교육이 어떻게 당신의 자유를 도울 것입니다. 전신 교육 현상으로서의 교육의 자유

덜 중요한 문제가 없으면 지난 수세기 동안 교육 개발을 결정하는 해결책은 자유의 문제입니다. 따라서 정신적 및 도덕적 교육과 관련하여 전체적으로이 문제를 고려할 필요가 있습니다.

교육 자유의 문제를 분석하면, 해당없이 분석되어야한다는 점에 유의해야합니다 : 학업 - 무료 교육; 학자 - 실제 교육 등 또한 교육의 자유의 자유의 해결책은 이데올로기 적 선택의 공간에 의해 크게 결정될 것이라는 것을 명심해야합니다. 예를 들어, 무신론이 죄의 문제를 보지 못하면 선과 악의 개념을 구별하지만, 육성에서 그것을 해결하지 못합니다. 자유주의의 경우, 반대로 선과 악에 차이가 없으며, 그를 위해 죄의 개념이 없지만 죄 자체는 매우 자주 훌륭합니다. 따라서 자유는 동등한 죄와 미덕으로 선택의 자유이며, 오늘날에는 죄의 솔직한 선전이며, 이것은 죄를 짓는 사람의 표적 교육입니다. 정교회에서 자유는 죄의 evasion이며 좋은 다음과 같은 것입니다.

우리는이 개념이 다른 의미와 의미, 다른 방향 및 측면을 가지고 있다고 말할 수 있습니다. 예를 들어, 한 가지는 아이의 자유가 있으며, 다른 하나는 자유의 자유입니다. 교사. 한 가지는 학교의 자유가 있으며, 완전히 다른 것은 교육 시스템의 자유가 전체적으로 있습니다. 한 가지는이 문제에 대한 추상적 이론적 인 근본적인 해결책이며 또 다른 한 가지는 특정 학생의 자유 문제를 해결하는 것입니다. 그러므로 교육에서의 자유를 말하면서, 우리는 이것이 정말로 교육의 근본적인 특성이라는 것을 알아야합니다. 둘째, 역사적으로 개발 현상.

교육의 역사에서 자유의 개발의 몇 가지 주요 단계를 구별 할 수 있습니다.

I. 무대. 교육 기관의 직업 훈련의 한 형태로, 주로 공식 및 제사장의 형태로 교육 기관의 창조. 이 단계에서 어떤 범위에서 교육의 자유에 대해 이야기 할 수 있습니다. 이것은 큰 질문입니다. 분명히 교육에 고유 한 현상으로 자유롭게 자유롭게 자유롭게 자유가 있습니다.

ii. 변화, 그리고 이것은 고대 시대에 이미, 상대적으로 자유로운 연구소에서의 직업 훈련 (공무원 또는 제사장)의 형태로, 일반적으로 인간 개발 방식으로, 하나 또는 다른 미래의 전문적인 활동을 위해 무엇이든지 무엇이든간에

역사적 개발의 특정 단계에서 모든 고대 학교에서 실제로 추적되는이 변형은 상대적으로 미래의 인간 전문가 활동을 포함하여 다른 사회적 기관의 다른 사회 기관의 모든 친척 자치보다 높은 교육의 자유도를 제공했습니다. ...에 이것은 그것이 교육의 내용으로 표현 된 가장 확실한 방법이었습니다. 왜 미래의 중국 공무원이 정교한 문학적 및 음악 교육, 또는 바빌론의 방정식을 해결하는 이유는 무엇입니까? 이것은 교육 조직에서 더 추적됩니다. 특히 고대 그리스에서는 당국과의 완전한 독립성이 있습니다. 학교를 추구하면서 학생들이 자신의 것으로 생각하거나 현대 언어로 생각하도록 가르쳐줍니다. 마지막으로, 선생님과 학생의 관계의 성격에서 학생의 성격에 대한 더 많은 존경심, 그 훌륭한 독립. 그러나이와 함께, 많은 학교에서, 특히 종교적으로, 개인적인 자유를 발견하는 완전히 다른 시스템 - 순종의 시스템을 형성했습니다. 그것의 본질은 육성, 극복, "멸망"을 제거하고, 극복하고, 열정적 인 "멸망"을 제거하는 사람은 거대한 영적 자유를 얻습니다.

그리고 이미 고대에는 교육의 자유 문제에 대한 심각한 이해가 있으며, Plato와 Aristotle의 작품은 여기에 중요합니다. 플라톤의 가르침에서 무료 교육 (교육)은 그의 이상적인 국가의 더 높은 부동산 (군인 및 통치자)을 제공하도록 초청받습니다. Aristotle의 무료 교육 (교육)은 정말로 그리스 국가의 자유 시민을위한 어린이를위한 것입니다. 다른 모든 사람들은 전문가를 제외한 양육을 제외하고는 양육을하지 않는 노예입니다. (다시 한 번 우리는 플라톤과 아리스토텔레스에 초점을 맞추고 자유의 개념은 모든 양육물을 분석하는 프리즘입니다.)

iii. 기독교. 예수 그리스도 께서 선포 한 가장 중요한 생각은 자유의 생각입니다. 각 사람은 무료입니다. 이것은 그녀가 그 개념을 주장했을 때, 모든 사람이 노예가 아니라, 우뚝 솟은 총이 아니라, 즉 야만인이 아니라 사람이 아니라, 즉 사람이 아니라는 아이디어를 주장 할 때 그 사람에게 근본적으로 새로운 모습을 의미합니다.

그리고 두 번째, 덜, 그리고 아마도 예수 그리스도에 의해 주어진 훨씬 더 중요한 아이디어 - 모든 사람은 하나님의 계명에 따라 살아가는 것과 죄에서 어떤 자유로운지는 삶을 살아줍니다. 이 계명의 퇴각은 죄와 죄에 대한 제출입니다.

이것은 모든 인류에 대한 가장 큰 진리뿐만 아니라 교육 및 교육을 포함하여 전체 후속 삶에 대한 모든 인류의 모든 일이되지 않았습니다. 교육의 전체 이후의 역사는 이미이 아이디어의 구현입니다. 각 사람의 역사에서 다른 사람들의 역사, 기독교가 잘못되었습니다. 물론, 다른 기독교 국가에서 그것은 자신의 방식으로 시행되었습니다.

교육의 자유가 현재 서구 유럽 문명과 교육의 예에서 주로 분석되고 있기 때문에 우리는 서유럽의 역사의 예에 대한이 문제를 고려할 것입니다.

로마 제국의 가을 이후 서유럽에서는 고대 기준으로 직접 개발을 직접적으로 지속적으로 지속적으로 지속적으로 지속적으로 지속적으로 지속적으로 지속적으로 지속했으며, 문화적 및 교육학적 개발이 크게 감소했습니다. 그리고 서구 유럽이 교육의 일정 수준에 도달하기 전에 수세기가 지나갔습니다. 현대 교육 의이 새로운 "시스템"의 기초는 사람들의 (교회 교구), "학교 학교", "고등학교"를 만들었을 때 Carolling Revival이었습니다.

자유의 징후의 새로운 동향은 XII 세기의 교육에서 발견되었으며, 교회와 함께, 종류의 "세속적 인 학교"가 개방되기 시작했을 때, 즉 학교의 다른 수준의 학교, 크게 교회에서 자율적 인 ...에 특별 명예는이 시간의 문화의 인격화가되었던 대학교를받은 대학교가 이론적 인 형태의 이론적 지식의 발상지가 학업으로받습니다. 이 지식 분야는 그 자체의 웅장하고 최근의 시간의 결정, 세계에 대한 전체적인 이해의 일에 대한 결정을 내렸다.

교육, 특히 대학, 현재 상당한 자유를 얻습니다. 이것은 또한 교회에 대한 특정 대출이 있으며, 대학의 조직에서 자유롭게 학생 관리 및 자체 선박 등에서 자유롭게 이론적 인 수색의 자유로 나타납니다.

인간의 숭배를 선포 한 르네상스 인 르네상스는 가장 중요한 특징과 필수적인 속성을 선포했습니다. 자유는 모든 인본가들의 가장 좋아하는 주제입니다. Erasmus Rotterdam을 포함하여 모든 인류 주의자의 작품을 살펴보십시오. 모든 일의 척도를 선포 한 사람이라는 사실을 바탕으로 자유는 하나님과 독립적으로 사람을 만드는 품질이되고있었습니다.

학교는 조직되었으며, 자유로운 육성에 대한 아이디어가 적절합니다. 물론 인간론 학교가 선포되었습니다.

그러나 이것은 역설적으로, 시원한 시스템을 생성하고, 이론적 인 실험이며, 그 결과 이론적으로, 나는 특별한 공헌을 제출했다. Komensky, 그들은 학생을 모두 균등화 개발의 엄격한 틀로 폐쇄했습니다. 그건 그렇고, 나는 나 자신이다. Komensky는 약한 것을 펄스로 펄스하고 너무 많이 개발할 수없고 너무 많이 개발할 수 없기 때문에 그러한 시스템을 정확하게 고려했습니다.

자유의 더욱 중요한 문제가 계몽의 에피 락에 있습니다. 그리고 그것은 주로 J.-ZH의 이름으로 오해의 어떤 종류의 오해에 구속하고 있지만. Rousseau (어쩌면 러시아어의 가르침이 "자유로운 육성"을 불렀거나, 그 자신은 그의 가르침이라고 불렀거나 에밀리의 중심 문제로 자유의 문제를 일으켰습니다.이 문제는 그 시간의 모든 주요 과학자들이 해결됩니다.

동시에, 아마도이 문제의 엄청난 질량에서 가장 중요한 것은 깨달음의 EPOCH의 천재가 EscaBobobal 자유가 생존과 교육을 위협한다는 것을 이미 이해했다는 것입니다. 헤겔은 "그러므로이 사건의 완벽한 경향이 게임의 지시에 자녀를주고 교육자가 어린이의 이해 수준에 빠지게하는 것이 심각하게 놀고 싶어하는 교육 교육 교육 교육학자로 간주되어야합니다. 어린이들을 심각하게 키우는 대신 학생들의 학생들 중. " K.D.에 의해 같은 경고 Ushinsky.

결과적으로, 깨달음의 시대와 교육의 실질적인 발전과 이론에서 더 많은 교육의 성공적인 개발의 성공적인 개발의 상태에서 자유롭게 변했는데, 그 파괴. 그러므로 enlightenment의 epoch는 실제로 그냥 자유가 아닌 문제를 설정하지만 자유는 조치를 취합니다.

XIX 세기의 마지막 분기에. 세계에서 무료 교육의 교육학은 오늘날 개혁 교육 교육을 개발하기 시작합니다. 원래 E. Kay가 공식화 된 무료 학교의 아이디어는 매우 빨리 거대한 이론적이고 실용적인 운동으로 바뀌 었습니다. 이 교육학의 일환으로, 이것은 미국의 S. Cholla와 D D. Dewey에서 미국의 Dewey의 모든 중요한 과학자들이 거의 모든 중요한 과학자들입니다. Shatsky와 K.v. 러시아의 벤트 (Russia)는 가장 중요한 교육적 문제로서 교육 자유의 문제가 해결되었습니다. 그리고 자유의 언제든지 자유가없는 시간에 결코 그런 중요성을 얻지 못하고 교육 교육학에서와 같이 교육의 근본적인 변화를 희망하지 않았습니다.

그녀의 주요 원칙 : 학생의 자유는 모든 교육의 모든 문제를 해결할 수있는 레버입니다. 모든 과학자가 학교에서 학교의 모든 것이 회전해야하고 학교 자체가 그 학생이 태양이되어야한다고 주장했다고 \u200b\u200b주장하는 파 포스가 무슨 파 포스입니다. 그러나 그들이 개혁 교육자들의 지도자들에게 주어진 약속을 지키고 그 약속을 이행하는 그 일을 해결할 수 있도록 관리 했습니까?

확실히 아니오. 곧 과학자들이 학교를 조직하면 자유 자체가 교육학적 문제를 해결하지 못하는 실제로 제시했습니다. 또한, 무한한 자유가 교육 과정, 교육을 단순히 파괴하는 것이 학교의 정상적인 삶을 불가능하게 만듭니다. 그리고 그것은 거의 모든 과학자들이 거의 모든 과학자들이 이론적이지 않은 경우 실제로 그들은 자유와 징계의 최적 비율에 대한 이상적인 옵션을 찾고있었습니다. 짧고 무제한의 자유는 모든 개혁자가 교사가 너무 많은 희망을 고정 시켰던 젓가락이되지 않았습니다.

현대 "자유주의 교육". 그의 이론가들은 마지막으로 교육 과학의 마지막 단어로 자유주의 교육의 개념을 고려하지만, 현대 자유주의 교육 자체는 그 큰 문제없이 개혁자 교육학의 발전을 계속하고, 그 사람들은 그 사람들이 개혁자들이 그들의 아이디어의 사건. 교육 교육 교육학의 지속적인 개혁 교육학의 지속은 이미 제 3 급에 의해 지속적으로 지속되어 있으며, 그것은 어떤 근본적인 교육적 문제를 해결하지 못합니다.

따라서, 개혁 교육 방향으로 교육의 자유의 자유 문제를 지속적으로 해결하기 위해, 자유주의 교육학은 자유를 독립적 인 현상, 특별한 교육 시스템, 특정 교육 기관이 아닌 자유를 변화시킨다. 그러나 일반적으로 절대 특성의 재산을 고려할 수 있습니까? 현상의 재산이 현상 자체의 물질이되면 현상에 대한 이해가 손실됩니다.

따라서 교육 및 교육의 자유의 문제는 초기 근본적인 가치로 시작하여 모든 수준에서 진정한 체계적인 솔루션을 필요로하는 복잡한 다차원 문제입니다. 그리고 교육의 목표 (교육), 그 내용, 법률, 교육 조직, 교사 및 학생의 자유, 학부모의 자유, 교육 기관 및 교육 시스템의 자유를 일반적으로 이해합니다. 동시에 자유의 척도, 일반적으로 일반 및 모든 구성 요소에서 최적의 자유를 깨닫는 것이 근본적으로 중요합니다.

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교육 현상으로 훈련. 처벌과 승진.

자유는 가치, 목표, 교육의 수단 및 조건으로

교육에서의 자유의 원칙의 징계와 시행을 보장하는 방법과 방법.

기본 개념: 징계, 처벌, 승진, 자유.

13과.

강의 "교육에서의 규율의 장소와 역할"

강의의 목적.교육 분야의 징계 사용의 목표, 기회 및 경계를 이해할 수있는 학생들의 형성을 촉진합니다.

강의 자료.현대적인 교육학 문헌에서 징계 규율을 유지하기위한 권위주의 교육, 정체, 종속, 폭력의 방법을 유지하기위한 권위주의 교육에서 특정 조직의 요구 사항뿐만 아니라 법률 및 도덕의 요구 사항뿐만 아니라 법률 및 도덕의 요구 사항을 "특정 순서로, 특정 순서, 행동의 행동, 인문직 교육 시스템은 법률 기준과 훈육의 설립에서 학생의 참여에 대한 규율에 의해 지어졌습니다. "

교육학의 역사에서 훈련 현상 해석에 대한 다양한 접근법이 있습니다. ya.a. Comansky는 "채권"으로 훈련을 검사하고, 실행중인 결합 작업 및 연기를하는 것입니다. 그는 "훈련의 유지 보수가 항상 엄격하고 설득력있게 일어나지만, 농담과 존경심을 돋보이고 웃음과 증오가 아닌 농담을 돕는 것입니다."

D. Dewey는 "규율은 활동을 수행하기위한 가용 자원을 관리하는 데 사용되는 자원을 관리하는 데 전력을 의미합니다. 필요한 자금을 사용하여 긴 상자에 물건을 연기하지 않고이 작업을 수행 하고이 작업을 수행합니다. 그것이 징계를받는 것을 의미하는 것. "

시. 헤센은 훈육 "이 자신보다 자신보다 다른 것보다 가능하다 - 자유를 통해 더 높은 반투명의 시작으로서의 자유를 통해 가능하다고 주장했다." 그의 의견으로, 횡포 및 주제에 봉사하는 가장 높은 목표를 보유하고있는 징계는 자신의 의지와 합리적이며 개인적인 이니셔티브를위한 장소를 지칭하고 독립적으로 판단 징계를 독립적으로 판단 할 수있는 자금 및 방법을 선택할 수 있습니다.

영원한 교육적 설치에 대한 항의, A. A. NILL은 "불경스러운 질문이 발생합니다 : 사실, 그 아이가 복종 해야하는 이유는 무엇입니까? 나는 그에게 대답해야합니다. 성인의 욕망을 만족시키기 위해 그것을 순종해야합니다. 권력을 위해 왜 그럴까요? ... 사회적 승인은 모두가 원하는 것이기 때문에, 아이는 잘 행동하며 특별한 외부 징계가 필요하지 않습니다. "

A.S.에서 개발 한 훈육의 개념은 소비에트 교육학에서 가장 위대한 인정을 받았습니다. Makarenko. 그는 가장 중요한 오류를 고려하여 외부 주문이나 외부 조치로서의 분야의 고려에 항의했다. "그런 징계를 바라 보면서 그는 항상 억압의 형태 일뿐 만 아니라 아동 팀의 저항을 일으킬 것이며, 시위에서 벗어나기를 제외하고는 항상 어린이 팀의 저항을 일으킬 것이고 아무것도 제기하지 않을 것입니다. 훈련. " 같이. Makarenko는 "제동 훈육"을 크게 반대합니다. "제동의 징계"는이 일을하지 말고, 학교에 늦지 않고, 벽에 잉크 잉크를 던지지 마십시오. 교사를 모욕하지 마십시오. 그러한 규칙을 더 많이 추가 할 수 있습니다. "아닌"입자. 이것은 소비에트 훈련이 아닙니다. - 극복의 징계, 투쟁과 운동의 훈련, 무언가에 대한 욕실 훈련, 이것에 대한 투쟁은 뭔가입니다 - 이것은 우리가 정말로 우리가 정말로 우리가 정말로 어려움입니다. 필요합니다. " 같이. Makarenko는 "금지 된 기준에서만 표현 된 규율은 최악의 도덕 교육입니다."

같이. Makarenko는 그 말씀에주의를 기울였습니다 징계 그것은 몇 가지 값이 있습니다. "일부"는 욥의 규칙의 회의를 이해하고 있습니다. 다른 사람들은 이미 설립 된 훈육을 불러 일으키고, 교육을받은 인간의 습관을 훈련에서 순종 한 것으로 보입니다. 이러한 모든 개인 의견은 진리와 더 가깝습니다. ,하지만 올바른 직업을 위해서. 교육자는 개념 자체에 대한보다 정확한 아이디어가 있어야합니다. 징계...에 때로는 순종으로 구별되는 사람이 징계를 훈련시키는 것입니다 ... 소위 순종은 징계인의 사람의 완전히 부족한 신호입니다 - 간단한 순종은 우리를 만족시킬 수 없습니다 ... ".

징계 대서의 목적 Makarenko는 "매우 엄격한 깊은 의식의 완전한 화합물이며, 기계적 규범조차도, 우리의 규율은 완전한 의식, 선명도, 완전한 이해, 모든 이해와 공통적으로, 완전히 행동하는 방법의 조합입니다. 분쟁, 불일치, 이의 제기, 전선, 채터 의이 두 가지 아이디어 의이 조화가 가장 어려운 일입니다. "

"모든 교육 작업의 넓은 전반적인 결과"의 징계 훈련에 대한 이해. Makarenko는 "징계인의 이름을 훈련받는 사람이 항상 올바른 행동을 선택할 수있는 모든 조건에서 가장 유용한 모든 조건 하에서, 사회에 가장 유용 할 수 있으며 끝까지 그러한 행동을 계속할 수있는 경도를 발견 할 것입니다. 어려움과 어려움과 어려움에도 불구하고. 그는 "한 분야의 도움으로 훈련 된 사람을 키우는 것은 불가능하다는 것을 강조했다. 즉, 운동과 순종". 그의 의견으로는 "징계는"징계 "조치, 그러나 모든 교육의 전체 시스템, 모든 아이들의 영향력에 의한 모든 영향력에 의한 전체 교육 시스템, 모든 영향력에 의한 모든 영향으로, 그런 분야에 대한 이해에서 어떤 이유가 없으며, 적절하게 양육되는 방법이 아니라 그것의 결과가 아닙니다. 올바른 징계는 교육자가 자신의 모든 자금의 도움을 받아야하는 모든 자금의 도움을 받아야하는 좋은 끝입니다. . "

A.S..의 징계를 형성하는 방법에 대한 그들의 시각을 설명합니다. Makarenko는 다음과 같이 썼습니다. "훈육에 의해 결정될 수 없으며 특별한 조치는 별도의 교육 과정의 결과이지 않기 때문에 징계를 일으키는 특별한 방법으로 규율을 얻을 수 있다고 생각해야합니다. . 징계는 교육 과정 및 분쟁 분쟁의 과정 및 우정과 신뢰의 과정에서 팀의 갈등 해상도 및 모든 결정적인 교육 과정을 포함한 교육적 영향의 전체 금액과, 체육 교육 과정, 물리적 발달 등의 과정. 징계가 한 가지 설교 만 생성 할 것으로 예상 할 수 있습니다. 한 가지 설명, 즉 극단적으로 약한 훈련 교육을 의미합니다 ... 추론의 도움으로 훈련 교육 그리고 믿음은 끝없는 분쟁에만 호소 할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 나는 처음에는 징계가 도덕적 현상으로서 오래된 훈육과 달리 OE와 정치는 의식을 동반해야합니다. 어떤 종류의 징계가 필요한지에 대한 완전한 이해. "

A.에 따르면 Makarenko, Singipline "의식을 수반해야합니다. 즉, 어떤 종류의 징계가 필요한지에 대한 완전한 이해가 필요합니다. 학생들은 훈련을 자랑스럽게 생각하고 최고의 성과로 좋은 징계와 관련이있는 것이 필요합니다. 전체 팀. " 그는 학생들을 알아야하는 다음 "징계 논리의 요소"를 할당했습니다.

"a) 훈련이 팀에게 필요하므로 그 목표에 도달하는 것이 더 빠르고 더 빠릅니다.

b) 각 개인은 각 개인이 장애물을 극복하고 삶을위한 삶을 요구하는 경우 어려운 일과 묘기를 만드는 능력을 개략적으로 발전시킬 필요가있다.

c) 각 팀의 규율은 팀의 개별 회원의 이익을 높이는 것입니다.

d) 징계는 팀과 각 팀의 개별 회원을 장식합니다.

e) 징계는 자유가되며, 더 많은 보호, 자유로운 위치에있는 사람을 낳고, 각 개인에 대한 권리, 경로 및 기회에 대한 완전한 자신감을 창출합니다.

e) 사람이 자신을 위해 즐겁게하는 것을 만드는 일을 해제하지 않고, 사람이 더 심각하고 예상치 못한 일이 중요한 스트레스를 요구할 때 징계가 아닙니다. 그는 더 심각하고 예상치 못한 일이 중요하고 심각한 스트레스를 요구합니다. 그가 전체 팀과 전체 소련 사회와 국가를 위해이 사건의 필요성과 유용성을 확신하기 때문에 그것은 그것을합니다 ...

이러한 간단한 조항은 모든 학생들에게 알려 져야합니다 - 어린이 및 청남 - 조항이 절대적으로 의심스럽지 않습니다. 팀 자체와 영구적 인 운동의 경험에 의해 ".

A.에 따르면 Makarenko, 의식은 훈련과 동행해야하며 훈육과 병행되어야하며 훈육의 기초가 아닙니다. 징계의 기초는 이론이없는 요구 사항입니다. "누군가가 내가 어떻게 할 수 있었는지, 간단한 수식에서 내 교육적 경험의 본질을 결정하기 위해, 나는 A. Makarenko를 썼다. - 나는 그 사람을 위해 가능한 한 많은 것과 그 많은 존경심을 요구한다고 대답 할 것이다. 나는 이 공식이 우리 사회의 일반적인 공식이라고 확신합니다 ... 요구 사항과 함께 도덕성 이론의 발전은 가야하지만 요구 사항을 변경할 수는 없습니다. 사건 이론적 성을 발견 한 곳에서 어린이 거기에서해야 할 일은해야합니다. 그러나 당신이 요구하는 곳에서는 어떤 이론을 번식시키지 않아야하지만 요구 사항을 충족시켜야합니다. "

양식 요구 사항, A.S에 따르면 Makarenko는 징계를 교육하는 데 사용되어야합니다. 매력, 강압 및 위협입니다. 그는 또한 징계 노출 수단으로 처벌을 사용할 수있었습니다. 동시에 A.S. Makarenko는 처벌, 처음에는 육체적, 도덕적 고통을 일으키지 않아야한다는 것을 강조했으며, 두 번째로, 그것이 적용되는 사람의 전통과 비율은 처벌을 받아야합니다.

같이. Makarenko는 징계를 모드에서 구별 할 필요성을 지적했습니다. "징계"는 교육의 결과이며,이 모드는 교육 수단입니다. 따라서 모드는 상황에 따라 다른 성격을 가질 수 있습니다. 각 모드는 탐사, 확실성, 정확성에 따라 다릅니다 ... 모드의 표현은 다음과 같아야합니다.. 정권의 주요 목표는 올바른 징계 경험의 축적이며, 대부분의 모든 것이 잘못된 경험을 두려워 할 필요가 있습니다. 오른쪽으로 모드는 처벌에는 필요하지 않으며 일반적으로 불필요한 프로모션뿐만 아니라 피해야합니다. 올바른 모드를 희망하고 결과를 참을성있게 기다리는 것이 좋습니다. "

20 세기 말에 국내 교육학에서는 Soviet 시대를 위해 인간리스로 전통적으로 전통적으로 생각하는 욕망이있었습니다. 훈련 이해. 남자 O.s의 개발에서 징계의 역할의 중요성을 이해하는 것 Gazman은 훈육과 자유의 범주의 비율을 확인한 것과 연결됩니다. "수정할 수없는 강제, 제한적인 힘, 측정 및 지능으로 인해 일치하지 않는 훈련에 대한 이해는"사회 구성원이 개발 목표에서 소외된다는 것을 이끌어 낸다. , 그들은 창조적 인 이니셔티브가 박탈되며, "curticks"가된다. 사람들의 이익은 배경에 연기된다. 훈육은 그 자체로 끝나고, 그러므로 사람의 자기 개발을위한 장애물이됩니다. 학교 mashers, 처벌, 맹인 순종의 징계를 바탕으로 좋은, 쾌활한, 호기심의 정체성을 교육 할 수 없습니다. 훈련의 훈련은 완전히 자유가 완전히 완전히 완전히 완전히 있습니다 ... 학생들의 삶은 제동의 징계에 사회적으로 필요한 행동의 규칙에 대한 지식 ... 징계 (필요뿐만 아니라 필요). 모든 자유는 아닙니다. 독립적 인 아마추어, 창조적 인 사람이 될 수있는 조건과 기회를 제공하는 것은 단 하나의 부분입니다. , 동시에 억제하지 않고 Teresa 기타, 모든 것의 무료 개발의 이익. 성격 규율은 자유의 맥락에서 고려되어야한다. 자기 훈련으로서 - 개인의 주관적인 능력은 역사적으로 생성 된 인간 방법의 자체 목표의 업적을 업적했다. "일반 규칙에 대한 제출"으로서의 징계를 고려해보십시오. 사회와 관련하여 그 사람을 2 차 자리에 두부자에게 두는 것입니다. 개인과 공공의 의식, 개인 및 공공 이익 간에는 특정 모순이 있습니다 (객관적으로, 그 사람의 형성, 의식이 발생하고 다른 사람들과의 의사 소통 덕분에, 그리고 분리 능력의 결과로 자신을 배분하는 것이 세계에서 "나"라는 것). 사람 이이 모순을 제거하는 대상이되면 다른 사람들, 지역 사회와의 관계 조화를 결정합니다. 그러면 우리는 자유로운 사람의 의식 훈련의 훈련의 출현에 대해 이야기 할 수 있습니다. "

S.L. Solovechik은 "우리의 의식에있는 학교는 무엇보다도, 모든 명령을 가르 칠 수 없으며 수업에 징계가 없다면 아무것도 가르치지 않을 것입니다. 조금 더 가치가 있지만, 약간 부드럽게, 징계 ... 훈련 ... 일반적인 이해가 순종, 제출 학교 명령입니다. 징계는 제출입니다. 제도는 학생입니다. 학생은 교사의 말을 듣는 것입니다. 그러나 왜 교사가 수업과 각 학생들이 개별적으로 일하는 것을 배울 수 있습니다. 공부하고 앞으로 나아가고, 그렇지 않으면 학교가 멈추기 때문에 훈련의 의미는 순종하지 않지만, 일과 학급과 학생의 공연에서. 훈련은 순종이 아니며, 작업 용량이 아닙니다. , 직장에서 초점을 맞추는 ... 수업 규율은 그 일의 생산성에 의해 측정됩니다. 그리고 무엇보다도. "

훈육을 지원하는 전통적인 방법에는 그러한 유형의 도덕적 제재가 장려되고 처벌되는 것과 포함됩니다. 아래에 프로모션 "모든 사람의 긍정적 인 영향, 사람 당 공공 신체의 긍정적 인 영향이 그 결과를 통합하고 장점이 인정하여 표현됩니다." 처벌"자녀가 설립 된 요구 사항을 충족시키지 못하고 사회에서 채택 된 규범과 규칙을 위반 한 경우에 사용 된 교육 노출의 수단으로 생각하십시오. v.a. Sukhomlinsky는 처벌에 대해 썼습니다. "수년간의 경험은 진리에서 매우 중요한 교육적 패턴을 확신합니다. 십대는 사람들, 사회, 절대적으로 처벌을하지 않습니다. 그들은 단순히 필요가 없습니다. 처벌에 대한 의문은 일어나지 않습니다. 그리고 한 번 처벌 필요가 없기 때문에 훈육의 위반자가 없습니다.

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사회와의 상호 작용 외부에서 역사적으로 누적 된 인류와 함께 호모 사피엔스 (Homo Sapiens)의 문화는 합리적인 사람으로 발전하지 않습니다. 절대 선명도로 이것은 엄격하게 보여줍니다

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스펜서 교육 : 정신적, 도덕적 및 물리적 (1861) 자손 의존적 인 부양 가족을 치료하는 능력보다 어떤 지식이 가장 중요합니다.

Y. Korchak.
그 아이 (1919)를 사랑하는 방법 (1919 년) 도서를 연기하기 시작하면 책이 목표에 도달했습니다. 빠르게 페이지를 늘린 경우, 당신은 추방자를 찾을 것입니다.

교육, 교육, 훈련
사회화의 맥락에서 교육. 교육. 교육의 교육적 해석. 교육 과정. 자기 교육. 교육. 훈련. 가르치는. 가르치는. 피

D. Dewey.
민주주의와 교육 (1916) 삶의 본질은 존재를 계속하기 위해 노력하는 것입니다. 이 목표를 달성 할 수 있기 때문에

토론을위한 텍스트
A.V. 교육 시스템의 Mudrik 교육 : 개념의 특성 (2001) 교육은 교육학의 주요 범주 중 하나이지만 일반적으로 받아 들인

토론을위한 텍스트
D.N. 연구 결과는 생존 및 실험 교육학의 주요 비극 (1912)을 적어도 약간의 교육적 실천의 생물을 약간 탐구 한 다음, 아마도,

자유로 이어지는 방법
실제 문제 해결. 그러한 훈련의 과정에서 우리가 말하는 것에 대해서는 학생들이 자신을 위해 자료에 직면해야합니다.

교육 환경
교육 환경. 교육 (교육) 공간. 교육 환경 접근법. 교육학 디자인. 교육 환경을 디자인합니다. 교육 SI.

토론을위한 텍스트
D. Dewey Democracy and Education (1916) 교육 과정은 자발적으로 성인이 할 수있는 한 가지 방법 만 있습니다.

토론을위한 텍스트
i.a. Kolesnikova, M.P. Gorchakov-Simbirsk 교육 설계 (2005) 현대적인 디자인 컨텍스트, 무결성으로 취해진

토론을위한 텍스트
성. Shatsky 사회의 "어린이 노동 및 여가"(1909 년) 1 엄격하게 말하면, 아이들과 일하는 모든 실패는 자연을 무시하는 것에 달려 있습니다.

교육의 파괴적인 효과
교육의 문제와 모순. 사후 사회에서 교육. 교육 위기. 교육 및 훈련은 표준을 가져 오는 것으로 나타났습니다. 교육 강압 및 폭력으로 페디.

토론을위한 텍스트
Y. Korchak 아이를 사랑하는 방법 (1919) 37.주의! 또는 우리는 지금 당신과 동의하거나 의견으로 사라질 것입니다! 각각 겉으로보기에 겉보기와 n

토론을위한 텍스트
le.n. Tolstoy 교육 및 교육 (1862) 정확한 정의가 다른 사람과 혼합되지 않은 많은 단어가 있지만 동시에 Ne에 필요한 경우

A. 밀러
처음에는 수년 전에 육성 (1994)이 확정되었으며, 아동의 정신적 상해의 끔찍한 결과가 필연적으로 공개적으로 영향을 미치는 것이 분명했습니다.

토론을위한 텍스트
S.N. Dowelin 영원한 어린이 (1909) 빈티지 작가가 질문을 토론하는 것을 좋아했습니다 : 인간의 삶의 가장 좋은 시간은 무엇입니까? 우리는 그러한 질문이 유휴 상태로 보입니다.

소개 theses.
유전학은 고귀한 유전자와 같은 의미 유전자를 알지 못합니다. 사람은 자발적인 학습 및 공식 교육에 의해 많은 scoundrel 또는 후원자가됩니다. "반짝이는 마음을 비교하십시오

S.N. 듀릴린
학교의 학교 규율이있는 학교 훈육이란 무엇이며 그 학교는 무엇을해야합니다 (1913) 학교 상승의 문제에 대한 가장 자주 반복되는 답변 중 하나

토론을위한 텍스트
오. Gazman Humanism and Freedom (1997) 자유를 정의하는 N. Berdyaev : "자유의 가장 일반적인 정의는 자유가 있음을 썼다.

자유는 무엇입니까?
이 질문에 답하기 위해 수백 개의 책이 기록되며, 이것은 설명됩니다 : 자유는 무한의 개념입니다. 그것은 사람의 가장 높은 개념에 속하며 근본적으로 정확하게 결정할 수는 없습니다.

내부 자유는 무엇입니까?
내부의 자유는 또한 모순이뿐만 아니라 자유를 전혀 모순합니다. 내부적으로 자유로운 사람, 자유로운 사람은 무언가가 자유롭고 무언가는 자유롭지 않습니다. 자유로운 내부 자유의 자유가 무엇인지부터

양심이란 무엇입니까?
양심이 무엇인지 이해하지 못하면 내부적으로 자유로운 사람을 이해하지 못한다. 양심이없는 자유 - 거짓 자유, 이것은 심한 의존의 유형 중 하나입니다. 자유롭지 만, 양심적이없는 것처럼

무료 아이
교육은 내부적으로 어린 시절에 시작됩니다. 내부 자유는 자연 선물이며, 다른 재능으로 익사 할 수있는 특별한 재능이지만 가능합니다.

무료 학교
선생님은 무료 학교에서 첫 번째 단계를 수행하는 데 훨씬 쉽습니다. 자유로운 학교에서 작동하는 경우 자유를위한 재능을 보여주는 것이 더 쉽습니다. 무료 학교에서 무료 어린이 및 무료입니다

자유롭게 지내는 길
자유는 목표가, 도로입니다. 선생님의 경우, 이런 식으로 가입하고 너무 erading하지 않는 것이 중요합니다. 자유로가는 길은 매우 어렵습니다. 당신은 오류없이 통과하지 못할 것입니다. 그러나 우리는 잡을 것입니다.

토론을위한 텍스트
M. 과학 교육학의 Montessori 방법, "어린이 주택"(1909 년)의 어린이 교육에 적용된 자유의 훈련 - 여기는 훌륭한 교장입니다.

토론을위한 텍스트
D. Lokk는 육성에 대해 생각했습니다 (1693) 모든 미덕과 어떤 존엄성의 기초가 거절하는 능력에있는 것은 분명히 보인다.

시. 헤세
교육학의 기본. 적용 철학 (1925) 소개 (1925) ... 아이는 처음에는 하나의 힘과 징계만을 인식합니다. 그것은 힘의 징계입니다. 객관적인

토론을위한 텍스트
M. Montessori 어린이 - 기타 (1937) 우리 시대의 어린이가 자연에서 구별되는 순간부터 어린이의 영혼의 성질을 연구하기 위해 진행합니다.

오. 가즈만
혁신적인 문제로서 교육의 어린이를위한 교육적 지원 (1995) 우리는 본질적으로 다른 두 가지의 조화로서 교육을 분석합니다.

토론을위한 텍스트
같이. Makarenko는 부모 당국에 대해 자녀의 육성 (1937)을 강의적으로 강의합니다. 논리적 증거가 없을 때 그 나이에서 아이들의 교육이 시작됩니다.

A. NILL.
여름 - 자유 교육 (1961) ... 우리는 아이들이 자유를 자유롭게 주어질 학교의 창조를 가져갔습니다. 이렇게하려면 우리는 거절해야했습니다

남자의 정신적 및 도덕적 교육
인간 정신 교육의 본질과 특징. 방언적 사고의 개발. 방법, 방법 및 정신 교육의 방법. 공식 및 재료 교육. 본질

토론을위한 텍스트
G. Lefransua가 혈관식 심리학 적용 (1978) vygotsky 라이온 vygotsky의 발달의 사회 문화적인지 이론<…> TSE를 둔다

토론을위한 텍스트
A.A. Huseynov Moral Education (1999) 도덕 교육, 재생산 형태, 사회의 도덕성 상속 중 하나

예. Belukhin.
개인적으로 지향 된 교육학 (1997)의 기초 (1997) 도덕적 개발 ... 어린이의 도덕적 발전의 일과 내용을 결정합시다.<…>

토론을위한 텍스트
e.v. Ilyonkov는 생각하는 법을 배웁니다! (1977) 실험을 바탕으로 한 심리학과 결합의 철학은 의심 할 여지없이 "마음"이 아니라는 것이 아니라 "

에드. v.a. 페트로프 스키
어린이의인지 열망의 개발. 어린이의인지 열망에 대해 말하면, 우리는 세계의 이미지의 건설에 대한 자체 구체적인 과정을 의미합니다.

S.L. Solovechik.
모든 사람들을위한 교육학 (1986) 심장 교육. ... 사람의 내면 세계는 "목표"로드에 붙잡고 있습니다. necession은 G.에 뿌리 깊습니다

어리석은 욕망 - 똑똑한 의식 - 강한 의지 - 선한 행위
따라서 교육학의 모든주의는 의식에 초점을 맞추고 의지가 있습니다. 사실, 의식은 욕망을 다루기가 매우 어렵습니다. 이것은 과거에 말한 것처럼 주철 냄비의 투쟁입니다.

개인, 성격, 개성으로서의 인간의 교육
자극 및 훈련을 구성하는 사람의 개별 재산을 회계합니다. 성격 교육은 사람의 사회 전형적인 성질의 발전으로서의 개성 교육 K.

토론을위한 텍스트
G. Lefransua Applied Produgogical Psychology (1978) 성별 역할 부모님은 예를 들어 다리 사이의 과정을 가진 어린이들이 강해질 것입니다.

토론을위한 텍스트
A.G. Asmolov, A.V. Petrovsky 성격 (1992) 개성, 역사적 및 진화 과정에서 참가자로서 사회적 역할과 지역의 운송인이 말하기

A.N. Tubelsky.
개성의 발전은 학교 (2004) 브라우징 자료 및 "아이의 개성 개발"에 대한 정보를 탐색하고 있습니다.

민주적 인 교육의 지평
민주적 인 교육학. 교육의 민주화. 민주주의 주제의 형성. 민주주의 학교. 지역 사회 연구원으로서의 수업. 학교의 프로젝트 방법

토론을위한 텍스트
nb. Krylova 학교 민주화 학교 민주화 -이 사회를위한 민주주의 강화의 동향, 요인 및 과정

e.e. 슬라바 노바
교육의 민주화를 제한하는 것은 무엇입니까? 1. 권위주의 학교의 열화 된 전통. 의식을 위해, 그들은 학교가 명령이 지배되는 사람이라는 익숙한 우표가되었습니다.

토론을위한 텍스트
A.N. 가장 높은 몸을 가진 정상적인 민주주의 상태에서 학생들과 교사들 (2001)의 민주적 인 행동 경험의 tubel 형성

여자 이름. 날카로운
연구원 공동체 : 민주주의 교육 (1991)이 기사의 주제는 학교 커리큘럼을 고려하여 연구 커뮤니티로 변형되었습니다.

토론을위한 텍스트
신분증. Chechel Project Method (1998)는 얼마나 많은 도움이되는지를 많이 배웠지 않습니다. "학습 교육"과정에서 개인적으로 일정한 상호 작용이 있습니다.

프로젝트의 유형학. Project Typology 용 다음 유형의 유형이 제공됩니다
1. 프로젝트 활동에 지배적 인 활동 : 연구, 검색, 창의적, 역할, 적용 (실제 지향), 정보 - 정보 등 (연구 프로젝트

nb. Krylova, 오전. leontiev.
생산 교육의 주요 아이디어 (2003)는 세계 교육 공간에서 가장 적극적으로 개발되는 운동 중 하나입니다 - 생산적인 훈련 (Producti

총 교육학
자습서 원래 레이아웃 준비 T.L. 자기 geofered. № 327. Format 60'90 / 16. 인쇄 오프셋. ud. 엘. 21.78. SL. Pechs. 엘. 18.5. 순환

소련 공간에서는 당신은 고도의 자격을 갖춘 엔지니어, 교사, 철학자 또는 변호사를 만날 수 있지만, 영역에서뿐만 아니라 그들이 5 년간의 삶을 헌신 한 연구에서만 연구를 수행 할 수 있습니다. 그러나 미국에서는 상황이 근본적으로 반대합니다. 미국인들은 어떻게 이것을 달성 할 수 있습니까? 이를 알아 보려면 미국 교육 시스템의 직업지도의 기능을 숙지하십시오.

아마, 어린 시절의 성인의 우리 각자는 호기심에서 물었습니다. "당신이 자랄 때 누구가되고 싶습니까?" 이 질문에 대답하기 쉽습니다 - 우주 비행사, TV 발표자, 축구 선수? 그러나, 우리 각자는 우주 비행사가 수요 및 인기있는 TV 발표자들이 각 채널에서 불과 8-10 일이 될 수 있으며, 22 명의 플레이어 만 축구장에 오는 것으로 설명되었다고 설명했다. 선도적 인 축구 선수가 손가락에 다시 계산할 수 있음을 알 수 있습니다). 그래서 시간이 오면 선택할 때 대학의 훈련 방향, 학생들은 잃어 버리고 장기적으로 미래의 활동 방향을 결정할 수 없습니다.

결국 많은 사람들이 어떤 종류의 일종의 선택에서 무엇을하는지 이해합니다. 이는 앞으로 5 년 동안 무언가를 바꿀 수있는 특별한 기회없이, 미래의 지식과 미래의 고등학교 훈련에서 습득 한 기술.

이것이 17-18 세의 인격성에 대해 다소 어려운 도전이며, 대부분의 경우 완전히 형성되고 개발되는 것은 매우 어렵습니다. 결과적으로 소비에트 공간에서는 고도의 자격을 갖춘 엔지니어, 교사, 철학자 또는 지역에서 일하는 변호사를 만날 수 있지만 구체뿐만 아니라 5 년간의 삶을 헌신 한 연구에 대한 연구가 있습니다.

그러나 미국에서는 상황이 근본적으로 그 반대입니다. 대학 졸업생 미래에는 학교 수년 중에서 선택한 전문 분야가 운영되고 있으며 선택에 대해 매우 드물게 불만이 있습니다. 미국인들은 어떻게 이것을 달성 할 수 있습니까? 이를 알아 보려면 미국 교육 시스템의 직업지도의 기능을 숙지하십시오.

실제로 전문적인 지침 : 개인적인 경험의 모든 것


미국의 러시아 교육과 교육의 방대한 차이는 미국에서는 개인 교과 과정을 선택할 수있는 가능성이며, 학생들은 개인적으로 훈련 분야를 선택할 수 있습니다. 즉, 특정 코스에 관심이 있으시면 처음으로 이미 선택한 사람에 관해 처음 묻습니다. 그들은이 과정에서 필요한이 과정을 다루는 재료를 특성화 할 수 있으며,이 코스에 필요한이 과정을 위해 필요한 징계를 가르칩니다. 또한, 미국 교육 기관일반적으로 두 교수는 병렬로 병렬로 읽습니다.

이 과정이 유용할지 여부와 사용자를위한 것이 아직도 질문이 있으시면이 문제는 징계를 가르치는 교수와 직접 논의 할 수 있습니다. 종종 교수는 기본 자료를 다루는 준비 또는 대체 코스를 취할 수있는 의심하는 학생을 제공하거나 무료 훈련의 형태를 선택할 수있게 해줍니다 (즉, 학생은 수업에 참여하고 시험에 참여하지 않고 강의를 듣고 강연을 듣고 강의를 듣고 강의를 듣고 강의를 듣고 강의를들을 수 있습니다. 추정치를 얻는다).

또한 미국 교육에서 학생들은 학습 과정에서 전문 분야를 변화시킬 수있는 기회가 흥미 롭습니다. 당신은 어떤 연구소, 부서 또는 그룹에 절대적으로 첨부되지 않았으며, 당신은 다른 지식 분야에서 자신을 시험 할 수 있습니다. 그리고 미국 교육은 이것에 적합합니다.

지식 발표 - 직업 훈련의 기초

B에 많은 관심을 기울이십시오. 미국 교육 학생들이 운동하고 비판적으로 정보를 분석하고 발표 할 수있는 능력. 대다수의 훈련 프로그램의 마지막 부분은 학생들이 과정에서 고려되는 자료와 관련된 과학 물품을 일으키고 하나의 덕저에 제출 해야하는 이른소 "문헌 연구"입니다.

다시 말하지만, 학생들은 프리젠 테이 션의 주제를 선택하는 데 완전한 자유를 가지고 있습니다. 원칙적으로 학생들은 과학 작품이나 깊은 곳과 인접해서 주제를 선택합니다. 학생이 자신의 일을 수행하려는 욕구를 가지고 있지 않도록 "똑딱, 미국의 대학은 준비된 물질에 대한 논의에서 동료 학생의 활동에 달려있는 포인트의 일치에 달려 있습니다. 하나의 로그 북은 프레젠테이션 전체에서 자지 않고 보고서에 대해 합리적인 질문을 조심스럽게 듣고 더 많은 점수를 얻을 수 있습니다).

또한 연구에 따른 규율에 대한 최종 시험은 학생 프리젠 테이션의 질문이 있으므로 테스트 준비 과정에서 학생들은 집단 토론에 참여하고 훈련 자료를 정기적으로 반복해야합니다.

대학 사무실 - 우리의 필수적인 부분


주요 문제 중 하나 러시아어 교육물론 부패와 관료주의는 대학이 주요 자원을 사용할 수 없도록하는 것입니다. 미국 학생들은 대학에서 일하는 "캠퍼스에서 일하기"기회가 많습니다. 대학에서는 대학을 위해 적립 할뿐만 아니라 전문 기술을 연마하는 다수의 사무소가 있습니다.

예를 들어, 컴퓨터 공학을 공부하거나이 업계에서 기술을 보유하고있는 경우, 컴퓨터 서비스 센터에서 일할 수 있으며, Philologists는 대학의 국제 관계 부서, 수리 및 서비스 대학 장비의 역학에서 일할 수 있습니다. 즉, 미국 대학을 기반으로 대학 책상에서 시작하여 세계 최고의 전문가들이 준비하고 있습니다.

이러한 학습에 대한 접근 방식을 통해 학생들은 정확성을 확신 할 수 있습니다. 직업 선택 대학이 끝나기 훨씬 오래되거나 실망 스러울 때까지 신속하게 재교육하십시오. 또한 대학 사무실에서의 일은 졸업생 자체가 숙련 된 전문가로 자리를 확보 할 수있게 해주는 졸업 증서를받은 직후 미국 학생에게 신청할 수 있습니다.

징역 대신에

미국 교육 시스템의 특징을 연구 한 후 명확한 결론을 내릴 수 있습니다. 러시아 교육 시스템의 글로벌 변화없이 학생들이 분야의 선택의 자유를 보장하고 머리에 의해 적절한 관리를 수행합니다. 대학의 잠재력은 완전히 구현 될 수 없습니다. 그리고 우리는 거대한 것입니다!

최근에, 그 어느 때보 다 다른 정치적 오리엔테이션이있는 모든 미디어 - 왼쪽, 합법적이며, 간단한 인터넷은 거의 모든 가정의 재산이되고 (중앙 언론 및 텔레비전과 달리) 퇴치 및 친밀한 생각이 교육에 대한 다음 법을 통해 교육과 과학부가 계몽하려고 노력하고있는 혁신적인 "혁신"에 대한 경고력 보고서에 압도 당하고 있습니다. 무엇보다도 교사들은 그의 고통에 쏟아져 나이가 많은 세대가 인근 과거의 우리 나라에 있었던 것과 "혁신적인"개혁 이후의 것으로 밝혀진 교육이 무엇인지를 기억합니다. 부모는 자녀들이 학교, 모든 대학에서 자유롭고 좋은 교육을받을 수 있지만, 그러나 참새 산에서 대학에서도 능력이있을 것이며, 배울 것입니다.

지난 20 년간 입법 조작의 결과로 현대화의 슬로건과 교육의 자유를 얻었으므로 많은 고통받는 국내 교육의 전체 시스템 전체에서 많은 어려운 수정 오류가 입증되었습니다. 어떤 행동이 결과에 의해 평가되고 그 사람은 자신의 일에 있으며 해외에서 빌려 왔던 단어가 아니라 많은 사람들에게 알려지지 않았습니다. "현대화", "혁신", "가변성"- 그리고 아름답게 사운드 구문에 없음 " 교육의 질 ", 교육 수준을 높일 수있는 것처럼 사용합니다. 교육 "혁신의 결과는 무엇입니까? 모든 사람들은 말라에서 훌륭한 것으로 알고 있습니다. 그리고 교수는 봉사가 충분히 음식에 대해 충분히 충분히 충분합니다 (예 : MSU 교수). 부모님은 그레이브 노동 돈이 획득 한 그들의 마지막에 대한 모호한 교육 서비스를 지불해야했습니다. 그들의 자녀들은 학생들과 학생들이 교육에서 의지와 자유를 매우 빨리 느끼고 있습니다.

학습과 인접에서 자유를 잃은 많은 학생들은 학습을 멈추고, 부모님과 그들의 선생님, 특히 가장 비싼 지식을 제공하려고 노력하고있는 옛날 전통 (그리고 그런 많은)에있는 사람들과 교사를 듣는 것을 멈추었습니다. 그의 제자들에게 그들의 사랑을 보여주고, 특히 그들의 의지에 없어지지 않았습니다. 그리고 여기서 여러 가지 이유로 전화 할 수 있습니다. 첫 번째 이유 - 왜 학교에서 부지런히 공부하는 이유는 어떤 대학에 도착할 수 있는데, 어떤 대학에 도착할 수 있는데, 어떤 대학에 도착할 수있는 모든 대학에서도 큰 작품을 갖는 것은 높은 교육을 유지할 수 있습니다. 이 지식은 전혀 필요하지 않습니다. 교육의 형태로 부모가 돈이 필요합니다. 동시에 돈만이 원화되었으며 일반적인 이유가 아니라 전통적인 경쟁이 아니라 지식의 수준을 통해 가장 지식이 풍부하고 준비된 신청자가 고등 교육을받을 수있는 유일한 경로를 열 수있는 유일한 것입니다. 수많은 "대학"과 "Institutes", "무료"토양에 여름 따뜻한 비가 내린 후에 버섯처럼 자랐습니다. 교육 "혁신으로 수정되어 국영 졸업장을 발행 할 수있는 보증이있는 모든 지원자를 흡정 할 준비가되어 있습니다. 그들은 오는 것이 아니라 돈을 지식 할 필요가 없습니다. 그리고 그런 많은 "대학"의 지도자들은 돈이 부모님을 지불하는 것에 관심이 있으며, 대부분 풍부하지 않고 다른 장소에서 일하고 다른 곳에서 일하기 위해 일하고 강제로 일하는 것이 아니라 국내 교육 시스템에는 예산 자금이 모두 있습니다. 그러나 그것은 상업용 교육용 바하타탄에서 휩쓸고 주장하는 대학을 휩쓸고 있습니다.

연구의 자유의 두 번째 원인은 잘 알아 보는 것입니다, 당신은 열심히 일해야합니다. 매일 쉽게 교육해야합니다. 그리고 지금 이야기 할 수있는 유행이며, 많은 유혹이 너무 많을 때, 그리고 인터넷이 있고, 젊은이가 더 빨리 마음을 바깥 쪽과 열정의 바깥쪽으로 끌어낼 수 있기를 바랍니다. 부모님 또는 교사는 더 이상 해제 할 수 없습니다 폭력과 탈염의 위업들을 짓는 텔레비전. 이 모든 것은 함께 양심이 에칭 된 사람의 영혼을 채택하고 파괴하며, 동물과의 주로 특별한 사람입니다.

지식을위한 무례한 세 번째 원인은 의도하고 관찰하는 학생들과 육안으로 학생들의 일부이며, 육안으로 학생들이 탁월하고 부지런히 공부하는 사람들이 자주 권력을 가하고 사람들의 부를 활용하는 것을 자주 수행합니다.

이 모든 이어진 모든 사람들은 모든 사람들이 모든 것을 알고 있습니다 - TV는 단일 교육 감각을 놓치지 않기 위해 노력하고 있습니다. 모스크바에서는 보일 것처럼 보일 것입니다. 본격적인 교육을위한 모든 조건은 교육의 질이 좋지 않아 중등 학교가 최근 폐쇄되어야합니다. 그 원인을 다루고 제거하는 대신 교육의 관계자가 유일한 "충실한"경로로갔습니다. 학교, 선생님, 제자 및 부모는 교육에서 풍부한 "혁신적인"수확의 과일을 거두어야한다는 사실을 비난 할 것입니다. 또 다른 감각은 양심으로부터 자유 롭고 육체적 교육 교사를 이길 수 있으며, 모든 사람들이 "영웅"과 우리 조국에서 학교조차도 학교조차도 "묘지"가 있음을 보았습니다. 그리고 그러한 숨막히는 감각, 붓기 장기 러시아, 훌륭한 세트. 문제와 오직. "현대인의 가장 심각한 문제는 인류에 관한 그의 의도에 관한 하나님과의 의미있는 협력의 감각을 잃어 버렸습니다."그레이트 러시아 작가 FOM 의이 말씀 Dostoevsky는이 시간의 현실을 가장 완전히 반영합니다.

의심의 여지없이 우리 나라에는 좋은 학교와 체육관이 있으며, 특히 정교회 학교, 수학, 물리학, 생물학, 러시아어 및 문학 및 기타 고전 과목에 대한 훌륭한 지식을 제공하고 비밀을 알지 못할뿐만 아니라 존재의 경우, 그러나 그들은 악의, 존경심과 부모와 선생님을 사랑하는 것을 배웁니다. 그런 학교의 학생들은 지식에서 기쁨을줍니다. 그들은 계몽 된 평화로운 사람이있는 집에 와서 죄가있는 행동을하고 부끄러워하고 부모가 부끄러워하는 것을 염두에 두지 않습니다. 그러나 어떤 이유로, 그러한 진정한 형태의 교육, 당당한 교육을 우회하는 수세기 및 교육의 교육 및 당국의 산 개혁자들, 자녀를 자라는 부모의 주머니에서 돈을 지불합니다. 교육 받고 계몽 된 것으로; 증오와 이익의 악마가 이루어지지 않고 이웃, 연민, 자비의 사랑에 의해 만들어지지 않을 영혼에서 종합적으로 개발 된 사람들을 자라십시오.

눈 덮인 눈사태와 같은 학교 문제는 더 높은 교육 기관에 붕괴되었지만 대부분 모든 조건이 훈련을 위해 만들어지지 않았지만 교육으로부터의 자유의 무성한 색상의 번영과 학교에서와 같은 이유로 학생들은 원하지 않습니다. 그들의 연구를 괴롭히는 것. "Manager", "이코노미스트"와 "변호사"의 졸업장은받을 것이며, 일부의 머리의 위치는 모든 근본적이고 전문적인 지식이 아닌 영향력 있고 풍부한 부모를 탈취하는 데 도움이 될 것입니다. 지능형 학생들은 특별하고 자격을 갖춘 훈련이없는 I.E. 고급 전문가가 없으면 대규모 산업, 에너지 또는 원자력 산업의 책임자를 섭취하는 것과 같이 높은 게시물을 멋지게 찾을 수 있습니다. 그러한 "관리"의 결과는 전원 공급원의 체계적인 셧다운 (우리나라의 에너지 시설을 초과하여) 극도로 희귀 한 것으로 알려져 있습니다. 많은 문명 국가들에서 많은 문명 국가들에서 일치하지 않는 원자력에서 엄청난 재정적 자원을 주입하면서 자손을 위험한 방사성 상속을 남겨 두지 않도록 일치하지 않습니다. 가이드는 기술, 엔지니어링 지식이 없었던 Sayano-Shushenskaya HPP에서 기술력이있는 재앙입니다.

대학의 작은 무리의 "관리자"와 교사와 직원들이 지나가는 상당 부분에 소비 된 거대한 부모의 돈은 무엇입니까? 작년 에이 TV 프로그램은 "남자와 법"과 다른 선도 채널들이 러시아 전체를 말하고 자녀를 사랑하는 사람들을 부모에게 사랑하는 사람들을 포함하여 정직한 노동으로 얻은 돈이 얼마나 많은 돈을 벌었는지, 수백만 수백만 루블의 덮개 밑에서 주머니에 정착 한 주립 관리 대학교는 사실상, 법률 위반이 수색, 체포 및 형사 사건이 확립되었습니다. Rector Lyalina A.M.를위한 동일한 대학에서 대표 수업의 두 명의 대표자가 구입했고, 수백만 명의 루블 비용이 각각, 많은 직원과 교사들은 여행과 음식을 위해 간신히 충분히 충분한 역할을합니다. 가시가 많은 수사 후, 작년 말 러시아의 내과부의 조사위원회는 교육 과학부에 자료를 보냈다. Lyalin A.M.의 사역의 명령에 의한 많은 급속하고 친밀감을 가진 후에 그럼에도 불구하고 "유익한"직업을 위해 해고되었습니다. 그리고 같은 대학에서 그는 고문 게시물에 적립되었습니다. 묻는거야, 왜? 대학을 공유하고 규정하고 계속 지배하는 방법을 지속적으로 조언하고, 그로부터 공학 및 경제적 방향을 에칭하는 방법, 그는 LAYALINE의 통치 전에 모든 러시아로 유명합니다. 또 다른 질문이 있습니다. 왜 사역은 직접 의무에서 제거됩니까?

누가 그런 사역이 필요합니까? 수학이나 물리학, 화학, 생물학, 생물학, 러시아어 및 문학도없는 의무적으로 공부하는 새로운 주정부 표준의 도입에 대한 새로운 법률을 통해 망상 아이디어를 도입하기 위해 필요할 수 있습니다. 또는 지리학, 정통 문화의 기초는 모두 자연에 대한 근본적인 지식을 형성하고 계몽하고, 교육하고 교육받은 사람을 만들고, 그러한 사람의 문제가 파멸되지 않고 창조와 개발에 지시 될 것입니다. 제안 된 "혁신"의 장관에 대한 매우 어리석은 설명. 이전 버전의 표준 버전을 만들지 마십시오. 모든 것을 그 자리에 두는 것이 정말로 필요합니까? 최고 수준을 방해 할 필요가 있습니까? 그리고 왜 그런 다음 교육으로부터의 거대한 군대와 다른 공무원이 모든 납세자들에게 많은 돈을 소비하는 유지 보수가 필요합니다.

제안 된 표준의 첫 번째 장소에서는 "중요한 활동의 \u200b\u200b안전"과 "물리적 문화"항목이 전달되었으며 특정 상징적 인 용어가 -2020 명이 지명되었습니다. 모든 실패 개혁의 결과로 그 당시에, "혁신적인"교육 개혁을 포함하여, 죽어가는 러시아 국가는 그런 특징에 도달 할 것이며, 모든 활동의 분야 만 남아있을 것입니다. 육체적으로 강한 생명 안전 분야의 분야 - 무지, 무지, 불필요한, 영적으로 뒤로 백엔 사람이지만, 그 때까지 저축됩니다.

사회의 열화와 어떤 국가의 멸종은 교육과 인간의 영혼의 분해로 시작됩니다. 영혼과 도덕적 가치의 인수를 통해 남자의 영혼을 구하면 인접하고 비참한 개혁의 형성을 모두 절약 할 수 있습니다. 이를 위해 교육의 개혁자들은 간단한 진리를 이해하고 확고하게 동화해야합니다. 교육은 유료 서비스가 아니라 가능한 한,보다 비싸, 교육을 경작하지 않는 제품 이외의 창조적 인 과정이 아닌 제품이 아닙니다. 문명의 구원의 이름과 모든 인류의 발전의 이름으로 위대한 기적을 만들 수있는 계몽되고 교육받은 사람들.

Stepan Karpenkov. , 기술 과학 의사 교수, 수상자주립 상금과학 기술 분야에서 러시아 연방

우리는 신경 쓰지 않는다 전통 교육: 수업, 작업, 시험, 시험. 우리는 이미 우리를 알고 있습니다 대체 교육...에 이제 XXI 세기의 또 다른 "스캔들"교육 추세에 익숙해 봅니다. 자유로운 형성.

아래에 무료 학습 식사 이러한 학습 과정의 조직의 형태 인 기본 원칙은 선택의 자유의 원칙 인 위치, 시간, 기간, 양식, 방법, 학습 도구 등의 원칙입니다.기간 "무료 학습"그것은 참신함으로 인해 문제의 문제와 불충분 한 수준의 불충분 한 수준이뿐만 아니라 주제에 대한 러시아어 말하기 문학의 부족으로 인해 다중의 해석이 특징이 있습니다.

무료 학습 특히 일부 이후로 교육에서 유망한 방향을 보았습니다. 잉글랜드와 미국의 교육 기관 이 방법을 교육 프로그램에 적극적으로 도입하십시오. 무료 학습 테스트는 다음과 같아야합니다 특정 토양즉, 모든 것을 자유롭게 만드는 학생 또는 학생은 처음에는 코스와 세미나의 선택을 결정해야합니다. 이는 그에게 흥미 롭뿐만 아니라 전문적인 오리엔테이션에도 유용합니다. 이것은 연수생이 의식적이고 사려 깊고 의도적 인 책임이 있음을 의미합니다. 왜냐하면 내일은 자신의 운명을 결정할 수있는 선택을 할 것입니다. 또한 무료 학습은 의미합니다 자기 통제그리고 거대한 의원: 시간과 직업을 선택할 때 - 나는 몇 가지 또는 다른 것을 놓치고 싶습니다. 그리고이 일을하는 것은 불가능합니다. 모든 것이이 선택을 한 사람을 운반하는 책임이며 멋진 지도자와 감리교사가 아닙니다.

분명히 러시아 학교에서의 그러한 연구의 한 형태는 아직 곧 아직 아직 아직 아닌 대량 형식으로 나타날 것입니다 : 우리는 선생님과 프로그램의 제자가 일정, 학교, 숙제 \u200b\u200b등의 제자를 강하게 가지고 있습니다. 이것은 전통입니다. , 몇 가지 깨지기.

무료 학습 프로젝트의 성공적인 구현의 생생한 예는 영어 학교 여름 언덕 - 가장 오래되고 가장 유명한 무료 학교. 여름 언덕- 이것은 개인 탑승 학교입니다 모든 솔루션은 교사와 학생만을 모두 사용합니다 - 부모도 어린이의 다른 대표는 학교 문제와 보살핌과 관련이 없습니다. 이 학교는 매우 인기가 있습니다 - 먼저 스캔들링을 통해 영화 및 TV 프로그램이 그것에 대해 제거되고, 책, 기사 및 에세이를 쓰고 있습니다. 그 사이에, 학교는 어제 열렸습니다. 그녀는 90 세 이상이었습니다...에! 따라서 현대 훈련의 추세는 너무 젊지 않습니다.

무료 학교의 아이디어는 지난 세기 동안 다른 나라에서 시행하려했습니다. 그러나 이데올로기의 일환으로 학교를 인식하는 전체주의 정권의 지배적 인 정권은 그러한 프로젝트의 발전을하지 못했습니다. 에 xX 세기 후반무료 학교는 매우 적극적으로 개방되어 개발되었지만 강력한 효율적인 플랫폼을 가지지 않고 개별적 인 공동체 및 소규모 사립 학교에서 교육 기관에서 교육 기관에서 교육 기관으로 변형 할 수 없었습니다.

90 년대이번에는 무료 학습 학교를 창조하는 세 번째 물결을 가져 왔습니다. 정치적 하위 텍스트: 용어가 나타납니다 "민주 교육"이시기에 운동의 기본 원리가 이루어집니다.

그래서 무료 학교는 교육 기관이 교육 기관을 보지 못하고 학생이 고정 된 특정 지식 세트를 받아야하는 곳이 아니라 아이가 투표권을 갖는 독립 공동체로서 독립적 인 공동체로서 그러한 학교에서의 결정은 수락됩니다 투표권 : 한 아이가 하나의 목소리입니다. 이와 관련하여 모든 학교가 다릅니다. 그러나 한 줄을 하나씩 단위로합니다. 학생 자신은 언제 어디서, 어디에서 배우고 있는지를 결정합니다.

오늘날 무료 학교는 대다수에 의해 인식됩니다. 전통적인 교육에 항의하십시오. 그러나 전통의 불가감과 영원을 고려하여, 우리는 아마도 변화 할 때가 많을 것입니다. 동일한 테스트, 모양, 물체 세트 등과 동드의 전통을 지나치게 표준화하지 않습니까?

지금은 불가능하기 때문에 - 그러한 교육을 받기 위해이 국가는 종종 지원 중에 그러한 학교를 거절하거나 불법이되거나 비싼 개인 연금으로 변합니다. 예를 들어, 처음 5 년의 존재 freidburg에서 무료 학교(독일) "살았다"불법적으로 : 그녀의 제자들은 공식적으로 집에 훈련을하고 "지하"를 학교에 다녔습니다. 그럼에도 불구하고 XXI 세기는 그렇지 않은 것처럼 보입니다. 세기는 극단적 인 조치가 아닙니다.

즉,이 추세는 존재할 권리가 있지만, 취급하는 방법은 모두의 개인적인 문제입니다. 그러나 우리는 가장 큰 발견 중 많은 사람들이 먼저 말도 안되는 이단으로 인식되었음을 잊어서는 안됩니다.