روانشناسی چه نوع علمی است، چه چیزی مطالعه می کند و چه کاربردی دارد؟ روانشناسی علم روان است و به بررسی ویژگیهای روان می پردازد.

موضوع و موضوع روانشناسی تمام واقعیت های موجود به عنوان یک موضوع و موضوع مطالعه در سیستم های مختلف دانش علمی عمل می کند که در این میان علوم روانشناسی جایگاه ویژه ای در زندگی افراد دارد. موضوع روانشناسی فقط انسان نیست، بلکه سایر ویژگی های حیوانی بسیار سازمان یافته زندگی ذهنی است که توسط شاخه ای از روانشناسی مانند روانشناسی حیوانات مورد مطالعه قرار می گیرد.

کار خود را در شبکه های اجتماعی به اشتراک بگذارید

اگر این کار به درد شما نمی خورد، در پایین صفحه لیستی از آثار مشابه وجود دارد. همچنین می توانید از دکمه جستجو استفاده کنید

مبحث شماره 1. روانشناسی به عنوان یک علم

سوالات

1. موضوع و موضوع روانشناسی;

2. تاریخچه و ویژگی های این علم.

3.ساختار روان;

4. شاخه های روانشناسی;

5. روش تحقیق.

سوال شماره 1. موضوع و موضوع روانشناسی

کل واقعیت موجود به عنوان یک موضوع و موضوع مطالعه در سیستم های مختلف دانش علمی عمل می کند که در این میان علوم روانشناسی جایگاه ویژه ای در زندگی افراد دارد. آنهاهدف - شی همه چیز در دنیای واقعی است که به عنوان یک حامل بالفعل یا بالقوه روان عمل می کند. آموضوع روان، ذهنی در همه اشکال و انواع وجود: الگوهای ظهور، شکل گیری، عملکرد و تجلیات روان، پدیده های فردی آن. روانشناسی ترجمه شده از یونانی آموزه، دانش روح است (روح "روان"، دکترین "لوگوس"، دانش). این علم قبل از هر چیز در مورد قوانین زندگی ذهنی و فعالیت های انسانی و اشکال مختلف جوامع انسانی است. روانشناسی به عنوان یک علم به مطالعه حقایق، الگوها و مکانیسم های روان می پردازد(A.V. Petrovsky).موضوع روانشناسی نه تنها مردم، انسانها، بلکه سایر حیوانات بسیار سازمان یافته نیز هستند که ویژگی های زندگی ذهنی آنها توسط شاخه ای از روانشناسی مانند روانشناسی جانوران بررسی می شود. با این حال، به طور سنتی هدف اصلی روانشناسی انسان است. در این موردروانشناسی علم الگوهای پیدایش، شکل گیری، تکامل، عملکرد و تجلیات روان انسان در شرایط گوناگون و در مراحل مختلف زندگی و فعالیت اوست. موضوع روانشناسی فقط یک فرد خاص و فردی نیست، بلکه گروه های اجتماعی مختلف، توده ها و سایر اشکال جوامع مردمی نیز هستند.

سوال شماره 2. تاریخچه و ویژگی های این علم

روانشناسی تاریخچه طولانی دارد: اولین ایده های علمی در قرن ششم قبل از میلاد به وجود آمد. بنابراین، این سؤال در مورد دوره‌بندی تاریخ روان‌شناسی مطرح می‌شود که وظیفه آن تقسیم‌بندی این فرآیند، برجسته کردن مراحل و تعیین محتوای هر یک از آنهاست. دو دوره بزرگ در تاریخ روان‌شناسی وجود دارد: دوره اول، زمانی که دانش روان‌شناختی در اعماق فلسفه، و نیز سایر علوم، در درجه اول علوم طبیعی، توسعه یافت. دوم زمانی که روانشناسی به عنوان یک علم مستقل توسعه یافت. آنها از نظر زمان غیرقابل مقایسه هستند: دوره اول (قرن 6 قبل از میلاد - اواسط قرن 19) حدود 2.5 هزار سال را در بر می گیرد ، دوره دوم - کمی بیش از یک قرن. (اواسط قرن 19 - اکنون). به گفته جی. ابینگهاوس، روانشناسی گذشته طولانی، اما تاریخچه بسیار کوتاهی دارد.

جدول 1. مراحل توسعه روانشناسی به عنوان یک علم

توسعه روانشناسی در درون فلسفه
کرونولوژی	موضوع مطالعه	یافته های کلیدی
قرن ششم قبل از میلاد مسیح. قرن پنجم	روح	شکل گیری دو جهت ماتریالیسم و آرمان گرایی در تبیین منشأ و مظاهر روح. اولین دانش تجربی در مورد فرآیندهای ذهنی و پدیده های احساس (ادراک)، حافظه، تخیل، تفکر، تأثیر، اراده، شخصیت، حالات خاص (خواب، خلسه). شناسایی مشکلات: «روح و جسم»؛ "مادرزادی - اکتسابی". نشان دادن احساس درونی به عنوان راهی برای شناخت روح
قرن پنجم سیزدهم.	توسعه آموزه روح در چارچوب آموزه های فلسفی و بر اساس دانش پزشکی	شکل گیری روانشناسی تومیست. آغاز روش تحقیق تجربی
قرن چهاردهم شانزدهم.	توسعه بیشتر آموزه روح در زمینه توسعه دانش تشریحی و فیزیولوژیکی و اکتشافات بزرگ قرون XIV-XVI.	طرد روح به عنوان موضوع مطالعه و اصل تبیین کننده پدیده های جسمانی و روانی. معرفی اصطلاح روانشناسی
سری XVII قرن XIX	تجربه درونی به عنوان پدیده های خود مشاهده ای آگاهی	شکل‌گیری روان‌شناسی تجربی درون‌نگر و ضداجتماعی. مفهوم روان ناخودآگاه.
توسعه روانشناسی به عنوان یک علم مستقل
شروع دهه 60 نوزدهم قرن نوزدهم	فعالیت سیستم عصبی و اندام های حسی. رابطه بین جسم و روان. اندازه گیری سرعت فرآیندهای ذهنی	شکل گیری پیش نیازهای علمی طبیعی برای روانشناسی به عنوان یک علم مستقل. روش تجربی. حقایق و نظریه های احساس و ادراک. شکل گیری روان فیزیک. شکل گیری روان سنجی. دکترین رفلکس
دهه 60 قرن نوزدهم پایان قرن 19	محتوای فوری تجربه. اعمال ذهنی و عملکردهای ذهنی. روان و آگاهی در ارتباط با عملکرد تطبیقی آنها در رفتار	نفوذ روش های تجربی در روانشناسی. تشکیل برنامه های نظری روانشناسی. تقسیم روانشناسی به فیزیولوژیکی فردی، جهت گیری در علوم طبیعی و معنوی-علمی با تمرکز بر تاریخ و فرهنگ. ظهور تحقیقات کاربردی در روانشناسی. ظهور حوزه های جدید روانشناسی
دهه 10 خاکستری دهه 30 قرن XX	رفتار - اخلاق. ساختارهای ذهنی کل نگر ناخودآگاه. آگاهی در اجتماعی او تاریخی مشروط بودن ساختار معنایی روح زندگی در ارتباط با ارزش های تاریخی پدیدار شده است. نصب و راه اندازی. توسعه عملکردهای ذهنی بالاتر. تحقیق روانشناختی فعالیت	یک بحران باز در روانشناسی پیدایش مکاتب در علوم غریبه: رفتارگرایی، روانکاوی، روانشناسی گشتالت، مکتب جامعه شناسی فرانسه، روانشناسی فهم، روانشناسی فردی، روانشناسی تحلیلی و غیره. ظهور روانشناسی شوروی: نظریه نگرش، روندهای رفتاری، نظریه فرهنگی-تاریخی، نظریه فعالیت. توسعه روان‌تکنیک و پدولوژی در داخل کشور و روانشناسی خارجی توسعه ایده های علمی طبیعی در مورد مکانیسم های فیزیولوژیکی فعالیت ذهنی و اعمال حرکتی. پیدایش مسئله «روانشناسی و مارکسیسم»
اواخر دهه 30 50 قرن XX	تکامل در چارچوب رویکردهای اساسی دوره قبل	سیر تحول مدارس علمی در دوره بحران باز. نورفتارگرایی، نئو فرویدیسم. ظهور جدید شاخه ها و جهت ها: روانشناسی ژنتیک، مفاهیم شخصی شخصیت و غیره بحث در روانشناسی شوروی (درباره تجدید ساختار علم بر اساس آموزه پاولوفی، در مورد نظریه نگرش). توسعه نظریه فعالیت در روانشناسی شوروی
دهه 60 قرن XX پایان قرن XX	توسعه مستمر حوزه های موضوعی قبلاً شناسایی شده. فرآیند جهت گیری ساختارهای شناختی و نقش آنها در رفتار. شخصیت	ظهور جهت‌های جدید در روان‌شناسی خارجی: روان‌شناسی انسان‌گرا، منطق‌درمانی، روان‌شناسی شناختی. ظهور نظریه شکل گیری تدریجی اعمال و مفاهیم ذهنی در علم شوروی. بحث در روانشناسی شوروی در مورد موضوع روانشناسی، مشکلات ناخودآگاه، ارتباطات و غیره.

سوال شماره 3. ساختار روان

یکی از جایگاه‌های اصلی در روان‌شناسی، فهم استروان : جوهر، خاستگاه، محتوا، اشکال تجلی، کارکردها و غیره.روان این دنیای معنوی درونی انسان است: نیازها و علایق، تمایلات و انگیزه‌های او، نگرش‌ها، قضاوت‌های ارزشی، روابط، تجربیات، اهداف، دانش، مهارت‌ها، مهارت‌های رفتاری و فعالیتی و غیره. حالات عاطفی، حالات چهره، پانتومیم، رفتار و فعالیت‌ها، نتایج آنها و سایر واکنش‌های بیان شده خارجی: به عنوان مثال، قرمزی (سفید شدن) صورت، تعریق، تغییر در ریتم قلب، فشار خون و غیره.

روانشناسی مدرن روان را به عنوانویژگی موضوع سازماندهی شده خاصمغزدو نتیجه مهم برای درک روان از این موضع حاصل می شود.

1. همه مواد خاصیت روان را ندارند. روان یک ویژگی خاص فقط مغز، یعنی مغز زنده و فعال است. بستر بلافصل، حامل روان، آن دسته از فرآیندهای عصبی فیزیولوژیکی هستند که در مغز رخ می دهند و روی می دهند. این فرآیندها اساس مادی فعالیت ذهنی هستند، اما با آن یکسان نیستند.

2. روان به عنوان خاصیت مادّه زنده که به گونه ای خاص سازمان یافته است، از این امر جدایی ناپذیر است و خارج از این ماده وجود ندارد. به هر حال، یک ویژگی یک جنبه معین است، وجهی از یک ویژگی کیفی ماده. درک این نکته مهم است که ذهن نسبت به ماده، که از خاصیت آن است، و همچنین نسبت به بقیه چیزهایی که مستقل از روان انسان وجود دارد، ثانویه است. اگرچه البته از طریق تعامل فرد با محیط مادی و معنوی اطراف است که به طور عینی وجود دارد و به اشکال مختلف (اجتماعی، فیزیکی، شیمیایی، بیولوژیکی، معنوی) تجلی می یابد که رشد، شکل گیری، عملکرد و تجلی ذهنی رخ می دهد.

جوهر روان بازتاب است.این شکل خاصی از انعکاس ماده است که به روشی خاص سازماندهی شده است. روان تصویری ذهنی از جهان عینی، بازتاب ایده آل (غیر مادی) واقعیت است.اول از همه بازتاب استبه صورت ذهنی ، به صورت فردی، منحصر به فرد، زیرا به نظر می رسد تأثیرات بیرونی از منشور دانش، تجربه، نیازها و علایق فرد، ویژگی های روانشناختی فردی، منحصر به فرد بودن حالات روانی موقعیتی فرد و غیره شکسته می شود. انعکاس واقعیت - نه تنها منعکس شده است، بلکه همچنینبه طور انتخابی : فرد به طور هدفمند جهان را درک و درک می کند، با محیطی که در آن به دنبال راهی برای تحقق نیازها، علایق و آرزوهای خود می گردد، تعامل دارد. در انجام این کار، او، به عنوان یک قاعده، بر تجربه حرفه ای و به طور کلی اجتماعی خود تکیه می کند.

یک ویژگی بارز روان این استفعالیت. هر کنش ذهنی نه تنها حاوی بیانی از یک یا آن جنبه از واقعیت است، بلکه جنبه ای رابطه ای نیز دارد که مشروط به سیستمی از شکل های ارزشی- معنایی، حالات نیاز و ادعاهای فرد است. این یا آن ماهیت رابطه شخص با واقعیت او را وادار می کند تا فعالیت مناسبی را از خود نشان دهد.

بازتاب روانینه یکباره . این فرآیند شناخت مستمر واقعیت است، حرکتی از تفکر ساده آن به تفکر انتزاعی، به دانش کاملتر و عمیق تر از جهان. این انعکاس این قابلیت را دارد که از ادراک شکل تجلی واقعیت به درک مبدأ و محتوا، از محتوا به درک ویژگی های ذاتی اشیا و پدیده های جهان برود.

یکی از ویژگی های روان این استتوانایی جلوتر ماندن از رویدادهابرای پیش بینی نتایج اعمال، رفتار، فرآیندهای اجتماعی و طبیعی بر اساس دانش روندها، الگوهای توسعه واقعیت عینی. با شناسایی روابط علت و معلولی و الگوهای توسعه جهان، فرد در تخیل خود می تواند آگاهانه اهداف فعالیت را ترسیم کند، آن را برنامه ریزی کند و از این طریق آینده را پیش بینی کند. و این به او این امکان را می دهد که آگاهانه تلاش های ارادی برای تغییر زمان حال به نفع آینده انجام دهد. و به این معنا، به نظر می رسد که آگاهی جهان را می آفریند. همانطور که می بینیم، با یک رشد خاص، روان قادر به انعکاس به اصطلاح پیشرفته واقعیت است(P.K. Anokhin) به عنوان مثال، طراحی و ایجاد مدل های جدید فناوری، معماری و سازه های دیگر، پیش بینی فرآیندها و پدیده های محیطی (تغییر فصول، زلزله، خورشید گرفتگی و غیره). در این مورد، می توان از تقدم روان، آگاهی انسان در رابطه با جنبه های فردی مظاهر ماده صحبت کرد.

سه سطح انعکاس ذهنی وجود دارد:

پیش آگاهی (بی قید و شرط انعکاسی، مشروط طبیعت)؛
هوشیار، آگاه (رفلکس شرطی)؛
پس از آگاهی(اتوماتیسم های رفلکس شرطی، تنظیمات و غیره).

بنابراین، روان دو جنبه دارد:ناخودآگاه (اعم از پیش آگاهی و پس از آگاهی) وهوشیار، آگاه ( S. L. Rubinshtein).

باید تاکید کرد کهآگاهی انسان این بالاترین مرحله در رشد روان است. ظهور و توسعه آن نه تنها توسط پیش نیازهای بیولوژیکی، بلکه توسط شرایط اجتماعی-تاریخی تعیین می شود. دومی نقش تعیین کننده ای در شکل گیری و توسعه آگاهی ایفا می کند. روند رشد آگاهی توسط کل دوره توسعه جامعه انسانی، روند توسعه شناخت انسانی و دانش انباشته شده در جامعه تعیین می شود. در همان زمان، آگاهی مردم نه تنها غنی می شود، بلکه شروع به تعمیم و انتزاعی شدن بیشتر و بیشتر می کند.

درک منشاء و خاستگاه روان انسان بسیار مهم است.روان انسان،و اول از همه آگاهی او،نتیجه فعالیت اجتماعی و کارگریشخص، ارتباطات او با افراد دیگر و مشارکت در انواع فعالیت ها (بازی، مطالعه، علمی، آموزشی، تولیدی و سایر فعالیت ها). نقش ویژه ای در توسعه آگاهی توسط سیستم سیگنال دهی دوم - زبان و گفتار به عنوان اشکال بیان آن ایفا می شود. با کمک زبان، فرد می تواند به افراد دیگر اطلاع دهد (و از آنها اطلاعاتی در مورد گذشته، حال و آینده دریافت کند، انتقال دهد و تجربه اجتماعی کسب کند). با کمک زبان، شکل خاصی از غنی سازی افراد انجام می شود: غنی سازی متقابل آنها، توسعه کیفیت های تفکر، حافظه، توجه، تخیل حرفه ای، حوزه های عاطفی و ارادی شخصیت، شکل گیری نیازهای انسانی (زیبایی شناختی). ، اخلاقی، حرفه ای و غیره).

از نقطه نظر تأثیر بر فعالیت و رفتار انسان، دو عملکرد نظارتی مرتبط با روان متمایز می شود:انگیزه ها (حوزه نیاز- انگیزشی روان) واجرا (دانش، توانایی ها، مهارت ها، عادات، توانایی های یک فرد).

سایر کارکردهای روان انسان عبارتند از: کارکرد بازتاب، شکل گیری تصویر، کارکرد شکل گیری و درک معنا، عملکرد نگرش، هدف گذاری، انباشت تجربه و خودشناسی.

همه تنوعاشکال وجود ذهنیمعمولاً به چهار گروه زیر گروه بندی می شوند.

1. فرایندهای ذهنیشخص:

الف) شناختی (احساس، ادراک، توجه، تخیل، حافظه، تفکر، گفتار)؛

ب) عاطفی (احساسات)؛

ج) با اراده قوی

2. تشکل های روانیفرد (دانش، توانایی ها، مهارت ها، عادات، نگرش ها، دیدگاه ها، باورها و غیره)؛

3. خواص روانیشخص (جهت، شخصیت، خلق و خو، توانایی های شخصیتی)؛

4. حالات روحی:عملکردی (فکری-شناختی، عاطفی و ارادی) و عمومی (بسیج، خلق، آمادگی، بی تفاوتی، عدم اطمینان و غیره).

محتویات روانشخص توسط واقعیت تعیین می شود ، که توسط روان منعکس می شود ، به شکل ویژگی های فرآیندهای ذهنی ، شکل های ذهنی ، ویژگی ها ، حالات در آن ثابت می شود. به این معنا، مؤلفه‌های معنادار روان انسان عبارتند از: دانش، دیدگاه‌ها، عقاید، مواضع، روابط و غیره فرد، حرفه‌ای، اخلاقی، سیاسی، زیبایی‌شناختی، حقوقی، محیطی و غیره.

سوال شماره 4. شاخه های روانشناسی

در حال حاضر روانشناسی یک سیستم علوم بسیار گسترده است. بسیاری از صنایع را شناسایی می کند که حوزه های تحقیقات علمی نسبتاً مستقلی را در حال توسعه هستند. با در نظر گرفتن این واقعیت، و همچنین این واقعیت که در حال حاضر سیستم علوم روانشناسی به طور فعال در حال توسعه است (هر 4-5 سال یک جهت جدید ظاهر می شود)، صحیح تر است که در مورد یک علم روانشناسی صحبت نکنیم، بلکه صحبت کنیم. در مورد مجموعه ای از علوم روانشناسی در حال توسعه آنها را به نوبه خود می توان به اساسی و کاربردی، عام و خاص تقسیم کرد. شاخه‌های بنیادی یا اساسی علم روان‌شناسی برای درک و تبیین روان‌شناسی و رفتار افراد، صرف‌نظر از اینکه چه کسانی هستند یا به چه فعالیت‌های خاصی مشغول هستند، اهمیت کلی دارند. این حوزه ها برای ارائه دانشی طراحی شده اند که به همان اندازه برای همه کسانی که به روانشناسی و رفتار انسانی علاقه مند هستند ضروری است. به دلیل جهانی بودن، گاهی اوقات این دانش با اصطلاح "روانشناسی عمومی" ترکیب می شود.

شاخه های علمی کاربردی آنهایی هستند که از دستاوردهای آنها در عمل استفاده می شود. شاخه‌های عمومی مسائلی را مطرح و حل می‌کنند که به یک اندازه برای توسعه همه حوزه‌های علمی بدون استثنا اهمیت دارند، در حالی که شاخه‌های خاص موضوعات مورد علاقه خاص برای دانش یک یا چند گروه از پدیده‌ها را برجسته می‌کنند.

برخی از شاخه های بنیادی و کاربردی، عام و خاص روانشناسی مرتبط با آموزش را در نظر بگیریم.

روانشناسی عمومی(شکل 2) کاوش می کندشخصی برجسته کردن فرآیندهای شناختی و شخصیت در آن. فرآیندهای شناختی شامل احساس، ادراک، توجه، حافظه، تخیل، تفکر و گفتار است. با کمک این فرآیندها، فرد اطلاعات جهان را دریافت و پردازش می کند و همچنین در شکل گیری و دگرگونی دانش مشارکت می کند. شخصیت دارای ویژگی هایی است که اعمال و اعمال شخص را تعیین می کند. اینها احساسات، توانایی ها، تمایلات، نگرش ها، انگیزه ها، خلق و خوی، شخصیت و اراده هستند.

شاخه های خاص روانشناسی(شکل 3)، که ارتباط نزدیکی با تئوری و عمل آموزش و پرورش کودکان دارد، شامل روانشناسی ژنتیک، روانشناسی، روانشناسی افتراقی، روانشناسی رشد، روانشناسی اجتماعی، روانشناسی تربیتی، روانشناسی پزشکی، پاتوپسیکولوژی، روانشناسی حقوقی، تشخیص روانی و روان درمانی است.

روانشناسی ژنتیکمکانیسم های ارثی روان و رفتار، وابستگی آنها به ژنوتیپ را مطالعه می کند.روانشناسی افتراقیتفاوت های فردی افراد، پیش نیازها و روند شکل گیری آنها را شناسایی و توصیف می کند.در روانشناسی رشداین تفاوت ها بر اساس سن ارائه می شود. این شاخه از روانشناسی همچنین تغییراتی را که در دوران گذار از یک سن به سن دیگر رخ می دهد، مطالعه می کند.

روانشناسی ژنتیک، افتراقی و رشد در کنار هم مبنای علمی برای درک قوانین رشد ذهنی کودک است.

روانشناسی اجتماعیروابط انسانی را مطالعه می کند، پدیده هایی که در فرآیند ارتباط و تعامل افراد با یکدیگر در انواع مختلف گروه ها به ویژه در خانواده، مدرسه، در تیم های دانش آموزی و آموزشی پدید می آیند. چنین دانشی برای سازماندهی صحیح روانشناختی آموزش ضروری است.

روانشناسی آموزشیتمام اطلاعات مربوط به آموزش و آموزش را ترکیب می کند. در اینجا توجه ویژه ای به توجیه و توسعه روش های تربیت و آموزش افراد در سنین مختلف می شود.

سه شاخه روانشناسی زیرپزشکی و آسیب شناسی،و همچنین روان درمانی برخورد با انحرافات از هنجار در روان و رفتار انسان. وظیفه این شاخه های علوم روانشناسی تبیین علل اختلالات روانی احتمالی و توجیه روشهای پیشگیری و درمان آنهاست. چنین دانشی در جایی ضروری است که معلم با کودکان به اصطلاح دشوار، از جمله کودکانی که از نظر آموزشی نادیده گرفته شده اند یا افرادی که نیاز به کمک روانی دارند، سروکار دارد.روانشناسی حقوقیهنجارهای قانونی و قواعد رفتاری فرد را در نظر می گیرد و برای آموزش نیز مورد نیاز است.روانشناسیمشکلات ارزیابی روانشناختی سطح رشد کودکان و تمایز آنها را مطرح و حل می کند.

سوال شماره 5. روش تحقیق در روانشناسی.

تمام روش های روانشناسی به دو گروه تقسیم می شوند:

1. اساسی - مشاهده و آزمایش؛

2. کمکی- تست، نظرسنجی: پرسشنامه، گفتگو، مصاحبه، تجزیه و تحلیل محصولات فعالیت، مدل سازی.

جدول 2 روش‌های تحقیق روان‌شناختی و انواع آن‌ها برای جمع‌آوری داده‌های اولیه

روش پایه	نوع روش اصلی
مشاهده	خارجی (مشاهده از بیرون)
	درونی (خود مشاهده)
	رایگان
	استاندارد شده
	مشمول
	شخص ثالث
نظر سنجی	دهانی
	نوشتن
	رایگان
	استاندارد شده
تست ها	پرسشنامه آزمون
	تکلیف تست
	آزمون فرافکنی
آزمایش کنید	طبیعی
	آزمایشگاه
مدل سازی	ریاضی
	بولی
	فنی
	سایبرنتیک

مشاهده چندین گزینه داردنظارت خارجیاین روشی برای جمع آوری داده ها در مورد روانشناسی و رفتار یک فرد از طریق مشاهده مستقیم او از بیرون است.نظارت داخلییا درون نگری زمانی به کار می رود که یک روانشناس پژوهشگر وظیفه مطالعه یک پدیده مورد علاقه خود را به شکلی که مستقیماً در ذهنش ارائه می شود را بر عهده بگیرد. روانشناس با درک درونی پدیده مربوطه، آن را مشاهده می کند (مثلاً تصاویر، احساسات، افکار، تجربیات او) یا از داده های مشابهی استفاده می کند که توسط افراد دیگری به او منتقل شده است که خودشان بر اساس دستورالعمل های او درون نگری را انجام می دهند.مشاهده رایگانچارچوب، برنامه یا روشی از پیش تعیین شده برای اجرای آن ندارد. این می تواند موضوع یا موضوع مشاهده، ماهیت آن را در طول خود مشاهده، بسته به خواسته های ناظر، تغییر دهد.مشاهده استانداردبرعکس، از پیش تعیین شده و به وضوح از نظر آنچه مشاهده می شود، محدود است. طبق یک برنامه مشخص و از پیش اندیشیده شده انجام می شود و بدون توجه به آنچه در طول فرآیند مشاهده با شی یا خود ناظر اتفاق می افتد، به شدت از آن پیروی می کند. درمشاهده شرکت کنندگان(بیشتر در روانشناسی عمومی، رشدی، تربیتی و اجتماعی استفاده می شود) محقق به عنوان یک شرکت کننده مستقیم در فرآیندی که پیشرفت آن را مشاهده می کند، عمل می کند. به عنوان مثال، یک روانشناس می تواند مشکلی را در ذهن خود حل کند در حالی که به طور همزمان خود را مشاهده می کند. گزینه دیگری برای مشاهده مشارکتی: آزمایشگر در حین بررسی روابط بین افراد، می تواند با افرادی که مشاهده می شوند ارتباط برقرار کند و در عین حال به مشاهده روابط در حال توسعه بین آنها و این افراد ادامه دهد.نظارت شخص ثالثبرخلاف گنجانده شده، به معنای مشارکت شخصی ناظر در فرآیندی نیست که در حال مطالعه است.

هر یک از این نوع مشاهده ویژگی های خاص خود را دارد و در جایی استفاده می شود که بتواند مطمئن ترین نتایج را ارائه دهد. به عنوان مثال، مشاهده بیرونی کمتر ذهنی نسبت به خود مشاهده است و معمولاً در جایی استفاده می شود که ویژگی هایی که باید مشاهده شوند به راحتی قابل جداسازی و ارزیابی از بیرون هستند. مشاهده داخلی غیر قابل جایگزینی است و اغلب به عنوان تنها روش موجود برای جمع آوری داده های روانشناختی در مواردی که هیچ نشانه خارجی قابل اعتمادی از پدیده مورد علاقه محقق وجود ندارد، عمل می کند. توصیه می شود در مواردی که نمی توان دقیقاً چه چیزی را مشاهده کرد، زمانی که علائم پدیده مورد مطالعه و سیر احتمالی آن از قبل برای محقق شناخته شده نیست، مشاهده رایگان انجام داد. برعکس، مشاهده استاندارد زمانی بهتر مورد استفاده قرار می گیرد که محقق فهرست دقیق و نسبتاً کاملی از ویژگی های مرتبط با پدیده مورد مطالعه داشته باشد. مشاهده مشارکتی در مواردی مفید است که یک روانشناس فقط با تجربه خود یک پدیده می تواند ارزیابی صحیحی از یک پدیده ارائه دهد. با این حال، اگر تحت تأثیر مشارکت شخصی محقق، ادراک و درک وی از رویداد مخدوش شود، بهتر است به مشاهده شخص ثالث روی بیاوریم که استفاده از آن امکان قضاوت عینی تری را در مورد آنچه وجود دارد می دهد. در حال مشاهده

نظر سنجی روشی است که در آن فرد به یک سری سوالاتی که از او می شود پاسخ می دهد. چندین گزینه نظرسنجی وجود دارد و هر کدام مزایا و معایب خاص خود را دارند. بیایید به آنها نگاه کنیم.

نظرسنجی شفاهی در مواردی استفاده می شود که مشاهده رفتار و واکنش های فردی که به سوالات پاسخ می دهد مطلوب است. این نوع نظرسنجی به شما این امکان را می‌دهد که عمیق‌تر از نظرسنجی مکتوب به روان‌شناسی انسان نفوذ کنید، اما نیاز به آمادگی، آموزش و معمولاً زمان زیادی برای انجام تحقیق دارد. پاسخ آزمودنی‌هایی که در طول مصاحبه شفاهی به‌دست می‌آیند، به طور قابل‌توجهی به شخصیت فردی که مصاحبه را انجام می‌دهد و به ویژگی‌های فردی فردی که به سؤالات پاسخ می‌دهد و به رفتار هر دو نفر در موقعیت مصاحبه بستگی دارد.

نظرسنجی کتبیبه شما امکان می دهد به افراد بیشتری دسترسی پیدا کنید. رایج ترین شکل آن پرسشنامه است. اما عیب آن این است که هنگام استفاده از پرسشنامه، نمی توان از قبل واکنش های پاسخ دهنده به محتوای سؤالات آن را در نظر گرفت و بر این اساس آنها را تغییر داد.

نظرسنجی رایگان نوعی نظرسنجی شفاهی یا کتبی که در آن فهرست سوالات پرسیده شده و پاسخ های احتمالی به آنها از قبل به چارچوب خاصی محدود نمی شود. نظرسنجی از این نوع به شما امکان می دهد تاکتیک های تحقیق، محتوای سوالات پرسیده شده را به طور انعطاف پذیر تغییر دهید و پاسخ های غیر استاندارد برای آنها دریافت کنید. به نوبه خود، یک نظرسنجی استاندارد که در آن سؤالات و ماهیت پاسخ‌های احتمالی به آنها از قبل تعیین شده و معمولاً در یک چارچوب نسبتاً محدود محدود می‌شوند، از نظر زمان و هزینه‌های مادی مقرون به صرفه‌تر از نظرسنجی رایگان است.

تست ها روش های تخصصی معاینه روانشناختی هستند که با استفاده از آنها می توانید یک ویژگی کمی یا کیفی دقیق پدیده مورد مطالعه را بدست آورید. آزمون‌ها با دیگر روش‌های تحقیق متفاوت هستند، زیرا به روشی واضح برای جمع‌آوری و پردازش داده‌های اولیه و همچنین اصالت تفسیر بعدی نیاز دارند. با کمک تست ها می توانید روانشناسی افراد مختلف را مطالعه و مقایسه کنید، ارزیابی های متفاوت و قابل مقایسه بدهید.

گزینه های آزمون: آزمون پرسشنامه و آزمون تکلیف.پرسشنامه آزمون مبتنی بر سیستمی از سؤالات از پیش فکر شده، انتخاب شده و آزمایش شده از نظر اعتبار و پایایی آنها است که می توان از پاسخ آنها برای قضاوت در مورد کیفیت های روانشناختی آزمودنی ها استفاده کرد.تکلیف تست شامل ارزیابی روانشناسی و رفتار یک فرد بر اساس آنچه انجام می دهد. در آزمون هایی از این نوع، یک سری وظایف ویژه به آزمودنی ارائه می شود که بر اساس نتایج آن، وجود یا عدم وجود و میزان پیشرفت کیفیت مورد مطالعه قضاوت می شود.

پرسشنامه و تکلیف آزمون برای افراد در سنین مختلف، متعلق به فرهنگ های مختلف، دارای سطوح مختلف تحصیلی، حرفه های مختلف و تجربیات مختلف زندگی قابل اجرا است. این جنبه مثبت آنهاست. اما عیب آن این است که هنگام استفاده از آزمون ها، آزمودنی می تواند آگاهانه بر نتایج به دست آمده تأثیر بگذارد، به خصوص اگر از قبل بداند که ساختار آزمون چگونه است و چگونه روانشناسی و رفتار او بر اساس نتایج آن ارزیابی می شود. 1 . علاوه بر این، پرسشنامه و تکلیف آزمون در مواردی که قرار است ویژگی‌ها و ویژگی‌های روان‌شناختی مورد مطالعه قرار گیرد، که آزمودنی نمی‌تواند به وجود آنها کاملاً مطمئن باشد، از آن آگاه نیست یا آگاهانه نمی‌خواهد به وجود آنها اعتراف کند، قابل استفاده نیست. در خودش برای مثال، چنین ویژگی هایی شامل بسیاری از خصوصیات شخصی منفی و انگیزه های رفتاری است.

در این موارد معمولا از تست های نوع سوم استفاده می شودفرافکنی اساس چنین آزمون هایی مکانیسم فرافکنی است که بر اساس آن فرد تمایل دارد ویژگی های ناخودآگاه خود به ویژه کاستی ها را به افراد دیگر نسبت دهد. آزمون های فرافکنی برای مطالعه ویژگی های روانی و رفتاری افراد که باعث ایجاد نگرش های منفی می شوند، طراحی شده اند. با استفاده از آزمون هایی از این دست، روانشناسی آزمودنی بر اساس نحوه درک و ارزیابی موقعیت ها، روانشناسی و رفتار افراد، ویژگی های شخصی، انگیزه های مثبت یا منفی که به آنها نسبت می دهد، مورد قضاوت قرار می گیرد. با استفاده از آزمون فرافکنی، روانشناس از آن برای وارد کردن موضوع به یک موقعیت خیالی و نامشخص توسط طرح، در معرض تفسیر دلخواه استفاده می کند. چنین وضعیتی می تواند، برای مثال، جستجوی معنای خاصی در تصویری باشد که افراد ناشناس را به تصویر می کشد، افرادی که نمی دانند چه می کنند. ما باید به این سؤالات پاسخ دهیم که این افراد چه کسانی هستند، نگران چه چیزهایی هستند، چه فکر می کنند و در آینده چه اتفاقی خواهد افتاد. بر اساس تفسیر معنادار پاسخ ها، روانشناسی خود پاسخ دهندگان مورد قضاوت قرار می گیرد. آزمون‌های نوع فرافکنی تقاضای افزایشی بر سطح تحصیلات و بلوغ فکری شرکت‌کنندگان دارد و این محدودیت عملی اصلی کاربرد آن‌ها است. علاوه بر این، چنین آزمون هایی نیازمند آموزش های ویژه و صلاحیت های حرفه ای بالا از سوی خود روانشناس است.

مشخصات آزمایش به عنوان یک روش تحقیق روانشناختی در این واقعیت نهفته است که به طور هدفمند و متفکرانه موقعیتی مصنوعی ایجاد می کند که در آن ویژگی مورد مطالعه برجسته، آشکار و به بهترین شکل ارزیابی می شود. مزیت اصلی آزمایش این است که با اطمینان بیشتری نسبت به سایر روش ها، امکان نتیجه گیری در مورد روابط علت و معلولی پدیده مورد مطالعه با سایر پدیده ها و توضیح علمی منشأ پدیده و توسعه آن را فراهم می کند. . با این حال، سازماندهی و انجام یک آزمایش روان‌شناختی واقعی که تمام الزامات را در عمل برآورده می‌کند، می‌تواند دشوار باشد، به همین دلیل است که در تحقیقات علمی کمتر از روش‌های دیگر رایج است.

دو نوع اصلی آزمایش وجود دارد:طبیعی و آزمایشگاهی آنها از این جهت با یکدیگر تفاوت دارند که به فرد اجازه می دهند روانشناسی و رفتار افراد را در شرایطی دور یا نزدیک به واقعیت مطالعه کند. یک آزمایش طبیعی در شرایط عادی زندگی سازماندهی و انجام می شود، جایی که آزمایشگر عملاً در روند رویدادها دخالت نمی کند و آنها را همانطور که خود به خود باز می شوند ضبط می کند. یک آزمایش آزمایشگاهی شامل ایجاد یک موقعیت مصنوعی است که در آن ویژگی مورد مطالعه به بهترین وجه قابل مطالعه است. داده های به دست آمده در یک آزمایش طبیعی به بهترین وجه با رفتار معمول زندگی یک فرد، روانشناسی واقعی افراد مطابقت دارد، اما به دلیل عدم توانایی آزمایشگر برای کنترل دقیق تأثیر عوامل مختلف بر اموال مورد مطالعه، همیشه دقیق نیست. . برعکس، نتایج یک آزمایش آزمایشگاهی از نظر دقت برتر است، اما در درجه طبیعی بودن و مطابقت با زندگی پایین‌تر است.

مدل سازی به عنوان یک روش در مواردی استفاده می شود که مطالعه یک پدیده مورد علاقه یک دانشمند با مشاهده، بررسی، آزمایش یا آزمایش ساده به دلیل پیچیدگی یا عدم دسترسی دشوار یا غیرممکن باشد. سپس آنها به ایجاد یک مدل مصنوعی از پدیده مورد مطالعه متوسل می شوند و پارامترهای اصلی و ویژگی های مورد انتظار آن را تکرار می کنند. از این مدل برای بررسی دقیق این پدیده و نتیجه گیری در مورد ماهیت آن استفاده می شود. مدل ها می توانند فنی، منطقی، ریاضی، سایبرنتیکی باشند.ریاضی مدل عبارت یا فرمولی است که شامل متغیرها و روابط بین آنها، بازتولید عناصر و روابط در پدیده مورد مطالعه است.فنی مدل سازی شامل ایجاد دستگاه یا وسیله ای است که در عمل شبیه آنچه مورد مطالعه است می باشد.سایبرنتیکمدل سازی مبتنی بر استفاده از مفاهیم حوزه علوم کامپیوتر و سایبرنتیک به عنوان عناصر مدل است.بولی مدل سازی مبتنی بر ایده ها و نمادهای مورد استفاده در منطق ریاضی است.

معروف‌ترین نمونه‌های مدل‌سازی ریاضی در روان‌شناسی، فرمول‌هایی هستند که قوانین بوگر وبر، وبر فچنر و استیونز را بیان می‌کنند. مدل سازی منطقی به طور گسترده ای در مطالعه تفکر انسان و مقایسه آن با حل مسائل کامپیوتری استفاده می شود. ما در تحقیقات علمی که به مطالعه ادراک و حافظه انسان اختصاص داده شده است، با نمونه های مختلفی از مدل سازی فنی مواجه می شویم. اینها تلاش هایی برای ساخت ماشین های پرسپترون هستند که مانند یک فرد قادر به درک و پردازش اطلاعات حسی، به خاطر سپردن و بازتولید آن هستند.

نمونه ای از مدل سازی سایبرنتیک، استفاده در روانشناسی از ایده های برنامه نویسی ریاضی در رایانه است. توسعه نرم افزارهای کامپیوتری در چند دهه گذشته چشم اندازهای جدیدی را برای روانشناسی به منظور مطالعه فرآیندهای مورد علاقه خود و رفتار انسان باز کرده است، زیرا معلوم شد که عملیات ذهنی مورد استفاده افراد، منطق استدلال آنها در هنگام حل مسائل بسیار است. نزدیک به عملیات و منطقی است که بر اساس آن برنامه های کامپیوتری توسعه می یابند.

علاوه بر روش های ذکر شده برای جمع آوری اطلاعات اولیه، روانشناسی به طور گسترده ای از روش ها و تکنیک های مختلفی برای پردازش این داده ها، تجزیه و تحلیل منطقی و ریاضی آنها برای به دست آوردن نتایج ثانویه استفاده می کند. حقایق و نتایج حاصل از تفسیر اطلاعات اولیه پردازش شده. برای این منظور به ویژه از روش های مختلفی استفاده می شودآمار ریاضی،بدون آن اغلب به دست آوردن اطلاعات قابل اعتماد در مورد پدیده های مورد مطالعه و همچنین روش ها غیرممکن استتحلیل کیفی.

تست مبحث شماره 1 "روانشناسی به عنوان یک علم"

روان است

بخشی از یک ارگانیسم؛
توانایی ویژه مغز؛
آگاهی انسان؛
دارایی شخصیت؛

چه سطحی از روان مسئول شهود است؟

ناخودآگاه؛
هوشیار، آگاه؛

موضوع روانشناسی به عنوان یک علم

روان؛
آگاهی؛
رفتار - اخلاق؛
انسان؛ +

روانشناسی به عنوان یک علم پدید آمد

آموزش و پرورش؛
فلسفه؛
دارو؛

در ابتدا روانشناسی به عنوان علم تعبیر شد

آگاهی؛
رفتار - اخلاق؛
روح؛

بالاترین سطح رشد ذهنی

پیش آگاهی
پس از آگاهی
هوشیار، آگاه؛

ساختار روان شامل فرآیندها، شکل گیری ها و...

شرایط؛
تجربه؛
تاسیسات؛
خواص؛

حداقل سه شاخه از روانشناسی را نام ببرید

________________________________________________________

روشهای اصلی تحقیق در روانشناسی عبارتند از

نظر سنجی؛
آزمایش کردن؛
مشاهده؛
آزمایش؛

روش تحقیق استاندارد

نظر سنجی؛
تست؛
مصاحبه؛
مدل سازی؛

کارهای مشابه دیگری که ممکن است مورد توجه شما قرار گیرد.vshm>
1360.		روانشناسی خنده	51.76 کیلوبایت
	بیایید با طرح سوال در مورد انواع خنده شروع کنیم. بنابراین شوپنهاور استدلال کرد که خنده زمانی رخ می دهد که ما ناگهان متوجه می شویم که اشیاء واقعی دنیای اطراف ما با مفاهیم و ایده های ما در مورد آنها مطابقت ندارند. تخیل او مملو از موارد آشکار بود که چنین اختلافی باعث خنده می شد. همین انتزاع مشخصه بسیاری از طبقه بندی های خنده بود.
7319.		روانشناسی یادگیری	18.63 کیلوبایت
	ساختار فعالیت های آموزشی. انگیزه فعالیت های آموزشی و شکل گیری آن. ویژگی های اصلی فعالیت آموزشی به گفته ایلیاسف آن را از سایر اشکال یادگیری متمایز می کند. موضوع فعالیت آموزشی چیزی است که با هدف جذب دانش، تسلط بر روش های عمل تعمیم یافته، پردازش تکنیک ها و روش های عمل برنامه های الگوریتم آنها انجام می شود. تغییر در موضوع فعالیت آموزشی.
7321.		روانشناسی یادگیری	16.67 کیلوبایت
	آموزش مفاهیم. آموزش مفاهیم مفهوم دانش تعمیم یافته در مورد یک موضوع است که ارتباطات و روابط عینی اساسی آن را که برای عملکرد اجتماعی مهم است، آشکار می کند. مرسوم است که بین دو نوع مفهوم تمایز قائل می شود: مفاهیم روزمره و علمی...
21821.		روانشناسی بارداری	38.13 کیلوبایت
	علاوه بر این، در جهان مسیحیت، که کشور ما به حق به آن تعلق دارد، در طول قرن ها، نگرش خاصی نسبت به مادری به عنوان مهم ترین ارزش معنوی و اخلاقی در خور تجلیل و تجلیل شکل گرفته است. بنابراین، مادری به عنوان یک نیاز آگاهانه برای تولد و تربیت فرزندان درک می شود که مستلزم نگرش عاطفی و ارزشی نسبت به کودک به عنوان موضوع محبت و مراقبت است. موضوع مطالعه مادری به عنوان یک پدیده روانشناختی است. رویکردهای مختلف برای درک مادری والدینی...
10399.		روانشناسی شخصیت	22.96 کیلوبایت
	عزت نفس خودآگاهی چیست تعریف زیر در علم روانشناسی پذیرفته شده است: مجموعه فرآیندهای ذهنی که از طریق آنها فرد خود را موضوع فعالیت می شناسد خودآگاهی نامیده می شود و تصورات او در مورد خود به صورت معینی در می آید. تصویری از خود آنگونه که باید برای برآوردن هنجارهای اجتماعی و انتظارات دیگران باشد. معمولاً من فوق العاده با کلمات if همراه می شود، که به این معنی است که اگر سوژه برای او ممکن بود، دوست داشت به چه چیزی تبدیل شود. او...
11316.		روانشناسی رهبری	119.41 کیلوبایت
	هدف از این کار بررسی ویژگی های رهبری (کارکردهای رهبر و سبک های رهبری)، آشنایی با رویکردهای مختلف در ساخت نظریه های منشأ رهبری و در نظر گرفتن مدل های مدرن آن و همچنین تحلیل عوامل اضطراب و استرس است که رهبر در فعالیت های حرفه ای خود مجبور است هر روز با آن سر و کار داشته باشد.
10969.		روانشناسی گروه ها	18.91 کیلوبایت
	انواع گروه‌ها: گروه‌ها آزمایشگاه واقعی مشروط طبیعی بزرگ کوچک غیررسمی مرجع غیر ارجاعی گروه‌های مشروط که بر اساس ویژگی خاصی، ماهیت فعالیت، جنسیت، سن، سطح تحصیلات، ملیت و غیره متحد شده‌اند. گروه‌های واقعی جامعه‌ای از افراد محدود از نظر اندازه در یک مکان و زمان مشترک وجود دارد و با روابط واقعی متحد می شود، به عنوان مثال خانواده واحد نظامی کلاس مدرسه و غیره. گروه های آزمایشگاهی اینها گروه هایی هستند که به نفع ...
2163.		روانشناسی و علوم کامپیوتر	30.1 کیلوبایت
	Science Citation Index SCI. INI انتشار شاخص استنادی علوم اجتماعی SCCI را آغاز کرده است. در شبکه های استنادی، دانشمندان ستاره ای بلافاصله کشف شدند که بیشترین تعداد استناد را در مقایسه با دیگران دریافت کردند. طبق گزارش موسسه اطلاعات علمی، آرایه جهانی مقالات موجود در شبکه های استنادی به شرح زیر توزیع شده است:
1720.		روانشناسی و بازاریابی	27.42 کیلوبایت
	بازاریابی سیستمی از فعالیت هایی است که سازمان ها برای بازاریابی و توزیع محصولات خود در بازارهای مختلف انجام می دهند. علاوه بر این، فروش محصول شامل توسعه، سازمان تولید، تحویل، سیستم خدمات گارانتی و غیره است.
7323.		روانشناسی تربیت	16.37 کیلوبایت
	اغلب اوقات، تأثیر آموزشی یک معلم بر دانش آموز به دلیل این واقعیت است که معلم بین مشکلات خود و مشکلات دانش آموزان خود در روند آموزشی تمایز قائل نمی شود، بی اثر می شود. به نظر او، اگر معلمی بخواهد مشکل دانش آموز را برای خود حل کند یا مسئولیت حل مشکل خود را به عهده دانش آموزان بگذارد، سوء تفاهم متقابل ایجاد می شود و روند آموزشی بی اثر می شود. چگونه مشکلی را که متعلق به یک معلم است از مشکلی که متعلق به دانش آموز است تشخیص دهیم مشکل متعلق به یک معلم است اگر او...

روانشناسی چه چیزی را مطالعه می کند؟ این چه نوع علمی است؟ اگر این سؤالات را از دانش آموزانی که این علم را مطالعه نکرده اند بپرسید، می توانید پاسخ های معمولی را بشنوید: "رفتار انسانی را مطالعه می کند"، "افکار، احساسات، خواسته های یک فرد را مطالعه می کند"، قطعا یک جوک وجود خواهد داشت که پاسخ می دهد: " روانپریشی ها را مطالعه می کند.» اگر به سواد علمی و اصطلاحی سختگیرانه نیاز ندارید، می توان این پاسخ ها را تا حدی نزدیک به حقیقت دانست. در واقع، روانشناسی همه موارد فوق و خیلی بیشتر را مطالعه می کند. در طول تاریخ طولانی توسعه خود، روانشناسی بارها مسیر تحقیقات خود را تغییر داده است.

روانشناسی علم الگوهای رشد و عملکرد روان به عنوان شکل خاصی از فعالیت زندگی است.

روانشناسی به عنوان یک علم دارای ویژگی های خاصی است که آن را از سایر رشته ها متمایز می کند. تعداد کمی از مردم روانشناسی را به عنوان یک سیستم دانش اثبات شده می شناسند، عمدتا فقط کسانی که به طور خاص آن را مطالعه می کنند و مشکلات علمی و عملی را حل می کنند. در عین حال، روانشناسی به عنوان یک سیستم از پدیده های زندگی برای هر فرد آشنا است. این در قالب احساسات، تصاویر، ایده ها، پدیده های حافظه، تفکر، گفتار، اراده، تخیل، علایق، انگیزه ها، نیازها، عواطف، احساسات و موارد دیگر به او ارائه می شود. ما می توانیم به طور مستقیم پدیده های ذهنی اساسی را در خود تشخیص دهیم و به طور غیرمستقیم آنها را در افراد دیگر مشاهده کنیم.

از زمان های قدیم، نیازهای زندگی اجتماعی فرد را وادار کرده است که ویژگی های آرایش ذهنی افراد را تشخیص دهد و در نظر بگیرد. ظاهراً مردم در دوران بسیار دور ماقبل تاریخ شروع به فکر کردن در مورد وجود نوعی اصل معنوی کردند که رفتار آنها را هدایت می کند. اولین تئوری هایی که برای توضیح رفتار ارائه شد شامل عوامل بیرونی برای انسان بود، به عنوان مثال، "سایه" خاصی که در بدن زندگی می کند و پس از مرگ آن را ترک می کند، یا خدایان که مسئول تمام اعمال مردم تلقی می شدند.

اولین ایده ها در مورد روان با آنیمیسم (از لاتین "anima" - روح، روح) همراه بود - کهن ترین دیدگاه ها، که بر اساس آن هر چیزی که در جهان وجود دارد دارای روح است. روح به عنوان موجودی مستقل از بدن درک می شد که همه اشیای زنده و بی جان را کنترل می کند.

بعدها در آموزه‌های فلسفی دوران باستان به جنبه‌های روان‌شناختی پرداخته شد که از نظر ایده‌آلیستی یا ماتریالیسم حل شد. بنابراین، فیلسوفان ماتریالیست دوران باستان، دموکریتوس، لوکرتیوس، اپیکور، روح انسان را به عنوان نوعی ماده، به عنوان یک شکل بدنی متشکل از اتم های کروی، کوچک و متحرک ترین درک می کردند.

به گفته افلاطون فیلسوف ایده آلیست یونان باستان (427-347 قبل از میلاد) که شاگرد و پیرو سقراط بود، روح چیزی الهی است و با بدن متفاوت است و روح انسان قبل از ورود در ارتباط با بدن وجود دارد. او تصویر و خروج روح جهانی است. روح یک اصل نامرئی، متعالی، الهی و ابدی است. روح و جسم در رابطه پیچیده ای با یکدیگر هستند. روح با منشأ الهی خود برای کنترل بدن و هدایت زندگی انسان فرا خوانده می شود. با این حال، گاهی بدن روح را در بند خود می گیرد.

فیلسوف بزرگ ارسطو در رساله خود "درباره روح" روانشناسی را به عنوان یک رشته دانش منحصر به فرد معرفی کرد و برای اولین بار ایده جدایی ناپذیری روح و بدن زنده را مطرح کرد. روحی که با بدن در یگانگی است و افکار و احساساتی را کنترل می کند که مبتنی بر تجربه انباشته شده در طول زندگی است.

ارسطو نظر روح را به عنوان یک جوهر رد کرد. در عین حال، تلقی روح را در انزوا از ماده (اجسام زنده) ممکن نمی دانست. روح از نظر ارسطو غیر جسمانی است، شکل بدن زنده، علت و هدف تمام اعمال حیاتی آن است. ارسطو مفهوم روح را به عنوان تابعی از بدن و نه به عنوان پدیده ای خارج از آن مطرح کرد. روح یا «روان» موتوری است که به موجود زنده اجازه می‌دهد خود را بشناسد.

بنابراین، روح در توانایی های مختلف برای فعالیت ظاهر می شود: تغذیه، احساس، عقلانی. توانایی‌های بالاتر از و بر اساس توانایی‌های پایین‌تر ناشی می‌شوند. توانایی شناختی اولیه یک فرد، حس است؛ این توانایی اشیاء حسی بدون ماده آنها را به خود می گیرد، همانطور که "موم اثر مهر بدون آهن را می گیرد." احساسات در قالب ایده ها ردی از خود به جا می گذارند - تصاویری از آن اشیایی که قبلاً بر روی حواس عمل می کردند. ارسطو نشان داد که این تصاویر در سه جهت به هم متصل هستند: از طریق شباهت، مجاورت و تضاد، در نتیجه نشان دهنده انواع اصلی ارتباطات - انجمن های پدیده های ذهنی است. ارسطو معتقد بود که شناخت انسان تنها از طریق شناخت جهان و نظم موجود در آن امکان پذیر است. بنابراین در مرحله اول روانشناسی به عنوان علم روح عمل می کرد.

در قرون وسطی، این ایده ایجاد شد که روح یک اصل الهی و ماوراء طبیعی است و بنابراین مطالعه زندگی ذهنی باید تابع وظایف الهیات باشد. تنها جنبه ظاهری روح که به سوی عالم ماده معطوف است، می تواند مورد قضاوت انسان قرار گیرد. بزرگترین اسرار روح تنها در تجربه دینی (عرفانی) قابل دسترسی است.

از قرن 17 عصر جدیدی در توسعه دانش روانشناختی آغاز می شود. در ارتباط با توسعه علوم طبیعی، قوانین آگاهی انسان با استفاده از روش های تجربی مورد مطالعه قرار گرفت. توانایی تفکر و احساس را هوشیاری می نامند. روانشناسی به عنوان یک علم آگاهی شروع به توسعه کرد. مشخصه آن تلاش برای درک جهان معنوی انسان عمدتاً از مواضع عمومی فلسفی و نظری، بدون مبنای تجربی لازم است. دکارت (1596-1650) در مورد تفاوت روح انسان و بدن او به این نتیجه می رسد: «بدن به ذات خود همیشه قابل تقسیم است، در حالی که روح تجزیه ناپذیر است». با این حال، روح قادر به ایجاد حرکات در بدن است. این آموزه دوگانگی متناقض باعث ایجاد مشکلی به نام روان‌فیزیکی شد: فرآیندهای بدنی (فیزیولوژیکی) و ذهنی (روحانی) در یک فرد چگونه با یکدیگر مرتبط هستند؟ دکارت نظریه ای را ایجاد کرد که رفتار را بر اساس یک مدل مکانیکی توضیح می داد. بر اساس این مدل، اطلاعات ارسال شده توسط حواس از طریق اعصاب حسی به منافذی در مغز فرستاده می‌شود که این اعصاب آن‌ها را گشاد می‌کنند و به روح‌های حیوانی که در مغز قرار دارند اجازه می‌دهند از طریق نازک‌ترین لوله‌ها - اعصاب حرکتی - بیرون بروند. - به عضلاتی که متورم می شوند، که منجر به خروج اندام تحریک شده می شود یا آن را مجبور به انجام یک یا آن عمل می کند. بنابراین، دیگر نیازی به توسل به روح برای توضیح چگونگی ظهور اعمال ساده رفتاری وجود نداشت. دکارت با ایده مرکزی خود از رفلکس به عنوان یک پاسخ حرکتی طبیعی بدن به تحریک فیزیکی خارجی، پایه های مفهوم قطعی (علی) رفتار را پایه گذاری کرد. این دوگانه انگاری دکارتی، بدن است که به صورت مکانیکی عمل می کند، و «روح هوشمند» که آن را کنترل می کند، در مغز قرار دارد. بنابراین، مفهوم "روح" شروع به تبدیل شدن به مفهوم "ذهن" و بعداً به مفهوم "آگاهی" کرد. عبارت معروف دکارتی "من فکر می کنم، پس وجود دارم" مبنای این فرض شد که اولین چیزی که شخص در خود کشف می کند آگاهی خود است. وجود آگاهی واقعیت اصلی و بدون قید و شرط است و وظیفه اصلی روانشناسی تجزیه و تحلیل وضعیت و محتوای آگاهی است. بر اساس این اصل، روانشناسی شروع به توسعه کرد - آگاهی را موضوع خود قرار داد. روانشناسی فعالیت زندگی فلسفی

اصطلاح «روان‌شناسی تجربی» توسط فیلسوف آلمانی X. Wolf در قرن هجدهم برای نشان دادن جهتی در علم روان‌شناسی معرفی شد که اصل اصلی آن مشاهده پدیده‌های ذهنی خاص، طبقه‌بندی آنها و ایجاد یک ارتباط طبیعی قابل تأیید تجربی است. بین آنها. فیلسوف انگلیسی J. Locke (1632-1704) روح انسان را به عنوان یک رسانه منفعل، اما قادر به ادراک می بیند و آن را با یک لوح خالی مقایسه می کند که چیزی روی آن نوشته نشده است. تحت تأثیر تأثیرات حسی، روح انسان، با بیداری، پر از ایده های ساده می شود، شروع به تفکر می کند، یعنی. ایده های پیچیده را تشکیل دهند لاک مفهوم "تداعی" را به زبان روانشناسی معرفی کرد - ارتباطی بین پدیده های ذهنی که در آن تحقق یکی از آنها ظاهر دیگری را به دنبال دارد. بنابراین روانشناسی شروع به مطالعه کرد که چگونه از طریق تداعی ایده ها، شخص از دنیای اطراف خود آگاه می شود. مطالعه رابطه روح و بدن در نهایت از مطالعه فعالیت ذهنی و آگاهی پایین تر است.

لاک معتقد بود که دو منبع برای همه دانش بشری وجود دارد: منبع اول اشیاء دنیای بیرونی است، دومی فعالیت ذهن خود شخص است. فعالیت ذهن و تفکر با کمک یک احساس درونی خاص - انعکاس شناخته می شود. انعکاس - از نظر لاک - "مشاهده ای است که ذهن فعالیت خود را تحت تأثیر آن قرار می دهد"؛ این انعکاس توجه شخص به فعالیت روح خود است. فعالیت ذهنی می تواند در دو سطح ادامه یابد: فرآیندهای سطح اول - ادراکات، افکار، خواسته ها (هر فرد و کودک آنها را دارد). فرآیندهای سطح دوم - مشاهده یا "تفکر" این ادراکات، افکار، خواسته ها (فقط افراد بالغی که به خود فکر می کنند، تجربیات و حالات ذهنی خود را می دانند، این را دارند). این روش درون نگری در حال تبدیل شدن به ابزار مهمی برای مطالعه فعالیت ذهنی و آگاهی افراد است.

روانشناسی در دهه 60 قرن نوزدهم به یک علم مستقل تبدیل شد. با ایجاد مؤسسات تحقیقاتی ویژه - آزمایشگاه ها و مؤسسات روانشناسی، بخش ها در مؤسسات آموزش عالی و همچنین با معرفی آزمایش هایی برای مطالعه پدیده های روانی همراه بود. اولین نسخه روانشناسی تجربی به عنوان یک رشته علمی مستقل، روانشناسی فیزیولوژیکی دانشمند آلمانی W. Wundt (1832-1920) بود. در سال 1879، وونت اولین آزمایشگاه روانشناسی تجربی جهان را در لایپزیگ افتتاح کرد.

به زودی، در سال 1885، V. M. Bekhterev یک آزمایشگاه مشابه را در روسیه سازماندهی کرد.

وونت معتقد بود در زمینه آگاهی، علیت ذهنی خاصی عمل می کند که مشروط به تحقیق عینی علمی است. آگاهی به ساختارهای ذهنی، ساده ترین عناصر: احساسات، تصاویر و احساسات تقسیم شد. نقش روانشناسی، به گفته وونت، ارائه شرحی تا حد امکان جزئی از این عناصر است. "روانشناسی علم ساختارهای آگاهی است" - این جهت رویکرد ساختارگرا نامیده شد. ما از روش درون نگری و خود مشاهده ای استفاده کردیم.

در قرن بیستم روانشناسی وارد دوره ایجاد پایه های علمی برای توسعه مهم ترین مسائل خود شد. در حال حاضر، روانشناسی موضوع مطالعه خاص خود را دارد، وظایف خاص خود را دارد، روش های تحقیق خاص خود را دارد. دارای شبکه ای از مؤسسات روانشناسی (موسسات، آزمایشگاه ها، مؤسسات آموزشی که روانشناسان تربیت می کنند) و مجلات. کنگره های بین المللی روانشناسی به طور منظم برگزار می شود و روانشناسان در انجمن ها و انجمن های علمی متحد می شوند. اهمیت روانشناسی به عنوان یکی از مهمترین علوم انسانی امروزه به طور گسترده ای شناخته شده است. هر علم خاصی در ویژگی های موضوع خود با علوم دیگر متفاوت است. بنابراین، زمین شناسی با ژئودزی متفاوت است، زیرا با داشتن زمین به عنوان موضوع مطالعه، اولین آنها ترکیب، ساختار و تاریخ زمین را مطالعه می کند، و دومی - ابعاد و شکل آن. شفاف سازی ویژگی های خاص پدیده هایی که توسط روانشناسی مورد مطالعه قرار می گیرد، مشکل قابل توجهی دارد. درک این پدیده ها تا حد زیادی به جهان بینی افرادی که با نیاز به درک علم روانشناسی مواجه هستند بستگی دارد.

دشواری در درجه اول در این واقعیت نهفته است که پدیده هایی که توسط روانشناسی مورد مطالعه قرار می گیرد، مدت هاست که توسط ذهن انسان متمایز شده و از سایر جلوه های زندگی به عنوان پدیده های خاص محدود شده است. در واقع، کاملاً بدیهی است که برداشت من از ماشین تحریر چیزی کاملاً خاص و متفاوت از خود ماشین تحریر است. میل من به اسکی رفتن در مقایسه با پیاده روی واقعاً متفاوت است. خاطره من از شب سال نو چیزی متفاوت از آنچه در واقع در شب سال نو اتفاق می افتد و غیره است. بنابراین، به تدریج ایده هایی در مورد دسته های مختلف پدیده هایی که ذهنی نامیده می شوند (عملکردهای ذهنی، ویژگی ها، فرآیندها، حالات و غیره) توسعه یافت. شخصیت خاص آنها در تعلق به دنیای درونی یک شخص، متفاوت از آنچه که یک فرد را احاطه می کند، دیده می شد و به حوزه زندگی ذهنی نسبت داده می شد، در تضاد با وقایع و حقایق واقعی. این پدیده‌ها تحت عناوین «ادراک»، «حافظه»، «تفکر»، «اراده»، «احساسات» و غیره دسته‌بندی شدند و در مجموع، روان، ذهن، دنیای درونی فرد، زندگی ذهنی او و غیره را شکل دادند. . مطالعات ویژه نشان داده است که ثبات ادراک در ابتدا و از بدو تولد به فرد داده نمی شود. طبق قوانین سختگیرانه به تدریج شکل می گیرد. اگر ثبات ادراک وجود نداشت، شخص نمی توانست در محیط خارجی حرکت کند - با کوچکترین تغییر در موقعیت خود نسبت به اشیاء اطراف، تغییر اساسی در تصویر جهان مرئی رخ می داد، اشیاء تحریف شده درک می شدند. . مهم نیست که تفکر روان‌شناختی در طول قرن‌ها چقدر راه‌های پیچیده پیشرفت کرده است، بر موضوع خود تسلط پیدا کرده است، مهم نیست که دانش در مورد آن چقدر تغییر کرده و غنی شده است، مهم نیست که چه اصطلاحاتی برای آن تعیین شده است (روح، آگاهی، روان، فعالیت و غیره)، ما می تواند نشانه هایی را برجسته کند که موضوع روانشناسی را مشخص می کند و آن را از سایر علوم متمایز می کند. موضوع روانشناسی پیوندهای طبیعی موضوع با جهان طبیعی و اجتماعی-فرهنگی، نقش آفرینی در سیستم تصاویر حسی و ذهنی این جهان، انگیزه هایی است که به کنش و همچنین در خود کنش ها، تجارب روابط آنها با آنها را تشویق می کند. افراد دیگر و به خودشان، در خصوصیات فرد به عنوان هسته اصلی این سیستم. تجربه تاریخی می گوید که دانش در مورد حوزه موضوعی روانشناسی به لطف ارتباط این علم با سایر علوم - طبیعی، اجتماعی، فنی توسعه یافته و گسترش یافته است.

روانشناسی- علم انسان، جوهر معنوی و روان او در رشد آنها و در همه اشکال آن.

روانشناسی عمومی- رشته ای بنیادی که به مطالعه الگوهای کلی فرآیندها و حالات شناختی و خصوصیات ذهنی عمومی فرد می پردازد.

مسیر توسعه علم روانشناسی دشوارتر از پیشرفت علوم دیگر مانند فیزیک یا شیمی بود. درک دلایل این تفاوت دشوار نیست. از این گذشته، همانطور که شناخته شده است، اشیاء فیزیک، شیمی و سایر علوم طبیعی، به هر نحوی، قابل مشاهده، محسوس و مادی هستند. روان‌شناسی با جوهری سروکار دارد که اگرچه دائماً خود را آشکار می‌کند، اما به‌عنوان یک واقعیت خاص در بالاترین سطح عمل می‌کند و به دلیل نامرئی بودن، نامحسوس بودن، غیرمادی بودنش با واقعیت مادی تفاوت دارد.

همین تفاوت بود که باعث ایجاد مشکلاتی در ثبت پدیده های روانشناختی شد که از همان ابتدا توسعه دانش روانشناختی و تبدیل آن به یک علم مستقل را دشوار کرد ، زیرا خود موضوع آن برای مدت طولانی گریزان و مرموز به نظر می رسید.

تاریخچه دانش روانشناسی به بیش از 2000 سال پیش باز می گردد که در طی آن عمدتاً در چارچوب فلسفه و علوم طبیعی توسعه یافت.

آغاز تبدیل روانشناسی به علمی مستقل با نام دانشمند آلمانی گره خورده است گرگ مسیحی(1679-1754)، که کتابهای روانشناسی عقلانی (1732) و روانشناسی تجربی (1734) را منتشر کرد، که در آنها از اصطلاح "روانشناسی" استفاده کرد.

با این حال، تنها از آغاز قرن 20th. روانشناسی سرانجام به عنوان یک علم مستقل ظهور کرد. در آستانه قرن XX-XXI. اهمیت روانشناسی به دلیل مشارکت روزافزون آن در انواع مختلف فعالیت های عملی به طور قابل توجهی افزایش یافته است. شاخه هایی مانند آموزشی، حقوقی، نظامی، مدیریت، روانشناسی ورزشی و غیره به وجود آمد. در عین حال، منحصربه‌فرد بودن موضوع علم روان‌شناسی، تعداد زیادی مکاتب و نظریه‌های علمی را به وجود آورده است که مکمل یکدیگر و اغلب در تضاد با یکدیگر هستند.

معنای خود کلمه "روانشناسی" اگر در نظر بگیریم که از دو اصطلاح یونانی تشکیل شده است روشن می شود: « روان» - روح، برگرفته از نام الهه یونانی روان، و « آرم ها» - کلمه، مفهوم، دکترین، علم.

از همان لحظه ظهور، روانشناسی در میان سایر علوم شروع به برجسته شدن کرد، زیرا تنها یکی از آنها بود که به نام الهه نامگذاری شد.

روانشناسی نام خود را مدیون اساطیر یونانی است. طبق یک افسانه، خدای عشق اروسعاشق یک دختر دهقانی ساده شد روان. با این حال، با زیبایی الهی متمایز است. اما مادر اروس، الهه آفرودیت، از پسرش بسیار ناراضی بود. آسمانی، می خواست سرنوشت خود را با یک فانی صرف متحد کند. آفرودیت شروع به تلاش برای جدا کردن عاشقان کرد. او روانی را مجبور کرد که آزمایش های زیادی را پشت سر بگذارد. اما میل روان برای یکی کردن سرنوشت خود با اروس به حدی بود که تأثیر شدیدی بر خدایان المپ گذاشت و آنها تصمیم گرفتند به روان کمک کنند تا بر تمام آزمایشاتی که برای او پیش آمده غلبه کند و خواسته های آفرودیت را برآورده کند. در همین حال، اروس موفق شد خدای متعال، زئوس را متقاعد کند تا روان را به الهه تبدیل کند تا او را مانند خدایان جاودانه کند. اینگونه است که عاشقان موفق می شوند برای همیشه با هم متحد شوند.

در واقع، دقیقاً این تفکر عمیق در مورد یکپارچگی جهان است که شامل دو اصل اصلی - مادی و معنوی است. موجود در یک اسطوره باستانی، مبنایی برای ایده های فلسفه و روانشناسی ماتریالیستی مدرن در مورد جوهر روان انسان شد، به عنوان چنین خاصیتی از ماده بسیار سازمان یافته که بالاترین مرحله تکامل جهانی طبیعت را در بر می گیرد.

این ایده است که در رایج ترین تعریف علم روانشناسی امروزه بیان می شود:

روانشناسی علمی است که هدف آن قوانین روان به عنوان یک خاص و عالی ترین شکل فعالیت زندگی در انسان و حیوان است.

دقیقا همینطوره روانامروزه نه به عنوان چیزی اسرارآمیز و غیرقابل توضیح، بلکه به عنوان عالی ترین شکل ارتباط متقابل موجودات زنده با جهان عینی درک می شود که در نتیجه یک فرآیند طولانی خودسازماندهی طبیعت پدیدار شده است که در توانایی آنها برای تحقق انگیزه های خود در مورد آنها بیان شده است. مبانی اطلاعاتی در مورد این دنیا

در سطح یک فرد، بیانگر بالاترین مرحله از فرآیند سازماندهی، نظم وجود، روان به دلیل اینکه ماهیت بیولوژیکی یک فرد توسط عوامل اجتماعی-فرهنگی دگرگون می شود، شخصیت کیفی جدیدی پیدا می کند. برنامه داخلی گسترده فعالیت زندگی - آگاهی - به وجود می آید و شخص به شخصیت تبدیل می شود.

با این حال، حتی امروزه نیز باید در نظر گرفت که برای قرن ها روان با اصطلاح "روح" تعیین می شد که به عنوان موجودی اثیری معرفی می شد که تاریخ و سرنوشت آن با توجه به باورهای مذهبی مختلفی که تا کنون باقی مانده است. روز، خیلی به آن بستگی ندارد فرآیندهای خودسازماندهی زندگی طبیعی،نه چندان از یک بدن زنده، چقدر از اصول فرازمینی، ماوراء طبیعی، از نیروهای ماورایی غیرقابل دسترس برای درک ما.این ایده از جوهر روان است که زیربنای تمام ادیان مدرن جهان از جمله مسیحیت است و همچنین توسط برخی از حوزه های فلسفه و علم روانشناسی مدرن پشتیبانی می شود.

با این حال، از دیدگاه سایر آموزه‌های روان‌شناختی، روان بالاترین محصول فرآیندهای خودسازمان‌دهی طبیعت است و به‌عنوان واسطه بین دنیای ذهنی، انسانی و عینی، بیرونی عمل می‌کند و افزایش قدرتمندی در اثربخشی ایجاد می‌کند. فعالیت انسان در دگرگونی محیط طبیعی و اجتماعی.

اما به هر شکلی، اساس روانشناسی مدرن با ایده های تثبیت شده تاریخی در مورد مطابقت جهان ذهنی و مادی، همزیستی وجود درونی و بیرونی، ذهنی و فیزیکی، ذهنی و عینی شکل می گیرد.

البته، قبل از رسیدن به چنین ایده ای از جوهر روان، دانش در مورد آن باید مسیر طولانی توسعه، از جمله تعدادی مراحل را طی می کرد. آشنایی با محتوای این مراحل به درک بهتر واقعیت روانی کمک می کند و بر این اساس، بین تفاسیر مختلف SS که امروزه وجود دارد، آگاهانه انتخاب می شود.

روند توسعه دانش روانشناختی طولانی و دشوار بود. این سختی ها تصادفی نبودند. آنها با خصوصیات روان مرتبط هستند، که در گذشته به وجود آمد و امروز باعث بروز مشکلات بسیاری در توسعه علم روانشناسی می شود، به ویژه، تداوم تا به امروز را توضیح می دهد. ماهیت چند نظریاین حوزه دانش

مشکلات در توسعه روانشناسی با موارد زیر همراه است ویژگی های حوزه ذهنی:

موقعیت مکانی خاص بومی سازیموضوع علم روانشناسی رسانه فیزیکی این شی قرار دارد نه در بیرون، بلکه در درون ماعلاوه بر این، حامل های فیزیکی عملکردهای ذهنی به ویژه در درون ما "پنهان" هستند: در جمجمه و در بادوام ترین ساختارهای استخوانی اسکلت ما.

این یک دفاع خاص قابل اعتماد است که توسط طبیعت برای محافظت از روان ایجاد شده است. در عین حال، مطالعه اسرار این حوزه را به طور قابل توجهی پیچیده می کند.

ویژگی جهان ذهنی همچنین در این واقعیت نهفته است که با ارتباط نزدیک با جهان مادی، فیزیکی، با فرآیند خودسازماندهی مشترک در کل جهان، در عین حال، در تعدادی از خواص آن در مقابل آن است.همانطور که قبلاً اشاره شد ، روان با ویژگی هایی مانند تجسم ، غیر مادی بودن و نامرئی بودن متمایز می شود. البته گاهی خواص نفسانی بیرون می‌آید، در گفتار، حرکات و اعمال افراد ظاهر می‌شود و تا حدودی تحقق می‌یابد.

با این حال، بین این تجلیات مادی و مادی و خود پدیده‌های روانی همیشه فاصله‌ای باقی می‌ماند که گاه بسیار زیاد است. بی دلیل نیست که برخی از کارشناسان روان انسان ادعا می کنند که زبان به ما داده می شود تا افکارمان را پنهان کنیم.

از این ویژگی های حوزه ذهنی، ویژگی دیگری است که محققان دائماً با آن مواجه شده اند - عدم امکان تثبیت دقیقثبت فیزیکی یا شیمیایی فرآیندهای ذهنی رخ داده در سیستم عصبی، به ویژه در مغز، عدم امکان تعیین عینی افکار و احساساتی که در درون ما ایجاد می شود. به همین دلیل است که تلاش های مکرر برای ایجاد به اصطلاح "دروغ سنج" یا کرنوگراف ناموفق بود، زیرا همیشه کشف می شد. این دستگاه ها در طول استفاده آزمایشی خود فقط فرآیندهای فیزیولوژیکی (تغییرات نبض، دمای بدن، فشار و غیره) را که با پدیده های ذهنی مرتبط است، ثبت می کنند. اما نه خود این پدیده های ذهنی.

و سرانجام، مشکل دیگری در درک واقعیت روانی در ارتباط با عدم امکان استفاده از کل مجموعه توانایی های شناختی ما برای مطالعه آن،از آنجایی که پدیده های ذهنی را نمی توان دید، بویید یا لمس کرد: آنها را فقط می توان به طور غیرمستقیم، حدس و گمان درک کرد،با کمک توانایی ما برای تفکر انتزاعی، زیرا تنها این توانایی منحصر به فرد ما این امکان را فراهم می کند نامرئی را ببین

همه این ویژگی های واقعیت ذهنی کار مطالعه آن را به ویژه دشوار کرد و به این واقعیت منجر شد که مسیر رشد روانشناسی بسیار طولانی و متناقض بود. این مسیر شامل چند مرحله بود که هر یک شکل خاص خود را از دانش روانشناختی ایجاد کرد.

البته مطالعه تاریخ روان‌شناسی را نمی‌توان به فهرستی ساده از مشکلات، ایده‌ها و مفاهیم روان‌شناختی خلاصه کرد. به منظور درک آنها. درک ارتباط درونی آنها، منطق یکپارچه شکل گیری روانشناسی به عنوان یک علم ضروری است.

به ویژه مهم است که درک کنیم که روانشناسی به عنوان یک دکترین در مورد روح انسان همیشه مشروط است مردم شناسی، آموزه انسان در تمامیت او. تحقیقات، فرضیه ها، نتیجه گیری های روانشناسی، صرف نظر از اینکه چقدر انتزاعی و خصوصی به نظر می رسند، دلالت بر درک خاصی دارند. جوهر انسان، توسط یک یا آن تصویر از او هدایت می شوند.

در نوبتش، دکترین انسانمتناسب است تصویر کلی از جهان،بر اساس ترکیبی از دانش و نگرش ایدئولوژیک یک دوره تاریخی خاص شکل گرفته است. بنابراین، تاریخ شکل‌گیری و توسعه دانش روان‌شناختی، اگرچه فرآیندی پیچیده، متناقض، اما کاملاً منطقی است که با تغییر در درک ذات انسان و شکل‌گیری بر این اساس تبیین‌های جدید از روان او همراه است.

در این فرآیند معمولاً سه مرحله تاریخی اصلی متمایز می شود که با سه شکل دانش روانشناختی مطابقت دارد:

یا روانشناسی روزمره؛

ساختار علم روانشناسی

روند تاریخی توسعه هر علم با تمایز فزاینده قابل توجه آن همراه است که مبتنی بر روند گسترش موضوع این علم است. در نتیجه علوم جدید به ویژه علوم بنیادی که شامل روانشناسی می شود. نشان دهنده یک سیستم چند شاخه ای پیچیده است. با پیچیده تر شدن ساختار علم، نیاز به طبقه بندی علوم شاخه ای تشکیل دهنده آن احساس می شود. طبقه بندی علوم شاخه ای به معنای تقسیم نظام مند آنها، نظم دادن به دانش علمی از طریق تجزیه یک علم خاص به عنوان یک مفهوم عام به مفاهیم عمومی تشکیل دهنده آن است.

روانشناسی در سطح فعلی توسعه یک سیستم بسیار منشعب از رشته های علمی است.

آنها مشکلات کلی را ایجاد می کنند و الگوهای کلی روان را که در افراد ظاهر می شود، صرف نظر از اینکه در چه فعالیتی هستند، مطالعه می کنند. به دلیل جهانی بودن آن، دانش شاخه های اساسی روانشناسی با این اصطلاح ترکیب می شود "روانشناسی عمومی".

فرآیندهای ذهنی مانند احساسات، ادراک، توجه، حافظه، تخیل، تفکر، گفتار را مطالعه می کند. که در روانشناسی شخصیتساختار ذهنی فرد و ویژگی های ذهنی فرد که اعمال و اعمال یک فرد را تعیین می کند مورد مطالعه قرار می گیرد.

علاوه بر روانشناسی عمومی، علم روانشناسی شامل تعدادی از رشته های روانشناسی خاص،مربوط به حوزه های مختلف زندگی و فعالیت انسان است.

از جمله شاخه‌های خاص روان‌شناسی که به بررسی مشکلات روان‌شناختی انواع خاصی از فعالیت می‌پردازند، عبارتند از: روان‌شناسی کار، روان‌شناسی تربیتی، روان‌شناسی پزشکی، روان‌شناسی حقوقی، روان‌شناسی نظامی، روان‌شناسی تجارت و روان‌شناسی خلاقیت علمی، روان‌شناسی ورزشی و غیره.

روانشناسی اجتماعی.

تئوری و عمل آموزش و تعلیم نسل جوان ارتباط تنگاتنگی هم با روانشناسی عمومی و هم با شاخه های خاص روانشناسی دارد.

روانشناسی ژنتیک، افتراقی و رشد.

برای سازماندهی ذهنی شایستگی آموزش، شناخت الگوهای روانشناختی تعامل بین افراد در گروه‌ها، مانند خانواده‌ها، دانش‌آموزان و گروه‌های دانش‌آموزی ضروری است. روابط در گروه موضوع مطالعه روانشناسی اجتماعی است.

روانشناسی رشد غیرعادیبه انحراف از هنجار در رفتار و روان انسان می پردازد و در کار تربیتی با کودکان عقب مانده در رشد ذهنی یا کودکانی که از نظر آموزشی نادیده گرفته شده اند بسیار ضروری است.

تمام اطلاعات مربوط به آموزش و آموزش را ترکیب می کند. موضوع روانشناسی تربیتی الگوهای روانشناختی یادگیری و تربیت انسان است. بخش‌های روان‌شناسی تربیتی عبارتند از: روان‌شناسی یادگیری (مبانی روان‌شناختی تعلیم، روش‌های خصوصی، شکل‌گیری کنش‌های ذهنی). روانشناسی آموزش (مبانی روانشناختی آموزش، مبانی روانشناختی آموزش کار اصلاحی)؛ روانشناسی کار آموزشی با کودکان دشوار: روانشناسی معلم).

روانشناسی مدرن هم با فرآیند تمایز مشخص می شود که شاخه های ویژه متعددی از روانشناسی را به وجود می آورد و هم فرآیند یکپارچگی که در نتیجه آن روانشناسی با علوم دیگر ادغام می شود، مثلاً از طریق روانشناسی آموزشی و تربیت.

موضوع علم روانشناسی

خود نام روانشناسی به این معنی است که روانشناسی علم روح است. مطالعه و تبیین روح اولین مرحله در شکل گیری بود. بنابراین، برای اولین بار روانشناسی به عنوان علم روح تعریف شد. اما کاوش روح با استفاده از روش های علمی بسیار دشوار بود. در طول توسعه تاریخی، با تمرکز بر روش های تحقیق علمی طبیعی و ایده آل علمی کلی عینیت، روانشناسان مفهوم روح را کنار گذاشتند و شروع به توسعه برنامه هایی برای ساختن روانشناسی به عنوان یک رشته علمی واحد بر اساس جهان بینی مادی کردند. در این مسیر روانشناسی در مطالعه پدیده های روان انسان به موفقیت های چشمگیری دست یافته است: اجزای اصلی روان شناسایی شده، الگوهای شکل گیری حس و ادراک بررسی شده، انواع حافظه، انواع و ویژگی های تفکر بررسی شده است. شناسایی شده است، مشکلات روانی انواع خاصی از فعالیت های انسانی مورد مطالعه قرار گرفته است و غیره.

با این حال، همانطور که بسیاری از روانشناسان بیان می کنند، مسیر کنار گذاشتن مفهوم روح و جایگزینی آن با مفهوم روان در نهایت به بن بست روانشناسی تبدیل شد.

در سراسر قرن بیستم. روانشناسی غربی و شوروی هر دو از دنیای وجود نقدی بیرون آمدند و زندگی معنوی به عنوان محصول "ماده خاص سازماندهی شده" - مغز و تعاملات اجتماعی - در نظر گرفته شد. نتیجه این نیمه حرکت همان طور که B.S. برادر، نه تنها یک مرده بی روح که روحش را به عنوان موضوع مطالعه بخشیده، بلکه یک روانشناسی مرده و بی روح.

مهم نیست که روانشناسی چقدر ادعای عینیت علمی داشته باشد، با این حال، بر اساس هر مفهوم روانشناختی مهم قرن بیستم، خواه رفتارگرایی باشد یا روانشناسی مارکسیستی، روانکاوی یا روانشناسی انسان گرایانه، تصویر اولیه از فردی است که روحی جاودانه ندارد. تابع غرایز، سرگردانی در جست‌وجوی لذت، لذت‌ها، فعالیت‌ها، خودسازی، بزرگ‌نمایی و غیره.

در جریان تلاش برای ساخت روانشناسی به عنوان یک رشته علمی مستقل بر اساس یک جهان بینی مادی، از دست دادن وحدتخود علم روانشناسی روانشناسی در قرن بیستم مجموعه ای از حقایق، مکاتب، گرایش ها و مطالعات است که اغلب تقریباً به هیچ وجه با یکدیگر مرتبط نیستند. زمانی امیدها به روانشناسی عمومی بود که از آن خواسته می شد در رابطه با تحقیقات روانشناختی خاص نقش پیشرو ایفا کند، اما این امیدها توجیه نشد.

در حال حاضر در چارچوب علم روانشناسی وجود دارد نظریه های روانشناسی عمومی،جهت گیری به سمت آرمان های علمی مختلف، و تمرین روانی، بر اساس برخی نظریه های روانشناختی یا مجموعه ای کامل از آنها و توسعه روان تکنیک های خاص برای تأثیرگذاری بر آگاهی و کنترل آن.

وجود نظریه های روانشناختی غیرقابل قیاس منجر به به مشکل موضوع روانشناسی.برای یک رفتارشناس، موضوع مطالعه رفتار است، برای یک طرفدار نظریه فعالیت - فعالیت کنترل شده ذهنی، برای یک روانشناس مسیحی - دانش زنده در مورد پیدایش احساسات گناه آلود و هنر شبانی درمان آنها، برای یک روانکاو - ناخودآگاه. ، و غیره.

طبیعتاً این سؤال مطرح می شود که آیا می توان از روانشناسی به عنوان یک علم واحد با موضوع تحقیق مشترک صحبت کرد یا باید وجود روانشناسی های زیادی را تشخیص داد؟

برخی از دانشمندان معتقدند روانشناسی علمی واحد است که مانند هر علم دیگری موضوع خاص خود را دارد. روانشناسی به عنوان یک علم به مطالعه عوامل زندگی ذهنی و همچنین کشف قوانینی می پردازد که پدیده های ذهنی تابع آنها هستند. و مهم نیست که مسیرهایی که تفکر روان‌شناختی در طول قرن‌ها پیش رفته و بر موضوع آن تسلط یافته است، مهم نیست که دانش در مورد آن چقدر تغییر کرده و غنی شده است، مهم نیست که چه اصطلاحاتی تعیین شده است، می‌توان ویژگی‌هایی را شناسایی کرد که مشخصه موضوع واقعی روانشناسی و متمایز کردن آن از سایر علوم.

روانشناسی علمی است که حقایق، الگوها و مکانیسم های روان را مطالعه می کند.

دانشمندان دیگر تمایل دارند که فکر کنند روانشناسی علم است و عمل در وحدت، اما علم و عمل در روانشناسی به گونه ای متفاوت درک می شوند. اما این بدان معنی است که روانشناسی های زیادی وجود دارد: نه کمتر از تجربیات واقعی در ساخت علم و عمل روانشناسی.

احیای یک موضوع واحد از روانشناسی و ترکیب دانش روانشناسی تنها با بازگشت روانشناسی به شناخت واقعیت و تقدم روح.و اگر چه روح عمدتاً خارج از چارچوب تحقیقات روانشناختی باقی خواهد ماند، اما فرض آن، تشخیص محترمانه آن، نیاز دائمی به ارتباط با واقعیت و اهداف وجودی آن ناگزیر تغییر خواهد کرد و اشکال و جوهر تحقیقات روانشناختی را تغییر خواهد داد.

بسیاری از روان‌شناسان باز، چه در غرب و چه در روسیه، به شکاف عمیقی که روان‌شناسی علمی مدرن را از نظام‌های مذهبی بزرگ جدا می‌کند، پی برده‌اند. ثروت دانش عمیق در مورد روح و آگاهی انسان که در این سیستم ها در طی قرن ها و حتی هزاره ها انباشته شده است، به رسمیت شناخته نشده و تا همین اواخر مورد مطالعه قرار نگرفته است.

در سال‌های اخیر، همگرایی راه‌های معنوی-تجربی و علمی-نظری برای درک جهان وجود داشته است.

تمایل فزاینده ای برای فراتر رفتن از درک روانشناسی به عنوان علمی در مورد روان وجود دارد - ویژگی های مغز. بسیاری از روانشناسان مدرن روانشناسی انسان را انسان شناسی روانشناختی می دانند و از معنویت به عنوان عمیق ترین جوهر انسان صحبت می کنند. از منظر امروز، مفاهیم روح و معنویت دیگر به عنوان عبارات صرفاً مجازی تعبیر نمی شوند. معنویت شامل معنای زندگی، وجدان، عالی ترین ارزش ها و احساسات اخلاقی، عالی ترین علایق، عقاید، باورها است. و اگرچه معنویت هیچ ارتباط مستقیم فیزیکی دیگری جز انرژی ندارد، روانشناسان معتقدند که معنویت را می توان در چارچوب روانشناسی مورد مطالعه قرار داد.

تا پایان قرن بیستم. نیاز به ساختن تصویری یکپارچه از جهان محقق می شود که در آن هم نتایج دانش علمی از طبیعت و انسان و هم ثمرات هزاران سال تجربه معنوی ترکیب شود. رهبران این فرآیند، همانطور که همیشه در تاریخ دانش علمی وجود داشته است، فیزیکدانان هستند. پس از فیزیک، روانشناسی علمی نیز به نیاز به بازسازی جهان بینی و رسیدن به درک چند بعدی از انسان پی برد.

با در نظر گرفتن همه موارد فوق، روانشناسان روانشناسی را به عنوان علم انسان، جوهر معنوی و روان او در رشد و در همه اشکال آن درک می کنند.

ساختار روانشناسی به عنوان یک علم

روانشناسی در سطح کنونی توسعه یک سیستم بسیار منشعب از رشته های علمی است که به دو دسته بنیادی و کاربردی تقسیم می شود.

شاخه های اساسی روانشناسیمشکلات کلی ایجاد کنید و الگوهای کلی روان را مطالعه کنید که خود را در افراد نشان می دهد، صرف نظر از اینکه آنها در چه فعالیتی هستند. به دلیل جهانی بودن آن، دانش شاخه های اساسی روانشناسی با این اصطلاح ترکیب می شود "روانشناسی عمومی".

روانشناسی عمومی به مطالعه فرد می پردازد و فرآیندهای شناختی ذهنی و شخصیت او را برجسته می کند. روانشناسی فرآیندهای شناختیفرآیندهای ذهنی مانند احساسات، ادراک، توجه، حافظه، تخیل، تفکر، گفتار را مطالعه می کند. که در روانشناسی شخصیتساختار ذهنی فرد و ویژگی های ذهنی فرد که اعمال و اعمال یک فرد را تعیین می کند مورد مطالعه قرار می گیرد.

علم روان‌شناسی علاوه بر روان‌شناسی عمومی، شامل تعدادی رشته‌های روان‌شناختی خاص می‌شود که در مراحل مختلف شکل‌گیری، مربوط به حوزه‌های مختلف زندگی و فعالیت انسان هستند.

از شاخه‌های خاص روان‌شناسی که به بررسی مشکلات روان‌شناختی انواع خاصی از فعالیت می‌پردازند، عبارتند از: روان‌شناسی کار، روان‌شناسی تربیتی، روان‌شناسی پزشکی، روان‌شناسی حقوقی، روان‌شناسی نظامی، روان‌شناسی تجارت، روان‌شناسی خلاقیت علمی، روان‌شناسی ورزشی و غیره.

جنبه‌های روان‌شناختی رشد توسط روان‌شناسی رشد و روان‌شناسی رشد غیرعادی مورد مطالعه قرار می‌گیرد.

جنبه های روانشناختی رابطه بین فرد و جامعه را بررسی می کند روانشناسی اجتماعی.

تئوری و عمل آموزش و تعلیم نسل جوان ارتباط تنگاتنگی هم با روانشناسی عمومی و هم با شاخه های خاص روانشناسی دارد.

مبانی علمی برای درک قوانین رشد ذهنی کودک هستند ژنتیکی، افتراقیو روانشناسی مرتبط با سنروانشناسی ژنتیک مکانیسم های ارثی روان و رفتار کودک را مطالعه می کند. روانشناسی افتراقی تفاوت های فردی بین افراد را شناسایی می کند و روند شکل گیری آنها را توضیح می دهد. روانشناسی رشد به بررسی مراحل رشد ذهنی افراد می پردازد.

برای سازماندهی ذهنی شایستگی آموزش، باید الگوهای روانشناختی تعامل بین افراد در گروه ها، مانند خانواده، گروه های دانش آموزی را بدانید. روابط در گروه موضوع مطالعه روان اجتماعی است.

روانشناسی رشد نابهنجار به انحراف از هنجار در رفتار و روان انسان می پردازد و در کار تربیتی با کودکان عقب مانده در رشد ذهنی بسیار ضروری است.

روانشناسی تربیتی تمام اطلاعات مربوط به تدریس و آموزش را گرد هم می آورد. موضوع روانشناسی تربیتی الگوهای روانشناختی یادگیری و تربیت انسان است. بخش های روانشناسی تربیتی عبارتند از:

روانشناسی یادگیری (مبانی روانشناختی آموزشی، روش های خصوصی، شکل گیری کنش های ذهنی)؛
روانشناسی آموزش (مبانی روانشناختی آموزش، مبانی روانشناختی آموزش کار اصلاحی)؛
روانشناسی کار آموزشی با کودکان دشوار؛
روانشناسی معلم

روانشناسی مدرن هم با فرآیند تمایز مشخص می شود که شاخه های ویژه متعددی از روانشناسی را به وجود می آورد و هم فرآیند یکپارچگی که در نتیجه آن روانشناسی با علوم دیگر ادغام می شود، به عنوان مثال، از طریق روانشناسی آموزشی و تربیت.

فرهنگ لغت

روانشناسی فراشخصی- جهتی در روانشناسی قرن بیستم که توسط روانشناس آمریکایی اس.گروف پایه گذاری شد و انسان را موجودی کیهانی و روحانی می داند که به طور جدایی ناپذیر با کل بشریت و کیهان پیوند خورده و آگاهی او را بخشی از شبکه اطلاعات جهانی می داند.

روانشناسی شوروی- دوره ای در توسعه روانشناسی روسی که فلسفه مارکسیستی-لنینیستی به عنوان پایه ایدئولوژیک تحقیقات روانشناختی عمل کرد.

روانشناسی معنوی- جهتی در روانشناسی مدرن روسیه، بر اساس ارزش های معنوی سنتی و شناخت واقعیت وجود معنوی.

روانشناسی به عنوان یک علم مستقل نسبتاً اخیراً - در قرن 19 پدید آمد. بیش از 2000 سال پیش بوجود آمد. اصطلاح "روانشناسی" توسط فیلسوف آلمانی H. Wolf در سال 1732 معرفی شد.

به عنوان "روان" - روح، "آرم" - آموزش، کلمه، علم ترجمه شده است. بر این اساس مشخص می شود که روانشناسی به مطالعه روح انسان ها و حیوانات می پردازد. به بیان دقیق تر، در ابتدا دانشمندان واقعاً جستجو کردند، اما بدون اینکه آن را پیدا کنند (یا بهتر است بگوییم، ناتوان از اثبات اینکه کجاست، اندازه گیری کنند یا به نحوی آن را جدا کنند)، شروع به مطالعه روان کردند، زیرا این امکان پذیرتر بود.

روان چیست

یک شخص نه تنها در جهان وجود دارد، بلکه دائماً با آن تعامل دارد. و برای این شما به یک ابزار نیاز دارید. روان توانایی مغز برای تجزیه و تحلیل و ترکیب اطلاعاتی است که از محیط از طریق حواس به دست می آید و بر اساس آن به آن پاسخ می دهد. نمونه ای از عمل آن دریافت احساسات، واکنش عاطفی به رویدادهای جاری است. یعنی ابزار تعامل است. خلق و خو، شخصیت و توانایی ها نیز به ویژگی های فردی کار ذهنی بستگی دارد. این در مورد آنچه روانشناسی مطالعه می کند نیز صدق می کند.

شاخه های روانشناسی

برای درک ویژگی های واکنش های رفتاری یک فرد خاص یا حتی گروهی از مردم (سن، اجتماعی)، یک صنعت کافی نیست. بنابراین مطالعه انسان به چند جهت تقسیم می شود. مثلا:

روانشناسی عمومی، که خلاصه ای از تحقیقات نظری و تجربی در مورد روانشناسی شخصیت و فرآیندهایی است که آن را می شناسد.
(ترکیب جامعه شناسی و روانشناسی)، درگیر تحقیقات اجتماعی. توده ها، جمعیت ها، ملت ها، گروه ها، روابط بین فردی، رهبری را مطالعه می کند.
تشخیص روانی - با مطالعه روش هایی برای شناخت روان انسان و ویژگی های آن همراه است.

علاوه بر عمومی، شعبه های کاربردی و خاص نیز وجود دارد. بنابراین، آنها سن، آموزشی، نظامی، پزشکی و بسیاری دیگر را تشخیص می دهند. شاید به همین دلیل است که بسیاری از مردم این سوال را می پرسند: "روانشناسی چه چیزی را مطالعه می کند؟"

استفاده عملی

امروزه موضوع مطالعه این علم صدها حوزه مختلف است. البته اساس همه روانشناسی عمومی است. اما اخیراً نه چندان جهت مستقل در آن ظاهر شده است، بلکه سنتز یا ادغام با سایر علوم (پزشکی، مهندسی، آموزش، جامعه شناسی و غیره) است. درک این سوال "آنچه در حال مطالعه است استفاده گسترده از آن را امکان پذیر می کند. روانشناسی هنگام معرفی روش ها و فن آوری های جدید (مثلاً هنگام تدریس در مدرسه) ویژگی های سن کودکان ، توزیع صحیح بارها را در نظر می گیرد. روانشناسان به حل تعارضات در شرکت ها کمک می کنند، گاهی اوقات به اجرای آموزش هایی برای آموزش بهتر کارکنان کمک می کنند. همچنین روانشناسان خانواده هستند که در حفظ روابط یا کمک به بقای جدایی، طلاق مشغول هستند. روانشناسی مدیریتی

با مطالعه آنچه که یک فرد را از بقیه متمایز می کند، با رهبری سروکار دارد.

مهم

اصلی ترین چیزی که روانشناسی مطالعه می کند ویژگی ها، ویژگی های خلق و خو، تمایلات و توانایی های فرد است. بنابراین، به فرد کمک می کند تا خود را درک کند. این علم همچنین به انتخاب یک حرفه کمک می کند و به شما امکان می دهد با افراد تعامل موثرتری داشته باشید. با دانش روانشناسی، درک دیگران، انگیزه های رفتار و خواسته های آنها آسان تر است. و با کمک به دیگران برای رسیدن به اهدافشان، تبدیل نشدن به یک فرد موفق سخت است، اینطور نیست؟

فصل 1 روانشناسی به عنوان یک علم

علیرغم اینکه روانشناسی علمی نسبتاً جوان است، نقش آن در جامعه مدرن بسیار زیاد است. در صد سالی که روانشناسی به عنوان یک علم مستقل نامگذاری شده است، تأثیر بسزایی در شناخت ماهیت انسان و ویژگیهای روان او داشته است. محبوبیت روانشناسی به سادگی توضیح داده شده است - همه چیز مربوط به یک شخص را مطالعه می کند. کاملاً طبیعی است که اکثر ما می خواهیم بفهمیم که چرا افراد در موقعیت های مختلف به یک شکل رفتار می کنند، قادر به پیش بینی واکنش های طرفین خود و تأثیرگذاری بر افکار و اعمال دیگران هستیم. اینها و بسیاری از سؤالات دیگر حوزه مطالعاتی علم روانشناسی است.

روانشناسیعلمی است که قوانین، الگوهای رشد و عملکرد روان را مطالعه می کند. اصطلاح "روانشناسی" از دو کلمه تشکیل شده است: "روان" (یونانی. ????" - روح) و «لوگوس» (یونانی. ??"??? - کلمه، دانش، اندیشه). بنابراین روانشناسی علم روح انسان است.

موضوع مطالعهروانشناسی در مراحل مختلف رشد دانش علمی پدیده های مختلفی را مورد توجه قرار می دهد.

مثلاً از قدیم الایام روانشناسی به عنوان یک موضوع مورد توجه بوده است روحفیلسوفان یونان باستان ایده روحی را مطرح کردند که با بدن انسان یکی است. اعتقاد بر این بود که روح تمام فرآیندهای بدن را تعیین می کند و افکار و احساسات فرد را کنترل می کند.

بعدها موضوع روانشناسی مورد توجه قرار گرفت آگاهیآگاهی توانایی سوژه برای ارتباط دادن خود با جهان، مخالفت با آن است. بنابراین، تعامل فعال انسان با محیط بیرونی به عنوان یک موضوع علم مورد توجه قرار گرفت.

در چارچوب اولین مکتب روان‌شناختی که توسط ویلهلم وونت ایجاد شد، موضوع روان‌شناسی به عنوان تجربه انسانی در نظر گرفته شد. وونت از روش درون نگری برای تحقیق استفاده کرد - مشاهده فرآیندهای ذهنی خود (خود مشاهده). روانشناسی به عنوان یک علم باید نه تنها ویژگی های فردی احساس یا ادراک، بلکه قضاوت ها و ارزیابی های عاطفی را نیز مورد مطالعه قرار دهد.

متعاقباً به عنوان یک موضوع علم شروع به بررسی کردند فعالیت ها و رفتاریک شخص، بر اساس این واقعیت که ساده ترین راه برای شناخت یک شخص، اعمال او است.

بر اساس دیدگاه مخالف، موضوع روانشناسی است انگیزه ها و نیازهای ناخودآگاهشخص؛ اعتقاد بر این است که فرد توسط غرایز و انگیزه های سرکوب شده از آگاهی هدایت می شود.

در کلی ترین شکل آن می توان موضوع روانشناسی را در نظر گرفت الگوهای شکل گیری، رشد و شکل گیری روان انسان، ارتباط انسان با طبیعت و جامعه.

روان- این توانایی انعکاس جهان عینی با ارتباطات و روابط آن، مجموعه ای از فرآیندهای ذهنی است.

دو مرحله اصلی رشد ذهنی را می توان تشخیص داد: حسی ابتداییو ادراکی.

برای هر مرحله، چندین سطح توسعه قابل تشخیص است:

- پایین ترین سطح روان حسی ابتدایی در ساده ترین موجودات، موجودات چند سلولی، ذاتی است. با حساسیت توسعه نیافته مشخص می شود، واکنشی که تنها به خواص قابل توجه محیط با تغییر سرعت و جهت حرکت نشان می دهد. حرکات در این مرحله هدفمند نیستند.

- بالاترین سطح روان حسی ابتدایی را کرم ها، نرم تنان و تعدادی بی مهرگان دارند. این سطح با وجود احساسات، واکنش ها به محرک های تأثیرگذار مستقیم و خنثی، و توانایی اجتناب از شرایط نامطلوب مشخص می شود.

- پایین ترین سطح روان ادراکی در ماهی ها، موجودات مهره داران پایین تر و حشرات ذاتی است. این سطح با تنوع و پیچیدگی حرکات، جستجوی محرک های مثبت و اجتناب از عوامل محیطی منفی مشخص می شود.

- بالاترین سطح روان ادراکی متعلق به مهره داران بالاتر است - پرندگان و تعدادی از پستانداران. در این مرحله، حیوانات توانایی قوی برای یادگیری از خود نشان می دهند و در معرض آموزش هستند.

- بالاترین سطح روان ادراکی مشخصه نخستی ها، سگ ها و دلفین ها است. این سطح به معنای توانایی عمل بر اساس یک الگوی از قبل شناخته شده و جستجوی راه های جدید برای حل یک مشکل و همچنین توانایی استفاده از انواع مختلف ابزار است.

روان انسان به دلیل وجود آگاهی، گفتار و ویژگی های فرهنگی بالاترین نقطه تکامل روان موجودات زنده است.

روان انسان یک شکل گیری نسبتاً پیچیده است. سه گروه اصلی از پدیده های ذهنی وجود دارد:

- فرایندهای ذهنی؛

- حالات روانی؛

- خواص روانی

فرایندهای ذهنی- بازتاب واقعیت در اشکال مختلف پدیده های ذهنی. فرآیندهای ذهنی می تواند به صورت خارجی ایجاد شود یا در نتیجه محرک های درونی باشد.

تمام فرآیندهای ذهنی را می توان به سه گروه تقسیم کرد:

الف) فرآیندهای شناختی - احساس، ادراک، حافظه، تفکر، تخیل.

ب) فرآیندهای عاطفی - احساسات، احساسات، تجربیات.

ج) فرآیندهای ارادی - اراده، تصمیم گیری و غیره.

فرآیندهای ذهنی ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند، اطلاعاتی در مورد دنیای بیرون ارائه می دهند و فعالیت های انسان را شکل می دهند.

علاوه بر فرآیندهای فردی، فرآیندهای ذهنی بین فردی (ارتباطات، روابط بین فردی) و فرآیندهای گروهی (تشکیل هنجارهای گروهی و جو اخلاقی و روانی، تعارضات، انسجام) وجود دارد.

وضعیت روانی- ویژگی فعالیت ذهنی یک فرد که در یک دوره زمانی معین پایدار است. حالت روانی در کاهش یا افزایش فعالیت شخصیتی ظاهر می شود. به عنوان مثال، حالات روانی را می توان حالت های قدرت یا خستگی نامید. حالت های عاطفی مختلف - غم، غم، خلق و خوی شاد. شرایطی از این دست در نتیجه تأثیر عوامل مختلف بر یک شخص - ویژگی های ارتباط با افراد دیگر، درجه و ماهیت ارضای نیازها، به دست آوردن یک یا آن نتیجه و غیره ایجاد می شود.

خواص روانی- تشکیلات پایداری که یک سبک معمولی از فعالیت را برای شخص و ویژگی های رفتار او فراهم می کند.

از جمله ویژگی های ذهنی یک فرد می توان به موارد زیر اشاره کرد:

الف) موقعیت زندگی - سیستمی از نیازها، اعتقادات، علایق که بر زندگی فرد تأثیر می گذارد.

ب) خلق و خو - سیستمی از ویژگی های شخصیت طبیعی، مانند تحرک و تعادل سیستم عصبی، که بر ادراک فرد از دنیای خارج و روابط او با افراد دیگر تأثیر می گذارد.

ج) توانایی ها - سیستمی از ویژگی های فکری-ارادی و عاطفی که توانایی های خلاقانه فرد را تعیین می کند.

د) شخصیت - سیستمی از ویژگی های ذهنی یک فرد است که ویژگی های رفتار و روابط فرد را با افراد دیگر تعیین می کند.

روانشناسی با تعدادی از علوم مرتبط است که انسان را به هر طریقی - با علوم فلسفی، اجتماعی و طبیعی - مورد مطالعه قرار می دهد و جایگاهی میانی بین آنها اشغال می کند.

فلسفه را می توان مولد تعدادی از علوم از جمله روانشناسی دانست. در چارچوب فلسفه بود که برای اولین بار صحبت از انسان، ماهیت و خصوصیات شخصی او را آغاز کردیم. روانشناسی به عنوان یک علم جداگانه، انسان را در مرکز توجه خود قرار داده است و به بررسی نقش روان در زندگی او می پردازد. روانشناسی علاوه بر فرآیندهای ذهنی، ویژگی های رشد تکاملی انسان، بدن و سیستم عصبی او را نیز مطالعه می کند. در چارچوب فیزیولوژی و آناتومی سیستم عصبی مرکزی (CNS)، مسئله ارتباط بین فرآیندهای ذهنی و سیستم عصبی مرکزی انسان در نظر گرفته شده است. روانشناسی علاوه بر مطالعه فرد، مسائل مربوط به تعامل گروهی و رفتار انسانی در جامعه را مورد توجه قرار می دهد.

روانشناسی شامل تعدادی رشته است - حوزه هایی که جنبه های مختلف پدیده های ذهنی و رفتار انسان را مطالعه می کنند.

روانشناسی عمومیالگوهای کلی روان انسان و حیوان را مطالعه می کند.

روانشناسی افتراقی -شاخه ای از روانشناسی که به بررسی تفاوت های روانشناختی فردی بین افراد می پردازد.

روانشناسی اجتماعیبه بررسی الگوهای تشکیل گروه، رفتار و ارتباط افراد در گروه ها و مشکلات رهبری در گروه می پردازد. در چارچوب روانشناسی اجتماعی، گروه های بزرگ (ملت ها، طبقات و غیره) و کوچک (تیم های کاری، خانواده ها و ...) مورد مطالعه قرار می گیرند.

روانشناسی آموزشیالگوهای رشد شخصیت در فرآیند آموزش و پرورش، ویژگی های رشد دانش آموز، تعاملات بین دانش آموزان و معلمان و نیز عوامل موثر بر موفقیت یادگیری را مطالعه می کند.

روانشناسی مرتبط با سنالگوها و ویژگی های رشد شخصیت انسان را در یک دوره سنی خاص مطالعه می کند.

روانشناسیاو با استفاده از روش های تحقیق روانی، ویژگی های فردی خاص یک فرد را مطالعه می کند. شناخته شده ترین روش های تشخیصی تست، پرسشنامه و پرسشنامه است.

روانشناسی کارویژگی های فعالیت کار انسانی را مطالعه می کند و به ما امکان می دهد ویژگی های شکل گیری و توسعه مهارت ها و توانایی های کار یک فرد، عملکرد و استقامت کارگران را تعیین کنیم. روانشناسی شغلی بسته به نوع فعالیت و کار انجام شده دارای تعدادی بخش است. به عنوان مثال، می توانیم مهندسی، هوانوردی و روانشناسی فضایی را تشخیص دهیم.

روانشناسی حقوقیویژگی های رفتار شرکت کنندگان در دادرسی های پیش از محاکمه و محاکمه و شخصیت مجرم را بررسی می کند. روانشناسی حقوقی انواع مختلفی دارد: روانشناسی کار قانونی، کیفری و اصلاحی.

روانشناسی پزشکیمسائل مربوط به سلامت و اختلالات روانی افراد را مطالعه می کند. علاوه بر این، در چارچوب روانشناسی پزشکی، مسائل مربوط به دوره شرایط مختلف طبیعی و آسیب شناختی - استرس، عاطفه، اضطراب - مورد توجه قرار می گیرد. روانشناسی پزشکی شامل بخش هایی مانند روانشناسی عصبی و روان درمانی است.

فراروانشناسیتوسط بسیاری یک رشته علمی در نظر گرفته نمی شود، اما بسیار محبوب است. فراروانشناسی به بررسی ویژگی های ظهور و تجلی توانایی های مختلف ماوراء الطبیعه انسان مانند تله پاتی، تله حرکتی و روشن بینی می پردازد.

لازم به ذکر است که به دلیل ظهور علوم جدید یا پدیده های اجتماعی، بر تعداد حوزه های روانشناسی افزوده می شود. به عنوان مثال، نسبتا اخیرا وجود دارد روانشناسی اکولوژیکی.

ادبیات

1. Gippenreiter Yu.B.مقدمه ای بر روانشناسی عمومی. - M.: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1988.

2. گادفروی جی.روانشناسی چیست. - م.: میر، 1376.

3. لوریا ع.ر.روانشناسی عمومی. – سن پترزبورگ: پیتر، 2004.

4. Nemov R.S.روانشناسی. کتاب 1. - M.: VLADOS Center، 2003.

5. پرشینا L.A.روانشناسی عمومی. - م.: پروژه آکادمیک، 2004.

6. روانشناسی. فرهنگ لغت / عمومی ویرایش A.V. پتروفسکی، M.G. یاروشفسکی. - م.: پولیتزدات، 1990.

7. روبینشتاین اس.ال.مبانی روانشناسی عمومی. در 2 جلد - T. 1. - M.: Pedagogika، 1989. این متن یک قسمت مقدماتی است.

برگرفته از کتاب روانشناسی مدیریت: کتاب درسی نویسنده آنتونوا ناتالیا

1.1. روانشناسی مدیریت به عنوان یک علم

برگرفته از کتاب روانشناسی بالینی نویسنده ودهینا اس ا

1. روانشناسی بالینی به عنوان یک علم مستقل. تعریف روانشناسی بالینی روانشناسی بالینی شاخه ای از علم روانشناسی است. داده های آن از نظر نظری و عملی برای روانشناسی و پزشکی در برخی کشورها اهمیت دارد

برگرفته از کتاب روانشناسی کسب و کار نویسنده موروزوف الکساندر ولادیمیرویچ

سخنرانی 1. روانشناسی به عنوان یک علم. موضوع و وظایف روانشناسی. شاخه های روانشناسی روانشناسی هم علمی بسیار قدیمی و هم بسیار جوان است. با داشتن گذشته ای هزار ساله، با این وجود هنوز کاملاً در آینده است. وجود آن به عنوان یک رشته علمی مستقل به سختی قدمت دارد

برگرفته از کتاب مسیرهای فراتر از نفس توسط راجر والش

علم و روانشناسی فراشخصی کن ویلبر شاید مهمترین مسئله ای که امروزه روانشناسی فراشخصی با آن مواجه است، رابطه آن با علم تجربی است. نه حوزه روانشناسی فراشخصی، نه موضوع اصلی آن و نه آن

از کتاب تاریخ روانشناسی. گهواره نویسنده Anokhin N V

40 روانشناسی به عنوان علم تجربه مستقیم تجربه ذهنی مجموعه ای از روابط معنایی و مفهومی است که توسط شخص درک می شود عوامل مؤثر بر تجربه ذهنی فرد: 1) اشیا و پدیده های واقعیت پیرامون. از بدو تولد، کودک چیز جدیدی به دست می آورد

برگرفته از کتاب روانشناسی: یادداشت های سخنرانی نویسنده بوگاچکینا ناتالیا الکساندرونا

سخنرانی شماره 1. روانشناسی به عنوان یک علم 1. موضوع روانشناسی. شاخه های روانشناسی. روش تحقیق 1. تعریف روانشناسی به عنوان یک علم.2. شاخه های اصلی روانشناسی.3. روش تحقیق در روانشناسی.1. روانشناسی علمی است که جایگاهی دوگانه دارد

برگرفته از کتاب روانشناسی حقوقی. برگه های تقلب نویسنده سولوویوا ماریا الکساندرونا

1. روانشناسی حقوقی به عنوان یک علم به عنوان یک علم، روانشناسی حقوقی در آغاز قرن 20 ظاهر شد. روانشناسی تحقیقی یا روانشناسی قانونی نامیده می شود. در پایان دهه 1960. پیشنهاد شد که نام آن را روانشناسی حقوقی تغییر دهند، زیرا به مرور زمان

برگرفته از کتاب روانشناسی شناخت: روش شناسی و تکنیک های تدریس نویسنده سوکولکوف اوگنی الکسیویچ

1.2. روانشناسی به عنوان یک علم بشردوستانه و اهداف آن

برگرفته از کتاب تقلب در روانشناسی عمومی نویسنده وویتینا یولیا میخایلوونا

1. روانشناسی به عنوان یک علم: موضوع مطالعه، وظایف از زمان های قدیم، نیازهای زندگی اجتماعی فرد را مجبور می کرد که ویژگی های آرایش ذهنی افراد را تشخیص دهد و در نظر بگیرد. ایده جدایی ناپذیری روح و بدن زنده که توسط فیلسوف بزرگ ارسطو در

برگرفته از کتاب وقتی غیرممکن ممکن است [ماجراجویی در واقعیت های غیر معمول] توسط گروف استانیسلاو

ضمیمه روانشناسی فرافردی و سنتی

برگرفته از کتاب حیوان اجتماعی [درآمدی بر روانشناسی اجتماعی] توسط آرونسون الیوت

روانشناسی اجتماعی به عنوان یک علم روش علمی، خواه در فیزیک، شیمی، زیست شناسی یا روانشناسی اجتماعی به کار رود، بهترین روشی است که ما انسان ها برای ارضای میل خود به دانش و درک داریم. بیشتر صحبت کردن

برگرفته از کتاب سخنرانی های روانشناسی عمومی نویسنده لوریا الکساندر رومانوویچ

فصل 1. روانشناسی به عنوان یک علم. موضوع و اهمیت عملی آن انسان در محیط اجتماعی پیرامون خود زندگی و عمل می کند. او نیازها را تجربه می کند و برای ارضای آنها تلاش می کند، اطلاعاتی را از محیط دریافت می کند و در آن حرکت می کند، خودآگاه شکل می گیرد.

برگرفته از کتاب روانشناسی اجتماعی و تاریخ نویسنده پورشنف بوریس فدوروویچ

برگرفته از کتاب روانشناسی: برگه تقلب نویسنده نویسنده ناشناس

برگرفته از کتاب روانشناسی و آموزش: برگه تقلب نویسنده نویسنده ناشناس

برگرفته از کتاب رفلکس آزادی نویسنده پاولوف ایوان پتروویچ