Sudan

SUDAN
Repubblica del Sudan, lo stato nell'Africa nord-orientale. Confronta nel nord con l'Egitto, a est - con Etiopia ed Eritrea, nel sud - con il Kenya, l'Uganda e la Repubblica Democratica del Congo, nel sud-ovest e nell'ovest - con la Repubblica Centrafricana e Chad, in il nord-ovest - con la Libia. Nel nord-est è lavato dal Mar Rosso. Il territorio del paese fa parte della vasta area naturale del Sudan, che si estende dal deserto del Sahara alla foresta pluviale bagnata dell'Africa centrale e occidentale. Nella sua area (2,5 milioni di metri quadri), il Sudan è il più grande stato del continente africano. Nel 1998, la popolazione del paese era di 33 milioni di persone, mentre il 20% della popolazione viveva nelle città. Circa il 10% conduce uno stile di vita nomade e il 70% vive nelle zone rurali. Le ampie aree del deserto nel nord del paese sono completamente non popolate. I territori che sono diventati parte del Sudan moderno furono prima uniti nel XIX secolo, e gli attuali confini statali furono istituiti nel 1898. 1 gennaio 1956 L'indipendenza del Sudan è stata proclamata. Paese del paese - Khartoum.

Sudan. Capital - Khartoum. Popolazione - 33 milioni di persone (1998). Densità della popolazione - 13 persone per 1 mq. km. Popolazione urbana - 20%, rurale - 80%. Area - 2,5 milioni di metri quadrati. km. Il punto più alto è la montagna Kineti (3187 m). Lingua ufficiale - Arabo. La religione principale è l'Islam. Divisione amministrativa e territoriale: 9 stati, compresa la capitale - la città di Hartum. Unità monetaria: sterlina sudanese \u003d 100 piatti. National Holiday: Independence Day - 1 gennaio. Stato inno: "Vi diamo il benvenuto, la Repubblica del Sudan."

Natura. Struttura superficiale. La maggior parte del territorio del Sudan è un ampio altopiano di un'altezza media di 460 m, avendo un pregiudizio comune da sud a nord. Le sue parti centrali sono quasi piatte, ma la superficie sorge gradualmente nelle direzioni occidentali e orientali alle parti più alte dell'altopiano. Nel sud, lungo il confine con l'Uganda, e in Oriente, lungo il confine con l'Etiopia e lungo la costa del Mar Rosso, le montagne si estendono. Nel confine con montagne dell'Uganda c'è il punto più alto del Monte Country Kineti (3187 m).
L'intero paese da sud a North attraversa il sistema fluviale del Nilo superiore e centrale. Neal bianco, noto nel corso superiore chiamato Bahr-El Jebel (nella traduzione - "Mountain Nile"), ha origine in Uganda. Si diffonde lungo l'ampia piana di argilla del Judis (arabo. "Barriera"), dove il flusso rallenta a causa dell'abbondanza della vegetazione dell'acqua. Dall'ovest, R. El Gazal cade dall'Occidente, che prende lo stock di numerosi fiumi, drenando il nillo spartiacque e il congo. Dall'est, il Nilo bianco prende l'afflusso di sobat. Il Nilo Blu ha la fonte nelle montagne dell'Etiopia, porta acqua a nord-ovest e si fonde con Bianco Neil a Khartoum. Sotto il fiume scorre sotto il nome del Nilo, prendendo in Oriente, a 320 km a nord di Khartoum, l'afflusso di Atbara, che, così come SOB, inizia nelle montagne dell'Etiopia. Il Nilo bianco ha un stock stabile, come si nutre di Oz. Victoria e altri lago dell'Uganda. L'area di Judis ha anche un effetto normativo sullo scarico. Sul Nilo Blu, si esprime solo un inondazione - dopo gravi piogge estive in Etiopia; All'inizio dell'anno, il livello dell'acqua è significativamente ridotto. Nilo blu e, in misura minore, l'Atbara è portato al Nilo un sacco di floodwater, che a nord del Sudan centrale il livello del Nilo alla fine dell'estate è molto in aumento. Il livello minimo di acqua nel Nilo è osservato in inverno.
Nella valle del Nilo, situato nella zona del deserto, nel corso dei secoli, sviluppata l'agricoltura, basata sull'irrigazione da parte di campi alluvionali. Per l'irrigazione delle terre sotto la città di El-Galen nella valle del Nilo Bianco e sotto la città di Singa nella Valle Blu Nilo, sono utilizzate strutture per l'irrigazione artificiale. Allo stesso tempo, l'acqua del fiume viene pompata con le pompe, e quindi sotto l'azione della gravità diffusa attraverso i campi. Nella zona di El Gezir (arabo. "Isola"), che è una pianura a forma di clinica con un'area di ca. 2 milioni di ettari tra il Nilo bianco e blu a sud di Khartoum, la gamma più importante della terra irrigata è concentrata. Questa è l'acqua del Nilo Blu, una grande diga in Sennare, che si stacca; L'area totale delle terre trasformate è di 0,7 milioni di ettari. Altre grandi dighe sono state costruite negli anni '60 in ER-Russiairez su Blue Nilo e Hashm-El Girbe su Atbara (sud-ovest dei Cassals). Terra, irrigata dalla recinzione dell'acqua sopra la diga di Hashm El-Girba, sono trattate con contadini che si sono trasferiti dal confine del distretto con l'Egitto nella valle del Nilo, dopo averlo inondazione del serbatoio di Nasser a causa della costruzione della diga di Asuan .
A ovest di r. Bianco Neal estende un ampio altopiano ondulato a cordofan altezza 300-600 m sopra U.M. All'estremo ovest, il Sudan è un altopiano dell'altezza del Darfur da 1500 a 3000 m (il punto più alto del Monte Marra, 3088 m). Tra il plateau di Cordofan e la piastra del Darfur, un certo numero di altezza di array separati da 750 a 1000 m. Nord di loro e orientale e sud-est del Darfur c'è una vasta gamma di dune fisse di sabbia. Nell'estremo nord-ovest, le dune in movimento del deserto libico entrano nei limiti del Sudan.
Ad est della valle del Nilo, la superficie sorge, formando l'altopiano del deserto nubiano e sulle montagne, la costa borghese del Mar Rosso. Il punto più alto della montagna ODA raggiunge 2259 m, alcuni vertici superano i 1500 m. Le montagne sono fredde aperte alla pianura costiera sabbiosa nasale con una larghezza da 15 a 30 km. Le barriere coralline della costa e le piccole isole, ma solo in pochi luoghi ci sono baie che sono convenienti per la costruzione di porti.
Clima. La quantità di precipitazioni e durata della stagione umida diminuiscono nella direzione da sud a nord. Nell'estremo sud, più di 1500 mm di precipitazioni rientrano in nove mesi. Accanto al nord c'è una savana con stagioni bagnate e asciutte alternanti, che è sostituita da semi-samide e, infine, condizioni esclusivamente aride. Nel sud, tutto l'anno è il clima caldo, e nel nord l'estate calda è sostituita da moderatamente calde in inverno. A JUBA nel sud del paese, la precipitazione annuale media supera i 970 mm e la loro parte principale cade da aprile a ottobre. Le temperature medie vanno da 26 ° C ai mesi umidi (luglio-agosto) a 29 ° C in mesi secchi (febbraio-marzo). Durante tutto l'anno, le temperature diurne raggiungono i 30-37 ° C.
A Kharrouume, nel nord del Semiaro del Sudan Centrale, l'importo annuale delle precipitazioni è solo di 150 mm e cadono per lo più sotto forma di foresta pluviale da luglio a settembre. Le temperature medie vanno dai 23 ° C nel gennaio a 34 ° C all'inizio di giugno. All'inizio dell'estate, le temperature diurni spesso superano i 43 ° C.
L'estremo nord del Sudan quasi non riceve precipitazioni: in alcuni anni diverse piogge portano da 13 a 25 mm. Le temperature medie vanno da 16 ° C nel gennaio a 33 ° C a giugno - agosto. Le temperature massime diurno estivo a volte raggiungono 43-49 ° C.
La zona costiera è sotto l'influenza delle calde acque marine. Nel porto del Sudan, le temperature medie vanno dai 23 ° C nel febbraio a 35 ° C in agosto. Una piccola quantità di precipitazioni cade da ottobre a gennaio e nel luglio-agosto, ma l'importo annuale totale non supera i 100 mm. Inoltre, l'aria è costantemente bagnata, fresca di notte. A causa di giorni caldi umidi e notti soffocanti per gran parte dell'anno, il clima della costa è considerato uno dei più sfavorevoli del mondo.
Flora. Il mondo vegetale del Sudan varia da foreste pluviali bagnate nel sud del deserto nel nord. Ci sono sei grandi zone di piante. Le foreste tropicali nette si crescono vicino al confine meridionale del paese. Nel sud-ovest, dove viene distribuita la quantità annuale di precipitazioni superiori a 1000 mm, palpiale tropicale e high-tech tropicale. Le più preziose razze dell'albero - Kaya Senegalskaya (Qhaya Senegalensis) e Isoberia (Isoberlinia Doka). Agricoltura sugo-sparatrice ampiamente praticata. La crescita degli alberi è costretta a causa di incendi nella stagione secca. La zona stessa è Savanna (la quantità di precipitazioni da 500 a 1000 mm) è caratterizzata dallo sviluppo di molto sempre, così come Acacia e altri alberi, quindi il termine "Akaciyevo-High-High-Herved Savannah" è usato. Tuttavia, le aree significative, all'anno inondate durante le inondazioni, sono generalmente prive di vegetazione in legno e sono pianure altamente raccolte utilizzate per il pascolo. Papiro e altre piante paludose stanno crescendo a aree limitate nel settore delle inondazioni permanenti. Nel Sudan centrale (importo della precipitazione da 300 a 500 mm) prevale savana a bassa allineatura con acacia dispersa. La maggior parte del territorio è usato per il pascolo del bestiame, in parte Acacia verrà tagliato al carburante. In questa zona, così come in Savannah, in generale, sponde ben umidificate del Nilo bianco e blu scopate da un sesso spinato con Acacia (Acacia Arabica) e altri alberi usati come Bilance e carburante. Accanto al nord (importo della precipitazione da 50 a 300 mm) vegetazione è rappresentato da Desert di arbusti, dove gli acazia stanno crescendo, che vengono mangiati da cammelli, pecore e capre. Dall'Acacia Senegalskaya (Acacia Senegal), Hummirabik è estratto, che è uno degli importanti articoli delle esportazioni del Sudan. Nell'estremo nord, meno di 50 mm di precipitazioni all'anno è cadere. La copertura della vegetazione è estremamente risolta, e, ad eccezione della valle del Nilo, l'area non è quasi popolata.
Fauna. Nel sud del paese nelle foreste e la savana palpathiani vivono animali diversi, tra cui elefante, bufalo, zebra, rinoceroncellazione bianca e nera, giraffa, leone, foresta maiale, scimpanzé, leopardo, ghepardo, iena e molti tipi di antilope: Cannes, Grande e piccolo kudu, arbusto, potenza, e altri. Lungo il corso d'acqua nel sud, ippopotami e coccodrillo si trovano a sud, oltre a uccelli tropicali come il fenicottero, il segretario, i diversi tipi di cicogne, tra cui Marabu. In inverno dell'emisfero settentrionale, gli uccelli migratori europei attraversano lo zucchero lungo la strada per il Nord del Sudan del Nord, soprattutto nella Valle del Nilo, e i migranti del Sud Africa appaiono in inverno dell'emisfero a sud. Le scimmie, i piccoli uccelli, i serpenti e gli insetti completano la varietà di fauna. In savà e deserti più secchi, Gazzelles incontra i luoghi. Le montagne nell'ovest del Sudan centrale abitano le Antilope Oriks e Adax, e nel nord-est - Capricorno nubiano e asino selvaggio (nelle montagne che si estendono lungo la costa del Mar Rosso).
POPOLAZIONE
Etnogenesi e lingua. La popolazione dell'antico del Sudan settentrionale ha subito cambiamenti radicali nel Medioevo a causa di frequenti migrazioni degli arabi-nomadi e dei loro matrimoni con la popolazione locale. Nel nord, l'Islam è una religione dominante, e l'arabo è il linguaggio principale della comunicazione; Le radici arabe della popolazione sono generalmente accettate. Nelle città e altri insediamenti diffusi fino a 20 V. Il sistema tribale dell'organizzazione della vita sociale della popolazione è morente o distrutta, ma nelle condizioni di uno stile di vita nomade, serve ancora come un fattore unificante. La popolazione araba è preferibilmente stabilita e cronga alle valli dei fiumi e delle aree in cui una quantità sufficiente di precipitazioni cade per la coltivazione delle colture. Inoltre, i nomadi, il pascolo di cammelli e pecore nelle steppe circostanti, sono anche pronunciati in arabo nelle steppe circostanti, ci sono anche arabi-Arotes (Banghar) del sud del Darfur e Cordo. Alcune tribù musulmani nel nord del paese non conosco il linguaggio arabo, è principalmente un umme cushionico sulla costa del Mar Rosso, Dongola e altri popoli nubiani che vivono nella valle del Nilo e quattro dal Darfur.

Fino alla metà del 19 ° secolo Il territorio del Sudan a sud del 12 ° S.D. Non esposto all'invasione di arabi oa arabati i popoli settentrionali. Fino ad ora, la popolazione locale non ha adottato l'Islam. In etnicamente, appartiene a diversi gruppi e parla in diverse lingue. I principali gruppi della popolazione del Sudan del Sud-Nub, impegnati in agricoltura sulle pendici del Sud Corradoyan; Shillauk, che vive nella valle del Nilo bianco e sono gestiti da leader molto venerati; Le numerose tribù di Dink che pascolano il bestiame sulle pianure ad est del Nilo bianco e nella valle del R. El Gazal, così come Azande, che vivono in montagna sulla macchina del Nilo e del Congo.
In Sudan c'è un leggero numero di stranieri. I greci e in misura minore di armeni, indiani e gli yemeni controllano una parte significativa dei rivenditori della città. Gli immigrati musulmani provenienti da paesi situati a ovest del Sudan, principalmente dalla Nigeria, costituiscono la forza lavoro principale sulle piantagioni di cotone a El Gezire (Metatrochye del Nilo Bianco e Blu). Nel campo del commercio estero, della tecnologia e dell'istruzione superiore, il ruolo degli europei è ottimo (principalmente gli inglesi), ma raramente vivono in campagna costantemente. La lingua di stato è arabo, l'inglese è piuttosto diffuso, la parte istruita della popolazione del sud è talvolta usata da esso come un mezzo di comunicazione interetnica.
Religione. Sebbene tutti i migranti arabi fossero musulmani, la piantagione della cultura islamica nel Nord Sudan, relativa a 15-17 secoli, si è verificata grazie agli sforzi dei missionari musulmani e sudanesi che hanno studiato in Egitto o Arabia. Queste persone erano membri degli ordini religiosi (Tarika), e la versione sudanese dell'Islam era caratterizzata dalla devozione dei musulmani ordinari da parte del capo dell'Ordine e dell'impegno per lo stile di vita ascetico. All'inizio del XIX secolo. È stata formata una nuova direzione religiosa di Hatmium, in cui è ancora mantenuta l'influenza dei discendenti del suo fondatore di Mirgia. Nel periodo del dominio turco-egiziano a 19 V. Contatti tra Sudanese e più ortodosso e Stentest Islam Egiziano. Nel 1881, il movimento messianico del riformatore religioso sudanese Mohammed Ahmed, che si è dichiarato Mahdi (un Messia, ha annunciato la ripresa del Profeta) e ha chiesto la lotta per il restauro del vero Islam. I suoi seguaci sono diventati chiamati Anseara (con il nome degli ordini Dervish creati da loro). Nel Sudan, Ansar e Hatmium di oggi sono le sette religiose più influenti, Ansar prevale nella parte occidentale del paese e in aree lungo le rive del Nilo bianco, hatmium - nel nord ea est del paese. Di norma, entrambe le sette svolgono un ruolo importante nella vita politica del Sudan.
L'arrivo degli arabi ha gradualmente ridotto l'influenza del cristianesimo, la religione della Nubia medievale, lo stato nella Valle del Nilo. A 19 in. Sul territorio del Sudan, anche diverse missioni cattoliche hanno funzionato, che senza troppi successo hanno portato la propaganda religiosa tra la popolazione pagana. Durante il condominio inglese-egiziano (1899-1955), in conformità con gli ordini dell'Amministrazione britannica, le attività delle missioni religiose cristiane erano consentite solo nella parte meridionale del paese, e i missionari cattolici e protestanti hanno agito in aree rigorosamente definite. Nel 1964, il governo del Sudan espulse tutti i missionari stranieri dal paese. Sebbene tale decisione sia stata retata da una seria minaccia per i mezzi di sostentamento delle chiese cristiane locali, poiché ha reso difficile arrivare nuovi sacerdoti e ha dato un nuovo impulso all'islamizzazione delle regioni meridionali, da quel momento il cristianesimo nel sud era già così profondamente Ramovato che gli ha permesso non solo per sopravvivere, ma anche per rafforzare il sostegno alle autorità locali.
Città. Coni piuttosto densi, tra cui Khartoum, Omdurman e Nord Khartoum, è stato formato nella zona dell'unione del Nilo Blu e Bianco. Tutte queste tre città sono molto diverse l'una dall'altra. Khartoum è stato creato a 19 V. Come centro amministrativo dell'amministrazione turca-egiziana e ha mantenuto questa funzione durante il condominio anglo-egiziano. Hartum è la città più europea, diversa da altre città del Sudan. Omdurman, l'ex capitale dello stato di maestro, nonostante alcuni modernizzazione, conserva ancora un aspetto tipico sudanese. Northern Khartoum, emerso nel 20 ° secolo. Come oggetto finale trascorso dal nord della ferrovia, è in gran parte associato al servizio di questa strada e dal porto del fiume. Nel 1998, la popolazione totale di Kharthum, North Khartoum e Omdurman era di ca. 4 milioni di persone, mentre la sua buona metà fu rifugiati che hanno lasciato le regioni meridionali a causa della guerra, e i residenti di altri distretti che desiderano migliorare la loro situazione finanziaria. Lo sviluppo della rete di comunicazioni moderne è obbligato alla loro apparenza tali città come Atbara (85 mila abitanti nel 1998), situate all'incrocio tra percorsi da nord e dalla costa del Mar Rosso, Bones (100 mila), che cresciuto all'incrocio del Nilo bianco con la ferrovia, e port sudan (310 migliaia) sulla costa del Mar Rosso. Secondo la loro importanza, ha annullato l'antico centro dei modi della roulotte di Berber, l'ex fiume Pier Ed Dwayim e il porto di mare quasi abbandonato di Sucin, che ha svolto un ruolo importante nei tempi del dominio turco. Altre città del paese combinano le funzioni amministrative ed economiche; Quindi, Wad-Medani (230 mila abitanti nel 1998) è il centro del distretto di cotone di El Gezir; El Obeid (250 migliaia) è il mercato principale di Gumiarabico e Kassala (250 migliaia del 1998) - COLLEGENTE DI COTTONE. Tutte queste città sono anche centri amministrativi locali. Nella parte meridionale del paese c'erano 20 V. Come centri amministrativi, il più grande di loro sono Juba (20 mila abitanti nel 1998).
Associazioni volontarie. Le più antiche associazioni volontarie del Nord Sudan sono ordini spirituali musulmani, alcuni di loro originati in 15-16 secoli. Alcuni di loro sono rami di fratturatori religiosi comuni in tutto il mondo musulmano, altri sono un'istruzione puramente locale. Gli ordini spirituali musulmani sono basati su numerose cellule locali e sono controllate dalla gerarchia dei leader spirituali soggetti allo sceicco supremo. Sebbene le famiglie presidulate dalle famiglie di Mirgani e Mahdi sette di Ansar e di Hatmium in pieno senso e non sono ordini spirituali, sono organizzati sugli stessi principi e svolgono un ruolo simile nella vita della società musulmana sudanese. Gli ordini originali erano l'unione dei seguaci zelanti di Allah, lo sforzo attraverso preghiere collettive sotto la guida di coloro che sono attaccati alla conoscenza segreta, trova il percorso mistico della penetrazione nell'Islam. Attualmente sono portatori di una peculiarità emotiva "rivivendo" la religione popolare, che è percepita da mindans più istruiti o ortodossi con una famosa frazione di sfiducia e scetticismo.
I contatti rafforzati con l'Egitto e i paesi occidentali hanno portato a numerose associazioni caratteristiche dei paesi del Medio Oriente e dell'Europa, in particolare, club letterari e sportivi, cooperative e sindacati. Tali associazioni hanno iniziato a essere create negli ultimi anni di esistenza condominiale, e in base ai loro fattori politici e sociali piuttosto che dei fattori economici e sociali.
Sistema di stato e politica
Governo. Dal momento dell'unificazione in 19 V. Le regioni che costituiscono il territorio attuale del Sudan, vengono conservate le tradizioni di un metodo autoritario, centralizzato e burocratico per gestire il paese. In pratica, questo sistema subisce un cambiamento dovuto a una serie di fattori caratteristici del Sudan: la presenza di un'area enorme in assenza di adeguati mezzi di comunicazione, la diversità della composizione etnica della popolazione e la continua ostilità intergovernativa. Durante il periodo di dominazione turca-egiziana, la parte superiore dell'apparato amministrativo è stato formato dal numero dell'impero ottomano, principalmente gli egiziani. Dopo la formazione dello Stato di Majdist, i principali posti in ufficio si sono trasferiti in sudanesi-settentrionali dei distretti priniliani, e durante il regno di Khalifa Abdullahi (1885-1898) - ai suoi tribù di Baggar. Durante l'esistenza del condominio, le posizioni iniziali sono state originariamente detenute dagli inglesi, ma poi il numero di funzionari ufficiali-sudanesi gradualmente crebbe gradualmente. I funzionari britannici hanno effettuato il controllo sulle zone rurali del paese attraverso il sistema dei leader di potere tradizionale e allevamenti. Dopo la conquista dell'indipendenza, il sud sudanese era invariabilmente nei foraggi.
Alla vigilia della conquista dell'indipendenza nel 1956, un sistema di potere statale era già stato sviluppato sotto forma di un parlamentare e il gabinetto dei ministri guidati dal primo ministro. Il primo passo è stato formare il Consiglio consultivo del Sudan del Nord nel 1944. Nel 1948 fu seguita la creazione dell'Assemblea legislativa, che comprendeva rappresentanti sia delle regioni settentrionali che del sud, sia nel 1954 - il primo nella storia del paese del parlamento a due grafici, la maggior parte dei cui deputati sono stati eletti durante le elezioni dirette.
Durante il periodo condominiale, tutto il potere si è concentrato nelle mani del generale del governatore, in cui il Consiglio dei funzionari di alto rango-britannico stava funzionando dal 1910. Nel 1948, questo corpo è stato sostituito dal comitato esecutivo, che includeva i ministri-sudanesi. Dopo la creazione del Parlamento, i poteri esecutivi del generale del governatore sono quasi completamente trasferiti al Gabinetto dei ministri costituiti da sudanesenti, responsabili del corpo legislativo. Con la proclamazione dell'indipendenza, i resti delle autorità conservati dal governatore generale sono stati trasferiti alla Commissione Suprema, che consisteva in cinque sudantenti.
Dopo il colpo di stato militare nel novembre 1958, la Costituzione è stata sospesa e le attività del Parlamento e delle organizzazioni politiche erano proibite. A seguito di spettacoli folk nell'ottobre del 1964, il dominio civile è stato restaurato nel paese, e nel 1965, il Parlamento riprese il suo lavoro. Ma nel maggio del 1969, è stato risvegliato un colpo di stato militare, l'effetto della Costituzione e delle attività del Parlamento sono stati sospesi e le organizzazioni politiche si sono sciolte. Composto da dieci membri, il Consiglio rivoluzionario, diretto da Jafar al-Siemery, ha assunto le funzioni della massima autorità. Nel 1972, al-Siemery ha respinto il Consiglio rivoluzionario e ha pubblicato una Costituzione nel 1973, prevedendo il restauro del post presidenziale con ampi poteri e la creazione di consigli folli. Nel 1985, il governo di Al-Sayeri fu rovesciato durante il nuovo colpo di stato militare, e il governo è andato in un altro consiglio militare.
Dopo le elezioni del 1986, la democrazia parlamentare è stata restaurata in Sudan, e il governo ha guidato Sadyk al-Mahdi. Il governo ha preso diversi tentativi infruttuosi di concordare la cessazione della guerra civile nel sud del Sudan. I fallimenti di Sadyk al-Mahdi in questa direzione, così come il deterioramento della situazione economica nel paese predeterminato il successo del colpo di stato militare nel giugno 1989, guidato da Umar Hassan Al-Bashir. Come capo della linea guida rivoluzionaria della salvezza nazionale, Al-Bashir ha annullato l'effetto della Costituzione, nonché le attività dell'Assemblea nazionale, dei sindacati e di tutte le organizzazioni politiche. Le azioni della nuova leadership del Sudan hanno usato il sostegno incondizionato dal fronte nazionale islamico. Nel 1993, il Consiglio di governo rivoluzionario è stato sostituito dal governo civile, che era ancora diretto da Al-Bashir e che ha continuato ad essere influenzato da fondamentalisti islamici. Nell'elezione presidenziale, il 1996 al-Bashir ha vinto la vittoria incondizionata. Nello stesso anno sono state tenute le elezioni all'Assemblea nazionale. In una situazione in cui tutte le altre organizzazioni politiche furono bandite, i candidati del fronte islamico nazionale si sono facilmente sconfitti. Uno dei risultati della legislatura è stata la preparazione del testo della nuova Costituzione, che è stata adottata nel 1998.
Partiti politici. 1989 Coup militare 1989 I principali partiti politici del Sudan furono rappresentati dal Partito Unionist-Democratico, il Partito Comunista Sudanese, il Partito Al-Umma, il Partito di Majdist tradizionale, creato nel 1945, e vicino ai pochi parti del Sud Sudan. Il più influente di loro era il movimento di liberazione del popolo sudanese (snod) e la sua ala militare dell'esercito di liberazione del popolo sudanese (Snoe). Questo raggruppamento guidato da John Garag de Mabior ha originato il 1983 sull'ondata di resistenza alla politica di Al-Nimeyri volti a introdurre una nuova divisione amministrativa nel sud del paese. Nel corso degli anni, le attività del russare hanno limitato i limiti del Sud Sudan, ma nel 1995, opposti al-Bashir e il fronte islamico nazionale, Garag, insieme a un certo numero di leader politici del Nord, formò una coalizione chiamata nazionale democratica nazionale Unione (IVA). Comprende tali partiti politici di opposizione influenti come Al-Umma e il Partito Istituisci-Democratico. Altri gruppi politici del Sud - la parte anteriore della liberazione del Sud Sudan e delle forze difensive del Sud Sudan, sebbene si siano opposte al governo a Khartoum, tuttavia astenersi dall'inserimento dell'IVA. Tradizionalmente, le organizzazioni politiche in Sudan hanno espresso la loro lealtà personale e le loro ambizioni piuttosto che principi politici. L'eccezione è stata creata nel 1944 del partito comunista sudanese.
Sistema giudiziario. Nel 1983, Al-Nimeyri ha sostituito tutte le leggi legali esistenti da parte delle leggi musulmane della Sharia, sulla base del Corano. Hanno incluso tali tipi di punizioni come mano clipping e gambe, oltre a lanciare pietre. Nel 1986, le leggi Shariyat sono state cancellate e un sistema giudiziario basato sul codice civile del campione Anglo-Indian è stato temporaneamente restaurato. Nel 1991, c'è stato un ritorno alla legislazione islamica, che ha causato malcontento e resistenza da parte dei cristiani, così come la popolazione delle regioni meridionali del paese, che aderiscono alle tradizionali credenze locali.
Forze armate. Fino al 1924, le truppe sudanese facevano parte delle forze armate dell'Egitto, quindi chiamò le forze difensive del Sudan e sotto il comando degli ufficiali britannici erano divisioni militari puramente sudanesi. Nel 1954, gli inglesi furono licenziati dagli ufficiali, e le forze armate del paese hanno ricevuto il nome dell'esercito sudanese. Nel 1998, il Sudan aveva alcuni oltre 100 mila persone con forze armate e potevano mobilitare rapidamente decine di migliaia di membri delle forze di difesa popolare - parti della polizia subordinate al fronte nazionale islamico. Tipi moderni di armi del Sudan ricevute dalla Libia, dall'Iraq e dalla Cina.
Governi locali. Dopo la seconda guerra mondiale, il processo di sostituzione dei Commissari del distretto britannico, dotato di ampi poteri, consigli locali con giurisdizione territoriale e non tribale. È stato introdotto un sistema per la nomina degli ispettori del governo locale, alla quale sono state trasferite molte funzioni amministrative dei commissari distrettuali. Anche i diritti dei governatori provinciali sono stati tagliati. Dopo il 1958, il regime militare ha cercato di rafforzare il ruolo delle province, a tale scopo, sono stati creati consigli provinciali, che includevano membri eletti e nominati diretti dal capo nominato del Consiglio. Inoltre, è stato formato il corpo esecutivo provinciale locale e ogni provincia ha avuto il proprio budget. Ma in pratica, il lavoro dei sovietici ha proceduto estremamente lento, e dopo la rivoluzione del 1964, quasi cessarono di funzionare. La ripresa negli anni '80 della Guerra Civile e il desiderio del fronte nazionale islamico alla centralizzazione del paese negli anni '90 ha portato a una riduzione delle autorità dei governi locali.
Politica estera. Nel periodo 1967-1971, un'assistenza significativa è venuta in Sudan dall'URSS e dall'Europa orientale. Durante il presidente dell'al-siemery, iniziò il rafforzamento dei legami con l'ovest. Un colpo di stato militare 1989 ha portato alla creazione di rapporti stretti con la Libia, che ha influenzato negativamente le relazioni con i paesi dell'ovest. Dopo la visita della visita dell'Iran Rafsanzhani in Sudan nel dicembre 1991, molti stati arabi occidentali e moderati hanno trasformato le loro relazioni con il Sudan, perché è stato bloccato con gli stati che professano il fondamentalismo islamico. Lo stesso del Sudan ha rifiutato di ricevere assistenza dagli Stati Uniti, affermando che gli americani lo usano per esercitare attività di spionaggio. La principale area di attività nelle organizzazioni internazionali del Sudan, in particolare l'ONU, durante questo periodo c'erano consegne di aiuti alimentari umanitari alla popolazione affamata delle regioni meridionali del paese.
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