Arbeitsnase Gogol Lesen Sie eine Zusammenfassung. Echt und fantastisch in der Geschichte der Gogolnase

In einem Jahr mit dem "Auditor", "Witz" von Gogol,, namhaft, namens Geschichte "Nase" von A. S. Pushkin, der es in der "zeitgenössischen" tippt, stellte sich als echtes Rätsel für Forscher heraus. Und egal wie sehr die berühmtesten Kritiker des XIX-Jahrhunderts Apollo Grigoriev seine Interpretation aufgeben, die von dieser "Versuchung" an Forscher fehlgeschlagen ist.

In der Geschichte erfordert die Interpretation ganz und vor allem - das Grundstück, sehr einfach und fantastisch zur gleichen Zeit. Der Hauptcharakter des Major Kovalev-Majors, irgendwie am Morgen aufwachen, fand seine Nase nicht und stürmte in seine Wilde in der wilden Panik. Da sich die Ereignisse mit dem Helden entwickelten, gab es viel unangenehm und sogar "unwürdig", aber nach 2 Wochen die Nase, als wäre wieder nichts passiert, zwischen den beiden Wangen von Major Kovalev. " Absolut unglaubliches Ereignis, jedoch als unglaublich, jedoch die Tatsache, dass die Nase einen höheren Rang als den Helden hatte. Im Allgemeinen rivodiert der Autor Nelapitsa Nelapitsa für Nichtlapitsa, aber gleichzeitig besteht er ständig darauf, dass dies "ein ungewöhnlich seltsamer Vorfall" ist, "Chephagi Perfect", "es gibt keine Plausibilität." Gogol scheint darauf zu bestehen: In St. Petersburg, wo sich Ereignisse entfalten, ist alles unplausibel! Und die fantastische Fiktion, in der der Autor in dieser Geschichte gilt, soll dem Leser helfen, den Wesentlichen der ordentlichen Dinge durchdringen.

Warum entwickeln sich Ereignisse so seltsam? Hier ist Major Kovalev, ich schwebe nach meiner eigenen Nase und suche es, es an den Ort zurückzubringen, plötzlich seine Impotenz erkennt, und alles, weil die Nase in Mundire, angenussem Gold war ... wurde in der Rang des Stat-Beraters in Betracht gezogen . " Es stellt sich heraus, dass die Nase für drei (!) Ältere (!) Älter als Major Kovalev, daher, und der Besitzer kann nichts mit ihm tun. In der Stadt, in der Mundir, das Kinn eine Person ersetzte, ist es völlig normal und natürlich. Wenn die Bewohner von St. Petersburg keine Personen haben (erinnern sich nicht "Shinel"), und es gibt nur Ränge und Uniformen, warum dann nicht die Nase tätigen und wirklich Besuche tun, um nicht als wissenschaftlicher Teil zu dienen, nicht im Kasan zu beten Kathedrale. Und Absurdität, Einsicht der aktuellen Situation - dies betont den Schriftsteller - nicht, dass die Nase eine Uniform trägt oder in einen Wagen geht, und nicht einmal, dass er dem Besitzer unverwundbar wurde, aber das Kinn wurde wichtigerer Mann. In dieser Welt gibt es keinen Mann in dieser Welt, er verschwand, in der Hierarchie der Ränge aufgelöst.

Interessanterweise überraschen die Helden der aktuellen Situation nicht, sie sind an jeden gewöhnt, um den Umfang des Ranges zu messen, und nur das, außer dem Rang, reagieren nicht. In der Welt, in der Kinn den Ball regiert, kann alles sein. Sie können Anzeigen für den Verkauf von Kinderwagen und den Verkauf von Kucher, Mädchen neunzehn Jahre und dauerhafte Hefe ohne Quellen veröffentlichen. Sie können in der Stadt wohnen, in der Bennbard geht, Schnurrbart (ihr Gogol wird in der Geschichte "Nevsky Prospect" dargestellt). Und der Autor, die Zutat solche Absurdität, der versuchte, die Geschichte als "Sighup" zu präsentieren, als ob sie sich nachweisen möchte: In dieser Welt ist das Verschwinden der Nase von der Veranstaltung seines Eigentümers nicht fantastischer als zum Beispiel die Ankündigung von Der Pudel der schwarzen Wolle, der sich als Schatzmeister einiger Institution herausstellte. So brachte in der "Nase" zum Absurd, was im Leben selbst war, was seine Essenz war.

Die Geschichte "Nase" ist einer der lustigsten, ursprünglichen, fantastischen und unerwarteten Werke von Nikolai Gogol. Der Autor stimmte der Veröffentlichung dieses Witzes seit langem nicht zu, aber seine Freunde überredeten ihn. Die Geschichte wurde erstmals in der Zeitschrift "zeitgenössisch", 1836, mit einem Anmerkung A.S. gedruckt Pushkin. Seitdem abonnieren heiße Sporen diese Arbeit nicht. Wirklich und fantastisch in der Geschichte von Gogol "Nase" wird in den bizarren und außergewöhnlichen Formen kombiniert. Hier erreichte der Autor die Spitze seiner satirischen Fähigkeit und zog ein echtes Bild der Sitten seiner Zeit.

Brillant groteske

Dies ist eine der beliebtesten Literaturtechniken N.V. Gogol. Wenn jedoch in den frühen Arbeiten verwendet wurde, wurde es verwendet, um eine Atmosphäre von Mysteriösen und Rätsel in der Erzählung zu schaffen, dann wurde in einem späteren Zeitraum zu einer Methode satirischerweise die umgebende Realität umgewandelt. Die Geschichte "Nase" ist eine visuelle Bestätigung davon. Das unerklärliche und seltsame Verschwinden der Nase von der Physiognomie von Major Kovalev und eine unglaubliche unabhängige Existenz davon, die getrennt vom Eigentümer vom Eigentümer getrennt ist, deutet auf die Idee uneingeschränkter Bestellungen hin, in der der hohe Status in der Gesellschaft viel mehr als die Person selbst bedeutet. Mit dieser Position der Dinge kann ein unbelebter Gegenstand plötzlich Bedeutung und Gewicht erhalten, wenn es zu einem richtigen Rang wird. Dies ist das Hauptproblem der Geschichte "Nase".

Merkmale realistischer Groteske

In der späten Arbeit von N.V. Gogol herrscht realistische Groteske. Es ist darauf abzielen, Unnatürlichkeit und Absurdität der Realität aufzuzeigen. Mit den Helden der Arbeit gibt es unglaubliche Dinge, aber sie helfen, die typischen Merkmale der umliegenden Welt zu eröffnen, die Abhängigkeit von Menschen aus allgemein akzeptierten Konventionen und Normen zu erkennen.

Gogol-Zeitgenossen schätzten das satrische Talent des Schriftstellers nicht sofort. Nur v.g. Belinsky, der viel für das richtige Verständnis der Kreativität von Nikolai Vasilyevich machte, stellte fest, dass in der "hässlichen grotesken", die er in seiner Arbeit benutzt, "den Abgrund der Poesie" und "den Abgrund der Philosophie", in ihre Tiefe und Genauigkeit würdig von "Shakespeares Pinsel".

"Nase" beginnt mit der Tatsache, dass am 25. März in St. Petersburg "ein ungewöhnlich seltsamer Vorfall" passiert ist. Ivan Yakovlevich, der Barbier, am Morgen erkennt es die Nase im frisch gebackenen Brot. Er fällt es aus der Isaac-Brücke bis zum Fluss. Der Besitzer der Nase, der College-Assistor oder Major, Kovalev, das am Morgen aufwacht, findet keinen wichtigen Teil des Körpers auf der Physiognomie. Auf der Suche nach dem Verlust geht er zur Polizei. Auf dem Weg trifft sich seine eigene Nase in den Freuden des Stat-Beraters. Kovalev, der den Flüchtling verfolgt, geht in den Kazan-Kathedrale an ihn. Er versucht, seine Nase in Position zurückzubringen, aber er betet nur mit der "größten Sorgfalt" und weist auf den Besitzer darauf hin, dass es unter ihnen nichts gemeinsame geben kann: Kovalev dient in einer anderen Abteilung.

Der Elegante der eleganten Dame verliert der Major den rebellierenden Teil des Körpers außer Sicht. Ein paar erfolgloser Versuche, eine Nase zu finden, kehrt der Besitzer nach Hause zurück. Dort wird er zum Verlust zurückgegeben. Politzmeister packte seine Nase, während er versuchte, anderen seltsamen Dokumenten in Riga zu entkommen. Die Freude an Kovalev dauert lange. Er kann keinen Körperteil an den vorherigen Ort stellen. Die Zusammenfassung der Geschichte "Nase" ist nicht erschöpft. Wie hat der Held gelingt, diese Position auszukommen? Arzt kann dem Major nicht helfen. In der Hauptstadt krabbeln die Zählung von Gerüchten. Jemand sah die Nase auf Nevsky-Aussicht, jemanden im Tauride-Garten. Infolgedessen kehrte er selbst am 7. April an den bisherigen Ort zurück, den er viel Freude lieferte.

Thema der Arbeit

Was ist also die Bedeutung von so einem unglaublichen Grundstück? Das Hauptthema der Geschichte der Gogol "Nase" ist der Verlust der Charakterpartikel ihres "I". Wahrscheinlich ist dies auf den Einfluss der Unreinen zurückzuführen. Die organisierende Rolle in der Handlung ist durch das Ankleidekraft gegeben, obwohl die konkrete Ausführungsform der übernatürlichen Kraft von Gogol nicht angezeigt wird. Das Mysterium erfasst die Leser wörtlich von der ersten Phrase der Arbeit, es wird die ganze Zeit ständig erinnert, es erreicht seinen Höhepunkt ... aber zumindest im Finale gibt es keinen Platz. Es ist von der Dunkelheit bedeckt, nicht nur den geheimnisvollen Zweig der Nase aus dem Körper, sondern auch, wie er unabhängig existieren könnte, und selbst im Status eines hochrangigen Beamten. So wird das echte und fantastische in der Geschichte der Gogol-"Nase" von der unbedenklichen Weise miteinander verbunden.

Echter Plan

Er ist in der Arbeit von Gerüchten verkörpert, das der Autor die ganze Zeit erwähnt. Es ist ein Klatsch, den die Nase regelmäßig eine Promenade in Nevsky-Aussicht und andere überfüllte Orte begeht. Die Tatsache, dass er in den Laden scheint, und so weiter. Warum brauche GOGOL eine ähnliche Form einer Nachricht? Er hält die Atmosphäre des Rätsels, er steigt satirisch die Autoren dummer Gerüchte und naiver Glauben an unglaublichen Wundern.

Eigenschaften der Hauptfigur

Warum hat Major Kovalev eine solche Aufmerksamkeit von übernatürlichen Kräften verdient? Die Antwort liegt im Inhalt der Geschichte "Nase". Die Sache ist die protagonist Werke sind ein verzweifelter Karrierechter, der für alle für den erhöhten Service bereit ist. Er schaffte es, den Rang des College-Assessors ohne die Prüfung dank des Service im Kaukasus zu erhalten. Das geschätzte Tor von Kovalev ist das Heiraten und ein hochrangiger Beamter. Inzwischen, um sich mehr Gewicht und Bedeutung zu geben, nennt er sich überall nicht vom College-Assistor, sondern von Major, wobei der Vorteil von Militärrändern über Zivilisten kennt. "Er könnte alles vergeben, was er über sich selbst sprach, aber ich habe mich nicht entschuldigt, ob es dem Rang oder dem Rang offenbart wurde", schreibt der Autor über seinen Helden.

Hier ist eine unreine Stärke und lachte in Kovalev, die es nicht nur von ihm einen wichtigen Teil des Körpers erfüllt hat (ohne ihre Karriere nicht zu tun!), Aber den letzten allgemeinen Rang, das heißt, ihr mehr Gewicht als die Besitzer selbst. Das ist richtig, es gibt nichts damit zu tun! Wirklich und fantastisch in der Geschichte von Gogol "Nase" lässt Sie über die Frage denken "Was ist wichtiger - eine Person oder ihr Status?". Und die Antwort kommt enttäuschend aus ...

Hinweise eines brillanten Autors

In der Geschichte von Gogol, vielen satirischen Feinheiten, senkrechte Tipps auf die Realitäten der modernen Zeit. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden beispielsweise in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts als Anomalie betrachtet, die dem Erscheinungsbild eines Offiziers oder eines Beamten mit einer Minderwertigkeit verleiht. Um dieses Zubehör zu tragen, war eine besondere Erlaubnis erforderlich. Wenn die Helden der Arbeit perfekt auf die Vorschriften folgten und dem Formular entsprach, erwarb die Nase in der Uniform für sie die Bedeutung einer bedeutenden Person. Aber es war das "Out" vom System wert, um die Strenge der Uniform zu brechen und die Gläser aufzutragen - er bemerkte sofort, dass vor ihm nur die Nase Teil des Körpers ist, ohne seinen Besitzer nutzlos. Also intertiliert echt und fantastisch in der Geschichte der Gogol "Nase". Kein Wunder, dass die Zeitgenossen des Autors mit dieser außergewöhnlichen Arbeit ausgelesen werden.

Viele Schriftsteller bemerkten, dass die "Nase" eine großartige Probe von Fiktion, Gogol-Parodie verschiedener Vorurteile und einem naiven Glauben von Menschen in der Kraft übernatürlicher Kräfte ist. Fantastische Elemente in den Werken von Nikolai Vasilyevich sind die Wege einer satirischen Darstellung der Laster der Gesellschaft sowie die Genehmigung des realistischen Prinzips im Leben.

Die Prosa von Gogol von den ersten Seiten inspiriert viele Studenten, um Nervenkitzel zu nördern: Wie kompliziert, um seine Waisensprache zu verstehen! Kein weniger schwerer Prozess ist ein Umriss seiner Werke. Aber in diesem Fall kann das Team "Lieselhouse" Ihnen helfen - sehr viel zu nehmen zusammenfassung zum leser TagebuchDies ist wichtig, um mit der Erläuterung der Bedeutung der Geschichte zu kombinieren.

(389 Wörter) Einmal im März ein unglaubliches Ereignis in St. Petersburg aufgetreten. Während des Frühstücks entdeckte der Tersier Ivan Yakovlevich eine echte menschliche Nase im Schnittbrot. Ehefrau schimpfte ihn und sagte, dass die ganze Schuld seiner Liebe die Nase der anderen Menschen während des Rasurs stark hob. Und er wusste, dass die Nase zum College-Assistor Kovalev gehört, der er ständig akzeptiert. Er ängstigt durch eine mögliche Festnahme, ging er auf die Straße, um die Beweise ruhig loszuwerden. Ivan Yakovlevich ging zur Isakiewsky-Brücke und warf einen Körper in das Papier in die Neva. Wenn Sie verlassen, informiert er die Aufmerksamkeit des vierteljährlichen Aufseher. Er begann ihn zu befragen, was er auf der Brücke tat.

Inzwischen wachte Kovalev morgens auf und sah in den Spiegel, aber anstelle der Nase sah er dort einen völlig glatten Ort. Beweglich nicht für einen Witz, ging er zum Ober-Politzmeister. Ein paar Worte über Kovalev: Er war ein College-Astronor, aber um Bedeutung hinzuzufügen, genannt Major. Er war sehr stolz auf seinen Rang. Er kam nach St. Petersburg, um eine hohe Position zu nehmen.

Auf dem Weg sah Kovalev den Wagen, von dem seine eigene Nase herauskam! Nach der goldenen Uniform und einem Hut mit einer Wolke, bestand er im Rang des Stat-Beraters. Der Held erzählte ihn in der Kazan-Kathedrale, sagte der Held seiner entkochten Autorität, dass er sein sollte, wo es sein sollte. Aber die Nase antwortete, dass er selbst und bald die Kirche sofort verließ. Kovalev ging zuerst in der Zeitungs-Expedition, wo er bat, in der Zeitung über das Verschwinden der Nase zu werben. Der Beamte fand jedoch eine solche Ankündigung dumm und weigerte sich, es zu drucken. Dann fuhr Kovalev zum privaten Gerichtslackiff, aber er sprach nur mit ihm unangenehme Dinge. Verärgerter Held ging nach Hause. Er war überzeugt, dass die Person seines Status nicht ohne Hand, Beine oder Ohren möglich war, aber ohne eine Nase, aber ohne eine Nase, um furchtbar zu schämen, und zu besuchen, dass anständige Menschen nicht gezeigt werden können. Bald kam der Aufseher nach Kovall, derjenige, der Ivan Yakovlevich auf der Brücke verhört wurde. Er fand einen Verlust und eilte, um ihn zum Eigentümer zurückzubringen. Um die Nase jedoch an den vorherigen Ort anzubringen, kam es nicht heraus. Dann schrieb Kovalev einen Brief an den Hauptsitz des Hauptquartiers, der es in der Beteiligung am Verschwinden seiner Nase beschuldigte. Er war sich sicher, dass sie sich an seiner Weigerung rächen wollte, ihre Tochter zu heiraten, und forderte, die Situation festzulegen. Aber ihr Antwortschreiben verweigerte seinen Verdacht.

Einmal morgens wachte Kovalev auf und fand heraus, dass die Nase wieder an seiner Stelle war. Als er in der Tersier Ivan Yakovlevich rasiert wurde, erlaubte er ihm nicht mehr, seine Nase zu berühren. Sein Leben kehrte zum Älteren zurück, wo er fröhlich und zuversichtlich war.

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"Nikolai Vasilyevich Gogol - arbeitet, in dem Puschkin so viele unerwartet, fantastisch, lustig und originell sah."

Der Vorfall, der gemäß dem Zeugnis des Erzählers beschrieben wurde, geschah in St. Petersburg, dem 25. März. Vervan Yakovlevich, Ivan Yakovlevich, der am Morgen des frischen Brots flattern, gebacken seinen Ehepartner Preskovy Osiipovna, findet ihre Nase darin. Von Sim mit einem Vorfall verwirrt, nachdem er die Nase des College-Assessors von Kovalev gelernt hatte, sucht er vergeblich, um seinen Find loszuwerden. Schließlich wirft er es aus der Isakiev-Bridge und verzögerte gegen jede Erwartung eine vierteljährliche Garderrichtung mit großen Buynbars. Der College-Assestor Kovalev (merklicher als Major genannt), wurde am selben Morgen mit der Absicht, den Pickel in die Nase zu inspizieren, erweckt, entdeckt die Nase selbst nicht.

Major Kovalev, der das Bedürfnis nach einem anständigen Erscheinungsbild hat, zum Zweck seiner Ankunft in der Hauptstadt in der Szene eines Ortes in einer prominenten Abteilung und möglicherweise Ehe (anlässlich, was er mit den Damen in vielen vertraut ist Häuser: ChekHtyreva, Stat-Berater, Pelagey Grigorievna, Hauptsitz), "geht zum Ober-Politzmester, aber auf der Art und Weise trifft es seine eigene Nase (jedoch geschlossen, jedoch in der goldenen Uniform und einem Hut mit einem Plugger, der die Statimage implantiert Beraterin darin). Die Nase sitzt in einer Kutsche und geht in die Kazan-Kathedrale, wo es mit der Art der größten Argumentation betet.

Major Kovalev, zunächst unhöflich, und dann die falsche Nase mit seinem Namen an ihn aufgerufen, gelingt ihm nicht in seinen Absichten und hat von einer Frau in einem Hut abgelenkt, mild, wie ein Kuchen, den kompromisslosen Gesprächspartner verliert den kompromisslosen Gesprächspartner. Ohne das Haus von Ober-Politzmester zu finden, reitet Kovalev eine Zeitungs-Expedition, die ein Verschwinden werfen möchte, aber ein grauhaariger Beamter lehnt ihn ab ("Die Zeitung kann ihren Ruf verlieren") und voller Mitleid, der Tabak zum Schnüffeln bietet, als völlig gestört Major Kovalev. Er geht in den privaten Gerichtslackiff, aber er kümmert sich an der Lage, nach dem Mittagessen zu schlafen und den ärgerlichen Kommentaren über "alle Arten von Major" zu hören. Kommen Sie nach Hause, der Saddeal Kovalev berühmt die Gründe für ein seltsames Verschwinden und entscheidet, dass das Fenster des gesamten Hauptsitzes von Podchina auf der Tochter, deren Tochter nicht in Eile war, sich zu heiraten, und sie, aus der nebligen, eingestellt . Das plötzliche Phänomen eines Polizeibeamten, der in ein Stück Papier eingewickelt ist und angekündigt hat, dass er auf der Straße nach Riga mit einem gefälschten Pashport abgefangen wurde ", verwandelt Kovaleva in freudiges Bewusstlosigkeit.

Seine Freude ist jedoch verfrüht: Die Nase bleibt nicht an dem vorherigen Ort. Der entworfene Arzt wird nicht genommen, um seine Nase zu setzen, um sicherzustellen, dass es noch schlimmer sein wird, und ermutigt Kovalev, seine Nase mit Alkohol in ein Glas zu bringen und für anständiges Geld zu verkaufen. Der unglückliche Kovalev schreibt den Hauptsitz von Poduff, Vorwurf, drohend und anspruchsvoll, um sofort seine Nase zurückzugeben. Die Antwort des Hauptquartieroffiziers spiegelt seine Unschuld, denn es ist ein solches Missverständnis, den man nicht absichtlich einreichen kann.

In der Hauptstadt sind Gerüchte in der Hauptstadt verteilt und im Sinn mit vielen Details: Sie sagen, dass genau drei Nasen des College-Assestors Kovalev entlang Nevsky gehen, dann - dass er sich im Junker's Store befindet, dann im Tauride-Garten; Viele Menschen strömen an all diesen Orten, und unternehmerische Spekulatoren bauen Bänke zur Erleichterung der Beobachtung. Wie auch immer, aber April

7 Zahlen Die Nase fand an seiner Stelle wieder heraus. Zu dem Happy Kovalev ist der Barbier von Ivan Yakovlevich und rasiert es mit der größten Vorsicht und Peinlichkeit. An einem Tag konnte Major Kovalev überall gelang: In der Süßwaren und in der Abteilung, in der er nach Orten suchte, und sein Freund, auch der College-Assorry oder--Major, trifft den Hauptsitz mit ihrer Tochter mit ihrer Tochter in einem Gespräch mit KOIM, gründlich schnüffelt Tabak.

Yelnitskaya L. M. (Moskau), zu. F. n., Assoc. Abteilungen der Ästhetik, Geschichte und Kulturtheorie der Staatskultur. Universität der Kinematographie. S. A. Gerasimova (VGIK) / 2012

Wenn Sie die Werke von Gogol lesen, werden auch die Aufmerksamkeit der Fremdheit der Zunge und der Charaktere und der Erzähler aufmerksam gemacht. Sie (Zeichen) sind tonassiert oder ausgeboge, oft erwirbt oft ihre Rede die Art von Unsinn. Diese Sprache stammt nicht aus dem sozialen Status oder dem Stand der Charaktere. Tatsache ist, dass Gogols Helden das mythologische Bewusstsein besitzen, das heißt, der Realität, der sie anfangs durch das Unterbewusstsein vermisst hat. Mythologischer Mann "schreibt S. M. Telegin", lebt gleichzeitig in drei Welten: spirituelle Kräfte, spezifische Realität und soziale Beziehungen. Alle drei Welten im mythologischen Bewusstsein sind untrennbar. Die mythologische Wahrnehmung ist somit durch Synkretismus gekennzeichnet (\u003d keine Abhängigkeit von Gegensätzen); Gleichzeitig werden die Qualitäten des Tieres auf eine Person projiziert, und menschliche Eigenschaften werden auf natürliche Gegenstände übertragen. Ein ähnliches Element Mythosagenturen wird als Anthropomorphismus bezeichnet. In der Welt von Gogol, dem modernen Mann, konzentrierte sich der moderne Mann - eine primitive mentale Organisation, die sich auf seine eigenen selbstsüchtigen Interessen interessiert, als er das "klassische" mythologische Bewusstsein parodiert. Wenn in der Antike die mythologische Wahrnehmung des Lebens eine Annäherung an die Götter bereitete, die Gelegenheit, ihre Kraft anzunehmen, moderner Mann Es kennt nicht einmal über seinen göttlichen Ursprung, ist sich der Einzigartigkeit und ihrer persönlichen Wert nicht bewusst.

Die Geschichte "Nase" ist ein Rätsel am Thema, was ist die menschliche Natur und was ist eine Person. Nach Angaben der Werke an einem schönen Morgen entdeckt der College-Assestor Kovalev, aufwachen, an dem Ort, an dem die Nase war, nur ein glatter, glatter Fleck. Gestern fühlte er sich ziemlich ein respektables Gesicht, musste zu Recht einen anständigen Service in der Hauptstadt suchen und mit der Absicht, zu heiraten. Mysteriöses Verschwinden Nase ist ein schrecklicher Schlag an seine Pläne und Ambitionen. Wie scheint ich in einer anständigen Gesellschaft so zu sein? Die Geschichte beschreibt die erfolglosen Versuche, Kovaleva, ihre Nase zu finden. Er weiß nicht, wer zum Schutz bittet, und verzweifelt in der Stadt in der Stadt. Versucht, seinem Unglück einen privaten Ballen anzuziehen (was jedoch zuversichtlich ist, dass "eine anständige Person die Nase nicht abreißt"); reitet eine Zeitungs-Expedition, um ein nasales Verschwinden zu werben; Versuch, in bösartiger Ziege gegen ihn aufzuholen, Hauptsitz des Offiziers Poduff ... Alle Bemühungen sind vergeblich. Die Verwirrung und die Verzweiflung von Kovalev wächst.

Das Verhalten von Kovalev zeichnet sich durch die Tatsache aus, dass es unterschiedliche Lebensrichtungen verwirrt. Das Verschwinden der Nase ist zweifellos ein fantastischer Fall, aber da es ihm passiert ist, bedeutet dies, dass es in der Reihenfolge der Dinge ist. Die fehlende Nase verursacht Kovalev eine große Unannehmlichkeit. Aus Sicht von Major ist er "Plut, ein Traktster und eine Passage", die in der Verfolgung ihrer eigenen Unterhaltung nicht an die Bedürfnisse des Eigentümers nachdenken. Kovalev wird bald sicherstellen, dass die Nase maskiert werden soll, ändert sich anscheinend, wie er nicht erkannt wird. Insbesondere erscheint es auf den Straßen von St. Petersburg in Szit Gold Mundire, Wildleder Pantalons und mit einem Schwert "an der Seite". Hut mit Wolke zeigt an, dass es mit großartigem Rang gesäumt ist. Persönliche Beziehung mit der Nase (wie gewagt es? Schließlich ist er nur ein Teil von mir, mein Eigentum!) Kovalev toleriert in den Bereich des Sozialen: denkt zum Beispiel, dass die Renovierung der Nase an interessiert ist " Verbrechen "; Oder es ist möglich, in der Zeitung über das nasale Verschwinden zu werben, indem Sie den letzten in einer Reihe von Gegenständen platzieren, die vergessen werden können, sinkt oder stehlen ("Gründung ist eine Vergütung garantiert").

Ein Beispiel für eine mythologische Situation, in der Kovalev ständig ist, ist eine Szene in der Kazan-Kathedrale. Kovalev sucht dort nach seiner Nase und sieht es in der Uniform des Stat-Beraters, der fleißig betet ist. Ein komplettes Recht, wie er ihm scheint, kehren Sie zum legten Ort eines respektlosen Flüchtlings, Kovalev, gleichzeitig, um die offizielle Hierarchie zu verletzen. "Wie kann man ihn nähern?<...> Chort weiß, wie es geht! " (Iii, 55). Die offensichtlichen Rechte der Physiologie (jeder sollte ihre eigene Nase haben!) Widersprüchliche der Praxis der sozialen Beziehungen. Mit den offiziellen respektvollen Worten "Gnift Souverän", ist Kovalev weiter in seine eigene Nase verloren: Seine Rede ist von Pausen gebrochen, die Absurdität und Paradoxität der Situation übertragen. "Ich bin seltsam ...<...> Und plötzlich finde ich dich und wo? - in der Kirche...<...> Ich bin ein Major. Ich habe keine Nase, Sie werden zustimmen, es ist unanständig<...> Darüber hinaus, der mit den Damen in vielen Häusern vertraut ist ... "(55-56). Und dann ist dieser verbale Sobbur als Schuss abgeschlossen: "Sie sollten Ihren Platz kennen. Immerhin bist du meine eigene Nase! " (55, 56).

Überraschenderweise ist diese verrückte Rede recht ruhig und vernünftig, wodurch nur die Gesetze der Nachlasshierarchie verteidigt werden: "Sie sind falsch<...> Ich bin alleine hier. Darüber hinaus kann zwischen uns keine enge Beziehung sein. Nach den Tasten Ihres Vic Mundir zu urteilen, müssen Sie im Senat oder zumindest von Gerechtigkeit dienen. Ich bin auf dem Wissenschaftlerteil "(56).

Ähnliche Mischung verschiedener Aspekte der Realität: Körperlich, psychisch und sozial - nominiert das "Phänomen der Nase" - ein Thema, das sich für die separate Existenz beantragt (" ich bin alleine hier!") Und wer nicht der Willkür desjenigen gehorchen will, der seinem Besitzer angesehen wird. Hier ist es notwendig, über die Anwesenheit von zwei parallelen Szenenlinien - Major Kovalev und dem Tersur Ivan Yakovlevich zu sagen. Die letzte zweimal pro Woche war das Gesicht des großen Rasurs, der die stinkenden Hände von Kovalenev hinter der Nase packte und den Kopf um den Komfort des Umgangs mit der rechten oder linken Seite drehte. Jedes Mal, wenn er den Kommentar über die Kosten des Woney ansah, der von Ivan Yakovlevich kam, und erhielt ausnahmslos die gleiche Antwort in Form der Frage: "Warum sollte es sein (d. H. Hand), um zu stinken?" (51). Anscheinend musste die Nase des Majors - das Geruchssinn - schreckliches Leiden tolerieren: nicht nur einen schlechten Geruch, sondern auch intensive Unhöflichkeit. Anscheinend war der nächste wahre Grund für die "Flucht" und der Protest (Rebellion) der Nase gegen einen solchen Berufung.

Der Akt der Rache der Nase ist und was anfangs in seiner natürlichen Form erscheint, erscheint er Ivan Yakovlevich - in Brot gebacken, das am Morgen des 25. März sein Ehefrau seinen Ehemann fegen. Das Brot in die Hälfte schneiden, sah der Barbier etwas Weiß in der Mitte. Nachdem er meinen Finger beendet hatte, drehte er den Tisch nichts als eine Nase, in der er das "Thema" lernte, das zu Major Kovalev gehörte. Horror schlug das Tal an. Der Familienskandal ist sofort passiert, in dem der Ehepartner ihren Ehemann mit den schmeichelhaften Namen von "Kotaskus", "Pachkun" und "dummen Protokollen" verlieh. Der Ehepartner hatte zweifellos, dass die Nase in einer betrunkenen Form von einem Kunden abgeschnitten wurde und die Polizei in das Haus einsteigen und aussehen würde. Dann, an einer seltsamen Stärke der Gedanken des Ehepartners, einer Grenznase mit einer Indifferenz Ivan Yakovlevich zur Ausführung der Eheschulden. Zwei entfernte Lebensbereiche kommen hier näher, wenn die Nase sexuell erotische Beziehungen darstellt oder ersetzt (die die Position von Major Kovalev als beschämend und tragisch gleichzeitig zeigt).

Nachdem Ivan Yakovlevich in den Lappen gewickelt ist, rauscht Ivan Yakovlevich aus dem Haus, in der Hoffnung, dass das Bündel unmerklich unter das Tor eines Jemanden und dem Weg, gefährliche Beweise zu beseitigen. Aber jedes Mal gibt es unwiderstehliche Hindernisse, und als er schließlich erfolgreich abging, fiel er erfolgreich etwas in den Lappen von weit wegich zeigte auf ihn für das, was mit Alebardo passierte, ein Zeichen machte: "Silent!" In Verzweiflung ging Ivan Yakovlevich in die Isakievsky Bridge und stand auf seiner Mitte und als ob der Fluss mit Interesse an seinem Interesse auf den Fluss schaute, ließ sein "Subjekt" fallen. Schließlich seufzte er frei und grinste sogar, dass sie delz tieft verlängerte. Aber das Ende der Brücke erreichte, wurde er sofort von einem Polizeibeamten gestoppt, der verlangte, dass er angegriffen wurde und auf der Brücke stand. Wie Sie sehen, sind die Absichten von zwei Charakteren, gleichermaßen an der Nase, entschlossen nicht einverstanden sind: für eine Nasenfindung - Erlösung, für eine andere Perfektion.

Außergewöhnliche Bedeutung, dass die Nase für Charaktere der Geschichte erwirbt, macht den Nachdenken an die Gründe für das Interesse von Gogol an einem so seltsamen Thema. Um es jedoch kaum korrekt anzurufen. Im Alltag, wie Sie wissen, ist die Nase das Thema Witze und Kalaburov. Darüber hinaus gab es in der russischen Prosa 20-30s des XIX-Jahrhunderts eine umfangreiche "nosologische" Literatur. In der berühmten Arbeit ACAD. Vinogradova bietet einen Überblick über zahlreiche Texte über die Misstiefungen der Nase (Charaktere, die in russischer Erde erschienen, ohne den Heck zu beeinflussen). In diesen Werken hatte in der Regel eine große Nase den Wert des Zentrums, der alle Comic-Effekte in einen einzigen Knoten vereinigte. Nase als Teil der menschlichen Bodyalität, "VV Vinogradov schreibt" in der Literatur, war es entweder die Quelle und das Objekt der Komödikane oder ein Grund für das Mitgefühl, um die besondere Bedeutung dieses Körpers für eine Person zu klären: Sagte zum Beispiel , der Anschluss der Nase mit Adel des Verhaltens oder der Direktabhängigkeit von der Nase eines erfolgreichen Denkens usw. Infolgedessen war die Geschichte von Gogol eine lebhafte künstlerische Antwort für topische Gespräche und feste literarische Themen, aber im Wesentlichen die Tiefe Thema menschliche Persönlichkeit., seine Einzigartigkeit und -wert.

Hier ist es notwendig, sich an den persönlichen Mythos um die besondere Sensibilität der Nasennase von Gogol zu erinnern, die nicht nur extern mit ihrer Länge und außergewöhnlicher Mobilität getroffen wurde, sondern anscheinend mit einer speziellen Schärfe "Chul" schmerzhafte und akute Probleme der menschlichen Existenz . Im Porträt des sterbenden Gogols im Bild von VL. Nabokova im Vordergrund ist eine Nase, von der sich wie Worms Leeches aufhängen, und den der Patient mit Ekel zu verlieren, aber seine Hand nicht anziehen kann. Das schrecklichere Bild des menschlichen Leidens, anspruchsvoller Folter, der Gogol-Ärzte unterworfen wurde, kann nicht eingereicht werden. Und das Ausdruck dieses Leidens sind nicht die Augen des Schriftstellers, nicht sein getrockneter Körper, der in ein Eisbad eingetaucht wurde, nämlich die Nase, von der Gogol irgendwie sagte, dass "oft ein hektischer Wunsch kommt, sich in eine Nase zu verwandeln dass es nichts mehr Augen gibt, keine Hände, keine Beine ... "(T. Xi, S. 144).

Das Thema der Nase ist vielfältig in russischen Sprichwaren und Sprüchen. Wie Sie wissen, kann die Nase "zu reißen" sein (wenn es zu neugierig ist), "duschen" (wenn es eine hohe Meinung über sich gibt), "hängen" (mit offensichtlicher Niederlage und Misserfolg), "mit einem Nase "(erkennen Sie Ihren Vorteil oder täuschen)," Pause auf der Nase "(dh den Lektion extrahieren", erinnern Sie sich für immer) usw. Die Nase in den Sprichwerden ist mit den Qualitäten eines lebenden Wesens ausgestattet und zeigt die seltene Mobilität von Reaktionen auf Die Anforderungen des Lebens sowie einer Vielzahl von Qualität. Für die "Nasenfigur" gibt es in der gesamten Vielfalt seiner Manifestationen eine ganzheitliche Person, aber zunächst symbolisiert die Nase ein Sinn für das Selbstwertgefühl, das sich als Person erkennen kann. Formel "Kennen Sie Ihren Platz" ist zu eng und beleidigend menschliche Natur, deren Rechte in der Geschichte genau die gefallene Nase von Kovalev schützt.

Die Frage der Natur einer Person wird in der Geschichte problematisiert. Gogol billigt die Relativität aller Ideen über die Essenz einer Person - in diesem Sinne seines Comic-Spiels. Im Zusammenhang mit einem solchen Merkmal des Inhalts (noch unmöglich und wechselbar) können Sie schließlich über die Originalität der mythologischen Sprache der Arbeit sagen, per Definition der mit absurd verbundenen Absurdität. Absurd ist, wie Sie wissen, nicht in den Inland gedreht wurde oder sozialmannund zum tiefen versteckten Layout der Person. Um das Licht "das Problem" an das Licht herausziehen ", müssen Sie das Phänomen oder Ereignis in den absurden Plan übersetzen.

1. Auf dem Niveau der Erzählungstechnologie ist der fragmentarische Text des Textes auffällig. Die Arbeit hat keine einzige narrative Strategie. Der Erzähler beginnt eine oder andere Storyline, worscht das Erzähler, ohne bis zum Ende zu bringen. Gleichzeitig gibt es in der Handlung, in der Handlung, gibt es viele Äste, bestimmte Details, die nichts zur Hauptbeziehung haben. Also, versucht, das Tal unmerklich die Nase des Majors zu werfen, es ist nicht bekannt, wie Ivan Yakovlevich "mit politisch" und der fortgesetzte Verlauf der Ereignisse, gefolgt von Ivan Yakovlevich, tumane. Major Kovenev auf der Suche nach der fehlenden Nase von ihnen ist Null, dh Major Kovalev ist nicht in Kräften, um ein Verständnis von denen zu verstehen, die als Hilfe bezeichnet werden. Lautsprecher hören sich nicht einander. Mit anderen Worten, aus der Sicht der Merkmale der Erzählung ist die Geschichte ein Bild, das aus Fragmenten und ackenden Stücken besteht; Zumindest eine ungefähre Zeichnung der Welt, in der die Charaktere leben fehlen. Jede Handlung hat keinen Grund, chaotisch und mit unvorhersehbaren Folgen.

2. Der Hauptcharakter der Geschichte - Die Nase von Major Kovalev - führt eine doppelte Existenz als körperliche Organ, dann in Form eines High-Rang-Beamten. Diese Nase hat die Fähigkeit, den von ihm definierten Ort unmerklich zu verlassen, und auch ohne sichtbare Grund, um zurückzukehren. Wenn über den Major Kovalev bekannt ist, ist alles bekannt (... ... Ich wollte jeden Tag um Nevsky-Prospekt kümmern<...> ich kam an<...> Suchen Sie einen anständigen Ort<...> In einer prominenten Abteilung ... war nicht ausgeschaltet und heiraten; Aber nur in diesem Fall, wenn zweihunderttausend Kapital für die Braut, 53-54) passiert, ist die Natur seiner eigenen Nase unverständlich und unbestreitbar. Die Umwandlung der Nase, oder wie sie von Kovalev sein Maskieren ausgedrückt wird, geben Sie etwas besondere Natur aus, das weder vom Major noch den Leser unbekannt ist. Etwas oder wer will die Nase, um das nächste Mal zurückzukehren, und was bedeutet diese Verpackung? Charaktere Geschichte versuchen, das Verhalten der Nase zu erklären, indem sie mit bekannten Objekten und Phänomenen verglichen werden echter Mira. Aber was verglichen wird, scheint es zu den Nicht-Zyklus-Kugeln des Lebens zu gehören. Barber, eine Nase in Brot finden, Wunder: " vorfall unbequem: Für Brot ist ein Gebackene, und die Nase ist überhaupt nicht" (fünfzig). " Dases war genau unverständlich. Wenn ein Knopf verschwunden war, ein silberner Löffel, eine Uhr oder so etwas; - aber der Abgrund und Wem der Abgrund? Und darüber hinaus noch in Ihrer eigenen Wohnung! .. "(65). Die Klarstellung von "auf eigener Wohnung" hat formell den Wert der Annäherung an das Wesen dessen, was passiert ist, aber in der Realität eliminiert das Verständnis. "Warum ist es Unglück? - Ich werde Kovalev fragen. - ob ich ohne Hände oder ohne Bein bin - alles wäre besser; Ob ich ohne Ohren bin - ist schlecht, aber alles ist gut; aber ohne Nase weiß ein Mann - Chort, dass: Vogel kein Vogel ist, ein Bürger ist kein Bürger. Nehmen Sie einfach Ja und werfen Sie das Fenster heraus!(64). Versuch, das Fehlen einer Nase mit einem Mangel an Armen, Beinen, einem Miniorior-Finger oder Ohren zu vergleichen, zeigt nur eine besondere Position der Nase zwischen den Realitäten der Welt (und das mythologische Bewusstsein nimmt die Welt buchstäblich außerhalb des abstrakten Wissens) an.

3. Dialoge führen nicht zur Kommunikation von Zeichen, sind nicht mit dem Wunsch verbunden, einander zu verstehen. Diese alternativen Anweisungen werden nur von ihrem eigenen Sound verstanden. Ein Beispiel für einen charakteristischen Dialog.

Kovalev.. Sie, Ivan Yakovlevich, Forever Stink!
Ivan Yakovlevich.. Warum sollte es sein?
Kovalev.. Ich weiß nicht, der Bruder, nur stinke (51).

Ein anderes Beispiel: Nach einer langen Erklärung an den Beamten aus der Zeitungsexpedition, die ihm passiert ist, und nach der Demonstration statt der Nase eines noch glatten Ortes, der nur gebackene Verdammte ähnelte, erhält Kovalev Sympathie des Beamten in Form eines Rat geruchtabak "Es spaltet Kopfschmerzen und traurige Orte an; Auch in Bezug auf Hämorrhoiden ist gut. "(62). Es stellt sich heraus, dass der Beamte ein Wort aus der Rede von Kovalev nicht verstand, der, der ein Verwöhnen hatte, nur gesagt hat, dass er einen Körper hatte, der insbesondere in der Ordnung wurde schnüffeln.

4. Für die Sprache der Geschichte zeichnet sich durch Unsicherheit und Annäherung an Anweisungen und viele Konzepte, Fuzzlichkeit von Schlussfolgerungen aus; Die Verbreitung der Grenzen zwischen den polaren Darstellungen. Ab und zu ergeben sich die Reservierungen, versucht, diejenigen zu klären, die noch unsicherer gesagt haben. Anscheinend eine ähnliche Tendenz in kunstsprache. S. M. Telegin namens "Fuzzy Logic". Beispiele: Was würde Es ist Es war? Wie dasgemacht? Es schien; erfahren haben; so irgendwie unbeabsichtigt foltern; Herauszufinden, ob er schläft? Es scheint nicht zu schlafen; noch tot; aber avosh auch Avosh mir so eingeführt; Chort weiß, welche Art von Müll! zumindest schon etwas Es war anstelle der Nase und dann nichts: Kaum wusste wieund denke wiegeh zu ihm wie Ich erkläre ihm; Wie geht es mir jetzt? äußerst seltsam; Es ist unglaublich, dass die Nase verschwunden ist; Das ist wahr oder träumt davon, zu träumen oder einfach zu träumen ...

Dazu können Sie einige Ergänzungen vornehmen. Beispielsweise gibt es im Text Sätze oder einzelne Wörter-Konzepte, die die allgemeine Ideologie der Arbeit ausdrücken. Diese schließen ein "Nebel" (Zwei Teile der Geschichte werden von der Phrase ausgefüllt: "Alle weiteren Häuten im Nebel") und das Wort "schnüffeln" (Die Hauptfunktion der Nase als körperliche Orgel; Kovalevs Nasennasal kann kein Tabak schnüffeln, was es sofort von der Menge isoliert, "alles"). Konfliktpunkte des Grundstücks verlassen sich auf zwei Ausdrücke: "Sie müssen Ihren Platz kennen!" Und "Ich bin in meinem eigenen". Der Text näht absurdistische Definitionen ("Kein Nasenman-Chort weiß das:<...> Nehmen Sie einfach das Fenster heraus! "). Die Verwendung von "hohen" Sprachformeln in der Anwendung auf die mythologische Situation zeigt, dass die Sprache der sozialen Kommunikation nichts mehr als ein verbaler Müll ist, der nicht sinnvoll ist: "Wenn auf dieser (Nase-Reluktanz, um an den Ort zurückzukehren. - Le ) Sieh aus wie eine Pflicht. Und die Ehre ... "Der Satz sollte nicht fertig sein, da Kovalev nichts eigentlich mit abgelenkten Konzepten verbindet. Dasselbe: "Ich muss gezwungen, auf den Schutz und die Schirmherrschaft der Gesetze zurückzugreifen." Nach der Probe der etablierten Traditionen des Sprachverhaltens sind Textfragmente gebaut. Das semantische Chaos strömt bewusst vom Autor mit bestimmten poetischen Techniken. Die dauerhaften "Teufel" von Kovalev, den dauerhaften "Teufel" von Kovalev, der versucht zu erklären, was mit ihm passiert ist ("Nur Chort wird es erkennen"; "Wie man nähert? Chort weiß, wie es geht!"; "Chort wollte Schlucken Ich brauche mich "usw.). "Persönlichkeit", schrieb D. S. Merezhkovsky, - muster für seine echte Ablehnung, musterte eine geisterhafte, fantastische Selbsterklärung. " Er (moderner Gogolo Petersburg Mann) den gesamten verwurzelten "Homunkulus", "sprang aus einem Petrovskaya-Tisch der Ränge, wie aus einem Alchemikflasche. Hauptkraft, die sie bewegt, Instinkte. " Und in der gleichen Arbeit: "... Gogol zuerst sah Chort ohne Maske,<...> Das Gesicht der Menge "wie alle anderen", fast unser eigenes Gesicht, wenn wir es nicht wagen, sich selbst zu sein und damit einverstanden sind, "wie alle anderen" zu sein. "