Фрідріх Шиллер - біографія, інформація, особисте життя. Романтичний бунтар Де народився Фрідріх Шиллер

Фрідріх Шиллер - німецький поет, філософ, теоретик мистецтва і драматург, професор історії і військовий лікар. Увійшов в історію літератури, як один з найяскравіших представників гуманізму.

Мати Шиллера, на противагу батькові, відрізнялася м'якістю, сострадательностью і добротою. Вона любила збирати біля себе дітей і читати їм вірші і різну християнську літературу.

У 1764 р сімейство Шиллера переїхало до міста Лорха. В даний період біографії хлопчик серйозно зацікавився. Його викладачем був місцевий священик, який надав серйозний вплив на становлення особистості Шиллера. Був момент, коли майбутній поет навіть хотів стати священнослужителем.

Через кілька років глава сімейства отримав посаду садівника в герцогському замку. Завдяки цьому Фрідріх міг вільно відвідувати придворний театр, де ставилися різні постановки.

Театр справив незабутнє враження на Шиллера, в результаті чого він разом з сестрами часто ставив будинку спектаклі, виступаючи перед батьками.

Досягнувши 14-річного віку, Фрідріх був відправлений у військову школу. Перебування в даному навчальному закладі стало одним з найважчих періодів в його біографії.

У школі була найсуворіша дисципліна, порушення якої могло обернутися для учня серйозними наслідками. За найменшу помилку юнаків могли висікти різками або накласти на них грошовий штраф.

Проте, роки, проведені в школі, не зломили Шиллера, а навпаки - загартували його характер. Вони запалили в ньому бунтарський дух, який проявиться в майбутніх творах драматурга.

У 1776 році Фрідріх Шиллер перевівся на медичне відділення. У тому ж році він опублікував свій перший вірш - «Вечір». В цей час біографії він серйозно захопився творчістю.

Твори англійського драматурга надихнули його створити трагедію «Розбійники», яка принесла йому велику популярність.

Після закінчення навчання в 1780 р Шиллер працював лікарем в Штутгарті. Однак назвати його хорошим фахівцем було складно, оскільки він ніколи не відчував інтересу до.

твори Шиллера

На наступний рік після публікації «Розбійників», з-під пера Шиллера вийшло зібрання віршів «Антологія на 1782 рік». Незабаром він видав трагедію «Підступність і кохання».

У цей період біографії поет відчував матеріальні труднощі, у зв'язку з чим він погодився за вельми скромний гонорар надрукувати драму «Змова Фієско в Генуї».

В середині 1790-х років Шиллер написав філософський твір «Листи про естетичне виховання людини», а також опублікував балади «Ивикови журавлі», «Полікрата перстень» і «Дайвер».

Найбільшу популярність Фрідріху Шиллеру принесли такі твори:

  • «Валленштейн» (трилогія);
  • «Марія Стюарт»;
  • «Орлеанська діва»;
  • «Ода до радості»;
  • «Вільгельм Телль».

Особисте життя

За свою біографію Шиллер неодноразово закохувався в жінок, роблячи їм пропозиції руки і серця. Проте кожного разу він чув відмови через свою матеріальну неспроможність.

Коли Фрідріху виповнився 31 рік, він познайомився з Шарлоттою фон Ленгефельд. Хлопець був зачарований своєю коханою і незабаром зважився зробити їй пропозицію, на що та відповіла згодою. Молоді люди зіграли весілля в 1790 р

Портрет Шарлотти фон Ленгефельд

Цікаво, що Шиллер неодноразово відгукувався про дружину, як про дуже розумною і мудрої жінки. Однак друзі поета навпаки відзначали, що Шарлотта була звичайною і досить недалекій дівчиною.

смерть

За 3 роки до своєї смерті Фрідріх був удостоєний дворянського титулу, що стало для нього повною несподіванкою. Він скептично ставився до цього титулу, проте все ж прийняв його виключно для того, щоб дружина і діти могли безбідно існувати після його смерті.

Незабаром у Шиллера виявили туберкульоз, в зв'язку з чим стан його здоров'я з кожним днем \u200b\u200bвсе більше погіршувався.

Пам'ятник Гете і Шіллера у Веймарі

Спочатку поета поховали в склепі Кассенгевельбе, але через 20 років його вирішили перепоховати. Варто зауважити, що ідентифікувати прах Шиллера було дуже складно.

З цієї причини археологи навмання вибрали одні з останків, які перебували в склепі, оголосивши, що саме вони належать драматургу. Потім їх знову поховали в князівської усипальниці поруч з могилою його друга Йоганна Гете.

На цьому історія з похованням Фрідріха Шиллера не закінчилася. Пізніше біографи почали сперечатися про достовірність тіла письменника. У підсумку, в 2008 р вчені провели ексгумацію, яка показала, що останки Шиллера належать трьом різним людям.

На сьогоднішній день знайти справжній порох поета практично неможливо, тому його могила залишається порожньою.

Якщо вам сподобалася коротка біографія Фрідріха Шиллера - поділіться нею в соціальних мережах. Якщо ж вам подобаються біографії великих людей взагалі і зокрема - підписуйтесь на сайт. З нами завжди цікаво!

Німецька література

Йоганн Крістоф Фрідріх Шиллер

біографія

Шиллер (Schiller) Фрідріх фон (повне ім'я Йоганн Крістоф Фрідріх) (10 листопада 1759 Марбах на Неккарі - 9 травня 1805, Веймар), німецький поет, драматург і теоретик мистецтва Просвітництва.

Дитинство і роки у військовій академії

Народився в сім'ї полкового фельдшера, який перебував на службі у вюртембергського герцога Карла Євгенія.

У 1773 за височайшим наказом 14-річний Фрідріх був направлений на навчання в тільки що створену герцогом військово-медичну академію, а його батько змушений був дати підписку, що Фрідріх «абсолютно віддається до послуг герцогського вюртембергського дому та не має права вийти з нього без отримання на те наймилостивішого дозволу ». В академії Шиллер вивчає право і медицину, які не викликають у нього інтересу. У 1779 дисертація Шиллера відкидається керівництвом академії, і він змушений залишитися на другий рік. Нарешті, в Наприкінці 1780 Шиллер залишає стіни академії і отримує місце полкового фельдшера в Штутгарті.

ранні драми

Ще в академії Шиллер захопився літературою і філософією і, незважаючи на заборони викладачів, студіює Ф. Г. Клопштока, Альбрехта фон Галлера, І. В. Гете, письменників «Бурі і натиску», Ж. Ж. Руссо. Під впливом одного зі своїх наставників Шиллер стає членом таємного суспільство ілюмінатів, попередників німецьких якобінців. У 1776-1777 рр. кілька шиллеровских віршів було опубліковано в «Швабському журналі». В цьому ж журналі за 1775 Шиллер знаходить і матеріал для свого першого значного твору: за основу п'єси «Розбійники» (1 781) початківець драматург бере новелу Даніеля Шубарта «До історії людського серця».

Шиллер значно збагатив схематичний сюжет першоджерела, заснованого на мотиві ворожнечі двох братів, який був дуже поширений серед письменників «Бурі і натиску»: Карл, головний герой драми, старший син графа фон Моора, емоційна, «стихійна, природна натура», не може примиритися з розміреним міським життям і бере участь разом зі своїми друзями в витівках, не завжди нешкідливих. Незабаром, однак, він кається і в листі до батька обіцяє виправитися. Лист перехоплює його молодший брат, Франц, який заздрить Карлу - улюбленцю батька. Франц замишляє позбавити брата спадщини і читає батькові інше, скомпонував їм самим, лист, після чого фон Моор проклинає старшого сина, а Франц пише відповідь братові від імені батька. Карл, вражений несправедливістю батька, разом зі своїми друзями йде розбишакувати в Богемские лісу, а Франц обманом ув'язнює батька в підземеллі, прирікаючи його на загибель. Карл проникає додому під виглядом чужоземного графа, дізнається про загибель батька і хоче помститися братові, але той в страху перед розбійниками вже наклав на себе руки.

У першій драмі Шиллера віртуозно з'єдналися шекспірівська міць в зображенні характерів, правдоподібні картини німецької повсякденності, елементи біблійного стилю (характерно, що спочатку автор хотів озаглавити драму «Блудний син»), особисті переживання поета: його складні стосунки з батьком. Шиллеру вдалося вловити бунтарські волелюбні настрої, що панували в суспільстві в перші роки після Великої французької революції і висловити їх в образі Карла Моора. Перша постановка «Розбійників» в Мангеймі в січні 1782 викликала фурор: «незнайомі люди кидалися один одному в обійми, жінки в стані напівнепритомності покидали зал». Автор, якого тут же охрестили «німецьким Шекспіром», потайки був присутній на прем'єрі.

Однак після повернення в Штутгарт Шиллер був заарештований і за наказом герцога посаджений на гауптвахту. Влітку 1782 драматург втік з володінь Карла Євгенія, взявши з собою рукопис свого другого значного драматичного твору - драми «Змова Фієско в Генуї» (поставлена \u200b\u200bв 1783). На кілька років Шиллер обґрунтовується в Мангеймі, де отримує місце завідувача літературною частиною в «Національному театрі».

У квітні +1784 на сцені цього театру відбулася прем'єра міщанської трагедії Шиллера «Підступність і кохання». На відміну від перших драм тут центральним персонажем є дівчина: Луїза Міллер (по її імені Шиллер спочатку припускав назвати п'єсу), дочка бідного музиканта. Вона закохана в Фердинанда, сина аристократа, однак станові забобони не дають їм з'єднатися. Міщанська гордість батька Луїзи і карьеристские плани Президента, батька Фердинанда, зіткнення жорстоких законів абсолютистського суспільства і людських почуттів, призводять до трагічної розв'язки: потрапивши в мережу інтриг, Фердинанд з ревнощів вбиває Луїзу.

До Шиллера ніхто не наважувався трактувати звичайну для сентиментальної літератури того часу тему любові представників різних станів з такою соціальною тенденційністю. Навіть Г. Е. Лессінг в бюргерської трагедії «Емілія Галотти», з якої очевидно перегукується п'єса Шиллера, вважав за краще перенести дію свого твору в Італію, щоб уникнути конфлікту з владою. Завдяки своєму цивільному пафосу п'єса «Підступність і любов» мала величезний успіх у публіки.

«Дон Карлос"

У 1785 на увазі фінансову скруту Шиллер змушений був залишити Мангейм. Він переїжджає в Дрезден, де, не маючи постійного будинку, живе у друзів. Незважаючи на непрості умови, Шиллер активно працює: він пробує себе в прозаїчних жанрах (новели «Злочин через втрачену честі» 1786, «Гра долі», 1789 фрагмент роману «Духовидець», 1787), завершує «Філософські листи», пише «драматичну поему» «Дон Карлос, інфант іспанський» (1787). У творах дрезденського періоду намічається відхід Шиллера від колишньої бунтарської ідеології. Тепер Шиллер вважає, що для того, щоб примирити ідеал і життя, поетичний геній «повинен прагнути до розриву з областю дійсного світу». Переворот у світогляді поета відбувається як внаслідок розчарування в ідеалах «Бурі і натиску», так і в результаті вивчення кантівської філософії і захоплення ідеями франкмасонства. Драма «Дон Карлос», написана на матеріалі іспанської історії, добре відображає цей перелом уже навіть формально: на відміну від ранніх п'єс, герої яких говорили простою мовою, «Дон Карлос» написаний класичним п'ятистопним ямбом, її головним героєм є не представник «міщанського стану », як це було прийнято у представників« Бурі і натиску », а придворна особа; однією з центральних ідей драми є ідея реформування суспільства освіченим правителем (Шиллер вкладає її в уста маркіза Поза, друга головного героя).

Після «Дон Карлоса» Шиллер все більше занурюється у вивчення античності і кантівської філософії. Якщо раніше цінність античності для поета полягала в певних цивільних ідеалах, то тепер античність стає важливою для нього в першу чергу як естетичний феномен. Подібно І. І. Вінкельманн і Гете, Шіллера бачиться в античності «благородна простота і умиротворений велич», приборкання «хаосу». Відродивши форму античного мистецтва, можна наблизитися до втраченої назавжди гармонії безтурботного «дитинства людства». Свої думки про значення античності Шиллер виражає в двох програмних віршах: «Боги Греції» і «Художники» (обидва - 1788).

Роки в Веймарі. Великі історичні драми

У 1787 Шиллер переїжджає в Веймар, де спілкується з філософом І. Г. Гердером і і письменником К. М. Віландом. Він завершує історичне дослідження на тему «Історія відпадання Нідерландів», яке почав ще під час роботи над «Дон Карлосом». Незабаром за клопотанням Гете Шиллер отримує кафедру професора історії в Йенском університеті. Тут він читає курс лекцій з історії Тридцятилітньої війни (опублікований в 1793). У першій половині 1790-х рр. Шиллер не створює великих драматичних творів, зате з'являється ряд його філософських творів: «Про трагічне в мистецтві» (1792), «Листи про естетичне виховання людини», «Про високе» (обидва - 1795) та т. Д. Відштовхуючись від теорії Канта про мистецтво, як про сполучну ланку між царством природи і царством свободи, Шиллер створює свою теорію переходу від «природного абсолютистськогодержави до буржуазному царства розуму» за допомогою естетичної культури і морального перевиховання людства. До цих теоретичних праць впритул примикає ряд віршів 1795-1798 рр. ( «Поезія життя», «Сила піснеспіви», «Поділ землі», «Ідеал і життя») і балад, написаних у тісній співпраці з Гете (особливо в 1797, так званий «баладний рік»): «Рукавичка», «Ивикови журавлі »,« Полікрата перстень »,« Геро »і ін.

В останні роки життя

Історичні та філософські студії дали Шиллеру великий матеріал для подальшої творчості: з 1794 по 1799 він працює над трилогією «Валленштейн» ( «Табір Валленштейна», 1798, «Пикколомини», «Смерть Валленштейна», обидві - 1799), присвяченої одному з полководців Тридцятилітньої війни (грандіозної постановкою драми на сцені Веймарського придворного театру керував Гете). У «Валленштейне» драматург звертається до критичного, поворотного моменту історії, бо, як вважав Шиллер, лише в такі моменти людина може вільно проявити себе як духовна особистість, саме в кризові часи найчастіше створюється протиріччя між свободою і необхідністю, між особистістю і суспільством, а вирішення конфлікту між чуттєвими прагненнями і моральним обов'язком можливо лише в загибелі героя. На всіх наступних драмах Шиллера лежить відбиток подібної ідеології ( «Марія Стюарт», «Орлеанська діва», обидві - 1801, трагедія року - «Мессинську наречена», 1803).

У драмі «Вільгельм Телль» (1804), при створенні якої драматург використовував швейцарську легенду про майстерному стрілкою, Шиллер спробував показати не тільки розвиток однієї людини (на початку Телль показаний поступливим селянином, в кінці ж - політично свідомим бунтарем), але еволюцію цілого народу від «наївного» до «ідеального»; драматична колізія полягає в тому, що лише шляхом злочину, швейцарці можуть позбутися австрійського панування, але на це, по Шиллеру, вони не мають права, тому що «народ може займатися лише« самозахистом », а не« самовизволення ».

У 1805 Шиллер починає роботу над драмою «Дмитро», присвяченій «смутному часу» російської історії, але вона залишилася незавершеною.

Йоганн Крістоф Фрідріх Шиллер, німецький поет і драматург, народився 10 листопада 1759 року в Марбахе-на-Неккарі в родині військового медика. У 1773 році Шиллер за наказом герцога Вюртембергского відправляється у військово-медичну академію, в якій вивчає юриспруденцію і медицину, пише дисертаційну роботу. У 1780 році переїздить до Штутгарт і працює на посаді полкового фельдшера.

Творчий дебют Шиллера відбувся в 1776 році з публікацією кількох його робіт в «Швабському журналі», завдяки якому він знаходить матеріал для своєї першої п'єси «Розбійники». В основі п'єси покладено новела Д. Шубарта «До історії людського серця», яку Шиллер значно переробляє і збагачує деталями. Після успішної прем'єри п'єси Шиллера називають «німецьким Шекспіром».

Однак герцог Вюртембергський засуджує п'єсу і наказує посадити автора на гауптвахту. У 1782 році драматург біжить з володінь герцога і поселяється в Мангеймі, де працює завідувачем в Національному театрі. У 1784 році на підмостках цього театру проходить прем'єра п'єси Шиллера «Підступність і любов», яка з соціальної тенденційністю трактує почуття закоханих з різних станів.

У драматичній поемі «Дон Карлос» Шиллер відходить від бунтарської ідеології, головною ідеєю поеми є реформування суспільства. У 1804 році Шиллер видає драму «Вільгельм Телль», в якій він демонструє розвиток цілого народу. У 1805 році драматург починає роботу над незакінченим твором «Дмитро», в основу якого покладено смутні часи історії Росії.

Шиллер Йоганн Крістоф Фрідріх (1759 - 1805 рр), німецький поет, драматург і філософ-естетик.

Народився 10 листопада 1759 р в Марбахе. Виходець із низів німецького бюргерства: мати - з сім'ї провінційного пекаря-шинкаря, батько -полковой фельдшер. Після навчання в початковій школі та занять з протестантським пастором Шиллер в 1773 г за наказом герцога Вюртембергского вступив до щойно засновану військову академію і почав вивчати право, хоча з дитинства мріяв стати священиком; в 1775 р академію перевели в Штутгарт, продовжили курс навчання, і Шиллер, залишивши юриспруденцію, зайнявся медициною. Закінчивши курс в 1780 р, він отримав в Штутгарті місце полкового лікаря.

Ще в академії Шиллер відійшов від релігійної і сентиментально екзальтованості своїх ранніх літературних спроб, звернувся до драматургії і в 1781 році закінчив і опублікував «Розбійників». На початку наступного року п'єса була поставлена \u200b\u200bв Мангеймі; Шиллер був присутній на прем'єрі За самовільну відсутність з полку на виставу «Розбійників» піддався арешту і заборони писати що-небудь, крім медичних творів, що змусило Шиллера втекти з Вюртембергского герцогства. Інтендант Мангеймського театру Дальоерг призначає Шіллера «театральним поетом», уклавши з ним контракт про написання п'єс для постановки на сцені Дві драми - «Змова Фієско в Генуї» і «Підступність і кохання»-були поставлені в мангеймскої театрі, причому остання мала великий успіх.

Терзаючись муками нерозділеного кохання, Шиллер охоче прийняв запрошення одного з захоплених своїх шанувальників, приват-доцента Г. Кернера, і більше двох років гостював у нього в Лейпцигу і Дрездені.

У 1789 році він отримав місце професора всесвітньої історії в Йенском університеті, а завдяки одруження на Шарлотті фон Ленгефельд знайшов сімейне щастя.

Наслідний принц фон Шлезвіг-Гольштейн-Зондербург-Августенбург і граф Е. фон Шіммельман протягом трьох років (1791-1794 рр.) Виплачували йому стипендію, потім Шиллера підтримав видавець І. Фр. Котта, який запросив його в 1794 р видавати щомісячний журнал «Ори».

Шиллер цікавився філософією, особливо естетикою. В результаті з'явилися «Філософські листи» і цілий ряд есе (1792-1796 рр.) - «Про трагічний в мистецтві», «Про грації і гідність», «Про високе» і «Про наївну і сентиментальну поезію». Філософські погляди Шиллера перебували під сильним впливом І. Канта.

Крім філософської поезії, створює і чисто ліричні вірші - короткі, пісенного характеру, виражають особисті переживання. У 1796 р Шиллер заснував ще одне періодичне видання -ежегоднік «Альманах муз», де були опубліковані багато його творів.

У пошуках матеріалів Шиллер звернувся до І. В. Гете, з яким познайомився після повернення Гете з Італії, але тоді справа не пішла далі поверхневого знайомства; тепер поети стали близькими друзями. Так званий «баладний рік» (1797 г.) ознаменований у Шиллера і Гете чудовими баладами, в т.ч. у Шиллера - «Кубок», «Рукавичка», «Полікрата перстень», що прийшли до російському читачеві в чудових перекладах В.А. Жуковського.

У 1799 р герцог подвоїв Шиллеру зміст, який, по суті, стало пенсією, тому що викладацькою діяльністю поет вже не займався і переїхав з Єни в Веймар. У 1802 р, імператор Священної Римської імперії німецької нації Франциск II завітав Шиллеру дворянство.

Шиллер ніколи не відрізнявся міцним здоров'ям, часто хворів; у нього розвинувся туберкульоз. Помер Шиллер у Веймарі 9 травня 1805 р

Шиллер, Йоганн КРІСТОФ ФРИДРИХ(Schiller, Johann Christoph Friedrich) (1759-1805), німецький поет, драматург і філософ-естетик. Народився 10 листопада 1759 в Марбахе (Вюртемберг); виходець з низів німецького бюргерства: мати - з сім'ї провінційного пекаря-шинкаря, батько - полковий фельдшер. Після навчання в початковій школі та занять з протестантським пастором Шиллер в 1773 за наполяганням герцога вступив до щойно засновану військову академію і почав вивчати право, хоча з дитинства мріяв стати священиком; в 1775 академію перевели в Штутгарт, продовжили курс навчання, і Шиллер, залишивши юриспруденцію, зайнявся медициною. Закінчивши курс в 1780, він отримав в Штутгарті місце полкового лікаря.

Ще в академії Шиллер відійшов від релігійної і сентиментально екзальтованості своїх ранніх літературних спроб, звернувся до драматургії і в 1781 закінчив і опублікував розбійників (Die Räuber). На початку наступного року розбійники були поставлені в Мангеймі; Шиллер був присутній на прем'єрі, не отримавши у суверена дозволу покинути межі герцогства. Почувши про другий візит в Мангеймський театр, герцог посадив Шіллера на гауптвахту, а пізніше наказав йому займатися однією лише медициною. 22 вересня 1782 Шиллер втік з Вюртембергского герцогства. Наступного літа, очевидно, вже не побоюючись помсти герцога, інтендант Мангеймського театру Дальберг призначає Шіллера «театральним поетом», уклавши з ним контракт про написання п'єс для постановки на мангеймской сцені. Дві драми, над якими Шиллер працював ще до втечі з Штутгарта, - Змова Фієско в Генуї (Die Verschwörung des Fiesco zu Genua) і Підступність і любов (Kabale und Liebe), - були поставлені в мангеймскої театрі, причому остання мала великий успіх. Дальберг не поновив контракт, і Шиллер опинився в Мангеймі у вельми обмежених фінансових обставинах, до того ж переймаючись муками нерозділеного кохання. Він охоче прийняв запрошення одного з захоплених своїх шанувальників, приват-доцента Г. Кернера, і більше двох років (квітень 1785 - липень 1787) гостював у нього в Лейпцигу і Дрездені.

друге видання розбійників (Тисячі сімсот вісімдесят дві) мало на титульному аркуші зображення ричить лева з девізом «In tyrannos!» (Лат. «Проти тиранів!»). В основі сюжету п'єси - ворожнеча двох братів, Карла і Франца Мооров; Карл поривчастий, відважний і, по суті, великодушний; Франц ж підступний негідник, який прагне відняти у старшого брата не тільки титул і маєтки, а й любов кузини Амалії. При всій алогічності похмурого сюжету, неправильності грубуватого мови та юнацької незрілості трагедія захоплює читача і глядача своєю енергією і соціальним пафосом. Насамперед розбійники і спонукали французів в 1792 зробити Шиллера почесним громадянином нової Французької республіки.

Фиеско (1783) значний в першу чергу тим, що передує пізніші тріумфи Шиллера в історичній драмі, але, пишучи п'єсу на матеріалі біографії генуезького змовника 16 ст., Схопити драматичну суть історичних подій, чітко позначити моральну проблематику молодий поет ще не вмів. В Підступність і кохання (1784) Шиллер звертається до добре знайомої йому реальності дрібних німецьких князівств. В Дон Карлоса (Don Carlos, 1787) з'ясувати і уточнити концепція особистої та громадянської свободи. Дон Карлосом завершився перший період драматичного творчості Шіллера.

У липні +1787 Шиллер залишив Дрезден і до 1789 жив у Веймарі і його околицях. У 1789 він отримав професуру всесвітньої історії в Йенском університеті, а завдяки одруження (1790) на Шарлотті фон Ленгефельд знайшов сімейне щастя. Убогого платні поета було недостатньо навіть для задоволення скромних потреб; допомога прийшла від наслідного принца Фр.Кр.фон Шлезвіг-Гольштейн-Зондербург-Августенбурга і графа Е.фон Шіммельмана, які протягом трьох років (1791-1794) виплачували йому стипендію, потім Шиллера підтримав видавець І.Фр.Котта, який запросив його в 1794 видавати щомісячний журнал «Ори». Журнал «Талія» - більш раннє підприємство з видання літературного журналу - виходила в 1785-1791 дуже нерегулярно і під різними назвами; в 1796 Шиллер заснував ще одне періодичне видання - щорічник «Альманах муз», де були опубліковані багато його творів. У пошуках матеріалів Шиллер звернувся до Й. В. Гете. Познайомилися вони незабаром після повернення Гете з Італії (1788), але тоді справа не пішла далі поверхневого знайомства; тепер поети стали близькими друзями. У 1799 герцог подвоїв Шиллеру зміст, який по суті стало пенсією, тому що викладацькою діяльністю поет вже не займався і переїхав з Єни в Веймар. У 1802 імператор Священної Римської імперії німецької нації Франциск II завітав Шиллеру дворянство. Шиллер ніколи не відрізнявся міцним здоров'ям, часто хворів, у нього розвинувся туберкульоз. Помер Шиллер у Веймарі 9 травня 1805.

Спілкування з Кернер пробудило у Шіллера інтерес до філософії, особливо до естетики; в результаті з'явилися філософські листи (Philosophische Briefe1786) і цілий ряд есе (1792-1796) - Про трагічний в мистецтві (Über die tragische Kunst), Про грації і гідність (Über Anmut und Würde), Про високе (Über das Erhabene) і Про наївну і сентиментальну поезію (Über naive und sentimentalische Dichtung). Філософські погляди Шиллера перебували під сильним впливом І. Канта. На відміну від філософської поезії, суто ліричні вірші - короткі, пісенного характеру, виражають особисті переживання - для Шиллера менш типові, хоча і тут є чудові винятки. Так званий «баладний рік» (1797) ознаменований у Шиллера і Гете чудовими баладами, в т.ч. у Шиллера - Кубок (Der Taucher), рукавичка (Der Handschuh), Полікрата перстень (Der Ring des Polykrates) і Ивикови журавлі (Die Kraniche des Ibykus), Що прийшли до російському читачеві в чудових перекладах В. А. Жуковського. Ксенії (Xenien), Короткі сатиричні вірші, стали плодом спільної творчості Гете і Шиллера.

Вивчаючи матеріали для Дон Карлоса, Шиллер підготував своє перше історичне дослідження - Історію відокремлення Нідерландів від іспанського панування (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung, 1 788); в Єні ж він написав Історію Тридцятилітньої війни (Die Geschichte des Dreißigjährigen Krieges, 1791–1793).

Другий період драматичного творчості Шіллера почався в 1796 Валленштейном (Wallenstein) І закінчився фрагментом з російської історії Димитрій (Demetrius), Роботу над яким перервала смерть. займаючись Історією Тридцятилітньої війни, Шиллер побачив у генералісимуса імперських військ Валленштейне вдячну в драматургічному відношенні фігуру. Драма склалася в 1799 і прийняла форму трилогії: виконуючий роль прологу табір Валленштейна (Wallensteins Lager) І дві п'ятиактні драми - Пикколомини (Die Piccolomini) і смерть Валленштейна (Wallensteins Tod).

Наступна п'єса, Марія Стюарт (Marie Stuart, 1800), ілюструє естетичний теза Шиллера про те, що на догоду драматургії цілком допустимо змінювати і перекроювати історичні події. Шиллер не став висувати на передній план в Марії Стюарт політичні та релігійні проблеми і обумовив розв'язку драми розвитком конфлікту між королевами-суперницями. Залишаючи осторонь питання про історичну достовірність, слід визнати, що Марія Стюарт - п'єса надзвичайно сценічна, і головна роль незмінно була улюблена всіма великими європейськими актрисами.

В основі Орлеанської діви (Die Jungfrau von Orleans, 1801) - історія Жанни д "Арк. Шиллер дав волю фантазії, використовуючи матеріал середньовічної легенди, і визнав свою причетність до нового романтичного руху, назвавши п'єсу« романтичної трагедією ». Поет був начитаний в грецькій драматургії, перекладав з Евріпіда і вивчав Арістотелеву теорію драми, і в Мессинской нареченій (Die Braut von Messina, 1803) він в порядку експерименту спробував ввести в середньовічну драму хор античної трагедії і грецьку концепцію року. Вільгельм Телль (Wilhelm Tell, 1804), остання з його завершених п'єс, являє собою масштабну картину боротьби чотирьох швейцарських лісових кантонів проти тиранії імператорської Австрії.

Починаючи з Дон Карлоса Шиллер писав свої драми білим віршем, часом перемежовуючи його віршем метричних. Мова його творів піднесений, мелодійна і виразний, хоча часом надто риторичне і виспрь, проте на сцені він справляє надзвичайно виграшне враження. Шиллер збагатив літературу своєї країни видатними драматичними творами. Крім власних п'єс, він створив сценічні версії шекспірівського Макбета і Турандот К.Гоцці, а також переклав расіновскую Федру. У Росії Шиллер був відомий з кінця 18 ст.

Йоганн Фрідріх Шиллер прожив досить коротке життя, однак за ті 45 років, що були йому відпущені, він зумів зробити для світової літератури і культури стільки, на що іншим не вистачило і тисячоліття. Як же складалася доля цієї геніальної людини і що довелося подолати йому на шляху до визнання?

походження

Предки Шиллера майже 200 років жили і працювали в Вюртемберзькому герцогстві. Як правило, вони були людьми працьовитими, але не особливо видатними, тому за всі ці роки так і залишилися ремісниками або селянами. Однак батькові майбутнього письменника Йогану Каспару Шиллеру пощастило піти по військовій лінії - стати офіцером і потрапити на службу до самого Вюртембергскому герцогу. В якості дружини він вибрав Елізабет-Доротею Кодвайс - дочку місцевого шинкаря.

Незважаючи на непогану військову кар'єру глави, сімейство Шиллер завжди жило досить скромно, тому єдиному їх синові Йогану Крістофу Фрідріху Шиллеру, який народився на початку листопада 1759 р належало розраховувати тільки на свої таланти, якщо він хотів чогось досягти в житті.

Фрідріх Шиллер: коротка біографія ранніх років

Коли хлопчикові виповнилося 4 роки, через роботу батька сім'я переїхала в Лорха. Тут їм жилося непогано, але якість початкової освіти в цьому містечку залишало бажати кращого, тому Фрідріх Шиллер був відправлений вчитися не в школу, а до пастора місцевої церкви - Мозер.

Саме під керівництвом цього добродушного священика юний Фрідріх не тільки опанував грамотою, а й почав вивчати латинь. Через новий переїзду в Людвігсбург Фрідріх Шиллер змушений був припинити навчання у Мозера і піти в звичайну латинську школу.

Завдяки ретельному вивченню мови гордих римлян він зміг прочитати твори класиків в оригіналі (Овідій, Вергілій, Горацій і інші), ідеї яких вплинули на його творчість в майбутньому.

Від юриста до доктора

Спочатку Шиллер розраховували, що Фрідріх стане священиком, тому його захоплення латиною віталося. Але успіхи у вивченні цього предмета і відмінні оцінки юнаки привернули увагу Вюртембергского герцога, який в наказовому порядку відправив талановитого хлопчика вчитися на юридичний факультет військової академії Hohe Karlsschule.

Кар'єра юриста зовсім манила Шиллера, тому він перестав намагатися, а його позначки поступово стали найнижчими в класі.

Через 2 роки хлопцю вдалося домогтися переведення на медичний факультет, який був йому ближче. Тут Фрідріх Шиллер потрапив в середу студентів і викладачів з прогресивним мисленням. Серед них був відомий німецький філософ Яків Фрідріх Абель. Саме він не тільки розкрив талант молодого Шиллера, а й допоміг йому сформуватися. У ці роки юнак вирішує стати поетом і починає створювати власні поетичні твори, які були високо оцінені оточуючими. Також він пробує свої сили і в написанні драм: з-під його пера виходить трагедія про братську ворожнечі - «Космус фон Медічі».

У 1779 р студент Шиллер Фрідріх пише вельми цікаву дисертацію: «Філософія фізіології», але, за велінням герцога її не приймають, а самого автора залишають в академії ще на рік.

У 1780 р Шиллер нарешті закінчує навчання, однак через ворожого ставлення герцога йому відмовляють у привласненні офіцерського чину, що, однак, не завадило випускнику влаштуватися лікарем в місцевому полку.

«Розбійники»: історія першої публікації і постановки

За рік повторного навчання в академії у Фрідріха було багато вільного часу, який він вжив на те, щоб почати роботу над власною п'єсою - «Розбійники». Ще рік знадобилося, щоб довести її до розуму. Ось тільки коли драматург закінчив твір, він зіткнувся з тим, що місцеві видавці, хоча і хвалили «Розбійників», не ризикували друкувати її.

Вірячи в свою талант, Фрідріх Шиллер позичив грошей у одного і опублікував свою п'єсу. Вона була зустрінута читачами добре, але для кращого ефекту необхідно було її поставити.

Один з читачів - барон фон Дальберг - погодився поставити твір Шиллера в мангеймскої театрі, директором якого він був. При цьому вельможа зажадав внести правки. Згнітивши серце, молодий драматург погодився, але після прем'єри «Розбійників» (в січні 1782 г.) її автор став відомий на все герцогство.

Але за самовільний відхід зі служби (який він скоїв, щоб потрапити на прем'єру), його не тільки на 2 тижні відправили на гауптвахту, а й, за наказом герцога, заборонили писати будь-які художні твори.

На вільних хлібах

Після заборони став перед складним вибором Фрідріх Шиллер: твори писати або служити лікарем? Усвідомивши, що через неприязні герцога йому не вдасться домогтися успіху на поетичній ниві на батьківщині, Шиллер підмовив свого друга-композитора Штрейхера втекти. І через кілька місяців вони таємно покинули рідні місця і перебралися в маркграфство Пфальц. Тут драматург оселився в невеликому селі Оггерсгейме під вигаданим ім'ям - Шмідт.

Заощаджень письменника вистачило ненадовго, і він практично за безцінь продав видавцеві свою драму «Змова Фієско в Генуї». Однак і гонорар швидко закінчився.

Щоб вижити, Фрідріх змушений був попросити допомоги у благородній знайомої - Генрієтти фон Вальцоген, яка дозволила йому оселитися в одному зі своїх маєтків в Бауербахе під вигаданим ім'ям доктор Ріттер.

Отримавши дах над головою, драматург почав творити. Він допрацьовував трагедію «Луїза Міллер», а також зважився створити масштабну історичну драму. Вибираючи між долею іспанської інфанти і королеви Марії Шотландської, автор схиляється до першого варіанту і пише п'єсу «Дон Карлос».

Тим часом, барон фон Дальберг, дізнавшись, що герцог паче не розшукує побіжного поета, пропонує Шиллеру поставити в своєму театрі його нові п'єси «Змова Фієско в Генуї» і «Луїза Міллер».

Однак «Змова Фієско в Генуї» несподівано був сприйнятий глядачами холодно і визнаний занадто моралізаторським. Врахувавши цю особливість, допрацював «Луїзу Міллер» Фрідріх Шиллер. Ідеї, які він хотів донести до глядача через цей твір, довелося зробити більш доступними для розуміння, а також розбавити моралізаторські діалоги персонажів, щоб новий спектакль не повторив долю попереднього. Крім того, з легкої руки виконавця однієї з головних ролей - Августа Іффланда, назва п'єси було змінено на «Підступність і кохання».

Ця постановка своїм успіхом перевершила навіть "Розбійників" і перетворила свого творця в одного з найвідоміших драматургів Німеччини. Це допомогло швидкому письменникові отримати офіційний статус в маркграфстві Пфальц.

Шиллер-видавець

Ставши відомим на всю країну драматургом, Шиллер почав видавати власний журнал «Рейнська Талія», в якому публікував свої праці про теорію театру, викладаючи в них свої ідеї. Однак це підприємство не принесло йому особливих заробітків. Намагаючись знайти засоби на життя, письменник просив допомоги його у Веймарського герцога, проте подарована йому посаду радника не особливо поліпшила його фінансове становище.

Намагаючись вирватися з лап злиднів, поет прийняв пропозицію від суспільства шанувальників його творчості переїхати в Лейпциг. На новому місці він подружився з письменником Християном Готфрідом Кернер, з яким вони підтримували близькі стосунки до кінця днів.

В цей же період нарешті закінчує свою п'єсу «Дон Карлос» Фрідріх Шиллер.

Книги, написані ним в цей період, перебувають на більш високому рівні, ніж ранні твори письменника і свідчать про формування власного стилю і естетики. Так, після «Дона Карлоса», він береться за написання свого єдиного роману - «Духовидець». Також Фрідріх не залишає і поезію - він складає свій найвідоміший поетичний твір - «Ода до радості», яке згодом Бетховен покладе на музику.

Призупинивши випуск «Рейнської Талії» через відсутність коштів, письменник отримує місце в редакції журналу «Німецький Меркурій». Поступово він знову отримує можливість випускати власне періодичне видання - «Талія». Там він друкує вже не тільки свої теоретичні та філософські праці, а й свій роман.

Спроби знайти заробіток призводять до того, що письменник переселяється в Веймар, де вперше виявляється в суспільстві найвідоміших літераторів свого часу. Під їх впливом він приймає рішення на час залишити написання художніх творів і заповнити прогалини у своїй освіті.

Шиллер-викладач

Зосередившись на самоосвіті, Шиллер розширив свій кругозір і взявся за написання історичної праці. У 1788 він опублікував перший том «Історії відпадання Нідерландів». У ньому Фрідріх Шиллер коротко, але досить докладно розповів про те, що сталося розділення, заслуживши тим самим славу вченого-історика. Ця праця допоміг своєму автору отримати місце викладача історії та філософії в Йенском університеті.

На курс до прославленого літератору записалося рекордну кількість студентів - 800 осіб. А після першої ж лекції слухачі влаштували йому грандіозну овацію.

Наступного року Шиллер узявся вести курс лекцій з трагічною поезії, а також проводив індивідуальні заняття з всесвітньої історії. Крім того, він почав писати «Історію Тридцятилітньої війни». Також Фрідріх відновив публікацію «Рейнської Талії», де друкував власний переклад «Енеїди» Вергілія.

Здавалося б, життя налагодилося, але як грім серед ясного дня, пролунав діагноз лікарів - туберкульоз легенів. Через нього на третьому році роботи Шиллер змушений був залишити викладання. На щастя, хворому драматургу була виділена щорічна фінансова субсидія в 1000 талерів, яку йому виплачували протягом 2 років. За їх закінчення письменник був запрошений на посаду видавця в журнал «Ори».

Особисте життя

Як вже було сказано вище, Фрідріх Шиллер не мав братів, зате у нього було 3 сестри. Через своїх частих переїздів і конфліктів з герцогом драматург не особливо підтримував з ними відносини. Тільки смертельна хвороба батька змусила його блудного сина на час повернутися на батьківщину, де він не був 11 років.

Що стосується жінок, то письменник, як натура романтична, був досить влюбливим чоловіком і кілька разів мав намір одружитися, але в більшості випадків його відкидали через бідність.

Першою відомою коханої поета була Шарлотта - дочка його покровительки Генрієтти фон Вальцоген. Незважаючи на захоплення талантом Шиллера, її мати відмовила драматургу, коли він посватався до її дочки.

Другий Шарлоттою в долі письменника стала вдова фон Кальб, яка була шалено закохана в нього, проте не знайшла в ньому відповіді на свої почуття.

Доглядав Шиллер і за юною дочкою торговця книгами Швана - Маргаритою. Він мав намір одружитися з нею. Ось тільки дівчина не ставилася до свого шанувальника серйозно і лише дражнила його. Коли ж було пряме освідчення в коханні і пропозицію одружитися, вона відповіла відмовою.

Третя жінка в долі поета на ім'я Шарлотта відповіла взаємністю на його почуття. І як в тільки він влаштувався викладачем і став отримувати стабільний дохід, закохані змогли одружитися. Від цього союзу народилося четверо дітей. Незважаючи на те що Шиллер всіляко хвалив розум своєї дружини, що оточують відзначали її як жінку господарську і діловито, але дуже недалеку.

Творчий тандем Гете і Шиллера

Після початку Французької революції вся пресвященное Європа розділилася на її шанувальників і супротивників. Шиллер (удостоєний звання почесного громадянина Французької республіки за свою творчість), ставився до неї неоднозначно, проте розумів, що зміна закостенілих підвалин в країні тільки піде їй на користь. Але багато діячів культури були не згодні з ним. Щоб зацікавити читачів журналу «Ори», письменник запросив Гете вступити в полеміку про Французьку революцію на сторінках видання. Той погодився, і це поклало початок велику дружбу двох геніїв.

Маючи спільні погляди і наслідуючи в своїй творчості ідеали античності, письменники намагалися створити якісно нову літературу, вільну від клерикалізму, але при цьому здатну виховати в читачів високу моральність. Обидва генія публікували свої теоретичні літературознавчі праці, а також вірші на сторінках «Ори», ніж часто викликали обурення публіки, що, однак, йшло на користь продажу журналу.

Цей творчий тандем спільно уклав збірку їдких епіграм, які, незважаючи на свою войовничість, були неймовірно популярними.

В кінці XVIII ст. Гете і Шиллер разом відкривають театр в Веймарі, який, завдяки їх старанням, став одним з кращих в країні. У ньому вперше були поставлені такі відомі п'єси Фрідріха Шиллера, як «Марія Стюарт», «Мессинську наречена» і «Вільгельм Телль». Сьогодні біля цього театру стоїть пам'ятник його славним засновникам.

Фрідріх Шиллер: біографія останніх років і смерть поета

За 3 роки до смерті письменника несподівано був дарований дворянський титул. Сам він досить скептично поставився до цієї милості, проте прийняв її, щоб дружина і діти після його кончини були забезпечені.

А між тим здоров'я великого драматурга з кожним роком все погіршувався. Туберкульоз прогресував, і Шиллер повільно згасав. І в травні 1805 року в віці 45 років він помер, так і не дописавши свою останню п'єсу «Димитрій».

Таємниця могили письменника

Незважаючи на всі спроби, так і не зміг розбагатіти Фрідріх Шиллер. Тому після смерті його поховали в склепі Кассенгевёльбе, організованому для дворян, які не мають власного сімейного усипальниці.

Через 20 років останки великого письменника хотіли окремо поховати, однак знайти їх серед безлічі інших виявилося проблематичним. Тоді навмання був обраний скелет і оголошений тілом Шиллера. Його поховали в князівської усипальниці на новому кладовищі, поруч з могилою його близького друга Гете.

Однак в майбутні роки у істориків і літературознавців виникли сумніви в достовірності тіла драматурга. І в 2008 році була проведена ексгумація, яка виявила дивовижний факт: останки поета належали зовсім іншій людині, точніше, цілим трьом. На сьогоднішній день знайти справжнє тіло Фрідріха Шиллера неможливо, тому його могила пустує.

За свою недовгу, але дуже продуктивне життя письменник створив 10 п'єс, дві історичних монографії, безліч філософських праць і прекрасних віршів. Однак, незважаючи на своє прижиттєве визнання, Шиллер так і не зміг розбагатіти і левову частку свого часу витрачав на спроби заробити грошей, що гнітило його і підірвало здоров'я. Але зате його творчість вивело німецьку літературу (і драматургію зокрема) на новий рівень.

Хоча пройшло більше 250 років, і змінилася не тільки політична ситуація в світі, але і мислення людей, до цього дня більшість творів письменника залишаються актуальними і багато читачів по всьому світу знаходять їх вельми цікавими - це чи не найкраща похвала генію Фрідріха Шиллера?