آنچه مربوط به عملیات تفکر است. عملیات ذهنی، ویژگی های آنها

فعالیت ذهنییک شخص راه حلی برای مشکلات مختلف ذهنی با هدف آشکار کردن ماهیت چیزی است. عملیات تفکر- این یکی از راه های فعالیت ذهنی است که از طریق آن فرد مشکلات روانی را حل می کند.

عملیات ذهنیمتنوع: تجزیه و تحلیل و ترکیب، مقایسه، انتزاع، مشخص سازی، تعمیم، طبقه بندی. اینکه شخص از کدام یک از عملیات منطقی استفاده می کند به وظیفه و ماهیت اطلاعاتی که تحت پردازش ذهنی قرار می دهد بستگی دارد.

تحلیل و بررسی- این تجزیه ذهنی کل به اجزاء یا جدایی ذهنی از کل طرف ها، اعمال، روابط آن است. سنتز- فرآیند معکوس تفکر به تجزیه و تحلیل، این است که اجزاء، ویژگی ها، اعمال، روابط در یک کل یکپارچه شوند. تجزیه و تحلیل و سنتز دو عملیات منطقی مرتبط با یکدیگر هستند. ترکیب، مانند تجزیه و تحلیل، می تواند هم عملی و هم ذهنی باشد. تجزیه و تحلیل و سنتز در فعالیت عملی انسان شکل گرفت. در فعالیت کارگری، افراد دائماً با اشیا و پدیده ها تعامل دارند. توسعه عملی آنها منجر به شکل گیری عملیات ذهنی تجزیه و تحلیل و سنتز شد.

مقایسه- این ایجاد شباهت ها و تفاوت ها بین اشیا و پدیده ها است. مقایسه بر اساس تجزیه و تحلیل است. قبل از مقایسه اشیا، لازم است یک یا چند ویژگی از آنها انتخاب شود که بر اساس آن مقایسه انجام شود. مقایسه می تواند یک طرفه یا ناقص و چند طرفه یا کاملتر باشد. مقایسه، مانند تجزیه و تحلیل و سنتز، می تواند در سطوح مختلف باشد - سطحی و عمیق تر. در این صورت، اندیشه انسان از نشانه های خارجی تشابه و تفاوت به درونی، از ظاهر به پنهان، از پدیده به ذات می رود.

انتزاع - مفهوم - برداشت- این فرآیند انتزاع ذهنی از برخی نشانه ها، جنبه های انضمامی برای شناخت بهتر آن است. یک فرد از نظر ذهنی برخی از ویژگی های یک شی را برجسته می کند و آن را جدا از سایر ویژگی ها، به طور موقت از آنها منحرف می کند. مطالعه مجزا از ویژگی های فردی یک شی، در حالی که به طور همزمان از همه چیزهای دیگر انتزاع می شود، به فرد کمک می کند تا ماهیت اشیا و پدیده ها را بهتر درک کند. به لطف انتزاع، فرد توانست از فردی جدا شود، مشخص شود و به بالاترین سطح دانش - تفکر نظری علمی - برسد.

مشخصات- فرآیندی معکوس با انتزاع و پیوند ناگسستنی با آن. انضمام عبارت است از بازگشت اندیشه از امر کلی و انتزاعی به عینی برای آشکار ساختن محتوا.

فعالیت فکری همیشه با هدف به دست آوردن نتیجه است. شخص اشیاء را تجزیه و تحلیل می کند، آنها را مقایسه می کند، ویژگی های فردی را انتزاع می کند تا آنچه را که در آنها مشترک است آشکار کند، تا الگوهای حاکم بر رشد آنها را آشکار کند، تا بر آنها تسلط یابد.

تعمیمبدین ترتیب در اشیا و پدیده های عام انتخابی وجود دارد که به صورت مفهوم، قانون، قاعده، فرمول و غیره بیان می شود.

مراحل شکل گیری اعمال ذهنی (طبق نظر P.Ya. Galperin).

به گفته گالپرین، هر عمل ذهنی جدید، به عنوان مثال، تخیل، درک، تفکر پس از فعالیت خارجی مربوطه می آید.

این فرآیند چندین مرحله را طی می کند و باعث انتقال از فعالیت بیرونی به روانی می شود. آموزش موثر باید این مراحل را در نظر بگیرد. به گفته گالپرین، آموزش را می توان به طور مشروط هر فعالیتی نامید، زیرا کسی که آن را انجام می دهد اطلاعات و مهارت های جدیدی دریافت می کند و در عین حال اطلاعاتی که دریافت می کند کیفیت جدیدی دریافت می کند.

نظریه شکل گیری تدریجی کنش های ذهنی پ.یا. گالپرینا در روانشناسی داخلی به خوبی شناخته شده است و به رسمیت شناخته شده بین المللی گسترده ای دریافت کرده است.

فرآیند شکل گیری کنش های ذهنی از نظر پی.یا. گالپرین در مراحل زیر انجام می شود:

1. شناسایی مبنای جهت دهی عمل. در این مرحله، جهت گیری در کار رخ می دهد، در ابتدا آنچه که خود چشمگیر است برجسته می شود.

2. شکل گیری یک عمل به صورت مادی صورت می گیرد. در این مرحله دانش آموز اعمال ذهنی یک سیستم کامل از نشانه ها و یک سیستم علائم بیرونی را دریافت می کند که باید روی آنها تمرکز کند. این عمل خودکار است، مصلحت ساخته شده است، امکان انتقال آن به کارهای مشابه وجود دارد.

3. مرحله گفتار بیرونی. در اینجا عمل به دلیل شفاهی کامل آن در گفتار شفاهی یا نوشتاری تعمیم بیشتری پیدا می کند. بنابراین، عمل به شکلی جدا از خصوصیات جذب می شود، یعنی. تعمیم یافته است. نه تنها دانستن شرایط، بلکه درک آنها نیز مهم است.

4. مرحله شکل گیری افعال در گفتار بیرونی به خود. مرحله فعالیت داخلی مانند مرحله قبل، عمل به شکل تعمیم یافته ظاهر می شود، اما جذب کلامی آن بدون مشارکت گفتار خارجی اتفاق می افتد. پس از دریافت یک فرم ذهنی، عمل به سرعت شروع به کاهش می‌کند، شکلی مشابه مدل به دست می‌آورد و تحت اتوماسیون قرار می‌گیرد.

5. شکل گیری اعمال در گفتار درونی. مرحله درونی شدن عمل. کنش در اینجا به یک فرآیند درونی تبدیل می‌شود، حداکثر خودکار می‌شود، به یک عمل فکری تبدیل می‌شود که مسیر آن بسته شده است و فقط «محصول» نهایی این فرآیند شناخته می‌شود.

گذار از اولین این مراحل به تمام مراحل بعدی، درونی سازی مداوم اقدامات است. این یک انتقال از بیرون به داخل است.

همه فعالیت ها به خودی خود یک هدف نیستند، بلکه ناشی از انگیزه خاصی از این فعالیت هستند که بخشی از آن است. هنگامی که هدف کار با انگیزه منطبق شود، عمل به یک فعالیت تبدیل می شود.

آن ها فعالیت فرآیند حل مشکلات ناشی از تمایل به دستیابی به هدف است که از طریق این فرآیند می توان به آن دست یافت.

گالپرین نقش انگیزه را بسیار قدردانی می کند که در کنار 5 مرحله اصلی در روند تسلط بر اقدامات جدید، در آخرین کارهای خود توصیه می کند یک مرحله دیگر - شکل گیری انگیزه مناسب در دانش آموزان را در نظر بگیرد.

قانون روانشناختی جذب دانش این است که آنها نه قبل از آن، بلکه در فرآیند به کارگیری آنها در تمرین در ذهن شکل می گیرند.

یک فرد بهتر از همه دانشی را که در برخی از اقدامات خود برای حل برخی از مشکلات واقعی به کار برده است به یاد می آورد. دانشی که کاربرد عملی پیدا نکرده است معمولاً به تدریج فراموش می شود.

جذب دانش هدف یادگیری نیست، بلکه یک وسیله است. دانش به این منظور به دست می آید که یاد بگیریم چگونه کاری را با کمک آن انجام دهیم، نه اینکه در حافظه ذخیره شود.

هر عملی که به خوبی تسلط داشته باشد (حرکتی، ادراکی، کلامی) عملی است که به طور کامل در ذهن نشان داده می شود. فردی که می داند چگونه درست عمل کند، قادر است این عمل را از ابتدا تا انتها به صورت ذهنی انجام دهد.

نظریه های توسعه تفکر.

در شکل گیری توسعه تفکر، به طور متعارف می توان چندین مرحله را متمایز کرد. مرزها و محتوای این مراحل ممکن است توسط نویسندگان مختلف متفاوت باشد. این به دلیل موضع نویسنده در این زمینه است. در حال حاضر، چندین طبقه بندی از شناخته شده ترین مراحل در رشد تفکر انسان وجود دارد.

تفکر فعال بصری.

بسته به محتوای مشکل حل شده، تفکر بصری-اثر، تصویری-تصویری و کلامی-منطقی (مراحل متوالی رشد فکری) متمایز می شود. از نظر ژنتیکی، اولین شکل تفکر، تفکر بصری-اثربخش است که اولین تظاهرات آن را در کودک می توان در پایان سال اول - ابتدای سال دوم زندگی، حتی قبل از تسلط بر گفتار فعال مشاهده کرد. ویژگی های تفکر بصری موثر در این واقعیت آشکار می شود که مشکلات با کمک یک تغییر واقعی و فیزیکی موقعیت حل می شوند و ویژگی های اشیاء را آزمایش می کنند. مرحله اولیه در رشد تفکر انسان با تعمیمات همراه است. در عین حال، اولین تعمیم های کودک از فعالیت عملی جدایی ناپذیر است، که در همان اعمالی که او با اشیاء مشابه یکدیگر انجام می دهد، بیان می شود. انتزاع حسی بدوی، که در آن کودک برخی از جنبه ها را جدا می کند و از برخی دیگر منحرف می شود، منجر به تعمیم ابتدایی اول می شود. در نتیجه، اولین گروه بندی ناپایدار اشیا به کلاس ها و طبقه بندی های عجیب و غریب ایجاد می شود. یک مبنای مهم برای فعالیت ذهنی کودک مشاهده است. فعالیت شناختی، اول از همه، در مقایسه و مقایسه بیان می شود. در عین حال، تفاوت بین مفاهیمی به عنوان یک چیز و ویژگی های یک چیز جذب می شود. کودک یاد می گیرد که استنباط کند. یک نوع تفکر بصری مؤثر در بزرگسالان نیز یافت می شود، در زندگی روزمره یافت می شود (در هنگام تنظیم مجدد مبلمان استفاده می شود) و زمانی که پیش بینی کامل نتایج هر اقدامی از قبل غیرممکن باشد (کار یک آزمایش کننده، طراح).

تفکر تصویری-تصویری.

تفکر تصویری - تصویری با عملکرد تصاویر مرتبط است. این نوع تفکر به وضوح در کودکان پیش دبستانی 4-6 ساله آشکار می شود. ارتباط بین تفکر و اعمال عملی، اگرچه حفظ می شود، اما مانند قبل نزدیک، مستقیم و بی واسطه نیست. در جریان تجزیه و تحلیل و سنتز یک شی قابل شناخت، کودک لزوما و به هیچ وجه مجبور نیست همیشه شیئی را که مورد علاقه او است با دستان خود لمس کند. در بسیاری از موارد، نیازی به دستکاری عملی در شیء نیست، اما در همه موارد لازم است که این شی به وضوح درک و تجسم شود. به عبارت دیگر، کودکان پیش دبستانی فقط در تصاویر بصری فکر می کنند و هنوز بر مفاهیم (به معنای دقیق) تسلط ندارند، اگرچه به طور گسترده از کلمات استفاده می کنند (اما کلمات هنوز نقش دلالت بر اشیاء را بازی می کنند و نه به عنوان بازتابی از ویژگی های اساسی اشیاء. ). تفکر تصویری-تصویری کودکان هنوز مستقیماً و کاملاً تابع ادراک آنها است. بزرگسالان نیز از تفکر تصویری-تصویری استفاده می کنند، این به شما امکان می دهد به چنین چیزهایی و روابط آنها شکل تصویر بدهید که به خودی خود قابل مشاهده نیستند (تصویر هسته اتمی، ساختار درونی کره زمین).

تفکر کلامی-منطقی.

تفکر کلامی - منطقی نوعی تفکر است که با کمک عملیات منطقی با مفاهیم انجام می شود. تفکر کلامی-منطقی بر اساس ابزارهای زبانی عمل می کند و نشان دهنده آخرین مرحله در رشد تاریخی و هستی زایی تفکر است. این نوع تفکر با استفاده از مفاهیم، ​​ساختارهای منطقی مشخص می شود که گاهی اوقات بیان تصویری مستقیم (هزینه، صداقت، غرور) ندارند. به لطف تفکر کلامی-منطقی، فرد می تواند کلی ترین الگوها را ایجاد کند، توسعه فرآیندها را در طبیعت و جامعه پیش بینی کند و مطالب بصری مختلف را تعمیم دهد. در عین حال، حتی انتزاعی ترین تفکر نیز هرگز به طور کامل از تجربه بصری-حسی جدا نمی شود. هر مفهوم انتزاعی برای هر فرد پشتیبانی حسی خاص خود را دارد، که نمی تواند تمام عمق مفهوم را منعکس کند، اما به شما امکان می دهد از دنیای واقعی جدا نشوید.

تفکر پیش مفهومی و مفهومی.

تفکر در شکل گیری خود دو مرحله پیش مفهومی و مفهومی را طی می کند. تفکر پیش مفهومی مرحله اولیه رشد تفکر در کودک است، زمانی که تفکر او سازمانی متفاوت از تفکر بزرگسالان دارد. قضاوت کودکان در مورد این موضوع خاص تنها است. وقتی چیزی را توضیح می دهند، همه چیز توسط آنها به چیزهای خاص و آشنا تقلیل می یابد. اکثر قضاوت ها قضاوت های مشابه هستند، زیرا حافظه نقش اصلی را در تفکر در این دوره ایفا می کند. ویژگی اصلی تفکر پیش مفهومی، خود محوری است. یک کودک زیر 5 سال نمی تواند از بیرون به خود نگاه کند، نمی تواند موقعیت هایی را که نیاز به جدایی از دیدگاه خود و پذیرش موقعیت شخص دیگری دارد به درستی درک کند. خود محوری باعث ایجاد ویژگی هایی از منطق کودکان مانند عدم حساسیت به تضادها، همزمانی (تمایل به ارتباط همه چیز با همه چیز)، انتقال (گذر از خاص به جزئی، دور زدن کلیات) و فقدان یک ایده از حفظ است. از کمیت در طول رشد عادی، تفکر مفهومی (انتزاعی)، که در آن مفاهیم به عنوان مؤلفه عمل می کنند و عملیات رسمی به کار می روند، به طور منظم تفکر پیش مفهومی جایگزین می شود، جایی که تصاویر عینی به عنوان اجزاء به کار می روند.

تفکر مفهومی یکباره به وجود نمی آید، بلکه از طریق یک سری مراحل میانی به وجود می آید. تفکر از تصاویر عینی به مفاهیم کامل که با کلمه نشان داده می شوند توسعه می یابد. این مفهوم در ابتدا مشابه، بدون تغییر در پدیده ها و اشیاء را منعکس می کند. تغییرات قابل توجهی در رشد فکری کودک در سن مدرسه رخ می دهد. این تغییرات در شناخت ویژگی‌های عمیق‌تر اشیاء، در شکل‌گیری عملیات ذهنی لازم برای این امر بیان می‌شود. این عملیات ذهنی هنوز به اندازه کافی تعمیم داده نشده است؛ تفکر کودکان دبستانی از نظر مفهومی عینی است. با این حال، آنها قبلاً بر برخی اشکال پیچیده تر استدلال تسلط دارند، به قدرت ضرورت منطقی پی برده اند و تفکر کلامی-منطقی را توسعه می دهند. در سنین راهنمایی و دبیرستان، وظایف شناختی پیچیده تری در دسترس دانش آموزان قرار می گیرد، عملیات ذهنی تعمیم می یابد، رسمیت می یابد، دامنه انتقال و کاربرد آنها در موقعیت های مختلف جدید گسترش می یابد. گذار از تفکر مفهومی - انضمامی به تفکر انتزاعی - مفهومی در حال انجام است. رشد فکری کودک با تغییر منظم مراحل مشخص می شود، جایی که هر مرحله قبلی مراحل بعدی را آماده می کند.

فكر كردندر روانشناسی به عنوان فرآیندی از فعالیت های شناختی انسان تعریف می شود که بازتاب واسطه و تعمیم یافته واقعیت توسط شخص در ارتباطات و روابط اساسی آن است.

انواع تفکر بر اساس معیارهای مختلفی از هم تفکیک می شوند. طبقه بندی اصلی پذیرفته شده سه نوع زیر را متمایز می کند: 1) تفکر بصری-اثربخش. 2) تفکر تصویری-تصویری. 3) تفکر کلامی-منطقی (یا مفهومی). به این ترتیب است که انواع تفکر در فرآیند فیلو و آنتوژنز توسعه می یابد.

بصری و موثرتفکر نوعی تفکر مبتنی بر ادراک مستقیم اشیاء است. حل مشکل در چارچوب آن در جریان یک دگرگونی واقعی و فیزیکی موقعیت، در فرآیند اقدامات با اشیاء انجام می شود. از طریق تماس فیزیکی با اشیاء، خواص آنها درک می شود. در فرآیند فیلوژنی، افراد در ابتدا دقیقاً در چارچوب فعالیت عملی و عینی، مشکلاتی را که با آنها روبرو بودند حل می کردند. تنها پس از آن بود که فعالیت نظری از آن متمایز شد. این در مورد تفکر نیز صدق می کند. تنها با توسعه فعالیت عملی، فعالیت تفکر نظری به عنوان نسبتاً مستقل برجسته می شود. روند مشابهی نه تنها در سیر تکامل تاریخی بشر، بلکه در انتوژن نیز مشاهده می شود. شکل گیری تفکر در کودک به تدریج اتفاق می افتد. اول، در فعالیت عملی توسعه می یابد و تا حد زیادی با نحوه رشد توانایی اداره اشیاء تعیین می شود.

نوع بعدی تفکری که در هستی زایی ظاهر می شود تصویری-تصویریفكر كردن. این نوع قبلاً با تکیه بر تصاویر اشیاء و ایده هایی در مورد خواص آنها مشخص می شود. فرد موقعیتی را تصور می کند ، تغییراتی را که می خواهد دریافت کند و آن خصوصیات اشیاء را تصور می کند که به او امکان می دهد در جریان فعالیت خود به نتیجه مطلوب دست یابد. در این نوع تفکر، کنش با تصویر اشیا و موقعیت ها از نظر اشیا بر اعمال واقعی مقدم است. یک شخص، با حل یک مشکل، تصاویر مختلف را تجزیه و تحلیل، مقایسه، تعمیم می دهد. تصویر می تواند شامل یک دید همه کاره از سوژه باشد. بنابراین، این نوع تفکر نسبت به تفکر بصری-اثر، تصویر کامل تری از ویژگی های شی به دست می دهد.

انتقال به مرحله مفهومی با شکل گیری نوع تفکر زیر همراه است - کلامی-منطقی. این نشان دهنده آخرین مرحله در توسعه تفکر در فیلو و آنتوژنز است. تفکر کلامی - منطقی نوعی تفکر است که با کمک عملیات منطقی با مفاهیم انجام می شود. مفاهیم بر اساس ابزارهای زبانی شکل می گیرند. پیشرو تفکر کلامی-منطقی، گفتار درونی است.

اشکال تفکر سه شکل منطقی تفکر وجود دارد: مفهوم، قضاوت، نتیجه گیری.

مفهوم- این بازتابی است در ذهن انسان از ویژگی های متمایز اشیاء و پدیده ها، ویژگی های عمومی و خاص آنها که توسط یک کلمه یا گروهی از کلمات بیان می شود. این مفهوم بالاترین سطح تعمیم است که فقط در نوع تفکر کلامی-منطقی ذاتی است. مفاهیم عینی و انتزاعی هستند. مفاهیم عینی اشیاء، پدیده ها، رویدادهای دنیای اطراف را منعکس می کنند، مفاهیم انتزاعی منعکس کننده ایده های انتزاعی هستند. به عنوان مثال، "مرد"، "پاییز"، "تعطیلات" مفاهیم خاصی هستند. «حقیقت»، «زیبایی»، «خوب» مفاهیمی انتزاعی هستند.

محتوای مفاهیم آشکار می شود در قضاوت هاکه همیشه شکل کلامی هم دارند. قضاوت عبارت است از برقراری پیوند بین مفاهیم مربوط به اشیا و پدیده ها یا در مورد ویژگی ها و ویژگی های آنها. احکام عام، خاص و مفرد هستند. به طور کلی در مورد همه اشیاء یک گروه خاص چیزی ادعا می شود، مثلاً: «همه رودها جاری هستند». یک قضاوت خصوصی فقط در مورد برخی از اشیاء گروه صدق می کند: "برخی رودخانه ها کوهستانی هستند." یک قضاوت تنها به یک موضوع مربوط می شود: "ولگا بزرگترین رودخانه اروپا است." قضاوت به دو صورت قابل شکل گیری است. اولی بیان مستقیم رابطه درک شده مفاهیم است. دوم شکل گیری قضاوت به صورت غیر مستقیم با کمک استنباط هابنابراین، نتیجه گیری عبارت است از اشتقاق یک گزاره جدید از دو (یا چند) گزاره (مقدمات) از قبل موجود. ساده ترین شکل استنباط یک قیاس است - نتیجه ای که بر اساس یک قضاوت خاص و کلی انجام می شود. هر فرآیندی برای اثبات، به عنوان مثال، یک قضیه ریاضی، زنجیره ای از قیاس است که به طور متوالی یکی از دیگری را دنبال می کند. شکل پیچیده‌تر استنتاج، استنتاج است قیاسی و استقرایی. قیاسی - از مقدمات کلی به حکمی خاص و از جزئی به مفرد تبعیت کنید. برعکس، استقرایی ها، احکام کلی را از مقدمات واحد یا خاص به دست می آورند. بر اساس چنین روش های استدلالی، می توان مفاهیم و قضاوت های خاصی را که فرد در جریان فعالیت ذهنی خود به کار می برد، با یکدیگر مقایسه کرد. بنابراین، برای جریان مولد فعالیت ذهنی، اشکال منطقی تفکر ضروری است. آنها اقناع، ثبات و در نتیجه کفایت تفکر را تعیین می کنند. ایده اشکال منطقی تفکر از منطق رسمی به روانشناسی منتقل شد. این علم به بررسی فرآیند تفکر نیز می پردازد. اما اگر موضوع منطق صوری اساساً ساختار و نتیجه تفکر باشد، روان‌شناسی تفکر را به عنوان یک فرآیند ذهنی بررسی می‌کند، به این موضوع علاقه دارد که چگونه و چرا این یا آن فکر پدید می‌آید و رشد می‌کند، چگونه این فرآیند به ویژگی‌های فردی یک فرد بستگی دارد. شخص، چگونگی ارتباط آن با دیگران فرآیندهای ذهنی.

عملیات ذهنی فرآیند تفکر با کمک تعدادی از عملیات ذهنی انجام می شود: تجزیه و تحلیل و سنتز، انتزاع و بتن ریزی، طبقه بندی، سیستم سازی، مقایسه، تعمیم.

تحلیل و بررسی- این تجزیه ذهنی یک شی به اجزای سازنده آن است تا جنبه های مختلف، خواص، روابط آن را از کل جدا کند. از طریق تجزیه و تحلیل، ارتباطات نامربوط ارائه شده توسط ادراک کنار گذاشته می شوند.

سنتزفرآیند معکوس تجزیه و تحلیل است. این اتحاد قطعات، خواص، اعمال، روابط در یک کل است. این پیوندهای قابل توجهی را نشان می دهد. تجزیه و تحلیل و سنتز دو عملیات منطقی مرتبط با یکدیگر هستند. تجزیه و تحلیل بدون سنتز منجر به کاهش مکانیکی کل به مجموع اجزا می شود. سنتز بدون تجزیه و تحلیل نیز غیرممکن است، زیرا کل را از اجزای انتخاب شده توسط تجزیه و تحلیل بازیابی می کند.

مقایسه- این برقراری بین اشیاء شباهت یا تفاوت، برابری یا نابرابری و غیره است. مقایسه مبتنی بر تحلیل است. برای انجام این عملیات ابتدا لازم است یک یا چند ویژگی مشخصه از اشیاء مقایسه شده انتخاب شود. سپس با توجه به ویژگی های کمی یا کیفی این ویژگی ها، مقایسه ای انجام می شود. این به تعداد ویژگی های انتخاب شده بستگی دارد که آیا مقایسه یک طرفه، جزئی یا کامل خواهد بود. مقایسه (مانند تجزیه و تحلیل و سنتز) می تواند در سطوح مختلف باشد - سطحی و عمیق. در مورد مقایسه عمیق، اندیشه فرد از نشانه های خارجی تشابه و تفاوت به درونی، از ظاهر به پنهان، از پدیده به ذات حرکت می کند. مقایسه اساس طبقه بندی است - انتساب اشیاء با ویژگی های مختلف به گروه های مختلف.

انتزاع - مفهوم - برداشت(یا انتزاع) انحراف ذهنی از ثانویه، غیر ضروری در یک موقعیت معین، اضلاع، خواص یا اتصالات یک شی و تخصیص یک طرف، ویژگی است. انتزاع فقط در نتیجه تحلیل امکان پذیر است. به لطف انتزاع، فرد توانست از فردی جدا شود، مشخص شود و به بالاترین سطح دانش - تفکر نظری علمی - برسد.

مشخصاتفرآیند مخالف است. این حرکت اندیشه از کلی به جزئی، از انتزاعی به عینی است تا محتوای آن آشکار شود. در مواردی که لازم است تجلی کلی در فرد نشان داده شود نیز به تثبیت پرداخته می شود.

سیستم سازی i چیدمان اشیاء، پدیده ها، افکار منفرد به ترتیب معین بر اساس هر یک از نشانه ها است (مثلاً عناصر شیمیایی در جدول تناوبی D.I. مندلیف).

تعمیماین ترکیبی از بسیاری از اشیاء با توجه به برخی ویژگی های مشترک است. در این مورد، علائم منفرد کنار گذاشته می شوند. فقط پیوندهای ضروری باقی مانده است. انتزاع و تعمیم دو سویه به هم پیوسته یک فرآیند فکری واحد هستند که از طریق آن اندیشه به سمت شناخت می رود.

اطلاعات مشابه

کارهای ذهنی با کمک عملیات ذهنی حل می شود.

عملیات ذهنی- اینها اقدامات ذهنی برای تبدیل اشیا (حالات ذهنی، افکار، ایده ها، تصاویر و غیره) هستند که در قالب مفاهیم ارائه می شوند.

فرآیند تفکر شامل چندین عملیات است: تجزیه و تحلیل، ترکیب، مقایسه، انتزاع، تعمیم، مشخص کردن، نظام‌بندی و طبقه‌بندی.

بیایید در مورد هر یک با جزئیات بیشتر صحبت کنیم.

تحلیل و بررسییک عملیات ذهنی است که به وسیله آن کل به اجزای سازنده خود (خواص، ویژگی ها و غیره) تقسیم می شود. بنابراین، در فعالیت شناختی یک فرد، فرآیندهای احساس، ادراک، توجه، حافظه، تفکر، بازنمایی، تخیل و گفتار متمایز می شود، اگرچه این فرآیندها یک سیستم واحد از دانش دنیای اطراف توسط شخص را تشکیل می دهند.

اعتقاد بر این است که تجزیه و تحلیل در تمام کنش های تعامل عملی و شناختی ارگانیسم با محیط گنجانده شده و مرحله ای ضروری از شناخت است و هر تحقیقی با آن آغاز می شود.

تجزیه و تحلیل با سنتز پیوند ناگسستنی دارد.

سنتز- فرآیند اتحاد عملی یا ذهنی کل از اجزا یا پیوند عناصر مختلف، طرف های شی به یک کل واحد. این عملیات برعکس آنالیز است. اما مکمل یکدیگر هستند. غالب تجزیه و تحلیل یا سنتز در برخی از مراحل فرآیند فکر ممکن است در درجه اول به دلیل ماهیت مواد باشد. اگر مطالب، داده‌های منبع مشکل نامشخص است، ابتدا یک تحلیل لازم است. اگر همه داده ها روشن و شناخته شده باشند، آنگاه اندیشه مسیر سنتز را طی می کند.

مقایسه- این ایجاد شباهت ها و تفاوت ها بین موضوعات دانش است. نتیجه مقایسه یک طبقه بندی است. به عنوان مثال، یک مدیر پرسنل ویژگی های شخصی متقاضیان یک موقعیت خالی را (با پشتکار، انرژی، شایستگی و غیره) مقایسه می کند.

مقایسه اغلب شکل اولیه دانش است: چیزها ابتدا با مقایسه شناخته می شوند. همچنین شکل ابتدایی دانش است.

انتزاع - مفهوم - برداشت- انتخاب یک طرف از یک شی یا پدیده که در واقعیت به صورت جداگانه وجود ندارد. به عنوان مثال، هنگام در نظر گرفتن برخی از اشیاء، می توان شکل آنها را برجسته کرد، از رنگ آنها انتزاع کرد، یا برعکس، رنگ آنها را برجسته کرد و از شکل آنها انتزاع کرد.

در نتیجه انتزاع، مفاهیم شکل می گیرند. انتزاع ابتدا در برنامه عمل متولد می شود.

تعمیم- عملیات ذهنی که پدیده ها و اشیاء را بر اساس اساسی ترین و رایج ترین ویژگی های آنها ترکیب می کند. به عنوان مثال، پس از تجزیه و تحلیل فروش تک تک انواع نان، صاحب نانوایی به این نتیجه می رسد که نان های غنی، صرف نظر از اندازه و مواد پر شده، بیشترین تقاضا را دارند.

2 نوع تعمیم وجود دارد:
- همزمان - ساده ترین تعمیم، این یک گروه بندی، یک اتحاد از اشیاء بر اساس یک ویژگی تصادفی جداگانه است.
- پیچیده - گروهی از اشیاء به دلایل مختلف در یک کل واحد ترکیب می شوند.

مشخصات- این تخصیص ویژگی های مشخصه یک شی یا پدیده است که به ویژگی های مشترک یک کلاس از یک شی یا پدیده مرتبط نیست. این یک عملیات ذهنی است، برعکس تعمیم.

به عنوان مثال، صاحب یک نانوایی، پس از اطلاع از افزایش تقاضا برای نان های غنی، تصمیم می گیرد آنها را نوع جدیدی بپزد - با دانه های خشخاش و پر کردن سیب.

سیستم سازی- فعالیت ذهنی، که در طی آن اشیاء مورد مطالعه بر اساس اصل انتخاب شده در یک سیستم خاص سازماندهی می شوند. مهم‌ترین نوع نظام‌بندی، طبقه‌بندی است، یعنی توزیع اشیاء به گروه‌ها بر اساس ایجاد شباهت‌ها و تفاوت‌ها بین آنها (مثلاً طبقه‌بندی حیوانات، گیاهان، انواع مزاج و غیره).

در روانشناسی، عملیات تفکر زیر متمایز می شود: تجزیه و تحلیل، مقایسه، انتزاع، سنتز، مشخص سازی، تعمیم، طبقه بندی و طبقه بندی. با کمک این عملیات تفکر، نفوذ به اعماق یک مشکل خاص پیش روی شخص انجام می شود، ویژگی های عناصر تشکیل دهنده این مشکل در نظر گرفته می شود و راه حلی برای مشکل پیدا می شود.

مفاهیم و قضاوت ها چنین اشکالی از انعکاس واقعیت در ذهن ما هستند که در نتیجه فعالیت ذهنی پیچیده و متشکل از تعدادی عملیات ذهنی به دست می آیند.

برای انعکاس هرگونه پیوند و رابطه بین اشیا یا پدیده های جهان عینی به کمک تفکر، لازم است قبل از هر چیز در ادراک یا بازنمایی آن پدیده هایی را که موضوع تفکر می شوند، مشخص کرد. بنابراین، انزوای موضوع فکر، عملیات ذهنی اولیه است که بدون آن فرآیند تفکر نمی تواند انجام شود.

به عنوان مثال، برای درک دلیل انجام ناموفق یک تمرین بدنی توسط یک ورزشکار، لازم است افکار خود را بر روی این تمرین و شرایط انجام آن متمرکز کنید. انتخاب یک شی از حوزه حسی نیز در فرآیندهای توجه و ادراک صورت می گیرد. با این حال، در فرآیند تفکر، این انتخاب همیشه با آگاهی از وظیفه ای که با ما روبرو می شود همراه است، همیشه یک بیان اولیه از سؤال را پیش فرض می گیرد که انتخاب اشیاء مورد علاقه ما را تعیین می کند.

فرآیند فکری بعدی این است مقایسهاشیاء انتخاب شده با مقایسه پدیده ها با یکدیگر، هم شباهت و هم تفاوت آنها را از جهاتی مشخص می کنیم. به عنوان مثال، شروع های کم و بالا از نظر هدف شبیه به یکدیگر هستند، که لحظه اولیه تمرین هستند، اما در وضعیت بدن ورزشکار متفاوت هستند.

مقایسه به ما این امکان را می دهد که گاهی اوقات نه شباهت یا تفاوت اشیاء، بلکه هویت یا مخالف آنها را مشخص کنیم. با مقایسه پدیده های شناسایی شده در فرآیند تفکر، آنها را دقیق تر می شناسیم و در اصالت آنها نفوذ می کنیم تا در مواردی که آنها را بدون ارتباط با سایر پدیده ها در نظر می گیریم.

برای مقایسه، لازم است بین خصوصیات فردی اشیاء به طور ذهنی تمایز قائل شد و این خصوصیات را به طور انتزاعی از خود اشیا در نظر گرفت. این عملیات ذهنی را انتزاع می نامند. انتزاع همیشه با تعمیم ترکیب می شود، زیرا ما بلافاصله شروع به فکر کردن به ویژگی های انتزاعی اشیاء در شکل تعمیم یافته آنها می کنیم.

به عنوان مثال، با درک ویژگی های مشخصه ضربه بوکسور در حین ناک اوت، ویژگی خاصی را به عنوان وضوح مشخص می کنیم. در عین حال، با استفاده از مفهوم تیزی که بر اساس آشنایی با این پدیده در بسیاری موارد دیگر (نه تنها در بوکس، بلکه در شمشیربازی؛ نه تنها) به این خاصیت تعمیم یافته می اندیشیم. هنگام ضربه زدن، بلکه هنگام ضربه زدن به توپ و غیره)، یعنی به صورت ترکیبی از نیرو با لمس کوتاه مدت جسم مورد ضربه.

انتزاع - مفهوم - برداشتیک عملیات ذهنی است که به فرد اجازه می دهد تا به یک پدیده معین در کلی ترین و در نتیجه اساسی ترین ویژگی های آن فکر کند. این عملیات ذهنی به تنهایی به ما اجازه می دهد تا ماهیت پدیده را در ذهن خود منعکس کنیم: قدرت ضربه زدن در هنگام ناک اوت دقیقاً در وضوح آن است.

با این حال، انتزاع همیشه عملیات ذهنی مخالف را پیش‌فرض می‌گیرد - مشخصات، یعنی گذار از انتزاع و تعمیم به واقعیت عینی. در فرآیند آموزشی، عینی سازی اغلب به عنوان نمونه ای برای یک موقعیت عمومی تثبیت شده عمل می کند. در پیوند با انتزاع، انضمام کردن شرط مهمی برای درک صحیح واقعیت است، زیرا اجازه نمی دهد تفکر ما از واقعیت، از تعمق زنده پدیده ها جدا شود. انتزاع روانشناسی تفکر

به لطف عینیت سازی، انتزاعات ما حیاتی می شوند، در پشت آنها یک واقعیت مستقیم درک شده همیشه احساس می شود. این امر با ارائه نه یک، بلکه چندین مثال مختلف که در آنها یک انتزاع معین بیان عینی خود را پیدا می کند، به بهترین وجه به دست می آید. به عنوان مثال، اگر با استفاده از مثال هایی از هر دو جهان گیاهی و حیوانی، در رابطه با میکروارگانیسم ها و موجودات پیشرفته تر، ماهیت گزاره انتزاعی "زندگی شکلی از وجود اجسام پروتئینی است" را بهتر درک خواهیم کرد. فقدان عینیت‌سازی منجر به فرمالیسم دانش می‌شود که برهنه، جدا از زندگی، و در نتیجه انتزاعات بیهوده می‌ماند.

از انتزاع و تعمیم، لازم است عملیات ذهنی مانند تجزیه و تحلیل و سنتز. تحلیل و بررسیتجزیه ذهنی یک شی یا پدیده پیچیده به اجزای سازنده آن است. تجزیه و تحلیل اغلب در عمل استفاده می شود، زمانی که ما در تلاش برای تسلط بهتر بر یک موضوع در فرآیند کار هستیم. در اینجا شکل تجزیه واقعی جسم به اجزای تشکیل دهنده آن را به خود می گیرد. امکان انجام عملی چنین تقسیم بندی زیربنای تقسیم ذهنی یک شی به عناصر است.

به عنوان مثال، هنگامی که به ساختار پیچیده یک پرش فکر می کنیم، عناصر یا بخش های اصلی زیر را به صورت ذهنی شناسایی می کنیم: برخاستن، هل دادن، فاز پرواز، فرود. این تحلیل ذهنی با این واقعیت تسهیل می شود که در واقعیت می توانیم این لحظات را جدا کرده و در روند آموزش سرعت برخاستن، قدرت فشار، گروه بندی صحیح در پرواز و غیره را بهبود بخشیم. سنتزفرآیند معکوس اتحاد مجدد ذهنی یک شی یا پدیده پیچیده از عناصر آن که در فرآیند تحلیل آن برای ما شناخته شده بود نامیده می شود.

به لطف سنتز، ما یک مفهوم کل نگر از یک شی یا پدیده معین را به عنوان متشکل از قطعات به طور طبیعی متصل می کنیم. همانطور که در تجزیه و تحلیل، سنتز بر اساس امکان انجام عملی چنین اتحاد مجدد یک شی از عناصر آن است. رابطه بین تحلیل و سنتز در فرآیندهای تفکر را نمی توان به گونه ای درک کرد که ابتدا باید تجزیه و تحلیل و سپس سنتز انجام شود. همه تحلیل ها سنتز را پیش فرض می گیرند و سنتز همیشه مستلزم تحلیل است.

در تجزیه و تحلیل، همه بخش ها مشخص نمی شوند، بلکه فقط آنهایی که برای یک موضوع خاص ضروری هستند. به عنوان مثال، در چنین تمرین بدنی مانند پرش، می توان به عناصر مختلف بسیاری اشاره کرد: حرکت دست، حرکت سر، حالات چهره و غیره. همه این عناصر تا حدی با این تمرین مرتبط هستند و ما آنها را برجسته می کنیم. با این حال، در فرآیند تحلیل علمی، نه بر اینها، بلکه بر اجزای اساسی کل تکیه می کنیم که بدون آنها این کل نمی تواند وجود داشته باشد.

برای پرش حالت های صورت یا حرکات سر و دست ها ضروری نیست، بلکه دویدن و هل دادن است. این انتخاب عناصر اساسی در تحلیل یک پدیده پیچیده به صورت مکانیکی اتفاق نمی افتد، بلکه در نتیجه درک اهمیت تک تک اجزا برای کل پدیده رخ می دهد. قبل از جداسازی ذهنی ویژگی ها یا اجزای اساسی، باید حداقل یک مفهوم ترکیبی کلی مبهم از کل شیء به عنوان یک کل، در مجموع تمام اجزای آن داشته باشیم. چنین مفهومی در نتیجه یک مقدماتی شکل می گیرد که حتی قبل از تجزیه و تحلیل دقیق ایده کلی موضوع بر اساس آشنایی عملی با آن شکل گرفته است.

اینها همان عملیات ذهنی پیچیده ای هستند که در نتیجه آنها مفاهیمی در مورد اشیاء و پدیده های اطراف خود به دست می آوریم. با این حال، پدیده های جهان پیرامون ما به صورت مجزا وجود ندارند، بلکه همیشه در ارتباط با یکدیگر هستند. بنابراین انعکاس کافی اشیاء عینی در تفکر ما نه تنها مستلزم شکل گیری انبوهی از مفاهیم متناظر، بلکه آنها نیز است. طبقه بندی و سیستم سازی.

طبقه بندیجمع کردن اشیاء یا پدیده های منفرد - بر اساس ویژگی های مشترک آنها - تحت مفاهیم کلی تر که نشان دهنده طبقات خاصی از اشیاء یا پدیده های خاص است نامیده می شود. به عنوان مثال، برای انعکاس دقیق واقعیت عینی، داشتن مفاهیم جداگانه در مورد توس، بلوط، کاج، صنوبر و غیره کافی نیست. باید در مورد کلاس های خاصی از اشیاء یا پدیده های متناظر، یعنی در مورد طبقه درختان مخروطی، ایده داشت. .

اختصاص دادن یک شی به یک کلاس خاص نه تنها به ما امکان می دهد تا تنوع پدیده ها را در ذهن خود منعکس کنیم، بلکه دانش ما را در مورد اشیاء فردی نیز اصلاح می کند. این واقعیت که در طبقه بندی عناصر شیمیایی گوگرد را به گروه متالوئیدها و روی را به گروه فلزات نسبت می دهیم، درک ما را از این عناصر شیمیایی عمیق تر می کند. بدون انتساب به کلاس های مرتبط بر اساس ویژگی های مشابه، مفاهیم ما از اشیا محدود و ناقص خواهد بود.

طبقه بندی تنها زمانی ارزشمند خواهد بود که به طور کلی نه بر اساس ویژگی های مشابه، بلکه بر اساس آن دسته از ویژگی های مشابه که برای یک سری از پدیده ها ضروری هستند، انجام شود. در جایی که چنین طبقه بندی دشوار است یا هنوز کامل نشده است، درک عمیقی از ماهیت پدیده ها وجود ندارد. به عنوان مثال عدم طبقه بندی مناسب تمرینات بدنی است که اغلب به کلاس ها یا بسته به فصل (ورزش های زمستانی و تابستانی) یا در ارتباط با استفاده از موارد خاص (تمرینات ژیمناستیک روی دستگاه ها، با دستگاه های بدون دستگاه) تقسیم می شوند. دستگاه ها، با چوب، توپ، و غیره).

همه این تلاش‌ها برای طبقه‌بندی ناموفق هستند زیرا بر ویژگی‌های تصادفی متکی هستند. درک درست ماهیت تمرینات بدنی غیرممکن است در حالی که آنها به عنوان گونه های مختلفی در ذهن ما منعکس می شوند که هنوز طبق ویژگی های اساسی در طبقات متحد نشده اند.

سیستم سازیچیدمان طبقات اشیاء یا پدیده هایی که توسط ما به ترتیب معینی مطابق با قوانین کلی آنها ایجاد شده است نامیده می شود. به لطف سیستم‌بندی پدیده‌های جهان عینی، آنها در آگاهی ما نه به طور جداگانه، بلکه در یک سیستم خاص منعکس می‌شوند که به ما امکان می‌دهد رابطه آنها را بهتر درک کنیم و از این دانش به طور صحیح‌تری در فعالیت‌های عملی خود استفاده کنیم.

نمونه ای از نظام مندی علمی پربار پدیده ها، کشف D.I. مندلیف از سیستم تناوبی عناصر. DI. مندلیف خود را به توزیع دقیق عناصر شیمیایی در طبقات بر اساس ویژگی های اساسی آنها محدود نکرد. او به دنبال این بود که خود طبقات عناصر شیمیایی را نه به عنوان پدیده های تصادفی، بلکه به عنوان یک سیستم معین برخاسته از قوانین کلی طبیعت درک کند. او زمانی موفق به انجام این کار شد که وابستگی ویژگی های کیفی عناصر شیمیایی به وزن اتمی آنها را کشف کرد.

اهمیت بسیار زیاد نظام‌مندی برای شناخت جهان را از آنجا می‌توان دریافت که به کشف پدیده‌های جدید و روشن شدن درک ارتباطات بین آنها کمک می‌کند. بدون سیستم تناوبی D.I. مندلیف، کشف عناصر جدید همچنان خود به خود باقی می ماند، زیرا تنها در مرحله طبقه بندی این پدیده ها بود. فقط نظام‌بندی صحیح امکان پیش‌بینی ویژگی‌های کیفی عناصر هنوز ناشناخته و هدایت تفکر علمی به سمت کشف آنها را فراهم کرد.

هنگامی که با نیاز به اثبات صحت برخی قضاوت ها مواجه می شویم، به عملیات ذهنی به نام متوسل می شویم. استنتاج.

در برخی موارد، صدق یا نادرستی احکام بر اثر ادراک مستقیم ثابت می شود. به عنوان مثال، قضاوت ها: "امروز یک روز گرم است"، "ایوانف اول به خط پایان آمد"، "پنج بیش از سه"، و غیره، که بنابراین، به طور مستقیم آشکار نامیده می شوند، هستند. اما در بیشتر موارد نمی توان صدق گزاره ها را از مشاهده مستقیم استنباط کرد. مثلاً صحت گزاره «مجموع زوایای مثلث برابر با دو زاویه قائمه است» آشکار نیست، بلکه باید اثبات شود که با عملیات ذهنی به نام استنتاج انجام می شود.

هر استنتاجی استدلالی است که در آن صدق گزاره معینی از صدق گزاره های دیگر استنباط می شود. یک استنتاج درست ساخته شده همیشه به ضرورت و الزام نتایجی که به آن منتهی می شود اطمینان ایجاد می کند. برای انجام این کار، باید بر اساس دانش قبلی کاملاً تأیید شده و کاملاً قابل اعتماد باشد. کوچکترین اشتباهی که در ارزیابی داده های اولیه که نتیجه گیری بر اساس آنها صورت می گیرد، منجر به اشتباه آن می شود. با این حال، برای نتیجه گیری صحیح از دانش قابل اعتماد، همچنین لازم است که نتایج خود از قوانین خاصی پیروی کنند که در یک رشته علمی خاص - منطق در نظر گرفته می شود.

تمیز دادن استدلال قیاسی و استقرایی(استنتاج و استقراء) و نیز استنباط با قیاس (بر اساس تشابه اشیاء یا پدیده ها).

استنتاج را استنتاج می گویند که در آن از احکام کلی که قبلاً شناخته شده بود، در مورد حقایق خاص استنتاج می شود. این نوع استدلال بیشتر در ریاضیات استفاده می شود. به عنوان مثال، برای اثبات اینکه یک زاویه معین در یک مثلث بزرگتر از یک مثلث دیگر است، استدلال قیاسی زیر ساخته شده است: شناخته شده و قبلاً ثابت شده است که در یک مثلث همیشه یک زاویه بزرگتر در مقابل ضلع بزرگتر وجود دارد. این زاویه در مقابل ضلع بزرگتر قرار دارد. از این دو موقعیت قابل اعتماد، نتیجه گیری می شود: بنابراین، این زاویه بزرگتر از دیگری است.

عقیده ای وجود دارد که استدلال قیاسی فقط دانش ما را اصلاح می کند و در یک نتیجه گیری خاص آنچه را که قبلاً به شکلی پنهان در یک قضاوت کلی وجود داشت آشکار می کند. با این حال، در برخی موارد، استدلال قیاسی می تواند به اکتشافات مهمی منجر شود. به عنوان مثال، کشف سیاره نپتون و همچنین برخی از عناصر شیمیایی بود.

استقراء را استنتاج می گویند که در آن از مشاهدات برخی موارد خاص، نتیجه ای کلی حاصل می شود که به همه چیز از جمله موارد مشاهده نشده تسری می یابد. این نوع استدلال بیشتر در علوم طبیعی استفاده می شود. مثلاً با مشاهده یکی دو مورد فایده بهاری شدن گیاهان، این گزاره را به همه موارد رشد گیاه تعمیم می دهیم، هر چند که توسط ما رعایت نشده است. پایایی استدلال استقرایی مبتنی بر وحدت و پیوند قوانین عینی طبیعت و جامعه است که در واقع وجود دارد و توسط عمل انسانی تأیید می شود.

از این نتیجه می شود که به محض مشاهده یک ارتباط اساسی از پدیده ها، باید در شرایط مشابه تکرار شود. برای حقیقت استدلال استقرایی، توضیحی جامع از شرایطی که پدیده در آن رخ می دهد، ضروری است. بدون این، استنتاج های استقرایی تنها با درجه ای از احتمال متفاوت خواهند بود.

به قیاسچنین استنتاجی نامیده می شود که در آن نتیجه گیری بر اساس شباهت های جزئی بین پدیده ها، بدون مطالعه کافی همه شرایط انجام می شود. به عنوان مثال، با دیدن برخی از شباهت های شاخص های فیزیکی مشخصه زمین و مریخ، در مورد احتمال وجود حیات در مریخ نتیجه گیری می کنند. به راحتی می توان فهمید که نتایج از طریق قیاس نه از نظر اعتبار، بلکه فقط در احتمال کمتر یا بیشتر متفاوت است و نیاز به تأیید با شواهد دیگر دارد. با این حال، سودمندی استدلال از طریق قیاس غیرقابل انکار است: در حدسی است که اندیشه علمی را به تحقیقات بیشتر سوق می دهد.

در روانشناسی، عملیات تفکر زیر متمایز می شود:تجزیه و تحلیل، سنتز، تعمیم، مقایسه، طبقه بندی (سیستم سازی)، انتزاع، مشخص سازی (شکل 2). با کمک این عملیات تفکر، نفوذ عمیق به یک یا آن مشکل پیش روی شخص انجام می شود، ویژگی های عناصر تشکیل دهنده این مشکل در نظر گرفته می شود و راه حلی برای مشکل پیدا می شود.

برنج. .2. عملیات ذهنی

تحلیل و بررسییک عملیات ذهنی برای تقسیم یک شیء پیچیده به اجزای سازنده آن است. تحلیل عبارت است از انتخاب یکی از جنبه ها، عناصر، روابط، روابط و غیره در یک شیء. همراه با برجسته کردن بخش‌های اساسی یک شی، تجزیه و تحلیل به شما امکان می‌دهد تا به صورت ذهنی ویژگی‌های فردی شی، مانند رنگ، شکل شی، سرعت فرآیند و غیره را برجسته کنید. همچنین باید به این واقعیت توجه داشت که تجزیه و تحلیل نه تنها زمانی امکان پذیر است که شخص یک شی را درک کند، بلکه زمانی که آن را از حافظه درک می کند نیز امکان پذیر است. تجزیه و تحلیل مهم ترین ویژگی ها را نشان می دهد.

سنتزیک عملیات ذهنی است که به فرد امکان می دهد در یک فرآیند تحلیلی- ترکیبی تفکر از اجزاء به کل حرکت کند.

سنتز را می توان هم بر اساس ادراک و هم بر اساس خاطرات و ایده ها انجام داد. تجزیه و تحلیل و سنتز از آنجایی که ذاتاً عملیات متضاد هستند، در واقع ارتباط نزدیکی با هم دارند.

مقایسه- عملیات ذهنی که هویت و تفاوت پدیده ها و ویژگی های آنها را آشکار می کند و امکان طبقه بندی پدیده ها و تعمیم آنها را فراهم می کند.

تشخیص شباهت یا تفاوت بین اشیاء بستگی به این دارد که چه خصوصیاتی از اشیاء مقایسه شده برای شخص ضروری است. عمل مقایسه را می توان به دو صورت انجام داد: به طور مستقیمو غیر مستقیمهنگامی که شخصی می تواند دو شیء یا پدیده را با هم مقایسه کند و آنها را به طور همزمان درک کند، از مقایسه مستقیم استفاده می کند. در مواردی که شخص با استنباط مقایسه می کند، از مقایسه غیرمستقیم استفاده می کند.

تعمیم- عملیات ذهنی که به شما امکان می دهد اشیاء و پدیده ها را با توجه به ویژگی های مشترک و اساسی آنها به صورت ذهنی ترکیب کنید. تعمیم در دو سطح قابل انجام است. سطح اول، ابتدایی ترکیبی از اشیاء مشابه با توجه به ویژگی های بیرونی (تعمیم) است. اما ارزش شناختی زیادی دارد تعمیم سطح دوم و بالاتر، زمانی که ویژگی های مشترک قابل توجهی در گروهی از اشیاء و پدیده ها متمایز می شود.

انتزاع - مفهوم - برداشت- عملیات ذهنی انعکاس خصوصیات فردی پدیده هایی که از برخی جهات مهم هستند.

ماهیت انتزاع به عنوان یک عملیات ذهنی این است که شخص با درک یک شی و برجسته کردن بخشی خاص در آن، بخش یا خاصیت انتخاب شده را بدون توجه به سایر اجزا یا ویژگی های این شی در نظر می گیرد. بنابراین، با کمک انتزاع، فرد می تواند بخشی از یک شی یا دارایی را از کل جریان اطلاعات درک شده جدا کند، یعنی. از دیگر نشانه های اطلاعاتی که دریافت می کند، حواسش پرت شود یا انتزاع شود.

انتزاع به طور گسترده توسط یک فرد در شکل گیری و جذب مفاهیم جدید استفاده می شود، زیرا مفاهیم فقط ویژگی های اساسی مشترک برای یک کلاس کامل از اشیاء را منعکس می کنند. انتزاع به بازپرس اجازه می دهد تا از میان جریان عظیم اطلاعات آنچه را که مستقیماً با ارتکاب جرم مرتبط است، مشخص کند.

بر اساس تعمیم و انتزاع، طبقه‌بندی و مشخص‌سازی انجام می‌شود.

مشخصات- عملیات ذهنی شناخت یک شی انتگرال در کلیت روابط اساسی آن، بازسازی نظری یک شی انتگرال. انضمام فرآیند مخالف انتزاع است. در بازنمودهای عینی، شخص به دنبال انتزاع خود از ویژگی ها یا ویژگی های مختلف اشیاء و پدیده ها نیست، بلکه برعکس، به دنبال تصور این اشیاء در همه ویژگی ها و ویژگی ها، در ترکیب نزدیک برخی از ویژگی ها با ویژگی های دیگر است. .

طبقه بندی- گروه بندی اشیاء بر اساس ویژگی های اساسی. برخلاف طبقه‌بندی که باید بر اساس نشانه‌هایی باشد که از برخی جهات مهم هستند، سیستم سازیگاهی اوقات امکان انتخاب علائم کم اهمیت (مثلاً در کاتالوگ های حروف الفبا) را فراهم می کند، اما از نظر عملیاتی راحت است.