Taranets mit den Altgläubigen des Russischen Reiches. Taranets, sergey wassiljewitsch - Altgläubige der Stadt Kiew und der Provinz Kiew
Der Heilige Nikolaus der Wundertäter ist einer der am meisten verehrten nicht nur in Russland, sondern auch in den Ländern der katholischen Kirche. Für orthodoxe Gläubige besteht eine der Möglichkeiten, sich an einen Heiligen zu wenden, darin, den Kanon oder Akathisten zu lesen. Diese Arten von feierlichen Gesängen unterscheiden sich in der Struktur des Textes und der Schreibgeschichte. Die Kanoniker wurden vor vielen Jahrhunderten von Menschen geschaffen, die von der Kirche heiliggesprochen wurden. Der Akathist kann auch heute noch von einem geistlichen Schriftsteller verfasst werden, der nicht immer ein Diener der Kirche ist.
Heiliger Nikolaus der Wundertäter
Der Heilige Nikolaus der Wundertäter wurde im Jahr 270 in der Stadt Patara in der Provinz Lykien geboren. Schon in jungen Jahren zeichnete er sich durch Frömmigkeit und den Wunsch aus, Gott zu dienen. Als Priester war der Heilige ein Vorbild für seine Herde, predigte, ermahnte und führte die Bewohner Lykiens auf dem Weg der Erlösung. Nachdem er mehrere Jahre als Priester gedient hatte, wurde der Heilige Nikolaus zum Bischof von Myra in Lykien gewählt.
Die Askese des Heiligen Nikolaus fand in der Zeit der Verfolgung gegen das Christentum statt. Als der Bischof zusammen mit anderen Christen inhaftiert wurde, ertrug der Heilige nicht nur selbst mutig alle Strapazen und Nöte, sondern unterstützte auch den Rest der Inhaftierten.
Zu seinen Lebzeiten werden dem Heiligen Nikolaus viele Wunder und Taten wahrer Barmherzigkeit und Nächstenliebe zugeschrieben. Der Heilige Nikolaus der Wundertäter wird sowohl im westlichen als auch im östlichen Christentum verehrt. Dieser Heilige wird von den Gläubigen besonders geliebt, und viele Menschen wenden sich mit Gebeten an ihn.
Kanon an Nikolaus den Wundertäter
Die Kanons zu Nikolaus dem Wundertäter sind Werke der Kirchenhymnographie, komplexer Struktur, die den Heiligen preisen. Ihr Text besteht aus biblischen Gesängen, denen später weitere Verse hinzugefügt wurden - Irmos und Troparia. Letztere verherrlichen das festliche Ereignis. Irmos dienen dazu, das biblische Lied und das Troparion zu verbinden und eine Analogie zwischen dem gefeierten Ereignis und dem in der Bibel beschriebenen zu ziehen. Die Struktur der Irmos ist die Grundlage für die Melodie und rhythmische Struktur des Troparions. Länge und Anzahl der Strophen müssen übereinstimmen.
Es gibt mehrere Kanons für den Heiligen:
- „In den Tiefen des Bettes manchmal ……“ – der Beginn der Irmos des ersten Kanons.
- Der 2. Kanon zu Nikolaus dem Wundertäter beginnt mit irmos "Christus ist geboren - Lob ...."
- "Lasst uns das Lied erheben, Volk ..." - Irmos des Kanons aus dem Gottesdienst zur Überführung der Reliquien des Heiligen.
- "Ich werde meinen Mund aufmachen ... .." - der Beginn des vierten Kanons zu Nicholas the Wonderworker.
Canon 2 an Nicholas the Wonderworker sowie Canon 1 werden während des Gottesdienstes am Heiligen Tag am 19. Dezember in einem neuen Stil gelesen. Die anderen beiden Kanonen werden im Gottesdienst am Gedenktag der Überführung der Reliquien des Heiligen am 22. Mai gelesen.
Warum den Kanon lesen?
Die Kanons zu Nikolaus dem Wundertäter können zu Hause gelesen oder während des Gottesdienstes in der Kirche gehört werden. Die heiligen Kirchenväter sagen, dass diejenigen, die die Kanonen der Gottesmutter, des Heilands und der Heiligen lesen, vom Herrn besonders beschützt werden. Die Kanons an Nikolaus den Wundertäter sind auch Gebete, die eine Person durch biblische Ereignisse an den Heiligen wendet.
Die Kanons wurden vor vielen Jahrhunderten von hochgeistigen Menschen verfasst und in der Regel später heiliggesprochen. Eine Person, die von ihnen geschriebene Lob- und Loblieder liest, bietet zusammen mit ihnen ein Gebet an Gott an.
Kanon von St. Nikolaus der Wundertäter wird gelesen für Heilung von Krankheiten, für Hilfe in Not und Materialknappheit. Außerdem gilt der Heilige als Beschützer der Witwen und Waisen. Sie beten zu ihm in Verzweiflung, Traurigkeit und Verzweiflung. Da der Heilige selbst einige Zeit inhaftiert war, wenden sich die Menschen in Gefangenschaft und anderen schwierigen Lebensumständen an ihn.
Wo finde ich den Kanon und den Akathisten von Nicholas dem Wundertäter?
Fast alle Kanonen und Akathisten können in Kirchenläden gekauft werden. Der Kanon von St. Nikolaus dem Wundertäter mit Akzenten kann auf orthodoxen Seiten im Internet gefunden werden. Es ist besser, wenn parallel zum Kanon der Text der Erklärungen geschrieben wird, da die Sprache der liturgischen Lieder einem Menschen, der gerade seinen Weg zum Glauben beginnt, nicht immer klar ist.
Vor dem Lesen müssen Sie sicherstellen, dass der Kanon oder Akathist vom Heiligen Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche genehmigt wurde. Dafür ist es besser, Texte von Kanonen zu verwenden, die in Geschäften in Kirchen gekauft oder auf zuverlässigen orthodoxen Websites gefunden wurden. Eine Liste der zugelassenen Akathisten wird auch im Internet veröffentlicht.
Darüber hinaus können Sie sich jederzeit an einen Priester oder Diakon in der Kirche wenden und klären, ob der Akathist den Anforderungen der Heiligen Synode entspricht.
Wie man den Kanon richtig liest
Der Kanon zu Nikolaus dem Wundertäter ist in Russisch nicht so schwer zu lesen wie in Kirchenslawisch. Beim Lesen des Kanons müssen Sie jedes Wort sorgfältig aussprechen. Im Gegensatz zum Akathisten kann der Kanon der Reue von Nicholas dem Wundertäter im Sitzen gelesen werden. Sie können jederzeit Lobeshymnen an den Heiligen aufsagen. Es gibt spezielle Anfangsgebete, die vor dem Kanon gelesen werden. Wenn die biblischen Gesänge zum Heiligen nach der täglichen Gebetsregel befolgt werden, sind zusätzliche Gebete nicht erforderlich.
Wenn es nicht möglich ist, den Kanon laut vorzulesen, können Sie leise ein Gebet sprechen. Die Hauptsache ist, dass ihre Worte bewusst ausgesprochen werden, mit einem Gefühl der Reue und Liebe zu Gott, dem Heiligen. Es ist besser, den Kanon mit ruhiger und monotoner Stimme laut vorzulesen. Sie müssen nicht auf die Ausdruckskraft der Stimme achten. Kirchen- und Hausgebete sind keine weltlichen poetischen Werke, daher werden sie etwas anders ausgesprochen. Das Wichtigste beim Lesen heiliger Hymnen ist der Appell der Seele an Gott, die geistige Welt.
Bevor Sie den Kanon lesen, können Sie eine Kerze oder eine Ikonenlampe an der Ikone des Heiligen Nikolaus des Wundertäters anzünden. Wenn es kein geeignetes Bild des Heiligen gibt, können Sie sich dem Bild der Gottesmutter oder des Erlösers zuwenden.
Akathist zu Nicholas dem Wundertäter
Akathist ist ein Loblied auf Gott, die Mutter Gottes oder die Heiligen. Das erste wurde 626 zu Ehren der Befreiung Konstantinopels von den Persern an den Allerheiligsten Theotokos geschrieben.
Akathist besteht aus Ikos und Kontakion. Das Loblied hat 24 Strophen. Jedes Kontakion endet mit einem Ruf, Gott zu loben: "Halleluja!" Und ikos ist ein Gruß an den gesungenen Heiligen: "Freue dich!"
Akathist to Nicholas the Wonderworker wurde einige Zeit nach seinem Tod geschrieben. Nach einer Version wurde die Lobeshymne vom Klerus der Kirche von Konstantinopel geschrieben, nach der anderen - von russischen Hieromonken, die an der Überführung der Myrrhenreliquien des Heiligen teilgenommen hatten.
Der Text des Akathisten kann in einem Kirchenladen gekauft, auf Websites im Internet gefunden und auf Audiomedien angehört werden. Im ersten Fall können Sie sich der Qualität und Authentizität des Textes sicher sein. Darüber hinaus wird in den zu Ehren des Heiligen geweihten Kirchen einmal pro Woche dem Heiligen Nikolaus dem Angenehmen ein Akathist vorgelesen. Die 40-tägige Lesung des Akathisten zu Nikolaus dem Wundertäter kann auch in Klöstern bestellt werden. In diesem Fall muss der Name der Person angegeben werden, über deren Gesundheit der Akathist gelesen wird.
Wie man Nicholas dem Wundertäter den Akathisten vorliest
Bevor Sie die Verpflichtung übernehmen, dem Heiligen innerhalb einer bestimmten Zeit den Akathisten vorzulesen, ist es besser, einen Segen von einem Beichtvater zu erhalten. Der Priester, der das Beichtsakrament vollzieht, wird in Kenntnis der geistlichen Kraft, der Lebensumstände und des inneren Zustands des Gläubigen segnen oder vorerst den Rat geben, die Lesung zu verschieben.
Es gibt bestimmte Regeln für das Lesen von Akathist. Das dreizehnte Kontakion - eine Gebetsansprache an den Heiligen - wird dreimal gelesen. Nach dem letzten Kontakion des Akathisten werden wieder das erste Ikos und Kontakion gelesen. Dann wird Nicholas dem Wundertäter ein Gebet vorgelesen.
Die Anzahl der Tage, an denen der Akathist rezitiert wird, ist unbegrenzt. Akathist kann jederzeit gelesen werden. Es ist besser, wenn sich während dieser Zeit die Ikone des Heiligen in der Nähe befindet.
Die Lobeshymne wird oft vierzig Tage lang rezitiert. Wenn Sie außerdem einen Tag überspringen mussten, können Sie am nächsten fortfahren.
Sie können den Akathisten Nikolaus dem Wundertäter einmal vorlesen, die Hauptsache ist, in Ihrer Seele den Wunsch und das Verlangen zu spüren, sich an den Heiligen zu wenden. Akathist wird mit einer Hymne gleichgesetzt, daher ist es besser, beim Lesen zu stehen.
Warum den Akathisten Nicholas dem Wundertäter vorlesen?
Akathist, wie der Kanon von St. Nikolaus dem Wundertäter, hilft den Gläubigen am meisten verschiedene Fälle... Ein Gebetsanruf an den Heiligen hilft bei allen Schwierigkeiten. Sie finden viele dankbare Bewertungen und echte geschichten aus dem Leben der Menschen, die nach dem Gebet zum Heiligen über die Lösung schwieriger Lebensumstände sprechen. Besonders oft wenden sie sich bei Krankheit, finanziellen und häuslichen Schwierigkeiten auf Reisen an ihn. Zu Lebzeiten hat der Bischof von Myra in Lykien vielen Bedürftigen geholfen.
Der Text des Akathisten enthält das Leben des Heiligen. Viele Menschen empfinden es als viel einfacher als den Kanon zu St. Nikolaus dem Wundertäter.
Sie sollten das Lesen des Akathisten nicht als magischen Ritus und Verschwörung behandeln. Ein Wunsch schnelle Ergebnisse wird nichts nützen. Das Hauptgefühl, wenn man einen Heiligen anspricht, sollte Reue und der Glaube sein, dass der Wohlgefällige Gottes die Bitte und Hilfe erhört.
Gebete vor dem Lesen von Akathisten und Kanons
Vor dem Akathisten ist es notwendig, die einleitenden Gebete zu lesen, die dazu beitragen, das Bewusstsein einer Person auf ein Loblied vorzubereiten: Verwerfen Sie alle eitlen Gedanken, konzentrieren Sie sich auf den Text des Gebets. Typische Eröffnungsgebete sind: „Himmlischer König“, „Trisagion-Lied“, „Heilige Dreifaltigkeit“, „Vater unser“, „Komm und lass uns anbeten“. Auch „Herr, erbarme dich“ wird mehrmals ausgesprochen und Psalmen aus dem Psalter gelesen. Dieselben Gebete werden vor dem Kanon gelesen.
Nachdem Nikolaus dem Wundertäter die Akathisten oder Kanons vorgelesen wurden, werden Gebete gesprochen, die für alle Gebetsregeln gleich sind.
Kanoniker und Akathist in Kirchenslawisch
Gebetsgesänge in Kirchenslawisch sind viel schwieriger zu finden als in Russisch.
In Kirchen werden alle Texte des Gottesdienstes nur in Kirchenslawisch ausgesprochen. Diese Sprache beinhaltet die jahrhundertealte Erfahrung der Kommunikation zwischen dem russischen Menschen und Gott. Darüber hinaus hilft das Lesen in Kirchenslawisch, von alltäglichen Gedanken abzulenken, eine besondere Atmosphäre zu schaffen und in die Welt des Gebets einzutauchen.
Akathist in Kirchenslawisch wird für einen Gläubigen, der gerade erst anfängt, diese Sprache zu lernen, schwierig sein. Damit der Text besser wahrgenommen wird, können Sie die Übersetzung und Verdolmetschung auf Russisch lesen.
Die Kanons, die komplexer aufgebaut sind, werden besser auf Russisch gelesen, damit sie leichter zu verstehen sind.
Was ist besser zu lesen: der Akathist oder der Kanon des Heiligen?
Der Kanon ist ein älteres Genre des Kirchengesangs als der Akathist. Der Text der Kanons wurde von den heiligen Vätern verfasst, deren spirituelles Wachstum und Bewusstsein des göttlichen Universums weit über das normale menschliche Verständnis hinausgeht. Akathisten wurden in der Regel in einer späteren Zeit von spirituellen Schriftstellern geschaffen, die nicht alle Mönche oder Diener der Kirche waren. Daher ist es nach Ansicht einiger Priester besser, zwischen dem Kanon und dem Akathisten zu wählen, erstere zu lesen.
Gleichzeitig ist der Akathist für den Heiligen leichter zu lesen und wahrzunehmen, da der Text viel einfacher aufgebaut ist.
Die Kanons an Nicholas the Wonderworker sind weniger lobenswerte Gebete als ein Akathist, aber sie haben einen flehenden Charakter. Trotzdem ist es möglich, beim Lesen des Akathisten um Hilfe zu bitten.
Vollständige Sammlung und Beschreibung: Gebetskanon Nikolaus der Wundertäter für das geistliche Leben eines Gläubigen.
Kanon an St. Nikolaus den Wundertäter
Durch die Glaubensregel und das Bild der Sanftmut / Abstinenz als Lehrerin / zeigte sie dir deine Herde / unveränderliche Wahrheit. / Deshalb hast du durch Demut, / durch Armut - Reichtum erworben. / Vater, Heiliger Nikolaus, / bete zu Christus Gott für das Heil unserer Seelen.
Canon Voice 4 Canto 1
Ich werde meinen Mund öffnen / und sie werden mit dem Geist erfüllt; / und ich werde der Königinmutter ein Wort sagen, / und ich werde strahlend triumphierend erscheinen, / und ich werde freudig ihre Wunder singen.
Guter Hirte der Herde Christi, / Freue dich, Nikolaus, / für die Bürger der Welt von Lykien / du warst ein verehrter Vater und Lehrer; / und lass mich dich grüßen "freue dich!" / dich bringen.
Stämme der Erde, lasst uns versammeln, / damit der Ausruf "sich freut!" bringe dem Heiligen: / denn er bringt Freude / dem Universum, das nicht schwindet.
Ruhm: Dir, die du drei Statthalter gerettet hast / vor dem Töten der Ungerechten, rufen wir: / "Freue dich, Nikolai, Fürsprecher derer, die angerannt / unter deinem Dach!"
Und nun: Jungfrau Maria, freue dich, / die Freude vom Engel empfangen hat, / und rette diejenigen, die dich groß machen.
Deine Sängerin, Mutter Gottes, / ist eine lebendige und reiche Quelle, / die einen geistlichen Feiertag arrangiert hat, bestätigt / und in Deiner göttlichen Herrlichkeit / ehre die Kronen der Herrlichkeit.
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Niemand läuft unter dem Schutz / hofft auf dich, Vater, / lässt dich nicht mit nichts zurück, / bringt dir aber den Ausruf „Freue dich“, / nimmt Hilfe an, Nikolai; Ich gebe ihr und mir, Allerheiligen.
Engel staunen, Heilige, / über deine glühende Fürsprache, / die Menschen freuen sich, durch deine Gebete / Befreiung von den Übeln der Dämonen zu empfangen; / deshalb bringen wir euch den Ausruf „Freut euch“, / lobenswerter Nikolai!
Ruhm: Du bist ein unbesiegbarer Helm und eine Waffe / gegen den Teufel, / für Christen - eine Behauptung, / und für Hierarchen - Schmuck, Nikolaus der Wunderbare. / Freue dich, großer Wundertäter, / überwältigt von einer stillen Oase.
Und nun: Nachdem du seinen Schöpfer, die Mutter Gottes, empfangen hast, / hast du den ganzen Schöpfer und den Herrn geboren; / Bete ihn um Befreiung vom Unglück; / Als guter / guter Elternteil kannst du, was immer du willst.
Herr, erbarme dich (3)
Aufgestiegen zur Höhe der Tugenden / und von dort erleuchtet, Vater, / mit dem göttlichen Glanz der Wunder, / erschienst du der Welt als wahrhaft glorreicher Hirte, / in der Not für uns als unbesiegbarer Stellvertreter; / deshalb, nachdem du den Feind glorreich besiegt hast, / hast du die Lüge verjagt und die Menschen vor dem Tod gerettet, Nikolai; / bete zu Christus, dem Gott der Sünden, um die Absolution zu erteilen / zu denen, die dein heiliges Andenken mit Liebe ehren.
Der Abgrund hat dir, Nikolai, die Barmherzigkeit des Abgrunds gezeigt mit einem Fluss von Heilungen, der überflutet / und eine Quelle von Wundern, die nicht versagt / dir, Nikolai, die Gnade des Abgrunds gezeigt: / für diejenigen, die bitter niedergeschlagen sind von schwere Gebrechen / und die Wechselfälle des Lebens werden furchtbar getestet / finden aus jeder Verzagtheit / wahrhaft schmerzlindernde Medizin / - Ihren glühenden Schutz. / Deshalb rufen wir zu dir: / "Fürbitte vor Christus Gott / für die Lossprechung von Sünden / zu denen, die dein heiliges Andenken mit Liebe feiern!"
Du, als Jungfrau und einzige unter den Frauen / ohne Samen, die im Fleisch Gottes geboren wurden, / wir alle, menschliche Stämme, nennen dich gesegnet: / denn das Feuer des Göttlichen hat dich eingeflößt, / und du , füttere als Baby den Schöpfer und den Herrn mit Milch. / Darum, das Heer der Engel und wir, das Menschengeschlecht, / verherrlichen deine heiligen Geschlechter würdig / und gemäß Wir rufen zu dir: / "Bitte Christus, Gott, um Vergebung der Sünden zu gewähren / denen, die seine heilige Geburt anbeten von Sie mit Glauben!"
In Herrlichkeit sitzend / auf dem Thron des Göttlichen / auf einer leichten Wolke / kam der göttlichste Jesus, / getragen von einer unbefleckten Hand, / und rettete die Geschrei: / "Ehre sei Christus, deiner Stärke!"
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Gleich dem Thron der Apostel, / Freue dich, Nikolaus, / denn du hast Aria beschämt / und der Hochmut des Veliar hat deine Gebete niedergeschlagen; / Höre nicht auf, für deine Diener zu beten.
Du hast diesen jungen Mann aus den Händen des Emirs der Sratsin gerettet, / seinen Eltern Freude bereitet, / deshalb bringen wir und sie dir auch den Ausruf „Freue dich“ / Sankt Nikolaus.
Ruhm: Drei Statthalter vom Töten der Ungerechten / du hast gerettet, Wundertäter, / dem frommen König im Traum erschienen und ihm verboten, / und von ihnen hast du den Ausruf „freue dich“ bekommen. / Und stärke mich, Nikolai, mit deinen Gebeten.
Und nun: Gesegnete Gottesmutter, freue dich, / denn du bist der Thron des ganzen Königs, die höchsten Cherubim. / Zögern Sie nicht und beten Sie zu Ihrem Sohn und unserem Gott / für diejenigen, die Sie immer ehren, mit dem seligen Nikolaus.
Die ganze Welt war erstaunt / über Deine göttliche Herrlichkeit: / für Dich, die Jungfrau, die die Ehe nicht kannte, / den Allerhöchsten Gott in Deinem Schoß geboren / und einen ewigen Sohn gebar, / alle, die Dich loben, die Welt geben.
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Benannt nach den Aposteln, gleichberechtigt mit den Engeln / unerbittlich am Thron des Herrn / Arie des Wahnsinnigen, den du beschämt hast; / deshalb verkünden wir dir, Nikolaus: "Freue dich, / den Heiligen Schmuck und Säule der Kirche!"
Hilf mir, Nikolaus, bete zum Herrn, / denn der Sturm der Sünde ertränkt mich, / und führe mich zu einer stillen Oase der Reue / mit deinem, Vater, Gebeten.
Ruhm: Wenn ich viele Ungerechtigkeiten begangen habe, / aber die Hoffnung in deiner Deckung nicht aufgebe, / immer den Ruf "freue dich" zu dir bringe; / du, Nikolai, erlöse mich von allem Leid und Unglück: / du kannst doch machen, was du willst.
Und nun: Freue dich, Wolke, die den Himmel überstiegen hat, / die einen Tropfen für uns ausgesandt hat, o Allgute Gottesmutter! / Gib unserem König den Sieg über die Barbaren von Gott, / mit dem Hierarchen Nikolaus, der zu ihm betet.
Diese göttliche und von allen geehrte / feiert das Fest der Gottesmutter, / kommt gottweise, / wir werden anfangen zu applaudieren, / von Ihrem geborenen Gott zu verherrlichen.
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Freund Christi und des zweiten Petrus / Du bist erschienen, Vater. / Freue dich, denn du bist eine Säule der Kirche und eine wunderbare Orgel, / vom Heiligen Geist, der Wunder wirkt und klappert. / Deshalb rufen wir, Nikolai, "freue dich" / bringen dich immer.
Den frommen Zaren Konstantin hörend / mit dem Eparchen Aulavius / im Traum deine Drohungen über jene Männer / die zu Unrecht umgekommen sein sollen / ihre schnellstmögliche Freilassung befohlen, / für dich, Nikolaus, rief er aus: Freue dich!
Ruhm: Zu diesem Schiff, das im Meer ertrinkt / warst du, Vater, Steuermann; / und zu mir, schwer überwältigt von den Gedanken der Dämonen, / gebe das Ruder der guten Argumentation in meinem Kopf und Herzen, / damit ich immer „freue dich“ rufe / dir, Nikolai, das Lobenswerteste bringe.
Und nun: Freue dich, Reinste Jungfrau, / Freue dich, Bejahung der Welt, / Freue dich, denn du hast den Sohn, den ganzen Gott, geboren! / Betet zu ihm, der unbefleckten Gottesmutter, / um das Heil unserer Seelen.
Herr, erbarme dich (3) Ehre, und jetzt:
In Worlds bist du, Heiliger, zum Ausführenden heiliger Riten geworden, / weil du das Evangelium von Christus, Heiliger, erfüllt hast, / du hast dein Leben für dein Volk hingegeben / und die Unschuldigen vor dem Tod gerettet; / darum wurdest du / als großer Diener der Sakramente der Gnade Gottes geheiligt.
Singen wir jetzt dem Hierarchen mit Liedern, / zu den Menschen in den Welten eines Hirten und eines Lehrers, / um durch seine Fürbitten erleuchtet zu werden: / denn siehe, er erschien ganz rein, unerschütterlich im Geiste, / Opfer zu Christus ist unbefleckt, echt, gottgefällig, / als Priester, geläutert im Seelenleib, / darum ist er wahrhaft der Patron und Vorkämpfer der Kirche, / als großer Diener der Sakramente der Gnade Gottes.
Die Weisen ehrten die Geschöpfe nicht mehr als den Schöpfer, / sondern das Feuer, das sie bedrohte, zertrampelte mutig / sang freudig: / "Der herrlichste Herr und Gott der Väter, / gesegnet bist Du!"
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Heiliger Nikolaus, Heiliger Christi, freue dich: / denn du bist unaussprechliche Freude für alle! / Und hilf mir, damit ich dir verkünde: / "Freue dich, Allergesegneter!"
Als die Kommandanten hörten, / dass sie auf deinen Befehl aus dem Gefängnis entlassen wurden, / Lampen mit Kerzen nahmen, brachten sie dich, / mit lauter Stimme riefen: / "Freue dich, ehrwürdiger Vater, unsere Erlösung!"
Ruhm: Einmal hörte man Gefangene im Kerker; / höre mich auch, Nikolai, / Ausruf „erfreue dich“ über dich, der du dich bringst, / und vertreibe mich aus dem Höllenfeuer.
Und nun: Maria, Mutter des Erlösers, / nimm mich reumütig an / und laufe unter Deinem Dach, / damit ich ständig zu Dir schreie: / "Heil, selige Jungfrau Maria, ewige Jungfrau!"
Die frommen Jünglinge im Ofen / Das Kind der Theotokos gerettet: / damals - der Repräsentant und jetzt - die Schauspielerei; / Er ruft das ganze Universum auf, dir zu singen. / Singt dem Herrn, Geschöpfe, / und erhöht zu allen Zeiten!
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Begleitet die Apostel, / dient der Heiligen Dreifaltigkeit mit den Engeln, / Nikolaus der Allerlobenswerteste, freut euch, / und schenke mir Freude mit euren Gebeten.
Vom Sturm getragener Pilot, / freue dich, Nikolai, / und der Sturm meiner Leidenschaften, vor dem Angriff dämonischer Rebellen, beruhige dich, / denn ich kann es nicht mehr ertragen, aber ich schreie: / „Freue dich, mein Helfer und glühender Gönner .“
Ruhm: Oh, wie große Trauer / packt mich von den Pfeilen der Dämonen, / und ich kann Wunden nicht ertragen, / ein Pflaster aufzutragen - es gibt keinen Arzt; / aber du, Nikolaus, befestige mir ein Pflaster und das Öl deiner Gebete, / damit ich dir zurufe: / "Freue dich, ehrwürdiger Vater!"
Und nun: Freue dich, der Dornenbusch, der nicht brennt, / den Moses auf dem Sinai sah, / und die Leiter, die Jakob betrachtete, / - Allerheiligste Gottesmutter aller Zeiten!
Jeder, der auf Erden geboren ist / darf sich freuen, erleuchtet vom Geist; / lass die Essenz des körperlosen Geistes triumphieren, / den heiligen Triumph der Gottesmutter ehren, / und rufe: / "Freue dich, All-Gesegnet, / Reine Mutter Gottes, immer-Jungfrau!"
Heiliger, Pater Nikolaus, bete zu Gott für uns.
Die Schüsse des Verführers umgeben mich / und sündige Bestrebungen, / aber auf deine Deckung hoffend, / laufe ich zu dir, Vater, / damit du von mir alle Täuschung der Bösen vertreibst, / und ich rief dir zu : / "Heil, Nikolai!"
Die Arie des Wahnsinnigen hast du beschämt, / und die Flamme der Häresien ausgelöscht; / die Woiwoden, die im Kerker gefesselt waren, hörten es, / und erhielten von ihnen den Gruß „freut“; / und wir rufen dir zu, Nikolai: / "Freue dich, Allseliger!"
Ruhm: Agrik hörte dies, / und sein Sohn Wassili entzückte sich vom Emir, / und stellte ihn augenblicklich gesund vor seine Eltern aus den Sarazenen, / und reiße durch mein Gebet meine Seele aus, / kränklich und von Sünden belastet, / aus dem Feuer der Hölle, Nikolai.
Und nun: Die Königin, die alle Zaren geboren hat / und die Trägerin der ganzen Schöpfung geboren hat, / rette mich, die Dich verherrlicht, / Allerheiligste Dame!
Wir alle loben den großen Erzpastor und Hierarchen / Primas von Mirlikia Nikolaus: / denn er hat viele Menschen gerettet, / zu Unrecht zum Tode verurteilt, / und er erscheint dem König mit Avlavius im Traum, / das ungerechte Urteil aufzuheben.
Ruhm: Der Herr hat dich mit Wundern sehr verherrlicht / sowohl zu Lebzeiten als auch nach dem Tod, Heiliger Nikolaus: / für jeden, der mit allem Glauben / nur dein Name der Heilige wird rufen, / und wird nicht sofort gehört, / in dir einen heißen Verteidiger finden?
Hypostatische Weisheit und das überwesentliche Wort, / und die Jungfrau, die den Arzt von ganz Christus geboren hat! / Heile die Geschwüre und Wunden meiner Seele, schwer und alt, / und schneide die obszönen Gedanken meines Herzens ab.
Gebet zum Heiligen Nikolaus
O Allheiliger Nikolaus, ruhmreicher Diener des Herrn, unser glühender Fürsprecher und überall in der Trauer ein schneller Helfer! Hilf mir, Sünder und Verzagter: Bete in meinem jetzigen Leben zum Herrn Gott, dass er mir alle meine Sünden erlässt, wie viel ich von Jugend auf mein ganzes Leben lang gesündigt habe durch Taten, Worte, Gedanken und alle meine Gefühle; und beim Abgang meiner Seele hilf mir, dem Unglücklichen, bete den Herrn Gott, die gesamte Schöpfung des Schöpfers, um mich von der Luftsteuer und der ewigen Qual zu befreien, damit ich ständig den Vater und den Sohn verherrliche, und den Heiligen Geist und deine barmherzige Fürbitte, jetzt und immer und in Ewigkeit. Amen.
O allgütiger Pater Nikolaus, Hirte und Lehrer aller, die im Glauben auf deine Fürsprache greifen und dich in inbrünstigem Gebet rufen! Beeile dich bald und befreie die Herde Christi von den Wölfen, die sie zerstören, und jedes christliche Land, um es mit deinen heiligen Gebeten zu umschließen und mit deinen heiligen Gebeten vor weltlicher Rebellion, Erdbeben, Invasion von Ausländern und mörderischen Kriegen, vor Hunger, Überschwemmungen, Feuer, Schwert zu schützen und plötzlicher Tod. Und wie du der drei Männer, die im Gefängnis saßen, gnädig warst und sie vom Zorn des Königs und von der Enthauptung durch das Schwert befreit hast, so sei mir gnädig in Wort und Tat, in der Finsternis der Sünden, die bleiben! , und erlöse mich vom Zorn Gottes und der ewigen Strafe, ja durch deine Fürsprache und durch seine Hilfe, durch seine Barmherzigkeit und Gnade wird Christus Gott mir in dieser Zeit ein ruhiges und sündloses Leben geben und mich von dem Schicksal jener erlösen zur Linken und werde mich mit allen Heiligen zur Rechten stellen. Amen.
Kanonen für Nikolaus den Wundertäter und Akathisten
Der Heilige Nikolaus der Wundertäter ist einer der am meisten verehrten nicht nur in Russland, sondern auch in den Ländern der katholischen Kirche. Für orthodoxe Gläubige besteht eine der Möglichkeiten, sich an einen Heiligen zu wenden, darin, den Kanon oder Akathisten zu lesen. Diese Arten von feierlichen Gesängen unterscheiden sich in der Struktur des Textes und der Schreibgeschichte. Die Kanoniker wurden vor vielen Jahrhunderten von Menschen geschaffen, die von der Kirche heiliggesprochen wurden. Der Akathist kann auch heute noch von einem geistlichen Schriftsteller verfasst werden, der nicht immer ein Diener der Kirche ist.
Heiliger Nikolaus der Wundertäter
Der Heilige Nikolaus der Wundertäter wurde im Jahr 270 in der Stadt Patara in der Provinz Lykien geboren. Schon in jungen Jahren zeichnete er sich durch Frömmigkeit und den Wunsch aus, Gott zu dienen. Als Priester war der Heilige ein Vorbild für seine Herde, predigte, ermahnte und führte die Bewohner Lykiens auf dem Weg der Erlösung. Nachdem er mehrere Jahre als Priester gedient hatte, wurde der Heilige Nikolaus zum Bischof von Myra in Lykien gewählt.
Die Askese des Heiligen Nikolaus fand in der Zeit der Verfolgung gegen das Christentum statt. Als der Bischof zusammen mit anderen Christen inhaftiert wurde, ertrug der Heilige nicht nur selbst mutig alle Strapazen und Nöte, sondern unterstützte auch den Rest der Inhaftierten.
Zu seinen Lebzeiten werden dem Heiligen Nikolaus viele Wunder und Taten wahrer Barmherzigkeit und Nächstenliebe zugeschrieben. Der Heilige Nikolaus der Wundertäter wird sowohl im westlichen als auch im östlichen Christentum verehrt. Dieser Heilige wird von den Gläubigen besonders geliebt, und viele Menschen wenden sich mit Gebeten an ihn.
Kanon an Nikolaus den Wundertäter
Die Kanons zu Nikolaus dem Wundertäter sind Werke der Kirchenhymnographie, komplexer Struktur, die den Heiligen preisen. Ihr Text besteht aus biblischen Gesängen, denen später weitere Verse hinzugefügt wurden - Irmos und Troparia. Letztere verherrlichen das festliche Ereignis. Irmos dienen dazu, das biblische Lied und das Troparion zu verbinden und eine Analogie zwischen dem gefeierten Ereignis und dem in der Bibel beschriebenen zu ziehen. Die Struktur des Irmos ist die Grundlage für die Melodie und den rhythmischen Aufbau des Troparions. Länge und Anzahl der Strophen müssen übereinstimmen.
Es gibt mehrere Kanons für den Heiligen:
- „In den Tiefen des Bettes manchmal ……“ – der Beginn der Irmos des ersten Kanons.
- Der zweite Kanon zu Nikolaus dem Wundertäter beginnt mit irmos „Christus ist geboren – Lobpreis. "
- "Lasst uns das Lied erheben, Volk ..." - Irmos des Kanons aus dem Gottesdienst zur Überführung der Reliquien des Heiligen.
- "Ich werde meinen Mund aufmachen ... .." - der Beginn des vierten Kanons zu Nicholas the Wonderworker.
Canon 2 an Nicholas the Wonderworker sowie Canon 1 werden während des Gottesdienstes am Heiligen Tag am 19. Dezember in einem neuen Stil gelesen. Die anderen beiden Kanonen werden im Gottesdienst am Gedenktag der Überführung der Reliquien des Heiligen am 22. Mai gelesen.
Warum den Kanon lesen?
Die Kanons zu Nikolaus dem Wundertäter können zu Hause gelesen oder während des Gottesdienstes in der Kirche gehört werden. Die heiligen Kirchenväter sagen, dass diejenigen, die die Kanonen der Gottesmutter, des Heilands und der Heiligen lesen, vom Herrn besonders beschützt werden. Die Kanons an Nikolaus den Wundertäter sind auch Gebete, die eine Person durch biblische Ereignisse an den Heiligen wendet.
Die Kanons wurden vor vielen Jahrhunderten von hochgeistigen Menschen verfasst und in der Regel später heiliggesprochen. Eine Person, die von ihnen geschriebene Lob- und Loblieder liest, bietet zusammen mit ihnen ein Gebet an Gott an.
Kanon von St. Nikolaus der Wundertäter wird gelesen für Heilung von Krankheiten, für Hilfe in Not und Materialknappheit. Außerdem gilt der Heilige als Beschützer der Witwen und Waisen. Sie beten zu ihm in Verzweiflung, Traurigkeit und Verzweiflung. Da der Heilige selbst einige Zeit inhaftiert war, wenden sich die Menschen in Gefangenschaft und anderen schwierigen Lebensumständen an ihn.
Wo finde ich den Kanon und den Akathisten von Nicholas dem Wundertäter?
Fast alle Kanonen und Akathisten können in Kirchenläden gekauft werden. Der Kanon von St. Nikolaus dem Wundertäter mit Akzenten kann auf orthodoxen Seiten im Internet gefunden werden. Es ist besser, wenn parallel zum Kanon der Text der Erklärungen geschrieben wird, da die Sprache der liturgischen Lieder einem Menschen, der gerade seinen Weg zum Glauben beginnt, nicht immer klar ist.
Vor dem Lesen müssen Sie sicherstellen, dass der Kanon oder Akathist vom Heiligen Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche genehmigt wurde. Dafür ist es besser, Texte von Kanonen zu verwenden, die in Geschäften in Kirchen gekauft oder auf zuverlässigen orthodoxen Websites gefunden wurden. Eine Liste der zugelassenen Akathisten wird auch im Internet veröffentlicht.
Darüber hinaus können Sie sich jederzeit an einen Priester oder Diakon in der Kirche wenden und klären, ob der Akathist den Anforderungen der Heiligen Synode entspricht.
Wie man den Kanon richtig liest
Der Kanon zu Nikolaus dem Wundertäter ist in Russisch nicht so schwer zu lesen wie in Kirchenslawisch. Beim Lesen des Kanons müssen Sie jedes Wort sorgfältig aussprechen. Im Gegensatz zum Akathisten kann der Kanon der Reue von Nicholas dem Wundertäter im Sitzen gelesen werden. Sie können jederzeit Lobeshymnen an den Heiligen aufsagen. Es gibt spezielle Anfangsgebete, die vor dem Kanon gelesen werden. Wenn die biblischen Gesänge zum Heiligen nach der täglichen Gebetsregel befolgt werden, sind zusätzliche Gebete nicht erforderlich.
Wenn es nicht möglich ist, den Kanon laut vorzulesen, können Sie leise ein Gebet sprechen. Die Hauptsache ist, dass ihre Worte bewusst ausgesprochen werden, mit einem Gefühl der Reue und Liebe zu Gott, dem Heiligen. Es ist besser, den Kanon mit ruhiger und monotoner Stimme laut vorzulesen. Sie müssen nicht auf die Ausdruckskraft der Stimme achten. Kirchen- und Hausgebete sind keine weltlichen poetischen Werke, daher werden sie etwas anders ausgesprochen. Das Wichtigste beim Lesen heiliger Hymnen ist der Appell der Seele an Gott, die geistige Welt.
Bevor Sie den Kanon lesen, können Sie eine Kerze oder eine Ikonenlampe an der Ikone des Heiligen Nikolaus des Wundertäters anzünden. Wenn es kein geeignetes Bild des Heiligen gibt, können Sie sich dem Bild der Gottesmutter oder des Erlösers zuwenden.
Akathist zu Nicholas dem Wundertäter
Akathist ist ein Loblied auf Gott, die Mutter Gottes oder die Heiligen. Das erste wurde 626 zu Ehren der Befreiung Konstantinopels von den Persern an den Allerheiligsten Theotokos geschrieben.
Akathist besteht aus Ikos und Kontakion. Das Loblied hat 24 Strophen. Jedes Kontakion endet mit einem Ruf, Gott zu loben: "Halleluja!" Und ikos ist ein Gruß an den gesungenen Heiligen: "Freue dich!"
Akathist to Nicholas the Wonderworker wurde einige Zeit nach seinem Tod geschrieben. Nach einer Version wurde die Lobeshymne vom Klerus der Kirche von Konstantinopel geschrieben, nach der anderen - von russischen Hieromonken, die an der Überführung der Myrrhenreliquien des Heiligen teilgenommen hatten.
Der Text des Akathisten kann in einem Kirchenladen gekauft, auf Websites im Internet gefunden und auf Audiomedien angehört werden. Im ersten Fall können Sie sich der Qualität und Authentizität des Textes sicher sein. Darüber hinaus wird in den zu Ehren des Heiligen geweihten Kirchen einmal pro Woche dem Heiligen Nikolaus dem Angenehmen ein Akathist vorgelesen. Die 40-tägige Lesung des Akathisten zu Nikolaus dem Wundertäter kann auch in Klöstern bestellt werden. In diesem Fall muss der Name der Person angegeben werden, über deren Gesundheit der Akathist gelesen wird.
Wie man Nicholas dem Wundertäter den Akathisten vorliest
Bevor Sie die Verpflichtung übernehmen, dem Heiligen innerhalb einer bestimmten Zeit den Akathisten vorzulesen, ist es besser, einen Segen von einem Beichtvater zu erhalten. Der Priester, der das Beichtsakrament vollzieht, wird in Kenntnis der geistlichen Kraft, der Lebensumstände und des inneren Zustands des Gläubigen segnen oder vorerst den Rat geben, die Lesung zu verschieben.
Es gibt bestimmte Regeln für das Lesen von Akathist. Das dreizehnte Kontakion - eine Gebetsansprache an den Heiligen - wird dreimal gelesen. Nach dem letzten Kontakion des Akathisten werden wieder das erste Ikos und Kontakion gelesen. Dann wird Nicholas dem Wundertäter ein Gebet vorgelesen.
Die Anzahl der Tage, an denen der Akathist rezitiert wird, ist unbegrenzt. Akathist kann jederzeit gelesen werden. Es ist besser, wenn sich während dieser Zeit die Ikone des Heiligen in der Nähe befindet.
Die Lobeshymne wird oft vierzig Tage lang rezitiert. Wenn Sie außerdem einen Tag überspringen mussten, können Sie am nächsten fortfahren.
Sie können den Akathisten Nikolaus dem Wundertäter einmal vorlesen, die Hauptsache ist, in Ihrer Seele den Wunsch und das Verlangen zu spüren, sich an den Heiligen zu wenden. Akathist wird mit einer Hymne gleichgesetzt, daher ist es besser, beim Lesen zu stehen.
Warum den Akathisten Nicholas dem Wundertäter vorlesen?
Der Akathist, wie der Kanon des Heiligen Nikolaus des Wundertäters, hilft den Gläubigen bei einer Vielzahl von Gelegenheiten. Ein Gebetsanruf an den Heiligen hilft bei allen Schwierigkeiten. Sie finden viele dankbare Rezensionen und echte Geschichten aus dem Leben der Menschen, die von der Lösung schwieriger Lebensumstände nach dem Gebet zum Heiligen erzählen. Besonders oft wenden sie sich bei Krankheit, finanziellen und häuslichen Schwierigkeiten auf Reisen an ihn. Zu Lebzeiten hat der Bischof von Myra in Lykien vielen Bedürftigen geholfen.
Der Text des Akathisten enthält das Leben des Heiligen. Viele Menschen empfinden es als viel einfacher als den Kanon zu St. Nikolaus dem Wundertäter.
Sie sollten das Lesen des Akathisten nicht als magischen Ritus und Verschwörung behandeln. Der Wunsch nach schnellen Ergebnissen wird nicht von Vorteil sein. Das Hauptgefühl, wenn man einen Heiligen anspricht, sollte Reue und der Glaube sein, dass der Wohlgefällige Gottes die Bitte und Hilfe erhört.
Gebete vor dem Lesen von Akathisten und Kanons
Vor dem Akathisten ist es notwendig, die einleitenden Gebete zu lesen, die dazu beitragen, das Bewusstsein einer Person auf ein Loblied vorzubereiten: Verwerfen Sie alle eitlen Gedanken, konzentrieren Sie sich auf den Text des Gebets. Normalerweise beinhalten die Eröffnungsgebete: "Himmlischer König", "Trisagion-Lied", "Heilige Dreifaltigkeit", "Vater unser", "Komm und lass uns anbeten." Auch „Herr, erbarme dich“ wird mehrmals ausgesprochen und Psalmen aus dem Psalter gelesen. Dieselben Gebete werden vor dem Kanon gelesen.
Nachdem Nikolaus dem Wundertäter die Akathisten oder Kanons vorgelesen wurden, werden Gebete gesprochen, die für alle Gebetsregeln gleich sind.
Kanoniker und Akathist in Kirchenslawisch
Gebetsgesänge in Kirchenslawisch sind viel schwieriger zu finden als in Russisch.
In Kirchen werden alle Texte des Gottesdienstes nur in Kirchenslawisch ausgesprochen. Diese Sprache beinhaltet die jahrhundertealte Erfahrung der Kommunikation zwischen dem russischen Menschen und Gott. Darüber hinaus hilft das Lesen in Kirchenslawisch, von alltäglichen Gedanken abzulenken, eine besondere Atmosphäre zu schaffen und in die Welt des Gebets einzutauchen.
Akathist in Kirchenslawisch wird für einen Gläubigen, der gerade erst anfängt, diese Sprache zu lernen, schwierig sein. Damit der Text besser wahrgenommen wird, können Sie die Übersetzung und Verdolmetschung auf Russisch lesen.
Die Kanons, die komplexer aufgebaut sind, werden besser auf Russisch gelesen, damit sie leichter zu verstehen sind.
Was ist besser zu lesen: der Akathist oder der Kanon des Heiligen?
Der Kanon ist ein älteres Genre des Kirchengesangs als der Akathist. Der Text der Kanons wurde von den heiligen Vätern verfasst, deren spirituelles Wachstum und Bewusstsein des göttlichen Universums weit über das normale menschliche Verständnis hinausgeht. Akathisten wurden in der Regel in einer späteren Zeit von spirituellen Schriftstellern geschaffen, die nicht alle Mönche oder Diener der Kirche waren. Daher ist es nach Ansicht einiger Priester besser, zwischen dem Kanon und dem Akathisten zu wählen, erstere zu lesen.
Gleichzeitig ist der Akathist für den Heiligen leichter zu lesen und wahrzunehmen, da der Text viel einfacher aufgebaut ist.
Die Kanons an Nicholas the Wonderworker sind weniger lobenswerte Gebete als ein Akathist, aber sie haben einen bittenden Charakter. Trotzdem ist es möglich, beim Lesen des Akathisten um Hilfe zu bitten.
