С кое събитие започва Византийската империя? Падането на Константинопол и Византийската империя

След падането на Западната Римска империя през 476 г. под ударите на германските племена, Източната империя е единствената оцеляла сила, съхранила традициите на древния свят. Източната или Византийската империя успява да запази традициите на римската култура и държавност през годините на своето съществуване.

Основаване на Византия

Историята на Византийската империя обикновено се проследява до годината, когато римският император Константин Велики основава град Константинопол през 330 г. Наричан е още Новият Рим.

Византийската империя се оказа много по-силна от Западната Римска империя по отношение на редица причини :

• Робовладетелската система във Византия през ранното средновековие е по-слабо развита, отколкото в Западната Римска империя. Населението на Източната империя било 85% свободно.
• Във Византийската империя все още е имало силна връзка между провинцията и града. Развива се дребно земеделие, което моментално се адаптира към променящия се пазар.
• Ако погледнете територията, която Византия заема, можете да видите, че държавата включва изключително икономически развити региони по това време: Гърция, Сирия, Египет.
• Благодарение на силната армия и флот, Византийската империя доста успешно устоява на нападението на варварските племена.
• В големите градове на империята се запазват търговията и занаятите. Основната производителна сила бяха свободните селяни, занаятчиите и дребните търговци.
• Византийската империя приема християнството като своя основна религия. Това направи възможно бързото установяване на връзки със съседните страни.

Ориз. 1. Карта на Византийската империя през 9 и началото на 11 век.

Вътрешната структура на политическата система на Византия не се различава много от ранносредновековните варварски кралства на Запад: властта на императора се основава на големи феодали, състоящи се от военни водачи, славянско благородство, бивши собственици на роби и служители.

Хронология на Византийската империя

Историята на Византийската империя обикновено се разделя на три основни периода: ранновизантийски (IV-VIII век), средновизантийски (IX-XII век) и късен византийски (XIII-XV век).

ТОП 5 статиикоито четат заедно с това

Говорейки накратко за столицата на Византийската империя, Константинопол, трябва да се отбележи, че главният град на Византия се издигна още повече след поглъщането на римските провинции от варварските племена. До 9 век са построени сгради от антична архитектура и са се развили точните науки. В Константинопол е открито първото висше училище в Европа. Църквата Света София се превърна в истинско чудо на човешкото творчество.

Ориз. 2. Църквата Света София в Константинопол.

Ранновизантийски период

В края на 4-ти и началото на 5-ти век границите на Византийската империя обхващат Палестина, Египет, Тракия, Балканите и Мала Азия. Източната империя значително изпреварва западните варварски кралства в изграждането на големи градове, както и в развитието на занаятите и търговията. Наличието на търговски и военен флот прави Византия голяма морска сила. Разцветът на империята продължава до 12 век.

• 527-565 управлението на император Юстиниан I.
  Императорът провъзгласява идеята или recornista: „Възстановяване на Римската империя“. За да постигне тази цел, Юстиниан води завоевателни войни с варварските кралства. Вандалските държави в Северна Африка паднаха под ударите на византийските войски, а остготите в Италия бяха победени.

В окупираните територии Юстиниан I въведе нови закони, наречени „Кодекс на Юстиниан“; робите и колоните бяха прехвърлени на бившите им собственици. Това предизвиква крайно недоволство сред населението и по-късно става една от причините за упадъка на Източната империя.

• 610-641 Управлението на император Ираклий.
  В резултат на арабското нашествие Византия губи Египет през 617 г. На изток Ираклий изоставя борбата срещу славянските племена, като им дава възможност да се заселят по границите, използвайки ги като естествен щит срещу номадските племена. Една от основните заслуги на този император е връщането в Йерусалим на Животворящия кръст, който беше заловен от персийския цар Хосров II.
• 717 Арабска обсада на Константинопол.
  Почти цяла година арабите безуспешно щурмуват столицата на Византия, но в крайна сметка не успяват да превземат града и се отдръпват с тежки загуби. В много отношения обсадата беше отблъсната благодарение на така наречения „гръцки огън“.
• 717-740 Управление на Лъв III.
  Годините на управлението на този император са белязани от факта, че Византия не само успешно води войни с арабите, но и от факта, че византийските монаси се опитват да разпространят православната вяра сред евреите и мюсюлманите. При император Лъв III почитането на иконите е забранено. Унищожени са стотици ценни икони и други произведения на изкуството, свързани с християнството. Иконоборството продължава до 842 г.

В края на VII и началото на VIII век във Византия се извършва реформа на органите на самоуправление. Империята започва да се дели не на провинции, а на теми. Така започват да се наричат ​​административните области, ръководени от стратезите. Те имаха власт и сами държаха съда. Всяка тема е била длъжна да излъчи опълченска прослойка.

Средновизантийски период

Въпреки загубата на балканските земи, Византия все още се счита за могъща сила, защото нейният флот продължава да доминира в Средиземно море. Периодът на най-високата мощ на империята продължава от 850 до 1050 г. и се счита за ерата на „класическата Византия“.

• 886-912 г. Управление на Лъв VI Мъдри.
  Императорът следва политиката на предишни императори; Византия, по време на управлението на този император, продължава да се защитава от външни врагове. Назрява криза в политическата система, която се изразява в конфронтацията между патриарха и императора.
• 1018 г. България се присъединява към Византия.
  Северните граници могат да бъдат укрепени благодарение на покръстването на българите и славяните от Киевска Рус.
• През 1048 г. селджукските турци, водени от Ибрахим Инал, нахлуват в Закавказието и превземат византийския град Ерзурум.
  Византийската империя не разполага с достатъчно сили, за да защити югоизточните граници. Скоро арменските и грузинските владетели се признават за зависими от турците.
• 1046 Мирен договор между Киевска Рус и Византия.
  Византийският император Владимир Мономах омъжи дъщеря си Анна за киевския княз Всеволод. Отношенията между Русия и Византия не винаги са били приятелски, имаше много агресивни кампании на древните руски князе срещу Източната империя. В същото време не може да не се отбележи огромното влияние на византийската култура върху Киевска Рус.
• 1054 Великата схизма.
  Настъпва окончателно разделение между православната и католическата църква.
• 1071 Град Бари в Пулия е превзет от норманите.
  Падна последната крепост на Византийската империя в Италия.
• 1086-1091 Войната на византийския император Алексей I със съюза на племената печенеги и кумани.
  Благодарение на хитрата политика на императора, съюзът на номадските племена се разпада и печенегите са победени решително през 1091 г.

От 11 век започва постепенният упадък на Византийската империя. Разделението на теми остаря поради нарастващия брой едри фермери. Държавата беше постоянно изложена на атаки отвън, вече неспособна да се бори с многобройни врагове. Основната опасност бяха селджуките. По време на сблъсъците византийците успяват да ги прочистят от южното крайбрежие на Мала Азия.

Късновизантийски период

От 11-ти век активността на западноевропейските страни се увеличава. Войските на кръстоносците, издигнали знамето на „защитниците на Божи гроб“, нападнаха Византия. Неспособни да се бият с многобройни врагове, византийските императори използват армии от наемници. По море Византия използва флотите на Пиза и Венеция.

• 1122 Войските на император Йоан II Комнин отблъскват печенежкото нашествие.
  Има непрекъснати войни с Венеция по море. Основната опасност обаче бяха селджуките. По време на сблъсъците византийците успяват да ги прочистят от южното крайбрежие на Мала Азия. В борбата срещу кръстоносците византийците успяват да прочистят Северна Сирия.
• 1176 Поражението на византийските войски при Мириокефалос от селджукските турци.
  След това поражение Византия окончателно преминава към отбранителни войни.
• 1204 Константинопол пада под атаките на кръстоносците.
  Ядрото на кръстоносната армия са французите и генуезците. Централна Византия, окупирана от латините, се оформя в отделна автономия и се нарича Латинска империя. След падането на столицата византийската църква е под юрисдикцията на папата, а Томацо Морозини е назначен за върховен патриарх.
• 1261
  Латинската империя е напълно прочистена от кръстоносците, а Константинопол е освободен от никейския император Михаил VIII Палеолог.

Византия по време на управлението на Палеолозите

По време на управлението на Палеолозите във Византия се наблюдава пълен упадък на градовете. Порутените градове изглеждаха особено занемарени на фона на цветущи села. Селското стопанство преживя бум, причинен от голямото търсене на продуктите на феодалните имоти.

Династическите бракове на Палеолозите с кралските дворове на Западна и Източна Европа и постоянният тесен контакт между тях стават причина за появата на собствена хералдика сред византийските владетели. Родът Палеолози е първият, който има свой собствен герб.

Ориз. 3. Герб на династията Палеолози.

• През 1265 г. Венеция монополизира почти цялата търговия в Константинопол.
  Между Генуа и Венеция избухва търговска война. Често намушкванията с нож между чуждестранни търговци ставали пред очите на местни зяпачи на градските площади. Като задушиха вътрешния пазар на продажбите, византийските владетели на императора предизвикаха нова вълна от самоомраза.
• 1274 Сключването на Михаил VIII Палеолог в Лион на нова уния с папата.
  Унията носи условията на върховенството на папата над целия християнски свят. Това напълно разцепи обществото и предизвика поредица от вълнения в столицата.
• 1341 Въстание в Адрианопол и Солун на населението срещу магнатите.
  Въстанието е ръководено от зилоти (зилоти). Те искаха да отнемат земя и имущество от църквата и магнатите за бедните.
• 1352 Адрианопол е превзет от османските турци.
  Те го направиха своя столица. Те превземат крепостта Цимпе на полуостров Галиполи. Нищо не попречи на по-нататъшното настъпление на турците към Балканите.

В началото на 15 век територията на Византия е ограничена до Константинопол с неговите области, част от Централна Гърция и островите в Егейско море.

През 1452 г. османските турци започват обсадата на Константинопол. На 29 май 1453 г. градът пада. Последният византийски император Константин II Палеолог загива в битка.

Въпреки съюза на Византия с редица западноевропейски държави не можело да се разчита на военна помощ. Така по време на обсадата на Константинопол от турците през 1453 г. Венеция и Генуа изпращат шест военни кораба и няколкостотин души. Естествено, те не можаха да окажат съществена помощ.

Какво научихме?

Византийската империя остава единствената древна сила, която запазва своята политическа и социална система, въпреки Великото преселение на народите. С падането на Византия започва нова ера в историята на Средновековието. От тази статия научихме колко години е продължила Византийската империя и какво влияние има тази държава върху страните от Западна Европа и Киевска Рус.

Тест по темата

Оценка на доклада

Среден рейтинг: 4.5. Общо получени оценки: 302.

В средата на 14 век Византийската империя е напълно обезкървена от граждански войни и междуособици; превземането на Византия от османските турци е само въпрос на време. Срещу незначителните сили на Византия се изправил мощен враг. Нито намалената до незначителни размери Византия, нито италианските републики могат да организират съпротива срещу турците. Османските завоевателни войни се водят под лозунгите на борбата за мюсюлманската вяра срещу „неверниците“. Сред войските цареше омраза към християните. Ето защо Византия е най-удобната цел за османските благородници. Това беше допълнително влошено от военната му слабост.

При наследника на Осман, Урхан (1326-1362), турците завладяват почти всички византийски владения в Мала Азия, които са най-богатите региони на Византийската империя.

Султан Мурад I продължава политиката си на завоевания и превзема големи центрове като Адрианопол (който скоро става столица на турската държава) и Филипопол и се придвижва на запад към Солун. Скоро след това турците превземат почти цяла Тракия и започват да нахлуват в българските земи. Византийският император Йоан V започва да поправя градските стени и да строи укрепления, но султанът му нарежда да разруши всички сгради, а в случай на отказ обещава да ослепи сина на императора и наследник Мануил, който е в двора на Баязид в това време. Йоан беше принуден да изпълни това искане. Това унижение ускорява смъртта на възрастния император. След смъртта му Мануил избягал и, достигайки Константинопол, бил коронясан за император.

Скоро след това Византия трябваше да претърпи блокада. Според византийския историк Дука, посланикът на Баязид предявява следните изисквания към новия император: „Ако искаш да изпълниш заповедите ми, затвори портите на града и царувай вътре в него; но всичко, което се намира извън града, ми принадлежи. Мануил отказва на султана и от този момент Константинопол е под обсада. околностите на Константинопол са опустошени, градът е изолиран от сушата. Блокадата продължи седем години, комуникацията с външния свят се поддържаше само по море. Гладът и болестите започват в града и недоволството на населението нараства. Освобождението идва от армията на Тимур (Тамерлан), която побеждава армията на Баязид в битката при Анкара (1402 г.). Това обстоятелство забавя смъртта на Византийската империя с още половин век.

Баязид I е наследен от неговия син Мехмед I (1402-1421), който води мирна политика спрямо Византия. След смъртта на Мехмед I настъпват радикални промени: новият султан Мурад II (1421-1451) се връща към агресивна политика. И отново турците удариха Византийската империя: през лятото на 1422 г. султанът обсади Константинопол и се опита да превземе града с щурм. Атаката обаче е отблъсната с героичните усилия на населението. Обсадата е неуспешна, но е прелюдия към събитията от 1453 г. Още тридесет години Константинопол очакваше трагична, неизбежна смърт.

Империята се разпада на отделни малки владения, икономическите проблеми продължават да растат: упадъкът на търговията и стоково-паричните отношения, възникнали в резултат на постоянни войни. При Йоан VIII територията на империята е доста скромна. Малко преди смъртта на баща си той отстъпва на султана някои тракийски градове. Властта на Йоан се простира само над Константинопол и неговите непосредствени околности. Други части от държавата били под контрола на неговите братя под формата на отделни независими феоди. На 31 октомври 1448 г. Йоан VIII умира в Константинопол, потиснат от успехите на враговете си и отчаян да спаси държавата си. Негов наследник е Константин Морей. Той притежавал територия, която била ограничена до Константинопол и непосредствените му околности в Тракия. По това време на власт идва синът на Мурад II, султан Мехмед II (1451-1481).

Причината, поради която Османската империя беше толкова страстна за завладяването на Византия, не може да се дължи само на религията или териториалната експанзия. Интересно е мнението на Георги Лвович Курбатов по този въпрос: „В новите условия Османската империя се изправя пред все по-належаща задача да свърже балканския и азиатския регион на империята. Константинопол се превръща в основната пречка. Въпросът беше не само фактът на неговото съществуване. Причините са по-дълбоки, в самото развитие на Османската империя. Смята се, че именно с възприемането на византийското и балканско наследство, неговата феодална основа, се оформят по-развити форми на османския феодализъм. Само чрез опора на балканските владения може да се преодолее застрашителната пропаст между по-изостаналата азиатска част на империята и балканската. Следователно беше необходимо по-твърдо „свързване“ между тях. Свързването на двете части на империята става все по-необходимо. Съдбата на Византия беше решена“.

На европейския бряг на Босфора е построена крепостта Румели-Хисар, а на азиатския бряг, малко по-рано, Анатоли-Хисар. Сега турците се установиха здраво на двата бряга на Босфора и отрязаха Константинопол от Черно море. Борбата навлезе в последната си фаза.

Император Константин започва подготовка за отбраната на града: поправя стените, въоръжава защитниците на града и трупа храна. В началото на април започва обсадата на Константинопол. Армията на Мехмед II се състоеше от 150 - 200 хиляди войници, турците използваха бронзови оръдия, които изхвърляха гюлета на голямо разстояние. Турската ескадра се състоеше от около 400 кораба. Византия може да изпрати само защитници на града и малък брой латински наемници. Георги Сфранди разказва, че с началото на обсадата на града са проверени списъците на всички жители на Константинопол, способни да защитават града. Общо имаше 4973 души, способни да държат оръжие, в допълнение към около 2 хиляди чуждестранни наемници. Флотът на защитниците на Константинопол се състоеше от около 25 кораба.

Първо турците започнаха да щурмуват стените от сушата. Но въпреки огромното превъзходство, обсадените успешно отбиват атаките и турските войски търпят неуспехи за дълго време. Очевидец на събитията Георги Сфрандзи пише: „Изненадващо беше, че без военен опит те (византийците) спечелиха победи, защото, срещайки врага, те смело и благородно направиха това, което беше извън човешките сили.“ На 20 април се състоя първата морска битка, завършила с победа на византийците. На този ден пристигат четири генуезки и един византийски кораб, превозващи войски и храна за Константинопол. Преди да влязат в Златния рог, те се бият с турския флот. Победата е постигната благодарение на военния опит и умения на византийските и генуезките моряци, най-добрите оръжия на техните кораби, както и „гръцкия огън“. Но тази победа, за съжаление, не промени хода на събитията.

Мехмед II решава да обсади града не само от суша, но и от морето и нарежда на турците да извлекат около 80 кораба по суша до Златния рог за една нощ. Това е тежък удар за обсадените, настъпва коренна промяна в полза на турците.

Общото нападение над града е насрочено от султана за 29 май. И двете страни прекараха последните два дни преди битката в подготовка: едната за последното нападение, другата за последната защита. Александър Александрович Василиев пише за това: „Древната столица на християнския Изток, предчувствайки неизбежността на фаталния изход за себе си и знаейки за предстоящото нападение, прекара в молитва и сълзи навечерието на един от най-великите исторически дни. По заповед на императора кръстни процесии, придружени от огромна тълпа от хора, пеещи „Господи, помилуй“, обиколиха градските стени. Хората се насърчаваха взаимно да дадат смела съпротива на врага в последния час на битката.

На 29 май 1453 г. турските войски се придвижват към Константинопол. Отначало предимството беше на страната на обсадените, но силите бяха неравностойни и освен това все нови и нови отряди турци пристигнаха пред стените на Константинопол. Много скоро турците нахлули в обсадения град. Нестор Искандер пише за това: „Когато Балтаулий пристигна навреме с големи сили, стратезите го срещнаха на унищоженото място, но не можаха да го удържат и той си проправи път в града с всичките си полкове и нападна жителите на града. И избухна битка още по-жестока от преди, и стратезите, и мегистанците, и всички благородници загинаха в нея, така че от многото малцина успяха по-късно да донесат новината на кесаря, и мъртвите граждани и турци не може да се преброи. . Самият император загива в битка с турците. След като нахлуха в града, турците избиха останките от византийските войски и след това започнаха да изтребват всеки, който пресече пътя им, без да щади нито старците, нито жените, нито децата. Турците пленяват населението, убиват старци и бебета, разрушават дворци и храмове, паметници на изкуството.

На 29 май 1453 г. прочутият и някога най-богат град Константинопол пада, а с неговото падане престава да съществува и Византийската империя.

На 29 май 1453 г. хилядолетната Византийска империя пада под ударите на османските турци.

В съвременната историография падането на Византийската империя през 1453 г. бележи границата на два големи исторически периода - Средновековието и Новото време. Границата е доста произволна, но въпреки това тя доста красноречиво показва пълния мащаб на това събитие. Нападението и превземането на столицата на Византия, Константинопол, повлия сериозно на целия ход на световната история. Това беше от голямо значение и за Русия, която по това време, напротив, събираше земите си, готвейки се след няколко десетилетия да се превърне в нова православна империя и официално да се провъзгласи за наследник на изчезналата Византия. Въпреки това историята на изчезналата империя е все още актуална за нас. Съвременна Русия трябва да познава историята на Византия, за да не повтаря нейните грешки.

До средата на 15-ти век някога могъщата Византийска (или Източна Римска) империя, която в разцвета си е притежавала огромни земи на три континента, е доста жалка гледка. В резултат на многобройни сблъсъци с турците, които са спечелили властта под ръководството на Османската династия, по това време остават само столицата Константинопол с околните земи, няколко града по българското крайбрежие на Черно море, както и малки владения в южната част на Гърция остава във владенията на Византия, които освен това са много номинално подчинени на последния византийски Император Константин XI.

Всъщност императорът управлява само столицата. Но и тя тогава беше в изключително тъжно състояние. Преди това най-богатият и най-големият град от Средновековието, чието население е над 500 хиляди души, е бил в окаяно състояние в резултат на войни, епидемии и общ икономически упадък, а населението му едва надвишава 50 хиляди души. По същество градът в стените представлявал конгломерат от села, разделени от ниви и градини. От някогашното величие на столицата на могъщата империя не е останала и следа.

Империята е възстановена през 1261 г., но никога няма да достигне предишното си величие, оставайки само сянка на предишната си могъща мощ. В същото време византийците, които преди това не харесваха Запада, започнаха да се отнасят към него като към най-лошия си враг. Забележителни в това отношение са думите на последния командир на императорския флот Лука Нотарас, малко преди падането на Константинопол: „По-добре турски тюрбан, отколкото папска тиара“..

Последните византийски императори обаче, изправени пред заплахата от пълното обкръжаване на останките на Византия от турците, търсят помощ на Запад, включително във Ватикана. Европейските сили не искали да помогнат на гърците, изисквайки първо да сключат църковна уния и да подчинят източната църква на западната. В резултат на това през 1439 г., когато положението на Византия вече е станало безнадеждно, имп. Йоан VIIIсключили уния, която обаче не била призната в Русия. В резултат на това, след като обеща на гърците военна подкрепа, Западът, след като получи дължимото, не искаше да помогне на Византия. Няколко малки експедиции, изпратени през следващите десет години, не успяха да обърнат цялостната негативна ситуация. Така, в очакване на своето унищожение, Византия е оставена на произвола на съдбата от Запада. Русия също не можеше да помогне на Константинопол, тъй като тогава достъпът до Черно море беше плътно блокиран от фрагменти на Златната орда, предимно от Кримското ханство.

османците под ръководството на младия султан Мехмед IIзапочва обсадата на града на 2 април. Турците събраха мощна армия. Според различни оценки броят му е бил около 150 хиляди души, въпреки че някои източници говорят за 200 и дори 300 хиляди. Основният коз на султана бяха огромните оръдия, едно от които, Базиликата, имаше 12-метрова цев и изстрелваше гюлета, тежащи половин тон.

Силите на обсадените под ръководството на император Константин XI бяха много по-малобройни: около пет хиляди гърци, 600 генуезци, живеещи в града, няколкостотин константинополски венецианци, критяни, 600 турци (претендентът за османския трон принц Орхан и неговата охрана ) и някои други войски. Общо не повече от 7 хиляди души. Срещу най-малко 150. Османците имат над 20-кратно превъзходство на силите.

След многобройни сблъсъци край мощната крепостна стена на Константинопол, където турците с атаки на многобройната си пехота не успяха да сломят съпротивата на византийците, както и продължителната мощна артилерийска бомбардировка на града от всички оръдия в продължение на 6 седмици, на 21 май Мехмед изпраща на Константин предложение да се предаде. В този случай султанът обещал да се смили над обсадените и да им даде живот. В отговор последният император на Византия отговори, че е готов да даде всички земи на султана, но не и самия град. След това османците започват да се подготвят за решителния щурм.

Заслужава да се каже, че физическото и емоционалното състояние на обсадените бяха тежки. Особено потискащо им се отразиха следните събития. Няколко дни преди решителния щурм жителите на града решават да направят шествие покрай стената с най-почитаната икона на Константинопол Одигитрия, призовавайки Света Богородица на помощ. По време на шествието обаче иконата внезапно паднала на земята, а когато започнали да я вдигат, както описват събитията съвременници на времето, иконата останала на мястото си, сякаш притисната от нещо много тежко. И когато най-после иконата била издигната, избухнала страшна буря, която принудила шествието да спре и да се разпръсне. Византийците смятали това за очевиден знак - Света Богородица отхвърлила молитвите им. И на следващата сутрин изненадващо гъста мъгла се спусна над града. Жителите на града го възприемат недвусмислено: Господ напуска града, отвръща се от него, крие се от очите на хората в мъглата. Това убеждение се затвърди още същата вечер, когато византийците видяха странно сияние над купола на Света София, което, според летописеца Нестор Искандер, очевидец на събитието, след това се издигна в небесата. „Хората, като видяха това, започнаха да плачат горчиво, викайки: „Господи, помилуй! Когато огънят достигна небето, вратите на рая се отвориха и след като получиха огъня, отново се затвориха“, описва той. В напрегнатата атмосфера на очакване на приближаването на окончателния щурм и последвалия край на света, тези събития имаха колосален деморализиращ ефект върху жителите на града. Хората чакаха своя край и молеха за милост, обръщайки се към висшите сили.

Турците започват решителния щурм през нощта на 28 срещу 29 май. Първи в бой влязоха опълченците - башибозуците. Търкаляйки се във все нови и нови вълни върху стените, които по това време бяха доста разрушени от артилерийски огън, те се проваляха всеки път. Малкият гарнизон на обсадените под командването на самия император упорито отблъсква всички атаки. След башибозуците в битка влизат елитните османски части – еничарите. Битката беше ужасна: море от кръв, викове на болка и отчаяние, смесени с артилерийски огън от едната страна и хармоничния хор от камбани от всички градски църкви от другата.

Византийците и техните малко съюзници се бият смело, но силите са твърде неравностойни. Защитата на Константинопол започва да се срива, след като командирът на генуезците, покриващ един от най-важните участъци от стената, е ранен и напуска бойното поле. Джовани Джустиниани. Заминаването на италианците веднага разкри огромно парче от стената. Освен това турците откриват отворена порта в укрепленията - Керкопорта, която гърците очевидно са забравили да затворят след поредния набег. Една малка порта в крайна сметка изигра фатална роля в съдбата на хилядолетната империя. Император Константин XI, който се бори до последно, умира заобиколен от врагове при една от градските порти.

След това турците се втурнали в града, надявайки се да намерят там колосални богатства. Жителите на града, след като научиха за случилото се, се втурнаха към колоната Константин Великив самия център на столицата. Според древната легенда, ако враговете нахлуят в града и стигнат до колоната, тогава ангел с наказващ огнен меч в ръка ще се спусне от небето и ще прогони нашествениците. Ангелът обаче не се появил от небето. Турците плячкосват града три дни, след което самият султан влиза в него. Първо Мехмед прочете молитва в Света София, превръщайки християнската катедрала в ислямска джамия. Така завършва историята на една от най-великите световни империи, която е била религиозен и културен център на Европа в продължение на много векове.

Византия обаче не изчезва напълно. Напротив, много атрибути на Византия по-късно са пренесени на руска земя. Архитектът на руската държава - принцът, който се жени за племенницата на Константин XI София Палеолог, официално обявено пред целия свят за Русия като наследник на Византия. Иван възприел нейната идеология, герб, церемония и много други атрибути от рухналата империя. Неслучайно псковският монах Филофейскоро нарича Москва „Третият Рим“ - новата столица на истинската православна вяра. Впоследствие всичко това оказва пряко влияние върху развитието на новата Руска империя, която, подобно на византийския двуглав орел, обръща имперския си взор както на Изток, така и на Запад.

В същото време съвременна Русия трябва да помни и да не забравя историята на своя велик предшественик. Страната ни е държава, в която живеят огромен брой хора

на нейна територия от народи. Същото като Византия навремето. И както във всяка друга подобна държава, властите трябва да са силни, за да обуздаят центробежните тенденции, възникващи на тази основа. Историята на Византия показва, че в такива условия винаги има желаещи да печелят за чужда сметка. За Византийската империя това са западните държави и кръстоносците от една страна, както и арабите и турците от другата. Съвременна Русия също е уязвима от две страни – от Запада, с който влязохме в „нова студена война“, и от Китай, който гледа към богатите ресурси на Сибир и Далечния изток.

Освен това, когато говорим за ресурси, неизбежно възникват паралели с разграбването на Константинопол от кръстоносците през 1204 г., за което вече стана дума в самото начало. След това несметните богатства на Византия, изнесени след падането й от „братята християни” на Запад. В резултат на спекулация с византийските ценности се формират първите големи капитали на еврейските търговци, които в съвремието стават основата за последващото възникване на световната банкова система, включително финансовите династии на Ротшилд и Рокфелер като нейна основа. Така просперитетът на Запада и неговият възход през 15-16 век се основават именно на ограбването на Византия. Много подобно на ситуацията отпреди 20 години, когато Русия, която загуби Студената война, се превърна в суровинен придатък на Запада, изпомпвайки ценни природни ресурси от нас на безценица..

Освен това историята на Византия ясно ни демонстрира една проста истина - никога не можем да се надяваме, че Западът ще спази своите споразумения, дори и да го обещава сто пъти. Помня Михаил Горбачов, който по едно време вярваше, че НАТО няма да се разшири на изток. Сега войските на Северноатлантическия алианс стоят близо до нашите граници. Съвременна Русия, като вземе предвид целия този трагичен опит, в никакъв случай не трябва да следва примера на западните държави, да приема техните увещания на вяра, включително по отношение на санкциите, които те уж ще премахнат, когато направим отстъпки по украинския въпрос.

Освен всичко друго, приемането от страна на Византия на църковната уния със Запада и следователно фактическото предателство на православната вяра, ни говори за необходимостта да се придържаме към нейните религиозни основи, като в никакъв случай не ги жертваме в името на политически, идеологически, културни и всяка друга конюнктура. Византийското общество се разцепи след сключването на унията, престана да бъде единно, което помогна на враговете на империята да я разбият напълно. Сега руският народ трябва да бъде обединен пред външните заплахи. И Православието тук е една от най-важните основи на нашето морално и духовно единство. А когато сме заедно сме непобедими.

Между другото, все още има легенда, според която свещеникът на Света София, виждайки как османски войници нахлуват в нея за грабеж, влиза в стената и изчезва в нея. И той ще излезе от него, според народното вярване, едва когато Константинопол отново стане християнски. И как да не си спомним пророчествата на светия преподобен старец Паисий Святогорски, който предрича, че Константинопол е предопределен отново да стане православен град. И Русия, духовният наследник на Византийската империя, ще го притежава.

Иван Прошкин

Историята на Византия, една от „световните” сили на Средновековието, общество с уникално развитие и висока култура, общество на кръстопътя на Запада и Изтока, е изпълнена с бурни вътрешни събития, безкрайни войни със съседите, интензивни политически, икономически и културни връзки с много страни от Европа и Близкия изток.

Политическо устройство на Византия

От Римската империя Византия наследява монархическа форма на управление с император начело. От 7 век Държавният глава по-често се нарича автократ.

Византийската империя се състои от две префектури - Изток и Илирик, всяка от които се ръководи от префекти: преториански префект на Изтока (на латински: Praefectus praetorio Orientis) и преториански префект на Илирик (на латински: Praefectus praetorio Illyrici). Константинопол е обособен като отделна единица, начело с префекта на град Константинопол (лат. Praefectus urbis Constantinopolitanae).

Дълго време се запази предишната система на държавно и финансово управление. Но от края на 6 век започват значителни реформи, свързани главно с отбраната (административно деление на теми вместо екзархати) и гръцката култура на страната (въвеждане на длъжностите логотет, стратег, друнгария и др.).

От 10-ти век феодалните принципи на управление се разпространяват широко, този процес води до установяването на представители на феодалната аристокрация на трона. До самия край на империята не спират множество бунтове и борби за императорския трон. Двамата висши военни длъжностни лица са били главнокомандващият на пехотата (лат. magister paeditum) и командирът на конницата (лат. magister equitum), по-късно тези длъжности са обединени (Magister militum); в столицата имаше двама майстори на пехотата и кавалерията (Strateg Opsikia) (лат. Magistri equitum et paeditum in praesenti). Освен това имаше майстор на пехотата и конницата на Изтока (Strategos of Anatolica), майстор на пехотата и кавалерията на Илирик, майстор на пехотата и кавалерията на Тракия (Strategos of Thrace).

След падането на Западната Римска империя (476 г.), Източната Римска империя продължава да съществува почти хиляда години; в историографията от това време нататък обикновено се нарича Византия.

Управляващата класа на Византия се характеризира с вертикална мобилност. По всяко време човек от дъното можеше да си проправи път към властта. В някои случаи му беше дори по-лесно: например имаше възможност да направи кариера в армията и да спечели военна слава. Например император Михаил II Травл е необразован наемник, който е осъден на смърт от император Лъв V за бунт и екзекуцията му е отложена само заради празнуването на Коледа (820 г.). Василий I беше селянин, а след това треньор на коне в служба на знатен благородник. Роман I Лекапин също бил потомък на селяни, Михаил IV, преди да стане император, бил чейнджър като един от братята си.

Армия на Източната Римска империя от 395 г

Въпреки че Византия наследява армията си от Римската империя, нейната структура е по-близка до фаланговата система на гръцките държави. До края на съществуването на Византия тя става предимно наемна и има доста ниска боеспособност. Но системата за военно командване и снабдяване е разработена в детайли, публикуват се работи по стратегия и тактика, широко се използват различни технически средства, по-специално се изгражда система от маяци за предупреждение за вражески атаки. За разлика от старата римска армия, значително нараства значението на флотата, на която изобретяването на „гръцкия огън“ помага да спечели надмощие в морето. Напълно бронираната кавалерия - катафрактите - е възприета от Сасанидите. В същото време технически сложните метателни оръжия, балистите и катапултите изчезват, заменени от по-прости хвърлящи камъни.

Преходът към женската система за набиране на войски осигури на страната 150 години успешни войни, но финансовото изтощение на селячеството и преминаването му към зависимост от феодалите доведоха до постепенно намаляване на боеспособността. Системата за набиране беше променена на типично феодална, когато благородството беше задължено да доставя военни контингенти за правото да притежава земя. Впоследствие армията и флотът изпадат във все по-голям упадък и в самия край на съществуването на империята се превръщат в чисто наемни формирования.

През 1453 г. Константинопол, с население от 60 хиляди жители, може да изпрати само 5-хилядна армия и 2,5 хиляди наемници. От 10-ти век императорите на Константинопол наемат рус и воини от съседни варварски племена. От 10 век етнически смесените варяги играят значителна роля в тежката пехота, а леката кавалерия е набирана от тюркски номади. След края на ерата на викингските кампании в началото на 11 век, наемници от Скандинавия (както и от завладените от викингите Нормандия и Англия) се стичат във Византия през Средиземно море. Бъдещият норвежки крал Харалд Сурови се бие няколко години във варяжката гвардия из Средиземноморието. Варяжката гвардия смело защитава Константинопол от кръстоносците през 1204 г. и е победена, когато градът е превзет.

Периодът на управление на императорите от Василий I Македонски до Алексий I Комнин (867-1081) е с голямо културно значение. Основните характеристики на този период от историята са високият възход на византинизма и разпространението на неговата културна мисия в Югоизточна Европа. Чрез произведенията на известните византийци Кирил и Методий се появява славянската азбука - глаголицата, което води до появата на собствената писмена литература на славяните. Патриарх Фотий поставя бариери пред претенциите на папите и теоретично обосновава правото на Константинопол на църковна независимост от Рим (виж Разделението на църквите).

В научната област този период се характеризира с изключителна плодовитост и разнообразие от литературни начинания. Колекциите и адаптациите от този период съхраняват ценен исторически, литературен и археологически материал, заимстван от писатели, които сега са изгубени.

Икономика

Държавата включва богати земи с голям брой градове - Египет, Мала Азия, Гърция. В градовете занаятчиите и търговците се обединяват в класи. Принадлежността към класа не беше задължение, а привилегия; влизането в нея беше подчинено на редица условия. Условията, установени от епарха (управителя на града) за 22-те владения на Константинопол, са събрани през 10 век в сборник с укази, Книгата на епарха. Въпреки корумпираната система на управление, много високите данъци, робовладелските и дворцови интриги, икономиката на Византия дълго време е най-силната в Европа. Търговията се извършва с всички бивши римски владения на запад и с Индия (чрез Сасанидите и арабите) на изток.

Дори след арабските завоевания империята е много богата. Но финансовите разходи също бяха много високи, а богатството на страната предизвика голяма завист. Спадът в търговията, причинен от привилегиите, дадени на италианските търговци, превземането на Константинопол от кръстоносците и настъплението на турците доведоха до окончателното отслабване на финансите и държавата като цяло.

В началния период от историята на държавата основата на икономиката е производството и митническата структура. 85-90 процента от производството в цяла Евразия (с изключение на Индия и Китай) идва от Източната Римска империя. В империята е направено абсолютно всичко: от потребителски продукти (маслени лампи, оръжия, брони, производство на примитивни асансьори, огледала, някои други предмети, свързани с козметиката), които сега са доста широко представени във всички музеи по света, до уникални произведения на изкуството, в други области на света изобщо не са представени - иконопис, живопис и т.н.

Медицината във Византия

През целия период на съществуване на държавата византийската наука е в тясна връзка с античната философия и метафизика. Основната дейност на учените е в приложното поле, където са постигнати редица забележителни успехи, като построяването на катедралата "Св. София" в Константинопол и изобретяването на гръцкия огън.

В същото време чистата наука практически не се развива нито по отношение на създаването на нови теории, нито по отношение на развитието на идеите на древните мислители. От епохата на Юстиниан до края на първото хилядолетие научното познание е в сериозен упадък, но впоследствие византийските учени отново се проявяват, особено в астрономията и математиката, вече разчитайки на постиженията на арабската и персийската наука.

Медицината е един от малкото клонове на знанието, в които е постигнат напредък в сравнение с античността. Влиянието на византийската медицина се усеща както в арабските страни, така и в Европа през Ренесанса. През последния век на империята Византия играе важна роля в разпространението на старогръцката литература в Италия от ранния Ренесанс. По това време Трепезундската академия се е превърнала в основен център за изучаване на астрономия и математика.

През 330 г. римският император Константин Велики обявява град Византион за своя столица, преименувайки го на „Нов Рим“ (Константинопол е неофициално име).

Новата столица се намирала на най-важния търговски път от Черно море до Средиземно море, по който се транспортирало зърно. В Рим постоянно се появяват нови претенденти за трона. След като победил своите съперници в изтощителни граждански войни, Константин искал да създаде столица, която първоначално и изцяло да бъде подчинена само на него. Дълбока идеологическа революция също имаше за цел да послужи на същата цел: християнството, което наскоро беше преследвано в Рим, беше обявено за държавна религия по време на управлението на Константин. Константинопол веднага става столица на християнската империя.

Окончателното разделяне на Римската империя на Източна и Западна става през 395 г. след смъртта на Теодосий I Велики. Основната разлика между Византия и Западната Римска империя е преобладаването на гръцката култура на нейна територия. Различията нарастват и в продължение на два века държавата най-накрая придобива свой индивидуален облик.

Формирането на Византия като независима държава може да се отнесе към периода 330-518 г. През този период многобройни варварски, предимно германски племена проникват в римска територия през границите на Дунав и Рейн. Ситуацията на Изток беше не по-малко трудна и можеше да се очаква подобен край, след като през 378 г. вестготите спечелиха известната битка при Адрианопол, император Валент беше убит и крал Аларих опустоши цяла Гърция. Но скоро Аларих тръгва на запад – към Испания и Галия, където готите основават своя държава и опасността от тях за Византия е отминала. През 441 г. готите са заменени от хуните. Техният водач Атила няколко пъти започва войни и само чрез плащане на голям данък е възможно да бъде откупен. В битката на народите на Каталаунските полета (451 г.) Атила е победен и властта му скоро се разпада.

През втората половина на 5 век идва опасност от остготите - Теодорих Велики опустошава Македония и заплашва Константинопол, но също тръгва на запад, завладява Италия и основава своята държава върху руините на Рим.

През 1204 г. Константинопол се предава за първи път под натиска на врага: разгневени от неуспешната кампания в „обетованата земя“, кръстоносците нахлуват в града, обявяват създаването на Латинската империя и разделят византийските земи между французите барони.

Новото образувание не просъществува дълго: на 51 юли 1261 г. Константинопол е окупиран без бой от Михаил VIII Палеолог, който обявява възраждането на Източната Римска империя. Династията, която основава, управлява Византия до падането й, но това е доста нещастно управление. В крайна сметка императорите живеят от подаяния на генуезките и венецианските търговци и естествено ограбват църквата и частната собственост.

До началото на 14 век от бившите територии са останали само Константинопол, Солун и малки разпръснати анклави в Южна Гърция. Отчаяните опити на последния император на Византия Мануил II да привлече военна подкрепа от Западна Европа са неуспешни. На 29 май 1453 г. Константинопол е превзет за втори и последен път.

Религията на Византия

В християнството се борят и сблъскват различни течения: арианство, несторианство, монофизитство. Докато на запад папите, започвайки с Лъв Велики (440-461), установяват папската монархия, на изток патриарсите на Александрия, особено Кирил (422-444) и Диоскор (444-451), се опитват да установят папския престол в Александрия. Освен това в резултат на тези вълнения изплуваха стари национални вражди и сепаратистки тенденции.

Политическите интереси и цели бяха тясно преплетени с религиозния конфликт.

От 502 г. персите подновяват настъплението си на изток, славяните и българите започват набези на юг от Дунав. Вътрешните вълнения достигнаха крайните си граници и в столицата имаше ожесточена борба между „зелените“ и „сините“ партии (според цветовете на впряговете на колесниците). И накрая, силната памет за римската традиция, която поддържаше идеята за необходимостта от единство на римския свят, постоянно насочваше умовете към Запада. За да се излезе от това състояние на нестабилност, беше необходима мощна ръка, ясна политика с точни и категорични планове. Тази политика е следвана от Юстиниан I.

Националният състав на империята е много разнообразен, но от 7 век по-голямата част от населението е гръцко. Оттогава византийският император започва да се нарича на гръцки - "базилевс". През 9-ти и 10-ти век, след завладяването на България и подчиняването на сърбите и хърватите, Византия се превръща по същество в гръко-славянска държава. На основата на религиозната общност около Византия се развива обширна „зона на православието (православие)“, включваща Русия, Грузия, България и по-голямата част от Сърбия.

До 7 век официалният език на империята е латинският, но има литература на гръцки, сирийски, арменски и грузински. През 866 г. „солунските братя” Кирил (ок.826-869) и Методий (ок.815-885) изобретяват славянската писменост, която бързо се разпространява в България и Русия.

Въпреки факта, че целият живот на държавата и обществото е бил пропит с религия, светската власт във Византия винаги е била по-силна от църковната. Византийската империя винаги се е отличавала със стабилна държавност и строго централизирано управление.

По своята политическа структура Византия е автократична монархия, чиято доктрина окончателно се формира тук. Цялата власт била в ръцете на императора (базилевс). Той беше най-висшият съдия, ръководеше външната политика, създаваше закони, командваше армията и т.н. Неговата власт се смяташе за божествена и беше практически неограничена, но (парадокс!) не беше законно наследствена. Резултатът от това бяха постоянни вълнения и войни за власт, завършващи със създаването на друга династия (прост воин, дори варварин или селянин, благодарение на своята сръчност и лични способности, често можеше да заеме висока позиция в държавата или дори да стане император.Историята на Византия е пълна с такива примери).

Във Византия се развива специална система на взаимоотношения между светската и църковната власт, наречена цезаропапизъм (императорите по същество управляват Църквата, превръщайки се в „папи“. Църквата става само придатък и инструмент на светската власт). Властта на императорите особено се засили през прословутия период на „иконоборството“, когато духовенството беше напълно подчинено на императорската власт, лишено от много привилегии, а богатството на църквата и манастирите беше частично конфискувано. Що се отнася до културния живот, резултатът от "иконоборството" беше пълната канонизация на духовното изкуство.

византийска култура

В художественото творчество Византия даде на средновековния свят възвишени образи на литературата и изкуството, които се отличаваха с благородна елегантност на формите, въображаема визия на мисълта, изтънченост на естетическото мислене и дълбочина на философската мисъл. Пряк наследник на гръко-римския свят и елинистическия Изток, по отношение на силата на изразителност и дълбока духовност, Византия стои пред всички страни от средновековна Европа в продължение на много векове. Още от 6 век Константинопол се превръща в известен художествен център на средновековния свят, в „паладий на науките и изкуствата“. Следват Равена, Рим, Никея, Солун, които също стават център на византийския художествен стил.

Процесът на художествено развитие на Византия не е еднозначен. Имаше епохи на възход и упадък, периоди на триумф на прогресивните идеи и мрачни години на господство на реакционните. Имаше няколко периода, повече или по-малко проспериращи, белязани от специален разцвет на изкуството:

Времето на император Юстиниан I (527-565) - "Златен век на Византия"

и така наречените византийски "ренесанси":

Управлението на Македонската династия (средата на 9 - края на 11 век) - "Македонско възраждане".

Управлението на династията на Комнините (края на XI - края на XII век) - "Ренесанс на Комнините".

Късна Византия (от 1260 г.) - "Палеологичен ренесанс".

Византия преживява нашествието на кръстоносците (1204 г., IV кръстоносен поход), но с образуването и укрепването на Османската империя по границите й краят й става неизбежен. Западът обещава помощ само при условие за преминаване към католицизма (Фераро-флорентинската уния, която беше възмутено отхвърлена от народа).

През април 1453 г. Константинопол е обкръжен от огромна турска армия и два месеца по-късно е превзет с щурм. Последният император Константин XI Палеолог загива на крепостната стена с оръжие в ръце.

Оттогава Константинопол се нарича Истанбул.

Падането на Византия беше огромен удар за православния (и християнския като цяло) свят. Без да обръщат внимание на политиката и икономиката, християнските богослови виждат основната причина за нейната смърт в упадъка на морала и лицемерието по отношение на религията, които процъфтяват във Византия през последните векове от нейното съществуване. Така Владимир Соловьов пише:

„След много забавяния и дълга борба с материалния упадък, Източната империя, отдавна морално мъртва, най-накрая беше точно преди

възраждането на Запада, сринат от историческото поле. ... Горди от своята ортодоксия и благочестие, те не искаха да разберат простата и очевидна истина, че истинската ортодоксия и благочестие изискват по някакъв начин да съобразим живота си с това, в което вярваме и което почитаме - те не искаха да разберете, че истинското предимство принадлежи на християнското царство пред другите само доколкото е организирано и управлявано в духа на Христос. ... Оказвайки се безнадеждно неспособна на високото си предназначение – да бъде християнско царство – Византия губи вътрешната причина за своето съществуване. Защото настоящите обикновени задачи на държавната администрация биха могли и дори много по-добре да бъдат изпълнени от правителството на турския султан, което, тъй като е свободно от вътрешни противоречия, е по-честно и силно и освен това не се намесва в религиозната област на християнството, не е измислил съмнителни догми и вредни ереси, но „не е защитил и Православието чрез масовото клане на еретиците и тържественото изгаряне на ересиарси на клада“.

Къде се намира Византия?

Голямото влияние, което Византийската империя оказва върху историята (както и религията, културата, изкуството) на много европейски страни (включително и нашата) през Тъмното средновековие е трудно да се обхване в една статия. Но ние все пак ще се опитаме да направим това и да ви разкажем колкото е възможно повече за историята на Византия, нейния бит, култура и много други, с една дума, с помощта на нашата машина на времето ще ви изпратим във времената на най-големият разцвет на Византийската империя, така че се настанете удобно и да тръгваме.

Къде се намира Византия?

Но преди да тръгнем на пътешествие във времето, нека първо да разберем как да се движим в пространството и да определим къде се намира (или по-скоро е била) Византия на картата. Всъщност в различни моменти от историческото развитие границите на Византийската империя непрекъснато се променят, разширяват се в периоди на развитие и се свиват в периоди на упадък.

Например, на тази карта Византия е показана в своя разцвет и, както виждаме в онези дни, тя е заемала цялата територия на съвременна Турция, част от територията на съвременна България и Италия и множество острови в Средиземно море.

По време на управлението на император Юстиниан територията на Византийската империя е още по-голяма и властта на византийския император се простира и до Северна Африка (Либия и Египет), Близкия изток (включително славния град Йерусалим). Но постепенно те започват да бъдат изтласквани оттам, първо, с които Византия е била в състояние на перманентна война от векове, а след това от войнствени арабски номади, носещи в сърцата си знамето на нова религия - исляма.

И тук на картата владенията на Византия са показани по време на нейния упадък, през 1453 г., както виждаме по това време нейната територия е намалена до Константинопол с околните територии и част от съвременна Южна Гърция.

История на Византия

Византийската империя е наследник на друга велика империя -. През 395 г., след смъртта на римския император Теодосий I, Римската империя е разделена на Западна и Източна. Това разделение беше причинено от политически причини, а именно императорът имаше двама сина и вероятно, за да не лиши нито един от тях, най-големият син Флавий стана император на Източната Римска империя, а най-малкият син Хонорий, съответно , императорът на Западната Римска империя. Първоначално това разделение беше чисто номинално и в очите на милиони граждани на суперсилата от древността това беше все същата една голяма Римска империя.

Но както знаем, постепенно Римската империя започна да запада, което беше значително улеснено както от упадъка на морала в самата империя, така и от вълните от войнствени варварски племена, които непрекъснато се търкаляха по границите на империята. И още през 5-ти век Западната Римска империя окончателно пада, вечният град Рим е превзет и разграбен от варвари, епохата на античността свършва и започва Средновековието.

Но Източната Римска империя, благодарение на щастливото стечение на обстоятелствата, оцелява; центърът на нейния културен и политически живот е концентриран около столицата на новата империя Константинопол, който през Средновековието става най-големият град в Европа. Вълни от варвари преминаха, въпреки че, разбира се, те също имаха своето влияние, но например владетелите на Източната Римска империя благоразумно предпочетоха да се отплатят на свирепия завоевател Атила със злато, отколкото да се бият. И разрушителният импулс на варварите е насочен именно към Рим и Западната Римска империя, която спасява Източната империя, от която след падането на Западната империя през 5 век се отделя новата велика държава Византия или Византийската империя образувани.

Въпреки че населението на Византия се е състояло предимно от гърци, те винаги са се чувствали наследници на великата Римска империя и са били наричани съответно „римляни“, което на гръцки означава „римляни“.

Още от 6-ти век, при управлението на брилянтния император Юстиниан и неговата не по-малко брилянтна съпруга (на нашия уебсайт има интересна статия за тази „първа дама на Византия“, последвайте връзката), Византийската империя започва бавно да си възвръща територии, някога окупирани от варвари. Така византийците завладяват значителни територии от съвременна Италия, която някога е принадлежала на Западната Римска империя, от лангобардските варвари.Властта на византийския император се простира до Северна Африка, а местният град Александрия се превръща във важен икономически и културен център на империята в този регион. Военните кампании на Византия се разпростират и на изток, където в продължение на няколко века се водят непрекъснати войни с персите.

Самото географско положение на Византия, която разпростира владенията си на три континента едновременно (Европа, Азия, Африка), превръща Византийската империя в своеобразен мост между Запада и Изтока, страна, в която се смесват културите на различни народи. Всичко това остави отпечатък върху обществено-политическия живот, религиозните и философски идеи и, разбира се, изкуството.

Условно историците разделят историята на Византийската империя на пет периода, ето краткото им описание:

• Първият период от първоначалния разцвет на империята, нейните териториални разширения при императорите Юстиниан и Ираклий, продължава от 5-ти до 8-ми век. През този период протича активният разцвет на византийската икономика, култура и военно дело.
• Вторият период започва с управлението на византийския император Лъв III Исаврийски и продължава от 717 до 867 г. По това време империята, от една страна, постига най-голямо развитие на своята култура, но от друга страна е засенчена от многобройни, включително религиозни (иконоборство), за които ще пишем по-подробно по-късно.
• Третият период се характеризира от една страна с края на размириците и прехода към относителна стабилност, от друга с постоянни войни с външни врагове; той продължава от 867 до 1081 г. Интересно е, че през този период Византия воюва активно със своите съседи българите и нашите далечни предци русите. Да, точно през този период се състояха походите на нашите киевски князе Олег (Пророка), Игор и Святослав към Константинопол (както в Русия се наричаше столицата на Византия Константинопол).
• Четвъртият период започва с управлението на династията Комнини, първият император Алексиос Комнин се възкачва на византийския трон през 1081 г. Този период е известен още като „Комнинския ренесанс“, името говори само за себе си; през този период Византия възражда своето културно и политическо величие, което е малко избледняло след вълненията и постоянните войни. Комнините се оказват мъдри владетели, умело балансиращи в трудните условия, в които по това време се намира Византия: от изток границите на империята все повече се притискат от селджукските турци, от запад диша католическа Европа. в, считайки православните византийци за вероотстъпници и еретици, което беше малко по-добро от неверните мюсюлмани.
• Петият период се характеризира с упадъка на Византия, който в крайна сметка води до нейната смърт. Продължава от 1261 до 1453 г. През този период Византия води отчаяна и неравна борба за оцеляване. Набралата сила Османска империя, нова, този път мюсюлманска суперсила от Средновековието, окончателно помита Византия.

Падането на Византия

Кои са основните причини за падането на Византия? Защо падна една империя, която контролираше толкова огромни територии и такава мощ (както военна, така и културна)? На първо място, най-важната причина е укрепването на Османската империя; всъщност Византия става една от първите жертви; впоследствие османските еничари и сипахи ще разбият много други европейски народи, достигайки дори до Виена през 1529 г. (откъдето бяха избити само от обединените усилия на австрийците и полските войски на крал Йоан Собиески).

Но освен турците, Византия имаше и редица вътрешни проблеми, постоянните войни изтощиха тази страна, много територии, които тя притежаваше в миналото, бяха загубени. Конфликтът с католическа Европа също има своето влияние, което води до четвъртия, насочен не срещу неверните мюсюлмани, а срещу византийците, тези „неправилни православни християнски еретици“ (от гледна точка на католическите кръстоносци, разбира се). Излишно е да казвам, че Четвъртият кръстоносен поход, довел до временното превземане на Константинопол от кръстоносците и образуването на така наречената „Латинска република“, е друга важна причина за последвалия упадък и падане на Византийската империя.

Освен това падането на Византия беше значително улеснено от многобройните политически вълнения, които съпътстваха последния пети етап от историята на Византия. Например византийският император Йоан Палеолог V, който царува от 1341 до 1391 г., е бил свалян от престола три пъти (интересното е, че първо от тъста си, след това от сина си, след това от внука си). Турците умело използват интригите в двора на византийските императори за свои користни цели.

През 1347 г. най-ужасната епидемия от чума, черната смърт, както тази болест се нарича през Средновековието, премина през територията на Византия; епидемията уби около една трета от жителите на Византия, което стана още една причина за отслабването на и падането на империята.

Когато стана ясно, че турците са на път да пометат Византия, последната отново започна да търси помощ от Запада, но отношенията с католическите страни, както и с папата, бяха повече от обтегнати, на помощ се притече само Венеция, чиято търговците търгували изгодно с Византия, а самият Константинопол дори имал цял венециански търговски квартал. В същото време Генуа, която беше търговски и политически враг на Венеция, напротив, помагаше на турците по всякакъв възможен начин и беше заинтересована от падането на Византия (предимно за да създаде проблеми на своите търговски конкуренти, венецианците ). С една дума, вместо да се обединят и да помогнат на Византия да устои на нападението на османските турци, европейците преследват личните си интереси, шепа венециански войници и доброволци, изпратени да помогнат на обсадения от турците Константинопол, вече не могат да направят нищо.

На 29 май 1453 г. пада древната столица на Византия, град Константинопол (преименуван по-късно от турците на Истанбул), а заедно с нея пада и някогашната велика Византия.

византийска култура

Културата на Византия е продукт на смесица от култури на много народи: гърци, римляни, евреи, арменци, египетски копти и първите сирийски християни. Най-впечатляващата част от византийската култура е нейното древно наследство. Много традиции от времето на древна Гърция са запазени и трансформирани във Византия. Така говоримият писмен език на гражданите на империята е гръцки. Градовете на Византийската империя запазиха гръцката архитектура, структурата на византийските градове отново беше заимствана от древна Гърция: сърцето на града беше агората - широк площад, където се провеждаха публични събрания. Самите градове били пищно украсени с фонтани и статуи.

Най-добрите занаятчии и архитекти на империята са построили дворците на византийските императори в Константинопол, като най-известният сред тях е Великият императорски дворец на Юстиниан.

Останките от този дворец в средновековна гравюра.

Във византийските градове древните занаяти продължават да се развиват активно; шедьоврите на местните бижутери, занаятчии, тъкачи, ковачи и художници са ценени в цяла Европа, а уменията на византийските занаятчии са активно възприети от представители на други нации, включително славяните.

Хиподрумите, където се провеждали състезания с колесници, имали голямо значение в социалния, културен, политически и спортен живот на Византия. За римляните те са били почти същите, каквито е футболът за мнозина днес. Имаше дори, казано по-съвременно, фен клубове, които подкрепяха един или друг отбор от ловци на колесници. Точно както съвременните ултрас футболни фенове, които подкрепят различни футболни клубове, от време на време организират битки и сбивания помежду си, византийските фенове на състезанията с колесници също бяха много запалени по този въпрос.

Но освен обикновените вълнения, различни групи византийски фенове имаха и силно политическо влияние. Така един ден обикновено сбиване между фенове на хиподрума доведе до най-голямото въстание в историята на Византия, известно като „Ника” (буквално „победа”, това беше лозунгът на бунтуващите се фенове). Въстанието на феновете на Ник почти доведе до свалянето на император Юстиниан. Само благодарение на решимостта на съпругата му Теодора и подкупността на водачите на въстанието е възможно то да бъде потушено.

Хиподрума в Константинопол.

В юриспруденцията на Византия господства римското право, наследено от Римската империя. Нещо повече, именно във Византийската империя теорията на римското право придобива своя окончателен вид и се формират ключови понятия като закон, право и обичай.

Икономиката във Византия също до голяма степен се определя от наследството на Римската империя. Всеки свободен гражданин е плащал данъци в хазната върху своята собственост и трудова дейност (подобна данъчна система е практикувана в древен Рим). Високите данъци често стават причина за масово недоволство и дори вълнения. Византийските монети (известни като римски монети) циркулират в цяла Европа. Тези монети бяха много подобни на римските, но византийските императори направиха само няколко незначителни промени в тях. Първите монети, които започват да се секат в Западна Европа, от своя страна са имитация на римските монети.

Ето как са изглеждали монетите във Византийската империя.

Религията, разбира се, има голямо влияние върху културата на Византия, както четете нататък.

Религията на Византия

В религиозно отношение Византия става център на православното християнство. Но преди това именно на нейна територия се формират най-многобройните общности на първите християни, които значително обогатяват нейната култура, особено по отношение на строителството на храмове, както и в изкуството на иконописта, произхождащо от Византия. .

Постепенно християнските църкви стават център на обществения живот на византийските граждани, изтласквайки в това отношение древните агори и хиподруми с техните буйни ветрила. Монументалните византийски църкви, построени през 5-10 век, съчетават както антична архитектура (от която християнските архитекти са заимствали много), така и християнска символика. За най-красивото храмово творение в това отношение с право може да се смята църквата „Света София“ в Константинопол, превърната по-късно в джамия.

Изкуството на Византия

Изкуството на Византия беше неразривно свързано с религията и най-красивото нещо, което даде на света, беше изкуството на иконописта и изкуството на мозаечните стенописи, които украсяваха много църкви.

Вярно е, че едно от политическите и религиозни вълнения в историята на Византия, известно като иконоборството, е свързано с иконите. Така се наричало религиозно-политическото движение във Византия, което смятало иконите за идоли и следователно подлежащи на унищожаване. През 730 г. император Лъв III Исавриец официално забранява почитането на икони. В резултат на това са унищожени хиляди икони и мозайки.

Впоследствие властта се променя, през 787 г. на престола се възкачва императрица Ирина, която връща почитането на иконите, а изкуството на иконописта се възражда с предишната си сила.

Художествената школа на византийските иконописци постави традициите на иконописта за целия свят, включително голямото й влияние върху изкуството на иконописта в Киевска Рус.

Византия, видео

И накрая едно интересно видео за Византийската империя.