미국 자연 위생 사회. 자연 위생 (짧은 역사적 에세이)

출판사에서 "Young Guard"는 러시아어로 유명한 미국 과학자, 의사 - 위생사 및 계몽 쉘튼 (Herbert Shelton)의 책을 처음으로 출시하려고합니다. 물론 "소비에트 스포츠"문제의 출판물에 의해 끊임없이 모니터링하는 사람들은 N. Semenova, A. Dreyabyan의 작품 및 적절한 영양에 기반한 특정 회복 방법을 제공하는 다른 많은 사람들에게 익숙합니다. 이 모든 저자들의 장점을 억제하지 않고, 우리의 사람들을 건강한 생활 방식으로 인수하는 것에 대한 공헌을하는 것은 여전히 \u200b\u200b소스가 있다고 말할 필요가 있습니다. 예, 예, Herbert Shelton은 어쨌든, 1도 또는 다른 사람에게 미래의 연구원과 관행을 빌렸습니다. 우리가 쉘튼 전체 책을 게시 할 것 같지 않지만 독자들은 의심 할 여지없이 흥미로운 부분에 익숙해 질 것입니다.

Herbert M. Shelton (1895-1985)은 20 세기의 명예 박사의 여러 타이틀의 수상자 인 20 세기 정품 위생 대표 인 인류 주의자 및 교육자 인 탁월한 미국 위생사 인 탁월한 미국 위생사입니다.

미국에서 태어나다. 처음에는 17 세의 정품 위생의 원리로 만났습니다. Greenail (텍사스). Bernard McFedden에서 1920 년에 설립 된 "마약을 인식하지 못하는"국제 "의사 대학에서 초기 의학 교육을 받았습니다. 1922 년 그는 미국의 자연 활동의 미국 학교를 졸업 한 다음 대학 "Pyress College of Chiropractic College"(시카고)의 대학원을 졸업했습니다. 1925 년부터 1928 년까지 그는 잡지 "물리적 천정"의 편집장에서 일했으며 동시에 뉴욕 신문 IVNING 그래프에서 "건강"을 제목으로 주도했습니다. 1928 년 그는 미래의 잡지 "Hayjnik Review"( "위생 검토")의 기초를 누리는 Maewo Tu Liv Magazine ( "Live To Live")의 창립자가되었습니다.

잡지 "위생 검토"의 독특한 특징은 언론인들에게 평소에 대한 특허받은 자금의 광고가 없었습니다. "우리는 쉘튼을 썼다. 돈을 벌고 건강에 대한 진리를 보급하고 의학에서 자유를 위해 진리를 보급하기 위해"검토 "를 설립했다.

이것은 G. Sherthon이 자신의 가장 가까운 동료와 조수, 미국 버지니아 버지니아의 자연 위생을위한 가장 가까운 동료와 조수, 흥미있는 운동가 "위엄의 작품에서 진정한 삶 과학을 합성하기 위해 위대한 마음을 끌었습니다. 개척자. 우리는 전임자로부터 일어난 거짓 아이디어로부터의 면제를 확인하고 정확한 추정치를 요구했다. 건설적인 사상가는 이전 이론과 위생의 실천에서 거짓으로부터 사실을 분리하고 현재 "위생 시스템"또는 "자연 위생"으로 알려진 것을 합성 한 것처럼 보였습니다. 그의 작품 중 하나에서 뉴턴은 "자이언츠의 어깨에 서있었습니다."라는 사실 때문에 발견 할 수 있다고 썼습니다. Shelton 박사는 거대한 자신입니다.

천재는 종종 감탄 한 페가수스 (Pegasus)와 유사하지만 신뢰할 수는 없습니다. 동시에, 평범함은 이미 알려진 관계를 제공하기 때문에 자신감을 불러 일으 킵니다.

Sherton 박사는 존경하지만 그는 그를 믿는 사람들, 설득력이 없기 때문에, 거만하지 않고, 위생 프레젠테이션의 좋은적이고 이해할 수있는 방식으로 믿습니다. 세계에서, 그분의 정직, 정품 위생에 대한 그의 열정처럼, 어둡고 더러운 속임수와 상업 의학의 탐욕의 배경에 밝고 반짝이는 돌로 구별됩니다.

그 사람이 진실, 장엄한 그 자신의 진실에 묶여 있습니다. Fi-Pura Sherton은 학생, 환자, 동료들에게 그는 거의 영웅이되었습니다.

그가 진정한 위생의 원리를 이해하는 몇 가지 방법 만 경력의 시작 부분에서 그는 올바른 생활 방식을 가르쳐야 할 긴급한 필요성을 깨달았습니다. "우리 세기의 가장 큰 필요는 우리 몸의 생리학에 대한 올바른 지식입니다. 그리고 삶, 건강 및 질병을 인도하는 법률. 초등 지식조차도 지렁이를위한 음식이되는 것을 막을뿐만 아니라 모든 삶을 훌륭하고 의미있는 것으로 예상 할뿐만 아니라 보통 지식의 위반으로 사망한다는 사실에 관한 것입니다. "

Sherton 박사는 위생을위한 운동에 참여하는 많은 사람들이 여전히 이해되지 않은 것을 오래 이해하지 못했습니다. 즉, 수요일에 Sylvester Graham이 "약용 숭배"를 괴롭히는 수요일에 위생사를 시행하는 것은 불가능합니다. 따라서 그의 모든 노력은 약용 언론 아래에서 그것을 자유롭게하기 위해 더 나은 생활 방식을 더 잘 배우는 것을 목표로 삼았습니다.

첫 번째 위생사는 개척자였습니다. Shelton 박사는 그들의 생각을 일관된 과학으로 바꿨으며, 이제는이 아이디어로 "용감해야합니다"라고 그는 말했습니다. - 우리의 상대는 우리가 잃을 때만 힘을 얻습니다. 순전히 만나고, 우리는 이길 것입니다. 우리는 그들 앞에서 퇴각 할 것입니다. "

Sherton 박사는 인류 역사에서 가장 큰 움직임 중 하나에서 명확한 위치를 소유했습니다. 그는 위생에서 일하기 위해 48 년의 삶을 보냈습니다. 따라서 위생의 원리가 너무 주장됩니다. 위생은 지난 세기의 80 년대에 일어난 일과 같은 위생이 다시 넘어지지 않아야합니다. 그런 다음 위생사의 종사자들은 이미 승리했음을 믿는 무기를 접었고, 그 약은 위생을 인식하는 것처럼 보입니다. 그러나 그것은 망상이었습니다. 칼은 너무 일찍 접혀있었습니다. Shelton 박사는 투쟁을 재개해야했습니다. 그는 자신의 삶을 연구와 자연 위생의 선전에 헌신했습니다. 그 약과 위생 - 적대 힘을 보여주었습니다. 그들은 공존 할 수 없습니다. "위생은 의학을 거부합니다. 그리고 진정한 혁명이 항상 퇴각하지 않고 결코 퇴각하지 않기 때문에, 다가오는 위생 혁명은 다른 것이 아닙니다. 지구 위의 인간 사회의 다음 시대는 "(서문에서 G, Shelton"자연 위생에 이르기까지) 샌 안토니오, 텍사스, 미국, 1969).

G. Sherton은 많은 수의 작품의 저자이며, 많은 사람들이 외국어 (독일어, 프랑스어, 스페인어, 스웨덴어, 그리스어, 터키, 힌디어, 히브리어)로 번역됩니다. 가장 크고 기본적인 작업은 "위생 시스템"입니다.

페루 G. Sherton은 또한 일 - "자연 위생, 사람의 의로운 생활 습관", "인간의 아름다움"에 속합니다. 그녀의 문화와 위생 ","백만의 건강 ","위생 육아 ","건강한 방법 ","자연적인 방법으로 암 치료 ","식품을 결합하는 방법 ","음식을 결합하는 방법 ","삶을 결합하는 방법 "," 장시간 살기 위해 "" "루빈의 루빈", "매독 - 의학의 루빈", "백신과 혈청의 어휘", "어떻게" "질병을 치료하는 방법", "질병"을 치료하는 "" "" ""라는 "살아가는 것" 잡지의 "위생 검토"및 다른 출판물의 기사. 많은 책들이 아내와 어린이들에게 그들에게 헌납되어 있습니다 - Bernarder Herbert, Walden Ellwood, Willudin La Verne.

공립학교 및 여권 예방 접종

그레이스 Girduene, 미국 천연 위생 학회, 석방학과

의약품과 같은 모든 백신은 유독합니다. 그들은 시체를 건강하게하지는 않지만 오히려 더 독성이 없습니다. 보호 수준은 예방 접종 후에 감소하는 경향이 있습니다. 이것은 누군가가 약한 건강을 가지고 있다면 신체가 시스템에서 독소의 새로운 부분을 견딜 수 없을 수 있기 때문에 수확하지 않는 것이 좋습니다. 그러나 적합한식이 요법과 적절한 위생으로 건강을 보호하고, 자연스럽게 많은 질병을 피하고 주사에 복종 할 의향에 대해 그들을 만드는 것이 필요 없다는 것을 자연스럽게 피할 수 있습니다.

약물 치료가 고통을 억제하거나 신체의 즉각적인 변화를 일으키는 것이 매우 강력하다는 것을 주장하는 것이 매우 논리적 일 것입니다. 동시에 신체의 어딘가에서 다른 종을 위반하는 것을 창조 할 것입니다. 실제로 마약의 사용을 가져 오는 것은 거짓된 희망이며, 고통이나 불법적 인이 반환 될 때 더 강한 약물에 따라 영구적 인 것 이외에는 영구적 인 것입니다.

생각할 수있는 일을하는 일은 질병이 오랜 기간 동안 개발되고 있으며 대부분의 경우에는 부정확 한 영양을 참조 할 수 있음을 이해할 수 있어야합니다. 예방 접종은 건강한 사람에게 내재 된 자연 면역을 파괴합니다. 백신이 면역 체계를 강화시키지 않기 때문에 면역화는 부정확 한 용어입니다.

질병은 신체 중독의 상태입니다. 아이들이 아프면 신체가 그것에 소개 된 몇 가지 성가신 자료를 제거하려고 노력하고 있음을 간단히 나타냅니다. 건강을 회복하는 올바른 방법은 적절한식이 요법, 위생 및 레크리에이션의 간단한 방법입니다.

왜 백신 생산을위한 실험실은 백신이 안전하다는 보장을 제공하지 않을 것입니까? 그들은 백신이 매우 독성이 있으며 안전하지 않을 수 없다는 것을 인식합니다. 백신 패키지에는 의사에게 백신의 유독성과 가능한 부작용에 대해 알려주는 라이너가 포함되어 있으며, 의사 만 환자가 알고있는 것을 말하지 않습니다. 이 고려 사항에 대해서만 백신이 안전하고 그것이 제조되는 질병을 방지하는 통화 보증을 제공하고 싶지 않을 경우 불필요하고 쓸데없는 예방 접종을 받아서는 안됩니다.

학교 관계자가 귀하가 학교에서 자녀를 방지하려는 경우 예방 접종을 중단했기 때문에 미국의 보건, 교육 및 비밀의 최신 보증에 대해 알려줍니다. 1977 년 브로셔에서 "어린이 예방 접종에 대한 부모를위한 수당"은 "자녀를 예방하려는 결정은 귀하의 비즈니스에 의해 독점적입니다." 이것은 학생들이나 다른 사람이나 다른 사람을 예방할 수있는 법적 힘이 없다는 것을 알게되면서 릴리가 주장으로부터의 건강과 교육 관리를 보호하기 위해 언급되어 있습니다.

학교의 백신이 필요한 주요 고려 사항은 자신의 보호를 제공합니다. 학부모 또는 법률 장관이 학교 탑승위원회 (School Wording Council)를위한 편지 또는 서면 신청서를 통해 학교에서 책임을지지 않는 경우, 학교는 어린이의 건강에 대해 충분히 책임이 있다고 느낍니다. 이것은 부모가 잘못 비활성 상태가 될 때의 경우 중 하나입니다. 귀하의 자녀를위한 예방 접종을 해결하면 서명하여 서면으로 서면으로 봉사하십시오. 그런 다음 그것은 합법적이고 정확하며 학교는 귀하의 자녀 건강의 학교 카드에 귀하의 이의 제기를 증명할 수 있습니다.

학교 당국의 직책이 규칙을 따르는 것임을 기억해야합니다. 어떤 이유로 당신이 당신의 거절을 충족 시키거나 원하지 않거나 원하지 않는 상황에 처한 경우 합리적인 설명을 단단히 요구한다고 들었습니다. 어떤 경우에는, 당신의 신념이 진실한 것에서 더 견고한 확신을 갖는 것이 바람직 할 수 있습니다. 일부는 교회 나 교회 또는 귀하의 가족의 의사 또는 백신에도 반대하는 조직에서 공식적인 종이를받을 수 있습니다. American Natural Hygiene Society는 회원을 지원하기 위해 편지를 쓸 것이며 (실패의 학교 편지에 대한 자세한 내용은 자원 섹션에서 자연적인 위생 학회를하십시오).

백신없이 해외에서 운전할 수도 있습니다. 떠나기 위해서는 예방 접종이나 예방 접종을받을 수 없습니다. 여권 신청서를 받으면 면역화 인증서 (인증서)를 얻을 수 있습니다. 이 증거는 예방 접종이 필요한 사람들에게만 적용되며,이 사람을위한 의사가 가득합니다. 이 양식은 귀하가 이제까지 예방 접종을 취하지 않거나 국가로 돌아 오는 것을 보여주지 않아야합니다.

건강 관리 공무원이나 여행사의 경우 예방 접종이 귀하의 재입국을 촉진하기 전에 언제든지 귀하에게 말하는 것이 잘못 될 것입니다. 수천 명의 "기독교 과학자들"1과 다른 사람들은 예방 접종없이 매년 해외 여행을합니다. 원한다면 할 수도 있습니다.

일반적으로 대부분의 다른 나라는 미국의 "깨끗한"국가를 고려 하여이 국가를 방문하기위한 예방 접종 요건을 확립하지 못했습니다. 미국으로 돌아 가면 예방 접종을 제공 할 것입니다. 그러나 어떤 상황에서도 당신을 강요 할 수없는 것은 아닙니다. 당신이 모든 사람들이 아프는 곳에서 나라를 향하고 있더라도 미국으로 돌아갈 때 예방 접종을받지 않아도됩니다.

미국 도착시 14 일 이내에 감염 지역을 방문한 경우 절연 또는 격리 할 수 \u200b\u200b있습니다. 그러나 조건이 격리를 정당화 할 때, 예방 접종 된 사람은뿐만 아니라 예방 접종자가 같은 방식으로 절대적으로 동일합니다. (외국 검역의 기본 처방은 다음과 같은 가치가 있습니다. 황열 열병의 절연 기간은 6 일과 같습니다. 콜레라 (Cholera)의 경우 5 일 동안 장티푸스는 무성한 재고의 인벤토리의 자유에 중점을 둡니다 ").

"기독교 과학자들"- 조직의 회원 "Chrischen Sayens"- ( "Christian Science"), 인쇄 된 오르간 "Chrischen Sayens Monitor"(약. 번혼)

Peter Calder는 브래드 포드 대령과 비슷한식이 시스템의 주요 내용이 30 세기의 30 대에 뿌리가 있음을 인정합니다. (현재뿐만 아니라) 건강 학교 "overnableygiene."

실제로 현대의 관점에서 자연 위생전력 원칙은 Bradford 대령에 의해 절대적으로 정확합니다. 사실,이 학교의 대표자는 커피를 완전히 포기하고 살모넬라 감염의 위험 때문에 원시 계란을 먹지 않을 것입니다.

아마 Peter Calder는 XIX 학교의 철학적 학교를 부활시키기 위해 거의 혼자있는 Herbert M. Shelton 박사 인 Herbert M. Shelton 박사의 자연 위생의 주요 논에 대해 읽었을 것입니다. "Gigmena"로 알려져 있습니다. Sherton 박사는 함께 수집하고,이 가르침의 조항을 향상시키고 업데이트하고 그에게 새로운 이름을주었습니다. "자연 위생".Sherton 박사는 월간 잡지를 생산하고 반문직 교과서를 작성했습니다. 그는 또한 Bernard Magazines MC Fadden의 기사뿐만 아니라 건강 문제를 전문으로하는 다른 대안 에디션뿐만 아니라 육체 문화에 전념하는 기사였습니다. 오랫동안 자연 위생은 충성 스러웠지만 지지자는 거의 없었습니다. 1985 년 Harvey와 Marilyn Diamond는 건강 문제,식이 요법을 해결하고 자연 위생의 규정을 설명하는 "삶을 만나는 단계"책을 출판했습니다. 간단한 언어로 작성하고 다른 사람들의 성공에 대한 흥미 진진한 이야기로 가득 찬이 책은 곧 베스트셀러가되었습니다. 많은 사람들이 살아가는 것이 더 지능적인 방법을 가르쳐 주었고, 그로 인해 자연 위생의 아이디어를 대중화합니다.

오늘날 수천 명의 사람들이 미국의 자연 위생 학회에 있습니다. 수백 개의 책이 이미 그녀에 대해 작성되었음을 알고 있음에도 불구 하고이 시스템의 본질은 여러 구절에 의해 표현 될 수 있습니다. 당신이 이러한 복잡하지 않은 공병을 준수하는 경우, 건강, 그리고 한 사람의 평생은 상상하기가 어렵다는 것을 너무 많이 향상시킵니다.

1. 주로 요리 가공 식물 음식을받지 않고, 단순한 것을 먹는 것.

2. 구성품을 구성합니다.

3. 신선한 공기를 선택하십시오.

4. 당신의 몸을 태양으로 대체하기 위해 가능한 한 조금. 그러나 피부 굽기를 허용하지 마십시오.

5. 우리는 간단한 깨끗한 물 아래로.

6.Son과 휴식은 하루에 적어도 8 시간 동안 지속되어야합니다.

7. 주당 제목 적어도 20 분 이상 체육을 취하십시오. 일부 전문가는 호기성 연습을 추천합니다 : 조깅, 수영, 사이클링 등; 다른 사람들은 체중 육상을 조언하거나 날카로운 움직임을 조언합니다. 대부분의 일일 하프 시간 걷기가 빠른 단계가 훌륭하고 보편적 인 운동이라는 사실에 대해 수렴합니다.

8. 개인 위생의 규칙을 준수하십시오.

9. 항상 야당이 아닌 행동을 통해 감정적 인 평형을 유지하기 위해 항상 노력하십시오.

10. 극단적 인 온도를 피하십시오.

11. 집과 친구들을 계몽합니다.

쉐어 턴 (Sherton) 박사는 자연 위생에 의해 전파 된 모든 식물성 식물을 맛볼 수있는 모든 것이 아니라는 사실을 의식하게되어 제품의 조합에 관한 시스템의 일부 조항을 개발하고 소화를 최적화하는 것을 목표로 삼았습니다. 제품을 올바르게 선택하면 위장관이보다 효율적으로 작동하므로 영양분이 쉽게되어 건강 개선에 기여합니다.

"제품 호환성"은 무엇을 의미합니까?

제품의 호환성에 대한 문제는 다양한 종류의 음식을 동시에 사용하는 주제에 속합니다. 첫 번째 토마토와 오이의 샐러드 숟가락, 그 다음 야채 쌍으로 삶은 다음, 죽 또는 빵의 완전한 입으로 삶아 육류 조각으로 과일 주스 또는 일부 음료수가 생길 수 있습니다. 대부분의 경우이주기는 플레이트가 비어 있지 않은 동안 반복됩니다. 이후에는 디저트를 따라 가면 다른 것과 ished가됩니다.

이러한 다른 제품의 혼합은 흔적없이 통과하지 않습니다. 각각을 소화하기 위해 다양한 시간 간격이 필요합니다 (193-199 페이지 참조). 가장 집중된 음식 (일반적으로 이러한 단백질)은 다른 것보다 느리게 흡수되어 있으며 먼저 소화하기 시작합니다. 단백질 (단백질)의 동화에 필요한 시간은 클럭에 의해 계산되고 원하는 (절대적으로 중요하지 않은) 양을 초과하는 지방이있는 경우, 프로세스가 더 오래 늘어납니다.

동시에 야채와 과일과 같은 제품을 빠르게 흡수하고 위장에 머무르고 "무거운"음식을 기다리고 있어야합니다. 이 모든 것이 8 시간 동안 늘어날 수 있습니다. 그 차례, 과일, 원시 및 삶은 채소를 기다리고있어 위장에서 분해하고 방황하기 시작합니다. 위장,이를 기적으로 소화하려고 시도하고, 가스, 산, 심지어 알코올 (과잉에 대해 이야기하지 않음). 식품 소화는 추가 효소가 제품의 비 생물체를 제거해야하지만 미네랄을 제거해야합니다. 산. 명확하게 요약 된, 제품 호환성의 원리가 가능하거나 최적의 소화와 건강을 얻기 위해 결합 될 수없는 것과 지향적 인 제품 호환성의 원리.

1. 주로 요리 가공 식물 음식을받지 않고, 단순한 것을 먹는 것.

2. 구성품을 구성합니다.

3. 신선한 공기를 선택하십시오.

4. 당신의 몸을 태양으로 대체하기 위해 가능한 한 조금. 그러나 피부 굽기를 허용하지 마십시오.

5. 우리는 간단한 깨끗한 물 아래로.

6.Son과 휴식은 하루에 적어도 8 시간 동안 지속되어야합니다.

8. 개인 위생의 규칙을 준수하십시오.

9. 항상 야당이 아닌 행동을 통해 감정적 인 평형을 유지하기 위해 항상 노력하십시오.

10. 극단적 인 온도를 피하십시오.

11. 집과 친구들을 계몽합니다.

"제품 호환성"은 무엇을 의미합니까?

20 세기 후반에, 지구상의 환경 조건에서 급격한 열화가 환경 안전의 관점에서 거의 통제되지 않은 사람의 결과로 특징 지어지며, 이는 세계의 많은 국가에서 비극적 인 결과가 발생했습니다. 러시아.

불행히도, 20 세기, 과학적이고 정치 공동체의 진화 과정의 성격은 거의 여전히 여전히 과소 평가되고, 즉 지구상의 두 가지 주요 "연기 인"간의 관계의 근본적인 변화, 자연과 MAN : 수천 년 동안, 자연이 그녀의 더 높은 창조물에 생존하는 데 도움이되는 것은 그의 동맹국이었고, 20 세기, 그리고 특히 소위 과학 기술 혁명 (HTR)의 시대에 특히 그의 후반기에, 환경 (공기, 물, 토양 등)의 극단적 인 막힘과 오염을 이끌어 냈습니다 (공기, 물, 토양 등)은 처음으로 모든 종류의 질병의 성장과 전반적인 분해를 일으키는 사람을 상대로갔습니다. 이 사람은 지속적으로 신체적으로 붕괴되기 시작하여 지적 있고 영적으로 신속하게 붕괴시킬 수 없었습니다. 일부 외국 과학자 (특히 일본어)의 계산에 따르면, 마지막 부착의 모든 것에 따른 인류는 생리 학적 매장량을 수백만 년의 진화와 많은 문제를 해결하지 않고 인체에 자연에 의해 해당하는 생리 학적 보유를 배출합니다 ( 의료를 포함하여).

그 존재의 질적으로 새로운 조건에서, 적응의 목적의 목적을위한 사람은 자신의 몸의 내부 환경 중에서, 그가 익숙하지 않은 모든 내부 환경의 모든 내부 환경에서 그의 서식지의 외부 환경을 개선해야한다. 훈련되지 않았습니다.

그러나 한 번 이상 일어 났는데, 삶 자체는 그녀에게 도전에 응답합니다. 다행히 서양 반구에서는 자연적인 위생 인 성공적인 움직임이있었습니다. 해외에서 인류의 역사, 위생 혁명, 분리되지 않는 유일한 혁명, 건강한 토양에 대한 사람들을 단호하게하는 가장 큰 움직임 중 하나라고합니다.

고대 그리스에서 Delphic 사원의 벽에있는 소크라테스가 새겨 져있었습니다. "자신을 알고, 당신은 전 세계를 알고 있습니다!" 그러나이 현명한 부름은 듣지 않고 서구 문명 (동부와 달리) (영어로부터의 영어로부터) (도시 "도시"- 도시)은 다른 방식으로 갔고, 장바구니를 앞두고 가기 시작했습니다. 외부 세계와 es를 알고, 어떻게 든, 인간, 육체적, 정신적 인 사람의 내면은 많은 재앙의 재산의 갈등과 전쟁의 형태를 일으킨다. 자산에 대한 무한한 갈등과 전쟁의 형태는 많은 순수한 인간의 문제를 해결하지 못했습니다. 좌우명 "을"갖는 것 "이 아니라"있을 것 "이 아닙니다. 또한, 평범한 사람은 실제로 실제로 신체적 인 형태와 "콘텐츠"- 건강 - 건강 - 의사에게 다른 사람들의 손에있는 의학 모델을 제공하는 것으로 밝혀졌습니다. 그 남자는 자연의 무결성을 잃어 버렸고, 어머니 자연에서 찢어진 약 의학을 통해 찢어졌습니다. 2 ~ 30 분 반 동안 - 고대 그리스의 "Hippocratov"의학의 모습 - 서구의 궤도의 궤도에서 역사적으로 - 러시아, 특히 Petrovsky 시간에서 개발했다. 그의 "머리 수도"와 건강의 주요 풍부의 진정한 주인이 아닙니다. 그리고 히포크 로프 의학 자체는 일반적으로 개별 질병에 대한 싸움에 대한 일부 업적이 있었지만 어떤 종류의 질병의 치료와 예방에 대한 신뢰할 수있는 보증인이었습니다.

그 안티 페드 - 자연 위생 - 인간과 건강, 그리고 자연의 통일을 통해 자연의 통일을 통해 자신의 자연적 무결성, 그러나 순전히 본능적이지는 않지만 멀리있는 조상들과는 대조적으로 새로운 것이 아니라 새로운 것이 더 나은 높은 트위스트로 신체의 깊고 포괄적이고 과학적이며 방언 적 지식, 매장 및 능력, 메커니즘 및 객관적인 법률 및 자신의 건강의 이름으로 유능한 사용을 기반으로 한 사람의 진화론 발달의 변증 적 나선형 그들의 사랑하는 사람들과 모든 사회는 새로운 공개와 라이센스를 깨우는 것과 동시에 인생의 주요 가이드 북으로서의 자연스러운 본능과 직감이었습니다. 그런 자연 위생의 세계적 역사적인 사명이 객관적으로 그것은 편안함을 추구하는 사람이 만든 사람이 만든 Google (도시 생활 방식)의 인공 트랩에서 획기적인 획기적인 것입니다. 그러나 그에게 저작암, 소박한 음식, 스트레스 및 기타 많은 생물학적 및 사회적 담당자와 악담을주었습니다. 이것은 업데이트 및 클렌징을 통해 사회의 사회적 건강에도 경로입니다.

사회 의식과 개인의 생각 : "건강한 몸에서 - 건강한 마음." 건강한 지능을 추가 할 수 있습니다. 건강한 정책은 건강한 상태입니다.

생물학적 및 사회적 오염의 전체의 현재 조건에서 진정한 위생은 개인 및 사회의 전체 생물학적 및 사회 정화의 총 생물학적 및 사회 정화에 대한 장대 역사적인 과제를 수행하도록 설계되었습니다. G. Sherton : "천연 위생이 인류의 구세주로 나옵니다."그리고 완전한 기반으로 Virginia의 가장 가까운 동료와 도우미는 영감을받은 단어를 썼습니다. "인간 사회의 새로운 시대가 땅 위로 시작됩니다"( 쉘튼 "자연 위생, 사람의 의로운 생활 방식", 샌 안토니오, 미국, 1968 년).

그러나 자연적인 위생은 정확히 무엇입니까?

자연 위생은 생리학 및 생물학의 객관적인 법칙을 기반으로하는 모든 과학 중에서 인체와 환경과의 연결을 통합합니다. 실용적인 계획에서 정품 위생은 언급 된 법률에 기초하여 자연적인 방법과 자연의 치유력, 일상 생활에서의 숙련 된 사용에 의한 종합적인 인간 치유의 일관된 시스템입니다. 이것은 인간의 건강과 윤리적 및 미적 가르침을위한 엄청난 사회적 운동입니다. 자연 위생의 모토 : "건강에 복귀 - 건강한 생활 방식으로 돌아 가기." 슬로건은 하늘이 전복 될 것인지도 사실일지도 모릅니다! " 그는 1939 년부터 1981 년까지 설립자가 출판 한 매거진 "Shelton 박사 박사의 위생 리뷰"의 표지에 제출되었습니다.

자연 위생은 소위 전통 의학, 적어도 3 점, A) 시스템 성 (불량성)과 구별됩니다. b) 과학적 타당성; c) 교육적 성격. 천연 위생의 궁극적 인 목표는 위의 원칙에 대한 과학 및 건강 관행에 대한 일반인의 훈련입니다. 그녀는 "30 년으로, 의사 또는 자신의 자신이나 자신의 죽음을 가져 왔습니다." 천연 위생의 중심 과제는 국가 건강 공동체의 조직이기 때문에이 운동은 다자간 활동을 수행하여 다음과 같은 기능을 수행합니다.

연구 작업 (건강과 질병의 문제, 심층적 인 인간 지식의 문제에 대한 연구);

이론 지식의 승인을위한 의료 및 레크리에이션 활동 (예를 들어, "건강 학교"및 기타 유사한 기관을 만들어);

교육 및 교육학 활동 (미국의 치료 대학과 같은 교육 기관);

교육 활동 (강의 조직, 문헌 출판 등);

조직 및 대중 활동 (의회, 의회, 경험 및 정보 교환 등의 세미나 등).

수년 동안,이 운동 (예를 들어, 미국)은 실제로 공식 의학과 성공적으로 경쟁하기 위해 실제로 "공중 보건", 공공 기준 "으로 바뀌 었습니다. 수년 동안 미국의 자연 위생 학회는이 작품을 조정합니다.

XIX 세기의 자연 위생을위한 조직 된 운동의 형성은 수십 년대 오래된 대결 선행, 약용 및 자연 및 레크리에이션 (Naturgigenic)의 개선에 관한 세계 관행의 두 가지 주요 방향의 투쟁이되었습니다. 두 시스템의 대립의 극적인 역사는 Shelton의 흥미롭고 철저한 모노 그래프에 헌신적이며 상징적 인 이름을 "루비의 루비"(1969) * (1969) *를 맺습니다.

현재 서방 의학은 V-IV 세기 BC의 전환시 말라야 아시아의 식민지에서 그리스에서 유래 된 Shelton을 기록합니다. ER, "해부학, 생리학, 병리학 및 기타 과학을 무시하는 완전한 기간에 ...". 이 약의 탄생은 가장 직접적으로 위선의 이름과 가장 직접적으로 연결되며, 그 컬트는 엄청나거나 인위적으로 확산되었습니다. 쉘튼은 "의학의 아버지"장에서 미국 과학자 X. Sitezerist : "히포크라테스에 기인 한 일은 히포크라테스가 쓴 한 줄을 포함하지 않았을 것입니다."

많은 과학자들은 Shelton을 나타내며 역사적 위선에 대한 우리의 지식이 하나의 플라톤에서 거의 완전히 빌리지 만 "우리는이 사람이 플라톤으로 발명 된 캐릭터의 모델 일 수 있다는 가능성을 배제 할 수 없습니다."

약 460 BC 이자형. Hippocrat의 이름을 가진 남자는 Kos (Malaya Asia)의 섬에서 태어났습니다. 미래에 유명한 사원의 제사장으로 봉사했습니다. 제사장으로서, 그는 평범한 의사 인 치료에 종사하고있었습니다. 그러나 때마다 "의학의 아버지"에서의 변화가 일어났습니다. 책 "훌륭한 책"의 편집자는이 변화에 대한 다음 설명을 제공합니다. "전설의 인물"의학의 인물 "은 곧 진정한 위선을 교체했습니다. 그가 서면 일을 떠난 그의 시간에 대한 증거는 없지만, 세기 동안 의료 작업은 그에게 기인 한 것, 특히 의대 학교에서 오는 사람들에게 기인했습니다. 드리다 현재 히포 크라 (Hippocracta)의 사례 컬렉션의 이름으로 현재 발표 된 작품은 주로 3 세기의 알렉산드리아 과학자들이 함께 수집 한 초기 그리스어 (Greek Competises)에서 대부분 발표되었습니다. "

히포크 시체의 신화는 Shelton을 쓴다. 수세기까지 창조되었다. "독자들은 알렉산드리아 도서관에서 거의 모든 익명의 원고가 익명 한 원고가 IV-v 세기의 많은 익명의 원고에서"히포크라피 교리 "를 발견했다고 믿었습니다. 이자형. 그 당시에도 일부 연구자들은 자신의 저자에게 도전했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 독자들은 덜 중요했으며 "히포크 시공 (Hippocratic) 작품"의 컬렉션은 클래식 세기 그리스의 거의 모든 익명의 작품을 거의 모든 익명의 작품으로 참여하게 될 때까지 계속 성장했습니다. "

갈렌은 히포크라트의 "당국"을 "의학의 아버지"로 확보했습니다. Galen은 "Shelton을 씁니다."분명히 "의학의 아버지의 장점에 대한 주목"이지만, 그 자신은 130 N에서 태어났습니다. 이자형. 히포크라의 사례에 대한 소식통에 접근 할 수 없었습니다. "

히포크라테스의 작품은 Shelton을 나타내며 엘니 니아 의학 V의 명확한 아이디어를 제공한다는 사실에 대해서만 흥미 롭습니다. IV 세기 BC의 시작. 이자형. 히포크라테스 (Shelton)와 "말도 안되는"그러나 "실제 위생이 많이 있고, 이러한 작품의 저자가 누구든지 실용적인 영향을 경험 한 것으로 나타 났음을 나타내는 히포크라테스에 기인 한 작품에서. 사원 의학. "

그러나 성전 의학에서 원래 빌린 올바른 개념적 접근 방식과 자연 치료 방법은 직접적으로 직접적으로 다른 것으로 점차적으로 대체되었습니다. 그리스 의학은 자연의 치유력을 자연스럽게하고 치료 수단으로 인공적 인 요인 (태양, 물, 공기 등)과 대조적으로 자연적으로 인공적인 방법과 치료 수단으로 향한 자연의 방법으로부터 점차 사라졌습니다. ))는 환자의 이익이 아니라 용병 이익을 추구하는 의학에서 독점권 Deltsov가 될 수있게 될 수 있고,

그리스에서는 고대 문명에서와 마찬가지로 쉘튼 노트는 버닌 연구원의 말을 선도하는 "의사는 리치 카트리지를 다루는 귀족였습니다. 평범한 사람들의 치료는 전통적인 마법의 수단을 사용한 옛 할머니와 숯불의 손에 남아 있습니다. " 그녀 가이 과정을 묘사하는 방법은 다음과 같습니다.

"Hippocrat School은 처음에는 신성한 주문과 주문을 거부했지만 오랫동안 성스러운 마법과 주문을 거부했지만 오랜 시간이었던 대부분의 다른 형태의 마술을 거부했지만 여가, 굶주림, 식단, 운동, 일광욕 시설 패션으로. 그러나 그녀는 나중에 의약품으로 알려 졌던 마술 물질의 사용을 유지하고 확장하여 의료 재산으로 부여 받았다. 즉, 히포크 시설 학교는 치유의 힘을 훔쳐 신들에 접근 할 때 사용 된 물질에 투자했습니다. 새로운 (의료) 직업은 간단한 관리 제품에서 인물을 낳기가 어려웠습니다.

점차적으로 그녀는 사람들을 천연 자원으로부터 이끌고 코아어의 원인 질병에 대한 비참하고 노예 의존성을 부과 할 수있었습니다. 단계별 단계 만, 약물 관행은 환자의 생활 방식을 조절할 수있는 능력을 차지했으며 점차적으로 모든 강한 독극물만이 부드럽고 덜 공격적인 수단을 대체했습니다. 자금의 공격성이 커지면서 IV 세기 BC에 대한 기원의 임기에서 의약품의 진화를 특징으로합니다. 이자형. Hippocrat 학교는 주로 약물 치료 학교였습니다. "

히포크라테스 학교 (Hippocratic) 학교가 "위생에 대한 위생에 중점을 줌하고 마약에 중점을 겪을 것이라면, 우리가 지금 가지고있는 의료 관행은 전혀 존재하지 않을 것입니다. 그 학교의 의사들 중 가장 좋은 것은 가장 밀봉 숯이었습니다. 그들이 소유하지 않았고 치료제의 장점을 선포 한 지식을 알고있는 척하는 척하는 것은 약을 가지고 있어야하는 구조물을 낳았습니다. 오늘날 의약은 히포크라트의 시대에뿐만 아니라 수량을 특징 짓습니다. " "히포크라테피션의 작품에서, 쉘튼은 의사들의 마음에 널리 퍼지는 가장 치명적인 변종 중 하나를 반영하는 단어를 찾을 수 있습니다. 그것은 말합니다 : "극단적 인 요법은 극한의 상태에서 가장 적합합니다." 이것은 여전히 \u200b\u200b현대 의사들을 고수합니다. 환자가 약한 것보다 그의 상태의 절망보다 더 큰 환자가 더 큰 환자가 그가 약한 것보다 더 큰 끔찍한 관행은 없으며, 급진적 인 수단의 필요성이 커집니다. 환자가 저항 할 수있는 능력을 줄이면 쉽게 죽이기 쉽고, 의사는 가장 위험한 치료를 준비합니다. "

의사의 "개념"과 "행동의 규칙"은 의사가 오늘 맹세하는 소위 히포크라테스 맹세에서 수정되었습니다. 그러나 Shelton은 역사가의 의견을 언급하는 "히포크 시대의 유명한 귀여운 귀여운 귀여운 귀여운 윤리적 인 지침은 우리 시대 이전의 이집트 사제가 공식화 된 윤리적 인 지침의 회복이며, XVI 세기의 추정치에 따르면 이집트 학자들의 추정에 따르면 이집트의 지침이 윤리적 인 지침의 회복 만합니다. 어. " 동시에 "몇 가지 맹세 옵션이 있습니다. 그들 모두는 히포크라의 죽음 이후 오랜 시간 동안 나타났습니다. "

맹세의 가장 중요한 조항 중 하나는 실제로, 아마도, 대학원 자연을 나타내는 의료 직업의 일족에 대한 조항입니다. "이 맹세는 Shelton을 씁니다. 그 외에는 의심스럽지 않고 다른 친척들의 가족 구성원을 제외하고는 누구에게도 약을 교육하지 않기로하는 것은 틀림없이 헌신적이지 않습니다." 또 다른 미국 의사 인 "수십억 달러의 훌륭한 의료 치열"(뉴욕, 1980), K. Lasco는이 맹세에 대한 무자비한 비판감으로 책을 시작하여 "위선의 활력"이라고 부릅니다.

맹세의 "침묵의 코드"에 대해서는 꽤 솔직하게 말합니다. "지침, 강의 및 내 아들에게 모든 다른 방법으로 지식을 옮기는 것은 의무와 맹세와 관련된 교사와 학생들의 아들들에게 지식을 옮길 것입니다. 그러나 아무도 더가요. 그리고 치료 중에 또는 밖에있는 동안 내가 보거나 들었던 사람들의 삶에서 어떤 사람들의 삶에서 무엇을 열어서는 안되며, 나는 그것에 대해 말하면 안된다는 것을 믿을 것이라고 믿을 것이라고 믿을 것입니다. 그리고 내가 사라지면 맹세를 위반했다면, 내가받을 가치가 있다고하자. " 히포크 컬트의 실제적인 해결은 그의 이름으로 봉헌되었다는 것입니다, 많은 절충주의, 혼란스러운 자세가 의학에서 고정되어 있으며, 그것이 사용되는 자금의 인공 특성, 그 궁극적으로 위기를 쌓아 냈습니다. 전체 서쪽 의학 시스템의

그러나 서양 불완전한 의학과 함께, 세계에서 다른 진정한 의학이있었습니다. 천연 위생의 원리를 고려하기 전에 우리는 옛 인도 의학 "Ayurveda"의 정신과 기술과 관련하여 전임자에서 멈출 것입니다. "Ayurveda"(Sanskrit - "생명 과학으로 번역"). 인도의 약과 달리 인도 의학과는 달리 인도의 "전통 인도 의학"이라는 기사에서 "Aius"의 개념은 인도 의학과 고전적인 치료의 기초였습니다. 5 천년 동안 시스템. 이 철학 철학에 기초하여 인도의 과학 및 이론적 사고의 다른 모든 업적보다 우수한 엄격한 논리적 의료 시스템 "ayurveda"가 형성되었습니다. 많은 고대 가르침 방법을 기반으로하는 마법의 마법, 요술, 샤머니즘, 인도 의학은 과학적 진단을 개발하려고하는 많은 고대의 가르침 방법 중심에있었습니다. Ayurveda는 문제와 진화론에 관한 포괄적 인 철학의 필수적인 부분이었습니다. Ayurveda는 신학,기도, Vorozhba를 거부했습니다. 대신, 그녀는 질병의 원인을 찾고 있었기 때문에 그가 예방하거나 치유 할 수있었습니다.

2 세기 동안 영국인이 인도의 식민지의 식민지는 경제뿐만 아니라 의학의 개발에서 나라를 던졌습니다. 그러나 1947 년 독립 인도의 정복을 통해 고대 의학의 부흥이 시작되었습니다. 독립적 인 존재의 수년 동안 인도의 평균 수명은 인도의 평균 수명이 1 ~ 30 분 이상 증가했으며, 이는 고대 인도 의료 시스템 "Ayurveda"에 속한 것입니다.

* 루비 하에서 자연 위생에 대한 지식 때문입니다.

철학, 원칙 및 기술

자연 위생은 본질적으로 서쪽 "Ayurveda"의 "상속인"이었습니다. 같은 원칙, 같은 기술이 같은 기술을 기반으로했습니다.

자연적인 방법으로 복잡한 인체 건강 치료를 기반으로하는 천연 위생, 자연 요인 (공기, 물, 태양, 자연 영양, 운동, 휴식 등)은 약물 치료의 실패에 대한 반응이었습니다. 이는 미국 동안 대량 피해자가되었습니다. 전염병. (XVIII의 끝은 XIX 세기의 시작)입니다.) 다음과 같이 설명 된 책 "건강의 가장 큰 개방"(이어서)은 진정한 위생이 시작된 상황을 설명합니다 (이 기간은 1856 년에 설립되었습니다) : "모순, 혼란, 혼란스럽고 이질적 인 환상적인 조회의 혼란 스러움에서 "의학"및 "의료 예술", 다양한 치료 학교의 갈등에서 의사의 거절에서 환자를 떠날 때 의사의 자연적인 요구를 고려하여 약속을 이행 할 때, 긴급한 생물학적 사고의 혁명적 인 구조 조정과 생물학적 질병의 부흥이 필요합니다. "

진정한 위생의 기원의 시작은 그녀의 환자 중 한 명이 채식 음식의 치유 재산에 관한 뉴욕에서 뉴욕에서 강의 사이클을 만들었을 때 1832로 간주됩니다. 그의 연설의 이유는 18 세기 말 영국에서 필라델피아로 이주한 "성경 그리스도인"의 종파의 예였습니다. 이 분파는 차, 커피, 담배, 알코올, 향신료 및 기타 자극제뿐만 아니라 하나님의 계명 중 하나뿐만 아니라 하나님의 계명 중 붕괴를 고려한 동물의 음식에서 자제 깊었습니다. XIX 세기 초에 필라델베리아의 콜레라 전염병 동안, 종파의 회원이 음식의 치유 재산의 아이디어에 그레이엄을 가져온 콜레라가 아프다. 그의 조언에 대한 그의 조언을 누가 새로운 채식주의 자식으로 이사 한 Graham의 추종자들 중 누구도 아프지 않은 콜레라를 얻지 못했습니다.

S. Graham은 그에게 질병의 가장 중요한 범인을 고려하여 인간 위생에 대한 높은 요구를 선보였다. "오랫동안"나는 공개적으로 그 사람이 원칙적으로 그가 아프다는 사실을 거의 항상 그가 아프다는 사실에 대한 자신의 질병의 원인이며 그가 묻어야한다는 사실에 대한 그의 질병의 원인이고, 술에 취한 것처럼 사회가 아프다는 사회의 용서를 위해서는 "(Sherton의"자연 위생의 서명 "의 의로운 삶의 의로운 방식").

1 년 반 동안 자연 위생을위한 운동은 자연스러운 의학과의 치열한 투쟁에서 승인되었으며 원칙과 개념을 인식하지 못했습니다. 다른 국가들 (호주, 뉴질랜드, 많은 서유럽 국가, 일본)을 다루는이 운동은 S. Graham, I. Jennings, R-Troll과 같은 XIX 세기에 수십 개의 대규모 이름이 있습니다. T. Nikola, J.. 잭슨, X. Austin, Ch. 페이지, R. 월터, S. Dodds, F. Osvald, J. Tilden 및 20 세기 및 20 세기 - B. McFeradden, P. Bragg, K. Jeffrey, J. Rogers, K. Nisi, S. Vatanabe, G. Sherton 및 다른 사람들.

그 진보적 인 발전에서는 자연 위생의 개념이 바뀌었고, XIX 세기 후반에 마침내 형성되었다. 유리한 객관적인 상황은 전쟁, 좋은 기후 조건, 자유로운 창의력의 부족이며, 자유로운 견해를 준수하고 인체에 합성의 위치에서 인체에 접근하고, 그 정성, 진지하게 그리고 오랫동안 대체 지식을 마스터하는 데 오랜 시간 동안 사람과 회복 방법. 캐비닛 실험실과 프로브 조건에서 태어난 그러나 대량 치료 및 사람들의 회복의 장기간의 실천에서 자란 자연 위생은 건강과 질병의 현상에 대한 명확한 이론적 인 아이디어를 외출 할 수있었습니다. 시체를 치르는 법률은 진정한 과학이되었습니다. 잡지의 "Water Coveur Journal"( "물을 저널", 12 월 1861 일 ", R. 트롤은 자연 위생의 프로모션을 만들어 냈습니다.

1) 약용 의학의 시스템은 거짓이며, 과학적, 적대적인 성격이 부조리하고, 결과에 따라 상식, 적대적인 성격과 모순되는, 그것은 인류의 저주입니다.

2) 우리가 단언하고 실천하는 위생 의학의 시스템은 자연과 조화를 이루고 살아있는 유기체의 법을 준수하고, 결과적으로 긍정적 인 관점에서 긍정적 인 시점에서 옳다고, 인류를위한 선한 행동입니다. ...에

1863 년 뉴욕 \u200b\u200b위생 평화 대학의 입문 강연에서 그는 또한 "우리는 개혁자가 아니며, 우리는 혁명가입니다. 세계는 의학에서 충분한 개혁을 가지고 있습니다. 어리석은 요약을 수행하는 다른 수단으로 약간의 약물을 대체하여 약용 시스템을 개혁하십시오. 아마도 많은 경우에 더 악을 더 작게 대체 할 것이지만, 그럼에도 불구하고, 예를 들어 대체품이 루가간에 더 작고 외설적 인 언어로 더 큰 것이 더 큽니다. 수정 요법이나 물리 치료에 대한 allopathy를 교체하고, 함께 찍은 모든 것들은 절충주의 치료를 통해 럼, 브랜디, 진 맥주와 와인 또는 동물 육류 제품을 대체하는 것과 동일한 것과 동일한 것입니다 - 우유, 버터 및 치즈. 우리는 의약품을 대체하지 못합니다. 우리는 그들을 악순물로 거부하고 유용합니다. 우리는 거짓말을 제출할 수 없습니다. 우리는 진리를 가르쳐야합니다. 우리의 시스템은 다른 모든 것과 독립적이며 그 위치는 원래입니다. 그녀의 교리는 의대 학교에서 가르쳐 본 적이 없습니다. 그들은 의학에서 의학에 대해 결코 썼습니다. 그들은 의사를 인정하지 못했습니다. 그들은 아마도 자연의 법칙에서 발생하기 때문에 가르쳐지고 제안한 모든 것보다 앞서 있습니다. 우리는 주님의 손에 의해 쓰여진 권위있는 교과서를 인정하지 않습니다. 포괄적 인 자연 (Gherton "(Gherton."자연 위생. 사람의 의로운 삶의 의로운 방식 ").

XIX 세기의 또 다른 뛰어난 자연신은 I. Jenning였습니다. 그는 질병의 이론을 발전시켜 "정형 병증"(그리스어로 "올바른 고통"이라고 불렀습니다). 이 이론에 따르면, 질병과 건강에 따라, 열, 염증, 기침 등 - 질병의 현상은 통합 된 삶의 법칙에 순종하고 있습니다. 그 덕분에 질병이 속도로 사라졌습니다. 도톨라는 알려지지 않았습니다.

처음부터 자연 위생은 모든 약물 치료의 결정적인 상대로서 승인했지만, 미래에 수 치료, 물리 치료 등과 같은 아픈 유기체에 대한 외부 폭력적인 행동의 상대방으로서 정품의 주요 일 위생은 웰빙 조건의 복합체의 생성을 통해 구동되는 신체 (면역 *)의 힘을 자체 평가하는 지원을위한 지원입니다. "건강로 돌아 가기 - 건강한 생활 방식으로의 회전을 통해"자연 위생의 규칙 " 생리학, 생물학, 해부학, Natorgienists의 분야에서의 위생 교육에 대한 활동을 구축하는 것은 성공적인 교육 작업으로 여겨지는 삶과 자연의 명확한 법칙을 배출하려고 노력했습니다.

이 책의 저자들은 Jennings와 같은 "건강의 가장 큰 발견"은 "행동의 법칙"(운동), "사람들의 법"(수면, rest), "저축 법"(중요한 에너지의 보존), "유통 법"(각 몸의 에너지 제공) "적응법"(유해 물질 및 영향에 대한 적응), "자극 법"(내부의 목소리 위험), "제한 법"(에너지 오버런에 대한 자연 보호), "법칙 평형"(에너지의 전반적인 재분배로 인한 약한 신체의 복원) 등.

미래에 법률 목록이 확대되고 보완됩니다. 그래서, G. Sherton 모퉁이의 머리에서 산 - 알칼리성 평형의 법칙을두고 "최소법"과 다른 사람들의 개념도 소개했습니다.

진정한 위생의 철학은 탁월한 불가리아 Neturgienist Peter Dimkova에 대한 다음과 같은 간결한 정의를 표현할 수 있습니다. 행동, 깨끗한 단어, 깨끗한 음식. 겸손하고 자연의 법칙을 따르십시오 "**.

정품 위생의 기본 원리는 다음과 같습니다.

a) 건강. G. Shelton의 보건 현상은 "단일 불필요한 기관이없는 한 번 누락없이"단 하나의 불필요한 기관이 없으면 서로의 성실성과 조화로운 발달, 성장 및 적응의 상태로 취급합니다. " 또한 그는 "영어 단어"건강 "("HELS ") ("HELS ")는 앵글로 색소폰"구멍 "("전체 ","전체 론적 ")에서 유래합니다. "치료"( "HIL")라는 단어는 동일한 뿌리에서 비롯되며 무결성의 회복을 의미합니다. "건강"이라는 단어의 매우 완전한 감각에서 찍은 완전성, 조직의 완성, 즉 중요한 신뢰성, 행동의 자유, 기능, 에너지 및 스트레스와 강성으로부터의 자유의 자유를 의미합니다. " 건강의 기초는 장기의 상호 작용 및 상호 의존성의 원리이며, Shelton 노트로서 "이제는 각 시체가 자신의 선의보다 전체 (유기체) 전체 (유기체)의 이익에 대해 더 명확하게 유효하다는 것이 이미 잘 알려져 있습니다. Gherton. "건강 해지는 방법"). 즉, 잘 알려진 이타주의가 전체와 관련하여 강조된다.

불행히도 Shelton은 "의료 학생들이 건강한 남녀를 배우지 않아도됩니다. 건강 증상과 증상은 연구되지 않았습니다. 의료 대학은 임상 시험을 위해 건강한 사람들을위한 신청서를 제출하지 않았습니다. 열린 공기 연구 클리닉은 병원 침대에서 질병을 연구하는 클리닉보다 더 중요합니다. 인구와 학생들이 병원 침대가 아니라 건강한 삶을 살고있는 신선한 공기에서 인구와 학생들이 건강을 확립하고 유지하는 방법을 배우었던 곳. 그러나 아무도 체조 홀의 의료 대학, 해변, 해변, 해변에서의 건강 문제와 그 징후가 논의 된 식당에서 해변에서 의료 대학을 보았습니다. 교수 의학은 건강의 기원에 대한 강의를 읽지 않습니다. 대신, 그들은 질병의 기원에 대해 논쟁한다 "(Shelton", 혁명이 필요합니다. "- 잡지"위생 검토 ", 1978, 6).

b) 질병. 그러한 현상을 질병으로 생각할 때, 모든 자연 자녀는 질병의 기초가 피 혈청의 독소 (음식, 의약품 및 기타)의 신체의 존재 여부에 동의한다. 지난 세기 60 년대에 TOXMIA의 메커니즘과 징후는 J. Tilden의 2 볼륨 작업에서 "토키 샘의 설명"에서 자세히 설명했습니다.

"우리는 Toxemia가 질병의 보편적 인 원인이라는 것을 선언합니다. ***. 그러나 우리는 또한 많은 이유가 많은 이유가 있다고 말합니다. 그것은 원인과 결과의 사슬에있는 링크 일뿐입니다. 토스 혈증은 innervation으로 인한 선택의 지연으로 인해 발생합니다. 그리고 ornervation은 집계에있는 경우 모든 우리의 행동의 총 효과가 많은 신경 에너지를 많이받습니다. 어떤 장기의 염증은 같은 이유로 발생합니다. - 토스 혈증 때문입니다. 할당을 방지하고 토스 혈증을 발전시키는 것을 방지하는 innervation은 innervating 원인 또는 그러한 이유의 수의 결과 일 수 있습니다. 이 질병은 편도선염, 심장염, 위염, 대장염, 방광염, 방광 염증, 페리 름륨 또는 다른 기타의 이름을 지 웁니다. "(Shelton"자연 위생. 자연적인 삶의 의로운 방식 "). Shelton은 접미사 "It"( "Itis")를 그리스어 "염증"에서 의미합니다.

질병의 메커니즘을 만지면 Shelton은 "단일 병리학 체인"과 같은 것에 그런 것들을 멈 춥니 다. "신경 혈증, 자극성, 염증, 궤양, 씰, 종양 형성 (암)의 병리학 체인의 링크를 기억한다면, 우리는 아마도 암이 마침내 그들이 나타나기까지 수년 동안 시작된다는 것을 이해할 수 있습니다."(Shelton. "건강 해지는 방법").

c) 모든 질병 (유전 질환 및 부상을 제외한)은 인체의 삶의 법률 인 본질의 법칙을 위반 한 결과입니다. 따라서 생물학적 법칙의 회복을 통해서만 가능합니다. 그것은 유일한 과학적 근거입니다.

d) 모든 질병은 별도의 기관이 아닌 전체 유기체의 질병입니다. 따라서 자연적인 방법으로 신체에 반드시 통합 효과 (전신 접근법)에 의한 신체의 통합 효과가 반드시 있습니다. 자연적인 방법의 통합 된 효과 만과 신체의 내부 환경의 순도의 순도의 원리를 구현하는 것이 객실의 불허도 된 효과를위한 최적의 조건을 창출하고, 우리의 자체 규제 및 치료 자체의 법률에 관계없이 인체의 전체 중요한 활동을 기준으로 거짓말을하십시오. 질병으로 언급 된 차가운 또는 다른 비정상적인 상태의 치료법은 호흡, 배설 및 영양 (G. Shelton "(G. Shelton"(G. Shelton ")와 동일한 수명 인 생물체의자가 기능 능력에 달려 있습니다. 암. "- 매거진"위생 리뷰 ", 1978 년 2 월).

e) 신체의 실제 개선을 위해 질병의 비 증상 ( "증상 치료") 및 근본 원인을 제거해야합니다. 동시에 자연 위생은 신체의 에너지를 구하고 축적하기 위해 4 가지 유형의 휴식과 평화에 특별한주의를 기울입니다 : "물리적 레크리에이션", "물리적 휴일"(의료 금식으로 음식을 금식 함) " 정신 레크리에이션 ","성실한 휴식. "

e) 가장 중요한 자연 위생의 가장 중요한 장소는 힘을 얻습니다. Naturgienists의 유죄 판결에 따라 음식을 위해 분명하고 엄격한 영양법을 준수하지 않고 웰빙 복합체는 혈액의 구성뿐 아니라 성격과 인간의 세계관을 형성합니다. 그러한 법은 주로 산 - 알칼리성 평형의 법칙입니다.

불안정하게 영양에 접근, 진정한 위생의 지지자는 듀얼 영양 - 클렌징의 과정으로 고려해 져야, 전력 자체가 신체를 세정 할 수 없게 될 수없는 것으로 간주합니다. 천연 거친 섬유 식품은 신체의 수명 동안 형성된 병리학 적 산을 중화시킬 수있는이 사료의 알칼리성 래디컬로 인한 생화학의 생체 역학 세정 및 정제를 제공합니다. 영어 과학자 - 생화학 D. \u200b\u200bBurkitt의 연구에 따르면, 음식에서의 거친 식물성 섬유는 경고의 수단이며 심지어 치질 치질, 대장의 종양 형 질병을 치료하는 수단입니다. 영양 문제에 대한 자세한 성명서 가이 책의 장에 나와 있습니다.

g) 자연 위생에서 중요한 역할을하는 것은 정신적 완화, 긍정적 인 감정을 자체적으로 준수하며 긍정적 인 감정을 준수함으로써 (긴장 에너지 수준을 낮추십시오).

h)이 시스템의 지지자들은 건강과 질병의 좁은 전문화에 대한 열정을 반대합니다. 그들은 몸에 의한 기본적인 생물학적 법률에 대한 지식과 주요 "레버 (Levers)"를 주요 "레버 (Levers)"의 예방 및 개선에 사용하는 능력을 고려합니다. 피부 (피부 호흡 회복, 또는 "출력 치료", 일본 Naturigenicists NII 및 vatanabe의 용어, 소화기 (식사), 사지 (운동, 특히 진동 성공, 다른 모터 활동), 정신 (낙관적 인 분위기의 자기 부과). 브로셔 S. 바타 나베 (Brochure S. Vatanabe)에 기재된 일본 의사 위생사 K. NISI의 항암 실제 복합은 예방 및 경화 "(도쿄, 1960)와 그 준비를 위해 세계 언어로 수천 가지 소스를 연구하고 테스트했습니다.

D. Burkitt는 신체의 신체의 과정의 세부 사항에 대한 완전한 이해가 없을 때 어떤 관찰의 영향을 받아 행동의 중요성을 강조합니다. "고대 성경에서,"남자는 땅을 창출합니다. 씨앗은 발아하고 발전하지만, Plower는 알지 못합니다. " 이것은 상식의 관점에 대한 접근 방식입니다. 농민이 씨앗의 발아 과정까지 배열을 연기하면, 그는 굶주림으로 죽을 것입니다. "(D. Burkitt"는 가장 일반적인 질병을 예방할 수 있습니까? "- 저널"예방 의학 ", 뉴욕, 1977 년, 4).

그리고) 이미 언급 한 바와 같이 자연 위생은 모든 약물 요법을 거부합니다. Shelton은 "위생은 약용 시스템을 완전히 완전히 완전히 파괴하고 사람들에게 자연의 법률에 따라 신체 관리 시스템과 정신을 제공해야합니다. 살아있는 유기체 또는 식품 또는 독약과 관련된 모든 기존 물질. 독 (약)은 모두 살아있는 유기체로 동화 될 수 없으며 생명을 유지하기 위해 그들이 사용됩니다. 기반으로

우리는 약을 사용하는 모든 물질 (마약)이 구조적 완전성을 파괴하고 신체의 장기와 조직의 기능적 에너지를 파괴한다는 것을 선언하는 주저가 없다는 것을 선언하고 있습니다. "(Shelton"자연 위생. 짐마자

k) 그들의 작품에서, 진짜 위생의 지지자들은 약과 자연 위생을 분명히 구별한다. 그래서 버지니아는 다음과 같은 처음부터 처음부터 거짓 원칙에 대한 그의 연습을 창출 했으므로 생리학을 던졌고 독점적 인 수단으로 중독 된 사람들을 던졌습니다 ... 우리는 빙산에 따뜻하게하지 않습니다! 독약의 건강을 보는 이유는 무엇입니까? 우리는 건강한 영향과 건강한 방법으로 건강의 원칙을 분명히 할 것입니다. 모든 독극물 인 약물은 건강을 가져 오는 삶의 요인에 속하지 않습니다.

그들은 약이 과학이며, 적어도 실험적이며 위생은 그렇지 않다는 것을 선언 할 수 있습니다. 그러나 진실은 그 반대에 있습니다 : 의학은 과학이 아니며 결코 과학에 가본 적이 없으며, 방법, 리셉션, 치료 스타일, 생리학, 생물학, 해부학 및 다른 사람들이 과학에 속하지 만, 그들은 약이 아닙니다. 의학은 합리적으로 또는 실험적으로 입증 될 수있는 단일 원칙이 없습니다. 그녀의 방법은 과학적인지 여부가 아닐 것입니다.

위생은 확실히 사실 일뿐 만 아니라 항상 진정한 과학입니다. 넓은 원칙을 기반으로하는 연습은 특정 규칙을 따르고 각각의 경우 결과가 예견 될 수 있습니다. 그러나 이것은 한 사람이 복용량 복용량을 주어질 때마다 예기치 않은 "("자연 위생의 의로운 삶의 의로운 방식 ")을 기대할 필요가 있기 때문에 의학적 관행에 대해 말할 수는 없습니다. Shelton은 Shelon을 선언했습니다. "우리는 약을 혼자 남겨두기 위해 동의 할 수 없습니다. 우리는 찾고 있지 않으며 의사의 후원을 기대하지 않습니다. 우리의 목표는 폭발, 전복, 모든 악의적 인 연습뿐만 아니라 그들의 거짓 이론을 파괴하는 것입니다. 복용량 독극업 환자를 치료하는 실천이 계속되는 동안 우리는 침묵 할 수 없습니다. 이러한 물질을 처방하고 참석하는 시스템으로 어떻게 타협을 할 수 있으며 활력과 구조를 지원하고 강화하는 대신 신체를 고갈시키고 파괴하는 것을 의미합니까? "

l) 인본주의의 정신, 이타주의, 낙관론, 자연 위생의 추종자가 건강한 사람들을 가르치는 주요 임무를 고려한 것으로 여겨지는 추종자들. "건강의 가장 큰 운영"의 저자는 다음과 같이 썼습니다. "Grehem의 지지자들은 단순한 사람들 사이의 생리학에 대한 지식을 보급하고 생리학에 기반한 생활 방식을 창조하는 것과 관련하여 동물 실험과 관련이없는 생리 학적 연구에서 흥미가 없습니다." V. VETRANO : "우리의 세계는 못생긴 지식 분야에서 완벽하게 교육을받은 남성과 여성의 세계이며, 차량은 인간과 자연과 관련이없는 지식입니다 ... 당신은 들여 쓰기를 해치는 수학에서 아인슈타인이 될 수 있습니다. 위장. 그의 모든 교육을 통해 사람은 아스피린이나 불편 함을 불쾌감으로써 걱정이되지 않고이 불편 함이 아무 이유가없는 것처럼 행동합니다.

우리는 자연의 원칙에 근거한 시스템을 망가 뜨리기 위해 얼마나 오래 걸릴 것입니까? 우리는 위생가가 많이 할 수 있습니다. 우리는 큰 책임이 있습니다. 우리가 그들의 의무를 수행하기를 원한다면, 우리는 우리의 삶을 관리하는 법률에 대한 진정한 지식을 배포하기 위해 사람들의 교사가되어야합니다. 우리는 수학, 언어학, 그림,시, 번식 및 기타의 인간 지식의 다른 지역을 무시하기 위해 옹호하지 마십시오. 그러나 삶의 과학에 대한 지식이 얼마나 중요 해지 며, 인간의 과학에는 미숙아가 더 큰 중요성이 있습니다. 우리가 수학과 문법의 법을 아는 것이 좋지만, 무엇보다도, 삶의 법칙을 연구합시다 "(저자가 할당했다. - L.V.)

1993-1994 년에 미국 의회의 203-1994 년에는 미국 보건 개혁에 대한 논의는 특정 자연 원리의 적용, 특히 항암 프로그램에서도 적용 된 토론이었습니다. 이러한 원리와 접근법의 사용은 알코올 중독을 거기에서 치료하고 에이즈조차도 고효율을 보여줍니다. B. 클린턴은 1993 년 1 월 대통령 게시물에 가입 한 직후 미국 보건 서비스를 더욱 향상시킬 필요성을 발표하고 특히 경제의 요구에 따라 그를 직접 타고 있다고 발표했다. "우리는 우리의 건강 관리의 전체 조직을 수정하는 것이 근본적이었습니다. 왜냐하면 우리는이 경제의 긴급한 일을 해결할 수 없을 수 없을 것이므로 우리는 건강 관리의 전체 조직을 수정하는 근본이었습니다."

늦은 XIX - XX 세기 초반, 러시아어 과학자의 일 덕분에 - I.P. Pavlova, I.M. Secenova, I.I. Mechnikov와 다른 사람들은 천연 위생 (특히, 특히 이름 "의사")와 우리나라에서의 과학적 기초를 개발하기 시작했지만, 전체 론적 실용적인 시스템으로 옮길 수 없었습니다. 세기 초반의 사건이 중단되었습니다. 이 과학이되는 과정. G. Sherton은 우리의 위대한 생리 학자 Academician I.P를 높이 평가하는 G. Sherton이 중요합니다. 파블로바 (Pavlova)는 그의 글씨들에게 반복적으로 언급하고, 세계에서 알려진 사람을위한 실질적인 시스템을 "분리 된 쉘튼 다이어트"로 개발하기 위해 별도의 소화제 주스에 대한 가르침을 사용했습니다.

지난 10 년 동안 만 자연 위생의 원리가 우리 나라에서 나오기 시작했으며, "바닥"의 주도권에 처해졌습니다. 이것은 여러 가지 상황이며, 그 위에는 인체의 내부 환경의 자연 환경의 집중적 오염으로 치명적으로 위험한 질병의 기초가되었습니다. 그리고 "Hippocratov"의학과 자연 위생 사이의 근본적인 불일치를 할당해야합니다.

의학의 "Hippocratov"모델의 기대는 다음과 같은 상황에 따라 결정됩니다.

a)이 약은 모든 활동이 기반을 둔 신체의 자체 규제에 대한 법률과 관련이 없습니다.

b) 그 자체로 피사체의 국소 비전으로 인한 것처럼 신체에 대한 종합적, 진정한 복잡한 변증법 접근 방식을 제거합니다. 요즘, 종질적으로 새로운 유형의 질병이 퇴행성, 세포 구조의 깊은 부상을 입고, 전체 유기체의 노력이 필요하며, 따라서 근본적으로 새로운 접근 방식을 복원합니다.

c) 식품, 의약 및 기타 독소가있는 신체의 내부의 이미 높은 수준의 오염 (정체)이없는 환경 오염이 증가하고 약물의 도입은 신체의 면역력이 마약의 측면과 직접적인 영향을 전투하기 위해 더욱 약화됩니다. 독성 잔류 물을 가져 오는 것. 그리고 신체의 가중치 중에 점점 강한 약물의 권고는 악순환이 닫히고 점점 더 멀리 떨어진 죽음의 결과로 이어질 것입니다. 현재 핵 (마약) 질병의 몫이 모든 질병의 15 %를 차지할 것을 확립하고 있습니다.

d) 현대적인 존엄성과 독립감이있는 현대적인 남자가 의사의 의존에 의해 점차 예정되어 있으며, 지식의 수준은 종종 자체 지식과 자기 분석 방법을 위해 노력합니다.

e) 자체적으로 마약 요법의 지배력은 인간의 진실한 지식, 그 능력 및 보유고의 지표;

e) 마지막으로, 우리의 무거운 심리적 관계에서, 그들의 호의, 특히 노인을 믿는 더 많은 사람들이 자신의 위치를 \u200b\u200b악화시킬 수있는 추가적인 스트레스 인 경우, 약물 가격의 인공 가격의 인공 가격의 인공적 인 인위적인 과대적 인 인위적인 과대적 인 인위적인 과대화가 있습니다. 조기 사망.

러시아에서 건강한 생활 방식의 열광 자의 노력은 건강, 건강 학교 등의 주자, 아마추어 강의 네트워크를 만들었습니다. 그러나이 이니셔티브는 의료원 및 "Versgas"에서의 극도로 수동적 인 반응을 발견했습니다. 이 낮은 움직임을 인도하는 것 중에는 조직 된, 집중적 인 과학적 및 공중 성격을주십시오. 그러나 아직도 겁 많은 그리고 천천히 의학의 결합 및 육체 문화의 문제가 부서별의 분사, 사고의 불활성, 진실한 지식의 시스템이 없음에 기여합니다.

그것은 건강에 대한 의식이 있고 유능한 소유자에게 가장 평범한 사람을 만드는 새로운 혁신적인 유형을 건강하게해야합니다. 그것은 여기서는 아직 사용되지 않은 예비가 깔려 있지 않다는 것입니다. 건강 관리에서의 집중적 인 발전 경로는 인체의 환경 연결의 회복을 기반으로합니다. 거의 이것은 강력한 면역력의 성질의 자연의 일치하지 않는 효과를 보장하는 신체의 마이크로 및 매크로 수준에 대해 마이크로 및 매크로 수준에 대해 확립하고 유지할 수있는 외부 조건을 의미합니다. 자체 청소, 자체 가열, 자체 섹션,자가 청소, 자체 사용.

i.P. Pavlov는 "인체는 고도로 자체 규제 시스템이며, Saga 자체는 지원, 복원 및 개선을 지원하고 심지어 개선하는 가이드입니다."

생리 관계에서 원칙적으로 "히포 크라 토프"의학과 자연 위생의 차이는 신체의 내부 환경의 순도의 순도의 문제에 있습니다. 첫 번째 기반이 비 유적으로 말하면 환자의 "채도"에서 마약, 혈청, 백신, 읽을 수없는 음식 및 본질적으로 - 오염에 대한 신체의 완전한 억제의 DS는 연결을 더욱 위반 한 다음 집중적이며 환경 건강은 환자의 최대 해방을 기반으로합니다. 의약품, 식품 및 기타 독소는 회복시에 에너지 수준을 증가시킵니다. Dodeellation (간단한 장기간) 의료 기아 (RDT)의 의료 과학 의사의 의사, 교수, 의료 금식의 창립자의 의사의 용어에 대한 투약 (간단한 장기 또는 장기간) 의료 기아 (RDT), 하역 및식이 요법 (RDT) Nikolaev. 여기에서는 "히포 크라 토프"의학 앞에서 진정한 위생의 명백한 이점을 강조하고 강조하는 것이 적절합니다.

a) 인간 건강을위한 투쟁에서 주요 보유고 및 주요 원천을 사용하는 장벽을 완화시킨다.

b) 인간의 건강에 대한 한 가지 모델의 독점을 제거하고 소유자의 자신의 손에 자신의 건강을 소유 할 수있는 권리를 전달함으로써 "주요 자본"의 진정한 소유자의 정품 소유자의 평범하고 단순한 사람을 돌리고 주요 부의 정확하고 진정한 체계적인 지식을 기반으로합니다.

의료, 건강 문제를 포함하여 대중의 권리와 전체 론적 과학적 과학적 사고를 형성합니다.

의학을 진정한 과학으로 바꾸고, 인간 생물학 철학, 건강 과학의 기초를 낳습니다.

사회 구성원의 건강의 신뢰성을 보장합니다.

대중, 민주주의, 질량으로 개선하는 방법을 만듭니다.

국가 계획 및 프로그램의 구현을위한 마감 시간을 줄이기 위해 사람들을 개선합니다 (있는 경우);

값 비싼 의료 장비를 필요로하지 않고 건강 관리 요구에 대한 공공 자금의 절감 효과를 제공하지 않고 병원 시트에 대한 지불을 줄이는 것과 함께 제공됩니다.

새로운 형성 의사를 준비 - Natorgienists, Health Teachers;

약물 비용을 통해 많은 사람들을 제거합니다.

그는 자유로운 자연적인 방법과 수단으로 건강을 바로 잡아서 가장 좋은 미래에 대한 자신감을 주입합니다.

건강한 생활 방식의 국내외의 국내 및 외국 애호가의 경험은 인체가 일정한 복원 및 유지 보수에서 5 가지 기본 유형의 환경 관계 ( "5 연결 개념")가있는 5 가지 기본 유형의 환경 관계 ( "5 연결 개념"가 있다는 것을 보여줍니다. 필요합니다.

사이코 - 정서적 연결 : 정신적 인 평형의 회복, 주변, 주로 자연 환경의 정신적 - 정서적 점도, 낙관적 인, 마음의 의식에 대한 재배를 통해 사회적 환경, 사회 및 회원들을 포함한 주변 자연 환경, 사회적 환경, 사회 및 회원들은 세계를 대표 할 것입니다. , 진화의 요인과 객관적 인 일관성이있는 애타주의의 일관된 교육, 다수의 이르침에서 거절 된, 복합체에서 호르몬, 엔돌핀 등을 개발하여 인간의 생리학에 매우 유익한 영향을 미치는 것입니다.

생체 역학 연결 (운동은 생명이며, 적절한 물리적 운동 및 기타 모터 활동을 통해 적절한 물리적 연습 및 기타 모터 활동을 통해 일일 속도가 생기고 실용적인 계산에 따라 걷기로 변환 된 일일 율의 복원 과학자들은 혈관 시스템을 작동시키기 위해 10km 가속 (스포츠) 단계에서 결정되며, 성인의 몸에서 100 만 킬로미터 떨어진 총 길이는 10k,000 킬로미터입니다.

생물 에너지 넥타이 : 소위 내인성 (내부) 또는 하이머, 호흡, 신체의 에너지 강화에 대한 최신 연구를 포함하여 그 법률 및 기술에 대한 지식을 통해 적절한 호흡의 복원 및 유지.

생화학 적 통신 : 본질적으로 본질 자체가 포함 된 천연 신선한 제품의 도움을 받아야하는 본체의 주요 생리적 율법으로 혈액에서 산 - 알칼리성 평형의 감소, 알칼리성 및 산성 원소의 최적의 자연적인 비율.

생물 물리학 연결 : 외부 환경으로 생물학적으로 활동적인 포인트를 통해 피부 및 내부 기관의 자연 채권의 복원 - 주요 영역 : 지구, 물, 공기, 소위 노출 처리의 도움 - 물, 공기, 태양열, 가벼운 목욕탕, 퇴비화.

그리고 건강에 대한 이러한 접근 방식은 신체에서 발생하는 모든 공정의 기초로서 산 - 알칼리성 평형 (KSR) 법의 작용을 회복하고 유지할 가능성이 커지면서 모든 요인의 일반적인 분모의 일반적인 분모 ...에 현재, 산증 (산성 반응) 또는 알칼리성 반응 방향으로 pH 7.3-7.4의 정상 크기로부터 혈액 pH의 편향이 신체를 사망하는 방향으로 pH 7.3-7.4의 정상 크기로부터 0.35의 편향이 알려져있다. American Doctor George Kramaily는 "자연스러운 죽음은 없습니다. 자연 이유를위한 모든 소위 사망자는 진보적 인 산증의 최종 결과 "(Gherton"(Gherton ") 자연 위생. 사람의 의로운 삶의 의로운 방식"). 국내 과학자 N.L에 따르면. AmaraSheva, "유기체가 산성증을 싸울 때까지 인생이 가능합니다." KSR의 법은 네덜란드 프란시스 실비엠 의과 대학교 의과 대학 교수가 XVII 세기에 열렸습니다.

"5 넥타이"의 개념은 전통 의학의 기여도를 정확히 평가하고 이해할 수있는 것으로 보입니다. 그 수단 및 방법이 제목 개념의 관점의 각도로 고려되는 경우 객관적으로 지시됩니다. 환자 인체 (알칼리 허브 또는 음핵, 연고 또는 음성 조작 등)에서 환자 인체에서 하나 또는 다른 방해받은 채권 또는 모집의 회복에

새로운 생태 학적 변증법 유형의 가장 중요한 조직 링크는 오늘날의 중상의 문제이며 오늘날 음반을 얻는 것입니다. 높은 수준의 전체 수준의 문맹 퇴치는 단일 국가 프로그램에 따라 엄격한 과학적 변증법에 대한 건강을 배우는 문제를 제기 할 수 있습니다. Neturgenic 교육, 인간 훈련, 객관적으로 기존 생물학적 법률, 관리 유기체는 경제적, 법적, 역사적 및 기타 유형의 민속 계발이있는 한 행에 있어야합니다.

보통의 보편성의 중요한 심리적 목표 중 하나는 사람들이 자신의 유기체, 신체, 지식을 통해 자신의 유기체, 신체에 대한 두려움을 제거하도록 격려하는 것입니다. 새로운 환경 건강 프로그램의 주요 측면은 사람들의 가장 급성적이고 탈명 할 의지로서 항암 문제를 일으켜야합니다. 전문가 (특히 일본어)의 예측에 따라 XXI 세기는이 질병의 요인의 증가를 고려하여 "암 시대"에 의해 주어지기 때문에 더 많은 것이 더 필요합니다.

G. Shertton은 자연 위생의 이론을지도합니다. Sherton은 7 권의 부피 "위생 시스템"에서 근본적인 작업을 썼습니다. 이는 자연과 일치하여 인간의 삶의 모든 방향을 다루려고 노력했습니다. 독자에게 제공되는 책은이 위대한 과학자의 문학 유산의 작은 부분 만 있습니다. "러시아어로 빨리 나오도록 하나님 께 줘. 그들에게 성공한 성공이 제공됩니다. " 이미 진정한 위생 시스템에 대한 유사한 반응이 있습니다. 고대의 현명한 사람들에 따르면 "절망적 인 조항은 없습니다. 욕설이없고, 우리는 그런 입장을 부르며, 맑은 길을 싫어하거나 두려워하지 않습니다. "

환경 화는 러시아의 건강 관리가 오늘 겪고있는 위기의 유일한 길입니다. 그리고이 전환이 더 빨리 수행 될수록 좋습니다. 차례로 민주화를 통한 건강 관리 부문의 환경 화는 오랫동안 러시아를 필요로하고 있으며, 이는 오랫동안 러시아를 필요로하고 있으며 모든 생존과 부흥에 기여할 것입니다. 민족자들과 우선 모든 러시아어, 인구 통계 지표는 특히 바람직하지 않고 비극적입니다.

* 현대 과학에 따르면, 자체 갱신에 따르면, Gastric Mucosa는 3-4 일, 적혈구가 90 일 후에 발생합니다. 90 일 동안 전체 유기체가 7 년 동안 발생합니다.

** 공동 소련 - 불가리아 생산 다큐멘터리에서 "이 성전에 진입"(1978 년). "성전"하에서 "자연의 성전"을 가리킨다.

*** 질병의 원인으로서 독소의 개념은 소비에트 과학자의 성공적인 실제 작품, Academician AMN USSR Y..M. Lopukhina (hemosorption의 방법)는 1979 년 USSR 주립 상을 수상했습니다.

라. 블라디미르 스키