Spirituelle Leere, was man in Pillen nehmen soll. Spirituelle Leere

Wir werden von geistigem Durst gequält
In der schwülen Wüste schleppte ich mich.
Puschkin

Was folgt aus all dem? Oder besser gesagt, da es uns hier nicht um Argumentation und Theorien geht, wozu sind wir eigentlich gekommen? Was bleibt uns und wie können wir leben?

All die Idole, denen wir früher mit Begeisterung gedient haben und deren Dienst unser Leben sinnvoll gemacht hat, haben ihren Reiz verloren, können unsere Seelen nicht anziehen, egal wie viele Menschen um uns herum ihnen ihre Kraft geben würden. Wir haben nur einen Durst nach Leben - ein Leben voll, lebendig und tief, einige letzte, tiefste Forderungen und Sehnsüchte unseres Geistes, von denen wir nicht nur nicht zu befriedigen wissen, sondern sie auch nicht auszudrücken wissen.

Denn das negative Ergebnis unserer Erhebung über geistige Wanderungen kann uns in keiner Weise befriedigen. Es gab eine Ära in unserer spirituellen Vergangenheit, in der dieses negative Ergebnis vielen von uns wie eine große positive Offenbarung erschien. Dies ist vielleicht das letzte, unvollkommenste

und ein lebloses Idol, dem die Seele auf diesen Wegen begegnet. Dies ist das Gespenst vollkommener persönlicher Freiheit. Wir haben ihn bereits getroffen und darauf hingewiesen, dass im Vergleich zur Tyrannei der moralischen Normen; er verführt uns mit einem Hauch einer lebenswichtigen Wahrheit. Aber diese Versuchung ist kurz und wird zu leicht als Lüge entlarvt; nur die naivsten, unerfahrensten Seelen können ihm für eine Weile erliegen. Nichts suchen, nichts dienen, das Leben genießen, ihm alles nehmen, was es geben kann, jede Sehnsucht, jede Leidenschaft befriedigen, stark und mutig sein, das Leben beherrschen - das scheint manchmal verlockend; und, Kick angezeigt, war kurze Ära- man kann es die Zeit Nietzsches nennen - als sie vielen als die höchste Lebensweisheit erschien.

Wir brauchen keine abstrakten Argumente, um diese vermeintliche Weisheit zu widerlegen. Ich denke über die meisten von uns können wir sagen, dass wir nicht mehr dieselben sind und diese Versuchung funktioniert bei uns nicht. Freiheit von allem in der Welt – was bedeutet es für uns, wenn wir nicht wissen, warum wir frei sind? Wird sie uns viel geben, sind alle Freuden und Verzückungen, die uns die einfache Zügellosigkeit elementarer Begierden beschert, schon so groß? Wir sind geistig alt geworden und stehen nicht nur "Idealen", sondern allen sogenannten "Segen des Lebens" skeptisch gegenüber. Wir wissen sehr gut, dass jeder Moment des Glücks im Überfluss durch Leiden oder die Melancholie der Sättigung erlöst wird; wir wissen, dass die Trauer im Leben unermesslich größer ist als Glück und Freude, wir haben Armut erlebt, wir sehen deutlich das unvermeidliche Ende allen Lebens - den Tod, vor dem alles gleichermaßen gespenstisch wird. Mit einem Wort, wir fühlen uns zu lebendig Sinnlosigkeit

Leben , sich von dem ganz nackten Prozess des Lebens mitreißen zu lassen. Und das Wort „Freiheit“ in diesem Sinne erscheint uns sogar beleidigend unpassend. Ist derjenige frei, der ohne Sinn und Zweck hin und her taumelt, pfadlos umherirrt, nur getrieben von den Begierden des gegenwärtigen Augenblicks, deren Sinnlosigkeit er sich wohl bewusst ist? Ist derjenige frei, der nicht weiß, wohin er von geistigem Müßiggang und geistiger Armut gehen soll? Angesichts solcher "Versuchungen" erinnert man sich unwillkürlich mit Bitterkeit an die alte dumme, aber symbolisch bedeutsame Schärfe: "Fahrer, frei?" - "Kostenlos". - "Nun, so schreien: Es lebe die Freiheit!"

Eine freudige Begeisterung für das Leben, die die üblichen Grenzen und die gewohnte Ordnung überschreitet, echte - immer vorübergehende - Verzückung mit ungezügelter Leidenschaft, die nicht aus Verzweiflung, sondern aus einem Übermaß an Kraft entsteht, vielleicht scheinbar nur, wenn in den Tiefen der Seele, der Glaube an eine Art Letzter ist lebendige Kraft und Unantastbarkeit des Lebens. Wie ein Kind wütet und wütet, ausgehend von dem Gefühl der unerschütterlichen Festigkeit der elterlichen Autorität, der ruhigen Behaglichkeit seines eigenen Heims, und in einer fremden Umgebung unkindlich ernst und still wird, wenn seine Seele voller Angst und Unsicherheit ist, so wir alle, die wiegenden spirituellen Boden unter den Füßen erfahren, haben die Fähigkeit zur kindlichen Sorglosigkeit verloren, zum Wagemut des überbordenden Spaßes - zu dem, was die Deutschen das unübersetzbare schöne Wort "Uebermut" nennen. Um den freudigen Rausch zu genießen, müssen Sie ein Zuhause haben und sicher sein, dass Sie darin friedlich ausnüchtern können. Sonst ist nur wuchernde Verzweiflung möglich, diese bittere, schwere Trunkenheit, der Marmeladov frönt, weil er "nirgendwo hingehen kann".

Was wir suchen und sehnen, ist nicht Freiheit, sondern Stärke und Stabilität, kein chaotisches Wandern durch endlose Weiten, sondern Ruhe im eigenen Zuhause. Wir werden von stürmischen Wellen des Lebens zur Seite getragen und träumen davon, einen Fuß auf ein unerschütterlich festes Ufer zu setzen. Oder genauer gesagt, wir hängen in der Luft über dem Abgrund, denn wir haben die innere Verbindung unseres Geistes, unserer Persönlichkeit mit dem Sein verloren, und wir wollen diese Verbindung wiederherstellen, setzen auf festen geistigen Boden. Wir leiden nicht an Überfluss, sondern an einem Mangel an geistiger Kraft. Wir sind erschöpft in der Wüste, unsere Seele sucht nicht nach einem bedeutungslosen Raum der Loslösung von allem, sondern im Gegenteil nach einer engen, endgültigen Verschmelzung mit etwas Unbekanntem, die es ein für allemal ausfüllen, stärken, sättigen kann.

Unsere Seele wurde verarmt und hungrig. Der Glaubensverlust ist keine leichte Sache, der Sturz der Idole, die wir und unsere Väter so lange und leidenschaftlich verehrten, ist kein Kinderspiel. Wahrscheinlich waren unsere Vorfahren, die alten Slawen, genauso unheimlich, verlassen und trist, als Perun zusammen mit den anderen Idolen in den Dnjepr stürzte, und sie wussten nicht, wer jetzt dienen musste und wen sie in Schwierigkeiten um Hilfe bitten sollten. Denn Götzenverzicht ist kein unverschämter Verrat, keine Glaubensverweigerung und kein Verfall in Bosheit: es ist ein Zeichen für einen Glaubenswandel, und wenn noch kein neuer Glaube gefunden ist, dann der Fall des Alten ist selbst ein Zeichen einer leidenschaftlichen Suche danach, einer schmerzlichen Sehnsucht danach.

Es ist gut für den, der in dieser Angst, in diesen Qualen des geistigen Hungers und Durstes eine nahe verwandte Seele hat - sei es eine Freundin, eine Mutter oder eine Frau - vor der er seine Angst ausgießen kann oder mit was er zumindest kann

machen Sie eine Pause von ihm - denn oft können wir, nicht nur der engsten Person, sondern auch uns selbst gegenüber, nicht vollständig ausdrücken, was uns quält. Und wehe den Einsamen!

Wir alle haben jedoch ein liebes Wesen: Dies ist die Heimat. Je unglücklicher wir sind, desto leerer sind unsere Seelen, desto stärker, schmerzlicher lieben wir sie und sehnen uns nach ihr. Hier spüren wir zumindest deutlich: Die Heimat ist kein "Idol", und die Liebe zu ihr ist keine Anziehungskraft auf ein Gespenst; Heimat ist ein lebendiges, wirkliches Wesen. Wir lieben sie nicht wegen des „Prinzips des Patriotismus“, wir verehren weder ihren Ruhm, noch ihre Macht, noch irgendwelche abstrakten Zeichen und Prinzipien ihres Wesens. Wir lieben sie sehr, unsere liebe, uralte Urmutter; sie selbst ist jetzt unglücklich, entehrt, krank an einer schweren Krankheit, ohne jede Größe, ohne jede wahrnehmbare, unbestreitbare Tugenden und Tugenden von Außenstehenden; sie ist zusammen mit uns allen, ihren Kindern, geistlich krank. Wir können sie jetzt nur noch mit jener „seltsamen Liebe“ lieben, in der der große, uns geistig so nahe sehnsüchtige russische Dichter „der weltverfolgte Wanderer mit russischer Seele“ erkannt wurde. Dies " seltsame Liebe"Es gibt jetzt die einzige echte, einfache Liebe für uns - die alles verzeihende Liebe, für die "nicht gut für das Gute, sondern gut für das Gute ist." In der Hitze der politischen Leidenschaften - jenen heute für die meisten von uns imaginären, pompösen Leidenschaften, die wir selbst in uns aufblasen, um mit ihnen die geistige Leere zu übertönen, und über die derselbe Dichter vor fast hundert Jahren so bitter sagte: „ und herrscht in der Seele eine Art heimliche Kälte, wenn das Feuer im Blut brennt "- bei diesem nebligen Kind vergessen wir oft unsere

wahre Liebe und unwissentlich verzichten wir auf die unglückliche Mutter - den einzigen Schatz der Welt.

Wir stellen ihre Scham zur Schau, wir grinsen vergnügt über ihr Leiden, wir versuchen sogar, ihre Trauer und ihre Tiefe zu übertreiben moralischer Verfall weil wir uns mit dem falschen Weg, den sie eingeschlagen hat, nicht abfinden können. Wir nehmen anderen und ihr die Verantwortung für ihre Sünden und ihr Unglück auf, die uns allen gleichermaßen auferlegt, ihren Kindern, wir sind oft bereit, ihre uns so lieb und lieb gewordene Seele zu erkennen, die - das wissen wir - ewig ist, mit Empörung und Abscheulichkeit, die ihre bösartigen Vergewaltiger-Kinder jetzt schikanieren. Aber all dies spielt sich in einer oberflächlichen, pompösen Schicht ab. unsere Seele. Unsere echte Haltung offenbart sich nicht in Worten, nicht in bewussten Überlegungen und Wertungen, sondern in dieser Melancholie, in jenen Tränen der Zuneigung, mit denen wir an unsere heimischen Felder und Wälder, an unsere einheimischen Bräuche denken und den Klängen unseres Heimatliedes lauschen . Dann wissen wir, dass es kein süßeres und schöneres Land auf der Welt gibt als die Heimat.

Welchen Zauberer willst du
Gib die Räuberschönheit zurück -
Lass es locken und täuschen
Du wirst nicht verloren gehen, du wirst nicht sterben,
Und nur Sorgfalt wird trüben
Ihre schönen Eigenschaften.

Ja, wir wissen:

Du bist immer noch derselbe - ein Wald, aber ein Feld,
Ja, die Bretter sind bis zu den Augenbrauen gemustert.

Wenn wir nur unserer Heimat helfen könnten, wieder aufzuerstehen, zu erneuern, der Welt in all ihrer Schönheit zu erscheinen

soziale und spirituelle Stärke - es scheint, dass wir einen Ausweg für unsere Melancholie finden würden, zumindest mussten wir dafür unser Leben geben!

Aber hier spüren wir die Hoffnungslosigkeit unserer Situation, die Hoffnungslosigkeit unserer Träume. Und das schon gar nicht, weil "die Bolschewiki noch durchhalten", wir die Mittel zu ihrem Sturz nicht kennen und das Ende ihrer Herrschaft nicht absehbar ist. Wer sonst glaubt, dass die Rettung der Heimat im einfachen "Sturz der Bolschewiki" liegt, dass die "Bolschewiki" eine Art oberflächliches, zufälliges Übel sind, das es genügt, äußerlich zu beseitigen, damit in Russland Wahrheit und Glück herrschen - wer lebt noch im Glauben an dieses politische Idol, noch berauscht vom revolutionären Dope mit Inhalt umkehren — er kennt unsere Melancholie nicht und deshalb sind diese Zeilen nicht geschrieben. Aber wir wissen leider sehr gut, dass Sie niemandem helfen können, auch Ihrer Heimat, wenn Sie selbst hilflos sind, dass ein Bettler niemanden bereichern und ein Kranker niemandem Heiler werden kann. Wir wissen, dass wir selbst mit unserer Heimat an derselben Krankheit erkrankt sind, so unterschiedlich die Symptome dieser Krankheit auch sein mögen, und dass wir nur gemeinsam geheilt werden – wenn wir geheilt werden! Wir werden sie nicht früher auf einen neuen, richtigen Weg lenken, als wir ihn für uns selbst finden. Und weil uns die Liebe zu unseren Lieben nicht rettet, die unsere spirituelle Sehnsucht nur mildert, aber nicht löscht, so rettet uns auch die aufrichtigste, innigste und selbstloseste Liebe zum Mutterland nicht. Gerade der Glaube an sie, ohne den die Liebe undenkbar ist, wurzelt - das spüren wir deutlich - in einem anderen, tieferen und umfassenderen Glauben, in dem wir noch gestärkt werden müssen, den wir mit unbestreitbarem und. in deiner Seele mit unerschütterlichen Beweisen zu finden,

die wir aber noch nicht haben. Die Liebe an sich bedarf zwar keiner Rechtfertigung, aber ohne diesen Glauben fehlt ihr doch eine letzte Kraft, eine tiefste Rechtfertigung. Gab es wenige Völker, die durch äußeres Unglück oder durch geistigen Verfall umgekommen sind? Warum sind wir Russen besser als andere und warum können wir bei diesem Erdbeben der Welt nicht verschwinden? Vielleicht ist Russland dieselbe Fata Morgana wie alles andere um uns herum? In unserer spirituellen Leere finden wir keine überzeugende Widerlegung dieser Albtraumphantasie.

Nein - wir spüren es - ohne den Glauben an etwas Ursprüngliches, Grundlegendes, Unerschütterliches, ohne die letzte, tiefste Festung, auf die sich unser Geist verlassen könnte, keine irdischen Anziehungen und Hobbys, keine Liebe und Zuneigung können uns retten.

Auf diesen Wegen, in dieser hoffnungslosen und hoffnungslosen Wanderung der Seele durch die weite, endlose Wüste, wenn Sehnsucht und geistiger Durst die höchste Schärfe erreichen und wie unerträglich werden, begegnet die Seele dem lebendigen Gott.

Dieses Treffen ist unerklärlich und jeder hat seinen eigenen Weg. Entweder erschüttert es die Seele unerwartet, oder es wird darin durch einen langsamen Erleuchtungsprozess vorbereitet. Es kann für jemanden, der es noch nicht selbst erlebt hat, dessen Seele nicht darauf vorbereitet ist, in keiner Weise "notwendig" begründet, nicht einmal beschrieben werden. Aber irgendwie erzählen

zu erzählen, was allen Menschen gemeinsam ist, über die Kräfte der Seele, die darauf drängen, und vor allem über ihre großen Folgen für das Seelenschicksal - das ist immer noch möglich.

Vielleicht ist es am einfachsten zu verstehen, wie und warum dieses Treffen stattfindet, wenn wir versuchen, selbst zu verstehen, wonach wir eigentlich suchen, was wir brauchen und wonach wir uns sehnen.

Wir spüren in uns eine Art unauslöschbare, kraftvolle spirituelle Impulse, die unbefriedigt bleiben. Woraus bestehen sie eigentlich? Was wir brauchen?

Es sollte nicht gesagt werden, dass wir „Schreine“ suchen, die wir anbeten können, echte „Ideale“, denen wir dienen können. Diese erhabenen Worte klingen für uns kalt und wenig überzeugend, und nach all unserer Erfahrung sind wir ihnen gegenüber misstrauisch. Für uns, in unserem jetzigen Zustand, haben sie etwas Unauthentisches für uns, eine Art Falschheit, die uns ins Ohr schneidet: Sie erinnern uns an diesen Idioten von Ostrovskys Figuren, der gerne wiederholte: "Alles ist hoch und alles ist schön, Anfisa Pavlovna . ..".

Was wir dagegen suchen, ist etwas sehr Reales und Einfaches - wenn man so will sogar etwas sehr Grobes und Unvollkommenes - aber Echtes. Wir suchen echtes Leben, Vitalität und Kraft. Es ist uns nicht klar, ob wir irgendjemandem oder überhaupt etwas dienen sollen, und wir wissen jedenfalls nicht, was wir dienen sollen. Aber dass wir leben wollen und leben müssen – das verstehen wir gut genug und brauchen es nicht zu beweisen. Und doch leben wir nicht; die Lebensquellen gehen zur Neige, die Nahrungsreserven, mit denen wir das Leben bisher unterstützt haben, sind aufgebraucht oder gehen zur Neige, wir sind kaum noch

Wir entwöhnen uns vom Tod, indem wir trockene Krusten aus der Vergangenheit schlucken. Wir sterben. Und deshalb suchen wir nicht nach "Dienst", nicht nach "Idealen", nicht nach Moral - wir suchen einfach nach Erlösung, nach persönlicher Erlösung. Lass die Moralisten in dieser einzigen Selbstsucht sehen, lass sie uns etwas predigen, wir wissen, dass dieser tiefste Durst nach Selbsterhaltung keiner Rechtfertigung bedarf, denn er hat für uns die Selbstverständlichkeit der letzten, entscheidenden Instanz. Wir wissen, dass ein Ertrinkender das Recht hat, Hilfe zu fordern, und dass man bei seinem Anblick unmöglich von dienenden Idealen sprechen kann, aber man muss ihn nur aus dem Wasser holen.

Wir ertrinken, weil sich der Boden, auf dem wir versuchten zu stehen, als wackeliger, saugender Sumpf entpuppte, und wir suchen festen Boden unter unseren Füßen. Wir können uns auf keine "Ideale" verlassen, weil sie sich als Gespenster herausgestellt haben; anstatt unseren Geist zu unterstützen, nehmen sie ihn gefangen, fordern von uns Selbstmord, erniedrigen und verdrehen unser Leben in ihrem Namen. Und wir können uns nicht auf uns selbst verlassen, auf nur eine Lebenslust oder auf innere Stärke Leben in uns, denn genau das bedeutet es, in der Luft zu hängen. Nein, wir brauchen einen echten Grund – eine geistige Wirklichkeit, die etwas anderes wäre als unser eigenes „Ich“, und darum könnte sie es tragen, und zugleich etwas mit ihr tief verbunden, nah, inhaltlich identisch, das also würde ihm nichts wegnehmen, ihm nicht feindlich sein, sondern nur alles würde geben und in allem helfen. Wir müssen uns kuscheln, uns für immer an die freundliche Brust von jemandem klammern, an der mächtigen und wohltätigen Hand von jemandem festhalten. Wir können nicht durch ein "Ideal" gerettet werden, nicht durch irgendeine Moral

Urteil und nicht Worte und Argumente. Nur die Liebe kann uns retten - aber die Liebe zu einem solchen Geschöpf und zu einem solchen Geschöpf, das nicht so schwach, hilflos und arm wäre wie wir selbst, das selbst schon fest auf den Beinen stehen und reich genug wäre zu trinken und zu nähren unser Geist. Wir sind machtlose Kinder, verloren in einer fremden Umgebung, und wir suchen einen Vater oder eine Mutter. Unser Geist hat sich von seinen Wurzeln gelöst und verkümmert nun; und er versucht verzweifelt, sich wieder mit diesen Wurzeln zu verbinden und sie tief in den Schoß der ursprünglichen Mutter des heimatlichen spirituellen Bodens zu vergraben, um wieder zu blühen und zu beginnen, Früchte zu tragen. Um die tödliche Leere in der Tiefe nicht sozusagen am letzten Ende unseres Geistes zu spüren, ist es notwendig, dass es dieses Ziel nicht hat, es ist notwendig, dass es direkt mit dem unendlichen Geist verbunden ist. Damit unser Leben nicht austrocknet, ist es notwendig, dass es sich von innen aus der ewigen Quelle des Lebens nährt.

Sie müssen nur die Bedeutung und das Thema Ihrer Suche vollständig verstehen, um zu finden, wonach Sie suchen. Und hier passiert uns leicht, was der moderne englische Schriftsteller Chesterton mit selbstgefälliger Ironie über sich selbst erzählt:

„Mein ganzes Leben lang habe ich nach der Wahrheit gesucht, und ich dachte, dass niemand sie wüsste, und versuchte, meinem Jahrhundert zumindest ein paar Jahre voraus zu sein; Aber eines Tages wurde mir klar, dass ich hinter der Wahrheit steckte für genau neunzehn Jahrhunderte."

Tatsächlich wurde der Welt bereits vor neunzehn Jahrhunderten die Wahrheit verkündet - außerdem wurde der Welt die lebendige Wahrheit selbst offenbart, und genau das, wonach wir jetzt so schmerzlich und scheinbar hoffnungslos suchen, wurde den Menschen offenbart . Wir haben alle Argumente und Ideen satt, haben an sie geglaubt und sind geistlich verarmt. Und Christus sagte: „gesegnet“

die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich." Wir suchen nicht nach moralischem Urteil, sondern einfach nach Erlösung vor geistlicher Zerstörung. Und Er sagte: "Ich bin nicht gekommen, um zu richten, sondern um die Welt zu retten." Wir sehnen uns nach Liebe, die uns unterstützen kann, und Er hat verkündet, dass Gott Liebe ist, dass wir einen Vater haben – einen ewigen und allmächtigen Vater, der seine Kinder liebt und dem, der bittet, nichts ablehnen wird. Wir suchen die Wahrheit, die uns spirituell erleuchten könnte, den wahren Lebensweg, der unser Leben nicht zerstören würde, sondern Ausdruck der wahren, tiefsten Kraft des Lebens wäre, die in uns lauert und schmerzlich keinen Ausweg findet. Und Er sagte: „Ich bin Weg, Wahrheit und Leben» - und in diesen drei Worten gab er uns das Unaussprechliche, Authentische, das Letzte, wonach wir streben. Wir sind müde, müde von der Schwere und der Leere des Lebens, und er antwortet uns: "Kommt zu mir, alle Mühseligen und Beladenen, und ich werde euch Ruhe geben." Wir suchen einen Dienst, der unsere Seelen nicht tötet, sondern uns Freude und Frieden schenkt, und er gibt uns ein "gutes Joch und eine leichte Last".

Es ist erstaunlich, wie diese vertrauten, alten Worte, die wir von Kindheit an zu hören gewohnt sind und die uns gerade deshalb meist ohne viel Bedeutung klingen, wie diese Worte genau, einfach und nicht menschlich ausdrucksstark unser Bedürfnis befriedigen, genau das enthalten, was wir weinen und das wir selbst oft nicht nur anderen, sondern auch uns selbst gegenüber nicht ausdrücken können. Wer es einst mit letzter Deutlichkeit, mit einer der Bedeutung des Inhalts entsprechenden Kraft, die es in hoffnungsloser Not empfand, wenn wir uns schon verloren fühlen, vernehmen wir die Stimme eines Freundes, die uns ermutigt und uns das Heil verkündigt - wer absorbiert

in sich dieses Gottesbild, im vollen Bewusstsein aller menschlichen Not. Gott, der selbst alle Sünden und Leiden der Welt auf sich genommen hat, lässt sich durch keine Zweifel verwirren, er interessiert sich einfach nicht für abstrakte, geistig blinde philosophische Diskurse über Religion oder historische Vermutungen über die "wahre" Person Christi , oder über den Ursprung des Glaubens an ihn ... Gäbe es einen Menschen, der uns mit völliger, endgültiger Klarheit unsere eigene Seele offenbaren würde - ohne uns zu fragen, uns alles erklären würde, was wir selbst nicht verstehen, in ihr Worte des Trostes und der Heilung finden würde Gebt uns beiden einmal das, was wir brauchen, wir würden mit perfektem Beweis wissen, dass wir einen wahren, unendlich geistreichen Freund und Mentor haben. Und wenn er dies nicht nur mit Worten tat, sondern mit seinem ganzen Leben, mit seinem ganzen Sein, der Welt in seiner Persönlichkeit die Verkörperung der höchsten, absoluten Wahrheit zu zeigen – damit diese Wahrheit, einmal ausgedrückt und in einem lebendigen Persönlichen, vollständig manifestiert ist Form, lebt in unserer eigenen Seele, als ihr ewiger Anfang, als unerschütterliche Stütze und unerschöpfliche Quelle des Lebens - wir würden sicher wissen, dass unser Mentor und Retter der ewige, göttliche Geist selbst ist, dass er immer bei uns und bei uns ist , dass er nicht gestorben ist und nicht sterben kann. Und wir wissen es .

Jetzt, da uns dies offenbart wurde, verstehen wir die eigentliche Bedeutung unserer Suche, unserer Sehnsucht. Wir suchen das Heil, wir suchen das wahre und ewige Leben, diese letzte, tiefste Quelle des Lebens, die zugleich Licht, Freude und Frieden ist. Und - die Worte des seligen Augustinus wiederholend: Wie könnten wir ihn suchen, wenn wir ihn nicht hätten? Immerhin eine Suche, die keine Befriedigung für sich findet

in welchen Segnungen und Werten der Welt eine vage Vision und das Streben nach etwas anderem, einem perfekten, allumfassenden und ewigen Leben, suggeriert. Aber woher könnte eine solche Suche in unserem Geiste kommen, wenn sie selbst ganz irdischen, weltlichen Ursprungs wäre, wenn es jenseits des uns vernünftig Bekannten nichts anderes gäbe, keine geheimnisvollen Tiefen und Transzendenzen? Was ist diese Kraft, die uns von einem Streben zum anderen treibt, uns nicht bei einer Sache verweilen lässt, was uns dazu bringt, Götzen zu entsagen und ihre Leere und ihr Böses zu enthüllen, was uns mit unbezähmbaren Wellen trifft, alle Ketten bricht und alles überflutet, begrenzte Formen, alle Ufer, mit denen das irdische Leben unseren Geist einschränkt? Woher kommt diese Kraft in uns, woher kommt dieser sinnlose Glaube an die Unendlichkeit und den höchsten Wert unseres Geistes, wenn es nur eine kleine hilflose Menschenseele ist, ein Produkt von Vererbung, Umwelt und Erziehung?

Man muss nur, wie Platon sagte, "die Augen der Seele drehen" können, man muss nur sorgfältig in seine eigene Seele schauen und in der Lage sein, gleichmäßig zu fühlen nur meine eigene Sehnsucht und Unzufriedenheit wie ein neues entdecken tiefste ontologische Realität in den letzten Tiefen unseres eigenen Geistes, um direkt sicherzustellen, dass das Objekt unserer Suche kein Gespenst ist, sondern eine wahre Realität und nicht etwas Fernes und Unerreichbares, sondern etwas unendlich Nahes, für immer bei uns: dafür ewig Quelle des Lebens und des Lichts, die wir suchen, - er selbst ist die Kraft, die uns auf der Suche nach ihm antreibt.Über diese vagen, nebligen, kraftlosen Suchen können Sie

um schon zu sagen, was die großen Mystiker über das Gebet wussten und sagten: dass es selbst von Gott gesandte Gnade ist, dass Gott uns erhört, bevor wir uns zu ihm wenden, und uns selbst dazu bringt, zu sich selbst zu schreien. Bei diesen Suchen zeigt sich, dass in unserer Seele bereits – undeutlich und uns selbst unbekannt – das Bild des wahren Gottes lebt, als Gott des Lebens, als Gott der Wahrheit und Liebe. Wir spüren Leere in der Tiefe unserer Seele, wir erleben schmerzlich die Isolation unseres Geistes, als ob die Blöße seines inneren Endes - wie wie das bloße Ende eines Nervs mit entsetzlichen Schmerzen auf jede äußere Berührung reagiert. Aber warum ist das so? Denn wir wissen, dass unser Geist fest und tief im geistigen Boden verwurzelt sein muss; wir wissen oder sehen daher, dass dieser Boden, diese unendliche Realität des spirituellen Lebens ist . Und in dem Moment, in dem wir bewusst erleuchtet, dass wir dies wissen,- in diesem Moment und durch die Kraft dieses Wissens selbst spüren wir bereits einen echten Kontakt mit ihr, wir leben bereits in ihr und mit ihr.

Jetzt verstehen wir auch klar, warum all die Idole, die wir zuvor verehrten, fallen mussten und was ihr Fall bedeutet. Wir erleben es so schmerzlich, als wäre es die Verwüstung der Seele, der Tod aller Lebenskräfte und Triebe darin. Wir sehen jetzt, dass es in Wirklichkeit nur die Befreiung ist, die Reinigung der Seele von gespenstisch und tot die Anscheine des Lebens,- eine Reinigung, die für das Eintauchen der Seele in die ewige und allumfassende Quelle des wahren Lebens unbedingt notwendig ist und gleichzeitig, uns unbekannt, von den bereits vorhandenen Wassern dieser Quelle durchgeführt wird in unsere Seele eingedrungen.

All unsere Träume, die auf die Zukunft und ihre selbstgemachte menschliche Schöpfung gerichtet sind, all die "Ideale" und "Normen", die wir als solche selbst sind ablehnen Wirklichkeit - das alles sind Gespenster, Schatten und trügerische Seinsbilder, ohne Wurzeln im Sein, im wahren Leben. Wahrhaft existierend ist kein Traum, der aus dem Nichts in einer einsamen Menschenseele geboren wird und noch der Erfüllung in der Zukunft unterliegt; das wahrhaft Seiende ist auch nicht - um hier Hegels Worte zu paraphrasieren - nur eine "Idee", die so schwach ist, dass sie es nicht ist, sondern nur "sein sollte". Das Sein ist wahres, unendlich vollständiges, ewiges Sein, es ist unendliches Leben leben und wahrhaft wirkliche, allmächtige, schöpferische Kraft der Liebe. Sie schafft neues Leben, sie verbessert uns und die ganze Welt nicht aus dem Elend, nicht aus der Leere des Nichts, der Sehnsucht nach Erfüllung, sondern aus dem endlosen Überfluss der Wirklichkeit, indem sie sich auf alle schwachen Rudimente des Seins ausgießt und sie gedeihen und Früchte tragen lässt. Und das Sein ist kein totes Schema, eine Formel, die vorgibt, Leben zu sein, ein abstrakt sezierter Teil des lebendigen Fleisches des Seins, der es von selbst erschöpfen will und deshalb tödlich nur Tod und Hass gebiert, der alles Lebendige zerstört . Das Sein, das wahre Leben zu sein, ist unendliche Liebe, die alle Leiden unserer begrenzten Existenz heilt, alle ihre Mängel ausgleicht, sogar die Toten auferweckt - alle Toten ruft und auffordert, in lebendiges Wasser einzutauchen und darin wiedergeboren zu werden, um zu werden lebendig.

Am Ende ging nur das zugrunde, was hätte zugrunde gehen sollen, denn es hatte kein Leben in sich, sondern war nur ein toter und gespenstischer Schein des Lebens – eine Fata Morgana und ein Wandern, das uns anzog.

einen Funken geben. Von nun an ist dieser Tod für uns nichts Schreckliches mehr, er kann uns keine Verzweiflung bringen. - Und im Allgemeinen kann uns von nun an nichts mehr mit Verzweiflung einflößen. Durch die Tiefen unseres bisher zerstörten Geistes gelangten wir schließlich auf festen, unerschütterlichen Boden, auf dem wir nun fest mit beiden Beinen stehen. Durch die endlose Dunkelheit blitzte uns ein Licht auf, das uns von nun an innerlich erleuchtet.

Im ersten Moment ändert diese Begegnung mit Gott, dieses Ertasten des Bodens unter unseren Füßen und das Entdecken des inneren Lichts für uns an allem anderen, in der Außenwelt, in unseren Beziehungen zu den Menschen und zum irdischen Leben nichts. Wir haben gerade in unserer Seele eine Quelle unerschöpflicher Freude, ein Gefühl von Kraft und Frieden gefunden. Wir fanden ewiger Freund und Vater, wir sind nicht allein und nicht mehr verlassen; in der Stille, allein mit uns und Gott, genießen wir die Freude der Liebe, im Vergleich zu der alle Misserfolge, Enttäuschungen und Leiden des äußeren Lebens bereits unbedeutend, unbedeutend sind.

Inmitten der zufälligen Eitelkeit,
In einem Strom schlammiger Lebenssorgen
Du besitzt das freudige Geheimnis
Machtlos böse; wir sind ewig; Gott ist mit uns.

Wir lauschen den üblichen menschlichen Gesprächen, Interessen und Leidenschaften, den üblichen bescheidenen Sorgen des menschlichen Lebens mit dem selbstgefällig ironischen Lächeln eines Mannes, der ein großes Geheimnis über sich selbst kennt, das das Leben komplett verändert und gibt neue Bedeutung und Richtung. Wir wissen: Menschen halten sich für Bettler, sie sind voller schwerer Sorgen, düsterer, anstrengender und erbitterter Existenzkämpfe und wissen nicht, dass sie die Eigentümer sind

ein riesiges Erbe, unermesslicher Reichtum, der ihnen für immer ein fröhliches und ruhiges Leben bescheren wird. Aber wir wissen um diesen Schatz, wir sind schon auf ihn gestoßen und verstehen daher gut, wie lächerlich und leer ihre Sorgen und Sorgen sind.

Dieser innere Schatz, diese Gabe unermesslicher Liebe steht zunächst nur als inneres Wesen und innerer Reichtum allem äußeren Leben und Umgebung... Außerdem ist dieses innere Licht oft so blendend hell, dass alles andere davor verdunkelt. Alles erscheint uns unbedeutend, uninteressant, unbedeutend im Vergleich zu unserem inneren Reichtum. Wir mögen wie selbstsüchtige Liebende sein, die um des Glücks ihrer Liebe willen alles andere vergessen und allen Menschen und allen Interessen des Lebens gegenüber gleichgültig werden.

Dies ist jedoch nur eine vorübergehende, vorübergehende Verletzung des geistigen Gleichgewichts durch zu viel Kraft und Helligkeit des Eindrucks. Das uns widerfahrene Ereignis führt zu weiterer Erleuchtung und Entwicklung; die Kraft, der wir uns angeschlossen haben, muss ihre wahre schöpferische Natur offenbaren. Dieses Ereignis ist - die innere Öffnung der Seele , das Aufhören ihrer Isolation, ihr kaltes und schwächendes Wesen in sich selbst, Und diese Kraft ist die Kraft endloser Liebe, die Kraft des wahren Lebens. Und deshalb muss sich die Seele immer weiter öffnen und nach und nach durch ihre ursprüngliche Verbundenheit mit Gott dieselbe enge, innere Verbundenheit mit allen Menschen und der ganzen Welt spüren. Und die lebendige Entdeckung der ewigen und endlosen Liebe als letzte Basis und Sein unsere und die ganze Existenz sollte

zum selben führen: durch Gott lernen wir nach und nach alles zu lieben, denn es ist die Entdeckung des wahren Seins; die Kraft der ewigen Liebe, die in uns zunächst nur die Liebe zu uns selbst erweckte, muss in uns weiterhin die Liebe zu allem und jedem gebären. In "Philosophie" gibt es ein schönes Bild von Abba Dorotheos: genauso wie Punkte mit unterschiedlichen Radien - je weiter vom Zentrum entfernt, desto weiter voneinander entfernt und je näher zum Zentrum, desto näher - und zueinander - so Menschen allmählich einander näher kommen, bis hin zu ihrer allgemeinen Annäherung an den absoluten Mittelpunkt des Seins und des Lebens - an Gott. Ein anderes Bild wird in Erinnerung gerufen, an das sich viele religiös aufgeklärte Denker erinnern: So wie die Blätter eines Baumes getrennt und sozusagen voneinander getrennt sind, ohne sich direkt zu berühren, aber in Wirklichkeit leben und grün werden sie nur durch die Kraft der Säfte, die von einem gemeinsamen Stamm und einer gemeinsamen Wurzel durch sie fließen, und ernähren sich von der Feuchtigkeit des gemeinsamen Bodens, so dass die Menschen, die draußen sind, isolierte Wesen sind, die durch ihre gemeinsame Verbindung mit dem Allumfassenden voneinander getrennt sind, innerlich Quelle des Lebens, zu einem integralen Einzelleben verschmolzen.

Anstelle der ganzen Vielzahl von "Idealen", Prinzipien und Normen, die unsere Seele auf falsche Wege führten, die in Sackgassen führten und sie quälten, stehen uns nur zwei Gebote gegenüber, die ausreichen, um zu begreifen, zu bereichern, zu stärken und zu revitalisieren unser Leben: unermessliche, grenzenlose Liebe zu Gott als Quelle der Liebe und des Lebens und der Liebe zu den Menschen, die erwächst aus dem Gefühl der in Gott verwurzelten Ganzheit des menschlichen Lebens, aus dem Bewusstsein der Brüderlichkeit, begründet in unserer gemeinsamen Kindschaft Beziehung zum Vater. Und diese beiden Befehle

Hinweise sind ausdrückbar und wurden als eine Einheit ausgedrückt: Uns wurde geboten, nach Vollkommenheit zu streben und uns so weit wie möglich an unseren himmlischen Vater als die perfekte Quelle der Liebe und des Lebens anzupassen. Und diese zwei - oder ein - Gebote erscheinen uns nicht von außen mit der kalten und unverständlichen Autorität moralischer "Normen" oder Vorschriften. Wir verstehen sie innerlich als notwendige Wege unserer Erlösung, der Erhaltung unseres Lebens. Wir werden nicht als Verbrecher beurteilt, über die ein gleichgültiger Richter im Namen eines kalten Rechts, das nicht auf unsere geistigen Bedürfnisse eingeht, ein Urteil spricht. Wir werden an der Stimme unseres Vaters gerichtet, der uns liebt und uns auf dem Weg des Heils führt; aus diesem inneren urteil lernen wir einfach, auf welchem weg wir zum leben gehen und auf welchem - zum tod, wo unsere erlösung und wo die vernichtung ist.

Und von nun an beginnt vieles, was uns vorher wie ein totes Idol erschien und von uns wirklich als Idol entlarvt wurde – in anderer Form und mit ganz anderer Bedeutung, in unserer Seele wieder aufzuerstehen, als lebendige Kraft und als vernünftiger Weg und Lebensregel. Zuallererst der ganze Bereich der Moral. Wir verstanden nicht, warum wir unser Leben wegen einiger abstrakter Prinzipien brechen und verstümmeln mussten, und unser nach Freiheit und Leben dürstender Geist protestierte gegen diese Unterdrückung. In der Tat sind wir hinreichend überzeugt, dass die unreligiöse Moral der Prinzipien, die Moral der Pflicht und der kategorische Imperativ ein Idol sind, das das Leben nur zerstört, nicht verbessert. Aber jetzt entdecken wir in uns selbst eine neue lebendige Quelle sinnvoller und verständlicher Moral. Auf die Frage: Warum sind wir verpflichtet, dies und das zu tun, was wir nicht wollen und die natürlichen Sehnsüchte unserer Seele unterdrücken sollten,

wir können uns jetzt intern beantworten. Wir können das Beispiel eines Patienten anführen, der zur Genesung in der Tat bittere Medikamente einnehmen muss und sich dazu verurteilen muss, die stärksten Wünsche seines Körpers zu begrenzen; oder ein Beispiel für einen Ertrinkenden, der, um aus der saugenden Tiefe ans Ufer zu kommen und dabei sein Leben zu retten, alle seine Kräfte aufbringen muss, auch wenn es noch so schwer ist, seinen Kopf über dem Wasser zu halten und schwimmen nicht mit der Strömung, die ihn in den Abgrund trägt, sondern gegen die Strömung ...

Alle Moral - das verstehen wir gut - ist nichts anderes als solche Hygiene oder eine Heilstechnik, die Bewahrung des eigenen Lebens - selbstverständlich vernünftige Regeln zum Schutz jenes "Schatzes im Himmel", der die einzige Quelle, das einzige Mittel unserer Existenz ist und über die wir natürliche Blindheit und Leichtfertigkeit so oft vergessen. Diese Aufgabe besteht darin, den von uns einmal erworbenen Schatz nicht zu verlieren, nicht wieder von ihm zu trennen, das gegebene Talent nicht im Boden zu vergraben, sondern es zu wachsen und seinen Nutzen zu nutzen – diese Aufgabe fällt uns nicht immer leicht: es erfordert von uns ständige Wachsamkeit, Kampf mit unseren blinden Lüsten, mutige Willenskraft, oft grausame Hartnäckigkeit. Und doch ist es ein freudiges und sinnvolles Unterfangen, dessen Anstrengungen sich sofort hundertfach lohnen und das bei aller Schwierigkeit daher leicht zu bewerkstelligen ist.

Im Lichte der Erkenntnis des wahren Seins entdecken wir nun allmählich eine ganz neue Welt, oder sehen sie zumindest voraus - die Sphäre der geistigen Lebensgrundlagen; und in dieser Welt herrscht eine strenge, unbeirrbare Regelmäßigkeit - nicht weniger genau als in der Welt der Philosophie.

physisch, wenn auch von anderer Ordnung. So nannte der brillante christliche Denker Pascal ordre du coeur oder logique du coeur – „Ordnung“ oder „Logik“ des menschlichen Herzens. Die Hauptmerkmale dieser Ordnung sind durch die Vorschriften des Christentums vorgegeben, sie werden einfach im Christentum entdeckt, das die absolute Wahrheit der menschlichen Seele ist; in diesem Sinne muss Tertullians subtiles Diktum verstanden werden, dass „die Seele von Natur aus ein Christ ist“. Diese „Herzensordnung“ kann nicht ungestraft verletzt werden, denn sie ist eine Bedingung für die Sinnhaftigkeit, Kraft unseres Lebens, eine Bedingung für unser geistiges Gleichgewicht und damit unser Wesen; sie kann ebensowenig verletzt werden, ebensowenig können die Gesetze der körperlichen Gesundheit, die normale Ordnung des organischen Lebens oder die Gesetze der Mechanik und Physik ungestraft verletzt werden. Diese geistige Seinsordnung, deren Verständnis "für die Juden eine Versuchung und für den hellenischen Wahnsinn" ist, d. für den, der nur das Leben der Natur kennt, ist für den Sehenden eine absolute, strenge Wahrheit, die sein ganzes Leben begründet und mit höchster Rationalität ausstattet. Aus dem religiösen Verständnis des Lebens ergibt sich die Moral, die als autarkes Wissen, für sich allein, mit vollkommener Notwendigkeit, mit vollständiger Vorbestimmung ihrer Struktur, abstrakt unbeweisbar ist. Als lebendige, humane Liebes- und Heilsmoral ist sie zugleich eine strenge Moral der Askese, der Selbstbeherrschung und der Selbstaufopferung, denn ihr Grundgesetz besagt genau, dass man seine Seele nicht retten kann, ohne sie zu verlieren, und dass man Du kannst das Himmelreich nicht anders erlangen, als indem du dein Kreuz trägst. Für das Tor ist breit und weit-

der Weg, der zur Zerstörung führt, ist nicht, und das Tor ist eng, und der Weg, der zum Leben führt, ist eng... Und wir verstehen jetzt die zerstörerische Lüge der Unmoral, die einem Menschen die Freiheit gibt, zugrunde zu gehen und eine kranke Seele mit Süßigkeiten zu nähren, wenn sie bittere Medikamente braucht, um sich zu erholen. Wir verstehen sogar den relativen Wert eines gewöhnlichen, unaufgeklärten, heteronomen — im Gegensatz zu Kant die Moral, denn bis ein Mensch sein Augenlicht erlangt hat, sind gewisse äußere Regeln unvermeidlich, die seine Willkür begrenzen und ihn vor dem Bösen schützen, egal wie unvermeidlich und wie oft diese Mittel unvollkommen sind, als autark wahrgenommen zu werden höheren Prinzipien, sie selbst sind nicht zum Bösen verkommen.

Und doch unterscheidet sich diese lebendige religiöse Moral in ihrer inneren Struktur grundlegend von der toten Pflichtmoral und dem »moralischen Ideal«. Denn all das ist durchdrungen von einem lebendigen Gefühl der Anwesenheit einer wirklichen Quelle des Lebens und zugleich von einem Bewusstsein der Unvollkommenheit und Schwäche des natürlichen Wesens des Menschen; und das alles ist eine Ausstrahlung von Liebe, ein Streben nach Erlösung. Deshalb verkommt bei ihr der Hass auf das Böse nie zum Hass auf das Wesen des Lebens und auf einzelne konkrete Menschen. Religiöse Askese ist die selige Askese des Heils und nicht die rasend-grausame Askese des moralischen Fanatismus. In diesem Geisteszustand versucht ein Mensch, gnadenlos streng mit sich selbst zu sein. , denn er möchte wirklich wiedergeboren werden und hat Angst, den großen Schatz zu verlieren, der ihm anvertraut wurde; aber da er seine eigene Sündhaftigkeit spürt, wird er andere nicht hart richten und wird versuchen, nicht ihr Richter, sondern ihr Helfer zu sein. Denn er lebt nicht nach der Moral des Gerichts, sondern nach der Moral des Heils; und er weiß sehr genau, dass einerseits nicht alle Menschen das Gleiche verdienen

leben die großen Wohltaten, die Gott ihnen gibt, und sind andererseits gleichermaßen Kinder Gottes, die von ihrem Vater nicht verlassen werden. Für einen wahren Gläubigen ist Heuchelei undenkbar, die fatale Aufteilung des Lebens in ein offiziell protziges und intim echtes moralisches Leben; schließlich geht es um persönliches Heil, um die Befriedigung der tiefsten und wahrsten Not der Seele, und hier gibt es keine Verarmung und Entwässerung der Seele, sondern ihre unermessliche Bereicherung und Blüte. Vollkommenheit ist hier ein großes persönliches Glück, das eher dazu neigt, sich in den Tiefen der Seele vor den Menschen zu verstecken, als sich den Menschen unverschämt aufzudrängen. Und in alledem weht der Geist der Liebe, als das Wesen des Lebens und Heils selbst: daher ist die Kälte, die der lebendigen Menschenseele feindlich gesinnt und die ihr entfremdete Härte des äußeren Sittenkampfes unvorstellbar, aber nur die Liebe hilft das wahre Licht in den Seelen der Brüder erwecken. Hier ist sofort klar, dass das Wachstum des Guten kein mechanisches Ergebnis der Ausrottung des Bösen ist, und noch weniger der Ausrottung böse Menschen, sondern die Frucht der organischen inneren Kultivierung des sehr Guten in sich und anderen. Denn das Böse ist Nichtsein, Leere als Fülle; es verschwindet, nur ersetzt durch die Fülle, das Wesentliche, die tiefe Wirklichkeit des Guten.

Und ebenso werden in diesem gesegneten Licht die verlorenen Ideale der menschlichen Beziehungen und der allgemeinen menschlichen Gesellschaftsordnung mit einem anderen Sinn und Inhalt für uns auferstehen. Wir können natürlich nicht zu den alten Idolen zurückkehren und ihre Falschheit jetzt noch besser verstehen: Wir können an keine absolute Ordnung der Gesellschaftsordnung glauben, wir können uns keiner politischen Form und Doktrin beugen.

UNS. Wir wissen, dass das Reich des wahren Lebens nicht von dieser Welt ist und unter den Bedingungen eines unvermeidlich sündigen und unvollkommenen irdischen Lebens niemals angemessen und vollständig verwirklicht werden kann. Gleichzeitig kennen wir aber mit aller Klarheit die Wege, auf denen unsere Beziehungen zu den Menschen und die Entwicklung der Gesellschaft gehen sollten. Als Grundgesetz unserer moralischen Welt erkennen wir zunächst die gegenseitige Garantie an, die uns mit der ganzen Welt verbindet. Indem wir die All-Einheit der Verwurzelung in Gott erkennen, erkennen wir klar unsere Verantwortung für das Böse, das in ihm herrscht, und verstehen ebenso klar die Unmöglichkeit unserer Erlösung außerhalb der gemeinsamen Erlösung. So wie ein einzelnes Blatt an einem Baum nicht grün werden kann, wenn der ganze Baum vertrocknet und verrottet, da der ganze Baum als Ganzes durch eine Lebensgemeinschaft verbunden ist, so herrscht im allgemeinen menschlichen Leben eine innere Solidarität, die nicht verletzt werden kann Straflosigkeit. Daraus folgt die innere Grundregel der Liebe zu den Menschen und der Solidarität mit ihnen im Namen unseres eigenen Heils.

Aber wir wissen auch, was das wahre Gut des menschlichen Lebens genau ist, und lassen uns daher von nun an nicht mehr von Utopien des sozialen Paradieses, der Verteilungsgleichheit und der universellen materiellen Sättigung in Versuchung führen oder intern mit ihnen verwandt sein, obwohl die umgekehrten Träume von die seelenlose Macht der Staatsmacht, über irdische Größe und militärischen Ruhm. Wir kennen die wahren, spirituellen Grundlagen und Ziele des Lebens und verstehen sowohl die daraus folgende unvermeidliche Hierarchie des menschlichen Lebens, die Notwendigkeit, das Schlimmste – dem Besten und Allen – dem allgemeinen Gesetz des Lebens unterzuordnen, als auch die Notwendigkeit jeden Menschen zu respektieren und ein brüderliches Verhältnis zu ihm zu haben.

Der neue Instinkt der spirituellen Gesundheit und Selbsterhaltung – der von sachkundigeren Menschen enthüllt und zu einem ganzen System der Hygiene des spirituellen Lebens erfasst werden kann – lenkt jetzt unser gesamtes Leben – sowohl unsere persönlichen Beziehungen zu den Menschen als auch unsere Einstellung zu Fragen der Öffentlichkeit Leben.

Wenn wir, geleitet von diesem unmittelbaren Instinkt lebendiger, echter Wahrheit, das gegenwärtige gesellschaftliche Leben und die darin wirkenden ideologischen Kräfte betrachten, so fühlen wir uns mit keiner der darin vorherrschenden Richtungen identifizieren können. Den Zynismus, die Arroganz und die Skrupellosigkeit des Unglaubens, der in den derzeit in Russland herrschenden Kräften die Wahrheit mit Füßen getreten und verspottet wird, stoßen wir natürlich mit Abscheu ab; und wir können ihm im geringsten keine geistigen Zugeständnisse machen, eine geistig halbherzige Kompromissposition einnehmen, die aus dem Wunsch entsteht, uns gleichzeitig vom reinen Bösen zu isolieren und mit dem "Zeitgeist" Schritt zu halten, in dem dieses Böse und Wahnsinn ist dominante Macht. Auf der anderen Seite können wir nicht mit all denen sympathisieren, die aus aufrichtiger Motivation oder aus pharisäischem Stolz ihre Reinheit wahren, sich mit einer Mauer des Hasses auf alles Existierende und mit schmerzlicher Exaltation dem fanatischen Kult der sozialen und politische Idole, längst besiegt, - die nach wie vor, wenn auch mit gegenteiligem Inhalt, religiösen Glauben mit abstrakter Moral und Moral mit politischen "Prinzipien" verwechseln. Das spirituelle Universum passt für uns im Wesentlichen nicht in die lineare Dimension von rechts nach links, und der Kult der „Rechten“ ist für uns der gleiche Götzendienst wie der Kult der „Linken“. Inmitten des Strudels, der uns ergriffen hat, während sie auseinanderfallen

alte, gewohnheitsmäßige Lebensformen und unbekannte neue reifen heran, und wenn gleichzeitig die Kraft des menschlichen Geistes geprüft wird, erkennen wir die Notwendigkeit einer strikten Unterscheidung zwischen dem Ewigen vom Zeitlichen, dem Absoluten vom Relativen. Die Ungewöhnlichkeit des Lebens, seine Wackeligkeit und Zerbrechlichkeit, die Neuartigkeit der Lebensbedingungen verlangen von uns, die größte, unerschütterliche und dauerhafte Hingabe an ewige Prinzipien, die Missbrauch und Zweifel ausgesetzt sind, mit spiritueller Weite und Freiheit, mit einer sensiblen, unvoreingenommenen Haltung gegenüber den echte Lebensweise und ihre Bedürfnisse. Diese Kombination aus fester Wahrheitstreue mit völliger geistiger Freiheit, Bereitschaft zum Martyrium im Namen der Wahrheit - mit Toleranz gegenüber den Menschen, mit der Tendenz, ohne Angst vor Ansteckung mit ihnen in lebendige Kommunikation zwischen all dem herrschenden Bösen zu treten - diese Kombination wird nur einem religiösen Geist gegeben, der eine lebendige ewige Wahrheit erfasst hat und von seinem gnädigen Geist überschattet wird. Mit der gleichen Verleugnung, aber auch mit der gleichen toleranten Liebe für die irrende Menschenseele behandeln wir sowohl Ungläubige als auch Götzendiener und gehen unseren eigenen Weg.

Und - um hier mit dieser Liste von am Ende unzähligen von uns erworbenen geistigen Reichtümern ein Ende zu setzen - finden wir nun die richtige Einstellung nicht nur zu einzelnen Menschen und gesellschaftlichen Ordnungen und Strömungen, sondern auch zu kollektiven, überindividuellen Lebewesen. Was wir bisher nur undeutlich ahnten, begreifen und sehen wir jetzt: nämlich, dass diese überindividuellen Ganzen lebendige geistige Wesen sind, die ihren eigenen Wert haben und deren Schicksal unser persönliches Schicksal bestimmt. Durch die Vergangenheit

die innere Isolation unserer Seele überwindend, durch ihre Enthüllung und Teilhabe an der all-einheitlichen Lebensgrundlage des Seins, schließen wir uns sofort innerlich der überzeitlichen All-Einheit der Menschen an, die wie wir in Gott und mit Gott leben, - zum Über - individuelle Seele der Kirche als Einheit von Heiligkeit und religiösem Leben als ewiger Hüter der heiligen Wahrheiten und Traditionen. Aus der Wahrnehmung der ewigen Existenz und der lebendigen Nähe zum Göttlichen folgt unmittelbar die Wahrnehmung der Kirche als lebendige universelle Seele der Menschheit, als katholische Persönlichkeit, durch die Verbindung, mit der wir am universellen, kosmischen Sakrament der Gemeinschaft mit Gott teilhaben . Darin haben wir den wahren Mutterschoß unseres ganzen spirituellen Lebens. Und in der Fülle unseres konkreten Erdenlebens schließen wir uns der überindividuellen Seele unserer Heimat an, spüren sie nicht nur, sondern begreifen sie als Lebewesen, wie eine Mutter, und kennen den Zusammenhang zwischen unserem Leben und ihrem Leben , die Interdependenz unseres und ihres Heils. Wir verstehen, dass sie, wie die ganze Welt, wie wir selbst, an Blindheit stirbt, an den Wirbelstürmen von Wut und Hass, die in der Welt herumgewirbelt sind, dass aus diesem Tod kein politischer Fanatismus resultiert, sondern nur eine Ergebnis in der spirituellen Wiedergeburt, im Wachstum einer innerlich sinnvollen, liebevollen Lebenseinstellung. Manchen geben wir keine Verantwortung mehr auf – denen, die wir als unsere politischen Feinde betrachten und die uns nicht mehr unserer eigenen bürgerlichen Tugend rühmen. Wir verstehen unsere gemeinsame Sündhaftigkeit vor unserer Heimat, unsere Schuld in ihrer Zerstörung, in der Geburt von Blindheit und satanischer Bosheit, wir sind voller Liebe und Mitleid mit der konkreten, lebendigen Seele des Volkes, die jetzt gefallen ist, wie wir selbst, und wir merken, wie schwer es ihr fällt -

und wir zusammen mit ihr - um nach diesem Fall geistlich aufzusteigen. Aber neben dem Glauben an den lebendigen Gott, der uns den Glauben an uns selbst und an die Menschen schenkt, gewinnen wir auch einen starken Glauben an unsere Heimat.

Jetzt sind wir Gott dankbar für den gesamten Weg, den wir gegangen sind, egal wie schwierig er auch sein mag. Die Welt und unsere Seele mussten sowohl die Anbetung der Götzen als auch die Bitterkeit der allmählichen Enttäuschung über sie durchmachen, um gereinigt, frei zu werden und wahre Vollständigkeit und geistige Klarheit zu finden. Die große Weltunruhe unserer Zeit ist nicht ohne Grund, es ist nicht das schmerzliche Zertreten der Menschheit an einem Ort, kein sinnloser Haufen zielloser Gräueltaten, Greuel und Leiden. Dies ist der schwierige Weg des Fegefeuers, den die moderne Menschheit beschreitet; und vielleicht ist es nicht eingebildet zu glauben, dass wir Russen, die wir bereits in den letzten Tiefen der Hölle waren und wie kein anderer alle bitteren Früchte der Anbetung des Gräuel Babylons gekostet haben, die ersten sein werden, die dies durchmachen werden Fegefeuer und helfen anderen, den Weg zur geistlichen Auferstehung zu finden.

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Wie füllt man die Leere in deiner Seele? Es kommt vor, dass das Leben seine Farben verliert, Emotionen und Gefühle abgestumpft werden, die Energie sinkt, nichts anderes interessiert. Ein Mensch beginnt sich zu langweilen, Apathie, die Sinnlosigkeit des Daseins erfasst ihn, Depression kommt. Leere in der Seele: Die Gründe für dieses Phänomen können unterschiedlich sein. Die Leere loszuwerden ist notwendig, weil sie die geistige und körperliche Gesundheit beeinträchtigt.

Was ist Seele?

Bei der Beantwortung der Frage: "Was ist, wenn die Dusche leer ist?" es lohnt sich zu verstehen, was die Seele ist. Religiöse, philosophische und mythologische Traditionen prägen das Gefühl der Leere aus verschiedenen Blickwinkeln.

Am häufigsten beinhaltet das Konzept einer Seele eine körperlose Wesenheit, die sich in einem Lebewesen befindet. Aus psychologischer Sicht sind dies Geist, Gefühle, Charakter, Realitätsbewusstsein, menschliches Gedächtnis, Wahrnehmung und Denken. Wenn eine der Komponenten fehlt, wird davon ausgegangen, dass sich die Leere im Leben festsetzt.

Philosophische Systeme können die Unsterblichkeit der Seele anerkennen oder leugnen. Im Christentum und Judentum wird angenommen, dass die Seele unsterblich ist. Thomas von Aquin (katholischer Theologe) sagte, dass die Essenz eines Menschen nicht stirbt. Er argumentierte auch über die Existenz einer Seele ausschließlich für die Menschheit (Tiere hatten seiner Theorie nach keine Seele).

In anderen Religionen gibt es die Lehre, dass alle Organismen eine Seele haben. Eine Bestätigung dafür findet man beispielsweise im Hinduismus und Jainismus. Einige nicht-biologische Objekte können auch lebendig sein - dies wird durch Animismus belegt. Daher kann alles, was existiert, eine spirituelle Leere haben.

Die Wissenschaft betrachtet die Seele als ein Konstrukt, das eine bestimmte Substanz bezeichnet. Es befindet sich im menschlichen Gehirn. Wissenschaftler können die Existenz einer höheren Wesenheit im Menschen, in der lebenden und unbelebten Welt, immer noch nicht beweisen oder widerlegen.

Laut dem Biologen Cyril Barrett steht die Seele für eine Idee, die der Mensch selbst erfunden und kultiviert hat. Sie wollten sich vorstellen, dass die Existenz ein Gewissen hat. Der Experte verwies darauf, dass eine höhere Entität eine komplexe Organisation der Materie im menschlichen Gehirn sei. Die Seele hat eine biologische Erklärung.

Zu Beginn des letzten Jahrhunderts wurde von Duncan McDougall ein Experiment durchgeführt. Er maß das Gewicht der Patienten zu Lebzeiten und nachdem sie die Welt verlassen hatten. Der Wissenschaftler glaubte, dass die Person zum Zeitpunkt des Todes an Gewicht verlor. Die Seele wog 21 Gramm. Vermutlich lag die Essenz im Herzen.

Spirituelle Leere: der Grund

In meiner Seele ist Leere. Was zu tun ist? Fülle dein Herz mit Liebe. Dies ist die einfachste Antwort auf schwere Frage... Normalerweise entsteht eine Leere in einem Menschen, da er keine Interessen hat oder niemanden liebt. Es ist wichtig, sich selbst zuerst zu lieben.

Du kannst die Leere in deiner Seele mit Hilfe einer spirituellen Quelle der Liebe füllen. Wir müssen Verbindungen zu ihm herstellen. Sobald ein Mensch sich selbst liebt, aufhört, seine Gefühle zu ignorieren, zu versuchen, sie mit Drogen oder Ritualen zu überschatten, wird das Gefühl von Leere und Bedeutungslosigkeit verschwinden.

Es ist wichtig, keine falschen Vorstellungen über sich selbst zu haben. Dies hinterlässt eine Ego-Wunde. Letzteres lässt eine Person denken, dass sie unattraktiv oder nicht gut genug ist. Die Schöpfung kann nicht falsch oder schlecht sein. Es ist von Natur aus ideal, und daran muss man sich immer erinnern. Bei einem langen Aufenthalt in einem Gefühl des Mangels an innerer Liebe und dem Unwissen, die Leere in der Seele zu füllen, entsteht ein Gefühl tiefer Einsamkeit und Loslösung von der realen Welt.

Programmierte Überzeugungen zur Selbstzerstörung haben keine wirkliche Grundlage. Sie versuchen, das menschliche Leben zu kontrollieren, machen Sie ständig depressiv, konzentrieren sich auf negative Emotionen. Der Einzelne denkt, er sei nicht gut genug, also greift er zu Drogen und Alkohol, um der Realität zu entfliehen. Das Abwehrreaktion das führt nirgendwo hin. Dies wird den leeren Raum im Inneren nicht füllen können.

Falsche Gründe für Leere in der Seele

Wie füllt man die Leere in deiner Seele? Kannst du dich immer glücklich fühlen? Und komm in Harmonie mit dir selbst und Außenwelt? Die Antwort ist eindeutig – ja. Man muss nur die Wahrheit entdecken, dass ein Mensch in der Lage ist, sein Leben mit positiver Energie zu füllen und selbstständig darüber zu verfügen.

Der Hauptgrund für das Gefühl von leerem Raum in Ihnen liegt in falschen Überzeugungen über das Auftreten des Prozesses. Es ist üblich, zu ihnen zu zählen:

Der Partner gibt nicht genug Zuneigung und schenkt nicht die notwendige Aufmerksamkeit;
Es gibt keinen zuverlässigen Lebensbegleiter;
Hohe Ambitionen, die bei der Arbeit nicht befriedigt werden können;
Erwartungen an den Aufstieg auf der Karriereleiter, ihre Ungerechtigkeit;
Geldmangel für einen bestimmten Lebensstandard;
Langweiliger und uninteressanter Alltag;
Mangel an Liebe, Aufmerksamkeit aus einem engen Personenkreis;
Das Leben wird in Form von ununterbrochenen Arbeitstagen gesehen.

Der Grund kann auch ein akuter Mangel an Liebesbeziehungen sein. Manchmal weiß eine Person nicht, wie sie mit Problemen und kleineren Problemen richtig umgeht, die sich zu ernsthaften Konfliktsituationen entwickeln.

Diese Punkte lassen sich leicht lösen. Sie sollten sie sich nicht zu Herzen nehmen, geschweige denn zur Ursache der Leere in der Seele machen. Um mit diesem Zustand fertig zu werden, führen Menschen normalerweise Rituale durch:

Sie essen viele Süßigkeiten. Im Kurs gehen Betäubungsmittel, Alkohol, auch wenn vorher kein Verlangen danach bestand;
Loslösung vom realen Zustand der Welt, was zum Eintauchen in Fernsehen, Internet, Einkaufen, Glücksspiel beiträgt;
In solchen Momenten beginnt sich die Leere zu füllen, aber das ist ein falsches Gefühl;
Unangemessenes Verhalten ist ein weiterer Versuch, das Problem zu bekämpfen. So wird die Aufmerksamkeit der Menschen in der Umgebung auf sich gezogen.

Wie füllt man die Leere in deiner Seele und was, wenn alles andere fehlschlägt? Gib zumindest die aufgeführten Rituale auf. Sie lösen die Situation nicht, sondern verschlimmern sie nur. Solche Methoden funktionieren nur für kurze Zeit. Danach kehrt das Individuum in einen depressiven Zustand zurück. Einzelne Symptome werden beseitigt, das Gesamtbild ändert sich nicht.

Symptome

Es gibt bestimmte Symptome, wenn man verstehen kann, dass ein Mensch eine Leere in seiner Seele hat. Die Symptomatologie wurde von Psychologen und Psychoanalytikern formuliert:

Der Einzelne denkt, dass er nicht gut genug ist oder dass bestimmte Leute hohe Erwartungen an ihn haben;
Ständiges Streben, für alle nützlich zu sein. Solche Leute haben ein falsches Schuldgefühl gegenüber buchstäblich jedem;
Persönlichkeit will immer und in allem ideal sein;
Eine Person möchte nichts tun und mit niemandem ein Gespräch führen;
Ängste verhindern, dass das Leben voller Freude und Glück ist. Obsessive Phobien folgen auf den Fersen;
Ein Individuum hat jeden Tag Angst, nicht schlau genug, schön und erfolgreich zu sein. Das Ergebnis ist Apathie;
Es gibt ein Gefühl von sich selbst als Opfer sowie die Fatalität und Unwiderruflichkeit des Lebens;
Ein Verständnis für die Sinnlosigkeit des Seins entsteht, Ideen, wie man die Leere in der Seele füllen könnte, tauchen nicht mehr auf.

Der Besitzer einer solchen Störung fühlt sich ständig hilflos und unglücklich. Pessimistische Gedanken schlüpfen durch, sie verlassen das Bewusstsein möglicherweise noch lange nicht.

Es scheint einem Menschen, dass seine Liebe und seine Gefühle nicht wichtig sind. Er möchte niemandem seine Liebe geben und niemanden schätzen. Eine Person verliert oder nimmt ohne Grund an Gewicht zu, sie hat chronische Schmerzen und Schlaflosigkeit. Auch Haut- und Magen-Darm-Beschwerden können auftreten.

In seltenen Fällen treten Selbstmordgedanken auf. Die Persönlichkeit denkt, dass Leere erst nach dem Tod verschwinden kann. Angst und Depression sind zu spüren. Solche Menschen erwarten, dass ihre Aktivitäten und ihr Privatleben von anderen besprochen werden, die ständig neidisch auf ihren Erfolg sind.

Wenn Menschen nach einer Antwort auf die Frage suchen, wie sie die Leere in ihrer Seele füllen können, neigen sie dazu, sich verschiedenen Süchten zuzuwenden. Alkohol und Drogen treten in den Vordergrund. Sie vermitteln ein falsches Gefühl von Fülle.

Was zu tun ist

Es ist nicht leicht, den Zustand der Leere in dir selbst zu überwinden, aber es ist möglich. Sie können zu einer solchen Situation keine oberflächliche Haltung einnehmen. Es muss daran erinnert werden, dass ein solches Gefühl wie jede Phobie oder Depression behandelt werden muss.

In den meisten Fällen verspürt eine Person inneres Unbehagen. In diesem Moment ist es wichtig, Hilfe von einem Spezialisten zu suchen:

ein Psychologe;
Psychotherapeut;
Psychiater;
Psychoanalytiker.

Es kommt auch vor, dass zusätzliche Unterstützung von Ärzten aus anderen Bereichen benötigt wird. Alles ist individuell und hängt direkt von den Symptomen ab. Herzenskummer... Veränderungen ohne Grund auf geistiger und körperlicher Ebene werden von einem Endokrinologen und Ernährungsberater diagnostiziert. Vor dem Hintergrund der geistigen Leere hilft ein Therapeut, chronische Schmerzen loszuwerden. Normalerweise empfiehlt er sanfte Schmerzmittel.

Neben der medikamentösen Behandlung kann eine ernsthafte Arbeit an sich selbst erforderlich sein. Dies beseitigt das Gefühl von leerem Raum. Es kommt vor, dass Sie den Mut haben müssen, Änderungen vorzunehmen Alltagsleben... Es ist wichtig, völlig unerwartete Wege zu wählen, um die Quellen des inneren Unbehagens zu identifizieren und zu beseitigen. Sie könnten alte Freunde sein, nicht interessante Arbeit, der falsche Lebenspartner. Manchmal hilft Kreativität, ungesunde Beziehungen und alte Gewohnheiten loszuwerden.

Wie füllt man die Leere in deiner Seele? Du musst versuchen, dich selbst zu lieben und die Umwelt... Nehmen Sie Änderungen an den Handlungen vor, die jeden Tag stattfinden, machen Sie Ihre innere Welt und Ihre Wahrzeichen anders.

Erste Hilfe

Innere Leere kann sich zu einer tiefen Depression entwickeln. Aus diesem Grund ist Aufmerksamkeit sowohl für sich selbst als auch von Seiten der Lieben erforderlich. Manchmal ist dieses Phänomen alleine schwer zu bewältigen. Hier ist große Willenskraft gefragt. Die Frage muss gestellt werden: Wer möchte ich sein, wie sehr lebe ich ein erfülltes Leben und was muss getan werden, um die Situation zu korrigieren.

Notfallmaßnahmen sehen so aus:

Es lohnt sich, sich bei jedem und überall zu beschweren. So kannst du dich von außen betrachten, alles aussprechen, was dir Sorgen macht. Die Hauptsache ist, eine Person zu finden, die bereit ist, auf alle Bestrebungen zu hören.
Vertrauen Sie den Menschen so viel wie möglich. Dies ist oft schwierig, insbesondere nach einem kürzlichen Verrat. Sie müssen sich die Umwelt genauer ansehen, zuverlässige Partner und Freunde suchen.
Die eigenständige Suche nach der Ursache des inneren Zustands ist eine weitere Möglichkeit, mit dem depressiven Zustand umzugehen. Selbstgraben wird helfen. Es ist wichtig, sich nicht zu sehr mitreißen zu lassen, rationale Argumente zu finden, welche Handlungen falsch waren, was ich korrigieren möchte.

Psychologen empfehlen auch, nach der Ursache Ihrer Erkrankung zu suchen. Sie müssen Ihre Emotionen so schnell wie möglich wecken. Es ist wichtig, nicht gleichgültig zu sein. Adrenalin sollte ins Blut rauschen. Es wird beispielsweise empfohlen, einen aktiven Sport zu treiben, ein dramatisches Buch zu lesen oder einen lustigen Film anzuschauen.

Es lohnt sich, Dinge zu finden, die Sie wirklich interessieren könnten, und über zukünftige Ereignisse nachzudenken. Wenn Sie beispielsweise Bücher lieben, raten Psychologen Ihnen, häufiger Buchhandlungen zu besuchen. Die Handlung ist leicht fesselnd, gleiches gilt für die Fans der Serie.

In einem solchen Zustand ist es besser, auf die Kommunikation mit Beratern zu verzichten, die Wahl eines Gesprächspartners muss sorgfältig angegangen werden. Falsche Entscheidungen oder verfrühte Informationen stürzen einen Menschen in eine tiefe Depression. Empfehlenswert ist es, Menschen mit positiver Lebenseinstellung, Tatendrang und Tatendrang einzuladen. Es ist wünschenswert, dass Gelächter und Witze in der Gesellschaft gehört werden.

Eine andere Möglichkeit ist, Ihre Lieblingsmusik zu hören. Zögern Sie nicht, zu Ihrem Lieblingskünstler zu singen oder zu tanzen. In manchen Fällen reicht ein Besuch in einer Kunstgalerie oder Ausstellung in einem Museum aus.

Es hilft auch, Haustiere zu haben. Sie erfordern ständige Liebe und Fürsorge. Es ist wichtig, auf sie zu achten. Die Verantwortung für jüngere Brüder lenkt von Problemen und Sorgen ab, löst sich allmählich aus der Depression.

Ein Imagewechsel ist für eine Frau geeignet. Es ist am besten, in einen Schönheitssalon zu gehen, Ihre Haarfarbe zu ändern und einige Behandlungen durchzuführen, die für Ihren Körper und Ihr Gesicht von Vorteil sind. Dies wird eine Ladung von Lebendigkeit und Vertrauen in die Zukunft einflößen.

Es sei daran erinnert, dass die Menschen fast nie allein sind. Die meisten haben einen Verwandten- und Freundeskreis. Sie können sie besuchen, telefonisch nachfragen, wie es ihnen geht und wofür sie leidenschaftlich sind. Der Sinn des Lebens wird durch die Komplizenschaft in ihren Angelegenheiten gegeben.

Manchmal werden Sie so müde, sich ständig Sorgen zu machen, zu leiden und Emotionen zu erleben, dass Kälte, Leere in der Seele auftaucht. Psychologen halten dieses Gefühl nicht für normal, es kann auf eine schwere psychische Störung hinweisen. Das Gefühl ist seltsam, denn du scheinst zu leben und nicht. Woher kommt der Abgrund? Wie wird man die schreckliche Leere los und fühlt sich wieder glücklich?

Ursachen

Oft bemerkt ein Mensch selbst nicht, wann eine Krisenzeit beginnt, in der die gesamte Innenwelt vollständig zusammenbricht und ein schwarzes Loch bildet. Die Leute um dich herum bemerken oft nicht, wie schlimm es für eine Person ist, die ein gewöhnliches Leben zu führen scheint, aber tatsächlich ist es innerlich dunkel und "feucht". Faktoren, die zu diesem Zustand führen, können unterschieden werden:

Stark. Ständige Routine, ewige Eitelkeit führen zu moralischer Erschöpfung. Für alle unmerklich beginnt die mentale Stärke zu versiegen.
Betonen. Nach einem schweren Verlust ändert sich das Leben plötzlich, es ist sehr schwierig, sich zu erholen, daher erscheint es, was schließlich zu Leere führt.
Schock. Obwohl dieser Zustand Stress ähnelt, sollte er nicht verwechselt werden. Ein Mensch erlebt Schocks durch Verrat, Verrat, wenn eine schöne Märchenwelt, wie ein zerbrechlicher Designer, in einem Moment zusammenbricht.
Fehlende Absicht. Wenn die implementierten Aufgaben nicht durch andere ersetzt werden, wird es sehr schwierig. Wahrscheinlich musste jeder dieses Gefühl erleben, wenn man ein Ziel erreicht (egal wie schwer es ist), danach wird das Leben langweilig und weniger interessant.
Akute Periode. Wenn viele Dinge gleichzeitig auf einen Menschen fallen, können Sie nach einer Weile Leere und emotionales Burnout spüren.

Was wird von spiritueller Leere begleitet?

Leider endet alles mit Melancholie, Gleichgültigkeit, Depression, Apathie. Ein Mensch scheint aus Verzweiflung zu leben. Wenn Sie nicht rechtzeitig Maßnahmen ergreifen, kann alles in Selbstmord enden.

Geistige Leere führt dazu, dass einem Menschen alles gleichgültig ist - er interessiert sich nicht für die Welt um ihn herum, schließt sich in sich selbst ein, hört auf, mit Menschen in Kontakt zu treten. Aufgrund der Verwüstung seiner Seele startet er seinen Auftritt, sein Haus, seine Freunde lehnen ihn oft ab. Um Tragödien zu verhindern, ist es wichtig zu verstehen, dass die Seele von Erfahrungen verbrannt wurde, die anscheinend bereits in der Vergangenheit liegen, aber nirgendwo verschwinden, das Leben stören.

Was zu tun ist?

Nach und nach müssen Sie die Lücke füllen. Dies ist natürlich ziemlich schwierig, aber wenn der Wunsch besteht, wieder vollständig zu leben, ist dies möglich. Denken Sie, dass es besser ist, ein seelenloses Wesen oder eine echte Person zu sein, die sich freuen, weinen und aufrichtig lieben kann. Sie müssen sich selbst überwältigen, wütend werden und den leeren Raum füllen.

Folge diesen Schritten:

Haben Sie keine Angst, sich zu beschweren. Sicherlich haben Sie Verwandte, Freunde, Sie müssen nicht alles für sich behalten, weinen, sprechen.
Lerne zu vertrauen... Enge Menschen werden Ihnen nichts Böses wünschen, sie werden immer trösten, zuhören, wertvolle Ratschläge geben und verstehen.
Verstehe den Grund. Vielleicht müssen Sie Ihren Standort wechseln, weg von all der Hektik. Manchmal reicht es, allein in einer neuen Umgebung zu denken. Ein Haus außerhalb der Stadt hilft sehr. Hier können Sie Bäume fällen, Blumen pflanzen, trockenes Gras loswerden. Während Sie all diese Arbeit tun, werden Sie bemerken, wie Sie Ihre Seele reinigen und Schmerzen daraus ziehen.
Du musst deine Emotionen rocken, dafür können Sie einen Extremsport betreiben, der Ihren Adrenalinspiegel erhöht. Sie können ein herzzerreißendes Buch lesen, ein Melodram sehen. Und für jemanden reicht es, die schöne Natur, den Sonnenaufgang zu genießen oder sich einfach nur zu verlieben.

Wie füllt man die spirituelle Leere?

Es ist wichtig zu verstehen, dass Leere verschiedene Seiten des Lebens beeinflusst. Daher ist es notwendig, richtig zu handeln. In deiner Seele sollte neu bevölkert werden:

Die Welt der Gefühle, des persönlichen Lebens. Ein Mensch kann ohne Zärtlichkeit und Leidenschaft nicht vollständig leben. Haben Sie keine Angst, neue Beziehungen zu beginnen, auch wenn die vorherige Erfahrung schlecht war. Öffne deine Seele, vielleicht findest du deinen wahren Liebsten, mit dem du dich wieder glücklich fühlen wirst.
Beziehungen zu geliebten Menschen... Manchmal führt die tägliche Hektik dazu, dass eine Person nicht genug Zeit hat, um mit ihren Lieben zu kommunizieren. Lassen Sie Ihre Familie nicht im Stich - besuchen Sie Ihre Großmutter oder Ihren Großvater, Eltern, Bruder, Schwester, sprechen Sie von Herzen. Diese Leute lieben dich wirklich, sie können dich aufregen.
Arbeit. Oft wird eine Person durch ihre Lieblingsbeschäftigung gerettet. Wenn Ihre Arbeit Ihnen noch nie Glück gebracht hat, finden Sie sich selbst, tun Sie das, was Sie schon lange wollten. Du solltest Arbeit nicht so sehen wie harte Arbeit, werde kreativ damit. Es motiviert dich.
Hobbys. Verweigern Sie nicht die Teilnahme an verschiedenen Veranstaltungen. Finden Sie ein Hobby, das Sie begeistern wird. So erhalten Sie frische Emotionen.

Es stellt sich heraus, dass Sie, um die Leere in der Seele zu füllen, nur Kraft sammeln, lernen müssen, das Leben zu genießen, Freude daran zu haben. Sie müssen alles tun, um Ihr Leben mit leuchtenden Farben und Gefühlen zu füllen, dann wird Harmonie in Ihrer Seele erscheinen.

Suche nach Gott
Unter Tränen suchen
Schaut Leute
Bis es nicht zu spät ist!
Überall suchen
Durchsuchen Sie alle.
Und du wirst finden
Er eines Tages.
Und es wird Freude geben
Über dem Himmel!
Aber schau so -
Wie ein Brotbettler!

Gedicht an der Hauswand geschrieben
gesegneter Pascha (Paraskeva) von Sarow in
Seraphim-Diveevsky-Kloster

Wenn Sie Ihr Leben jemals analysiert haben und es höchstwahrscheinlich mehr als einmal vorgekommen ist. Sicher ist Ihnen aufgefallen, dass es besondere Zeiten oder Momente gibt, die uns sehr verändern. Und danach, wie zuvor, werden wir nie mehr verlassen. Nein, ich glaube aufrichtig, dass jedes unserer Treffen alles andere als zufällig ist, sondern auch eine Vorsehung. Ich glaube, dass jeder Mensch in unserem Leben und jede Situation uns etwas anderes bringt, über etwas spricht. Aber solche Dinge werden manchmal hinter der Hektik einfach nicht bemerkt und man kann ihnen überhaupt keine Aufmerksamkeit schenken. Aber ... es gibt eins, zwei !!! Momente, die uns zum Nachdenken und Umdenken anregen.

Was könnte es sein? Irgendetwas! Lassen Sie sich von Ihrer geliebten Frau scheiden. Endlose Einsamkeit. Schwere Krankheit oder Verletzung! Vielleicht eine fortlaufende Reihe unangenehmer Ereignisse. Verlust von Liebe Geliebte... Manchmal reißt uns das aus dem Kokon der Selbsttäuschung und der gemeinsamen Lüge, die von der Welt, der öffentlichen Meinung, im Fernsehen, den Gerüchten und der allgemeinen Lebensweise der sogenannten . so fleißig aufgezwungen wird "normales Leben.

Und vielleicht beginnt sich ein Mensch in diesem Moment zum ersten Mal in seinem Leben am meisten zu fragen wichtige fragen... "Wer ist Gott?" Kann das jemand sicher wissen? Und ist Er sogar in dieser Welt, wo Unglück, Böses, Ungerechtigkeit manchmal fast unendlich dominieren? Diese schreckliche Frage nach der Existenz Gottes wurde von Milliarden von Menschen gestellt. Und jede Generation, jeder von uns wird die Suche nach einer Antwort auf diese Frage nicht verlassen.

Und wenn Sie zumindest ein bisschen zu faul sind, versuchen Sie zumindest ein wenig Zeit mit dem zu verbringen, was unsere Seele betrifft ... dann lassen Sie sich überraschen! Wie wenig wissen wir über die Welt um uns herum. Nehmen wir das Heilige Evangelium in die Hand und öffnen wir dieses heilige Buch. Entdecken wir die heilige Tradition unserer Heimatkirche.

Lesen Sie mindestens eines der Bücher von Paisiy the Avyatogorets, Antonius von Sourozh, entdecken Sie das Werk des großen Schriftstellers Carroll Lewis „Just Christentum“. Lesen Sie zumindest ein paar Briefe von Hegumen Nikon Vorobyov oder dem russischen Heiligen Ignatius Brianchaninov. Sie werden eine erstaunliche Welt entdecken. Die Weisheit aller modernen Psychologen wird Ihnen im Vergleich zu der einfachen Weisheit und dem Leben, die Sie von den Seiten dieser Bücher einhauchen werden, als kindliche Kompositionen erscheinen. Es gibt Antworten auf ALLE deine Fragen. Über die Seele, über das Leben, über Trauer, über Freude, über Kinder. Fragen zur wahren Liebe, zur Treue. Darüber, wie Sie endlich ein glücklicher Mensch werden, Frieden für Ihre Seele finden, Ihr Herz bereits in diesem irdischen Leben.

Vieles wird Ihnen die Augen öffnen. Wir werden tatsächlich sehen, dass Sünde existiert. Es gibt sowohl Gott als auch Engel, die selige Jungfrau Maria, und natürlich existiert auch der Böse. Und dass seine Hauptaufgabe gerade darin besteht, die menschliche Seele zu zerstören. Durch Haken oder Bogen, um von Gott abzulenken. Einen Menschen mit allem locken, über alle Maßen arbeiten, irgendeinen gefährlichen Sport, jemanden mit Alkohol, jemanden mit Geld, jemanden mit Drogen, jemanden mit Macht, jemanden mit fleischlicher Leidenschaft (sogar Verrat oder Liebesbeziehungen, die so weit normal geworden sind, dass es wird von der Gesellschaft fast nicht verurteilt) und es gibt viele solcher auf den ersten Blick schönen "Süßigkeiten". Aber drinnen, hinter einer hellen Bonbonverpackung ... manchmal nicht nur Leere, sondern ein echtes Gift. Und er fängt jeden mit seinem eigenen Köder und führt ihn an. Tatsächlich ist es ihm egal, was er in den Abgrund bringt, wegen Geldgier, Diebstahl, Trunkenheit, übermäßigem Stolz oder Stolz. Das Ziel ist eines - zu zerstören, die Seele einer Person zu zerstören. Und ohne Gott hat der Mensch keine Chance. Ohne auch nur ein bisschen ein spirituelles Leben zu führen, bildet ein Mensch eine Leere in seiner Brust, die uns ständig verfolgt.

Ich glaube, jeder hat diese Leere in der Brust gespürt. Es scheint, dass das Wichtigste, das Beste irgendwo in der Nähe ist, aber selbst in den lebhaftesten Liebesgeschichten ist diese Füllung nur vorübergehend, mehr aus Emotionen als aus einem wirklich tiefen Gefühl. Und in nichts Weltlichem, in irgendwelchen Dingen oder Freuden oder in irgendwelchen Reichtümern der materiellen Welt kann diese Leere nicht gefüllt werden.

Das bezeugen unglückliche (wirklich unglückliche) Menschen. Die sogenannten schon "ziemlich schäbigen" Herzensbrecher-Liebhaber, die nicht genug und nicht genug von einem Geliebten sind und sie wie die Besessenen immer mehr von neuen und neuen Empfindungen angezogen werden, aber für jeden von ihnen immer mehr Enttäuschungen erwartet. Oder die Leere des Machtgierigen geht immer weiter und über die Köpfe, über die Hälse, über die Menschen... versucht auch, diesen unaussprechlichen und tiefsten Abgrund unseres Herzens, unserer Seelen, zu füllen. Auch darin versucht er, sein Glück zu finden. Und das ist seit Adams Zeiten noch keinem gelungen, ohne das Wichtigste. Ohne Gott.

Aber wenn eine Person Glauben an Gott entwickelt, ist das Gebet die erste Bekanntschaft mit Heilige Schrift, die Hoffnung für die orthodoxen Heiligen, die immer bei uns sind, lohnt sich nur gedanklich an sie zu wenden (Schließlich lebt jeder mit Gott. Lukas, Kapitel 20. 38 Gott ist nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden, denn mit ihm leben alle), dann kann ein Mensch wirklich glücklich, erfüllt, innerlich ruhig und äußerlich selbstbewusst sein. Kann bei Bedarf Berge versetzen. Dann tritt ein Mensch sozusagen in eine geistige Umlaufbahn ein, er beginnt
deine Augen zu öffnen und zu sehen, dass diese Welt alles andere als so einfach ist, alles andere als so materiell.
Er beginnt zu bemerken, dass es kleine Wunder gibt und sieht, wie das Gebet funktioniert, sieht, welche unglaublichen Schätze uns die Sakramente der Kirche schenken. Und nur hier gibt es eine echte Veränderung in einem Menschen. Kardinal. Nicht oberflächlich, wenn ein Mensch zu versuchen scheint, alles in seinem Leben und sich selbst zu managen. Er versucht zum Beispiel die Trunkenheit zu überwinden, wird kodiert und wird so ein böser Charakter, dass sie sagen "es wäre besser, weiter zu trinken", hast du das kennengelernt? Ich ja.

Oder zum Beispiel beginnt er mit Völlerei zu kämpfen und fixiert sich auf sich selbst, auf Gesundheit und übertrieben bis zur Tyrannei. Oder wurde jemand in Position befördert, da war etwas mehr Geld in der Tasche und was war noch vom Menschen drin?.. Aber man kennt nie Beispiele? Und wenn man sich Gott zuwendet, ändert sich die Qualität der Seele, durch den Glauben kann man von jeder Leidenschaft heilen, von jeder. Sie brauchen nur einen, einen aufrichtigen Wunsch, eine Bitte an Gott und ein wenig unserer Bemühungen. Und dann geschehen Wunder, wie bei dem Apostel Paulus, der nach Damaskus ging, um Christen zu verfolgen und hinrichten, und nach der Begegnung mit dem Herrn der große Bekenner des christlichen Glaubens, der Apostel, wurde. Die Qualität der Seele hat sich verändert.

Und, wie ein weiser Vater zu sagen pflegte, muss man leben und das Leben genießen können. Seien Sie dankbar für alles, was uns geschenkt wird. Nicht nur für die Freuden, sondern auch für die Schwierigkeiten in unserem Leben, die uns zumindest ein wenig erlauben, manchmal aus der Hektik, aus dem Vergessen aufzuwachen. Und dies wird unser bestes Gebet zu Gott sein. Aber dafür ist es notwendig, noch einmal zu verstehen, ob wir diese heiligen Worte richtig verstehen ... "Leben", "Glaube", "Hoffnung" und "Liebe".

Und ich möchte dieses Gespräch mit den Worten aus dem Testament von Patriarch Alexi II. beenden:

„Und wenn Sie in Ihrem Leben spüren, dass in der Tiefe Ihres Herzens eine Leere ist, die nichts von dem, was Sie in der Welt getroffen haben, füllen kann, denken Sie daran, dass es Christus gibt, dass es eine Kirche gibt, die mit den Worten von sich selbst zeugt.“ des Apostels:“ ... wir gelten als Betrüger, aber wir sind treu; wir sind unbekannt, aber sie erkennen uns, wir gelten als tot, aber siehe, wir leben; wir werden bestraft, aber wir sterben nicht; wir sind traurig, aber wir sind immer glücklich ... wir haben nichts, aber wir bereichern alle. Unsere Lippen sind für dich geöffnet, unser Herz ist erweitert "(2. Kor. 6:8-11)"