинение на Костомаров, посветено на въображаемия „подвиг на Сусанин“, тези съмнения се превръщат в увереност – не се намират нови документи, които да потвърждават легендата. Което, разбира се, не заличава нито красивите легенди, нито достойнствата на операта „Живот за царя“. Още един Tounipandi, това е всичко...

Между другото, определен прототип на Сусанин наистина е съществувал - в Украйна. И неговият подвиг, за разлика от Сусанин, се потвърждава от документални свидетелства от това време. Когато през май 1648 г. Богдан Хмелницки преследва полската армия на Потоцки и Калиновски, южноруският селянин Микита Галаган се заявява да отиде при отстъпващите поляци като водач, но ги води в гъсталаците, задържайки ги, докато не дойде Хмелницки, за което той плати с живота си.

Друг факт изглежда като откровена трагикомедия. С идването на съветската власт районът, който включваше село Коробово, е преименуван на Сусанински. В края на 20-те години. регионалният вестник съобщи, че първият секретар на Сусанинския окръжен комитет на КПСС (б) се изгубил и се удавил в блато. Времената обаче бяха сурови, колективизацията беше в ход и селяните можеха просто да помогнат на колегата си секретар да се гмурне по-дълбоко ...

Но сериозно, дълбоко вкоренената легенда за „спасителя на цар Сусанин“ явно мирише на известна извращение. Много хора никога не са чували за истинскиборци срещу интервенционистите, направили много за Русия - за Прокопий и Захар Ляпунов, Михаил Скопин-Шуйски. Но всеки втори човек е чувал за митичния "спасител на царя", без да броим всеки първи.

Ваша е воля, има нещо извратено в това положение на нещата.

"Това е тъжният резултат..."

В крайна сметка измамниците бяха събудени до последния човек. Атаман Заруцки е набит на кол. Четиригодишният син на Марина Мнишек и Лъжедмитрий II беше обесен в Москва с голяма тълпа от хора. Самата Марина подозрително бързо почина или в затвора, или в манастир. Няма обаче доказателства, че смъртта й е била насилствена. Напълно възможно е Желябужски, който беше изпратен от посланика в Краков, напълно искрено скърбящ за смъртта й, заявявайки, че тя ще бъде безценно свидетелство за „полските лъжи“. Има причина за това: в онези дни те вече бяха напълно в състояние да избият необходимите показания, жива Марина наистина можеше да се превърне в ценен коз в ръцете на руската страна ...

Може би най-странното от всичко е, че съдбата хвърли "лисиците". След смъртта на техния водач в битка, под натиска на войските на Михаил, те заминават за Жеч, където никак не са щастливи - крал Сигизмунд не толкова отдавна с голяма трудност потушава поредния дворски бунт, а организирана свободна жена с такъв лоша репутация, готови да се включат във всякакви сътресения, решително не се ухажват... Някак си с големи усилия "лисиците" успяха да изтласкат от Жеча, в служба на германския император. В продължение на двадесет години, постепенно намалявайки по брой, те се бият в Италия и Германия, останките от някога страшната тълпа се завръщат в родината си едва след 1636 г. - и повечето от тях веднага попадат в упоритите лапи на закона за всички видове изкуства. ..

А какво да кажем за Минин и Пожарски? Как Родината ги възнагради за вярната им служба?

Уви, по-нататъшната им съдба може да даде повод само за тъжни философски размишления върху човешката неблагодарност и превратностите на съдбата.

Тези, които несъмнено спечелиха най-много в резултат на Великите смути, станаха (ако, разбира се, без цар Михаил) княз Дмитрий Тимофеевич Трубецкой ... съратник първо на крадеца Тушински, а след това и на атамана Заруцки! Той остана с болярската титла, предоставена му от Лъжедмитрий II, и запази най-богатото наследство, цялата област Вагу, която някога представляваше основната лична собственост на Годунов, а след това и на Шуйски. Княз Вагу щедро определи "шест-боляри". Младият цар, който все още беше доста крехък на трона, просто не се караше с толкова влиятелен и богат магнат - тъй като Трубецкой успя навреме да прескочи в лагера на Нижни Новгород (точно като бившите членове на ЦК на КПСС, които за една нощ станаха видни демократи). Освен Трубецкой, много хора получиха от Михаил потвърждение за своите титли и имоти, придобити по неизвестни и хлъзгави начини в Смутното време.

Минин получи не особено големия чин на дворянин в Думата, малко имение и почина три години след като Михаил беше избран в царството. Историкът Костомаров ще разкаже най-добре за бъдещата съдба на Пожарски: „С превземането на Москва основната роля на Пожарски приключва... През цялото управление на Михаил Федорович ние не виждаме Пожарски и като съветник, особено близък до царя, нито като главен военачалник: поправя по-дребни задачи. През 1614 г. той се бие срещу Лисовски и скоро напуска службата поради болест. През 1618 г. го срещаме в Боровск срещу Владислав, той не е главното лице тук, той пропуска врагове, не прави нищо необичайно, въпреки че не прави нищо, което трябва да се обвинява особено върху него. През 1621 г. го виждаме да ръководи разбойнически орден. През 1628 г. е назначен за управител на Новгород, но през 1631 г. е сменен там от княз Сулешев, през 1635 г. той отговаря за Съдебния орден, през 1638 г. е управител на Переяславл-Рязан, а на следващата година е сменен от княз Репнин . През останалото време се срещаме с него предимно в Москва. Той беше поканен на царската трапеза заедно с други боляри, но не може да се каже, че много често минаваха месеци, когато името му не се споменаваше сред поканените, въпреки че беше в Москва... Виждаме в него благороден човек, но не от първите, не от влиятелните сред благородниците. Още през 1614 г., по повод на енорийство с Борис Салтиков, царят, „говорейки от болярите, заповядва на болярския княз Дмитрий Пожарски да го изведе в града и му нарежда да предаде главата на болярина Борис Салтиков на Борис Салтиков за безчестието на болярина Борис Салтиков”.

Трябва да се каже, че тази „предна доставка“ не беше толкова ужасно начинание. Обаче от коя страна да гледам... Тази „екстрадиция“ се състоеше в това, че издаденото лице дойде в двора при този, на когото беше „предаден от главата му“ и кротко стоеше там без шапка, а един, на когото бе даден горкият човек, по всякакъв начин го ругаеше до крак, докато не се уморих и изчерпих набора от обидни епитети...

Да се ​​върнем на Костомаров. „Колкото и силни да са били обичаите на енорийството, от това все пак става ясно, че царят не е смятал Пожарски за някакви особени големи заслуги към отечеството си, които биха го извадили от редица други. По едно време те не го смятаха, както в наше време, за главния герой, освободител и спасител на Русия. В очите на своите съвременници той беше „честен” човек в смисъла, който имаше това прилагателно по онова време, но един от многото честен. Никой не забеляза и не предаде годината на смъртта му; само защото от есента на 1641 г. името на Пожарски престава да се появява в дворцовите редици, можем да заключим, че по това време той е изчезнал. Така че, придържайки се стриктно към източниците, трябва да си представим Пожарски съвсем не онзи човек, който сме свикнали да си го представяме; ние дори не забелязахме, че неговият образ е създаден от нашето въображение поради оскъдността на източниците. Това не е нищо повече от неясна сянка, подобна на много други сенки, под формата на които нашите източници предават на потомството на исторически личности от онова време.

Може би тези редове могат да шокират някого, но Костомаров едва ли може да бъде заподозрян в русофобия дори от най-„национално загрижените“ професионални патриоти...

И накрая, нека се обърнем отново към една от най-мистериозните фигури в руската история - човекът, известен като Лъже Дмитрий I. Тази "желязна маска", или по-скоро нейната мистерия, започна да завладява любопитните умове веднага след убийството на Лъжливия Дмитрий - първите опити за намиране на улика датират от началото на 17 век ...

"На име Деметрий"

Дискусиите и споровете за самоличността на първия измамник се развиват по възможно най-широк начин в Русия едва през втората половина на 19 век. Причините са ясни: първо, дотогава руската историография се занимаваше основно със създаването общкартини от руската история, образно казано, изграждането на сграда, която може да бъде обзаведена и обзаведена само след завършване на строителството (но дори през втората половина на 18 век Милер се занимава с Лъже Дмитрий I и е склонен да вярвам, че принцът е истински). Второ, тежкото управление на Николай, което не позволяваше „умствени колебания“, не беше особено благоприятно за подобни упражнения на въображението ...

Много руски историци преди сто години вярваха, че измамникът наистина е син на Иван Грозни, избягал по чудо от смъртта. Тази гледна точка датира от 17 век, когато много чуждестранни автори се придържат към нея (Паерле, Барецо-Барези, Томас Смит и др.). Първият обаче, който изложи версията за автентичността на Дмитрий и пламенно я защити, беше французинът Жак Маргере.

Царевич Дмитрий. Икона 17 - ранна. 18-ти век

Маргерет, очевидец и участник в Неволите, е много любопитна фигура. Той е роден през 50-те години. XVI век във Франш-Конт, участва в религиозни войни на страната на протестантите, след това заминава за Балканите, където се бие срещу турците, служи в армиите първо на императора на Свещената Римска империя, след това на трансилванския принц, крал на Жеч Посполита, през 1600 г. той се записва да служи в Русия, където командва пехотна рота „чужда система“. Той се бори срещу Лъже Дмитрий I, след като последният влезе в Москва, той влезе в негова служба, стана ръководител на един от отрядите на дворцовата охрана. След убийството на Лъжедмитрий се завръща в родината си, където издава книгата „Държавата на Руската империя и Великото княжество Московско“. Връща се в Русия, служи на Лъжедмитрий II и след това на хетман Жулкевски, участва в някои мистериозни операции на британското разузнаване в северната част на Русия, през последните десет години е френски резидент в Полша и Германия.

Някои зли езици го обвиниха в участие в бунта на Шуйски, завършил с убийството на Лъже Дмитрий I. Със сигурност се знае само, че в този ден Маргерет не присъства на службата поради болест. Според мен тези обвинения са напълно безпочвени, тъй като по никакъв начин не съответстват на позицията на Маргерет. Може би френският търсач на късмет е най-пламенният и упорит привърженик на автентичността на Лъжливия Дмитрий.

Разбира се, не всички негови аргументи трябва да се приемат сериозно. Вземете за пример това: „...по отношение на други възражения, че той не говори правилно руски, ще отговоря, че го чух малко след пристигането му в Русия и намирам, че говореше руски възможно най-добре, освен че украсяват речта, понякога се вмъкват полски фрази."

Малко вероятно е чужденец, който е живял в Русия само пет години, да знае руския език толкова безупречно, че да прецени с пълна сигурност дали този или онзи човек е роден руснак ...

От друга страна, другите теоретични конструкции на Маргерет не могат да бъдат опровергани или обвинени в повърхностни...

„Те също така казват, че той не е спазвал тяхната религия. Но много руснаци, които познавах, правят същото, наред с други някой на име Посник Дмитриев, който, след като посети посолството на Борис Федорович в Дания, след като научи отчасти какво е религията, открито се присмива на невежеството на московчани сред близките си приятели .”

По-добре от Маргерет, според мен, никой все още не е опровергал версията, че Лъжливият Дмитрий е бил напред във времетоподготвени от поляци и йезуити, няколкогодини, възпитани от тях.

„Какво съображение би могло да принуди инициаторите на тази интрига да предприемат подобно дело, когато Русия не се съмняваше в убийството на Дмитрий? Освен това Борис Федорович управляваше страната с по-голям просперитет от всеки от предшествениците си, хората го почитаха и се страхуваха от него, доколкото е възможно; освен това майката на името Дмитрий и много роднини бяха живи и можеха да свидетелстват кой е той ... Войната нямаше да започне с 4000 души и каза, че Дмитрий щеше да получи, вярвам, няколко съветника и опитни хора от полските благородници, упълномощени от краля, да го съветват в тази война. Освен това вярвам, че биха му помогнали с пари; също така е малко вероятно, когато той вдигне обсадата на Новгород-Северски, повечето поляци да го напуснат ... "

За йезуитите, за които се твърди, че са „възпитали“ Дмитрий: „Също така мисля, че не биха могли да го образоват в такава тайна, че някой от полския Сейм, а следователно и губернаторът на Сандомир, да не знае в крайна сметка... и ако той е възпитан от йезуитите, те, без съмнение, щяха да го научат да говори и чете на латински... той също би искал йезуитите да казват повече, отколкото той..."

Аргументът е непроницаем. Всъщност по-горе вече разгледахме подробно как Лъже Дмитрий „подпомогна“ на папата и полския крал – подготвена марионетка никога не би се държала така. Достоверно е известно, че Лъже Дмитрий не знаеше латиница и при подписването на писма до царя и папата, дори в името и титлата си той направи груби грешки: вместо император - в Perator, вместо Demetrius - Demiustri ...

И тогава Маргерет разглежда подробно най-мистериозното обстоятелство в цялата тази история: фактът, че Лъжливият Дмитрий I винаги, във всичко се държеше така, сякаш твърдо вярваше, че е истинският син на Иван Грозни и законният суверен ...

„Праведността му изглежда е достатъчна, за да докаже, че с толкова малко хора, които имаше, той се осмелява да атакува огромна страна, когато тя процъфтява повече от всякога, управлявана от суверен, който беше проницателен и вдъхващ страхопочитание на своите поданици; вземете предвид факта, че майката на Дмитрий и многобройните оцелели роднини биха могли да кажат обратното, ако това не е така ... Тогава ще разгледаме положението му, когато повечето поляци го напуснаха; той се предаде в ръцете на руснаците, в които все още не можеше да бъде съвсем сигурен, освен това силите им не надхвърляха осем или девет хиляди души, повечето от които селяни, и реши да се противопостави на армия от повече от сто хиляди..."

Разбира се, може да се спори с тези тези - но е адски трудно... Освен това те са подкрепени от не по-малко странни последващи събития - изключително странната ВЕЛИКА-Душа на Лъже Дмитрий.

Какво трябва да направи един хитър измамник, който отлично знае за себе си, че мами всички около себе си – когато влезе в Москва, разполагайки с верни войски и в разгара на първите дни на присъединяването може лесно да свали повече от една глава?

Изпълнявайте надясно и наляво, нокаутирайки всички потенциални нарушители... Но нищо от това не се случи. Без екзекуции. Освен това, когато Шуйски започна да плете интриги, разпространявайки слуха, че на престола седи измамник, Лъже Дмитрий не се справи с него с волята си, а го даде на болярите и съвета от представители на всички класове за съд.

Но това беше ужасен риск - въпреки факта, че всъщност майката на Дмитрий беше все още жива, многобройни роднини на царевича, които не можаха да обърнат хода на процеса по никакъв начин в полза на измамника. Той обаче се държеше като мъж напълноуверен в неговата правда. И той не се страхуваше от нищо от тази страна ...

Когато астраханският архиепископ Теодосий, при лична среща с Лъжедмитрий, започна да го изобличава в измама, казвайки, че истинският принц е починал отдавна, Лъжедмитрий се ограничи до ... изпращане на архиепископа под домашен арест. Това, отново, може да направи само човек, уверен в своята автентичност, този факт не може да се обясни с „флирт с църквата“ – по това време протежето на Лъже Дмитрий стана патриарх на цяла Русия, а тълпа московчани влачеха бивш патриарх на Execution Ground и почти го уби. Повечето от епископите признаха новия цар (впрочем бившият патриарх Йов е доста отблъскваща фигура. и подкрепи сватбата на Годунов с царството).

И накрая, свалянето и убийството на Лъже Дмитрий отново носят отпечатъка на странна, неразбираема прибързаност. Вече писах за това, което е неопровержимо доказано: Гришка Отрепиев и Лъже Дмитрий I са напълно различни хора. За първи път Годунов нарича самозванеца "Гришка Отрепиев" едва през януари 1605 г. - когато съществуването на измамника вече е известно няколкогодини, когато той и войските му бяха в Русия в продължение на четири месеца. Пълното впечатление е, че Годунов почти не знаеше до последния момент кой е измамникът...

Една дума към Н. И. Костомаров: „Самият метод на неговото излагане и смърт доказва възможно най-ясно, че не е било възможно да бъде осъден не само за Гришка, но дори и за измама изобщо. Защо да го убиеш? Защо не се държаха с него точно така, както той поиска: защо не го изведоха на площада, не извикаха ли онази, която наричаше майка си? Защо не изнесоха обвиненията си срещу него пред хората? Защо накрая не извикаха майката, братята и чичото на Отрепиев, не им дадоха сблъсък с царя и не го хванаха? Защо не беше повикан архимандрит Пафнутий (игумен на Чудовския манастир, където Отрепиев преди това е бил монах - А. Б.), не са събирали чудовите монаси и изобщо всички, които са познавали Гришка и не са го хванали? Толкова изключително мощни средства са били в ръцете на неговите убийци и те не са използвали нито едно от тях! Не, те разсеяха хората, пришпориха го към поляците, те сами убиха царя в тълпа и след това обявиха, че той е Гришка Отрепиев, и обясниха всичко тъмно, неразбираемо по този въпрос с магьосничество и дяволско съблазняване. Но Шуйски направи грешка в изчисленията си, тъй като често измамниците грешат, достатъчно умели, за да се провалят, както се казва, да провалят механиката, но късогледи, за да видят последствията.

И накрая, има преки съобщения, че Гришка Отрепиев е пристигнал в Москва с армията на Лъжливия Дмитрий, но впоследствие е заточен в Ярославъл за пиянство и развратно поведение ...

Добре известно е, че почти всеки акт или факт може да се тълкува по два начина. Както и да е, тази странна увереност на Лъжедмитрий в неговия кралски произход, всичките му действия, подчинени на това убеждение – както се изразиха поляците, „орех за чупене“... Самозванците не се държат така! Не водете, точка!

Тогава? „В него блесна известно величие, което не може да се изрази с думи и безпрецедентно преди сред руското благородство и още по-малко сред хората с ниско потекло, към което той неизбежно би трябвало да принадлежи, ако не беше синът на Иван Василиевич“ ( Маргерет).

Това не е писано от екзалтирано момиче или млад поет - петдесетгодишен кондотиер, чужд на всякакви сантименти. Трябва да признаем, че измамникът наистина имаше известен чар - нека си припомним Басманов, който самоотвержено го защитаваше, братя Вишневецки, които бяха уверени в неговата автентичност, не преследваха никакви материални облаги, дълга редица други, които останаха лоялни дори след убийството на "Дмитрий" ...

Според мен тази странна увереност на Лъжливия Дмитрий в неговата автентичност обърка в различна степен всички историци без изключение, защото беше твърде очевидна, обърка всички карти и изискваше сериозна виртуозност при изграждането на повече или по-малко логични обяснения ...

И следователно, още през 19 век. се роди хипотеза, според която Лъжливият Дмитрий става несъзнателен инструмент в ръцете на определена болярска група, която, след като намери подходящ младеж, уверентова е, че той е син на Иван Грозни, който по чудо избяга от убийците, изпрати го в Литва и след фино изчислени маневри парализира съпротивата на правителствените войски, подготви московчани, уби Годунов заедно със съпругата и сина си, добре, и по-късно, след като "Дмитрий" го уби в ужасно бързане ...

Тук томного повече като истината, отколкото бърборенето за „Йезуитската конспирация“. V товахипотезата пасва идеално и терорът, отприщен от Годунов срещу най-благородните болярски фамилии - без да си прави труда да търси убедителни обвинения, Борис екзекутира надясно и наляво, сякаш отчаяно нанася мощни удари на някакъв невидим човек, който се кикотеше близо до ухото му. И тази лекота, с която висшите боляри преминаха на страната на измамника. И неговото убийство. И убедеността на самия "Дмитрий" в неговата автентичност.

Косвено доказателство, че Годунов не е умрял от естествена смърт, а е бил отровен от болярите, е доста странна забележка на измамника. Когато убийците нахлуха в Кремъл, Лъже Дмитрий, според оцелелите доказателства, се наведе през прозореца и, разклащайки сабята си, извика:

Аз не съм Борис!

Какво може да има предвид? Какво не отива, като Годунов, кротко, като теле в кланица, да чака смърт? Но извинете, Годунов не очакваше финала безропотно! Точно обратното - той се бори по най-жестокия начин до края, той, преминавайки през кървавото училище на опричнината, се бори за трона като вълк с лапа в капан - той измъчва, екзекутира, заповядва на войските да яростно унищожи всички, които напуснаха измамника. И все пак тази фраза прозвуча: "Аз не съм Борис за теб!"

Тогава? Може би Лъже Дмитрий е знаел отлично, че Борис не е умрял от естествена смърт, а е умрял убит, и искаше да увери, че ще се опита да се пребори с убийците? Много е възможно...

В този случай възниква въпросът: кой? От чие подчинение е извършена операцията „Избягалият царевич“?

Шуйски? Не е изключено, но малко вероятно – тази версия не се съгласува добре с контактите на Шуйски с поляците, прякото им съучастие в убийството на Лъже Дмитрий и изтреблението на неговия народ. Според мен, ако Шуйски беше начело на цялата афера, той нямаше да търси толкова активно от Сигизмунд номинирането на княз Владислав на руския престол ... Най-вероятно Шуйски лови риба само в размирни води според неговите обичаен навик и нищо повече.

Между другото, много полски благородници по някаква причина бяха убедени, че Лъжливият Дмитрий е копеленият син на известния крал Стефан Баторий ...

Романови изглеждат много по-вероятни кандидати за ролята на лидери на конспирацията, която се разтяга от години. Любопитно е, че самият Годунов, според оцелелите свидетелства на неговите съвременници, директно казва: измамникът е дело на болярите ... Именно върху семейството Романови падна главният удар на Годунов (а също и върху Богдан Белски) - докато Шуйски като цяло не е бил подложен на никакви специални репресии ... Освен това Романови имаха много повече причини да претендират за трона. Ако Василий Шуйски - простоРюрикович, след това Романови - братовчеди по майката на цар Фьодор Йоанович, и в онези дни това беше от голямо значение. Имотс някакъв кралски персонаж надделя, според традициите от онова време, дори прекият произход на някой от Рюрик ...

Репресирани са не само самите Романови, но и техните роднини, роднини, близки приятели. Годунов упорито удари една точка ... Само защото Романови бяха най-близките от всички останали семейства до трона?

И накрая, време е да зададем един малко шокиращ въпрос: наистина ли беше измамникът истинскипринц?

Историята или за убийството, или за самоубийството на младия Дмитрий в Углич на 15 май 1591 г. е объркваща и неясна. Има твърде много странности и несъответствия - тълпа от жители на града, в първите минути след убийството, насочена към конкретни лица, фалшиви доказателства (като ножове, намазани с пилешка кръв, положени до труповете на онези, които уж са убили принца) . Следственото досие, което е съставено от хората на Шуйски, които лично разследват смъртта на царевича, още през 17 век. се смяташе за безбожно фалшифицирано. Едно нещо е ясно: Пушкин, разбира се, беше велик поет, но изглежда, че той напразно обвини Годунов за убийството на царевича. Това заключение следва преди всичко от факта, че смъртта на царевича съвсем не улесни пътя на Годунов към престола. Това не го направи по-лесно - трябва да запомните, че все още имаше много Рюриковичи, като се започне от Романови и Шуйски, всички те имаха еднакви, ако не и много повече, права на трона от Годунов (или мислеха, че имат), и справянето с това благородна тълпа за Годунов би било абсолютно нереално предприятие ...

И накрая, ако предположим, че младият принц все пак е спасен от убийци, скрити от болярите, опонентите могат да зададат въпрос, който звучеше през миналия век: ако това се случи, защо са спасителите чакахаточно до 1604 г.? Защо не беше обявено, че царевич Дмитрий е жив през 1598 г., когато почина Фьодор Йоаннович?

Но проблемът е, че поради недостига на документи, които са достигнали до нас, е невъзможно да се направи каквото и да е заключение с абсолютна сигурност. Може би беше обявено. Известно е, че Годунов, преди да поеме престола, прекарва няколко седмици извън столицата, в Новодевичския манастир. Това може да се обясни с неговото лицемерие (той чакаше агентите му да подготвят достатъчно общественото мнение за избора на Борис). И това може да се обясни и с факта, че именно през тези дни се обявиха спасителите на Дмитрий и се проведе някаква борба, за която не са достигнали преки доказателства ...

Не искам да представям версии, които не могат да бъдат архивирани желязодоказателства. Уви, няма признаци, че ще бъдат намерени допълнителни документи от онези времена - историците от 19 век се надяваха на това, но не чакаха. Да, разследването на убийството на Дмитрий беше безсрамно фалшифицирано от Шуйски, но това само по себе си все още не доказва нищо. Всичко за факта, че Годунов беше убит, а Лъже Дмитрий се държа като човек, напълно уверен, че той е спасеният Дмитрий. Но и това не е доказателство.

За съжаление, но никога няма да разберем истината. Самозванецът можеше да се окаже истинският царевич Дмитрий. И той може да стане жертва на дългосрочна игра, планирана от Романови. Като нашите демократи от "първата вълна" - тези благословени свято вярваха, че именно те, ако обичате, "събориха" тоталитарната система, а по това време сериозни хора правеха сериозен бизнес зад гърба им.. .

Мистерията на Лъжливия Дмитрий завинаги ще остане мистерия ...

С висока степен на надеждност може да се твърди едно: Лъжливият Дмитрий, който и да е бил, е живял дълго време в западенрус. Множество дребни неща, към които тогавашният човек е имал остро око, не убягнаха от вниманието на московчани и в същото време те дадоха възможност да се заключи, че поведението на царя ясно разкрива подробности, които неопровержимо издават в него човек, който през последните години свикна с западноруския бит, бит, правила „Привързаности“ към икони и т. н. Това не доказва нищо конкретно, тъй като може да се приложи с еднакъв успех към измамник, родом от Запада Русия и на истински принц, който живее дълго време далеч от родината си, от Източна Русия ...

Епилог и виртуалност

Така че е безсмислено да се правят категорични заключения - всичко запазено не носи стопроцентова яснота. Историята както на Лъжедмитрий I, така и на годините на царуването на Иван Грозни, Фьодор Йоаннович и Годунов, които го предшестват, зее с множество празноти и тъмни места. (Вярно, не съм съгласен с академик Фоменко, че Иван Грозни уж е четириразличен крал. Аргументът срещу тази версия е тежък: мемоарите на чуждестранни автори, които по някаква причина не са „четирима царе“ в Русия през 16 век. не го видя. Може също да се предположи, че комплектът руснацидревни документи впоследствие бяха унищожени, но едва ли някой би повярвал, че агентите на пренаписването на историята в духа на Романови, които те харесваха, разчесаха Европа, като усърдно унищожаваха всички чужди доказателства за „четирите крале“ ...)

Въпросът дори не е в липсата на доказателства, а в личността на Лъжедмитрий I. Който според мен беше напълно незаслужено намазан с кал от главата до петите и в руската историография присъства изключително в грозната роля на „агент на поляци и йезуити", занимаващи се изключително с подчинението на Русия на Краков и на Ватикана.

Повтарям, Нищов дейността му не поражда толкова остри оценки. Напротив, пред нас е човек, който щеше да царува сериозно и дълго време и следователно в никакъв случай не е склонен по никакъв начин да навреди на московската държава или на православната вяра. Умен човек, никак не жесток, не арогантен, склонен към реформи и иновации по европейски. Убий ме поне, не мога да разбера защо Лъжедмитрий I е по-лош от Годунов, опръскан с кръв до самия връх още от времето на опричнината. Защо той е по-лош от кръвожадния параноик Петър I, като цяло, който и да е от Романови, които не се отличаваха с гълъбова кротост.

Проблемът му е, че загуби. Мъртвите не могат да се оправдаят. Отново сме изправени пред тъжен парадокс: на монарсите е категорично противопоказано да бъдат мили и хуманни. В края на краищата беше достатъчно Лъже Дмитрий, тържествено влизайки в Москва, да събори няколко десетки глави, без да изключва главата на Шуйски - и при такъв обрат на нещата той имаше всички шансове да царува дълго време.

Нещо повече – да стане владетел на обединената московско-полско-литовска държава (спомнете си предложенията, отправени към него от бунтовната шляхта). Отново, както във варианта с Иван Грозни-католик, имаме всички предпоставки за създаването на обширна и мощна славянска държава.

Вярно, в товавариант Не съм сигурен в дълголетието на такава сила - усещам, че рано или късно тя отново щеше да бъде разкъсана в Бърн и Московия от сериозни противоречия: най-малкото религиозен пачуърк (православни, католици, лутерани, ариани). Тази суперсила би могла да оцелее при необходимото условие: да бъде здраво циментирана единрелигия.

Все още обаче е неизвестно. Хабсбургската империя, най-малкото, съществува от няколкостотин години, представлявайки още по-странен конгломерат от най-разнообразни народи и вярвания...

Както и да е, човек не може да се съмнява в едно: дългото царуване на Лъже Дмитрий I русможеше да доведе до това, че определено съществуващото изоставане от Западна Европа щеше да бъде преодоляно - както във военното дело, така и в образованието (има информация, че Лъже Дмитрий мисли за откриване на университет), Русия можеше да избегне всички жертви и неприятности, причинени от така наречените "реформи на Петър". И във всеки случай страната никога нямаше да изпадне в беди. А това от своя страна може да не е довело до бъдещото разцепление на руското православие на „староверци“ и „никониани“, които изиграха ужасна роля в руската история.

Така се случи, че в Русия всички инициативи и промени обикновено идваха отгоре. А Лъжедмитрий просто можеше да послужи като "катализатор" за мирни, еволюционни реформи, които страната, цинично казано, щеше да погълне като скъпа - в онези дни, преди Смутите, може да се каже с увереност, хората ще мрънкат , може би се скараха помежду си на иновациите, но не биха се разбунтували „в един импулс“. В края на краищата в руското общество всички нововъведения, въведени от Лъжливия Дмитрий, не предизвикаха много отхвърляне - неговите разходки из Москва без защита, военни игри, които пряко очакваха "забавлението" на Петър I, решителното изоставяне на руския навик да дремне след вечеря. Те мрънкаха, разбира се, но приеха. По същия начин, без да се разтягаме, може да се каже, че ще бъдат приети по-съществени реформи.

Само да беше взривил няколко дузини глави... Изглежда, че Макиавели веднъж каза, че невъоръжени пророци със сигурност ще умрат, но въоръжените винаги печелят. Уви, Лъже Дмитрий не беше тиранин.

Станал тиранин друг- кърваво чудовище, което счупи толкова много дърва, че последствията се усетиха сто години по-късно. Имам предвид Петър I - той не се страхуваше да отсече глави, да създаде най-дивата тирания. Той донесе на Русия безброй проблеми, под знамето на „реформи“, след като я извади от нормалното развитие (може би завинаги), но, колкото и да е странно, все още се смята за една от най-забележителните личности в руската история.

Е, нека поговорим за това по-подробно...

бележки:

„Даден за съдебни изпълнители“ – тогавашната формулировка на ареста.

Не е изключено Мнишеците отначало да са били православни, защото навсякъде Юрий е бил изписан така - "Юри" ("Юри" е "Георги", но "Георги" на полски винаги е "Йежи").

Казашки първенец, който стана любовник на Марина Мнишек.

При Михаил толоконцевиците му се оплакваха от Минин, но не успях да разбера как приключи въпросът.

През този период Пожарски беше разследван по обвинения в присвояване на държавни пари, фалшифициране и потисничество на жителите на града и общината, които бяха под негов контрол. Първите две обвинения бяха признати за неверни, но третото беше напълно потвърдено ...

След първите неуспехи - А. Б.

Смутното време е остра криза на държавността, обхванала Русия в резултат на сливане на икономически, политически и социални проблеми, които засегнаха всички сфери на системата на отношенията във феодалното общество.

Ако се вгледате в ретроспективата на основните фигури в историята на Смутното време, тогава лицата на интриганти и лъжесвидетели, заговорници и предатели, убийци и измамници в горните слоеве на елита са по-забележими. Но имаше, разбира се, почтени личности, без тях държавата щеше да рухне.

Дисхармонията на нравствените устои на народа с традиционните представи и обновените принципи на изграждане на руската държава доведе до Смут. Други важни фактори бяха:

• династична криза;
• поробване на селячеството;
• активизиране на социалните сили;
• политическата борба на родовата аристокрация и новото дворцово благородство.

В процеса на безмилостната борба "всички срещу всички" се проявиха характерите на главните герои на всички етапи от трагичната епоха на руската история.

Основните герои

Всеки период от Смутното време се олицетворява от фигурата на главния герой, около който се развиват трагични и героични събития:

Период от 1598 до 1605 г в лицето на Борис Годунов. Имайки противоречива репутация и редица подозрения в организирането на убийството на царевич Дмитрий, той постигна трона. Цар Борис извършва поредица от ефективни реформи във външната и вътрешната политика. Но липсата на реколта, която се проточи с години, водеща до масов глад, нажежи напрежението в обществото до краен предел. Неочакваната смърт на Годунов доведе до появата на Лъже Дмитрий I.

1605 - 1606 в руските граници заедно с поляците действа „избягалият по чудо царевич Дмитрий”. Според обикновената версия Лъже Дмитрий I е беглецът чиновник на Чудовския манастир Григорий Отрепиев. Бившият секретар на патриарх Йов, много интелигентен човек, изигра умело ролята на „естествен княз“, който страда от „интригите на Борис Годунов“, но пренебрегването на руските традиции и силното влияние в царския двор на католиците доведоха до убийството на самоназначения цар.

От 1606 до 1610 г на руския престол е Василий Шуйски, наричан "болярският цар". Възкачвайки се на трона, той обеща да не позволи автокрация без граници, справедлив процес и много други.

Но благородството в по-голямата си част отказа да подкрепи Василий Шуйски. Мнозина подкрепиха въстанието на Болотников и „Тушинския крадец“ (Лъже Дмитрий II). Болярите, наричани „полети“ заради постоянното препускане от един лагер в друг, не се превърнаха в опора на царя. Самият Василий Шуйски нямаше харизма, беше таймсървър и, както обикновено, интригант. В резултат на това благородниците свалиха Шуйски през юли 1610 г., властта премина към „седемте боляри“, оглавявани от Мстиславски F.I.

1. От 1610 до 1612 г се появи цяла плеяда хора от средните и долните слоеве на руското общество, които поеха отговорността за спасяването на Отечеството. Благородникът Прокопий Ляпунов създава първото опълчение в Рязан, блокира покрайнините на Москва, но е убит от своите войници. Второто опълчение, събрано в Нижни Новгород с усилията на Козма Минин и неговите съратници, под ръководството на княз Дмитрий Пожарски, успя да обърне течението, да освободи Москва от полските нашественици и да насърчи присъединяването на династията Романови към Русия.

Славата на Отечеството е над личния успех

Смутното време с горчивата си реалност постави всяка значима фигура в руските властови кръгове пред труден избор. Европейският избор на Годунов, продължен от Лъжедмитрий I и дори от Земския събор през 1613 г., се оказва задънена улица за Русия. Хората в замяна на спокойствие и задоволство получават опустошение и лош опит. Държавната идея се сля с подигравателната оценка на хората за управляващите:

• Борис Годунов е смятан за коварен татарин;
• Лъжедмитрий I - като обезличен монах;
• Василий Шуйски - страхливец и нарушител на клетвата.

За първи път в историята на Русия сакралността на властта беше ерозирана, но Силата придоби нови значения, заради които хората бяха готови да се бият до смърт.

Борис Годунов

Управлението на Борис Годунов е съпроводено с големи сътресения за Русия. През 1601-1603 г. страната е поразена от тежък глад поради тригодишен провал на реколтата. Поради изригването на вулкана Хуайнапутин лятото на 1601 г. се оказва изключително влажно. Валеше толкова често, че според монаха-писател на всекидневния живот Авраами Палицин всички „хора изпадаха в ужас“. В средата на август настъпи рязко застудяване, което унищожи цялата растителност. Старите запаси от зърно стигаха само за оскъдна храна до пролетта и за нова сеитба. Но семената не поникнаха, напоени от проливни дъждове. Нов недостатък на реколтата донесе „голяма слава... хората не са малко, като в мор няма нищо...” Цар Борис Годунов предприе редица мерки за намаляване на глада. Той издава указ, с който определя максималната цена на житото за продажба и нарежда на областните управители да раздават хляб на бедните хора от резервите за обсада на града. Гладни хора се втурнаха към окръжните градове. Но нямаше достатъчно хляб за всички. Особено много пешеходци се втурнаха към столицата за хляб. Цар Борис заповядва да се осигурят на гладния народ „пари” на ден, с които може да се купи една трета от фунта хляб в Москва. Но дори и в Москва нямаше достатъчно хляб за всички пристигащи. Телата на загиналите от глад бяха разхвърляни по улиците със стотици. За две години и четири месеца 127 000 загинали бяха погребани в Москва.

Паметният за руския народ глад от 1601-1603 г. не мина, без да остави следа в народното съзнание. „Да съм в беда” – казаха хората. И тя дойде. През 1603 г. край Москва избухва въстание на бедните, водено от Холопко. Войските на Годунов с мъка успяват да го потиснат.

Претендент (Дмитрий)

В края на 1604 г. в Русия се появява претендент за царския престол – Самозванецът, бивш монах на Чудовския манастир в Москва Григорий Отрепиев. Обявявайки се за избягал царевич Дмитрий, той със съдействието на полския крал Сигизмунд III навлиза в руската земя. Лъже Дмитрий I с отряд за подкрепа свободно достига Новгород Северски, но е спрян от войските на цар Борис под командването на князете Трубецкой и Петър Басманов. На 21 януари 1605 г. се състоя кървава битка и отрядът на Самозванеца е разбит, а самият той отива в Путивъл, който застава на негова страна.

На 13 април 1605 г. Борис Годунов умира и Москва се закле във вярност на сина му Федор. Много градове в Русия последваха нейния пример. Но Петър Басманов и неговите съмишленици поемат по пътя на предателството и, пристигайки в Путивл, се кълнат във вярност на Лъже Дмитрий I, наричайки го цар. Чувствайки такава силна подкрепа, претендентът изпрати писмо до жителите на Москва, в което ги увери в своята милост. Москва, а заедно с нея и други градове, признали Григорий Отрепиев за син на Иван Грозни и се заклели във вярност на новия цар. В същото време московската тълпа нахлу в двореца на Годунови, уби Фьодор Годунов и майка му Мария Григориевна. Дъщерята на Борис Годунов, Ксения, е принудена от болярите да замине за манастир. Тялото на Борис Годунов е извадено от гроба в църквата "Св. Михаил" и е погребано заедно с телата на съпругата и сина му в манастира "Св. Варсануфий" на Сретенка (днес Сретенски манастир).

Сембояршина

Полският крал Сигизмунд III решава да промени тактиката за превземане на Москва и Русия. През пролетта на 1610 г. той изпраща хетманите Жолкевски и Сапеха с войски в Москва, която те обкръжават. Скопин-Шуйски не може да им попречи, тъй като през април 1610 г. е отровен на пир от завистниците си. Преди това шведите изоставиха руските войски и след като ограбиха Ладога, заминаха за Швеция. Хетманите изпращат тайно писмо до московските боляри, в което пишат, че са дошли с намерение да спрат ненужното кръвопролитие. И те предложиха болярите вместо цар Шуйски да изберат на руския престол сина на Сигизмунд III, княз Владислав, който, според тях, ще приеме охотно православната вяра. Същото писмо е изпратено до болярите от крал Сигизмунд III. Повечето от московските боляри и част от московците се колебаят в лоялност към цар Шуйски и през юли 1610 г. той е низложен, насилствено постриган в монах и изпратен в Чудовския манастир.

През септември 1610 г. московчаните допуснаха в столицата армията на хетман Жолкевски, който, установил властта си в Москва в лицето на Седемте боляри, завладя московската хазна и царските съкровища. След слагането на цар Шуйски на руския престол няколко претенденти имаха възгледи наведнъж: Лъже Дмитрий II, който, въпреки че загуби много от привържениците си, не загуби надежда за престола; полският княз Владислав, който е извикан в царството от Болярската дума и част от московците; полският крал Сигизмунд III, който има тайна идея да стане самият руски цар.

милиции

Първоначално самият патриарх Ермоген беше склонен да се съгласи с избирането на Владислав за цар на Москва, при условие че князът приеме православната вяра и спазва всички руски обичаи. Въпреки това, откривайки плановете на Сигизмунд и виждайки в това опасността от поробването на Русия и унищожаването на православната вяра, Хермоген, пренебрегвайки или убежденията на Болярската дума, или заплахите на поляците, освободи московчани от клетвата към Владислав и прокле него и царя. От този момент нататък той започва да пише и да отправя призиви към верните синове на Русия, призовавайки ги да отстояват Православието и Отечеството.

Краят на Смутното време и неговото значение

Смутното време продължава повече от две години, до 21 февруари 1613 г., когато новият руски цар, младият Михаил Федорович Романов, е избран на Земския събор през 1612-1613 г. А преди избирането му се случват редица важни исторически събития като: организирането и кампанията срещу Москва на първо и второ народни опълчения за освобождаването й от чужди нашественици; свикване на Земския събор 1612-1613 г и огромната организационна работа, извършена върху него от княз Пожарски по избора на нов руски цар.

Според историка от 19 век В. О. Ключевски, Смутното време разкрива два основни недостатъка, от които страда московската държавна поръчка. Първо се разкри, че политическите стремежи и претенции на московските боляри не отговарят на естеството на върховната власт и на възгледа на народа за нея. Болярите искали да ограничат върховната власт, но според народното мнение тя трябвало да бъде неограничена. Второ, разкри се трудно и неравномерно разпределение на държавните отговорности между класите на обществото, което не оставя място нито за лични, нито за класови права и жертва всички частни интереси на държавата.

Под влияние на тези недостатъци вълненията в неговото развитие от решаването на династичния въпрос преминаха в обществено-политическата борба на нисшите слоеве на обществото срещу висшите. Тази обществено-политическа борба обаче не доведе до разпадане на обществото дори при условията на намесата на страната от чужди нашественици и присъединилите се към тях казашки „свободници“. Нашествието на полско-литовските и казашките орди събуди чувство за национално и религиозно единство във всички социални слоеве на обществото. Смутното време завършва с борбата и победата на цялата руска земска общност над чуждите нашественици и техните поддръжници.

Бележки (редактиране)

Източници на

• Хроника на много бунтове. Второ издание. - М.: 1788 г.
• Малиновски A.F. Биографична информация за княз Пожарски. - М.: 1817 г.
• Глухарев И. Н. Княз Пожарски и гражданин от Нижни Новгород Минин, или освобождението на Москва през 1612 г. Историческа легенда от 17 век. - М.: 1848 г.
• Смирнов С.К. Биография на княз Дмитрий Михайлович Пожарски. - М.: 1852 г.
• Забелин И. Е. Минин и Пожарски. Прави линии и криви в Смутното време. - М.: 1883.
• Ключевски В. О. Кратък справочник по руската история. - М.: 1906 г.
• Шматов V.E. PUREKH. Историческо изучаване на краезнанието. - Киров: 2004.

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Вижте какво представлява „Владетели на смутното време“ в други речници:

Ляпунови, Прокопий и Захар Петрович са видни личности на Смутното време. Семейство Ляпунови, потомци на рязанските боляри и едри земевладелци в Рязан, заемат водеща позиция в групата на местното благородство. Не доволен от това, амбициозният ... ... Биографичен речник

История на Русия ... Уикипедия

Резюме на историята

ученик в 10-7 клас

Хасина Антон

по темата:

Хора и събития от смутното време в Русия

аз... Въведение

Цел на резюмето

Причини за избор на тема

II... Главна част

Въведение

Предпоставки за възникване на Смутите в Русия

Царуването на Фьодор Иванович и Борис Годунов

Лъже Дмитрийаз

Василий Шуйски

Въстанието на Иван Болотников

Лъже ДмитрийII

Дворцов преврат

Първа земска милиция

Втора земска милиция на Минин и Пожарски

10. Избор на нов цар от династията Романови

Съвременници за Неволите

Най-известните личности от Смутното време

III... Заключение

Заключение за влиянието на този период върху по-нататъшното развитие на Русия

Библиография

Приложение

Изображения на хора от Смутното време

Въведение

1. Цел на резюмето: Опишете ролята и последствията от Смутното време за развитието на Русия.

2. Причини за избор на тема:

Русия преживя трагично време в началото на 17 век. Мор и глад, кървави вражди, вражески нашествия опустошиха страната до основи. Изглеждаше, че няма да има край на неприятностите и нещастията, Русия никога няма да стане от коленете си. И все пак в Русия имаше сили, които успяха да възродят доброто й име. Движението за освобождение и възстановяване на страната обхвана всички слоеве на обществото - от болярина до простолюдието. Днес хората у нас също постепенно се възстановяват от продължителен период на объркване и започват да гледат към бъдещето с крехък оптимизъм. Мисля, че приблизително същите настроения са преобладавали в Русия в началото на 17 век. Историята на формирането на руската държавност според мен може да бъде полезна както за анализиране на близкото минало на страната ни, така и за проектиране на бъдещето.

II Основна част

Въведение

До края на 16-ти век Московската държава преживява труден период. Постоянни набези на кримските татари и поражението на Москва през 1571 г.; продължителната Ливонска война, продължила 25 години: от 1558 до 1583 г., която достатъчно изтощи силите на страната и завърши с поражение; т. нар. опричнина "груба сила" и грабежи при цар Иван Грозни, които разклатиха и разбиха стария бит и привичните взаимоотношения, засилиха всеобщия раздор и деморализация; постоянни пропадания на реколтата и епидемии. Всичко това в крайна сметка доведе държавата до сериозна криза.

1.Предпоставки за възникване на неприятности в Русия

КРИЗАТА НА ВЛАСТТА И ОПОЗИЦИЯТА КНЯЗ-БОЯРСКАЯ

В последните дни от живота си Иван Грозни създава регентски съвет, в който влизат боляри. Съветът е създаден, за да управлява държавата от името на своя син цар Фьодор, който не е в състояние да го направи сам. Така в двора се образува мощна група, начело с влиятелния Борис Годунов, който постепенно елиминира съперниците си.

Правителството на Годунов продължи политическата линия на Иван Грозни, насочена към по-нататъшно укрепване на царската власт и укрепване на позициите на благородството. Взети са мерки за възстановяване на помещическото стопанство. Обработваемите земи на служещите феодали били освободени от държавни данъци и такси. Бяха облекчени служебните задължения на знатните земевладелци. Тези действия допринесоха за укрепването на правителствената база, което беше необходимо във връзка с продължаващата съпротива на феодалните земевладелци.

Голяма опасност за властта на Борис Годунов представляваха болярите Нагие, роднини на младия царевич Дмитрий, най-малкият син на Иван Грозни. Дмитрий е изгонен от Москва в Углич, което е обявено за негова съдба. Скоро Углич се превърна в опозиционен център. Болярите очаквали смъртта на цар Фьодор, за да изтласкат Годунов от властта и да управляват от името на младия царевич. Въпреки това през 1591 г. царевич Дмитрий умира при мистериозни обстоятелства. Следствената комисия, ръководена от болярина Василий Шуйски, заключи, че става дума за нещастен случай. Но опозицията започна да разпространява слухове за предумишлено убийство по заповед на владетеля. По-късно се появи версия, че още едно момче е убито, а принцът избягал и чакал пълнолетие, за да се върне и да накаже „злодея“. Дълго време „аферата Углицкое“ остава загадка за руските историци, но последните проучвания показват, че наистина се е случил инцидент.

През 1598 г. цар Фьодор Иванович умира, без да остави наследник. Москва се закле във вярност на съпругата му царица Ирина, но Ирина се отказва от престола и приема монашески обети.

Докато суверените от старата позната династия (преки потомци на Рюрик и Владимир Свети) бяха на московския трон, огромното мнозинство от населението безпрекословно се подчинява на своите „естествени суверени“. Но когато династиите секнаха, държавата се оказа "ничия". Висшата прослойка на московското население, болярите, започват борба за власт в станалата „бездържавна” страна.

Опитите на аристокрацията да номинира царя от тяхна среда обаче се провалят. Позициите на Борис Годунов бяха достатъчно силни. Подкрепяха го православната църква, московските стрелци, орденската бюрокрация и някои от предложените от него боляри на важни постове. Освен това съперниците на Годунов бяха отслабени от вътрешна борба.

През 1598 г. на Земския събор Борис Годунов след два пъти публичен отказ е избран за цар.

Първите му стъпки бяха много внимателни и бяха насочени главно към смекчаване на вътрешната обстановка в страната. Според негови съвременници новият цар е голям държавник, волеви и далновиден, умел дипломат. В страната обаче имаше латентни процеси, които доведоха до политическа криза.

ПОПУЛЯРНО РАЗКЛЮЧЕНИЕ

Трудно положение през този период се развива в централните райони на държавата и до такава степен, че населението бяга в покрайнините, изоставяйки земите си. (Например през 1584 г. само 16% от земята е разорана в Московския окръг, а около 8% в съседния Псковски окръг).

Колкото повече хора си отиваха, толкова повече правителството на Борис Годунов оказва натиск върху тези, които остават. Към 1592 г. е завършено съставянето на писари, където се вписват имената на селяни и граждани, собственици на домакинства. Властите след преброяване биха могли да организират издирването и връщането на бегълците. През 1592 - 1593 г. е издаден царски указ за премахване на селския изход дори на Гергьовден (запазени години). Тази мярка се разпространи не само на селяните-собственици, но и на държавните, както и на жителите на града. През 1597 г. се появяват още два указа, според първия всеки свободен човек (свободен слуга, работник), който работи в продължение на шест месеца за земевладелец, се превръща в обвързан роб и няма право да се откупи за свобода. Според втория е определен петгодишен срок за издирване и връщане на избягалия селянин на собственика. И през 1607 г. е одобрено петнадесетгодишно издирване на бегълци.

На благородниците били издадени „послушни писма“, според които селяните трябвало да плащат дължимото не както преди (според действащите правила и размери), а както иска собственикът.

Новата „посадска структура“ предвиждаше връщане на бегълци „гравита“ в градовете, присвояване на градовете на селяни-собственици, които се занимавали със занаяти и търговия в градовете, но не плащали данъци, и премахване на дворове и селища вътре в градовете, които също не са плащали данъци.

По този начин може да се твърди, че в края на 16 век в Русия всъщност се е оформила държавна крепостна система - най-пълната зависимост при феодализма.

Тази политика предизвика огромно недоволство сред селяните, което създаде огромното мнозинство в Русия по това време. Периодично в селата възникваха безредици. Необходим беше тласък недоволството да прерасне в „смут“. Такъв тласък бяха постните 1601-1603 години и последвалите глад и епидемии. Предприетите мерки бяха недостатъчни. Много феодали освобождават народа си, за да не го хранят и това увеличава тълпите от бездомни и гладни. От освободените или бегълци се образуваха разбойнически банди. Основният фокус на вълненията и вълненията бяха западните покрайнини на държавата - Северска украйна, където правителството изгони от центъра престъпни или ненадеждни елементи, които бяха пълни с недоволство и гняв и само чакаха възможност да се надигнат срещу правителството на Москва. . Бунтове се разпространиха в цялата страна. През 1603 г. отряди от непокорни селяни и крепостни се приближават до самата Москва. С голяма трудност бунтовниците бяха отблъснати.

ИНТЕРВЕНЦИЯ НА РЕЧТА НА ПОСПОЛИТА

В същото време полските и литовските феодали се опитват да използват вътрешните противоречия в Русия, за да отслабят руската държава и поддържат връзки с опозицията на Борис Годунов. Те се стремят да превземат земите на Смоленск и Северск, които век по-рано са били част от Великото херцогство Литва. Католическата църква искаше да попълни източниците на доходи, като ръководи Католическата църква в Русия. Rzeczpospolita нямаше пряка причина за открита намеса.

2. Царуването на Фьодор Иванович и Борис Годунов

Във фаталната нощ от 17 срещу 18 март 1584г. в покоите си в Кремъл, изтощен от ужасната болка, която цяла година държеше гръбнака му с желязна хватка, умираше всемогъщият цар Иван Василиевич Грозни... Последните му дни бяха обременени не само с физически страдания, но и с болезнени мисли за неговия наследник. Кралят имаше малък избор. След трагичната смърт на първородния син Иван, който лично беше убит от него в пристъп на необуздан гняв, вторият му син, царевич Фьодор, или най-малкият син, царевич Дмитрий, може да наследи престола. Личността на първия обаче го кара сериозно да се съмнява в способността си да управлява държавата. Последният беше още в ранна детска възраст.

Възпитан в мрачната атмосфера на Александровската слобода, постоянно тормозен от баща си, слабоволният царевич Фьодор не се отличава нито с държавнически качества, нито с отлично здраве, подходящо за това. От детството е бил "слаб в краката" - страдал е от воднянка. На лицето му често се луташе безсмислена усмивка, която вкарваше всички в объркване. Основните занимания на царевича бяха дълги усърдни молитви в самота, посещение на манастири и извършване на различни видове църква! ритуали. Познавайки добре характера на сина. Грозни назначава регентски съвет измежду най-влиятелните представители на благородството от онова време, за да му помогне да управлява държавата.

Веднага след церемонията по сватбата с кралството на новия монарх, който не притежава политическа власт, проведена на 31 май 1584 г., в обкръжението му започва борба за влияние върху краля. След тези дворцови интриги, съпроводени с коварни заговори и кървави сблъсъци, един от първите по влияние в Кремъл е близък роднина на новия цар – Борис Годунов. Годунови водят произхода си от първоначалните костромски боляри, които от древни времена са служили на московските князе, но не са сред най-високото благородство на Московската държава.

Изкачването на Борис Годунов започва, след като той, като малко познат и неблагороден благородник, навлиза в опричнината и се сближава с любимеца на Иван Грозни - Малюта Скуратов. Под покровителството на последния той получава придворни звания, първо като „солиситор“ при самия цар, а след това „в леглото“ в Грозни. Приятелските отношения с Малюта му осигуриха отлична игра: скоро Борис се ожени за дъщерята на главния императорски опричник. Малко по-късно царевич Фьодор избра за своя булка сестрата на Годунов Ирина. Това само засили позицията на зетя на Скуратов в двора и му гарантира болярския ранг.

И сега цар Фьодор предостави на зет си: Годунов стана близък болярин, управител на Казанското и Астраханското царство, получи големи поземлени владения, изключителни права да събира различни държавни такси. Влиянието на Годунов върху политиката на държавата постепенно нараства и се засилва. Това не хареса на мнозина, особено на представителите на най-известните аристократични фамилии - князете Мстиславски и болярите Шуйски. В битката на живот и смърт, която се разигра между тях и Борис, последният успява да вземе надмощие. До 1598 г. всичките му най-сериозни противници са или унищожени, или пострижени в монаси, което е равносилно на политическа смърт.

3.ПАЛЖЕДМИТРИаз

Въпреки това, въпреки че заплахата за едноличната власт на царския зет се оттегли, тя продължи да съществува в лицето на царевич Дмитрий. Роден две години преди смъртта на Иван Грозни, младият княз с майка си Мария Нага, близки роднини и свита през 1584 г. е заточен в наследството, завещано от баща му - град Углич. Там той беше под зоркия поглед на московските власти. Общият надзор на високопоставената фамилия се осъществявал от чиновника Михайло Битяговски, шпионин на Борис, назначен към Угличския съд като главен касиер, който отговарял за парите, отпуснати за издръжката на княза.

Критични събития от края на XVI $ - $ началото на XVII век. влезе в историята като Смутното време. Това е епохата на кризата на държавността в Русия, която беше придружена от борбата на болярските групи за власт, народни въстания, бунтове, управление на измамници, чужда намеса и упадък на икономиката на страната. Някои историци наричат ​​Смутите първата гражданска война в Русия.

Причините за Смутите са прекратяването на династията на Рюриковичите, борбата на болярите с върховната власт, тежките последици от опричнината и Ливонската война (1558–1583), гладът от 1601–1603. $ - $ разруха на икономиката, нарастване на социалното напрежение.

След смъртта на Иван IV Грозни през 1584 г. тронът преминава на неговия син Федор(1584-1598). Новият крал, поради слабото си здраве и ум, не бил способен да управлява държавата. В последните години от живота си Иван IV сформира регентски съвет от боляри, които да управляват държавата от името на Федор.

Федор I Иванович. Реконструкция от М. Герасимов

Скоро трудностите на управляваща Русия са поверени на неговия зет Борис Федорович Годунов (1552-1605). Фьодор няма деца и когато през 1591 г., при неясни обстоятелства в Углич, той умира (според официалната версия, $ - $ поради „небрежността“ на Голия, пробивайки гърлото му с нож по време на епилептичен припадък, докато играейки "поке") последният син на Иван IV Дмитрий, династията Рюрик беше прекъсната.

Дмитрий Углицки

От документа (С.М.Соловьов.Краят на управлението на Фьодор Йоанович. История на Русия от древни времена):

„Съветът обвини Голия, но народът обвини Борис, а хората помнят и обичат да съчетават всички други важни събития със събитието, което особено ги порази. Лесно е да се разбере впечатлението, което е трябвало да направи смъртта на Деметрий: апанажи загиват в подземия преди, но бяха против те бяха обвинени в бунт, те бяха наказани от суверена; сега умря невинно дете, не умря в разпри, не по вина на баща си, не по заповед на суверена, умря от Скоро, през юни, в Москва избухна ужасен пожар, целият Бели Годунов пропиля услуги и привилегии на изгорелите: но имаше слухове, че той нарочно заповядал да освети Москва, за да обвърже нейните жители към себе си и да направи те забравят за Деметрий или, както казваха други, за да принудят царя, който беше с Троицата, да се върне в Москва, а не да отиде в Углич за търсене; хората смятаха, че царят няма да остави такова велика кауза без лично проучване, хората чакаха истината."

По време на управлението на Фьодор Иванович в 1589 беше основан патриаршия.Първият руски патриарх е работа, близък сътрудник на Годунов. Създаването на патриаршията е от голямо значение, което свидетелства за повишения престиж на страната. Б 1590-1595 двугодишен периодкато резултат Руско-шведска войнасъгласно условията Тявзински мирРусия върна Ям, Ивангород, Копорие, Корела, загубени по време на Ливонската война. Взети са мерки за по-нататъшно заробване на селяните. През 1597г... за първи път беше въведена петгодишна давност, преди изтичането на която собствениците на крепостни селяни имаха право по съдебен ред да искат връщането им на заминалите селяни, $ - $ т.нар. урок лято.Тези мерки бяха извършени от правителството начело с Годунов.

Б. Ф. Годунов

Началото на смутно време

Б. Ф. Годунове настойник на цар Фьодор до смъртта му през 1598 г. Тази година Земският събор избра Годунов за царство. Неговото управление (1598–1605) започва със сближаване със Запада и болярските опали. Скоро природни бедствия удариха Русия (студ през лятото, провал на зърнените култури), през 1601–1603 г. глад обхвана страната. Цените на хляба скочиха до небето, парите се обезцениха. Собствениците изгониха робите, които не беше изгодно да издържат. Царят предприе поредица от спешни мерки за борба с глада, разреши частичен изход на селяните.

От документ (А.Кузмин.Началото на Смутното време):

„Нека отдадем почит на Борис Годунов: той се пребори с глада, доколкото можеше. На бедните бяха дадени пари, за тях бяха организирани платени строителни работи. Но получените пари бяха незабавно амортизирани: в края на краищата това не добави към хляба в пазар.Тогава Борис нареди да се раздават безплатно хляб от държавните складове.Надявах се да дам добър пример на феодалите,но житниците на болярите,манастири и дори патриарха останаха затворени.Междувременно гладуващи хора се втурнаха да освобождават хляба от от всички страни на Москва и до големите градове Говореше се, че някои богаташи не се колебаят да се обличат в парцали и да получават безплатен хляб, за да го продадат на непосилни цени. Един съвременник казва, че в онези години най-хранените били кучетата и врани: те ядоха непогребани трупове. селяните в градовете умираха напразно в очакване на храна, нивите им оставаха необработени и необработени. Това постави основите за продължаването на глада."

Недоволството на селяните доведе до въстание 1603-1604 гпод ръководството на Памучно стъпало, борбен роб. Бунтовниците превземат Владимир, Вязма, Волоколамск, Можайск, Ржев, Коломна. През септември 1603 г., когато бунтовниците наближават Москва, Годунов обещава да прости на участниците във въстанието. Тогава, възползвайки се от факта, че много селяни решиха да се приберат у дома, той изпрати войски при бунтовниците. В решителната битка с въстаниците загива войвода И. Ф. Басманов, което свидетелства за високата военна организация на въстаниците. Памукът е заловен и екзекутиран. Междувременно в страната имаше хляб, но болярите, които го криеха в кошчетата си, не бързаха да го продават.

Лъже Дмитрий И

Сред хората се разпространяват слухове, че нещастията са изпратени в Русия по Божията воля като наказание за греховете на неправедния цар Борис. Rzeczpospolita се възползва от тежкото положение в страната, подкрепяйки измамника, който се появи в руските земи, представяйки се за спасения по чудо царевич Дмитрий и получил името Лъже Дмитрий И.Според една от разпространените версии монахът на Чудовския манастир Григорий Отрепиев е измамникът, чиито защитници са княз А. Вишневецки и управителят на Сандомир Ю. Мнишек. Полският крал Сигизмунд III Ваза го подкрепи в претенциите му за руския престол в замяна на обещание да прехвърли Смоленск и част от Северската земя на Полша, за да насърчи разпространението на католическата вяра в Русия.

В края на 1604 г., след като приема католицизма, Лъже Дмитрий I влиза на територията на Русия с малък отряд поляци и казаци. След битката с царската армия много поляци, включително Ю. Мнишек, напускат измамника край Новгород-Северски. Той избягал в Путивл, където научил, че призивът за издигане на „нелегалния“ цар Борис бил чут и много погранични градове на югозапад на Русия, крайградски казаци, служители, селяни преминали на негова страна. В Кроми измамникът е задържан от царската армия. През април 1605 г. Борис Годунов умира внезапно, синът му става негов наследник Федор(13 април $ ​​- 1 юни 1605 г.). През май 1605 г. армията на Годунов се разбунтува и преминава на страната на измамника. През юни жителите на града стачкуват. Федор II и майка му бяха убити и Лъже Дмитрий Иинтронизиран през юни 1605 г

Лъже Дмитрий И

Така Лъже Дмитрий (1 юни 1605 $ - 17 май 1606) дойде на власт благодарение на народно въстание. Той щедро дарява казаците, руските благородници и полските наемници, които го подкрепят. Въпреки това, робите, гражданите и селяните започнаха постепенно да бъдат изгонвани от армията на Лъже Дмитрий. В Елец измамникът започва да създава база за поход или срещу Турция с цел превземане на Константинопол, или срещу Жечпосполита, която отказва да го признае за император. През май 1606 г. той се жени за католичка М. Мнишек, което предизвиква възмущението на православната общност. Феодалите били уплашени от демагогските обещания на Лъжедмитрий да възстанови Гергьовден и господарското поведение на полското благородство в Москва. Лъжедмитрий обещава на поляците подкрепата на Северска и Смоленска земя, участието на Русия в антитурския съюз, разпространението на католицизма. След присъединяването обаче той не изпълни обещанията си. В стремежа си да разчита на провинциалното благородство, той увеличава паричните и поземлените заплати, конфискува средства от манастирите, опитва се да реорганизира армията, да прави отстъпки на селяните и робите (укази от 7 януари и 1 февруари 1606 г.); южните райони на Русия бяха освободени от данъци за 10 години.

Вътрешната и външната политика на царя-авантюрист събуди страховете на болярския елит, който подготвяше заговор, ръководен от болярина Василий Иванович Шуйски. На 17 май 1606 г. въстание на московчани сваля от трона Лъже Дмитрий I.

От документа (В.Кобрин.Време на неприятности $ - $ пропуснати възможности):

„Най-накрая, в събота, 27 май (тук, както и на други места, се има предвид новият стил, въпреки че руснаците го смятат по стария стил), в шест часа сутринта, когато най-малко се замислят за това, настъпва съдбоносният ден, когато император Дмитрий Иванович е убит нечовешко и се смята, че хиляда седемстотин и пет поляци са убити брутално, защото са живели далеч един от друг. Ръководителят на заговорниците е Василий Иванович Шуйски. Пьотър Федорович Басманов е убит в галерия срещу покоите на императора и получава първия удар от Михаил Татищев, когото той малко преди това поиска свобода, и няколко стрелци от телохранителите бяха убити. Императрицата $ - $ съпругата на император Дмитрий, нейният баща, брат, син -свекър и много други, избягали от народната ярост, са затворени, всеки в отделна къща.Покойният Дмитрий, мъртъв и гол, се влачи покрай манастира на императрицата $ - $ майка му $ - $ до площада, където Василий На Шуйски трябваше да му отрежат главата и да сложи Дмитрий на маса около един аршин, така че да го va висеше от едната страна и $ - $ краката от другата, а Пьотър Басманов беше поставен под масата. Те останаха зрелище за всички в продължение на три дни, докато ръководителят на заговора Василий Иванович Шуйски ... нареди Дмитрий да бъде погребан извън града край главния път.

Два дни по-късно царят беше "извикан" V.I.Shuisky(1606–1610), който даде разпятието, за да управлява с Болярската дума, да не налага позор и да не екзекутира без съд. Това е първият опит за ограничаване на автократичната власт на монарха.

От документа (запис за кръстосани целувки на цар Василий Иванович Шуйски, 1 юни 1606 г.):

„И вие позволихте на Яз, цар и велик княз Василий Иванович на цяла Русия, да целунат кръста на факта, че аз, великият суверен, всеки човек, без да осъждам с истинска преценка от моите боляри, не предавам смъртта и имотите , и домакинствата, и братята им, и от жените им и децата им, не отнемайте, които няма да се замислят с тях, също и от гости, и от търговци, и от черни хора, макар че по съдебен път и чрез претърсване ще търпят смъртна вина и след като няма да бъдат отнети от жените и децата на домакинствата и магазините и коремите им няма да бъдат отнети, те ще бъдат невинни с тях в тази вина; и аз, великият суверен, ще не слушайте лъжливи аргументи, а търсете твърдо всякакви детективи и ги слагайте от око на око, така че православното християнство да не загине без вина; но който лъже за кого и след като го намери, го екзекутирайте в зависимост от вината на фактът: че той не е виновен, той самият ще бъде осъден.

И върху всичко, което е написано в този запис, царят и великият княз Василий Иванович на цяла Русия, целунете кръста на всички православни християни, че аз, като ги подкрепям, ги съдя с истинска праведена присъда и без вина срещу когото и да било, което имам паднал от лежи и не го давайте на никого в лъжа, и го пазете от всяко насилие."

Присъединяването на болярския цар започва с репресии срещу привържениците на Лъжедмитрий. След като разпръсна полските приятели на измамника, Шуйски не предприе никакви мерки за облекчаване на положението на обикновените хора.

V.I.Shuisky

Въстанието на И. И. Болотников

Фокусът на борбата срещу новия цар бяха южните руски покрайнини на руската държава, които подкрепяха измамника. През лятото на 1606 г. се появиха слухове за ново чудотворно спасяване на царевич Дмитрий. В резултат на тези слухове Иван Исаевич Болотников, роб на княз А. Телятевски, в Путивл вдигна ново въстание през юли 1606 г.В бунтовете участваха 70 града. Военнослужещи начело с П. Ляпунов, стрелци начело с И. Пашков се присъединиха към бунтовните крепостни селяни и селяни. От Путивъл въстаническата армия достига Москва. На 28 октомври започва петседмичната обсада на Москва от бунтовниците. Армията на Болотников, характеризираща се със социална хетерогенност, липса на боен опит, слабо въоръжение, се установява в селото. Коломенское.

През ноември 1606 г. на страната на Шуйски преминава отряд от рязански благородници, водени от Г. Сумбулов и П. Ляпунов. Възползвайки се от тази помощ, войските на Шуйски нанасят удар по лагера на Болотников. На 2 декември, в разгара на общата битка, отрядът на И. Пъшков преминава на страната на Шуйски. Царските войски разбиват въстаниците край Москва. Болотников се оттегля към Калуга, където разбива войските на брата на царя И. И. Шуйски. За да мобилизира сили и да подготви нова кампания срещу Москва, Болотников се оттегля в добре укрепената Тула, чиято отбрана ръководи през юни-октомври 1607 г. Осъзнавайки безполезността на обсадата на Тула, Шуйски дава заповед да наводни града, блокиране на реката с язовир. Упа. Бунтовниците слагат оръжие и отварят портите на 10 октомври 1607 г., вярвайки в обещанието за кралско благоволение. Болотников е заточен в Каргопол, ослепен и удавен в ледена дупка. Причините за поражението на въстанието са нееднородността на състава, разединението на отделните центрове на въстанието, липсата на ясни изисквания, единна социална програма.

Неизвестен художник.И. И. Болотников се изповядва на цар Василий Шуйски

Лъже Дмитрий II

След като потуши въстанието на Болотников, Шуйски изпрати наказателни отряди в южните руски градове, обвинени в подпомагане на бунтовниците. Швеция и Полша се възползваха от трудното положение на Русия с надеждата да завземат нейните гранични територии. Нов измамник Лъже Дмитрий IIс подкрепата на полски магнати и шляхта той събира оцелелите участници във въстанието на Болотников, отряди на казаците, водени от И. Заруцки. През юни 1608 г. се установява в село Тушино край Москва, поради което по-късно получава прозвището „Тушински крадец“.

Лъже Дмитрий II

Тушинците се опитаха да установят блокада на Москва, но връзката между столицата и Рязан не можа да бъде прекъсната: нямаше достатъчно сила. През септември 1608 г. Тушините започват 16-месечна обсада на Троице-Сергиевия манастир.

Защита на Троице-Сергиевата лавра от монаси от поляците. Ориз. М. П. Клодта, гравьор Барановски

От това време руската държава се раздели на две $ - $ една част от земята е под контрола на Лъже Дмитрий II, а другата признава властта на В. Шуйски. Всеки цар имаше своя болярска дума, патриарси (Хермоген в Москва и Филарет в Тушино), армии. Някои болярски и знатни семейства („Тушински полети“) свикнаха да посещават и двата съда, като получават пари и имоти както там, така и там. Хората на Тушин се ръководят от подкрепата на Полско-литовската общност. По съвет на Сигизмунд III, М. Мнишек се появява в лагера, „разпознава“ Лъже Дмитрий II и се омъжва тайно за него.

С. В. Иванов, По време на смут (Лагерът на самозванеца)

Техните успехи принуждават Шуйски през февруари 1609 г. да се съгласи на съюз с Швеция, враждебна на Полша. Предавайки руската крепост Корела на шведите, царят получава военна подкрепа и с помощта на шведите руската армия освобождава редица градове в северната част на страната. Навлизането на шведски войски на руска територия обаче е причината Сигизмунд III да се намеси. През есента на 1609гполско-литовски войски обсадил Смоленск, чиято защита е водена от войводата М. Б. Шеин, окупира редица руски градове.

Защита на Смоленск

Под натиска на войските на царския племенник М. В. Скопин-Шуйскиподкрепен от шведите, лагерът на Тушино се разпада, Лъже Дмитрий II бяга от Тушино. Скоро обаче младият командир Скопин-Шуйски почина неочаквано. Руските войски, бързащи да помогнат на Смоленск, бяха разбити при Клушино. В началото на 1610 г. част от Тушините сключват споразумение със Сигизмунд III за избирането на неговия син Владислав на руския престол. Лъже Дмитрий II отново се приближи до Москва с войските си. През юли 1610 г. благородниците свалили Василий Шуйски от престола.Царят бил насила постриган в монах.

Сембояршина

Властта премина към правителството седем боляри,която се съгласява да подпише през август 1610 г. споразумение със Сигизмунд III за избора на Владислав за цар при условие, че той ще приеме православието. След това полско-литовските войски влязоха в Москва. Политиката на Седемте боляри беше в противоречие с интересите на руското общество и предизвика възмущение. Седемте боляри, които нямаха реална власт, не можеха да принудят католика Владислав да приеме православието. Междувременно в Калуга, в лагера на Лъже Дмитрий II, се събират отряди от казаци, крепостни и селяни. През декември 1610 г. измамникът умира, скоро М. Мнишек ражда син Иван с прякор "Воренк". Остатъците от тушинските отряди се оглавяват от И. Заруцки.

П. Чистяков. Патриарх Ермоген в тъмницата отказва да подпише писмото на поляците

първа милиция

От 1611гВ Русия нарастват патриотичните настроения, израз на които е патриархът Ермоген, който призовава за прекратяване на междуособиците и възстановяване на единството на страната. Сформиран в Рязан срещу поляците Първа милициясе обединяват четите на бившите тушинци начело с княза Д. Т. Трубецкой, благородни войски П. Ляпунова, казаци И. Заруцки.Те обаче не успяват да изгонят поляците от Москва. На 19 март 1611 г. Москва е опустошена от нашествениците. Основните сили на Първото опълчение влязоха в Москва, след като беше опожарена. Ръководителите на милицията създадоха временно правителство $ - $ "Съвет на всички земи". Скоро обаче възникнаха разногласия между лидерите на милицията. През лятото на 1611 г., след убийството на Ляпунов в казашкия кръг, Първото опълчение се разпада. Почти едновременно с разпадането на опълчението поляците успяват да превземат Смоленск след двегодишна обсада. Шведите окупираха Новгород, нов измамник се появи в Псков Лъже Дмитрий III, което на 4 декември 1611 г. е „обявено” там от царя.

втора милиция

През есента на 1611 г. по инициатива Кузма Минин-Сухорукв Нижни Новгород начело с княза Дмитрий Михайлович Пожарскизапочна формирането Втора милиция... За привличане на военни в милицията беше обявено принудително събиране на "пети пари" от търговски и индустриални хора. През март 1612 г. опълчението тръгва на поход срещу Москва през Кострома и Ярославъл, за да изключи внезапна атака. В Ярославъл бяха създадени "Съветът на цялата земя" и държавните агенции $ - $.

М. И. Скоти. Минин и Пожарски

От документа (J.Маргерет.Държава на Руската империя и Великото херцогство Московско):

„Знаем много малко за Кузма Минин, преди той да започне да събира хазната за народната милиция. Той е роден на Волга, в град Балахна, недалеч от Нижни Новгород. на сина му, неговото бащино име, което за обикновените хора е служило за заместител на фамилното име.Мина прехвърли бизнеса си на най-големите си синове, а най-малкият Кузма, след като не получи наследство, трябваше сам да търси храна. Той се премести в Нижни, купи двор и започна да търгува с месо. вървеше добре , а Кузма се ожени за жителката на Посад Татяна Семьоновна. Колко деца имаше $ - $ не е известно, само едно от тях оцеля Нефед. Общителност, честност, бизнес нюх спечелват на Минин висока репутация сред търговците, които го избраха за шеф на Посад. Това е почти всичко, което се знае за Кузма Минин преди участието му във Второто опълчение.

През август 1612 г. се приближава до Москва и 26 октомврия освободи от поляците. Хетман Ходкевич, бързащ да помогне на интервенционистите, е разбит близо до Москва.

Е. Лиснер. Изгонване на поляци от Кремъл през 1612 г

През 1613 г. Земската катедралаизбран за 16-годишен цар Михаил Федорович Романов(1613-1645). За първи път чернокосите селяни присъстваха като част от този съвет, което беше отстъпка на онези кръгове от населението, които оказваха помощ на милицията. Бащата на Михаил, Ростовският митрополит Филарет, е в полски плен. Михаил остана с майка си в Ипатиевския манастир близо до Кострома. Полско-литовският отряд, според легендата, се опитал да намери път към селото, за да залови младия Романов, който бил провъзгласен за цар. Спасявайки го, костромският селянин Иван Сусанинповеде полския отряд в непрогледно блато.

От документа (Грамота на цар Михаил Федорович ):

„По Божия милост ние сме великият суверен, цар и велик княз Михаил Феодорович, самодържец на цяла Русия, според нашата царска милост и по съвет и молба на майката на нашия суверен, великата старица, монасите Марфа Ивановна, дадохте ми Костромския окръг на нашето село Домнина Собинина, селянка За Богдашка, служба за нас както за кръвта, така и за търпението на неговия тъст Иван Сусанин: как бяхме великият суверен, царят и великият княз Михаил Федорович на цяла Русия в миналото през 121 (1612/1613 $ - $ бел. на автора) са били в Кострома и по това време в Костромския окръг идват поляци и литовци, а неговият тъст Иван Сусанин , Богдашков, по това време литовският народ го хвана и измъчва с големи безмерни мъчения и го измъчва, където по това време бяхме ние, великият суверен, царят и великият княз Михаил Федорович на цяла Русия; и той е Иван, като знаеше за нас великия суверен, където бяхме по това време, страдащи от онези полски и литовски народ безмерни мъчения, за нас великият суверен за онзи полски и литовски народ, където бяхме в онези дни. Ри беше, не каза, и полският и литовският народ го измъчваха до смърт."

А. Кившенко. Изборът на Михаил Федорович Романов в царството

През първите шест години от управлението на М. Романов Жеч Посполита продължава опитите си да установи своя контрол над руските земи. Постепенно новото правителство успява да възстанови реда и функционирането на държавния апарат в руската държава. През 1617г г.беше подписан Столбовски мир с Швеция, който получи крепостта Корелу и крайбрежието на Финския залив. Мирът не беше изгоден за Русия, но осигури необходимата почивка. През 1618г... беше сключен Деулинско примирие с Жечпосполита: Русия й отстъпи земите на Смоленск и Чернигов, при условията на примирието беше извършена размяната на пленници. През 1619 г. се завръща в Русия от полски плен Филарет$ - $ баща на цар Михаил Федорович. В Москва той е издигнат в патриаршия и всъщност управлява държавата до смъртта си. Краят на Смутното време обикновено се свързва с присъединяването на Романови.

Последици от неприятностите

Икономическите последици от Смутите бяха разорението и запустяването на огромна територия, особено в западната и югозападната част на Русия, смъртта на значителна част от населението на страната. Тези ефекти се запазват през годините. В резултат на Смутното време болярските семейства отслабват, а положението на благородството се засилва. Благородниците стават стълбовете на новата династия и им се дава възможност законно да закрепят земята си и живеещите върху тях селяни. При новите условия се посочва тенденцията на еволюция на съсобствено-представителната монархия към абсолютизъм. По време на Смутите ясно се разкриват негативните страни на болярското участие в управлението на страната, необходимостта от неприкосновеност на православната вяра и недопустимостта на отклонение от ценностите на националната религия и идеология. Антизападните настроения, изострени по време на борбата срещу католическа Полша и протестантска Швеция, изостриха културната и цивилизационна изолация на Русия.

Историци за бедите:

В предреволюционната историография в началото на 17 век. твърдо закрепи името „Неволи“, което означаваше „всеобщо неподчинение, раздор между народа и властта“. Произходът и причините за това явление обаче са определени по различни начини. Съвременниците на събитията, църковните ръководители търсеха първопричините за тези изпитания в духовната сфера, греха на гордостта, който беше изкушението на автокрацията, което съблазняваше православния народ. Според тази гледна точка Смутите са наказание за безбожен живот и в същото време мъченически венец, дал възможност на хората да разберат силата на православната вяра.

СМ. Соловьов смята, че Смутите са резултат от падането на народния морал и борбата на казаците като антидържавна сила срещу прогресивния държавен ред. К.С. Аксаков разглежда Проблемите като случайно явление, което засяга интересите на влиятелни хора, които се борят за власт след потискането на династията Рюрик.

Н.И. Костомаров обръща внимание на социалните причини за Смутите, като показва, че за това са виновни всички слоеве на руското общество, но счита за основна причина интригите на папството, йезуитите и полската намеса. IN Ключевски изучава главно социалните аспекти на Смутите. Според него обществото е било в състояние на социална нестабилност поради борбата на всичките му слоеве за най-добър баланс между отговорности и привилегии. S.F. Платонов също не смята социалната криза за причина и същност на Смутите. Той не смяташе борбата в управляващата класа на руското общество за решаваща за разбирането на тези явления.

В съветската историография терминът "Неприятности" не се използва. Този период се определя като социален конфликт, централно място в който заема селската война, водена от И. Болотников и чуждата намеса.

В съвременната историческа литература терминът „Неволи“ се използва доста широко, но почти нищо ново не е въведено в тълкуването на тези събития, освен опит да се свържат събитията от началото на 17 век. с идеята за първата системна криза на руското общество, в развитието си подобна на гражданската война.

Ключови дати и събития
1589 г.	Създаване на патриаршията. Първият патриарх Йов
1590-1593	Война с Швеция. Тязвински свят. Върнаха Ям, Ивангород, Копорие и Корела
1591 г.	Дмитрий Иванович (син на Иван Грозни) умира в Углич при странни обстоятелства. Комисията на В. Шуйски нарича причина за смъртта „младежът се наръга с нож“ по време на епилептичен припадък.
1597 г.	Наредба за класните години (петгодишно разследване на бягащи селяни)
1597 г.	Завързаните роби не могат да напуснат господаря си, като плащат дълга
1598 г.	Бездетният Фьодор Иванович умира. Земският събор избира Борис Годунов за цар
1601 гр.	Главата на клана Романови Филарет се пострига в монах
1601-1603	Глад
1603-1604	Възходът на памука
1603 г.	Галичският благородник Григорий Отрепиев отива при Сигизмунд III, за да стане Лъже Дмитрий I
1605 гр.	Лъже Дмитрий I в Москва
1606 г.	Сватба на Лъже Дмитрий I и Марина Мнишек
1606 г.	Лъжливият Дмитрий I беше убит, Марина Мнишек беше изгонена от Москва, Василий Шуйски ще бъде „извикан“ в Земската катедрала
1606 г.	Въстанието, водено от Иван Болотников (военен слуга на А. Телятевски). Към въстанието се присъединяват различни слоеве от населението на граничните окръзи и бившите командири на Лъже Дмитрий I
1608 г.	Появява се Лъже Дмитрий II („Тушински крадец“), разпознат от Марина Мнишек. Началото на двойната власт
1609 г.	Шведите в замяна на Корела оказват военна подкрепа на Шуйски
1609 г.	Смоленск, воден от войвода М. Б. Шеин, обсаден от Сигизмунд III
февруари 1610г	Руските тушини призовават на трона Владислав, син на Сигизмунд III
март 1610г	Смърт в Москва М.В.Скопин-Шуйски
Юли 1610г	Василий Шуйски бил насилствено постриган в монах. Властта преминава към Сембоярщина
август 1610г	Седемте боляри са готови да се закълнат във вярност на Владислав при условията на приемането му на православието
декември 1610г	Смъртта на Лъже Дмитрий II. Формиране на Първа милиция начело с И. Заруцки и Д. Трубецкой
пролетта на 1611 г	Опълчението обсади Москва. Създава се „Съветът на цялата земя”.
Юли 1611г	Казаците убиват Ляпунов за създаването на „Присъдата на цялата земя“, призоваваща за връщане на стария ред. Разпадането на Първа милиция
Юни-юли 1611г	Смоленск падна. Шведите превземат Новгород
есента на 1611 г	Dm Пожарски и К. Минин създават Второто опълчение
26 октомври 1612г	Москва е освободена от поляците
1613 г.	Земски събор избира Михаил Федорович Романов за нов цар
1617 г.	Столбовски мир с Швеция. Финландският залив и Корела са загубени
1618 г.	Деулинско примирие с Жечпосполита. Загубени Смоленск, Чернигов и Северска земя
1619 г.	Филарет е избран за патриарх