C. Nacherzählung der Geschichte "Der verzauberte Wanderer" von N. Leskov Kapitel 10 - Vierzehn

Wer von uns hat nicht in der Schule das Werk eines Schriftstellers wie Nikolai Semenovich Leskov studiert? "Der verzauberte Wanderer" (eine Zusammenfassung, Analyse und Schöpfungsgeschichte werden wir in diesem Artikel betrachten) ist das berühmteste Werk des Schriftstellers. Über ihn werden wir weiter sprechen.

Entstehungsgeschichte

Die Geschichte wurde in den Jahren 1872 - 1873 geschrieben.

Im Sommer 1872 reiste Leskov über den Ladogasee durch Karelien zu den Walaam-Inseln, wo Mönche lebten. Auf dem Weg kam ihm die Idee, eine Geschichte über einen Wanderer zu schreiben. Bis Ende des Jahres wurde die Arbeit fertiggestellt und zur Veröffentlichung vorgeschlagen. Es hieß "Chernozemny Telemak". Leskov wurde jedoch die Veröffentlichung verweigert, da das Werk den Verlegern feucht erschien.

Dann brachte der Schriftsteller seine Kreation in die Zeitschrift "Russian World", wo sie unter dem Titel "The Enchanted Wanderer, His Life, Experience, Opinions and Adventures" veröffentlicht wurde.

Bevor wir Leskovs Analyse ("The Enchanted Wanderer") präsentieren, wenden wir uns der Zusammenfassung des Werkes zu.

Zusammenfassung. Bekanntschaft mit der Hauptfigur

Schauplatz ist der Ladogasee. Hier treffen sich Reisende auf ihrem Weg zu den Walaam-Inseln. Von diesem Moment an wird es möglich sein, mit der Analyse von Leskovs Geschichte "Der verzauberte Wanderer" zu beginnen, da der Autor hier die Hauptfigur des Werks kennenlernt.

So erzählt einer der Reisenden, der Coner Ivan Severyanich, ein Novize in einer Soutane, dass Gott ihn von Kindheit an mit der wunderbaren Gabe ausgestattet hat, Pferde zu zähmen. Die Gefährten bitten den Helden, Ivan Severyanich von seinem Leben zu erzählen.

Mit dieser Geschichte beginnt die Haupterzählung, denn Leskovs Werk ist in seiner Struktur eine Geschichte in der Geschichte.

Die Hauptfigur wurde in der Familie eines Hofes des Grafen K. geboren. Seit seiner Kindheit war er pferdesüchtig, aber einmal schlug er den Mönch zum Lachen zu Tode. Der Ermordete beginnt von Ivan Severyanich zu träumen und sagt, dass er Gott versprochen ist und dass er viele Male sterben wird und nie sterben wird, bis der wirkliche Tod kommt und der Held zu den Schwarzen geht.

Bald stritt Ivan Severyanitch mit den Besitzern und beschloss, mit seinem Pferd und seinem Seil zu gehen. Unterwegs kam ihm der Gedanke an Selbstmord, aber das Seil, an dem er sich aufhängen wollte, wurde von den Zigeunern abgeschnitten. Die Wanderungen des Helden gehen weiter, die ihn zu den Orten führen, an denen die Tataren ihre Pferde treiben.

Tatarische Gefangenschaft

Eine Analyse von Leskovs The Enchanted Wanderer gibt uns in Kürze eine Vorstellung davon, was der Held ist. Schon aus der Episode mit dem Mönch wird klar, dass er das menschliche Leben nicht hoch einschätzt. Doch bald stellt sich heraus, dass das Pferd für ihn viel wertvoller ist als jeder Mensch.

So gelangt der Held zu den Tataren, die es gewohnt sind, um Pferde zu kämpfen: Zwei setzen sich gegenüber und schlagen sich mit Peitschen, wer länger aushält, gewinnt. Ivan Severyanich sieht ein wunderbares Pferd, tritt in die Schlacht ein und schlachtet den Feind zu Tode. Die Tataren fangen ihn auf und „sträuben ihn“, damit er nicht wegläuft. Der Held dient ihnen, indem er kriecht.

Zu den Tataren kommen zwei Menschen, die sie mit Hilfe von Feuerwerkskörpern mit ihrem "feurigen Gott" einschüchtern. Die Hauptfigur findet die Sachen der Neuankömmlinge, verscheucht sie mit Tataren-Feuerwerk und heilt seine Beine mit einem Trank.

Conesers Position

Iwan Severjanitsch findet sich allein in der Steppe wieder. Leskovs Analyse ("The Enchanted Wanderer") zeigt die Stärke des Charakters des Protagonisten. Allein schafft es Ivan Severyanich, nach Astrachan zu gelangen. Von dort wird er in seine Heimatstadt geschickt, wo er von seinem ehemaligen Besitzer einen Job als Pferdebeobachter bekommt. Er verbreitet ein Gerücht über ihn als Zauberer, da der Held unverkennbar gute Pferde identifiziert.

Der Prinz erfährt davon und bringt Ivan Severyanich zu seinem Pferdetransporter. Nun wählt der Held Pferde für einen neuen Besitzer aus. Doch eines Tages wird er sehr betrunken und trifft in einer der Tavernen auf die Zigeunerin Gruschenka. Es stellt sich heraus, dass sie die Geliebte des Prinzen ist.

Gruschenka

Leskovs Analyse ("Der verzauberte Wanderer") ist ohne eine Episode von Gruschenkas Tod nicht vorstellbar. Es stellt sich heraus, dass der Prinz vorhatte zu heiraten und schickte die ungewollte Geliebte zu einer Biene im Wald. Das Mädchen lief jedoch vor den Wachen davon und kam zu Ivan Severyanich. Gruschenka bittet ihn, dem sie aufrichtig verbunden und verliebt ist, sie zu ertränken, weil sie keine andere Wahl hat. Der Held erfüllt die Bitte des Mädchens und möchte die Qual loswerden. Er wird schweren Herzens allein gelassen und beginnt, über den Tod nachzudenken. Bald gibt es einen Ausweg, Ivan Severyanich beschließt, in den Krieg zu ziehen, um seinem Tod näher zu kommen.

In dieser Episode zeigte sich weniger die Grausamkeit des Helden als vielmehr seine Vorliebe für seltsame Barmherzigkeit. Immerhin rettete er Gruschenka vor dem Leiden, indem er sein Leiden verdreifachte.

Im Krieg findet er jedoch keinen Tod. Im Gegenteil, er wird zum Offizier befördert, mit dem St.-Georgs-Orden ausgezeichnet und in den Ruhestand versetzt.

Aus dem Krieg zurückgekehrt, findet Ivan Severyanich als Angestellter im Adressschalter Arbeit. Aber der Service läuft nicht gut, und dann geht der Held zu den Künstlern. Aber auch hier konnte unser Held keinen Platz für sich finden. Und ohne eine einzige Vorstellung gespielt zu haben, verlässt er das Theater und beschließt, ins Kloster zu gehen.

Austausch

Die Entscheidung, in ein Kloster zu gehen, erweist sich als richtig, was die Analyse bestätigt. Leskovs Enchanted Wanderer (hier zusammengefasst) ist ein Werk mit einem ausgeprägt religiösen Thema. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Ivan Severyanich im Kloster Frieden findet und seine geistigen Lasten hinterlässt. Obwohl er manchmal "Dämonen" sieht, schaffen es Gebete, sie zu vertreiben. Obwohl nicht immer. Einmal in einem Anfall hackte er eine Kuh zu Tode, die er für die Waffe des Teufels hielt. Dafür wurde er von den Mönchen in einen Keller gepflanzt, wo ihm die Gabe der Weissagung offenbart wurde.

Jetzt pilgert Ivan Severyanich nach Slovoki zu den Ältesten Savvaty und Zosima. Nachdem er seine Geschichte beendet hat, fällt der Held in ruhige Konzentration und spürt einen mysteriösen Geist, der nur für Babys offen ist.

Leskovs Analyse: "Der verzauberte Wanderer"

Der Wert der Hauptfigur des Werkes besteht darin, dass er ein typischer Vertreter des Volkes ist. Und in seiner Stärke und seinen Fähigkeiten offenbart sich das Wesen der gesamten russischen Nation.

Interessant ist in dieser Hinsicht die Entwicklung des Helden, seine spirituelle Entwicklung. Wenn wir am Anfang einen rücksichtslosen und sorglosen schneidigen Kerl sehen, dann haben wir am Ende der Geschichte einen weisen Mönch vor uns. Aber dieser riesige Weg der Selbstverbesserung wäre ohne die Prüfungen, die dem Helden zufielen, unmöglich gewesen. Sie waren es, die Ivan zur Selbstaufopferung und zum Wunsch, für seine Sünden zu sühnen, veranlassten.

Das ist der Held der Geschichte, die Leskov geschrieben hat. "Der verzauberte Wanderer" (davon zeugt auch die Analyse des Werkes) ist die Geschichte der geistigen Entwicklung des gesamten russischen Volkes am Beispiel einer Figur. Leskov bestätigte mit seiner Arbeit sozusagen die Idee, dass auf dem russischen Land immer große Helden geboren werden, die nicht nur zu Heldentaten, sondern auch zu Selbstaufopferung fähig sind.

Nachverkaufsplan

1. Treffen von Reisenden. Ivan Severyanich beginnt eine Geschichte über sein Leben.
2. Flyagin findet seine Zukunft heraus.
3. Er rennt von zu Hause weg und kommt in ein Kindermädchen der Tochter eines Meisters.
4. Ivan Severyanitch befindet sich auf der Pferdeauktion und dann in Ryn-Peski in Gefangenschaft der Tataren.

5. Entlassung aus der Gefangenschaft und Rückkehr in die Heimatstadt.

6. Die Kunst des Umgangs mit Pferden hilft dem Helden, sich beim Prinzen niederzulassen.

7. Bekanntschaft von Flyagin mit Gruschenka.

8. Die flüchtige Liebe des Prinzen zur Birne. Er will den Zigeuner loswerden.

9. Tod von Gruschenka.

10. Dienst des Helden in der Armee, im Adressschalter, im Theater.

11. Das Leben von Ivan Severyanich im Kloster.
12. Der Held entdeckt die Gabe der Prophezeiung.

Nacherzählen

Kapitel 1

Auf dem Ladoga-See, auf dem Weg zur Insel Walaam, befinden sich mehrere Reisende auf dem Schiff. Einer von ihnen, gekleidet in eine Novizensoutane und sieht aus wie ein "typischer Bogatyr", ist Herr Ivan Severyanich Flyagin. Nach und nach wird er in das Gespräch der Passagiere über Selbstmorde hineingezogen und beginnt auf Wunsch seiner Gefährten eine Geschichte über sein Leben: Da er Gottes Gabe hatte, Pferde zu zähmen, "ging er sein ganzes Leben lang zugrunde und konnte in keiner Weise zugrunde gehen".

Kapitel 2, 3

Ivan Severyanich setzt seine Geschichte fort. Er stammte aus einer Hofleutefamilie des Grafen K. aus der Provinz Orjol. Sein "Eltern"-Kutscher Severjan, Ivans "Eltern", starb nach der Geburt, weil er "mit einem ungewöhnlich großen Kopf geboren wurde", für den er den Spitznamen Golovan erhielt. Von seinem Vater und anderen Kutschern "verstand Flyagin das Geheimnis des Wissens im Tier", wurde er von Kindheit an pferdesüchtig. Bald gewöhnte er sich so daran, dass er anfing, "den Unfug der Plakate zu zeigen: einen Typen, den er traf, mit einer Peitsche um sein Hemd herauszuziehen". Dieser Unfug führte zu Ärger: Eines Tages, als er aus der Stadt zurückkehrte, tötete er versehentlich einen auf einem Karren eingeschlafenen Mönch mit einem Peitschenhieb. In der nächsten Nacht erscheint ihm der Mönch im Traum und wirft ihm vor, dass er sich ohne Reue das Leben genommen hat. Dann enthüllt er, dass Ivan ein "Gott versprochener" Sohn ist. "Aber, - sagt er, du bist ein Zeichen dafür, dass du viele Male untergehen wirst und niemals untergehen wirst, bis deine wahre" Zerstörung "kommt, und dann wirst du dich an das Versprechen deiner Mutter für dich erinnern und zu den Schwarzen gehen." Bald brechen Ivan und seine Besitzer nach Woronesch auf und retten sie unterwegs vor dem Tod in einem schrecklichen Abgrund und fallen in Gnade.

Nach der Rückkehr auf das Anwesen beginnt Golovan nach einer Weile mit Tauben unter dem Dach. Dann entdeckt er, dass die Katze des Besitzers die Küken schleppt, er fängt sie auf und hackt ihr die Schwanzspitze ab. Als Strafe dafür wurde er schwer ausgepeitscht und dann in den "Aglitsky-Garten geschickt, um Kieselsteine mit einem Hammer zu schlagen". Die letzte Strafe "folterte" Golovan und er beschließt, Selbstmord zu begehen. Ein Zigeuner rettet ihn vor diesem Schicksal, der das für den Tod vorbereitete Seil durchtrennt und Ivan überredet, mit ihm zu laufen und seine Pferde mitzunehmen.

Kapitel 4

Aber nachdem sie die Pferde verkauft hatten, waren sie sich nicht auf die Aufteilung des Geldes einig und trennten sich. Golovan gibt dem Beamten sein Rubel- und Silberkreuz und erhält eine Urlaubsbescheinigung (Urkunde), dass er ein freier Mann ist, und reist um die Welt. Auf der Suche nach einem Job landet er bald bei einem Meister, dem er seine Geschichte erzählt, und er beginnt, ihn zu erpressen: Entweder er wird den Behörden alles erzählen oder Golovan geht seiner Kleinen als "Kindermädchen" zur Seite Tochter. Dieser Meister, ein Pole, überzeugt Ivan mit dem Satz: „Sind Sie ein Russe? Ein Russe kann mit allem umgehen." Golovan muss zustimmen. Über die Mutter eines Mädchens, eines Babys, weiß er nichts, er weiß nicht, wie er mit Kindern umgehen soll. Er muss sie mit Ziegenmilch füttern. Nach und nach lernt Ivan, auf das Baby aufzupassen, es sogar zu behandeln. So verbindet er sich unbemerkt mit dem Mädchen. Als er einmal mit ihr am Fluss spazieren ging, näherte sich ihnen eine Frau, die sich als die Mutter des Mädchens herausstellte. Sie flehte Ivan Severyanich an, ihr das Kind zu geben, bot ihm Geld an, aber er war unerbittlich und hatte sogar einen Streit mit dem aktuellen Ehemann der Dame, einem Offizierslanzenträger.

KAPITEL 5

Plötzlich sieht Golovan einen wütenden Herrn auf sich zukommen, die Frau tut ihm leid, er gibt das Kind seiner Mutter und läuft mit ihnen. In einer anderen Stadt schickt der Offizier den Passlosen Golovan bald weg, und er geht in die Steppe, wo er zur Tataren-Pferdeauktion kommt. Khan Dzhangar verkauft seine Pferde, Tataren legen Preise fest und kämpfen um Pferde: Sie sitzen sich gegenüber und peitschen sich mit Peitschen.

Kapitel 6

Als ein neues schönes Pferd zum Verkauf angeboten wird, hält sich Golovan nicht zurück und treibt den Tataren, für einen der Remonter sprechend, zu Tode. "Tatarva - das ist nichts: Nun, er hat getötet und getötet - deshalb waren sie in solchen Bedingungen, weil er mich entdecken konnte, aber seine eigenen Leute, unsere Russen, verstehen das ärgerlicherweise nicht und wurden wütend." Mit anderen Worten, sie wollten ihn wegen des Mordes der Polizei überstellen, aber er floh vor den Gendarmen zu Rynpieski. Hier kommt er zu den Tataren, die sich, damit er nicht wegläuft, die Beine "aufstemmen". Golovan dient als Arzt bei den Tataren, zieht mit großen Schwierigkeiten um und träumt davon, in seine Heimat zurückzukehren.

Kapitel 7

Golovan lebt seit mehreren Jahren bei den Tataren, er hat bereits mehrere Frauen und Kinder "Natasha" und "Kollek", die er bedauert, gibt aber zu, dass er sie nicht lieben konnte, "er hat sie nicht für seine Kinder geehrt". weil sie "ungeauft" sind... Er sehnt sich immer mehr nach seiner Heimat: „Ach, verdammt, wie wird man sich an all dieses denkwürdige Kindheitsleben erinnern, und es wird deine Seele implodieren, dass du, wo du von all diesem Glück verschwindest, nicht exkommuniziert wurdest so viele Jahre, und du lebst unverheiratet und stirbst unbesungen, und Sehnsucht wird dich überwältigen, und ... der Bösen wird dich sehen, und du wirst anfangen zu beten ... und du betest ... du betest, dass sogar der Indus-Schnee unter den Knien schmilzt und wo die Tränen fielen - du wirst morgens das Gras sehen . "

Kapitel 8

Als Iwan Sewerjanitsch schon verzweifelt nach Hause wollte, kamen russische Missionare in die Steppe, "um ihren Glauben zu festigen". Er fordert sie auf, ein Lösegeld für ihn zu zahlen, aber sie weigern sich und behaupten, dass vor Gott "alle gleich sind und sich nicht darum kümmern". Nach einiger Zeit wird einer von ihnen getötet, Golovan begräbt ihn nach orthodoxer Tradition. Er erklärt seinen Zuhörern, dass "ein Asiate mit Angst zum Glauben gebracht werden sollte", weil sie "den demütigen Gott niemals ohne Bedrohung respektieren werden".

Kapitel 9

Irgendwie kamen zwei Leute aus Chiwa zu den Tataren, um Pferde zu kaufen, um „Krieg zu führen“. In der Hoffnung, die Tataren einzuschüchtern, demonstrieren sie die Macht ihres feurigen Gottes Talafa. Aber Golovan entdeckt eine Kiste mit Feuerwerkskörpern, stellt sich als Talafa vor, erschreckt die Tataren, bekehrt sie zum christlichen Glauben und findet, als er in den Kisten "ätzende Erde" findet, seine Beine und entkommt. In der Steppe trifft Ivan Severyanich einen Tschuwaschin, weigert sich aber, mit ihm zu gehen, weil er gleichzeitig sowohl die Mordwinische Keremeti als auch den Russen Nikolaus den Wundertäter verehrt. Auf seinem Weg kommen Russen vorbei, sie bekreuzigen sich und trinken Wodka, vertreiben aber den passlosen Iwan Sewerjanitsch. In Astrachan landet der Wanderer im Gefängnis, von wo er in seine Heimatstadt gebracht wird. Pater Ilja exkommuniziert ihn für drei Jahre vom Sakrament, doch der fromm gewordene Graf lässt ihn "zur Miete" gehen.

Kapitel 10

Golovan lässt sich auf dem Pferdeteil nieder. Er hilft den Bauern bei der Auswahl guter Pferde, er ist berühmt als Zauberer, und jeder verlangt, ein "Geheimnis" zu verraten. Ein Prinz nimmt ihn mit auf seinen Posten als Koner. Ivan Severyanich kauft Pferde für den Prinzen, aber von Zeit zu Zeit hat er "Exits" betrunken, bevor er dem Prinzen alles Geld zur Sicherheit gibt.

Kapitel 11

Als der Prinz einmal Dido ein schönes Pferd verkauft, ist Ivan Severyanich sehr traurig, "macht einen Ausweg", aber diesmal behält er das Geld bei sich. Er betet in der Kirche und geht in eine Taverne, aus der er rausgeschmissen wird, als er, nachdem er sich betrunken hat, mit einer „vorleeren“ Person zu streiten beginnt, die behauptet, sie trinke, weil sie „freiwillig Schwäche angenommen“ habe “, damit es anderen leichter fällt, und christliche Gefühle erlauben ihm nicht, mit dem Trinken aufzuhören. Sie werden aus dem Gasthaus geworfen.

Kapitel 12

Ein neuer Bekannter zwingt Ivan Severyanich "Magnetismus" auf, um sich von "eifersüchtiger Trunkenheit" zu befreien, und dafür gibt er ihm zusätzliches Wasser. Nachts, wenn sie die Straße entlanggehen, führt dieser Mann Ivan Severyanich zu einer anderen Taverne.

Kapitel 13

Ivan Severyanich hört schönen Gesang und betritt eine Taverne, wo er sein ganzes Geld für die schöne Zigeunerin Gruschenka ausgibt: „Man kann sie nicht einmal als Frau beschreiben, aber als wäre sie wie eine helle Schlange, bewegte sie ihren Schwanz und beugte sich ihr ganzes Lager, und aus schwarzen Augen brennt sie Feuer. Neugierige Figur!" "Also wurde ich wütend und mein ganzer Verstand wurde weggenommen."

Kapitel 14

Am nächsten Tag, dem Fürsten gehorchend, erfährt er, dass der Besitzer selbst fünfzigtausend für Gruschenka gegeben, sie aus dem Lager gekauft und auf seinem Landgut untergebracht hat. Und Gruschenka trieb den Prinzen in den Wahnsinn: „Das finde ich jetzt süß, wo ich mein ganzes Leben für sie auf den Kopf gestellt habe: Ich bin in Rente gegangen und habe mein Gut verpfändet, und von nun an werde ich hier leben, ohne jemanden zu sehen, aber nur alles. Ich werde ihr Gesicht allein ansehen “.

Kapitel 15

Ivan Severyanich erzählt die Geschichte seines Meisters und Grunya. Nach einiger Zeit wird der Prinz des "Liebeswortes" müde, von den "Smaragden von Yahontovs" schläft er ein, außerdem geht das ganze Geld aus. Gruschenka spürt die Abkühlung des Prinzen, sie wird von Eifersucht gequält. Ivan Severyanich "wurde von dieser Zeit leicht zu ihr: Wenn der Prinz nicht war, ging er jeden Tag zweimal täglich in ihre Toilette, um Tee zu trinken und sie zu unterhalten."

Kapitel 16

Einmal in die Stadt gegangen, belauscht Ivan Severyanich das Gespräch des Prinzen mit seiner ehemaligen Geliebten Evgenia Semyonovna und erfährt, dass sein Herr heiraten wird und dass der unglückliche und aufrichtig in ihn verliebte Gruschenka Ivan Severyanich heiraten will. Nach Hause zurückgekehrt, erfährt Golovan, dass der Prinz die Zigeunerin heimlich in den Wald zu einer Biene gebracht hat. Aber Pear rennt vor ihren Wachen davon.

Kapitel 17, 18

Gruscha erzählt Ivan Severyanich, was während seiner Abwesenheit passiert ist, wie der Prinz geheiratet hat, wie sie ins Exil geschickt wurde. Sie bittet, sie zu töten, ihre Seele zu verfluchen: „Seid schnell zu meiner Seele, um einen Retter zu haben; Ich habe nicht mehr die Kraft, so zu leben und zu leiden, wenn ich seinen Verrat und seine Empörung gegen mich sehe. Habe Mitleid mit mir, mein Lieber; stich mir einmal ins Herz." Iwan Sewerjanitsch wich zurück, aber sie weinte weiter und ermahnte ihn, sie zu töten, sonst würde sie sich selbst die Hände auflegen. „Ivan Severyanich runzelte schrecklich die Augenbrauen und biss sich in seinen Schnurrbart, als ob er aus den Tiefen seiner divergierenden Brust ausgeatmet würde:“ Sie nahm das Messer aus meiner Tasche ... nahm es auseinander ... richtete die Klinge vom Griff aus .. . und lege es in meine Hände ... , - sagt er, - ich, ich werde die beschämteste Frau sein, um euch alle zu rächen." Ich zitterte am ganzen Körper und sagte ihr, sie solle beten und stach sie nicht, sondern nahm sie aus der Steilheit in den Fluss und schubste sie ..."

Kapitel 19

Ivan Severyanich rennt zurück und trifft unterwegs auf einen Bauernkarren. Die Bauern beschweren sich bei ihm, dass ihr Sohn als Soldat genommen wird. Auf der Suche nach einem baldigen Tod gibt Golovan vor, ein Bauernsohn zu sein und zieht in den Krieg, nachdem er dem Kloster das gesamte Geld als Beitrag für Grushins Seele gegeben hat. Er träumt davon, zu sterben, aber "weder Land noch Wasser wollen ihn aufnehmen". Einst zeichnete sich Golovan im Geschäft aus. Der Oberst will ihn für die Auszeichnung überreichen, und Ivan Severyanich spricht über den Mord an einem Zigeuner. Aber seine Worte werden durch die Bitte nicht bestätigt, er wird zum Offizier befördert und mit dem St. Georgsorden entlassen. Das Empfehlungsschreiben des Obersten nutzend, bekommt Ivan Severyanich eine Stelle als "Referenz" in der Adresstheke, aber der Service läuft nicht gut und er geht zu den Künstlern. Aber auch dort hat er keine Wurzeln geschlagen: Auch in der Karwoche wird geprobt (Sünde!), Ivan Severyanich darf die "schwierige Rolle" eines Dämons spielen ... Er verlässt das Theater und geht in ein Kloster.

Kapitel 20

Das Klosterleben stört ihn nicht, er bleibt dort bei den Pferden, aber er hält es nicht für würdig, für sich selbst tonsuriert zu werden und lebt im Gehorsam. Auf eine Frage eines der Reisenden sagt er, dass ihm zunächst ein Dämon in einer "verführerischen weiblichen Gestalt" erschienen sei, aber nach ernsthaften Gebeten seien nur noch kleine Dämonen, Kinder, übriggeblieben. Einmal wurde er bestraft: Er wurde einen ganzen Sommer lang bis zum Frost in einen Keller gesteckt. Auch dort verlor Iwan Sewerjanitsch nicht den Mut: „Hier hört man die Kirchenglocken, und die Genossen kamen zu Besuch“. Sie retteten ihn aus dem Keller, weil sich darin die Gabe der Weissagung offenbarte. Sie ließen ihn nach Solovki pilgern. Der Wanderer gibt zu, dass er einen nahen Tod erwartet, weil der "Geist" ihn dazu inspiriert, zu den Waffen zu greifen und in den Krieg zu ziehen, und er "will wirklich für das Volk sterben".

Nach Beendigung der Geschichte verfällt Ivan Severyanich in stille Konzentration und spürt erneut in sich "den Einfluss eines mysteriösen Rundfunkgeistes, der sich nur Babys öffnet".

Die Geschichte von Nikolai Semenovich Leskov "Der verzauberte Wanderer" wurde 1872-1873 geschrieben. Das Werk wurde in den Sagenzyklus des Autors aufgenommen, der den russischen Gerechten gewidmet war. "Der verzauberte Wanderer" zeichnet sich durch eine märchenhafte Erzählform aus - Leskov ahmt die mündliche Rede der Charaktere nach und sättigt sie mit Dialektismen, einheimischen Wörtern usw.

Die Komposition der Geschichte besteht aus 20 Kapiteln, von denen das erste eine Exposition und ein Prolog ist, das nächste eine im Stil eines Lebens geschriebene Geschichte über das Leben der Hauptfigur, die eine Nacherzählung der Kindheit des Helden beinhaltet und Schicksal, sein Kampf mit Versuchungen.

Hauptdarsteller

Flyagin Ivan Severyanich (Golovan)- die Hauptfigur des Werkes, ein Mönch "in seinen frühen Fünfzigern", ein ehemaliger Koner, der seine Lebensgeschichte erzählt.

Gruschenka- eine junge Zigeunerin, die den Prinzen liebte, den Ivan Severyanich auf eigenen Wunsch tötete. Golovan war unerwidert in sie verliebt.

Andere Helden

Graf und Gräfin- die ersten Bayars von Flyagin aus der Provinz Orjol.

Barin aus Nikolaev, für den Flyagin als Kindermädchen für seine kleine Tochter diente.

Mutter des Mädchens, gepflegt von Flyagin und ihrem zweiten Ehemann, einem Offizier.

Prinz- der Besitzer einer Tuchfabrik, für die Flyagin als Förderer diente.

Evgenia Semyonovna- die Geliebte des Prinzen.

Kapitel eins

Die Passagiere des Schiffes „segelten entlang des Ladogasees von der Insel Konevets nach Walaam“ mit einem Zwischenstopp in Korela. Unter den Reisenden war ein Mönch, ein "Heldenmönch" - ein ehemaliger Coneser, der ein "Experte für Pferde" war und die Gabe eines "wahnsinnigen Bändigers" hatte, eine prominente Persönlichkeit.

Die Gefährten fragten, warum der Mann Mönch wurde, worauf er antwortete, dass er in seinem Leben viel nach dem „elterlichen Versprechen“ getan habe - „Mein ganzes Leben lang lag ich im Sterben und konnte auf keine Weise sterben“.

Kapitel Zwei

"Ehemaliger Koner Ivan Severyanich, Mr. Flyagin" erzählt in abgekürzter Form den Gefährten die lange Geschichte seines Lebens. Der Mann sei "in Leibeigenschaft geboren" und "stammte aus dem Hofvolk des Grafen K. aus der Provinz Orjol". Sein Vater war Kutscher Severyan. Ivans Mutter starb während der Geburt, "weil ich mit einem außergewöhnlich großen Kopf geboren wurde, deshalb hieß ich nicht Ivan Flyagin, sondern einfach Golovan." Der Junge verbrachte viel Zeit mit seinem Vater im Stall, wo er lernte, sich um die Pferde zu kümmern.

Im Laufe der Zeit wurde Ivan in einen von seinem Vater gefahrenen Sechsradantrieb "eingehakt". Einmal, als er einen Sechser fuhr, bemerkte der Held auf dem Weg "um des Lachens willen", den Tod eines Mönchs. In derselben Nacht kam der Verstorbene in einer Vision zu Golovan und sagte, Ivan sei eine "Gott versprochene Mutter" und sagte ihm dann das "Zeichen": Dann wirst du dich an das Versprechen deiner Mutter für dich erinnern und zu den Schwarzen gehen. "

Als Ivan nach einiger Zeit mit dem Grafen und der Gräfin nach Woronesch reiste, rettete der Held die Herren vor dem Tod, was ihm einen besonderen Gefallen einbrachte.

Kapitel drei

Golovan fing in seinem Stall mit Tauben an, aber die Katze der Gräfin hatte sich angewöhnt, Vögel zu jagen. Irgendwie schlug Ivan wütend auf das Tier und hackte der Katze den Schwanz ab. Als der Held erfuhr, was passiert war, wurde er dazu verurteilt, "aus dem Stall zu schlagen und dann mit einem Hammer Kieselsteine in den Aglitsky-Garten für den Weg zu schlagen". Ivan, für den diese Strafe unerträglich war, beschloss, Selbstmord zu begehen, aber ein Räuber-Zigeuner ließ den Mann nicht hängen.

Kapitel Vier

Auf Wunsch des Zigeuners stahl Ivan zwei Pferde aus dem Stall des Herrn und ging, nachdem er etwas Geld erhalten hatte, zum "Gutachter, um bekannt zu geben, dass er ein Ausreißer war". Der Angestellte schrieb dem Helden jedoch einen Urlaub für das silberne Kreuz und riet ihm, zu Nikolaev zu gehen.

In Nikolaev stellte ein gewisser Herr Ivan als Kindermädchen für seine kleine Tochter ein. Der Held erwies sich als guter Erzieher, kümmerte sich um das Mädchen, überwachte ihre Gesundheit genau, aber er langweilte sich sehr. Einmal trafen sie bei einem Spaziergang an der Flussmündung die Mutter des Mädchens. Die Frau begann unter Tränen, Ivan zu bitten, ihre Tochter zu geben. Der Held weigert sich, aber sie überredet ihn heimlich vom Meister, das Mädchen jeden Tag an denselben Ort zu bringen.

Kapitel fünf

Bei einem der Treffen an der Flussmündung erscheint der derzeitige Ehemann der Frau, ein Beamter, und bietet ein Lösegeld für das Kind an. Der Held weigert sich erneut und es kommt zum Kampf zwischen den Männern. Plötzlich taucht ein wütender Meister mit einer Pistole auf. Ivan gibt das Kind seiner Mutter und rennt weg. Der Beamte erklärt, dass er Golovan nicht bei sich lassen kann, da er keinen Pass hat und der Held in der Steppe landen wird.

Auf dem Jahrmarkt in der Steppe erlebt Ivan, wie der berühmte Steppenpferdezüchter Khan Dzhangar seine besten Pferde verkauft. Für die weiße Stute lieferten sich sogar zwei Tataren ein Duell - sie peitschten sich gegenseitig mit Peitschen.

Kapitel sechs

Als letztes kam ein teures Karakfohlen zum Verkauf. Der Tatar Sawakirey meldete sich sofort, um ein Duell zu arrangieren - um mit jemandem um diesen Hengst zu kämpfen. Ivan meldete sich freiwillig, um für einen der Remonter in einem Duell mit einem Tataren zu spielen, und mit "seinem schlauen Geschick" "vermasselt" er Sawakirey zu Tode. Sie wollten Ivan wegen Mordes verhaften, doch dem Helden gelang die Flucht mit den Asiaten in die Steppe. Dort verbrachte er zehn Jahre mit der Behandlung von Menschen und Tieren. Um Ivan an der Flucht zu hindern, "sträubten" ihn die Tataren - sie schnitten die Haut an den Fersen ab, bedeckten dort Pferdehaare und nähten die Haut zu. Danach konnte der Held lange Zeit nicht mehr gehen, aber mit der Zeit gewöhnte er sich daran, auf den Knöcheln zu gehen.

Kapitel sieben

Ivan wurde zu Khan Agashimola geschickt. Der Held hatte wie im vorherigen Khan zwei tatarische Frauen "Natasha", von denen er auch Kinder hatte. Der Mann hatte jedoch keine elterlichen Gefühle für seine Kinder, da sie ungetauft waren. Der Mann, der bei den Tataren lebte, vermisste seine Heimat sehr.

Kapitel acht

Ivan Severyanovich sagt, dass Menschen verschiedener Religionen zu ihnen kamen und versuchten, den Tataren zu predigen, aber sie töteten die "Misaner". "Asiyat sollte mit Furcht zum Glauben gebracht werden, damit er vor Angst zittert und sie ihnen einen friedfertigen Gott predigen." "Aziyat wird den demütigen Gott nicht ohne Drohung respektieren und wird die Prediger schlagen."

Auch russische Missionare kamen in die Steppe, wollten aber Golovan nicht von den Tataren loskaufen. Als nach einiger Zeit einer von ihnen getötet wird, begräbt Ivan ihn nach christlicher Tradition.

Kapitel neun

Einmal kamen Leute aus Chiwa zu den Tataren, um Pferde zu kaufen. Um die Steppenbewohner einzuschüchtern (damit sie nicht getötet werden), zeigten die Gäste die Macht ihres feurigen Gottes - Talaf, steckten die Steppe in Brand und verschwanden, während die Tataren verstanden, was passiert war. Die Neuankömmlinge vergaßen die Kiste, in der Ivan das übliche Feuerwerk fand. Der Held, der sich Talafa nennt, beginnt die Tataren mit Feuer zu erschrecken und zwingt sie, ihren christlichen Glauben anzunehmen. Außerdem fand Ivan in der Kiste ätzende Erde, mit der er die in die Trachten implantierten Pferdeborsten wegätzte. Als seine Beine verheilten, zündete er ein großes Feuerwerk und floh unbemerkt.

Iwan ging ein paar Tage später zu den Russen aus und verbrachte die Nacht nur eine Nacht bei ihnen und ging dann weiter, da sie keine Person ohne Pass akzeptieren wollten. In Astrachan fängt der Held an, viel zu trinken, und landet im Gefängnis, von wo aus er in seine Heimatprovinz geschickt wurde. Zu Hause gab der verwitwete fromme Graf Ivan einen Pass und ließ ihn "zu vermieten".

Kapitel zehn

Ivan fing an, auf Messen zu gehen und gewöhnliche Leute zu beraten, wie man ein gutes Pferd auswählt, für das sie ihn behandelten oder ihm mit Geld dankten. Als sein "Ruhm auf den Jahrmärkten" donnerte, kam der Prinz zu dem Helden mit der Bitte, sein Geheimnis zu lüften. Ivan versuchte ihm sein Talent beizubringen, aber der Prinz erkannte bald, dass dies ein besonderes Geschenk war und stellte Ivan für drei Jahre als Koner ein. Von Zeit zu Zeit hat der Held "Ausgänge" - der Mann hat viel getrunken, obwohl er es beenden wollte.

Kapitel elf

Einmal, als der Prinz nicht da war, ging Ivan wieder in die Taverne, um zu trinken. Der Held war sehr besorgt, da er das Geld des Meisters bei sich hatte. In der Taverne trifft Ivan einen Mann mit einem besonderen Talent - "Magnetismus": Er könne "eine betrunkene Leidenschaft in einer Minute von jedem anderen Menschen zum Erliegen bringen". Ivan bat ihn, die Sucht loszuwerden. Der Mann, der Golovan hypnotisiert, bringt ihn zum Trinken. Bereits völlig betrunkene Männer werden aus der Taverne vertrieben.

Kapitel zwölf

Von den Aktionen des "Magnetisierers" sah Ivan "ekelhafte Gesichter auf den Beinen", und als die Vision vorüber war, ließ der Mann den Helden in Ruhe. Golovan, der nicht wusste, wo er war, beschloss, an das erste Haus zu klopfen, das ihm begegnete.

Kapitel dreizehn

Ivan öffnete die Türen der Zigeuner, und der Held fand sich in einer anderen Taverne wieder. Golovan betrachtet eine junge Zigeunerin, die Sängerin Gruschenka, und lässt das ganze Geld des Prinzen auf sie herab.

Kapitel vierzehn

Nach der Hilfe des Magnetisierers trank Ivan nicht mehr. Der Prinz, der erfahren hatte, dass Ivan sein Geld ausgegeben hatte, wurde zuerst wütend, beruhigte sich dann und sagte, dass er fünfzigtausend für diese Birne ins Lager gegeben hätte, wenn sie nur bei ihm wäre. Jetzt lebt der Zigeuner in seinem Haus.

Kapitel fünfzehn

Der Prinz, der seine Angelegenheiten selbst arrangierte, war bei Birne immer weniger zu Hause. Das Mädchen war gelangweilt und eifersüchtig, und Ivan unterhielt und tröstete sie, so gut er konnte. Alle außer Gruscha wussten, dass der Prinz in der Stadt "eine andere Liebe - eine der Adligen, die Tochter des Sekretärs Evgenia Semjonowna" hatte, die eine Tochter des Prinzen, Lyudochka, hatte.

Als Ivan in der Stadt ankam und bei Evgenia Semyonovna blieb, kam am selben Tag der Prinz hierher.

Kapitel sechzehn

Zufällig fand sich Ivan in der Umkleidekabine wieder, wo er versteckte das Gespräch zwischen dem Prinzen und Evgenia Semyonovna belauschte. Der Prinz teilte der Frau mit, dass er eine Tuchfabrik kaufen wolle und bald heiraten werde. Gruschenka, den der Mann völlig vergaß, plant, Ivan Severyanich zu heiraten.

Golovin leitete die Fabrik und sah Gruschenka lange Zeit nicht. Als er zurückkehrte, erfuhr er, dass der Prinz das Mädchen irgendwohin gebracht hatte.

Kapitel siebzehn

Am Vorabend der Hochzeit des Prinzen erscheint Gruschenka („hier entkam sie, um zu sterben“). Das Mädchen erzählt Ivan, dass sich der Prinz an einem "starken Ort versteckt und den Wächtern befohlen hat, meine Schönheit streng zu bewachen", aber sie ist weggelaufen.

Kapitel achtzehn

Wie sich herausstellte, führte der Prinz Gruschenka heimlich in den Wald zum Bienenhaus, nachdem er dem Mädchen drei "gesunde junge Mädchen, Einhofmädchen" zugeteilt hatte, die dafür sorgten, dass die Zigeunerin nirgendwo weglief. Aber irgendwie gelang es Gruschenka, sie zu täuschen, indem sie mit ihnen Blindenzauber spielte - also kehrte sie zurück.

Ivan versucht, das Mädchen vom Selbstmord abzubringen, aber sie versichert, dass sie nach der Hochzeit des Prinzen nicht mehr leben kann - sie würde noch mehr leiden. Der Zigeuner verlangte, sie zu töten und drohte: "Du wirst nicht töten", sagt er, "mich, ich werde die beschämteste Frau aus Rache für euch alle." Und Golovin, der Gruschenka ins Wasser stieß, kam ihrer Bitte nach.

Kapitel neunzehn

Golovin, "sich selbst nicht verstehend", floh von diesem Ort. Unterwegs traf er einen alten Mann - seine Familie war sehr traurig, dass ihr Sohn rekrutiert wurde. Aus Mitleid mit den alten Leuten ging Ivan zu Rekruten anstelle ihres Sohnes. Nachdem Golovin darum gebeten hatte, in den Kaukasus geschickt zu werden, blieb er dort 15 Jahre lang. Nachdem er sich in einer der Schlachten ausgezeichnet hatte, antwortete Ivan auf das Lob des Obersten: "Ich, Euer Ehren, bin kein feiner Kerl, sondern ein großer Sünder, und weder Land noch Wasser wollen mich akzeptieren", und erzählte seine Geschichte.

Für den Unterschied in der Schlacht wurde Ivan zum Offizier ernannt und mit dem Orden von St. George nach St. Petersburg geschickt, um sich zurückzuziehen. Der Service in der Adresstheke hat für ihn nicht geklappt, also beschloss Ivan, zu den Künstlern zu gehen. Er wurde jedoch bald aus der Truppe geworfen, weil er sich für eine junge Schauspielerin einsetzte und den Täter schlug.

Danach beschließt Ivan, ins Kloster zu gehen. Jetzt lebt er im Gehorsam und hält sich für eine ältere Tonsur nicht würdig.

Kapitel zwanzig

Am Ende fragten die Gefährten Ivan: Wie lebt er im Kloster, ob er von einem Dämon versucht wurde. Der Held antwortete, er habe versucht, in Gestalt von Gruschenka zu erscheinen, aber er habe ihn bereits vollständig überwunden. Einmal hackte Golovan einen Dämon zu Tode, der auftauchte, aber er stellte sich als Kuh heraus, und ein anderes Mal schlug ein Mann wegen der Dämonen alle Kerzen in der Nähe der Ikone nieder. Dafür wurde Ivan in einen Keller gesteckt, wo der Held die Gabe der Prophezeiung entdeckte. Auf dem Schiff geht Golovan „zum Gebet in Solovki zu Zosima und Savvaty“, damit er sich vor seinem Tod vor ihnen verneigen kann, und dann zieht er in den Krieg.

"Der verzauberte Wanderer spürte noch einmal die Inspiration des Rundfunkgeistes und verfiel in eine stille Konzentration, die sich keiner der Gesprächspartner mit einer einzigen neuen Frage unterbrechen ließ."

Abschluss

In The Enchanted Wanderer stellte Leskov eine ganze Galerie von hellen, unverwechselbaren russischen Charakteren dar und gruppierte die Bilder um zwei zentrale Themen - das Thema "Wandern" und das Thema "Charme". Sein ganzes Leben lang versuchte der Protagonist der Geschichte, Ivan Severyanich Flyagin, auf seinen Wanderungen die "perfekte Schönheit" (den Reiz des Lebens) zu begreifen und sie in allem zu finden - jetzt in Pferden, jetzt in der schönen Gruschenka und am Ende - im Bild des Vaterlandes, für das er kämpfen wird.

Im Bild von Flyagin zeigt Leskov die spirituelle Reifung eines Menschen, seine Bildung und sein Verständnis der Welt (Charme mit der umgebenden Welt). Der Autor porträtierte vor uns einen echten russischen Gerechten, einen Seher, dessen "Äußerungen" "vorerst in der Hand bleiben, seine Schicksale vor den Klugen und Vernünftigen zu verbergen und sie nur manchmal Babys zu offenbaren".

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Mehrere Reisende, die auf dem Ladogasee segelten, kamen mit einem älteren Mann von enormer Statur und heldenhafter Statur ins Gespräch, der kürzlich ihr Schiff bestiegen hatte. Seiner Kleidung nach zu urteilen, bereitete er sich darauf vor, Mönch zu werden. Der Fremde war von Natur aus einfältig und freundlich, aber es fiel auf, dass er in seinem Leben viel gesehen hatte.

Er stellte sich als Ivan Severyanich Flyagin vor und sagte, dass er schon viel gereist sei und fügte hinzu: "Mein ganzes Leben bin ich gestorben und konnte in keiner Weise sterben." Die Gesprächspartner überredeten ihn, zu erzählen, wie es war.

Leskov. Der verzauberte Wanderer. Hörbuch

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 2 - Zusammenfassung

Ivan Severyanich wurde in der Provinz Orjol geboren und stammte aus den Leibeigenen des Grafen K. Sein Vater war der Kutscher des Meisters, und Ivan selbst wuchs im Stall auf, er lernte von klein auf alles über Pferde, was man über sie lernen kann.

Als er aufwuchs, begann er auch, den Grafen zu tragen. Einmal, während einer solchen Reise, gab ihm ein Karren mit einer alten Nonne, die oben auf dem Heu eingeschlafen war, nicht nach. Ivan überholte ihn an der Seite und zog diesen Mönch mit einer Peitsche auf den Rücken. Er glotzte die Augen, fiel schläfrig unter das Rad seines Karrens – und wurde zu Tode gequetscht.

Der Fall wurde vertuscht, aber die verstorbene Nonne erschien Ivan am selben Tag im Traum. Vorwurfsvoll sagte er ihm ein schwieriges Leben für die Zukunft voraus. "Du wirst viele Male sterben und nie sterben, und dann wirst du zu den Schwarzen gehen."

Die Vorhersage begann sich sofort zu erfüllen. Ivan fuhr seinen Grafen die Straße entlang in der Nähe eines steilen Berges - und an der gefährlichsten Stelle des Abstiegs brachen die Bremsen der Mannschaft. Die vorderen Pferde waren bereits in einen schrecklichen Abgrund gefallen, aber Ivan hielt die hinteren, indem er sich auf die Deichsel warf. Er rettete die Herren, aber er selbst flog, ein wenig durchhängend, von diesem Berg hinunter - und überlebte nur mit unerwartetem Glück: Er fiel auf einen Lehmblock und rollte darauf wie ein Schlitten zu Boden.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 3 - eine Zusammenfassung

Bald begann er eine Taube und eine Taube in seinem Stall. Aber die Tauben, die mit ihnen geboren wurden, haben sich angewöhnt zu stehlen und es gibt eine Katze. Ivan fing sie auf, peitschte sie mit einer Peitsche und hackte ihr den Schwanz ab.

Es stellte sich heraus, dass diese Katze ein Meister war. Das Dienstmädchen kam angerannt, um Ivan Gräfin für sie zu schelten und schlug ihm auf die Wange. Er fuhr sie mit einem dreckigen Besen. Dafür wurde Ivan brutal ausgepeitscht und zu mühsamer Arbeit geschickt: kleine Kieselsteine auf den Knien für die Wege des englischen Gartens des Grafen mit einem Hammer zu schlagen. Ivan wurde so unerträglich, dass er beschloss, sich zu erhängen. Ich ging in den Wald und sprang mit einer Schlinge um den Hals vom Baum, als plötzlich ein Zigeuner, der aus dem Nichts gekommen war, das Seil durchtrennte. Lachend schlug er Ivan vor, vor den Herren wegzulaufen und mit ihm Pferde zu stehlen. Ivan wollte dem Weg der Diebe nicht folgen, aber es gab keinen anderen Weg.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 4 - Zusammenfassung

In derselben Nacht holte er zwei der besten Pferde aus dem Stall des Lords. Sie ritten mit einem Zigeuner nach Karatschow und verkauften dort die Pferde teuer. Aber der Zigeuner von all dem Erlös gab Ivan nur einen Rubel und sagte: "Das liegt daran, dass ich ein Meister bin und du noch ein Schüler bist." Ivan nannte ihn einen Schurken und machte Schluss mit ihm.

Für das letzte Geld machte er sich durch einen Angestellten eine Urlaubsansicht mit einem Siegel in Nikolaev, kam dort an und arbeitete für einen Meister. Die Frau des Meisters floh mit einem Mechaniker (einem Armeekäufer von Pferden), aber seine kleine Tochter blieb. Er wies Ivan an, sie zu pflegen.

Es war eine leichte Angelegenheit. Ivan brachte das Mädchen ans Meer, saß den ganzen Tag bei ihr und trank Ziegenmilch. Aber einmal erschien ihm im Schlaf ein Mönch, den er auf der Straße getötet hatte, und sagte: „Komm, Ivan, Bruder, lass uns gehen! du musst noch viel aushalten." Und in einer Vision zeigte er ihm eine weite Steppe und wilde Reiter, die darauf galoppierten.

Und ihre Mutter begann heimlich zu dem Mädchen am Strand zu gehen. Sie überredete Ivan, ihrer Tochter zu geben, versprach tausend Rubel dafür. Aber Ivan wollte seinen Herrn nicht täuschen.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 5 - Zusammenfassung

Auch der neue Ehemann der Mutter des Mädchens, ein Lanzen-Reparateur, kam ans Ufer. Zuerst kämpften er und Ivan und verstreuten dieselben tausend Rubel am Ufer, und dann gab Ivan aus Mitleid die Tochter seiner Mutter weg und floh zusammen mit dieser Mutter und dem Lanzenreiter vor dem Besitzer. Sie erreichten Pensa, und dort gaben der Ulan und seine Frau Ivan zweihundert Rubel, und er ging auf die Suche nach einem neuen Ort.

Zu dieser Zeit handelten Pferde über den Sura-Fluss. Die tatarische Horde von Khan Dzhangar vertrieb ganze Herden aus ihrem Ryn-Sand. Am letzten Verhandlungstag trieb Dzhangar ein weißes Stutfohlen von außergewöhnlicher Beweglichkeit und Schönheit zum Verkauf. Zwei edle Tataren begannen, für sie zu streiten - Bakshey Otuchev und Chepkun Emgurcheev. Keiner wollte dem anderen nachgeben und am Ende wegen der Stute wetteifernd Los geht's: Sie zogen ihre Hemden aus, setzten sich einander gegenüber und begannen sich mit aller Kraft mit einer Peitsche auf den Rücken zu peitschen. Wer zuerst aufgibt, wird der gegnerischen Stute weichen.

Zuschauer drängten sich herum. Chepkun gewann und er bekam die Stute. Und Ivan, der Held, war aufgeregt und wollte selbst an einem solchen Wettbewerb teilnehmen.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 6 - eine Zusammenfassung

Und Khan Dzhangar hat jetzt einen Karakhengst hervorgebracht, noch besser als diese Stute. Ivan setzte sich für ihn hin, um mit dem Tataren Sawakirey zu kämpfen. Sie kämpften lange mit Peitschen, beide bluteten und am Ende fiel Sawakirei tot.

Tataren hatten keine Beschwerden - ausgepeitscht freiwillig. Aber die russische Polizei wollte Ivan festnehmen, weil er einen Asiaten getötet hatte. Er musste mit den Tataren von Emgurcheev weit in die Steppe fliehen, nach Rynsands. Die Tataren hielten ihn für einen Arzt, obwohl Ivan von den Drogen nur Sabur und Galgant kannte.

Bald begann er ihn mit einer schrecklichen Sehnsucht nach Russland zu quälen. Ivan versuchte vor den Tataren zu fliehen, aber sie fingen ihn auf und „sträubten“ sich: Sie schnitten ihm die Füße ab und stopften eine gehackte Pferdemähne unter die Haut. Es wurde unmöglich, auf den Füßen zu stehen: das harte Rosshaar stach wie Nadeln. Es war möglich, sich irgendwie zu bewegen, nur die Beine zu verdrehen, "an den Knöcheln". Aber die Tataren beleidigten den russischen Wanderer nicht mehr. Sie gaben ihm zwei Frauen (eine - ein Mädchen von 13 Jahren). Fünf Jahre später wurde Ivan zur benachbarten Horde von Agashimola geschickt, und sie stahl den "geschickten Arzt", der weit zur Seite wanderte.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 7 - Zusammenfassung

Agishimola gab Ivan zwei andere Frauen. Von allen hatte er Kinder, aber er betrachtete sie kaum als seine eigenen. Inmitten der Steppenmonotonie quälte mich das Heimweh immer mehr. Während er zähes tatarisches Pferdefleisch kaute, erinnerte sich Ivan an sein Dorf: wie sie an Gottes Fest Enten und Gänse kneifen und ein betrunkener Priester, Pater Ilya, nach Hause geht, ein Glas trinkt und Leckereien sammelt. Bei den Tataren mussten sie jedoch unverheiratet leben und konnten unbesungen sterben. Oft kroch der unglückliche Wanderer hinter die Jurten und betete leise christlich.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 8 - eine Zusammenfassung

Einmal hörte Ivan, dass zwei orthodoxe Prediger zu ihrer Horde gekommen waren. Er humpelte zu ihnen, fiel ihnen zu Füßen und bat um Hilfe bei den Tataren. Aber sie sagten: Wir haben kein Lösegeld für dich zu geben, und wir dürfen die Ungläubigen nicht mit der königlichen Macht erschrecken.

Einer dieser Prediger, Ivan sah bald in der Nähe getötet: Die Haut wurde von seinen Händen und Füßen gerissen, und ein Kreuz wurde auf seiner Stirn geschnitzt. Dann wurden auch die Tataren und der Jude getötet, die kamen, um den jüdischen Glauben unter ihnen zu verbreiten.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 9 - Zusammenfassung

Bald kamen zwei seltsame Leute mit einigen Kisten zu den Tataren. Sie fingen an, die Horde mit "dem Gott Talafa" zu erschrecken, der das himmlische Feuer rufen kann - und "diese Nacht wird er dir seine Stärke zeigen". Und in derselben Nacht in der Steppe zischte zuerst etwas, und dann begann von oben ein buntes Feuer zu strömen. Ivan erkannte, dass es ein Feuerwerk war. Die Neuankömmlinge rannten weg, aber sie warfen eine ihrer Schachteln mit Papierröhren weg.

Ivan hob diese Pfeifen auf und begann selbst die Lichter aus ihnen zu machen. Die Tataren, die noch nie einen Gruß gesehen hatten, fielen vor ihm vor Angst auf die Knie. Ivan ließ sie kreuzen und bemerkte dann, dass die "ätzende Erde", aus der das Feuerwerk hergestellt wurde, ihre Haut verbrannte. Er gab vor, krank zu sein, und begann heimlich, diese Erde auf seine Füße aufzutragen, bis sie eitern und die Pferdeborsten nicht mit Eiter austraten. Nachdem er ein neues Feuerwerk für eine Ostrastka gegeben hatte, floh Ivan vor den Tataren, die es nicht wagten, ihm nachzujagen.

Der russische Wanderer passierte die ganze Steppe und erreichte Astrachan allein. Aber dort fing er an zu trinken, ging zur Polizei und wurde von dort zu seinem Grafen auf dem Gut gebracht. Pop Ilya hat Iwan für drei Jahre vom Sakrament exkommuniziert, weil er in der Steppe polygam war. Der Graf wollte die Unparteilichkeit mit ihm nicht ertragen, befahl Ivan, ausgepeitscht zu werden und ihn auf eine Quittung gehen zu lassen.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 10 - Zusammenfassung

Ivan ging zum Jahrmarkt und begann wie ein Kenner den Bauern zu helfen, die im Pferdehandel von den Zigeunern betrogen wurden. Er erlangte bald großen Ruhm. Ein Handwerker, ein edler Prinz, nahm Ivan als Gehilfen mit.

Drei Jahre lang lebte der Wanderer gut mit dem Prinzen und verdiente viel Geld mit Pferden. Der Prinz vertraute ihm auch seine Ersparnisse an, da er oft beim Kartenspiel verlor und Ivan ihm kein Geld mehr gab, wenn er verlor. Ivan wurde nur von Zeit zu Zeit durch seine wiederholten "Exits" (Binges) gefoltert. Bevor er trank, gab er selbst dem Prinzen sein Geld.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 11 - Zusammenfassung

Einmal fühlte sich Ivan besonders angezogen vom "Ausgang" - und zwar im ungünstigsten Moment: Der Prinz war gerade weggegangen, um auf einer anderen Messe zu handeln, und es war niemand da, dem er das Geld geben konnte. Ivan hielt sich lange Zeit, aber beim Teetrinken in der Taverne kam ein verlassener Stammgast zu ihm. Dieser kleine Mann bettelte immer alle um einen Drink an, obwohl er versicherte, dass er früher ein Adliger war und einmal sogar nackt zur Frau des Gouverneurs kam.

Er begann mit Ivan eine lebhafte Unterhaltung und bettelte die ganze Zeit um Wodka. Mit ihm begann Ivan selbst zu trinken. Dieser Betrunkene begann Ivan zu versichern, dass er "Magnetismus" besitze und ihn von seiner Leidenschaft für Wein befreien könne. Aber bis zum Abend waren sie beide so betrunken, dass sie sich kaum noch an sich erinnerten.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 12 - Zusammenfassung

Ivan hatte Angst, dass der "Magnetisierer" ihn stehlen würde, und er fühlte ein großes Bündel Geld in seiner Brust, aber er lag da. Als beide die Taverne verließen, murmelte der Schurke auf der Straße einige Beschwörungen, und dann führte er Ivan in ein Haus mit beleuchteten Fenstern, aus dem eine Gitarre und laute Stimmen zu hören waren - und verschwand irgendwo.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 13 - Zusammenfassung

Als er das Haus betrat, sah Ivan aus dem Augenwinkel, wie ein Zigeuner-"Magnetisierer" durch die Hintertür herausführte mit den Worten: "Hier ist ein Fünfzig-Kopeken-Stück für Sie, und wenn es für uns nützlich ist, werden wir hinzufügen" mehr für sein Mitbringen." Als er sich an Ivan wandte, lud ihn derselbe Zigeuner ein, "Songs zu hören".

In einem großen Raum sah Ivan betrunken viele Leute, es gab auch viele Stadtreiche. Unter den Zuschauern war die unbeschreibliche Schönheit der Zigeunerin Grusha mit einem Tablett. Sie verwöhnte die Gäste mit Champagner, und im Gegenzug legten sie Geldscheine auf das Tablett. Auf ein Zeichen des älteren Zigeuners ging dieses Mädchen mit einer Verbeugung auf Ivan zu. Die Reichen begannen die Nase zu rümpfen: wozu brauchte ein Bauer Champagner. Und Ivan, der ein Glas getrunken hatte, warf das meiste auf das Tablett: hundert Rubel aus seiner Brust. Sofort stürzten mehrere Zigeuner auf ihn zu und stellten ihn in die erste Reihe neben den Polizeichef.

Der Zigeunerchor tanzte und sang. Pear sang mit träger Stimme das klagende Lied "The Shuttle" und ging wieder mit dem Tablett. Ivan warf einen weiteren Hundert-Rubel-Schein. Pear küsste ihn dafür - als sie stach. Das ganze Publikum tanzte mit den Zigeunern. Ein junger Husar begann um Gruscha herumzuwandern. Ivan sprang zwischen ihnen hervor und begann, Gruscha nacheinander hundert Rubel vor die Füße zu werfen. Dann schöpfte er den Rest des Haufens aus seiner Brust – und warf ihn auch weg.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 14 - Zusammenfassung

Er selbst erinnerte sich nicht, wie er nach Hause gekommen war. Am Morgen kehrte der Prinz von einem anderen Jahrmarkt zurück, in Stücke gerissen. Er fing an, Ivan um Geld für "Rache" zu bitten, und er antwortete, indem er erzählte, wie er fünftausend Rubel für eine Zigeunerin ausgegeben hatte. Der Prinz war fassungslos, machte Ivan jedoch keine Vorwürfe und sagte: "Ich selbst bin wie du, ausschweifend."

Ivan kam mit Delirium tremens ins Krankenhaus, und als er herauskam, ging er zum Prinzen im Dorf, um Buße zu tun. Aber er sagte ihm, als er Birne sah, gab er nicht fünftausend, sondern fünfzig, damit sie ihm aus dem Lager entlassen würde. Der Zigeunerfürst stellte sein ganzes Leben auf den Kopf: Er zog sich zurück und legte das Gut an.

Pear lebte bereits in seinem Dorf. Als sie zu ihnen kam, sang sie ein trauriges Lied über "Herzschmerz" zur Gitarre. Der Prinz schluchzte, saß auf dem Boden und umarmte einen Zigeunerschuh.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 15 - Zusammenfassung

Der windige Prinz langweilte sich bald von Pear. Sie hatte Heimweh und erzählte Ivan oft, wie Eifersucht sie quälte.

Der verarmte Prinz suchte nach einer Möglichkeit, seine Verluste wieder gut zu machen. Er reiste oft in die Stadt, und Pear machte sich Sorgen: ob er dort eine neue Leidenschaft hätte. In der Stadt lebte die ehemalige Liebe des Fürsten - die edle und freundliche Evgenia Semyonovna. Sie hatte eine Tochter von einem Prinzen, der ihnen zwei ein Mietshaus zum Unterhalt kaufte, aber er selbst ging fast nie zu ihnen.

In der Stadt angekommen, hielt Ivan bei Evgenia Semyonovna an. Plötzlich kam auch der Prinz. Eugenia versteckte Ivan in der Umkleidekabine, und er hörte von dort all ihre Gespräche mit dem Prinzen.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 16 - Zusammenfassung

Der Prinz versuchte, Evgenia zu überreden, das Haus zu verpfänden, um ihm zwanzigtausend Dollar zu verschaffen. Er erklärte, dass er reich werden wollte, indem er eine Tuchfabrik kaufte und einen Handel mit hellen Stoffen startete. Aber Eugenia ahnte sofort: Der Prinz würde einfach eine Kaution für die Fabrik hinterlegen, um als reicher Mann bekannt zu sein, die Tochter des Führers zu heiraten - und nicht mit Stoffen, sondern mit ihrer Mitgift reich zu werden. Der Prinz gestand, dass dies sein Plan war.

Die edle Eugenia stimmte zu, eine Hypothek auf das Haus zu geben, fragte jedoch den Prinzen: Wo soll er zu seiner Zigeunerin gehen? Der Prinz antwortete: Birne ist mit Ivan befreundet, ich werde sie heiraten und ihnen ein Haus bauen.

Der Prinz kaufte die Fabrik, und Ivan schickte seine Vertrauten zum Jahrmarkt in Nischni, um Bestellungen abzuholen. Bei seiner Rückkehr sah Ivan jedoch, dass Grusha nicht mehr im Dorf war. Sie sagten: Der Prinz hat sie irgendwohin gebracht.

Sie bereiteten bereits die Hochzeit des Prinzen mit der Tochter des Anführers vor. Ivan, der sich nach Birne sehnte, konnte keinen Platz für sich finden. Einmal ging er aufgeregt auf ein steiles Flussufer hinaus und begann verzweifelt nach einem Zigeuner zu rufen. Und sie tauchte plötzlich aus dem Nichts auf und hing um seinen Hals.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 17 - Zusammenfassung

Am Ende der Schwangerschaft zitterte Pear vor wahnsinniger Eifersucht. Sie wiederholte immer wieder, dass sie die Braut des Prinzen töten wollte, obwohl sie selbst zugab: Sie sei an nichts schuld.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 18 - Zusammenfassung

Gruscha sagte, als Ivan in Nischni war, lud der Prinz sie einmal ein, in einer Kutsche zu fahren - und brachte sie zu einer Biene im Dickicht des Waldes und sagte: Jetzt wirst du nicht bei mir wohnen, sondern hier, im Haus darunter die Aufsicht von drei Mädchen, Ein-Yard-Mädchen ...

Doch Gruscha gelang bald die Flucht: Sie täuschte die Mädchen beim Spielen des Blindenbuffs. Die Zigeunerin flüchtete vor ihnen und ging zum Haus des Prinzen - und siehe, sie traf Ivan.

Pear bat Ivan, sie zu töten, sonst würde sie selbst die unschuldige Braut des Prinzen zerstören. Sie holte ein Klappmesser aus Ivanovs Tasche und drückte es ihm in die Hand. Ivan schob entsetzt das Messer weg, aber Gruscha sagte wütend: "Ihr werdet nicht töten, ich werde die beschämteste Frau sein, um euch alle zu rächen." Er konnte sie nicht mit einem Messer schlagen, aber er stieß sie von der Steilheit in den Fluss, und die Zigeunerin ertrank.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 19 - Zusammenfassung

Ivan rannte verzweifelt dahin, wohin seine Augen blickten. Es schien ihm, als ob neben ihm eine birnenförmige Seele in Form eines Mädchens mit Flügeln flog. Zufällig traf er einen alten Mann mit einer alten Frau, die auf einem Karren fuhr. Als er erfuhr, dass ihr Sohn rekrutiert werden wollte, stimmte Ivan zu und änderte seinen Namen, um an seiner Stelle der Armee beizutreten. Also dachte er zumindest teilweise daran, seine Sünden zu sühnen.

Mehr als fünfzehn Jahre lang kämpfte er im Kaukasus. In einer Schlacht in der Nähe einer Schlucht, wo unten ein Fluss floss, versuchten mehrere Soldaten unter den Schüssen der aufständischen Bergsteiger auf die andere Seite zu schwimmen, aber alle wurden durch Kugeln getötet. Als keine anderen Jäger mehr übrig waren, meldete sich der Wanderer Ivan freiwillig, dasselbe zu tun. Unter einem Hagel von Schüssen erreichte er die andere Flussseite und baute eine Brücke. Beim Schwimmen hatte Ivan eine Vision: Birne flog über ihn und bedeckte ihn mit Flügeln.

Für diese Leistung erhielt er einen Offiziersrang und bald - und Rücktritt. Aber die Offiziere brachten keinen Wohlstand mit sich. Der pensionierte Ivan wurde einige Zeit entweder in einer kleinen Büroposition oder als Schauspieler in einer Kabine herumgeschubst und beschloss dann, zum Essen in ein Kloster zu gehen. Dort wurde er als Kutscher identifiziert.

Leskov "Der verzauberte Wanderer", Kapitel 20 - Zusammenfassung

Damit endete die Tortur des verzauberten Wanderers. Zwar wurde Ivan im Kloster zunächst oft von Dämonen belästigt, aber er widerstand ihnen mit Fasten und inbrünstigen Gebeten. Ivan Severyanich begann, spirituelle Bücher zu lesen, und daraus - "Prophezeiung" über einen bevorstehenden Krieg. Die Hegumen schickten ihn als Pilger nach Solovki. Auf dieser Reise traf der Wanderer auf Ladoga mit den Zuhörern seiner Geschichte. Mit der ganzen Offenheit einer einfachen Seele bekannte er ihnen die Geschichten seines eigenen Lebens.

Auf dem Weg nach Walaam am Ladogasee gibt es mehrere Reisende. Einer von ihnen, gekleidet in eine Novizensoutane und sieht aus wie ein "typischer Bogatyr", sagt, dass er, wie seine Eltern es versprochen hatten, "Gottes Gabe" hatte, Pferde zu zähmen, sein ganzes Leben lang starb und in keiner Weise sterben konnte. Auf Wunsch der Reisenden, der ehemalige Coner ("Ich bin ein Coneser, ich bin ein Kenner von Pferden, und ich war in den Händen von Handwerkern, um sie zu führen", sagt der Held selbst über sich).

Von den Hofleuten des Grafen K. aus der Provinz Orjol kommend, wird Ivan Severyanich von Kindheit an pferdesüchtig und schlägt einmal "zum Lachen" einen Mönch in einem Karren zu Tode. Der Mönch erscheint ihm nachts und macht ihm Vorwürfe, dass er sich ohne Reue das Leben genommen hat. Er sagt Ivan Severyanich auch, dass er "der Versprochene" ist und gibt ein "Zeichen", dass er viele Male sterben wird und niemals sterben wird, bevor der wahre "Untergang" kommt und Ivan Severyanich zu den Schwarzen geht. Bald rettet Ivan Severyanich, genannt Golovan, seine Herren vor dem unvermeidlichen Tod in einem schrecklichen Abgrund und fällt in Gnade. Aber er hackt der Katze des Herrn, die Tauben von ihm trägt, den Schwanz ab, und zur Strafe wird er schwer ausgepeitscht und dann in den "Englischen Garten auf einen Weg geschickt, um Kieselsteine mit einem Hammer zu schlagen". Die letzte Strafe von Ivan Severyanich "gefoltert", und er beschließt, Selbstmord zu begehen. Das zum Tode vorbereitete Seil wird von einem Zigeuner durchtrennt, mit dem Ivan Severyanich den Grafen verlässt und seine Pferde mitnimmt. Ivan Severyanich trennte sich von der Zigeunerin, und nachdem er das silberne Kreuz an den Beamten verkauft hatte, erhielt er ein Urlaubsformular und wurde als "Kindermädchen" an die kleine Tochter eines Meisters eingestellt. Für diese Arbeit langweilt sich Ivan Severyanich sehr, führt das Mädchen und die Ziege zum Flussufer und schläft über der Mündung. Hier trifft er auf die Dame, die Mutter des Mädchens, die Ivan Severyanich anfleht, ihr das Kind zu geben, aber er ist unerbittlich und kämpft sogar mit dem aktuellen Ehemann der Dame, einem Offizierslanzenträger. Aber als er einen wütenden Herrn auf sich zukommen sieht, gibt er das Kind seiner Mutter und rennt mit ihnen. Der Offizier schickt den passlosen Iwan Sewerjanitsch weg, und er geht in die Steppe, wo die Tataren die Pferde treiben.

Khan Dzhankar verkauft seine Pferde, und die Tataren legen Preise fest und kämpfen um Pferde: Sie sitzen sich gegenüber und peitschen sich mit Peitschen. Als ein neues schönes Pferd zum Verkauf angeboten wird, hält sich Iwan Sewerjanitsch nicht zurück und treibt den Tataren, für einen der Handwerker sprechend, zu Tode. Nach "christlichem Brauch" wird er wegen Mordes zur Polizei gebracht, aber er rennt im "Ryn-Peski" vor den Gendarmen davon. Die Tataren "sträuben" die Beine von Ivan Severyanich, damit er nicht wegläuft. Ivan Severyanich bewegt sich nur durch Krabbeln, dient als Arzt bei den Tataren, sehnt und träumt davon, in seine Heimat zurückzukehren. Er hat mehrere Frauen "Natasha" und Kinder "Kollek", die er bedauert, aber das Publikum gibt zu, dass er sie nicht lieben konnte, sie sind "ungeauft". Ivan Severyanich will unbedingt nach Hause, aber russische Missionare kommen in die Steppe, "um ihren Glauben zu festigen". Sie predigen, weigern sich aber, das Lösegeld für Ivan Severyanich zu zahlen, und behaupten, dass vor Gott "alle gleich und alle gleich sind". Nach einiger Zeit wird einer von ihnen getötet, Ivan Severyanich begräbt ihn nach orthodoxer Tradition. Er erklärt seinen Zuhörern, dass "ein Asiate mit Angst zum Glauben gebracht werden sollte", denn "ein sanftmütiger Gott wird niemals ohne Bedrohung respektiert". Die Tataren bringen zwei von Chiwa, um sie zu kaufen, um "Krieg zu machen". In der Hoffnung, die Tataren einzuschüchtern, demonstrieren sie die Macht ihres feurigen Gottes Talafa, aber Ivan Severyanich entdeckt eine Kiste mit Feuerwerkskörpern, stellt sich als Talafa vor, bekehrt die Tataren zum Christentum und heilt, als er in den Kisten "ätzende Erde" findet, seine Füße.

In der Steppe trifft Ivan Severyanich einen Tschuwaschin, weigert sich aber, mit ihm zu gehen, weil er gleichzeitig sowohl die Mordwinische Keremeti als auch den Russen Nikolaus den Wundertäter verehrt. Auf dem Weg kommen Russen vorbei, sie bekreuzigen sich und trinken Wodka, vertreiben aber den "passlosen" Ivan Severyanich. In Astrachan landet der Wanderer im Gefängnis, von wo er in seine Heimatstadt gebracht wird. Pater Ilja exkommuniziert ihn für drei Jahre vom Abendmahl, doch der fromm gewordene Graf lässt ihn „zur Miete“ gehen, und Ivan Severjanitsch bekommt eine Anstellung in der Pferdeabteilung. Nachdem er den Bauern bei der Auswahl eines guten Pferdes geholfen hat, wird er als Zauberer berühmt, und alle verlangen, ein "Geheimnis" zu verraten. Darunter ein Prinz, der Ivan Severyanich zu seinem Posten als Koner führt. Ivan Severyanich kauft Pferde für den Prinzen, aber von Zeit zu Zeit hat er "Ausgänge" betrunken, vor denen er dem Prinzen zur Sicherheit alles Geld für Einkäufe gibt.

Als der Prinz Dido ein schönes Pferd verkauft, ist Ivan Severyanich sehr traurig, "macht einen Ausweg", aber diesmal behält er das Geld bei sich. Er betet in der Kirche und geht in eine Taverne, wo er auf einen „prepus-teishi-leeren“ Menschen trifft, der behauptet, er trinke, weil er „freiwillig Schwäche auf sich genommen“ habe, damit es anderen leichter sei und christliche Gefühle es nicht zulassen er soll mit dem Trinken aufhören. Ein neuer Bekannter übt einen Magnetismus auf Ivan Severyanich aus, um sich von "eifersüchtiger Trunkenheit" zu befreien, und gibt ihm gleichzeitig außergewöhnlich viel Wasser. Nachts landet Ivan Severyanich in einer anderen Taverne, wo er sein ganzes Geld für die schöne Zigeunerin Gru-Shenka ausgibt. Dem Prinzen gehorchend, erfährt er, dass der Besitzer selbst fünfzigtausend für Gruschenka gegeben, sie aus dem Lager freigekauft und in seinem Haus untergebracht hat. Aber der Prinz ist ein wandelbarer Mensch, er hat das "Liebeswort" satt, von "Yahonts Smaragden" schläft er ein, dabei geht das ganze Geld aus.

Auf dem Weg in die Stadt belauscht Ivan Severyanich das Gespräch zwischen dem Prinzen und seiner ehemaligen Geliebten Evgenia Semyonovna und findet heraus, dass der Besitzer heiraten wird, und der unglückliche und aufrichtig in ihn verliebte Gruschenka will Ivan Severyanich heiraten. Nach Hause zurückgekehrt, findet er die Zigeunerin nicht, die der Prinz heimlich in den Wald zur Biene bringt. Doch Gruscha rennt vor ihren Wachen davon und bittet Ivan Sewerjanitsch, sie zu ertränken, drohend, eine "beschämende Frau" zu werden. Iwan Sewerjanitsch erfüllt die Bitte, während er sich auf der Suche nach einem drohenden Tod als Bauernsohn ausgibt und, nachdem er das gesamte Geld dem Kloster als "Beitrag für Gruschins Seele" gegeben hat, in den Krieg zieht. Er träumt davon, zu sterben, aber "er will weder Land noch Wasser annehmen", und nachdem er sich im Geschäft hervorgetan hat, erzählt er dem Oberst von der Ermordung eines Zigeuners. Aber diese Worte werden durch die gesendete Anfrage nicht bestätigt, er wird zum Offizier befördert und mit dem St.-Georgs-Orden entlassen. Unter Ausnutzung des Empfehlungsschreibens des Obersten bekommt Ivan Severyanich eine Anstellung als "Sachbearbeiter" in der Adresstheke, bekommt aber das unbedeutende Schreiben "fit", der Service läuft nicht gut und er geht zu den Künstlern. Aber während der Karwoche wird geprobt, Ivan Severyanich darf die "schwierige Rolle" eines Dämons spielen, und nebenbei tritt er für die arme "Adlige" ein, "flattert die Wirbel" eines der Künstler und verlässt das Theater für einen Kloster.

Laut Ivan Severyanich stört ihn das Kloster nicht, er bleibt bei den Pferden dort, aber er hält es nicht für würdig, die Seniortonsur für sich zu nehmen und lebt im Gehorsam. Auf eine Frage eines der Reisenden sagt er, dass ihm zunächst ein Dämon in einer "verführerischen weiblichen Gestalt" erschienen sei, aber nach inbrünstigen Gebeten seien nur noch kleine Dämonen, "Kinder", übriggeblieben. Einmal schneidet Ivan Severyanich den Dämon mit einer Axt, aber er entpuppt sich als Kuh. Und für eine weitere Befreiung von Dämonen stecken sie ihn den ganzen Sommer in einen leeren Keller, wo Ivan Severyanich die Gabe der Prophezeiung entdeckt. Auf dem Schiff entpuppt sich Ivan Severyanich, weil die Mönche ihn in Solovki zu Zosima und Savvatiy zum Gebet gehen lassen. Der Wanderer gibt zu, dass er einen nahen Tod erwartet, weil der Geist ihn dazu inspiriert, zu den Waffen zu greifen und in den Krieg zu ziehen, und er "will für das Volk sterben". Nach Beendigung der Geschichte verfällt Ivan Severyanich in stille Konzentration und spürt wieder die Inspiration eines mysteriösen Rundfunkgeistes, der sich nur Babys öffnet.