Beginnen Sie in der Wissenschaft. Die Schöpfer der slawischen Schrift Cyril und Methodius Wann geschah die Schaffung des slawischen Alphabets?
Die heiligen Lehrer Sloweniens strebten nach Einsamkeit und Gebet, aber im Leben befanden sie sich ständig an vorderster Front - sowohl wenn sie die christlichen Wahrheiten vor Muslimen verteidigten als auch als sie große Bildungsarbeit leisteten. Ihr Erfolg sah manchmal wie eine Niederlage aus, aber infolgedessen verdanken wir ihnen den Erwerb „der Gabe des Wertvollsten und Größten von allem Silber und Gold und Edelsteinen und allem vergänglichen Reichtum“. Dieses Geschenk ist.
Brüder aus Thessalonich
Die russische Sprache wurde in den Tagen getauft, als sich unsere Vorfahren nicht als Christen betrachteten - im neunten Jahrhundert. Im Westen Europas teilten die Erben Karls des Großen das Frankenreich, im Osten erstarkten die muslimischen Staaten und verdrängten Byzanz, und in den jungen slawischen Fürstentümern die Apostelgleichen Cyrill und Methodius, die wahren Gründer unsere Kultur, gepredigt und gearbeitet.
Die Geschichte der Aktivitäten der heiligen Brüder wurde mit aller Sorgfalt studiert: Die erhaltenen schriftlichen Quellen werden viele Male kommentiert, und Experten streiten sich über die Details der Biographien und akzeptable Interpretationen der überlieferten Informationen. Und wie könnte es auch anders sein, wenn es um die Schöpfer des slawischen Alphabets geht? Und doch gehen die Bilder von Cyril und Methodius bis heute hinter einer Fülle von ideologischen Konstruktionen und bloßen Erfindungen verloren. Das Khazar-Wörterbuch von Milorad Pavic, in dem die Aufklärer der Slawen in einen facettenreichen theosophischen Schwindel eingebaut werden, ist nicht die schlechteste Option.
Cyril, der Jüngste sowohl im Alter als auch in den hierarchischen Rängen, war bis zu seinem Lebensende nur ein Laie und nahm erst auf seinem Sterbebett eine klösterliche Tonsur mit dem Namen Cyril an. Während Methodius, der ältere Bruder, hohe Ämter bekleidete, war er Herrscher einer separaten Region des Byzantinischen Reiches, Abt des Klosters und beendete sein Leben als Erzbischof. Und doch nimmt Kyrill traditionell einen ehrenvollen ersten Platz ein, und das kyrillische Alphabet ist nach ihm benannt. Sein ganzes Leben lang hatte er einen anderen Namen - Konstantin und einen anderen respektvollen Spitznamen - den Philosophen.
Konstantin war ein äußerst begabter Mann. „Die Schnelligkeit seines Könnens stand dem Fleiß in nichts nach“, betont die kurz nach seinem Tod verfasste Biografie immer wieder die Tiefe und Breite seines Wissens. Konstantin der Philosoph, der in die Sprache der modernen Realitäten übersetzte, war ein sehr junger und vielversprechender Professor an der Universität von Konstantinopel in der Hauptstadt. Mit 24 (!) erhielt er den ersten wichtigen Staatsauftrag – die Wahrheit des Christentums gegenüber Andersgläubigen zu verteidigen.
Missionarischer Politiker
Diese mittelalterliche Untrennbarkeit von geistlichen, religiösen Aufgaben und Staatsangelegenheiten wirkt heute skurril. Aber auch dafür findet man eine Analogie in der modernen Weltordnung. Und heute stützen die Supermächte, die neuesten Imperien, ihren Einfluss nicht nur auf militärische und wirtschaftliche Stärke. Es gibt immer eine ideologische Komponente, eine Ideologie, die in andere Länder „exportiert“ wird. Für die Sowjetunion war es der Kommunismus. Für die Vereinigten Staaten ist es eine liberale Demokratie. Jemand akzeptiert die exportierten Ideen friedlich, irgendwo muss man bombardieren.
Für Byzanz war die Doktrin das Christentum. Die Stärkung und Verbreitung der Orthodoxie wurde von den kaiserlichen Behörden als vorrangige staatliche Aufgabe wahrgenommen. Als moderner Erforscher des Cyril- und Methodius-Erbes A.-E. Tahiaos, "ein Diplomat, der mit Feinden oder 'Barbaren' verhandelte, wurde immer von einem Missionar begleitet." Konstantin war so ein Missionar. Deshalb ist es so schwierig, seine eigentliche Bildungstätigkeit von seiner politischen zu trennen. Kurz vor seinem Tod trat er symbolisch aus dem öffentlichen Dienst zurück und nahm das Mönchstum an.
„Ich bin nicht länger ein Diener des Königs oder sonst jemand auf Erden; nur Gott der Allmächtige war und wird für immer sein“, wird Kirill nun schreiben.
Seine Lebensgeschichte erzählt von seiner arabischen und khasarischen Mission, kniffligen Fragen und witzigen und tiefgründigen Antworten. Muslime fragten ihn nach der Dreieinigkeit, wie Christen "viele Götter" anbeten könnten und warum sie, anstatt dem Bösen zu widerstehen, die Armee stärkten. Die khasarischen Juden bestritten die Inkarnation und beschuldigten die Christen der Nichteinhaltung der alttestamentlichen Vorschriften. Konstantins Antworten - hell, einfallsreich und kurz - wenn sie nicht alle Gegner überzeugten, lieferten sie auf jeden Fall einen polemischen Sieg und führten die Zuhörer zur Bewunderung.
"Niemand anders"
Der Khasaren-Mission gingen Ereignisse voraus, die die innere Struktur der Thessaloniki-Brüder stark veränderten. Ende der 50er Jahre des 9. Jahrhunderts ziehen sich sowohl Konstantin, ein erfolgreicher Wissenschaftler und Polemiker, als auch Methodius, kurz vor diesem ernannten Archon (Oberhaupt) der Provinz, von der Welt zurück und führen für mehrere Jahre ein einsames asketisches Leben. Methodius legt sogar die Mönchsgelübde ab. Die Brüder zeichneten sich schon früh durch Frömmigkeit aus, und die Idee des Mönchtums war ihnen nicht fremd; Allerdings gab es wahrscheinlich auch äußere Gründe für einen so starken Wechsel: eine Änderung der politischen Situation oder die persönlichen Sympathien der Machthaber. Dieses Leben ist jedoch still.
Aber das weltliche Treiben ließ für eine Weile nach. Bereits 860 beschloss der Khazar Khagan, einen „interreligiösen“ Streit zu arrangieren, bei dem Christen die Wahrheit ihres Glaubens vor Juden und Muslimen verteidigen mussten. Nach dem Lebensausdruck waren die Chasaren bereit, das Christentum anzunehmen, wenn die byzantinischen Polemisten "in Streitigkeiten mit den Juden und Sarazenen die Oberhand gewinnen würden". Sie fanden Konstantin wieder, und der Kaiser ermahnte ihn persönlich mit den Worten: „Geh, Philosoph, zu diesen Leuten und sprich mit ihrer Hilfe über die Heilige Dreifaltigkeit. Niemand sonst kann es angemessen auf sich nehmen.“ Auf der Reise nahm Konstantin seinen älteren Bruder als Assistenten mit.
Die Verhandlungen endeten im Großen und Ganzen erfolgreich, obwohl der Khasarenstaat nicht christlich wurde, erlaubte der Kagan denjenigen, die sich taufen lassen wollten. Es gab auch politische Erfolge. Wir sollten auch auf ein wichtiges vorübergehendes Ereignis achten. Unterwegs besuchte die byzantinische Delegation die Krim, wo Konstantin in der Nähe des modernen Sewastopols (altes Chersones) die Reliquien des alten heiligen Papstes Clemens fand. Anschließend werden die Brüder die Reliquien des Hl. Clemens nach Rom überführen, was zusätzlich Papst Adrian gewinnen wird. Mit Cyril und Methodius beginnt die besondere Verehrung des heiligen Clemens unter den Slawen - erinnern wir uns an die majestätische Kirche zu seinen Ehren in Moskau unweit der Tretjakow-Galerie.
Skulptur der Heiligen Apostel Cyril und Methodius in der Tschechischen Republik. Foto: pragagid.ru
Die Geburt des Schreibens
862 Jahr. Wir haben einen historischen Meilenstein erreicht. In diesem Jahr sandte der mährische Fürst Rostislav einen Brief an den byzantinischen Kaiser mit der Bitte, Prediger zu schicken, die in der Lage seien, seine Untertanen in slawischer Sprache im Christentum zu unterrichten. Großmähren, das damals einzelne Gebiete der heutigen Tschechischen Republik, der Slowakei, Österreichs, Ungarns, Rumäniens und Polens umfasste, war bereits christlich. Aber der deutsche Klerus klärte sie auf, und alle Gottesdienste, heiligen Bücher und Theologie waren lateinisch, für die Slawen unverständlich.
Und wieder am Hof erinnern sie sich an Konstantin den Philosophen. Wenn nicht er, wer sonst wäre in der Lage, die Aufgabe zu bewältigen, deren Komplexität sowohl der Kaiser als auch der Patriarch, der heilige Photius, sich bewusst waren?
Die Slawen hatten keine Schriftsprache. Aber auch das Fehlen von Briefen war nicht das Hauptproblem. Sie hatten keine abstrakten Konzepte und den Reichtum an Terminologie, der sich normalerweise in der "Buchkultur" entwickelt.
Hochchristliche Theologie, Heilige Schrift und liturgische Texte mussten in eine Sprache übersetzt werden, die dazu keine Möglichkeit hatte.
Und der Philosoph hat die Aufgabe gemeistert. Natürlich sollte man sich nicht einbilden, dass er alleine gearbeitet hat. Konstantin rief erneut seinen Bruder um Hilfe, auch andere Mitarbeiter waren involviert. Es war eine Art wissenschaftliches Institut. Das erste Alphabet - Glagolitic - wurde auf der Grundlage der griechischen Kryptographie zusammengestellt. Die Buchstaben entsprechen den Buchstaben des griechischen Alphabets, sehen aber anders aus – so sehr, dass das Glagolitische oft mit östlichen Sprachen verwechselt wurde. Darüber hinaus wurden für den slawischen Dialekt spezifische Laute hebräische Buchstaben verwendet (z. B. "sh").
Dann übersetzten sie das Evangelium, überprüften Ausdrücke und Begriffe, übersetzten liturgische Bücher. Der Umfang der von den heiligen Brüdern und ihren unmittelbaren Schülern durchgeführten Übersetzungen war sehr bedeutend - zur Zeit der Taufe von Rus existierte bereits eine ganze Bibliothek slawischer Bücher.
Der Preis des Erfolgs
Die Aktivitäten der Aufklärer konnten sich jedoch nicht nur auf wissenschaftliche und translationale Forschung beschränken. Es war notwendig, den Slawen neue Buchstaben beizubringen, eine neue Buchsprache, einen neuen Gottesdienst. Besonders schmerzhaft war der Übergang zu einer neuen liturgischen Sprache. Es ist nicht verwunderlich, dass die Geistlichkeit Mährens, die bis dahin der deutschen Praxis gefolgt war, die neuen Trends mit Feindseligkeit aufnahm. Gegen die slawische Übertragung von Gottesdiensten, die sogenannte dreisprachige Ketzerei, wurden sogar dogmatische Argumente vorgebracht, als könne man mit Gott nur in „heiligen“ Sprachen sprechen: Griechisch, Hebräisch und Latein.
Dogma verflochten sich mit Politik, kanonisches Recht mit Diplomatie und Machtambitionen – und Cyril und Methodius fanden sich im Zentrum dieses Gewirrs wieder. Das Gebiet Mährens unterstand der Gerichtsbarkeit des Papstes, und obwohl die westliche Kirche noch nicht von der östlichen Kirche getrennt war, blieb die Initiative des byzantinischen Kaisers und des Patriarchen von Konstantinopel (nämlich der Status der Mission) bestehen mit Argwohn betrachtet. Die deutsche Geistlichkeit, eng verbunden mit den weltlichen Behörden Bayerns, sah in den Unternehmungen der Brüder die Verwirklichung des slawischen Separatismus. Tatsächlich verfolgten die slawischen Fürsten neben geistlichen Interessen auch staatliche Interessen – ihre liturgische Sprache und kirchliche Unabhängigkeit würden ihre Position erheblich stärken. Schließlich stand der Papst in gespannten Beziehungen zu Bayern, und die Unterstützung für die Wiederbelebung des kirchlichen Lebens in Mähren gegen die „Dreiheiden“ passte perfekt in die allgemeine Richtung seiner Politik.
Politische Kontroversen kamen den Missionaren teuer zu stehen. Wegen der ständigen Intrigen des deutschen Klerus mussten sich Konstantin und Methodius zweimal vor dem römischen Hohepriester rechtfertigen. Im Jahr 869 hielt St. Kyrill starb (er war nur 42 Jahre alt), und Methodius setzte seine Arbeit fort, kurz darauf wurde er in Rom zum Bischof geweiht. Methodius starb 885, nachdem er mehrere Jahre Exil, Beleidigungen und Gefangenschaft erlebt hatte.
Das wertvollste Geschenk
Methodius' Nachfolger war Gorazd, und schon unter ihm starb das Werk der heiligen Brüder in Mähren praktisch aus: liturgische Übersetzungen wurden verboten, Anhänger wurden getötet oder in die Sklaverei verkauft; viele selbst flohen in die Nachbarländer. Aber das war noch nicht das Ende. Dies war nur der Anfang der slawischen Kultur und damit auch der russischen Kultur. Das Zentrum der slawischen Literatur verlagerte sich nach Bulgarien, dann nach Russland. Das kyrillische Alphabet, benannt nach dem Schöpfer des ersten Alphabets, wurde in Büchern verwendet. Das Schreiben ist gewachsen und gestärkt. Und heute klingen Vorschläge zur Abschaffung der slawischen Buchstaben und zur Umstellung auf Latein, die in den 1920er Jahren von Volkskommissar Lunacharsky aktiv vorangetrieben wurden, Gott sei Dank unrealistisch.
Wenn Sie also das nächste Mal das „e“ punktieren oder sich über die Russifizierung der neuen Version von Photoshop quälen, denken Sie darüber nach, wie reich wir sind.
Künstler Jan Matejko
Nur sehr wenigen Nationen wurde die Ehre zuteil, ein eigenes Alphabet zu haben. Dies wurde bereits im fernen 9. Jahrhundert verstanden.
„Gott hat auch jetzt in unseren Jahren das geschaffen, was nach den ersten Zeiten niemandem gegeben wurde, indem er Buchstaben für Ihre Sprache erklärt, damit auch Sie zu den großen Völkern gezählt werden können, die Gott in ihrer eigenen Sprache verherrlichen … Nehmen Sie das Geschenk an , das Wertvollste und Größte als jedes Silber und Gold und Edelsteine und alle vergänglichen Reichtümer “, schrieb Kaiser Michael an Prinz Rostislav.
Und danach versuchen wir, die russische Kultur von der orthodoxen Kultur zu trennen? Russische Buchstaben wurden von orthodoxen Mönchen für Kirchenbücher erfunden, auf der Grundlage der slawischen Alphabetisierung liegt nicht nur Einfluss und Entlehnung, sondern „Transplantation“, „Transplantation“ der byzantinischen Kirchenkompetenz. Die Buchsprache, der kulturelle Kontext und die Terminologie des hohen Denkens wurden direkt zusammen mit der Bücherbibliothek von den Aposteln der Slawen, den Heiligen Cyrill und Methodius, geschaffen.
Die Schöpfer des slawischen Alphabets Methodius und Kyrill.
Ende 862 wandte sich der Fürst von Großmähren (dem Staat der Westslawen) Rostislav an den byzantinischen Kaiser Michael mit der Bitte, Prediger nach Mähren zu schicken, die das Christentum in slawischer Sprache verbreiten könnten (Predigten in diesen Teilen wurden verlesen). lateinisch, ungewohnt und für die Menschen unverständlich).
Kaiser Michael schickte die Griechen nach Mähren - den Wissenschaftler Konstantin den Philosophen (den Namen Kyrill Konstantin erhielt er, als er 869 Mönch wurde, und mit diesem Namen ging er in die Geschichte ein) und seinen älteren Bruder Methodius.
Die Wahl war nicht zufällig. Die Brüder Konstantin und Methodius wurden in Thessaloniki (auf Griechisch Thessaloniki) in der Familie eines Militärkommandanten geboren und erhielten eine gute Ausbildung. Cyril studierte in Konstantinopel am Hof des byzantinischen Kaisers Michael III., Kannte griechische, slawische, lateinische, hebräische und arabische Sprachen gut, lehrte Philosophie, wofür er den Spitznamen Philosoph erhielt. Methodius war im Militärdienst, dann regierte er mehrere Jahre lang eine der von den Slawen bewohnten Regionen; anschließend in ein Kloster zurückgezogen.
Bereits 860 hatten die Brüder zu missionarischen und diplomatischen Zwecken eine Reise zu den Khasaren unternommen.
Um das Christentum in slawischer Sprache verkünden zu können, war es notwendig, eine Übersetzung der Heiligen Schrift in die slawische Sprache anzufertigen; Das Alphabet, das die slawische Sprache übertragen konnte, existierte jedoch zu diesem Zeitpunkt noch nicht.
Konstantin machte sich daran, das slawische Alphabet zu schaffen. Methodius, der auch die slawische Sprache gut kannte, half ihm bei seiner Arbeit, da in Thessaloniki viele Slawen lebten (die Stadt galt als halb griechisch, halb slawisch). 863 wurde das slawische Alphabet geschaffen (das slawische Alphabet existierte in zwei Versionen: das glagolitische Alphabet - vom Verb - „Sprache“ und das kyrillische Alphabet; Wissenschaftler sind sich immer noch nicht einig, welche dieser beiden Optionen von Kyrill geschaffen wurde) . Mit Hilfe von Methodius wurde eine Reihe liturgischer Bücher aus dem Griechischen ins Slawische übersetzt. Die Slawen bekamen die Möglichkeit, in ihrer eigenen Sprache zu lesen und zu schreiben. Die Slawen hatten nicht nur ihr eigenes, slawisches Alphabet, sondern es entstand auch die erste slawische Literatursprache, von der viele Wörter noch in Bulgarisch, Russisch, Ukrainisch und anderen slawischen Sprachen leben.
Das Geheimnis des slawischen Alphabets
Das altslawische Alphabet erhielt seinen Namen von einer Kombination aus zwei Buchstaben „az“ und „Buchen“, die die ersten Buchstaben des Alphabets A und B bezeichneten. Eine interessante Tatsache ist, dass das altslawische Alphabet Graffiti war, d.h. Graffiti an die Wände gekritzelt. Die ersten altslawischen Buchstaben erschienen um das 9. Jahrhundert an den Wänden der Kirchen in Pereslawl. Und im 11. Jahrhundert tauchten alte Graffiti in der Sophienkathedrale in Kiew auf. An diesen Wänden waren die Buchstaben des Alphabets in verschiedenen Stilen angegeben, und unten war die Interpretation des Buchstabenworts.
1574 fand ein wichtiges Ereignis statt, das zu einer neuen Runde in der Entwicklung der slawischen Schrift beitrug. Das erste gedruckte ABC erschien in Lemberg, das von Ivan Fedorov, dem Mann, der es gedruckt hatte, gesehen wurde.
ABC-Struktur
Wenn Sie zurückblicken, werden Sie sehen, dass Kyrill und Methodius nicht nur ein Alphabet geschaffen haben, sie haben dem slawischen Volk einen neuen Weg eröffnet, der zur Vervollkommnung des Menschen auf Erden und zum Triumph eines neuen Glaubens geführt hat. Wenn Sie sich historische Ereignisse ansehen, deren Unterschied nur 125 Jahre beträgt, werden Sie verstehen, dass der Weg der Etablierung des Christentums in unserem Land tatsächlich direkt mit der Schaffung des slawischen Alphabets zusammenhängt. Tatsächlich hat das slawische Volk buchstäblich in einem Jahrhundert archaische Kulte ausgerottet und einen neuen Glauben angenommen. Der Zusammenhang zwischen der Entstehung des kyrillischen Alphabets und der heutigen Annahme des Christentums steht außer Zweifel. Das kyrillische Alphabet wurde 863 geschaffen, und bereits 988 kündigte Fürst Wladimir offiziell die Einführung des Christentums und den Sturz primitiver Kulte an.
Beim Studium des altslawischen Alphabets kommen viele Wissenschaftler zu dem Schluss, dass das erste „ABC“ tatsächlich eine Kryptographie ist, die eine tiefe religiöse und philosophische Bedeutung hat, und vor allem, dass sie so aufgebaut ist, dass sie eine komplexe Logik darstellt und mathematischer Organismus. Darüber hinaus kamen die Forscher beim Vergleich vieler Funde zu dem Schluss, dass das erste slawische Alphabet als ganzheitliche Erfindung entstanden ist und nicht als Schöpfung, die in Teilen durch Hinzufügen neuer Buchstabenformen entstanden ist. Interessant ist auch, dass die meisten Buchstaben des altslawischen Alphabets Buchstaben-Zahlen sind. Wenn Sie sich das gesamte Alphabet ansehen, werden Sie außerdem feststellen, dass es bedingt in zwei Teile unterteilt werden kann, die sich grundlegend voneinander unterscheiden. In diesem Fall nennen wir die erste Hälfte des Alphabets bedingt den „höheren“ Teil und die zweite „unteren“. Der obere Teil enthält Buchstaben von A bis F, also Buchstaben. von „az“ bis „fert“ und ist eine Liste von Buchstabenwörtern, die eine für das Slawische verständliche Bedeutung haben. Der untere Teil des Alphabets beginnt mit dem Buchstaben „sha“ und endet mit „izhitsa“. Die Buchstaben des unteren Teils des altslawischen Alphabets haben im Gegensatz zu den Buchstaben des höheren Teils keinen Zahlenwert und sind negativ konnotiert.
Um die geheime Schrift des slawischen Alphabets zu verstehen, muss man es nicht nur überfliegen, sondern jedes Buchstabenwort lesen. Schließlich enthält jedes Buchstabenwort einen semantischen Kern, den Konstantin hineingesteckt hat.
Wörtliche Wahrheit, der höchste Teil des Alphabets
Az- Dies ist der Anfangsbuchstabe des slawischen Alphabets, der das Pronomen I bezeichnet. Seine Wurzelbedeutung ist jedoch das Wort „ursprünglich“, „beginnen“ oder „Anfang“, obwohl die Slawen im Alltag am häufigsten Az im Kontext verwendeten des Pronomens. Trotzdem kann man in einigen altslawischen Schriften Az finden, was „eins“ bedeutet, zum Beispiel „Ich werde zu Wladimir gehen“. Oder „von den Grundlagen ausgehend“ bedeutete „von vorne anfangen“. So bezeichneten die Slawen mit dem Anfang des Alphabets die gesamte philosophische Bedeutung des Seins, wo es ohne Anfang kein Ende, ohne Dunkelheit kein Licht und ohne Gut kein Böses gibt. Gleichzeitig wird dabei das Hauptaugenmerk auf die Dualität der Weltzuteilung gelegt. Tatsächlich ist das Alphabet selbst auf dem Prinzip der Dualität aufgebaut, wo es bedingt in zwei Teile unterteilt ist: den höchsten und den niedrigsten, positiven und negativen, den Teil, der sich am Anfang befindet, und den Teil, der sich am Ende befindet. Vergessen Sie außerdem nicht, dass Az einen Zahlenwert hat, der durch die Zahl 1 ausgedrückt wird. Bei den alten Slawen war die Zahl 1 der Anfang von allem Schönen. Heute können wir beim Studium der slawischen Numerologie sagen, dass die Slawen wie andere Völker alle Zahlen in gerade und ungerade unterteilt haben. Gleichzeitig waren ungerade Zahlen die Verkörperung von allem Positiven, Freundlichen und Hellen. Gerade Zahlen wiederum repräsentierten Dunkelheit und Böses. Gleichzeitig galt die Einheit als Anfang aller Anfänge und wurde von den slawischen Stämmen sehr verehrt. Aus Sicht der erotischen Numerologie wird angenommen, dass 1 ein phallisches Symbol ist, von dem aus die Fortsetzung der Familie beginnt. Diese Zahl hat mehrere Synonyme: 1 ist eins, 1 ist eins, 1 ist mal.
Buchen(Buchen) - das zweite Buchstabenwort im Alphabet. Es hat keine digitale Bedeutung, aber es hat eine nicht weniger tiefe philosophische Bedeutung als Az. Buchen - bedeutet "sein", "werden" wurde am häufigsten in Umsätzen in der zukünftigen Form verwendet. Zum Beispiel bedeutet „bodie“ „lass es sein“ und „bowdo“, wie du wahrscheinlich schon erraten hast, bedeutet „zukünftig, kommend“. Mit diesem Wort drückten unsere Vorfahren die Zukunft als eine Unausweichlichkeit aus, die sowohl gut als auch rosig oder düster und schrecklich sein konnte. Es ist immer noch nicht sicher bekannt, warum Bukam Constantine keinen numerischen Wert angegeben hat, aber viele Gelehrte vermuten, dass dies auf die Dualität dieses Buchstabens zurückzuführen ist. Zwar bezeichnet es im Großen und Ganzen die Zukunft, die sich jeder Mensch in einem Regenbogenlicht vorstellt, aber andererseits bezeichnet dieses Wort auch die Unausweichlichkeit der Bestrafung für begangene niedrige Taten.
Führen- der interessanteste Buchstabe des altslawischen Alphabets, der einen Zahlenwert von 2 hat. Dieser Buchstabe hat mehrere Bedeutungen: wissen, wissen und besitzen. Als Konstantin diese Bedeutung in Vedi legte, meinte er geheimes Wissen, Wissen als höchste göttliche Gabe. Wenn Sie Az, Buki und Vedi zu einem Satz hinzufügen, erhalten Sie einen Satz, der bedeutet "Ich werde es wissen!". So zeigte Konstantin, dass eine Person, die das von ihm geschaffene Alphabet entdeckte, später über eine Art Wissen verfügen würde. Nicht weniger wichtig ist die numerische Belastung dieses Buchstabens. Schließlich waren 2 - zwei, zwei, ein Paar nicht nur Zahlen unter den Slawen, sie nahmen aktiv an magischen Ritualen teil und waren im Allgemeinen Symbole für die Dualität von allem Irdischen und Himmlischen. Die Zahl 2 unter den Slawen bedeutete die Einheit von Himmel und Erde, die Dualität der menschlichen Natur, Gut und Böse usw. Mit einem Wort, die Zwei war ein Symbol für die Konfrontation zwischen den beiden Seiten, dem himmlischen und dem irdischen Gleichgewicht. Darüber hinaus ist es erwähnenswert, dass die Slawen die beiden als eine teuflische Zahl betrachteten und ihr viele negative Eigenschaften zuschrieben, da sie glaubten, dass es die beiden waren, die die Zahlenreihe der negativen Zahlen eröffneten, die einer Person den Tod brachten. Deshalb galt die Geburt von Zwillingen in altslawischen Familien als schlechtes Zeichen, das der Familie Krankheit und Unglück brachte. Außerdem galt es bei den Slawen als schlechtes Zeichen, gemeinsam die Wiege zu schaukeln, sich zu zweit mit einem Handtuch abzutrocknen und generell jede Handlung gemeinsam auszuführen. Trotz einer so negativen Einstellung zur Zahl 2 erkannten die Slawen ihre magische Kraft. So wurden beispielsweise viele Rituale des Exorzismus mit Hilfe zweier identischer Gegenstände oder unter Beteiligung von Zwillingen durchgeführt.
Wenn man den oberen Teil des Alphabets betrachtet, kann man feststellen, dass es sich um eine geheime Botschaft von Konstantin an die Nachkommen handelt. "Wo ist es zu sehen?" - du fragst. Und jetzt versuchen Sie, alle Buchstaben zu lesen und ihre wahre Bedeutung zu kennen. Wenn Sie mehrere aufeinanderfolgende Buchstaben nehmen, werden Phrasen-Erbauungen hinzugefügt:
Führen + Das Verb bedeutet „die Lehre leiten“;
Rtsy + Word + Firmly kann als Ausdruck „das wahre Wort sprechen“ verstanden werden;
Firmly + Ouk kann als „Stärke das Gesetz“ interpretiert werden.
Wenn Sie sich andere Briefe genau ansehen, können Sie auch die geheime Schrift finden, die Konstantin der Philosoph hinterlassen hat.
Haben Sie sich jemals gefragt, warum die Buchstaben im Alphabet in dieser Reihenfolge sind und nicht in einer anderen? Die Reihenfolge des "höheren" Teils der kyrillischen Buchstaben kann von zwei Positionen aus betrachtet werden.
Erstens kann die Tatsache, dass jedes Buchstabenwort mit dem nächsten zu einer bedeutungsvollen Phrase geformt wird, ein nicht zufälliges Muster bedeuten, das erfunden wurde, um sich das Alphabet schnell zu merken.
Zweitens kann das altslawische Alphabet unter dem Gesichtspunkt der Nummerierung betrachtet werden. Das heißt, jeder Buchstabe ist auch eine Zahl. Außerdem sind alle Buchstaben-Nummern in aufsteigender Reihenfolge angeordnet. Der Buchstabe A - „az“ entspricht also eins, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5 usw. bis zu zehn. Der Buchstabe K beginnt mit Zehnern, die hier genauso aufgelistet sind wie Einer: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 und 100.
Darüber hinaus haben viele Wissenschaftler festgestellt, dass die Umrisse der Buchstaben des "höheren" Teils des Alphabets grafisch einfach, schön und bequem sind. Sie eigneten sich perfekt für die Schreibschrift, und die Person hatte keine Schwierigkeiten, diese Buchstaben darzustellen. Und viele Philosophen sehen in der numerischen Anordnung des Alphabets das Prinzip des Dreiklangs und der spirituellen Harmonie, die ein Mensch erreicht, wenn er nach Güte, Licht und Wahrheit strebt.
Nachdem wir das Alphabet von Anfang an studiert haben, können wir zu dem Schluss kommen, dass Konstantin seinen Nachkommen den Hauptwert hinterlassen hat - eine Schöpfung, die uns ermutigt, nach Selbstverbesserung, Lernen, Weisheit und Liebe zu streben und uns an die dunklen Pfade der Bosheit und des Neides zu erinnern und Feindschaft.
Wenn Sie jetzt das Alphabet öffnen, werden Sie wissen, dass die Schöpfung, die dank der Bemühungen von Konstantin dem Philosophen entstanden ist, nicht nur eine Liste von Buchstaben ist, aus denen Wörter beginnen, die unsere Angst und Empörung, Liebe und Zärtlichkeit, Respekt und Freude ausdrücken.
Kostin Pavel Klasse 3
Der 24. Mai ist der Tag der slawischen Kultur und Schrift. Cyrill und Methodius gelten als Begründer der slawischen Schrift. Das Werk eines Schülers der 3. Klasse, das den Begründern der slawischen Schrift gewidmet ist.
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Vorschau:
Kostin Pavel, 3. Klasse
Cyril und Methodius - die Begründer der slawischen Schrift
Gefeierte slawische Schrift und Kultur. Das Geburtsjahr (Schöpfung) des Slawischen
Brüder Kyrill (bevor er Mönch Konstantin wurde) und Methodius.
Cyril (Lebensjahre - ca. 827-869) und sein älterer Bruder Methodius (ca. 825-885)
wurden in der griechischen Stadt Thessaloniki (heute Thessaloniki) geboren. Vater namens Leo
berühmter griechischer Beamter. Über die Mutter heißt es in einer der späteren Quellen:
dass sie ursprünglich eine Slawin namens Maria war. Und obwohl vermutlich die Familie gesprochen hat
Griechisch, slawische Wörter, die Musik der Sprache, die die Brüder von Kindheit an im Haus hörten. Ja und nein
nur im Haus. In den Einkaufsvierteln von Thessaloniki gab es viele slawische Kaufleute. Viele
Slawen ließen sich mehrere Jahrhunderte vor der Geburt der Brüder in Griechenland nieder. Nicht ohne Grund seit vielen Jahren
später die Brüder auf Bitten des slawischen Fürsten nach Mähren schicken, um Lehrer zu schicken,
die in ihrer slawischen Muttersprache in der Kirche Lesen, Singen und Schreiben unterrichten,
Kaiser Michael sagte: „Niemand kann es besser als du. Geh
zusammen mit Abt Methodius, da ihr Thessalonicher seid und die Thessalonicher alle sprechen
reinslawisch" (Anfang 863).
Methodius wurde in seiner Geburtsstadt ausgebildet und diente zehn Jahre lang als Militärführer in
eine der slawischen Provinzen von Byzanz. Konstantin studierte in der Hauptstadt des Reiches
Konstantinopel und zeigte ein brillantes philologisches Talent. Er hat gemeistert
mehrere Sprachen, darunter Latein, Syrisch und Hebräisch. Als Konstantin
Nach seinem College-Abschluss wurde ihm eine sehr ehrenamtliche Stelle als Bibliothekar angeboten
patriarchalische Buchhandlung. Gleichzeitig wurde er Sekretär des Patriarchen. Arbeiten
in der Bibliothek (der besten Bibliothek der Welt) ergänzte er ständig sein Wissen durch Vergleichen
eine Sprache mit einer anderen, schrieb Yuri Loshchits in einer der Zeitschriften im Artikel "Prophetic Rumor".
Nur wenn man ein Ohr für Musik hat, es entwickelt, kann man in einem Unbekannten hören
Griechisch der Sprache eines anderen getrennte Laute und Lautkombinationen. Konstantin war nicht schüchtern
heißt in den Mund des Sprechers schauen, um genau herauszufinden, welche Position
Lippen, Zähne und Zunge des Gesprächspartners, ein Ton entweicht aus seinem Mund, fremdartig für
Griechisch hören. So seltsam ungewöhnlich schienen den Griechen die Laute "z", "zh","Sch",
"u" und andere. Wir, das russische Volk und diejenigen, für die die russische Sprache Muttersprache ist, scheint lustig zu sein,
wenn diese und andere Geräusche von Ausländern kaum ausgesprochen werden. Laute in der slawischen Sprache
stellte sich als viel mehr heraus als im Griechischen (später mussten die Brüder
bilden 14 Buchstaben mehr als im griechischen Alphabet). Cyril konnte hören
Laute der slawischen Sprache, trenne sie aus einem glatten, kohärenten Fluss und erschaffe sie für diese
klingt Zeichen-Buchstaben.
Wenn wir über die Schaffung des slawischen Alphabets durch die Brüder Cyril und Metholius sprechen, dann
Nennen Sie den Jüngsten zuerst. So war es zu Lebzeiten der beiden. Methodius selbst sagte:
"Er diente wie ein Sklave seinem jüngeren Bruder und gehorchte ihm." Der jüngere Bruder war brillant
ein Philologe, wie wir jetzt sagen würden, ein brillanter Polyglott. Er hatte viele Male
sich an wissenschaftlichen Streitigkeiten beteiligen, und nicht nur an wissenschaftlichen. Beim neuen Geschäft des Schreibens
zahlreiche slawische Völker fanden viele Feinde (in Mähren und Pannonien -
auf den Gebieten des modernen Ungarn, des ehemaligen Jugoslawien, Österreich). Nach dem Tod der Brüder
Etwa 200 ihrer Schüler wurden in die Sklaverei verkauft, und ihre engsten und fähigsten
Mitarbeiter werden ins Gefängnis geworfen.
Die tragischen persönlichen Schicksale der Schüler von Kyrill und Methodius hörten nicht auf
die Verbreitung der slawischen Schrift von einem slawischen Volk zum anderen. Aus
Mähren und Pannonien zog sie nach Bulgarien und im X Jahrhundert nach der Adoption
Christentum und in der alten Rus'.
Was war das slawische Alphabet? Das muss noch ausführlicher erzählt werden.
da diese Schrift bis ins 18. Jahrhundert in Rus verwendet wurde. Unter Peter I. und
dann noch einige Male im 18. Jahrhundert. die alphabetische Zusammensetzung hat sich geändert, d.h. Anzahl Buchstaben u
Grafik (Schreiben). Die letzte Reform des kyrillischen Alphabets fand 1917-1918 statt. Insgesamt war
12 Buchstaben wurden ausgeschlossen und zwei neue eingeführt - "i" und "ё". Blick auf die Buchstabennamen
Kyrillisches Alphabet, der Ursprung des Wortes "Alphabet" selbst wird klar: a - az, b - Buchen. Wie
Der Name des Alphabets, der Name "Alphabet" kam auch vor - aus den ersten beiden Buchstaben des Griechischen
Alpha- und Vita-Sprachen.
Alle Slawen aus dem Baltikum sprachen, schrieben, schufen Literatur in "slowenischer Sprache".
bis zur Ägäis, von den Alpen bis zur Wolga. Sechs lange Jahrhunderte lang, bis ins 15. Jahrhundert,
nur drei alte Sprachen (Slawisch, Griechisch, Latein) wurden auf der Welt akzeptiert
als Hauptsprachen der internationalen Kommunikation. Und jetzt ist es Ehrensache für Millionen von Menschen
Sprecher der slawischen Sprachen - um sie zu schützen, zu bewahren und zu entwickeln.
Wie lernten entfernte Vorfahren lesen und schreiben?
Die Ausbildung an der Schule war individuell und jeder Lehrer hatte nicht mehr als 6-8
Studenten. Die Unterrichtsmethoden waren sehr unvollkommen. Volkssprichwörter
behielt die Erinnerung an die Schwierigkeit, das Alphabet zu lernen: "Az, Buchen, führe sie dazu, wie zu erschrecken
Bären", "Sie lehren das Alphabet, sie schreien die ganze Hütte an."
Das Erlernen des altslawischen Alphabets war keine leichte Aufgabe. Es wurden keine Geräusche gemacht, aber
die Namen der Buchstaben sind in sich komplex. Nachdem sie das Alphabet auswendig gelernt hatten, gingen sie zu Silben über oder
Lagerhäuser, der erste von zwei Buchstaben: "Buchen", "az" - der Student nannte die Namen der Buchstaben und
dann ausgesprochen die Silbe "ba"; für die Silbe „in“ musste „lead“, „he“ genannt werden. Dann
sie lehrten silben mit drei buchstaben: "buchen", "rtsy", "az" - "bra" usw.
Die komplexen Namen der Buchstaben wurden nicht, wie sie sagen, "von der Decke" genommen. Jeder Titel
trug große Bedeutung und moralischen Inhalt. Die gebildete Person absorbiert
Wertvorstellungen von großer Tiefe, erarbeitete sich eine Verhaltenslinie
Leben, erhaltene Konzepte von Güte und Moral. Ich kann es gar nicht glauben: naja, Buchstaben und Buchstaben.
Aber nein. Als eine Person, die Lesen und Schreiben lernte, nach dem Lehrer „az, Buchen, Blei“ wiederholte, sagte er
sagte einen ganzen Satz: "Ich kenne die Buchstaben." Dann folgte d, d, e – „Verb gut
ist ". In der Aufzählung dieser Buchstaben hintereinander gibt es ein Gebot an den Menschen, damit vergeblich
Ich habe keine Worte geworfen, ich habe keine Unzucht betrieben, denn „das Wort ist gut“.
Mal sehen, was Buchstaben wie r bedeuten, s, t. Sie wurden "Rtsy the word is firm" genannt, d.h.
B. „Sprich das Wort deutlich“, „Übernimm Verantwortung für deine Worte.“ Es würde vielen von uns gut tun
lernen sowohl in der Aussprache als auch in der Verantwortung für das gesprochene Wort.
Nach dem Auswendiglernen von Silben begann das Lesen. Das zweite Sprichwort erinnert an Ordnung
Arbeit: Der Lehrer sprach die Buchstaben aus, und die Schüler wiederholten sie im Chor mit Singsangstimme, bis
bis du dich erinnerst.
Literatur:
Große Enzyklopädie der Grundschule
Auszüge aus den historischen Quellen „The Tale of Bygone Years“ und „The Life of Constantine-Cyril
Woher kommt unser Alphabet? Wer kennt das nicht! Vor langer Zeit kamen zwei Bulgaren, Cyril und Methodius, nach Rus und erfanden das kyrillische Alphabet. Aber das ist nicht der Fall! Ihre Namen waren überhaupt nicht Cyril oder Methodius, sie wurden nicht in Bulgarien geboren, sie kamen nicht nach Rus und schufen nicht das kyrillische Alphabet! Wie ist es? Und was ist dann passiert? Und es gab erstaunliche Reisen und Abenteuer der heiligen Brüder, Aufklärer der Slawen. Folgen wir ihrem Weg von Anfang an!
Über die Zeit, in der Cyril und Methodius lebten
Im 9. Jahrhundert gab es in den Weiten Europas zwei große christliche Reiche: Das eine war Byzanz mit seiner Hauptstadt Konstantinopel, das andere das Frankenreich. 843 wurde es unter den Erben Karls des Großen in mehrere Königreiche aufgeteilt. Zwischen diesen Reichen erstreckten sich Ländereien, die hauptsächlich von heidnischen Slawen bewohnt wurden. Zu dieser Zeit wurde Griechisch Amtssprache in Byzanz und Latein in den Besitzungen der Franken, obwohl die Bewohner all dieser Staaten im Alltag eine Vielzahl von Sprachen verwendeten.
Und was geschah damals in den Ländern, in denen Rus später entstand? Dort lebten slawische Stämme - Lichtungen, Drevlyans, Krivichi, Vyatichi und andere. Der Staat der Rus steckte noch in den Kinderschuhen.
Darüber, wie sich die Brüder trennten und sich dann trafen
An den Ufern der Ägäis liegt die byzantinische Stadt Thessaloniki oder, wie die Slawen sie nannten, Thessaloniki. Vertreter verschiedener Nationen lebten in dieser großen Stadt. Es gab hier auch viele Slawen, so viele Menschen an diesen Orten sprachen die slawische Sprache. Er war auch in der Familie eines Offiziers namens Leo bekannt. Der älteste seiner sieben Söhne, der stärkste und mutigste, hieß Michael. Der jüngere, kränkliche, "großköpfige", aber sehr begabte Junge trug den Namen Konstantin.
Die Brüder waren Freunde, der Ältere kümmerte sich immer um den Jüngeren und beschützte ihn.
Michael wählte nach dem Vorbild seines Vaters eine militärische Laufbahn. Bald erzielte er große Erfolge in seinem Dienst - er wurde Leiter einer der Provinzen von Byzanz, in der die Slawen lebten. Zehn Jahre lang verwaltete Michael ehrlich die ihm anvertrauten Ländereien, und dann beschloss er, sich von der Welt zurückzuziehen und ging zum Mount Small Olympus an der Südküste des Marmarameers. Dort war ein Kloster. Michael legte die Gelübde als Mönch ab und nahm den Namen Methodius an.
Und der jüngere Bruder Konstantin ging zum Studium nach Konstantinopel. Dort zeigte er sich so gut, dass er ernannt wurde, um beim Studium des zukünftigen byzantinischen Königs - des minderjährigen Erben Michael - zu helfen. Die angesehensten Lehrer dieser Zeit unterrichteten die Jungen in Grammatik und Astronomie, Geometrie und Philosophie, Musik und Rechnen ... Konstantin lernte mehr als sechs Sprachen! Einschließlich in Perfektion - Slawisch.
Klicken Sie hier, um das Programm anzuhören Der junge Mann lehnte eine einträgliche Ehe ab und beschloss fest, sich den Wissenschaften zu widmen. Dann überredeten die byzantinische Kaiserin und der Patriarch, Konstantin näher zu sich zu bringen, ihn, heilige Befehle anzunehmen und Bibliothekar im Tempel zu werden. Später wurde Konstantin Lehrer für Philosophie und erhielt sogar den Spitznamen Philosoph.
Der byzantinische König und Patriarch schätzte den jungen Wissenschaftler sehr, lud ihn zu Konzilien und Streitigkeiten ein, wo Konstantin auf Augenhöhe mit den ehrwürdigen Weisen sprach. 852, als der Philosoph erst 24 Jahre alt war, wurde er sogar nach Samara, der Hauptstadt des arabischen Kalifats, geschickt. Sie schickten es, weil die Araber bei Verhandlungen mit Byzanz oft den christlichen Glauben schelten. Es wurden gebildete Menschen benötigt, die die Meinung der Araber über das Christentum ändern konnten. Konstantin trat der Botschaft bei und nahm an langen Streitigkeiten über den Glauben teil. In Samara überraschte ein junger Mann arabische Gelehrte mit vernünftigen Aussagen und exzellenten Kenntnissen der Heiligen Schrift. Zuhause, in Konstantinopel, verabschiedeten ihn die Araber mit Ehre und großzügigen Geschenken.
Kurz nach seiner Rückkehr verließ Konstantin die Hauptstadt und ging zum Kleinen Olymp zu seinem älteren Bruder Methodius.
Hier sind die Brüder nach langer Trennung endlich wieder vereint. Sie lebten zusammen in einem Kloster, studierten die Werke der heiligen Väter, beteten und arbeiteten. Aber ihr stiller Rückzug endete bald.
Darüber, wie Methodius und Konstantin zu den Khazaren gingen
Zu dieser Zeit kamen Botschafter der Khasaren zu Zar Michael. Dies war der Name der Menschen, die weit nördlich von Byzanz im Khazar Khaganate neben den zukünftigen alten russischen Ländern lebten (jetzt ist es Dagestan, Teil der Krim, des Don und der unteren Wolga-Region). Die Khasaren baten darum, ihnen weise Menschen zu schicken, die über die Lehren Christi berichten würden. Der Kagan der Khasaren – der oberste Herrscher, „Khan der Khans“ – wählte damals, welchen Glauben er annahm: den Islam, das Judentum oder das Christentum.
Zar Michael ernannte Konstantin zum Gesandten der Khasaren, und er überredete seinen Bruder, einen ehemaligen Krieger, ihm auf einer gefährlichen und langen Reise zu helfen.
Der Weg durch die Steppe war nicht einfach! Die wilden Stämme der Ugrier, die, wie der Chronist bezeugt, in Fellen gingen und wie Wölfe heulten, griffen die Karawanen der Reisenden an. Der Legende nach griffen die Räuber die Brüder auch an, als sie in der Steppe zum Gebet anhielten. Konstantin hatte keine Angst, er wiederholte nur immer wieder: „Herr, erbarme dich! …“ Als der Heilige sein Gebet beendet hatte, ließ das wilde ugrische Volk plötzlich nach, begann sich vor ihm zu verbeugen und um Belehrungen zu bitten. Nachdem sie einen Segen erhalten hatten, ließen die Räuber die Mönche frei und sie setzten ihren Weg sicher fort.
Konstantin und Methodius legten auf dem Weg nach Khazaria in der Krimstadt Chersones oder auf slawisch Korsun, die nicht weit vom heutigen Sewastopol entfernt liegt, einen wichtigen und längeren Zwischenstopp ein. In Vorbereitung auf die bevorstehende Mission lernten die heiligen Brüder weiterhin die khasarische und hebräische Sprache und verbesserten sich in Slawisch.
In Chersonese geschah dank Methodius und Konstantin ein wahres Wunder! An diesen Orten, nicht weit von der Küste entfernt, wurden die Reliquien des verehrten christlichen Heiligen Clemens, des engsten Schülers des Apostels Petrus, im Meer versteckt. Clemens wurde zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. in Chersones im Exil hingerichtet. Cyril und Methodius überredeten den örtlichen Bischof, die Reliquien des Heiligen zu finden.
Nach Sonnenuntergang bestiegen die Brüder zusammen mit dem Bischof und vielen Geistlichen ein Schiff und segelten in Richtung Meer. Dort beteten sie lange inbrünstig. Um Mitternacht strahlte plötzlich ein Licht vom Meer! Heilige Reliquien erschienen vor den erstaunten Priestern. Sie wurden auf ein Schiff gebracht, in die Stadt gebracht und in der Apostolischen Kirche untergebracht. Die Brüder nahmen die Reliquien teilweise mit auf eine Reise, um sie schließlich nach Rom zu bringen.
Von Chersonese aus machten Konstantin und Methodius eine lange Reise zu Wasser und zu Land, bis sie das Kaukasusgebirge erreichten, wo sich damals der Kagan, der Herrscher von Khazaria, befand.
Im Palast des Khans wurden die Brüder ehrenvoll begrüßt und erhielten von ihnen einen Brief von Zar Michael. In langen Gesprächen mit Muslimen, Juden und Chasaren erklärte Konstantin die Feinheiten des christlichen Glaubens unter Bezugnahme auf das Alte Testament, auf die alten Propheten und Vorfahren, die sowohl von Juden als auch von Muslimen anerkannt und geehrt wurden - Adam, Abraham, Noah, Moses , David, Saulus ...
Die edlen Chasaren, die die langen Streitigkeiten von Juden, Muslimen und Christen hörten, mochten die Reden des jungen byzantinischen Predigers Konstantin so sehr, dass zweihundert von ihnen den christlichen Glauben annahmen. Als Zeichen der Dankbarkeit ließen die Khasaren zusammen mit Methodius und Konstantin mehr als zweihundert griechische Gefangene aus dem Kaganat frei.
Die Brüder machten sich auf den Rückweg nach Konstantinopel. Die zurückkehrenden Gesandten wurden im königlichen Palast mit Triumph als echte Apostel empfangen.
Methodius wurde Abt des Polychronius-Klosters auf dem Kleinen Olymp, und Konstantin ließ sich in der Kirche nieder. Wieder war ihre Ruhe kurz.
Über Briefe für Großmähren
Großmähren (jetzt das Gebiet der Tschechischen Republik) wurde vor langer Zeit von deutschen Missionaren getauft. Sie übersetzten auch ins Slawische, aber sie übersetzten nur die notwendigsten Gebete und Lehren für die Gemeindemitglieder. In den Kirchen hörten die Gläubigen nur Latein, verstanden es nicht, und deshalb konnten die deutschen Priester ihnen die christliche Lehre so erklären, wie sie wollten. Für Analphabeten war es immer noch unmöglich zu überprüfen, ob sie die Wahrheit sagten.
862 wandte sich der mährische Fürst Rostislav an Zar Michael: „Unser Volk lehnte das Heidentum ab und übernahm das christliche Gesetz. Nur haben wir keinen solchen Lehrer, der uns in unserer Sprache den Glauben an Christus erklären würde. Schickt uns einen Bischof und einen Lehrer!“
Zar Michael reagierte auf die Bitte von Rostislav und nannte zunächst den sprachlich gebildeten Philosophen Konstantin:
- Schließlich kommen Sie und Ihr Bruder aus Thessaloniki (dies ist ein anderer Name für die Stadt Thessaloniki, die von Kyrill und Methodius stammt), und die Thessalonicher sprechen alle gut Slawisch. Also gehst du zu den Slawen in Mähren.
Konstantin ging es zu dieser Zeit nicht gut, aber er stimmte zu, in ein fernes Land zu gehen. Er fragte nur:
- Haben die Einwohner Mährens Buchstaben in ihrer Sprache?
Michael antwortete:
- Nein, tun sie nicht.
- Wie werde ich ihnen predigen? - Der Philosoph war verärgert. - Es ist, als würde man ein Gespräch auf dem Wasser aufzeichnen. Wenn die Slawen mich missverstehen, wird sich außerdem herausstellen, dass ich Ketzerei predige - die falsche Kirchenlehre!
- Wenn du willst, wird Gott dir geben, worum du bittest! - versicherte der byzantinische König Konstantin. Er verstand, dass nicht nur Mähren die Schaffung einer geschriebenen slawischen Sprache benötigte – die neue Sprache würde dem Byzantinischen Reich helfen, Tausende und Abertausende von heidnischen Slawen zum Christentum zu bekehren!
Konstantin ging erneut in den Kleinen Olymp zu Methodius. Dort betete er, fastete vierzig Tage lang und machte sich dann an die Arbeit. Die Brüder standen vor einer sehr schwierigen Aufgabe, aber Cyril konnte Buchstaben finden, die alle Besonderheiten der Aussprache der Slawen berücksichtigten. Die heiligen Brüder legten die Dialekte der Slawen zugrunde, die nicht weit von Thessaloniki lebten, und schufen das glagolitische Alphabet, das auch für die Bewohner anderer Teile der slawischen Welt verständlich ist. Warum? Denn damals hatten die Slawen eine einzige Sprache – verschiedene slawische Stämme und Nationalitäten sprachen ungefähr gleich und verstanden sich perfekt.
Konstantin musste die Heilige Schrift, einen sehr komplexen Text, in eine neue Sprache übersetzen. Viele der dort verwendeten Wörter existierten in der slawischen Sprache einfach nicht, sie mussten neu geschaffen werden. Eine solch komplexe Arbeit wurde von dem heiligen Philosophen unternommen. Zu Ostern war die Übersetzung des Anfangs des Johannesevangeliums in die neue slawische Sprache fertig. Nachdem sie ihr Werk vollendet hatten, machten sich die heiligen Brüder wieder auf den Weg.
In Mähren gingen Methodius und Konstantin zunächst mit einheimischen Kindern zur Schule. Die Schulen bereiteten zukünftige Geistliche vor und brachten den Kindern dafür die lateinische Sprache bei. Die Brüder zeigten den Schülern ein neues, slawisches Alphabet und ins Slawische übersetzte Bücher.
Der örtliche Fürst Rostislav begann unter dem Kommando von Konstantin und Methodius mit dem Bau neuer Kirchen, in denen Gottesdienste in slawischer Sprache abgehalten wurden.
Der Philosoph und seine Schüler übersetzten weiterhin Gottesdienste, die Menschen in Mähren begannen endlich zu verstehen, was die Gebete sagen und wie man Gott richtig lobt.
Leider mochten die deutschen Priester die apostolische Tätigkeit der Brüder nicht. Die Deutschen waren davon überzeugt, dass Gottesdienste nur in drei Sprachen – Latein, Hebräisch und Griechisch – abgehalten werden könnten. Dies war eine damals im lateinischen Westeuropa weit verbreitete irrige Meinung, die später als „dreisprachige Ketzerei“ bezeichnet wurde. Konstantin argumentierte heftig mit den Deutschen und erinnerte sich an die Worte des alten Propheten David: „Lobe den Herrn in allen Sprachen!“ und die Worte des Evangeliums: "Geh und lehre alle Sprachen ...", das heißt, er überzeugte alle, dass es möglich ist, Gott in jeder Sprache zu preisen.
Konstantin und Methodius verbrachten mehr als drei Jahre in Mähren. Sie gingen durch viele Länder, rüsteten Schulen aus, lehrten die Menschen überall die slawische Schrift und das Wort Gottes. Viele Schüler aus den Slawen waren bereit, Priester und Diakone zu werden, aber nur ein Bischof konnte ihnen heilige Befehle erteilen. Und dann gab es in Mähren keinen Bischof. Darüber hinaus schickten hochrangige westliche Geistliche, die mit der Popularität byzantinischer Prediger unzufrieden waren, eine Beschwerde nach Rom, dass Konstantin und Methodius die Slawen im Gottesdienst in slawischer Sprache unterrichteten.
Um ihre Unschuld zu verteidigen, mussten Konstantin und Methodius nach Rom gehen. Sie nahmen die Reliquien des heiligen Clemens mit, die sie aus Chersonesos mitgebracht hatten.
Wie die Heiligen Brüder in die Ewige Stadt kamen
Auf dem Weg nach Rom hielten Konstantin und Methodius in Pannonien im Fürstentum Blaten (es befand sich in der Nähe des Blatensees, des heutigen Plattensees - dem Gebiet Ungarns, Ostösterreichs und der Südwestslowakei). Dort regierte Prinz Kozel. Er empfing die Brüder sehr herzlich, und die Byzantiner blieben etwa ein halbes Jahr in Kotsel. Der Prinz versammelte 50 Schüler aus seinem Volk, und zusammen mit ihnen lernte er das slawische Alphabet von Konstantin und Methodius. Zum Abschied bot Kotsel den Predigern reiche Geschenke an, aber sie lehnten ab. Sie forderten nur die Freilassung von neunhundert griechischen Gefangenen, was auch geschah.
Dann zogen die Heiligen an die Adria, von dort kamen sie mit ihren Jüngern in die italienische Stadt Venedig. In der Stadt am Wasser trafen sie sich und stritten sich erneut heftig und heftig mit den Priestern, die ebenfalls in die Ketzerei der „Dreisprachigkeit“ verfielen. Auch hier bewies Konstantin, dass er recht hatte, indem er an die Worte des Apostels Paulus erinnerte: „Regnet Gott nicht gleichmäßig auf alle, oder scheint nicht die Sonne für alle, oder atmet nicht die ganze Schöpfung dieselbe Luft? Wie kannst du es wagen, dich nicht zu schämen zu denken, dass außer den drei Sprachen alle anderen Stämme und Sprachen blind und taub sein müssen.“
Die Byzantiner führten die Völker auf, die in ihrer eigenen Sprache zum christlichen Gott beten – Armenier, Perser, Abchasen, Iberer, Sughden, Goten, Obras, Türken, Kozaren, Araber, Ägypter, Syrer und viele andere. „Jeder Atemzug lobe den Herrn!“
In Rom begegnete der Oberbischof Adrian mit den Priestern Konstantin und Methodius „als Engel Gottes“. Die Reliquien des Heiligen Clemens galten als die größte Reliquie, daher wurde den Menschen, die den Schrein überbrachten, jede Ehre und Schirmherrschaft zuteil. Adrian genehmigte den Gottesdienst in slawischer Sprache und segnete die von den Brüdern angefertigten Übersetzungen. In den Kirchen Santa Maria Maggiore und in San Paolo Fuori le Mura, den größten romanischen Kirchen jener Zeit, wurden slawische Bücher auf den Altar gestellt. Die Brüder durften den Hauptgottesdienst auf Slawisch halten – die Liturgie in der Kirche des Apostels Petrus.
Die Reise nach Rom war Konstantins letzte Reise. Ein Jahr nach seiner Ankunft in der Ewigen Stadt erkrankte der vierzigjährige Erzieher, der sich in einem schlechten Gesundheitszustand befand, an einer schweren Erkältung. Konstantin der Philosoph hinterließ seinem älteren Bruder, treuen Kameraden und Verteidiger: „Du und ich sind wie zwei Ochsen: einer fiel von einer schweren Last, der andere muss seinen Weg fortsetzen.“
Fünfzig Tage vor seinem Tod legte Konstantin die Gelübde als Mönch mit dem Namen Cyril ab. Methodius wollte den Leichnam seines Bruders zu sich nach Hause begraben lassen, aber auf Anraten des römischen Bischofs wurde Kyrill in der Kirche St. Clemens neben den Reliquien begraben, die die Brüder nach Rom brachten. Von diesem Moment an wurde Cyril als Heiliger verehrt. Und Methodius musste die Arbeit fortsetzen, die die Brüder gemeinsam begonnen hatten.
Über die langen Wanderungen des Methodius
Nach einiger Zeit bat der Fürst von Pannonien, Kotsel, den Bischof von Rom, Methodius erneut zu ihm zu schicken.
Bischof Adrian II. von Rom bestätigte Methodius das Recht, die Liturgie in slawischer Sprache zu feiern, und ernannte ihn zu seinem offiziellen Gesandten. Großmähren und Pannonien waren nun Ländereien, die Methodius anvertraut waren.
Auf dem Weg nach Pannonien hielt Methodius in Großmähren an. Und da war schon alles anders: Fürst Rostislav, der die heiligen Brüder zuvor so herzlich aufgenommen hatte, führte das Land nicht mehr. Auf dem Thron saß sein Neffe Swjatopolk. Dieser Herrscher öffnete das Land wieder für deutsche Missionare, und diese wollten natürlich keinen rivalisierenden Prediger in der Nähe sehen, der in der „falschen“ Sprache lehrt und dient. Im Jahr 870 wurde Methodius während des Feldzugs von König Ludwig dem Deutschen gegen Mähren gefangen genommen. Das machten sich die deutschen Bischöfe zunutze: Methodius wurde der Beschlagnahme fremder Kirchengebiete beschuldigt, verhaftet, vor Gericht gestellt und ins Exil nach Schwaben, einer Region im Südwesten des heutigen Deutschland, in eines der Klöster geschickt. Dort verbrachte er zusammen mit einigen seiner Schüler fast drei Jahre im Gefängnis. Niemand meldete dies nach Rom, es gab niemanden, der den Heiligen beschützte.
Methodius hat im Gefängnis viel gelitten - sowohl Hunger als auch Entbehrungen ... Am Ende erreichte die Nachricht vom Unglück des Metropoliten dennoch den neuen Bischof von Rom, Johannes VIII. Er gab sofort den strengen Befehl, den Gefangenen freizulassen.
Methodius wurde freigesprochen, seine Rechte wurden wiederhergestellt und das Land, das der Metropolit ernährte (dh er pflegte, für das er verantwortlich war), wurde zurückgegeben.
Nachdem er Großmähren erreicht hatte, setzte der Heilige, umgeben von seinen Jüngern, seine apostolische Arbeit fort: Er übersetzte liturgische Bücher ins Slawische, predigte den Einheimischen die Lehren Christi, bekehrte den tschechischen Prinzen Borivoj und seine Frau Ljudmila zum Christentum.
Methodius' Dienst war nicht wolkenlos. Die Behörden wechselten, und er wurde entweder geehrt und in allem geholfen, dann wieder der Ketzerei beschuldigt, unterdrückt, daran gehindert, Gottesdienste in slawischer Sprache abzuhalten. In solchen Momenten rettete nur das Eingreifen Roms den Heiligen. Methodius wurde Erzbischof, übersetzte fast das gesamte Alte Testament ins Slawische, eine Sammlung von Kirchenkanonen, weltlichen Gesetzen und vielen Büchern.
Methodius musste viel reisen: von Pannonien nach Mähren, von dort nach Rom, wieder nach Mähren, nach Konstantinopel und wieder nach Mähren ... In den Wäldern entlang des Weges wurde er von Räubern überfallen, auf See geriet er mehr als in Stürme Einmal wäre er an den Flüssen fast in tiefen Becken ertrunken. Aber trotz der Prüfungen verließ der Heilige den Gottesdienst bis zu seinem Tod im Jahr 885 nicht. Er wurde in der Hauptstadt von Großmähren, Velehrad, begraben. Sie bestatteten ihn auf Slawisch, Griechisch und Latein. Vor seinem Tod ernannte Methodius seinen Nachfolger. Es war Gorazd von Ohrid, ein Slawe, ein Erzbischof, der nicht nur das Erbe von Kyrill und Methodius bewahrte, sondern auch zusammen mit anderen Schülern der heiligen Brüder an der Schaffung des kyrillischen Alphabets auf der Grundlage der glagolitischen Schrift beteiligt war verwenden wir heute.
Warum wurde das kyrillische Alphabet benötigt, wenn es bereits ein glagolitisches Alphabet gab? Auf Kyrillisch ist die Schrift dem griechischen Alphabet sehr ähnlich. Und damals wusste es jeder – Griechisch war, wie man heute sagen würde, „die Sprache der interethnischen Kommunikation“, wie heute Englisch. Das kyrillische Alphabet sah vertrauter aus und war für Wissenschaftler, Kaufleute, Fürsten und gewöhnliche Menschen leichter zu verstehen, obwohl alle Buchstaben, alle Laute aus dem Alphabet von Cyril und Methodius - Glagolitic - darauf übertragen wurden.
Alle Alphabete, die nach der Geburt Christi geschaffen wurden, sind untrennbar mit der Annahme des Christentums durch die Völker verbunden. Und die Goten und die Äthiopier und die Slawen erhielten ihre Alphabete und ihre eigenen literarischen Sprachen erst nach der Taufe. Die heiligen Brüder verstanden, dass die Lehre Christi an alle Völker gerichtet ist und es für Analphabeten schwierig ist, zu predigen. Dank Cyril und Methodius erhielten die Slawen nicht nur das Evangelium und den Gottesdienst in ihrer Muttersprache, sondern auch die Möglichkeit, byzantinische Bücher zu lesen.
Fast tausend Jahre nach der Geburt des Erlösers wurde auch Rus' getauft. Das Erbe der heiligen Brüder und ihrer Jünger ist uns zugänglich geworden. Die Russen lernten die Bücher von Cyril, Methodius und ihren Schülern kennen und begannen, ihre eigenen Bücher zu schreiben! Alte russische Literatur erschien: Metropolit Hilarions "Sermon on Law and Grace", Vladimir Monomakhs "Instruction", "The Tale of Boris and Gleb" und andere. Wir sind rechtmäßig die Nachfolger und Verwalter des Vermächtnisses von Cyril und Methodius.
glagolitisch
Konstantin bekam ein Alphabet mit 41 Buchstaben (später auf 30 reduziert). Nur Kyrillisch war uns nicht bekannt , und das andere, das erste slawische Alphabet - glagolitisch . Der Name stammt möglicherweise vom vierten Buchstaben des Alphabets - "Verb", was "Wort" bedeutet. "Verb" - sprechen. Es stellt sich heraus, dass die heiligen Bücher mit Hilfe der glagolitischen Buchstaben in ihrer Muttersprache mit den Slawen sprachen.
Konstantin hat sich ein völlig neues Alphabet ausgedacht. Ihre Buchstaben waren ihrer Form nach ideal für die Predigt geeignet, da sie Kombinationen christlicher Elemente waren, die die christliche Lehre symbolisierten: das Kreuz – die Passion Christi, der Kreis – göttliche Vollkommenheit, das Dreieck – die Heilige Dreifaltigkeit.
Das glagolitische Alphabet hielt sich am längsten in Kroatien, die letzte gedruckte Ausgabe wurde Anfang des letzten Jahrhunderts in Rom veröffentlicht, jedoch änderten sich die Buchstaben äußerlich unter dem Einfluss der westlichen gotischen Buchstaben.
kyrillisch
Das kyrillische Alphabet - Kyrillisch - wurde später, nach dem Tod der heiligen Brüder, auf der Grundlage des glagolitischen Alphabets in Ton und griechischer Schrift in Schrift zusammengestellt. Es wird angenommen, dass das neue Alphabet von den Schülern von Methodius zusammengestellt wurde, die in Bulgarien Zuflucht fanden, nachdem sie von den Behörden aus Großmähren vertrieben worden waren.
Warum wurde das kyrillische Alphabet benötigt und später populär, wenn es bereits ein glagolitisches Alphabet gab? Fakt ist, dass das kyrillische Alphabet in der Schrift dem damals weit verbreiteten griechischen Alphabet sehr ähnlich ist. Liturgische Bücher wurden in griechische Buchstaben umgeschrieben, daher war es für die Slawen bequemer und verständlicher, in einem ähnlichen kyrillischen Alphabet zu schreiben. Kyrillisch wird heute in Weißrussland, Bulgarien, Serbien, Nordmazedonien, Russland, der Ukraine, Kirgisistan, der Mongolei, Tadschikistan, Abchasien, Bosnien und Herzegowina, Montenegro, Südossetien geschrieben...
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KIRILL(bis er Anfang 869 Mönch wurde - Konstantin) (ca. 827-14.02.869) und METHODIUS(ca. 815-06.04.885) - Aufklärer, Schöpfer des slawischen Alphabets, die die Heiligen Bücher ins Slawische übersetzten, Prediger des Christentums, Gründer der vom deutschen Episkopat unabhängigen slawischen Kirche, orthodoxe Heilige.
Die Brüder stammten aus einer griechischen Adelsfamilie, die in Thessaloniki lebte. Methodius war der älteste von sieben Brüdern, Konstantin der jüngste. Methodius hatte einen militärischen Rang und war Herrscher in einem der slawischen Fürstentümer, die dem Byzantinischen Reich unterstellt waren, und studierte die slawische Sprache. Nach etwa 10 Jahren Aufenthalt dort wurde Methodius Mönch in einem der Klöster auf dem Olymp in Kleinasien. Konstantin studierte zusammen mit dem zukünftigen byzantinischen Kaiser Michael bei den besten Lehrern in Konstantinopel, darunter dem zukünftigen Patriarchen Photius. Für seinen Geist und sein herausragendes Wissen erhielt er den Titel eines Philosophen. Am Ende seines Studiums nahm er den Rang eines Priesters an und wurde zum Kurator der patriarchalischen Bibliothek an der Kirche St. Sophia in Konstantinopel ernannt. Dann wurde er Lehrer für Philosophie an der Höheren Schule von Konstantinopel. 851 wurde Konstantin in die byzantinische Botschaft in den arabischen Ländern aufgenommen. Danach zog sich Konstantin zu seinem Bruder Methodius in ein Kloster auf dem Olymp zurück.
Im Jahr 860 schickten der Kaiser und Patriarch Konstantin und Methodius auf eine Mission nach Khazaria, um die Kagan davon zu überzeugen, das Christentum anzunehmen. Auf dem Weg nach Khazaria fanden sie während eines kurzen Aufenthaltes in Korsun (Krim) die Reliquien des hl. Clemens, Papst von Rom. Hier fand Konstantin das Evangelium und den Psalter, geschrieben in "russischen Buchstaben". Nach seiner Rückkehr blieb Konstantin in Konstantinopel, und Methodius erhielt die Hegumenschaft im Kloster Polychron.
Im Jahr 862 begann Konstantin auf Wunsch des mährischen Fürsten Rostislav und im Auftrag von Kaiser Michael mit der Übersetzung der Texte der Heiligen Schrift ins Slawische. Im Jahr 863 stellte er mit Hilfe von Bruder Methodius und den Schülern von Gorazd, Clement, Savva, Naum und Angelyar das slawische Alphabet zusammen - Kyrillisch und übersetzte die "Dienst" -Bücher ins Slawische: das Evangelium, den Apostel, den Psalter. Im selben Jahr machten sich die Brüder Konstantin und Methodius auf den Weg, um das Christentum in Mähren zu predigen. Weil sie die Heilige Schrift in slawischer Sprache und nicht in Hebräisch, Griechisch oder Latein predigten, wurden sie von den deutschen Bischöfen der dreisprachigen Häresie beschuldigt und nach Rom gerufen. Papst Adrian genehmigte den Gottesdienst in der slawischen Sprache und ordnete an, die übersetzten Bücher in römischen Kirchen zu platzieren. In Rom wurde Konstantin krank, nahm eine Tonsur mit dem Namen Cyril und starb 50 Tage später. Er wurde in der Kirche St. Clemens bestattet.
Nach dem Tod von Kyrill wurde Methodius, ordinierter Erzbischof von Mähren und Pannonien, nach Pannonien geschickt. Dort verbreitete er zusammen mit seinen Schülern weiterhin das Christentum, Schriften und Bücher in slawischer Sprache. Die deutschen Bischöfe, die in diesen Ländern predigten, erreichten die Verhaftung, den Prozess, das Exil und die Inhaftierung von Methodius. Auf Anordnung von Papst Johannes VIII. wurde er freigelassen und mit den Rechten eines Erzbischofs wiederhergestellt. Methodius taufte den tschechischen Prinzen Borivoi und seine Frau Lyudmila. Weil er die Lehre der römischen Kirche über die Prozession des Heiligen Geistes vom Vater und vom Sohn ablehnte, wurde Methodius nach Rom gerufen, wo es ihm gelang, seine Ansichten zu verteidigen. Methodius verbrachte seine letzten Lebensjahre in der mährischen Hauptstadt Velehrad. Mit Hilfe zweier Studenten übersetzte er das Alte Testament (mit Ausnahme der Makkabäerbücher), das Nomokanon (Vorschriften der Heiligen Väter) und die patristischen Bücher (Paterik) ins Slawische und verfasste auch das Leben Konstantins (Cyril). Philosoph. Methodius wurde in der Domkirche von Velegrad begraben.
Cyrill und Methodius legten den Grundstein für eine besondere Richtung im Christentum – die Cyrill and Methodius-Tradition, die die Merkmale verschiedener christlicher Lehren kombiniert.
Die Brüder wurden „slowenische Lehrer“ genannt. Gedenktag der den Aposteln gleichgestellten Heiligen Cyrill und Methodius: 24. Mai (11). Am selben Tag feiern viele slawische Länder den Feiertag der slawischen Literatur und Kultur.
