Sibir tatarlari Tomilov qadimiy san'at. Sibir tatarlarining assimilyatsiyasi to'liq siljiydi

Sibir tatarlari (o'zini o'zi iqtidorli - sibtat, Sibir, Sibir, Sayberlar, Sayber tatarslar, tatarslar, tatarlar) - g'arbiy va Janubiy Sibirning tub aholisi. Subetnos tatarlari. Sibirning bir qator noloyiqli xalqlari, "tatarmalar, shortilar, telemalar", "tatar" yoki "Tatar", ular o'zlarini shunday deb hisoblamaydilar.

Irqissiya tatarlariga ko'ra, Sibir tatarlari G'arbiy Sibir va O'rta Osiyo irqiy turlariga tegishli. O'rta asrlarning etnogenetik jarayoni va keyingi davrlar antropologik tatarlarni O'rta Osiyo (Saryi), qozoqlar, qoziqlar aholisi bilan olib keladi. Dermatoglifik materiallar sibir tatarlariga metroloidlarning bir-mo'g'ullari doirasiga mo'g'ul komponentining sezilarli darajada ustunligi bilan imkon beradi.

1897 yildagi Tobolsk viloyatida birinchi rossiyalik ro'yxatga olish natijalariga ko'ra, Sibir tatarlari 56 957 kishi bo'lgan. Bular chinaker tatarlarining so'nggi yangiliklari, yuklarni ro'yxatga olish Rossiyaning boshqa mintaqalaridan tatar-muhojirlarning tatar-muhojirlari sonini hisobga olgan holda amalga oshirildi. Ko'plab Sibir tatarlari ro'yxatga olinganlarning har jihatdan vafot etgani sababli, bu qirol hukumatida ularni yasak (soliq) to'lash uchun yana bir urinish ekanligini hisobga olmaydi. Rossiyaning barcha aholini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra, 2002 yilda Sibir hududida 358 949 tatar o'zlarini Sibir tatarlari sifatida yashar edi, ular Rossiyada 9611 Sibir tatarlari sifatida o'zlarini tashkil qildilar. Bunday katta farq shundan iboratki, ko'pchilik, ko'pchilik etnik etnik "tatarlar" va "Sibir tatarlarini" ajratishni taqiqlashlari mumkin.

Ko'pgina Sibir tatarlari tarixiy turar joylarga yo'naltirilgan. Sibir tatarlarining asl qishloqlari asosan "Aromasashevskiy, Zavodovskiy," Balosov "," Kolosovskiy "," Kolosovskiy "," Kolosovskiy "," Murevis ", Trevrisian, Zalmenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, Trevris, Trevris, Trevskiy, Trevskis, Zalmenskiy, Zalmenskiy, Zalmenskiy, Zalmenskiy, Zalmenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, Trevris, Trevris, Trevskiy, ZNamenskiy tumanlarida joylashgan. Novosibirsk viloyatining Tomsk tumanidagi Tomsk tumanidagi Omsk viloyati, Chiftovskiy, Qo'g'ibishev va Kolyvan tumanlarining ishimloq tumanlari.

Kelib chiqish

Sibir tatarlarining etnogenezi bo'yicha nisbatan ishonchli ma'lumotlar, neolit \u200b\u200bdavridan (miloddan avvalgi 6-4 ming yil) o'tkazilishi mumkin. Keyin, Sibir hududida, IGRI-Ural kelib chiqishi qabilalari pastki qismida va Ural tog'lari orasidagi qabilalar: Selkups, Xanti va Mansining eng yaqin qarindoshlari (bema'nilik). Nenvetlar uchun antropologik rejasi, evropooid va mo'g'ullarga xos bo'lgan belgilarning kombinatsiyasini va g'arbdan g'arbgacha bo'lgan mo'tan ulushini oshirishga moyildir.

Miloddan avvalgi 1-ming yillik oxirida, Xitoydan mag'lubiyatdan so'ng, turkiy qabilalarning bir qismi Abniginal aholisi, Markaziy Osiyo va Qozog'istonning janubiga ko'chib o'tdilar. Aksariyat hollarda nenetlar shimoliy okeanning qirg'oqlariga ko'chib o'tishga majbur bo'ldilar. VI-IX asrda G'arbiy Sibir o'rmon-cho'lining bir qismi - turkiy Kogonataning bir qismidir. XIII asr atrofida Qozog'istonning markaziy mintaqalaridan va Oltoy qadimiy turkiy turkiylar tomonidan migratsiya G'arbiy Sibirda, birinchi navbatda Kishanov (Evropa va Vizantiya manbalarida) Volga shahrida ("Chet - va -kycchick "). Va yana shu erda yashovchi xalqlar shimolga siljishga majbur bo'lishdi, turkiy qabilalar bilan aralashgan.

Shunday qilib, Sibir tatarlarining etnik yadrosi XV-XVI asrdan iborat. XIII asrda, Sibir tatarlarining yashash joyi oltin medalning bir qismi edi. XIV asrda Tyumen Xonat Chimgie-ga (zamonaviy Tyumen) poytaxti, XV asrning oxirida - Spromasda (zamonaviy Tobolsk yaqinida) Sibir Xonat bilan bog'liq.

"Tatarlar" dagi "tatarlar" ning kelib chiqishi rasmiy sovet tarixi tomonidan tasdiqlanganidek, Sharqiy Evropadan kelib chiqadi. VPXISIIVning Xitoy manbasiga tayanib, "Borgan" demokarbalaridagi bosim ostida "Manchuriya" dan topilgani kabi, Sana (tatarlar) ga to'g'ri keldi, bu ismi Xitoyda bo'lib o'tdi "VII asr" Torsky sulolasi. O'g'ri boshqaruvi davrida hikoya ularni Dunnyov, Tuguxuns va Tudayu-ning shimoli-g'arbida, Inshan tog'laridan Oltita va Jungoriya tomon yo'naltiradi.

870 yilda yilnomalar Cheou Chatou bilan bezatilgan Qadimgi tatarlarga xitoylarga qarshi qadimiy tatarlarga qarshi kurashgan. VIII-IXda "Inshan tizmasining shimoliy tomonida" Sharqqa ko'chib kelgan turklar, "Inxon tizmasining shimoliy tomonida" sharqqa ko'chib o'tilgan turkiy qabilalar "," Inhan tizmasi shimoliy tomonida "sharqqa ko'chib ketgan turkiy qabilalar. asrlar. Xuddi shu qabilalar L.n. Gumileva tomonidan tasvirlangan, u "Chiri Turklar, Markaziy Osiyo Xongovning so'nggi avlodlari" deb ataydi. Shu bilan birga, hikoyada Tatanyaning ushbu sohasidagi tashqi ko'rinishini anglatadi. 9-asrda hikoya endi bu joylarda xirilla emas. Aksincha, bu erda Dadadan (tatarlar) nigohida paydo bo'ldi. Shuning uchun, har ikki turning bir-birlari bilan bir-birlari bilan aralashgan va Nimoliy va G'arb shohligining, keyin Shimoliy va G'arbning Kibni va Tangitlarining, VPVAtifievning so'zlariga ko'ra, Bibisxonning Shohligi va tangliklari tomonidan bosilgan edilar. "Xonining migratsiyasining aylanishi" G'arbdan (Cho'kin '-Jungoriya tarafidan) yana Evrosiyoning sharqida "Cho'kining yonidan", "Chingiz Kin shohonligining avlodi qirg'in bo'ldi".

Shunday qilib, taxminan VII-VIII asrda Inchanning "Insonar" dan Djunariyagacha va Oltin va Volgagacha bo'lgan va turkiy xudolarni aralashtirish va turkiy xudoni hal qilish bor edi. Yangi etnosni shakllantirishdagi qadimiy tatarlar avvalgi Manchuriya, Chate Sou turk va qisman uyg'urlar bilan o'ynashdi.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, tanbehning qabilalari V.P. Vasilyeva va L.Gumumilov asarlaridan kelib chiqqan holda, tatarlar XI-XII asrlarda tatarlar chaqirilgan.

Til

Sibir tatarlari turkiy tillarning G'arbiy tillar guruhining kypxunnaya guruhining kychxunnay guruhining kypxunnay guruhining kypxunnay guruhining kypxunnay guruhining kypxunk guruhining kypxunk guruhining kypxun guruhining kypxan guruhining tiliga ishora qiladi. Lug'at va grammatikada, Karluk Group tillari, kypak-bolgar va qirg'iz-kypchoq kichik guruhlari elementlari mavjud. Turki guruhlar doirasidagi turli guruhlar va kichik guruhlarning tillar elementlarining o'xshashligi deyarli barcha turkiy tillar uchun xosdir. Fonetikada, "IGRI" substrati bilan bog'liq bo'lgan ovozli undoshning ajoyib fenomeni kuzatilmoqda. Til Kokaner va Yokim bilan so'zning barcha pozitsiyasida tavsiflanadi. Morxologik darajada, birjyon va og'zaki suhbatdan, qadimiy turkiy lekseme idishi (soat) dan foydalanish keng qo'llaniladi. Professor G. XX. Axatovning fikricha, Sibir tatarlarida "kalianika" polovtidan saqlanib qoldi.

Sibir Tatarskiy bir qator lahjalar va qoshiqlarga ega: Tyumen, Tevbolskiy, Tevbolskiy, Tevbis, Tarskiy, Tevris, Tarskiy va OSKI bilan suhbatlar bilan suhbat. Bu yerdan va "Barabinsk tatarlari", "orshoq chats" va boshqalar uchraydi.

Sibirda Islomning 20-yillari davomida barcha musulmon xalqlari singari, Sibir tatarlari, 1928 yilda Lotin va 1939 yilda - Kirillikning o'rnini egallagan arabchalar grafikasi asosida yozgan. Sibir tatarlari uchun yozma til - bu Qozon tatar tilining grammatik qonunlariga asoslangan tatar adabiy tildir. Sibir tatarlarining ona tili barqaror fenomen. U ular kommunikativ sohada keng qo'llaniladi va boshqa tillar bilan faol joylashishga moyil emas. Shu bilan birga, shahar Sibir tatar populyatsiyasi rus tiliga kiradi, bu faqat tilga tegishli, ammo o'z-o'zini anglamaydi.

Din

Ko'pgina sibir tatarlari musulmonlardir, Islomiy sunniy ma'noda Islomdir. Sibir tatarlari qiymatni taqsimlash Islomiy Kanka va diniy bo'lmagan spektakllarga va ularning urf-odatlari va marosimlarida bo'lgan islomiyona o'yinlarga asoslanadi. Xalq ta'tillari va urf-odatlari Sibir turklari dotsel e'tiqodining elementlari qatoriga kiradi.

Moddiy madaniyat

Sibir tatarlari o'zlarining qishloqlarini, o'tmishdagi jannat va shaharlarda - Tavrot, Qal'a deb atashdi. Tatar davomida Ulus va Aimak shartlari inqilobdan oldin saqlanib qolgan. Sibir tatar fondlari joylarining ko'plab ismlari joy bilan bog'liq (daryolar, ko'llarning ismlari, shuningdek, asoschi bor. Sibir tatar fondlarining barcha ismlari Sibir tatar va rus rasmiysi bor, ular aslida ham turkiydir.

Ilgari Sibir tatarlarining deyarli barcha qishloqlari suv omborida joylashgan edi. Yo'llar qurilishi bilan kesilgan qishloqlar paydo bo'ldi. Qishloqning markaziy qismi odatdagidek Sibir mintaqasi bilan masofada joylashgan masjid bo'lgan, bu erda joylashgan Sibir mintaqasi bilan masjid bo'lgan (yog'ochdan tashqari inshoot qurilgan qurilish zonasi bilan qoplangan qurilish zonasi bilan qoplangan). Qabriston qishlog'ida joylashgan edi. Qabrlarga kvartal ayyor to'siqlar bor edi. Ayolning qabrestonshasida ikkita yog'och ustunni - boshi va oyoqlarida ikkita yog'och ustun qo'ydi. Erkakning qabrida - yarim oyli bitta ustun.

Binolardan logistika, loy, quruqliklar va g'ishtli uylar, qazish va yarim derazalarga ma'lum. XVII asr - XVIII asrlarda kichik eshiklar bilan maydalagichlar qurildi, derazalarsiz, yorug'lik tekis tuproq tomida teshik orqali kirib boradi. Kechikkan besh rangli uylar yog'och taxta bilan qoplangan va karnomlarning perimetri atrofida kar to'siqlar bo'lgan. Ba'zilarga ikki qavatli log uylari va shaharlarda boy savdogarlar va sanoatchilar - tosh uylar bor edi. Tashqi tomondan uylardan bir nechta uylar derazalar derazalarida, exoglar, egarlarning eshiklarida joylashgan naqshlar bilan bezatilgan. Asosan bu geometrik bezak edi, faqat ba'zan hayvonlarning tasvirlari, qushlar va odamlar naqsh taqiqlanganidek, namunalarga kirishdi.

Uyning ichki bezakida dominant pozitsiyaning ahvoli NARYA bor edi, masalan, yo'qsiz saroylar bilan qoplangan - Kelam. Xirasda oziq-ovqat tayyorlash uchun past davra suhbati o'rnatildi, ular naryadan uxladilar, ammo parranda tukidan qutblar. Narik stacks, ko'rpa-yu, choyshablar (Yurgan) yotqizilgan, yostiqlar (Yastho), ko'kraklar. Nara barcha kerakli mebellarni almashtirdi. Shuningdek, uylarda juda past oyoqlarda stollar, idishlar uchun idishlar bor edi. Faqat boy Sibir tatarlari boshqa mebellarni, masalan, kabinetlar va kafedralar bilan uchrashdilar. Pechning turar-joy uylari (Maeis) isitiladi - pechka, pechka va pechka bilan faqat pishirish va faqat isitish uchun. Ikki qavatli uyning ikkinchi qavatida isitilmadi. Kiyimlar shift ostida yog'och minda yasalgan (Maaail). Windows Kichik va pardalar bilan o'rnatilgan pardalar bilan o'rnatiladi (perte perte). Masofa hovliga (Kura, Istegjal) va iqtisodiy - chorva mollari (kichik Kura) ga bo'lingan. Go'sht mahsulotlarini saqlash uchun qishda muzli qabrlar bor edi.

Zamonaviy Sibir Tatar qishlog'i har chorakda tartibda tartibda tuzatmoqda. Ko'pchilik turli me'moriy rejaning masjidlarini qurdilar. Etnik lazzat zamonaviy qishloqlar masjid borligidan istisno, asosan yog'och, temir to'siqlar va temir yoki tosh yodgorliklari bo'lgan qabrlardagi qabristonlar.

Erkaklar va ayollarning tasodifiy kiyimlari Sharovalar va ko'ylakdan iborat edi. Ko'zdangonlar ustiga Chekken (tsikman) yoki jun matoning tizzalari ostidagi ko'ylagi va ko'ylagi bilan jihozlangan Camcol (Camcol (Camcol (Camcol (tugmacha) ustiga qo'yildi. Ayol Chekmmmen ayoldan ogohlantirish bilan ajralib turardi. Sibir tatarlarining bayram ko'ylaklari ruffles (pilm) va ko'krak nishoni (ISEU) bilan tikilgan. Bayram erkaklari kiyimi edi (Jektsiya, TSAN). Teri poyabzallari, charm poyabzal, poyabzaldan (Tsaryk posha), Qalosh, Qish - Valenki. Kamerar erkaklar - naycha (CBEC), mo'ynadagi shlyapalar (bunday). Ayollar yalang'och kiyinish (saroylar) va uning ustiga ro'mol yoki ro'molcha kiygan edi. Ayol zargarlik buyumlarining majburiy atributi (Colbi), bilaguzuklar (piular) asosan kumushdan. Qishki kiyim, choyshablar, qo'y terisi daraxtlari (taxt), mo'ynali paltolardan iborat edi.

Krik va ranglar, Sibir Sibirning qadimiy kiyimi va Sayano-Oltayning qadimiy kiyimlari (uyg'ur-xitoylik lapeli bilan), ayollar ko'ylaklari - Baqkir (rasmda bir nechta rulon bilan), boshlanishning kostyumlari 20 asr va keyinchalik tatar ta'siriga duchor bo'lishadi.

Sibir tatarlarining oshxonasi xilma-xil va un, baliq, go'sht va sutli taomlarga asoslangan. Barcha uy hayvonlari va qushlarning go'sht go'shti, yovvoyi hayvonlardan, yon va losyatindan tashqari cho'chqa go'shti, yahudiylar bundan mustasno. Ot go'shti, kolbasa ichkarisida (Kaza), shu jumladan dudlangan. Bundan tashqari, go'sht minirildi. Sevimli birinchi taomlar - sho'rvalar va qoshlar: Go'sht sho'rva - Sho'rva - Sho'rva - Sho'rva - Sho'rlar - Sho'rvalar - sho'rvalar - sho'rvalar - perlyovoy - KUTS EMAE, Guruch - King Ure. Pishpramak ikkinchi taomlar - bulyon, kartoshka, kartoshka, piyoz, piyoz va bo'laklar, xamirning turli xil mahsulotlari (har xil go'shtdan) giyetli pirog yopiq baliq keki - Ertka. Ko'p miqdorda pishirish ma'lum: yangi granulalar - Kalkartum, Butrus va Yoga, bug'doy va javon non, qisqichbaqasimon va lingerlar (tsya palozlari). plomba - Kapshrim, Samsa, Samsa, ko'p turlar, ko'p turlar - qaynab turgan moy yoki hokazo (Sahro Patursak, Sansa va boshqalar), idishlar kabi idishlar - grafik (mushuk). Sanridj, Tallani - suv yoki sutda ajrashgan tuproq arpa donalari va suli idishlari.

Sibir tatarlarining yashash joyi bo'lganligi sababli, pishirish uchun mashhur xom ashyoning mashhur xom ashyoslaridan biri baliqdir (faqat taqiqlangan xom tur va pikesdan tashqari). Baliq pechda pishirilgan mo'ylov shaklida, pechda, ikkalasi ham yog 'va bulonda, shuningdek, kartoshka, quritilgan, quritilgan, tuzlangan. Bundan tashqari, suv qushlari go'sht mashhur. Har xil go'sht va baliq idishlarida ziravorlar shaklida ko'p miqdorda piyoz ishlatiladi. Chayva mahsulotlarining asosiy turlaridan tashqari, taniqli sut mahsulotlari: May - yog ', Katuk - Katuk - KATUM - KATUM - KATUMAK - Smetana - smetana, qaymoq , Kurt - pishloq. Eng keng tarqalgan ichimliklar choy, ba'zi sherboetning ba'zi turlari, Kumsa va Ovranni bilish edi.

1. Sibir tatarlari.

Ruslarning o'rtacha kelishidan oldin, tatar aholisi asosan yashagan. Sibirdagi Yer juda ko'p edi va XIX asrning ikkinchi yarmini ommaviy ravishda ko'chirish. Tatar hisob-kitoblariga ega bo'lish juda katta miqdordagi erlar mavjud edi. "Har bir mavjudotning har bir xorijiy jamiyati, oilalar, uning tarkibiy qismlari o'rtasidagi teng qismlardan ajratilgan qirg'oq va o'rmonning taniqli joylariga egalik qiladi. Ularning soni ko'paygan taqdirda , yangi bitimga "(Gagmest, 1854).

Volga-milliy tatarlar asosan Sibir tatarlarining yashash joyida joylashtirilgan: yoki ular ko'pincha topilgan yoki vaqti-vaqti bilan Sibir-Tatar hisob-kitoblariga yaqin bo'lgan Sibir va tatar fondlari mavjud edi. Rossiya ko'chishi XIX asr oxiri. U boshqa bo'sh joylar bo'lgan joylarda juda ko'p yangi qishloqlarni tashkil qildi. Aftidan, Rossiyalik ko'chma aholining qamoqxona qamoqxonalari kam uchraydigan edi, ammo ko'proq qulay erlar shaklida bir qator afzalliklarga ega edi, chunki ko'proq qulay erlar shaklida, eski taymerlar yordamida o'z iqtisodiyotiga ega bo'lish imkoniyatlari mavjud. Ammo hamma ham cho'ntagida hammaga kelmadi, ulardan kam bo'lgan keksa jamiyatlar ko'pincha dunyoviy kassaga katta pul hissalarini talab qilishdi. Shuning uchun XIX asr oxiri rus muhojirlari. Ular o'z qishloqlarini ta'qib qilishdi. Shunday qilib, XPISning tatar shahridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda (eslatma XVI asrning oxirida XVI asrdan boshlab arxiv hujjatlarida topilgan). Rossiya muhojirlari bir necha aholi punktlari tashkil etildi - 1995 yilgacha bo'lganlar Assortion, Igorvka, Igorvka qishlog'ida va boshqalar. Rossiyaning mamlakatdagi rus tilidagi shaharlar shaharchalari mahalliy Sibir tatarlariga tegishli edi , ikkinchisidan noroziligini keltirib chiqardi.

Incassa qishlog'iga tegishli er juda ko'p edi. XIX asr oxiri qishloq xo'jaligi. Ma'lumot beruvchilarning so'zlariga ko'ra, 10 ga yaqin oila (1897 aholini ro'yxatga olishda IPCISA aholisini ro'yxatga olishda 67 fermer xo'jaligi ro'yxatga olinganida). Tatarlar qishloq xo'jaligida ishlaganligi sababli, isissal erlar praxriya va Alekseevka aholisiga ijaraga berildi. Erdan foydalanish ijarasi sifatida ruslar tatarlarga non berishdi. Asosan tatarlar, o'rmonga sotib olingan yoki o'zgargan non, qatli qatnang.

Yakkadagi qoramollar hammasi saqlanib qoldi. Senshlar qalblarda tarqatildi. Aholining o'sishi bilan bir kishi normasi kamaydi. Og'riqlari ekilgan kitoblar va erlar (Tarayning narigi tomonida) Icissadan 5 km edi. Shu sababli rus aholisi tatardan nafaqat haydaladigan erlar, balki Xorous erdan ijaraga olingan. Ruslarning yig'ib olingan pichoqlari tatarlarga ijaraga berildi. Kollejda va erning kolxozlari tashkil etilishi paytida kesilgan va yaqin atrofdagi qishloqlar orasida bo'linadi.

O'tmishda tatarlar fermasida baliq ovi va baliq ovlashda juda muhim rol. XIX asr o'rtalarida. Childing ko'llari ko'pincha chet elliklar-tatarlar yoki ushbu jamiyatlarning alohida a'zolari tomonidan eng ko'p qatnashdi. Ruslar bir necha yil davomida katta to'lov uchun ko'lning texnik xizmatiga olib borishdi. Baliq ovlaydigan chet elliklar, shuning uchun baliq ovlaydigan ruslar hayvonlarni ushlash huquqini sotib olishlari kerak edi.

Tug'ilish va o'lim bilan bog'liq Sibir tatarlarining davralari tsikl qadimiy xususiyatlarga ega. Boshlanishdan oldin va bir joyda XX asrning o'rtalarida. Tatar ayollar uyda, odatda otlarda yoki polda tug'ishgan. Changning kindik arqonini kesib tashlagan tajribali keksa ayol yoki semiz buvisi (Kentek ine) tug'ilgandan keyin. Sibir tatarlarining urf-odatlariga ko'ra, kindik simini kumush tanga tushirdi. Sibiriqovning so'zlariga ko'ra, bu odat, metall, sog'liq va boylik kabi yangi tug'ilgan chaqaloqni kuchli qildi. Ubil sim odatda, odatda, hovlida toza joyni tanlab, toza latta ichiga o'ralgan va erga ko'milgan edi. Ba'zi joylarda yangi tug'ilgan chaqaloqni saqlash uchun odat bor edi. Kambilik sim latta yoki teriga o'ralgan va mateca va shift taxtalari orasidagi uyada saqlangan. Bunday e'tiqodga ko'ra, qo'g'irchoq bolaning hayoti va sog'lig'ini himoya qilgan.

40 kungacha bola onasi yonida yostiqqa yotar edi va 40 kundan keyin u beshikka (Cherkeltsy) joylashtirildi. Beshikning eng keng tarqalgan shakli - bu tuvalning cho'zilgan engil ramkasi - bu to'rt burchak bo'ylab kamarlar kesilgan, yuqori uchlari temir uzuk atrofidagi (ba'zan kesilgan). Ushbu uzuk uchun beshik Matitsaga haydab, kuchli temir ilgakka tashlandi.

Bola tug'ilishi va uning hayotidagi boshqa hodisalar bilan bog'liq bayram tsiklini quyidagi marosimlarni o'z ichiga oladi: muqaddas tahoratni kuzatish haqidagi taklif, bola va moy aralashmasidan olingan bola (pala). Avllanlantra), otasining ko'ylaklarini, beshikdagi ta'til xonasini tashlagan holda, birinchi bo'lib sochlarini (karn tsitar) birinchi bo'lib, ismi sunnat chiqaradi.

Bolaning tug'ilishi odatda muhim voqea sifatida ko'rildi. O'g'il tug'ilishini, o'g'illarning tug'ilishini, ayniqsa, o'g'illarning quvonchi yaxshi deb hisoblandi.

O'limgacha, Sibir tatarlari insonning hayot yo'li insonning hayot yo'li, shuningdek, odamning hayotidagi gunohlari uchun ham tarqatilishi mumkinligi muqarrar voqea sifatida tegishli. 16-17 asrlarda. Sibir tatarlari Qozon tatarlari va Buxoro aholisi Berevian qopqoqlarida yoki daraxtlarning zich magistrallarida o'liklarni dafn etishdi. Xuddi shu ertakning o'ziga xos kritjlarida o'nlab dafn marosimlari - tomchilar yong'inlari taqsimlandi, shunda Sibir tatarlarining ba'zi guruhlarida er yuzida yoki tabiiy chuqurda.

19-20 asrlarda. Dafn qilish uchun Sibir tatarlari o'z aholi punktlari yaqinida bo'lib o'tdi. Tatarlarning tatarlarining tatarlarining o'ziga xos xususiyati - musulmonlar (Lyako'x, Lyaxt), u erda marhumning jasadini kiyib olishdi. O'likning tepasida qiyshiq kostyumni taxtalardan, kameralar, pastki uchlaridan, pastki uchlari qabrning pastki qismida va yuqori qismida joylashgan.

Ba'zan bachadon o'lgan odam darhol tuval yoki Canksherga o'ralgan edi, ammo ko'pincha bir necha qatlamlardan iborat maxsus kiyim tikilgan. Marhum, shimlar, kech to'qimada hiyla-nayranglar ko'tarilib, boshiga qaradi, ba'zan ko'proq mato bilan yarador qildilar, ular ko'proq mato bilan yarador qildilar. Yuqoridan, tana oq matoga o'ralgan (Saqyan-kafe): Uchta qatlamda bir ayol va bir ayol. Qabrda novdalar tanasi odatda 4-6 kishini tushirdi, uni mozorning pastki qismiga qo'ydi. Aksariyat hollarda qabrning pastki qismi hech narsa bilan qoplanmadi, lekin turli joylarda qabrlarning pastki qismi chiblar, somon, qayin filiallari yoki taxtalar bilan orqaga qaytarilishi mumkin edi.

O'tgan asr va undan oldin Sibir tatarlarining barcha guruhlari omonni oziq-ovqat va turli xil buyumlarga (idishlar, bezaklar, asboblar) qoldirib ketishgan. Dafn marosimidan keyin qarindoshlar pulni (sochlarni) va ba'zan marhumning kiyimlarini berishdi. Daraxtlar qabr tepaliklariga qo'yildi, qayin turlarini joylashtirdi. Tomsk va Barabinskiylarning siqish tuzilmalarining o'ziga xos xususiyati tosh va yog'ochning ustunlari edi, ularning ba'zilari inson qiyofasi shaklida yoki arab tilida yozuvlar bilan bezatilgan. Kurdats guruhlari uchun - Sargat, Tobbolsk, Zabolotny tatarlar tafsilotlari, zinapoyaning shaklida burchaklar bilan bezatilgan, nayza shakli (qo'shig'i) shaklida bezatilgan yog'och qutblardir ( Torak) to'p.

Hozirgi vaqtda Sibir tatarlari hozirgi kunda yog'och va metall donalar: yog'och jurnallar va to'siqlar - tiriker va metall to'siqlar. Zamonaviy Siberiyada, nuqtai nazardan, yog'och jurnallar bunday tuzilmalarning eng qadimiy va an'anaviy shakli ekanligi haqida taxminlar hisoblanadi. Ular kirishning to'g'ri uchlari bilan kesilgan prizmaning shakli bo'lishi mumkin, tugatishlar, bunday jurnallar ustunlar bilan ustunlar bilan bezatilishi mumkin. Bunday tuzilmalarning yana bir qismi qiziqarli - ular Matitsa tomonidan to'sib qo'yilgan, ularning soni birdan ikkigacha o'zgarib turadi. To'rtburchaklar shaklida ham kesilgan. Ushbu turdagi bolalar uy tuzilmalari o'lchamlari bilan tavsiflanadi. Ba'zi hollarda, marhum tomonidan ishlatiladigan og'ir har xil buyumlardagi qabr ustiga qoldirilish odat tusiga kirdi.

Sibir tatarlari panjara kadastri yoki bardan dog 'kadarlari yoki to'rtburchaklar qaydlar, uylarga o'xshash to'siqlarni uyg'otdi. Yog'och to'siqlar - Shirinliklar juda xilma-xil bo'lib, ular orasida antropomorfik va zoomforfik bir guruh ajralib turadi. Eng zamonaviy siqish vositalarida metall to'siqlar kiradi. Musulmonning ta'siri bilan Sibir tatarlarining epyemiyasining epyemiyasining efemiyasining epyemiyasining efemiyasi. Tasdiqlangan tuzilmalar dizayni Sibir tatarlarining qabristonlarida odatda o'liklarni o'tkazish uchun inventarizatsiya, qutilar (tabut) uchun joylashgan.

Marhum Sibir tatarlari uchun xiyobon 3, 7, 40, 100, 100 kun va bir yilni tashkil etdi. Sibir tatarlarining ba'zi guruhlarida, 20-chi, olti oy, 14-chi, 142-kun, qo'shimcha joyga mos keladi. XIX asrlarda butun sibir tatarlari. Qutlug 'Kechlik marosimlarida musulmon aqidalari bilan mos kelmaydigan xususiyatlar mavjud. Ko'pincha, dafn marosimi kunida, ularda spirtli ichimliklar ishlatilgan, xo'rlash davrida qurbon qilingan, qabrga tashrif buyurib, ichkilikbozlik bilan davolangan. Barabinsk tatarlari darhol qo'chqor yoki buqaning qabristonida (17-asrda - otda) dafn qilingandan keyin darhol; Yangilanish bir necha kun davom etdi.

Va endi Sibir tatarlarining dafn marosimi, 17-18 vda ishlab chiqilgan xususiyatlarni ko'p jihatdan saqlab qoladi. Mahalliy uylararo uylarning sintezi asosida va Buxorolar va Volga tatarlari orqali Islom, dafn elementlari.

Oilaviy marosim tsiklidan, tug'ilish va o'lim bilan bir qatorda to'y marosimining elementlari ham barqaror barqaror. Nikohning o'tmishdagi davrlarida Sibir tatarlari kelinning ixtiyoriy va zo'ravon miqyosida parvarishlash va zo'ravon miqyosda nikohdan xalos bo'lishgan. Nikohning birinchi shaklining asosiy bosqichlari (Surat kayslari), Kolosalik, Kengash (Kirish), to'y (Salom), yoshlarning transportini (Salom) tabriklari edi Erining uyiga (Kuch), yosh (TRAGENG) uyiga yangi turmush qurganlarga tashrif buyuring. Qoida tariqasida, o'g'li uchun kelin ota-onalari uchun iqtisodiy ahvolda bo'lgan oilalar safidan ota-onalari uchun qidirdilar. Qarindoshlar bilan nikohlar to'g'risida cheklovlar mavjud edi: bunday nikohlar faqat uchinchi avlodda hisobga olindi.

Nikohning yana bir shakli qizning ota-onalaridan o'z azizlarning uyiga jo'nashdi, bu ota-onalar nikohga rozi bo'lmaganlarida yuz berdi.

Kelinni o'g'irlashda to'y tez-tez sodir bo'ldi. Buning sabablari boshqacha bo'lishi mumkin. Ko'pincha ular oilalarning mulkiy farqi bilan bog'liq edi. Odatda kelinni o'g'irlash deb atalish deb atalgan, ikkalasi ham kelin va zo'ravon yo'l bilan qilingan o'g'irlash deb nomlangan. Ba'zan kelin va kelinning ota-onalari o'g'irlashni rejalashtirishga rozi bo'lishdi, bu juda yumshoq pul tayyorlamaslik va yaqin qarindoshlar uchun kichik partiyaning qimmat to'yini almashtirishga rozi bo'lishdi. Ko'pincha kelin uchun maxsus bezaklar uchun maxsus bezatilgan ot yirtilib ketdi.

Taqvim marosimlari bilan bog'liq bayramlar, diniy mazmunli tatarlar (Qurbon Bayram, Uraza Bayram, Malelet va boshqalar), birinchi bo'lib qishloq ishchilari bayramlari, birinchi navbatda qishloq joylarining ta'tillari jo'yak, hayvonlar kuni, yig'im-terim kuni. Tatar aholisining bayramini sezilarli darajada o'tkazish kerak. An'anaviy tanlovlar va kulgili, masalan, Sovuq ustunga ko'tarilish, qattiq panjara va sport o'yinlari va diqqatga sazovor joylari bilan bir-birlariga qarshi kurashish (Moto va velosipedlar). Anorni otish, kundalik hayotda, voleybol, futbol va boshqalar), shuningdek, garmonik, inqarorlik guruhlari kabi xalqaro cholg'u asboblari, shuningdek, komissiya kabi o'ziga xos o'ziga xos cholg'u asboblarni kengaytirdi. Cosi-dagi o'yin ma'lum san'atni talab qildi.

Sibir tatarlarining diniy e'tiqodi islomiy va uylar (butparast) fohisha kombinatsiyasi bilan ajralib turadi. Zamonaviy dinga ko'ra, Sibir tatarlari musulmonlar - Sunniy Xonafitskiy Mazab, Islomning qabul qilinishi 14 - 18 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan (Barabinskiy tatarlarda). Tatarlarning deyarli har bir yoki kamroq joylashtirilganida masjidlar tashkil etildi. Pravoslav Musulmonning namozi (namoz) ni o'zgacha gilamchada (namoz) islomning maqtovlariga murojaat qilib, o'ziga xos gilamchada namoz o'qishga majburdir.

Kundalik hayotda, bugungi kungacha hayotdagi islomiy Kootistlar turli yovuz kuchlardan xavotirda bo'lganga ishonish kerak. Sibir tatarlari guruhlarining aksariyati Turli xil muammolardan kelib chiqqan holda, uy-joy qurish, arpon spigitlari, o'tkir qizil ranglar, uy-joy qurilishi, uy-joy qurilishi, uy-joy qurilishi, uy-joy qurilishi va bog'lar, maxsus makrini himoya qiladi - Tana go'shti qirq (Tusskan) o'ldirdi.

Sibirning ba'zi joylaridagi tatarlarning sifati dunyoqarashi, turli xil ob'ektlar, toshlar, toshlar va boshqalarning sehrli kuchlari haqida o'z fikrlarini bildiradi. Bugungi kunga qadar Sibir tatarlarining eng turli xil guruhlari odatda qayin yoki qarag'ayni, odatda, qiyinchiliklarga duchor bo'lishadi. Xuddi shu narsa muqaddas toshlar haqida gapirish mumkin. Bunday daraxtlar va toshlar yaqinida tatarlar ibodat qildi. Yaxshi ruhlar yaxshi ruhlar muvaffaqiyatli ov qilish, kasalliklarni engillashtirish, kasalliklarni engish va boshqalarni yashashga undashadi. Bunday muqaddas daraxtlarning shoxlarida tatarlar ko'p rangli matolar, tangalar, ba'zan hatto qimmatbaho toshlar edi.

Sibir tatarlarining boshqa davlatlar bilan etnik madaniy aloqalari ularning kiyimlarida va bezaklarida aniq kuzatilgan. Shunday qilib, Buxoro tarkibiy qismida Kalatov va Xalms erkak kiyimida mavjud bo'lib qolmoqda. Sibir tatarlarida O'rta Osiyodagi bunday xalatlar Chapan deb nomlangan. Qishki erkaklar kiyimlari qo'y terisidan mo'ynali kiyim va mo'ynali kiyimlardan foydalanganlar, shuningdek tizmalar ishlatiladi. Sibir tatarlari va to'qilgan Belbalama kamarlari va tovuq matolari tomonidan yuqori kiyimlar saqlanib qolgan. Erkaklarning shlyapalarining asosiy turi turli xil gullar edi. Bunday naychalar kashtachilik, nol tikuv bilan bezatilgan yoki naqshli matolardan qilingan.

Sibir tatarlarining kombinati turli xil kesilgan liboslardan iborat bo'lib, ular ustki qismida joylashgan va turli kombinatsiyalarda zargarlik buyumlari, zargarlik buyumlari bilan bezatilgan mallalar. Kamisollar ipak va baxmaldan bosilgan matolarning matolari. Bektetlar iliq ayollar kiyimi sifatida ishlatilgan, shuningdek tangalar va turli xil yorqinroq. Yuqori kiyimdagi ozuqaviy bezaklar asosan yonma-yon va prummmada joylashgan edi, ammo ular orqa tomondagi kamarning hududida joylashgan bo'lishi mumkin. Qishda, Sibir tatarlari yopiq mo'ynali kiyim kiygan. Ahli rasmlar sifatida Sibir tatarlari Kalvaki, shuningdek, yalang'och sarkarda kiyinish shaklida frastka bosh kiyimlaridan foydalangan. Bu shlyapalarning barchasi ipak va baxmaldan oltin iplar, boncuklar va boncuklar bilan birgalikda o'qildi. Bunday shlyapalarning parchalanishi tayyorlanishi va ularni uyda qilish uchun ishlatilishi mumkin.

Ko'rib chiqilayotgan davrda Sibir tatarlarining bezaklari asosan Qozon tatarlari bilan bir xil edi. Zargarlik buyumlari uchun ishlatiladigan metall, tosh, matolar. Sibir - tatar zargarlik buyumlari arabcha - Forsning "Shai" so'zlaridan kelib chiqadigan "Shai" nomli "Shai" nomli "(element, mavzu). Metall bezaklar tarkibiga kosteletlar, sirtmalar, mato bilan birgalikda metalldan yasalgan bezaklar kiritish, aksessuarlar va ko'krak qafasidagi ko'krak qafasi bor edi.

Sibir tatarlari charm va yaxshilangan tuflilar bilan o'rtoqlashdi. Teri poyabzallari "Xark" ning yumshoq uyali etiklarini, shuningdek, Volga viloyatidan tortib, Volga viloyatining tatar shoeymerlari tomonidan ishlab chiqarilgan charm botinkalarni o'z ichiga oladi.

Sibir tatarining an'anaviy idishlari juda xilma-xil edi. U yog'och, beruvchilar, metaldan qilingan. Yog'och idishlar "kobe" lorshum, kul tirgenchining qo'l tegirmonlari, soqollar, oltilar va barrellar, elka po'sti, yaylovlar, idishlarni quritish uchun uchastkalari. Beresta (ACCE, TUS) dan uy qurilishi buyumlari buyumlari, yog ', neftni saqlash, smetana va hokazo, turli maqsadlar uchun bloklar. Sibir tatarlarining uy jihozlari orasida metall buyumlar edi. Bunga eng kamchilik va yuvish - kraminizmni rivojlantirish uchun O'rta Osiyoning tanaman, mis, misli va boshqalarni tayyorlash uchun qovurilgan kashshoflar, snes, kokerlar va bronza ko'zlari kiradi. Sibir tatarlarining Sibir shahri aholisining Sibir aholisining Sibir aholisining va zamonaviy fabrika idishlarining idishlari - Savaralar, choynaklar, sog'liqlar, qalampir va boshqalar.

XX asr va 20-asrning boshlarida oziq-ovqat mahsulotlarida sut, go'sht mahsulotlari, baliq, non, non, non va boshqa turdagi unlar kamroq darajada - sabzavot va mevalar ishlatilgan. Sibir tatarlari, ayniqsa qishda, chorva mollari (qo'zichoq, mol go'shti, ot), shuningdek hosil yig'ib olindi. Chilga quritilgan lampasi, sayohat paytida, ov paytida, ov paytida sayohat sifatida ishlatilgan. Masalan, Karasi, shuningdek, kelajakda yig'ib olinadigan baliq, shuningdek, quyoshda yig'ib olindi, shuningdek, silliq paytida soqol yonib turardi. Yozuv idishlari katta xilma-xillik bilan ajralib turardi - ular yangi va nordon xamirdan qilingan. Basursaki keng tarqalgan - yog 'ichida qovurilgan pishirilgan xamirning yumaloq bo'laklari edi. XIX asr oxiridan boshlab, Qozon tatarlari va tatar-mtigas tatarlari, masalan, chakchoq - yog 'va kanallarga qovurilgan xamirdan shirin pirogi undagi un mahsulotlariga parhezga kirishni boshlaydi Sibir tatarlari.

G'arbiy Sibirdagi tatar hisob-kitoblarini quyidagi turlarga bo'lish mumkin:

1. Sohil yoki qo'rqinchli.

2. Raqs.

3. priozen.

Sohil yoki torli turdagi qishloqlar Irtibgar, Tobol, tur va boshqa daryolar bo'yida joylashgan edi. Odatda ular xiyobonlar bilan ikkita parallel ko'chadan iborat edi. Sohil posyolksi ko'pincha yoy shaklida, daryo chiqardi. Novosibirsk viloyati - Yurt-Olya, "Tyumen" - Yurt-Olya, "Omsk", Seitov, Qirg'izap qishlog'ining Omsk viloyatida. Qoronaviy turi Ba'zan bir tomonlama binoning faqat bitta ko'chaga ega edi. Gollandiyalik qishloqlar chiziqli shaklga ega edi. Odatda ular ikki tomonlama bino bilan ko'chishdan iborat edilar va yo'l davomida cho'zilgan yoki unga perpendikulyar bo'lib, ichish uchun mos keladigan suv ombori yaqinida joylashgan. Shunday qilib, Kasgarinskiy va Iskinskiy Yurtsskiy Tyumen viloyatida joylashgan. Uchinchi turdagi tatar shaharchalari katta va kichik ko'llar yaqinidagi qishloqlarga kirdi. Ushbu turda D.Tarmmukarchidagi kabi chiziqli, radial, har chorakda, eng ko'p joylashtirilgan tartibda, eng ko'p joylashtirilgan.

Ko'rib chiqilayotgan davrda dugoutlar va yarim derazalar Sibir tatarlarining qishloqlarida keng tarqalgan edi. Bunday turar joylarning tomlari tuproq tomonidan qilingan, devorlari asosan global yoki to'qilgan loy edi. Bunday turar joylarda yorug'lik manbai bo'ri derazasi bo'lgan bo'ri derazasi edi, ular maxsus tozalangan bodor pufagi bilan mahkamlangan.

Sibir tatarlarining silliqlash uylari va xom qizarish uylari Sibir Xonatining qulashidan oldin qurilgan va qurilish texnologiyasi XIX asr o'rtalariga qadar deyarli o'zgarishsiz qoldi. Bunday uylarning tomlari suv omborlari bilan qoplangan va ko'pincha o'nmalar bilan eng ko'p bo'lgan.

XIX asrning ikkinchi yarmidan boshlab Sibir tatarlaridan eski an'anaviy maskanlari rus aholisining ta'siri ostida ulardan uy-joy qurilishi boshlanadi, I.E. Mazana log uylari.

1880 yillardan boshlab, eng keng tarqalgan Sibir tatarlarining an'anaviy uy-joylarining xususiyatlari saqlanib qolgan to'rt tomonlama markaz. Dunyo bo'ylab va to'rt yoshli, ham quruqlikdagi va to'rtta galstuklar bilan ishlaydigan po'latdan yasalgan uylarga o'tish davri. Keyinchalik, bunday uylarning tomi soya bilan qoplana boshladi va keyinchalik shifer va rezekidni qopla boshladi.

Yog'och log uylari uchun qurilish materiallari qarag'ay, sadr xizmat qildi. O'rmon-cho'l tatarlari, cho'l va botqoq joylari odatda Sinubda qo'shni qishloqlarga jurnal sotib oldi. Qurilish o'rmonini to'g'ri sotib olgan. Torarlar cherkovini kesish usuli, shuningdek ruslarda, "burchakda", "dumaloq idishda", " Kirish uylari sopol, muhrli va shifer tomi bilan uchrashdi, aslida va boshqa holatda ham tomi ikki ga tegib, to'rtta mahkam ushlashi mumkin. Ko'pincha Sibir tatarlarining qishloqlarida ikki qavatli uylar bilan uchrashdi.

Sibir tatarlari tomonidan ko'chmas mulk makonida oilaning boyligi darajasiga qarab turli materiallarning panjaralariga qo'llanildi. Kafolatli xususiyat darvoza edi va ko'pincha dizayn juda oddiy va ikkita vertikal ravishda etkazib berilgan loglar va xochdan iborat. Darvozaning yuqori qismi ba'zan jangari edi va propillararo o'yma bilan bezatilgan. Viketning yuqori qismi xuddi shu tarzda bezatilgan. Darvoza bezaklari va tatar fondsiklaridagi fakturalarning schyot-fakturasi faqat 19-asrning oxirida, asosan rus aholisining ta'siri ostida paydo bo'ladi. Bunday darvozalarga naqshlar ko'pincha quyosh xarakteriga ega edi. To'siqlar hikoyalardan qilingan, shuning uchun to'qilgan va jangari bo'lgan. Turli xil dizaynlar klapanlaridagi viketlarni qulfladi.

Sibir tatarlarining qishloqlaridagi eng qadimgi turar-joy binolari uchun platbandliklar va uylarning old qismlarini bezatmasining deyarli to'liq etishmasligi. XIX asr oxiridan boshlab, o'ymakorlar bilan bezatilgan platboliklar, ammo tortishsiz. Shuturning paydo bo'lishi keyingi vaqtga tegishli va asosiy massadagi panjara pechka, deyarli o'ylangan zargarlik buyumlarisiz.

Uzoq vaqt davomida Sibir tatarlarining uy-joyning ajralmas tavsifi pechda - non va isitadi. Yaqinda issiqxona pechlari pishirish uchun pechka bilan birlashadi. Ba'zida yozda pishirish uchun vaqtinchalik pech bor. Chemuni bunday pech asosiy pechning bacasida ko'rsatilgan. Sibir uylarining ichki qismining ajralmas qismi past yumaloq va to'rtta tarvaqaylayotgan oshxonalar edi. Sibir tatarlarining katta qismlarida katta avlod turg'unlari ham mavjud. O'rinish uchun turli xil skameykalar va stullar ishlatilgan. Kiyimning bir qismi ko'kraklarda, mayda buyumlarda - qutilarda saqlangan. To'shak, shu jumladan ko'rpa paytida choyshablar old tomonidagi ko'krak qafalarida yasalgan ko'rinishda yotqizilgan. Devorlar gilam bilan bezatilgan edi, pollar gilamchalar bilan qoplangan edi.

Sibir tatarlarining moddiy madaniyatining kelib chiqishi va xususan maqsadlarni rejalashtirish hali etarlicha o'rganilmagan. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, o'rta asrlarda - Sibir tatarlaridan zamonaviy shaklda, zamonaviy shaklda, ehtimol, mavjud bo'lmagan. 19-asrning boshlarida Sibir aboria Aboria abortionining mulki uchraydi. Ayni paytda Sibir tatarlarining hovlisi turar joy atrofida to'plangan iqtisodiy tuzilmalardan iborat bo'lib, sudning butun maydoni kengashlar, hikoyalar yoki turli xil qishloq xo'jalik ekinlari o'stiriladigan sabzavot bog'i bilan o'ralgan. Bunday binolar orasida turli xil omborlar, keliklar, yuvinlar, hojatxonalar, yozgi pechlar, penoma, penomalar, somonlar va yarim ray quduqlari va boshqalarni nomlash mumkin.

Sibir tatarlarining dehqon xo'jaliklarining shiyponlari, mayda va qo'pol chorva mollari, tovuqlar va boshqalarning qishki mazmuni uchun turli xil maqsadlar uchun qurilgan (ORAN, Kura) . Sibir tatarlari uchun elkama-elka loydan, Geriya va Brenignning qurilishi xarakterli.

Saykeriya tatarlarini sport va hodisalar yozda katta va kichik chorva mollari ostida, qo'shimcha, turli xil idishlar va transport vositalarida (aravalar va shivirlar) saqlab qolish uchun foydalanilgan. Odatda, odatda mulkning ko'p turar joylarida joylashgan va satyalilar turar joy yaqinida joylashgan bo'lishi mumkin.

Sibir tatarlari mulkining o'ziga xos elementlaridan biri bu iqtisodiy tuzilmalar yoki mamlakatda qisman taqsimlangan. Hozirgi kunda bunday binolar O'rta asrlarda Sibir aholisi tomonidan ishlatiladigan turar-joy binolari shaklini takrorlaydigan fan bo'yicha fan adabiyoti ustunlik qiladi - yangi vaqt. Hozirgi vaqtda ushbu tuzilmalarning ba'zilari kichik yoki oz miqdordagi qoramollar boshlarining yoki puli kabi qishda joylashgan ot sifatida ishlatiladi.

Sibir tatarlaridan hammom (Munza, Muncha) ning ko'rinishi Rossiyaning Evropa qismi tomonidan to'g'ridan-to'g'ri muhojirlar bilan bog'liq. Bunday tuzilmalarning eng qadimgi turi qora rangda hammom deb hisoblash mumkin. Qurilishda ishlatiladigan materiallarga asoslanib, biz Breusdan Maza vannaxona va hammomni e'tiborga olamiz.

Bath kabi hojatxonaning ko'rinishi, mulkka qabul qilinishi, ehtimol, namozda ham, kundalik hayotda poklik to'g'risidagi ehtiyoji bo'lgan Islomning qabul qilinishi. Ularning qurilishi uchun ishlatiladigan materialning tabiati bilan siz yelkaning hojatxonalarini ta'kidlashingiz va jurnalni ta'kidlashingiz mumkin.

Yozgi pechlar ham qurilgan. Yoz pechkalarini tayinlash - iliq vaqt ichida va (yoki) non pishirish. Bunday pechning an'anaviy dizayni - bu kvadrat yoki aylana shaklida vertikal ravishda etkazib berilgan chavandoz bo'lib, kesilgan. Zamonaviy yozgi pechlar odatda xom ashyo yoki oddiy zavod g'ishtidan qilingan, global firboks, global olovga ega, bu esa idishlarni o'rnatishga metall plastinka to'g'ridan-to'g'ri pechga o'rnatildi. Bunday o'choq Kazanlik (Kasanlik) deb nomlangan. Ko'pincha, o'choq yog'och bazaga o'rnatildi, undan oldin taxtalar tomonidan tikilgan yog'och log uyi, hozir diveriya eng xilma-xillik bilan qilingan.

Sibir tatarlarida iqtisodiy va turar-joy binolarini qurish usullari Zerastr va Breyignning global, pyuresi, inshootlari uchun turlicha. Masalan, zambil tomi bilan to'qilgan devorlarning Chlevaining qurilishi, devorlar uchun kalit uchun tomni tom yopish uchun qoplaydi. Qurilish paytida qo'llab-quvvatlovchi tirgaklar birinchi namoyon bo'ladi va keyin tomni qoplaydi. Global inshootlarni ishlab chiqarish uchun loy bolg'a ishlatilgan. Jersia-dan inshootlarning qurilishi butunlay turli usullarni talab qildi.

Harakatlanish vositalari bilan bog'liq tatarlar: Sani, aravalar, ot jabduqlari, chang'i, qayiqlar.

19-asrning boshlarida oldingi oldingi holatda. Sibir tatarlarining harakati tizimida chanalar va televizion transport, soya, mushuk, to'rt g'ildirakli arava va ikki g'ildirakli taratayki bor edi, qo'shimcha ravishda, shaxsiy egasi va yonida Qishda ov, Narts keng qo'llanilgan (Tsisak, Chagaak) va kichik chandiqlardan keng qo'llanilgan. Sani va zamonaviy tipdagi aravalar ruslardan qarzga olingan, ammo arber turidagi g'ildirak vagon Sibir tatarlariga uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan.

An'anaga ko'ra, ot jabduqlari minish va yuklarga bo'lingan. Yuk tashish jabduqlari rus populyatsiyasi tomonidan ishlatiladigan va ortiqcha qisqichlardan, chegara bilan qoplangan ustadan, chegara, chegara bilan qoplangan, ultratovush keltiradi. Shubhasiz, ot jabduqlari ko'proq qadimiy, juda qadimiy, jozibadan iborat (ba'zan sabab - Chateburg), egar va tekster va boshqalar. Hozircha Sibir tatarlari juda yaxshi chavandozlardir.

Sibir tatarlarining an'anaviy vositasi. Ilgari (18-asrning ikkinchi yarmi) ular chang'i va harbiy sayohatlarda qatnashdilar. Sibir tatarlarining chang'i chang'isi (TNANG, Chang) Beyvolok (Fighed mo'ynasi) - qishda chuqur bo'shashgan qor va golitsada ko'chib o'tish uchun - qattiq infuzion orqali bahor oqimi uchun.

Boshpana chang'i ko'pincha aspen va qayindan, shuningdek, qarag'ay, qoraqarag'ay, Cidar va Cherochovdan yasalgan. Qopqoqli qismni qoplash uchun materiallar, ot kuchi va kiyiklarni olib tashlash edi; Ba'zida chang'ilar it terisi tomonidan yotqizilgan. O'tmishda Tomsk va Barabinskiy tatarlar zinapoyalar ostida egilib, o'tkir toki va kam keskin fonda keng bog'liq edi. Bunday chang'isning o'ziga xos xususiyati, oyoq qo'yilib, uning ustiga sumka uning atrofiga bog'lab qo'yilgan. Sibir tatarlaridan Golitsa, qo'shimcha to'lov platformasi va boshqalar bilan chang'ida chang'ida chang'ig'i bilan taqqoslandi.

Sibir tatarlarining barcha guruhlari orasida Osindan kamroq, tez-tez esi past bo'lgan bo'sh qayiqlar (kama, kemo, kama) qurilgan bo'sh qayiqlar (kama, kemo, kama) qurilgan. Ko'pincha Dolblanga yuk hajmini oshirish uchun, audit (do'konlardagi taxtalar) biriktirilgan. Ko'p tatar fermer xo'jaliklari rus tilida qayiqlar uyushtirishgan. Bunday kemalar Sibir tatarlarining va hozirgi paytda fermalarda faol qo'llaniladi. Qayiq harakati uchun tirgaklar (sayoz suvda) va yelekdan (chuqurlikda) ishlatiladi.

Sibir tatarlari G'arbiy Sibirning Rossiya davlatiga qo'shilishidan oldin qishloq xo'jaligi bilan shug'ullangan. Ko'pgina sohalarda qishloq xo'jaligi asal edi va ekinlarning kichik tarkibi - arpa, cho'pon, jo'xori bilan ajralib turardi. Ammo XIX asrning ikkinchi yarmida - XX asr boshlarida. Tatarlar qishloq xo'jaligi Sibir kam edi. Kichik miqdordagi ekinlar (javdar, bug'doy, etilar, arpa, bug'doy, militkalar, mayda qo'ziqorinlar), uch dala tizimining o'ndan kam bo'lgani uchun Hosilni almashtirish, o'g'itlar bo'lmagan, tez-tez yangi hosilga oilada oilaviy ehtiyojlarni qondirishmagan barcha aniq hosil. Sabzavot siberiy tatarlari keyinchalik XX asr o'rtalarida qatnasha boshladi. Shu bilan birga, o't qo'yish uchun maxsus vositalardan foydalanilgan.

Sibir tatarlarining asosiy asboblari rus dehqonlaridagi asosiy hayvonlar, temir divan bilan oddiy bitta g'ildirakli yog'och kochondan qarz olishgan. Keyinchalik - bitta shudgor. Qishloq xo'jaligi vositalarida, kasalliklar, bdazalar, adabiyot, zanjir, yog'och vilkalar, oshqozon va belkuraklar ishlatilgan. Siqilgan non shiyponga tushirilgan va zarba va keyinchalik urilganlar. Quriganidan keyin, qadoqlash oqimga olib borildi. Yaroqsiz donni tozalash uchun biz yog'och omborlardan va yoriqlar uchun makondan foydalanganmiz.

Baliqlarning ko'pligi munosabati bilan baliqchilik Sibir tatarlarining ko'plab guruhlari uchun daromadli kasbdir. Baliqlarning aksariyati qishda muzqaymoqda shahar bozorlari va yarmarkalarida sotilgan. Eustins baliq sotdi va yozda Tomsk shahrida, bu uy qurilishi bilan maxsus jihozlangan katta qayiqlarda yashash shaklida o'tkazib yubordi. Tatarlarning baliqchiliklari daryolar bilan va ko'llarda ham shug'ullanishdi. Pike, Xarium, lochon, lina, chibak, lima, nali, sturka, sturget, Sturgeon, Sturgeon, Sturgeon, Sturgeon, Sturgeon, Sturgeon, Sturgeon, Baliq ichkarisida joylashgan qishloqlarda juda muhimdir. Katta san'at. Shu bilan birga baliq ovlash joylarida baliq ovlash changi qurildi.

Baliqchilik xizmatlari (AU) tarmoq ichidagi tarmoqlar, tarmoq ichidagi turdagi va yaxshi bo'lmagan (AU, Scarlet, qoraqarag'uni), krivda (Kuru), bu ba'zan sotib olingan iplardan tanlanadi. Hisssizlar Ulgurji (ulgurji AU), Xom (Yest Au), Karasevaya (Yaid Balik Au), Muksunov (Chrnda Au) tayinlashda qatnashdilar. Baliq va baliq ovlash tayoqlari (Karmack, lin), orqa, "yo'llar" deb ataladi. Basket uslubidagi vositalar keng tarqalgan: og'iz (Suiga, SUGEN), toplar va bo'kalar. Shuningdek, Filiit va Deliryumdan foydalandik. Kechasi katta baliq, tasodifiy mash'alalar nuri bilan uch yoki besh tishdan (subak, cak-tsi) bilan ushlandi. O'chirilgan baliqchilik chodirlar (yean) (Tuan) yordamida keng tarqaldi, ularning asosiy elementi sopol to'g'on (pardar, Yereu) edi. Qozonga yig'ilib, baliqlar Sakcia va qirralari bilan o'ralgan edi.

XIX asr oxiri bo'yicha an'anaviy hunarmandchilik tarkibida ov ulushi. Hammasi barcha Sibir tatarlari uchun asosiy baliqchilik bo'lmagan va endi hech qanday asosiy baliq ovi bo'lmagan. Ba'zi qishloqlarda ov umuman emas edi, ba'zi qishloqlarda bir nechta ovchilar bor edi. Taygada ular tulki, ustun, erin, mayin, sincap, quyonni qazib olishdi. Men, shuningdek, bo'rilar, Moy, Roe kiyik, baliq va ayiqlarni ov qildim. Yozgi mol qazib olindi. O'yinning ko'pligi yovvoyi g'ozlar, o'rdak, shippaklar, ripperaklar, qoldiqlardagi ovni saqlashga yordam berdi.

Ot, miltiqlar va sotib olingan temir tagliklari va politsiyasidan foydalanilgan. Bo'rilarni ov qilganda tatarlar tekshirgichlardan foydalanganda, quyi uchi, yaltiratli temir plastinka bo'lgan daraxtning portlashi. Bo'rilar G'arb bilan ham ushlandi. Ba'zida ovchilar uzun pichoqlardan (pichoq) yoqdi. Sibir tatarlarining ba'zi guruhlarida suv qushlari ov qilish va mayda mo'ynali hayvonlar, ahmoq strelkalar bilan kamon ishlatilganligi haqida ma'lumot mavjud. Ustunda yonayotgan va yaralangan yog'och tuzoqlarni (Koulerlar), baliq, go'sht va boshqalarga (xakamning) tuzoqlari (xask) tuzatilgan. Xerkans va o'z-o'zini rilizlar ov qilishda ishlatilgan, turli xil sochlar va cho'kish (toyki, orzu, kyl). Kaposlarni qishda o'rnatish, ovchi uning izlarini qayd etdi. Ov yurar edi (qishda chang'ida yugurish), ba'zi joylarda tuzoq va tuzoqlarni tekshirishda otlarga bordik. Deyarli barcha ovchilar itlar edi. Ovchilar - ovlash mavsumida ov kullari yoki qazilgan hayvonlarning terisida yashagan, qazilgan hayvonning terisi quritilgan, uy-joy yoki iqtisodiy binolarning devorlariga cho'zilgan.

Sibir tatarlarining an'anaviy kasbi yog'ochni davolash va undan turli mahsulotlar ishlab chiqarishni davolash edi. Buning asosiy vositasi qattiq ishlaydi. Sibir tatarlarining barcha guruhlari orasida qattiq yog'ochdan, qattiq chang'i va roker, shuningdek, sled va arava uchun to'quv qutilarini ishlab chiqarishda mutaxassislar bor edi.

Sibir tatarlari sabzavotli tolalarni qayta ishlash texnologiyasiga egalik qiladi (Luna, Kenemp) va hayvon (jun) kelib chiqishi. Flok shiladirlik madaniyati, tolali Sibir tatarlari madaniyati faqat 19-asr boshlaridan tatarlardan tatarlardan va VII malumbaqalardan olingan. Bungacha matolarni ishlab chiqarish uchun asosiy sabzavot tolasi kenevn (kinder) edi. Jun asosan qo'ylardan, ba'zan goas fluff ishlatiladi.

Tolani aylantirish uchun, shelles, shelles, keyin tolali po'stlog'iga osilgan tolali tolasi. Ildiz va o'z-o'zini jalb qilish. Keyin, aslida "Turrap Urena" to'quv mashinalari, ajralmas tafsilotlarning ajralmas tafsilotlari ko'pincha bezak edi. Matolar asosan oddiy zig'irni o'tkazib, kiyim-kechak ishlab chiqarish, uy-joy ichki bezaklari va boshqalarni ishlab chiqarish uchun ishlatilgan.

Ko'p sonli etnik nizolar nafaqat qozoqlar va ruslar o'rtasida, balki Shimoliy Qozog'iston hududida istiqomat qiluvchi ustunlar. Hozirgi kunda yashaydigan qavonlar va shaharlar butun Qozog'iston Respublikasining ko'p millatli tuzilmasining aksidir. Ukrainada ilgari yashagan tirgaklar vakillar bilan birga yashash zarurati bilan o'zlashtirilgan ...

"Biz hammamiz Mo'g'ulistondanmiz"
Sibir tatarlarining assimilyatsiyasi to'liq siljiydi

Tarixning elementi oq chiroqda tarqoq tatarlar tarqaldi. Snajchan, qishda qotib qolgan, iqtidorli va mehnatsevarlikdagi qotib qolgan, ular bu erda va u erda, hayratlanarli darajada o'ziga xos chetga, ammo milliy yuzni saqlab qolishgan. Faxrli, multiclastik kaleydoskop! Yaqinda "Sharqiy Express" tahririyatida tashrif buyurdi Xanis Alishin - filologiya fanlari doktori, Sibir tatarlari mutaxassisi, Tyumen universiteti o'qituvchisi. Bugungi kunda tatarlar bugun Sibirda yashashadi, ular o'zlarining kelajagini qanday ko'rayotganidan xavotirda - bu haqda suhbatimiz.

- Sibirda nechta tatar yashaydi? Ularning qanchalari tatar ekanliklarini eslaydilarmi?
- Raqamlar jihatidan biz rus va ukrainaliklardan keyin uchinchi o'rinni egalladik. Tatarlar tomonidan 230 ming kishi yozib olishdi. Ularning soni (asosan Volga viloyatidagi odamlar) Tyumenda yashaydilar. Sibir tatarlari Tobolskda bo'lib o'tdi. Yana oltita ixcham soha mavjud.

- Yangi gubernatoringiz Sobyanin tasodifan tatar emasmi? Juda o'xshash ...
- Ha, hamma aytadi. Bu shimoliy tubdan biriga tegishli. Aytgancha, saylov kampaniyasida uning raqiblari uning Mansi ekanligini ta'kidladilar. Go'yo bu zaif nuqta bo'lishi mumkin.

- Agar ular kuch haqida gapirishni boshlasalar, iltimos, ayting, iltimos, tatarlar Sibirda nima joy bo'lgan?
- Menga ham qiziqdim. Va men Tatariston hukumatining tarkibi va bizning mintaqamiz ma'muriyatining tarkibini taqqosladim. Sizda 19 vazirlikdan to'qqizta - tatar emas. Bizda yuqori darajadagi tatar yo'q edi. Nima deyish kerak, siz boshliqning istalgan bo'limida - Tatarina ...
Ammo ruhoniylar, aslida drey-ikkita nazorat, bittasi Rossiyaning Osiyodagi Osiyodagi Ashirovo-Nodness, boshqa - kelib chiqishi - Kazan tatar. Bir-birlari bilan bu boshqarish vositalari tushunarli, do'st bo'lmang ... tadbirkorlik sustligi, bitta tatar bozorda savdo-sotiq. Va savdo muvaffaqiyatli.

- Sibir tatarlarining madaniyati madaniyatimiz Qozondan farq qiladimi?
- Sibir tatarlarining madaniyati juda xilma-xil gerogenomonadir. Masalan, Tyumen tatarlari folklore Tomsk folkloridan farq qiladi. Ammo subgjoint va shu jumladan Siberiyadan boshlab topilishi mumkin bo'lgan bir qator oddiy elementlar mavjud. Tarkib orqali ular mutlaqo bir xil va boshqacha deyiladi. Eng yangi madaniyatga kelsak, bu erda mamlakatimizda, bu barcha guruhlarning barchasida qopqoq, shuning uchun Sibir tatarlarini Volgadan ajratish juda qiyin. Ammo tilni saqlash muammosi mavjud - qishloqlarda mahalliy lahjalar juda yaxshi saqlanib qolgan va shaharda asta-sekin yo'qoladi. Mahalliy plyonkalarda o'rganish texnikasi yo'q. Ba'zi Sibir tatarlari Qozon tatarlarini o'zlashtirishda ayblanmoqda. 1994 yilda men "Mening og'riqlarim va quvoncham" Sibir tatarlarining tilidir ", deb yozganida, uni doimiy ravishda Tatariston va Qozonni hal qilish uchun olib borgan, bu meni tatarjiston va Qozon tatarlari - Mo'g'ulistondan, siz Sibir Tatarka emassiz. Sizning maqolangiz bizning gazetamizda o'tmaydi. " U uyga ketdi va ko'z yoshlarini yutib yubordi: shuning uchun bu uyat edi. Bu og'riq Sibir tatarlarining tili haqida alamli - men bir necha yillar davomida kasal edim, keyin men fan doktori bo'lib qoldim. Kitob yozdi. Endi ular meni haqoratlashdi: "Sizlar ham shunday kitob bor, sizlar Sibir tatarlariga xiyonat qildingizlar, Qozonga yuz o'girdilar. Men tushuntirishga harakat qilaman: Sibir tatarlarining tili hech qaerga ketmaydi, u mening ichimda, u ona tilidir ...

- Ha, qiyin vaziyat. Ammo, bu qarama-qarshilikning kelib chiqishi juda chuqurroq ko'rinishi kerak.
- Birinchi tatarlar "Oltin O'rda" davrida va XYI asridan oldin hukmron elita bo'lgan. Bu erda ular tubjoy Sibir tatarlari deb atashadi. Ammo Sibirning qo'shilishi paytida 30 mingga yaqin tatar to'xtatildi. Ikkinchi kuchli to'lqin - Volga tatarlari - Sibirga temir yo'lning ochilishi bilan kelgan. Hozirda ular bir-biridan 38 ochko bilan yashaydilar, ulardan juda ko'p, ulardan juda ko'p aholi punktlarida. Natijada tatarlardan uch xil qatlamlar - shahar va viloyat markazi, xizmat ko'rsatish, buyruq va sodda tatarlar va sodda tatarlar atrofida bir vaqtni tashkil etuvchi savdo mulki tashkil etildi.

- Va Sibir tatarlari o'zlarining tarixlarini bilishadimi?
- Endi o'tkir muammo bor - Sibir tatarlarining hikoyasini qanday o'rgatish mumkin? U hali ham yozilmagan, ammo savol allaqachon bunga arziydi. Aslida, Sibir tatarlari va Tataristondan tashqarida yashovchi boshqa guruhlar go'yo milliy tatar tarixi ostida qolishdi. Ammo agar ramkalar bo'lmasa, bunday darslikni qanday yozish kerak? Xozirgi kunda Qozonni tark etganlar Sibir tatarlari uchun g'oyib bo'lishdi. Tyumenda ko'plab olimlar, professorlar, lekin ularda diqqatni jamlaydigan biron bir tashkilot yo'q.

- Sibir tatarining milliy-madaniy avtonomiyasi bunday markaz bo'lishi mumkin emasmi?
- Bu juda qiyin savol. Ayni paytda bizda ikkita avtonomiya bor - alohida Sibir tatarlari va alohida Qozon bilan alohida. Yaqinda Qozon o'z avtonomini yaratdi. Ularning dalillarining eng muhimi - Sibir tatarlari viloyat byudjetidan juda ko'p pul oladi va bizmiz. Va bu kelishmovchiliklar mening jonim tomonidan juda yaralanadi, chunki ular menga tegishdi. Gap shundaki, so'nggi yillarda shiori oldinga surildi - siz Sibir tatarlarining xatini berasiz, Sibir tatar tilidan grammatikani bering. Va bu g'oyaga binoan mintaqaviy xazinalardan juda katta ajratmalar mavjud edi. Odamlar bu pulni davlat bilan qilishdi, men ham aytdim: biz sizning xizmatlaringiz kerak emas. Va endi toshlarni yig'ish vaqti kelganida, men o'chdim. Mutaxassis sifatida. Ammo avtonomiklar o'rtasidagi ushbu kelishmovchiliklar unchalik tashvishlanmoqda. Bular siyosatli intellektentsiyalar qatlamlari muammolari. Xalq mahalliy Sibirlarni va Volga viloyati, Qozon, Qozonning atrofida farq qilmaydi. Masalan, besh yoki oltita Qozon tatarlari qishloqda yashaydi. Bular odatda juda yaxshi muomala qilinadi, chunki ular bir avlodni mahalliy aholining avlodini qo'zg'atmagan. Ular allaqachon aralash nikohlar tufayli tubdan aralashgan. Shuningdek, o'zlarini Sibir tatarlari deb hisoblashadi, garchi ular ota-bobolari qaerdan kelganini eslashadi.

- va Sibir tatarlarini birlashtirish markazni yaratish bo'yicha boshqa urinishlar yo'qmi?
- Bir vaqtlar, Tyumen viloyat madaniyatining mintaqaviy markazi deb ataladi, uni Farid Hakimov boshchiligida bo'ldi. U juda katta binoda juda muvaffaqiyatli ishladi. Bu mintaqaviy byudjetdan mablag 'olgan yarim davlat tuzilmasi edi. Odatda, madaniyat va mintaqaviy ma'muriyatdan oziqlanadigan tatar milliy tashkilotlar, ular asta-sekin buzilib, bu pulni o'z xohishiga ko'ra boshlaydilar. Bizning markazimiz istisno emas edi. Markaz mag'lubiyatga uchradi, ammo u bilan uslubiy yadro g'oyib bo'ldi.

- Sibir tatarlarining kelajagi haqida gapiring. Sibirda tatar ta'lim tizimi mavjudmi?
- Juda muhim savol. Buning qanchalik muhimligini tushunish uchun bitta narsaga e'tibor berish kerak - Sibir tatarlarida juda yuqori unumdorlik. Yozda biz farzandlarimizni qishloqqa yuboramiz. Siz bunday tatar qishlog'iga borasiz va siz shuni ko'rasiz: shahar bolalarining massasi va hamma rus tilida so'zlashadi. Bir so'z bilan, assimilyatsiya qizg'indir. So'nggi o'n yil davomida bu jarayon kuchayadi. Biz tilni tejaymiz va aslida biz tatarxizatsiyani ko'proq in'ektsiya qilamiz deb o'ylaymiz, ko'proq ruslar paydo bo'ladi. Chunki ota-onalar ba'zi himoya shakllarini qidirmoqdalar. Siz shunday savol berasiz: kim va nima uchun ularni himoya qilish kerak? Mahalliy tatarlar rus va qo'rquvga juda itoatkor. Qo'rquv - bu barcha shimoliy tatarlarning belgisi. Farzandlarini rus tilida yozib, ota-onalar, ularni kelajakdagi asoratlardan himoya qilishni xohlashadi. Haftada bir soat radio va televidenieda tatar dasturlari. Va bu juda ko'p Sibirlar juda ko'p ko'rinadi. Tatar gazetasi 2,5 ming nusxada chiqadi. Tatar tilini o'qitish bilan Rossiya maktablari asosan qishloqlarda. Ammo tatar tilini o'rganishda qiziqmaydi, chunki tatar tilida oliy ma'lumot olish imkoniyati yo'q.
Bizning universitetimizda to'qqizinchi yil allaqachon "tatar tili" ixtisoslashgan. 53 kishi rus tili o'qituvchisining kasbini oladi, ammo u erda tatar maktablarida va fakultatsiya tilida ish olib boradi. Universitetda malaka oshirish va ushbu talabalar bepul o'rganadilar, ular maxsus ro'yxatlar bo'yicha guruhlarda - viloyat byudjetining hisobiga. Ushbu o'quv yilidan biz "Tatar tili va adabiyoti" ixtisosini taqdim etamiz. Tataristondan yordam so'rab umid qilamiz. Hozircha bu yo'nalishda hech qanday yo'l yo'q.

- Tatariston sizga nima yordam beradi?
- Mening boshim og'rig'i - bu darsliklar. Bizga: Ilovalar yozing, biz sizga hamma narsani ko'pikli orqali yuboramiz. Ammo bizga hech narsa kelmaydi. Bizning o'qituvchilarimiz: "Besh farzand uchun - bitta kitob. Bundan tashqari, yigirma yil oldin. "Tatar tank" ning nusxalarini tayyorlashim kerak. Qozon shahrida bo'lib, u "kitob - pochta orqali" bordi - u darsliklarga buyurtma berishni xohladi, ammo faqat fantastika mavjud. Men har yili o'zimni tutib olish uchun pertellarni yuborishim kerak. Va endi Qozonda darsliklar sotish bo'yicha darsliklar yo'q, shundaki, hamma maktablarga tarqatiladi.

- Keling, yoshlarga qaytaylik. Siz o'zgarishni his qilyapsizmi?
- Men universitet yoshlarini hukm qilishim mumkin. Yildan keyin men talabalarga diqqat bilan qarayman: aspiranturaga kim borishi mumkin. Afsuski! Intellektolin rivojlangan tatar bolalari, qoida tariqasida, moliyaviy yoki tijorat universitetlariga boring. Ehtimol, yoshlikdagi yoshlarning o'zlarini izlashlari kerak. Bir narsa, endi Tyumenda yoshlar tashkilotini yaratishga harakat qilmoqda. Har bir inson bunday ehtiyoj borligini tushunadi, ammo tashkiliy mexanizm ayirmaydi.

Tatarlar Sibir (Xatan, Ralali, Nagay, Tayn, mushuk; o'z-o'zini emizish - Sibtary, SiBtarylar), guruh tatar G'arbiy Sibir. 500 ming kishigacha. (2010 yil, ro'yxatga olish). Bilan gapiring sibir tatar , Tatar va rus. Imonlilar - musulmon sunniylari.

Tyumen va Ombolsk viloyatlarida (ISKAL, Yukbolsk, Yasmbinsk), Tavda, paypoq, Tyumen, Tyumen, Tyumen, TYMAE Lyme kiradi vapnetuergin, Yalutovskaya, Sokuk, Tabarqiy, Kurgi, Sargato-Utuz, Tar va boshqalar); Tomsk (EUSHTEN, ChAT, Chatnoqlar, Shifs, Novosskiy tumanlar va Novosibirsk viloyatlari va Tomsk va barabinsev . Tarski, kurish va sargazo-utuza tatarlari - alyagach, sarg'ish, ortysh, tebensh, tebenju, luchyy, luja va hk. Yush, konu, Racing, Cas, ko'proq, yirtilgan va hk .; Tomsk - Yauxutal, Qalqonlar, Zattish, Tsasatqsan, az-Kyshtym va boshqalar ruslar bilan uyg'unlashadi. Eski Taymerlar Tatarlar Sibir (Rus. Todadona, Volga-tatarsk. Kurchaklar - "kuchukterlar", ya'ni 19-20 asrlar davomida bo'lgan muhojirlardan farq qiladi. Volga viloyati va Urals (Qozon, o'zini o'zi) va Markaziy Osiyo va Qozog'iston (Busingal, O'zbeklar, Sarta). Volga-Ural Tatars Kemerovodagi ixcham guruhlarni shakllantiradi (Mariinskiy) tatarlar Sibir), Tomsk (Zyran-krevoshein va Kolpashevskiy-zanjir) va Tyumen (Sorokin) mintaqalari.

Sibirning tatarlarining tarkibi kirdi shayton va o'zini o'zi boshqarish turk bilan aralashtirilgan (5-8 asrlarda - turklar , tana, qirg'iz Yenisi , 9-10 asrdan. - kima , Kipchak, uyg'urlar , O'zbeklar, qozoqlar, turkmanlar, karakt, 16 V.dan - Qozon tatarlari, Mishari, Bashira) va 13-asrdan. - mo'g'ul guruhi bilan. 15 da. Tobolsk tatarlari yadroga ko'tarildi Sibir Xonat , 2-qavatda. 16-asr Yaskolbinskiy, Tyumen, Tar, kurish va sarxato -bo -bo-Utpe va Sargato -bo-Utpe va uning irmoqlaridan Omigacha bo'lgan Yasg'ish, tar, kurdo -bo-utpe tatarlarining erlariga tarqaldi; Xon bortida Kuuchuma Barabab ishlari va chatlar ham bo'ysundi (Barabinsk dasht, ripeemi oi, Kartat va Chulma). Tomsk tatarlari itoatkor qirg'iz Yenisi ; 17-asrda Ular guruhlarni o'z ichiga oladi teleutov (Kalki). 17-18 asrlarda. Tyumeno-turin tatarlar Sibir Yaltorovskaya guruhini tashkil etuvchi janubga ko'chib o'tdi. Ob, obshlol tatarlar (Shega, Tererchinskaya, Miniso-Sogfulin va Chernomyssk Group) dan pastda va yuqorida tolada yashagan. o'zlashtirildi.

An'anaviy darslar ko'chmanchi va yarim og'iz bo'shlig'i etishtirish, haydaladigan dehqonchilik, yarim semlangan ov va baliqchilik. Uy-joy o'choq yoki cherkov bilan isitildi; Devorlar bo'ylab Nara. Xotin-qizlarning shlyapalari: Oltin va Galooon bilan to'qnashuv, Tay tatarsdan (Calfak), Tay Tatars (Tagaxian shlyapa) dan mo'ynali chetidan (Tagaxi); Poyafzal (poyabzal, ibekka etiklari) moza bezak bilan. Neft xamirida (qaturak), neft mahsulotlari (qaymoq - krem \u200b\u200b- kaimah, moy - may, baliq bilan qoplangan (Balma), ochiq pirog (kamera). Yangi pishloq - pashalaloq, nordon - kurut va boshqalar), baliq, ot, kolbasa (Kaza, Tutirma), palaf va boshqalar; Ichimliklar - Kumy, ayan, aroq, Braga jo'xori uni (Buz) dan brag'a. Musiqa ijod Sibir, Qozon, Mishar va Markaziy Osiyo an'analarini birlashtiradi. Epos ( "Aq Kobek", "Qora Dook", "EDID", "Kuchum-Khan", "Kuza Kuza", "Buz Egate"), tamil qo'shiqlar; Musiqiy asboblar - egizak (kuray), vahshiy (kobz), naslchilik, taqriqin.

Ehtimol, tatarlar Sibir, Qozon yoki Qrim - bu juda ko'p vaqt davomida bizning varaqamiz hududlari yashaydigan millatdir. Bugungi kunga qadar ulardan ba'zilari o'z assimilyatsiya qilingan va endi ular qullardan farq qilish juda qiyin, ammo hamma narsadan qat'iy nazar, ularning ota-bobolarining urf-odatlari va madaniyatini hurmat qilishni davom ettiradi.

Ushbu maqola ko'p millatli rossiyaliklarning ushbu vakili Rossiya tatar sifatida iloji boricha aniqroq belgilab berishga qaratilgan. O'quvchi juda ko'p yangi, ba'zida bu odamlar haqidagi noyob ma'lumotni topadi. Maqola juda qiziqarli va ma'lumot rejasida bo'ladi. Buning ajablanarli joyi yo'q, bugungi kunda tatarlarning urf-odatlari sayyoradagi eng qadimiy va g'ayrioddiy hisoblanadi.

Xalq haqida umumiy ma'lumot

Rossiyadagi tatarlar davlatimizning markaziy Evropa qismida, shuningdek, OBTA Bink, Volga tumanida, Sibir va Uzoq Sharqni zichroq yashaydigan millati. Mamlakat tashqarisida ular Qozog'iston va Markaziy Osiyoda topilgan.

Etnograflar bo'yicha olimlar, ularning taxminiy soni 5523 mingtani tashkil etadi. Agar biz umuman olganda, tatarlar haqida gapiradigan bo'lsak, ular etnomas hududiy belgisi uchta asosiy toifaga qarab bo'linadi: Volga-Ural, Astraxan va Sibir.

Ikkinchisi, o'z navbatida, o'z navbatida, o'zlarini siberarbars yoki Sibersk deb atashadi. Rossiya hududida atigi 190 ming kishi yashaydi va 20 mingga yaqin Markaziy Osiyo va Qozog'istonning ba'zi mamlakatlarida topish mumkin.

Tatarlar Sibir. Etnik guruhlar

Ushbu millat orasida quyidagilar mavjud:

• tobbolo-irdiktni Kurd-Sargat, Tyumen, Tara va Yaskazolbin tatarlarini o'z ichiga olgan;
• barabinsko-turlar, terinssko-turlar, terininsko-tur va lyubik oshxona tatarlarini o'z ichiga olgan Barabinsk;
• tomsk, Qalkovov, Estgepans va chatlardan iborat.

Antropologiya va til

Mashhur e'tiqodga qarshi, tatarlarning antropologik rejasida juda turli xil hisoblanadi.

Gap shundaki, Tatarlar Sibir Sibirning tashqi ko'rinishini Sibirda va Volga tumanida yashaydigan ulkan tatarlarga, shuningdek o'zlari bilan gaplashadigan ulkan Sibir turiga o'xshaydi Ko'p uchraydigan turkiy guruhning kypchak kichik guruhiga tegishli tatar (Oltoy tili oilasi).

Ularning adabiy tilida bir vaqtlar shunga o'xshash matbuot deb ataladi. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, turkiy roax deb nomlangan yozish sayyoradagi eng qadimgi odamlarga tegishli bo'lishi mumkin.

Sibir tatarlari madaniyati va milliy shkaf buyumlari

O'tgan asrning boshida hamma ham tatar shaharcha aholisi ichki kiyim kiyishmasligini hamma bilmaydi. Ushbu hisob, ruslar va tatarlar bir-birlaridan sezilarli darajada farq qilishdi. Chiroyli mato juda keng shim va ko'ylaklarga xizmat qildi. Yuqoridagi erkaklar ham, ayollar ham keng qamishlar bilan qoplangan, bu juda keng qamishlar.

Shuningdek, qisma va yengli va ularsiz ishlab chiqarilgan kamisollar juda mashhur edi. Maxsus mahalliy Chalitam-Chappanamga maxsus imtiyoz berildi. Ularning tatar ayollari qattiq dominant materiyadan tikilgan. Qishki tirishqoqliklardan, albatta, kiyim-kechaklar, ya'ni Sovuq mavsumida, mahalliy ohanglar yoki tunovga chaqaloqlar, iliq paltolar va paltolar ko'kraklardan olingan.

Asrlar oxirida, rus dohlari, yovuz paltolar, tutib va \u200b\u200barmanlar modaga kirishdi. Kiyingan erkaklar kiyingan. Ammo ayollar xalq ko'ylaklari bilan bezatilgan saxiylik bilan kiyinishni afzal ko'rishdi. Aytgancha, Qozon tatarlari Sibirdan ko'ra o'zlashtirilgan. Hech bo'lmaganda, endi kiyim-kechak nuqtai nazaridan deyarli mahalliy slavyanlardan farq qilmaydi, ikkinchisi esa juda uzoqda va ular hali ham milliy an'analarga rioya qiladiganlar bor.

Bu millatning an'anaviy turar joyi qanday

Ajablanarlisi shundaki, lekin ruslar va tatarlar uzoq vaqt davomida yonida yashaganlar uy qurilishining o'choqlarini qurish haqida to'liq tasavvurga ega. Ko'p asrlar davomida yo'llar va ovchilar bilan ularning aholi punktlari deb nomlangan. Ko'pgina qishloqlar ko'p hollarda ko'llar va daryolar sohillarida joylashgan edi.

Shuni ta'kidlash kerakki, mahalliy shahar jamoalari barcha ko'chalarni boshqarib, sinchkovlik bilan tomosha qilishdi, bu shaharlar yoki kamtar qavsga, to'g'ri cho'zilib, to'g'ri burchak ostida kesib o'tishdi. Qozon tatarlari, aytishning so'zlariga, bu tamoyil hech qachon yopishmaydi. Ularning deyarli barcha yo'nalishlarda ajralib turadigan vaznlar bilan deyarli doira bor.

Sibirda yashovchi tatarlarning uyi hali ham yo'lning har ikki tomonida, masalan, masalan, masalan, suv havzasida bir tomonlama bino kuzatilmoqda. Kulonlar yog'och edi, ammo masjidlar odatda g'ishtdan qurilgan.

Umuman olganda, pochta stantsiyalari, kollejlar, ko'plab do'konlar va do'konlar, shuningdek, har doim ajratilgan.

Tatar uyi kamdan-kam hollarda har qanday naqsh bilan bezatilgan. Faqat ba'zida siz deraza platbozlariga, shoxli shoxlari yoki butun Manon darvozasiga murojaat qilishingiz mumkin. Va bu tasodif emas. Islomni taqiqlagan shaxsdan ko'ra hayvonlar, qushlar yoki hatto undan ham ko'proq.

Ichki bezakga kelsak, hozirda hozirda Moskva, Butrus va boshqa yirik tatarlar, odatda oyoqlari va idishlar uchun tizzalari bilan piyodalar va kvartiralar bilan bezatilgan.

Xo'jalik ishi

Shunga qaramay, ushbu tatarlarning an'anaviy bosqichi qishloq xo'jaligi bo'lib kelgan. Bu ruslarning kelishi oldida ham xalqning an'anasida mavjud edi. Uning xususiyatlari hali ham yashash joyining geografiyasi bilan belgilanadi. Masalan, Sibir, taroq, bug'doy, suli va javdarning janubiy qismida. Shimoliy hududlarda katta sharaf, ko'l va baliq ovlash davom etmoqda.

Chorvachilik o'rmon-cho'llar joylari yoki cho'l juftlari bilan shug'ullanishi mumkin, ular har doim ularning tarqalishi bilan mashhur bo'lgan. Agar hududga ruxsat berilsa va mintaqaning o'simliklari nisbatan chaynalgan bo'lsa, tatarlar Sibir, bir xil tatardan farqli o'laroq, bir xil tatardan farqli o'laroq, har doim otlar va qoramollar beriladi.

Hunarmandchilik haqida gapirganda, maxsus ohak to'sig'i, qutilarni to'qish, tarmoqlarni to'qish, tarmoqlarni to'qish va po'stloq almashtirish uchun juda ko'p ishlab chiqarish mumkin emas pishirish, qayiqlar, qayiqlar, skis va chandiq.

Ushbu millat vakillarining e'tiqodi

18-asrdan beri rus Sibirda, ko'pchilik tatarlar - sunniy va bugungi diniy markazi Ufa shahrida joylashgan. Eng muhim va keng nishonlanadigan bayramlar Qurbon Bayram va Urita Ramazon.

Ruslar kelganidan keyin deyarli darhol tatarlarning muhim qismi masihiylikni qabul qildi va pravoslavxiyani tan oldi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bunday millatning bunday vakillari, qoida tariqasida, tarixiy etnik guruhlaridan uzilib, rus aholisi bilan o'zlashtirishda davom etishdi.

XIX asrning ikkinchi yarmi qishloqlarda kattalar, shamanlik gullab-yashnagan, shamanizm gullab-yashnashi va mahalliy tarixchilar bemorlarga davolanishgan. Tamburine ham qurbonliklar bo'lgan, ularda pichoq shaklida maxsus kaltaklangan.

Aytgancha, shammanlar erkaklar ham, ayollar ham bo'lishi mumkin.

E'tiqodlar, afsonalar va afsonalar

Sibir tatarlari o'zlarining oliy xudolarini Kuda va Tangri deb hisoblashdi. Shuningdek, azob-uqubat, kasallik, kasallik va hatto o'limni olib keladigan yovuz er osti ruhining mavjudligiga ham ishondi.

Afsonalar, shuningdek, maxsus butlar haqida guvohlik beradi. Ishonchning so'zlariga ko'ra, qayin po'stlog'i va novdalarini yasash kerak edi, so'ngra o'rmonda alohida joylarda, ko'pincha daraxtlarning bo'shlig'ida qoldiring. Ular butun qishloqni baxtsizlikdan himoya qilishlari mumkin deb ishonishgan.

Ko'pincha bunday yog'och kvartiralar uylarning tomlariga yopishishi kerak edi. Ular barcha uy xo'jaliklarini himoya qilishlari kerak edi.

O'lganlar ruhlari qishloqqa hujum qilishlari mumkin, shuning uchun mahalliy aholi vaqti-vaqti bilan maxsus firibgarlik to'qimasidan qilingan. Ular qabriston yonida to'qilgan savatlarda turishlari kerak edi.

Milliy taomning xususiyatlari

Shuni ta'kidlash kerakki, bugungi kunda ham Moskva, Butrus, Qozon va Ufa tatarlari, juda mag'rurlik bilan, go'zallik va oshxonalari. Unda nima juda muhim? Ha, aslida hech narsa hech narsa emas, ehtimol, ehtimol, bu erda hamma narsa juda mazali bo'lganligi bundan mustasno.

Uning ovqatida Sibir tatarlari asosan go'sht (cho'chqa go'shti, losyatin, quyon, yog ', pishloq va tvorog) mahsulotlaridan foydalanishni afzal ko'rishadi.

Sho'rvalar juda mashhur. Endi trendiya tatar restoranlariga tashrif buyuruvchilar, sho'rp yoki juda o'ziga xos un sho'rvalarini, shuningdek, taroq, guruch yoki baliqdan kelgan milliy birinchi idishlarni buyurtma qilishdan mamnun.

Sut yoki suv asosida an'anaviy pyuresi arpa yoki suli qo'shilishi bilan tayyorlanadi.

Tatarlar unning mashhur muxlislari. Birinchi fursatda, bu ularning tortillasi, pies va idishlarini, krepolarimizga o'xshash narsalarga o'xshatishga arziydi.

Sibir tatarlarini ijtimoiy tashkillashtirish

Boshqaruv davrida bu odamlar ularda hududiy hamjamiyatning elementlari bo'lgan troplex aloqalar deb nomlangan edi. Dastlab, bu jamoalar ikkitasi: qishloq va jasorat. Jamiyat rahbariyati demokratik aktivlar yordamida amalga oshirildi. Aytgancha, bu xalqning o'zaro yordami kam uchraydi, ammo odatdagi narsalarning tartibi.

Ular orasida ularning o'rtasida tashkil etilgan butun oilalar bo'lgan, bu oilaviy va oilaviy munosabatlarni tartibga solish uchun barcha oilalar guruhi bo'lgan togumning mavjudligi haqida gapirmasligi mumkin emas. marosimlar.

Zamonaviy tatar ta'lim tizimi

Umuman olganda, bugungi kunda bu masala eng dolzarb bo'lib hisoblanadi. Sibir tatarlari bolalarini milliy an'analarga va ko'p asrlik madaniyatlarga kiritishga ko'p harakat qilishlari ajablanarli emas.

Shunga qaramay, assimilyatsiya hali ham qizg'indir. Tatarlarning ozgina qismi o'z farzandlarini yozning qishlog'iga va buvilariga yuborishi va shu tariqa ularga odamlar bayramlarida qatnashish yoki tilda mashq qilish imkoniyatini beradi. O'smirliklarning katta qismi shaharlarda qoladi, uzoq vaqtdan beri faqat rus tilida gaplashib, ajdodlar madaniyati haqida juda noaniq g'oyalarga ega.

Tatarlarning ommaviy aholi punktlari joylarida, odatda, gazetalar o'z ona tillarida, haftasiga bir necha marta nashr etiladi; Radio va televizorda ikkalasi ham tatarda translyatsiyalar tsiklidir. Ba'zi maktablarda haqiqat asosan qishloq, ixtisoslashgan darslar o'tkaziladi.

Afsuski, Rossiyada oliy ma'lumot olish mumkin emas. To'g'ri, o'tgan yildan boshlab universitetlar "Tatar tili va adabiyoti" mutaxassisligini taqdim etdilar. Ushbu fakultetni tugatgan bo'lajak o'qituvchilar TATAR maktabida tilni o'rgatishlari ishoniladi.