پایتخت غیبی رایش سوم. عرفان و غیبت در رایش سوم

ورمیشف گئورگی آندریویچ

دانشجوی کارشناسی ارشد گروه فلسفه دین

و مطالعات دینی دانشگاه دولتی سن پترزبورگ [ایمیل محافظت شده]

ورمیشف گئورگی آندریویچ

دانشجوی کارشناسی ارشد کرسی فلسفه دین و سنت. مطالعات دینی دانشگاه دولتی پترزبورگ [ایمیل محافظت شده]

نقش جنبش غیبی در ایدئولوژی رایش سوم

نقش غیبت در شکل گیری ایدئولوژی رایش سوم

حاشیه نویسی. این مقاله به بررسی نقش غیبت در شکل گیری ایدئولوژی رایش سوم می پردازد. ثابت شده است که اطلاعات در مورد شیفتگی مقامات ارشد NSDAP به عرفان غیبی اغراق آمیز و حتی گاهی جعل آشکار است. با این حال، برخی از افسانه های سیاسی نازی ها برای اولین بار در غیبت فرموله شدند. علاوه بر این، عرفان غیبی بر نظام نمادین رایش و فرهنگ نازی به طور کلی تأثیر داشت.

کلمات کلیدی: نازیسم، غیبت، ایدئولوژی، حاشیه نویسی رایش سوم. این مقاله به نقش غیبت در شکل گیری ایدئولوژی رایش سوم می پردازد. استدلال می شود که شهادت در مورد علاقه اولین افراد NSDAP به عرفان غیبی بیش از حد برآورد شده و گاهی اوقات حتی جعل است. با این وجود، برخی از اسطوره های سیاسی نازی ها برای اولین بار در محیط غیبی شکل گرفت. علاوه بر این، عرفان غیبی تأثیر عمیقی بر نظام نمادین رایش و فرهنگ نازی به طور کلی داشت.

کلمات کلیدی: نازیسم، غیبت، ایدئولوژی، رایش سوم

نقش غیبت در ایدئولوژی رایش سوم یکی از مهم ترین مشکلات برای مطالعه رابطه بین سوسیالیسم ملی و مذهب است. در عین حال، شاید کمتر جنبه دیگری از فعالیت نازی ها به این تعداد گمانه زنی و جعل علمی به اندازه این یکی دست یافته باشد. کافی است مستندهای متعددی درباره جام مقدس یا نیزه لانگن را که گفته می شود هیتلر برای یافتن آنها تلاش کرد و همچنین بسیاری از آثار شبه علمی چاپی در مورد فعالیت های Ahnenerbe به یاد آوریم. البته تعدادی از منابع و مطالعات وجود دارد که بدیهی است که نمی توان آنها را علمی دانست، اما حتی اگر آنها را کنار بگذاریم، لایه ای کامل از ادبیات باقی می ماند که تفسیر بدون ابهام دشوار است.

آنچه امروزه کمتر مورد بحث قرار می گیرد، ارتباط بین اسطوره نازی ها و مفاهیم اولیه جنبش Völkische Bewegung است که در پایان قرن نوزدهم شکل گرفت. البته، کلاسیک ها تأثیر خاصی بر مفاهیم نژادی هیتلر داشتند - چارلز داروین، جی. گوبینو و

اچ. اس چمبرلین. با این حال، در Völkisch، ایده های نژادپرستانه و ضد یهود که در فرانسه و انگلیس به وجود آمد، طعم واقعاً آلمانی پیدا کرد و پتانسیل ضد مسیحی آنها نیز کاملاً آشکار شد.

در نیمه دوم قرن نوزدهم. عقاید تئوسوفی ن.بلاواتسکی در میان محافل غیبی در اتریش رواج یافت. به گفته N.Godric-Clark، این کار او بود که بر توسعه مفاهیم Guido Von List (Guido Von List، 1848-1917) تأثیر گذاشت - اولین کسی که ایده های ملی گرایانه "völkische" را با غیبت ترکیب کرد. لیست که مجذوب ایده «روح آلمانی» شده بود، سعی کرد منشأ آن را در باورهای سنتی آلمانی‌ها مرتبط با پرستش ووتان بیابد. او در اثر اصلی خود، «راز رونزها»، از طریق تجزیه و تحلیل رون‌ها و هیروگلیف‌های باقی‌مانده، سعی می‌کند محتوای مخفی فرهنگ آلمان باستان را آشکار کند. لیست متقاعد شده بود که کشیش ووتانی بدون هیچ اثری ناپدید نشد، بلکه در مردم آلمان منحل شد و زبان آلمانی را به نوعی رمز، یک "مکاشفه پنهان" تبدیل کرد. لیست اشاره می کند: «همه حماسه ها، داستان های عامیانه و اسطوره ها در سطح سوم، باطنی، مخفی، بسته به محلی که با آن مرتبط هستند، معنای خاصی دارند.

در نتیجه، او به این نتیجه می رسد که آلمانی ها دارای باورهای باطنی هستند - این سیستم مذهبی، که انگیزه های گنوسی و باورهای سنتی را در هم می آمیزد، او "آرمانیسم" (همچنین: "وتانیسم") می نامد. بر اساس لیست، آرمانیسم توسط کاهن-شاهانی که بر دولت آریایی باستان حکومت می کردند، اقرار می کردند که در همه چیز بر سایر ملل برتری داشت. با این حال، سپس مسیحیت آمد و آثار عظمت سابق خود را از بین برد. «نظام دینی دیگری پدیدار شد و با اودینیسم وارد نبرد شد - یک نظام دینی که امر فیزیکی را انکار می کرد و فقط امر معنوی را به رسمیت می شناخت. لیست می نویسد که ناآگاهانه تصمیم گرفت فرآیندهای توسعه و تکامل را به تأخیر بیندازد، فرآیندهایی که وجود دارند و بنابراین مورد نظر خدا هستند - "قوانین اولیه طبیعت" که قابل تغییر نیستند." یکی از تفاوت های اصلی آریایییسم آلمانی و هندی (بودیسم) و مسیحیت متأخر، تجلیل نه تنها روح، بلکه بدن است.

یکی دیگر از غیب‌سازان برجسته آن زمان، یورگ لانتس فون لیبنفلز است؛ آدولف جوزف لانتس، 1874-1954. او همچنین که نگران از دست دادن فرهنگ باستانی آریایی است، بر مسیحیت و عرفان مسیحی تکیه می کند، اگرچه محتوای منابعی را که استفاده می کند (از جمله کتاب مقدس) تحریف می کند و آنها را با ایده های نژادپرستانه خود تنظیم می کند. Lanz von Liebenfels در اثر اصلی خود "Theozoologie" (Theozoologie, 1904) می نویسد: "لوگوس زاده انسان اروپایی است، انسان به معنای واقعی، او کسی است که بر اسب سفید می نشیند، او سنگ سفید است. کشیش II، 17). او سه نوع دیگر را شکست داده است، سیاه، زرد و سرخ، او پادشاه همه پادشاهان است، پروردگار همه اربابان.<...>امروز، همه آنها - پسران لوگوس - مانند دوران باستان خطرناک هستند. آنها با هنر عشق خود ما را اغوا می کنند، رشد می کنند و تحقیر می کنند.» تصویر جمعی از هر چیز بد در فرهنگ های توسعه نیافته در کتاب او سدوم است، در حالی که مسیح با سدوم مخالفت می کند و از انسان برتر حمایت می کند. راز بزرگ مسیحیت، تثلیث، اکنون برای ما انسان‌شناسی باشکوهی به نظر می‌رسد. پدر، روح و پسر -

لانتس فون لیبنفلز می نویسد: اینها 3 مرحله رشد انسانیت عالی (سفید) هستند.

نتیجه تحقیقات او این است که آلمانی‌های مدرن «فرزندان خدا» هستند. به عنوان دلیل، معروف "شما خدایان" از یوحنای رسول نقل شده است، و همچنین متن گنوسی "Pistis Sophia"، که در آن پنوماتیک ها "فرشتگان، فرشتگان، اربابان و فرمانروایان" اعلام می شوند. درست است، این فرآیند را نمی توان تکمیل شده در نظر گرفت. Lanz von Liebenfels بر نیاز به تکامل بیشتر، ظهور بیشتر ملت، به منظور تشبیه مردم برگزیده به خدا تأکید می کند. "بدن ما معابد خداست، آنها اعضای ابرمرد آینده هستند." در مورد مسیحیت، آن را به عنوان کلید نجات داده شده به مردم آلمان درک می کنند. او می نویسد: «بسیاری از متون کتاب مقدس می گویند که اروپایی، مرد سفید پوست، ما به طور خلاصه آلمانی، پسر بهشت ​​می گوییم. با این حال، نیروهای سدوم محتوای واقعی را تحریف کردند: "روح سودومی روم و بیزانس" به آلمانی ها "مسیحیت کاذب" را موعظه کرد که با "عشق به همسایه" غیرطبیعی بود.

مسیحیت «حقیقی»، همانطور که لانتس فون لیبنفلز آن را درک می‌کند، همچنان به سوی عرفان مسیحی گرایش دارد. در اینجا شایان ذکر است که عرفان با مفاهیم انسان شناختی خود، تمام جامعه بشری را به «هیلیک» (اهل بدن)، «روان» (اهل روح) و «پنوماتیک» (اهل پنوما، یعنی برگزیدگان) تقسیم می کند. برای اثبات ایده های برتری ملی به راحتی مورد استفاده قرار گرفت. علاوه بر این، در محیط گنوسی بود که این ایده مطرح شد که یهودیان را می توان "ملت شر" در نظر گرفت: پس از اینکه خدای عهد عتیق به عنوان جلدابوت دمیورگ شیطانی تلقی شد، تفسیر ایده "برگزیدگان" مردم نیز تغییر کردند. در نتیجه، در ادبیات گنوسی، یهودیان گاهی اوقات به عنوان خدمتگزاران جلدابوث تلقی می شوند و از بازگشت روح روشن گنوسی ها به پدر اول جلوگیری می کنند (اگرچه، به طور متناقض، گنوسیسم دقیقاً از فرهنگ بدعت گذار یهودی رشد می کند).

با این حال، در میان "völkische" کسانی بودند که سعی در حفظ ارتباط بین مسیحیت و پروتستان داشتند - به عنوان مثال، نویسنده آلمانی آدولف بارتلز (ADOLF BARTELS، 1862-1945)، که توسط نازی ها به رسمیت شناخته شد. بارتلز متقاعد شده بود که مسیحیت "دین آریایی" است که به طور کامل شخصیت ملی آلمان را بیان می کند. با این حال، مسیحیت «واقعی» به عنوان پروتستانتیسم آلمانی شناخته شد (البته تا حدودی محدود شده). بنابراین، او کاملاً از چمبرلین پیروی می کند که بازگرداندن مسیحیت به روح آزاد آریایی را ضروری می دانست که نماینده آن مذهب پروتستان بود. بارتلز در سال 1913 برای اولین بار از مفهوم «مسیحیت آلمانی» (Deutschchristentum) استفاده کرد. او در مقاله خود "Der Deutsche Verfall" شعار "همیشه بیشتر مسیحیت آلمانی، همیشه مسیحیت یهودی کمتر!" (Immer mehr Deutschchristentum, immer weniger Judenchristentum). به طور کلی، یهودستیزی عنصر اصلی ایدئولوژی او بود. بارتلز به دنبال رهایی خود از فرهنگ یهودی است: "اگر باید یک خدای آریایی در روح ما متولد شود، پس خدای یهودی برای این کار است.

یهوه باید شکست بخورد،» او می نویسد. و در انجیل فقط آن بخشهایی را که با مفهوم آریایی گرایی مطابقت دارد، به «تحمل» دعوت می کند. البته، این شامل عهد عتیق نمی شود، که از دیدگاه باریل حاوی «استثمارهای اخلاقی مشکوک قهرمانان یهودی» و همچنین ایده های تبعیض علیه زنان مشخصه شرق است. او همچنین ده فرمان را که بر اساس «ترس احمقانه» از «خدای یَهُوَه خشمگین» استوار بود، رد کرد و بر اساس آنها «اخلاق کم عمق سودگرا» را دید. پیام پولس نیز رد شد زیرا با عقاید نژادی Völkische ناسازگار بود: «پیش به سوی مسیح. دور از پل» شعار جدید بود.

در همان زمان، طرفداران "Deutschchristentum" میراث ادیان سنتی را به طور کامل رها نکردند و اسطوره های مربوط به Ases (شهید صالح بالدر یا اودین جنگجو) را به عنوان پیشرو مسیحیت درک کردند. یک تصویر خوب از این نوع مفهوم، شعر «مسیح آلمانی» است. این در سال 1914 توسط یکی از اعضای völkische به نام ماکس بیر نوشته شد و به معنای واقعی کلمه با روح مسیحیت و نظامی گری که بعداً مشخصه ایدئولوژی نازی خواهد شد آغشته است: کف دستم را به چشمانم می گذارم، تو را در نور صبح، راه تو شناخته شده است و از اردن به راین منتهی می شود.

وقتی گوشم را به زمین می‌گذارم، قدم‌های تو را احساس می‌کنم - تو راه می‌روی، نه به صلیب تعظیم می‌کنی، همانطور که خداوند قدم می‌زند راه می‌روی.

کودک تبدیل به یک مرد، صلیب تبدیل به شمشیر، و گل رز تبدیل به یک شاخه بلند خواهد شد. پادشاهی تو تمام جهان است و آلمان آتشگاه تو کی می آیی تزار مخفی؟

سوالی که بحث‌های داغ‌تری ایجاد می‌کند: خود هیتلر چقدر با محافل غیبی ولکیشه مرتبط بود؟ به جرات می توان گفت که حجم قابل توجهی از ادبیات در مورد این موضوع، داستان های پیش پا افتاده ای است که هیچ ارتباطی با تحقیقات علمی ندارد. اولین "شواهد تاریخی" از این نوع در مورد سرگرمی های غیبی هیتلر قبلاً در دهه 30 منتشر شد و آنها در میان باطنی گرایان مسیحی نوشته شدند. حتی در آن زمان نیز او به شرکت در مراسم شیطانی و انجام جادوی تاریک متهم شد. یکی از آثار برجسته از این دست، کتاب «علل غیبی جنگ کنونی» است که در سال 1940 توسط عارف انگلیسی لوئیس اسپنس منتشر شد. با این حال، بدنه اصلی تحقیقات شبه تاریخی بین سال های 1960-1975 ظاهر شد. از جمله آنها می توان به "صبح جادوگران" اثر لیا پاول، "نیزه سرنوشت" اثر ترور ریونسکرافت، "رایش مخفی" ساخته جیمز برنان اشاره کرد.

(رایش غیبی) و غیره

محقق آمریکایی استفان فلاورز خاطرنشان می کند که عنصر غیبت در ایدئولوژی نازی ها همیشه تا حدودی اغراق آمیز بود تا نازی ها را شیطان جلوه دهد. در طول سال های جنگ، چنین کتاب هایی بخشی از تبلیغات ضد نازی ها بود که هدف آن بی اعتبار کردن هیتلر در چشم مسیحیان بود. او یکی دیگر از عوامل ظهور چنین آثاری را تلاش کلیسای کاتولیک برای انکار هرگونه ارتباط با نازی ها می داند. فلاورز به گزارش رسانه ای از انتخاب پاپ بندیکت شانزدهم (جی. راتزینگر) اشاره می کند. این روزنامه نگار معتبر در پاسخ به این نکته که راتزینگر یکی از اعضای جوانان هیتلر بود، گفت: "بیا، همه می دانند که نازیسم هیچ ربطی به مسیحیت نداشت، این یک جنبش کاملاً بت پرستی بود." محقق با این مثال بر ریشه دار بودن افسانه در مورد ریشه های پنهان نازیسم در زندگی عمومی. خود فلاورز در دهه 1970 به کلیسای شیطان آرتور لاوی پیوست و یک عارف تمرینی است که ناگزیر سوالاتی را در مورد تعصب او ایجاد می کند.

با این حال، فرضیات مربوط به ماهیت تبلیغاتی برخی منابع توسط مطالعات دیگر تأیید می شود. تا به امروز، ارجاع به خاطرات هرمان راشنینگ، متحد نازی ها که در سال 1939 از ایالات متحده گریخت، در تاریخ نگاری روسیه رایج است. در کتاب خود "هیتلر صحبت می کند. «جانور از پرتگاه» راشنینگ به خاطرات سال 1934/1935 اشاره می‌کند که در آن پیشور را به عنوان یک «دجال» معرفی می‌کند که ریشه‌کن کردن مسیحیت و جایگزینی آن را با دین ژرمنی باستانی ضروری می‌دانست. با این حال، در اواخر دهه 80، محقق آلمانی W. Haenel نشان داد که بیشتر اظهارات پر سر و صدای منسوب به هیتلر در کتاب های او جعلی است. همانطور که خودش توصیف می کند راوشنینگ بیش از 100 بار نتوانست هیتلر را ببیند. او می‌توانست حداکثر ۱۳ مخاطب شرکت کند، فقط دو نفر را می‌توانست برای پیشور بنویسد، و دلیلی وجود ندارد که باور کنیم هیتلر در حضور او تا این حد صریح باشد.

امروزه این رویکرد مورد مناقشه قرار گرفته است. بنابراین، محقق B. Lenke، متن راشنینگ و G. Picker "مذاکرات روی میز هیتلر" را که خیلی دیرتر در 1941/1944 ضبط شده بود، مقایسه کرد. او با کشف تعداد قابل توجهی از شباهت‌های سبک‌شناختی و مفهومی، بیان می‌کند که خاطرات راشنینگ «ایده خوبی از طرز تفکر هیتلر و اهداف او در مورد تقریباً همه مسائل اساسی به دست می‌دهد. با این حال، نویسنده هنگام دست زدن به موضوعاتی که در زمان نگارش کتاب مرتبط بودند و همچنین شخصیت هیتلر، به اغراق هایی متوسل می شود که با واقعیت ها مطابقت ندارد.<...>لنکه نتیجه می گیرد که دو فصل آخر ترکیبی واضح از منبع تاریخی و داستان هستند. در عین حال، یان کرشاو، مورخ بریتانیایی ناسیونال سوسیالیسم، خاطرات راشنینگ را منبعی می‌خواند: «آنقدر مشکوک که بهتر است اصلاً از آن استفاده نکنیم». با این حال، کرشاو همچنین به انتقاد از خاطرات دیگر از جمله Table Talk می پردازد. محقق چندین دلیل احتمالی را برای غیرقابل اعتماد بودن چنین اطلاعاتی ذکر می کند: ماهیت مخفی پیشهور، سردی روابط شخصی او، چاپلوسی یا نفرت از زیردستان، و همچنین مواردی که در دوره پس از جنگ معرفی شدند.

ویرایش ها

در آگوست 1918، بر اساس مفاهیم غیبی لیبندورف، انجمن Thule در مونیخ پدیدار شد که توسط شهروند ترک، آدام گلائر، که نام مستعار رودولف فون سبوتندورف (Rudolf von Sebottendorf, 1875-1945) را برگزید، تأسیس کرد. ایدئولوژی جامعه مبتنی بر اندیشه های پان ژرمنیسم، یهودستیزی و آریوسوفی بود. اعضای جامعه ایده یک نقطه عطف در عصری را به اشتراک گذاشتند که می تواند آغاز یک آخرالزمان یا رستگاری جهانی باشد. در آن زمان، جامعه آلمان واقعاً در نقطه شکست قرار داشت - در نوامبر 1918، انقلابی در امپراتوری آلمان آغاز شد که تنها یک سال بعد به طور رسمی پایان یافت. در این شرایط، تول بیشتر به عنوان یک سازمان سیاسی عمل می کرد تا یک سازمان غیبی. با این حال، او از شر میراث باطنی ضدیهودی خود خلاص نشد. اعضای Thule معتقد بودند که روند تاریخی در آلمان توسط 300 بزرگان خردمند یهودی کنترل می شود که از ایدئولوژی بلشویسم برای جلب طبقه کارگر استفاده می کردند. برای مقابله با این امر، در اکتبر 1918، انجمن توله «حلقه کارگران سیاسی» را ایجاد کرد که اعضای آن سپس حزب کارگران آلمان را تشکیل دادند. بنابراین، برخی از ناسیونال سوسیالیست های آینده در واقع اعضای انجمن تول بودند، اما خود هیتلر عضو آن نبود، اما به حزب کارگران آلمان (DAP) پیوست که در سال 1920 به NSDAP تبدیل شد. N. Goodrick-Clark به درستی به علاقه صرفاً عملگرایانه هیتلر به انجمن Thule اشاره می کند - در آن او توانست به سرعت اولین افراد همفکر خود را پیدا کند. با این حال، به نفع او بود که یک حزب توده ای ایجاد کند، بنابراین برخی از ایده های باطنی Thule کنار گذاشته شدند. اما نماد خورشیدی سواستیکا که در آن زمان در محافل مشابه رایج بود، حفظ شد (مثلاً همان صلیب شکسته رو به راست توسط G. List استفاده شد). برای ناسیونال سوسیالیست ها، سواستیکا ایده برتری آریایی (نماد از فرهنگ هند وام گرفته شده بود)، یهودستیزی و حتی صلیب مسیحی را با هم ترکیب می کرد. در همان زمان، خود هیتلر نوشت که سواستیکا حاوی ایده مبارزه برای پیروزی آریایی ها و کار خلاق است، پرچم قرمز نماد جهت گیری سوسیالیستی و پرچم سفید نماد ناسیونالیسم است.

مورخ مجارستانی، آمبروس میسکولچی، پس از تجزیه و تحلیل کتابخانه شخصی هیتلر، فرضی را در مورد نگرش دوسوگرایانه هیتلر نسبت به غیبت مطرح می کند: باطنی گرایی او را علاقه مند می کند، اما در عین حال او را آزرده می کند. بنابراین، محقق به یکی از اشعار "غیبی" که گفته می شود توسط فورر سروده شده است، استناد می کند:

در شب های تلخ اغلب می روم

به درخت بلوط ووتان در یک خلوت آرام،

برای ایجاد اتحاد با نیروهای تاریک.

با این حال، او علاقه خاصی به ادبیات غیبی نشان نداد. به گفته میسکولچی، هیتلر موفق شد با کتاب های لیست و لیبنفلز در وین آشنا شود، اما هرگز آثار باطنی بعدی که برای او فرستاده شد را عمیقا مطالعه نکرد. میسکولچی با تحلیل یادداشت‌هایی که هیتلر بر روی کتاب‌هایی که برای او فرستاده شده است، توجه را به خودشیفتگی جلب می‌کند.

که پیشور با آن نقل قول هایی از نوشته های خود را مشخص می کند. نتیجه گیری محقق منطقی است: پیشور هیچ دلیلی برای خواندن کتاب ها و آموزه های دیگران نداشت، زیرا قبلاً کتاب های خود را داشت.

از این حیث، سرنوشت ایدئولوگ های اصلی غیبی جنبش ولکیشه بسیار گویاست. در سال 1933، بنیانگذار جامعه، سبوتندورف، کتابی به نام «بیور هیتلر کام» وفادار به رژیم منتشر کرد و دستگیر شد، اما به طور معجزه آسایی موفق به فرار شد و کتابش توقیف شد. Lanz von Liebenfels نیز پس از Anschluss اتریش در سال 1938 به رسوایی افتاد؛ بخشی از آثار او (سریال Ostara) توسط نازی ها مصادره شد. به نظر منصفانه است که فرض کنیم هیتلر به سادگی حاضر نبود جوامع باطنی اطراف خود را تحمل کند، زیرا ناسیونال سوسیالیسم باید به عنوان زاییده فکر پیشور تلقی می شد و نه گروهی از عارفان.

با این حال، اصلاً از این نتیجه نمی شود که سایر اعضای NSDAP نباید تحت تأثیر باطنی گرایی قرار می گرفتند. محقق M.I. Shakhnovich خاطرنشان کرد که روشن بینی و شفای غیبی در رایش سوم گسترده بود و تا سال 1940 بیش از 50 هزار عارف حرفه ای در کشور ثبت شدند. اگرچه جدی ترین اثر مربوط به عرفان غیبی، یعنی «اسطوره قرن بیستم» اثر آلفرد روزنبرگ (1893-1946)، مورد توجه رفقای او قرار نگرفت. A. Speer به یاد می آورد که این تلمود 700 صفحه ای در صدها هزار نسخه چاپ شده بود، اگرچه "خواندن آن به سادگی غیرممکن بود" و حتی هیتلر از این که چگونه این "عود عرفان قرون وسطایی" چگونه فروخته شد شگفت زده شد. . روزنبرگ به طور کامل از ایده های آریوسوفیک ولکیشه پیروی می کند. او آرمان های اروپای مسیحی را بیهوده اعلام می کند. خواستار رهایی فرهنگ اروپایی از آرمان های نرم و انتزاعی مسیحی است که از شرق و آسیای صغیر آمده بود و کشف فلسفه جدیدی که ریشه در اعماق زمین دارد. انسان نوردیک باید به برتری و خلوص نژادی خود پی ببرد. روزنبرگ به جای نرمی و بخشش، ایده آل یک شخصیت قدرتمند، زمینی و یک دهقان قوی را ارائه می دهد. عرفان راه احیای ملت آلمان است و «رویاپردازان» اهل عمل اعلام می شوند.

اما فعال ترین عارف رایش سوم را شاید بتوان رایشفورر اس اس هاینریش هیملر (1900-1945) دانست. هیملر به خاطر علاقه‌اش به کتاب‌های باگاواد گیتا، هندو و بودایی، که روح آریایی‌گرایی را از آن‌ها می‌کشید، شهرت دارد. علاقه او به طالع بینی حتی آشکارتر است - به عنوان مثال، او برای تعیین محل اسیر موسولینی به کمک ستاره شناسان متوسل شد. همچنین گفته شده است که او خود را تجسم مجدد پادشاه هنری اول پرنده شکار، اولین فرمانروای آلمانی می دانست.

هیملر در کلیسای کاتولیک غسل تعمید داده شد و در قلب همیشه یک ایماندار باقی ماند. با این حال، با قضاوت بر اساس خاطرات، از سال 1919 تا 1924. او یک بحران جدی را تجربه می کند و پس از آن از کلیسای رسمی دور می شود. هیملر زمانی که در سال 1934 مأمور تشکیل واحدهای امنیتی اس اس شد، سنت کاتولیک را نادیده نگرفت. بر اساس آرمان های فرقه یسوعی، او به دنبال ایجاد سازمانی بود که خدمات دینی و مذهبی را ترکیب کند.

آرمان‌های جوانمردی بی‌رحم توتونی (که ما را از انتخاب رون‌های "سیگ" آلمانی که یکی از ویژگی‌های خدای جنگ ثور محسوب می‌شود، به عنوان نماد منع نکرد). در همان سال، قلعه توتونی Wewelsburg در وستفالیا به اس اس تسلیم شد. کسانی که افتخار دیدار او را داشتند، تابع یک نظم سلسله مراتبی بر اساس الگوی اتخاذ شده در کلیسای کاتولیک بودند و هیملر به عنوان ژنرال این نظم در نظر گرفته می شد. همه موظف بودند قبل از جلسات مهم به تمرینات معنوی بپردازند و مدتی را با تمرکز بگذرانند.

یکی دیگر از افکار هیملر مؤسسه آلمانی برای مطالعه تاریخ آلمان باستان و میراث اجداد Ahnenerbe بود که در سال 1935 افتتاح شد، اگرچه بلافاصله تحت کنترل SS قرار نگرفت (تا 1937/39). اولین متولی این پروژه محقق خصوصی هرمان ویرث (1900-1945) بود. او که یک نماینده معمولی "völkische" بود، از ایده‌های منشأ بشریت از ابربوریایی‌های مافوق بشر که زمانی در قاره شمالی Arctogea زندگی می‌کردند دفاع کرد. ویرث سعی کرد مفاهیم خود را به طور علمی اثبات کند، چیزی که عموماً برای «وولکیشه» نادر است، اما با افراد همفکر خود چه در محیط دانشگاهی و چه در نخبگان نازی ملاقات نکرد (اگرچه روزنبرگ حتی او را با چند قطعه انتقادی در «افسانه» خود تجلیل کرد. قرن بیستم»). پس از ملاقات با هیملر، اوضاع برای مدت کوتاهی تغییر می کند. ویرث با دریافت موقعیتی در Ahnenerbe، دو سفر به اسکاندیناوی انجام می دهد. با این حال، نتایج هیملر را ناامید کرد و بودجه سازمان به هدر رفت، بنابراین در سال 1938، بدون مشاجره و درگیری های شخصی، ویرث پست خود را ترک کرد.

والتر وست (1901-1994)، محققی که شهرت خوبی در جامعه دانشگاهی داشت، به عنوان رهبر جدید منصوب شد (هیملر علمی، پست ریاست را بر عهده گرفت). هیملر استقلال کامل دانشمند را اعلام کرد، اما در عین حال وظیفه روشنی را تعیین کرد - کار بر روی مفاهیمی که پایه های فرهنگی رایش سوم را تقویت می کند. به Ahnenerbe دستور داده شد که از وضعیت روح آلمانی و زندگی درونی مردم مراقبت کند. نمونه ای از چنین تحقیقاتی، توسعه شیوه های آیینی توسط فریتز ویتزل برای سربازان اس اس بر اساس جهان بینی مذهبی نوپگان است. قوانین آیینی به عنوان سنت نیاکان ارائه می شد؛ چنین مجموعه ای حاوی آهنگ های آیینی، رون ها و مطالب گویا بود.

تا سال 1939، Ahnenerbe یک جامعه با اهداف نسبتاً مبهم بود - دامنه وظایف علمی بسیار گسترده بود. با این حال، ماهنامه "آلمان" را منتشر کرد و همچنین چاپخانه خود را در برلین راه اندازی کرد. البته بخش قابل توجهی از نشریات برای جامعه دانشگاهی مستقل ارزشی نداشت. هیملر برخلاف وعده‌هایش به پژوهشگران آزادی نداد، بنابراین قطعات تبلیغاتی که ارتباط چندانی با علم نداشت اغلب منتشر می‌شد. با این حال، تحقیقات جدی در مورد مناسک و مناسک آلمانهای باستان نیز از قلم کارگران Ahnenerbe به دست آمد.

تعدادی از مطالعات شبه علمی کار Ahnenerbe در جستجوی جام یا نیزه سرنوشت را نسبت می دهند - ظاهراً این یک دستورالعمل شخصی از هیتلر بوده است.

که با کمک شیوه های غیبی و «آثار مقدس» امیدوار بودند که قدرت را در سراسر جهان به دست آورند. این نوع نظریه از ناکجاآباد ظاهر نشد، اما درست تر است که در مورد علاقه هیملر صحبت کنیم، و نه شخص پیشور.

مهمترین قسمت مربوط به نام کارل ویلیگوت (کارل ماریا ویلیگوت، 1866-1946) - یکی از سازندگان اصلی اسطوره غیبی رایش سوم است. ویلیگوت یک بیمار روانی بود و در طول جنگ جهانی اول تشخیص داده شد که به اسکیزوفرنی مبتلا شده است. او از سن 18 سالگی هر از گاهی اپیفانی داشت. دانش پنهانی در قالب سخنان نبوی ارائه شد و او آنها را به صورت رون ها نوشت. فرض بر این بود که در نهایت، ویلیگوت می‌تواند به طور کامل دانش مخفی دین اولیه را بازیابی کند. شایان ذکر است که او منشأ خود را به Aesir ردیابی کرد، و علاوه بر این، او به تفصیل در مورد مصلوب شدن بالدر، که در نزدیکی Goslar بر روی خرابه های مدرسه علمیه سنت پیتر رخ داد، صحبت کرد.

این نوع شواهد به وضوح یک بیمار روانی را نشان می‌داد، اما رایشفورر اس‌اس از این موضوع خجالت نمی‌کشید، بنابراین ویلیگوت حتی «راسپوتین هیملر» نام گرفت. دلایل زیادی برای این باور وجود دارد که رهبری ارشد اس اس با نهایت توجه با این افشاگری ها برخورد کرد. ابتدا پست ویژه ای در مونیخ به او داده شد، جایی که قرار بود فانتزی های ارثی خود را با نام ساختگی "Wise Thor" (weisthor) ضبط کند. ثانیاً، او توانست مولر را در مکاتبات با غیبت‌شناس دیگر، گونتر کیرشنهوف، که - به عنوان مثال - "وجود خطوط انرژی ژئودزیکی در سراسر قاره را پیشنهاد می‌کرد، درگیر کند." ثالثاً، ویلیگوت تأثیر زیادی بر سیستم آیینی اس اس داشت. واسیلچنکو به عنوان مثال گزارشی را ذکر می کند که در آن سرتیپ اس اس کارل ولف مراسمی را که با مشارکت مولر بر روی فرزند تازه متولد شده خود انجام داده است به تفصیل شرح می دهد: "ویلیگوت کودک را با روبان آبی زندگی پیچیده و کلمات سنتی را به زبان آورد: روبان آبی وفاداری در زندگی شما می پیچد. هر آریایی، هر آریایی خودآگاه باید وفادار بماند! این روبان آبی به طور نمادین تولد و ازدواج، زندگی و مرگ را به هم پیوند می دهد. و بنابراین، این کودک با آرزوی عمیق من برای تبدیل شدن او به یک پسر آریایی واقعی و یک مرد آریایی سرسخت همراه است. پس از این، ویلیگوت فنجان را گرفت و گفت: "خدا سرچشمه همه زندگی است! دانش، احساس وظیفه، هدف زندگی و کل معنای زندگی از خدا سرچشمه می گیرد. هر جرعه از این فنجان ارتباط شما با خدا را تایید می کند." او پس از برگرداندن کودک به مادر، عبارت آیینی جدیدی را بر زبان می آورد: «این قاشق تا زمانی که بزرگ شوی، تو را تغذیه می کند، مادرت با غذا دادن به تو با این قاشق عشق خود را نشان می دهد و اگر تو را از غذا محروم کنی تنبیهت خواهد کرد. دستورات خدا را بشکنید.» بعد از این، قاشق را نیز به مادر دادند. ویلیگوت در خاتمه اعلام کرد: "تو، فرزند، به محض اینکه خود را شایسته اس اس و خانواده خود ثابت کنی، این انگشتر، حلقه اجدادی خانواده گرگ ها را به دست خواهی آورد. و بنابراین، طبق میل والدینت و به دستور فرمان اس اس، من شما را: توریسمن، هاینریش، کارل، راینهارد نام می‌برم. بگذارید والدین و جانشینان، طبق خواست خدا، قلب شجاع آریایی را در کودک پرورش دهند.

رمز و راز جام نیز با رؤیاهای ویلیگوت مرتبط است. در طول بازسازی قلعه Wewelsburg، دو اتاق آیینی در قسمت شمالی ایجاد شد: یکی با یک خورشید سیاه مرمری با رعد و برق رونیک، دیگری یک سرداب با یک دایره سنگی در مرکز. بدون کمک مکاشفات ویلیگوت، که خواستار جستجوی جام در مجاورت قلعه شد، این مکان به سرعت مملو از افسانه ها شد. باستان شناس آماتور اتو ران نیز با نوشتن کتاب "جنگ صلیبی علیه جام" در سال 1933 به این حقه کمک کرد. در آن، او کاتارها را شاخه ای از یهودیت آریایی اعلام کرد و مکان احتمالی جام - در جنوب فرانسه را نشان داد. این تحقیقات او توجه ویلیگوت را به خود جلب کرد که بر هیملر تأثیر گذاشت، به طوری که پس از مدتی ران قبلاً با آننربه همکاری می کرد. آیا او می تواند در نوعی "جستجوی جام" دخالت داشته باشد؟ همانطور که محقق مایکل کاتر اشاره می کند، حتی اگر هیملر این نوع کار را به اتو رنک می سپرد، هدف اصلی او ترجیحاً اثبات این تز بود که مسیحیت در درجه دوم مذهب آلمانی قدیمی قرار دارد.

پس از اینکه جی. ویرث جامعه را ترک کرد، برای دبلیو وست راحت‌تر شد که خیال‌پردازی‌های هیملر را کنار بزند و فعالیت‌های آننربه را در جهتی سازنده‌تر هدایت کند. در این رابطه، باید روشن شود که چرا سایر اعضای آننربه ویلیگوت و کیرشنهوف را حداقل غیردوستانه می‌دانستند. این کاملاً منصفانه بود. در سال 1938 مشخص شد که ویلیگوت مبتلا به اسکیزوفرنی است، بنابراین یک سال بعد او از تمام سمت ها با عبارت رسمی "به دلیل کهولت سن و مشکلات سلامتی" برکنار شد.

ما می بینیم که نازیسم تعدادی از ایده های کلیدی را که دقیقاً در محافل غیبی Völkische فرموله شده بودند جذب کرد. در شکل تجدید نظر شده، آنها توسط نازی ها برای مفهوم توسعه یافته خود از نژاد آریایی و همچنین برای اجرای سیاست های مذهبی و فرهنگی مورد استفاده قرار گرفتند. با این حال، به نظر نادرست است که اهمیت غیبت برای رایش سوم را بیش از حد برآورد کنیم. روزنبرگ که عرفان عرفان را شرط توسعه جامعه بشری می‌دانست، ایده‌های جدیدی را وارد گفتمان ایدئولوژیک ناسیونال سوسیالیسم نکرد. هیملر از طریق فعالیت های Ahnenerbe سهم قابل توجهی در فرهنگ نازی داشت، اگرچه او هرگز اهداف غیبی را انگیزه تعیین کننده برای تصمیمات خود قرار نداد. در مورد هیتلر، تمایل مداوم به نسبت دادن علایق غیبی به او با حقایق موجود سازگار نیست. در واقع، پیشور از جوامع غیبی و احساسات مسیحایی برای به دست آوردن مزیت سیاسی استفاده می کرد، اما اگر کسی یک پیامبر عرفانی به حساب می آمد، فقط خودش بود.

ادبیات:

16. Vasilchenko A.V. اسطوره غیبی رایش سوم. م.، 2008.

17. Jonas G. Gnosticism. سن پترزبورگ، 1998.

18. ییتس اف. روشنگری روزیکروس. م.، 1999.

19. Kormilitsyn S. اسرار رونز. وارثان اودین م.، 2005.

20. Kormilitsyn S. Order of SS. یسوعیان امپراتوری چیزی که مرسوم نیست در موردش صحبت کنیم. سن پترزبورگ، 2008.

21. Lanz von Liebenfels A. J. Theozoology. تامبوف، 2008.

22. برگ جی. راز رونزها. م.، 2001.

23. Manwell R., Frankel G. Heinrich Himmler. روستوف، 2000.

24. Plenkov O.Yu. پیروزی اسطوره بر عقل سن پترزبورگ، 2011

25. رایش V. روانشناسی توده ها و فاشیسم. م.، 1997.

26. شاخنوویچ M.I. عرفان مدرن در پرتو علم. M.، لنینگراد،

27. Speer A. رایش سوم از درون. خاطرات وزیر صنعت جنگ رایش (1930-1945). م.، 2005.

1. Flowers S.E., Moynihan M. Secret King: The Myth and Reality of Nazi Ocultism. پورت تاونسند، WA، 2007.

2. گودریک کلارک ان. ریشه های پنهان نازیسم: فرقه های مخفی آریایی و تأثیر آنها بر ایدئولوژی نازی. لندن، نیویورک، 2005.

3. Goodrick-Clarke N. Black Sun: فرقه های آریایی، نازیسم باطنی، و سیاست هویت. نیویورک، 2002.

4. Hänel W. Hermann Rauschnings Gespräche mit Hitler - Eine Geschichtsfälschung // Veröffentlichung der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt، 7. Band، 1984.

5. Kater M.H. Das "Ahnenerbe" der SS, 1935-1945: ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches. مونیخ، 2006.

6. کرشاو اول هیتلر، 1889-1936. لندن، 2001.

7. Lemke B. Rezension zu: Rauschning، Hermann: Gespräche mit Hitler. Mit einer Einführung von Marcus Pyka. زوریخ، 2005. // H-Soz-u-Kult، 2. Aug. 2006.

8. میس ب. علم سواستیکا. نیویورک، 2008.

9. کتابخانه Miskolczy A. Hitler's New York, 2003.

10. Puschner U. Deutschchristentum als völkisch-christliche Weltanschauungsreligion // Der Protestantismus - Ideologie, Confession oder Kultur? وورزبورگ، 2003.

11. Rosenberg, A. (1939) Der Mythus des 20. Jahrhunderts. München: Hoheneichen-Verlag.

12. کوین ام. سواستیکا: ساختن نماد. نیویورک، 1994.

13. Redles D. Hitler and the Apocalypse Complex: Salvation and the Spiritual Power of Nazism. نیویورک، 2005.

14. Weitzel F. Die Gestaltung der Feste im Jahres- und Lebenslauf in der SS-Familie. دوسلدورف، 1939.

15. Wolfgang B. (ed.) Handbuch des Antisemitismus, Band 3: Begriffe, Theorien, Ideologien. مونشن، 2010.

16. Vasil chenko A.V. Okulti World III Reich // M.، 2008

17. Jonas G. Gnositsizm // St. پترزبورگ 1998

18. Yates F. The Rosicrucian Enlightenment //M., 1999

19. Kormilicyn S. Tainy run. Nasledniki Odina.//M.، 2005

20. Kormilicyn S. Oder of SS. امپراتوری Jsuits. چه چیزی نباید گفت. // خیابان پترزبورگ، 2008

21. Jörg Lanz von Liebenfels "Theozoologie" // تامبوف 2008

22. لیست G. Taina run. //M.2011

23. Menvell R. Frankel G. Heinrich Himmler // روستوف، 2000

24. Plenkov O. پیروزی دنیای ذهن.// St. پترزبورگ 1998

25. ویلهلم رایش روانشناسی توده ای فاشیسم//M.1997

26. شاهنوویچ ام. Mistika مدرن v svete nauki//لنینگراد 1965

27. شپر ا، ترتیج رژ ایزنوتری. Vospominaniya rejhsministra voennoj promishlennosti (1939-1945) //M.2005.

ماهیت این رژیم و نیروهایی که پشت سر آن ایستاده اند، هنوز به شکلی ساده ارائه می شود. ما البته از نمایندگی هیتلر و حلقه درونی او به عنوان "دست نشانده" نیروهای "ارتجاعی" غرب دور هستیم، همانطور که در زمان شوروی انجام می شد. مهم نیست که هیتلر چه ارتباطی با ساختارهای جهانی در سیاست خود داشت، مهم نیست که چه تعهداتی به آنها می داد، او همیشه یک شخصیت سیاسی مستقل با ایدئولوژی خاص خود باقی می ماند. علاوه بر این، دقیقاً این واقعیت بود که نیروهای بانفوذ در غرب با این ایدئولوژی مشترک بودند، یا حداقل با آن همدردی کردند، که نقش تعیین کننده ای در این واقعیت داشت که بومی ناشناخته Braunau am In، نیمی چک، نیمی اتریشی، آدولف هیتلر، که هوخدویچ فقیرانه صحبت کرد، پیشوای رایش آلمان شد و سپس تمام اروپا را فتح کرد و ادعای تسلط بر جهان را مطرح کرد.

هیتلر و نازیسم نتیجه فروپاشی حکومت سلطنتی در اروپا هستند. نازیسم در هسته خود انقلابی و دشمن جامعه بورژوایی بود. این نشان دهنده خویشاوندی بی قید و شرط آن با بلشویسم است. با این حال، مقایسه عمومی هیتلر با استالین تنها به این معنا درست است که آنها هر دو دیکتاتورهای تمامیت خواه بودند که کیش شخصیت آنها در دهه های 30 و 40 بود. در قلب ایدئولوژی آلمان و اتحاد جماهیر شوروی قرار داشت. اما استالین اولین و تنها بنیانگذار بلشویسم نبود، او همرزم لنین و جانشین کار او بود. هیتلر خود را به عنوان سازمان دهنده اصلی انقلاب نازی ها معرفی کرد. در این زمینه، او اشتراکات بسیار بیشتری با لنین و تروتسکی داشت، اگرچه هیتلر خود را دشمن فانی آنها اعلام کرد. اما هیتلر نیز مانند لنین یک آتئیست و یک سوسیالیست بود. در اول ماه مه 1927، پیشور اعلام کرد: "ما سوسیالیست هستیم، ما دشمنان نظام اقتصادی سرمایه داری هستیم." درست است، او تأکید کرد: «ما هیچ اشتراکی با سوسیالیسم مارکسیستی نداریم، مارکسیسم مخالف مالکیت خصوصی است، اما سوسیالیسم واقعی نیست. هیتلر استدلال می‌کرد که اگر مارکسیسم «همه ایده‌های دیوانه‌کننده درباره دموکراسی» و «اجتماعی‌سازی» بانک‌ها و کارخانه‌ها را کنار بگذارد، تبدیل به ناسیونال سوسیالیسم خواهد شد. یعنی از جهات دیگر هیتلر اندیشه های سوسیالیستی و مارکسیستی را رد نمی کرد.

هیتلر پس از به قدرت رسیدن، به تدریج یک سیستم اقتصادی سوسیالیستی را در آلمان معرفی کرد. یک برنامه توسعه چهار ساله برای کشور ارائه شد و تا سال 1938 مالکیت خصوصی مستقل عملا حذف شد. در طول جنگ، کتاب های کار برای همه کارمندان رایش سوم معرفی شد. کارآفرینان و مدیران بازرگانی از دستورات و دستورات وزارت اقتصاد شاهنشاهی و کمیسر برنامه چهار ساله پیروی کردند. اگر یکی از آنها از احکام پیروی نمی کرد، از مدیریت شرکت خود برکنار می شد. هنگامی که فریتز تیسن بزرگترین صنعتگر آلمانی شروع به انتقاد بیش از حد از نظم نازی کرد و به سوئیس مهاجرت کرد، نگرانی او بلافاصله ملی شد. با آغاز جنگ جهانی دوم، نازی ها بیش از یک میلیون کسب و کار، عمدتاً مشاغل کوچک و متوسط ​​را منحل کردند.

نازی ها یک پرچم قرمز با یک صلیب شکسته معرفی کردند، روز اول ماه مه را جشن گرفتند و یکدیگر را "کامراد" (رفیق) خطاب کردند. در فیلم های داخلی درباره جنگ جهانی دوم، اغلب می توانید ببینید که اعضای اس اس از آدرس "Herr Hauptsturmführer" یا "Herr Sturmbannführer" استفاده می کنند. اما در واقعیت، مردان اس اس یا به سادگی با رتبه (بدون کلمه "استاد") یا (نه در ارتباطات رسمی) به سادگی "کمراد" یکدیگر را خطاب می کردند.

پلاتفرم سیاسی حزب نازی کاملاً سوسیالیستی بود. در اینجا نکات آن است: همه شهروندان نه تنها حق، بلکه مکلف به شرکت در انتخابات هستند. هر شهروند آلمانی باید برای منافع عمومی کار کند. سود غیرقانونی مصادره می شود. ملی کردن تمام شرکت های بزرگ؛ کارگران و کارمندان در سود صنایع بزرگ مشارکت دارند. مستمری سالمندی باید مناسب باشد. حمایت دولت از مادری و تشویق رشد جوانان. در قانون اساسی لنینیستی افراد به اصطلاح محرومی وجود داشتند که هیچ حقوق سیاسی و اجتماعی نداشتند: افراد سابق از اشراف، روحانیت، بورژوازی و افسران. قوانین هیتلر «بی حقوق» خاص خود را داشت: یهودیان و سایر «غیرشهروندان» «از نظر نژادی پست‌تر». در بند 4 و 5 برنامه حزب نازی آمده است: "شهروندی بر اساس نژاد اعطا خواهد شد. یهودیان شهروند آلمان نخواهند بود. همه غیر آلمانی ها فقط می توانند مهمان باشند."

هیتلر یک سوسیالیست نژادپرست بود. عکس: www.globallookpress.com

بنابراین دیدگاه عمومی از ناسیونال سوسیالیسم به عنوان یک جنبش سیاسی راست افراطی نادرست است: این جنبش ذاتاً چپ و سوسیالیست بود، در حالی که هم نژادپرست و هم بیگانه هراس بود.

اگر لنین یک سوسیالیست انترناسیونالیست بود، پس هیتلر یک سوسیالیست نژادپرست بود. لنین از سلطنت ارتدکس، کشیشان، اشراف متنفر بود و بی رحمانه نمایندگان آنها را نابود کرد. هیتلر از سلطنت، کاتولیک ها، یهودیان، کولی ها، اسلاوها متنفر بود. او بی رحمانه اولی را تعقیب کرد و دومی را نابود کرد. لنین می‌خواست با «انقلاب جهانی» و کمونیسم تمام دنیا را «شاد کند» و هیتلر می‌خواست فقط برای آلمانی‌ها و آریایی‌هایی که خودش اختراع کرده بود، بهشتی روی زمین بسازد و بقیه را به برده تبدیل کند یا آنها را نابود کند.

در زمان شوروی دائماً به ما می گفتند که دشمنان اصلی نازی ها کمونیست ها هستند. اما آنها رقبای اصلی ایدئولوژیک و سیاسی آنها بودند. با این حال، پس از ممنوعیت KKE در سال 1933، ده ها هزار نفر از اعضای حزب کمونیست به اردوگاه های کار اجباری پرتاب شدند و بسیاری از آنها کشته شدند. به یاد داشته باشیم که حزب KKE قبل از به قدرت رسیدن هیتلر 300 هزار نفر بود.

همانطور که مورخ K. A. Zalessky اشاره می کند:

در میان کسانی که می خواستند به حزب نازی بپیوندند بسیاری از کمونیست های سابق بودند که برای آنها لقب "بیفت استیک" - قهوه ای در بیرون و قرمز در داخل - را برای آنها به وجود آوردند.

با این حال، هیتلر کمونیست ها را به عنوان دشمنان فانی خود نمی دید. به عنوان مثال، پیشور در مورد رهبر KPD ارنست تالمان چنین گفت:

تالمان یک مرد کوچک معمولی است که نمی توانست متفاوت عمل کند. به محض اینکه با تهدید وحشتناکی که روسیه در درون خود پنهان می کند، مقابله کرد، او را به هر کجا که می خواهد برود.<…>خود کمونیست ها برای من هزار برابر بهتر از استارهمبرگ هستند. آنها طبیعت سالمی دارند و اگر بیشتر در روسیه می ماندند، احتمالاً شفا یافته به خانه بازمی گشتند.

اجازه دهید توضیح دهیم: شاهزاده ارنست رودیگر استارهمبرگ یک نازی میانه رو اتریشی بود، اما طرفدار استقلال اتریش، یک کاتولیک و یک سلطنت طلب. از نظر هیتلر، اینها اصولی بودند که باعث می شد یک فرد به ظاهر از نظر اعتقادات بسیار خطرناک تر از تالمان باشد. یکی دیگر از نازی ها، جوزف گوبلز، در دفتر خاطرات خود اعتراف کرد: "به نظر من، وحشتناک است که ما (نازی ها) و کمونیست ها یکدیگر را می زنیم... کجا و چه زمانی با رهبران کمونیست ملاقات خواهیم کرد؟" قبل از سوزاندن رایشتاگ در سال 1933 و ممنوعیت حزب کمونیست، حزب ناسیونال سوسیالیست و KPD با هم در پارلمان فعالیت می کردند. به عنوان مثال، در اواسط دهه 1920، NSDAP از پیشنهاد کمونیستی برای مصادره زمین های خانواده های شاهزاده امپراتوری سابق آلمان حمایت کرد و در سال 1932 هیتلر از اعتصاب کارگران حمل و نقل حمایت کرد. تا سال 1933، کمونیست ها و نازی ها یک هدف داشتند - نابودی جمهوری وایمار و گرفتن قدرت به دست خود.

پس از به قدرت رسیدن، نازی ها، با تحمل سلسله پروتستان هوهنزولرن، نمایندگان خانواده های سلطنتی کاتولیک را به هر طریق ممکن مورد آزار و اذیت قرار دادند. بنابراین، گشتاپو، شاهزاده مافالدا ساووی، همسر شاهزاده فیلیپ هسن رومپنهایم را که رژیم نازی را به رسمیت نمی شناخت، دستگیر و به اردوگاه های کار اجباری انداخت. در سال 1943 با فریب در رم در قلمرو سفارت آلمان دستگیر شد و پس از یک رشته بازجویی به اردوگاه کار اجباری بوخنوالد منتقل شد. پرنسس مافالدا در شب 26-27 اوت 1944 بر اثر جراحات در طی یک بمب گذاری درگذشت. همسر مافالدا، فیلیپ از هسه نیز در سال 1943 دستگیر و در اردوگاه کار اجباری داخائو قرار گرفت.

کل خانه سلطنتی باواریا ویتلزباخ، که شاهزاده آلبرشت باواریا به آن تعلق داشت، با رژیم نازی مخالفت کرد و از پیوستن به حزب نازی خودداری کرد. در اکتبر 1944، آلبرشت و همسرش، پرنسس ماریا، به همراه فرزندانشان دستگیر و به اردوگاه کار اجباری زاکسنهاوزن در اورانینبورگ فرستاده شدند. در آوریل 1945، خانواده به اردوگاه کار اجباری داخائو منتقل شدند، جایی که بعداً توسط ارتش آمریکا آزاد شدند.

در 22 ژوئیه 1944، شاهزاده فرانسیس خاویر از بوربون پارما، رئیس بوربن های پارما و دوک لقب پارما و پیانچنزا، توسط گشتاپو دستگیر شد. در 8 می 1945 توسط ارتش آمریکا آزاد شد.

در سال 1943، فرزندان وارث تاج و تخت اتریش، آرشیدوک فرانتس فردیناند، و همسر مورگاناتیک او، دوشس آرام او سوفیا هوهنبرگ، برادران ماکسیمیلیان و ارنست، که برای استقلال اتریش و علیه آنشلوس با رایش صحبت کردند، دستگیر و به داخائو فرستاده شدند. برادران با استواری تمام تحقیرهای زندان را تحمل کردند و با دیگر زندانیان رفتاری رفاقتی داشتند. به لطف درخواست های همسرش به هرمان گورینگ، ماکسیمیلیان پس از شش ماه زندان آزاد شد و ارنست به اردوگاه کار اجباری بوخنوالد منتقل شد و تا سال 1943 در آنجا ماند و در مجموع بیش از پنج سال را در اردوگاه های کار اجباری گذراند. او در 5 مارس 1954 در گراتس بر اثر عواقب اقامت در اردوگاه های کار اجباری درگذشت.

اردوگاه کار اجباری داخائو عکس: www.globallookpress.com

ماهیت ضد مسیحی نازیسم در ابتدا تبلیغات گسترده ای نداشت، زیرا هیتلر فهمید که تجلی آن در آلمان مسیحی غیرممکن است. از این رو، در بسیاری از شهرهایی که هیتلر در جریان مبارزات انتخاباتی از آنها دیدن کرد، با نواختن زنگ ها از او استقبال شد و صدراعظم رایش به سخنرانی های پرشور خود با "آمین" تقوا پایان داد. اما در واقع، هیتلر و نازی ها، بر خلاف کمونیست ها، به دنبال این بودند که خود را به عنوان مدافعان ایمان مسیح معرفی کنند که در واقع از آن متنفر بودند. Reichsleiter M. Bormann استدلال کرد: "ایده های ناسیونال سوسیالیستی و مسیحی ناسازگار هستند... اگر به این دلیل در آینده جوانان ما چیزی در مورد مسیحیت که آموزه هایش از بسیاری جهات پایین تر از ما هستند ندانند، مسیحیت خود به خود ناپدید خواهد شد." بورمن همچنین ابراز اطمینان کرد که "صلیب شکسته باید در همه جا جایگزین صلیب شود" (به هر حال ، این کلمات کاملاً بی سواد هستند ، زیرا سواستیکا "صلیب گامایی" است).

رهبران رایش سوم بسیار جذب تجربه آزار و اذیت ضد کلیسا در اتحاد جماهیر شوروی شدند. دستورالعمل‌های رئیس RSHA G. Heydrich در پاییز 1941 حاوی دستورالعمل‌هایی برای نگهداری دقیق و صادرات به آلمان برای مطالعه مواد موزه‌های ضد مذهبی و اسناد اتحادیه ملحدان مبارز بود. نازی ها به این ماده به عنوان ماده کمکی برای مرحله اول حمله به کلیسا نیاز داشتند. رایش سوم قصد داشت برود و از قبل بسیار فراتر رفت و شروع به ایجاد آموزش دینی خود کرد. این بر اساس آموزه های مربوط به خون و نژاد و شکست صریح از اصول اخلاقی مسیحیت بود. روزنبرگ در مورد جدایی کامل عهد جدید و قدیم نوشت که به عنوان کتاب های مذهبی رد شدند. پولس رسول "جعل کننده انجیل" اعلام شد و کلیساهای موجود "محصول آرزوهای یهودی-سوری رسولان" نامیده شدند. همراه با ریشه های عهد عتیق مسیحیت، تمام عقاید عهد جدید، "جادوی" مقدسات و سلسله مراتب لغو شد؛ خداوند عیسی مسیح به عنوان یکی از رهبران روحانی به همراه کسانی که پیش از او در ادیان دیگر بودند، در نظر گرفته شد. به عقیده روزنبرگ، «دین عیسی» باید اصلاح شود و از موعظه فروتنی و محبت به همسایه رها شود.

اساس رایش نازی غیبی با ویژگی های شیطانی بود. توسط رهبران رایش سوم به ارتفاعات بی سابقه ای ارتقا یافت. در میان مقامات بلندپایه حزب، طرفداران بسیاری از عقاید و مناسک غیبی بودند. در جنگل توتوبورگ در سال 1934، در قلعه قرون وسطایی Wewelsburg، به دستور Reichsführer SS G. Himmler، یک موزه باستان شناسی، یک کتابخانه غیبت، موسسه تاریخ باستان و آکادمی SS Nordic قرار داشت. هیملر آن را محل سکونت خود قرار داد، جایی که در برج شمالی، با شکوه ترین، "مقدس" "مذهب جدید" نازی ساخته شد، که در داخل اس اس ایجاد شد، که همزیستی از بت پرستی آلمان باستان، شبه مسیحیت و غیبت بود. وی. شلنبرگ به یاد می آورد: "وولزبورگ نوعی صومعه اس اس بود که سالی یک بار ژنرال فرمان جلسه ای از تشکیلات مخفی برگزار می کرد. در اینجا هرکسی که به بالاترین رهبری نظم تعلق داشت باید روحیه خود را به کار می گرفت. هنر تمرکز." خود هیتلر بارها در حلقه نزدیک خود گفته است که با "ناشناخته های برتر" ارتباط برقرار می کند. عارفان «جامعه ثول» این نام را به شیطان نسبت داده اند.

وی. شلنبرگ. عکس: www.globallookpress.com

اظهارات کلی مبنی بر اینکه هیتلر به اتحاد جماهیر شوروی حمله کرد زیرا از کمونیسم "نفرت داشت" هیچ مبنای جدی ندارد. اگر به نیروهایی که هیتلر را به قدرت رساندند نگاهی بیندازیم، خواهیم دید که آنها نیز نقش برجسته ای در پیروزی بلشویسم داشتند. هیتلر پس از تبدیل شدن به صدراعظم رایش، در 17 مارس، Hjalmar Schacht را که در آن زمان نماینده اصلی شرکت مالی آمریکایی J.P. Morgan بود، به سمت رئیس بانک رایش بازگرداند. پدر شاخت، ویلیام شاخت، یکی از اعضای گروه به اصطلاح برادوی بود (مرکز آن یک آسمان خراش در نیویورک در 120 برادوی بود). این گروه شامل مدیر سیستم فدرال رزرو ایالات متحده، بانکدار پی واربورگ و بانکدار جی. شیف بود. این گروه نقش مهمی در حمایت از توطئه سرنگونی امپراتور نیکلاس دوم و آوردن تروتسکی و مبارزان گارد سرخ آینده به روسیه ایفا کرد.

رئیس سابق اطلاعات غیرقانونی اتحاد جماهیر شوروی، سرلشکر یو. آی. دروزدوف شهادت داد که طبق داده های خود، در سال 1929، یک نماینده جهان در پشت صحنه "مرکز راسل" یادداشتی را به رئیس جمهور ایالات متحده هنری هوور ارائه کرد که در آن نوشته شده بود. :

یک بحران در حال نزدیک شدن است؛ تلاش برای جلوگیری از وضعیت دشواری که ممکن است ایالات متحده در آن قرار گیرد، تنها با تغییر موازنه قوا در جهان ممکن است. برای این کار باید به روسیه کمک کرد تا در نهایت از شر ویرانی - پیامدهای جنگ داخلی - خلاص شود و به آلمان کمک کرد تا از چنگال معاهده ورسای خلاص شود. و سپس ما باید روسیه و آلمان را در برابر یکدیگر قرار دهیم تا ایالات متحده پس از بهبودی از بحران، خود را رو در رو با دشمنان باقی مانده ببیند. این نوع پول، به گفته یو. آی. دروزدوف، و همان نگرانی های آمریکایی که به روسیه کمک کرد تا اقتصاد خود را بازسازی کند - آنها کارخانه هایی ساختند، در ایجاد ایستگاه برق آبی دنیپر شرکت کردند - آلمان را بازسازی و تجهیز کردند.

بنابراین، دلایل جنگ با اتحاد جماهیر شوروی را باید در درجه اول نه در ضد کمونیسم هیتلر، بلکه در روسوفوبیا جانورشناسی، متراکم و حتی ناخودآگاه او جستجو کرد. شایان ذکر است که با شروع عملیات بارباروسا، هیتلر آماده بود تا دولت های دست نشانده ("دولت ها") تقریباً تمام مناطق اتحاد جماهیر شوروی به جز روسیه را به رسمیت بشناسد. یعنی حتی یک عروسک خیمه شب بازی در راس روسیه برای نازی ها خطرناک بود. برای مردم روسیه، آنها تنها یک آینده را متصور بودند - بردگان برای "نژاد ارباب". هیتلر مطمئن بود که "گاو" روسیه قبل از انقلاب توسط آلمانی ها و بعد از انقلاب توسط یهودیان اداره می شد. او گفت که باید دوباره آلمانی ها را جایگزین یهودیان کرد و همه چیز درست خواهد شد. آنها می گویند که اندکی قبل از خودکشی در پناهگاه، پیشور متوجه شد: "هیچ کس در اینجا در اروپا روسیه را نمی شناسد و هرگز آن را نمی شناسد."

به جرات می توان گفت که مردم روسیه رهبری شوروی را مجبور به تغییر روحیه و اهداف جنگ بزرگ میهنی کردند. از نبردی بین دو نظام توتالیتر، به نبردی بین روم سوم ارتدوکس، هرچند پنهان در زیر بوشل، و رایش سوم غیبی تبدیل شد. این شاهکار بزرگ مردم و ارتش ما است. آنها رژیم کمونیستی را وادار کردند تا ارزش های روسیه را به رسمیت بشناسد، البته به طور موقت و شاید نه صادقانه. این ارزش ها بود که توسط رایش سیاه در ماه مه 1945 در هفته روشن رستاخیز مسیح به جهان اموات فرستاده شد.

نازی ها یک سلاح مخفی داشتند که معتقد بودند به آنها در پیروزی در جنگ جهانی دوم کمک می کند. آنها به قدرت جادویی روی آوردند. مطمئناً در مورد نازی‌های درگیر در غیبت، ایجاد ارتش‌های شیاطین زامبی و دیگر افسانه‌ها شنیده‌اید. با این حال، آلمانی ها برنامه ای برای استفاده از قدرت های روانی و طالع بینی برای تأثیرگذاری بر روند رویدادهای نظامی داشتند.

در ژانویه 1933، اندکی قبل از دریافت پست صدراعظم آلمان، آدولف هیتلر با یک روشن بین به نام اریک یان هانوسن ملاقات کرد. فورر می خواست پیش بینی کند و آینده خود را دریابد.

هانوسن یک سال قبل با انتشار مقاله ای در روزنامه که در آن پیش بینی کرد هیتلر صدراعظم آلمان خواهد شد، توجه دیکتاتور را به خود جلب کرده بود. ظاهراً آدولف هیتلر از این ملاقات خرسند بود، زیرا او حدود 10 بار به دیدار فالگیر رفت.

مشخص است که در طول جلسات هانوسن گفت که دستاوردهای بزرگی در آینده در انتظار هیتلر است، اما مشکلات زیادی در راه او وجود خواهد داشت. روشن بین قول داد برای اطمینان از موفقیت برنامه های خود از جادو استفاده کند. حتی مراسمی انجام شد - هانوسن و مشتری او یک ریشه ترنجس را در شهری که هیتلر در آن متولد شد در شب ماه کامل دفن کردند.

با این حال، دیکتاتور آینده نمی دانست که هانوسن یهودی است. خود پیش بینی ملیت خود را نیز پنهان کرد.

قرار بود جادو به یافتن یهودیان کمک کند

پس از پایان جنگ جهانی اول، هیتلر با دکتر ویلهلم هاتبرلت دوست شد. این مرد ظاهری مهربان و مهربان داشت. با این حال، در شب او از غیبت برای یافتن مکان یهودیان استفاده کرد. گاتبرلت دائماً به خود می بالید که می تواند حضور یهودیان را در هر کجا احساس کند.

هاتبرلت بخشی از جنبش نازی اولیه بود. او یکی از اولین پیروان هیتلر و جوزف گوبلز (او کسی بود که ماشین تبلیغاتی نازی ها را اداره می کرد) به حساب می آمد. آنها با یهودستیزی آشتی ناپذیر با هیتلر مرتبط هستند. اعتقاد بر این است که هاتبرلت تا زمان شکست فاشیسم به دنبال یهودیان برای رایش بود.

چند روز قبل از سوءقصد به هیتلر در مونیخ، کارل ارنست کرافت، اخترشناس سوئیسی، می خواست به او در مورد این خطر هشدار دهد. در اوایل نوامبر 1939، کرافت نامه ای به هاینریش فزل که هیملر را می شناخت، نوشت. او در این پیام هشدار داد که بین 8 تا 10 نوامبر هیتلر در خطر است و لغو همه حضورهای عمومی برنامه ریزی شده برای این دوره را توصیه کرد. این نامه تا زمان وقوع سوءقصد جدی گرفته نشد. سپس به کرافت پیشنهاد شد برای رایش کار کند.

وقتی انگلیسی ها متوجه شدند که یک ستاره شناس برای آلمانی ها کار می کند، متخصص خود را استخدام کردند که قرار بود با دشمن مقابله کند.

هیتلر - مسیحای آلمانی

دیتریش اکارت از دوستان نزدیک هیتلر بود. دیکتاتور او را مرشد خود نامید، چندین بنای تاریخی برپا کرد و حتی Mein Kampf را وقف کرد. و همه به این دلیل که اکارت بود که هیتلر را مسیح نامید.

دیتریش، تقریباً مانند همه نازی‌ها، یکی از اعضای انجمن تول بود که در زمینه غیبت تخصص داشت. او معتقد بود که مسیحی آریایی قرار است در آلمان متولد شود که ملت خود را به بهشت ​​روی زمین هدایت کند. او هیتلر را چنین مسیحایی می دانست.

این اکارت بود که به هیتلر اطلاع داد که ممکن است توسط یهودیانی که سعی می کنند از بدبختی آنها سود ببرند، صدمات زیادی به آلمان ها وارد شود.

نازی ها فکر می کردند که می دانند جهان چگونه آغاز شده است. اینطور بود - دو ستاره بزرگ با هم برخورد کردند و باعث شد مقدار زیادی یخ در اطراف آنها پراکنده شود. این حدس نظریه یخ جهانی نامیده شد. این توسط هانس هوربیگر ایجاد شد که ادعا کرد نظریه خود را در خواب دیده است. پیش نیاز چنین فرضی، ماه بود که به گفته این دانشمند، از یخ تشکیل شده است.

این نظریه به خوبی مورد استقبال آلمانی ها قرار گرفت. هیتلر حتی دستور افتتاح یک موزه ویژه را داد که داستان جدیدی از پیدایش جهان را روایت می کرد. و هیملر باستان شناسانی را به سرتاسر جهان فرستاد تا به دنبال شواهدی در این باره باشند. این نظریه بسیار موفق بود نه به این دلیل که کسی آن را جدی می گرفت، بلکه به این دلیل که با علم رسمی که "یهودی" تلقی می شد، در تضاد بود.

یک دفتر مخفی در برلین وجود داشت که روی در آن کلمه "SM" نوشته شده بود. کتیبه به عنوان "آونگ جانبی" رمزگشایی شد. پشت این در، متخصصان غیبی نشسته بودند که با استفاده از آونگ های جادویی به جستجوی کشتی های دشمن می پرداختند.

نازی ها این پروژه را فقط به این دلیل انجام دادند که مطمئن بودند انگلیسی ها قبلاً روانی های خود را داشتند که در جستجوی تجهیزات نظامی آلمان بودند. با این حال، راز بریتانیا متفاوت بود - آنها موفق شدند Enigma را هک کنند، که امکان گوش دادن به گزارش های رمزگذاری شده ارتش فاشیست را فراهم کرد.

چیزهای عجیب زمانی شروع شد که مردی به نام لودویگ استانیاک با استفاده از آونگ یک کشتی جنگی آلمانی مورد حمله را پیدا کرد. البته این امر به شدت نازی ها را تشویق کرد.

اگر ویلهلم وولف، ستاره شناس شخصی هیملر را باور دارید، هیملر نه تنها به دنبال افرادی با توانایی های جادویی بود، بلکه خود را یکی از آنها می دانست. او به ویژه ادعا کرد که می تواند آینده را پیش بینی کند. هیملر گفت که تمام تصمیمات را تنها پس از مشاهده نمودار ستاره ای و یافتن موقعیت ستارگان و ماه گرفته است. او حتی فرماندهی ارتش نازی را به این شکل انجام داد.

به زودی این هیملر بود که طالع بینی را در آلمان ممنوع کرد. او گفت این قدرت زیاد است و نباید در اختیار همه باشد.

کارل ویلیگوت، سرتیپ فوهرر اس اس، معتقد بود که ریشه فرهنگ آلمان به قرن 228 قبل از میلاد برمی گردد، زمانی که سه خورشید در آسمان می درخشیدند و کوتوله ها و غول ها در زمین پرسه می زدند. عیسی نیز به نظر او آلمانی بود و نام اصلی او مسیح بود.

او خود را از نوادگان خدای باستانی خون سلطنتی می دانست. تعداد کمی از مردم داستان های ویلیگوت را باور کردند. و اگر هیملر آنها را نمی خرید، احتمالاً نام مورخ جایگزین ناشناخته می ماند.

در 10 می 1941، رودولف هس، معاون فوهر، برای یک مأموریت دیپلماتیک به اسکاتلند رفت و در آنجا قصد داشت با نمایندگان دولت بریتانیا و دوک همیلتون ملاقات کند. این یک خیانت و خیانت واقعی به دولت آلمان بود.

دلیلی که هس را مجبور به انجام این عمل کرد ساده بود - ستاره شناس به او گفت که این کار را انجام دهد. کارت هاوشوفر، یکی از دوستان رودولف، به او گفت که رویایی دیده است که در آن هس توانسته بین آلمان و بریتانیا صلح برقرار کند. این قرار بود زمانی اتفاق بیفتد که شش سیاره در برج ثور بودند و ماه کامل بود. معلوم شد آن روز 10 می است. به همین دلیل هس با اطمینان از صحت عمل خود به اسکاتلند رفت.

با این حال، دولت بریتانیا از برنامه های این بازدیدکننده آگاه نبود. بنابراین، هس اسیر و زندانی شد و بقیه جنگ را در آنجا گذراند. پس از این واقعه، هیتلر فرمانی صادر کرد که غیبت‌گران، شفا دهندگان و ستاره‌شناسان را در آلمان ممنوع کرد.

حتی پس از ممنوعیت هیتلر، هیملر به استفاده از خدمات افرادی با قدرت های ماوراء طبیعی ادامه داد. به عنوان مثال، برای یافتن موسولینی، او چندین غیبت گر را پیدا کرد و آنها را به زندان انداخت و قول داد تنها پس از یافتن فرد مناسب، آنها را آزاد کند.

یکی از زندانیان گزارش داد که موسولینی در غرب ناپل در جزیره ای واقع شده است. گمان می رود که این اطلاعات نادرست بوده است. و یافتن موسولینی تنها به لطف رهگیری ارتباطات دشمن امکان پذیر بود. با این حال، هیملر تیم روانی خود را در طول جنگ جهانی دوم از همه مخفی نگاه داشت.

هیتلر و اکثر همکارانش به علوم غیبی اعتقاد راسخ داشتند. از زمان فراعنه، مقامات و سرویس‌های اطلاعاتی روان‌شناسان مختلف و افراد با پیچیدگی‌های کم و بیش حساس را به دقت زیر نظر گرفته‌اند - آنها را به خدمت می‌گرفتند تا از آنها در جهت منافع خود استفاده کنند یا آنها را مجبور به اجرای دستورات می‌کردند.

آغاز قرن بیستم با شیوع بی سابقه ای از علاقه به همه چیزهای ماورایی و پدیده های مربوط به معنویت گرایی، روشن بینی و چیزهای دیگر مشخص شد. باید گفت که در آلمان به طور کلی، در طول قرن ها، عرفان همیشه بسیار توسعه یافته است: جادوگران و بینندگان واقعی بارها و بارها در آنجا متولد شده و ظاهر شدند و سرنوشت افراد و کل کشور را به طور دقیق پیش بینی کردند.

آدولف هیتلر به ویژه در دوران زندگی وینی، حتی قبل از جنگ جهانی اول، با روح عرفانی آغشته شد. در آن زمان دو مکتب غیبی معروف در آلمان و اتریش وجود داشت. اولین مورد توسط Guido von List (1848-1918) رهبری شد - آموزش و تمرین او به تفاسیر مختلف عرفانی از رونزهای اسکاندیناوی و انواع پیش بینی ها بر این اساس خلاصه شد. طبق برخی اطلاعات که هنوز به طور کامل تأیید نشده است، ظاهراً آدولف هیتلر جوان و سپس ناشناس برای پیش بینی سرنوشت خود به یکی از شاگردان گیدو فون لیست مراجعه کرده و او آینده ای عالی را برای او پیش بینی کرده است.

مکتب دوم تحت رهبری یورگ لانتس فون لیبنفلس (1874-1954)، که همچنین یک راهب کاتولیک سابق، یا به زبان روسی، جوزف لانتس بود، توسعه یافت. عقاید عرفانی نژادپرستی و «خون مقدس آلمانی» در این مکتب غیبی حاکم بود. Lanz مجله محبوب Ostara را در اتریش منتشر کرد که در آن نیروی محرکه اصلی تاریخ جنگ بین "نژاد استاد بلوند" - هلدینگ ها ، از "هالد" آلمانی - قهرمان و سایر نژادهای پست - "افلینگ" اعلام کرد. آلمانی "affe" - میمون. او از هلدینگ ها خواست از "میمون وار" دوری کنند و از ازدواج های مختلط جلوگیری کنند و رابطه یک زن "عادی" با یک مادون انسان را مایه شرمساری نژاد ارباب تلقی کنند. لانز از نمایندگان "نژاد برتر" خواست تا چندهمسری را تمرین کنند - به اخلاق کلیسا اهمیت ندهید، باید تعداد "آریایی های خالص" افزایش یابد و آزمایش های "پاک بودن خون" باید معرفی شود.

فوراً مشخص می شود که فوهر آینده از این مجله که تا سال 1914 منتشر می شد، چه تعداد ایده های هذیانی به دست آورده است؛ کاملاً ثابت شده است که هیتلر زمانی که در وین زندگی می کرد به طور مرتب نشریه لانتس را می خواند. در همان زمان، او معتاد شد که دائماً به خدمات اخترشناسان متوسل شود - اول، نیمه شارلاتان های خیابانی ارزان و کلاهبرداران آشکار از "سالن های" بدبخت، که تعداد زیادی از آنها در دوره قبل از جنگ وجود داشت، و سپس، با افزایش محبوبیت و درآمد او، از توجه متخصصان واقعا معتبر در این زمینه برخوردار شد.

پس از پایان جنگ جهانی اول، اخترشناسان آلمانی در دهه 20 و اوایل دهه 30 قرن بیستم در دو جامعه متحد شدند. اولی «انجمن نجوم آلمان» با دفتر مرکزی در لایپزیگ و دومی «دفتر اخترشناسی مرکزی» بود که در دوسلدورف قرار داشت.

در آن زمان، هیتلر قبلاً در مونیخ بود و به طور فعال برای کسب قدرت تلاش می کرد. او که ذاتاً یک عارف بود ، به طور فزاینده ای برای پیش بینی به اخترشناسان آلمانی روی آورد و دائماً پیش بینی های مطلوبی از آنها دریافت کرد. شایان ذکر است که خود پیشور دارای استعداد خاصی از آینده نگری بود که بیش از یک بار اطرافیان او و ژنرال های ورماخت را شگفت زده کرد. این او بود که تاریخ مرگ رئیس جمهور آمریکا روزولت را پیش بینی کرد ، اگرچه به دلایلی این واقعیت معمولاً به برخی از پیشگویان ناشناس نسبت داده می شود.

علاوه بر این، تحت نظارت اس اس در طول جنگ جهانی دوم در آلمان نازی، آنها حتی یک دفتر ویژه و کاملاً طبقه بندی شده از علوم مختلف غیبی ایجاد کردند که در آن فراروانشناسان مشهور آلمانی، روانشناسان و روشن بینان وارد کار شدند. برای مدت طولانی این موضوع مورد تمسخر مداوم بود، به ویژه از سوی منابع رسمی شوروی. با این حال، در همان زمان، تقریبا تمام سرویس های ویژه هر یک از کشورهای ائتلاف ضد هیتلر با افراد حساس در شدیدترین مخفیانه کار می کردند. سازمان های امنیتی شوروی نیز از این قاعده مستثنی نبودند. و در دوران پس از جنگ و به خصوص در حال حاضر، چنین همکاری هایی حتی در مطبوعات آزاد گزارش شده است.

قبل از به قدرت رسیدن، هیتلر دائماً نه تنها درخواست می کرد، بلکه کاملاً آشکارا از اخترشناسان برای دستیابی به اهداف خود کمک می خواست. اکثر آنها، اگر فقط به خاطر حفظ خود باشند، با وظیفه‌شناسی کمک‌های لازم را به پیشوا ارائه کردند. البته ارزیابی نتایج واقعی آن بسیار دشوار است، اما اخترشناسان و افراد حساس تمام تلاش خود را کردند و غیرت و کمک‌رسانی خود را به نازی‌ها نشان دادند. با این حال، به محض دریافت آنچه که پیشور از استادان علوم غیبی می خواست، بلافاصله هر یک از فعالیت های عمومی آنها را به شدت محدود کرد. او حتی به رایشفورر اس اس هاینریش هیملر دستور داد که فوراً تمام نشریات مشهور در این راستا را ببندد.

دلیل چنین "تاب خوردن" تند از این طرف به آن طرف چیست؟ به احتمال زیاد ، پیشور عرفانی از تأثیرات منفی ماورایی وحشت داشت و نمی خواست به کسی اجازه دهد آینده ای را پیش بینی کند ، که او قصد داشت به تنهایی برای کل ملت تعیین کند. علاوه بر این، در میان پیشگویی های شناخته شده رایش و سایر کشورهای اروپایی، بینندگان روشنگری وجود داشتند که بسیاری از آنها بهای بسیار بالایی پرداختند و جان خود را برای پیشگویی هایی که برای هیتلر منفی کردند، دادند.

در کشور ما مشهورترین مورد مربوط به روانشناس و سرگرم کننده بسیار محبوب ولف مسینگ است که قبل از جنگ جهانی دوم فروپاشی اجتناب ناپذیر رایش سوم و مرگ هیتلر را پیش بینی کرده بود. این پیش‌بینی توسط او در ورشو، جایی که در آن زمان زندگی می‌کرد، انجام شد و زمانی که آلمان‌ها بخش غربی لهستان را اشغال کردند، مسینگ بلافاصله توسط اس‌اس دستگیر شد. فقط با معجزه توانست از زندان فرار کند و به اتحاد جماهیر شوروی بگریزد ، جایی که تا پایان عمر در آنجا زندگی کرد.

با این حال، بسیاری از پیش بینی های نبوی بسیار جدی مدت ها قبل از مسینگ انجام شد و با جزئیات بسیار بیشتر و دقت خیره کننده پیش بینی ها متمایز شد.

ویلهلم وولف، ستاره شناس و روشن بین از هامبورگ، پیشگویی خود را در اواخر سال 1928 - آغاز سال 1929، زمانی که حزب ناسیونال سوسیالیست هیتلر در حال رشد بی سابقه ای بود و دومین حزب بزرگ آلمان شد، بیان کرد. او با اطمینان پیش بینی کرد که طی پنج سال آینده نازی ها به ناچار در کشور به روشی کاملاً بدون خونریزی به قدرت خواهند رسید. اما آنها بلافاصله رودخانه های خون خواهند ریخت و خود را نابود خواهند کرد: بسیاری از کسانی که در میان آنها اولین بودند، اولین کسانی خواهند بود که به قبرشان می روند. سپس برای چندین سال دوره ای از پیروزی های برجسته برای هیتلر فرا می رسد و در کمال تعجب تمام جهان او به راحتی می تواند کشورهای بزرگ و ملت های متعددی را تسخیر کند - با شروع جنگ ها به میل خود او آنها را پیروز خواهد کرد. در عرض چند روز!

راهپیمایی بزرگ به سمت شمال شرق برای نازی ها فاجعه بار خواهد بود، جایی که نبردهای غول پیکر بی سابقه ای رخ خواهد داد و میلیون ها قبر آلمانی باقی خواهند ماند. آلمان به زودی خود را در چنگال یک جنگ دشوار در دو جبهه خواهد دید: با انبوهی از آسیایی‌های تا دندان مسلح و مخالفانی که از خارج از کشور کشتی می‌گیرند. بسیاری از شهرهای آلمان ویران خواهند شد، تمام اروپا غرق در امواج خون و خشونت خواهد شد و سپس نوبت به تغییرات سیاسی بی سابقه خواهد رسید.

سواستیکا نازی توسط رنگ قرمز، خروس گالی و شیر انگلیسی شکست خورده و نابود خواهد شد. رهبران نازی بازمانده با مرگ شرم آور روبرو خواهند شد و خود هیتلر که سعی در اجتناب از آن دارد، در شرایطی مرموز و مرموز حداکثر تا 7 می 1945 خواهد مرد.

به طور کلی، این به سادگی یک پیش بینی فوق العاده در بینش خود است. وولف فقط چند روز در تعیین تاریخ دقیق مرگ آدولف هیتلر اشتباه کرد - پیشور در 30 آوریل 1945 درگذشت.

فورر که از پیشگویی فالگیر هامبورگ مطلع شد، تا حد زیادی شوکه شد: خود یک عارف بود، او کورکورانه به اجتناب ناپذیر بودن سرنوشت اعتقاد داشت، اما هرگز نخواست پیشگویی غم انگیز وولف برای نازی ها را باور کند.

هیتلر مرتباً تکرار می‌کرد: «خط‌نویس‌های فاسد نباید از این موضوع متذکر شوند».

هس قول داد: "من روزنامه ها را تصاحب خواهم کرد."

هیتلر با سردی روی صندلی خود کوچک شد: «بله، البته. ما نمی توانیم اجازه دهیم این دروغ آشکار یهودی در سراسر آلمان و فراتر از آن گسترش یابد. سرنوشت با بی قید و شرط کامل وجود ندارد، شما همیشه می توانید اصلاحات خود را برای آن انجام دهید!

هیملر بلافاصله اطمینان داد: "ما قطعا این کار را انجام خواهیم داد." - هامبورگ شهر خطرناکی است!

بنابراین، نازی ها سرنوشت خود اوراکل را مهر و موم کردند. نه تنها پیش‌بینی، بلکه حتی نام آن سال‌ها در فراموشی فرو رفت و در آلمان با دقت به فراموشی سپرده شد و محتوای پیش‌گویی به راز دولتی رایش سوم تبدیل شد.

حدود یک سال بعد، یک ضربه جدید و کاملا غیرمنتظره از سوی روشن بینان خارجی به هیتلر و ناسیونال سوسیالیسم وارد شد. در آن زمان، نبی بوریسکا سیلبگنر، که بسیار محبوب بود، در مجارستان زندگی می کرد. و به این ترتیب، در سال 1930، پیامی از بوداپست آمد: بوریسکا پیروزی نازی ها و شروع قدرت آنها در آلمان را در دو یا سه سال آینده پیش بینی کرد، و تا آغاز دهه چهل - یک جنگ جهانی جدید، وحشتناک. آتشی که تقریباً تمام اروپا را می سوزاند و به دورافتاده ترین نقاط شرق و غرب می رسد.

بر اساس پیشگویی روشن بین مجارستانی، آلمان و متحدانش علیرغم تمام تلاش های خود، در این جنگ شکست وحشتناکی را متحمل خواهند شد. حزب ناسیونال سوسیالیست تمام قدرت خود را از دست داد و در اواسط دهه 1940 به کلی ناپدید شد. در همان زمان، آدولف هیتلر با مرگ اجتناب ناپذیر روبرو خواهد شد.

محبوبیت بوریسکا در مجارستان، شاید با محبوبیت زن پس از جنگ وانگا در بلغارستان قابل مقایسه بود، بنابراین پیشور فقط می توانست بی اختیار دندان قروچه کند. با این حال، هیچ میزان محبوبیت نمی توانست او را متوقف کند، اما سیلبگنر در مجارستان، در ایالت دیگری زندگی می کرد و هیتلر هنوز به قدرت نرسیده بود. با این حال، دستور داد که همه چیز فوراً انجام شود تا پیش‌بینی بوریسکا در روزنامه‌ها نوشته نشود و در آلمان شناخته نشود. بعدها، پس از سال 1933، فورر دستور نابودی نبی را صادر کرد.

در سال 1932، روشن بین دیگری به نام رنالد، هنگامی که آدولف هیتلر با یک سوال مستقیم در مورد آینده به او نزدیک شد، به رهبر ناسیونال سوسیالیست ها به همین طور مستقیم پاسخ داد:

من به وضوح می بینم که چقدر غم، خون و اشک برای آلمان بدبخت و به طور کلی برای کل جهان به ارمغان خواهید آورد.

با این کار، او حکم مرگ خود را نیز امضا کرد، که قابل تجدید نظر نبود: فورر نسبت به کسانی که فروپاشی او را پیش‌بینی می‌کردند، بی‌رحم بود.

در سال 1933، نازی ها به نیروی اصلی سیاسی در واترلند تبدیل شدند و هیتلر قدرت را به دست خود گرفت. در پایان این سال، بسیاری از طالع بینان آلمانی یا به طور کامل کار خود را متوقف کردند، یا کاملاً فهمیدند و به وضوح درک کردند که اگر می خواهید سر خود و سران خانواده و دوستان خود را نجات دهید، چه چیزی را می توان گفت یا نمی توان در رایش جدید پیش بینی کرد.

تعدادی از کارشناسان برجسته در زمینه طالع بینی و سایر علوم غیبی با کمال میل به خدمت نازی ها رفتند و بدون چشم بر هم زدنی، پیش بینی های بلندمدتی در مورد آینده روشن رایش سوم و پیروزی های بزرگ آینده آن ارائه کردند. نامطلوب ها و غیرقابل حل شدن ها بدون هیچ ردی ناپدید شدند یا به اردوگاه های کار اجباری ختم شدند و پیشگویی های تیره و تار و نامطلوب در مورد سرنوشت رایش و پیشور به رازی بزرگ تبدیل شد...

بدون شک، هر ناسیونال سوسیالیست دیر یا زود باید با حقایق به اصطلاح «غیبی» کنار بیاید». روزنامه رایشوارت، 30 اوت 1937. بدترین چیز در مبارزه با دشمنی مانند نازیسم، پاسخ به سوالات نیست. بدترین چیز این است که آنها وانمود کنند که اصلاً سؤالی وجود ندارد.

وقتی شروع به خواندن در مورد پروژه فضایی نازی Aldebaran می کنید، به سختی می توانید فکر کنید که همه اینها فقط علمی تخیلی است. اما به محض اینکه با اطلاعاتی در مورد همان پروژه به نام ورنر فون براون مواجه می شوید، کمی ناراحت می شوید. برای اس اس Standartenführer Wernher von Braun، سال ها پس از جنگ جهانی دوم، نه هر کسی، بلکه یکی از چهره های کلیدی پروژه آمریکایی برای پرواز به ماه بود. البته این به ماه بسیار نزدیکتر از سیاره آلدباران است. اما همانطور که می دانیم پرواز به ماه انجام شد.

بنابراین سؤالاتی وجود دارد و بسیاری از آنها وجود دارد. همه چیز در مورد این است که چه کسی و چگونه به آنها پاسخ دهد.

در اینجا فقط چند مورد است.

اکسپدیشن اس اس که تحت نظارت سازمان غیبی و عرفانی Ahnenerbe در تبت دور در سال 1938 انجام شد به دنبال چه بود؟ و چرا به مردان اس اس اجازه داده شد به جایی بروند که اروپایی ها اجازه رفتن به آنها را نداشتند؟

اکسپدیشن SS دیگر چه اهدافی را دنبال کرد - نه فقط در هر کجا، بلکه به قطب جنوب؟

چرا در سال‌های آخر جنگ، فوهر سرمایه‌های اصلی رایش را نه در تانک‌ها و هواپیماها، بلکه در پروژه‌های مرموز و نسبتاً توهم‌آمیز همان Ahnenerbe انداخت؟ آیا این بدان معناست که پروژه ها قبلاً در آستانه اجرا بودند؟

چرا بازجویی از ولفرام سیورز، دبیر کل آننربه، اس اس استانداردفورر، در محاکمه نورنبرگ به محض اینکه شروع به ذکر نام کرد، به طور ناگهانی قطع شد؟ و چرا یک سرهنگ ساده اس اس اینقدر عجولانه در میان مهمترین جنایتکاران جنگی رایش سوم تیراندازی شد؟

چرا دقیقاً دکتر کامرون که به عنوان بخشی از هیئت آمریکایی در نورنبرگ حضور داشت و فعالیت‌های Ahnenerbe را مطالعه می‌کرد، در آن زمان پروژه CIA Blue Bird را که در چارچوب آن پیشرفت‌هایی در زمینه برنامه‌ریزی روانی و روان‌گردان انجام شد، سرپرستی کرد؟

چرا گزارش اطلاعات نظامی آمریکا، مورخ 1945، در مقدمه می گوید که تمام فعالیت های Ahnenerbe ماهیت شبه علمی داشتند، در حالی که خود گزارش، برای مثال، چنین دستاورد "شبه علمی" را به عنوان مبارزه موفق با یک سلول سرطانی ثبت می کند؟

این داستان عجیب در مورد کشف اجساد راهبان تبتی با لباس اس اس در پناهگاه هیتلر در پایان جنگ چیست؟

چرا آهنربه فوراً اسناد آزمایشگاه های علمی و انجمن های مخفی را به همراه آرشیو سرویس های ویژه در هر یک از کشورهایی که به تازگی توسط ورماخت تسخیر شده بودند، توقیف کرد؟

اوایل قرن نوزدهم. دختر یک آلمانی روسی شده، هلنا بلاواتسکی، بین اروپا و آمریکا. در راه، او از مصر و تبت دیدن می کند. بلاواتسکی یک ماجراجوی بزرگ است، او می داند که کلید موفقیت او حرکت مداوم است. جایی که او حتی برای چند ماه درنگ می کند، بلافاصله دنباله ای از رسوایی ها و افشاگری ها مانند یک ستاره دنباله دار پشت سر او ایجاد می شود، از جمله آشکار شدن مکانیسم های بسیار زمینی "روشن بینی" و "احضار ارواح" او. بلاواتسکی به سرعت مد شد. اروپا منتظر چنین چیزی بود و ظاهر شد.

برای شروع، بلاواتسکی به دنیا گفت که راهبان بودایی در حال پرواز را در تبت مشاهده کرده است. در آنجا، در تبت، برخی از اطلاعات مخفی ظاهراً برای او فاش شد. مادام بلاواتسکی سعی کرد آنها را در کتاب "دکترین مخفی" ارائه کند و در آن همه اطلاعات ممکن در مورد غیبت شرقی و هندوئیسم را با آخرین اخبار علم ترکیب کند. برای معاصرانی که منتظر پایان جهان یا آمدن دوم بودند، غیرعادی و جذاب بود.

این بلاواتسکی بود که مد خطرناک پیوند علم عملی، غیبت شرقی و عرفان سنتی اروپایی را دیکته کرد. اگر ایده های او از مرزهای سالن های سکولار اروپایی فراتر نمی رفت، شاید فاجعه رخ نمی داد. اما دستور تهیه مخلوط مواد منفجره نیز به آلمان رسید.

مورخان کاملاً درست می‌گویند وقتی در کتاب‌های مدرسه پیش‌نیازهای به قدرت رسیدن هیتلر را با شرایط سخت اجتماعی-اقتصادی آلمان در آن زمان، پیامدهای ژئوپلیتیکی شکست در جنگ جهانی اول، ناامیدی و رنجش ارتش، و احساسات بدخواهانه در جامعه اما اصلی ترین چیزی که همه اینها را متحد کرد، تحقیر ملی بود.

یک جوان عصبی که می خواست هنرمند شود ساعت ها در مقابل " نیزه جادویی " که در موزه وین به نمایش گذاشته شده بود، ایستاد. اعتقاد بر این بود که هر کسی که صاحب این نیزه باشد می تواند بر جهان حکومت کند. و این سرباز سابق واقعاً می خواست بر جهان حکومت کند، زیرا در فقر زندگی می کرد و استعدادهای هنری او به عنوان استعداد شناخته نمی شد. چه کسی می تواند خطرناک تر از چنین مرد جوانی باشد؟ و تاریک ترین فرمول های جادویی و ایده های عرفانی را به این راحتی می توان در سر دیگر چه کسی کاشت؟

در هر صورت، هنگامی که آدولف شیکلگروبر، خبرچین ضد جاسوسی ارتش در جلسات انجمن مخفی "هرماننوردن" شرکت می کرد، روان او از قبل نسبت به طلسم های غیر معمول و مناسک آیینی حساس بود. به نوبه خود، چهره های کلیدی جوامع مخفی خیلی سریع متوجه یک نامزد مناسب برای پست رهبر آینده ملت شدند. شبکه این انجمن های مخفی در واقع سازوکار رژیم فاشیستی را توسعه داد.

همانطور که می‌دانید، هیتلر پس از کودتای نافرجام نازی‌ها، در یکی از زندان‌های مونیخ «نبرد من» را نوشت. او با رودولف هس در زندان بود. و پروفسور هاوشوفر، یکی از تأثیرگذارترین افراد جامعه تول، در آنجا از آنها دیدن کرد. پروفسور هیتلر را دوست داشت و پس از آن رهبری تول فعالیت سیاسی او را به حرکت درآورد. و در حالی که هنوز در زندان بود، دکتر هاوشوفر شروع به خواندن چند سخنرانی مرموز برای رهبران آینده کرد که باعث شد هیتلر به کار ادبی بپردازد.

و در اینجا یک سؤال دیگر علاوه بر لیست بالا مطرح می شود - بسیار مهم برای درک آنچه در "رایش سوم" اتفاق افتاده است. آیا ایمان بالاترین سلسله مراتب اس اس به همه چیز عرفانی و اخروی صادقانه بود؟

به نظر می رسد هم بله و هم نه. از یک سو، رهبران ناسیونال سوسیالیسم به خوبی درک کردند که از منظر مدیریت مردم، این همه بینش های قرون وسطایی با جام مقدس، مشعل های شعله ور و غیره چه تأثیر قوی می تواند داشته باشد. و در اینجا آنها از رمانتیسم معمولی آلمانی با پراگماتیسم معمولی آلمانی بهره برداری کردند.

از سوی دیگر، اجرای هر روزه مناسک غیبی و غوطه ور شدن کامل در عرفان، به سختی می توانست بدون برجای گذاشتن اثری در روان خود بگذرد.

و در نهایت سوم نازی‌ها در طول سال‌هایی که در قدرت بودند، ترس غیرقابل پاسخگویی از انتقام‌جویی در آینده را تجربه کردند. آیا شیفتگی به عرفان دارویی نبود که حداقل برای لحظه ای این ترس را از بین برد؟

دنیای سرگرمی های عرفانی پیشور آینده به احتمال زیاد بدبخت و دردناک بود. اما ساختار روان او کاملاً مطابق با خواسته هایی بود که افرادی که او را مطرح کردند. درست مثل ذهنیت هیملر. علیرغم همه شک و تردیدها مبنی بر اینکه رئیس اس اس می توانست بر ارائه های نسبتاً پیچیده و سنگین مادام بلاواتسکی تسلط یابد، او می توانست حداقل از رفقای حزبی خود در مورد ایده های او بشنود. اما شکی نیست که رایشفورر از آنها قدردانی می کرد. علاوه بر این، این معلم مدرسه استانی صمیمانه خود را پادشاه پروس هنری در یک تناسخ جدید می دانست (او در پایان جنگ جهانی دوم، زمانی که هیملر راهی قبر همنام باستانی خود شد، دستگیر شد). بر اساس شهادت برخی از یاران او، از جمله فرمانده لشگر اس اس بلژیک د گرل، هیچ رهبر دیگری در رایش وجود نداشت که این چنین صادقانه و با شور و اشتیاق بخواهد مسیحیت را در جهان ریشه کن کند.

چه پیشوایان صمیمانه به غیبت اعتقاد داشتند یا نه، در هر صورت، ظاهراً این افراد مشتاق بودند تا در سطح ملی و سپس ترجیحاً در سراسر جهان به جادوی سیاه عملی بپردازند.

محققانی که سعی در درک نوعی سیستم در ایده های عرفانی سلسله مراتب "رایش سوم" دارند و تعداد زیادی از اسرار عجیب را توضیح می دهند - تاریخچه دستورات مخفی و جوامعی مانند "Hermanenorden" و "Thule" ، توسعه سلاح‌های هسته‌ای و روان‌گردان، اکسپدیشن‌های غیرقابل توضیح تحت نظارت SS، مثلاً به تبت - این محققان یک اشتباه جدی مرتکب می‌شوند. با تجزیه و تحلیل وقایع و مقایسه آنها، آنها از این واقعیت نتیجه می گیرند که رهبران رایش افرادی بودند که راز خاصی را آموخته بودند، در یک چیز جدی شروع شده بودند و - حداقل تا حدی - بر دانش مخفی تبتی تسلط داشتند. اما پیشوایان اینطور نبودند! و این اول از همه مربوط به خود هیتلر است که صرفاً بر اساس "روشن بینی" خود ، ادامه توسعه پروژه FAU را در همان لحظه ای که موفقیت از قبل در افق ظاهر می شد ممنوع کرد. بله، ژنرال ها و دانشمندان ورماخت با شنیدن این «تجلیل» و دستور رهبر نزدیک به خودکشی بودند!

یافتن حق با کدام یک از محققان - کسانی که به دنبال معنای پنهانی هستند یا اصرار بر توضیح صرفاً مادی از آنچه اتفاق افتاده است - کار ناسپاسی است، زیرا حقیقت به هیچ یک یا دیگری تعلق ندارد. رهبران آينده «رايش سوم» به دليل نداشتن پايگاه آموزشي جدي، به سادگي با چيزها و مسائلي مواجه بودند كه از درك آنها ناتوان بودند، چه رسد به مديريت. یعنی نوعی مانع محافظ برای هر فرد علاقه مند به دنیای ماورایی و عرفانی است. با افراد بی سواد و با سواد کافی، "دنیای دیگر" قادر است شوخی های بیش از حد بی رحمانه بازی کند، آگاهی آنها را کاملاً مطیع و اراده آنها را فلج کند.

به نظر می رسد که چنین اتفاقی در مورد رهبران نه چندان باسواد رایش افتاده است. آنها اسیر عقاید توهم‌آمیز خود درباره دنیای عرفانی و ناشناخته شدند. و با استفاده از مثال آنها، دنیای به اصطلاح ظریف به وضوح نشان داد که ارزش آزمایش با آن را بدون آمادگی خاص ندارد.

آنچه در رایش اتفاق افتاد بسیار یادآور یکی از رمان های استروگاتسکی است، جایی که در سیاره ای دور، جامعه ای در مراحل اولیه توسعه ناگهان با فناوری مدرن روبرو می شود. و بردگان آنجا مشغول نشستن در ماشین ها و چرخاندن تمام دستگیره ها پشت سر هم هستند تا کورکورانه اهرم سمت راست پیدا شود.

حالا بیایید اردوگاه‌های کار اجباری نازی‌ها را با آزمایش‌های شبه پزشکی روی مردم به یاد بیاوریم که نه از نظر معنایی و نه از نظر ظلم غیرقابل درک بود. در همین حال، همه چیز خیلی پیچیده نیست: اینها نظریه پردازانی از Ahnenerbe هستند - یکی از مرموزترین سازمان های عرفانی که یا تحت کنترل SS وجود دارد یا حتی خود SS را مدیریت می کند - سعی می کنند نوعی دانش مخفی شرق را از بین ببرند. غیبت و عرفان اروپایی نظریه های عملی کاربردی. به عنوان مثال، آنها علاقه زیادی به به اصطلاح "جادوی خون" داشتند. و در اردوگاه‌های کار اجباری، پزشکان تابع اس‌اس - و بنابراین، تمام ایده‌های دیوانه‌واری که در اعماق این سازمان متولد شده بودند - قبلاً سعی داشتند همان جادوی خون را عملی کنند.

بیشتر اوقات، هیچ چیز کار نمی کرد. اما آنها انبوهی از مواد انسانی داشتند که می شد بدون هیچ محدودیتی با آنها آزمایش کرد. و همانطور که اغلب در علوم تجربی اتفاق می افتد، دستیابی به هدف اولیه ممکن نیست، اما در عوض تسمه نقاله آزمایش های بی پایان منجر به نتایج جانبی دیگر - غیرمنتظره ای می شود.

شاید کیمیاگران با لباس سیاه اس اس (و همه کارمندان همان Ahnenerbe از اعضای SS بودند و دارای رتبه های مربوطه بودند) کورکورانه کار می کردند و بنابراین هر نتیجه عملی که به دست آوردند را می توان تصادفی در نظر گرفت. اما سوال این نیست که آیا تصادف بوده یا نه. سوال این است که از بسیاری جهات، نتایجی حاصل شد. ما تقریباً نمی دانیم چه ...

ماتریالیست های پرخاشگر به سادگی سعی می کنند اسرار آشکار را نادیده بگیرند. شما می توانید به عرفان اعتقاد داشته باشید، نمی توانید به آن اعتقاد داشته باشید. و اگر صحبت از جلسات معنوی بی‌ثمر عمه‌های سرخورده بود، بعید است که اطلاعات شوروی و آمریکا تلاش زیادی کرده و عوامل خود را به خطر انداخته باشند تا بفهمند در این جلسات چه اتفاقی می‌افتد. اما با توجه به خاطرات جانبازان اطلاعات نظامی شوروی ، رهبری آن به هر رویکردی نسبت به Ahnenerbe علاقه زیادی داشت.

در همین حال، نزدیک شدن به Ahnenerbe یک کار عملیاتی بسیار دشوار بود: به هر حال، همه افراد این سازمان و ارتباطات آنها با دنیای خارج تحت کنترل دائمی سرویس امنیتی - SD بود، که خود گویای خوبی است. بنابراین امروز نمی توان به این سوال پاسخ داد که آیا ما یا آمریکایی ها استرلیتز خود را در داخل آننربه داشتیم. اما اگر دلیل آن را بپرسید، با معمای عجیب دیگری روبرو خواهید شد. با وجود این واقعیت که اکثریت قریب به اتفاق عملیات اطلاعاتی در طول جنگ جهانی دوم در حال حاضر از حالت طبقه بندی خارج شده است (به استثنای مواردی که متعاقباً منجر به کار عوامل فعال در سال های پس از جنگ شد)، همه چیز مربوط به تحولات Ahnenerbe هنوز محاصره شده است. با پنهان کاری

اما، برای مثال، شواهدی از میگل سرانو، یکی از نظریه پردازان عرفان ملی، یکی از اعضای انجمن مخفی تول، که هیتلر در جلسات او شرکت می کرد، وجود دارد. او در یکی از کتاب های خود ادعا می کند که اطلاعات دریافت شده توسط Ahnenerbe در تبت به طور قابل توجهی توسعه سلاح های اتمی در رایش را توسعه داده است. طبق نسخه او، دانشمندان نازی حتی نمونه های اولیه یک بار اتمی جنگی را ایجاد کردند و متفقین آنها را در پایان جنگ کشف کردند. منبع اطلاعات، میگوئل سرانو، جالب است اگر فقط به این دلیل که چندین سال به نمایندگی از کشورش شیلی در یکی از کمیسیون های سازمان ملل در مورد انرژی هسته ای حضور داشت.

و ثانیاً ، بلافاصله در سالهای پس از جنگ ، اتحاد جماهیر شوروی و ایالات متحده آمریکا با تصرف بخش قابل توجهی از آرشیوهای مخفی "رایش سوم" ، پیشرفتهای تقریباً موازی در زمان را در زمینه علم موشک ، ایجاد اتمی ایجاد کردند. و سلاح های هسته ای و در تحقیقات فضایی. و آنها شروع به توسعه فعالانه انواع کیفی جدید سلاح ها می کنند. همچنین بلافاصله پس از جنگ، دو ابرقدرت در زمینه تحقیقات در زمینه سلاح های روانگردان فعال بودند.

بنابراین نظراتی که ادعا می کنند آرشیو Ahnenerbe، بنا به تعریف، نمی تواند حاوی چیز جدی باشد، در مقابل انتقاد قرار نمی گیرد. و برای درک این موضوع، حتی نیازی به مطالعه آنها ندارید. کافی است با مسئولیت هاینریش هیملر رئیس سازمان آننربه آشنا شویم. و این، اتفاقاً، جستجوی کامل تمام آرشیوها و اسناد خدمات ویژه ملی، آزمایشگاه های علمی، انجمن های مخفی ماسونی و فرقه های غیبی، ترجیحاً در سراسر جهان است. یک اکسپدیشن ویژه Ahnenerbe بلافاصله توسط Wehrmacht به هر کشور تازه اشغال شده فرستاده شد. گاهی حتی انتظار اشغال هم نداشتند. در موارد خاص، وظایف محوله به این سازمان توسط نیروهای ویژه اس اس انجام می شد. و معلوم می شود که آرشیو Ahnenerbe به هیچ وجه تحقیقات نظری توسط عرفای آلمانی نیست، بلکه مجموعه ای چند زبانه از طیف گسترده ای از اسناد است که در بسیاری از ایالت ها ضبط شده و مربوط به سازمان های بسیار خاص است.

بخشی از این آرشیو چندین سال پیش در مسکو کشف شد. این به اصطلاح آرشیو سیلزی پایین "Ahnenerbe" است که توسط نیروهای شوروی در هنگام حمله به قلعه آلتان گرفته شده است. اما این بخش کوچکی از آرشیوهای Ahnenerbe است. برخی از مورخان نظامی معتقدند که بخش اعظم آن به دست آمریکایی ها افتاده است. این احتمالاً درست است: اگر به مکان دپارتمان‌های Ahnenerbe نگاه کنید، بیشتر آنها در بخش غربی آلمان قرار داشتند.

بخش ما هنوز توسط کسی به طور جدی مورد مطالعه قرار نگرفته است؛ حتی فهرست دقیقی از اسناد وجود ندارد. خود کلمه "Ahnenerbe" امروزه برای افراد کمی شناخته شده است. اما جن شیطانی که توسط جادوگران سیاه اس اس و آهنربه از بطری رها شد، همراه با رایش سوم نمرد، بلکه در سیاره ما باقی ماند.

اخبار ویرایش شده olqa.weles - 25-02-2012, 08:06