„Silni zawsze są winni bezsilnych” – moralność i bajka Kryłowa

Kto nie zna I.A. Kryłowa? Tego autora znają wszyscy – od najmłodszych do starszych. W naszych umysłach połączył się ze swoimi bajkami - poetyckimi lekcjami mądrości. Jedna z tych mądrości - „Silni zawsze są winni bezsilnych”, w przeciwnym razie „Wilk i Baranek” zostanie omówiona w tym artykule.

Bajki Kryłowa

Jest to jeden z gatunków literatury, który przybył do nas ze starożytnej Grecji. Bajkę można napisać zarówno w formie poetyckiej, jak i prozatorskiej, zawsze jednak przedstawiana jest w sposób satyryczny i moralizujący. Głównymi bohaterami są z reguły zwierzęta, rzadziej rośliny i rzeczy. Jedną z głównych cech jest moralność, moralizująca konkluzja.

Wszyscy znają zdanie, które Kryłow dał światu: „Silni zawsze są winni bezsilnych”. Swoją twórczością pisarz wyznaczył szczyt rozwoju tego gatunku w Rosji. Struktura bajek jest zróżnicowana, ale najczęściej budowane są w formie dialogu. Autor mówi swoim własnym językiem, a bohaterowie mówią jasnym, żywym językiem, bardziej przypominającym swobodną rozmowę. Jednocześnie bajkopisarz zawsze stawia się obok bohaterów, ale nie nad nami. Dlatego jego moralność jest integralną częścią gatunku, nie potępia żadnego z bohaterów, ale daje czytelnikowi trzeźwy osąd co do istoty problemu.

Moralność

„Wilk i Baranek” to rzadka w swojej konstrukcji bajka, której pierwsza linijka jest pouczającym, moralnym wnioskiem - potężni są zawsze winni bezsilnych. Tym samym autor od samego początku pragnie wprowadzić czytelnika w odpowiedni nastrój, a jednocześnie zaprezentować się w roli narratora, nie stojącego ponad wydarzeniami, ale obserwującego to, co dzieje się od środka. Kryłow nie był kompilatorem praw moralnych, on pisał historię. W ocenie czytelnika autor jedynie poruszył temat - „Silni zawsze są winni bezsilnych”, a następnie sam zdecyduj, komu szczerze współczujesz, a kogo otwarcie potępiasz.

Główne postacie

Następnie następuje wprowadzenie do dwóch głównych bohaterów – Wilka i Baranka. Na pierwszy rzut oka ich związek jest najbardziej naturalny. Pierwszy to drapieżnik, grasujący głodny. Drugie to smakowite trofeum. Ich spotkanie w lesie jest z jednej strony przypadkowe, z drugiej zaś naturalne, bo przepisane przez prawa natury. Ponieważ Wilk nie jest daleko od wodopoju, Baranek nie może uniknąć odwetu.

Jednak gdy tylko rozpoczyna się między nimi rozmowa, staje się oczywiste, że ich naturalny sprzeciw to dopiero wierzchołek góry lodowej. Pod warstwą ciemnej wody kryje się kolejna, głębsza sprzeczność. Nie wystarczy, że wilk połknie Baranka. Chce, zgodnie z wilczym prawem bezprawia, wyglądać atrakcyjniej, legitymizować swoją krwiożerczość i cieszyć się mocą daną mu przez Naturę: „Ale żeby nadać sprawie przynajmniej legalny wygląd, krzyczy: …” To czasownik „krzyczy” ujawnia w nim nie tylko drapieżnika, ale osobę o wielkiej mocy. I od tego momentu między rozmówcami ustala się inny dystans - moralna otchłań.

Oskarżenia przeciw Barankowi padają jedno po drugim. Są jedynie pretekstem, który ukrywa prawdziwe intencje Wilka. Baranek bierze je za dobrą monetę i całkiem sprawnie i zręcznie je obala. Ale im skuteczniejsze są jego wymówki, tym większy jest gniew Wilka i tym szybciej zbliża się tragiczny wynik. Dialog wychodzi niezgodnie. Ale właśnie w tej niezgodzie ujawnia się satyryczny ton narracji.

Wniosek

„Silni są zawsze winni bezsilnych” – prawo odwiecznej konfrontacji i jednocześnie jedność dwóch przeciwieństw. Wilk - siła zewnętrzna, nieograniczona władza, bezprawie, permisywizm, cynizm. Baranek to moralność, ale słabość fizyczna.

Są w niekończącej się konfrontacji, a jednocześnie nie mogą żyć jedno bez drugiego, ponieważ są równie ważni. Zatem „Wilk i Baranek” lub „Silni zawsze są winni bezsilnych” to bajka rzadka w swojej konstrukcji.