Vizekanzler der Shafirs. Herkunft des Nachnamens Shafir
Sankt Petersburg
Baron Pjotr Pawlowitsch Schafirow ( (1669 ) - 1. März, St. Petersburg) - Zweiter im Rang nach Gavrila Golovkin, Diplomat zur Zeit Peters des Großen, Vizekanzler. Ritter des St.-Ordens Andreas der Erstberufene (1719). Von 1701 bis 1722 leitete er tatsächlich den russischen Postdienst. 1723 wurde er wegen Missbrauchs zum Tode verurteilt, doch nach dem Tod von Peter konnte er seine diplomatische Tätigkeit wieder aufnehmen. Nach ihm ist die Shafirovsky Avenue in St. Petersburg benannt.
Biografie
Opal
Als Shafirovs Fall über von Skornyakov-Pisarev identifizierte Missbräuche in der Postabteilung vom Regierenden Senat behandelt wurde, weigerte sich der Angeklagte unter Verstoß gegen die Vorschriften, den Raum zu verlassen, und geriet in eine lautstarke Auseinandersetzung mit seinen Feinden Menschikow und Golovkin. Infolgedessen wurde er von einer Kommission aus 10 Senatoren seiner Ränge, seines Titels und seines Besitzes beraubt und zum Tode verurteilt; Letzteres ersetzte Peter I. durch die Verbannung nach Sibirien, aber auf dem Weg dorthin erlaubte er ihm, in Nischni Nowgorod „unter strenger Bewachung“ „zu leben“, wo er und seine gesamte Familie 33 Kopeken pro Tag für den Unterhalt erhielten.
Beitrag zur Entwicklung der russischen Post
P. P. Shafirov leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung des russischen Postens, den er von 1701 bis 1723 leitete. In der Rangliste wurde Schafirow 1722 als Generalpostdirektor erwähnt, der erste in Russland.
Die Familie
Gattin - Anna Stepanowna (Samoilowna) Kopyeva. Kinder (gehaltener Baronialtitel): 
- Anna, verheiratet mit Prinz Alexei Matveevich Gagarin, dem Sohn des sibirischen Gouverneurs, sie haben einen Sohn Matvey und eine Tochter Anna;
- Maria, verheiratet mit Michail Michailowitsch Saltykow, Senator, Präsident des Handelskollegiums; Sie haben einen Sohn, Alexander.
- Katharina, verheiratet mit Fürst Wassili Petrowitsch Chowanski (22.1.1694 - 9.1.1746), Pferdemeister von Elisabeth Petrowna, Oberpräsident des Obersten Magistrats;
- Marfa(1697-1762), verheiratet mit Fürst Sergej Grigorjewitsch Dolgorukow (am 8. November 1739 in Nowgorod hingerichtet); ihr Urenkel war der Dichter P. A. Vyazemsky;
- Natalia(1698-1728), verheiratet mit Graf Alexander Fedorovich Golovin (1694-1731), Sohn des Kanzlers von Peter dem Großen;
- Jesaja(1699-1756) – studierte im Ausland, diente im Büro des Herolds, dann als Übersetzer unter seinem Vater, Berater in den Patrimonial- und Handelsausschüssen (bis 1740); wegen seiner Abhängigkeit von alkoholischen Getränken und Kartenspielen wurde er auf Befehl von Kaiserin Elizaveta Petrovna mehrere Jahre im Moskauer Donskoi-Kloster festgehalten, wo er wahrscheinlich starb; seit 1721 war er mit Evdokia Andreevna Izmailova (1704-1750), Tochter von A.P. Izmailov, verheiratet; ihre Kinder
- Anna(1726-1783), verheiratet mit Pjotr Michailowitsch Wlassow (1726-1799), Hauptmann der Garde, Gründer des Guts Gorushka;
- Basilikum
- Paul
- Marfa(1729-1786), seit 1756 Trauzeugin, seit 1759 verheiratet mit Alexander Grigorjewitsch Petrowo-Solowo, Generalleutnant, aktiver Geheimrat, war seine erste Frau; „trocken, hässlich im Gesicht, mit Kranichhals“, wie Kaiserin Elizaveta Petrovna über Shafirova sprach, war einst das Objekt der Leidenschaft für den Cousin zweiten Grades ihres Mannes, Großfürst Peter Fedorovich.
- Natalia(1740 - 21.7.1796), verheiratet mit Pjotr Bogdanowitsch Passek, Generalgouverneur der Gouverneursposten Mogilev und Polozk,
- Peter(gest. 1820), verheiratet mit Prinzessin Elizaveta Kropotkina,
- Maria(1736-1799), verheiratet (ab 1763) mit Fürst Nikolai Iwanowitsch Romodanowski-Ladyschenski (1746-1803);
- Katharina, verheiratet mit Fürst Michail Sergejewitsch Wolkonski (1745-1812);
Auszeichnungen
- Orden der Großzügigkeit (Preußen)
- Orden des Hl. Andreas des Erstberufenen (30.5.1719)
In der Literatur
- Historischer Roman von D. Markish „Der Jude von Peter dem Großen“
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Anmerkungen
Links
- V. R-v.// Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.
- Schafirow Pjotr Pawlowitsch // Große sowjetische Enzyklopädie: [in 30 Bänden] / Kap. Hrsg. A. M. Prochorow. - 3. Aufl. - M. : Sowjetische Enzyklopädie, 1969-1978.
- - Artikel aus der Electronic Jewish Encyclopedia
- Dudakov S. Yu.. - M.; Jerusalem: E. B. Rakitskaya, 2011. - 434 S. - ISBN 978-5-905016-13-4.
- Turbin S.I.] // Russische Antike. - 1872. - T. 5, Nr. 6. - S. 903-951.
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Auszug über Schafirow, Pjotr Pawlowitsch
„Nun, das ist es jetzt“, sagte Kutusow, unterschrieb das letzte Papier, richtete sich schwerfällig auf, glättete die Falten seines weißen, rundlichen Halses und ging mit fröhlichem Gesicht zur Tür.Der Priester, dem das Blut ins Gesicht schoss, schnappte sich das Gericht, das sie trotz der Tatsache, dass sie es schon so lange zubereitet hatte, immer noch nicht rechtzeitig servieren konnte. Und mit einer tiefen Verbeugung überreichte sie es Kutusow.
Kutusows Augen wurden schmal; Er lächelte, nahm ihr Kinn mit der Hand und sagte:
- Und was für eine Schönheit! Danke mein lieber!
Er holte mehrere Goldstücke aus seiner Hosentasche und legte sie auf ihren Teller.
- Na, wie lebst du? - sagte Kutusow und ging auf das für ihn reservierte Zimmer zu. Popadya, lächelnd und mit Grübchen auf ihrem rosigen Gesicht, folgte ihm in den oberen Raum. Der Adjutant kam auf die Veranda zu Prinz Andrei und lud ihn zum Frühstück ein; Eine halbe Stunde später wurde Prinz Andrei erneut nach Kutusow gerufen. Kutusow lag im gleichen aufgeknöpften Gehrock auf einem Stuhl. Er hielt ein französisches Buch in der Hand und als Prinz Andrej eintrat, legte er es mit einem Messer nieder und rollte es zusammen. Es handelte sich um „Les chevaliers du Cygne“, die Komposition von Madame de Genlis („Ritter vom Schwan“, Madame de Genlis), wie Prinz Andrei dem Einband entnehmen konnte.
„Nun, setz dich, setz dich hierher, lass uns reden“, sagte Kutusow. - Es ist traurig, sehr traurig. Aber denken Sie daran, mein Freund, dass ich Ihr Vater bin, ein anderer Vater ... - Prinz Andrei erzählte Kutuzov alles, was er über den Tod seines Vaters wusste und was er in den Kahlen Bergen sah, als er durch sie fuhr.
- Was... wozu haben sie uns gebracht! - sagte Kutusow plötzlich mit aufgeregter Stimme, offensichtlich hatte er sich anhand der Geschichte von Fürst Andrei klar vorgestellt, in welcher Situation sich Russland befand. „Gib mir Zeit, gib mir Zeit“, fügte er mit wütendem Gesichtsausdruck hinzu und da er dieses Gespräch, das ihn beunruhigte, offensichtlich nicht fortsetzen wollte, sagte er: „Ich habe dich gerufen, damit du bei mir bleibst.“
„Ich danke Ihrer Lordschaft“, antwortete Fürst Andrej, „aber ich fürchte, dass ich nicht mehr für das Hauptquartier geeignet bin“, sagte er mit einem Lächeln, das Kutusow bemerkte. Kutusow sah ihn fragend an. „Und das Wichtigste“, fügte Prinz Andrei hinzu, „ich habe mich an das Regiment gewöhnt, mich in die Offiziere verliebt und die Leute haben mich anscheinend geliebt.“ Es würde mir leid tun, das Regiment zu verlassen. Wenn ich die Ehre, bei dir zu sein, verweigere, dann glaub mir ...
Auf Kutusows rundlichem Gesicht leuchtete ein intelligenter, freundlicher und zugleich subtil spöttischer Ausdruck. Er unterbrach Bolkonsky:
– Es tut mir leid, ich würde dich brauchen; aber du hast recht, du hast recht. Hier brauchen wir keine Menschen. Es gibt immer viele Berater, aber keine Menschen. Die Regimenter wären nicht die gleichen, wenn alle Berater dort in Regimentern wie Ihnen dienen würden. „Ich erinnere mich an dich aus Austerlitz ... Ich erinnere mich, ich erinnere mich, ich erinnere mich an dich mit dem Banner“, sagte Kutusow, und bei dieser Erinnerung huschte eine freudige Farbe über Prinz Andreis Gesicht. Kutusow zog ihn an der Hand und bot ihm seine Wange an, und wieder sah Fürst Andrei Tränen in den Augen des alten Mannes. Obwohl Fürst Andrei wusste, dass Kutuzov zu Tränen schwach war und dass er ihn jetzt besonders streichelte und Mitleid mit ihm hatte, aus dem Wunsch heraus, Mitgefühl für seinen Verlust zu zeigen, war Fürst Andrei über diese Erinnerung an Austerlitz sowohl froh als auch geschmeichelt.
- Geh deinen Weg mit Gott. Ich weiß, dass Ihr Weg ein Weg der Ehre ist. - Er stoppte. „Du hast mir in Bukarest leidgetan: Ich hätte dich schicken sollen.“ - Und als Kutusow das Gespräch änderte, begann er über den türkischen Krieg und den geschlossenen Frieden zu sprechen. „Ja, sie haben mir viele Vorwürfe gemacht“, sagte Kutusow, „sowohl wegen des Krieges als auch wegen des Friedens ... aber alles kam pünktlich.“ Tout vient a point a celui qui saittre. [Alles kommt pünktlich für diejenigen, die warten können.] Und es waren dort nicht weniger Berater als hier... - fuhr er fort und kehrte zu den Beratern zurück, die ihn offenbar beschäftigt hielten. - Oh, Berater, Berater! - er sagte. Wenn wir auf alle gehört hätten, hätten wir dort, in der Türkei, keinen Frieden geschlossen und den Krieg nicht beendet. Alles geht schnell, aber schnelle Dinge dauern lange. Wenn Kamensky nicht gestorben wäre, wäre er verschwunden. Er stürmte mit dreißigtausend Mann die Festung. Eine Festung einzunehmen ist nicht schwer, aber einen Feldzug zu gewinnen ist schwierig. Und dafür muss man nicht stürmen und angreifen, sondern Geduld und Zeit. Kamensky schickte Soldaten nach Rushchuk, und ich schickte sie allein (Geduld und Zeit) und eroberte mehr Festungen als Kamensky und zwang die Türken, Pferdefleisch zu essen. - Er schüttelte den Kopf. - Und die Franzosen werden auch da sein! „Glauben Sie meinem Wort“, sagte Kutusow begeistert und schlug sich auf die Brust, „sie werden mein Pferdefleisch fressen!“ „Und wieder begannen seine Augen vor Tränen zu verschwimmen.
- Doch bevor der Kampf stattfinden muss, muss er akzeptiert werden? - sagte Prinz Andrei.
- Es wird sein müssen, wenn jeder es will, gibt es nichts zu tun... Aber, mein Lieber: Es gibt nichts Stärkeres als diese beiden Krieger, Geduld und Zeit; Sie werden alles tun, aber die Berater n "entendent pas de cette oreille, voila le mal. [Sie hören nicht mit diesem Ohr - das ist das Schlimme.] Manche wollen, andere wollen nicht. Was tun? - er fragte er und erwartete offenbar eine Antwort. „Ja, was sagst du mir?“ wiederholte er und seine Augen funkelten mit einem tiefen, intelligenten Ausdruck. „Ich werde dir sagen, was du tun sollst“, sagte er seit Prinz Andrei antwortete immer noch nicht. „Ich werde dir sagen, was ich tun soll und was ich tue. Dans le doute, mon cher“, er hielt inne, „abstiens toi, [Im Zweifel, meine Liebe, unterlassen Sie.]“, sagte er mit Schwerpunkt.
- Nun, auf Wiedersehen, mein Freund; Denken Sie daran, dass ich Ihren Verlust von ganzem Herzen mit Ihnen trage und dass ich nicht Ihre Durchlaucht, kein Prinz oder Oberbefehlshaber, sondern Ihr Vater bin. Wenn Sie etwas brauchen, kommen Sie direkt zu mir. Auf Wiedersehen, Schatz. „Er umarmte und küsste ihn erneut. Und bevor Prinz Andrei überhaupt Zeit hatte, aus der Tür zu gehen, seufzte Kutusow beruhigend und nahm sich noch einmal Madame Genlis‘ unvollendeten Roman „Les chevaliers du Cygne“ vor.
Wie und warum dies geschah, konnte Prinz Andrei in keiner Weise erklären; aber nach diesem Treffen mit Kutusow kehrte er zu seinem Regiment zurück, beruhigt über den allgemeinen Verlauf der Angelegenheit und darüber, wer damit betraut war. Je mehr er das Fehlen alles Persönlichen in diesem alten Mann sah, in dem es nur die Gewohnheiten der Leidenschaften zu geben schien und statt des Geistes (Ereignisse gruppieren und Schlussfolgerungen ziehen) nur die Fähigkeit, den Lauf der Dinge ruhig zu betrachten, desto mehr Er war ruhig, dass alles so sein würde, wie es war. Es sollte sein. „Er wird nichts Eigenes haben. „Er wird sich nichts einfallen lassen, wird nichts tun“, dachte Prinz Andrei, „aber er wird sich alles anhören, sich an alles erinnern, alles an seinen Platz bringen, wird nichts Nützliches stören und nichts zulassen.“ irgendetwas Schädliches.“ Er versteht, dass es etwas Stärkeres und Bedeutenderes als seinen Willen gibt – das ist der unvermeidliche Lauf der Dinge, und er weiß sie zu sehen, weiß ihre Bedeutung zu verstehen und weiß angesichts dieser Bedeutung auf die Teilnahme daran zu verzichten diese Ereignisse, von seinen persönlichen Wellen auf andere gerichtet. Und die Hauptsache“, dachte Prinz Andrey, „warum Sie ihm glauben, ist, dass er trotz des Romans Zhanlis und der französischen Sprüche ein Russe ist; Das heißt, dass seine Stimme zitterte, als er sagte: „Was haben sie dazu gebracht!“ und dass er zu schluchzen begann und sagte, dass er „sie zwingen würde, Pferdefleisch zu essen.“ Auf diesem gleichen Gefühl, das jeder mehr oder weniger vage empfand, beruhte die Einstimmigkeit und allgemeine Zustimmung, die entgegen den gerichtlichen Überlegungen mit der Wahl Kutusows zum Oberbefehlshaber durch das Volk einherging.
Nach dem Abzug des Souveräns aus Moskau verlief das Moskauer Leben in der gleichen, gewohnten Reihenfolge, und der Verlauf dieses Lebens war so gewöhnlich, dass es schwierig war, sich an die früheren Tage patriotischer Begeisterung und Begeisterung zu erinnern, und es war schwierig zu glauben, dass Russland dies war wirklich in Gefahr war und dass die Mitglieder des Englischen Clubs gemeinsam mit ihnen, den Söhnen des Vaterlandes, zu jedem Opfer für ihn bereit waren. Was an die allgemeine enthusiastische patriotische Stimmung erinnerte, die während des Aufenthalts des Herrschers in Moskau herrschte, war die Forderung nach Menschen- und Geldspenden, die, sobald sie getätigt wurden, eine legale, offizielle Form annahmen und unvermeidlich schienen.
Als sich der Feind Moskau näherte, wurde die Sicht der Moskauer auf ihre Lage nicht nur nicht ernster, sondern im Gegenteil sogar noch leichtsinniger, wie es immer bei Menschen der Fall ist, die eine große Gefahr auf sich zukommen sehen. Wenn sich eine Gefahr nähert, sprechen in der Seele eines Menschen immer zwei Stimmen mit gleicher Kraft: Die eine sagt mit gutem Grund, dass man über die Natur der Gefahr und die Mittel, sie zu beseitigen, nachdenken sollte; Ein anderer sagt noch klüger, dass es zu schwierig und schmerzhaft ist, über Gefahren nachzudenken, während es nicht in der Macht des Menschen liegt, alles vorherzusehen und sich vor dem allgemeinen Lauf der Dinge zu schützen, und es daher besser ist, sich vom Schwierigen abzuwenden , bis es soweit ist, und denke an das Angenehme. In der Einsamkeit gibt sich der Mensch meist der ersten Stimme hin, in der Gesellschaft hingegen der zweiten. So war es nun mit den Einwohnern Moskaus. Es ist lange her, dass wir in Moskau so viel Spaß hatten wie dieses Jahr.
Rastopchinsky-Plakate mit dem Bild oben auf einem Trinkhaus, einem Küsser und einem Moskauer Händler Karpushka Chigirin, der, nachdem er in den Kriegern gewesen war und einen zusätzlichen Haken am Sack getrunken hatte, hörte, dass Bonaparte nach Moskau gehen wollte, wurde wütend , schimpfte alle Franzosen mit bösen Worten, verließ das Trinkhaus und sprach unter dem Adler zum versammelten Volk, las und diskutierte zusammen mit der letzten Burima von Wassili Lwowitsch Puschkin.
Im Club, im Eckzimmer, wollten sie diese Plakate lesen, und einigen gefiel, wie Karpushka sich über die Franzosen lustig machte und sagte, sie würden sich vom Kohl aufblähen, sie würden vom Haferbrei platzen, sie würden an der Kohlsuppe ersticken, das Sie waren alle Zwerge und diese eine Frau warf eine Heugabel nach ihnen drei. Einige waren mit diesem Ton nicht einverstanden und sagten, er sei vulgär und dumm. Sie sagten, Rostopchin habe die Franzosen und sogar alle Ausländer aus Moskau vertrieben, unter ihnen seien Spione und Agenten Napoleons gewesen; aber sie erzählten dies hauptsächlich, um bei dieser Gelegenheit die witzigen Worte zu übermitteln, die Rostopchin bei ihrer Abreise gesprochen hatte. Die Ausländer wurden auf einem Lastkahn nach Nischni geschickt, und Rastopchin sagte ihnen: „Rentrez en vous meme, entrez dans la barque et n“en faites pas une barque ne Charon.“ [Steigen Sie in dieses Boot und versuchen Sie es mit diesem Boot wird für Sie nicht Charons Boot.] Sie sagten, dass sie bereits alle Regierungsposten aus Moskau vertrieben hätten, und fügten sofort Shinshins Witz hinzu, dass Moskau allein dafür Napoleon dankbar sein sollte. Sie sagten, dass Mamonovs Regiment achthunderttausend kosten würde, das Bezuchow würde für seine Krieger noch mehr ausgeben, aber das Beste an Bezuchows Aktion ist, dass er selbst eine Uniform anzieht und zu Pferd vor dem Regiment reitet und denen, die ihn ansehen, nichts für einen Platz wegnimmt.
„Du tust niemandem einen Gefallen“, sagte Julie Drubetskaya, während sie mit dünnen, mit Ringen bedeckten Fingern einen Haufen gezupfter Flusen aufsammelte und auspresste.
Julie bereitete sich darauf vor, am nächsten Tag Moskau zu verlassen und veranstaltete eine Abschiedsparty.
- Bezuchow ist est spott [lächerlich], aber er ist so nett, so süß. Was für ein Vergnügen ist es, so bissig zu sein?
- Bußgeld! - sagte ein junger Mann in Milizuniform, den Julie „mon chevalier“ (mein Ritter) nannte und der mit ihr nach Nischni reiste.
In Julies Gesellschaft wurde, wie in vielen Gesellschaften in Moskau, erwartet, dass man nur Russisch sprach, und wer beim Französischsprechen Fehler machte, zahlte eine Geldstrafe zugunsten des Spendenausschusses.
„Eine weitere Geldstrafe für Gallizismus“, sagte der russische Schriftsteller, der im Wohnzimmer saß. – „Das Vergnügen, nicht auf Russisch zu sein.
„Sie tun niemandem einen Gefallen“, fuhr Julie zu dem Milizionär fort, ohne auf die Bemerkung des Schriftstellers zu achten. „Ich bin schuld an der Caustique“, sagte sie, „und ich weine, aber für das Vergnügen, Ihnen die Wahrheit zu sagen, bin ich bereit, mehr zu zahlen; Ich bin nicht für Gallizismen verantwortlich“, wandte sie sich an den Schriftsteller: „Ich habe weder das Geld noch die Zeit, wie Fürst Golitsyn, einen Lehrer zu nehmen und Russisch zu lernen.“ „Hier ist er“, sagte Julie. „Quand on… [Wann.] Nein, nein“, wandte sie sich an die Miliz, „Ihr werdet mich nicht fangen.“ „Wenn sie über die Sonne reden, sehen sie ihre Strahlen“, sagte die Gastgeberin und lächelte Pierre freundlich an. „Wir haben nur über dich gesprochen“, sagte Julie mit der für säkulare Frauen charakteristischen Freiheit der Lüge. „Wir sagten, dass Ihr Regiment wahrscheinlich besser sein wird als das von Mamonov.“
„Oh, erzähl mir nichts von meinem Regiment“, antwortete Pierre, küsste die Hand seiner Gastgeberin und setzte sich neben sie. - Ich habe ihn so satt!
– Sicher wirst du es selbst befehlen? – sagte Julie und wechselte schlau und spöttisch Blicke mit dem Milizsoldaten.
| Pjotr Pawlowitsch Schafirow | |
| Beruf: |
Diplomat |
|---|---|
| Geburtsdatum: |
1669 (1669 ) |
| Geburtsort: | |
| Staatsangehörigkeit: | |
| Sterbedatum: |
1739 (1739 ) |
| Ein Ort des Todes: | |
Schafirow, Petr Pawlowitsch(1669, Moskau?, – 1739, St. Petersburg), Baron (ab 1710) – russischer Staatsmann, Diplomat.
Biografische Informationen
Geboren in die Familie eines polnischen Juden, Shai Sapsaev, der während des Russisch-Polnischen Krieges von 1654-1667. Als sechsjähriges Kind wurde er gefangen genommen. Er wurde der Sklave des Bojaren B. Khitrovo, konvertierte zur Orthodoxie und wurde dann freigelassen (und wurde offenbar Handelsvertreter seines ehemaligen Herrn). Später arbeitete er als Übersetzer im Ambassadorial Prikaz.
Das heißt, P. P. Shafirov war in der zweiten Generation orthodox. Er erhielt eine für die damalige Zeit hervorragende Ausbildung, beherrschte perfekt Polnisch, Deutsch, Niederländisch, Französisch, Englisch und lernte anschließend Türkisch.
Beginn der diplomatischen Tätigkeit
Im August 1691 begann er als Übersetzer im Botschafterprikaz zu arbeiten und übersetzte gleichzeitig Kalender ins Russische. Teilnahme an der Großen Botschaft der russischen diplomatischen Mission in den Jahren 1697–98. nach Westeuropa, wo er die Aufmerksamkeit von Peter I. auf sich zog. Er beteiligte sich an der Vorbereitung der Russisch-Dänisch-Polnischen Union von 1699 und der Russisch-Polnischen Union von 1701. Shafirov stand F. Golovin nahe, der das Amt innehatte des Kanzlers (Shafirovs Tochter heiratete seinen Sohn Kanzler). Ab 1703 war Schafirow Geheimsekretär unter F. Golowin, ab 1709 Vizekanzler und Postdirektor. Während der Schlacht von Poltawa (27. Juni 1709) war er im königlichen Hauptquartier auf dem Schlachtfeld anwesend. Schafirow war der erste im Russischen Reich, der den Titel eines Barons erhielt (1710).
Im Hauptquartier von Peter I. Krieg mit der Türkei. Abschluss von Friedensverträgen
Während des Prut-Feldzugs (1711) befand er sich im Hauptquartier von Peter I., dem Kommandeur der russischen Armee. Nachdem die russische Armee von um ein Vielfaches zahlreicheren türkischen Truppen umzingelt war und praktisch ohne Nahrung zurückblieb, wurde Schafirow zu Friedensverhandlungen geschickt, mit Peters Befehl, der Übergabe Asows und anderer Eroberungen Russlands im Süden an die Türkei zuzustimmen. alles, was Russland im Nordischen Krieg mit Schweden eroberte, mit Ausnahme von St. Petersburg und Pskow. Schafirow gelang es, den Friedensvertrag von Prut abzuschließen, nach dem Asow an die Türkei abgetreten wurde; Russland musste die Festungen im Süden zerstören, behielt aber alles, was es im Nordischen Krieg gewonnen hatte.
1711–14 Als Gesandter und zugleich Geisel hielt er sich in Istanbul auf. Nachdem die Türkei am 31. Oktober 1712 beschlossen hatte, Russland den Krieg zu erklären, wurde Schafirow zusammen mit dem gesamten Botschaftspersonal inhaftiert. Im März 1713 wurde er aus dem Gefängnis entlassen und leitete die russische Delegation bei Verhandlungen mit der Türkei. Am 13. Juni 1713 wurde der Vertrag von Adrianopel geschlossen, der im Grunde den Vertrag von Prut wiederholte und die Entfaltung von Feindseligkeiten verhinderte. Sogar der sowjetische Historiker N. Molchanov, der Schafirow gegenüber unfreundlich war, schrieb in seinem Buch „Die Diplomatie Peters des Großen“ (Moskau, 1984) über den Abschluss des Abkommens: „Wenn es wahr ist, dass Diplomatie die Kunst des möglich, dann haben unsere Diplomaten in diesem Fall das Unmögliche geschafft.“
Schafirow spielte eine wichtige Rolle beim Abschluss von Bündnisverträgen mit Polen und Dänemark im Jahr 1715 sowie mit Preußen und Frankreich im Jahr 1717, die maßgeblich über die Niederlage der Schweden im Krieg entschieden.
Opal
Seit 1717 war er Vizepräsident des College of Foreign Affairs, leitete tatsächlich die Außenpolitik Russlands und bereitete die wichtigsten Punkte des künftigen Friedens von Nystadt im Jahr 1721 vor, der den Nordischen Krieg (1700–1721) beendete. Im Jahr 1723 wurde er Opfer des Kampfes zwischen Hofgruppen, bestehend aus Vertretern des alten und neuen Adels (aufgrund familiärer Bindungen trat Schafirow dem alten Adel bei).
Er wurde von einem Senatsausschuss aus zehn Senatoren wegen Unterschlagung, gewalttätigem Verhalten im Senat und Verheimlichung seines Judentums vor Gericht gestellt, diese Anklage wurde jedoch fallen gelassen. Er wurde zum Tode mit Aberkennung von Dienstgraden, Titeln und Eigentum verurteilt. Während der Hinrichtung (die Axt landete neben Schafirows Kopf) wurde das Urteil durch eine Verbannung nach Sibirien ersetzt.
Nach dem Tod von Peter I
Auf dem Weg nach Sibirien durfte er sich in Nischni Nowgorod niederlassen. Nach dem Tod von Peter I. (1725) kehrte Kaiserin Katharina Schafirow aus dem Exil zurück und der größte Teil des beschlagnahmten Eigentums wurde ihm übergeben. In den Jahren 1725-1727 Shafirov war Präsident des Handelskollegiums. Ihm wurde auch die Niederschrift der Regierungsgeschichte des Petrus anvertraut.
Shafirov ist der Autor einer politischen Abhandlung, die die Teilnahme Russlands am Krieg gegen Schweden rechtfertigt – „Diskussion darüber, welche legitimen Gründe Seine Majestät Peter der Große hatte, 1700 den Krieg gegen Karl XII. von Schweden zu beginnen …“ (1722). erschien in einer für die damalige Zeit riesigen Auflage von 20.000 Exemplaren und erlebte mehrere Auflagen.
Rücktritt und Fortsetzung der politischen Tätigkeit
Von 1727 bis 1730 Schafirow befand sich zwischen 1730 und 1732 im Ruhestand. war Botschafter in Persien, schloss 1732 den Vertrag von Rascht zwischen Russland und Persien über gemeinsame Militäraktionen gegen die Türkei. 1733–39 war Präsident des Handelskollegiums. Als er von Biron nach England geschickt wurde, gelang es ihm, ein für Russland vorteilhaftes Handelsabkommen abzuschließen.
Schafirow war einer der Umsetzer der Reformen Peters I. So baute er vorbildlich die Postabteilung auf, wurde einer der ersten produzierenden Hersteller in Russland, versuchte in Moskau eine Seidenspinnerei zu gründen und gründete die Fischerei im Weißen Meer und die Gewinnung von Walross-, Wal- und Kabeljauöl sowie der Export von Fischbeinen nach Europa.
Shafirov beteiligte sich aktiv an der Schaffung der Geistlichen Ordnung – einem Gesetzgebungsakt zur Reform der Kirchenführung. Die von Schafirow beschlagnahmte Bibliothek (500 Bände) bildete die Grundlage der künftigen Bibliothek der Akademie der Wissenschaften.
Schafirow und das Judentum
Schafirow hat seine jüdische Herkunft nie vergessen. Einigen Beweisen zufolge aß die Familie Shafirov im Privatleben kein Schweinefleisch. Im Prozess gegen Schafirow stellte sich heraus, dass die Familie Beziehungen zu ihren ungetauften Verwandten in Orscha unterhielt. Schafirow pflegte auch Kontakte zu westlichen Juden. Es ist bekannt, dass er sich für Kaiser Peter große Geldsummen von jüdischen Bankiers geliehen hat. Im Gegenzug fragten westeuropäische Juden über Schafirow den Zaren nach der Möglichkeit, Handelsbüros in Russland zu eröffnen.
Nachkommen von P. P. Shafirov
Shafirovs Frau, Anna Stepanowna (Samoilowna) Kopyeva, war jüdischer Herkunft. Sie hatten fünf Töchter und einen Sohn. Alle Töchter von Baron Shafirov heirateten Vertreter der ersten Familien Russlands – Prinz A. Gagarin, Prinz S. Dolgorukov, Graf Golovin, Fürsten V. Khovansky und M. Saltykov. Zu Shafirovs Nachkommen zählen Premierminister Graf S. Witte, die Theosophin Helena Blavatsky, der Dichter P. Vyazemsky, der Slawophile Y. Samarin, Prinzessin Zinaida Yusupova und ihr Sohn F. Yusupov, der Direktor der Polizeibehörde A. Lopukhin, der Schriftsteller A. N. Tolstoi und viele andere Andere.
Schafirows Sohn Isaiah (1699–1756) hatte acht Kinder, aber alle seine Söhne starben im Säuglingsalter. Die Baronialfamilie der Schafirows starb aus.
Quellen
- KEE, Band 10, Band. 84-86
Es gibt drei Hauptversionen zur Herkunft des Nachnamens Shafir.
Befürworter der ersten Version behaupten, dass der Nachname Shafir vom hebräischen Wort „sapir“ stammt, was „Saphir“ (Edelstein) bedeutet.
Die zweite Version besagt, dass dieser Nachname vom Namen der Stadt im Bezirk Yehuda stammt, der im Tanach angegeben ist und zwischen Beit Govrin und Ashkelon lag. Bis heute gibt es im modernen Israel den Bezirk Shafir und Moshav Shafir, der nach dieser tanachischen Stadt benannt ist und sich an derselben Stelle befindet, an der sich einst die berühmte Stadt befand.
Und schließlich besteht die dritte Version darauf, dass der Nachname „Shafir“ eine Modifikation des Nachnamens Shapiro (a) ist – einem der berühmtesten jüdischen Nachnamen. Dieser Nachname ist ausschließlich aschkenasischen Ursprungs. Die erste schriftliche Erwähnung erfolgte Ende des 14. Jahrhunderts in Frankreich.
Gleichzeitig gibt es zwei Hauptversionen der Herkunft und des Nachnamens von Shapiro(a).
Die erste, die seltsamerweise von einer Minderheit der Forscher vertreten wird, ist rein sprachlichen Ursprungs. Sie behauptet, dass der Nachname Shapiro vom hebräischen Wort „shapir“ stammt, was „angenehm, gutaussehend, korrekt“ bedeutet.
Die zweite und unter Forschern weitaus weiter verbreitete Version spricht von der geografischen Herkunft dieses Nachnamens – vom Namen der Stadt Ashpayra (Speyer, Speyer) in Bayern. Tatsächlich ist eine der ersten schriftlichen Erwähnungen dieses Nachnamens mit der Stadt Ashpayer (Speyr) verbunden.
Der berühmte Rabbi Shmuel Shapiro war zu dieser Zeit der Rabbiner von ganz Frankreich und der bayerischen Stadt Speira. Zahlreichen Forschern zufolge wurde er offenbar zum Gründer der Familie Shapiro. Im Allgemeinen wurde diese berühmte Familie zunächst Ashkenazi genannt. Nachdem sie sich in Speyer niedergelassen hatte, erhielt sie offenbar tatsächlich ihren Nachnamen.
In diesem Fall können wir zugunsten der ersten Version nur anmerken, dass es durchaus möglich ist, dass Rabbi Shmuel zuerst den Spitznamen „Shapiro“ (das heißt gutaussehend oder angenehm) erhielt und dann der Rabbiner der Stadt (Speier) wurde Speyer.
Wie dem auch sei, in einem sind sich alle Forscher, die sowohl Anhänger der ersten als auch der zweiten Version sind, einig: Jeder, der diesen Nachnamen trägt, gehört zum Clan der Kohans.
Der Nachname Shafir war in der vorrevolutionären Zeit im gesamten Pale of Settlement weit verbreitet.
Die russifizierte Form des Nachnamens Shafir ist der Nachname Shafirov.
Einer der berühmtesten Vertreter der Familie Schafirow war der herausragende russische Diplomat der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts, Pjotr Schafirow (1669 – 1739). Shafirovs Vater wurde nach der Einnahme von Smolensk durch russische Truppen im Alter von 6 Jahren gefangen genommen, getauft (er erhielt bei der Taufe den Namen Pavel Filippovich) und landete laut dem berühmten Historiker Klyuchevsky im Dienst des Bojaren Khitrovo.
Schon in seiner Jugend sprach Schafirow viele Fremdsprachen und zeichnete sich durch seinen „schnellen Verstand“ aus.
Pjotr Schafirow war ein herausragender Diplomat seiner Zeit. Während der Feierlichkeiten zum Poltawa-Sieg wurde Schafirow zum Vizekanzler befördert, bevor er den Titel eines Barons erhielt und Träger der höchsten staatlichen Auszeichnung Russlands wurde – des Ordens des Heiligen Andreas des Erstberufenen.
Während des Prut-Feldzugs im Jahr 1711 erlitt Peter I. eine völlige Niederlage gegen die türkische Armee. Nur dank der Verhandlungen, die Schafirow mit dem türkischen Wesir führte, konnten die russischen Truppen samt Kampfstandarten und Waffen aus der Einkesselung befreit werden. Allerdings blieb Schafirow selbst drei lange Jahre lang in der Türkei als Geisel, während Russland Entschädigungen zahlte.
Im Jahr 1723 wurde er durch die Bemühungen von Menschikow verhaftet, seiner Dienstgrade und seines Besitzes beraubt und zum Tode verurteilt. Unter den vom Senat gegen ihn erhobenen Anklagen (hauptsächlich wegen Unterschlagung) tauchte auch seine jüdische Herkunft auf. Allerdings hat Peter I. diesen Punkt persönlich als irrelevant gestrichen.
Der zum Tode verurteilte Schafirow wurde zur Hinrichtungsstätte gebracht. Der Henker schlug mit einer Axt auf den Block neben Schafirows Kopf, und das Dekret von Peter I. wurde verlesen – die Todesstrafe wurde durch lebenslange Verbannung ersetzt. Pjotr Schafirow verbrachte drei Jahre im Exil.
Katharina I. brachte Schafirow 1726 aus dem Exil zurück, alle seine Titel und Besitztümer wurden ihm zurückgegeben und bald erhielt er erneut den Posten des Vizekanzlers des Russischen Reiches.
Bis zu seinem Tod blieb Schafirow einer der bedeutendsten russischen Diplomaten.
Unter Schafirows Nachkommen auf weiblicher Seite befanden sich viele berühmte russische Persönlichkeiten und Aristokraten – das sind Peter Wjasemski und Sergej Witte sowie Fürst Felix Jussupow, der Diplomat Tschitscherin usw.
Die Gebäude, die Schafirow in St. Petersburg gehörten, sind nicht erhalten. Es ist bekannt, dass einer seiner Paläste von Rastrelli erbaut wurde. Dieser Palast befand sich an der Stelle der modernen Brick Lane.
Porträts von Schafirow schmücken die Wände des Empfangsraums im Sommerpalast von Peter I. und der Petersgalerie im Winterpalast.
- (von schön sein, mögen), eine Stadt im Erbe Judas (Michael 1,11), wahrscheinlich modern. Khirbet el Kom am Fluss Wadi es Saffar, ca. 14 km westlich Hebron... Brockhaus Biblische Enzyklopädie
Shaf'ir (angenehm) (Michael 1:11) eine Stadt in Judäa (hier ein Wortspiel: „in Vergnügen leben“, vgl. Tsaan) ... Bibel. Altes und Neues Testament. Synodale Übersetzung. Biblischer Enzyklopädiebogen. Nikifor.
Schafir- Shaf’ir (angenehm) (Michael 1:11), eine Stadt in Judäa (hier ein Wortspiel: „in Vergnügen leben“, vgl. Tzaan) ... Vollständiges und detailliertes Bibelwörterbuch zur russischen kanonischen Bibel
Anwalt; Gattung. im Jahr 1847 in der Stadt Kaydanovo. 1871 trat er in den Dienst des Regierenden Senats, wo er anschließend zehn Jahre lang die Position des Chefsekretärs in der vierten Abteilung innehatte und zunächst am Schreibtisch des Oberstaatsanwalts stand... ... Große biographische Enzyklopädie
Kuvaev Shafir- Silberschmiedmeister. Tscherkessien. Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts – Anfang des 20. Jahrhunderts. Unterschrift: Sharif arbeitete... Enzyklopädie der Waffen
Dies ist ein spezieller soziologischer Zweig, der Journalismus als soziales Phänomen, journalistische Materialien und den Einsatz soziologischer Methoden bei der Arbeit mit ihnen, die Merkmale des sozialen Denkens von Journalisten und des Publikums untersucht... ... Wikipedia
Yonatan Kis Lev Geburtsname: Yonatan Kislov (hebräisch: יהונתן קיסלוב כיס לב) Geburtsdatum: 12. September 1985 (1985 09 12) (27 Jahre alt) Geburtsort ... Wikipedia
Der Südbezirk (hebräisch: מחוז הדרום, mekhoz a darom) ist einer der sechs Verwaltungsbezirke Israels und hat die größte Fläche (4478 km²) und die niedrigste Bevölkerungsdichte (223,8 Einwohner/km²) unter allen Bezirken. Das Gebiet des Südbezirks ist groß... ... Wikipedia
hebräisch בני שמעון ... Wikipedia
Siehe auch: Liste der Selbstmordanschläge gegen Juden und Liste der Terroranschläge in Abu Nidal. Siehe auch: Liste der Terroranschläge der Al-Aqsa-Märtyrerbrigaden, Liste der Terroranschläge der PFLP und Liste der Anschläge des Islamischen Dschihad in Palästina. Siehe auch: Liste der Terroranschläge ... ... Wikipedia
Bücher
- Chinesische Sprache. Grammatik mit Übungen, Shafir Marina Aleksandrovna. Diese Veröffentlichung unternimmt den Versuch, Informationen zur modernen chinesischen Grammatik zu systematisieren. Eine Hieroglyphe ist ein „Begriff“, ein „Konzept“, ein „Schema“, ein „Ideogramm“, dessen Bedeutung…
- Chinesische Grammatik mit Übungen, Shafir M.. Diese Veröffentlichung unternimmt den Versuch, Informationen zur modernen Grammatik der chinesischen Sprache zu systematisieren. Eine Hieroglyphe ist ein „Begriff“, ein „Konzept“, ein „Schema“, ein „Ideogramm“, dessen Bedeutung manchmal ...
