Аз самият се радвам да бъда измамен. „О, не е трудно да ме излъжеш, аз самият се радвам да бъда измамен“ или някои погрешни вярвания за любовта

МОИТЕ СТИХОВЕ
Твоите красиви очи.
Да, гласът ти е приятен.
Миришеш на цвете.
А през деня цъфтиш като лотос.
А вечерта си затваряш пъпката.
Заспивате на хладно.
Да, звездите ти се възхищават.
Когато спиш, тогава твоята пъпка.
Съобщението за теб блести като лунна светлина.
И сякаш цялата земя спи.
Когато изгрее зората, аз обраснах твоята виза.
Събужда ни пеенето на птици.
Изглежда, че ставаш в градината.
Аз съм като животно.
Осъзнавам, че сме красиви.

автор
Байрамов. Руслан. Ренатович.


************
МОИТЕ СТИХОВЕ
Топлината на красивите ръце, докосваща светлината.
Като откровения на нежни чувства.
Любовта ми към теб е моят светъл лъч.
Топлината и нежността на нашите чувства.
И топли отношения на уважение.
Топлината на надеждата винаги ще остане.
Топлината дава любов на живота.
Духовната топлина дарява вечността.
Да, топлината на семейството и приятелите е същността.

автор
Байрамов. Руслан. Ренатович.
RF. Моята сметка. 4276 4600 1350 8762 VISA
****************************************
************
МОИТЕ СТИХОВЕ
Обичам те, възхищавам ти се.
Ти си като звезда, ти си лунната светлина.
Ти си райско цвете.
Вие сте лицето на любовта и нежните чувства.
Любовта е красива чистота.
Желаният лъч светлина.
Ти си едно прекрасно прекрасно цвете.
Топлината на вашата прегръдка е лека.

Защо, ако думата "Тигър" е изписана на клетката с лъва, мнозинството ще повярва на плочата?

Позната ситуация от описания в художествената литература. Спомнете си приказката "Новото облекло на царя". Колко умело са подвели краля хитрите тъкачи, описвайки какво красиво облекло носи той, невидим само за онези, които не са на мястото си или непроницаемо глупави... И сега кралят е хванат. Напълно гол, той се преструва, че вижда това красиво облекло... Кой би искал да го смятат за глупак?

Приказката ясно показва склонността на хората да следват примера на другите.

Всъщност беше трудно да не забележим, че кралят е гол. И всички го видяха много добре. Но кой ще каже на краля, че няма абсолютно никакви дрехи, особено ако кралят има съвсем различно мнение по този въпрос? Всички се страхуваха да кажат истината, освен едно дете, което извика:

Защо, кралят е гол!

Гореспоменатата приказка се случва много очевидна в нашия живот. Всички се нуждаем от положителна оценка, одобрение, комфортни взаимоотношения с другите. В това отношение може да има адекватни и неадекватни състояния. Например желанието да изглеждате достойно в очите на другите е съвсем нормално и адекватно. Но някой е твърде фокусиран върху оценката на тези други и следователно не може да формира свои собствени идеи. Някой жадува за слава на всяка цена, за да може да прави абсурдни действия, да сключва сделка със съвестта си, да вярва в грубите ласкателства. И някой е в постоянен стремеж да избягва негативните оценки, така че се страхува да се открои от тълпата поне с нещо.

Не се откроява от тълпата... Може би не е толкова зле? Може би общественото мнение е добър ориентир? Може би. Ако не и ситуации, които показват обратното. Например, ако си спомняте дванадесетте разузнавачи, изпратени в Обещаната земя. Повечето от тях продължиха за страховете си от големи хора - синовете на Енак и се обединиха в това мнение помежду си, с изключение само на двама души. Спомняме си, че завърши тъжно и никой от мъжете, освен тези двамата, не влезе в тази красива земя.

Психолозите също отдавна са забелязали, че под влиянието на хора или неусетно въведено отношение, човек, виждайки едно нещо, казва нещо съвсем различно – нарича черно бяло, нарича баба дядо и т.н. Филмът „Аз и други“ – Психологически експерименти в СССР „разказва за няколко такива експеримента. Можете да гледате, много интересно.

Показателно е, че много участници в експеримента се съгласиха с мнението на екипа, въпреки че то беше очевидно абсурдно. Дори тези, които защитиха убеждението си докрай, признаха, че им е било много трудно и са били обзети от много силни съмнения.

В психологията такова явление като приспособяване на мнението към мнението на другите се нарича конформизъм. Конформизмът е готовността на човек да се поддаде на натиска от другите.

Освен това изобщо не е необходимо този натиск да е реален. Човек може сам да предположи какво се очаква от него. Най-важното в живота за такива хора е да мислят „като всички останали“, да действат „като всички останали“, да се опитват да направят всичко „като на всички останали“ - у дома, в дрехите и във външния вид.

Конформните хора са практически напълно безкритични към изказванията на онези, които са свикнали да смятат за авторитети. Всичко казано от такъв авторитет за конформния тип е непогрешима истина. И ако информация, която не отговаря на реалността, идва от един и същ източник, конформистът ще я приеме за даденост.

В Библията има добри думи за онези, чиято оценка на събитията зависи изцяло от оценката на другите като цяло и от властите в частност. „Страхът от хората поставя капан...“ (Притчи 29:25). И това е такъв капан, от който е трудно да се измъкнем.

Със сигурност и вие сте забелязвали многократно такива интересни моменти от живота, които красноречиво показват, че хората се доверяват повече на това, което чуват от специалист, отколкото на това, което се доказва от външния вид на този специалист. Например, чудодейни процедури за подмладяване на кожата предлага козметолог, чието лице буквално има следи от акне; плешив мъж описва прекрасните свойства на балсама за растеж на косата; в отделението по операции за възстановяване на зрението, лекар с очила и др., провежда среща.

Тези ситуации могат да се изброяват безкрайно: спукан логопед, неуравновесен психолог, често болен лекар, ужасяващ гримьор, страхотен диетолог, безвкусно облечен дизайнер... И след контакт с такива специалисти: развалено настроение, влошени проблеми , пропилени пари ... може и да не е, ако хората обръщат внимание на това, което виждат и не пренебрегват това, което знаят.

По някаква причина бих искал да дам за пример Ева, която добре знаеше изискванията на Бог и Неговия план и какъв Отец е Той. Но когато змията й заговори, тя предпочете да не обръща внимание на знанието, което притежава, или на очевидно странния външен вид на „специалист“, обещаващ й шеметни перспективи за бъдещето.

Колко внимателни трябва да бъдем – несъвършени хора, ако съвършените личности могат да си паднат на хитри трикове! В крайна сметка същият този „специалист“ убеди много ангели. Ще му бъде ли трудно да влияе на хората?

Интелектуалният мързел е допълнителен проблем за несъвършените хора. В тази връзка си спомням един интересен израз на Бърнард Шоу, който гласи, че:

Интересно е да се мисли за това от гледна точка на библейско послание.

Не съм математик, но така върви. В крайна сметка, първата КАТЕГОРИЯ (2% от тези, които наистина мислят) се съобщава в Римляни 1:20:

Разсъждаването (мисленето според Бернар) върху Божиите творения е жизненоважно. Само това подтиква да се обърнем към Бог и Неговото слово – Библията. И колко хора са направили това в момента ?! Приблизително 2% е (ако се брои броят на присъстващите на Мемориала) !!!

2 КАТЕГОРИЯ - мислители какво мислят. Тя може да включва хора, които имат тежест в системата, управлявана сега от врага на Бог. И цялата тази система се крепи на три стълба – търговия, политика, религия. И в Библията тази система се съобщава като незавършено и несъвършено число 666 – три шестици, от гледна точка на Бог (Откровение 13:18). Те манипулират всички хора на цялата планета (с изключение на горните 2%) и съвсем основателно вярват, че успешно заблуждават всички (все пак 2% от тези, които не са повлияни, са доста малко). Такива високопоставени манипулатори също не са много. Ще бъдат въведени около 3%.

Оказва се, че около 95 процента от хората всъщност биха предпочели да умрат в Армагедон, като съвременниците на Ной в Потопа, отколкото да мислят. Наистина не искам да попадам в тези 3 и 95 процента от хората, за които Исус каза, че вървят по широкия път.

ДАЛИ НЕ Е СЪЩИЯТА НА СНИМКАТА, ИЗПОЛЗВАНА ОТ ТОЗИ, КОЙТО „ДОСТАВЯ ЦЯЛАТА ЖИЛИМА ЗЕМЯ“? (ОТКРОВЕНИЕ 12:9)

Обичам те - въпреки че съм луд,
Въпреки че това е напразен труд и срам,
И в тази нещастна глупост
В краката ти, признавам си!
Не ми подхожда и извън годините ми...
Време е, време е да бъда по-умен!
Но разпознавам по всички признаци
Болестта на любовта в моята душа:
Скучно ми е без теб, - прозявам се;
С теб съм тъжен - търпя;
И няма урина, искам да кажа
Ангелче мой, колко те обичам!
Когато се чуя от хола
Вашата лесна стъпка или шумът на роклята,
Или гласът е девствен, невинен,
Изведнъж губя целия си разум.
Ти се усмихваш, - радвам се;
Отвръщаш се, - копнея;
За ден на мъчение - награда
Бледата ти ръка към мен.
Когато на обръч усърдно
Седиш, наведен небрежно,
Очите и къдриците по-ниско, -
Аз съм в емоция, тихо, нежно
Възхищавам ти се като дете! ..
Трябва ли да ти кажа моето нещастие,
Моята ревнива скръб
Кога да ходим, понякога, в лошо време,
отиваш ли в далечината?
И само твоите сълзи
И речи в ъгъла заедно,
И пътуване до Opochka,
И пиано вечер? ..
Алина! смили се над мен.
Не смея да изисквам любов.
Може би за моите грехове,
Ангел мой, аз не заслужавам любов!
Но преструвай се! Този поглед
Всичко може да бъде изразено толкова прекрасно!
Ах, не е трудно да ме измамиш! ..
Аз самият се радвам да бъда измамен!

Анализ на стихотворението "Изповед" на Пушкин

A.S. Пушкин посвети голям брой творби на жените. Поетът се влюбва много често и напълно се отдава на възникналата страст. Това чувство винаги му е предизвиквало мощен прилив на вдъхновение. През 1826 г. Пушкин пише стихотворение "Изповед", ​​посветено на осиновената дъщеря на П. Осипова - Александра. Имението на Осипова се намираше недалеч от Михайловски, а поетът беше неин редовен гост. Чувството за благоприличие не позволи на Пушкин да предаде своето поетическо послание на младо момиче. Приживе на поета тя никога не е публикувана.

Не всички хобита на Пушкин завършват с романи. Често му се налагаше да страда от несподелена любов. Той описва тези преживявания в „Изповедта“. Поетът разбира цялата безнадеждност на любовта си. Той е осъден от властите и обществото, много хора изпитват презрение към него. Финансовото състояние на Пушкин оставя много да се желае. А младото момиче е в разцвета на живота си, пише й се да си намери достоен и богат съпруг. Затова поетът открито нарича своето чувство „нещастна глупост“.

В същото време той осъзнава, че отново е попаднал в плен на непреодолима страст, която сравнява с болест. Въображението на поета е изцяло завладяно от любимото му момиче, от нея зависи физическото и психическото му състояние. Поетът с последни сили се въздържа от страстно признание. Дори звукът от стъпки или "девствения глас" предизвиква моментална промяна в душата на автора. Той признава, че веднага „загубва целия си разум“.

Авторът забелязва всички промени в поведението и изражението на лицето на своята любима. За околните те нямат значение, но за него се превръщат или в „радост”, или в „меланхолия”. Душата на поета непрекъснато препуска между състояния на голямо щастие и дълбока тъга. Просто няма „златна среда“.

Пушкин изброява обичайните ежедневни дейности на момичето, които имат дълбоко значение за него: плетене, разходки, музика. Поетът е щастлив просто мълчаливо да присъства на това и „в нежност“ да наблюдава любимата си.

В краен случай Пушкин моли поне да се смили над него и да се преструва, че е в несъществуваща любов. Поетът уверява, че няма да е трудно да се направи това, тъй като се „радва да бъде измамен“.

Пушкин напусна Михайловское, без да направи самопризнания на А. Осипова. Много години по-късно, когато тя вече беше омъжена, той искаше да се срещне с нея и да предаде стихотворението си на бившия си любовник, но не получи отговор.

Аз самият се радвам да бъда измамен!
ИЗПОВЕД

Обичам те, въпреки че съм бесен,
Въпреки че това е напразен труд и срам,
И в тази нещастна глупост
В краката ти, признавам си!

Не ми подхожда и извън годините ми...
Време е, време е да бъда по-умен!
Но разпознавам по всички признаци
Болестта на любовта в моята душа:

Скучно ми е без теб, - прозявам се;
С теб съм тъжен - търпя;
И няма урина, искам да кажа
Ангелче мой, колко те обичам!

Когато се чуя от хола
Вашата лесна стъпка, il рокли сума,
Или гласът е девствен, невинен,
Изведнъж губя целия си разум.

Усмихваш се - радвам се;
Отвръщаш се - копнея;
За ден на мъчение - награда
Бледата ти ръка към мен.

Когато на обръч усърдно
Седиш, наведен небрежно,
Очите и къдриците по-ниско, -
Аз съм в емоция, тихо, нежно
Възхищавам ти се като дете! ..

Трябва ли да ти кажа моето нещастие,
Моята ревнива скръб
Кога да ходим, понякога при лошо време,
отиваш ли в далечината?

И само твоите сълзи
И речи в ъгъла заедно,
И пътуване до Opochka,
И пиано вечер? ..

Алина! смили се над мен.
Не смея да изисквам любов.
Може би за моите грехове,
Ангел мой, аз не заслужавам любов!

Но преструвай се! Този поглед
Всичко може да бъде изразено толкова прекрасно!
Ах, не е трудно да ме излъжеш!...
Аз самият се радвам да бъда измамен!

Пушкин 1826г

Други статии в литературния дневник:

• 26.10.2009 г. Омар Хайям и суфизмът
• 24.10.2009. Изповед
• 11.10.2009 г. Омар Хайям не е пял вино

Ежедневната аудитория на портала Poetry.ru е около 200 хиляди посетители, които общо разглеждат повече от два милиона страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.

„Ах, не е трудно да ме излъжеш! Аз самият се радвам да бъда измамен!" На кого бяха посветени тези редове?

"Признание" Александър Пушкин

Обичам те, въпреки че съм бесен,
Въпреки че това е напразен труд и срам,
И в тази нещастна глупост
В краката ти, признавам си!
Не ми подхожда и извън годините ми...
Време е, време е да бъда по-умен!
Но разпознавам по всички признаци
Болестта на любовта в моята душа:
Скучно ми е без теб, - прозявам се;
С теб съм тъжен - търпя;
И няма урина, искам да кажа
Ангелче мой, колко те обичам!
Когато се чуя от хола
Вашата лесна стъпка, il рокли сума,
Или гласът е девствен, невинен,
Изведнъж губя целия си разум.
Усмихваш се - радвам се;
Отвръщаш се - копнея;
За ден на мъчение - награда
Бледата ти ръка към мен.
Когато на обръч усърдно
Седиш, наведен небрежно,
Очите и къдриците по-ниско, -
Аз съм в емоция, тихо, нежно
Възхищавам ти се като дете! ..
Трябва ли да ти кажа моето нещастие,
Моята ревнива скръб
Кога да ходим, понякога при лошо време,
отиваш ли в далечината?
И само твоите сълзи
И речи в ъгъла заедно,
И пътуване до Opochka,
И пиано вечер? ..
Алина! смили се над мен.
Не смея да изисквам любов.
Може би за моите грехове,
Ангел мой, аз не заслужавам любов!
Но преструвай се! Този поглед
Всичко може да бъде изразено толкова прекрасно!
Ах, не е трудно да ме излъжеш!...
Аз самият се радвам да бъда измамен!

Не е тайна, че Александър Пушкин е бил страстен и влюбен човек. Той постоянно намираше нови и нови предмети за обожание и посвети огромен брой стихотворения на всяка от жените. С някои от музите си, както Пушкин нежно наричаше многобройните си любовници, той трябваше да се среща доста често, докато съдбата го доведе до други само за кратко, което стана най-щастливо и в същото време нещастно за поета. Всъщност в повечето случаи чувствата на Пушкин оставаха без отговор и коварните красавици умишлено дразнеха поета, карайки го да ревнува, да страда и - да ги обсипва с поетични изявления за любов.

През 1824 г., поради свободомислието си и доста остри изявления за царския режим, поетът е отстранен от държавна служба и заточен в семейното имение Михайловское, където трябва да прекара две дълги години. На Пушкин беше строго забранено да напуска имението, приятелите му рядко го посещаваха, така че много скоро поетът се сприятелява с няколко съседи хазяи, сред които беше 19-годишната Александра Осипова. Тя беше осиновена дъщеря на овдовял земевладелец, така че се чувстваше някак неудобно и несигурно в къщата си. Докато Пушкин със страст играеше със собствените деца на собственика на земята и дори организираше комични театрални представления с тяхно участие, Александра предпочиташе да се разхожда сама в градината или да чете френски романи.

За цялото време на запознанството си с момичето Пушкин успя да се хвърли с нея само с няколко незначителни фрази. Той обаче беше поразен от невероятната красота и сдържаност на момичето, като постепенно осъзна, че се е влюбил в Александра като момче. Именно на нея през 1926 г. той посвети своята стихотворението „Изповед”, което така и не е прочетено от избраницата му... Авторът просто няма време да го предаде на Александра, тъй като получи разрешение да се върне в Санкт Петербург. Но той не забрави за темата на своите хобита и впоследствие посвети още няколко вълнуващи и романтични стихотворения на Александра Осипова.

Що се отнася до "Изповед", ​​още в първия ред Пушкин разкрива истинските си чувства на избраницата си, отбелязвайки: "Обичам те - но съм бесен." Такива противоречиви думи са свързани с факта, че поетът не може да получи благоразположението на момичето и разбира, че тя никога няма да му отвърне. Пушкин възкликва: „Време е, време е да бъда по-умен!“ Той обаче не може да си помогне, усещайки характерните симптоми на болестта, наречена любов. Поетът възприема всяка мимолетна среща с обекта на своята страст като дар от небето, смятайки за себе си награда да чуе звучния глас на момичето или да улови крадешком нейния поглед. Появата й за Пушкин е подобна на изгрева на слънцето и авторът честно признава, че когато видя Александра, „изведнъж губя ума си“.

Пушкин разбира, че не може да стане достойна партия за момиче, тъй като е в немилост, лишен от позицията си и благоразположението на светското общество. Затова той дори не смее да я моли за любов. Но в същото време той наистина се надява, че избраният умело ще играе заедно с него, преструвайки се, че се интересува от поета. „Ах, не е трудно да ме излъжеш! Аз самият се радвам да бъда измамен!“ – възкликва авторът.

10 години по-късно, връщайки се в Михайловское, Пушкин изведнъж научава, че съвсем наскоро Александра, която по това време се е оженила успешно, е на гости на мащехата си. Той й изпраща съобщение с молба да остане още няколко дни, за да може да види този, на когото някога е принадлежало сърцето му. В кратко писмо Пушкин казва, че иска да предаде своите стихотворения, които някога е посветил на нея, но не получава отговор. Не им е било съдено да се срещнат отново, но в историята на руската литература Александра Осипова остава една от музите на поета.