Farnaky. Král Bosporu a jeho nástupci

Zpět na obsah sekce: Vše o království Bosporus

Farnaky. Král Bosporu a jeho nástupci. Dynasty of Tiberias Juliev.

MINULOST TAVRIDU (prof. Julian Kulakovsky) Kapitola II

Farnacesovým sídlem bylo stejně jako jeho otec Panticapaeum. Rozšířil hranice svého království na sever a na východ podél pobřeží Azovského moře a nejsevernějším bodem bylo město Tanaid u ústí řeky, které mu dalo jméno. V roce 48 před naším letopočtem. Když se Pompeius a Caesar setkali na polích Farsal a navzájem napadli nadvládu nad světem, vydaly se Farnaces znovu získat království svých předků v Malé Asii a přešli tam s velkou armádou. Podařilo se mu podmanit si Colchise. Část Cappadocia a Pontus; ale jeho další úspěchy byly zpožděny zprávou o povstání proti němu v Bosporu, které vznesl jeho příbuzný Asander.

Mezitím Caesar přišel do Malé Asie po vítězství nad Pompeiem u Pharsalu a v srpnu 47 g. Způsobil rozhodnou porážku na Farnaces v Zele, v oblasti poblíž ústí řeky Galis (nyní Kizil-Irmak). Caesarův popis vítězství nad Pharnacs byl sestaven do tří slavných slov: veni, v idi, vici - přišel, viděl, dobyl. Se zbytky svých sil uprchl Pharnacs na Bospor. Podařilo se mu zajmout Panticapaeum a Theodosii, ale v rozhodující bitvě s Asanderem byl poražen a padl na bojišti (47 př. N. L.).

Po smrti faraonů dal Caesar hledání bosporského trůnu Mithridatesovi z Pergamonu, kterého dříve ustanovil vládcem (tetrarchou) Galatie - oblasti ve středu Malé Asie. Ale pokus Mithridata dobýt království pro sebe byl neúspěšný: byl poražen Asanderem a padl v bitvě. Od té doby zůstal Asander ve vlastnictví království beze změny. V prvních letech své vlády si říkal na mincích „archon“ a od čtvrtého roku (44 př. N. L.) - král, kterému zůstal až do své smrti v roce 16 př. N. L. Následovalo konečné uznání Římem. Zdá se, že v roce 30 n. L., Kdy získal titul „přítel Římanů“. Meze království pod Asanderem sahaly na severovýchodě jako dříve do města Tanaida; co se týče západní hranice, pak může být velká pochybnost. Faktem je, že později v Chersonesosu existovala místní éra, začínající od 25/4 př. N. L., A protože Chersonesos, podle Plinyho svědectví, získal svobodu z Říma, vyvozuje se z toho, že k jeho oddělení od územního království došlo právě v 25/4 př. Tuto otázku však nelze vyřešit s úplnou jistotou a je velmi možné, že přestal vstoupit do království až za císaře Vespasiana.

Asander byl následován jeho manželkou, dcerou farnacesů a vnučkou Mithridates, Dinamia. Její mince s titulem královny pr a patří do roku 16 př. V Kerči a na poloostrově Taman byly nalezeny tři podstavce, na nichž byly kdysi zdobeny sochy císaře Augusta a Libye, jeho manželky. Podpisy zněly: „Královna Dynamia, římská přítelkyně.“ S největší pravděpodobností tyto památky stojí v souvislosti s intervencí Augusta do záležitostí Bosporu v 15 před naším letopočtem. Na Bosporu se objevil římský dobrodruh Scribonius, který se vydával za vnuka Mithridata, poslaného z Říma, aby si vzal království. Dynamia mu podala ruku. Ale velitel a společník Augusta Agrippy zasáhl v této věci jménem císaře a dal trůn Polemonovi, který poté vlastnil dědictví Mithridata v Malé Asii, království Pontus. Polemon se zmocnil Bosporu, Scribonius byl zabit a královna Dynamia se provdala za Polemona. Tak byla znovu obnovena politická jednota na obou stranách moře. Vytvořil Mithridates; ale i tentokrát bylo spojení krátkodobé. O několik let později povstali „Aspurgians“ proti Polemonovi a on s nimi padl ve válce. Starbon lokalizuje Asporgian v oblasti mezi Phanagoria a Gorgippia (N. Anapa) a, jak to bylo, dává tomuto jménu etnický význam. Je docela možné, že toto jméno nebylo etnické, ale znamenalo pouze stoupence Aspurguse, který byl vůdcem povstání a po smrti Polemona vládl na Bosporu. Podle mincí vládl Aspurg od 8 před naším letopočtem. do roku 38 po Kr Polemon byl podruhé ženatý s Pythodorosem; pod jeho jménem zdědila po něm pontské království, které od té doby již nikdy nebylo spojeno s Bosporem. Polemonův šťastný soupeř, Aspurgus, který, jak je důvod hádat, byl synem Asandera a Dynamie, dosáhl uznání od Říma a po celý svůj dlouhý život zůstal neomezeně v držení bosporského království. Na jednom nápisu, který z něj přežil, se mu říká „přítel Caesar a přítel Římanů, král celého Bosporu, Theodosie, Sinds, Meots, Tarpeitů, Toretů, Psessů a Tanaidů“, stejně jako patrona Skythů a Býka.

Po jeho smrti v roce 38 nl imp. Gaius (Caligula) zasáhl do otázky následnictví trůnu v Bosporu a dal moc Polemonovi vnukovi Polemona I. od jeho dcery, manželky thráckého krále Kotis. Vláda tohoto krále však netrvala dlouho. Přijímač imp. Gaius, Claudius, si v roce 42 vzpomněl na Polemona II. A udělil království Mithridatesovi, synovi Aspurgova. Mithridovy vzpurné plány a jeho záměr osvobodit Závislost na Římě byla císaři vymazána bratrem Mithridatesem Cotisem, který byl poslán do Říma kvůli obchodním záležitostem. Imp. Claudius vyslal na Bospor vojenskou výpravu pod velením Didia Galluse. Mithridates uprchl a stal se jeho nástupcem se svolením Říma Cotise. Tato událost se datuje od 44 nebo 45. Když se Didius Gallus s hlavními silami stáhl, Mithridates zahájil bratrovražednou válku se svým bratrem a našel spojence pro sebe mezi domorodci, kteří žili na východní hranice království. Válka neskončila ve prospěch Mithridata: byl nucen požádat císaře o odpuštění, obdržel jej a v roce 49 byl poslán do Říma, kde žil až do konce svých dnů. Byl popraven imp. Galba v 69 za účast na spiknutí Nymphidius. Kotis zůstal v držení bosporského království a mince tohoto krále svědčí. Že jeho vláda trvala nejméně do 69 let. Mince zanechaly stopu závislosti na Římě, a to: vyobrazena je židle curule, koruna, žezlo a zbraň se slovy „čest krále Kotika, syna Aspurga“. Tento symbolický obraz uznání této osoby v jeho královské důstojnosti Římem poté zůstává na mincích následujících králů a je symbolem poselství královské moci z Říma. Ale od roku 63 nl je bosporská mince, na které je uveden pouze jeden obrázek Nerona. Jelikož právě v tomto roce byl Ptolemon, král Pontu, sesazen a jeho oblast byla připojena k sousední římské provincii, lze přirozeně předpokládat. Že Nero v roce 63 omezil nezávislost krále Cotise, nebo ho dokonce dočasně sesadil, čímž založil přímou moc Říma nad Bosporem. Ale protože od roku 69 nl jsou znovu Kotisovy mince s jeho obrazem, pak byla síla tohoto krále očividně obnovena a začlenění království se neuskutečnilo. Historik Flavius ​​Josephus má jedno svědectví, o které sám v souvislosti s těmito skutečnostmi žádá, a to: uvádí, že na severovýchodním pobřeží Černého moře byla římská moc podporována oddělením tří tisíc vojáků a vojenskou flotilou 40 lodí

Od roku 71 nl panoval na Bosporu Tiberius Julius Rheskuporid. Vztah příbuznosti tohoto krále s Cotisem nebyl stanoven, ale protože naše zdroje vůbec neuzavírají žádné důkazy o narušeních nebo převratech v té době na Bosporu a není tam žádná zmínka o změně dynastie, je velmi pravděpodobně Rheskuporid byl Kotisův syn. Od doby Rheskuporis nesou všichni další bosporští králové dynastické jméno „Tiberius Julius“ a v názvu si všimnou své závislosti na Římě: jsou nazýváni „přítelem Římanů, přítelem Caesara, celoživotním Augustovým knězem“. Chronologie jednotlivých vládců je následující: Rheskuporis I, G. 71-92, Savromat I - 92-124, Kotis II - 124-131, Rimetalc II - 131-154, Eupator II - 154-174, Savromat II - 174-211, Rheskuporis II - 211-228, Kotis III - 228 -233 (současně s ním Sauromates III - 230-233), Rheskuporides III - 233-234, Ininthimeus - 234-239, Rheskuporides IV - 239-261 (za jeho vlády tam byl také další král jménem Farsanz - 253- 254), Rheskuporis V - 262-275, Savromates IV - 275, Teiran - 275-278, Fofors - 278-308, Radamsadius - 308-322 a současně Rheskuporides VI, jejichž mince jdou z 303 (?) Do 341 roku.

Historie Bosporu pod vládou tiberské dynastie Juliev nám není známa příliš špatně. Spisovatelé stěží zmiňují Bospor, nápisy podávají pouze stručné a rozptýlené důkazy o stavbách jednotlivých králů nebo o sochách postavených na jejich počest. Pokud je přesto možná poměrně přesná chronologie jednotlivých vlád, pak jen díky práci numismatiků na mincích bosporských králů. Poslední datovaná mince Rheskuporis je datována - a pak pravděpodobně - do roku 341/2 n. L. Absence mincí s pozdějším datem naznačuje, že království nějakým způsobem utrpělo katastrofu a zaniklo.

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Již v 19. století upozornili vědci z různých zemí, kteří se začali zajímat o četné sarmatské znaky (tehdy jim říkalo „tajemné“), složité a zdánlivě související skladby celá skupina značek na kamenných deskách, na různých řemeslných a šperkových předmětech - věci z hlíny a bronzu, zlata a stříbra.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Většina z nich byla nalezena na území Kerčského poloostrova, který v prvních stoletích našeho letopočtu E. byla součástí království Bospor. Patří mezi ně zejména bohatě zdobená sada uzd, která patřila jednomu ze zástupců bosporské šlechty. S oddělenými předměty se stejnými znaky se setkali archeologové v regionech Simferopol a Bakhchisarai, stejně jako v blízkosti Gurzufu. Upozorňujeme však, že tyto předměty vyráběli také řemeslníci starověkého Bosporu, ale očividně se prostřednictvím obchodní výměny dostali na místo, kde je našli archeologové.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Kromě toho byly na Bosporu nalezeny kamenné desky s nápisy celostátního významu, kde stejná znamení, vytesaná s největší pečlivostí, byla někdy doprovázena jmény králů. Nápisy vyprávěly o stavbě obranných struktur, obnově pevností, vítězstvích Bosporu nad nepřáteli. Vědci si všimli, že všechny desky pocházející z let vlády jednoho krále nesou stejné znamení. Ukázalo se, že to není nic jiného než osobní znamení vládců Bosporu.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Od samého začátku studia znamení bosporských králů byli vědci překvapeni jejich neobvyklou formou. Archeologové se snažili najít vysvětlení jak pro tuto formu, tak pro její původ. Podle slavného německého vědce M. Eberta tato znamení vyjadřovala buddhistické náboženské symboly a na území Bosporu byla přivezena z východu kočovnými kmeny. Německý epigrafista E. Merklin viděl stylizované obrazy ptáků v bosporských znameních.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbspVývojem znamení bosporského krále Tiberia Eupatora III do písmen řecké abecedy přečetl německý vědec G. Humbach ve slově slovo „slunce“. Sovětský vědec akademik B.A. Rybakov předpokládal, že spodní část značek zobrazuje koně a horní možná muže se zdviženými pažemi.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Poslední dobou byla předložena hypotéza o sarmatském původu některých královských znamení Bosporu (například znamení cara Tiberia Eupatora III). Jeho příznivci se domnívají, že tato znamení byla zavedena na území Krymu (a celé oblasti Černého moře) sarmatskými kmeny, zatímco bosporští králové si je jednoduše půjčili od Sarmatů.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp E. bosporští králové používali obraz trojzubce jako znamení královského majetku, právě ten, který je nyní často vidět na veselých přímořských svátcích na počest starověký bůh moře - Poseidon. Použití trojzubce, stejně jako delfína, jako královských znamení bylo vysvětleno fiktivní genealogií králů Bosporu, podle níž zástupci vládnoucích dynastií pocházeli z mýtického hrdiny Eumolpuse, syna Poseidona.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Trojzubec - symbol boha moře - jsou tři malé čárky spojené příčníkem, jako spodní část komplexních královských znamení Bosporu. Hřídel trojzubce byla znázorněna čárou probíhající od příčníku ve směru opačném k jeho „zubům“.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Poprvé v historii Bosporu použil král Spartok III takový trojzubec jako své znamení. A byl první, kdo si říkal bosporský král. Trojzubec dal Spartok III v podobě značky spolu se slovem „king“ a obrazem delfína. Od té doby se trojzubec zakořenil v Bosporu jako královský symbol. A pokud ji Spartok III položil na dlaždice, které byly vyrobeny v dílnách Panticapaeum, pak na začátku 1. století. n. E. vidíme to na mincích Mithridata VIII., který prohlásil Bosporské království nezávislý na římské říši. Je pravda, že tyto mince byly používány velmi krátce - Římané brzy obnovili svou moc na Bosporu - ale symbolika trojzubce zůstala. A na konci II. Století. n. E. Sauromat II ukončil závislost Bosporu na Římě, provedl měnovou reformu a znovu nasadil trojzubec na své mince, chtěl zdůraznit, že patří zástupci legitimní bosporské dynastie.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Ve znamení každého z bosporských králů lze rozlišit dvě různé poloviny: horní nahrazuje jeho jméno, spodní, ve kterém lze snadno rozpoznat trojzubec jeho příslušnost k dynastii společné všem těmto králům. A malé, ven zakřivené čáry, ze kterých vyčnívají horní rohy spodní část značek je buď částí horního štítku, nebo byla přidána v procesu „barbarizace“ a komplikace samotného designu trojzubce. Posledně jmenovaný je podporován zejména přítomností trojzubců s podobnými liniemi na mincích některých bosporských králů.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Přirozeně takové značky - „erby“ používaly pouze ti králové, kteří patřili k legitimní vládnoucí bosporské dynastii. Pokud se stalo, že se ve starověkém Panticapaeu dostali k moci „cizinci“, taková znamení nepoužívali. Takže, když v první polovině III století. n. E. moci se chopil jistý Ininfimey, odhodil „erb“ bosporských dynastií - trojzubec a vytvořil ze svého symbolu obrys připomínající písmeno „H“ - jedno z typických sarmatských znaků. Totéž udělal další sarmat, Fofors, který si na konci 3. století uzurpoval bosporský trůn. n. E. Jednoslabičné znaky na jeho mincích rovněž patří do kategorie charakteristických sarmatských.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Složité znaky králů Bosporu, ve kterých byly kombinovány dva různé znaky - dynastický místní znak se jménem zadaným zvenčí - a spojil dvě tradice - bosporskou a sarmatskou - nelze považovat za čistě sarmatský tamgas.

Národy a státy byly po celou dobu úžasnými a netriviálními lidmi. Dosáhnout moci, a co je nejdůležitější, udržet si vysoký post je pro nenáročného člověka obtížný a nemožný úkol. Když Aspurg, syn Asandera a Dinimie, nastoupil na trůn v bosporském království, vstoupil stát do období renesance. V historických análech se toto časové období nazývá.

Aspurg založil sarmatskou dynastii bosporských králů, jejichž vláda trvala až do roku. Manželka Aspurgova se jmenuje Hypepiria, rodák z Thrákie. Bosporský král přijal prostřední jméno Riskuporis, jako jakési společenství s Thrakinany (toto jméno bylo mezi thráckými králi běžné). Na památku svého vztahu s Římem si Aspurg vzal na počest tehdejšího císaře Tiberia Julia dynastické jméno, které později přešlo na nástupce bosporského krále.

Aspurg, roky vlády: 1. vláda 10 / 11-13 / 14 nl; 2. vláda 14 / 15-37 / 38 n. L

Moc země se rychle posilovala, hlavně díky vítězství Aspurga nad Scythy a Býky. Kmeny asijského Bosporu byly přidány ke královskému titulu v důsledku vítězných tažení na „barbarské“ země: Meots, Tanaites, Tarpites, Torets, Pessa, Sindh. Taková geografie v názvu umožňuje moderním vědcům zhruba vymezit území starověkého státu, který zahrnoval část Krymu a oblast Kuban.

Měděný Assarius. ΒΑCΙΛΕΩC ΜΙΘΡIΔΑΤΟΥ. Vedoucí Mithridates doprava

Po smrti Aspurga obsadil trůn bosporského království Mithridatés VIII. (39–42 n. L.). Vynaložil veškeré úsilí, aby svůj stát osvobodil z péče Říma. K dosažení tohoto cíle plánoval Mithridates spojenectví se sarmatskými kmeny. Tyto plány však neměly být splněny, protože bratr Mithridata Kotis zradil krále Římu. Římané dali přednost královskému trůnu a dali ho Cotisovi. Na podporu svého chráněnce vyslal Řím bojové oddíly. Boj se odehrával v asijském Bosporu, kde v 1. století před naším letopočtem byla vytvořena opevněná oblast. Mezi opevněním bylo asi 20 pevností.

Nominální hodnota: 8 oz. Kotis má pravdu

Období vlády Cotise I (45 / 46-62 / 63 n. L.) Bylo poznamenáno posilováním vazeb s Římem, užší vztahy pokračovaly ještě 2 století poté. Bosporský král poznal jeho vazalské postavení před Římskou říší, nazýval se „přítelem Caesara a přítelem Římanů“. Řím zase potvrdil právo Cotis I. na trůn a zaplatil za údržbu armády. Carové ze sarmatské dynastie byli uznáni za absolutní monarchy, jejich moc se opírala o elitu nejbohatších občanů bosporské otrokářské společnosti. Vládce se také stal celoživotním knězem v kultu římských císařů, někteří zbožňovali. Na počest krále Aspurgy byl na Bosporu postaven mramorový chrám v dórském stylu.

V té době se královský dvůr nacházel v Panticapaeum s velkým počtem úředníků, hejtmanů, jejich tajemníků a překladatelů. Vydávání mincí nebylo výsadou městské správy, ale bylo kontrolováno výhradně králem. Na začátku našeho letopočtu se na Bosporu vytvořil politický systém s rysy helénistických monarchií. Vyznačuje se podřízením panovníka velkým územím se smíšeným obyvatelstvem, širokými politickými, kulturními a ekonomickými vazbami rozdílné země, žoldnéřská armáda.

Dynamia je vnučka bosporského krále Mithridata VI Eupator vstoupil do historie Tauridy (Krymu) jako jediná žena - vládce bosporského království.
Dinamia se stala jediným vládcem Bosporu po smrti jejího manžela Asandera v 17. století před naším letopočtem. Královna Dynamia všemožně zdůrazňovala svůj pokrevní vztah s velkým králem bosporského Mithridata VI Eupator a pokračovala v protirímské politice ...

Římané se snažili posílit svůj vliv nejen na Bospor, ale také na cimmeriánský Bospor.
Zájmy státu přinutily vládce Bosporu Dynamia, aby se oženil s králem Polemonem, chráněncem Říma v Pontu. Toto manželství ve skutečnosti připravilo Dynamii o autokracii královské důstojnosti a několik let vládli spolu car Polemon a Dynamia. Ale hrdá Dynamia se nevzdala, ale pokračovala v boji za dědictví svého otce, zachování tradic slavné bosporské dynastie. V 1. století před naším letopočtem Mithridates VI Eupator postavil 20 pevností a vytvořil celý opevněný region v oblasti Černého moře.

Po smrti pontského krále Polemona během potlačení povstání jednoho ze sarmatských kmenů pokračovala královna Dynamia ve své nezávislé vládě až do svého nástupu na trůn. syn Aspurga, pravnuk Mithridata VI Eupator.
Bosporské království vstoupilo do renesance, když vystoupil na státní trůn Aspurg, syn krále Asandera a Dinimie. Roky v análech historie vláda krále Aspurga (10 - 38 n. l.) zavolal druhý rozkvět království Bosporu.

Mince bosporského krále Aspurga (10 - 38 př. N. L.)

Aspurg založil sarmatskou dynastii bosporských králů, kteří na Bosporu vládli až do rozpadu bosporského království v 6. století n.l. Aspurgovou manželkou byla Gipepiria, rodák z Thrákie. Bosporský král Aspurg převzal prostřední jméno Riskuporis, jak bylo zvykem v.

Aby posílil a stabilizoval vztahy s Římem, vzal si Aspurg dynastické jméno na počest tehdejšího římského císaře Tiberia Julia Caesara Augusta - druhého římského císaře z juliánsko-klaudiánské dynastie, který vládl od 14 let. Jméno Caesar nebo král později přešel ke všem vládcům bosporského království.

Moc země rychle rostla, zejména díky vítězství krále Aspurga nad Scythy a Býky. Jména dobytých kmenů asijského Bosporu byla přidána ke královskému titulu v důsledku vítězných tažení na „barbarské“ země: Meots, Tanaites, Tarpites, Torets, Pessa, Sindi byli podmaněni a jejich země byla připojena k Bosporu království. Taková geografie v názvu bosporského krále umožňuje moderním vědcům zhruba načrtnout území starověkého bosporského království, které zahrnovalo část Krym a oblast Kuban.

Po Aspurgově smrti obsadil trůn bosporského království král Mithridates VIII (39-42 nl), a pokračoval v boji za osvobození státu Bospor pod vedením Říma. K dosažení tohoto cíle plánoval Mithridates spojenectví se sarmatskými kmeny. Tyto plány však neměly být splněny, protože bratr Mithridata Kotis zradil krále Římu.

Řím vyslal legionářské bojové síly na podporu svého stoupence Cottise. V důsledku boje, který se rozvinul v asijském Bosporu, vystoupil na trůn bosporského království chránič římské říše Kotis.

Za vlády bosporského krále Kotis I (45 / 46-62 / 63 nl) byly posíleny vazby bosporského království s Římem, úzké vztahy mezi státy pokračovaly dalších 200 let. Bosporský král poznal jeho vazalské postavení před Římskou říší, nazýval se sám sebou „Přítel Caesara a přítel Římanů“... Řím zase potvrdil právo cara Cotise I. na trůn a zaplatil za údržbu bosporské armády. Carové ze sarmatské dynastie byli uznáni za absolutní monarchy, jejich moc se opírala o elitu nejbohatších občanů bosporské otrokářské společnosti. Vládce bosporského království se stal celoživotním knězem v kultu římských císařů, někteří zbožňovali. Na počest Bosporský král Aspurgus na Bosporu postavil mramorový chrám v dórském stylu.

V té době sídlilo v hlavním městě bosporského království Panticapaeum královský dvůr s velkým počtem úředníků, hejtmanů, jejich tajemníků a překladatelů. Vydávání mincí nebylo výsadou městské správy, ale bylo kontrolováno výhradně králem.

Na začátku našeho letopočtu se na Bosporu vytvořil politický systém s rysy helénistických monarchií. Vyznačuje se podřízením panovníka velkým územím se smíšeným obyvatelstvem, širokými politickými, kulturními a ekonomickými vazbami s různými zeměmi a žoldnéřskou armádou.

(na základě materiálů I.D. Marčenka „Město Panticapaeum“)

Na fotografii je sochařský portrét královny Bosporu Dynamia. Její čelenka je Scythian helma nebo thrácká čepice zdobené několika obrazy královského slunce.

Kultura, náboženství, zvyky Thráků se formovaly úzce propojené se skýtskou, řeckou a makedonskou kulturou a tradicemi. Proto mezi nimi lze najít tolik podobností v mýtech, zvycích, oblečení, v domácích potřebách a ozdobách, kde

V mé 5. knize Herodotus píše: „ Thrákové ctí pouze tři bohy: Ares, Dionýsos a Artemis. A jejich králové (na rozdíl od ostatních lidí) nejvíce uctívají bohy Hermes a přísahám jen na ně. Podle nich sami pocházeli z Hermes.»

V 1. století před naším letopočtem Mithridates VI Eupator postavil 20 pevností na pobřeží Černého moře. Jméno PONT znamená - „moře“, souhláska se jménem hlavního města bosporského království - Kalhoty ikapei založené na konci VII století před naším letopočtem eh... starořečtí kolonisté z Milétu. Název města Panticapaeum od Starořečtina Παντικάπαιον, z řečtiny. a Turek. pont-kapi „mořské brány“ , starověký Írán. * panti-kapa- „rybí způsob“.

Mount Mithridates, kde stál starodávné město Panticapaeum, hlavní město bosporského království (480 př. N. L. - VI. Století n. L.), Nyní můžete vystoupit na Velké Mithridatské schodiště zdobené figurkami - strážci pokladů hlavního města Bosporu.

Na úpatí hory Mithridates je instalován sloup Mithridata VI Eupator, vládce bosporského království v letech 121-63 před naším letopočtem. e., Evpatoria je pojmenována na jeho počest.