Vinogradov in der Sprache eines literarischen Werkes. Vinogradov, Viktor Vladimirovich - Zur Sprache der Fiktion

Die Hauptthesen sind in der Monographie „On the Language of Fiction“ (1959) dargelegt.

II. Allgemeine Probleme und Aufgaben beim Studium der Sprache der russischen Belletristik.

Die Erforschung der „Sprache“ der Belletristik als spezifische Aufgabe der Philologie in unserer Hauswissenschaft ist weit verbreitet und erhält erst in der Sowjetzeit eine vielseitige theoretische Begründung. Allerdings ist der Zusammenhang dieser Aufgabe mit der Geschichte der literarischen Sprache einerseits, mit der Geschichte der Literatur andererseits, mit der Stilistik und Theorie der künstlerischen Sprache, drittens noch nicht ganz klar .

! Der Kreis der zentralen Probleme des Studiums der Belletristik umfasst die Probleme der „Sprache“ („Stil“) eines Kunstwerks und der „Sprache“ („Stil“) des Schriftstellers.

Der Stil des Schriftstellers in ihrer historischen Entwicklung, in ihren Veränderungen und Schwankungen, in der Vielfalt ihrer Gattungserscheinungen untersucht werden. In einigen Fällen (z. B. beim Studium der Arbeit von Karamzin, Nekrasov, teilweise L. Tolstoi, Dostojewski, M. Gorki) kann man von einer Veränderung der verbalen und künstlerischen Ausdruckssysteme sprechen, in anderen (z. B. wenn Studium der Arbeiten von Fonvizin, Radishchev, Puschkin, Gogol, Lermontov, Chekhov usw.) - über das Zusammenspiel mehrerer Stilsysteme. Am häufigsten muss der Schreibstil vielleicht als eine Einheit der Vielfalt betrachtet werden, als eine Art „System der Systeme“ in Gegenwart eines einzigen stilbildenden Kerns oder Organisationszentrums.

Die Besonderheit der "Sprache" der Fiktion kann nicht in ihrer ganzen Komplexität nur mit Hilfe von Methoden und Techniken der linguistischen Untersuchung des Sprachsystems oder der Sprachstruktur aufgedeckt werden.

Zweck und Aufgabe des Studiums der Sprache eines Kunstwerks„ist die Darstellung jener sprachlichen Mittel, durch die der ideologische und damit verbundene emotionale Inhalt literarischer Werke ausgedrückt wird“ (Shcherba)

Ein Kunstwerk kann und soll studiert werden:

1. Einerseits als Prozess der Verkörperung und Bildung des ideologischen und kreativen Konzepts des Autors 2. Andererseits als konkrete historische Tatsache, als natürliches Bindeglied in der allgemeinen Entwicklung der Wort- und Kunstkunst die Menschen.

Das Studium eines Kunstwerkes, seiner Sprache, seines Inhalts sollte auf einem tiefen Verständnis des gesellschaftlichen Lebens der entsprechenden Epoche in der Entwicklung der Menschen, auf einer vielseitigen Kenntnis der Kultur, Literatur und Kunst dieser Epoche, aufbauen eine klare Vorstellung vom Zustand der damaligen Umgangs- und Literatursprache der Nation und ihrer Stile, von einem tiefen Eindringen in die kreative Methode des Autors und in die Originalität seines individuellen sprachlichen und künstlerischen Könnens.

Die historische Erforschung der „Sprache der Belletristik“ ist nicht zu trennen von der Erforschung gesellschaftlich ideologisch bedingter und vorherrschender Ansichten einer bestimmten Epoche über die Einstellung des Schriftstellers, seines künstlerischen Systems zur geschriebenen und literarischen und populär gesprochenen Sprache in ihren Spielarten und Interaktionen.

III. Die Sprache des Kunstwerks

Die Hauptkategorie im Bereich der linguistischen Erforschung von Belletristik wird normalerweise als anerkannt das Konzept des individuellen Stils (d. h. eine eigentümliche, historisch bedingte, komplexe, aber die strukturelle Einheit des Systems der verbalen Ausdrucksmittel und -form in seiner Entwicklung darstellende).

Im Stil des Schriftstellers, seinen künstlerischen Vorstellungen entsprechend, sind alle sprachlichen Mittel des Künstlers vereint, in sich verbunden und ästhetisch begründet.

Gleichzeitig im Stil individuellen künstlerischen Schaffens treten Elemente des zukünftigen Systems der nationalen Literatursprache mitunter klarer und schärfer hervor und spiegeln sich die funktionalen Reste der Sprachvergangenheit deutlicher wider.. Die Stimme des ganzen Volkes ist oft in der Stimme eines großen Künstlers zu hören.

    Es ist notwendig, die Ausdrucksqualitäten der Sprache, die ihre Quelle aus den persönlichen Eigenschaften und Zuständen des Sprechers oder Schreibers haben, sorgfältig von solchen Tatsachen des sprachlichen Ausdrucks zu unterscheiden, die in der Sozialpsychologie verwurzelt sind und Manifestationen gerade der sozialen Reaktion darauf sind die Sprache einer bestimmten Gesellschaft.

In der Sprache selbst, und schon gar nicht in der Psychologie der Sprecher und Schreiber, die den Linguisten nicht direkt interessiert, gibt es neben Lauten, Formen und Zeichen noch etwas anderes, nämlich Ausdruck Zugehörigkeit zu Klängen, Formen und Zeichen. Aus all dem folgt das Eine Sprachstil, und eine andere Sache ist der Stil derjenigen, die schreiben oder sprechen.

    Ausdrucksstarke Farben lassen sich leicht mischen und ineinander übergehen. Harte Worte, die durch Wut, Hass und Irritation verursacht werden, können eine abgeschwächte Bedeutung erlangen. Schimpfwörter können liebevoll und freundlich werden.

    Ausdrucksstarke Beeindruckung fast bedeutungslos(aus kommunikativer und kognitiver Sicht) Ausdrücke(„Lebedyan“ von Turgenev: „... jedes Mal, wenn sie vor Lachen starben und ihn zwangen, „meine Ehrerbietung“ zu wiederholen; dann fing er an, einen ziemlich komplizierten Ausdruck zu verwenden: „Nein, du bist es, kesse, es kam heraus“) ;

    Es gibt häufige Verletzungen der literarischen und sprachlichen Norm, Abweichungen davon; Rückzug aufgrund bestimmter künstlerischer Aufgaben von diese Regeln und Vorschriften, ist der Schriftsteller verpflichtet, seine sprachlichen Neuerungen, seine Verstöße gegen die allgemeine nationalsprachliche Norm innerlich ästhetisch zu rechtfertigen.

    Ein und auch Ausdruck in unterschiedlichen Stilwelten kann unterschiedliche Schattierungen annehmen und führen verschiedene expressive und semantische Funktionen aus. Ein Beispiel ist die Verwendung des kirchenslawischen Ausdrucks "der Donner des Himmels wird schlagen" oder "der Donner des Himmels wird schlagen" von Puschkin in einem Comic-Stil in einem Gedicht über Chisinau;

    Das Mischen oder Kombinieren von Ausdrücken, die verschiedenen Stilen der Literatursprache angehören, in der Komposition eines Kunstwerks muss intern gerechtfertigt oder motiviert sein. Ansonsten gibt es ein komisches Aufeinanderprallen oder Verweben verschiedener Stile, was (wenn es nicht gewollt ist) auf mangelnde Sprachkultur des Autors hindeutet.

    In verschiedenen Stilen der Literatursprache, Phrasal "Stempel", Muster, verknöcherte Ausdrücke. Solche Ausdrücke sind oft von Rhetorik, Stelzenheit und dem Wunsch gekennzeichnet, den Inhalt mit Merkmalen darzustellen, die weit von der Realität entfernt sind. Der Missbrauch solcher Muster in der Sprache des Autors eines Kunstwerks tötet die Einfachheit und Natürlichkeit der Erzählung;

    Die Stilistik der Landessprache umfasst nicht nur ein System ihrer verschiedenen Stile, sondern auch eine Reihe verschiedener konstruktiver Formen und Kompositionsstrukturen der Sprache, die im Zusammenhang mit der Entwicklung von Kommunikationsformen entwickelt wurden. Dazu gehören nicht nur zeittypische Formen und Arten der Monologrede, sondern auch Sprachstandards des Schreibens, Geschäftsdokument und vieles mehr. In der Sprache eines literarischen Werkes Reflexionen davon Sprachkompositorische Systeme der Alltagskommunikation;

    Pdie Prinzipien der Reproduktion des sozialtypischen Sprachcharakters können nicht naturalistisch sein. Ein Kunstwerk ist kein Denkmal oder Dokument regionaler Dialektologie oder gesellschaftlicher Fachsprache.

    Eine große Rolle im Entstehungsprozess eines Kunstwerks kommt einerseits zu Wahl, und andererseits Kombinieren und Synthetisieren der Arbeit des Autors, gerichtet sowohl auf die dargestellte Realität als auch auf die Formen ihrer Reflexion in der sprachlichen Gestaltung des Werkes, in seiner Sprache, in seinem Stil;

    Die Bedeutung eines Wortes in einem Kunstwerk ist niemals durch seine direkte nominativ-objektive Bedeutung begrenzt. Die wörtliche Bedeutung des Wortes erhält hier neue, andere Bedeutungen (so wie die Bedeutung der beschriebenen empirischen Tatsache zu einer typischen Verallgemeinerung wächst).

    In einem Kunstwerk jedenfalls nicht es sollen keine unmotivierten Worte sein, die nur als Schatten unnötiger Objekte durchgehen. Die Wortwahl ist untrennbar mit der Art und Weise verbunden, wie sich die Realität im Wort widerspiegelt und ausdrückt. Objekte, Personen, Handlungen, Phänomene, Ereignisse und Umstände, die in einem Kunstwerk benannt und wiedergegeben werden, werden in verschiedene, interne, funktionale Beziehungen gesetzt, sie sind miteinander verbunden;

    Die Besonderheit des figurativen und künstlerischen Wortverständnisses spiegelt sich sogar in den Funktionen der vom Autor gewählten und in die Komposition eines literarischen Werkes einbezogenen Eigennamen wider. Sie sind als Spitznamen bedeutungsvoll, ausdrucksstark und sozial charakteristisch;

    Es ist wichtig, die Verhältnismäßigkeit in der Reihenfolge der Bilder der Arbeit zu studieren und zu bewerten. Laut Professor Peshkovsky, „Je sparsamer der Autor mit Bildern umgeht, desto stärker wirken sie ceteris paribus auf den Leser“;

    Da ein Kunstwerk gleichzeitig in den breiten Kontext der Literatur, sowohl früherer als auch neuerer Art, eingebunden ist, ist das Verständnis vieler sprachlicher und stilistischer Phänomene in der Struktur eines Kunstwerks außerhalb dieses Kontexts und seiner konkreten historischen Besonderheiten unmöglich . Ein Beispiel ist die Geschichte von Saltykov-Shchedrin "The Faithful Trezor". Hier wird satirisch – im Bild des Hundes Trezor – der reaktionäre Publizist M. N. Katkov dargestellt;

Staatliche Pädagogische Akademie Sterlitamak. Z. Biisheva

Bücherei

Referenz- und bibliografische Abteilung

Viktor Wladimirowitsch Winogradow:

Sterlitamak 2009

Verfahren von Viktor Vladimirovich Vinogradov

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Viktor Wladimirowitsch Winogradow

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Kuleshov, Vladimirovich Vinogradov / V. I. Kuleshov // Ros. Literaturkritiker. Zeitschrift - 1996. - Nr. 8. - S. 150-157. Laptev, Viktor Vladimirovich Vinogradov über die sozialen und persönlichen Faktoren des Sprechens im Zusammenhang mit der Theorie der Literatursprache / // Vopr. Linguistik. - 1989. - Nr. 4. - S. 111-127. Makaev, Jahre seit der Gründung der Zeitschrift "Problems of Linguistics" / // Vopr. Linguistik. - 1992. - Nr. 1. - S. 5-7. Anmerkung: Veröffentlichung der Memoiren des Professors über Begegnungen mit dem Gründer und ersten Herausgeber der "Problems of Linguistics" Academician. Matveeva, N. A. In der Heimat von Viktor Vladimirovich Vinogradov / // Rus. lang. in der Schule - 1996. - Nr. 3. - S. 111-112. Nikitin, das Studium der Sprache des russischen Wirtschaftsschreibens in wissenschaftlicher Sicht / O. V. Nikitin // Vopr. Linguistik. - 1999. - Nr. 2. - S. 113-127. Odintsov, V. V.: Buch. für Studenten / VV Odintsov. - M.: Bildung, 1983. - 93 p. Onipenko, Readings-2004 an der Fakultät für Philologie der Staatlichen Universität Moskau / // Vestn. Moskau Universität Ser. 9, Philologie. - 2004. - Nr. 3. - S. 216-219. Onipenko, Lesungen 2003 / N. K. Onipenko // Vestn. Moskau Universität Ser. 9, Philologie. - 2003. - Nr. 3. - S. 228-231. Onipenko, N. K. XXXVIII Vinogradov-Lesungen an der Staatlichen Universität Moskau / N. K. Onipenko // Vestn. Moskau Universität Ser. 9, Philologie. - 2007. - Nr. 4. - S. 181-185. Onipenko, N. K. XXXVII Vinogradov-Lesungen an der Moskauer Staatlichen Universität / N. K. Onipenko, E. N. Nikitina // Vestn. Moskau Universität Ser. 9, Philologie. - 2006. - Nr. 3. - S. 187-191. Paducheva, E. V. und die Wissenschaft der Sprache der künstlerischen Prosa / / Izv. EIN. Ser. zündete. und jaz. - 1995. - T. 54, Nr. 3. - S. 39-48.

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Revzin und Literatur: Die Lehren des Akademikers V. V. Vinogradov im Lichte modernen humanitären Wissens / // Vestn. Moskau Universität Ser. 9, Philologie. - 1995. - Nr. 6. - S. 83-90. Rozhdestvensky, Schüler / Yu.V. Rozhdestvensky // Vestn. Moskau Universität Ser. 9, Philologie. - 1995. - Nr. 1. - S. 51-56. Rozhdestvensky, Yu. V. und / Yu. V. Rozhdestvensky // Russische Askese. - M.: Nauka, 1996. - S. 352-369. Strokov, unsere Zeitschrift Alltag / G. V. Strokova // Fragen der Linguistik. - 2002. - Nr. 1. - S. 72-80.

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Frolova, Lesungen an der Moskauer Staatlichen Universität / // Rus. Rede. - 2005. - Nr. 4. - S. 124-137. Khaustova, Yu. „Ich kann nicht leben, ohne über Sprache nachzudenken“ / Yu. Khaustova // Nar. Ausbildung. - 1998. - Nr. 5. - S. 159-161. Chudakov, A. P. Über die Natur der wissenschaftlichen Meditation und den Stil von V. V. Vinogradov / // Rus. Rede. - 1989. - Nr. 6. - S. 31-36. Chukovsky, K. Korrespondenz mit Moskauer Linguisten / K. Chukovsky; Einleitung. Notiz, Pub und Kommentar. // Russ. Rede. - 1991. - Nr. 6. - S. 35-43.

Haus in Zaraysk, wo er geboren wurde

(existiert nicht - Zeichnung)

Dreifaltigkeitskirche in Zaraysk,

wo hat der vater gearbeitet


ÜBER DIE SPRACHE VON GOGOLS FRÜHER PROSA

Die Frage nach der Entstehung und Entwicklung des Prosastils von NV Gogol, die Frage nach der Sprache von Gogols früher Prosa, seinen „Abenden auf einem Bauernhof bei Dikanka“ ist für die Sprachgeschichte der russischen Belletristik des 19. Jahrhunderts von größter Bedeutung , zur Entstehungsgeschichte des kritischen Realismus. In der russischen Philologie, die über eine ganze Reihe von Studien zu Gogols Sprache und Stil verfügt, sind viele der wichtigsten Probleme der Erforschung von Gogols Sprache historisch noch nicht geklärt, gelöst oder verstanden worden. Der Anfang von Gogols kreativem Weg auf dem Gebiet der russischen künstlerischen Prosa ist immer noch dunkel, fast unerforscht. Es schien und scheint vielen, dass das System künstlerischer und narrativer Stile, das seinen Ausdruck im ersten Zyklus von Gogols Geschichten fand - in "Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka", und das sich in seiner sprachlichen Originalität erheblich vom Stil der Karamzin-Schule unterscheidet und zugleich von Puschkins Erzählweisen, die Gogol unter dem Einfluss ukrainischer literarischer und folkloristischer Traditionen erfunden hatte, wie unmittelbar und bereits in fertiger Form. Jedenfalls geben alle zu, dass „die Geschichte und Chronologie der Entstehung von „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“ nur in allgemeinsten Begriffen wiederhergestellt werden kann“1.

Darüber hinaus ist bekannt, dass das Bild des Verlegers und Imkers Rudy Pank, das Gogol laut P. Kulish, PA Pletnev vorgeschlagen wurde, später entstand und Gestalt annahm, als der Hauptteil der Abende bereits geschrieben war2,1 * . „Vorwort“ von Rudy Pank kombiniert einen Zyklus von Geschichten um eine demokratische Persönlichkeit, die beschlossen hat, „seine Nase aus ihren Hinterwäldlern in die große Welt“ des russischen literarischen und künstlerischen Schaffens zu stecken, aber Angst vor dem allgemeinen Schrei hat: „Wo, wo warum? geh, Mann, geh!" ... Gleichzeitig erklärt das Vorwort die stilistische Vielfalt und Heterogenität der Komposition des Buches durch Unterschiede im sozialen Erscheinungsbild und in der Sozial- und Sprechweise mehrerer Erzähler.

Einerseits betont das Vorwort den Haupttyp der narrativen Sprache, der die allgemeine gesellschaftlich expressive Atmosphäre der Abende bestimmt. Dies ist eine Rede „einfach“, als ob sie an „eine Art Heiratsvermittler oder Paten“ gerichtet wäre; das ist bäuerliches „Gerede“ über „Kuriositäten“, fernab von „großer Welt“, „großen Herren“ und gar „höchster Knechtschaft“. Das Vorwort warnt den Leser ironischerweise vor der tiefen Einführung der Umgangssprache in die Sprache der russischen Belletristik.

Zum anderen werden hier die Haupterzähler der Geschichten persönlich dargestellt und ihr Sprachstil charakterisiert. Es gibt zwei Erzähler im ersten Buch der Abende. Beide seien Menschen gewesen, »nicht etwa ein Dutzend, nicht irgendein Bauer«. Hier zum Beispiel der Angestellte der Dikan-Kirche, Foma Grigorievich: „Oh, Kopf, welche Geschichten er loszulassen verstand!“ Schon im geläufigsten umgangssprachlichen Ausdruck Geschichten loslassen ein charakteristischer Hinweis auf das Volks-, Volks- und Alltagslager der Diakonengeschichte ist verborgen. Wenn Sie sich jedoch mit dem kurzen Einführungsgespräch zum ersten, vom Diakon erzählten „Abend am Vorabend von Ivan Kupala“ befassen, finden Sie hier einen Hinweis auf eine weitere Besonderheit der Rede von Foma Grigoryevich: Dies ist die Rede eines natürlichen Ukrainers. Der Stil von Foma Grigorievich ist volkstümlich-ukrainisch organisiert. Es basiert auf den poetischen Formen und dem figurativen System der ukrainischen Volkssprache. Es steht im Gegensatz zu den Stilen der traditionellen russischen Buch-Erzähl-Prosa dieser Zeit. Tatsächlich charakterisiert Rudy Panko im Vorwort zu „Der Abend am Vorabend von Ivan Kupala“ den Eindruck, den Foma Grigorievich durch den Text seiner Geschichte hinterlassen hat, der in P. P. Svinins „Domestic Notes“ platziert ist: Ich verstehe und nicht Brille tragen, fing ich an zu lesen. Bevor ich Zeit hatte, zwei Seiten umzublättern, hielt er mich plötzlich an der Hand an: „Warte! Sagen Sie mir im Voraus, was lesen Sie? Ich gestehe, dass mich diese Frage etwas ratlos macht. „Wie, was lese ich, Foma Grigorievich? deine Geschichte, deine eigenen Worte.“ „Wer hat dir gesagt, dass dies meine Worte sind?“ - „Ja, was ist besser, es steht hier: erzählt von diesem und jenem Diakon". „Spuck auf den Kopf desjenigen, der das gedruckt hat! Breshe, Hündin Moskowiter. Habe ich das gesagt? Sowas schon, wie wer hat des Teufels Stäbe im Kopf. Hören Sie, ich werde es Ihnen jetzt sagen“ (I, 137-138).

Gleichzeitig ist es unmöglich, nicht darauf zu achten, dass Foma Grigoryevich ein Freund von Panka ist, dem Herausgeber von Geschichten aus dem Zyklus „Abende auf einem Bauernhof in der Nähe von Dikanka“. Beide haben den gleichen Sprachstil. Diese Nähe der Redeposition des „Herausgebers“ der Geschichten, des Imkers Rudy Pank, und einer der Geschichtenerzähler, Foma Grigorievich, weist darauf hin, dass der Autor dem demokratischen Image von Foma Grigorievich besondere Bedeutung beimaß. Es ist bezeichnend, dass die Geschichte von Foma Grigorievich („Der verzauberte Ort“) auch im zweiten Teil von „Abende“ platziert ist („In diesem Buch werden Sie alle Geschichtenerzähler hören, die Ihnen fast unbekannt sind, außer vielleicht Foma Grigorievich“). Diese Tatsache ist umso wichtiger, als ein anderer Erzähler in "Am Abend" Panik in einem Erbsenmantel aus Poltawa, "der in einer so prätentiösen Sprache sprach, die selbst viele Witzbolde der Moskauer nicht verstehen konnten", wurde später von Gogol sozusagen von der Bühne entfernt und außerdem nicht unter dem Einfluss des öffentlichen Unmuts, aber als Folge sozialer Konflikte, als Folge scharfer Diskrepanzen zwischen Geschmack, Veranlagung und Weltanschauung Imker und diese Panik. Im zweiten Buch von "Evenings" gibt es seine Geschichten nicht mehr. Nicht nur das: Das Bild dieses Poltawa-Stadtpanichs namens Makar Nazarovich, „einer wichtigen Person“, mit aristokratischen Manieren, „der einst mit dem Gouverneur am selben Tisch speiste“, ist ironischerweise und offensichtlich im Nachteil gegenüber dem demokratische Persönlichkeit von Foma Grigorievich, die „unfreiwilligen Respekt“ einflößt . „Das verrate ich Ihnen, liebe Leserinnen und Leser“, sagt Rudy Panko im Vorwort zum zweiten Teil von „Abende“. Es gibt nichts Schlimmeres auf der Welt als dieses Wissen. Was war sein Onkel einmal Kommissar, also trägt die Nase hoch. Ja, als wäre der Kommissar schon ein solcher Rang, den es auf der Welt nicht höher gibt. Gott sei Dank gibt es mehr Kommissare. Nein, ich mag diesen Adel nicht. Hier ist ein Beispiel von Foma Grigorievich; Es scheint, dass er kein edler Mensch ist, aber wenn man ihn ansieht: Irgendeine Bedeutung leuchtet in seinem Gesicht, selbst wenn er anfängt, gewöhnlichen Tabak zu schnüffeln, und dann verspürt man unwillkürlichen Respekt. In der Kirche, wenn er auf Flügeln singt, - unbeschreibliche Zärtlichkeit! wäre geschmolzen, so schien es, alles!“ (I, 196-197). Dem Bild eines Panichs steht also das Bild einer einfachen Person, eines Dorfdiakons, gegenüber.

Doch bereits im Vorwort zum ersten Teil von „Evenings“ wurde deutlich, dass die Sympathien des Herausgebers von „Evenings“ ganz auf Seiten von Foma Grigoryevich waren, der mit tiefer Ironie auf den buchstäblich-romantischen Stil des Panichs reagierte und diesem kapriziösen Erzähler fast "das Fass gegeben". Die Erzählweise des Panich wurde so dargestellt: „Es war früher so, dass er seinen Finger vor sich hielt und, als er das Ende betrachtete, ging, um zu erzählen – prätentiös, aber raffiniert, wie in gedruckten Büchern! Manchmal hörst du zu, du hörst zu, und das Denken greift an. Nichts, um mein Leben, was du nicht verstehst. Woher hat er diese Worte?!” (I, 105). Buchstäblich kompliziert, weit entfernt von lebendiger mündlicher Volkssprache, reich an Paraphrasen, künstlich ausgeschmückt, romantisch überhöht und voller Anklänge an einen sentimentalen Stil, kontrastiert die Sprechweise des Panichs mit der volkstümlichen Alltagsgeschichte von Foma Grigorievich. Dieser Gegensatz kommt in Foma Grigoryevichs „ruhmreichem Spruch“ äußerst anschaulich und bildlich zum Ausdruck. „Foma Grigorievich hat ihm darüber einmal einen ruhmreichen Spruch gewebt: Er erzählte ihm, wie ein Schuljunge, der bei einem Schreiber lesen und schreiben lernte, zu seinem Vater kam und so ein Latein wurde, dass er sogar unsere orthodoxe Sprache vergaß. Alle Wörter schalten sich ein Schnurrbart. Schaufel, er hat eine Schaufel; Großmutter, Großmutter. So geschah es einmal, sie gingen mit ihrem Vater aufs Feld. Der Lateiner sah den Rechen und fragte seinen Vater: „Wie nennst du ihn, Vater?“ Ja, und er trat mit aufgerissenem Mund und mit dem Fuß auf den Zähnen. Er hatte keine Zeit, eine Antwort zu sammeln, als der Stift, winkend, aufstieg und - ihn an der Stirn packte. "Verdammter Rechen!" rief der Schüler, fasste sich mit der Hand an die Stirn und sprang einen Hof hoch: „Wie geht es ihnen, der Teufel hätte ihren Vater von der Brücke gestoßen, sie kämpfen qualvoll!“ - Also so! Hast du dich auch an den Namen erinnert, meine Liebe?“ (I, 105).

Somit erhält der Volksstil von Foma Grigorievich einen klaren Vorteil gegenüber der buchstäblichen, künstlichen, prätentiösen Prosa von Makar Nazarovich. Der Stil von Foma Grigorievich wird nachdrücklich in den Vordergrund gerückt.

Es gibt Grund zu der Annahme, dass Gogols Arbeit über den Stil von Foma Grigorievich, dem Erzähler von Der Abend am Vorabend von Ivan Kupala (und Der verlorene Brief), Gogols Übungen in den Stilen der buchpoetischen, rhythmischen Prosa etwas vorausging . Die Geschichten, die mit dem Bild der Panik verbunden sind – „May Night or the Drowned Woman“ und „Sorochinsky Fair“ – entstanden vielleicht etwas später als „The Evening on the Eve of Ivan Kupala“4. Auf jeden Fall darf die kompositorische Bedeutung des Bildes von Foma Grigorievich nicht unterschätzt oder herabgesetzt werden. Laut den Herausgebern und Kommentatoren der wissenschaftlichen Ausgabe von Gogols Werken „hätte die Zyklisierung von Geschichten in den frühen Stadien um das Bild der Erzählerin Foma Grigorievich herum aufgebaut werden können, die viel organischer mit einzelnen Teilen der Erzählung verbunden war als die Fiktion „Panik im Caban“ oder ein Liebhaber von Gruselgeschichten. Ihm werden drei Geschichten zugeschrieben („Evening on the Eve of Ivan Kupala“, „The Missing Letter“, „The Enchanted Place“), deren märchenhafte Darstellungsweise durch den Untertitel „Eine wahre Geschichte erzählt von ein Diakon der ***-Kirche“ angebracht. Da die erste dieser Geschichten vielleicht die früheste ist, forderte Gogol in einem Brief vom 30 wir können erahnen, dass diesem Bild bereits im ursprünglichen Plan eine wichtige kompositorische Funktion zugeschrieben wurde, einzelne Geschichten zu einer einzigen Sammlung zusammenzufassen. In diesem Zusammenhang sei darauf hingewiesen, dass die Eröffnung von „Der Abend am Vorabend von Ivan Kupala“ als Einleitung zu einer zusammenhängenden Reihe von Geschichten aufgebaut ist, deren allgemeines Thema, halb historisch, halb fantastisch, umrissen wurde genau da. Die Vermutung des Schreibers kristallisierte sich jedoch nicht deutlich genug heraus und hinderte ihn nicht daran, von einer Erzählung zu einer „unpersönlichen“ Erzählform überzugehen“ (I, 501-502).

Es versteht sich von selbst, dass die Möglichkeit von Gogols gleichzeitiger Arbeit an zwei Erzählstilen nicht ausgeschlossen ist - an einer volkstümlichen Alltagsgeschichte in realistischem Geist und an einem hochtrabenden romantischen Stil voller Anklänge an die ukrainische Volkspoesie, an der Sprache von " Abende am Vorabend von Ivan Kupala" und über die Zunge der Mainacht. Schließlich war Gogols Appell an die ornamentale poetische Prosa, die bereits durch die Stile von Schukowski, F. Glinka, A. A. Bestuzhev und teilweise von Narezhny und anderen Schriftstellern repräsentiert wurde, nach Gedichtexperimenten, nachdem er das Gedicht „Hanz Kühelgarten“ komponiert hatte, natürlich. Es gibt Grund zu der Annahme, dass Gogols Arbeit an „May Night“ nicht durch eine lange Pause von der Vorbereitung von „Evening on the Eve of Ivan Kupala“ getrennt war; Anscheinend war die Entwurfsausgabe von „May Night“ bereits im Juli 1829 fertig, da Gogol, ohne auf die ihm von seiner Mutter in einem Brief vom 2 „Buch aller möglichen Dinge“ (I, 502; vgl. auch 529-530)3*. Das geschätzte Datum von Gogols Arbeit am Entwurf des Manuskripts von „May Night“ ist Mai-Juni 1829.

Daher ist das Studium des Prozesses von Gogols Arbeit an der Sprache und dem Stil dieser beiden Geschichten äußerst wichtig, um die Entstehung von Gogols Prosastil zu verstehen, der in der Geschichte der Sprache der russischen Fiktion im 19. Jahrhundert eine so große Rolle spielte Jahrhundert. Allerdings ist bereits im Vorfeld ersichtlich, dass das Verhältnis jener beiden Spielarten von Gogols Stil, die in „Der Abend am Vorabend des Ivan Kupala“ und in „May Night“ zum Ausdruck kamen, nicht gleich ist. Im Stil von Foma Grigorievich wurden die Samen der Nationalität und des Volksrealismus tiefer gelegt. Die Sprache, der Stil und die Komposition von „May Night“ verursachten viele berechtigte Vorwürfe in Gogols zeitgenössischer Kritik: N. Polevoy (Moscow telegraph. 1831. No. 17), A. Ya. XXV. Nos. 1-4, etc.)4 *.

Viktor Vladimirovich Vinogradov ist ein bekannter Linguist und Literaturkritiker, Schüler von A.A. Shakhmatova, L.V. Scherby. Seine Hauptwerke sind der Grammatik der russischen Sprache gewidmet. Er gründete eine Schule für russische Linguistik, für die er 1951 mit dem Staatspreis ausgezeichnet wurde. Das Buch „Russische Sprache. Die Grammatiklehre des Wortes“ (1947) ist eine systematische Darstellung der theoretischen Grammatik der russischen Sprache mit einer detaillierten Diskussion der Ansichten der Vorgänger zu den meisten umstrittenen Themen. "Aufsätze zur Geschichte der russischen Literatursprache" (1934; 2. überarbeitete Auflage, 1938) - der Geschichte der russischen Literatursprache gewidmet. Er betreute die Arbeit an Sammelwerken, insbesondere an der zweibändigen Grammatik der russischen Sprache (1952-1954). In den Werken „Moderne russische Sprache“ (Ausgabe 1-2. 1938), „Russische Sprache. Die grammatikalische Lehre des Wortes "(1947)," Grundlegende Fragen der Syntax des Satzes "Vinogradov gab einen vollständigen theoretischen Kurs über die Grammatik der modernen russischen Sprache, definierte das Wort als ein System von Formen und Bedeutungen und formulierte die wichtigsten Merkmale des Satzes, enthaltene Modalwörter und die Kategorie des Zustands im System der Wortarten. Der Wissenschaftler zeigte einen besonderen Platz der Wortbildung im System der Sprachwissenschaften, die Verbindung der Wortbildung mit Grammatik und Lexikologie, schuf die Phraseologielehre als einen speziellen Bereich der Linguistik. Die Rolle der Werke von VV Vinogradov auf dem Gebiet der Grammatik ist außergewöhnlich groß. Die darin dargelegten und entwickelten Prinzipien der Konstruktion und Beschreibung des grammatikalischen Systems hatten einen entscheidenden Einfluss auf die Entwicklung des grammatikalischen Denkens der sowjetischen Linguisten. Bereits in den späten 1920er Jahren war V. V. Vinogradov vom Problem der Wortarten angezogen. Er entwickelte die Ideen von A. A. Shakhmatov und L. V. Shcherba und schuf ein harmonisches und originelles Konzept von Wortarten, das sich in seinen späteren Arbeiten zur Grammatik widerspiegelte. Vinogradov unterteilte Wörter in "grundlegende strukturell-semantische Typen": 1) Wortartennamen (Substantiv, Zahl, Adjektiv); Reste von Pronomen; Verb; Adverbien; staatliche Kategorie); 2) Sprachpartikel (Kopulapartikel; Präpositionen; Vereinigungen); 3) modale Wörter; 4) Zwischenrufe. 1938 erschien sein Buch „Modern Russian Language“ in zwei Auflagen. Dann setzte er seine Arbeit auf dem Gebiet der russischen Grammatik fort und veröffentlichte eine Reihe von Artikeln von außergewöhnlicher theoretischer Bedeutung. Vorbereitet durch diese Studien, wurde 1947 sein Werk „Russische Sprache“ (Grammatische Lehre des Wortes) veröffentlicht. Dieses noch im Manuskript befindliche Werk wurde von der Moskauer Universität mit dem Lomonosov-Preis und später, 1951, mit dem Lomonosov-Preis ausgezeichnet. wurde er mit dem Staatspreis ausgezeichnet. Für VV Vinogradov stellt das Wort "eine innere, konstruktive Einheit lexikalischer und grammatikalischer Bedeutungen dar" und gleichzeitig "den Brennpunkt der Verbindung und Interaktion der grammatikalischen Kategorien der Sprache" und ist daher die Haupteinheit der Sprache und Grammatik ist das Zentrum des Sprachsystems, da "die semantischen Konturen des Wortes, der innere Zusammenhang seiner Bedeutungen, sein semantischer Umfang durch die grammatikalische Struktur der Sprache bestimmt werden". Daraus folgt natürlich die Proklamation der Wechselwirkung zwischen Grammatik und Wortschatz, die Notwendigkeit, sie in enger Verbindung zu studieren. „Das Studium der grammatikalischen Struktur einer Sprache ohne Berücksichtigung ihrer lexikalischen Seite, ohne Berücksichtigung der Wechselwirkung von lexikalischen und grammatikalischen Bedeutungen ist unmöglich“, schreibt V. V. Vinogradov polemisch pointiert darüber. In dem Buch „Russische Sprache“ hat dieser Grundgedanke eine konkrete Ausgestaltung erfahren. Sie liegt der Analyse aller grammatikalischen Kategorien und Formen zugrunde. Es hängt mit der von V. V. Vinogradov vertretenen Ansicht über die Wortbildung als einem speziellen Abschnitt des Sprachsystems zusammen, der einerseits mit der Grammatik im engeren Sinne, andererseits mit dem Wortschatz interagiert. Die Einbeziehung der Wortbildung in die grammatikalische Wortlehre wird dadurch gerechtfertigt, dass die Wortbildungsstruktur des Wortes durch seine grammatikalischen Eigenschaften bestimmt wird: Zugehörigkeit zu einer bestimmten Wortart und zu einer bestimmten morphologischen (identifiziert durch Form- Gebäudemerkmale) innerhalb der Wortart eingeben. Dementsprechend werden die Arten der Nominalwortbildung nach morphologischen Wortklassen verteilt, die auf ihrer Grundlage gebildet werden. Die "russische Sprache" ist auch mit den Werken von V. V. Vinogradov verbunden, die sich anderen Themen widmen, als ob sie weit von der Grammatik entfernt wären. In seinem Vorwort schreibt V. V. Vinogradov, dass er parallel zu seiner Arbeit an der russischen Sprache an der historischen Lexikologie der russischen Sprache arbeitete, und diese Arbeit "konnte nur die Darstellung der grammatikalischen Lehre des Wortes beeinflussen". Tatsächlich enthält „Russische Sprache“ zahlreiche Informationen aus der Geschichte des russischen Wortschatzes und der Wortbildung.

Soziolinguistik. Die Rolle extra- und intralinguistischer Faktoren bei der Sprachentwicklung

Die Soziolinguistik ist ein Teilgebiet der Linguistik, das die Beziehung zwischen Sprache und den sozialen Bedingungen ihrer Existenz untersucht. Die Soziolinguistik entsteht im Gegensatz zum Strukturalismus. Die Soziolinguistik beschäftigt sich mit der Wechselwirkung von Sprache und Gesellschaft. Der Fokus liegt auf der inneren Funktionsweise (Alter, Geschlecht des Sprechers, Charakteristika der Situation).

Diese Richtung entstand in den 30er Jahren, und der Begriff wurde 1952 eingeführt. Es entstand an der Schnittstelle von Soziologie und Linguistik. Vertreter dieser Richtung sind: Vinogradov, Vinokur, Polivanov, Zhirmunsky, Meillet, Charles Bally.

Die Hauptziele sind zu studieren:

  • 1. Wie Menschen Sprache verwenden. Was hat das mit den Menschen zu tun, die diese oder jene Gesellschaft ausmachen?
  • 2. Wie Veränderungen in der Gesellschaft, in der diese Sprache existiert, die Entwicklung einer Sprache beeinflussen.

Ziele verursachen Probleme:

  • 1. Soziale Differenzierung der Sprache.
  • 2. Soziale Bedingtheit der Sprache. Mit der Entwicklung der Gesellschaft ändert sich die Sprache. Sozialer Wandel steht im Vordergrund.

Andere Probleme:

  • 1. Bezogen auf den sozialen Aspekt der Sprachkompetenz. Das bedeutet, dass die Soziolinguistik soziale Rollen untersucht, wie wir den Kommunikationsstil untersuchen können.
  • 2. Bezogen auf die Fragestellungen, welche Sprache die Hauptsprache ist (Interaktionen verschiedener Sprachen).
  • 3. Fragen der Sprachenpolitik. Der Staat kann Rechtschreibung und Zeichensetzung regeln.

Gegenstand der Soziologischen Sprachwissenschaft ist ein breites Themenspektrum: Sprache und Nation, Nationalsprachen als historische Kategorie, Soziale Differenzierung von Sprache, Beziehungen zwischen sprachlichen und sozialen Strukturen, Typologie von sprachlichen Situationen, die durch soziale Faktoren bestimmt werden, soziale Aspekte der Mehrsprachigkeit , etc.

Die Methode der Soziolinguistik ist eine Synthese aus Methoden und Techniken der Linguistik und Soziologie, wie der Fixierung und Analyse sozial bedingter Sprechakte, der Modellierung sozial bedingter Sprechhandlungen mit soziolinguistischen Regeln, Befragungen, Befragungen, soziologischen Experimenten und der apparativen mathematischen Verarbeitung ihrer Ergebnisse Statistiken usw.

Außersprachliche Faktoren äußern sich in mündlicher und schriftlicher Form unterschiedlich. ?

Soweit der Übersetzungsprozess nicht ohne Einbeziehung außersprachlicher Faktoren abläuft, kann auch die Übersetzungstheorie auf deren Berücksichtigung nicht verzichten: Dies ist ganz natürlich, da jede Theorie, wie bereits erwähnt, die wesentlichen Merkmale widerspiegeln sollte dieses Objekts (Prozess oder Subjekt), das durch diese Theorie modelliert wird. ?

Die Klassifizierung von Stilen auf der Grundlage außersprachlicher Faktoren ist sehr verbreitet und wird in Universitätslehrbücher aufgenommen, obwohl sie auch die Bedeutung der eigentlichen sprachlichen Faktoren betont. ?

Die Interpunktionsanalyse basiert also auf der Analyse der strukturellen Merkmale der in den Untertiteln angegebenen Sätze, basierend auf dem außersprachlichen Faktor: Bilder, die den Inhalt der Sätze widerspiegeln. ?

Die Rolle des systemischen Faktors (eigentlich sprachlicher Faktoren) wird von Saussure verabsolutiert und schlägt in eine grundsätzliche Leugnung des Einflusses außersprachlicher Faktoren auf die Struktur der Sprache und ihre Entwicklung um. Nach seinem Verständnis wirken sie spontan auf die Sprache ein. ?

Wir kommen also zu dem Schluss, dass jede Spracharbeit neben der Sprache, auf der sie aufbaut, auch das Vorhandensein bestimmter außersprachlicher Faktoren impliziert, wie z haben bestimmte sprachliche und außersprachliche Informationen und die Umwelt (Situationen) Kommunikation. Außersprachliche, d. h. nicht-sprachliche Faktoren des Sprechens stellen keine Art von übersprachlichem Überrest dar, wie A. I. Smirnitsky1 glaubte, sie sind integrale Bestandteile des Sprechvorgangs selbst (kommunikativer Akt), ohne den Sprechen undenkbar ist. Die Auswahl einer einem Fremdbegriff äquivalenten Übersetzung in Form eines adäquaten Begriffs des entsprechenden Begriffssystems einer gegebenen TL-Teilsprache sollte zunächst unter Berücksichtigung des funktional-begrifflichen Prinzips (außersprachlicher Faktor) erfolgen, dh seine Korrelation mit diesem Begriff, sowie das sprachliche Prinzip, d.h. Verwendung der allgemein anerkannten, standardisierten Fachterminologie dieser Teilsprache der Wissenschaft und Technik als äquivalentes Ausdrucksmittel in der TL. ?

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# lernen

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Brom ~

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Brom ~1

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Nähekriterium

Um nach Nähe zu suchen, müssen Sie eine Tilde setzen " ~ " am Ende eines Satzes. Um beispielsweise Dokumente mit den Wörtern Forschung und Entwicklung innerhalb von 2 Wörtern zu finden, verwenden Sie die folgende Abfrage:

" Forschung & Entwicklung "~2

Ausdrucksrelevanz

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Je höher das Level, desto relevanter der gegebene Ausdruck.
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lernen ^4 Entwicklung

Standardmäßig ist die Ebene 1. Gültige Werte sind eine positive reelle Zahl.

Suche innerhalb eines Intervalls

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Eine solche Abfrage gibt Ergebnisse mit dem Autor zurück, beginnend mit Ivanov und endend mit Petrov, aber Ivanov und Petrov werden nicht in das Ergebnis aufgenommen.
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