Lermontovs Gedichtgebet in einem schwierigen Moment des Lebens. Lermontovs Gedicht Gebet in einem schwierigen Moment des Lebens Gebet an den Schutzengel, der vor dem Scheitern schützt

Gebet im Leben einer orthodoxen Frau Nach dem Willen des Allmächtigen werden die Menschen in zwei Geschlechter geteilt - Männer und Frauen, und jeder hat seinen eigenen Dienst für den Herrn, seinen eigenen Weg zum Himmelreich. Und wenn der Weg eines Mannes von uns traditionell als Weg der Stärke und Macht angesehen wird, dann wird der Weg einer Frau akzeptiert

Dieser Artikel enthält: Gebet in einer Minute des Lebens - Informationen aus der ganzen Welt, elektronischem Netzwerk und spirituellen Menschen.

(In einem schwierigen Moment des Lebens)

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht:

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach.

Ein Gedicht des verstorbenen Lermontov aus dem Jahr 1839.

Laut A.O.Smirnova (Rosset) wurde es für M.A.Shcherbatova geschrieben: „Maschenka sagte ihm, er solle beten, wenn er sich langweilte. Er hat es ihr versprochen und diese Verse geschrieben."

Belinsky Wissarion Grigorievich

(berühmter Literaturkritiker)

Der berühmte Literaturkritiker der Puschkin-Ära V.G.Belinsky schrieb in seinem Brief an Botkin: "Wie ein Verrückter wiederholte ich dieses wundervolle Gebet Tag und Nacht."

Werktexte, Fotografien, Autographen und Zusatzinformationen zu den Gedichten

für unsere "Sammlung", bereitgestellt vom Literaturportal "Gedichte des 19.-20. Jahrhunderts"

Gebet im Moment des Lebens

(In einem schwierigen Moment des Lebens)

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht:

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach.

Erstmals 1839 veröffentlicht in Otechestvennye zapiski (V. 6, Nr. 11, Abschnitt III, S. 272). Das Autogramm ist nicht erhalten. In der Sammlung von 1840 "Poems of M. Lermontov" aus dem Jahr 1839 weist Lermontovs Zeitgenosse AO Smirnova-Rosset in ihren Memoiren darauf hin, dass das Gedicht Prince gewidmet ist. MA Shcherbatova, die von dem Dichter fasziniert war. Über Shcherbatova siehe die Anmerkung zum Gedicht "Über weltliche Ketten".

Lermontov M. Yu Gesammelte Werke in vier Bänden / Akademie der Wissenschaften der UdSSR. Institut für russische Literatur (Puschkin-Haus). - Zweite Auflage, überarbeitet und ergänzt - L.: Wissenschaft. Zweigstelle Leningrad, 1979-1981. Band 1, Gedichte von 1828-1841. Seite 415.

"Gebet (In einem schwierigen Moment ...)" M. Lermontov

In einem schwierigen Moment des Lebens

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht,

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Es gibt eine gesegnete Kraft

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Von der Seele wird eine Last rollen,

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach...

Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet"

Zwei Fakten aus der Biographie des Autors sind mit dem Erscheinen von "Prayer" verbunden. Im Jahr 1839 erhielt der Dichter das Evangelium und eine Sammlung mittelalterlicher Texte mit spirituellem Inhalt, die aus dem Griechischen übersetzt wurden, als Geschenk von Fürst Odoevsky. Der Stifter schlug dem Dichter vor, sich häufiger der christlichen Literatur zuzuwenden. Ähnliche Worte hörte Lermontov von Maria Shcherbatova, einer Frau mit einem "kindlichen Glauben" an Gott. Die schöne Prinzessin riet ihrem Verehrer, zu beten, um die melancholische Stimmung loszuwerden. Das Gedicht wurde zu einer poetischen Antwort auf die einfachen, aber weisen Empfehlungen der Lieben.

Der in den ersten Zeilen beschriebene Zustand qualvoller Traurigkeit wird auf der phonetischen Ebene vermittelt: Die Assonanz basiert auf der Vorherrschaft des Vokals „y“. Das psychische Unbehagen des Helden, das an körperliches Leiden grenzt, wird durch das Verb „überfüllt“ betont.

Im zentralen Teil des Werkes entwickelt sich das Motiv der Kraft des vom Glauben geweihten Wortes. Der Autor sammelt Wortschatz mit einer religiös erhabenen positiven Semantik: „wunderbar“, „mit Gnade erfüllt“, „heiliger Zauber“. Aufrichtigkeit ist die Hauptqualität des heilenden Wortes. Die Kraft der „lebendigen Reden“ ist für den menschlichen Verstand unverständlich – dies wird durch die Definition „unverständlich“ betont – das Herz hingegen vermag die höchste Harmonie zu spüren, an der die bewährten Wortformeln beteiligt sind.

In den letzten beiden Vierzeilern ändert sich die phonetische Struktur des Gedichts: Klänge, die Kummer und Angst vermitteln, werden durch Assonanzen auf der Grundlage von "und", "a" ersetzt. Die Seele des Helden wird nach und nach von der belastenden Last befreit, was sich in wechselnden Klangakzenten des Werkes zeigt.

Der letzte Vierzeiler beschreibt die heilende Wirkung des aufrichtigen Gebets. Um die Gefühle des lyrischen Subjekts darzustellen, wendet sich der Dichter homogenen unpersönlichen Konstruktionen zu - eine für Lermontovs Poetik charakteristische Technik. Unpersönliche Verben und Adverbien, die sich an sie anschließen, bilden eine Antithese mit dem Lexem „überfüllt“, das in den Anfangszeilen auftauchte.

Opposition hat zwei wichtige Funktionen. Mit seiner Hilfe sieht der Weg, die Verzweiflung loszuwerden, klarer und überzeugender aus und rahmt auch den poetischen Text ein und schließt die Gesamtkomposition. Anaphoren, die im letzten Vers reichlich vorhanden sind, lenken die Aufmerksamkeit auf den neuen Seelenzustand des lyrischen "Ich" - leicht, frei, erleuchtet.

Gebet - Mikhail Lermontov

In einem schwierigen Moment des Lebens,

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht,

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Es gibt eine gesegnete Kraft

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Von der Seele wird eine Last rollen,

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach...

In einem schwierigen Moment des Lebens. Zu den Worten von M.Yu. Lermontov

Es gibt keine ähnlichen Bücher.

Und es wurde 1839 geschrieben ... das werden sie jetzt nicht schreiben.

Jetzt werden sie tiefer schreiben, Sie müssen suchen und lesen. Zum Beispiel Hieromonk Roman Matjuschin. Rette mich, Gott!

ahahaha, ja, natürlich hierom. Der Roman ist besser als Lermontov ...

diese Generation von Internet-Poesie ...

Sie wollen einfach nicht die Diamanten der modernen Poesie sehen. Ja, es gibt jetzt viel poetischen Müll. Aber damals gab es auch eine Menge Müllpoesie, die von allen geschrieben wurde und denen das Verfassen von Poesie beigebracht wurde. Viele Jahre werden vergehen, und die Gedichte der Dichter unserer Zeit werden in den Schulen auf die gleiche Weise wie jetzt Mayakovsky und Tsvetaev gegeben.

"Gebet" ist ein Gedicht von Lermontov, das bereits am Ende seiner Karriere im Jahr 1839 geschrieben wurde. In seiner Poesie gibt es andere Gedichte mit dem gleichen Namen: In den frühen Texten dieses Gedichts "Gib mir nicht die Schuld, Allmächtiger ...", das 1829 entstand und zu Lebzeiten des Dichters nicht veröffentlicht wurde, und "Ich, die Mutter Gottes , jetzt mit Gebet ...", das 1837 geschrieben wurde, also etwas früher betrachtet.

Selbst unter den Meisterwerken von Lermontovs Texten schlägt "Prayer" von 1839 mit erstaunlicher Harmonie und Klangdurchdringung. Alle künstlerischen Mittel sind der Aufgabe untergeordnet, die Tiefe des Gebetsgefühls eines Menschen auszudrücken.

In Lermontovs Werk wurde "Gebet" zu einem Gedicht, das eine neue Wendung im inneren, spirituellen und spirituellen Zustand des Dichters markierte. Sie wurde die Antwort auf diejenigen, die ihn des Unglaubens und des Dämonismus beschuldigten.

Es gibt kein Gebet selbst, wie zum Beispiel Puschkin. Es gibt nur die Wahrnehmung der göttlichen Offenbarung durch den Menschen. Die Antwort ist gegeben: Herr! Du bist mit mir. Lass mich nicht.

Mit Seele ... Guter Vers

Ein schöner Vers, ich wurde gebeten, ihn in der Schule zu lernen. Hat mir gut gefallen und ist leicht zu erlernen.

Guter Vers, gelernt bei # 5

Ein kurzer und eher mittelmäßiger Vers. In der Schule habe ich es in der Pause in 15 Minuten gelernt.

Nicht für dich, Liebes, und nicht für uns, um zu urteilen. Schreiben Sie zunächst selbst etwas Wertvolles.

Wir alle urteilen schnell. Und als wir uns umdrehen und die Früchte unserer Taten betrachten, verstehen wir sofort: Es wäre besser, den Mund nicht aufzumachen. Entschuldigung für die Antwort.

Ö! Wie anmaßend ist dieser Narr!

Die Leute zum Lachen bringen - das ist sein ganzes Los! ... ((

Ehrlich gesagt sind sie nicht so talentiert, wenn es ein echtes Talent gäbe, würden sie nicht in Armut sterben. Weder Puschkin noch Gogol und andere.

Denn niemand bezahlte sie für ihre Arbeit, andere Zeiten waren ...

Ihr Talent richtete sich gegen die Brutalität der Behörden. Aus diesem Grund landeten sie in Links. Sie waren der Beginn des Befreiungsprozesses, der Revolution (1917) genannt wurde. Sie brachten Patriotismus, Liebe zur HEIMAT und den Glauben der Bauern an ihre Stärke hervor.

* Der Tribut, das wahre Talent von Schriftstellern zu behaupten, gibt uns das Recht auf ihren Ruhm, ihre besondere Denkweise, ihren wichtigen, unbestreitbaren und unerschütterlichen Beitrag zu einer Welt, in der der Großteil der Bevölkerung von Kommerz und Heuchelei beherrscht wird. Du kannst nur mit deiner Seele reich sein. Alles andere ist eine Illusion.

Sobald Sie wissen, was ich meine, brechen Sie Ihr kostbares Sparschwein und kaufen Sie ein paar Bücher. Forbes wird warten.

Das mysteriöseste Werk von Lermontov ...

… Sagen Sie mir, von welcher Art von Gebet spricht das Gedicht?

Das ist leider unbekannt.

Der Mönch Barsanuphius von Optina glaubte, dass dieses Gedicht vom Jesus-Gebet spricht.

Der am 20. Februar 2017 verstorbene Shiarchimandrite Kirill Pavlov diktierte seinen Kindern dieses Gedicht als Gebet.

Einander mal. Andere Gedichte. Solche Genies werden oft nicht geboren.

Es ist eine undankbare Aufgabe, Poesie in Prosa zu erklären.

Wer ist der Sänger ... klingt wie der Solist im Knabenchor?

Oksana, von welchem ​​Ende deines kreativen Weges sprichst du? Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung des Gedichts "Gebet" am 14. November 1839 in den "Noten des Vaterlandes" ist Lermontov 25 Jahre alt und erst in diesem Jahr wurden der "Held unserer Zeit" und "Mtsyri" veröffentlicht. Und „Gebet“ wurde höchstwahrscheinlich während der Zeit von Lermontovs Verhaftung geschrieben, nachdem er 1837 „Auf den Tod eines Dichters“ geschrieben hatte. Damals spürte er die heilende Kraft des „Gebets“ und schrieb praktisch eine Hymne auf das Gebet. Dies ist die Periode des Beginns der schöpferischen Reifung des Dichters. Leider wurde uns die Möglichkeit genommen, seine zukünftigen zweifellos reiferen Werke zu berühren, denn zwei Jahre nach der Veröffentlichung des "Gebets" starb er.

Gebet im Moment des Lebens

Moskau, "Fiktionale Literatur", 1981.

• Martynova (Wenn du streiten musst.)

Wenn Sie streiten müssen, argumentieren Sie niemals darüber, dass es unmöglich ist, dem Einen gegenüber weise zu sein, der es zugibt;

Gebet (In einem schwierigen Moment ...)

In einem schwierigen Moment des Lebens

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht:

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Es gibt eine gesegnete Kraft

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Von der Seele wird eine Last rollen,

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach...

In der Sammlung von 1840 "Gedichte von M. Lermontov" datiert 1839

Lermontovs Zeitgenosse A. O. Smirnova-Rosset weist in ihren Memoiren darauf hin, dass das Gedicht dem Buch gewidmet ist. MA Shcherbatova, die von dem Dichter fasziniert war (siehe: AO Smirnova-Rosset. Autobiography. M., 1931, S. 247).

Gebet (In einem schwierigen Moment - Lermontov)

Autoren- und Verlagsausgaben des Text Edit

• // Notizen des Vaterlandes, 1839, VI, 11 (vorreformierte Schreibweise)
• Gebet ("In einem schwierigen Moment ...")// Werke von Lermontov. Vollständige Sammlung in einem Band, 1901 (vorreformierte Schreibweise)
• Gebet ("In einem schwierigen Moment ...")// Gesamte Gedichtsammlung: In 2 Bänden, 1989. V.2

"Otechestvennye zapiski", 1839, Band VI, Nr. 11, dep. III, p. 272 mit Optionen. Auch in der Sammlung Gedichte von M. Lermontov. - SPb.: Druckerei von Ilja Glasunow und Komp., 1840. - S. 71-72.

In einem schwierigen Moment des Lebens,

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht,

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach.

Notizen Bearbeiten

1. Zum ersten Mal - in der Zeitschrift "Otechestvennye zapiski", 1839, Band VI, Nr. 11, dep. III, p. 272 mit Optionen. Auch in der Sammlung Gedichte von M. Lermontov. - SPb.: Druckerei von Ilja Glasunow und Komp., 1840. - S. 71-72.

375. Vers. 1840, datiert. AO Smirnova-Rosset weist in ihren Memoiren darauf hin, dass das Gedicht dem Buch gewidmet ist. M. A. Shcherbatova.

Das Gedicht wird normalerweise mit dem Namen von MA Shcherbatova in Verbindung gebracht (siehe Anmerkung 382 über sie) und bezieht sich auf die Autobiographie von AO Smirnova-Rosset, in der sie das Gebet zitiert und sich erinnert: „Er 'Lermontov' hofierte die Witwe von Shcherbatova ... Mashenka sagte mir, ich solle beten, wenn ihm langweilig war. Er versprach es ihr und schrieb diese Zeilen "(Smirnova-Rosset AO Autobiography. M., 1931, S. 247). Die Idee des "Gebets" wurde möglicherweise von der Tatsache inspiriert, dass VF Odoevsky, der herzliche liebevolle Beziehungen zu Lermontov hatte, ihm im Herbst 1839 das Evangelium und das Buch von Paisiy Velichkovsky "Philosophie" überreichte. Dies wird durch Odoevskys Notiz an den Dichter belegt, die nach dem 5. August datiert ist. 1839 (siehe: E. Naiditsch. Noch einmal zu Stoss // "Lermontov-Sammlung". Leningrad, 1985. S. 210-211). In einer Notiz forderte Odoevsky den Dichter auf, das Evangelium zu lesen. Über das Buch von P. Velichkovsky schrieb Odoevsky: „Über eine andere Ausgabe schreiben Sie, was Sie nach dem Lesen fühlen“ (Werke der Akademie der Wissenschaften, Bd. 6. S. 471). Bald erschien "Prayer" in Nr. 11 der OZ (Zensurerlaubnis 14.11.1839). Lermontov, der den Zustand der spirituellen Erleuchtung überführte, antwortete vielleicht auf die Bitte eines Freundes und drückte gleichzeitig eine seiner innersten Überzeugungen von der magischen Macht des Wortes über einen Menschen aus.

"Gebet" ist eines der berühmtesten Gedichte von Lermontov, dessen Ruhm durch die Musik gestärkt wurde (für diesen Text schrieb Mikhail Glinka 1855 einen seiner beliebtesten Romane). Außerdem gibt es viele Parodien und Travestie dieses Gedichts (von denen das berühmteste unter dem Namen "Rat" der Feder von Peter Schumacher gehörte).

Analyse von Lermontovs Gedicht Gebet (In einem schwierigen Moment ...)

Mikhail Yurievich Lermontov beschrieb in seinem Werk "Gebet" genau die Gefühle, die vielen Gläubigen innewohnen. In diesem Gedicht wurden neue Facetten der Persönlichkeit des Dichters offenbart. Er glaubt an Gott und hofft, die Lasten des Schicksals und der Zweifel loszuwerden. Der Dichter scheint dem Leser zu gestehen und verrät ihm das Geheimnis eines leichten Lebens. Er nimmt den Leser mit auf den Weg von der Verzweiflung zur Reinigung der Seele.

In der ersten Strophe präsentiert Lermontov die düstere Stimmung des lyrischen Helden, vor der das Gebet retten soll. Welches der vielen Gebete ihm Frieden bringt, bleibt ein Geheimnis.

Unabhängig davon enthält jedes Gebet lebendige Worte. Sie sind von spiritueller Bedeutung erfüllt und verleihen Gnade, was Hoffnung auf das Heil der Seele bedeutet. In der zweiten Strophe verkörpert Lermontov gesichtslose Worte, sie sind "lebendig" und "atmen". Außerdem kann er das Wesen der im Gebet verborgenen Gnade Gottes nicht erklären.

Die dritte Strophe beschreibt die Wirkung des Gebets. Glaube ersetzt Zweifel und bringt Tränen der Erleichterung. Die einzige Handlung, die der lyrische Held ausführt, besteht darin, die Worte des Gebets zu wiederholen. Alles andere passiert ihm ungeachtet seines Willens. Es wird nicht gesagt, wie der Held die Erlösung verdient hat, was bedeutet, dass er von Gott gegeben wurde.

Analyse des Gedichts "In einem schwierigen Moment des Lebens ..." (Gebet)

Das Gedicht "Gebet" ("In einem schwierigen Moment ...") wurde von M.Yu geschrieben. Lermontow im Jahr 1839. Der Dichter hatte zwei frühere Gedichte mit demselben Namen - 1829 und 1837. Das "Gebet" von 1839 ist M.A. Schtscherbatowa. Sie riet dem Dichter, in Momenten der Melancholie und des Zweifels zu beten, und Lermontov versprach es ihr.

Das Prayer-Genre ist ein lyrischer Monolog, ein romantischer Stil, den wir philosophischen Texten zuschreiben können.

Kompositorisch gliedert sich das Werk in drei Teile (entsprechend der Anzahl der Strophen). Im ersten Teil bezeichnet der lyrische Held seinen Gemütszustand. In seinem Leben gibt es oft Momente der Melancholie, Traurigkeit, Verwirrung. In solchen Momenten wendet er sich an Gott:

Ich wiederhole ein wunderbares Gebet auswendig.

Charakteristisch ist, dass der Zustand des lyrischen Helden hier durch ein Verb in persönlicher Form angezeigt wird: "Ich wiederhole." So betont der Dichter die persönliche Wahrnehmung des Lebens, während er die Sphäre des „Menschlichen“ bezeichnet. Der zweite Teil ist eine Geschichte über das Gebet selbst. Wir hören ihre Worte hier nicht, aber wir spüren die darin enthaltene „gnadenvolle Kraft“. Der dritte Teil erzählt von der Befreiung der Seele von Melancholie und schmerzlichen Zweifeln. Die göttliche Gnade senkt sich auf die Seele des lyrischen Helden herab, sie rettet sie und bringt sie aus der Dunkelheit ins Licht zurück:

Von der Seele wie eine Last herab rollt - Zweifel ist fern - Und es wird geglaubt und weint,

Und so einfach, einfach...

Und hier wird der Zustand des lyrischen Helden mit Hilfe unpersönlicher Verben ausgedrückt: "Ich glaube", "weint". Die Seele des Helden, befreit von allem eitlen, menschlichen, trat in die Sphäre des Göttlichen ein. So stehen sich in diesem Stück 74 der erste und der dritte Satz kompositorisch gegenüber.

Das Gedicht ist in jambischem Dreirad, Vierzeiler, Reim - Kreuz geschrieben. Der Dichter bedient sich verschiedener künstlerischer Ausdrucksmittel: Beinamen ("wunderbares Gebet", "gesegnete Kraft"), Metapher und Vergleich ("Und ihnen atmet eine unfassbare heilige Freude", "schweres Leben"), Anaphora ("Und es wird geglaubt , und weint, Und so einfach, leicht").

Wir können das Werk im Kontext der philosophischen Reflexionen des Dichters über Gott, die Natur betrachten - die Gedichte "Gebet" von 1829 und 1837, die Gedichte "Wenn das vergilbte Kornfeld erregt ist ...", "Zweig Palästinas", "Kind ". Bei der Lektüre dieser Werke staunen wir, "wie viel Glaube, wie viel geistige Liebe in unserem Dichter steckt, gebrandmarkt von einem ungläubigen Leugner!" Unter dem Einfluss von Lermontovs Poesie schrieb I. Bunin das Gedicht "Für euch alle, Herr, danke!":

Für euch alle, Herr, danke!

Sie, nach einem Tag voller Angst und Trauer,

Gib mir die Abenddämmerung

Die Weite der Felder und die Sanftheit der blauen Ferne.

Ich bin jetzt allein – wie immer.

Somit ist die Arbeit von M.Yu. Lermontov wurde im Mainstream der russischen literarischen Tradition geschaffen.

In der späteren Zeit seines Schaffens schrieb Mikhail Lermontov das Gedicht "Gebet". Obwohl der Autor erst 25 Jahre alt ist, war er bereits im Exil und hat sein eigenes Leben neu gedacht. Darin musste er meistens die Rolle eines Rowdys und eines Prominenten spielen.

Analyse: "Gebet" von Lermontov. Die Entstehungsgeschichte des Gedichts

Nach seiner Rückkehr aus dem Kaukasus erkennt der Dichter, dass es unmöglich ist, die ihn umgebende Welt zu ändern. Dies ist ihm nicht möglich. Das Gefühl der Ohnmacht lässt Lermontov sich an Gott wenden. Aufgrund seiner klassischen religiösen Erziehung nahm der Dichter den Glauben nie ernst. Seine Zeitgenossen bemerkten oft in ihren Aufzeichnungen, dass Lermontovs aktive und stürmische Natur ihn sehr oft zwang, zuerst Handlungen auszuführen und dann nur darüber nachzudenken, was er getan hatte. Als Rebell im Leben versuchte der Dichter nie, seine politischen Überzeugungen zu verbergen. Erst nach mehreren Monaten im Kaukasus wurde er von den Ideen eines höheren Prinzips durchdrungen, die das Schicksal eines Menschen bestimmen.

Analyse: "Gebet" von Lermontov. Versuch das Leben zu überdenken

In seinem Herzen bleibt Lermontov immer noch ein Rebell. Aber er beginnt zu erkennen, dass seine Mission nicht nur darin besteht, ihren Mitmenschen zu beweisen, dass sie dumm und wertlos sind. Nach dem Kaukasus kehrt er nach Moskau zurück, wo er an gesellschaftlichen Veranstaltungen teilnimmt und Maria Shcherbakova nahe kommt. In einem der Gespräche erklärt ein junges Mädchen dem Dichter, dass nur ein an Gott gerichtetes Gebet hilft, in den schwierigsten Momenten des Lebens Seelenfrieden und Kraft zu finden. Es kann nicht behauptet werden, dass dieses Gespräch Lermontov dazu veranlasste, die Welt aus einem neuen Blickwinkel zu betrachten. Aber anscheinend hat der Dichter in den Worten der jungen Dame seine eigene besondere Wahrheit gefunden. Er schreibt sein "Gebet" - das hellste und lyrischste Werk.

Analyse: "Gebet" von Lermontov. Hauptthema und Idee

Das Gedicht enthält keine Bitten, Reue und Selbstgeißelung. Der Dichter gibt zu, dass einfache Worte Kraft haben können, um die Seele von Sehnsucht, Trauer und schweren Lasten zu reinigen, die durch die Tatsache entstehen, dass ein Mensch sich seiner Ohnmacht bewusst ist. Eine Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet" zeigt, dass der Dichter die Worte der jungen Maria Shcherbakova ernst nahm. Er beginnt in diesen Momenten zu beten, in denen er von seinen eigenen Gedanken und Erfahrungen in die Enge getrieben wird. Der Zweifel ist ein weiterer heimtückischer Feind des Dichters. Es ist wie eine Strafe für ihn. Sind seine Wünsche und Bestrebungen wahr? Was ist, wenn die Faszination für Literatur nur Selbsttäuschung ist und die Ideale, die gegenseitigen Respekt vor den Menschen und Gleichheit gleichsetzen, Fiktion sind, ein Produkt einer reichen Fantasie? Um solche Gedanken loszuwerden, Zweifel und Ängste zu zerstreuen, versucht Lermontov, spirituelle Unterstützung zu finden.

"Gebet": Analyse und Schlussfolgerungen

Als er ein Werk schuf, versuchte der Dichter, sich mit dem für ihn bestimmten Weg zu arrangieren. Gleichzeitig stärkte er das Selbstbewusstsein. Es ist möglich, dass das Schreiben eines Gedichts eine Vorahnung des bevorstehenden Todes ist. Dies ist eine Art Buße in Versen. Und ihre Bedeutung liegt darin, dass der Dichter mit seinen eigenen Schwächen kämpft, die ihn zwingen, seine wahren Gedanken und Gefühle hinter einer Maske des Anstands zu verbergen. Dies wird durch die durchgeführte künstlerische Analyse belegt. Lermontovs "Gebet" ist ein Wendepunkt, der sein Werk in zwei unterschiedliche Perioden teilt.

Analyse des Gedichts "Gebet"

Idee: Die anmutige Kraft des Gebets hilft uns, die schwierigen Momente unseres Lebens zu überstehen

Reim: Kreuz (im Wechsel zwischen daktylischen und männlichen Reimen)

In diesem Gedicht manifestieren sich die Gefühle der Gefühle sehr deutlich: das Bild der Traurigkeit, der Aufruhr zu Beginn der Arbeit und das Bild der Leichtigkeit, der Erleichterung am Ende. Um das erste Bild deutlicher zu fühlen, werden solche Tropen als Beiname (In einem schwierigen Moment), als Metapher (Traurigkeit wird ins Herz gedrückt) verwendet. Die Umkehrung wird auch verwendet, um das intonatorisch bedeutungsvolle Wort hervorzuheben (In einem schwierigen Moment; wunderbares Gebet; gnadenvolle Kraft usw.). Der Autor verwendet auch Assonanz, um ein Bild der Unruhe zu schaffen (Der Ton [y] wird wiederholt).

All dies gibt ein Gefühl von Schwere in der Seele. Erleichterung steht im Gegensatz zu Traurigkeit. dies wird als Antithese bezeichnet. In diesem Gedicht wird er nicht nur erraten, sondern sogar deutlich als textliche Antonyme dargestellt (Schwierig ist leicht; Traurigkeit ist überfüllt - die Last wird herunterrollen). Um ein Bild der Leichtigkeit zu schaffen, werden auch eine Metapher (Die Last wird herunterrollen) und eine Wiederholung (einfach-einfach) verwendet. Auch der Klanghintergrund änderte sich: Der Vokal [y] verschwand, aber [a], [e] tauchten auf. Diese Klänge sind offener als [y].

Ein weiteres wichtiges Bild ist das Bild des Gebets selbst. Bei seiner Erstellung werden Inversionsbezeichnungen (Ein wunderbares Gebet; gnadenvolle Kraft; Worte der Lebenden) und eine Metapher (Atmet Freude) verwendet. Das Gebet wird uns durch eine wundersame Kraft gezeigt, und sie ist es, die einem Menschen das Leben erleichtert, sie ist für diese heiligen Veränderungen im Seelenzustand eines Menschen verantwortlich. Beachten Sie auch, dass im Gedicht nur ein Verb an die Existenz des lyrischen Helden erinnert: Ich wiederhole. Alle anderen Verben sprechen von Gebet und einem Geisteszustand.

So ist die erste Strophe eine Beschreibung des Geisteszustands des lyrischen Helden, die zweite eine Beschreibung der Kraft und Anmut der lebendigen Worte dieses Gebets, die dritte ist eine Geschichte darüber, was gnadenvolle Kraft einem Person.

Ich mag dieses Gedicht wegen seiner außergewöhnlichen Sinnlichkeit. Dadurch fühle ich mich wie ein Held. und vor allem glaube ich, was Lermontov geschrieben hat.

"Gebet (In einem schwierigen Moment.)", Analyse des Gedichts von Lermontov

Wenn Sie das "Gebet" ohne Ankündigung des Autors lesen, ist es schwer zu glauben, dass dies Lermontov ist. Es gibt keine komplexen Konstruktionen, Metaphern, nicht einmal nur lange Wörter im Gedicht. Ein klares, leichtes Stück geschrieben Dreirad jambisch... hinterlässt den Eindruck einer aufrichtigen freundschaftlichen Geschichte.

Das Stück ist leicht auswendig zu lernen: neben einem klaren Rhythmus und konsequent Kreuzreime... "Gebet" hat eine sehr harmonische Komposition.

Wenn Sie das Gedicht in Strophen zerlegen, können Sie am Anfang des ersten eine deutlich deprimierende Stimmung spüren. "In einem schwierigen Moment". "Traurigkeit ist überfüllt". "Ich wiederhole auswendig"- die Fülle von Konsonantenkombinationen, insbesondere mit dem Buchstaben "r", erweckt den Eindruck von Schwierigkeit und Schwere. Es wird durch die Wiederholung des Lautes "y" verschlimmert, was Assoziationen mit Verzweiflung hervorruft.

Die zweite Strophe ist vorübergehend, sie beschreibt die Offenbarung des Wortes, die Kraft des Gebets. Macht "Gnädig"... für den lyrischen Helden unverständlich, aber von ihm deutlich spürbar. "Konsonanz der Worte der Lebenden". "Heilige Schönheit"- diese Metaphern vermitteln ausdrucksvoll das lebensspendende Gefühl, das jeder erlebt, der ein Gebet aufrichtig liest. Das Schlüsselwort dieser Strophe ist "Gnädig"... Gutes zu geben - und es verändert die Stimmung der Arbeit völlig.

Im Schatten der Gnade der Seele „Die Last rollt runter“... Zweifel verschwinden - und stattdessen kommt Leichtigkeit. Es ist sogar im Klang der Strophe zu spüren: Die perkussiven Klänge "a", "o", "e" offenbaren jede Silbe. Wiederholung eines Wortes "leicht"... mit dem das Gedicht endet, hinterlässt den Eindruck von Flucht und Unvollständigkeit, als ob sich die Seele des lyrischen Helden einfach in einem segensreichen Gebetsimpuls auflöste.

Es gibt nur ein Verb im gesamten Gedicht in der ersten Person: "Ich wiederhole"... Dies ist die einzige Aktion, die der lyrische Held ausführt, und alles andere ist eine Folge dieser Aktion, die von selbst geschieht. Dies geschieht durch die Wiederholung des Gebets "Der Zweifel rollt"... und es wird leicht, und der Glaube wird erscheinen und Tränen werden fließen.

Das ganze Werk ist eine Beschreibung eines einzelnen Seelenimpulses und seines sich verändernden Zustandes. Solche Worte könnten entweder von einer tief religiösen Person geäußert werden oder von jemandem, der den Glauben verleugnet und eine Offenbarung erfahren hat. Das Gedicht entstand 1839, kurz vor dem Tod von Lermontov. Es ist schwer zu sagen, ob er Zweifel hatte und ob er im Glauben Halt suchte, aber sicher ist, dass philosophisches Denken gerade in seinen letzten Lebensjahren für ihn charakteristisch war. Das Gedicht "Gebet" konnte nicht einmal von den eigenen Erfahrungen des Dichters inspiriert werden, aber er kleidete sie in so aufrichtige, inspirierende Worte, die den Leser als Teil dieses Seelenimpulses fühlen lassen.

Text "Gebet (Ich, die Mutter Gottes, jetzt mit Gebet ...)" M. Lermontov

Ich, Mutter Gottes, jetzt mit Gebet

Vor deinem Bild, heller Glanz,

Nicht um Erlösung, nicht vor der Schlacht,

Nicht mit Dankbarkeit oder Reue,

Ich bete nicht für meine verlassene Seele,

Für die Seele eines Wanderers in der Welt der Wurzellosen;

Aber ich möchte einem unschuldigen Mädchen übergeben

Der warme Schutzpatron der kalten Welt.

Umgib eine würdige Seele mit Glück;

Schenke ihren Begleitern voller Aufmerksamkeit

Helle Jugend, verstorbenes Alter,

Frieden der Hoffnung für ein herzloses Herz.

Nähert sich die Frist der Abschiedsstunde

Ob lauter Morgen oder stumme Nacht -

Du gingst zum traurigen Bett um wahrzunehmen

Der beste Engel ist eine schöne Seele.

Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet" Klasse 9

Das 1839 geschriebene Gedicht "Gebet" bezieht sich auf die Spätzeit von Mikhail Lermontovs Werk. Der Autor ist erst 25 Jahre alt, hat es aber bereits geschafft, im Exil zu sein und sein eigenes Leben zu überdenken, in dem er abwechselnd die Rolle eines weltlichen Löwen und eines Rowdys spielen musste.

Als der Dichter aus dem Kaukasus mit dem Rang des Kornetts der Leibgarde zurückkehrte, erkannte er, dass er nichts an der ihn umgebenden Welt ändern konnte. Und das Gefühl der eigenen Ohnmacht zwang ihn, sich Gott zuzuwenden, was Michail Lermontow trotz der klassischen religiösen Erziehung nie ernst nahm.

Die Zeitgenossen des Dichters und insbesondere Wissarion Belinsky stellen fest, dass die stürmische und aktive Natur von Mikhail Lermontov ihn sehr oft dazu zwingt, zuerst Handlungen durchzuführen und sie dann zu verstehen. Als Rebell im Leben versuchte er nicht einmal, seine politischen Ansichten zu verbergen. Mehrere Monate im Kaukasus hinterließen jedoch einen unauslöschlichen Eindruck auf den Dichter. Er war nicht nur von der östlichen Weisheit erstaunt, sondern auch von den Ideen eines bestimmten höheren Prinzips durchdrungen, dem das Schicksal eines jeden Menschen unterworfen ist. Mikhail Lermontov blieb immer noch ein Rebell und entschied anscheinend für sich, dass der Versuch, ihren Mitmenschen zu beweisen, dass sie dumm und wertlos waren, keineswegs die Mission ist, die von oben für ihn bestimmt ist. Nach seiner Rückkehr nach Moskau glänzt er erneut bei gesellschaftlichen Veranstaltungen und erlebt sogar eine gewisse Freude an der Aufmerksamkeit für seine Person vom schöneren Geschlecht, die von seinem Ruhm als Held, Rebell und Draufgänger angezogen wird. Von allen jungen Damen hebt Mikhail Lermontov jedoch die junge Maria Shcherbakova hervor, die ihm einmal erklärt, dass nur ein an Gott gerichtetes Gebet Ruhe gibt und in den schwierigsten Momenten des Lebens hilft.

Natürlich wäre es sehr naiv zu glauben, dass ein Mensch mit den Neigungen eines Atheisten in die Kirche geht oder den Psalter zu seinem Nachschlagewerk macht. Trotzdem fand Mikhail Lermontov in den Worten des jungen Menschen eine gewisse Wahrheit, die er nicht verstehen konnte. Und - er schrieb sein eigenes "Gebet", das zu einem der leichtesten und lyrischsten Werke des Dichters wurde.

In diesem Gedicht gibt es keine an Gott gerichteten Worte, keine Bitten, Selbstgeißelung und Reue... Der Dichter erkennt jedoch, dass gewöhnliche Worte heilende Kräfte haben können, die die Seele von Kummer, Sehnsucht und schweren Belastungen durch die Erkenntnis der eigenen Ohnmacht reinigen. Aber vor allem folgt Mikhail Lermontov wirklich dem Rat von Maria Shcherbakova und beginnt zu beten, wenn er sich in seinen eigenen Gedanken und Erfahrungen gefangen fühlt. Ein nicht weniger schrecklicher Feind des Dichters ist der Zweifel, der jedoch für alle jungen Leute charakteristisch ist. Für Mikhail Lermontov sind sie jedoch eine Art Strafe, da sie nicht nur den Lebensstil des Dichters, sondern auch seine Ziele, Wünsche und Bestrebungen in Frage stellen. Was ist, wenn die Faszination für Literatur leere Selbsttäuschung ist und die strahlenden Ideale, die Gleichheit und gegenseitigen Respekt für die Menschen gleichsetzen, nur Fiktion sind, die von einer reichen Vorstellungskraft erzeugt wird? Aber es gibt Puschkin und Vyazemsky, Belinsky und Kraevsky, die an ähnlichen Weltanschauungen festhielten. Und dann beginnt Lermontov, um Zweifel zu zerstreuen und spirituelle Unterstützung zu finden, inbrünstig, unter Tränen und mit einem Gefühl der Reue, dass er sogar den Gedanken zugibt, dass sein Schicksal anders sein könnte.

Das Gedicht "Gebet" ist gewissermaßen ein Versuch, den Weg zu bewältigen, der dem Dichter vorgezeichnet ist. Aber zugleich ist dies eine Stärkung seines Glaubens an die eigene Kraft und, was nicht ausgeschlossen ist, eine Vorahnung des bevorstehenden Todes. Dies ist Reue in Versen, deren Sinn darin besteht, gegen seine eigenen Schwächen zu kämpfen, die Lermontov zwingen, seine wahren Gefühle und Gedanken ständig unter dem Deckmantel des Anstands zu verbergen.

Lermontovs Gebetsvers in einem schwierigen Moment des Lebens

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht:

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach.

Erstmals 1839 veröffentlicht in Otechestvennye zapiski (V. 6, Nr. 11, Abschnitt III, S. 272). Das Autogramm ist nicht erhalten. In der Sammlung von 1840 "Poems of M. Lermontov" aus dem Jahr 1839 weist Lermontovs Zeitgenosse AO Smirnova-Rosset in ihren Memoiren darauf hin, dass das Gedicht Prince gewidmet ist. MA Shcherbatova, die von dem Dichter fasziniert war. Über Shcherbatova siehe die Anmerkung zum Gedicht "Über weltliche Ketten".

Lermontov M. Yu Gesammelte Werke in vier Bänden / Akademie der Wissenschaften der UdSSR. Institut für russische Literatur (Puschkin-Haus). - Zweite Auflage, überarbeitet und ergänzt - L.: Wissenschaft. Zweigstelle Leningrad, 1979-1981. Band 1, Gedichte von 1828-1841. Seite 415.

"Gebet (In einem schwierigen Moment ...)" M. Lermontov

In einem schwierigen Moment des Lebens

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht,

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Es gibt eine gesegnete Kraft

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Von der Seele wird eine Last rollen,

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach...

Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet"

Zwei Fakten aus der Biographie des Autors sind mit dem Erscheinen von "Prayer" verbunden. Im Jahr 1839 erhielt der Dichter das Evangelium und eine Sammlung mittelalterlicher Texte mit spirituellem Inhalt, die aus dem Griechischen übersetzt wurden, als Geschenk von Fürst Odoevsky. Der Stifter schlug dem Dichter vor, sich häufiger der christlichen Literatur zuzuwenden. Ähnliche Worte hörte Lermontov von Maria Shcherbatova, einer Frau mit einem "kindlichen Glauben" an Gott. Die schöne Prinzessin riet ihrem Verehrer, zu beten, um die melancholische Stimmung loszuwerden. Das Gedicht wurde zu einer poetischen Antwort auf die einfachen, aber weisen Empfehlungen der Lieben.

Der in den ersten Zeilen beschriebene Zustand qualvoller Traurigkeit wird auf der phonetischen Ebene vermittelt: Die Assonanz basiert auf der Vorherrschaft des Vokals „y“. Das psychische Unbehagen des Helden, das an körperliches Leiden grenzt, wird durch das Verb „überfüllt“ betont.

Im zentralen Teil des Werkes entwickelt sich das Motiv der Kraft des vom Glauben geweihten Wortes. Der Autor sammelt Wortschatz mit einer religiös erhabenen positiven Semantik: „wunderbar“, „mit Gnade erfüllt“, „heiliger Zauber“. Aufrichtigkeit ist die Hauptqualität des heilenden Wortes. Die Kraft der „lebendigen Reden“ ist für den menschlichen Verstand unverständlich – dies wird durch die Definition „unverständlich“ betont – das Herz hingegen vermag die höchste Harmonie zu spüren, an der die bewährten Wortformeln beteiligt sind.

In den letzten beiden Vierzeilern ändert sich die phonetische Struktur des Gedichts: Klänge, die Kummer und Angst vermitteln, werden durch Assonanzen auf der Grundlage von "und", "a" ersetzt. Die Seele des Helden wird nach und nach von der belastenden Last befreit, was sich in wechselnden Klangakzenten des Werkes zeigt.

Der letzte Vierzeiler beschreibt die heilende Wirkung des aufrichtigen Gebets. Um die Gefühle des lyrischen Subjekts darzustellen, wendet sich der Dichter homogenen unpersönlichen Konstruktionen zu - eine für Lermontovs Poetik charakteristische Technik. Unpersönliche Verben und Adverbien, die sich an sie anschließen, bilden eine Antithese mit dem Lexem „überfüllt“, das in den Anfangszeilen auftauchte.

Opposition hat zwei wichtige Funktionen. Mit seiner Hilfe sieht der Weg, die Verzweiflung loszuwerden, klarer und überzeugender aus und rahmt auch den poetischen Text ein und schließt die Gesamtkomposition. Anaphoren, die im letzten Vers reichlich vorhanden sind, lenken die Aufmerksamkeit auf den neuen Seelenzustand des lyrischen "Ich" - leicht, frei, erleuchtet.

Analyse von Lermontovs Gedicht Gebet (In einem schwierigen Moment ...)

Mikhail Yurievich Lermontov beschrieb in seinem Werk "Gebet" genau die Gefühle, die vielen Gläubigen innewohnen. In diesem Gedicht wurden neue Facetten der Persönlichkeit des Dichters offenbart. Er glaubt an Gott und hofft, die Lasten des Schicksals und der Zweifel loszuwerden. Der Dichter scheint dem Leser zu gestehen und verrät ihm das Geheimnis eines leichten Lebens. Er nimmt den Leser mit auf den Weg von der Verzweiflung zur Reinigung der Seele.

In der ersten Strophe präsentiert Lermontov die düstere Stimmung des lyrischen Helden, vor der das Gebet retten soll. Welches der vielen Gebete ihm Frieden bringt, bleibt ein Geheimnis.

Unabhängig davon enthält jedes Gebet lebendige Worte. Sie sind von spiritueller Bedeutung erfüllt und verleihen Gnade, was Hoffnung auf das Heil der Seele bedeutet. In der zweiten Strophe verkörpert Lermontov gesichtslose Worte, sie sind "lebendig" und "atmen". Außerdem kann er das Wesen der im Gebet verborgenen Gnade Gottes nicht erklären.

Die dritte Strophe beschreibt die Wirkung des Gebets. Glaube ersetzt Zweifel und bringt Tränen der Erleichterung. Die einzige Handlung, die der lyrische Held ausführt, besteht darin, die Worte des Gebets zu wiederholen. Alles andere passiert ihm ungeachtet seines Willens. Es wird nicht gesagt, wie der Held die Erlösung verdient hat, was bedeutet, dass er von Gott gegeben wurde.

Analyse des Gedichts "In einem schwierigen Moment des Lebens ..." (Gebet)

Das Gedicht "Gebet" ("In einem schwierigen Moment ...") wurde von M.Yu geschrieben. Lermontow im Jahr 1839. Der Dichter hatte zwei frühere Gedichte mit demselben Namen - 1829 und 1837. Das "Gebet" von 1839 ist M.A. Schtscherbatowa. Sie riet dem Dichter, in Momenten der Melancholie und des Zweifels zu beten, und Lermontov versprach es ihr.

Das Prayer-Genre ist ein lyrischer Monolog, ein romantischer Stil, den wir philosophischen Texten zuschreiben können.

Kompositorisch gliedert sich das Werk in drei Teile (entsprechend der Anzahl der Strophen). Im ersten Teil bezeichnet der lyrische Held seinen Gemütszustand. In seinem Leben gibt es oft Momente der Melancholie, Traurigkeit, Verwirrung. In solchen Momenten wendet er sich an Gott:

Ich wiederhole ein wunderbares Gebet auswendig.

Charakteristisch ist, dass der Zustand des lyrischen Helden hier durch ein Verb in persönlicher Form angezeigt wird: "Ich wiederhole." So betont der Dichter die persönliche Wahrnehmung des Lebens, während er die Sphäre des „Menschlichen“ bezeichnet. Der zweite Teil ist eine Geschichte über das Gebet selbst. Wir hören ihre Worte hier nicht, aber wir spüren die darin enthaltene „gnadenvolle Kraft“. Der dritte Teil erzählt von der Befreiung der Seele von Melancholie und schmerzlichen Zweifeln. Die göttliche Gnade senkt sich auf die Seele des lyrischen Helden herab, sie rettet sie und bringt sie aus der Dunkelheit ins Licht zurück:

Von der Seele wie eine Last herab rollt - Zweifel ist fern - Und es wird geglaubt und weint,

Und so einfach, einfach...

Und hier wird der Zustand des lyrischen Helden mit Hilfe unpersönlicher Verben ausgedrückt: "Ich glaube", "weint". Die Seele des Helden, befreit von allem eitlen, menschlichen, trat in die Sphäre des Göttlichen ein. So stehen sich in diesem Stück 74 der erste und der dritte Satz kompositorisch gegenüber.

Das Gedicht ist in jambischem Dreirad, Vierzeiler, Reim - Kreuz geschrieben. Der Dichter bedient sich verschiedener künstlerischer Ausdrucksmittel: Beinamen ("wunderbares Gebet", "gesegnete Kraft"), Metapher und Vergleich ("Und ihnen atmet eine unfassbare heilige Freude", "schweres Leben"), Anaphora ("Und es wird geglaubt , und weint, Und so einfach, leicht").

Wir können das Werk im Kontext der philosophischen Reflexionen des Dichters über Gott, die Natur betrachten - die Gedichte "Gebet" von 1829 und 1837, die Gedichte "Wenn das vergilbte Kornfeld erregt ist ...", "Zweig Palästinas", "Kind ". Bei der Lektüre dieser Werke staunen wir, "wie viel Glaube, wie viel geistige Liebe in unserem Dichter steckt, gebrandmarkt von einem ungläubigen Leugner!" Unter dem Einfluss von Lermontovs Poesie schrieb I. Bunin das Gedicht "Für euch alle, Herr, danke!":

Für euch alle, Herr, danke!

Sie, nach einem Tag voller Angst und Trauer,

Gib mir die Abenddämmerung

Die Weite der Felder und die Sanftheit der blauen Ferne.

Ich bin jetzt allein – wie immer.

Somit ist die Arbeit von M.Yu. Lermontov wurde im Mainstream der russischen literarischen Tradition geschaffen.

In der späteren Zeit seines Schaffens schrieb Mikhail Lermontov das Gedicht "Gebet". Obwohl der Autor erst 25 Jahre alt ist, war er bereits im Exil und hat sein eigenes Leben neu gedacht. Darin musste er meistens die Rolle eines Rowdys und eines Prominenten spielen.

Analyse: "Gebet" von Lermontov. Die Entstehungsgeschichte des Gedichts

Nach seiner Rückkehr aus dem Kaukasus erkennt der Dichter, dass es unmöglich ist, die ihn umgebende Welt zu ändern. Dies ist ihm nicht möglich. Das Gefühl der Ohnmacht lässt Lermontov sich an Gott wenden. Aufgrund seiner klassischen religiösen Erziehung nahm der Dichter den Glauben nie ernst. Seine Zeitgenossen bemerkten oft in ihren Aufzeichnungen, dass Lermontovs aktive und stürmische Natur ihn sehr oft zwang, zuerst Handlungen auszuführen und dann nur darüber nachzudenken, was er getan hatte. Als Rebell im Leben versuchte der Dichter nie, seine politischen Überzeugungen zu verbergen. Erst nach mehreren Monaten im Kaukasus wurde er von den Ideen eines höheren Prinzips durchdrungen, die das Schicksal eines Menschen bestimmen.

Analyse: "Gebet" von Lermontov. Versuch das Leben zu überdenken

In seinem Herzen bleibt Lermontov immer noch ein Rebell. Aber er beginnt zu erkennen, dass seine Mission nicht nur darin besteht, ihren Mitmenschen zu beweisen, dass sie dumm und wertlos sind. Nach dem Kaukasus kehrt er nach Moskau zurück, wo er an gesellschaftlichen Veranstaltungen teilnimmt und Maria Shcherbakova nahe kommt. In einem der Gespräche erklärt ein junges Mädchen dem Dichter, dass nur ein an Gott gerichtetes Gebet hilft, in den schwierigsten Momenten des Lebens Seelenfrieden und Kraft zu finden. Es kann nicht behauptet werden, dass dieses Gespräch Lermontov dazu veranlasste, die Welt aus einem neuen Blickwinkel zu betrachten. Aber anscheinend hat der Dichter in den Worten der jungen Dame seine eigene besondere Wahrheit gefunden. Er schreibt sein "Gebet" - das hellste und lyrischste Werk.

Analyse: "Gebet" von Lermontov. Hauptthema und Idee

Das Gedicht enthält keine Bitten, Reue und Selbstgeißelung. Der Dichter gibt zu, dass einfache Worte Kraft haben können, um die Seele von Sehnsucht, Trauer und schweren Lasten zu reinigen, die durch die Tatsache entstehen, dass ein Mensch sich seiner Ohnmacht bewusst ist. Eine Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet" zeigt, dass der Dichter die Worte der jungen Maria Shcherbakova ernst nahm. Er beginnt in diesen Momenten zu beten, in denen er von seinen eigenen Gedanken und Erfahrungen in die Enge getrieben wird. Der Zweifel ist ein weiterer heimtückischer Feind des Dichters. Es ist wie eine Strafe für ihn. Sind seine Wünsche und Bestrebungen wahr? Was ist, wenn die Faszination für Literatur nur Selbsttäuschung ist und die Ideale, die gegenseitigen Respekt vor den Menschen und Gleichheit gleichsetzen, Fiktion sind, ein Produkt einer reichen Fantasie? Um solche Gedanken loszuwerden, Zweifel und Ängste zu zerstreuen, versucht Lermontov, spirituelle Unterstützung zu finden.

"Gebet": Analyse und Schlussfolgerungen

Als er ein Werk schuf, versuchte der Dichter, sich mit dem für ihn bestimmten Weg zu arrangieren. Gleichzeitig stärkte er das Selbstbewusstsein. Es ist möglich, dass das Schreiben eines Gedichts eine Vorahnung des bevorstehenden Todes ist. Dies ist eine Art Buße in Versen. Und ihre Bedeutung liegt darin, dass der Dichter mit seinen eigenen Schwächen kämpft, die ihn zwingen, seine wahren Gedanken und Gefühle hinter einer Maske des Anstands zu verbergen. Dies wird durch die durchgeführte künstlerische Analyse belegt. Lermontovs "Gebet" ist ein Wendepunkt, der sein Werk in zwei unterschiedliche Perioden teilt.

Analyse des Gedichts "Gebet"

Idee: Die anmutige Kraft des Gebets hilft uns, die schwierigen Momente unseres Lebens zu überstehen

Reim: Kreuz (im Wechsel zwischen daktylischen und männlichen Reimen)

In diesem Gedicht manifestieren sich die Gefühle der Gefühle sehr deutlich: das Bild der Traurigkeit, der Aufruhr zu Beginn der Arbeit und das Bild der Leichtigkeit, der Erleichterung am Ende. Um das erste Bild deutlicher zu fühlen, werden solche Tropen als Beiname (In einem schwierigen Moment), als Metapher (Traurigkeit wird ins Herz gedrückt) verwendet. Die Umkehrung wird auch verwendet, um das intonatorisch bedeutungsvolle Wort hervorzuheben (In einem schwierigen Moment; wunderbares Gebet; gnadenvolle Kraft usw.). Der Autor verwendet auch Assonanz, um ein Bild der Unruhe zu schaffen (Der Ton [y] wird wiederholt).

All dies gibt ein Gefühl von Schwere in der Seele. Erleichterung steht im Gegensatz zu Traurigkeit. dies wird als Antithese bezeichnet. In diesem Gedicht wird er nicht nur erraten, sondern sogar deutlich als textliche Antonyme dargestellt (Schwierig ist leicht; Traurigkeit ist überfüllt - die Last wird herunterrollen). Um ein Bild der Leichtigkeit zu schaffen, werden auch eine Metapher (Die Last wird herunterrollen) und eine Wiederholung (einfach-einfach) verwendet. Auch der Klanghintergrund änderte sich: Der Vokal [y] verschwand, aber [a], [e] tauchten auf. Diese Klänge sind offener als [y].

Ein weiteres wichtiges Bild ist das Bild des Gebets selbst. Bei seiner Erstellung werden Inversionsbezeichnungen (Ein wunderbares Gebet; gnadenvolle Kraft; Worte der Lebenden) und eine Metapher (Atmet Freude) verwendet. Das Gebet wird uns durch eine wundersame Kraft gezeigt, und sie ist es, die einem Menschen das Leben erleichtert, sie ist für diese heiligen Veränderungen im Seelenzustand eines Menschen verantwortlich. Beachten Sie auch, dass im Gedicht nur ein Verb an die Existenz des lyrischen Helden erinnert: Ich wiederhole. Alle anderen Verben sprechen von Gebet und einem Geisteszustand.

So ist die erste Strophe eine Beschreibung des Geisteszustands des lyrischen Helden, die zweite eine Beschreibung der Kraft und Anmut der lebendigen Worte dieses Gebets, die dritte ist eine Geschichte darüber, was gnadenvolle Kraft einem Person.

Ich mag dieses Gedicht wegen seiner außergewöhnlichen Sinnlichkeit. Dadurch fühle ich mich wie ein Held. und vor allem glaube ich, was Lermontov geschrieben hat.

"Gebet (In einem schwierigen Moment.)", Analyse des Gedichts von Lermontov

Wenn Sie das "Gebet" ohne Ankündigung des Autors lesen, ist es schwer zu glauben, dass dies Lermontov ist. Es gibt keine komplexen Konstruktionen, Metaphern, nicht einmal nur lange Wörter im Gedicht. Ein klares, leichtes Stück geschrieben Dreirad jambisch... hinterlässt den Eindruck einer aufrichtigen freundschaftlichen Geschichte.

Das Stück ist leicht auswendig zu lernen: neben einem klaren Rhythmus und konsequent Kreuzreime... "Gebet" hat eine sehr harmonische Komposition.

Wenn Sie das Gedicht in Strophen zerlegen, können Sie am Anfang des ersten eine deutlich deprimierende Stimmung spüren. "In einem schwierigen Moment". "Traurigkeit ist überfüllt". "Ich wiederhole auswendig"- die Fülle von Konsonantenkombinationen, insbesondere mit dem Buchstaben "r", erweckt den Eindruck von Schwierigkeit und Schwere. Es wird durch die Wiederholung des Lautes "y" verschlimmert, was Assoziationen mit Verzweiflung hervorruft.

Die zweite Strophe ist vorübergehend, sie beschreibt die Offenbarung des Wortes, die Kraft des Gebets. Macht "Gnädig"... für den lyrischen Helden unverständlich, aber von ihm deutlich spürbar. "Konsonanz der Worte der Lebenden". "Heilige Schönheit"- diese Metaphern vermitteln ausdrucksvoll das lebensspendende Gefühl, das jeder erlebt, der ein Gebet aufrichtig liest. Das Schlüsselwort dieser Strophe ist "Gnädig"... Gutes zu geben - und es verändert die Stimmung der Arbeit völlig.

Im Schatten der Gnade der Seele „Die Last rollt runter“... Zweifel verschwinden - und stattdessen kommt Leichtigkeit. Es ist sogar im Klang der Strophe zu spüren: Die perkussiven Klänge "a", "o", "e" offenbaren jede Silbe. Wiederholung eines Wortes "leicht"... mit dem das Gedicht endet, hinterlässt den Eindruck von Flucht und Unvollständigkeit, als ob sich die Seele des lyrischen Helden einfach in einem segensreichen Gebetsimpuls auflöste.

Es gibt nur ein Verb im gesamten Gedicht in der ersten Person: "Ich wiederhole"... Dies ist die einzige Aktion, die der lyrische Held ausführt, und alles andere ist eine Folge dieser Aktion, die von selbst geschieht. Dies geschieht durch die Wiederholung des Gebets "Der Zweifel rollt"... und es wird leicht, und der Glaube wird erscheinen und Tränen werden fließen.

Das ganze Werk ist eine Beschreibung eines einzelnen Seelenimpulses und seines sich verändernden Zustandes. Solche Worte könnten entweder von einer tief religiösen Person geäußert werden oder von jemandem, der den Glauben verleugnet und eine Offenbarung erfahren hat. Das Gedicht entstand 1839, kurz vor dem Tod von Lermontov. Es ist schwer zu sagen, ob er Zweifel hatte und ob er im Glauben Halt suchte, aber sicher ist, dass philosophisches Denken gerade in seinen letzten Lebensjahren für ihn charakteristisch war. Das Gedicht "Gebet" konnte nicht einmal von den eigenen Erfahrungen des Dichters inspiriert werden, aber er kleidete sie in so aufrichtige, inspirierende Worte, die den Leser als Teil dieses Seelenimpulses fühlen lassen.

Text "Gebet (Ich, die Mutter Gottes, jetzt mit Gebet ...)" M. Lermontov

Ich, Mutter Gottes, jetzt mit Gebet

Vor deinem Bild, heller Glanz,

Nicht um Erlösung, nicht vor der Schlacht,

Nicht mit Dankbarkeit oder Reue,

Ich bete nicht für meine verlassene Seele,

Für die Seele eines Wanderers in der Welt der Wurzellosen;

Aber ich möchte einem unschuldigen Mädchen übergeben

Der warme Schutzpatron der kalten Welt.

Umgib eine würdige Seele mit Glück;

Schenke ihren Begleitern voller Aufmerksamkeit

Helle Jugend, verstorbenes Alter,

Frieden der Hoffnung für ein herzloses Herz.

Nähert sich die Frist der Abschiedsstunde

Ob lauter Morgen oder stumme Nacht -

Du gingst zum traurigen Bett um wahrzunehmen

Der beste Engel ist eine schöne Seele.

Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet" Klasse 9

Das 1839 geschriebene Gedicht "Gebet" bezieht sich auf die Spätzeit von Mikhail Lermontovs Werk. Der Autor ist erst 25 Jahre alt, hat es aber bereits geschafft, im Exil zu sein und sein eigenes Leben zu überdenken, in dem er abwechselnd die Rolle eines weltlichen Löwen und eines Rowdys spielen musste.

Als der Dichter aus dem Kaukasus mit dem Rang des Kornetts der Leibgarde zurückkehrte, erkannte er, dass er nichts an der ihn umgebenden Welt ändern konnte. Und das Gefühl der eigenen Ohnmacht zwang ihn, sich Gott zuzuwenden, was Michail Lermontow trotz der klassischen religiösen Erziehung nie ernst nahm.

Die Zeitgenossen des Dichters und insbesondere Wissarion Belinsky stellen fest, dass die stürmische und aktive Natur von Mikhail Lermontov ihn sehr oft dazu zwingt, zuerst Handlungen durchzuführen und sie dann zu verstehen. Als Rebell im Leben versuchte er nicht einmal, seine politischen Ansichten zu verbergen. Mehrere Monate im Kaukasus hinterließen jedoch einen unauslöschlichen Eindruck auf den Dichter. Er war nicht nur von der östlichen Weisheit erstaunt, sondern auch von den Ideen eines bestimmten höheren Prinzips durchdrungen, dem das Schicksal eines jeden Menschen unterworfen ist. Mikhail Lermontov blieb immer noch ein Rebell und entschied anscheinend für sich, dass der Versuch, ihren Mitmenschen zu beweisen, dass sie dumm und wertlos waren, keineswegs die Mission ist, die von oben für ihn bestimmt ist. Nach seiner Rückkehr nach Moskau glänzt er erneut bei gesellschaftlichen Veranstaltungen und erlebt sogar eine gewisse Freude an der Aufmerksamkeit für seine Person vom schöneren Geschlecht, die von seinem Ruhm als Held, Rebell und Draufgänger angezogen wird. Von allen jungen Damen hebt Mikhail Lermontov jedoch die junge Maria Shcherbakova hervor, die ihm einmal erklärt, dass nur ein an Gott gerichtetes Gebet Ruhe gibt und in den schwierigsten Momenten des Lebens hilft.

Natürlich wäre es sehr naiv zu glauben, dass ein Mensch mit den Neigungen eines Atheisten in die Kirche geht oder den Psalter zu seinem Nachschlagewerk macht. Trotzdem fand Mikhail Lermontov in den Worten des jungen Menschen eine gewisse Wahrheit, die er nicht verstehen konnte. Und - er schrieb sein eigenes "Gebet", das zu einem der leichtesten und lyrischsten Werke des Dichters wurde.

In diesem Gedicht gibt es keine an Gott gerichteten Worte, keine Bitten, Selbstgeißelung und Reue... Der Dichter erkennt jedoch, dass gewöhnliche Worte heilende Kräfte haben können, die die Seele von Kummer, Sehnsucht und schweren Belastungen durch die Erkenntnis der eigenen Ohnmacht reinigen. Aber vor allem folgt Mikhail Lermontov wirklich dem Rat von Maria Shcherbakova und beginnt zu beten, wenn er sich in seinen eigenen Gedanken und Erfahrungen gefangen fühlt. Ein nicht weniger schrecklicher Feind des Dichters ist der Zweifel, der jedoch für alle jungen Leute charakteristisch ist. Für Mikhail Lermontov sind sie jedoch eine Art Strafe, da sie nicht nur den Lebensstil des Dichters, sondern auch seine Ziele, Wünsche und Bestrebungen in Frage stellen. Was ist, wenn die Faszination für Literatur leere Selbsttäuschung ist und die strahlenden Ideale, die Gleichheit und gegenseitigen Respekt für die Menschen gleichsetzen, nur Fiktion sind, die von einer reichen Vorstellungskraft erzeugt wird? Aber es gibt Puschkin und Vyazemsky, Belinsky und Kraevsky, die an ähnlichen Weltanschauungen festhielten. Und dann beginnt Lermontov, um Zweifel zu zerstreuen und spirituelle Unterstützung zu finden, inbrünstig, unter Tränen und mit einem Gefühl der Reue, dass er sogar den Gedanken zugibt, dass sein Schicksal anders sein könnte.

Das Gedicht "Gebet" ist gewissermaßen ein Versuch, den Weg zu bewältigen, der dem Dichter vorgezeichnet ist. Aber zugleich ist dies eine Stärkung seines Glaubens an die eigene Kraft und, was nicht ausgeschlossen ist, eine Vorahnung des bevorstehenden Todes. Dies ist Reue in Versen, deren Sinn darin besteht, gegen seine eigenen Schwächen zu kämpfen, die Lermontov zwingen, seine wahren Gefühle und Gedanken ständig unter dem Deckmantel des Anstands zu verbergen.

Vollständige Sammlung und Beschreibung: Das Gebet im Moment des Lebens ist ein schwieriges Thema für das geistliche Leben eines Gläubigen.

Die letzten Anmerkungen

Das Gedicht "Gebet" ("In einem schwierigen Moment ..."). Wahrnehmung, Interpretation, Bewertung

Das Gedicht "Gebet" ("In einem schwierigen Moment ...") wurde von M.Yu geschrieben. Lermontow im Jahr 1839. Der Dichter hatte zwei frühere Gedichte mit demselben Namen - 1829 und 1837. Das "Gebet" von 1839 ist M.A. Schtscherbatowa. Sie riet dem Dichter, in Momenten der Melancholie und des Zweifels zu beten, und Lermontov versprach es ihr.

Das Prayer-Genre ist ein lyrischer Monolog, ein romantischer Stil, den wir philosophischen Texten zuschreiben können.

Kompositorisch gliedert sich das Werk in drei Teile (entsprechend der Anzahl der Strophen). Im ersten Teil bezeichnet der lyrische Held seinen Gemütszustand. In seinem Leben gibt es oft Momente der Melancholie, Traurigkeit, Verwirrung. In solchen Momenten wendet er sich an Gott:

Ich wiederhole ein wunderbares Gebet auswendig.

Charakteristisch ist, dass der Zustand des lyrischen Helden hier durch ein Verb in persönlicher Form angezeigt wird: "Ich wiederhole." So betont der Dichter die persönliche Wahrnehmung des Lebens, während er die Sphäre des „Menschlichen“ bezeichnet. Der zweite Teil ist eine Geschichte über das Gebet selbst. Wir hören ihre Worte hier nicht, aber wir spüren die darin enthaltene „gnadenvolle Kraft“. Der dritte Teil erzählt von der Befreiung der Seele von Melancholie und schmerzlichen Zweifeln. Die göttliche Gnade senkt sich auf die Seele des lyrischen Helden herab, sie rettet sie und bringt sie aus der Dunkelheit ins Licht zurück:

Von der Seele wie eine Last herab rollt - Zweifel ist fern - Und es wird geglaubt und weint,

Und so einfach, einfach...

Und hier wird der Zustand des lyrischen Helden mit Hilfe unpersönlicher Verben ausgedrückt: "Ich glaube", "weint". Die Seele des Helden, befreit von allem eitlen, menschlichen, trat in die Sphäre des Göttlichen ein. So stehen sich in diesem Stück 74 der erste und der dritte Satz kompositorisch gegenüber.

Das Gedicht ist in jambischem Dreirad, Vierzeiler, Reim - Kreuz geschrieben. Der Dichter bedient sich verschiedener künstlerischer Ausdrucksmittel: Beinamen ("wunderbares Gebet", "gesegnete Kraft"), Metapher und Vergleich ("Und ihnen atmet eine unfassbare heilige Freude", "schweres Leben"), Anaphora ("Und es wird geglaubt , und weint, Und so einfach, leicht").

Wir können das Werk im Kontext der philosophischen Reflexionen des Dichters über Gott, die Natur betrachten - die Gedichte "Gebet" von 1829 und 1837, die Gedichte "Wenn das vergilbte Kornfeld erregt ist ...", "Zweig Palästinas", "Kind ". Bei der Lektüre dieser Werke staunen wir, "wie viel Glaube, wie viel geistige Liebe in unserem Dichter steckt, gebrandmarkt von einem ungläubigen Leugner!" Unter dem Einfluss von Lermontovs Poesie schrieb I. Bunin das Gedicht "Für euch alle, Herr, danke!":

Für euch alle, Herr, danke!

Sie, nach einem Tag voller Angst und Trauer,

Gib mir die Abenddämmerung

Die Weite der Felder und die Sanftheit der blauen Ferne.

Ich bin jetzt allein – wie immer.

Somit ist die Arbeit von M.Yu. Lermontov wurde im Mainstream der russischen literarischen Tradition geschaffen.

Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet"

„Sie reden über ihn, einen Atheisten, und ich zeige Ihnen ... die Gedichte, die er mir gestern mitgebracht hat“, sagte seine Großmutter EA Arsenyeva über Lermontovs Gedicht „Gebet“ („In einem schwierigen Moment…“) . Natürlich klangen diese Worte mit Stolz, denn ihrem Enkel wurde wirklich oft Gottlosigkeit und ein unbeschwertes Lebensgefühl vorgeworfen. Aber äußerlich leichtsinnig neigte Lermontov immer noch dazu, über den Sinn des Lebens und der spirituellen Suche nachzudenken. Die Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet" wird dazu beitragen, dies zu überprüfen.

Entstehungsgeschichte

"Gebet" wurde 1839 von Lermontov geschaffen, bereits in der letzten Phase seines Schaffens. Anlass des Schreibens war ein Gespräch mit MA Shcherbatova, dem der Dichter damals den Hof machte. Nach den Memoiren von Zeitgenossen riet sie ihm, zu beten, wenn sein Herz melancholisch ist, und sagte, dass nichts besser sei als ein aufrichtiges Gebet zu Gott. Lermontov folgte offenbar ihrem Rat. Es ist schwer zu sagen, ob es für einen Menschen, der öffentlich seine Skepsis und seinen Unglauben bekundet, dem Schöpfer des schönen "Dämons", leicht war, sich aus reinem Herzen an Gott zu wenden. Bald wurde jedoch das "Gebet" geboren, das als Beispiel für die schönsten christlichen Texte bezeichnet werden kann. Das Gedicht gewann sofort immense Popularität und gilt bis heute als eines der berühmtesten im poetischen Erbe von Lermontov. Und 1855 wurden seine Worte vom Komponisten M. Glinka vertont, so dass eine Romanze entstand.

Thema und Idee des Gedichts

Die Beschreibung des Verses "Gebet" kann so aussehen: Er schildert die Kollision des lyrischen Helden mit einer harten und schwierigen Welt. Er durchlebt eine schwierige Lebensphase und ist verwirrt. Das Gedicht gehört zu philosophischen Texten, und von den ersten Zeilen an wird darin ein Kreis von Problemen gesetzt:

"In einem Moment des schwierigen Lebens

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht "...

Das hier vom Dichter verwendete Verb „überfüllt“ vermittelt ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit, einen engen Raum, aus dem man nicht so leicht herauskommt. Und gleich in den nächsten beiden Zeilen bietet der Autor seine Lösung an:

"Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole auswendig"

Wie Sie sehen können, wendet sich diese Entscheidung an Gott und sucht seinen Trost und Schutz. Es wird nicht erwähnt, welches Gebet der lyrische Held gewählt hat, und das ist nicht so wichtig - dank des Understatements kann hier jeder seine Lieblingszeilen präsentieren. Eine andere Sache ist wichtiger - der unerklärliche Charme dieses Gebets, und Lermontov beschreibt es im nächsten Vierzeiler.

„Und das Unverständliche atmet,

Heilige Schönheit in ihnen"

Die Wiederholung bekannter Worte beruhigt, gibt "selige Kraft", wie es in den letzten vier Zeilen heißt:

"Von der Seele wird eine Last rollen,

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach ... "

So wird uns ein Bild von spiritueller Suche und Ruhe präsentiert, die wir im Gebet finden. Die Seele wird mit Tränen der Reue und einem Impuls des aufrichtigen Glaubens gereinigt, hier ist, so der Dichter, die Erlösung von Zweifeln und Nöten. Lermontov bereut nicht, zählt seine Sünden nicht auf und bittet nicht um Fürsprache. Nein, er findet Frieden, indem er das einfachste Gebet wiederholt, und er teilt dieses tiefe Gebetsgefühl mit dem Leser.

Wir können sagen, dass Lermontov im Gedicht "Gebet" seinen kreativen Höhepunkt erreicht und sich als reifer Schriftsteller offenbart. Hier ist eine Hinwendung zu Spiritualität und traditionellen Werten zu erkennen und gleichzeitig eine Abkehr von den bereits bekannten Vorstellungen von Einsamkeit, Unverständlichkeit und Dämonismus. In Zukunft wendet sich der Dichter mehr als einmal dem Thema Religion und volkstümliche Quellen zu, was es uns erlaubt, von diesem Gedicht gerade als Schlüsselmoment der Kreativität und nicht als einmaliges Phänomen zu sprechen.

Künstlerische Mittel

In Lermontovs Gedicht "Gebet" ist die Analyse der künstlerischen Mittel für das Verständnis seiner Idee nicht weniger wichtig als die Betrachtung des Textes selbst. Welche Techniken verwendet der Autor?

Zuallererst stellen wir fest, dass es mit einem kleinen Band des Gedichts (drei Vierzeiler) eine große Anzahl von Tropen enthält. Das sind Beinamen: „eine schwere Minute des Lebens“, „wunderbares Gebet“, „unverständlicher, heiliger Zauber“, „selige Kraft“ und Metaphern: „unverständlicher, heiliger Zauber haucht ihnen ein“ und Vergleiche „aus der Seele als Last“ wird herunterrollen“. Sie alle dienen dem gleichen Zweck: die erhabene, fröhliche Stimmung zu vermitteln, in der sich der lyrische Held befindet, die Tiefe seiner Gefühle auszudrücken und den Leser selbst auf eine erhabene Stimmung einzustimmen. Achten wir darauf, dass viele Wörter zu einer hohen Wortschatzschicht („Bürde“, „Gnade gefüllt“) gehören, was auf die religiöse und philosophische Ausrichtung des Werkes hinweist. Lermontov verwendet auch spezifische poetische Phonetik mit Assonanzen. Das Gedicht wiederholt den Vokal „y“ (13 Wiederholungen im ersten Vierzeiler): „In einem schwierigen Moment des Lebens“, „Ein wunderbares Gebet“, wodurch ein besonderer, langsam klingender Klang entsteht, der an eine gemächliche, langwierige Lesung in Kirchen erinnert . Es vermittelt auch die Melodie der Gebetsrede selbst, als ob sie wieder aus den Lippen des Helden strömt. In den folgenden Vierzeilern wird die Betonung auf andere Vokale „a“ und „e“ verlagert, die einen gewissen Aufwärtstrend symbolisieren. Dafür werden verschiedene Stilfiguren verwendet, wie Wiederholungen: "so leicht, leicht", syntaktische Parallelität: "Und es wird geglaubt und weint, / Und es ist so leicht ...".

Das Gedicht ist in jambischem Tetrameter und jambischem Dreirad geschrieben, der Reim ist kreuz, präzise, ​​abwechselnd männlich und weiblich.

Die Bedeutung des Gedichts im Werk von Lermontov

Die Analyse des Gedichts "Gebet" zeigt also seine künstlerische Originalität und unterstreicht die Vielseitigkeit des lyrischen Helden für alle Leser: Nicht umsonst hatte die Romanze zu den Worten von Lermontov sowohl in den Salons der High Society als auch unter den gleichen Erfolgen das gemeine Volk. Die Bedeutung dieser Arbeit für das Werk von Lermontov insgesamt ist unbestreitbar. Es bleibt noch viele Jahre der Höhepunkt der russisch-orthodoxen Lyrik, und das erst im 20. Jahrhundert. A. Blok und S. Yesenin erreichen bei der Darstellung religiöser Gefühle die gleichen Höhen.

• Die Bedeutung des Epigraphs zum Gedicht "Mtsyri"
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Eine kurze Analyse des Gedichts Gebet (Lermontov M. Yu.)

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Das Gedicht Gebet von M. Y. Lermontov sind Worte, die eine besondere Kraft haben.

Geeignet, um in Worte zu fassen, wie teuer mein Gebet ist. Mit Hilfe lebendiger Beinamen: ein wunderbares Gebet, eine gesegnete Kraft, seine Worte, es ist unverständlich, heiliger Charme und Personifizierung: Hotels, Charme atmet, widmet sich das Gedicht dem Thema Einsamkeit, der Suche nach dem Sinn des Lebens (in Ihr Leben, im Alltag läuft etwas nicht gut, aber nach dem Lesen des Gebets sind Sie moralisch gereinigt, es ist Leichtigkeit in Ihrer Seele).

Der lyrische Held dieses Gedichts scheint mir ein gewöhnlicher Mensch zu sein, der an die Kraft lebendiger Worte glaubt, weint, aber versteht, dass er durch Beten die Probleme (der Gedanken) loswird, die ihn beunruhigten.

Die Art des Reims dieses Gedichts ist Kreuz.

Es gibt einen Vergleich - der Zweifel wird wie eine Last von der Seele rollen; es gibt eine Umkehrung: in einem schwierigen Moment des Lebens (in einem schwierigen Moment des Lebens). Der Autor gibt uns die Möglichkeit, ein trauriges, trauriges Bild zu fühlen, dank der Worte: Traurigkeit, schwierig, unverständlich, Zweifel, Weinen.

Zu Beginn des Gedichts überwiegen Gefühle von Traurigkeit und Trauer, und erst in der allerletzten Zeile offenbart sich Leichtigkeit, Freude.

In dem Gedicht "Gebet" von M. Yu Lermontov erzählt uns der Autor von wunderbaren lebendigen Worten, die eine enorme wundersame Kraft haben, jemanden heilt, jemandem im Leben hilft.

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Analyse des Gedichts "Gebet"

Thema: Wunderbares Gebet

Idee: Die gesegnete Kraft des Gebets hilft, die schwierigen Momente unseres Lebens zu überstehen

Größe: Dreirad Jambic

Reim: Kreuz (im Wechsel zwischen daktylischen und männlichen Reimen)

In diesem Gedicht manifestieren sich die Gefühle der Gefühle sehr deutlich: das Bild der Traurigkeit, der Aufruhr zu Beginn der Arbeit und das Bild der Leichtigkeit, der Erleichterung am Ende. Um das erste Bild deutlicher zu fühlen, werden solche Tropen als Beiname (In einem schwierigen Moment), als Metapher (Traurigkeit wird ins Herz gedrückt) verwendet. Die Umkehrung wird auch verwendet, um das intonatorisch bedeutungsvolle Wort hervorzuheben (In einem schwierigen Moment; wunderbares Gebet; gnadenvolle Kraft usw.). Der Autor verwendet auch Assonanz, um ein Bild der Unruhe zu schaffen (Der Ton [y] wird wiederholt). All dies gibt ein Gefühl von Schwere in der Seele. Erleichterung steht im Gegensatz zu Traurigkeit. dies wird als Antithese bezeichnet. In diesem Gedicht wird er nicht nur erraten, sondern sogar deutlich als textliche Antonyme dargestellt (Schwierig ist leicht; Traurigkeit ist überfüllt - die Last wird herunterrollen). Um ein Bild der Leichtigkeit zu schaffen, werden auch eine Metapher (Die Last wird herunterrollen) und eine Wiederholung (einfach-einfach) verwendet. Auch der Klanghintergrund änderte sich: Der Vokal [y] verschwand, aber [a], [e] tauchten auf. Diese Klänge sind offener als [y].

Ein weiteres wichtiges Bild ist das Bild des Gebets selbst. Bei seiner Erstellung werden Inversionsbezeichnungen (Ein wunderbares Gebet; gnadenvolle Kraft; Worte der Lebenden) und eine Metapher (Atmet Freude) verwendet. Das Gebet wird uns durch eine wundersame Kraft gezeigt, und sie ist es, die einem Menschen das Leben erleichtert, sie ist für diese heiligen Veränderungen im Seelenzustand eines Menschen verantwortlich. Beachten Sie auch, dass im Gedicht nur ein Verb an die Existenz des lyrischen Helden erinnert: Ich wiederhole. Alle anderen Verben sprechen von Gebet und einem Geisteszustand.

So ist die erste Strophe eine Beschreibung des Geisteszustands des lyrischen Helden, die zweite eine Beschreibung der Kraft und Anmut der lebendigen Worte dieses Gebets, die dritte ist eine Geschichte darüber, was gnadenvolle Kraft einem Person.

Ich mag dieses Gedicht wegen seiner außergewöhnlichen Sinnlichkeit. Dadurch fühle ich mich wie ein Held. und vor allem glaube ich, was Lermontov geschrieben hat.

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"Gebet (In einem schwierigen Moment ...)" M. Lermontov

In einem schwierigen Moment des Lebens

Ist Traurigkeit ins Herz gequetscht,

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Es gibt eine gesegnete Kraft

Im Einklang mit den Worten der Lebenden,

Und das Unverständliche atmet

Heiliger Zauber in ihnen.

Von der Seele wird eine Last rollen,

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach...

Analyse von Lermontovs Gedicht "Gebet"

Zwei Fakten aus der Biographie des Autors sind mit dem Erscheinen von "Prayer" verbunden. Im Jahr 1839 erhielt der Dichter das Evangelium und eine Sammlung mittelalterlicher Texte mit spirituellem Inhalt, die aus dem Griechischen übersetzt wurden, als Geschenk von Fürst Odoevsky. Der Stifter schlug dem Dichter vor, sich häufiger der christlichen Literatur zuzuwenden. Ähnliche Worte hörte Lermontov von Maria Shcherbatova, einer Frau mit einem "kindlichen Glauben" an Gott. Die schöne Prinzessin riet ihrem Verehrer, zu beten, um die melancholische Stimmung loszuwerden. Das Gedicht wurde zu einer poetischen Antwort auf die einfachen, aber weisen Empfehlungen der Lieben.

Der in den ersten Zeilen beschriebene Zustand qualvoller Traurigkeit wird auf der phonetischen Ebene vermittelt: Die Assonanz basiert auf der Vorherrschaft des Vokals „y“. Das psychische Unbehagen des Helden, das an körperliches Leiden grenzt, wird durch das Verb „überfüllt“ betont.

Im zentralen Teil des Werkes entwickelt sich das Motiv der Kraft des vom Glauben geweihten Wortes. Der Autor sammelt Wortschatz mit einer religiös erhabenen positiven Semantik: „wunderbar“, „mit Gnade erfüllt“, „heiliger Zauber“. Aufrichtigkeit ist die Hauptqualität des heilenden Wortes. Die Kraft der „lebendigen Reden“ ist für den menschlichen Verstand unverständlich – dies wird durch die Definition „unverständlich“ betont – das Herz hingegen vermag die höchste Harmonie zu spüren, an der die bewährten Wortformeln beteiligt sind.

In den letzten beiden Vierzeilern ändert sich die phonetische Struktur des Gedichts: Klänge, die Kummer und Angst vermitteln, werden durch Assonanzen auf der Grundlage von "und", "a" ersetzt. Die Seele des Helden wird nach und nach von der belastenden Last befreit, was sich in wechselnden Klangakzenten des Werkes zeigt.

Der letzte Vierzeiler beschreibt die heilende Wirkung des aufrichtigen Gebets. Um die Gefühle des lyrischen Subjekts darzustellen, wendet sich der Dichter homogenen unpersönlichen Konstruktionen zu - eine für Lermontovs Poetik charakteristische Technik. Unpersönliche Verben und Adverbien, die sich an sie anschließen, bilden eine Antithese mit dem Lexem „überfüllt“, das in den Anfangszeilen auftauchte.

Opposition hat zwei wichtige Funktionen. Mit seiner Hilfe sieht der Weg, die Verzweiflung loszuwerden, klarer und überzeugender aus und rahmt auch den poetischen Text ein und schließt die Gesamtkomposition. Anaphoren, die im letzten Vers reichlich vorhanden sind, lenken die Aufmerksamkeit auf den neuen Seelenzustand des lyrischen "Ich" - leicht, frei, erleuchtet.