اسطوره ها و افسانه ها * Eos (Aurora)

Eos (شفق قطبی)

شفق قطبی (آدولف-ویلیام بوگرو)

ویکیپدیا

شفق قطبی(از لاتین هاله - "نسیم قبل از سحر"، در میان یونانیان Eos) - الهه سپیده دم، دختر Hyperion و Theia، خواهر هلیوس و سلن و همسر Titan Astraea.
الهه شفق، تیتان Astraea Zephyr، Boreas و Notus، و همچنین Hesperus و دیگر صورت های فلکی را به دنیا آورد. در اساطیر رومی، او الهه سپیده دم است که نور روز را به خدایان و مردم می رساند.
او را معمولاً بالدار، اغلب روی ارابه‌ای که توسط اسب‌های بالدار یا بدون بال کشیده می‌شد، در ردای قرمز و زرد، گاهی با یک صفحه خورشیدی بالای سر، با هاله یا تاجی از پرتوها در اطراف پیشانی‌اش، یا با مشعل به تصویر می‌کشیدند. دست راست، گاهی نیز با ظروف (از شبنم) در دست.
سیارک (94) شفق قطبی که در سال 1867 کشف شد، به افتخار شفق قطبی نامگذاری شده است.

طلوع خورشید (فرانسوا بوچر (1703-1770)

شفق قطبی- (در اساطیر رومی، الهه سپیده دم، مطابق با Eos یونانی).
Eos(یونان باستان Ἕως ، حماسه Ἠώς ، میسینی a-wo-i-jo) در اساطیر یونان، الهه سپیده دم. نسل دوم تایتانید: دختر هیپریون تایتان و تیتانید تیا، خواهر هلیوس و سلن. بر اساس روایتی دیگر، مادرش، خواهر هیپریون، ایریتاسا بود. با توجه به اینکه زئوس در زمان شورش غول‌ها، سلن و هلیوس و ائوس را موقتاً از درخشش منع کرد، او به همراه نزدیکانش حامل نور است.

آپولو و آرورا (ژرار دو لایرس (1640-1711)

شفق قطبی در ازدواج خود با آسترائوس غول پیکر، بورئاس، نوتوس و زفیر، ستاره صبح (زهره)، و به گفته بسیاری، تمام ستارگان دیگر در آسمان را به دنیا آورد. این واقعیت که ائوس همه بادها را به جز شرق (که خود بارور کننده تلقی می شد) به دنیا آورد، نشان دهنده ارتباط یا هویت نزدیک آن با آسترائوس است. در طول شورش تایتان‌ها، آسترائوس علیه زئوس شورش کرد و به تارتاروس انداخته شد - مشخص نیست که آیا این اتفاق قبل یا بعد از علاقه‌های عاشقانه زیاد ائوس رخ داده است.
در هومر، Eos به عنوان "انگشت گلگون" توصیف شده است، که هلیوس را هر روز به بهشت ​​هدایت می کند و تیتون محبوبش را همچنان در خواب می گذارد. در گلدان های یونانی او را به صورت بالدار نشان می دهند که اغلب سوار بر ارابه ای که توسط چهار اسب کشیده می شود (کوادریگا) است. اعتقاد بر این بود که او در اتیوپی زندگی می کند و از دروازه نقره ای به بهشت ​​می رود. او جامه زعفرانی بر تن دارد و نریان لامپ و فایتون به ارابه بسته شده اند. سپیده دم با رنگ صورتی آسمان و ارسال پرتوهای آن ابتدا به المپوس و سپس به زمین برای بیدار کردن مردم، نزدیک شدن هلیوس را اعلام می کند. Eos با ظهور خود تبدیل به Hemera (روز) می شود و خورشید را در تمام طول مسیر همراهی می کند و در نهایت به Hespera (عصر) در ساحل غربی اقیانوس تبدیل می شود.
Eos همچنین به دلیل علاقه ابدی و خاموش نشدنی اش به جوانان فانی شناخته شده است. آفرودیت این تمایل را در تلافی این واقعیت که ائوس با آرس در یک تخت مشترک بود، در او الهام بخشید. از آن پس، خجالتی و رازدار، آنها را یکی پس از دیگری اغوا می کند. عاشقان او عبارت بودند از: جبار، سفالوس، نوه ملاپوس کلیتوس. با این حال، گریوز ماجراهای عاشقانه ایوس را تنها یک تمثیل می‌داند: با سپیده‌دم، شور شهوانی به عاشقان بازمی‌گردد و جذابیت معمولاً در مردان پدید می‌آید.
ایوس که عاشق اوریون شده بود، برادرش هلیوس را متقاعد کرد که بینایی او را بازگرداند. پس از آن، در جزیره مقدس دلوس، تخت مشترکی کردند، از این بی شرمی، سحر سرخ شد و زرشکی ماند.

شفق قطبی و سفالوس (P. N. Guerin)

کفالاو قبلاً با پروکریس ازدواج کرده بود که توجه مطلوب الهه را به خود جلب کرد. ایوس با او صحبت کرد، اما او مؤدبانه او را رد کرد، به این دلیل که نمی تواند پروکریس را فریب دهد، زیرا او با سوگند وفاداری ابدی با او مقید شده بود. ایوس مخالفت کرد که به راحتی سوگند خود را در ازای طلا بشکند. برای متقاعد کردن سفالوس، او را شبیه یک پتلئون خاص کرد و به او توصیه کرد که پروکریس را اغوا کند و وعده تاج طلایی را داد. هنگامی که این امر به راحتی انجام شد، سفالوس، بدون پشیمانی، محبوب ائوس شد، که حسادت دردناکی را در پروکریس برانگیخت.

شفق قطبی و تایفون (فرانچسکو دو مورا (1696-1784)

تایفون(تیتون) زیباترین پسر لائومدون پادشاه تروا (طبق نسخه های دیگر - تروس یا ایلوس) و برادر پریام است. ایوس او را ربود و با خود به اتیوپی برد و در آنجا او را پادشاه کرد و ممنون را از او به دنیا آورد. در نسخه ای دیگر، تیتون به همراه برادرش گانیمد توسط الهه ربوده شد، اما زئوس او را از او گرفت. در عوض، ایوس از او التماس کرد که جاودانگی را به تیتون اعطا کند، اما فراموش کرد که جوانی ابدی را بخواهد (مانند Selene برای Endemion). وقتی تیتون شروع به پیر شدن کرد و ایوس از مراقبت از او خسته شد، او را در اتاق خوابش حبس کرد، جایی که به تدریج خشک شد و تبدیل به سیکادا شد.
ربوده شدن گانیمد توسط گریوز به عنوان برداشت نادرست از تصویر باستانی توسط اسطوره‌نویس بعدی تلقی می‌شود که تصویر عروس در صحنه ازدواج مقدس با پادشاه جدید را تصویری از ائوس می‌دانست.
پس از مرگ پسرش ممنون به دست آشیل، ایوس هر روز صبح برای او سوگواری می کند و اشک ها مانند شبنم صبح می ریزند.

"شفق قطبی" یک مجسمه مرمری است که تمثیلی از صبح (یا سپیده دم) را به تصویر می کشد.
ایجاد شده توسط میکل آنژ در طول 1526-1531.

رمان بیوگرافی ایروینگ استون «عذاب و شادی» (1961) بر این واقعیت تأکید دارد که میکل آنژ، به جز مدوناس، پیش از این مجسمه های زنانه از سنگ مرمر نساخته بود، بنابراین «شب» و «صبح» جایگاه ویژه ای در آثار او دارند. در اثر مربوط به مجسمه چنین نوشته شده است: "[میکل آنژ] "صبح" را حک کرد - زنی که هنوز به طور کامل بیدار نشده بود، در آستانه رویا و واقعیت اسیر شده بود. سرش همچنان خواب آلود روی شانه اش قرار داشت. روبان محکمی که زیر سینه ها کشیده می شود، فقط بر حجم و شکل پیازی آنها تأکید می کند. عضلات شکم کمی شل شد، رحم از تحمل جنین خسته شده بود. تمام مسیر دشوار زندگی اش در چشمان نیمه بسته اش، در دهان نیمه بازش خوانده می شد. بلند شده، انگار از آرنج شکسته باشد، بازوی چپ در هوا آویزان بود و آماده سقوط بود، لحظه‌ای که زن سرش را از روی شانه‌اش بلند کرد تا به چهره روز نگاه کند.»

نمادها

در MC (نماد و نمادها) شفق قطبی به بخش «زمان‌ها و تغییرات، یا گذر زمان» به زمان‌های روز اشاره می‌کند. در این باره مطالب زیر گفته می شود:
مجسمه شفق قطبی (شهر کراسنودار)- شفق قطبی، ستاره صبح، صبح یا به وقت صبح، به صورت زنی بالدار، با ستاره ای بر سر، گاهی به صورت یک پوره جوان، با تاج گل، نشسته در ارابه قرمز یا ارغوانی، که توسط پگاسوس کشیده شده است، با مشعل ظاهر می شود. در دست راستش، با دست چپش گل های رز می پاشد. گاهی با حجاب بزرگی که به عقب کشیده شده بود، با سینه های گلگون و اسب های قرمز رنگ. گاهی با خروسی که کنارش ایستاده است.
شفق قطبی (Eos) یک چهره محبوب در نقاشی باروک (اغلب سقف های قصر و طاق) است. انواع مختلفی از تصویر آن وجود دارد:

* پرواز در مقابل ارابه هلیوس با مشعل.
* ارابه حاکم (دو یا چهار)،
* سوار بر پگاسوس بالدار، پراکنده گل در راه.
* پرواز او اغلب توسط تایفون ریشو (تیتون) تماشا می شود.
* اغلب او و ارابه خورشید توسط اوراهای جوان - الهه های فصول - احاطه شده اند.

همچنین اغلب ابرهای شبانه در حال عقب نشینی و یک افق روشن به تصویر کشیده می شوند.

آرورا (آگوست فراگونارد)

شفق قطبی و سفالوس؛ ربودن سفالوس

اشتیاق آرورا به سفالوس توسط نمایشنامه نویسان باروک ایتالیایی بازتفسیر شد و به دلیل محبوبیت، به طور گسترده توسط هنرمندان مورد استفاده قرار گرفت. طبق این داستان، شور و اشتیاق به Cephalus در بین Eos قوی ترین است. این واقعیت که او او را رد کرد، Eos را مجبور کرد که از وظایف روزانه خود غافل شود و هلیوس را به بهشت ​​آورد. کوپید با وادار کردن سفالوس به جبران احساساتش جهان را از شر خواس نجات داد. شفق خوشبخت مرد جوان را با ارابه خود به بهشت ​​برد. "ربودن" سفالوس به معنای دستگیری او به جای خشونت جنسی است، مانند موارد ربوده شدن اروپا و پروزرپینا.
شفق قطبی (میکل آنژ بووناروتی)- شفق قطبی (بالدار) در حال پرواز سریع از آسمان به سمت سفالوس به تصویر کشیده شده است. ارابه او روی ابرها در انتظار آنهاست که توسط کوپیدها احاطه شده است. به تعبیری دیگر، سفالوس سوار بر ارابه ای است و همچنان در تلاش است تا آغوش شفق را رد کند، در حالی که تیتون پیر در همان نزدیکی دراز کشیده و می خوابد، بی خبر از آنچه اتفاق می افتد.
آرورا همچنین در داستان سفالوس و پروکریس، اقتباس دراماتیک دیگری که مربوط به همان زمان است، ظاهر می شود.

پست اصلی و نظرات در

مطالعه اساطیر باستان یک فعالیت جذاب است. یونانیان باستان بر این باور بودند که کوه المپ محل زندگی مجموعه ای از خدایان و الهه هایی است که بر مردم و جهان حکومت می کنند. برخی مسئول حوزه های اجتماعی (ازدواج، قدرت، صنایع دستی، باروری، جنگ)، برخی دیگر مسئول مقولات فلسفی (مرگ، زمان، زندگی، سرنوشت، عشق، خرد)، برخی دیگر مسئول اشیاء و پدیده های طبیعی (روز، شب، ستاره ها، سپیده دم) بودند. دریا، آتش، زمین، باد).

رومیان نیز به پیروی از یونانیان، شروع به پرستش همان خدایان المپیایی کردند و عناصر فرهنگی بسیاری را از یونانیان پذیرفتند. اگر در مورد تفاوت های خدایان یونان باستان و روم باستان صحبت کنیم، آنها بسیار ناچیز هستند و فقط به نام ها مربوط می شوند. به عنوان مثال: آرتمیس - دیانا، پوزیدون - نپتون، آتنا - مینروا، زئوس - مشتری و غیره.

در مورد کارکردها، درختان شجره نامه ای و روابط خدایان و الهه ها، همه اینها به طور کامل از اساطیر یونان به روم منتقل شد. بنابراین پانتئون یونان باستان به روم باستان تبدیل شد و فقط نام خدایان و الهه ها را تغییر داد.

محل Eos (شفق قطبی) در شجره نامه

در ابتدا 12 موجود الهی در المپوس زندگی می کردند: 6 مرد و 6 زن. آنها زاده نسل های بعدی خدایان و الهه ها شدند. در یکی از شاخه های شجره نامه ای که از خدایان باستانی می آید، الهه سپیده دم Eos (یا طبق سنت روم باستان، Aurora) متولد شد. اعتقاد بر این است که همه الهه های باستانی حامل ویژگی های مختلف زنانه هستند و به طور سنتی نقش هایی را انجام می دهند: مادر، همسر، دختر.

ایوس (آرورا)، الهه سپیده دم، نماینده نسل سوم خدایان المپیا است. والدین او تیتان هایپریون و تیتانید تیا بودند. نام آرورا از کلمه لاتین aura گرفته شده است که به معنای "نسیم قبل از سحر" است. برادر الهه هلیوس و خواهرش سلن است.

از ازدواج او با تیتان آسمان پر ستاره، آسترائوس، تمام ستارگان شب و همچنین همه بادها متولد شدند: بوره های مهیب و سرد (شمالی)، نُت (جنوبی)، زهره گرم و بارانی. (غربی) و اوروس متغیر (شرقی).

تصاویری از الهه

از الهه سحر خواسته شده است که نور روز را ابتدا به المپوس، سپس به زمین، ابتدا به خدایان و سپس به مردم برساند. یونانیان معتقد بودند که ایوس در اتیوپی (در لبه شرقی اقیانوس) زندگی می کند و از دروازه ای نقره ای وارد بهشت ​​می شود.

به عنوان یک قاعده، الهه در لباس قرمز و زرد (یا "زعفرانی") و با بال هایی در پشت خود به تصویر کشیده می شد. او اغلب با ارابه ای که توسط دو یا چهار اسب سفید (گاهی بالدار، گاهی نه) کشیده شده بود، در آسمان پرواز می کرد. یکی از اسب ها لامپوس و دیگری فایتون نام داشت.

هومر الهه Eos را "موی ظریف" و "انگشت گلگون" نامید. آخرین لقب با این واقعیت توضیح داده می شود که قبل از طلوع خورشید نوارهای صورتی در آسمان ظاهر می شوند، شبیه انگشتان دستی که Eos (شفق قطبی) به جلو کشیده می شود. الهه ظرف های پر از شبنم را در دستان خود نگه داشت. هاله ای، قرص خورشیدی یا تاجی از پرتوها بالای سرش می درخشید. در بسیاری از تصاویر، الهه رومی سپیده دم ظاهر می شود که مشعل را در دست راست خود گرفته و در مقابل ارابه سول (هلیوس) - خدای خورشید - پرواز می کند و او را پشت سر خود هدایت می کند.

گاهی او را در حال پرواز در آسمان سوار بر پگاسوس و پراکندگی گل در اطراف خود به تصویر می کشند. در نقاشی‌های Eos-Aurora اغلب می‌توانید افق صبحگاهی درخشان و ابرهای شبانه را ببینید. اسطوره های باستانی نور سرخ یا زرشکی سپیده دم را با این واقعیت توضیح می دهند که الهه زیبا بسیار پرشور بود و آسمان از شب هایی که با مردان جوان محبوب خود گذرانده بود خجالت می کشید.

Eos-Aurora و دوستدارانش

زیبایی که الهه سپیده دم به آن شهرت داشت در ولع او به جوانان زمینی و فانی جلوه گر بود. این ضعف نتیجه طلسمی بود که یکی دیگر از ساکنان المپوس - الهه عشق آفرودیت - که پس از اینکه ائوس با آرس، معشوقه آفرودیته در بستر مشترک بود، بر خشم و حسادت غلبه کرد. از آن پس، تحت طلسم او، الهه سپیده دم تنها عاشق انسان های فانی شد که جوانی و زیبایی آنها به ناچار در طول سال ها محو شد.

ایوس و تیتون

احساس عشق و علاقه به جوانان زمینی برای ایوس جاودانه هم موهبت و هم لعنت بود. الهه عاشق شد، اما همیشه خوشحال نبود. داستان غم انگیز در اسطوره او و معشوقه اش تیتون، پسر پادشاه تروا روایت می شود.

برافروخته از احساسات نسبت به مرد جوان زیبا، او را ربود و با ارابه بهشتی خود بر فراز لبه شرقی اقیانوس، به اتیوپی برد. در آنجا تیتون پادشاه شد، و همچنین شوهر الهه ای زیبا، که پسر محبوبش، نیمه خدای ممنون را به دنیا آورد.

ایوس که جاودانه بود و می خواست شادی خود را برای همیشه طولانی کند، از زئوس خدای برتر خواست تا به تیتون جاودانگی بدهد. با این حال، به دلیل ویژگی غیبت عاشقان، الهه انگشت صورتی فراموش کرد که روشن کند که مرد جوان نه تنها باید جاودانه شود، بلکه باید برای همیشه جوان بماند. به دلیل این اشتباه مرگبار، شادی ایوس و تیتون زیاد دوام نیاورد.

عمر انسان در مقایسه با ابدیت زندگی یک خدا کوتاه است - به زودی سر عاشق با موهای خاکستری پوشیده شد و جوانی دیروز به پیرمردی فرسوده تبدیل شد. او دیگر نمی توانست شوهر الهه ای باشد که هنوز جوان و زیبا بود. در ابتدا ، ایوس از این واقعیت که نمی توانست کاری انجام دهد بسیار رنج می برد: از این گذشته ، او خودش خواستار زندگی ابدی شد ، اما نه جوانی ابدی برای تیتون. سپس از مراقبت از پیرمرد جاودانه خسته شد و او را در اتاق خواب حبس کرد تا او را نبیند.

طبق یکی از نسخه‌های این افسانه، تیتون متعاقباً توسط زئوس دلسوز به جیرجیرک تبدیل شد، طبق نسخه دیگر - توسط خود ائوس و طبق نسخه سوم - او خود با گذشت زمان خشک شد و از دید دور شد و برگشت. به جیرجیرک بروید تا در خانه های قدیمی زندگی کنید و آواز غمگین خود را با صدای جیرجیرک بخوانید.

ایوس و سفالوس

اسطوره دیگری از عشق یک الهه مو زیبا به سفالوس جوان فانی حکایت می کند. در ابتدا این اشتیاق متقابل نبود و Kephalus Eos را رد کرد. الهه که تحت تأثیر امتناع او قرار گرفت، علاقه خود را به همه چیز از دست داد و حتی انجام وظیفه روزانه خود - دیدن خورشید را هر روز صبح در آسمان متوقف کرد. جهان آماده غوطه ور شدن در تاریکی و هرج و مرج بود، اما همه توسط کوپید که تیری به قلب سفالوس شلیک کرد نجات یافتند. پس الهه سعادت عشق متقابل را یافت و معشوق خود را به بهشت ​​برد.

Eos (شفق قطبی) الهه ای از اساطیر باستان است که سپیده دم را می آورد و خورشید را هدایت می کند. بدون شک، صبح در ذهن یونانیان و رومیان باستان زمانی بسیار زیبا و شاعرانه از روز در نظر گرفته می شد، زیرا الهه همیشه زیبا و جوان و همچنین عاشق و پرشور به تصویر کشیده می شد.

خوب ... تاریک ترین ساعت قبل از سحر ...
همانطور که انجام می دهم، تصاویری از الهه سپیده دم Eos (که برای ما بیشتر به عنوان Aurora شناخته می شود) جمع آوری خواهم کرد...

آدولف-ویلیام بوگرو، شفق قطبی، 1881 .
Eos (H w z) · الهه سپیده دم، دختر تیتان هیپریون و همسرش تیا، خواهر سلن و هلیوس.

اول، یک افسانه زیبا: "عقیده بر این بود که Eos در اتیوپی دور زندگی می کند، هر روز از دروازه های نقره ای خارج می شود و جلوتر از خورشید سوار می شود و آسمان را صورتی رنگ می کند. Eos پرتوهای خود را ابتدا به المپوس می فرستد تا خدایان را باخبر کند. آمدن یک روز جدید و سپس به زمین تا مردم را بیدار کند. Eos پیش از ظهور هلیوس در افق است. با هشدار به بالا آمدن ارابه خورشیدی ، زمین را با شبنم میشوید و قطرات آن روی گیاهان و برگها می سوزد. سنگ های قیمتی.

گیدو رنی، ارابه Eos
اولین شوهر ائوس Titanide Astraeus بود. پسرانشان خدایان بادها بودند: بوریاس، نُت، زفیر و دخترانشان ستارگان طاق آسمان بودند. آسترائوس علیه زئوس قیام کرد و به عالم اموات افکنده شد. سپس Eos عاشقان جدیدی داشت. هومر الهه ایوس را توصیف می کند که "انگشت گل سرخ" از تخت خود برخاست و در آنجا با محبوبش تیتون، زیباترین پسر پادشاه تروا، لائومدون، استراحت کرد و او را ربود و با خود به اتیوپی برد، جایی که او را پادشاه کرد. . او از زئوس خواستار جاودانگی برای تیتون شد، اما فراموش کرد که جوانی ابدی را بخواهد: با بالا رفتن سن، او به یک جیرجیرک جاودانه تبدیل شد.

از تیتون ائوس پسری زیبا به دنیا آورد و نام مصری او را ممنون گذاشت. او پادشاه اتیوپیایی های عاشق خورشید شد - مردمی با چهره های شعله ور که در نوک جنوبی زمین زندگی می کردند. ممنون عاشق بیابان‌های گرم و کوه‌هایی بود که تا آسمان سر به فلک کشیده بودند، جایی که نیل، نان‌آور مصر، سرچشمه می‌گیرد، و به همین دلیل به ندرت از سرزمین‌های خارجی دیدن می‌کرد. اما با شنیدن اینکه تروجان ها شکست می خورند و آمازون هایی که از شمال آمده اند نمی توانند به آنها کمک کنند، تصمیم گرفت از عمویش پریام حمایت کند. در زیر دیوارهای تروا، ممنون بسیاری از دشمنان تروا را کشت، اما خود به دست آشیل قدرتمند افتاد. نه تنها فانی ها، بلکه مادران الهی رزمندگان نیز با نفس بند آمده نظاره گر دوئل قهرمانان بودند. ایوس هر کاری کرد تا ممنونش را زنده نگه دارد. او دو باد به او داد که در صورت خطر مرگبار می توانست او را با خود ببرد. اما نیزه طلایی آشیل از دست نرفته است.

ایوس با دعایی به پدر خدایان روی آورد تا به او اجازه دهد پسرش را در سرزمینش دفن کند. زئوس رحم کرد و بادها جسد ممنون را به اتیوپی بردند، جایی که مادرش تشییع جنازه ای باشکوه به او داد. طبق افسانه ای دیگر، ممنون در نزدیکی تروا به خاک سپرده شد. دود سیاهی که از محل تشییع جنازه خارج شد به شکل پرندگان درآمد و امثال بال‌های تیز، منقار کج و چنگال در هوا می‌درخشید. پرندگان با به دست آوردن گوشت ، سه بار در اطراف آتش پرواز کردند و با تقسیم شدن به دو اردوگاه ، با یکدیگر وارد جنگ شدند. کرک سیاهی بر فراز زمین می چرخید، گویی باد از کشور اتیوپیایی ها آورده بود و فریادهای تند شنیده می شد که یادآور سخنان غم انگیز شخص دیگری بود. و هر سال، مهم نیست که چند سال از آن زمان می گذرد، این پرندگان سیاه به پرواز در می آیند تا مرگ ممنون را با نبردی خونین رقم بزنند.

ایولین دی مورگان ایوس

تا به امروز، ایوس تسلیت ناپذیر، در ساعتی که در آسمان ظاهر می شود، همچنان اشک های شبنم می ریزد و نمی تواند پسر کوتاه مدت خود را فراموش کند. مردم ممنون را هم فراموش نکردند. و از آنجایی که هیچ کس واقعاً نمی دانست سرزمین اتیوپیایی ها که توسط ممنون حکومت می کرد در کجای لبه جنوبی جهان مسکونی قرار دارد، آثاری از او در شوش ایرانی و سوریه و البته در سرچشمه های اعماق جستجو شد. نیل و اتیوپی تا اینکه در مصر پیدا شدند. در آنجا طی زلزله ای در 27 ق.م. سنگی از مجسمه بیست متری فرعون آمنهوتپ سوم افتاد و از آن به بعد صداهای عجیب و غریبی در سحر به گوش رسید. یونانی ها که هرگز نام آمنهوتپ را نشنیده بودند، بلافاصله متوجه شدند که این ممنون است که به محض برخاستن در آسمان صبحگاهی از مادرش ائوس ناله کرد و از او شکایت کرد. بسیاری برای گوش دادن به صدای فوق العاده به تبس آمدند.

جی برتراند. شفق قطبی

فیلوستراتوس، نویسنده یونانی، این مجسمه را که «کلوسوس ممنون» نامیده می‌شود، توصیف می‌کند: «ممنون» به‌عنوان جوانی بی‌ریش با چهره‌ای رو به طلوع خورشید به تصویر کشیده شده است و از سنگ سیاه با پاهایش در هم مجسمه‌سازی شده است... دستانش بر تخت نشسته بود به طوری که انگار هنوز نشسته بود، اما از قبل سعی می کرد از جایش بلند شود... با لمس اشعه، لب های ممنون بلافاصله باز می شود و به نظر می رسد که چشمانش در پاسخ به آن، از درخشندگی می درخشد. طلوع خورشید، همانطور که در مورد مردم آفتاب دوست اتفاق می افتد.

آفرودیت انتقام ائوس را به خاطر تقسیم تخت با آرس گرفت و آرزوی همیشگی را در او القا کرد، پس از آن الهه انگشت رز شکارچی اوریون، قهرمان سفالوس و کلیتوس، پسر ملامپودس را ربود.

در روم، الهه سپیده دم، مطابق با Eos یونانی، Aurora نامیده می شد (از aura، به معنای واقعی کلمه "نسیم قبل از سحر"). "

ارابه شفق جیووانی باتیستا تیپولو

جووانی گوئرسینو، شفق قطبی 1621

طبق افسانه های متعدد، ایوس قلبی پرشور داشت و به راحتی جذب هر جوان فانی خوش تیپی می شد. این با این واقعیت توضیح داده شد که Eos بارها و بارها با آرس یک تخت مشترک داشت و آفرودیت که معشوقه او بود، برای انتقام جویی اشتیاق ابدی و بی رویه را برای فانی های جوان در Eos القا کرد. این چیزی است که نعوظ صبحگاهی را در مردان و رنگ زرشکی سحرگاهی که از شب گذرانده خجالت زده اند توضیح می دهد.

یکی از عاشقان الهه، سفالوس، شوهر پروکریس بود که ایوس او را از همسر قانونی خود ربود.

نیکلاس پوسین، آرورا و سفالوس 1631-33.

پ.ن. GuerinAurora و Cephalus , 1811

ژان آنوره فراگونارد "شفق قطبی و کفال"، 1764

A.-L. Girodet-Troisson "Aurora and Mullet"، 1810

شفق قطبی I 1. الهه سپیده دم (در اساطیر روم باستان). 2. به عنوان نماد شاعرانه سپیده دم استفاده می شود. II نام رزمناو ناوگان بالتیک ... فرهنگ لغت توضیحی افرموا

AURORA - "AURORA" رزمناو ناوگان بالتیک است. در خدمت از سال 1903، در نبرد تسوشیما در سال 1905 شرکت کرد. در غروب 10/25/11/7/1917، شفق قطبی یک گلوله سفید شلیک کرد و به بلشویک ها سیگنال داد تا کاخ زمستانی را تصرف کنند. فرهنگ لغت بزرگ دایره المعارفی

شفق قطبی - AURORA، -s، f.، خود. نام میخانه در نزدیکی ایستگاه مترو Kakhovskaya در مسکو. از طریق سه لوله بالای ساختمان میخانه؛ ارتباط کمیک با رزمناو Aurora. فرهنگ لغت توضیحی آرگوت روسی

شفق قطبی - AURORA -s; و [لات. شفق قطبی]. [با حرف بزرگ] 1. در اساطیر روم باستان: الهه سپیده دم (به صورت دختر جوان بالدار که از کف دریا بر روی ارابه بیرون می آید به تصویر کشیده می شود؛ مطابق با Eos یونان باستان). 2. در شعر قرن 19: سحرگاه. فرهنگ لغت توضیحی کوزنتسوف

شفق قطبی - (لاتین Aurora، از aura، روشن. "نسیم قبل از سحر") در اساطیر رومی، الهه سپیده صبح. با Eos یونانی مطابقت دارد. دایره المعارف اساطیری

شفق قطبی - Auror/a (سپیده دم). فرهنگ لغت صرفی- املا

AURORA - AURORA فیگور شنای همگام، شامل حالات و حرکات اصلی زیر است: روی سینه، زاویه افقی، 1/4 چرخش به جلو حول محور عرضی، زاویه رو به بالا در دو شیرجه، زاویه خم شدن به سمت بالا، چرخش 180 درجه، جرثقیل، عمودی . فرهنگ اصطلاحات ورزشی

شفق قطبی - AURORA الهه سپیده دم در میان رومیان باستان (یونانی Eos) است. دایره المعارف ادبی

شفق قطبی - AVR’ORA، شفق قطبی، ماده. (شاعر. منسوخ). سحر صبح. "اولگا نزد او می آید، شفق قطبی کوچه شمالی، و راحت تر از یک پرستو پرواز می کند." پوشکین. (پس از الهه روم باستان سپیده دم آرورا.) فرهنگ توضیحی اوشاکوف

شفق قطبی - شفق قطبی Eos، Eos را ببینید. فرهنگ لغت باستانی کلاسیک

شفق قطبی - orf. I Aurora، -y (اسطوره، نام) و شفق قطبی، -y (سپیده دم؛ شکل شنای همزمان) II Aurora، ماده. نام فرهنگ لغت املای لوپاتین

شفق قطبی - I Aurora (شفق قطبی) در اساطیر روم باستان الهه سپیده دم است که نور روز را به خدایان و مردم می رساند. مربوط به الهه Eos در اساطیر یونان باستان است. دایره المعارف بزرگ شوروی

شفق قطبی - انگشت طلایی (سالتیکوف-شچدرین). خجالتی (مایکوف). فرهنگ لغت‌های ادبی

شفق قطبی - Y، زن. قرض گرفتن مشتقات: Aurorca; آوا; ماکائو رورا. منشأ: (در اساطیر باستان: شفق قطبی الهه سپیده دم است. این نام در ارتباط با رویدادهای انقلابی در رزمناو آرورا رایج شد.) روز نام: 3 جولای فرهنگ نام های شخصی

شفق قطبی - اسم، تعداد مترادف ها: 10 سیارک 579 پروانه 201 الهه 346 شهر 2765 ستاره صبح 7 سحر 23 نام 1104 کشتی انقلاب 1 رزمناو انقلاب 1 eos 5 فرهنگ لغت مترادف های روسی

شفق قطبی - AURORA w. صبح سحر، سحر، رعد و برق; تحقیر، نور، سپیده دم، صبح، صبح، سپیده دم، سپیده دم; || نور مایل به قرمز و طلایی مطابق با دید، در امتداد افق (افق) قبل از طلوع خورشید. فرهنگ توضیحی دال

شفق قطبی - AURORA s, w. آرور< , лат. Aurora. 1. миф. Богиня утренней зари у римлян. На облаках едет Аврора или Зоря утренняя. Врата 1742 4. || В травест. поэзии. فرهنگ لغت گالیسم های زبان روسی

راز نام زن خیگیر بوریس یوریویچ

شفق قطبی (در اساطیر رومی، "الهه سپیده دم")

شفق قطبی (در اساطیر رومی، "الهه سپیده دم")

آرورا فردی پیچیده و غیرقابل پیش بینی است. در اوایل کودکی، این نوزاد برای والدین و مربیان دردسرهای زیادی ایجاد می کند. او تحریک پذیر، دمدمی مزاج و سرسخت است. از نظر ظاهری شبیه پدرش است، از نظر شخصیت شبیه مادرش است. مستعد سرماخوردگی. سیستم عصبی آسیب پذیر. او خوب درس می خواند، او جذب موسیقی، رقص و خواندن می شود. با بزرگ شدن، او پیگیر و سرسخت می ماند. Aurora هر کاری را به اتمام می رساند. او طرز فکری غیر متعارف دارد و لباس غیر متعارف می پوشد. رنگ های مورد علاقه: بنفش، قهوه ای و آبی.

"زمستان" - گاهی اوقات هرگز ازدواج نمی کند زیرا او مستعد عزت نفس بیش از حد است. استعداد طبیعی باعث می شود که به هر قیمتی شده در جامعه بدرخشد. خرج کننده. عاشق سفر است.

"پاییز" معقول است و مرتکب اعمال عجولانه نمی شود. هیچ شگفتی در زندگی او وجود نخواهد داشت - او همه چیز را از قبل محاسبه می کند. صبور و حساس. در ازدواج کاملاً خوشحال است. در خانواده او تلاش می کند تا رهبری کند، اما در محل کار، برعکس، ترجیح می دهد در سایه بماند. او تمایلی به لاف زدن ندارد.

"تابستان" طبیعتی جذاب و عاشقانه است. او عاشق شعر است و اغلب خودش شعر می سراید.

نویسنده نوسکی دیمیتری

الهه دیگ ها. الهه رومی Bona Deia زنی جوان و زیبا با لباس‌های روشن، تزئین شده با گل و روبان، دیگ عظیمی پر از میوه‌ها و سبزیجات را در دست دارد. چندین موجود در مقابل او نشسته اند، انگار یخ زده اند و منتظر هدیه ای از این الهه زیبا هستند.

برگرفته از کتاب جادوگر مد روز. تاروت جادوگر نویسنده نوسکی دیمیتری

الهه بولدرز. الهه یونانی هکاته زنی بر روی سنگی بزرگ در وسط رودخانه ای وسیع زانو زده است. او دسته‌ای از شاخه‌های بید را در دست دارد که از آن‌ها مارهایی را که در اطرافش ازدحام می‌کنند آبیاری می‌کند. کلیدواژه‌ها معلم، مادر، زن ثروتمند سیاه‌مو، امنیت،

برگرفته از کتاب جادوگر مد روز. تاروت جادوگر نویسنده نوسکی دیمیتری

الهه آتش. هلد الهه آلمانی یک جادوگر پیر باستانی در یک ماشین بافندگی در حال چرخش نشسته است. در یک دست او یک دوک دارد، در دست دیگر - نخ هایی که قصد دارد ببافد. شمعی در کنار او می سوزد و دایره علایق او را روشن می کند. نگاه پیرزن خشن و متمركز به چیزی است كه او دارد

برگرفته از کتاب جادوگر مد روز. تاروت جادوگر نویسنده نوسکی دیمیتری

الهه جاروها. الهه سلتیک موریگان زن جوانی روی یک نیمکت سنگی نشسته و کودکی را در آغوش گرفته است. کودکی که موهای الهه را می کشید، لطافت به چهره او می آورد. دو گربه زیر پای او یخ زدند کلمات کلیدی: زن بالغ، خاله، مادربزرگ، معلم، شدت،

از کتاب شفق قطبی، یا سپیده صبح در صعود، یا... نویسنده Boehme Jacob

Jacob Boehme Aurora، یا سپیده دم در معراج، یا ... ریشه یا مادر فلسفه، طالع بینی و الهیات، یا شرح طبیعت، چگونه همه چیز بود و چگونه شد در آغاز: چگونه طبیعت و عناصر خلق شد، همچنین در مورد هر دو خصلت، شر و خیر; هر چیزی از کجا شروع می شود و چگونه

برگرفته از کتاب وداهای زندگی روسیه. مکاشفات خدایان بومی نویسنده چرکاسوف ایلیا گنادیویچ

دروازه های سپیده دم عصر وقتی طلوع عصر دروازه های بهشتی را باز می کند - یک شکست سرمه ای ناب بر فراز شلوغی این جهان - نخواب! قیفی که در بلندی ها باز می شود، قدرت خوابیده ها را می مکد، اما راه را برای کسانی که نمی خوابند نیز می گشاید.

از کتاب اسطوره هایی که باید در آن زندگی کنیم نویسنده کمبل جوزف

IX اسطوره‌های جنگ و صلح (1967) به دلایل واضح، ارائه نمونه‌هایی از اسطوره‌های جنگ بسیار آسان‌تر از اسطوره‌های صلح است، زیرا درگیری‌های بین گروه‌هایی از مردم همیشه رایج بوده است. همچنین باید پذیرفت که این واقعیت ظالمانه که قتل به طور کلی است

از کتاب مسیحا. جلد 2 نویسنده راجنیش باگوان شری

16. از سحر تا سپیده حیرت و غافلگیری 15 بهمن 1366. استاد عزیز و کشیش پیر پرسید: «از دین به ما بگویید.» و گفت: «امروز در مورد چیز دیگری صحبت کردم؟ آیا دین همه اعمال و افکار نیست، و همچنین آنچه که عمل و اندیشه نیست، بلکه شگفتی و شگفتی است؟

از کتاب نور زندگی است یا آخرالزمان این روز (کتاب 4) نویسنده مالیارچوک ناتالیا ویتالیونا

از کتاب کابالا نویسنده منتظر آرتور ادوارد باشید

II. مار، پسر سپیده دم و سقوط فرشتگان

برگرفته از کتاب کف شناسی و عدد شناسی. دانش مخفی نویسنده نادژدینا ورا

اطلاعات بدست آمده از اساطیر مصر باستان، ظاهراً اعداد شناسی جایگاه بسیار مهمی در فرهنگ مصر باستان داشت. مصریان دانش خود را از جهان در هنر و معماری عمدتاً از طریق جادوی اعداد و هماهنگی تناسبات بیان می کردند.زیورآلات و همه چیز.

برگرفته از کتاب ژئوپسیکولوژی در شمنیسم، فیزیک و تائوئیسم نویسنده میندل آرنولد

از کتاب Ural Hyperborea نویسنده دمین والری نیکیتیچ

2. جادوی اساطیر باژوف

از کتاب سایه و واقعیت توسط سوامی سوهوترا

اسطوره‌های علت بنابراین پراتیاکشا و آنومانا بی‌شمار مفاهیم مادی زمینی را به وجود می‌آورند که با کمک آن‌ها توضیحاتی واهی از چرایی وجود جهان و وجود ما ایجاد می‌کنیم. این توضیحات به دو دسته اصلی تقسیم می شوند: کارما-وادا

از کتاب عهد ماسونی. میراث هیرام توسط نایت کریستوفر

9. بچه های سپیده دم ساعت آفتابی اخاز چندین سال پیش، یک "بولا" یا نقش سفالی از مهری که زمانی متعلق به پادشاه یهودا، آحاز بود، پیدا شد. در سمت عقب مهر، نخ هایی که برای بستن طومار و پارچه پاپیروس استفاده می شد، حفظ شده بود. روی مهر حک شده است

از کتاب سری Aurobindo. راز ودا توسط Aurobindo Sri

فصل دوازدهم. گله های طلوع هفت رودخانه وداها، یا آب ها، ?pa?، در زبان مجازی ودایی معمولاً هفت مادر یا هفت گاو شیرده، sapta dhenava? نامیده می شوند. خود کلمه؟پا؟ معنایی دوگانه را پنهان می کند، زیرا در اصل ریشه ap نه تنها به معنای "حرکت" بود - از کجا،