که دوست و متحد کوچوبی بود. واسیلی لئونتیویچ کوچوبی: بیوگرافی
قاضی عمومی ، در 14 ژوئیه 1708 اعدام شد واسیلی لئونتیویچ کوچوبی ، اولین شخصی است که در تاریخ روسیه از خانواده کوچوبیف شناخته شده است. "ژنرال هربوفنیک" در مورد پدربزرگش - یک زنبور نجیب که کریمه را به مقصد اوکراین ترک کرد و در غسل تعمید نامیده شد ، صحبت می کند و در مورد پدرش - لئونتی ، که "در صفوف اصیل کوچک روسیه" خدمت می کرد ، اما خود واسیلی لئونتیویچ در مورد اجداد خود ، بدون استثناء پدرش ، حتی اشاره نمی کند که در کجا مناسب است در مورد اشراف اصل خود بگویم. او احتمالاً در حدود 1640 متولد شد. او خدمت خود را در دفتر ریاست جمهوری هتمن آغاز کرد و در حال حاضر زیر نظر بریوخوتسکی شخص برجسته ای در آن بود. و کل خدمت او عمدتا روحانی و مدنی بود ، اگرچه او مجبور بود "خود را با خون مسح کند". کوچوبی همچنین زیر نظر دوروشنکا خدمت می کرد ، که در سال 1675 با دستور خاصی به ترکیه اعزام شد.
کوچوبی نتوانست به نتیجه مورد نظر دوروشنوک دست پیدا کند و به ساموئلوویچ رفت ، که "بازگشت" به دفتر اعظم بود و اعتماد به نفس کسب کرد ، اما مانع از مشارکت کوچوبی در کنار مازپا در محکومیت نشد. که ساموئیلوویچ را کشت و فرمانروایی را به مازپا داد.
کوچوبی اصلا با مازپا در تضاد نبود. با این حال ، در حدود 1692 برای بسیاری به نظر می رسید که او خود هدف هتمن ها را هدف گرفته است و بنابراین ، او با مازپا دشمنی می کند.
مازپا بعداً او را به خاطر روحیه "سرکش" خود سرزنش کرد و یادآوری کرد که 16 سال است که او ، مازپا ، کوچوبئی را به خاطر هرگونه تخلفی بخشیده است - ممکن است کوچوبی واقعاً در سال 1692 نوعی فتنه را علیه مازپا انجام داده باشد. - در سال 1687 ، برای خدمت در نزدیکی آزوف و در مبارزات دیگر و برای تحقیق در مورد ساموئیلوویچ ، او به عنوان منشی کل منصوب شد و توسط دهکده ها اعم از دولت مسکو و مازپا به وی اعطا شد.
در سال 1694 ، کوچوبی نویسندگی را رها کرد و به عنوان قاضی عمومی انتخاب شد. در سال 1700 ، به درخواست مازپا ، عنوان مباشر را دریافت کرد.
کم کم ، کوچوبی با خانواده های برجسته کوچک روسی وارد روابط خانوادگی شد: او با دختر یک سرهنگ بزرگوار پولتاوا ژوچنکا - لیوبوف فدوروونا ازدواج کرد. کوچوبی یک دختر را با زابلا و دختر دیگر با اوبیدوفسکی - خواهرزاده مازپین ازدواج کرد. سرهنگ پولتاوا ایسکرا برادر شوهر کوچوبی بود. مازپا ، بیوه در سال 1702 ، ماتریونا ، دخترخوانده اش ، و دختر کوچوبیوا را دوست داشت. والدین با اشاره به ممنوعیت کلیسا ، امتناع کردند.
ظاهراً مازپا از لطف ماتریونا استفاده کرد و هنگامی که او شروع به اعزام خدمتکاران خود به ماتریونا کرد پیشنهادات مختلفو قول می دهد ، - او به هتمن فرار کرد. - در واقعیت نیز چنین بود ، اگرچه کوچوبی نوشت که هتمن دخترش را دعوت کرد تا به ملاقاتش بیاید و "با زنا به او تجاوز کرد." پس از آن ، مازپا و کوچوبی مکاتبه ای مملو از سرزنش های متقابل را آغاز کردند و در نهایت ، هتمن اجازه داد ماتریونا به خانه برود. این در 1703-1704 اتفاق افتاد. اما این حوادث مانع از آن نشد که مازپا در سال 1706 و 1707 کوچوبی را به عنوان یک هتمن مأمور ، یعنی استاد کامل کل اوکراین ترک کند. مازپا از کوچوبی نام پنهان نکرد که قصد ترک مسکو را دارد. توصیه کرد برای ازدواج با ماتریونا عجله نکنید و گفت که به زودی اوکراین به لهستان می رود و در میان لهستانی های نجیب دامادی برای او وجود خواهد داشت. در مورد 1706 خیانت مازپا به پیتر در حال حاضر بدون تردید بود ، و در آگوست 1707 کوچوبی راهبی مهمان نیکانور را به مسکو فرستاد و گزارش داد که هتمن قصد دارد به لهستانی ها واگذار شود.
نیکانور با محکومیت خود به Preobrazhensky Prikaz آمد. اما این بار این قضیه برای مازپا و کوچوبی بی نتیجه بود.
در ابتدای سال 1708 ، کوچوبی دومین اعتراض خود را از طریق صلیب یاتسنکا به مسکو ارسال کرد که هتمن می خواست به لهستان منتقل شود و قصد داشت در صورت آمدن به پادشاه علیه باتورین اقدام کند.
در مورد همان کوچوبی و برادر شوهر و دوستش ، سرهنگ سابق پولتاوا ، ایوان ایسکرا ، به کشیش پولتاوا ، یوان سویتایلا ، دستور دادند تا سرهنگ اختیر اوسیپوف را مطلع سازد ، و درخواست کند که موضوع را به تزار برساند ، و در همان زمان هشدار داد که لازم است با دقت عمل کرد ، زیرا دوستان مازپا بین افراد نزدیک به تزار وجود خواهند داشت. در 27 فوریه ، پیتر اعتراض اوسیپوف را دریافت کرد ، اما سه روز بعد از مازپا اخطار دریافت کرد و خواستار یافتن خبرسازان شد. اما همه موارد قبلی کاذب بود ؛
پیتر حتی اعتراض کوچبی را باور نکرد و به هتمن نوشت که به او اعتماد دارد و به او دستور داد که خبرچینانی را که نامشان به او داده شده است ، بگیرد.
مازپا سرهنگ های تروشینسکی و کوزوخوفسکی را با گروهی از نیروهای خود به دیکانکا ، املاک کوچبی ، فرستاد ، جایی که مدتی در آنجا زندگی می کرد ، به دلیل بیماری.
کوچوبی ، که توسط سرهنگ میرگورود رسول هشدار داده بود ، توانست ایسکرا را به سوی خود فراخواند و به همراه او به هنگ آختیر فرار کرد ، از این رو خارج از صلاحیت هتمن. فراریان به حمایت اوسیپوف تسلیم شدند.
مازپا با سوء استفاده از موقعیت برخی از نزدیکان پیتر ، توانست دشمنان خود را در اختیار بگیرد و به او اجازه داده شد به صلاحدید خود عمل کند و بسیار ناشایست عمل کرد ، اما ، باید اعتراف کنم ، با کمک مقامات تزاری .
برای گرفتن دقیقتر خبرسازان ، آنها وانمود کردند که تزار به آنها اعتماد دارد و دستور داد آنها شخصاً ظاهر شوند - ابتدا فقط ایسکرا. کوچوبی به دیدار او رفت ، اما در راه او دستور رفتن با ایسکرا را دریافت کرد.
اطلاع دهندگان وارد اسمولنسک شدند و از آنجا در 18 آوریل - به ویتبسک تا گولووکین (صدراعظم). علاوه بر کوچبی و ایسکرا ، سوویاتیلو ، یاتسنکو و قوماندان هنگ پولتانا کووانکو ، که شهادت آنها را کوچوبئی تصدیق می کرد تا صحت محکومیت را تأیید کند ، و 11 نفر دیگر نیز به اینجا آمدند. در 19 آوریل ، کوچوبی محکومیت کتبی خود را به گولووکین و شافیروف علیه مازپا ارسال کرد و او را متهم به ارتباط مشکوک در مورد لهستانی ها ، قصد انتقال به آنها ، نارضایتی از تسلط مسکو ، انتشار شایعات در مورد مشکلات مختلف که مسکو برای اوکراین آماده می کند ، کرد. ستایش هتمن های قبلاً خیانت شده ، سوء استفاده های مختلف و غیره.
اما از طرف متهم ، کوچوبی بزودی خود را در موقعیت متهم یافت. با توجه به اعتماد تزار و منشیکوف به مازپا ، آنها در مورد صحت این محکومیت تحقیق نکردند ، اما تصمیم گرفتند که آن دروغ است ، و شروع به تحقیق در مورد چه انگیزه هایی کردند ، نه به تحریک سوئدی ها.
دلیل تغییر ماهیت تحقیقات این واقعیت بود که کوچوبی و ایسکرا در شهادت خود اختلاف نظر داشتند: ایسکرا گفت که مازپا می خواست به زندگی تزار دست بزند و کوچوبی در محکومیت کتبی خود در این مورد صحبت نکرد.
خبرچینانی که مخالف بودند معمولاً شکنجه می شدند. کوچوبی و ایسکرا جدا از یکدیگر تحت مراقبت قرار گرفتند و تصمیم گرفتند شکنجه کنند.
کوچوبی اجازه نداد که او را شکنجه کنند ، اما اعلام کرد که گناه هتمن را نمی داند و آن را از روی "عصبانیت خانگی برای دخترش" گزارش کرده است. اسپارک ، تحت شکنجه ، اعلام کرد که به طور انحصاری از کلمات کوچوبی گزارش می دهد ، و او مورد شکنجه قرار گرفته است تا بفهمد آیا به تحریک دشمنان ، به منظور جایگزینی هتمن وفادار با شخص همفکر خود ، محکومیت ساخته شد ، و چه کسانی در آن شرکت کردند ، به جز کوچوبی (مشکوک به سرهنگ میرگورود رسول وجود داشت).
کوچوبی شهادت های قبلی خود را در طول شکنجه ارائه کرد: او خیانت در پشت هتمن نمی دانست ، هیچ رابطه ای با دشمنان نداشت ، دلیل محکومیت نفرت شخصی او از هتمن بود. همدستان - یک ایسکرا. وزرا کوچبی و ایسکرا را مستحق مجازات اعدام دانستند و آنها را (30 آوریل) قبل از فرمان تزار به اسمولنسک فرستادند. گولووکین توصیه کرد که آنها را به مازپا بسپارد. مازپا همچنین از ترس چرخش ناگهانی اوضاع در جهت نامطلوب برای او این را درخواست کرد ، اما با اشاره به این واقعیت که کاهش سرعت پرونده باعث ایجاد شایعاتی در اوکراین می شود که هتمن مشکوک است.
اما پیتر ، هنوز امید خود را برای گشودن روابط اطلاع دهندگان با سوئدی ها از دست نداد ، دستور داد آنها را به ویتبسک برگردانند و دوباره شكنجه كنند. در 28 مه ، کوچوبی دوباره شکنجه شد ، اما هیچ مدرکی به دست نیاورد.
سپس تصمیم گرفته شد که آنها را به مازپا بسپارند. در 29 ژوئن ، کوچبی و ایسکرا ، تحت اسکورت بزرگ روسیه ، به کیف آورده شدند و در 11 ژوئیه به مازپا تحویل داده شدند ، کوچوبئی دوباره تحت شکنجه در مورد دارایی خود بازجویی شد و در 14 ژوئیه 1708 ، تحت اسکورت گریت سربازان روس ، با جمعیت عظیمی از مردم ، همراه با ایسکرا در شهر بورشاکوکا ، نزدیک کلیسای سفید ، اعدام شدند.
پیتر به دلایلی انتظار داشت که مازپا از اطلاع دهندگان بخواهد ، اما این اتفاق نیفتاد.
کوچوبی در کیف-پچرسک لاورا دفن شد. - کوچوبی افزایش خود را مدیون استعدادهای خود نیست - چنین نبود شخصیت برجسته- چقدر غیرت و جاه طلبی همسرش ؛ به نظر می رسد او او را به محکومیت تشویق کرده است ، احتمالاً نه به دلیل وفاداری به مسکو ، بلکه به دلیل دشمنی شخصی با مازپا و امید به افزایش ، در صورت موفقیت آمیز بودن مذاکره. "منابع تاریخ روسیه کوچک ، جمع آوری شده توسط Bantysh -Kamensky" - Chten. مسکو مشترک شرقی و باستانی. 1859 ، جلد اول ؛ "V. L. Kochubey در داستان معاصر خود" - "روسی. قدیمی". 1883 ، شماره 12 ؛ لازاروفسکی - "مقاله هایی در مورد تاریخ برخی. نام خانوادگی کوچک روسی" "روسی. طاق." 1876 ، کتاب. III ؛ Bantysh -Kamensky - "فرهنگ لغت افراد به یاد ماندنی" ، جلد سوم ؛ سولوویف - "تاریخ روسیه". جلد پانزدهم: کوستوماروف - "مازپا" ، فصل دوازدهم. (پولوتسف) کوچوبی ، واسیلی لئونتیویچ - متهم مشهور مازپا.
فرزند یک رفیق نظامی ، K. b. در حدود 1640 K. بدون داشتن توانایی های برجسته ، سخت کوش بود و خدمات دفتری را به خوبی می شناخت.
در سال 1681 او قبلاً نایب السلطنه نظامی بود ، در 1687 - منشی عمومی ، و در این درجه او اعتراض نوشته شده توسط مازپا علیه ساموئیلوویچ را تقویت کرد.
مازپا که تبدیل به هتمن شد ، به K. روستاها (از جمله دیکانکای معروف) جایزه داد. در سال 1694 شأن قاضی عمومی را به او داد و در سال 1700 برای عنوان مباشر درخواست داد.
اعتماد مازپا به K. آنقدر زیاد بود که او اولین کسی بود که قصد خود را برای ترک روسیه به او گفت.
در همین حال ، مازپا عاشق یک زیبایی شانزده ساله-دختر K. ، ماتریونا واسیلیونا ("ماریا" از "پولتاوا" پوشکین) شد و می خواست از همسر خود جدا شود و با او ازدواج کند ، اما با اختلاف نظر والدین خود روبرو شد. ، به ویژه همسر مفتخر K. سپس مازپا موفق شد ماتریونا K. را فریب دهد ، که پس از شکستن خانه والدین خود ، برای زندگی با او نقل مکان کرد. پس از آن ، پیرمردهای K. برای مدتی به مازپا ملاقات نکردند و نامه های خشمگینانه ای برای او نوشتند ، که او به آنها پاسخ داد و آنها را متهم به امتناع از ازدواج با دخترش و اشاره به رفتار سخاوتمندانه خود نسبت به آنها کرد ، زیرا او "اقدامات شان را برای شانزده سال تحمل کرد". سالها. مرگهای مناسب " سپس کوچوبی ها به رابطه قبلی خود با مازپا ادامه دادند ، اما خشم را در روح آنها ایجاد کرد. سرانجام ، همانطور که آنها فکر می کنند - به ابتکار همسر K. ، یک محکومیت شفاهی علیه مازپا با راهب سرگردان نیکانور ارسال شد.
نیکانور ، پس از رسیدن به مسکو ، در Preobrazhensky Prikaz شهادت مفصلی داد. نظارت بر مازپا برقرار شد ، اما هیچ چیز مقصر شناخته نشد.
در سال 1707 ، دومین تقبیح با تقدیم یهودیان ، پیوتر یاتسنکو ارسال شد.
مازپا از این موضوع مطلع شد ، اما با انجام اقدامات احتیاطی ، کوچوبیف را تنها گذاشت. سپس آنها از طریق همدستان خود - سرهنگ Iskra (نگاه کنید) و کشیش Svyatail - به سرهنگ اخیتر اوسیپوف فرستادند ، یک محکومیت جدید ، که از طریق فرماندار کیف ، شاهزاده به پیتر منتقل شد. D.M. Golitsyn (نگاه کنید به). دومی تحقیقات را تعیین کرد و آن را به صدر اعظم سپرد. GI Golovkin (نگاه کنید) و منشی مخفی شافیروف.
مازپا آنقدر مخفیانه و با تدبیر عمل کرد که بازرسان نتوانستند چیزی را فاش کنند ، اما برعکس ، آنها از بی گناهی کامل هتمن ، که هدایای غنی به آنها می داد ، متقاعد شدند.
مازپا تصمیم گرفت K. و Iskra را تسخیر کند. آنها فرار کردند و امیدوار بودند تحت حمایت تزار روسیه قرار بگیرند ، اما توسط افسران روسی بازداشت و به ویتبسک منتقل شدند.
در همین حال ، پیتر که از نادرستی مذاکره متقاعد شده بود ، به مازپا تعدادی نامه مطلوب نوشت و دستور داد که متهمان به او تحویل داده شوند.
در ویتبسک ، انتظار می رفت که K. و Iskra به طرز وحشیانه ای شکنجه شوند ، زیرا پیتر در واقع در محکومیت "برخی از جناح های دشمن" ، که می خواست در مورد آنها بدانند ، دیده شد. در 24 آوریل 1708 ، گولووکین به پیتر از ویتبسک گزارش داد: "از آنجا که K. بسیار پیر است و بی نهایت ضعیف است ، او دیگر جرات نمی کرد او را شکنجه کند ، به طوری که او قبل از زمان نمی میرد." تحت شکنجه ، اسکرا و K. اظهار کردند که شهادت آنها دروغ است ، اما حتی این شکنجه آنها را وادار نکرد که در مورد "جناح های دشمن" چیزی بگویند ، که در واقع وجود نداشت. سپس مجموعه جدیدی از شکنجه ها به دنبال آن انجام شد تا اطمینان حاصل شود که K. ثروت پنهان شده را به مازپا می بخشد.
سرانجام ، در 15 صفر 1708 ، Iskra و K. در هنر مسکو گردن زده شدند. Borschagovka ، در نزدیکی Bila Tserkva.
K. در Lavra کیف-Pechersk به خاک سپرده شد. پیراهن خونین ، که در هنگام اعدام در آن بود ، در کلیسای شفاعت نگهداری می شود. با. سوسک ، استان پولتاوا. همسر K. و پسرانش نیز دستگیر شدند ، اما با کشف خیانت وی از انتقام بیشتر مازپا جلوگیری شد ، پس از آن املاک آنها و همچنین املاک ایسکرا به کوچوبی بازگردانده شد. ماتریونا K. در سال 1707 با قاضی عمومی چویکویچ ازدواج کرد ، که مازپا موفق شد او را به نفع خود بدست آورد و سپس به همراه همسرش به سیبری تبعید شد.
در بازگشت ، او در صومعه درگذشت.
مورخان سابق شخصیت K. را ایده آل کردند. اکنون دیدگاه نسبت به او تغییر کرد: او با نمرات کاملاً شخصی هدایت می شد ، نه میهن پرستی.
یادداشت زندگینامه K. در Readings of Society of History and Antique (1859، I) منتشر شد. (بروکهاوس) کوچوبی ، واسیلی لئونتیویچ ژنرال. مالوروس را قضاوت کنید سربازان ، برای محکومیت اعدام شدند. در خیانت مازپا در 14 ژوئیه 1709 (پولوتسف)
روستای Borschagovka در نزدیکی کلیسای سفید ، در حال حاضر منطقه Pogrebishchensky ، منطقه Vinnytsia
واسیلی لئونتیویچ کوچوبی(ukr واسیل لئونتیوویچ کوچوبی؛ -15 (26) ژوئیه) - منشی عمومی و قاضی عمومی ارتش Zaporizhzhya. در سال 1708 به اتهام نکوهش دروغین هتمن مازپا به قصد خیانت اعدام شد. از او خانواده اشرافی کوچوبف سرچشمه می گیرد.
زندگینامه
کوچوبی متولد حدود 1640 است. کوچوبی بدون داشتن توانایی های برجسته ، سخت کوش بود و خدمات دفتری را به خوبی می شناخت. در 1681 او نایب السلطنه نظامی بود ، در 1687 - منشی عمومی و در این درجه او محکومیت نوشته شده توسط Mazepa علیه Samoilovich را تحکیم کرد. مازپا که تبدیل به هتمن شد ، روستاهایی به کوچوبی (از جمله دیکانکای معروف) اعطا کرد ، در سال 1694 شأن قاضی عمومی را به او داد و در سال 1700 برای عنوان مباشر درخواست داد.
در اوایل دهه 1690 مازپا قیام پتریک را در جنوب سرکوب کرد. رهبر قیام ، منشی پترو ایواننکو (پتریک) ، با خواهرزاده کارمند عمومی واسیلی کوچوبی ازدواج کرد. شاید این منشأ دشمنی بین آنها بود.
در سال 1704 ، هتمن مازپا با دختر 16 ساله کوچوبی موترای یک داستان عاشقانه داشت. مازپا به عنوان یک بیوه زن او را دوست داشت ، اما والدینش قبول نکردند ، زیرا موتریا دختر خدایی او بود (که قوانین کلیسا برابر پدر و مادر بودن بود). هنگامی که او به مازپا فرار کرد ، هتمن به طور غیرقابل نفوذ دختر را به خانه پدر و مادرش بازگرداند. با این حال ، این دختر دیگر نمی خواست با پدر و مادرش زندگی کند و دوباره به معشوق سالخورده رفت.
در سال 1706 ، هتمن اولین کسی بود که کوچوبی را در مورد برنامه های خود برای جدا کردن روسیه کوچک از امپراتوری روسیه مطلع کرد. در سال 1707 ، کوچوبی از طریق راهب فراری نیکانور به مسکو اعتراض کرد. آنها اعتراض را باور نکردند ، اما نظارت مخفی بر هتمن برقرار شد. در سال 1708 ، دومین تقبیح هتمن از طریق پیوتر یاتسنکو انجام شد. آنها دوباره او را باور نکردند و مازپا از این فسخ مطلع شد.
سپس کوچوبی ، سرهنگ پولتاوا ایسکرا و کشیش سویتیایلا را به شورا دعوت کرد و آنها را متقاعد کرد که از طریق سرهنگ آختیر اوسیپوف ، که از طریق فرماندار کیف ، شاهزاده دی.ام. گلیتسین ، اعتراض جدید را به تزار پیتر منتقل کرد ، آنها را متقاعد کرد.
اعدام
پیراهن خونین که کوچوبی در هنگام اعدام در آن بود ، در کلیسای شفاعت در روستای ژوک ، استان پولتاوا نگهداری می شد.
خانواده
واسیلی کوچوبی با لیوبوف فدوروونا (درگذشت 1722) ، دختر سرهنگ پولتاوا ، فدور ایوانوویچ ژوچنکو ، که پس از پدرش وارث روستای ثروتمند پولتاوا ژوکی بود ، ازدواج کرد. فرزندان :
تصویر در ادبیات و تاریخ نگاری
کوچوبی غنی و باشکوه است. مراتع آن بی حد و حصر است. در آنجا گله های اسب آزاد ، بدون حفاظت چریدن می کنند. در اطراف Poltava khutor احاطه شده توسط باغ های خود ، و او دارای بسیاری از خوب ، خز ، ساتن ، نقره و در چشم و زیر قفل. اما کوچوبی ثروتمند و مغرور است نه اسبهای بلند ، نه طلا ، ادای احترام به گروههای کریمه ، نه مزارع اجدادی ، کوچوبی قدیمی به دختر زیبا خود افتخار می کند
در تاریخ نگاری روسیه ، کوچوبی به عنوان یک شخصیت تراژیک ظاهر می شود ، قربانی دسیسه های سیاسی مازپا علیه پتر اول در آستانه خیانت. تصاویر کوچوبی و ایسکرا تحت تأثیر شعر پوشکین ، با هاله ای از شهادت در "مبارزه برای ایده روسی" در مواجهه با خائنان احاطه شده است. کنت A.K. تولستوی نوشت:
شما سرزمینی را می شناسید که لهستانی ها با روسیه جنگیدند ، جایی که اجساد زیادی در وسط زمین ها قرار داشت؟ آیا سرزمینی را می شناسید که کوچوبی سرسخت ، مازپا را در بلوک خردکن نفرین می کرد و بسیاری در آنجا خون شگفت انگیزی به افتخار حقوق باستانی و ایمان ارتدوکس ریخته شد؟
بنای تاریخی
در آوریل 1923 این بنای یادبود به یادگار قهرمانان قیام ژانویه 1918 کارگران کارخانه آرسنال علیه رادای مرکزی تبدیل شد. به جای مجسمه های کوچبی و جرقه ، یک توپ که در رویدادها شرکت می کرد در طبقه بالا بلند شد. این بنای تاریخی در نزدیکی ایستگاه مترو Arsenalnaya واقع شده است.
نظر خود را در مورد مقاله "کوچوبی ، واسیلی لئونتیویچ" بنویسید
یادداشت ها (ویرایش)
ادبیات
- // فرهنگ لغت دائره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - SPb ، 1890-1907.
- تایرووا-یاکوولوا T.G.مازپا - مسکو: گارد جوان ، 2007.- 270 ص. - (زندگی افراد فوق العاده). - 5000 نسخه -شابک 978-5-235-02966-8.
پیوندها
گزیده ای از شخصیت کوچوبی ، واسیلی لئونتیویچ
پیر با صدایی آهسته و به سختی شنیدنی گفت: "زنان". ماسون بعد از این پاسخ تکان نخورد و مدت زیادی صحبت نکرد. سرانجام به طرف پیر حرکت کرد ، دستمال را که روی میز افتاده بود ، گرفت و دوباره چشم بندش کرد.– آخرین بارمن به شما می گویم: تمام توجه خود را به خود معطوف کنید ، بر احساسات خود زنجیر بزنید و سعادت را نه در احساسات خود ، بلکه در قلب خود جستجو کنید. منبع سعادت در خارج نیست ، بلکه در درون ماست ...
پیر از قبل این منبع خوشبختی سعادت را در خود احساس کرده بود ، که اکنون روح او را از شادی و لطافت پر کرده است.
بلافاصله پس از آن ، این خطیب پیشین نبود که برای پیر به معبد تاریک آمد ، بلکه ضامن وییلارسکی بود که او را با صدای خود شناخت. پیر به س questionsالات جدید در مورد ثبات نیت خود پاسخ داد: "بله ، بله ، موافقم" و با لبخند کودکانه درخشان ، با قفسه سینه باز و چاق ، با یک پای برهنه و یک پای ناپایدار به طور ناهموار و ترسو قدم می زد. به جلو با ویلارسکی با شمشیر روی سینه برهنه خود قرار داد. از اتاق او را از راهروها به پایین هدایت کردند ، رفت و برگشت کردند و سرانجام به درب جعبه رسیدند. ویلارسکی سرفه کرد ، آنها با ضربات چکش ماسونی به او پاسخ دادند ، در مقابل آنها باز شد. صدای بیس شخصی (چشمان پیر هنوز چشمانش بسته بود) از او س questionsال می کرد که او کیست ، کجا ، هنگام تولد؟ سپس دوباره او را به جایی بردند ، بدون اینکه چشمهایش را باز کنند و در حین راه رفتن به او تمثیلاتی درباره کارهای سفرش ، درباره دوستی مقدس ، درباره سازنده ابدی جهان ، و شجاعتی که باید تحمل کند ، گفتند. کارها و خطرات ... در طول این سفر ، پیر متوجه شد که او اکنون در جستجوی ، در حال رنج ، در حال حاضر طاقت فرسا است ، و در همان زمان آنها با چکش و شمشیر متفاوت ضربه می زدند. در حالی که به موضوعی هدایت می شد ، متوجه سردرگمی و سردرگمی بین رهبرانش شد. او صدای مردم را شنید که با یکدیگر نجوا می کردند و چگونه اصرار می کرد که او را به فرشی هدایت کنند. پس از آن او را بردند دست راست، چیزی پوشید ، و با سمت چپ به او دستور دادند که یک قطب نما روی سینه چپ خود بگذارد ، و او را مجبور کردند که کلماتی را که دیگری خوانده بود تکرار کند ، سوگند وفاداری به قوانین نظم را بخواند. سپس شمع ها را خاموش کردند ، مشروب را روشن کردند ، همانطور که پیر از بوی آن شنید و گفت که او نور کمی را مشاهده می کند. بانداژ از او برداشته شد و پیر ، در خواب ، در نور ضعیف آتش روح ، چند نفر را دید كه در همان پیش بندهای خطیب ، در مقابل او ایستاده بودند و شمشیرهایی را به سینه خود گرفته بودند. مردی با پیراهن سفید و خونین بین آنها ایستاده بود. با دیدن این ، پیر با قفسه سینه روی شمشیرها جلو رفت و خواست آنها در او فرو روند. اما شمشیرها از او جدا شدند و بلافاصله دوباره بانداژ را بستند. صدایی به او گفت: "حالا شما یک نور کوچک دیدید." سپس دوباره شمع ها را روشن کردند ، گفتند که باید نور کامل را ببیند ، و دوباره بانداژ را برداشتند و بیش از ده صدا ناگهان گفتند: sic transit gloria mundi. [اینگونه جلال دنیوی می گذرد.]
پیر به تدریج به خود آمد و به اطاق که در آن بود و افراد داخل آن نگاه کرد. در اطراف یک میز بلند پوشیده از رنگ مشکی ، حدود دوازده نفر نشسته بودند و همه همان روپوشهایی را پوشیده بودند که قبلاً دیده بود. پیر برخی از آنها را از جامعه پترزبورگ می شناخت. جوانی ناآشنا روی صندلی نشسته بود و صلیبی خاص به گردن بسته بود. در سمت راست یک راهب ایتالیایی نشسته بود که پیر دو سال پیش در خانه آنا پاولوونا دیده بود. همچنین یک مقام برجسته بسیار مهم و معلم سوئیسی وجود داشت که قبلاً با کوراگین ها زندگی می کرد. همه به طور جدی سکوت کردند و به سخنان رئیس که چکش در دست داشت گوش می دادند. ستاره ای سوزان در دیوار جاسازی شده بود. در یک طرف میز یک فرش کوچک با تصاویر مختلف وجود داشت ، در طرف دیگر چیزی شبیه یک محراب با انجیل و جمجمه وجود داشت. در اطراف میز 7 شمعدان بزرگ ، شبیه کلیسا بود. دو نفر از برادران پیر را به قربانگاه آوردند ، پاهایش را در حالت مستطیل قرار دادند و به او گفتند که دراز بکشد و گفتند که خود را به سمت دروازه معبد می اندازد.
یکی از برادران با نجوا گفت: "او باید ابتدا بیل بیاورد."
- ولی! یکی دیگر گفت:
پیر ، با چشمانی گیج و نزدیک بین ، نافرمان ، به اطراف خود نگاه کرد و ناگهان شک و تردیدی بر او وارد شد. "جایی که من هستم؟ من چه کار می کنم؟ آیا آنها به من نمی خندند؟ آیا از یادآوری این موضوع خجالت نمی کشم؟ " اما این شک فقط یک لحظه دوام آورد. پیر به چهره جدی افراد اطراف خود نگاه کرد ، همه چیزهایی را که قبلاً از سر گذرانده بود به خاطر آورد و متوجه شد که توقف در نیمه راه غیرممکن است. او از شک و تردید خود وحشت کرد و در تلاش برای برانگیختن احساس قدیمی احساسات در خود ، خود را به دروازه های معبد انداخت. و در واقع احساس لطافت ، حتی قوی تر از قبل ، بر او حاکم شد. وقتی مدتی دراز کشید ، به او گفتند برخیزد و همان پیش بند چرمی سفید را مانند بقیه روی او قرار دهد ، بیل و سه جفت دستکش به او دادند و سپس استاد بزرگ به او روی آورد. او به او گفت سعی کنید سفیدی این پیش بند را لکه دار نکند ، این نشان دهنده قدرت و خلوص است. سپس ، در مورد بیل بی دلیل ، او گفت که باید با آن کار کند تا قلب خود را از شرارت ها پاک کند و به طور دلپذیر قلب همسایه خود را با آن صاف کند. سپس در مورد اولین دستکش های مردانه گفت که نمی تواند معنی آنها را بداند ، اما باید آنها را نگه دارد ، در مورد دستکش های مردان دیگر او باید در جلسات بپوشد و در نهایت در مورد سومین دستکش زنانه گفت: "برادر عزیز ، و این دستکش های زنانه برای شما اصل تعریف شده است. آنها را به زنی بدهید که بیشتر می خوانید. با این کار ، آزادانه به یکپارچگی قلب خود ایمان بیاورید ، کسی که شما خود را برای سنگساز شایسته انتخاب می کنید. " و پس از مدتی مکث ، وی افزود: "اما توجه کن ، برادر عزیزم ، مبادا این دستهای ناپاک دستکش ها را آراسته کند." در حالی که استاد بزرگوار اینها را می خواند کلمات اخرپیر فکر کرد که رئیس شرمنده است. پیر حتی بیشتر خجالت می کشید ، اشک می ریخت ، مثل بچه ها سرخ می شود ، با ناراحتی به اطراف نگاه می کند و سکوت ناخوشایندی حاکم می شود.
این سکوت توسط یکی از برادران متوقف شد ، که پیر را به فرش هدایت کرد و از یک دفترچه یادداشت توضیحاتی را در مورد تمام چهره های نشان داده شده روی آن برای او خواند: خورشید ، ماه ، چکش. خط لوله ، بیل ، سنگ وحشی و مکعبی ، ستون ، سه پنجره و غیره. سپس جای پیر را تعیین کردند ، علائم جعبه را به او نشان داد ، کلمه ورود را گفت و در نهایت به او اجازه نشستن داد. استاد بزرگ شروع به خواندن منشور کرد. منشور بسیار طولانی بود و پیر ، از شادی ، هیجان و شرمندگی ، نتوانست بفهمد چه می خواند. او فقط با دقت به آخرین کلمات منشور گوش می داد ، که به خاطر داشت.
"استاد کلیسا" می خوانیم: "در کلیساهای ما ، ما درجات دیگری نمی دانیم ،" به جز مواردی که بین فضیلت و رذیلت قرار دارند. مراقب هرگونه تمایزی باشید که ممکن است برابری را نقض کند. به یاری برادر خود ، هر کسی که باشد ، پرواز کنید ، به فرد خطاکار دستور دهید ، بر زمین افتاده را بلند کنید و هرگز برادر خود را عصبانی یا دشمنی نکنید. ملایم و دوستانه رفتار کنید. آتش فضیلت را در همه دلها برانگیزد. شادی را با همسایه خود به اشتراک بگذارید ، و مبادا حسادت این لذت محض هرگز مزاحم شما شود. دشمن خود را ببخش ، از او انتقام نگیر ، مگر با نیکی به او. با انجام عالی ترین قانون از این طریق ، ردپایی از عظمت باستانی را که از دست داده اید خواهید یافت. "
او کار را تمام کرد و ایستاد ، پیر را در آغوش گرفت و او را بوسید. پیر ، با اشک شوق در چشمانش ، به اطراف خود نگاه کرد ، نمی دانست به تبریک و تجدید آشنایانی که او را احاطه کرده بودند چه پاسخی دهد. او هیچ آشنایی را نشناخت ؛ در همه این افراد او فقط برادرانی را می دید که با آنها بی صبرانه آتش می زد تا به کار بپردازد.
استاد بزرگ با چکش زد ، همه نشستند ، و یکی از آنها در مورد نیاز به فروتنی درس خواند.
استاد بزرگ پیشنهاد کرد که آخرین وظیفه را انجام دهد ، و یکی از بزرگواران مهم که صاحب عنوان صدقه جمع کننده بود ، شروع به دور زدن برادران کرد. پیر می خواست تمام مبالغی را که داشت در لیست صدقات بنویسد ، اما از این که به این موضوع افتخار کند ، ترسید و به همان اندازه که دیگران نوشتند ، نوشت.
ملاقات به پایان رسیده بود ، و پیر هنگام بازگشت به خانه احساس کرد از سفر طولانی آمده است ، جایی که ده ها سال را در آنجا گذرانده است ، کاملاً تغییر کرده و از نظم و عادات قدیمی زندگی عقب افتاده است.
روز بعد ، پس از پذیرش در جعبه ، پیر در خانه نشست ، کتاب می خواند و سعی می کرد معنای میدان را درک کند ، که خدا را در یک طرف ، اخلاقی را در طرف دیگر ، جسمی را در طرف سوم و در ترکیب با چهارم نشان می داد. . هر از گاهی از کتاب و میدان نگاه می کرد و در تصورات خود برنامه جدیدی از زندگی را برای خود تهیه می کرد. دیروز در جعبه به او گفته شد که شایعات یک دوئل مورد توجه تزار قرار گرفته است ، و اینکه پیر برای ترک پترزبورگ محتاطانه تر عمل کند. پیر قصد داشت به املاک جنوبی خود برود و از دهقانان خود در آنجا مراقبت کند. او با خوشحالی در این مورد فکر کرد زندگی جدیدوقتی ناگهان شاهزاده واسیلی وارد اتاق شد.
کردینوفسکی شما واسیلی لئونتیویچ کوچوبی در داستان معاصر خود 1708 - P С، 1 8 83، جلد 40، شماره 12، ص. 499-504
به ochubey Vasily Leontievich - در حدود 1640 متولد شد. Kochubey با توانایی های برجسته متمایز نبود ، سخت کوش بود و خدمات دفتری را به خوبی می دانست. در 1681 او نایب السلطنه نظامی بود ، در 1687 - سردار کل. مازپا با تبدیل شدن به هتمن ، دهکده هایی به کوچوبی (از جمله دیکانکای معروف) اعطا کرد ، در سال 1694 شأن قاضی عمومی را به او داد و در سال 1700 برای عنوان استولنیک درخواست کرد. اعتماد مازپا به کوچوبی بسیار زیاد بود به طوری که او اولین کسی بود که قصد خروج از روسیه را به او گفت. در همین حال ، مازپا عاشق یک زیبایی شانزده ساله-دختر کوچوبی ، ماتریونا ("ماریا" از "پولتاوا" پوشکین) شد و می خواست با او ازدواج کند ، اما با اختلاف نظر والدینش ، به ویژه همسر مغرور کوچوبی ، روبرو شد. . مازپا موفق شد ماتریونا کوچوبی را فریب دهد ، که با خانه والدین خود درگیر شد و برای زندگی با او نقل مکان کرد. کوشوبها شروع به روابط قبلی خود با مازپا کردند ، اما آنها خشم را در روح خود پنهان کردند. سرانجام ، همانطور که آنها فکر می کنند - به ابتکار همسر کوچبی ، یک محکومیت شفاهی مازپا با راهب سرگردان نیکانور ارسال شد. مازپا آنقدر با تدبیر عمل کرد که بازرسان نتوانستند چیزی را فاش کنند و از بی گناهی کامل هتمن ، که هدایای غنی به آنها داده بود ، متقاعد شدند. کوچوبی و ایسکرا فرار کردند ، به این امید که تحت حمایت تزار روسیه قرار بگیرند ، اما توسط افسران روسی بازداشت و به ویتبسک منتقل شدند. در همین حال ، پیتر ، متقاعد به نادرستی مذاکره ، دستور تسلیم متهمان را داد. در ویتبسک ، کوچوبی و ایسکرا به شدت تحت شکنجه قرار گرفتند ، زیرا پیتر در واقع در محکومیت "برخی از جناح های دشمن" ، که می خواست در مورد آنها بدانند ، مشاهده کرد. در 15 ژوئیه 1708 ، ایسکرا و کوچوبی در سر بریده شدند. Borschagovka ، در نزدیکی Bila Tserkva. کوچوبی در کیف-Pechersk Lavra دفن شد. پیراهن خونین ، که در هنگام اعدام در آن بود ، در کلیسای شفاعت در روستای ژوک ، استان پولتاوا نگهداری می شود. همسر کوچوبی و پسرانش نیز دستگیر شدند ، اما با کشف خیانت مازپا از انتقام بیشتر او جلوگیری شد.
دیجیتالی شدن و ویرایش - یوری شوواف
واسیلی لئونتیویچ کوچوبی
در داستان معاصر خود 1708
خدمت در کلیسای ژوکوفسکایا پوکروسکایا ، که در آن کودکان ، نوه ها و نوه های واسیلی لئونتیویچ کوچوبی ، دفن شده اند ، توسط مازپا اعدام شده است ، همچنین در آن یک نماد توسط سوئدی ها هتک حرمت شده است ، و یک لباس کشیش با یک جبه از واسیلی لئونتیویچ بویار کفتان نگهداری می شود - من آن را در سال 1875 از شاهزاده سرگئی ویکتوروویچ کوچبی ، از بایگانی خانه اش ، نسخه خطی 1748 با چندین جزئیات در مورد زندگی و اعدام واسیلی لئونتیویچ کوچوبی و همسرش دریافت کردم.
این نسخه خطی با خط و زبان منسوخ قرن گذشته نوشته شده است. شاهزاده سرگئی ویکتوروویچ از من خواست که داستان را به زبان مدرن ترجمه کنم ، که من این کار را کردم. سپس اصل با رونویسی توسط من برای شاهزاده ارسال شد. من یک نسخه از رونویسی را با خودم به جا گذاشته ام ، که من آن را به عنوان ترجمه تحت اللفظی داستان یادآوری شده از یک معاصر در مورد شما ترجمه کردم. لئونتیویچ کوچوبی ، و آن را در صفحه "استارینای روسی" ارائه دهید.
اصل نسخه خطی (همانطور که اشاره کردم) با دست خط بعدی و با جوهر دیگر "1748" مشخص شده است.
دین کشیش s. سوسک ها واسیلی کردینوفسکی.
19 مارس 1708 ، به یاد St. شهیدان کریسانتوس و داریا ، قاضی عمومی واسیلی لئونتیویچ کوچبی و سرهنگ پولتاوا ایوان ایسکرا روستای دیکانکا را در آن سوی ورسکلا ، از طریق شهرهای حومه ، به اسومولنسک ترک کردند ، و در آنجا با عجله به سوی عظمت سلطنتی رفتند و از خشم و عصبانیت جلوگیری کردند. انتقام خیانت خیانتکار ایوازیگو
اوایل 18 مارس ، پنجشنبه ، اعزامی از مازپا به دیکانکا رفتند و دستور گرفتند کوچبی را تصرف کنند: سرهنگ گادیاچ استفان تروشینسکی با هنگ خود و با هنگ
500
ولوخوف و سرهنگ کمپانی یوری کوزوخوفسکی با هنگ خود. اما آنها برای شب در Velikiye Budischi ، نه چندان دور از Dikanka ، توقف کردند.
در همین حال ، در همان روز عصر ، خدمتگزار قدیمی او آندری لوس ، فرستاده شده از خوستوف (فیستوف؟) ، از سرهنگ میرگورود ، نامه ای به دیکانکا آورد. با اطلاع از محتوای نامه ، واسیلی لئونتیویچ ، حداقل در همان لحظه ، خدمتکار خود ایوان زاادوفسکی را به پولتاوا فرستاد تا جان ایسکرا را بیاورد ، که شبانه به دیکانکا رسید. در همان شب ، یک ساعت قبل از سپیده دم ، واسیلی لئونتیویچ و ایسکرا با خداحافظی با همه خود ، واسیلی لئونتیویچ و ایسکرا دیکانکا را ترک کردند ، از پل رودخانه Vorskla در روستای گاورانتسی عبور کردند و به کراسنوکوتسک رسیدند ، جایی که سرهنگ آخیرسکی بود. ستوان از فرمانروایی تزار به کراسنوکوتسک آمد و در آن فرمان "اسكرا به تنهایی در تزار ظاهر شد و كوچبئی در شهرکها بماند" صادر شد. از کراسنوکوتسک ، هر دو آنها ، به همراه سرهنگ آختیرسک ، وارد بوهودوخیف شدند. اما در بوهودوخیف ، افسر دیگری از اعظم تزار با دستور - کوچوبی و ایسکرا - هر دو به حضور حاکم آمدند.
پس از خروج از خانه واسیلی لئونتیویچ و ایسكرا ، تروشینسكی به همراه نیروهای خود وارد دیكانكا شد به این منظور كه كوچوبی را تصرف كرده و او را در فیستوف به مازپا معرفی كند. اما در همه جا به دنبال او بود ، با نارضایتی به بودیشی بازگشت و سه روز - جمعه ، شنبه و یکشنبه آنجا ماند. صبح روز دوشنبه ، تروشینسکی دوباره وارد دیکانکا شد و با آن توقف کردتوسط همه با نیروهای خود در حیاط جدید - در کووالفکا ، وی ولوخوف ها را به حیاط قدیمی ، جایی که همسر واسیلی لئونتیویچ ، خانم لیوبوف کوچوبیوا ، در آنجا اقامت داشت ، فرستاد. در آن زمان او در خانه نبود: در سپیده دم سنت. ریحان شهیر رییس جمهور آنکیرسکاگو (همنام پسر و همسرش) در کلیسا به خدمات دعا برای سفر ایمن شوهرش گوش داد. با مطلع شدن از این موضوع ، ولوخ ها محافظی در اطراف کلیسا نصب کردند و ناخدا ارشد ولوشین ، با نام کنستانتیوس ، با دستور خروج خانم کوچوبیوا از کلیسا وارد کلیسا شد. بانوی بزرگوار با لحن قاطعانه ای گفت: "من بیرون نمی روم ،" من ترجیح می دهم مانند زکریا نبی در محراب رنج ببرم. "ناخدا به زور و با تهدید او را بیرون برد ؛ همسر واسیلی واسیلیویچ کوچوبی ، ، که با او در کلیسا بود.
با رسیدن به جلوی حیاط به سمت تروشینسکی ، او را رها کردند و او چندین ساعت ایستاد و منتظر گزارش بود. منتظر مدت طولانی و بیهوده برای بازگشت سخنران ، تصمیم گرفت خودش را در آنجا نشان دهد
501
تروشینسکی ، و شجاعانه خود را بین اسبهایی که حیاط در آنها پر شده بود فشرد.
در همین حال ، تروشینسکی در ایوان ، در یک کافان سفید ، بدون کمربند ، با شاورهای زرد ، کاملاً مست بیرون رفت. بانوی بزرگوار کوچوبیوا سخاوتمندانه سخنان خود را برای او آغاز کرد: "آیا به این دلیل بود که مازپا شما را برای ارتش من برای شوهرم فرستاد که او با پشتکار و وفاداری در پست های منشی و قاضی به ارتش Zaporizhzhya خدمت کرد؟" ... اما تروشینسکی ، پاسخی نداد. سخنرانی او ، نه یک کلمه ، ناگهان به ولوخ دستور داد به سمت او شلیک کنند. و به زحمت به کوژوکوفسکی ، مشاور تروشینسکوگو ، وقت داشت تا با فریادی مأیوس کننده جلوی ولوخ ها را بگیرد ، که قبلاً چکش ها را در اسلحه هایشان چسبانده بودند. خانم كوچبيوا كه كاملاً ترسيده بود ، پشت حياط به حياط خود بازگردانده شد و نگهباناني در اطراف حياط ، در خانه و حتي در اتاق خواب او قرار گرفتند. و همسر واسیلی واسیلیویچ کوچوبی ، با گرفتن دارایی خود ، اجازه گرفت تا به سوروچینسی به والدینش برود ، جایی که شوهرش نیز در آنجا بود.
صبح روز بعد تروشینسکی به همراه مشاورانش و سفیری که شبانه از مازپا رسید به حیاط قدیمی رفتند ، جایی که به دستور وی ، تمام املاک موجود در کوچوبی ، همه چیزهای ارزشمند در جعبه ها بسته شد و خانم کوچوبیوا با یک خدمتکار ، در کالسکه سرپوشیده نگهبان ، به باتورین فرستاده شد. در اینجا ملک در گونچاروفکا باقی ماند و کوچوبیوا در حیاط ، در حومه باتورین ، جایی که رحمت او قبلاً در آنجا بود ، قرار داده شد. سپس ، یک هفته بعد ، او را به حیاط قدیمی منتقل کردند و در آنجا اتاق تاریکی را با ممنوعیت بیرون رفتن از خانه به او اختصاص دادند و به هیچ کس دستور داده نشد کسی را ، نه تنها در خانه ، حتی در حصار ، پذیرش کنند. دو نگهبان ، ژلدیتسکی و مسکو ، به محل حبس او اختصاص داده شدند.
در ماه آوریل 1708 ، در تعطیلات روشن قیامت مسیح ، واسیلی لئونتیویچ کوچوبی و ایسکرا به اسمولنسک و ویتبسک رسیدند. از این رو بویار گاوریلو ایوانوویچ گولووکین ، شاهزاده دولگورکوف و پیتر پاولوویچ شافروف ، منشی مخفی حاکم ، آنها را به پورچیه همراهی کردند. و در شکنجه و بازجویی از آنها وفادار به گزارش مازپا بودند. در اولین بازجویی ، پیرمرد واسیلی لئونتیویچ چهار ضربه با شلاق و ایسکرا - هفت ضربه دریافت کرد. یک هفته بعد ، زخم ها دوباره با همان ضربات تازیانه تجدید شد. آنها ماه ها در ماه مه و ژوئن در زندان بودند و سپس توسط آب به چرنیگوف فرستاده شدند. از چرنیگوف ، فرماندار بنیامین آنها را به کیف ، و از اینجا به بلایا تسرکوف به مازپا ، که بین بورشف و کوششاگو اردو زده بود ، همراهی کرد. اینجا در 15 ژوئیه 1708 ، پنجشنبه ، در
502
خرد کردن سنت همانند دوک اعظم ولادیمیر ، سران بیگناهان کوچوبی و ایسکرا در یک بلوک به پایین افتاده و بدن آنها رویمحل اعدام ، تا پایان مراسم مذهبی. سپس آنها را در تابوت های چوبی قرار دادند و سپس برای دفن در کیف فرستادند. آنها در کیف Pechersk Lavra ، در استراحت می کنندحیاط کلیسا ، در سمت راست ، نزدیک کلیسای سفره خانه.
خون بی گناه مبتلایان به شدت مازپا را نگران کرد ، و او ناخودآگاه با ارتش خود در شهرهای مختلف سرگردان شد - همانطور که سرانجام به کل ارتش روسیه کوچک نشان داده شد که او به درخشان ترین پادشاه خیانت کرده و به سوی پادشاه سوئد گریخته است. 17 اکتبر بود ، به یاد پروپ. هوسیا و سنت آندری کریتسکاگو ، چهارده هفته پس از شهادت کوچوبی و ایسکرا.
با اطلاع از این موضوع ، باتورین خود را از هر طرف در برابر ارتش خائن باقی مانده قفل کرد. از چهار دروازه ، تنها یکی از دروازه های ساحلی ، از طرف رژیم ، باز بود. یک هفته قبل از تسخیر باتورین ، شاهزاده منشیکوف متعال آرام به آنجا رسید. اما او وارد شهر نشد ، اما فرمانده نیروهای در شهر چچل ، سرهنگ سرژتسکی ، اسول آرماتسکی ، سرگرد باتورینسکی برای مذاکره با عالیجناب خود بیرون رفتند و شاهزاده بازگشت.
با استفاده از آشفتگی در شهر ، بیمار بی گناه لیوبوف کوچوبیوا فرصتی پیدا کرد تا با کمک راهبه صومعه نووملینسک میدن محل حبس خود را ترک کند. ماتریسیا با یک گاری ساده با غرفه از شهر خارج شد. کوچوبیوا ، لباس رهبانی خود را پوشیده بود و ایسکرینا (همسر ایسکرا) ، که با او بود ، با لباس دهقانی ، دختران شهر را با پای پیاده ترک کردند ، و وحشت فئودور واسیلیویچ (کوچوبی) تحت عنوان یک بلوبری
بیوه های نجیب از ترس آزار و اذیت ، راهی میچنکی ، کورنیا ، ایچنیا ، پریلوکا ، سوتلیچنو ، چرنوخا ، گورودیشچه ، روستای Kantselaristov ، Kruty Bereg را انتخاب کردند. در Snetin ما از رودخانه Sulu عبور کردیم و به Shishaki رسیدیم-املاک پتر کولیابکا ، داماد سرهنگ میرگورودسکی ، برادر شوهر کوچوبی. در اینجا ، با دریافت اطلاعاتی مبنی بر اینکه همسر سرهنگ میرگورودسکی و واسیلی واسیلیویچ کوچوبی در سوروچینتیسی هستند ، به محل اقامت خود برای چند روز رفتند. خانم اوبیدوفسکایا نیز به آنجا رسید ، زیرا همسر واسیلی واسیلیویچ در آن زمان یک پسر داشت ، پاول. پس از گذراندن مدت کوتاهی در این مناسبت ، همه آنها سوروچینتس را ترک کردند. اما برای Sorochintsy آنها جدا شدند: خانم سرهنگ Mirgorodskaya ، Vasily Vasilyevich Kochubei ، خانم Obydovskaya و Lomakovsky
503
به کریلوف رفت و بیوه های کوچبیوا و ایسکرینا راه را به شهرک های مسکو هدایت کردند: به بارانوفکا ، اوپشن ، استاری ملینی ، از طریق وورسکلا ، وروبلوکا و کولومک. از اینجا آقای زاخاریفسکی عازم وودولاگی شد و کوچوبیوا و ایسکرینا به روونی نزدیک جنگل در زنبورستان اسکرینا پناه بردند.
آنها در آنجا ، از طریق آقای ایوان ژوچنکو ، نامه ای از صریح ترین شاهزاده منشیکوف ارسال کردند که در Konotop نوشته شده بود ، پس از تسخیر باتورین ، که در 25 اکتبر 1708 ، به یاد سنت پاریس گرفته شد. شهیدان مارسیان و مورتیریا. این نامه خطاب به واسیلی واسیلیویچ بود و رحمت بزرگ حاکم را اعلام کرد ، و به او دستور داده شد تا در مادرش و بیوه ایسکرا در گلوهوف به مقام والای خود ظاهر شود. از زنبوردار رونو ، خانم کوچبیوا خدمتکار خود را برای کوچکترین پسر به کرمنچوگ فرستاد. به دنبال بیوه های سرگردان ، آنها به سوینکوفکا رفتند. آنها به رودخانه Vorskla در Semyanovka نقل مکان کردند و در روستای Zhukakh ، در خانه یکی از بستگان نزدیک هر دو آنها ، ژوچنکو ، برای چند روز اقامت کردند. اما آنها مدتها از مهمان نوازی و حمایت Zhuchenok لذت نبردند. در ایستگاه بسته بندی گوشت واقع در پست فیلیپوف ، یاکوف روگولیا به ژوکی آمد و تهدیدهای سرهنگ پولتاوا سرهنگ لوونتس را به آنها اعلام کرد ، قصد داشت آنها را گرفته و به مازپا ببرد.
در شب تاریک و عمیق ، آنها سوسک ها را ترک کردند. با حرکت به روستای پتروکا وورسکلا ، آنها توسط دهقانان پیتر تصرف شدند ، آنها که مست بودند ، به قطار شبانه شتافتند و بدون هیچ گونه تبلیغی ، می خواستند آنها را بکشند. خوشبختانه ، خانم ایسکرینا آتامان پتروفسکی ، ملقب به دریگو را شناخت. و او ، با پی بردن به بانوان نجیب ، دهقانان را با فریاد شدید آرام کرد و راهنمای آنها را برای کولوماک داد. آنها از کلوماکا به سمت پرکوپ ، والکی ، لیوبوتین و خارکف حرکت کردند. در خارکف ، سرتیپ فئودور واسیلیویچ ، شیدلوفسکی ، بیوه های بی دفاع را در خانه خود به مدت دو هفته پناه داد. از خارکف به وودولاگی رفتند ، از اینجا با جاده به والکی ، کراسنوکوتسک و اخیرکا تا لبدین ، و در اینجا به درخشان ترین پادشاهی که آنجا بود تقدیم شدند و مفتخر شدند که از او رحمت پادشاه را بیاموزند. از اینجا به تروستیانسک رفتیم و تعطیلات کریسمس را در آنجا گذراندیم ، و در 1 ژانویه 1709 ، به وودولاگای جدید به شهر ایوان زاخاریفسکی رسیدیم ، جایی که سرهنگ میرگورودسکایا نیز با تمام خانواده اش در آنجا بود.
در آن زمان ، نیروهای سوئدی قبلاً وارد اوکراین شده و کودوماک را خراب کردند ، و بنابراین رحمت آنها نمی تواند در اینجا از خطر خارج شود ، و همه آنها از طریق خارکف ، بلگورود و سومی جدا شدند. خانم کوچوبیوا و ایسکرینا در املاک خود در آنجا باقی ماندند
504
یاروسلاوتس ، و سرهنگ میرگورودسکایا با آقای ایوان وودولاژسکی - در املاک خود ، در Avdeevts.
در همان سال ، در تابستان 2 ژوئن 1709 ، نیروهای روسی در بین ژوکی و پترووکا ، در نزدیکی پولتاوا ، با سوئدی ها مخالفت کردند و آرام ترین پادشاه ، با کمک خدا ، سوئدی ها را شکست داد ، و همه ژنرال ها ، سرهنگ ها و افسران
1748.
منطقه پولتاوا ،
روستای ژوکی.
فرزند یک رفیق نظامی ، K. b. در حدود 1640 K. بدون داشتن توانایی های برجسته ، سخت کوش بود و خدمات دفتری را به خوبی می شناخت. در سال 1681 او قبلاً نایب السلطنه نظامی بود ، در 1687 - منشی عمومی ، و در این درجه او اعتراض نوشته شده توسط مازپا علیه ساموئیلوویچ را تقویت کرد. مازپا ، که تبدیل به هتمن شد ، به K. روستاها (از جمله دیکانکای معروف) اعطا کرد ، در سال 1694 مقام قاضی عمومی را به او داد و در سال 1700 برای عنوان مباشر درخواست داد. اعتماد مازپا به K. آنقدر زیاد بود که او اولین کسی بود که قصد خود را برای ترک روسیه به او گفت. در همین حال ، مازپا عاشق یک زیبایی شانزده ساله شد-دختر K. ، ماتریونا واسیلیفنا ("ماریا" از "پولتاوا" پوشکین) و می خواست همسر خود را طلاق دهد ، با او ازدواج کند ، اما با اختلاف نظر والدین خود ، به ویژه همسر افتخار K. مواجه شد ، سپس مازپا موفق به اغوا ماتریونا K. شد ، که با والدین خود قطع رابطه کرده بود. خانه ، نقل مکان کرد تا در او زندگی کند. پس از آن ، پیرمردهای K. برای مدتی به مازپا نیامدند و نامه های خشمگینانه ای برای او نوشتند ، که او پاسخ داد و آنها را متهم کرد که با ازدواج دخترش با او موافقت نکرده اند و به خاطر رفتارهای سخاوتمندانه خود نسبت به آنها ، از آنجا که او آنها را تحمل کرده است ، اشاره کرده است. اقدامات برای شانزده سال. مرگ خوب. " سپس کوچوبی ها به رابطه قبلی خود با مازپا ادامه دادند ، اما خشم را در روح آنها ایجاد کرد. سرانجام ، همانطور که آنها فکر می کنند - به ابتکار همسر K. ، یک محکومیت شفاهی علیه مازپا با راهب سرگردان نیکانور ارسال شد. نیکانور ، پس از رسیدن به مسکو ، در Preobrazhensky Prikaz شهادت مفصلی داد. نظارت بر مازپا برقرار شد ، اما هیچ چیز مقصر شناخته نشد. در سال 1707 ، دومین تقبیح با تقدیم یهودیان ، پیوتر یاتسنکو ارسال شد. مازپا از این موضوع مطلع شد ، اما با انجام اقدامات احتیاطی ، کوچوبیف را تنها گذاشت. سپس آنها از طریق همدستان خود - سرهنگ Iskra (XIII ، 370) و کشیش Svyatail - به سرهنگ اخیتر Osipov فرستادند ، یک محکومیت جدید ، که از طریق فرماندار کیف ، شاهزاده به پیتر منتقل شد. D. M. Golitsyn (IX ، 48). دومی تحقیقات را تعیین کرد و آن را به صدر اعظم سپرد. GI Golovkin (IX ، 72) و منشی مخفی شافیروف. مازپا آنقدر مخفیانه و با تدبیر عمل کرد که بازرسان نتوانستند چیزی را فاش کنند ، اما برعکس ، آنها از بی گناهی کامل هتمن ، که هدایای غنی به آنها می داد ، متقاعد شدند. مازپا تصمیم گرفت K. و Iskra را تسخیر کند. آنها فرار کردند و امیدوار بودند تحت حمایت تزار روسیه قرار بگیرند ، اما توسط افسران روسی بازداشت و به ویتبسک منتقل شدند. در همین حال ، پیتر که از نادرستی مذاکره متقاعد شده بود ، به مازپا تعدادی نامه مطلوب نوشت و دستور داد که متهمان به او تحویل داده شوند. در ویتبسک ، انتظار می رفت که K. و Iskra به طرز بی رحمانه ای شکنجه شوند ، زیرا پیتر در واقع در محکومیت "برخی از جناح های دشمن" ، که می خواست در مورد آن بدانند ، مشاهده کرد. در 24 آوریل 1708 ، گولووکین به پیتر از ویتبسک گزارش داد: "از آنجا که K. بسیار پیر و بی نهایت ضعیف است ، او دیگر جرات نمی کرد او را شکنجه کند ، به طوری که او قبل از زمان نمی میرد." تحت شکنجه ، اسکرا و K. اعلام کردند که شهادت آنها دروغ است ، اما حتی این شکنجه آنها را مجبور نکرد که در مورد "جناح های دشمن" ، چیزی که در واقع وجود نداشت ، چیزی بگویند. سپس مجموعه جدیدی از شکنجه ها به دنبال آن انجام شد تا اطمینان حاصل شود که K. ثروت پنهان شده را به مازپا می بخشد. سرانجام ، در 15 ژوئیه 1708 ، Iskra و K. در mst بریده شد. Borschagovka ، در نزدیکی Bila Tserkva. K. در Lavra کیف-Pechersk به خاک سپرده شد. پیراهن خونین ، که در هنگام اعدام در آن بود ، در کلیسای شفاعت نگهداری می شود. با. سوسک ، استان پولتاوا. همسر K. و پسرانش نیز دستگیر شدند ، اما با کشف خیانت وی از انتقام بیشتر مازپا جلوگیری شد ، پس از آن املاک آنها و همچنین املاک ایسکرا به کوچوبی بازگردانده شد. ماتریونا K. در سال 1707 با قاضی عمومی چویکویچ ازدواج کرد ، که مازپا موفق شد او را به نفع خود بدست آورد و سپس به همراه همسرش به سیبری تبعید شد. در بازگشت ، او در صومعه درگذشت. مورخان سابق شخصیت K. را ایده آل کردند. اکنون دیدگاه نسبت به او تغییر کرد: او با نمرات کاملاً شخصی هدایت می شد ، نه میهن پرستی. یادداشت زندگینامه K. در "Readings of Moscow" منتشر شد. انجمن تاریخ و آثار باستانی "(1859 ، I).
در 15 ژوئیه (26) 1708 ، به اتهام محکومیت دروغین هتمن ایوان مازپا ، سردار کل و قاضی عمومی ارتش زاپروژیه ، واسیلی لئونتیویچ کوچوبی ، اعدام شد. با تشکر از کار سخت و آگاهی از مشاغل خود ، او به بالاترین پست ها رسید: نایب السلطنه نظامی (از 1681) ، منشی عمومی (از 1687) ، قاضی عمومی (از 1699) ، عنوان مباشر (در 1700) دریافت کرد. او در مبارزات آزوف شرکت کرد ، دارای زمین های بزرگ با سروان در چپ ساحل اوکراین بود.
طایفه کوچوبیف به دلیل تاریخ باستانی خود مشهور بود. بنیانگذار خانواده نجیب محسوب می شد کریمه تاتارکوچوک بی ، که در اوایل قرن 16-17 در روسیه کوچک در بین قزاقها مستقر شد ، با نام آندری تعمید یافت. برای مدت طولانی ، فرزندان کوچوک بیگ صادقانه به دولت روسیه و حاکمان آن خدمت کردند. آنها با خدمات صادقانه خود ، خانواده خود را جلال دادند: در ابتدا عنوان کنت به آنها اعطا شد ، و تحت امپراتور روسیه نیکلاس اول ، کوچوبی ها همچنین عنوان شاهزاده را دریافت کردند. بنابراین ، لئونتی ، پسر آندری کوچوک بی ، به عنوان یک رفیق نظامی بوهدان خملنیتسکی مشهور بود. اما نوه آندری ، واسیلی کوچوبی ، بزرگترین شهرت در تاریخ روسیه را دریافت کرد. او در حدود 1640 در روستای بورشاگوکا (منطقه فعلی پوگربیشچنسکی در منطقه وینیتسیا) متولد شد.
کوچوبی ، تحت تأثیر ژنرال اسائول مازپا ، در محکومیت هتمن ایوان ساموئیلوویچ شرکت کرد. پیشگامان عمومی و چند سرهنگ ، ظاهراً توسط مازپا ، هتمن را به رشوه خواری و تمایل به تشکیل یک مالکیت مستقل از روسیه کوچک متهم کردند. سامویلوویچ به تبعید فرستاده شد. مازپا هتمن شد. وی از کوچبی ، که چندین زمین از جمله Dikanka معروف نیکولای گوگول و پست قاضی نظامی عمومی (در واقع رئیس قوه مجریه در روسیه کوچک) شد ، تشکر کرد. کمی بعد ، هتمن عنوان مباشر را برای کوچوبی درخواست کرد - طبق ترتیب رتبه های قرن 17. مهمانداران بعد از بویارها ، اوکلنیک ها ، اشراف دوما و کارمندان دوما مقام پنجم را به خود اختصاص دادند. روابط شخصی مازپا و کوچوبی نیز تقویت شد. ایوان مازپا پدرخوانده دختر واسیلی کوچوبی بود. اعتماد به کوچوبی بسیار زیاد بود به طوری که مازپا صمیمی ترین افکار را به او سپرد و تمایل خود را برای جدایی از روسیه اعلام کرد.
ظاهراً این دختر کوچوبی ، ماتریونا (موتریا) بود که دلیل قطع روابط دوستانه در آینده شد. یک دختر زیبا و تحصیلکرده به دامادهای زیادی علاقه مند بود. حتی شاهزاده الکساندر منشیکوف پیشنهاد ازدواج با یکی از اقوام ثروتمند خود را داد ، اما این امر به ارباب او رد شد. و سپس یک شگفتی رخ داد ، ایتمان مازپا ، سالمند هتمن ، خواستگاران را به خانه دوست قدیمی خود فرستاد ، اما او همچنین از قاطعیت از والدین خود امتناع کرد. ازدواج بین پدرخوانده و پدرخوانده غیرممکن تلقی می شد.
طبق یک نسخه ، مازپا دختر را فریب داد. به نظر دیگر ، یک دختر 16 ساله خود عاشق مردی ثروتمند و نجیب شد. او اولین کسی بود که در مورد احساسات خود صحبت کرد و آنها تصمیم گرفتند به سرنوشت خود بپیوندند. آلمانی چندین بار خواستگاران را فرستاد ، اما والدین پای خود ایستادند. ماتریونا حتی به مازپا گریخت ، اما او را متقاعد کرد که به والدینش بازگردد و قول داد که اجازه ازدواج با او را بگیرد. او دائماً برایش هدیه و نامه می فرستاد. در سال 1707 ، ماتریونا با قاضی هنگ بیوه چویکویچ ازدواج کرد ، که هتمن او را به او نزدیک کرد.
مذاهب هتمن مازپا
واسیلی کوچوبی تصمیم گرفت مسکو را از توطئه مازپا با پادشاهان لهستان و سوئد مطلع کند. مازپا به عنوان هتمن روسیه کوچک به یکی از ثروتمندترین افراد روسیه تبدیل شد: تحت حکومت او حدود 100 هزار سرو وجود داشت. با این حال ، این برای او کافی نبود ، او می خواست از روسیه کوچک "تحت مالکیت مستقل" تحت فرمان تاج لهستان ایجاد کند. خیانت نیکوکار سابق قبلاً برای مازپا امری عادی بود: او به لهستان خیانت کرد و به طرف دشمن قسم خورده او ، دوروشنکو رفت. سپس هتمن دوروشنکو را ترک کرد به محض اینکه دید قدرتش متزلزل است. او به ساموئیلوویچ خیانت کرد و او را در چارچوب قرار داد ، که او را گرم کرد و او را به ارتفاع درجه گروهبان رساند. او تصمیم گرفت به بزرگترین نیکوکار خود خیانت کند ، که تا همین اواخر در مقابل او تملق و تحقیر می کرد. در سال 1706 ، سوئدی ها ساکسون ها را شکست دادند و متحد پیتر ، منتخب ساکسون و پادشاه لهستان آگوستوس دوم را مجبور کردند تا از تاج و تخت لهستان به نفع استانیسلاو لشسینسکی حامی چارلز دوازدهم صرف نظر کرده و اتحاد با روسیه را بشکنند. مسکو بدون متحدان ماند. مازپا تصور می کرد که پیتر شکست خواهد خورد ، زیرا نمی تواند در برابر ارتش پیروز سوئد مقاومت کند و شروع به جستجوی خود کرد یک مکان خوبدر وضعیت سیاسی آینده ظاهراً افکار مربوط به "مالکیت مستقل" زودتر بوجود آمد ، اما فرصت مناسبی برای ترجمه آنها به واقعیت وجود نداشت. در ابتدا ، مازپا با بیوه پرنسس دولسکایا (پس از شوهر اولش ویشنوتسکایا) و سپس از طریق یسوعیان با پادشاه استانیسلاو لشچینسکی وارد مذاکره شد.
در سپتامبر 1707 ، اعتراض قاضی عمومی واسیلی کوچوبی به مسکو رسید. او از طریق راهب سیوی نیکانور فرستاده شد. اما این خبر دروغ تلقی شد. پیتر معتقد بود که آنها می خواهند خدمتگزار وفادار او را بی اعتبار کنند (مذاهب قبلاً اتفاق افتاده بود) ، علاوه بر این ، در مورد دشمنی شخصی بین کوچوبی و مازپا شناخته شده بود. در ژانویه 1708 کوچوبی ، پیوتر یانتسنکو (یاکوولف) را با پیامی شفاهی در مورد خیانت هتمن ارسال کرد. با این حال ، پیتر این محکومیت را نادرست دانست و تحقیقات را به رفقای مازپا سپرد: G. Golovkin و P. Shafirov. مازپا در مورد این محکومیت مطلع شد و او اقدامات احتیاطی را انجام داد.
کوچوبی سومین فسخ را ارسال کرد. این بار او همراه سرهنگ ایوان ایسکرا (به همسرش به خیانت با مازپا مشکوک بود) و کشیش سوویاتایلا عمل کردند. خبر خیانت هتمن به سرهنگ اختیر اوسیپوف داده شد تا او آن را به فرماندار کیف دی گولیتسین منتقل کند. تزار از وفاداری مازپا مطمئن بود و اشراف ، که هدایای سخاوتمندانه ای از هتمن دریافت کردند ، زمینه ای برای اتهام خیانت پیدا نکردند. و مازپا با احتیاط عمل کرد و دلیلی برای شک در وفاداری خود نداشت.
اعدام
کوچوبی و ایسکرا دستگیر و به ویتبسک منتقل شدند ، در آنجا با گولووکین و شافیروف ملاقات کردند که برای تحقیقات تعیین شده بودند. دستگیرشدگان تحت شکنجه "اعتراف" کردند که مذاکرات آنها دروغ است. واسیلی کوچوبی و ایوان ایسکرا به اعدام محکوم شدند. در 15 جولای (26) ، 1708 کوچوبی و ایسکرا در نزدیک کلیسای سفید ، جایی که اردوگاه هتمن مازپا در آن قرار داشت ، سر بریده شد. اجساد آنها در کیف-Pechersk Lavra به خاک سپرده شد. همسر کوچوبی و پسرانش دستگیر شدند.
مازپا که از اعتراضات و تحقیقات ترسیده بود ، مذاکرات با استانیسلاو لشچینسکی و کارل دوازدهم را تسریع کرد. مذاکرات محرمانه با توافق اتحاد به پایان رسید. مازپا متعهد شد که برای زمستان گذرانی ، آذوقه و علوفه نقاط مستحکمی را در اختیار ارتش سوئد قرار دهد. علاوه بر این ، او قول داد که قزاق های زاپوروژه و دون و خان کالمیک را به طرف مخالفان مسکو بکشاند.
در پاییز 1708 ، پیتر به مازپا دستور داد تا با ارتش روسیه در نزدیکی Starodub به هنگ های قزاق بپیوندد. اما هتمن مردد بود ، خود را از بیماری و آشفتگی در روسیه کوچک ، ناشی از حرکت ارتش سوئد معاف کرد. در پایان ماه اکتبر ، مازپا آشکارا در کنار سوئدی ها قرار گرفت و با خزانه به اردوگاه کارل که در گورکی ، در جنوب شرقی نووگورودسورسکی ایستاده بود فرار کرد. با این حال ، قزاق ها از مازپا حمایت نکردند.
تزار پیتر اول ، با درک اشتباه خود ، بیوه واسیلی کوچوبی - لیوبوف فدوروونا را احضار کرد. او سخاوتمندانه اهدا شد و تمام اموال مصادره شده را به خانواده بازگرداند. تزار واسیلی لئونتیویچ کوچوبی را "مردی صادق ، درخشان در حافظه" اعلام کرد و دستور داد دو صلیب طلایی به نشان خانواده خود با شعار "هنگام مرگ بر می خیزم" اضافه شود.
