Nový mučedník Evgeny Botkin. Svatý doktore Botkine

Botkin Jevgenij Sergejevič (27. května (8. června), 1865, Carskoje Selo - 17. července 1918, Jekatěrinburg) - ruský lékař, životní lékař rodiny Mikuláše II., šlechtic. Zastřelen bolševiky spolu s královskou rodinou.

Byl čtvrtým dítětem v rodině slavného ruského lékaře Sergeje Botkina (životního lékaře Alexandra II. a Alexandra III.) a Anastasie Alexandrovny Krylové. V roce 1878 byl na základě dosaženého vzdělání doma ihned přijat do 5. třídy 2. petrohradského klasického gymnázia. Po absolvování gymnázia v roce 1882 nastoupil na Fyzikálně-matematickou fakultu Petrohradské univerzity, po složení zkoušek do prvního ročníku univerzity však odešel na juniorské oddělení otevřeného přípravného kurzu vojenství. Lékařská akademie. V roce 1889 promoval na akademii jako třetí v promoci, získal titul doktora s vyznamenáním. Od ledna 1890 působil jako pomocný lékař v Mariinské nemocnici pro chudé. V prosinci 1890 byl na vlastní náklady vyslán k vědeckým účelům do zahraničí. Studoval u předních evropských vědců, seznámil se s organizací berlínských nemocnic. Na konci své služební cesty v květnu 1892 se Jevgenij Sergejevič stal lékařem dvorního sboru a od ledna 1894 se vrátil do Mariinské nemocnice jako nadpočetný stážista. Dne 8. května 1893 obhájil na Akademii doktora medicíny disertační práci „K otázce vlivu albumózy a peptonů na některé funkce živočišného těla“, věnovanou jeho otci. IP Pavlov byl oficiálním soupeřem v obraně. Na jaře 1895 byl vyslán do zahraničí a strávil dva roky v lékařských ústavech v Heidelbergu a Berlíně, kde poslouchal přednášky a praktikoval u předních německých lékařů - profesorů G. Muncha, B. Frenkela, P. Ernsta a dalších. V květnu 1897 byl zvolen privatdozentem Vojenské lékařské akademie. V roce 1904, s vypuknutím rusko-japonské války, se dobrovolně přihlásil do aktivní armády a byl jmenován náčelníkem lékařské jednotky Ruské společnosti Červeného kříže (ROKK) v mandžuské armádě. Sám lékař šel do první linie nejednou a nahradil zraněného zdravotníka. Jeho osobní odvaha se snoubila s upřímnou vírou. Truchlivé myšlenky, které tato hanebná válka v zapáleném vlastenci vzbudila, svědčily o jeho hluboké zbožnosti: kalkulace se stávají vyššími než pojmy vlasti, vyššími než Bůh. Stejně jako mnoho ruských lidí té doby měl těžkou předtuchu: „Něco v Rusku budeme mít! Ubohá, ubohá vlast!“ „Za rozdíly ukázané v případech proti Japoncům mu byly uděleny důstojnické vojenské řády – řády sv. Vladimíra III. a II. stupně s meči, sv. Anny II. stupně, sv. Stanislava III. stupně, srbský Řád sv. Sávy II. stupně a bulharský - "Za občanské zásluhy". Na podzim roku 1905 se Jevgenij Botkin vrátil do Petrohradu a začal učit na akademii. V roce 1907 byl jmenován hlavním lékařem obce Svatý Jiří. Na žádost císařovny Alexandry Fjodorovny byl pozván jako lékař do královské rodiny a v dubnu 1908 byl jmenován doživotním lékařem Mikuláše II. Jednou se mu princ, od kterého Botkin celé dny neodešel, přiznal: "Miluji tě z celého srdce." V této pozici zůstal až do své smrti. Byl také poradním členem Vojenského lékařského vědeckého výboru při císařském velitelství, členem hlavního ředitelství Ruské společnosti Červeného kříže. Měl hodnost skutečného státního rady. Lékařský talent doktora Botkina se snoubil s vysokými morálními vlastnostmi duše. E.S. Botkinovi bylo souzeno stát se posledním ruským životním lékařem. Po únorové revoluci a zatčení královské rodiny nabídla Prozatímní vláda Botkinovi na výběr – zůstat se svými donedávna královskými pacienty, nebo je opustit. Bolševici mu později předložili stejnou volbu. Doktor jim odpověděl: "Dal jsem králi čestné slovo, abych s ním zůstal, dokud bude žít." Potom ve svém posledním dopise připustil, že jeho duchovní síla byla posílena Slovem Páně: „Kdo vytrvá až do konce, bude spasen“ (Matouš 10:22). Byl zastřelen spolu s celou císařskou rodinou v Jekatěrinburgu v Ipatievově domě v noci z 16. na 17. července 1918. Kanonizován ROCORem v roce 1981 spolu s dalšími popravenými. Dne 30. října 2009 rozhodla Generální prokuratura Ruské federace o rehabilitaci 52 lidí z doprovodu císaře Mikuláše II. a jeho rodiny, kteří byli po revoluci vystaveni represím. Mezi rehabilitovanými je Evgeny Botkin. Jevgenij Botkin měl čtyři děti: Jurij, Dmitrij, Gleb a Tatyana. V roce 1910 se Botkin rozvedl se svou manželkou (Olga Vladimirovna). Syn Dmitrij - kornet záchranářů kozáckého pluku - padl v 1. světové válce (3. prosince 1914 kryl ústup průzkumné kozácké hlídky. Posmrtně byl vyznamenán Křížem sv. Jiří IV. stupně). Po revoluci následovali Taťána a Gleb Botkin svého otce do exilu v Tobolsku, ale úřady je do Jekatěrinburgu nepustily. Po porážce bílých odešli Taťána a Gleb do exilu. V zahraničí Taťána Botkina (provdaná - Mělník) napsala "Memoirs of the Royal Family", kde se zmínila i o svém otci. V současné době žije ve Francii Botkinův vnuk - Konstantin Konstantinovič Melnik-Botkin (syn Taťány Botkiny, která v 60. letech vedla francouzské speciální služby, a Konstantina Melnika - měli celkem tři děti).

Na jaře roku 1908 dostal doktor medicíny Jevgenij Sergejevič Botkin vznešenou nabídku stát se osobním lékařem císařské rodiny. Toto pozvání vypadalo celkem logicky, protože Jevgenijův otec Sergej Petrovič Botkin, vynikající lékař a autor mnoha vědeckých objevů, působil jako životní lékař, nejprve za cara Alexandra II., poté za Alexandra III. Jevgenij Sergejevič sám vystudoval Vojenskou lékařskou akademii s vynikajícími výsledky, vycvičil se na nejlepších klinikách v Evropě a vyznal se v mnoha oblastech medicíny. Málokdo ale věděl, že carevna Alexandra Fjodorovna si vybrala doktora Botkina po přečtení jeho knihy Světla a stíny rusko-japonské války. Popisem svých zkušeností s vojenskou polní terapií se autor mimovolně ukázal jako člověk, který se vyznačuje hlubokým soucitem, jako křesťan schopný sebeobětování. "Vedle takového lékaře se člověk nebude bát ani tváří v tvář smrti," přiznala Alexandra Fedorovna čestné paní Anně Vyrubové.

Služba Jevgenije Botkina na carském dvoře probíhala bez volna a svátků, byl nerozlučně s císařem a členy jeho rodiny. Když začala první světová válka, Evgeny Sergeevich požádal panovníka, aby ho poslal na frontu, aby reorganizoval hygienickou službu. Císař mu však nařídil, aby zůstal s císařovnou a dětmi v Carském Selu, kde se díky úsilí Romanovců začaly otevírat nemocnice. Ve svém domě Evgeny Sergeevich také zařídil nemocniční oddělení pro zraněné.

V únoru 1917 proběhla v Rusku revoluce. 2. března panovník podepsal Manifest o abdikaci. Královská rodina byla zatčena a vzata do vazby v Alexandrově paláci. Evgeny Sergeevich neopustil své pacienty: rozhodl se s nimi zůstat, přestože jeho pozice byla zrušena a jeho plat byl zastaven.

Když bylo rozhodnuto převést Romanovy do Tobolska, Evgeny Botkin je dobrovolně následoval do exilu. Na Sibiři léčil nejen členy královské rodiny, ale každého, kdo se na něj obrátil o pomoc. Vědec, který po mnoho let komunikoval s ruskou elitou, zde pokorně sloužil jako zemský lékař obyčejným měšťanům.

V dubnu 1918 se doktor Botkin dobrovolně přihlásil, že doprovodí Romanovy do Jekatěrinburgu a v Tobolsku zanechal své vlastní děti, které vášnivě a něžně miloval. V Jekatěrinburgu bolševici znovu navrhli, aby Jevgenij Sergejevič nechal zatčené.

Občane Botkine, nejste vázán žádnými omezeními a můžete odjet do Moskvy ještě dnes. Vystavíme vám doklady, které vám pomohou dostat se bez překážek do Tobolska, abyste mohli vyzvednout děti, a pak spolu s nimi do hlavního města.

EVGENY BOTKIN:

Děkuji, ale moje děti jsou zdravé a carevič Alexej Romanov je vážně nemocný a každou hodinu potřebuje mou pomoc. Pokud zanechám dědice, jak mohu uvést tento čin do souladu se svým svědomím?

Tady nejsou žádní dědici a korunní princové! Je tam syn státního zločince Nikolaje Romanova, který také nese břemeno všech obvinění! A každý, kdo s nimi dobrovolně zůstane, bude sdílet jejich osud, ať už je jakýkoli. Rozumíš tomu?

EVGENY BOTKIN:

Ano, tomu rozumím. Ale jakmile jsem složil panovníkovi přísahu, dal jsem mu čestné slovo, že s ním budu, dokud bude žít. Je nemožné, aby muž mého postavení takové slovo nedodržel.

Dr. Botkin si byl plně vědom toho, že odmítnutím opustit Romanovce si podepisuje rozsudek smrti. V předvečer popravy Evgeny Sergejevič napsal v jednom ze svých dopisů: „V podstatě jsem zemřel, zemřel jsem pro své děti, pro přátele, pro obchod. Neoddávám se naději, neukolébám se v iluzích a dívám se nelakované realitě přímo do očí. Podporuje mě přesvědčení, že „kdo vytrvá do konce, bude spasen“.

Několik let před svou smrtí získal Evgeny Sergeevich titul dědičného šlechtice. Pro svůj erb si zvolil heslo: "Vírou, věrností, prací." S těmito ctnostmi prošel doktor Botkin životem, s nimi vstoupil do Království nebeského, vykonávaje k smrti obětní službu svým bližním, jak Pán přikázal.

"Tolik neviditelných duchovních vláken nás spojuje s Novými mučedníky a vyznavači naší církve, naše země je nepochybně jejich modlitbami zachována v pravoslaví a jejich příklad věrnosti Kristu je tak důležitý pro náš současný vlažný život..."

07.02.2016 Práce bratří kláštera 13 567

„Dnes se ruská církev raduje radostí a oslavuje své nové mučedníky a vyznavače: světce a kněze, královské mučedníky, vznešená knížata a princezny, ctihodné muže a ženy a všechny pravoslavné křesťany, ve dnech bezbožného pronásledování, pokládají své životy za víru. v Kristu a zachovávání Pravdy svou krví Na ty přímluvy, trpělivý Pane, zachovej naši zemi v pravoslaví až do konce věku.

(Troparion k novým mučedníkům a vyznavačům Ruska)

Dnes, na svátek nových mučedníků a vyznavačů Ruska, slavil hegumen kláštera Valaam Jeho Milost Pankraty, biskup Trinity, předseda synodální komise pro kanonizaci svatých, božskou liturgii na nádvoří kláštera v r. Moskva.

„Božskou liturgii jsem dnes slavil se zvláštním pocitem, tolik neviditelných duchovních vláken nás spojuje s novými mučedníky a vyznavači naší církve, naše země je nepochybně zachovávána v pravoslaví skrze jejich modlitby a jejich příklad věrnosti Kristu je tak důležitý. za náš současný vlažný život, abychom se pokáním a lítostí za své hříchy znovu a znovu vraceli ke skutečně křesťanskému životu. Bylo radostné uvědomit si byť jen malou část toho, že podivuhodný svatý mučedník Jevgenij lékař je nyní oslavován celou církví a v Jekatěrinburgu dnes proběhl liturgický akt jeho kanonizace za svatého. Zde je slovo metropolity Jekatěrinburgu Kirilla:

„Dnes jsme zde naposledy sloužili vzpomínkový akt za Jevgenije Sergejeviče Botkina, který byl na tomto místě zabit před 98 lety. Zabit spolu s královskou rodinou a místo těch, kteří s nimi mohli zůstat. Byli s nimi čtyři lidé, ne proto, že by zůstali jen čtyři, ale proto, že ostatní nesměli. Ale i ti, kteří byli vpuštěni - to byla stále hrstka lidí. Stejně jako u kříže Páně i zde zůstalo málo lidí, když byl Kristus ukřižován.

Dnes stojíme zde, na tomto posvátném místě, na této ruské Golgotě, a považme, že nám, církvi, trvalo 98 let, než jsme kanonizovali ty, kteří umučili za víru, cara a vlast položili své životy. A kolik let ještě potřebujeme, abychom si uvědomili všechnu závažnost a všechna neštěstí, která před 98 lety potkala náš lid, naši vlast? A když si to uvědomíme, možná se pak něco v našem životě s tebou změní?

Mezitím žijeme tak, jak jsme žili, a dokud se nás netýkají zvěsti o válce, ani pokračující potíže, ani nemoci a jiné hrozné události, žijeme, jak jsme žili, strkáme hlavy do písku abyste neviděli ani neslyšeli, abyste nic nevěděli a nic necítili. A čas se blíží a my si toho musíme být vědomi a modlit se, modlit se a modlit se. Nemáme žádné jiné prostředky, jak něco změnit: žádnou armádu, žádné námořnictvo, nic jiného, ​​co může mít člověk, který má moc a sílu. Ale máme něco, co mnozí jiní nemají: známe Krista, známe sílu modlitby a toho musíme dnes využít, usilovat o to, aby se náš život proměnil v modlitbu. Abychom se začali modlit vědomě, upřímně, upřímně a modlili se nejen za sebe a své blízké, ale zvláštním způsobem se znovu a znovu modlili za naši vlast, za naši svatou církev.

A být věřícími a věrnými, jako byl Jevgenij Sergejevič Botkin – velký muž a muž, který – víme a věříme – dnes stojí před Božím trůnem a modlí se za všechny, kteří zde stojí, a přikrývá nás svou požehnanou modlitební pokrývkou – přikrývkou mučedníka. Dnes jsme si ho naposledy připomněli „Bůh odpočívej se svatými“ a zítra ho poprosíme: „Svatý pašijovníku Evžene, modli se za nás k Bohu.

Dnes, 7. února 2016, metropolita Kirill z Jekatěrinburgu a Verchoturye, 7. února 2016, v souladu s rozhodnutím Biskupské rady oslavil pašije Evgeny Sergejeviče v Církvi na krev. Botkin jako svatý.

NOSIT VÁŠEŇ YEVGENY VRACH (BOTKIN)

Jevgenij Sergejevič Botkin se narodil 27. května 1865 v Carském Selu v provincii Petrohrad v rodině slavného ruského praktického lékaře, profesora Lékařské a chirurgické akademie Sergeje Petroviče Botkina. Pocházel z kupecké dynastie Botkinů, jejíž představitelé se vyznačovali hlubokou pravoslavnou vírou a láskou, pomáhali pravoslavné církvi nejen svými prostředky, ale i prací. Díky rozumně organizovanému systému výchovy v rodině a moudrému opatrovnictví rodičů bylo Eugenovi od dětství vloženo do srdce mnoho ctností, včetně štědrosti, skromnosti a odmítání násilí. Jeho bratr Petr Sergejevič vzpomínal: „Byl nekonečně laskavý. Dalo by se říci, že přišel na svět kvůli lidem a aby se obětoval.

Eugenovi se dostalo důkladného domácího vzdělání, které mu v roce 1878 umožnilo okamžitě vstoupit do páté třídy 2. petrohradského klasického gymnázia. V roce 1882 Jevgenij maturoval na gymnáziu a stal se studentem Fyzikální a matematické fakulty Petrohradské univerzity. Hned v příštím roce však po složení zkoušek pro první ročník univerzity nastoupil na juniorské oddělení otevřeného přípravného kurzu Císařské vojenské lékařské akademie. Jeho volba lékařského povolání byla od počátku vědomá a cílevědomá. Pyotr Botkin o Evgenyovi napsal: „Vybral si medicínu jako své povolání. Tomu odpovídalo jeho povolání: pomáhat, podporovat v těžké chvíli, ulevit od bolesti, léčit bez konce. V roce 1889 Eugene úspěšně absolvoval akademii, získal titul doktor s vyznamenáním a od ledna 1890 začal svou kariéru v Mariinské nemocnici pro chudé.

Ve věku 25 let se Jevgenij Sergejevič Botkin oženil s dcerou dědičného šlechtice Olgou Vladimirovnou Manuylovou. V rodině Botkinů vyrostly čtyři děti: Dmitry (1894-1914), Georgy (1895-1941), Tatyana (1898-1986), Gleb (1900-1969).

Souběžně s prací v nemocnici se E.S. Botkin se zabýval vědou, zajímal se o otázky imunologie, podstatu procesu leukocytózy. V roce 1893 E.S. Botkin brilantně obhájil disertační práci na titul doktora medicíny. Po 2 letech byl Evgeny Sergeevich poslán do zahraničí, kde vykonával praxi v lékařských zařízeních v Heidelbergu a Berlíně. V roce 1897 E.S. Botkinovi byl udělen titul odborný asistent v oboru vnitřního lékařství s klinikou. Na své první přednášce řekl studentům to nejdůležitější v práci lékaře: „Pojďme všichni s láskou k nemocnému, abychom se společně naučili, jak mu být užiteční.“ Jevgenij Sergejevič považoval službu lékaře za skutečně křesťanský čin, měl náboženský pohled na nemoci, viděl jejich souvislost se stavem mysli člověka. V jednom ze svých dopisů svému synovi Georgovi vyjádřil svůj postoj k lékařské profesi jako prostředku k poznání Boží moudrosti: „Hlavní potěšení, které zažíváte při naší práci... je, že k tomu musíme pronikat stále hlouběji do detaily a tajemství Božích stvoření a je nemožné neužívat si jejich účelnosti a harmonie a Jeho nejvyšší moudrosti.

Od roku 1897 E.S. Botkin začal svou lékařskou kariéru v komunitách milosrdných sester Ruské společnosti Červeného kříže. 19. listopadu 1897 se stal lékařem v Komunitě Milosrdných sester Nejsvětější Trojice a od 1. ledna 1899 také vedoucím lékařem Petrohradské Komunity Milosrdných sester ke svatému Jiří. Hlavními pacienty komunity svatého Jiří byli lidé z nejchudších vrstev společnosti, ale lékaři a ošetřovatelé byli v ní vybíráni zvláště pečlivě. Některé ženy z vyšší třídy tam pracovaly jako prosté zdravotní sestry na všeobecném základě a považovaly toto povolání za čest. Mezi zaměstnanci vládlo takové nadšení, taková touha pomáhat trpícím lidem, že byl lid Svatého Jiří někdy přirovnáván k raně křesťanské komunitě. Skutečnost, že Jevgenij Sergejevič byl přijat k práci v této „příkladné instituci“, svědčila nejen o jeho zvýšené autoritě jako lékaře, ale také o jeho křesťanských ctnostech a úctyhodném životě. Funkce hlavního lékaře komunity mohla být svěřena pouze vysoce mravnímu a věřícímu člověku.
V roce 1904 začala rusko-japonská válka a Jevgenij Sergejevič, opouštějící manželku a čtyři malé děti (nejstaršímu bylo v té době deset let, nejmladšímu čtyři roky), se dobrovolně vydal na Dálný východ. Dne 2. února 1904 byl výnosem Hlavního ředitelství Ruské společnosti Červeného kříže jmenován asistentem vrchního komisaře pro aktivní armády pro zdravotnickou jednotku. Dr. Botkin, který zastával tuto poměrně vysokou administrativní pozici, byl často v popředí. Během války se Evgeny Sergeevich nejen ukázal jako vynikající lékař, ale také prokázal osobní odvahu a odvahu. Napsal mnoho dopisů z fronty, ze kterých byla sestavena celá kniha - „Světlo a stíny rusko-japonské války 1904–1905“. Tato kniha byla brzy vydána a mnozí po jejím přečtení objevili nové stránky Petrohradský lékař: jeho křesťanské, milující, nekonečně soucitné srdce a neotřesitelná víra v Boha. Císařovna Alexandra Fjodorovna si po přečtení Botkinovy ​​knihy přála, aby se Jevgenij Sergejevič stal osobním lékařem královské rodiny. O velikonoční neděli 13. dubna 1908 podepsal císař Mikuláš II. dekret jmenující doktora Botkina lékařem císařského dvora.

Nyní, po novém jmenování, musel Jevgenij Sergejevič být neustále s císařem a členy jeho rodiny, jeho služba na královském dvoře probíhala bez dnů volna a svátků. Vysoké postavení a blízkost ke královské rodině nezměnila charakter E.S. Botkin. K ostatním zůstal stejně laskavý a ohleduplný jako předtím.
Když začala první světová válka, Evgeny Sergeevich požádal panovníka, aby ho poslal na frontu, aby reorganizoval hygienickou službu. Císař mu však nařídil, aby zůstal s císařovnou a dětmi v Carském Selu, kde se jejich úsilím začaly otevírat lazarety. Jevgenij Sergejevič zřídil ve svém domě v Carském Selu také ošetřovnu pro lehce zraněné, kterou císařovna a její dcery navštěvovaly.

V únoru 1917 proběhla v Rusku revoluce. 2. března panovník podepsal Manifest o abdikaci. Královská rodina byla zatčena a vzata do vazby v Alexandrově paláci. Jevgenij Sergejevič neopustil své královské pacienty: dobrovolně se rozhodl zůstat s nimi, přestože jeho pozice byla zrušena a jeho plat byl zastaven. V této době se Botkin stal pro královské vězně víc než jen přítelem: vzal na sebe povinnost prostředníka mezi císařskou rodinou a komisaři a přimlouval se za všechny jejich potřeby.

Když bylo rozhodnuto o přemístění královské rodiny do Tobolska, Dr. Botkin byl jedním z mála blízkých spolupracovníků, kteří dobrovolně následovali panovníka do exilu. Dopisy doktora Botkina z Tobolska udivují svou vpravdě křesťanskou náladou: není to slovo reptání, odsouzení, nespokojenosti nebo rozhořčení, ale samolibost, ba dokonce radost. Zdrojem této samolibosti byla pevná víra ve veskrze dobrou Boží Prozřetelnost: "Pouze modlitba a horoucí bezmezná naděje v milosrdenství Boží, které na nás neomylně vylévá náš Nebeský Otec, nás podporují." V této době pokračoval v plnění svých povinností: léčil nejen členy královské rodiny, ale i běžné občany. Vědec, který po mnoho let komunikoval s vědeckou, lékařskou a administrativní elitou Ruska, pokorně sloužil jako zemstvo nebo městský lékař obyčejným rolníkům, vojákům a dělníkům.

V dubnu 1918 se doktor Botkin dobrovolně přihlásil k doprovodu královského páru do Jekatěrinburgu a zanechal v Tobolsku své vlastní děti, které vášnivě a něžně miloval. V Jekatěrinburgu bolševici znovu vyzvali služebnictvo, aby opustilo zatčené, ale všichni odmítli. Chekist I. Rodzinsky hlásil: „Obecně, jeden čas po přesunu do Jekatěrinburgu byl nápad oddělit je všechny od nich, zejména dokonce i dcery byly nabídnuty k odchodu. Ale všichni odmítli. Botkin byl nabídnut. Uvedl, že chce sdílet osud rodiny. A on odmítl."
V noci ze 16. na 17. července 1918 byla královská rodina a její doprovod, včetně doktora Botkina, zastřelen v suterénu domu Ipatiev.

Několik let před svou smrtí získal Evgeny Sergeevich titul dědičného šlechtice. Pro svůj erb si zvolil heslo: "Vírou, věrností, prací." V těchto slovech se jakoby soustředily všechny životní ideály a touhy doktora Botkina. Hluboká vnitřní zbožnost, to nejdůležitější - obětavá služba bližnímu, neotřesitelná oddanost královské rodině a věrnost Bohu a Jeho přikázáním za všech okolností, věrnost až do smrti. Pán přijímá takovou věrnost jako čistou oběť a dává za ni nejvyšší, nebeskou odměnu: „Buď věrný až do smrti a dám ti korunu života“ (Zj 2,10).

Na večerní bohoslužbě v klášteře Spaso-Preobrazhensky Valaam,vzpomínková bohoslužba za všechny, kteří trpěli v době bezbožného pronásledování pro víru Kristovu , kde se konaly modlitby za všechny nevinné oběti v letech těžkých časů.

Jevgenij Sergejevič Botkin se narodil 27. května 1865 v Carskoje Selo v provincii Petrohrad. Byl čtvrtým dítětem narozeným z prvního manželství svého otce Sergeje Petroviče s Anastasií Alexandrovnou Krylovou. (Dr. S. P. Botkin byl světově proslulým představitelem ruské terapeutické školy.)

Duchovní i každodenní atmosféra v této rodině byla jedinečná. A finanční blahobyt rodiny Botkinů, založený na podnikatelských aktivitách jeho dědečka Petra Kononoviče Botkina, známého dodavatele čaje v Rusku, umožnil všem jeho dědicům pohodlnou existenci z procenta. A možná proto bylo v této rodině tolik tvůrčích osobností - lékařů, umělců a spisovatelů. Ale spolu s tím byli Botkinovi příbuzní také tak slavným postavám ruské kultury, jako byl básník A.A. Fet a filantrop P.M. Treťjakov. Sám Jevgenij Botkin byl od raného dětství vášnivým obdivovatelem hudby a nazýval takové kurzy „osvěžující koupelí“.

Rodina Botkinů hrála hodně muziky. Sám Sergej Petrovič hrál na violoncello za doprovodu své manželky a chodil na soukromé hodiny u profesora Petrohradské konzervatoře I.I. Seifert. Od raného dětství tak E.S. Botkin získal důkladné hudební vzdělání a získal bystrý sluch pro hudbu.

Kromě muzicírování žila rodina Botkinových i bohatým společenským životem. Na slavné „botkinovské soboty“ se sjeli beau monde hlavního města: profesoři IMPERIAL Military Medical Academy, spisovatelé a hudebníci, sběratelé a umělci, mezi nimiž byly tak vynikající osobnosti jako I.M. Sechenov, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Borodin, V.V. Stasov a další.

Již od dětství E.S. Botkin začal vykazovat takové charakterové rysy, jako je skromnost, laskavý přístup k ostatním a odmítání násilí.

Takže ve své knize „Můj bratr“ Pyotr Sergejevič Botkin napsal: „Už od útlého věku byla jeho krásná a ušlechtilá povaha plná dokonalosti. Nikdy nebyl jako ostatní děti. Vždy citlivý, z jemnosti, vnitřně laskavý, s neobyčejnou duší, děsil se jakéhokoli boje nebo boje. My ostatní jsme se zuřivě rvali. Ten se jako obvykle neúčastnil našich soubojů, ale když pěstní souboj nabyl nebezpečného charakteru, s rizikem zranění souboj ukončil. Při studiu byl velmi pilný a chytrý.

Základní domácí vzdělávání povoleno E.S. Botkina v roce 1878 okamžitě nastoupit do 5. třídy 2. petrohradského klasického gymnázia, kde se téměř okamžitě projevily jeho brilantní schopnosti v oblasti přírodních věd. Proto po absolvování této vzdělávací instituce v roce 1882 nastoupil na Fyzikálně-matematickou fakultu Císařské Petrohradské univerzity. Příklad jeho otce, lékaře a lásky k medicíně se však ukázal být silnější a hned příští rok (po složení zkoušek do prvního ročníku univerzity) nastupuje na juniorské oddělení otevřeného Přípravného kurzu Vojenská lékařská akademie IMPERIAL.

V roce 1889 umírá otec Jevgenije Sergejeviče a téměř ve stejnou dobu úspěšně absolvoval IVMA třetí v promoci, když získal titul lékař s vyznamenáním a personalizovanou Paltsevovu cenu, která byla udělena „třetím nejvyšším skóre v jeho kurzu. .."

Jeho vlastní způsob cvičení Aesculapius E.S. Botkin nastupuje v lednu 1890 jako pomocný lékař v Mariinské nemocnici pro chudé a v prosinci téhož roku je poslán do Německa, kde praktikuje u předních lékařů a seznamuje se s uspořádáním nemocnic a nemocničním byznysem.

Na konci lékařské praxe v květnu 1892 začal Jevgenij Sergejevič pracovat jako doktor Císařské dvorní zpěvácké kaple a od ledna 1894 se vrátil do práce v Mariinské nemocnici jako nadpočetný rezident.

Současně s klinickou praxí se E.S. Botkin se zabývá vědeckým výzkumem, jehož hlavními oblastmi byly práce v oblasti imunologie, podstata procesu leukocytózy, ochranné vlastnosti krevních buněk atd.

V roce 1893 E.S. Botkin se ožení s Olgou Vladimirovnou Manuylovou a následující rok se jim v rodině narodí prvorozený syn Dmitrij. / Když se podíváme trochu dopředu, je třeba říci, že v rodině Evgeny Sergejeviče byly čtyři děti: synové - Dmitrij (1894-1914), Yuri (1896-1941), Gleb (1900-1969) a dcera - Tatyana (1899 -1986) /

8. května 1893 E.S. Botkin bravurně obhájil dizertační práci na titul doktora medicíny na téma „O vlivu albumózy a peptonu na určité funkce živočišného organismu“, kterou věnuje svému otci. A jeho oficiálním soupeřem v této obraně byl náš vynikající krajan a fyziolog I.P. Pavlov.

V roce 1895 E.S. Botkin je opět poslán do Německa, kde si dva roky zvyšuje kvalifikaci praxí v lékařských ústavech v Heidelbergu a Berlíně a navštěvuje také přednášky německých profesorů G. Muncha, B. Frenkela, P. Ernsta a dalších.

V květnu 1897 E.S. Botkin je zvolen soukromým členem IVMA.

18. října 1897 čte studentům svou úvodní přednášku, která je velmi pozoruhodná tím, že velmi jasně ukazuje jeho postoj k nemocným:

„Jakmile se důvěra pacientů, které jste získali, promění v upřímnou náklonnost k vám, když jsou přesvědčeni o vašem vždy srdečném přístupu k nim. Když vejdete do místnosti, zaplaví vás radostná a přátelská nálada – vzácný a mocný lék, který vám často pomůže mnohem více než lektvary a prášky. (...) K tomu je potřeba jen srdce, jen upřímná srdečná starost o nemocného. Nebuďte tedy lakomí, naučte se to dávat širokou rukou těm, kteří to potřebují. Pojďme tedy s láskou k nemocnému, abychom se společně naučili, jak mu být užiteční.

Se začátkem rusko-japonské války v letech 1904 - 1905 E.S. Botkin se hlásí jako dobrovolník do Aktivní armády, kde je jmenován vedoucím lékařské jednotky Ruské společnosti Červeného kříže (ROKK) v Mandžuské armádě.

I když však zaujímá tuto poměrně vysokou administrativní pozici, preferuje být většinu času v popředí.

Říká se, že jednou byl na polní ošetřovnu přiveden zraněný rotný zdravotník. Poté, co mu E.S. Botkin si vzal svou lékařskou tašku a místo toho šel do první linie.

Jeho postoj k účasti v této válce, Dr. E.S. Botkin podrobně popisuje ve své knize Světlo a stíny rusko-japonské války z let 1904-5. (Z dopisů jeho manželce)“, publikované v Petrohradě v roce 1908, některé úryvky z nich jsou uvedeny níže:

„Nebál jsem se o sebe: nikdy předtím jsem nepocítil sílu své víry v takové míře. Byl jsem zcela přesvědčen, že bez ohledu na to, jak velkému riziku jsem byl vystaven, nebudu zabit, kdyby si to Bůh nepřál, neškádlil jsem osud, nestál u zbraní, abych nepřekážel střelcům, ale uvědomil jsem si, že jsem potřebný, a toto vědomí mi zpříjemnilo pozici.“

"Jsem stále více deprimován průběhem naší války, a proto mě bolí, že tolik ztrácíme a tolik ztrácíme, ale skoro víc proto, že celá ta masa našich potíží je jen důsledkem nedostatku spirituality lidí." smysl pro povinnost, že malicherné výpočty se stávají mimo představy o vlasti, nad Bohem. (Laoyang, 16. května 1904),

"Nyní jsem si přečetl všechny nejnovější telegramy o pádu Mukdenu ao našem hrozném ústupu do Telniku." Nemohu ti sdělit své pocity. (…) Duše se zmocňuje zoufalství a beznaděj. Budeme mít něco v Rusku? Chudá, chudá země." (Čita, 1. března 1905).

Vojenská práce Dr. E.S. Botkin ve svém postu nezůstal bez povšimnutí svých přímých nadřízených a na konci této války „Za rozdílnost v případech proti Japoncům“ byl vyznamenán Řádem sv. Vladimíra II. a III. stupně s meči a lukem.

Ale navenek klidný, pevný a vždy benevolentní doktor E.S. Botkin byl ve skutečnosti velmi sentimentální člověk, jak nám přímo poukazuje P.S. Botkin v již zmíněné knize „Můj bratr“:

„...Přišel jsem k otcovu hrobu a najednou jsem na opuštěném hřbitově slyšel vzlyky. Když jsem se přiblížil, uviděl jsem svého bratra (Eugena) ležet ve sněhu. "Ach, to jsi ty, Péťo, přišel jsi si promluvit s tátou," a znovu vzlyky. A o hodinu později při příjmu pacientů nemohlo nikoho napadnout, že tento klidný, sebevědomý a panovačný člověk dokáže vzlykat jako dítě.

6. května 1905 Dr. E.S. Botkin je jmenován čestným lékařem císařské rodiny, o čemž se dozví, když je ještě v armádě.

Na podzim 1905 se vrátil do Petrohradu a začal učit na IVMA a v roce 1907 byl jmenován hlavním lékařem Svatojiřské komunity milosrdných sester Červeného kříže, jejíž lékařská část byla od roku 1870 v čele se svým zesnulým otcem.

Po smrti Life Medik Gustava Ivanoviče Hirsche, která následovala v roce 1907, zůstala královská rodina bez jednoho z nich, jehož volné místo vyžadovalo naléhavé doplnění. Kandidaturu nového dvorního lékaře pojmenovala sama císařovna, která na otázku, koho by chtěla vidět na jeho místě, odpověděla: „Botkin“. A na otázku, který z nich přesně (v té době byli v Petrohradu dva Botkinové), odpověděla: „Ten, který bojoval.“ (Ačkoli bratr E.S. Botkina, Sergej Sergejevič, byl také účastníkem minulé rusko-japonské války.)

Od 13. dubna 1908 se tak Jevgenij Sergejevič Botkin stal čestným lékařem suverénního císaře Mikuláše II. Alexandroviče a jeho rodiny a přesně opakoval profesní dráhu svého otce, který byl lékařem dvou předchozích císařů - Alexandra II. a Alexandra. III.

Musím říci, že v té době byli všichni lékaři (jak se oficiálně nazývali lékaři u Nejvyššího soudu), sloužící královské rodině, ve štábu ministerstva Císařského soudu a osudů, což představovalo poměrně významnou skupinu nejlepší odborníci v mnoha lékařských oborech: terapeut, chirurg, oftalmolog, porodník, pediatr, zubař atd.

Jeho láska k nemocným, E.S. Botkin také přešel k srpnovým pacientům, protože jeho bezprostřední povinnosti zahrnovaly lékařský dohled a léčbu všech členů královské rodiny: od nevyléčitelně nemocného dědice přes careviče až po panovníka.

Sovereign sám přímo spojený s E.S. Botkin s neskrývanými sympatiemi a důvěrou, trpělivě snášející všechny lékařské a diagnostické procedury.

Ale jestliže zdraví panovníka bylo, dalo by se říci, vynikající (až na špatnou zubní dědičnost a periodické bolesti hemoroidální povahy), pak nejtěžší pacienti pro Dr. E.S. Botkin byli císařovna a dědic.

Již v raném dětství trpěla princezna Alice z Hesse-Darmstadtu záškrtem, komplikacemi, po kterých se v průběhu let projevovaly poměrně časté záchvaty revmatismu, periodické bolesti a otoky nohou, jakož i poruchy srdeční činnosti a arytmie. A kromě toho k jejich rozvoji nemalou měrou přispělo pět přenesených porodů, které nakonec podkopaly Její už tak slabý organismus.

Kvůli těmto neustálým nemocem, věčným obavám o život Jejího nekonečně nemocného Syna a dalším vnitřním zkušenostem byla navenek majestátní, ale ve skutečnosti velmi nemocná a zestárlá raná císařovna, brzy po svém narození nucena odmítat dlouhé procházky. Kvůli neustálým otokům nohou navíc musela nosit speciální boty, přes jejichž velikost si občas zlé jazyky dělaly legraci. Bolest nohou byla často doprovázena neustálým bušením srdce a záchvaty bolesti hlavy, které je doprovázely, připravily carevnu o odpočinek a spánek na celé týdny, proto byla nucena zůstat dlouho v posteli, a pokud šla ven vzduch, pak pouze ve speciálním kočárku .

Ale ještě větší potíže pro doktora E.S. Botkina doručil dědic Tsesarevič Alexej Nikolajevič, jehož vrozená a smrtelná nemoc vyžadovala jeho zvýšenou lékařskou péči. A stalo se, že trávil dny a noci u jeho lůžka a poskytoval mu nejen lékařskou péči, ale také mu léčil léky neméně důležité pro každého pacienta - lidská účast na smutku pacienta, dodávající tomuto nešťastnému tvorovi veškeré teplo. jeho srdce.

A taková účast nemohla najít vzájemnou odezvu v duši jeho malého pacienta, který jednoho dne svému milovanému lékaři napíše: "Miluji tě celým svým malým srdcem."

Na druhé straně se Jevgenij Sergejevič také celým svým srdcem připoutal k Dědicovi a všem ostatním členům královské rodiny, když své domácnosti více než jednou řekl, že: „Svou laskavostí ze mě udělali otroka až do konce mých dnů.

Nicméně vztah Life Physician E.S. Botkin a královská rodina nebyli vždy tak bez mráčku. A důvodem je jeho postoj ke G.E. Rasputin, který sloužil jako „černá kočka“, která běhala mezi ním a císařovnou. Stejně jako většina loajálních poddaných, kteří o starším Gregorym věděli pouze ze slov lidí, kteří s ním nikdy nekomunikovali, a proto svou bezmyšlenkovitostí všemožně zveličují a rozdmýchávají o něm ty nejšpinavější fámy, jejichž začátek byl položen osobními nepřáteli císařovny v osobě tzv. „černých“. (Císařovna tedy nazvala své nepřátele, sdružené kolem dvora černohorských princezen - Stana Nikolajevna a Milica Nikolaevna, které se staly manželkami velkovévodů Nikolaje Nikolajeviče mladšího a jeho bratra Petra Nikolajeviče.) A kupodivu nejen Věřili v ně lidé, kteří byli daleko od Nejvyššího, Dvor, ale i osoby jemu blízké, jako E.S. Botkin. Protože on, který upadl pod vliv těchto fám a drbů v univerzálním měřítku, v ně upřímně věřil, a proto, jako mnozí, považoval G.E. Rasputin „zlý génius“ královské rodiny.

Ale jako výjimečně poctivý muž, který nikdy nezradil své zásady a nikdy nedělal kompromisy, pokud to bylo v rozporu s jeho osobním přesvědčením, E.S. Botkin nějak dokonce císařovně odmítl její žádost o hostování G.E. Rasputin. "Je mou povinností poskytnout každému lékařskou pomoc," řekl Jevgenij Sergejevič. Ale takového člověka doma nepřijmu."

Na druhou stranu toto prohlášení nemohlo na nějakou dobu zchladit vztah mezi carevnou a jejím milovaným Life Medikem. Proto po jedné z krizí nemoci, která postihla dědice Tsesareviče na podzim roku 1912, kdy profesor E.S. Botkin a S.P. Fedorov, stejně jako čestný doživotní chirurg V.N. Derevenko před tím prosil bezmocný, carevna začala důvěřovat G.E. Rasputin. Neboť ten druhý, vlastnící Boží dar léčení, není zmíněným světonázorům znám. A proto se mu silou modlitby a spiknutí podařilo včas zastavit vnitřní krvácení, které se v Dědici otevřelo a které pro něj s vysokou mírou pravděpodobnosti mohlo skončit smrtí.

Jako lékař a muž výjimečné morálky E.S. Botkin nikdy nemluvil o zdraví svých srpnových pacientů. Takže šéf kancléřství ministerstva říšského soudu, generálporučík A.A. Mosolov ve svých pamětech „U dvora posledního ruského císaře“ uvedl, že: "Botkin byl známý svou zdrženlivostí." Nikomu z družiny se od něj nepodařilo zjistit, čím byla carevna nemocná a jakou léčbu královna a dědic podstupovali. Určitě byl oddaným služebníkem Jejich Veličenstva."

Obsadit tak vysokou pozici a být osobou velmi blízkou panovníkovi, E.S. Botkin měl ale k jakémukoli „zásahu do ruské státní politiky“ velmi daleko. Jako občan však prostě nemohl nevidět zhoubnost veřejného mínění, které považoval za hlavní důvody porážky v rusko-japonské válce v letech 1904-1905. Dobře také chápal, že nenávist ke královské rodině a celému rodu Romanovů, rozněcovaná nepřáteli trůnu a vlasti, je prospěšná pouze nepřátelům Ruska - Ruska, kterému jeho předkové sloužili po mnoho let a pro které bojoval na bojištích.

Poté, co následně revidoval svůj postoj ke G.E. Rasputin, začal pohrdat těmi lidmi, kteří skládali nebo opakovali různé bajky o královské rodině a jejím osobním životě. A o takových lidech mluvil takto: "Kdyby žádný Rasputin nebyl, pak by ho odpůrci královské rodiny a připravovatelé revoluce vytvořili svými rozhovory z Vyrubové, ode mě, od kohokoli chcete."

A dále: „Nechápu, jak lidé, kteří se považují za monarchisty a mluví o uctívání Jeho Veličenstva, mohou tak snadno uvěřit všem šířícím se drbům, mohou je sami šířit, vytahovat o císařovně nejrůznější bajky, a nechápou, že urážejí Ji, tím urážejí její August Consort, který je údajně zbožňován."

Do této doby ne všechno šlo dobře a osobní život Evgeny Sergejeviče.

V roce 1910, když nechal děti v jeho péči, ho opustila manželka, unesena revolučními myšlenkami, které byly v té době módní, a s nimi i mladá studentka Polytechnického institutu v Rize, která se hodila pro své mladší syny. než ona až o 20 let. Po jejím odchodu E.S. Botkinovi zůstaly tři mladší děti - Jurij, Tatyana a Gleb, protože jeho nejstarší syn Dmitrij už v té době žil sám. Jevgenij Sergejevič, vnitřně velmi prožívaný odchod své manželky, začal s ještě větší energií předávat teplo své duše dětem, které mu zůstaly v péči. A nutno říci, že ti, kteří svého otce zbožňovali, mu platili plnou reciprocitou, vždy na něj čekali z práce a dělali si starosti, kdykoli se opozdil.

S využitím nepochybného vlivu a autority u Nejvyššího soudu, E.S. Botkin jej však nikdy nepoužil pro osobní účely. Jeho vnitřní přesvědčení mu například nedovolilo promluvit, aby získal „teplé místečko“ ani pro vlastního syna Dmitrije, korneta záchranářů kozáckého pluku, který s propuknutím šel na frontu. světové války a zemřel 3. prosince 1914. (hořkost této ztráty se stala nezhojenou krvácející ranou v srdci jeho otce, bolest z níž v něm zůstala až do posledních dnů jeho života.)

A o pár let později začaly v Rusku nové časy, které se pro ni změnily v politickou katastrofu. Koncem února 1917 začaly velké zmatky, zahájené partou zrádců, které již počátkem března vedly k abdikaci panovníka z trůnu.

Panovník a jeho rodina, kteří byli podrobeni domácímu vězení a drženi ve vazbě v Alexandrově paláci Carskoye Selo, se ve skutečnosti stali rukojmími budoucích událostí. Omezeni svobodou a izolovaní od okolního světa v něm zůstávali jen s nejbližšími lidmi, včetně E.S. Botkin, který nechtěl opustit královskou rodinu, která se mu stala ještě milejší se začátkem zkoušek, které připadly jejímu údělu. (Jen na velmi krátkou dobu opouští Augustovu rodinu, aby pomohl tyfové vdově po jeho zesnulém synovi Dmitriji, a když už v něm její stav nevzbuzoval obavy, Jevgenij Sergejevič se bez jakýchkoli žádostí a donucení vrátil zpět k srpnovým vězňům. )

Koncem července 1917 ministr-předseda Prozatímní vlády A.F. Kerenskij oznámil panovníkovi a jeho rodině, že místo na Krym budou všichni posláni do jednoho ze sibiřských měst.

Věrný své povinnosti, E.S. Botkin se bez chvilky zaváhání rozhodne sdílet jejich osud a vydat se se svými dětmi do tohoto sibiřského vyhnanství. A na otázku panovníka, kterému zanechá své nejmladší děti Taťánu a Gleba, odpověděl, že pro něj není nic vyššího než péče o Jejich Veličenstva.

Příjezd do Tobolska, E.S. Botkin, spolu se všemi služebníky prvního. Car, bydlel v domě rybáře Kornilova, který se nachází poblíž domu guvernéra, kde byla usazena carská rodina.

V domě Kornilova E.S. Botkin obsadil dvě místnosti, kde mohl v souladu s obdrženým povolením přijímat vojáky Konsolidovaného gardového oddílu na ochranu bývalého cara a místního obyvatelstva, a kam 14. září 1917 dorazily jeho děti Taťána a Gleb.

O těchto posledních dnech lékařské praxe v jeho životě, o přístupu vojáků, obyvatel Tobolska a právě místního obyvatelstva, které k němu přicházelo z daleka, E.S. Botkin ve svém posledním dopise adresovaném „příteli Sashovi“ napsal: „Jejich důvěra mě obzvláště dojala a potěšila mě jejich důvěra, která je nikdy nezklamala, že je přijmu se stejnou pozorností a láskou jako kteréhokoli jiného pacienta, a to nejen jako sobě rovného, ​​ale také jako pacienta. který má všechna práva na všechny mé péče a služby.

Rodinný život Dr. E.S. Botkin v Tobolsku je podrobně popsán v knize memoárů jeho dcery Tatiany "Vzpomínky královské rodiny a její život před a po revoluci." Zejména tedy zmiňuje, že přestože osobní korespondence jejího otce byla podrobena cenzuře, on sám se na rozdíl od ostatních vězňů mohl volně pohybovat po městě, jeho byt nebyl nikdy podroben kontrole, ale aby se u něj upsal Kdo chtěl, mohl se zúčastnit.

Relativně poklidný život v Tobolsku ale skončil příchodem mimořádného komisaře Všeruského ústředního výkonného výboru V. V. 20. dubna 1918. Jakovlev s oddílem ozbrojenců, kteří oznámili královské rodině, že ji na příkaz sovětské vlády bude muset ve velmi blízké budoucnosti vyvést z města podle trasy, kterou zná pouze on.

A opět i v této situaci, plné úzkosti a nejistoty, Leib-Medic E.S. Botkin, věrný své lékařské a morální povinnosti, vyráží společně s panovníkem, císařovnou, Jejich dcerou Marií a dalšími vstříc jejich smrti.

V noci z 25. na 26. dubna 1918 opouštějí Tobolsk a jedou na vozech směrem k Ťumenu. Ale co je charakteristické! Dr. E.S., který cestou trpí nekonečnými otřesy na silnici, nachlazením a ledvinovou kolikou. Botkin zůstává i v této pro něj nesnesitelně bolestivé situaci lékařem, když svůj kožich předal velkovévodkyni Marii Nikolajevně, která si po této dlouhé cestě nevzala s sebou opravdu teplé oblečení.

27. dubna dosáhli Mostečtí srpnoví zajatci a jejich doprovod Ťumeň a 30. dubna, po několika dnech utrpení a dobrodružství na cestě, byli odvezeni do Jekatěrinburgu, kde E.S. Botkin jako vězeň byl zatčen v DON.

Zatímco v Ipatievově domě, E.S. Botkin, věrný své lékařské povinnosti, udělal vše pro to, aby nějak ulehčil osudu svých korunovaných pacientů.

Vzpomněl si na to po letech bývalý velitel Domu zvláštního určení Ya.M. Yurovsky napsal:

„Doktor Botkin byl opravdovým přítelem rodiny. Ve všech případech pro různé potřeby rodiny působil jako přímluvce. Byl duší i tělem oddaný rodině a prožíval útrapy jejich života společně s rodinou Romanovců.

Téměř totéž, o více než čtyřicet let později, jeho bývalý asistent G.P. Nikulin:

"Zpravidla se vždy přimlouváme za všemožné věci, což znamená, že tady vždy byly případy, doktore Botkine." Oslovil proto...“

A v tom měli oba naprostou pravdu, protože všechny žádosti zatčených byly předány buď přímo velitelům DON (AD Avdějev nebo Ya.M. Jurovskij, který ho nahradil), nebo služebníkům Uralské oblasti. rada (tito byli jmenováni v prvním měsíci pobytu královské rodiny v DONu, kde měli každodenní službu).

Po příjezdu do Jekatěrinburgu a umístění srpnových dětí transportovaných z Tobolska do Ipatijevova domu, Dr. E.S. Botkin chápe, že jeho "slábnoucí síly" péče o nemocného dědice careviče zjevně nestačí.

Proto hned druhý den píše A.G. Beloborodov poznámku s následujícím obsahem:

„Jekatěrinburg.

Regionálnímu výkonnému výboru [Jekatěrinburgu]

pane předsedo.

Jako lékař, který již deset let sleduje zdravotní stav rodiny Romanovců,v současnosti spravuje krajský výkonný výborobecně a zvláště Alexeje Nikolajeviče, obracím se na vás, pane předsedo, s následující nejhorlivější prosbou. Alexej Nikolajevič, jehož léčbapod vedením Dr. Vl.[adimira] Nicka.[olajeviče] Derevenka trpí kloubními bolestmi pod vlivem modřin, u chlapce v jeho věku zcela nevyhnutelným, doprovázeným pocením tekutin v nich a nejkrutější bolestí. výsledek. Ve dne v noci v takovýchV těchto případech chlapec tak nevýslovně trpí, že nikdo z jeho nejbližších příbuznýchmluví o své matce, chronicky nemocné srdcem, která se na něm nešetří, není schopna vydržet se o něj dlouho starat. Mé slábnoucí schopnosti také chybí. Klim Grigorievič Nagornyj, který je s ním, se po několika bezesných a plných mučivých nocí klepe na nohy a vůbec by nevydržel, kdyby učitelé Alexeje Nikolajeviče pan Gibbs a především jeho vychovatel pan Gilliard. Klidní a vyrovnaní, nahrazují se navzájem čtením a změnou dojmů, odvádějí pozornost pacienta od jeho utrpení během dne, zmírňují je a mezitím dávají jeho příbuzným a Nagornému příležitost spát a nabírat sílu je změnit. otáčet se. Pan Gilliard, na kterého je Alexej Nikolajevič za těch sedm let, co je s ním nerozlučně, obzvláště zvyklý a připoutaný, v jeho blízkosti někdy tráví celé noci a nechává vyčerpaného Nagorného spát. Oba učitelé, zvláště, opakuji, pan Gilliard, jsou pro Alexeje Nikolajeviče naprosto nepostradatelní a já jako lékař musím přiznat, že často přinášejí pacientovi větší úlevu než zdravotnický materiál, který je pro takové případy na skladě, aby samoléčba, je extrémně omezená.

S ohledem na výše uvedené rozhoduji kromě žádosti rodičů bolesti-rušit krajský výkonný výbor nejhorlivější peticípřiznat y.g. Gilliard a Gibbs, aby pokračovali ve své nezištné službě podAlexeje Nikolajeviče Romanova a vzhledem k tomu, že chlapec právě prochází jedním z nejakutnějších záchvatů svého utrpení, které snáší obzvlášť těžce kvůli přepracovanosti z cestování, neodmítejte je nechat - v krajním případě, dokonce i jeden pan Gilliard - k němu zítra.

Dr. Ev.[génius] Botkin

Předání této poznámky adresátovi, veliteli A.D. Avdějev neodolal a neuložil tomu své vlastní usnesení, které dokonale vyjadřovalo jeho postoj nejen k nemocnému dítěti a Dr. E.S. Botkinovi, ale také celé královské rodině jako celku:

"Když jsem se podíval na skutečnou žádost doktora Botkina, myslím, že jeden z těchto služebníků je nadbytečný, tzn. děti jsou všechny královské a dokážou se postarat o nemocné, a proto navrhuji, aby předseda krajské rady okamžitě ukázal těmto troufalým pánům jejich postavení. Velitel Avdějev.

V současnosti mezi mnoha badateli královské tematiky, kteří ve svých dílech sázejí do jisté míry na tzv. „paměti očitého svědka“ od J. Meyera. (Bývalý válečný zajatec rakousko-uherské armády Johann Ludwig Mayer, který je v roce 1956 publikoval v německém časopise Seven Days pod názvem „Jak zemřela královská rodina.“) Takže podle tohoto „zdroje“ verze se objevila, že po návštěvě DON politické vedení Uralu přišlo s nápadem promluvit si s Dr. E.S. Botkin, zavolal ho do prostor „Revoluční centrály“.

« (…) Mobius, Maklavanskij a Dr. Miljutin seděli v místnosti revolučního ústředí, když vstoupil Dr. Botkin. Tento Botkin byl obr.(…)

Pak začal Maklavanský mluvit:

"Poslouchejte, doktore," řekl svým příjemným, vždy upřímným hlasem, "Revoluční velitelství se rozhodlo, že vás pustí na svobodu." Jste lékař a chcete pomáhat trpícím lidem. K tomu máte u nás dostatek příležitostí. Můžete převzít vedení nemocnice v Moskvě nebo si otevřít vlastní praxi. Dáme vám i doporučení, aby proti vám nikdo nic neměl.

Dr. Botkin mlčel. Díval se na lidi sedící před ním a zdálo se, že nedokáže překonat určitou nedůvěru k nim. Zdálo se, že vycítil past. Maklavanský to musel vycítit, protože přesvědčivě pokračoval:

- Pochopte nás, prosím, správně. Budoucnost Romanovců vypadá poněkud ponuře.

Zdálo se, že doktor pomalu pochopil. Jeho pohled přecházel z jednoho na druhého. Pomalu, téměř koktavě, se rozhodl odpovědět:

- Myslím, že jsem vás pochopil správně, pánové. Ale vidíš, dal jsem králi čestné slovo, že s ním zůstanu, dokud bude žít. Pro muže mého postavení je nemožné takové slovo nedodržet. Také nemohu nechat dědice samotného. Jak to mohu uvést do souladu se svým svědomím? Tohle ještě musíš pochopit...

Maklavanský vrhl krátký pohled na své druhy. Poté se znovu obrátil k lékaři:

- Samozřejmě, že tomu rozumíme, doktore, ale vidíte, syn je nevyléčitelný, vy to víte lépe než my. Proč byste se obětoval pro... no, řekněme, pro ztracený případ... Pro co, doktore?

- Ztracený obchod? zeptal se Botkin pomalu. Jeho oči vybledly.

- Pokud zemře Rusko, mohu zemřít i já. Ale v žádném případě neopustím krále!

- Rusko nezahyne! řekl Mobius ostře.

- My se o to postaráme. Velcí lidé nezemřou...

- Chceš mě násilím oddělit od krále? “ zeptal se Botkin s chladným výrazem ve tváři.

„Pořád tomu nevěřím, pánové!

Mobius upřeně pohlédl na doktora. Ale teď vstoupil doktor Miljutin.

"Nenesete žádnou odpovědnost za prohranou válku, doktore," řekl sladkým hlasem.

- Nemůžeme vám nic vytknout, pouze považujeme za svou povinnost vás varovat před vaší osobní smrtí ...

Dr. Botkin seděl několik minut v tichu. Jeho pohled byl upřený na podlahu. Komisaři už věřili, že si to rozmyslí. Ale najednou se tvář doktora změnila. Vstal a řekl:

- Jsem rád, že stále existují lidé, kteří se zajímají o můj osobní osud. Děkuji, že jste se se mnou přišli setkat... Ale pomozte této nešťastné rodině! Odvedete dobrou práci. Tam v domě kvetou velké duše Ruska, které politici zasypou bahnem. Děkuji vám, pánové, ale zůstanu s králem! - řekl Botkin a vstal. Jeho výška převyšovala vše.

"Je nám to líto, doktore," řekl Mobius.

- V tom případě se vraťte znovu. Můžeš víc přemýšlet."

Tento rozhovor je samozřejmě čistá fikce, stejně jako osobnosti Maklavanského a doktora Miljutina.

A přesto se ne všechno v „memoárech“ J. Meyera ukázalo jako plod jeho nespoutané fantazie. Takže ono „revoluční ústředí“, které zmínil, skutečně existovalo. (Do května 1918 neslo název Velitelství revoluční západní fronty pro boj proti kontrarevoluci, poté byli jeho zaměstnanci zapsáni do štábu Centrálního Sibiřského okresního komisariátu pro vojenské záležitosti, ve kterém J. Meyer začal okupovat velmi skromné ​​místo opisovače agitačního oddělení).

Stejně jako všichni vězni Ipatievova domu, Dr. E.S. Botkin psal dopisy a dostával na ně odpovědi z dalekého Tobolska, kde zůstala jeho dcera Taťána a nejmladší syn Gleb. (V současné době má RF GA několik dopisů od T.E. Botkiny, které napsala svému otci do Jekatěrinburgu.)

Zde je úryvek z jednoho z nich ze 4. května (23. dubna 1918), do kterého vkládá veškerou svou dceřinou lásku:

« (…) Drahý, zlatý miláčku můj tati!

Včera nás strašně potěšil tvůj první dopis, který přicházel z Jekatěrinburgu celý týden; nicméně to byla nejnovější zpráva o tobě, protože Matveev, který včera přijel a s nímž Gleb mluvil, nám nemohl říct nic kromě toho, že jsi měl ledvinovou koliku<неразб.>Strašně jsem se toho bál, ale soudě podle toho, že ty už<неразб.>napsal, že je zdravý, doufám, že tato kolika nebyla silná.(…)

Neumím si představit, kdy se uvidíme, protože Nemám žádnou naději<неразб.>odejděte se všemi, ale pokusím se vám přiblížit. Sedět tady bez tebe<неразб.>velmi nudné a zbytečné. Chcete něco dělat, ale nevíte, co dělat a jak dlouho zde budete muset žít? Během této doby existoval pouze jeden dopis od Yury, a i to byl starý ze 17. března, ale nic víc.

Dokud neskončím, má drahá. Nevím, jestli se k vám můj dopis dostane. A pokud ano, tak kdy. A kdo bude číst před vámi(Tato fráze je vepsána mezi řádky malým rukopisem. - Yu.Zh.)

Líbám tě, má drahá, mnoho, mnoho a tvrdě - jak miluji.

Sbohem, má drahá, má zlatá, má milovaná. Doufám, že tě brzy uvidím. Líbám tě ještě mnohokrát.

Vaše Tanya."

« (…)Píšu vám již z našich nových pokojů a doufám, že se k vám tento dopis dostane, protože řídí ho komisař Chochryakov. Také řekl, že vám může dodat truhlu věcí, do které jsem vložil vše, co jsme z vašich věcí měli, tzn. několik fotografií, boty, spodní prádlo, šaty, cigarety, deka a podzimní kabát. Lékárny jsem také předal komisaři jako rodinný majetek, nevím, zda náš dopis dostanete. Objímám tě velmi, velmi pevně, má milovaná, za tak dobré a láskyplné dopisy.

Napsal dopisy z domu Ipatiev a Evgeny Sergeevich. Psal svým mladším dětem - Taťáně a Glebovi v Tobolsku, svému synovi Jurijovi a také svému mladšímu bratrovi Alexandru Sergejevičovi Botkinovi. K dnešnímu dni jsou známy nejméně čtyři jeho zprávy posledním dvěma osobám. První tři s datem 25. dubna (8. května), 26. dubna (9. května) a 2. května (15. května) byly adresovány Jurijovi a čtvrtá, napsaná 26. června (9. července), Alexandr ...

Jejich obsah je také velmi zajímavý. Tak například ve svém prvním dopise mluvil o počasí a extrémně krátkých procházkách:

„... Zvláště po pobytu venku, na zahradě, kde většinu času sedím. Ano, a zatím to bylo kvůli chladnému a nepříjemnému počasí velmi krátké: jen poprvé nás pustili ven, ale včera jsme šli 55 minut, nebo dokonce 30, 20 a dokonce 15. třetí den jsme měli dalších 5 stupňů mrazu a dnes ráno ještě sněžilo, teď už je ale přes 4 stupně vedra.

Druhý výše zmíněný dopis byl delší. Je však pozoruhodné, že si v něm nejen nestěžuje na osud, ale dokonce křesťansky lituje své pronásledovatele:

„... Zatímco jsme stále v našem dočasném, jak nám bylo řečeno, pokoji, kterého vůbec nelituji, protože je docela dobrý, a protože v "trvalé" bezzbytek rodiny a jejich doprovod by byl pravděpodobně velmi prázdný, kdyby, doufejme, byl alespoň stejně velký jako dům v Tobolsku. Pravda, zahrádka je zde velmi malá, ale zatím nás počasí nijak zvlášť nemrzí. Musím však mít výhradu, že se jedná čistě o můj osobní názor, protože při naší všeobecné poslušnosti osudu a lidem, kterým nás předala, si ani neklademe otázku „co pro nás připravuje nadcházející den? “, protože víme, že „jeho špatnost dnes zvítězí... a my jen sníme, že tato soběstačná zloba dne by nebyla opravdu zlá.

... A museli jsme tu vidět spoustu nových lidí: velitelé se střídají, nebo spíš často střídají, a přišla jakási komise na prohlídku našich prostor a přišli nás vyslechnout na peníze, s nabídkou nadbytek (kterého mimochodem mám , jako obvykle nevyšlo) převést na uskladnění atd. Jedním slovem, děláme jim spoustu problémů, ale popravdě jsme to neudělali nikomu vnucovat a nikde o to nežádal. Chtěl jsem dodat, že jsme o nic nežádali, ale vzpomněl jsem si, že by to bylo špatně, protože jsme neustále nuceni rušit naše nebohé velitele a o něco žádat: buď vyšel denaturovaný líh a není co ohřívat jídlo nebo uvařit rýži pro vegetariány, pak požádáme o vroucí vodu, pak se ucpe přívod vody, pak je potřeba vyprat prádlo, pak dostat noviny atd. atd. Je to prostě ostuda, ale jinak to nejde , a proto je obzvláště drahý a uklidňuje každý milý úsměv. A teď jsem se šel zeptat na svolení, abych se ráno trochu prošel: ačkoli je čerstvě, sluníčko svítí přívětivě, a poprvé byl učiněn pokus o ranní procházku... A byla také přátelsky povoleno.

... končím tužkou, protože. kvůli prázdninám jsem si ještě nemohl pořídit samostatné pero ani inkoust a stále používám cizí lidi, a to dokonce více než kdokoli jiný.

Ve svém třetím dopise E.S. Botkin také řekl svému synovi o nových událostech, které se staly v místě jejich nového uvěznění:

“... Od včerejška se počasí prudce změnilo v horko, kousek oblohy, viditelný z mého okna, který ještě není natřený vápnem, je přesně šedomodrý, což naznačuje bezmračno, ale ze všech pohlazení přírody je nám souzeno trochu vidět, protože . máme povolenou pouze hodinu chůze denně v jednom nebo dvou krocích ...

… Dnes aktualizuji své psací potřeby, které mi byly laskavě doručeny včera, a píšu svým novým perem a inkoustem, které jsem včera aktualizoval v dopise dětem. když jsem se zmocnil něčího pera a kalamáře, neustále jsem někomu bránil v jejich použití a šedý papír, který mi položil Tanyusha, jsem už dávno opotřeboval a psal na kusy psaní; Vyndal také všechny malé obálky, kromě jedné.

... No, šli jsme přesně hodinu. Počasí se ukázalo jako velmi příjemné – lepší, než si člověk za umazanými okny dokázal představit. Líbí se mi tato novinka: už před sebou nevidím dřevěnou stěnu, ale sedím jako v pohodlném zimním bytě; víte, když je nábytek v krytech, jako máme teď my, a okna jsou bílá. Pravda, světla je samozřejmě mnohem méně a ukazuje se, že je tak rozptýlené, že z toho bolí slabé oči, ale přeci jen se věci posouvají k létu, které tu může být velmi slunečné, a my, Petrograde, nejsme rozmazlení sluncem.

Jeho poslední narozeniny v životě E.S. Jevgenij Sergejevič Botkin se také setkal v Ipatievově domě: 27. května (14) mu bylo 53 let. Ale i přes tak relativně malý věk už Evgeny Sergejevič cítil blížící se smrt, o které psal ve svém posledním dopise svému mladšímu bratru Alexandrovi, ve kterém vzpomíná na minulé dny a vyléval všechnu bolest své duše. (Jeho poměrně obsáhlý text, sotva stojí za to ho citovat, protože byl publikován více než jednou v různých publikacích. Tatyana Melnik (rozená Botkina) "Život královské rodiny před a po revoluci, M., firma Ankor, 1993; "Royal Life Medik" TY. Botkin, upravil K.K. Mělník a E.K. Mlynář. Petrohrad, ANO "Vydavatelství" Carskoje Delo ", 2010 atd.)

Tento dopis zůstal neodeslán (v současnosti uložen ve Státním archivu Ruské federace), což později připomněl již zmíněný G.P. Nikulin:

"Botkin, tedy... Takže opakuji, že se za ně vždy přimlouval." Požádal mě, abych tam pro ně něco udělal: abych zavolal kněze, rozumíš, sem..., vzal je ven na procházku nebo, támhle, opravil hodinky, nebo něco jiného, ​​tamhle, nějaké maličkosti.

Jednou jsem tedy zkontroloval Botkinův dopis. Napsal to, adresoval to svému synovi (mladšímu bratrovi - Yu.Zh.) na Kavkaz. Takže píše něco takového:

"Tady, můj drahý (zapomněl jsem, jak se jmenoval: Serge nebo ne Serge, bez ohledu na to), tady jsem. Navíc vám musím říct, že když byl car-panovník ve slávě, byl jsem s ním. A teď, když je v neštěstí, také považuji za svou povinnost být s ním. Žijeme tak a tak (on „tak“ – píše zastřeně). Navíc se nezabývám podrobnostmi, protože se nechci obtěžovat..., nechci obtěžovat lidi, jejichž povinností je číst [a] kontrolovat naše dopisy.“

No, to byl jediný dopis, který jsem měl... Už nepsal. Ten dopis [tento] samozřejmě nebyl nikam odeslán."

A jeho poslední hodina E.S. Botkin se setkal s královskou rodinou.

17. července 1918 přibližně v 1 hod. 30 minut. půlnoc Jevgenij Sergejevič byl probuzen velitelem Ya.M. Jurovský, který ho informoval, že s ohledem na údajný útok na dům anarchistickým oddílem by všichni zatčení měli sestoupit do suterénu, odkud by mohli být převezeni na bezpečnější místo.

Poté, co Dr. E.S. Botkin probudil všechny ostatní, všichni vězni se shromáždili v jídelně, odkud postupovali přes kuchyň a přilehlou místnost na podestu horního patra. Podle schodů 19 schodů, které jsou tam k dispozici, oni v doprovodu Ya.M. Jurovský, G.P. Nikulina, M.A. Medveděv (Kudrina), P.Z. Ermakov a dva Lotyši s puškami z řad vnitřních stráží po ní sestoupili do spodního patra a tam dveřmi vyšli na nádvoří. Jakmile byli na ulici, všichni ušli několik metrů po dvoře, načež znovu vešli do domu, a když prošli řadou pokojů ve spodním patře, ocitli se právě v tom, kde byli umučeni.

Nemá smysl popisovat celý průběh dalších událostí, vždyť se o tom psalo již mnohokrát. Nicméně po Ya.M. Jurovskij oznámil vězňům, že byli „nuceni být zastřeleni“, Jevgenij Sergejevič mohl pronést jen hlasem mírně chraplavým vzrušením: „Takže nás nikam nevezmou?

Poté, co díky značnému úsilí, Ya.M. Yurovsky konečně zastavil střelbu, která nabyla nedbalého charakteru, mnoho obětí bylo stále naživu ...

Ale když se mi konečně podařilo zastavit(Střílení. - Yu.Zh.), později napsal ve svých pamětech, Viděl jsem, že mnozí jsou stále naživu. Například doktor Botkin ležel, opíral se o loket pravé ruky, jakoby v klidové poloze, s výstřelem z revolveru[já] hotovo s ním…“

To znamená, Ya.M. Yurovsky se přímo přiznává, že osobně zastřelil bývalého Life Medic E.S. Botkin a je na to skoro hrdý...

No, čas dal všechno na své místo. A nyní se ti, kteří se považovali za „hrdiny října“, přesunuli do kategorie obyčejných a vrahů a pronásledovatelů ruského lidu.

A křesťanský čin Jevgenije Sergejeviče Botkina, jako nástupce slavné lékařské dynastie a muže povinnosti a cti, nezůstal bez povšimnutí ani o desítky let později. Na místní radě ROCOR, která se konala 1. listopadu 1981, byl kanonizován jako svatí noví mučedníci Ruska, kteří trpěli mocí bezbožných pod jménem svatého nového mučedníka Eugena Botkina.

17. července 1998 byly ostatky E.S. Botkin byl slavnostně pohřben spolu s ostatky členů královské rodiny v kateřinské kapli katedrály Petra a Pavla v Petrohradě.

"Můj drahý příteli Sašo! Dělám poslední pokus napsat skutečný dopis - alespoň odtud - i když tato výhrada je podle mého názoru zcela zbytečná: Nemyslím si, že mi bylo souzeno psát kamkoli a odkudkoli." Mé dobrovolné uvěznění zde je časově omezeno tak, jak je omezená má pozemská existence.
Zobrazit celou.. V podstatě jsem zemřel - zemřel jsem pro své děti, pro věc ... zemřel jsem, ale ještě nepochován ani pohřben zaživa - jak si přejete: následky jsou téměř totožné<...>

Moje děti mohou mít naději, že se ještě někdy v tomto životě setkáme, ale já osobně se této naději neoddávám a dívám se nepřikrášlené realitě přímo do očí. Zatím jsem ale zdravá a tlustá jako dřív, takže se mi někdy až hnusí vidět se v zrcadle.<...>

Jestliže „víra bez skutků je mrtvá“, pak mohou existovat skutky bez víry. A pokud se někdo z nás připojil ke skutkům a víře, pak je to jen zvláštní Boží milostí k němu. V těžké zkoušce, ztrátě svého prvního dítěte, šestiměsíčního syna Serezhy, jsem se ukázal být jedním z těchto šťastlivců. Od té doby se můj kodex značně rozšířil a definoval a v každém podnikání jsem se staral o „Pánův“. To také ospravedlňuje mé poslední rozhodnutí, kdy jsem neváhal opustit své děti jako úplné sirotky, abych splnil svou lékařskou povinnost až do konce, stejně jako Abraham neváhal na Boží žádost obětovat mu svého jediného syna. A pevně věřím, že stejně jako tehdy Bůh zachránil Izáka, zachrání nyní mé děti a sám bude jejich otcem. Ale od Nevím, do čeho vloží jejich spásu a mohu se o tom dozvědět jen z onoho světa, pak moje egoistická trápení, která jsem vám popsal, z toho samozřejmě pro mou lidskou slabost neztrácí jeho bolestivá ostrost. Job ale vydržel víc<...>. Ne, zřejmě vydržím vše, co mi Pán Bůh zalíbí seslat.

Dr. Jevgenij Sergejevič Botkin - bratr Alexander Sergejevič Botkin, 26. června / 9. července 1918, Jekatěrinburg.

"Jsou události, které zanechávají otisk v celém následujícím vývoji národa. Vyvraždění královské rodiny v Jekatěrinburgu je jednou z nich. Z vlastní vůle, s císařovou rodinou, mezi jeho dalšími nejbližšími členy domácnosti, život lékař Jevgenij Sergejevič Botkin, představitel rodu, který sehrál obrovskou roli v historii a kultuře naší země... Vnuk doktora Botkina, který žije v Paříži, hovoří o rodině, jejích tradicích a svém osudu s Itogi Konstantin Konstantinovič Mělník, nyní slavný francouzský spisovatel a v minulosti významná postava zvláštních služeb generála de Gaulla.

- Odkud se vzali Botkinovi, Konstantine Konstantinoviči?

- Existují dvě verze. Podle prvního z nich pocházejí Botkinovi od měšťanů města Toropets v provincii Tver. Ve středověku se malým Toropetům dařilo. Bylo to na cestě z Novgorodu do Moskvy, po této trase od dob Varjagů jezdili Řekové do Kyjeva a dále - do Cargradu - obchodníci s karavanami. Jenže s příchodem Petrohradu se ekonomické vektory Ruska změnily a Toropets upadly... Botkins je však velmi zvláštně znějící ruské příjmení. Když jsem pracoval v Americe, potkal jsem tam spoustu jmenovců, nicméně přes písmeno „d“. Nevylučuji tedy, že Botkinovi jsou potomci přistěhovalců z Britských ostrovů, kteří přišli do Ruska po revoluci v Anglii a občanské válce v království. Takoví, řekněme, jako Lermontovové... S jistotou se ví jen to, že Konon Botkin a jeho synové Dmitrij a Peter se objevili v Moskvě na samém konci osmnáctého století. Měli vlastní textilní výrobu, ale nebyly to látky, co jim přineslo jmění. A čaj! V roce 1801 Botkin založil firmu specializující se na velkoobchodní prodej čaje. Obchod se velmi rychle rozvíjí a můj předek si brzy vytvoří v Kjachtě nejen kancelář pro nákup čínského čaje, ale také začne dovážet indický a cejlonský čaj z Londýna. Říkalo se tomu tak – Botkinskij, byla to jakási značka kvality.

- Pamatuji si, že spisovatel Ivan Šmelev cituje moskevský vtip, se kterým se obchodovalo s Botkinovým čajem: „Komu - tady jsou, ale pro vás - pane Botkine! Komu se pařilo, ale pro tebe - pán!

- Právě čaj byl základem obrovského majetku Botkinových. Peter Kononovich, který pokračoval v rodinném podnikání, měl dvacet pět dětí od dvou manželek. Někteří z nich se stali slavnými postavami ruské historie a kultury. Vasilij Petrovič, nejstarší syn, byl známý ruský publicista, přítel Belinského a Herzena a partner Karla Marxe. Nikolaj Petrovič se přátelil s Gogolem, kterému kdysi dokonce zachránil život. Maria Petrovna se provdala za básníka Afanasy Shenshin, lépe známý jako Fet. Další sestra, Ekaterina Petrovna, je manželkou výrobce Ivana Shchukina, jehož synové se stali slavnými sběrateli. A jeho hlavou byl zvolen Petr Petrovič Botkin, který se ve skutečnosti stal hlavou rodinného podniku po vysvěcení katedrály Krista Spasitele v Moskvě ...

Erb Botkinových Foto: z archivu Kovalevskaja T.O.

Sergej Petrovič byl jedenáctým dítětem Petra Kononoviče. Otec ho od dětství definoval jako „blázna“, dokonce hrozil, že se ho jako vojáka zřekne. A vlastně: v devíti letech chlapec stěží rozlišoval písmena. Situaci zachránil Vasilij, nejstarší ze synů. Najali dobrého domácího učitele a brzy se ukázalo, že Sergej je velmi nadaný v matematice. Plánoval vstoupit na matematickou fakultu Moskevské univerzity, ale Nicholas I. vydal dekret zakazující osobám nešlechtické třídy vstoupit na všechny fakulty kromě lékařských. Sergej Petrovič neměl jinou možnost než studovat lékaře. Nejprve v Rusku a poté v Německu, které mu vzalo téměř všechny peníze, které zdědil. Poté působil na Vojenské lékařské akademii v Petrohradě. A jeho mentorem byl velký ruský chirurg Nikolaj Pirogov, s nímž Sergej navštívil pole krymské války.

Lékařský talent Sergeje Botkina se ukázal velmi rychle. Hlásal lékařskou filozofii, která byla dříve v Rusku neznámá: není třeba léčit nemoc, ale milovat pacienta. Hlavní je člověk. „Jed na choleru neprojde ani velkolepými komnatami bohatých,“ inspiroval Dr. Botkin. Vytvoří nemocnici pro chudé, která je od té doby pojmenována po něm, a otevře bezplatnou lékárnu. Vzácný diagnostik se těší takové slávě, že je pozván k soudu jako životní lékař. Stává se prvním ruským císařským lékařem, dříve to byli pouze cizinci, obvykle Němci. Botkin vyléčí císařovnu z těžké nemoci, cestuje s carem Alexandrem II. do rusko-turecké války.

Jediná nesprávná diagnóza, kterou stanovil doktor Botkin, byla jen jemu samotnému. Zemřel v prosinci 1889, jen šest měsíců přežil svého blízkého přítele, spisovatele Michaila Saltykova-Shchedrina, jehož dětí byl opatrovníkem. Nejprve se chystali postavit pomník Sergeji Petroviče poblíž katedrály svatého Izáka v Petrohradě, ale poté úřady přijaly praktičtější rozhodnutí. Císařovna Maria Fjodorovna zřídila v nemocnici nominální lůžko: roční poplatek za údržbu takového lůžka byl stanoven na náklady na léčbu pacientů „předepsaných“ na Botkinově lůžku.

- Vzhledem k tomu, že se váš dědeček stal také životním lékařem, můžeme říci, že lékař je dědičné Botkinovo povolání ...

- Ano. Koneckonců, Sergej, nejstarší syn doktora Sergeje Petroviče Botkina, mého prastrýce, byl také lékařem. Léčila se u něj celá petrohradská aristokracie. Tenhle Botkin byl skutečný socialista: vedl hlučný život plný vášnivých románů. Nakonec se oženil s Alexandrou, dcerou Pavla Treťjakova, jednoho z nejbohatších lidí v Rusku, fanatického sběratele.

Botkins - Jevgenij Sergejevič s manželkou Olgou Vladimirovnou a dětmi (zleva doprava) Dmitrijem, Glebem, Jurijem a Taťanou Foto: z archivu Kovalevskaja T.O.

- A tvůj dědeček?

- Jevgenij Sergejevič Botkin byl jiný člověk, nesekulární. Před studiem v Německu získal také vzdělání na Vojenské lékařské akademii v Petrohradě. Na rozdíl od svého staršího bratra si neotevřel drahou soukromou praxi, ale odešel pracovat do Mariinské nemocnice pro chudé. Založila ji císařovna Maria Fjodorovna. Hodně spolupracoval s ruským Červeným křížem a komunitou milosrdných sester svatého Jiří. Tyto stavby existovaly jen díky nejvyššímu mecenášství. V sovětské éře se z pochopitelných důvodů vždy snažili ututlat velké filantropické aktivity královské rodiny... Když začala rusko-japonská válka, Jevgenij Sergejevič odešel na frontu, kde vedl polní lazaret, pomáhal zraněný pod palbou.

Po návratu z Dálného východu vydal můj dědeček knihu Světlo a stíny rusko-japonské války, sestavenou z jeho dopisů manželce z fronty. Na jednu stranu opěvuje hrdinství ruských vojáků a důstojníků, na stranu druhou se rozhořčuje nad průměrností velení a zlodějskými machinacemi komisariátu. Kniha kupodivu nepodlehla žádné cenzuře! Navíc padla do rukou císařovny Alexandry Fjodorovny. Po přečtení královna prohlásila, že chce v autorce vidět osobního lékaře své rodiny. Můj dědeček se tedy stal životním lékařem Mikuláše II.

- A jaký vztah naváže Dr. Botkin s královskými lidmi?

- S králem - opravdu soudružsky. Mezi Botkinem a Alexandrou Fedorovnou vzniká upřímná soustrast. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení nebyla v rukou Rasputina vůbec poslušnou hračkou. Důkazem toho je fakt, že můj děda byl úplný opak Rasputina, kterého považoval za šarlatána a netajil se svým názorem. Věděl o tom a opakovaně si stěžoval královně na doktora Botkina, od kterého si sliboval, že mu „zaživa strhne kůži“. Zároveň však Jevgenij Sergejevič nepopřel fenomén, že Rasputin nepochopitelným způsobem příznivě ovlivnil careviče. Myslím, že dnes pro to existuje vysvětlení. Když Rasputin nařídil, aby dědici přestal dávat léky, udělal to samozřejmě kvůli svému fanatismu, ale udělal to správně. Pak byl hlavním lékem aspirin, který se cpal z jakéhokoli důvodu. Aspirin na druhou stranu ředí krev a pro prince trpícího hemofilií to bylo jako jed ...

Doktor Botkin s velkokněžnami v Anglii Foto: z archivu T. O. Kovalevské

Evgeny Sergeevich Botkin prakticky neviděl svou vlastní rodinu. Od časného rána šel do Zimního paláce a zmizel tam celý den.

"Vaše matka si ale také vytvořila přátelský vztah se čtyřmi dcerami císaře." Tatiana Botkina tedy každopádně píše ve své slavné knize memoárů...

„To přátelství do značné míry vymyslela moje matka. Tak chtěla... Kontakty mezi nimi mohly vzniknout snad jen v Carském Selu, kam po internaci císařské rodiny odchází matka za mým otcem. Poté se z vlastní vůle vydá pro královskou rodinu do Tobolska. V té době jí bylo sotva devatenáct. Vášnivá, až nábožensky fanatická povaha, než byla královská rodina poslána do Jekatěrinburgu, přišla za komisařem a požadovala, aby byla poslána spolu se svým otcem. Na což bolševik řekl: "Slečna ve vašem věku tam nepatří." Buď byl „věrný leninista“, který věděl, k čemu carský exil vede, fascinován krásou mé matky, nebo ani bolševikům někdy nebyl humanismus cizí.

"Opravdu měla tvoje matka pověst krásy?"

- Byla hezká jako, jak to říct, hloupá... Botkinovi se usadili v Tobolsku v malém domku, který se nacházel naproti domu, kde byla zavřena královská rodina. Když bolševici ovládli Sibiř, udělali z doktora Botkina (učil dědice ruskou literaturu) jakéhosi prostředníka mezi nimi a královskou rodinou. Byl to Jevgenij Sergejevič, kdo byl požádán, aby probudil královskou rodinu oné osudné noci popravy v Ipatievově domě. Doktor Botkin pak zřejmě nešel spát, jako by něco cítil. Sedím s dopisem mému bratrovi. Ukázalo se, že je nedokončený, přerušený v polovině věty...

Všechny osobní věci, které zbyly po dědovi v Jekatěrinburgu, odvezli bolševici do Moskvy, kde je někde ukryli. Tak si to představte! Po pádu komunismu za mnou do Paříže přišel jeden ze šéfů ruského státního archivu a přinesl mi stejný dopis. Neuvěřitelný dokument! Můj děda píše, že brzy zemře, ale raději nechá své děti sirotky, než aby nechal své pacienty bez pomoci a zradil Hippokratovu přísahu...

- Jak se seznámili vaši rodiče?

— Můj otec Konstantin Semjonovič Melnik byl z Ukrajiny — z Volyně, od bohatých rolníků. Ve čtrnáctém roce, kdy začala velká válka, mu bylo sotva dvacet. Na frontě byl mnohokrát zraněn a pokaždé byl ošetřen v nemocnicích provozovaných velkokněžnami Olgou a Taťánou. Zachoval se dopis mého otce jedné z carových dcer, kde napsal: „Jdu na frontu, ale doufám, že brzy budu znovu zraněn a ocitnu se ve vaší nemocnici...“ Jednou po Když se zotavil, byl poslán do Petrohradu, do sanatoria v Sadové ulici, které můj dědeček zorganizoval ve svém domě. A důstojník se bezhlavě zamiloval do doktorovy sedmnáctileté dcery...

Když vypukla únorová revoluce, dezertoval a v přestrojení za rolníka se vydal do Carského Sela, aby znovu viděl svou budoucí nevěstu. Nikoho tam ale nenašel a spěchal na Sibiř! Přišel s bláznivým plánem: co když shromáždíme skupinu vojenských důstojníků jako on a zorganizujeme císařův útěk z Tobolska?! Ale car a jeho rodina byli odvezeni do Jekatěrinburgu. A pak poručík Mělník ukradl mou matku.

Poté odešel jako důstojník do Kolčakovy armády. Sloužil tam v kontrarozvědce. Vzal mou matku přes Sibiř do Vladivostoku. Jeli v dobytčáku a na každém stanovišti na lucernách viseli popravení rudí partyzáni... Moji rodiče odjeli z Vladivostoku na poslední lodi. Byl Srb a odešel do Dubrovníku. Přirozeně nebylo možné se k němu dostat, ale moje matka šla za Srby a řekla, že je Botkina, vnučka lékaře „bílého krále“. Souhlasili s pomocí... Můj otec si přirozeně nemohl vzít nic s sebou. Chytil pouze tyto ramenní popruhy (představení) důstojníka ruské armády ...

A tady je Francie!

Ve Francii se moji rodiče rychle rozešli. V exilu spolu žili jen tři roky. Ano, to je pochopitelné... Moje matka byla minulostí. Její otec bojoval o přežití a ona jen truchlila pro mrtvého císaře a jeho rodinu. Dokonce i v Jugoslávii, když byli rodiče v táboře pro emigranty, následovala nabídka do Grenoblu. Tam, ve městě Rive-sur-Fure, francouzský průmyslník vytvořil továrnu a rozhodl se, že do práce na ní zapojí Rusy. Usazení emigranti v opuštěném zámku. Šli pracovat do formace a u strojů nejprve stáli ve vojenské uniformě - prostě nic jiného nebylo... Vznikla ruská kolonie, kde jsem se narodil a kde se velmi brzy stal hlavní můj otec - silná , zdravý rolník. A matka se dál modlila a trpěla...

Tato zdánlivá duchovní misaliance nemohla trvat dlouho. Můj otec šel k vdově po kozákovi Marii Petrovně, bývalému kulometníkovi na voze, a matka vzala děti – Tanju, Zhenyu a mě, které byly dva roky – a odjela do Nice. Tam se kolem velkého ruského kostela tísnili naši četní šlechtičtí emigranti. A cítila se jako doma.

- Co udělala tvoje matka?

Máma nikdy nikde nepracovala. Zbývalo spoléhat se pouze na filantropii: mnozí neodmítli pomoci dceři doktora Botkina, která byla zabita s císařem. Žili jsme v dokonalé, naprosté chudobě. Až do dvaadvaceti let jsem nikdy nezažil pocit sytosti... Francouzsky jsem se začal učit v sedmi letech, když jsem chodil do společné školy. Vstoupil do organizace Vityaz, která vychovávala děti ve vojenské disciplíně: každý den jsme se připravovali na boj proti bolševickým vetřelcům. Obyčejný život jednoho kufru...

A pak moje matka udělala hroznou, neodpustitelnou chybu! Poznala falešnou Anastasii, která údajně přežila popravu v Jekatěrinburgu a objevila se z ničeho nic koncem dvacátých let, a kvůli tomu se pohádala nejen se všemi Romanovci, ale téměř s veškerou emigrací.

Už v sedmi letech jsem věděl, že jde o podvod. Ale matka se této ženy zmocnila jako jediného paprsku v naší beznadějné existenci.

Ve skutečnosti byl producentem falešné Anastasie můj strýc Gleb. Tuto polskou selku, která přišla do Ameriky z Německa, propagoval jako hollywoodskou hvězdu. Gleb Botkin byl obecně nevrlý a talentovaný člověk - kreslil komiksy, psal knihy - a navíc rozený dobrodruh: jestliže pro Taťánu Botkinu byla imperiální minulost formou neurózy, pro Gleba to byla jen rozvážná hra. A pěšcem v této riskantní hře byla Polka Františka Szańskowska, která se stala znovuoživenou „Anastasií Romanovou“ v podobě Američanky Anny Andersonové. Máma upřímně věřila ve všechen tento podvod svého bratra - dokonce napsala knihu „Našla Anastasii“.

— Jak jste se dostal do Paříže?

- Po získání bakalářského titulu jsem jako nejlepší student školy získal stipendium od francouzské vlády ke studiu na Ciance Pau, Pařížském institutu politických věd. Na cestu do Paříže jsem si vydělal peníze tím, že jsem dostal práci tlumočníka v americké armádě, která byla po válce umístěna na Azurovém pobřeží. Obchodoval v hotelech v Nice s uhlím odebraným z vojenské základny. Byl jsem však mladý a své úspory v hlavním městě jsem velmi rychle promrhal. Otcové jezuité mě zachránili.

Na pařížském předměstí Meudon, kde žilo mnoho Rusů, založili centrum Svatého Jiří – neuvěřitelnou instituci, kde bylo vše v ruštině. V této komunitě jsem se zaregistroval jako nocležník. Mezi jezuity se shromáždila smetánka emigrantské společnosti. Vatikánský velvyslanec v Paříži, budoucí papež Jan XXIII., přijede a bude diskutovat o různých, ne nutně náboženských, otázkách. Nejzajímavější postavou byl princ Sergej Obolensky, který byl do šestnácti let vychován v Jasnaja Poljaně - jeho matka byla neteří Lva Tolstého. Když Vatikán založil organizaci Russicum pro studium Sovětského svazu, jezuita P. Sergej Obolensky, kterému jsme za zády říkali Batja, se stal důležitou postavou této struktury. A poté, co jsem získal diplom v Science Po, mě jezuité pozvali, abych s nimi spolupracoval na studiu Sovětského svazu.

- Pak jsi udělal úžasný přechod - od jezuitů k CIA a pak k aparátu Charlese de Gaulla. jak to fungovalo?

- V Institutu politických věd jsem byl nejlepší na kurzu a jako první číslo jsem dostal právo výběru pracoviště. Stal jsem se tajemníkem skupiny Radikální socialistické strany v Senátu. V jejím čele stál Charles Brun. Díky němu jsem poznal Michela Debreta, Raymonda Arona, Françoise Mitterranda... Můj den byl strukturovaný takto: ráno jsem psal analytické poznámky na sovětská témata pro otce jezuity a po dvanácté jsem utekl do Lucemburského paláce, kde Dělal jsem, abych tak řekl, čistou politiku.

Brun brzy dostal portfeje ministra vnitra a já jsem ho následoval. Dva roky jsem se „potýkal s komunismem“: zvláštní služby mi dodávaly takové množství zajímavých informací o činnosti komunistů ao jejich spojení s Moskvou! A pak jsem byl povolán do armády. Ve francouzském generálním štábu zase přišla vhod znalost sovětologie. Sláva mi ten případ přinesla. Stalin umírá, maršál Jouin mi volá: "Kdo bude nástupcem otce národů?" Co mohu říci? Jednal jsem jednoduše: vzal jsem si spis za poslední měsíce deníku Pravda a začal jsem počítat, kolikrát byl zmíněn každý ze sovětských vůdců. Berija, Malenkov, Molotov, Bulganin... Stane se zvláštní věc: Nikita Chruščov, kterého na Západě nikdo nezná, se objevuje nejvíc. Jdu k maršálovi: „To je Chruščov. Žádné možnosti!" Jouin oznámil moji předpověď jak Elysejskému paláci, tak kolegům z předních západních služeb. Když se vše stalo podle mého scénáře, proměnil jsem se v hrdinu. Američané byli obzvlášť ohromeni a pozvali mě, abych pracoval pro RAND Corporation. Jako analytik SSSR. Je primitivní tvrdit, že RAND byla v té době pouze intelektuální odnoží americké CIA. RAND svedl dohromady nejbystřejší mozky Ameriky. Po vítězství nad nacismem věděl Západ o Sovětském svazu velmi málo, nechápal, jak mluvit se sovětskými vůdci. Zrodili jsme obrovský svazek, který jsme nazvali: „Operační kodex politbyra“. Z této knihy později vymáčkli 150 stran, které až do šedesátých let zůstaly jako bible pro americké diplomaty. Prezident Dwight Eisenhower požádal společnost RAND, aby mu na základě našeho výzkumu napsala poznámku o délce maximálně jedné stránky. A my jsme mu řekli: „Jedna stránka je moc. K pochopení sovětské nomenklatury stačí dvě slova: "Kdo - kdo?"

Koncem padesátých let mi Američané nabídli své občanství – zdálo by se, že se konečně rýsovala kariéra. Ale události se odehrály ve Francii, od kterých jsem nemohl zůstat stranou. Charles de Gaulle se dostal k moci. O několik měsíců později mi zavolal Michel Debré a řekl: „Generál mi nabídl, abych vedl vládu. Vraťte se do Paříže, potřebujeme vaši pomoc!

- Obecně platí, že existují nabídky, které nelze odmítnout ...

- To se stalo. Začal jsem pracovat v paláci Matignon, kde jsem se zabýval geostrategickými problémy trojúhelníku Francie-USA-SSSR. Věřte nebo ne, objevil jsem na tajném oddělení takovou frašku, že mi bylo líto, že se před mýma očima rodí Pátá republika. A vše bylo možné uvést na pravou míru pouze spojením úsilí všech francouzských speciálních služeb. To mi bylo přiděleno, a tak jsem se stal premiérovým bezpečnostním a zpravodajským poradcem.

Můj vztah se samotným de Gaullem byl zvláštní. Vídali jsme se zřídka, ale zároveň mi ukázal naprostou důvěru, mohl jsem dělat, co jsem považoval za nutné... Nyní, ve vzdálenosti půl století, která nás dělí od té doby, vidím, že de Gaulle naslouchal jen jemu. Cítil jsem se jako živý Bůh a věřil jsem svému kouzelnému Slovu – v dialogu s Francouzi. Názory ostatních ho nezajímaly. Tvrdošíjně nazval Sovětský svaz Ruskem a věřil, že „vypije komunismus jako piják inkoustu“. Američané byli neuctiví. Proto mi svěřil kontakt se CIA: každý měsíc jsem se scházel s jejím šéfem Allenem Dullesem, který kvůli tomu letěl do Paříže. Měli jsme nejdůvěryhodnější vztahy a já jsem naivně věřil, že Francie je v pozici, kdy může navázat stejně efektivní kontakty s KGB. Na toto téma jsem napsal generálovi poznámku. Vyslechl ji a rozhodl se tuto myšlenku využít při soukromém setkání s Nikitou Chruščovem během jeho návštěvy Paříže v šedesátém roce.

De Gaulle začal přesvědčovat Chruščova, aby „tání“ prováděl aktivněji, aby zahájil něco jako perestrojku. Generál zařídil, aby Nikita Sergejevič navštívil podniky a řekl mu: „Vaše stranická ekonomika dlouho nevydrží. Potřebujeme smíšenou ekonomiku jako ve Francii. Chruščov pouze odpověděl: "Ale my v SSSR na tom stejně budeme lépe." Sebeuspokojení malého tlustého muže dráždilo obrovského de Gaulla. Generál si uvědomil, že ho Chruščov vulgárně používá, že do Paříže přijel jen proto, aby si zvýšil prestiž a otřel nos svým soudruhům z politbyra...

Ještě horší byl můj vztah s KGB. Vtipný detail: v předvečer návštěvy nám z Moskvy poslali krabici mělnického červeného vína s poznámkou: „Zkuste tohle, váš Mělník je horší.“ Vyzkoušeli jsme to: ne, francouzské víno je lepší a Mělník je ve srovnání s ním upřímná pochutina. Psychický tlak na nás pokračoval. Ze sovětské ambasády jsme dostali seznam „nežádoucích prvků“, které bylo potřeba deportovat z Paříže během Chruščovovy návštěvy. Ale to není vše. Jean Verdier, šéf tajné služby Surte Nacional, mi zavolal: "Nebudeš tomu věřit, oni také požadují vaši deportaci!" Odpověděl jsem Verdierovi: "Řekněte KGB, že Mělník má ve Francii velkou moc, ale já se nemohu zatknout." Abych byl upřímný, nechápal jsem, proč mě tak nenávidí. Na rozdíl od mnoha jiných představitelů ruské emigrace jsem nezanášel komunisty a vše sovětské. Zacházel jsem s "homo sovieticus", jak to učil Sergej Obolensky, jako s vědcem... Teprve později jsem uhádl, o co jde. Za všechno může Georges Pak, ruský tajný superšpion. Tento muž, který se, jak se ukázalo, Chruščov rozhodl postavit Berlínskou zeď, ke mně do Matignonu jezdil každý týden na rozhovory o geostrategických tématech a dobře věděl o mých setkáních s Allenem Dullesem a jeho lidmi. Když Anatolij Golitsyn, důstojník KGB, přeběhl k Američanům, řekl CIA, že viděl tajný dokument NATO o psychologické válce v Lubjance. Do Moskvy se mohl dostat pouze prostřednictvím pěti lidí, kterým byl tento papír k dispozici ve francouzské misi při NATO. O každého z nich se začaly zajímat naše speciální služby. Marcel Saly, který se přímo podílel na vyšetřování, mě pozval a řekl: „Mezi pěti podezřelými je jen jeden absolutně čistý. Tohle je Georges Pak. Vede odměřený život, je bohatý, vzorný rodinný muž, vychovává malou dceru. A já odpověděl: "Hlavně na něj dávejte pozor, aby byl bezúhonný... V detektivech se z nich vyklube zločinci." Pak jsme se zasmáli. Ale byl to Pak, kdo se ukázal být sovětským agentem.

Proč jste opustil tuto práci? Ostatně, jak napsal pařížský Le Monde, byl jste jedním z nejvlivnějších lidí v páté republice.

- Michel Debre opustil palác Matignon a já jsem neměl zájem spolupracovat s jiným premiérem. Kromě toho nebyl de Gaulle spokojen s mou nezávislostí. Mým cílem bylo vždy sloužit společnosti, nikoli státu, nebo ještě více jednotlivému politikovi. Toužil jsem po svržení komunismu, sloužil jsem Rusku. A po odchodu z Matignonu jsem se dál zajímal o Sovětský svaz a vše s ním spojené. Na přelomu 60. a 70. let jsem začal aktivně komunikovat s Violet, advokátkou Vatikánu. Byl jedním z nejmocnějších činitelů vlivu v západní Evropě. Jeho úsilí a podpora papeže urychlily francouzsko-německé usmíření, tento právník byl také jádrem Helsinské deklarace o bezpečnosti a spolupráci v Evropě. Spolu s Maitre Viole jsem se podílel na vývoji některých ustanovení tohoto globálního dokumentu. Brežněv poté usiloval o uznání status quo poválečných kontinentálních hranic a Západ zavrčel: "To se nikdy nestane!" Ale Viole, která dobře znala sovětskou realitu a kremelskou nomenklaturu, uklidňovala západní politiky: „Nesmysl! Musíme uznat současné evropské hranice. Ale stanovit to Moskvě pod jednou podmínkou: volným pohybem lidí a myšlenek." V roce 1972, tři roky před Helsinskou konferencí, jsme předložili návrh tohoto dokumentu západním vůdcům. Historie nám dala za pravdu: právě dodržování třetího koše se pro komunisty ukázalo jako nepřijatelné. Mnoho sovětských politiků - zejména Gorbačov - později připouští, že rozpad Sovětského svazu začal právě humanitárním konfliktem - rozporem v Kremlu a jeho satelitech mezi slovy a činy...

Po odchodu z politiky jsem se stal spisovatelem a nezávislým vydavatelem. Jakmile opustil Matignon, vydal pod pseudonymem Ernest Mignon knihu s názvem „Slova generála“, která se stala bestsellerem. Tvořilo ji tři sta vtipných historek ze života Charlese de Gaulla. Nejskutečnější, nevymyšlené... Generálovy aforismy...

- Například? Řekněte, z čeho je spojeno se SSSR?

- Prosím. Chruščov při schůzce s de Gaullem říká s odkazem na Gromyka: "Mám takového ministra zahraničí, že ho můžu položit na kus ledu a on na něm bude sedět, dokud všechno neroztaje." Generál bez prodlení odpověděl: „Na tomto místě mám Couve de Murville. Mohu ho položit i na kus ledu, ale ani led pod ním neroztaje. Věřte mi, toto je absolutní pravda. Tento příběh mi vyprávěl Michel Debré, který vše slyšel na vlastní uši.

- Setkal jste se s Jelcinem?

- Jednou. V Petrohradě při pohřbu popela mého dědečka v Petropavlské pevnosti. Když Boris Jelcin přijel v roce 1992 poprvé do Francie jako prezident Ruska a přijal na ambasádě zástupce ruského zahraničí, nebyl jsem tam pozván. A musím říct, že se zatím nikdy neozvali. proč nevědět. Bylo by pro mě hezké mít ruský pas, jsem Rus, dokonce i moje francouzská manželka Danielle, mimochodem bývalá osobní sekretářka Michela Debrého, konvertovala k pravoslaví. Ale nikdy se na to nebudu nikoho ptát ... Botkinův duch pravděpodobně nedovolí ...