Резюме как се закаляваше стоманата. Николай Алексеевич Островски „Как се закаляваше стоманата

В тази статия ще говорим за най-известния роман на Н. А. Островски и ще разгледаме неговото резюме. „Как се калеше стоманата” е автобиографично произведение, което само повишава стойността на книгата. Въпреки факта, че е написан в жанра на социалистическия реализъм, той съдържа много достоверни факти, които ви позволяват да добиете представа за описаната епоха и ролята на човека в нея.

История на създаването

Идеята за написване на произведение възниква през 1926 г. и е причинена от желанието да бъде от полза за обществото. Но година по-късно той губи способността си да се движи самостоятелно и тогава Николай Островски ослепява. „Как се кали стоманата“ (резюмето ще бъде представено по-долу) изобщо не би могло да се появи, ако не беше помощта на приятели, които записаха главите, продиктувани от писателя. Работата отне 2 години и през 1932 г. работата беше завършена. През същата година първата част от романа е публикувана в списанието Young Guard. Вторият излиза едва през 1934 г.

Въпреки бързо нарастващата си популярност, книгата първоначално получи унищожителна рецензия. Сюжетът беше наречен далеч от реалността и героите не бяха жизнеспособни. Само помощта на Феденев, който поиска втори преглед, спаси положението.

Островски, „Как се закаляваше стоманата“: резюме. Първа част. Младост

Романът се състои от две части, всяка от които на свой ред е разделена на 10 глави. Първата разказва за детството, юношеството и младостта на героя, а втората - за зрелостта и болестта.

Работата започва с факта, че синът на готвачката Павка Корчагин излива махра в тестото за свещеника, за което е изключен от училище. Сега той има едно скъпо нещо - да отиде "при хората". Това до голяма степен промени живота и възгледите му за света. Той, жаден да разбере всичко непознато и ново, видя дъното на човешкото съществуване.

Всичко се промени, когато в неговия малък град дойде зашеметяващата новина - "кралят беше изхвърлен". Пашка продължава да работи усилено, няма време да мисли за учене. Той се съгласява да скрие оръжия на негово място, противно на забраната на „немчините“, които са наводнени в града, след което се появяват бандите на Петлюра. Те извършват еврейски погроми, които завършват с кървави убийства.

Спасяването на Жухрай

Романът „Как се кали стоманата“ описва най-ужасните събития от революционните години. По-добре е да прочетете резюмето на тази работа, след като прочетете историческите събития от началото на 20-ти век, които се случиха в нашата страна.

Павка израства като смел и страстен човек, който не може да остави приятел в беда. Ето защо той решава да помогне на Жухрай, моряк, работещ в депото, който е бил приятел на брат му Артьом. Освен това Жухрай винаги се отнасяше добре с младия мъж и водеше разговори с него. Той каза, че Пашка ще стане добър борец за работническото движение, ще бъде полезен, но той е още малък, за да разбере същността на класовата борба. Морякът говори за земята, обхваната от революционен пожар, вчерашните роби се разбунтуваха и старият живот потъва на дъното. Но за да се доведе въпросът до края, са необходими смели силни хора, които не се страхуват от битка и няма да се измъкнат през пукнатините „като хлебарка“.

И така, силният и смел Павка Корчагин спасява живота на Жухрай, помагайки му да избяга от ескорта. Животът на самия герой обаче е в опасност - той е отведен от петлюристите по донос. За първи път Пашка се страхува. Неговият ужас не е породен от факта, че може да загуби придобитото благо - той вече няма нищо. Но един от пазачите отбелязва, че тук е по-лесно да застреляш затворник, отколкото да го влачиш. И сега страхът от смъртта го вързва. Като по чудо Павел успява да избяга и намира убежище при момиче, което познава. Тоня е не само негова приятелка, но и любовница. За съжаление тя е дъщеря на лесовъд, тоест произлиза от „класата на богатите“, интелектуалец.

Работа в ЧК

Дава само повърхностна представа за събитията от Гражданската война, в които главният герой участва, кратко резюме („Как се кали стоманата“). За да се потопите напълно в тези години, трябва да прочетете романа в оригинал.

И така, Павел преминава през първата битка на полетата на Гражданската война, след което героят се завръща в родния си град. Тук вече е създадена първата комсомолска организация, в която той веднага се присъединява. Опитът да се привлече Тоня в редиците на селяните и работниците не доведе до нищо. Момичето беше твърде различно от другите дори на външен вид. Стана ясно, че сега е по-добре младите да напуснат.

Неспособността на Павка да се разбере с враговете на пролетариата го води в редиците на ЧК, чийто провинциален клон се ръководи от Жухрай. Но работата значително вреди на здравето на героя, той започва да има тежки главоболия - следствие от удар от черупка. Това принуждава Павка да отиде в Киев. Но и тук той не си позволява почивка, а влиза в Специалния отдел, ръководен от другаря Сегал.

Втората част. болест

Романът е буквално наситен със социалистическа идеология, което ви позволява да видите дори резюме. „Как се кали стоманата“ може да изглежда скучна и неправдоподобна за днешния читател, но си струва да се прочете поне, за да разбере какви книги са били популярни в ерата на раждането на СССР.

Втората част започва с описание на пътуването до губернаторската конференция, където нашият герой отива като бодигард и помощник на Рита Устинович, неговия политически инструктор. Скоро Павка разбира, че се е влюбил в нея, но не може да си позволи подобни чувства. Изграждането на теснолинейна железопътна линия, което се провежда през зимата, помага да се отървете от емоциите. Комсомолците трябва да работят на четири смени, за да стигнат навреме. И тогава има липса на храна и чести бандитски набези. Поради големи натоварвания Корчагин се разболява от тиф.

Обратно на опашката

Резюмето на книгата „Как се кали стоманата“ позволява на читателя да види революционния герой, идеалния човек на новата ера. Така се появява Павка, която едва оздравяла отново се връща на служба. Този път отива на работа в цеховете, където работи много и всеотдайно. Освен това героят подрежда нещата в работилницата, принуждавайки членовете на Комсомола да почистват и измиват всичко.

Класовата борба в Украйна продължава. Чекистите разбиват гангстерски банди и врагове на революцията.

Най-ценното

За да разберем по-добре смисъла на произведението, струва си да добавим един малък цитат към нашето резюме („Как се калеше стоманата“): „Най-ценното нещо за човек е животът ... и трябва да го живеете в такъв така че да не е мъчително болезнено за безцелно изживените години.“ Павка научи тази мъдрост, след като видя много смъртни случаи и се самоуби. Той ценеше всеки свой ден, така че винаги се отнасяше отговорно към всички директиви, идващи от партията.

Корчагин се занимаваше и с пропаганда, участвайки в унищожаването на „работническата опозиция“. Сродните чувства не му попречиха да нарече поведението на брат си "дребнобуржоазно". Той не отстъпваше на троцкистите, които решиха да се противопоставят на партията. Когато отказаха да го изслушат заради младостта му, той си спомни думите на Ленин, че залогът трябва да се постави на младите.

развръзка

Новината за смъртта на Ленин пристига в Шепетовка, което кара останалите работници да станат болшевики. По това време Павел беше напреднал далеч в службата си. По някакъв начин той влезе в театъра и получи място до Рита Устинович. Корчагин й признава любовта си, но Рита вече има приятел и дъщеря.

Болестта на Павка продължава да прогресира. След прегледа се оказва, че няма да може да бъде спасен и скоро ще загуби способността си да се движи. На 24, прикован на легло, той започва да пише книга за своите преживявания. Той не съжалява за нищо, защото успя да остави "няколко капки от кръвта си" върху "пурпурното знаме на революцията". Така завършва романът „Как се калеше стоманата“ (обобщение на главите).

Списъкът с книги, за които непрекъснато се говори, но никой не ги чете, се оглавява, разбира се, от творчеството на Джойс и Пруст, но в местния мащаб на рускоезичното пространство „Как се калеше стоманата“ е несъмнено сред тях. Кой не е чувал? Всички чуха. И кой чете? И аз все още не съм чел, макар че, строго погледнато, за мен, който специализирах в съветската литература от 20-те години (под „20-те“ в литературната критика традиционно се разбира малко по-широк период – от края на 1910-те, т.е. от 1917-18 г. и до около средата на 30-те години, така че книгата на Островски напълно се вписва в тази рамка) това също е професионален пропуск, но повече от това, дори не съм гледал известния филм. Не, ясно е, че поколението 35+ чете без изключение, по ред, пише реферати, издържа изпити и т.н., но моите връстници вече получиха "Майчино сърце" и "Разкази за Серьожа Костриков" в най-добрия случай, когато бяха пионери, ние не са дорасли до комсомола и "Как се калеше стоманата". И все пак, за днешните условия, самата "марка" изобщо не отслабва. През последните няколко седмици аз лично чух заглавието на книгата на Островски поне три пъти в различни ситуации: в повторение на концерта на Максим Галкин предминалата година (Максим има интерлюдия, в която говори за съществуването на т.н. -наричан "наивно-украински" език), в речите на Сергей Бархин при откриването на изложбата на Олег Шеинцис (Бархин каза за Шеинцис, че бил толкова трудолюбив, че сякаш сам чел "Как се калеше стоманата") и в документален телевизионен филм за Виктор Астафьев и Георгий Жженов (Астафьев разказа как германците не са стреляли по тях, страхувайки се, че никога не се знае, комсомолът глупаво, вместо да избяга, ще започне да стреля по тях с риск за собствените си живее - след като е прочел "Как се каляваше стоманата").

Между другото, поразителен феномен: първоизточникът отдавна е забравен, изоставен и не само марката под формата на заглавие на книга продължава да живее в културата, не само формулата, извадена от контекста „животът е даден на човек веднъж и трябва да го изживееш така, че да не е мъчително болезнено...“, но и митологичният образ на нейния герой. Павка Корчагин все още е нарицателно име, а какъв е този герой, няма нужда да се обяснява особено на никого.

Фактът, че художествените достойнства на „Как се калеше стоманата” са минимални и в този смисъл тя трудно може да се мери с други „нечетими” книги като „Одисей” или „В търсене на изгубеното време” за мен беше откровение. Всъщност дори през 30-50-те години никой не е обявил „Как се калеше стоманата“ за толкова директно изключителен литературен шедьовър, дори според най-официалните концепции Фадеев, Шолохов, но със сигурност не Николай Островски, са „велики“ писатели. Защо въпреки това неговият труд все пак се оказа учебник, също е разбираемо. Наложи се не толкова като литературен, колкото като житейски, поведенчески модел. И дори не модел, а идеал. И в това отношение, както и в някои други, "Как се калеше стоманата" е произведение, характерно за литературата на своето време (от определено, разбира се, направление). Характерно до степен на нормативност - липсата на художественост се дължи преди всичко на факта, че авторът се стреми към пълно съответствие с идеалите на литературата от този род, като в същото време няма възможност да прибегне до откровена фалшификация на факти (това е много любопитна черта на „добронамерените“ писания от края на 20-те – началото на 30-те години на миналия век: те се четат от онези, които все още пазят в паметта си събитията от революцията и гражданската война, откровено лъжейки до повечето от свидетелите бяха унищожени в края на 30-те и началото на 40-те години, се оказа още по-трудно, което, между другото, в същото време обяснява защо дори най-лоялните и лоялни книги по стандартите на тази най-интересна епоха впоследствие не бяха приветствани и препубликувани от съветските власти в по-голямата си част) - в резултат на това трябва да прибягна или до подразбиране, или до странни от днешните концепции и дори от концепциите от 60-70-те вече, обяснения на изобразените събития и действия на героите.

Почти цялата първа част на „Как се калеше стоманата“ е посветена, на езика на съветските учебници по история, на „предпоставките, причините и хода на установяването на съветската власт в Украйна“. И всичко изглежда в съответствие с официалната версия: германците и хетманството, петлюрските бандити с еврейски погроми, пролетариатът, който разбира силата на болшевиките и ги следва. Но както Павка Корчагин, така и неговият антураж в тази първа част все още не са листен герой в съветската героична митология. Неговата "революционна дейност" започва с факта, че свещеникът Василий наказва Корчагин и го изгонва от училище, подозирайки, че Павка е налял махорка в тестото му - но Корчагин наистина го е направил (готов съм да споря, че в подобен сюжет на през 50-те години героят би пострадал невинно, както и за факта, че не може вече да има в книга, написана поне десет години по-късно, такъв брой „положителни“ еврейски другари и особено еврейски жени, а Островски има много от тях). Тогава Павка се „обиди“ в миялната машина на гаровия бюфет – но пак обиден, защото наистина заспа на работа и по негова вина стана голямо наводнение на гарата. Освен това, когато болшевиките раздават оръжие на всички в Шепетовка, а Корчагин закъснява за раздаването, той отнема пушката на пътя от насрещното момче - не буржоа, не класов враг, а най-обикновеното момче, което се оказа беше по-слаб и стана жертва на разбойника Корчагин. Накрая той открадва револвера на немски офицер, решен да остане при съседите Лешчински – от врага, от класа, но все пак краде, сам и без особена причина, просто защото му хареса оръжието. И всичко това се случва още преди героят да се "осъзнае" и да научи за "класовата борба".

И след това при Островски всичко е като в средновековните придворни романи, с които, между другото, ако сте озадачени, в "Как се калеше стоманата" можете да проследите жанрово, тематично, сюжетно, характерологично, стилистично и т.н. на всички нива на аналогията на организацията на текста. И също така, както в класическите комедии, Островски награждава неприятни герои или ненадеждни, с "двойно дъно" хора с характерни фамилни имена: Чужанин, Развалихин, Туфта, Дубава. Но това са подробности и най-важното е, че достойнството на героя при Островски се определя единствено от произхода и лоялността към този произход, точно както средновековният рицар трябва да бъде верен на честта на семейството, с разликата в сравнение с на средновековните концепции, че сега пролетарският произход се счита за "благороден". Тази пролетарска позиция е проведена в книгата възможно най-сурово. Първата любов на Корчагин е Тоня Туманова - всъщност мило момиче, дъщеря на лесничей, тоест не буржоазна, а напълно прогресивен интелектуалец - но прогресивен само за своята "класа", и затова Павка е недостойна, по-късно той я среща отново, когато героично полага теснолинейка с други комсомолци, за да доставя дърва за огрев в града и за това сваля пътниците от влака, включително Тоня и съпруга й, също интелектуалец, и те не искат доброволно споделят трудовия им ентусиазъм – тогава Корчагин ги заплашва. Като цяло това е характерна техника за Островски, когато след известно време Павка отново се сблъсква с явни или скрити "класови врагове" от детството си, за да се увери още веднъж: колкото и да храниш вълка ... Поп Василий с дъщерите си се оказва един от организаторите на полския бунт в града. Нели Лещинская, дъщеря на съсед адвокат, в чиято дълбока кола Корчагин идва да поправи електрическо осветление - арогантен кокаиноман и т.н.

Не е изненадващо, че с такъв остър класов инстинкт Корчагин губи не само "буржоазната" Тоня, но и надежден другар Рита Устинович. Изобщо по универсалните стандарти Корчагин е типичен неудачник: въпреки колосалните усилия, той не постигна нищо за себе си, не придоби имущество, не създаде семейство, загуби здравето си... Това е патосът на творбата - в нова концепция за щастие: трябва да го представим на съдбата не като провал, а като триумф. И това също е много характерен мотив за литературата от 20-те и 30-те години: мотивът за саможертвата на индивида в името на колектива, страданието днес в името на щастието утре, реалността в името на идеята - " за да кърви суровата земя, за да изникне нова младост от костите." Само ако за наистина велики писатели, в наистина значими произведения - дори не вземам Бабел или Пильняк, но поне в „Поражението“ на Фадеев - тази жертва, въпреки целия й героичен контекст, някак си се възприема като трагедия, като повод за размисъл, тогава Островски го представя схематично. "Как се калеше стоманата" не е роман, а схема на роман, с "епични" начала като: "Остра безпощадна класова борба завладя Украйна." С "ново семейство" от партийни и комсомолски работници вместо роднини и любовници ("загубени чувството за отделна личност" - така се характеризира върхът на "нравственото" развитие на героя). С необходимостта да се убие този, който е враг, а врагът да се счита за този с различен произход. С готовност да умреш в името на каузата (това е „новото раждане” и, изглежда, тук жилищният социалистически реализъм се слива с митопоетиката на „стихийните” писатели, както и в сравняването на революцията с снежна буря, със снежна буря).

Втората част обаче е практически нечетлива, тъй като в нея няма почти нищо човешко и художествено. Островски пише на езика, че в съветските публикации (под ръка имам книга, публикувана преди раждането ми през 1977 г.) трябваше да коментирам ред по ред и съставни съкращения и жаргонни производни на тези съкращения, разпознаваеми през 20-30-те години - наштаокер, провинциална партийна школа, комса... - задръства го ужасно. Но дава и усещане за време – не историческо, а литературно. От края на 1910-те години всички овладяват този език, някои за героични епоси, други за сатири и пародии („И аз отидох, отидох на петрокомпроми, опашка дълго време и веранди в областния комитет ...“ - Гипиус пише през 1919 г. още в Петроград; „когато дете на четвъртата година бърбори същите неясни, неразбираеми думи като „совнархоз“, „уеземелком“, „совбур“ и „революционен военен съвет“, тогава това вече не е трогателно, милващо окото бебе, но простете ми, доста свестен човек, изпаднал в тих идиотизъм" - присмиваше се Аверченко в "Дузина ножове в гърба на революцията" вече в чужбина), а най-фините и надарени се опитаха да вкусят този странен език , чуйте тези зловещи думи във воя на революционна снежна буря или се разлагат на елементарни смислови частици, съчетават езиков римейк с архаичното, като например Пилняк (всички тези "глава-бум!" или "на кого - татори" на Пилняков , и на кого - lyators"), чиято поетика, между другото, беше остроумна и точно пародирана от Дмитрий Биков в "Правопис" ( "И от греховна ярост, тъпчете Другарят Гурфинкел куцука шумно, шапвайки ме). Но в стила на Островски изобщо няма поезия, дотолкова, че е трудно да се говори изобщо за стил - роман, особено втората част, с безкрайна борба на трудовия и идеологическия фронт (описани са партийни събрания, където първо е разбита "работническата опозиция" на троцкистите, след това троцкистко-каменевската "нова опозиция" - любопитно е, че Сталин изобщо не се споменава в изданието от 1977 г., но за кратко - репресирано скоро след излизането на първото издание на романът Якир) е написан повече на езика на съветската журналистика, отколкото на белетристика с някаква идеологическа последователност. Художествената литература, използвайки езика на силно идеологизираната журналистика, при четене наистина дава ефект, който е едновременно плашещ и забавен по своему. Но във всеки случай, в сравнение с Николай Островски, и Шолохов, и Фадеев са писатели, ако не велики, както ги обявиха, то поне истински.

Още по-любопитно е, че на ниво отделни микротеми и лайтмотиви „Как се калеше стоманата” все пак може да крие някои изненади. Например, можете да проследите "италианската тема" в книгата. Във втората част непрекъснато се споменава, че Павка чете много и ненаситно, но освен класиците на марксизма-ленинизма, с изключение на „Капиталът“, впрочем също напълно абстрактен, се появява само „Бунтът“ на Фурманов. конкретно заглавие, в епизода, в който вече болният Корчагин, докато се лекува в Евпатория, среща жена, която в бъдеще ще стане негов партиен другар - Дора Родкина, въпреки че обстоятелствата на запознанството изглежда намекват за възможността някакъв романтичен контекст, но комсомолският идеал е монашеско-аскетичен (т.е. отново или „средновековен“) и дори когато Корчагин в крайна сметка се жени за дъщерята на приятелката на майка си Тая Кацюм, това е практически „непорочен брак“: героят е физически почти недееспособен (ако е годен за нещо като човек, а не само като агитатор и организатор на партийната работа - в книгата няма преки намеци за това), Тая от своя страна е по-запалена по марксизма и комсомола -партийна работа, и за това се ожениха Върви, за да откъснеш Тая от семейството, където баща й, старомоден неуспех, я изяде. Въпреки това, ако се върнем към темата за четенето на Корчагин, се оказва, че като юноша-работник той е обичал брошури, където са отпечатани истории за приключенията на Гарибалди, малко по-късно „Оводът“ става негова любима книга, посветена на отново, на италианските революционери, вече "съзнателен" млад мъж Корчагин открива "Спартак" от Джованьоли и в библиотеката прехвърля тази книга на същия рафт с произведенията на Горки. В светлината на тази „линия“ става ясно защо, обещавайки на майка, на която й липсва синът и се оплаква, че го вижда само осакатен, райски живот след победата на „световната революция“, Корчагин й казва: „Една република ще стане за всички хора, а вие, старици и старци, които работите - в Италия, страната е толкова топла над морето. Там никога няма зима, мамо. Ще ви настаним в буржоазни дворци и ще стоплете старите си кости на слънце. А ние, буржоазните, ще отидем в Америка да довършим ".

В този незабележим, просто глупав пасаж обаче са изразени две теми, които днес придават практическо значение на интереса към романа на Островски. Първият е агресивните „интернационалистически“ съветски планове, от една страна, до голяма степен съвпадащи с православно-имперските, а от друга, напълно неосноваващи се на така наречения „патриотизъм“, тъй като Островски, трябва да отдадем почит, е много последователен в своята идеологическа упоритост и неговият "патриотизъм" е насочен изключително към идеята, към системата и към класата, но не към страната, не към държавата, не към народа (украинци, евреи, латвийци и поляци се борят срещу украинци, евреи, латвийци и поляци фронтовата линия минава между класите, а не между страните и народите; епизодите на съветско-полската граница са много характерни в тази светлина). Което обаче съвсем не прави уж „новата“ Русия безобидна за останалия свят, а напротив, още веднъж напомня, че „миролюбивият“ Съветски съюз всъщност е главният подстрекател на Втората световна война. В книга, публикувана още преди националсоциалистите да дойдат на власт в Германия, както и в стотици други съветски романи, стихотворения, да не говорим за журналистиката от онова време, а не в края на 1910-те и началото на 1920-те години, когато перспективата за „износ революцията" изглеждаше възможна за мнозина и вероятно всъщност беше отчасти вероятна, а още в началото на 30-те години на миналия век, когато официалната доктрина на СССР провъзгласи "миролюбието", от време на време пряко и недвусмислено се напомня, че в началото възможност руснаците ще воюват срещу цивилизования свят. Вземете например още един епизод - в каретата на Нели Лещинская, която Корчагин, заплашвайки, казва, че "засега" имаме мир, тъй като "буржоазията е измислила дипломация" - но, казват те, внимавайте .. И друго - по отношение на възрастовата категория на Островски. В друг пасаж той нарича 50-годишния персонаж на Леденев „старец“. Майката на Корчагин едва ли е по-възрастна от 50 - но и тя е "старица" с него. Да, и самият Павка, в началото на двайсетте, и в самия край на романа, в началото на трийсетте, е физически отработен материал, живеещ от една и съща идея. Отново средновековният по същество "идеал" за победа на "духа" над "тялото".

Всъщност такъв култ към младостта и моралната сила, която дава на слабото, несъвършено човешко тяло и физическа сила, е характерен за всички тоталитарни идеологии, независимо от тяхната политическа окраска. Ясно е защо "Как се калеше стоманата" все още е популярна в Китай. Днес щеше да бъде върната в руския "пантеон" - но Островски все още се справя добре в някои отношения, точно идеологическите ограничения, които водят до схематизирането на сюжета и героите, лишават книгата не само от обема, присъщ на повече или по-малко белетристика, но и на възможността да се чете по различен начин от съвременниците и самия автор - което днес без особени затруднения може да се направи с Тихия Дон и дори с привидно проникнатата любов към партията на младата гвардия. Така че, да речем, общата формула "животът се дава на човек и веднъж и трябва да се изживее така, че да не е мъчително болезнено за безцелно изживените години" звучи добре (въпреки стилистичната непълноценност) и може да се използва , по същество, в доста универсален контекст, въпреки че биха били днешните пазители на православната духовност. Но в първоизточника всичко е конкретизирано: „... за да не изгаря срама за едно подло и дребно минало и за да може, умирайки, да каже: целият живот и всички сили бяха дадени на най-красивото нещо в света - борбата за освобождение на човечеството.И ние трябва да бързаме да живеем.В края на краищата, абсурдна болест или някакъв трагичен инцидент може да го прекъсне.

Но все пак „Как се калеше стоманата“ чисто формално не стана и няма да стане моя „настолна“ книга – това почетно място твърдо заема „Хидроцентрал“ на Мариета Шагинян.

Ревю на книгата "Как се калеше стоманата" - Николай Островски, като част от конкурса Bookshelf #1.

Николай Алексеевич Островски (1904-1936) - съветски писател, написал не много книги през живота си, но едно от най-известните му произведения е романът "Как се калеше стоманата". Тази книга буквално се превърна в пътеводна звезда за много поколения съветски хора, възпитавайки в тях идеалите за справедливост и героизъм.

Много обичам книги и филми, посветени на революцията и гражданската война! В тях можете да научите много за събитията, които се случват у нас по това време. И едно от любимите ми произведения на тази тема е романът "Как се калеше стоманата".

Цялата книга е изцяло пропита с революционен дух, от първия ред до последната дума. Тази книга не е просто литературно произведение по темата за гражданската война, тя е символ на цяла епоха!

И така, за какво е тази книга? Става въпрос преди всичко за борбата, за силата на духа, за истинските хора. Разказва за тежката съдба на младата Павка Корчагин. По пътя на революционната борба тръгва Павка, обикновено селско момче, не по-различно от връстниците си. И тогава виждаме как Корчагин се превръща в истински борец за освобождението на всички потиснати и лишени, които твърдо вярват в светлото бъдеще.

Островски ни показа истинския живот на онова време, той ни показа всички трудности и трудности, показа ни как вчерашните момчета стават строители на нов живот.

Главният герой на книгата е страхотен модел за подражание, човек с главна буква, готов да умре за идеите си. Разбира се, сега в 21 век може да ни се стори, че тази книга е насочена към популяризиране на идеите на комунизма, а самият Островски (Корчагин) е обсебен фанатик. До известна степен – да, фанатизмът наистина присъства в тази книга. Но този роман е написан от сърце от човек, който е видял всичко със собствените си очи, така че романът не е нищо повече от описание на тези събития.

И така, какво може да научи тази книга? И преди всичко тя учи да не се отказваме:

« Знайте как да живеете, дори когато животът стане непоносим. Направете го полезно. »

Павка Корчагин е човек, който не умее да се отказва! Отказал ли се е когадали петлюровците го хвърлиха зад решетките или когато здравословното му състояние беше изключително тежко? Той не се отказа дори когато беше прикован на легло, после ослепя и накрая загуби подвижността на ставите си; беше запазена само в ръцете до лакътя.

За кого е тази книга? На първо място, разбира се, за Павка Корчагин, за неговия живот, любов, победи и т.н. Но ми се струва, че Островски е писал не само за самия Павел, той е писал за своите другари от Комсомола. В крайна сметка колко от тези Корчагини е имало в Русия по това време? Колко млади комсомолци загинаха по фронтовете на гражданската война?

След като прочетете тази книга, желанието за живот се появява и носи полза на хората, Островски описва такава твърдост на духа, героизъм, решителност и смелост, че си мислите - имаше хора! Какво струва поне най-известният цитат от романа?

Най-ценното нещо за човек е животът. Веднъж му се дава и е необходимо да се изживее така, че да не е мъчително болезнено за безцелно изживените години, за да не гори срамът за дребното и дребно минало, за да умирайки, той можеше да каже: целият живот и цялата сила бяха дадени на най-красивото в света - борбата за освобождението на човечеството. И трябва да бързаме да живеем. В крайна сметка, абсурдна болест или някакъв трагичен инцидент може да го прекъсне.

Как се кали стоманата е отлично литературно произведение и всеки трябва да го прочете, така че във всеки от нас да има частица от Павка Корчагин - млад комсомолец, живял целия си живот за хората! Е, бих искал да завърша с едно много красиво стихотворение, което намерих в интернет, посветено е на романа.

Питам те …

Четох стриктно за стотен път
Романът "Как се каляваше стоманата",
И разбирам колко беден
Целият съвременен морал.

Колко безкрайно земен
Мечтите и мислите на хората
Все още не е надарен с нещастие,
Не оцеля в ужасните дни.

Те не разбират защо са търсили
Писател, за да оцелее всичко от злоба.
Защо пише, защо работи,
В крайна сметка животът често е нещастен.

И така, че да няма въпроси
И да гледаш безстрашно в далечината,
Много ви моля - просто прочетете
Как се закаляваше стоманата

Джон ЗАБИРОВ. Ученик от 8 клас на училище № 665. Москва.

Автобиографичният роман на Николай Островски е разделен на две части, всяка от които съдържа девет глави: детство, юношество и младост; после зрели години и болест.

За недостойна постъпка (сипал махра в тестото на попа) синът на готвачката Павка Корчагин е изключен от училище и той попада „в народа“. „Момчето погледна в самите дълбини на живота, на дъното му, в кладенеца, и мухлясала плесен, блатна влага миришеше от него, алчен за всичко ново, непознато.“ Когато зашеметяващата новина „Царят беше изхвърлен” нахлу в малкия му град като вихрушка, Павел нямаше време да мисли изобщо за ученето си, той работи усърдно и като момче, без колебание, крие оръжие въпреки забраната от шефовете на внезапно надигналите се германци. Когато провинцията е залята от лавина от банди на Петлюра, той става свидетел на много еврейски погроми, завършващи с брутални убийства.

Гневът и възмущението често обхващат младия смелчак и той не може да не помогне на моряка Жухрай, приятел на брат му Артем, който работи в депото. Морякът неведнъж е имал любезен разговор с Павел: „Ти, Павлуша, имаш всичко, за да бъдеш добър борец за трудовата кауза, само че сега си много млад и имаш много слаба представа за класовата борба. Ще ти кажа, братко, за истинския път, защото знам: ще бъдеш добър. Не харесвам тихи и смазани. Сега цялата земя е в пламъци. Робите се надигнаха и старият живот трябва да бъде оставен на дъното. Но за това са ни нужни смели момчета, не мацки, а хора от силна порода, които преди битка не се качват в пукнатините като хлебарка, а бият без милост. Знаейки как да се бие, силният и мускулест Павка Корчагин спасява Жухрай от ескорта, за което петлюровците го залавят по донос. На Павка не му беше познат страхът на жител, който брани вещите си (той нямаше нищо), но обикновен човешки страх го хвана с ледена ръка, особено когато чу от придружителя си: „Защо го носите, господин корнет? Куршум в гърба и край." Павка се уплаши. Павката обаче успява да избяга, а той се укрива при едно момиче, което познава, Тоня, в която е влюбен. За съжаление тя е интелектуалка от „класата на богатите“: дъщеря на лесничей.

След като премина първото бойно кръщение в битките на гражданската война, Павел се завръща в града, където е създадена комсомолската организация, и става неин активен член. Опитът да се въвлече Тоня в тази организация се проваля. Момичето е готово да му се подчини, но не напълно. Прекалено облечена, тя идва на първото комсомолско събрание и му е трудно да я види сред избелелите туники и блузи. Евтиният индивидуализъм на Тони става непоносим за Павел. Необходимостта от почивка е ясна и за двамата ... Непримиримостта на Павел го води до ЧК, особено в провинцията, която се ръководи от Жухрай. Работата на КГБ обаче е много разрушителна за нервите на Павел, болките в мозъчното му сътресение зачестяват, той често губи съзнание и след кратка почивка в родния си град Павел отива в Киев, където също попада в Специалния отдел под ръководството на на другаря Сегал.

Втората част на романа започва с описание на пътуване до губернаторска конференция с Рита Устинович, Корчагин й е назначен като помощници и бодигардове. Заемайки „кожено яке“ от Рита, той се притиска в каретата и след това влачи млада жена през прозореца. „За него Рита беше недосегаема. Беше негов приятел и другар по предназначение, негов политически инструктор, и все пак беше жена. Той го усети за първи път на моста и затова толкова държи на нейната прегръдка. Павел усети дълбоко, равномерно дишане някъде съвсем близо до устните й. От близостта се роди непреодолимо желание да намеря тези устни. Като напрегна волята си, той потисна това желание. Неспособен да контролира чувствата си, Павел Корчагин отказва да се срещне с Рита Устинович, която го учи на политическа грамотност. Мислите за личното се изтласкват още повече в съзнанието на един млад човек, когато той участва в строежа на теснолинейка. Сезонът е труден - зимата, комсомолците работят на четири смени, нямат време за почивка. Работата се забавя от бандитски набези. Комсомолците няма с какво да се хранят, дрехи и обувки също няма. Работата до пълно напрежение завършва със сериозно заболяване. Павел пада, покосен от тиф. Най-близките му приятели, Жухрай и Устинович, нямащи информация за него, смятат, че е мъртъв.

След боледуването обаче Павел отново е в редиците. Като работник той се връща в цеховете, където не само работи усилено, но и подрежда нещата, принуждавайки комсомолците да мият и чистят цеха, за голямо недоумение на началниците си. В града и в цяла Украйна класовата борба продължава, чекистите залавят враговете на революцията и потискат бандитските набези. Младият комсомолец Корчагин върши много добри дела, защитавайки своите другари на събранията на клетката и своите партийни приятели по тъмните улици.

„Най-ценното нещо за човек е животът. Веднъж му се дава и той трябва да го изживее така, че да не му е непоносимо мъчно за безцелно изживените години, за да не изгаря срама за едно подло и дребно минало и така, умирайки, може да се каже: целият живот, цялата сила бяха дадени на най-красивото в света - борбата за освобождението на човечеството. И трябва да бързаме да живеем. В крайна сметка, абсурдна болест или някакъв трагичен инцидент може да го прекъсне.

Свидетел на много смъртни случаи и самоубийства, Павка цени всеки изминал ден, приемайки партийните заповеди и уставни нареждания като отговорни указания на своето същество. Като пропагандист участва и в разгрома на „работническата опозиция“, наричайки поведението на собствения си брат „дребнобуржоазно“, а още повече в словесни нападки срещу троцкистите, дръзнали да се противопоставят на партията. Те не искат да го слушат и все пак другарят Ленин посочи, че трябва да заложим на младостта.

Когато в Шепетовка се разбра, че Ленин е починал, хиляди работници станаха болшевики. Уважението на членовете на партията тласна Павел далеч напред и един ден той се озова в Болшой театър до Рита Устинович, член на Централния комитет, която беше изненадана да научи, че Павел е жив. Павел казва, че я е обичал като водна муха, човек на смелостта и безкрайната издръжливост. Но Рита вече има приятел и тригодишна дъщеря, а Павел е болен и той е изпратен в санаториума на ЦК, внимателно прегледан. Тежкото заболяване, довело до пълно обездвижване обаче, прогресира. Никакви нови най-добри санаториуми и болници не могат да го спасят. С мисълта, че „трябва да останем на линия“, Корчагин започва да пише. До него са добри мили жени: първо Дора Родкина, после Тая Кюцам. „Добре ли е изживял своите двадесет и четири години, зле ли е живял? Преглеждайки паметта си година след година, Павел провери живота си като безпристрастен съдия и с дълбоко задоволство реши, че животът не е живян толкова зле ... Най-важното е, че той не проспи горещите дни, намери своето място в желязната борба за власт, а на пурпурното знаме има революция и нейните няколко капки кръв.

Вариант 2

Николай Островски разделя автобиографичния си роман на две части по девет глави всяка: детство, юношество, младост, след това зряла възраст, болест.

Павка Корчагин, синът на готвача, изля махра в тестото за свещеника. За това той беше изключен от училище. Той изобщо не работи като дете, когато пристига вестта за свалянето на царя. Детето видя със собствените си очи как петлюристите организираха много еврейски погроми и често това завършваше с брутални убийства.

Момчето е изпълнено с гняв и възмущение. Той помага на приятеля на брат си Жухрай, който работи в депото. Той често даваше съвети на младия мъж. Силният и смел Павел е заловен от петлюристите благодарение на донос. Изпита истински страх, защото чу, че искат да го убият. Бягайки, младият мъж намира убежище при Тони, момичето, което обича. Но тя е от друго общество – интелигентна и богата.

Ставайки участник в гражданската война, човекът се връща и става член на комсомолската организация. Павел се опитва да привлече и Тоня към нея. Но всичко без резултат. Момичето идва на срещата облечено и изглежда нелепо сред работещите младежи. И двамата разбират, че са твърде различни и не могат да бъдат заедно. Младият мъж започва работа в ЧК, но това се отразява зле на здравето и нервите му. След известно време почивка у дома, Павел пътува до Киев, където се присъединява към специалния отдел.

В началото на втората част е описано пътуване до конференцията заедно с Рита Устинович. Младият мъж е неин помощник и бодигард. Виждайки в нея не само другар, но и жена, той престава да я вижда. През студена зима човек с други работници строи теснолинейка. Работата е тежка, момчетата почти не почиват, бандитските нападения постоянно се намесват. Дрехите и обувките, както и храната, са много оскъдни. Заради тези условия Павка се разболява от тиф. Приятелите нямат никакви новини за него, мислят, че е мъртъв.

След като се възстановява от болестта си, младежът постъпва като работник в цеха. В допълнение към задълженията си Павел организира всички работници и постави нещата в ред в стаята. Младият мъж е надежден другар, което многократно доказа на партийни събрания.

Член на Комсомолец оценява всеки изминал ден и възприема поръчките като цел на своето съществуване. Човекът открито се противопоставя на всички, които се осмелиха да противоречат на партийната линия. Дори да бяха семейството му.

По някакъв начин Павка се озова в Болшой театър до Рита Устинович, член на ЦК. Той признава чувствата си, но е твърде късно. Жената има приятел и дъщеря. Мъжът се разболял тежко и бил изпратен за преглед. Заради заболяването си той е почти неподвижен и никакви болници и лекари не могат да му помогнат. За да бъде в редиците, Павел започва да пише.

Есе по литература на тема: Резюме Как се закаляваше стоманата Островски Н. А

Други писания:

Автобиографичният роман на Николай Островски е разделен на две части, всяка от които съдържа девет глави: детство, юношество и младост; после зрели години и болест. Заради недостойна постъпка (сипал махра в тестото за свещеника) синът на готвачката Павка Корчагин е изключен от училище, а Прочетете още ......
„Как се калеше стоманата” е роман, който отразява своята епоха, своя исторически момент с удивителна точност: революцията, гражданската война, ентусиазма за социалистическото строителство. Корчагин е един от най-ярките представители на своето поколение. Той и епохата са едно, създават се взаимно. Предшественикът на Корчагин може да бъде Прочетете още ......
„Как се калеше стоманата” е роман, който отразява своята епоха, своя исторически момент с удивителна точност; революция, гражданска война, ентусиазъм за социалистическо строителство. Корчагин е един от най-ярките представители на своето поколение. Той и епохата са едно, създават се взаимно. Предшественикът на Корчагин може да бъде Прочетете още ......
Странно е, че великолепната, макар и донякъде наивна работа на Островски напоследък се споменава все по-рядко в училищните програми.Така винаги е: или се възхищаваме по заповед на началниците, и дори не това, от което се нуждаем, или го отричаме безразборно. Книгите трябва да се разглеждат независимо Прочетете още ......
Всеки знае, че известният роман „Как се калеше стоманата“ е написан от руския писател Николай Островски. Не всеки обаче знае за авторите на този роман. Оказва се, че Анна Караваева и Марк Колосов, по указание на Комсомола, са изпратени в творческа командировка, за да помагат на болни и слепи Read More ......
В началото на пролетта на 1932 г. редакторите на списание „Млада гвардия“ донасят ръкописа на млад, неизвестен автор на романа „Как се калеше стоманата“. Романът усети силата и истината на живота. Автор на ръкописа е Н. Островски. Победен от жестока, нелечима болест, той започва да пише своя роман от чувство на дълбоко Прочетете още ......
Романът „Как се калеше стоманата“ свидетелства, че Островски, разбирайки пътищата на революцията в Русия и съдбата на личността в тази революция, същевременно стига до открития в естетическото решение на темата. И именно „Оводът” беше за него своеобразен камертон в социалния и морален Прочетете още ......

Резюме Как се темперира стоманата Островски Н.А

За недостойна постъпка (сипал махра в тестото на попа) синът на готвачката Павка Корчагин е изключен от училище и той попада „в народа“. „Момчето погледна в самите дълбини на живота, на дъното му, в кладенеца, и мухлясала плесен, блатна влага миришеше от него, алчен за всичко ново, непознато.“ Когато зашеметяващата новина „Царят беше изхвърлен” нахлу в малкия му град като вихрушка, Павел нямаше време да мисли изобщо за ученето си, работи упорито и като момче, без да се колебае, крие оръжието си въпреки забраната от шефовете на внезапно надигналите се германци. Когато провинцията е залята от лавина от банди на Петлюра, той става свидетел на много еврейски погроми, завършващи с брутални убийства.

Гневът и възмущението често обхващат младия смелчак и той не може да не помогне на моряка Жухрай, приятел на брат му Артем, който работи в депото. Морякът не веднъж говори любезно с Павел: „Ти, Павлуша, имаш всичко, за да бъдеш добър борец за трудовата кауза, само че сега си много млад и имаш много слаба представа за класовата борба. Ще ти кажа, братко, за истинския път, защото знам: ще бъдеш добър. Не харесвам тихи и смазани. Сега цялата земя е в пламъци. Робите се надигнаха и старият живот трябва да бъде оставен на дъното. Но за това са ни нужни смели момчета, не мацки, а хора от силна порода, които преди битка не се качват в пукнатините като хлебарка, а бият без милост. Знаейки как да се бие, силният и мускулест Павка Корчагин спасява Жухрай от ескорта, за което петлюровците го залавят по донос. Павка не познаваше страха на жител, който пази вещите си (нямаше нищо), но обикновен човешки страх го хвана с ледена ръка, особено когато чу от придружителя си: „Защо го носите, господин корнет? Куршум в гърба и край." Павка се уплаши. Павката обаче успява да избяга, а той се укрива при едно момиче, което познава, Тоня, в която е влюбен. За съжаление тя е интелектуалка от „класата на богатите“: дъщеря на лесничей.

Втората част на романа започва с описание на пътуване до губернаторска конференция с Рита Устинович, Корчагин й е назначен като помощници и бодигардове. Заемайки "кожено яке" от Рита, той се притиска в каретата и след това влачи млада жена през прозореца. „За него Рита беше недосегаема. Егото беше негов приятел и другар по предназначение, негов политически инструктор и все пак тя беше жена. Той го усети за първи път на моста и затова толкова държи на нейната прегръдка. Павел усети дълбоко, равномерно дишане, някъде съвсем близо до устните й. От близостта се роди непреодолимо желание да намеря тези устни. Като напрегна волята си, той потисна това желание. Неспособен да контролира чувствата си, Павел Корчагин отказва да се срещне с Рита Устинович, която го учи на политическа грамотност. Мислите за личното се изтласкват още повече в съзнанието на един млад човек, когато той участва в строежа на теснолинейка. Сезонът е труден - зимата, комсомолците работят на четири смени, нямат време за почивка. Работата се забавя от бандитски набези. Комсомолците няма с какво да се хранят, дрехи и обувки също няма. Работата до пълно напрежение завършва със сериозно заболяване. Павел пада, покосен от тиф. Най-близките му приятели, Жухрай и Устинович, нямащи информация за него, смятат, че е мъртъв.

„Най-ценното нещо за човек е животът. Веднъж му се дава и той трябва да го изживее така, че да не му е мъчително мъчително за безцелно изживените години, за да не изгаря срам за едно подло и дребнаво минало и така, умирайки, може да се каже: целият живот, цялата сила бяха дадени на най-красивото в света - борбата за освобождението на човечеството. И трябва да бързаме да живеем. В крайна сметка, абсурдна болест или някакъв трагичен инцидент може да го прекъсне.

Когато в Шепетовка се разбра, че Ленин е починал, хиляди работници станаха болшевики. Уважението на членовете на партията тласна Павел далеч напред и един ден той се озова в Болшой театър до Рита Устинович, член на Централния комитет, която беше изненадана да научи, че Павел е жив. Павел казва, че я е обичал като водна муха, човек на смелостта и безкрайната издръжливост. Но Рита вече има приятел и тригодишна дъщеря, а Павел е болен и той е изпратен в санаториума на ЦК, внимателно прегледан. Тежкото заболяване, довело до пълно обездвижване обаче, прогресира. Никакви нови най-добри санаториуми и болници не могат да го спасят. С мисълта, че "трябва да остане в редиците", Корчагин започва да пише. До него са добри мили жени: първо Дора Родкина, после Тая Кюцам. „Добре ли е, зле ли изживя своите двадесет и четири години? Преглеждайки паметта си година след година, Павел провери живота си като безпристрастен съдия и с дълбоко задоволство реши, че животът не е живян толкова зле ... Най-важното е, че той не проспи горещите дни, намери своето място в желязната борба за власт, а на пурпурното знаме има революция и нейните няколко капки кръв.