R&D: 심리학 연구의 주제로서의 어린 시절. 아동기의 역사적 개념 심리학에서 아동기 개념의 출현

1. 심리적 문제로서의 어린 시절. 아동기 세계의 역사적, 사회심리학적 측면

오늘날 교육을 받은 사람이라면 누구나 유년기가 무엇인지 묻는 질문에 유년기는 발달, 변화 및 학습이 강화된 시기라고 대답할 것입니다. 그러나 과학자들만이 이것이 역설과 모순의 기간이라는 것을 이해하며, 이것이 없으면 개발 과정을 상상할 수 없습니다. V. Stern, J. Piaget, I.A. Skolyansky와 다른 많은 사람들. 디비 Elkonin은 아동 심리학의 역설은 과학자들이 아직 풀지 못한 발달의 신비라고 말했습니다. 그는 항상 아동 발달의 두 가지 주요 역설에 대한 설명으로 강의를 시작했으며, 이는 아동기를 이해하기 위한 역사적 접근의 필요성을 구현했습니다. 그들을 고려해 봅시다.

인간은 태어나면서 생명을 유지하기 위한 가장 기본적인 메커니즘만을 부여받습니다. 물리적 구조, 신경계의 조직, 활동 유형 및 조절 방법 측면에서 인간은 자연에서 가장 완벽한 생물입니다. 그러나 출생 당시의 상태에 따르면 진화 시리즈에서 완벽함의 저하가 눈에 띄게 나타납니다. 아이는 기성품 형태의 행동을 가지고 있지 않습니다. 일반적으로 동물 중에서 생물의 순위가 높을수록 어린 시절이 길수록이 생물은 태어날 때 더 무력합니다. 이것은 어린 시절의 역사를 결정짓는 자연의 역설 중 하나입니다.

역사의 흐름 속에서 인류의 물질적, 정신적 문화의 풍요로움은 부단히 발전해 왔습니다. 수천 년 동안 인간의 경험은 수천 배 증가했습니다. 하지만 그 동안 갓 태어난 아이는 크게 달라지지 않았다. 크로마뇽인과 현대 유럽인의 해부학적, 형태학적 유사성에 대한 인류학자의 데이터를 바탕으로, 현대인의 신생아는 수만 년을 산 신생아와 큰 차이가 없다고 가정할 수 있습니다. 전에.

어떻게 비슷한 자연적 조건하에서 아동이 사회발달의 역사적 단계마다 도달하는 정신발달의 수준이 같지 않을 수 있겠는가?

아동기는 신생아에서 완전한 사회적, 결과적으로 심리적 성숙까지의 기간입니다. 그것은 아이가 인간 경험의 완전한 구성원이 되는 기간입니다. 동시에 원시 사회의 유년기 기간은 중세나 오늘날의 유년기 기간과 같지 않습니다. 인간의 어린 시절의 단계는 역사의 산물이며 수천 년 전과 마찬가지로 변경될 수 있습니다. 따라서 인간 사회의 발전과 그 발달을 결정하는 법칙 외부에서 어린이의 어린 시절과 그 형성 법칙을 연구하는 것은 불가능합니다. 어린 시절의 기간은 사회의 물질적, 정신적 문화 수준에 직접적으로 의존합니다.

어린 시절의 역사 문제는 현대 아동 심리학에서 가장 어려운 문제 중 하나입니다. 이 영역에서는 관찰이나 실험을 수행하는 것이 불가능합니다. 민족지학자들은 어린이와 관련된 문화재가 열악하다는 것을 잘 알고 있습니다. 고고 학적 발굴에서 장난감이 발견되는 경우가 많지 않은 경우에도 이것은 일반적으로 숭배의 대상이며 고대에는 내세에서 주인을 섬기기 위해 무덤에 배치되었습니다. 사람과 동물의 미니어처 이미지도 요술 목적으로 사용되었습니다.

이론적으로 유년기의 역사적 기원에 대한 질문은 P.P. 블론스키, L.S. 비고츠키, D.B. 엘코닌. L.S.에 따르면 아동의 정신 발달 과정 Vygotsky는 자연의 영원한 법칙, 유기체의 성숙 법칙을 따르지 않습니다. 그래서 영원한 유치는 없고 역사적으로 유치할 뿐이라고 강조했다.

역사적으로 유년기의 개념은 생물학적 미성숙 상태가 아니라 특정 사회적 지위, 이 생애 기간에 내재된 권리와 의무의 범위, 사용할 수 있는 활동 유형 및 형태와 관련이 있습니다. 프랑스의 인구 통계학자이자 역사가인 Philippe Aries는 이 아이디어를 뒷받침하기 위해 많은 흥미로운 사실을 수집했습니다. 그의 작업 덕분에 외국 심리학에서 어린 시절의 역사에 대한 관심이 크게 높아졌으며 F. 양자리 자신의 연구는 고전으로 인정됩니다.

F. 양자리는 역사의 과정에서 예술가, 작가 및 과학자의 마음에 어린 시절의 개념이 어떻게 형성되었으며 다른 역사적 시대에 어떻게 다른지 관심을 보였습니다. 시각 예술에 대한 그의 연구는 13세기까지 예술은 어린이들에게 어필하지 않았고 예술가들은 어린이들을 묘사하려고 하지도 않았다는 결론에 이르게 했습니다. 아무도 그 아이에게 인간의 인격이 있다고 믿지 않았습니다. 어린이들이 예술 작품에 등장한다면 그들은 축소된 성인으로 묘사된다. 그렇다면 어린 시절의 특성과 본질에 대한 지식이 없었습니다. 오랫동안 "어린이"라는 단어에는 현재와 같은 정확한 의미가 없었습니다. 예를 들어 중세 독일에서 "어린이"라는 단어는 "바보" 개념의 동의어였습니다.

어린 시절은 빠르게 지나가고 가치가 거의 없는 기간으로 간주되었습니다. F. Aries에 따르면 어린 시절에 대한 무관심은 높은 출생률과 높은 유아 사망률을 특징으로 하는 당시 인구 통계학적 상황의 직접적인 결과였습니다. 프랑스 인구 학자에 따르면 어린 시절에 대한 무관심을 극복하는 신호는 16 세기에 죽은 아이들의 초상화가 등장한 것입니다. 그는 그들의 죽음이 이제 완전히 평범한 사건이 아니라 진정으로 돌이킬 수 없는 손실로 경험했다고 기록합니다. F. 양자리에 따르면 유년기를 포함한 인간의 삶의 연령의 분화는 사회 제도의 영향으로 형성됩니다. 사회의 발전에 의해 생성된 새로운 형태의 사회생활. 따라서 유아기는 가족 내에서 처음으로 나타나며 어린 아이의 "부드러움"과 "부드러움"과 같은 특정 의사 소통과 관련이 있습니다. 부모를위한 아이는 재미 있고 즐겁게 놀고 동시에 가르치고 교육 할 수있는 예쁘고 재미있는 아기입니다. 이것은 어린 시절의 기본 "가족" 개념입니다. 아이들을 "옷 입히기", "망치다", "언데드"에 대한 욕망은 가족에게만 나타날 수 있습니다. 그러나 아이들을 "사랑스러운 장난감"으로 대하는 이러한 접근 방식은 오랫동안 변하지 않을 수 있습니다.

사회의 발전은 어린이에 대한 태도의 더 많은 변화를 가져왔고, 어린 시절의 새로운 개념이 생겨났습니다. 17세기의 교사들에게 아이들에 대한 사랑은 더 이상 아이들을 애지중지하고 즐겁게 하는 것으로 표현되지 않고 교육과 훈련에 대한 심리적 관심으로 표현되었습니다. 아동의 행동을 바로잡기 위해서는 먼저 아동의 행동을 이해하는 것이 필요하며, 16세기 후반과 17세기의 과학 문헌에는 아동 심리학에 대한 논평이 가득합니다. 16-17세기 러시아 작가의 작품에도 깊은 교육학적 아이디어, 조언 및 권장 사항이 포함되어 있다는 점에 유의해야 합니다.

엄격한 규율에 기초한 합리적 교육의 개념은 18세기에 가정생활에 침투하였다. 아이들의 삶의 모든 측면이 부모의 관심을 끌기 시작합니다. 그러나 성인 생활을 위한 조직적인 준비 기능은 가족이 아니라 특수 공공 기관, 즉 자격을 갖춘 근로자와 모범적인 시민을 교육하도록 설계된 학교에 의해 수행됩니다. F. Aries에 따르면 가정에서 처음 2-4년 동안의 모성, 부모 교육 이상으로 어린 시절을 가져온 것은 학교였습니다. 학교는 규칙적이고 질서 정연한 구조 덕분에 "유년기"라는 일반적인 단어로 표시되는 해당 기간의 삶을 더욱 차별화하는 데 기여했습니다. "계급"은 어린 시절의 새로운 표시를 정의하는 보편적인 척도가 되었습니다. 아이는 매년 학급이 바뀌는 즉시 새로운 나이에 들어갑니다. 과거에는 아이의 삶이 그렇게 얇은 층으로 세분화되지 않았습니다. 따라서 계급은 아동기나 청소년기 자체의 연령분화 과정에서 결정적 요인이 되었다.

다음 연령 수준은 F. 양자리에 의해 새로운 형태의 사회 생활, 즉 군 복무 및 의무 병역 제도와 관련이 있습니다. 이것은 청소년기 또는 청소년기입니다. 십대의 개념은 학습의 더 많은 재구성으로 이어졌습니다. 교육자들은 이전에 무시되었던 복장과 규율의 형식, 체력과 남성다움의 교육에 큰 중요성을 부여하기 시작했습니다.

어린 시절에는 자체 법이 있으며 물론 예술가가 어린이에게 관심을 기울이고 캔버스에 묘사하기 시작한다는 사실에 의존하지 않습니다. F. 양자리에 대한 연구는 중세 시대부터 시작됩니다. 그 당시에만 어린이를 묘사하는 그림 같은 장면이 나타났기 때문입니다. 그러나 어린이 돌보기, 교육에 대한 아이디어는 물론 중세 이전에 나타났습니다. 이미 아리스토텔레스에는 어린이를 위한 사상이 있습니다.

D.B.의 민족지학적 자료 연구를 기반으로 합니다. Elkonin은 인간 사회 발전의 초기 단계에서 음식을 얻는 주요 방법이 과일을 자르고 식용 뿌리를 파내는 원시 도구를 사용하여 수집하는 것이 었을 때 어린이는 매우 일찍 성인의 작업에 합류했으며 실질적으로 음식을 얻는 방법과 원시 도구를 사용하는 방법을 동화시킵니다. 그런 상황에서 아이들이 미래의 노동활동을 준비하는 단계는 필요도 시간도 없었다. D.B.가 강조한 것처럼 Elkonin, 아동기는 아동이 복잡성으로 인해 노동 도구를 아직 마스터하지 못하기 때문에 아동이 사회적 재생산 시스템에 직접 포함될 수 없을 때 발생합니다. 그 결과, 생산적 노동에 어린이를 자연스럽게 포함시키는 것이 뒤로 밀려납니다. D.B.에 따르면 Elkonin에 따르면, 이러한 시간 연장은 (F. Aries가 믿었던 것처럼) 기존 개발 기간 위에 새로운 개발 기간을 구축함으로써 발생하는 것이 아니라 일종의 새로운 개발 기간의 쐐기형에 의해 "상향 이동"으로 이어집니다. 생산 도구를 숙달하는 기간의 "시간". 디비 엘코닌은 롤플레잉 게임의 출현에 대한 분석과 초등학생의 심리적 특성에 대한 상세한 고찰에서 이러한 아동기의 특징을 훌륭하게 드러냈다.

2. 아동심리학의 주제와 과제. 현대 아동 심리학의 실제 문제

발달 심리학은 한 사람의 일생 동안 정신 기능과 성격의 발달 과정을 연구합니다. 사람은 출생에서 18 세까지, 빠르게 성숙하는 아이가 학교를 졸업하고 성인이 될 때까지 인생 경로의 시작 부분에서 특히 집중적으로 발전합니다. 발달 심리학의 해당 섹션에서는 아동 발달의 규칙성과 사실이 드러납니다. 따라서 아동 심리학은 출생부터 18세까지의 아동의 정신 발달을 연구합니다.

발달 심리학을 심리학의 다른 영역과 구별하는 가장 중요한 것은 발달의 역학에 대한 강조입니다. 따라서 유전 심리학이라고합니다 (그리스어 "창세기"-기원, 형성). 그럼에도 불구하고 발달 심리학은 일반 심리학, 성격 심리학, 사회, 교육학 및 차별 심리학과 같은 심리학의 다른 영역과 밀접하게 관련되어 있습니다. 아시다시피, 일반 심리학에서는 지각, 사고, 언어, 기억, 주의력, 상상력과 같은 정신 기능이 연구됩니다. 발달 심리학에서는 각 정신 기능의 발달 과정과 연령 단계에 따른 기능 간 관계의 변화를 추적할 수 있습니다. 성격심리학에서는 동기, 자존감, 주장의 수준, 가치지향성, 세계관 등과 같은 개인적 형성을 고려하고 발달심리학에서는 이러한 형성이 나타날 때 특정 연령에 어떤 특징이 있는지에 대한 질문에 답한다. 발달 심리학과 사회 심리학을 연결하면 가족, 유치원 그룹, 학교 수업, 십대 회사 등 각 연령은 아동을 둘러싼 사람들, 성인, 또래의 특별한 영향으로 아동을 양육하고 가르치는 성인의 의도적 영향을 교육심리학의 틀 내에서 연구합니다. 연령 관련 "교육 심리학"은 아동과 성인 사이의 상호 작용 과정을 다양한 각도에서 봅니다. 아동의 관점에서 본 발달 심리학, 교육적 - 교육자의 관점에서, 선생님

발달 심리학의 주제는 다음과 같습니다.

한 연령대에서 다른 연령대로 전환하는 동안 정신의 양적 및 질적 변화,

각 연령별 심리적 및 행동적 특성의 고유한 조합.

인간 정신 발달의 원동력, 조건 및 법칙.

작업:

1. 연령별 정신발달 연구,

2. 교육 과정에서 습득한 지식의 사용.

3. 심리 서비스의 실천에서 이론적 기초의 사용.

현대 아동심리학의 문제점

1. 유전과 환경이 사람의 정신과 행동에 미치는 영향 문제;

2. 자발적이고 조직적인 교육 및 양육이 아동 발달에 미치는 영향 문제(가족, 거리, 학교에 더 많은 영향을 미침);

성향과 능력의 상관 관계 및 식별 문제;

아동의 정신 발달에서 지적 및 개인적 변화의 상관 관계 문제.

3. 아동의 정신 연구의 방법론적 원칙. 심리학 연구를 구축하는 단계

변증법적 접근의 일반적인 과학적 원리는 아동의 정신 발달 법칙을 연구하는 과제와 매우 정확하고 조화롭게 일치하여 아동 심리학 분야의 연구자를 위해 특별히 만들어진 것처럼 보입니다. 심리학 연구의 방법론은 변증법적 방법론의 일반 원칙을 기반으로 구축되었습니다. 따라서 현상 연구에서 객관성에 대한 요구 사항은 의식과 활동의 통일성의 방법론적 원리에서 수행되며, 이에 따라 아동의 정신은 정기적으로 변화하는 활동 유형에서 형성되고 나타납니다. 이 경우 아동의 내면적 정신생활을 외적 표현, 아동의 창의성의 산물 등으로 판단한다는 사실을 강조하는 것이 중요하다.

다른 사람과의 의사 소통을 분석하지 않고 아이의 성격, 행동을 이해하는 것은 불가능합니다.(활동과 의사 소통에서 성격을 연구하는 단일성 원리). 성격이 중요한 활동에서 어떻게 나타나는지 연구하는 것이 특히 중요합니다. 특정 연령의 어린이를 위해; 개인의 미시 환경의 독특한 조건(어머니, 아버지, 다른 가족 구성원, 또래와의 관계, 그리고 대체로 교육자, 교사와의 관계)-외부 조건-이 인간 성격의 내적 심리적 특성으로 녹아들기 때문입니다.

아동의 정신 연구에 대한 유전 적 (역사적) 접근 방식의 원칙도 중요합니다. 아동심리학을 이해하는데 있어서 이 원리는 너무나 중요해서 이 과학 자체를 유전심리학이라고 부르기도 한다. 성인과의 아동 상호 작용, 자신의 활동 및 동료와의 의사 소통의 영향으로. 위의 원칙은 연구자가 아동의 정신 발달, 성격 형성에 대한 특정 문화 및 역사적 조건의 영향을 분석하도록 지시합니다.

아동 정신 발달 연구에 대한 변증법적 접근은 또한 결정론의 원칙, 즉 특정 외부 및 내부 요인에 의한 특정 변화의 조건성 이유, 정신 발달의 모든 측면의 상호 연결을 전제로합니다.

또한 성격은 모든 것이 상호 연결되고 상호 의존적인 복잡한 전체론적 시스템이라는 점을 염두에 두고 아동의 정신의 완전성, 전체 정신 구성에 대해 말해야 합니다. 개별 진단 방법(설문조사, 테스트 등)이 전체에서 일부 작은 입자를 "낚아채는" 것처럼 보이기 때문에 이를 고려하는 것이 중요합니다. 그러나 이 입자는 전체론적 현상 내에서만 의미가 있습니다. 우리는 항상 기억해야 합니다. 정신의 모든 특징은 복잡한 그림에 새겨져 있으며 이 그림 안에서만 의미가 있습니다. 따라서 연구 과정에서 얻은 동일한 양적 지표는 아동의 성격을 배경으로 볼 때만 의미가 있습니다. 획득한 각 개별 사실은 정성적 수준에서 고려되어야 합니다. 아동 세계의 전체 내부 그림과 행동의 멜로디에 대한 그의 참여를 고려합니다. 따라서 주변 사람들과의 다양한 관계에서 아동의 정신을 연구할 필요가 있습니다. 그러한 접근 방식을 제공하는 것은 연구에서 일관성과 무결성의 원칙입니다.

피험자에게 해를 끼치 지 않는다는 원칙은 연구 자체의 과정이나 결과가 피험자 (건강, 상태, 사회적 지위, 등.).

하지만 이것으로 충분하지 않습니다. 우리는 아이의 성격과 성격 발달에 도움이 되는 방법을 적용하기 위해 노력합니다. 따라서 정신 발달의 진단과 교정의 통일성을 보장하는 것이 매우 중요하며 엄밀히 말하면 이것이 주요 목표입니다. 진단은 어린이를 선택하는 것이 아니라 감지 된 편차를 수정하기 위해 정신 발달 과정을 모니터링하는 것을 목표로해야합니다. 유명한 아동심리학자 D.B.의 조언을 들어보자. Elkonina: "... 개발 과정에 대한 통제는 개발 과정에서 발생할 수 있는 편차의 수정이 가능한 한 빨리 시작될 수 있도록 특히 철저해야 합니다."

정신의 다양성에 대한 인식을 기반으로 진단 방법 선택 및 진단의 직접적인 구현에서 교정 원칙에 의존하는 것은 실제 심리학자, 교사 - 연구원의 작업을 위한 전제 조건입니다.

또 하나의 원칙인 공평성의 원칙에 주의를 기울이는 것이 중요하며, 이는 개별 주제와 어린이 그룹 모두에 대한 편향된 태도를 방지하는 것입니다. 이 접근법의 구현은 연구 목적에 대한 적용 방법의 적절성, 연령, 피험자의 성별, 실험 조건 등과의 일치성에 크게 좌우됩니다.

고대인들은 같은 강물에 두 번 발을 담글 수 없다고 했습니다. 마찬가지로 오늘날 우리의 순간적인 아이에 대한 지식은 상대적입니다. 아이의 성격을 연구할 때는 아이의 지속적인 변화와 발달을 고려해야 합니다. 성격과 의사 소통의 동일한 표현을 지속적으로 연구하는 것이 좋습니다. 즉, 일상적인 관찰을 배경으로 어린이의 현재 발달 수준을 이해하기 위해 동일한 테스트와 다른 테스트를 반복하는 것이 좋습니다. 그리고 그 전망.

심리학자, 교사, 교육자의 진단 활동에는 교사 - 동료뿐만 아니라 부모와의 협력도 포함되며 유능한 의사 소통을 통해 종종 자녀의 내면 세계에 대한 매우 중요한 정보를 얻을 수 있습니다. 협력 원칙 및 위에서 언급한 기타 여러 원칙의 성공적인 구현은 접촉, 아동에 대한 초점, 공감, 정신의 표현과 관련된 관찰, 신뢰감을 유지하는 능력과 같은 연구자의 자질에 의해 촉진됩니다. 그리고 다른 사람들 사이의 동정.

따라서 아동의 정신을 연구할 때 심리학 연구의 방법론적 원칙을 고려해야 합니다. 일반적으로 심리학과 특히 아동 심리학에서 관찰 방법을 사용할 가능성은 의식과 활동의 통일성의 방법론적 원리를 기반으로 합니다. 아동의 정신은 행동, 말, 몸짓, 표정 등의 활동에서 형성되고 표현되기 때문에 행동 행위를 기반으로 이러한 외부 표현을 기반으로 내부 정신 과정과 상태를 판단 할 수 있습니다.

과학 연구의 단계

전통적으로 다음 단계가 구별됩니다.

1. 목표의 정의(무엇을 위해, 왜 수행하는가?)

2. 대상의 선택(어떤 개인 또는 어떤 종류의 그룹을 연구할 것인가?);

3. 연구 주제의 명확화(행동의 어떤 측면이 연구된 정신 현상의 내용을 나타내는가?)

4. 계획 상황(어떤 경우 또는 어떤 조건에서 연구 주제가 가장 명확하게 드러나는가?)

5. 총 연구시간의 설정

6. 연구 자료의 등록 방법 선택(기록 보관 방법);

7. 발생할 수 있는 오류를 예측하고 방지할 수 있는 방법을 강구한다.

8. 연구계획의 수정

9. 연구의 단계;

10. 수신된 정보의 처리 및 해석.


4. 아동심리 연구를 위한 실증적 방법: 아동심리학의 자연스럽고 형성적인 실험

실험(라틴어 "시험, 경험"에서 유래)은 심리학 연구를 포함한 과학적 지식의 선도적인 방법입니다. 원인과 결과 관계를 식별하는 것을 목표로 합니다. 특정 현상의 연구를위한 최적의 조건과 이러한 조건의 의도적이고 통제 된 변화를 특징으로합니다.

관찰과 달리 실험은 현실을 인식하는 능동적 인 방법이며 연구중인 상황, 관리에서 과학자의 체계적인 개입을 포함합니다. 수동 관찰을 통해 "어떻게? 어떻게 발생합니까?"라는 질문에 답할 수 있다면 실험을 통해 "왜 이런 일이 발생합니까?"라는 다른 종류의 질문에 답할 수 있습니다.

실험을 설명하는 기본 개념 중 하나는 변수입니다. 변경될 수 있는 상황의 모든 실제 조건이라고 합니다. 실험자는 변수를 조작하고 관찰자는 실험자가 마음대로 변경하기를 기다립니다.

일반적으로 실험에는 실험 및 대조군의 두 그룹이 포함됩니다. 변수(하나 이상)는 첫 번째 작업에 도입되고 다른 작업은 도입되지 않습니다. 실험의 다른 모든 조건이 동일하고 그룹 자체의 구성이 유사하면 가설이 참 또는 거짓임을 증명할 수 있습니다.

활동 조건에 따라이 방법은 실험실과 자연으로 나뉩니다.

실험실 실험은 실제와 다른 특별히 조직된 조건에서 수행됩니다. 이 경우 일반적으로 기술적 수단과 특수 장비가 사용됩니다. 피험자의 행동은 지시에 따라 완전히 결정됩니다.

이러한 종류의 실험에는 장점과 단점이 있습니다. 다음은 샘플 목록입니다.

심리학에서 많은 중요한 성과는 실험실 실험의 결과였습니다. 그러나 이러한 방식으로 얻은 결과가 항상 주변 현실로 합법적으로 이전할 수 있는 것은 아닙니다.

자연 실험은 연구원이 일부를 의도적으로 변형하여 실제 조건에서 수행됩니다. 심리학에서는 원칙적으로 행동의 특성을 연구하는 데 사용됩니다.

교육학 및 교육학 심리학의 문제를 해결하기 위한 자연적인 실험을 일반적으로 심리-교육학 실험이라고 합니다.

그러한 실험을 조직하는 방법론에 중요한 공헌은 국내 과학자 Alexander Fedorovich Lazursky(1910)에 의해 이루어졌습니다. 예를 들어, 다음을 포함하여 그가 제안한 심리적 자질의 실험적 개발 계획:

피험자의 성격 특성의 발현 측정;

뒤떨어지는 품질의 수준을 높이기 위해 그들에 대한 사회 교육적 영향;

피험자의 개인 재산의 징후 재측정;

첫 번째 및 두 번째 측정 결과의 비교

기록된 결과를 가져온 교육학적 기술로서 구현된 영향의 효과에 대한 결론.

연구원의 행동의 성격에 따라 실험을 확인하고 형성하는 것이 구별됩니다.

첫 번째는 원인과 결과의 관계에 대한 설명뿐만 아니라 관련 특성의 기존 정신적 특성 또는 개발 수준의 식별과 관련됩니다.

형성 실험은 특정 속성이나 특성을 개발하기 위해 대상에 대한 연구자의 능동적이고 의도적인 영향을 포함합니다. 이를 통해 메커니즘, 역학, 정신 현상 형성 패턴을 밝히고 효과적인 발달 조건을 결정할 수 있습니다.

연구는 거의 연구되지 않은 영역에서 근본적으로 새로운 결과를 얻는 것을 목표로 합니다. 이러한 실험은 변수들 사이에 인과관계가 있는지 여부를 알 수 없거나 변수의 성질이 확립되지 않은 경우에 수행된다.

명료화의 목적은 주어진 이론이나 법칙의 작용이 확장되는 경계를 결정하는 것입니다. 이 경우 일반적으로 초기 실험과 비교하여 연구의 조건, 방법 및 대상이 다릅니다.

기존 이론이나 법칙을 새로운 사실로 반박하기 위해 조직된 비판적.

재현, 전임자의 실험을 정확하게 반복하여 얻은 결과의 신뢰성, 신뢰성 및 객관성을 결정합니다.

실험 연구의 주요 단계의 내용을 간략하게 설명하겠습니다.

1. 이론적 단계: 연구 주제의 정의, 문제에 대한 예비 진술, 필요한 과학 문헌 연구, 문제 설명, 연구 대상 및 주제 선택, 가설 수립을 포함합니다. .

2. 준비 단계: 변수 선택, 실험의 "순도" 달성 방법 분석, 최적의 실험 작업 순서 결정, 고정 및 분석 방법 개발을 포함한 실험 프로그램 준비를 포함하는 준비 단계 결과, 필요한 장비 준비, 주제에 대한 지침 준비.

3. 실험 단계, 피험자 지시 및 동기 부여에서 결과 등록에 이르기까지 사전에 제공된 전체 연구 작업 세트를 결합합니다.

4. 해석 단계, 그 내용은 과학적 보고서 작성뿐만 아니라 얻은 결과 분석에 대한 가설의 확인 또는 반박에 대한 결론의 공식화입니다.

5. 아동 심리관찰의 특징

관찰은 가장 오래된 지식 방법입니다. 그것의 원시적 형태 - 세속적인 관찰은 일상적인 실천에서 모든 사람에 의해 사용됩니다. 주변 사회 현실과 자신의 행동에 대한 사실을 등록함으로써 특정 행동과 행동에 대한 이유를 찾으려고합니다.

이는 반드시 두 가지 원칙을 기반으로 합니다.

과정의 자연 스러움을 보존하기 위해 연구중인 과정에 간섭하기를 거부하여 표현되는인지 주제의 수동성;

지각의 즉각성, 이는 시각적으로 표현된 현재의 상황 내에서 데이터를 얻을 수 있는 가능성의 한계를 의미합니다(보통 "지금 여기"에서 일어나는 일을 관찰합니다).

심리학에서 관찰은 행동의 징후를 고정시키는 것을 기반으로 개인의 정신적 특성을 연구하는 방법으로 이해됩니다.

사고, 상상력, 의지, 기질, 성격, 능력 등의 내적 주관적 본질을 특정 외적 표현의 외부에서 스스로 관찰하는 것은 불가능합니다. 관찰의 주제는 특정 상황이나 환경에서 발생하는 언어적 및 비언어적 행동 행위입니다.

따라서 연구자는 사람을 연구하여 다음을 관찰할 수 있습니다.

1) 말하기 활동(내용, 순서, 지속 시간, 빈도, 방향, 강도 ...);

2) 표현적인 반응(얼굴, 몸의 표현적인 움직임);

3) 공간에서 신체의 위치(변위, 부동, 거리, 속도, 이동 방향 ...);

4) 신체적 접촉(터치, 밀기, 펀치, 패스, 공동 노력...).

관찰은 심리학의 모든 객관적인 방법 중 가장 간단하고 가장 일반적입니다. 과학적 관찰은 일상적인 관찰과 직접적으로 연결되어 있습니다. 관찰이 과학적 방법이 되기 위해 일반적으로 충족해야 하는 일반적인 조건을 강조할 필요가 있습니다.첫 번째 기본 요구 사항은 명확한 목표 설정의 존재입니다: 명확하게 의식적인 목표는 관찰자를 안내해야 합니다. 목적에 따라 관찰 계획을 정의하고 계획에 고정해야합니다. 관찰의 계획적이고 체계적인 성질은 관찰의 과학적 방법으로서 가장 본질적인 특징이다. 일상 관찰에 내재된 우연의 요소를 제거해야 합니다. 따라서 관찰의 객관성은 무엇보다도 관찰의 계획과 체계적인 성격에 달려 있습니다. 그리고 관찰이 분명히 의식적인 목표에서 진행되면 선택적인 특성을 획득해야 합니다. 존재하는 것의 무한한 다양성으로 인해 전체를 관찰하는 것은 절대 불가능합니다. 따라서 모든 관찰은 선택적이고 부분적인 특성을 가지며, 관찰은 단순한 사실 등록에 국한되지 않고 새로운 관찰에 대해 검증하기 위한 가설의 공식화로 진행되는 경우에만 과학적 지식의 한 방법이 됩니다.

관찰 방법의 장점과 단점.

관찰 방법의 가장 중요한 장점은 연구되는 현상 및 과정의 발전과 동시에 수행된다는 것입니다. 특정 조건에서 실시간으로 사람들의 행동을 직접 인식할 수 있는 가능성을 열어줍니다. 즉, 활동의 자연 조건이 보존됩니다. 주의 깊게 준비된 관찰 절차를 통해 상황의 모든 중요한 요소가 기록됩니다. 이것은 객관적인 연구를 위한 전제 조건을 만듭니다. 데이터 기록을 위해 다양한 기술적 수단을 사용하는 것이 허용됩니다. 관찰을 통해 모든 참가자의 상호 작용을 설명하기 위해 광범위하고 다차원적인 방식으로 이벤트를 다룰 수 있습니다. 상황에 대해 발언하고 언급하려는 관찰자의 욕구에 달려 있지 않습니다. 피험자의 사전 동의는 필요하지 않으며 객관적인 관찰은 그 중요성을 유지하면서 대부분 다른 연구 방법으로 보완되어야 함 관찰 방법의 단점은 두 그룹으로 나뉩니다. 관찰자와 주관적인 것에 의존하지 않는 단점 - 관찰자의 개인적, 직업적 특성과 관련되기 때문에 관찰자에게 직접적으로 의존하는 단점 객관적인 단점은 주로 다음을 포함합니다: - 각각의 제한적이고 근본적으로 사적인 성격 관찰된 상황. 따라서 분석이 아무리 포괄적이고 심오하다 하더라도 얻은 결론은 최대한 주의를 기울이고 많은 요구 사항을 충족해야 더 넓은 상황으로 일반화하고 확장할 수 있습니다. 사회적 과정은 되돌릴 수 없으며 연구원이 필요한 기능, 이미 발생한 사건의 요소를 수정할 수 있도록 다시 "재생"할 수 없습니다. - 방법의 높은 노동 집약도. 관찰의 실행은 종종 충분히 높은 자격을 갖춘 많은 사람들의 기본 정보 수집에 참여하는 것을 포함합니다.

초등 및 중등 미취학 아동을 진단 할 때 놀이 형태의 변화와 아동의 발달, 대인 관계 의사 소통을 이끄는 새로운 유형의 사회 활동의 출현을 모두 염두에 두어야합니다. 이 나이의 아이들은 처음으로 또래에게 개인으로서 관심을 보이기 시작하고 공동 게임에 참여합니다. 따라서 방법은 개별 객관적 활동과 플롯 롤 플레이 계획의 집단 게임 모두에서 관찰을 모두 포함하는 방식으로 개발되어야 합니다. 참가자는 어린이뿐만 아니라 성인도 될 수 있습니다. 또한이 나이에 어느 정도까지는 어린이의 자의식 데이터와 자신이 다른 어린이와 성인에게 제공하는 평가에 의존하는 것이 가능합니다. 이것은 다른 사람들과의 의사 소통에서 다양한 개인의 자질을 나타내는 경우 특히 그렇습니다.

취학 전 연령이 되면 명명된 활동 유형에 규칙이 있는 게임이 추가되고 초등 재귀 능력이 발생합니다. 더 나이가 많은 미취학 아동은 특히 게임에서 대인 관계 상호 작용의 몇 가지 규칙을 인식하고 행동을 안내할 뿐만 아니라 특정 제한 내에서 하나 또는 다른 유형의 활동(학습, 놀이)에 참여하고, 그 안에서 자신의 행동을 분석하고, 자신과 주변 사람들을 평가합니다.

따라서 미취학 아동을 공부할 때 심리적, 행동적 특성을 고려할 필요가 있습니다. 이것은 상대적으로 낮은 수준의 의식과 자기 인식입니다. 비자발적인지 과정의 지배, 언어에 의한 낮은 중재; 개인의 자질에 대한 인식 부족, 자존감 부족. 이로부터 정보를 수집하고 미취학 아동을 연구하는 가장 좋은 방법은 관찰이라는 결론이 나옵니다.

6. 유치원 그룹에서 의사 소통 및 관계를 연구하는 방법

대인 커뮤니케이션 연구 관찰

관찰은 행동 행위, ​​양적 및 질적 분석 및 데이터 해석을 의무적으로 기록하여 사실 자료를 수집하는 방법입니다.

고정은 필기 도구와 가능한 경우 기술적 수단(비디오 카메라, 녹음기 등)을 사용하여 특별히 준비된 형식(프로토콜)으로 수행할 수 있습니다.

연구의 목적이 그룹의 접촉 수를 고정하여 대인 커뮤니케이션 시스템에서 사람의 상태를 결정하는 것인 관찰을 접촉 측정이라고합니다.

사교성 수준은 설문 방법(Ryakhovsky의 사교성 수준 평가)으로 평가할 수도 있습니다.

사회 측정

그룹의 대인 관계를 연구하기 위해 사회 측정법이 사용됩니다. 이 방법은 Moreno에 의해 개발되었으며 Ya.L. 콜로민스키. 사회 측정은 4 세 어린이와 함께 수행 할 수 있습니다. 어린이는 선택 결과에 따라 그룹에서 3명을 선택할 수 있는 권리가 주어지며, 소시오매트릭스, 소시오그램이 채워지고 그룹 내 어린이의 사회학적 지위가 결정됩니다(별, 인기, 인기 없음, 고립).

사회 측정법에 따르면 그룹에서 유리한 관계를 형성하고 그룹에서 아동의 지위를 향상시키기 위해 교정 작업이 수행됩니다.

7. 자녀의 가족 미시 환경을 연구하는 수단으로 그리기

그리기 기술은 그림을 통해 어린이가 자신이 그리는 대상에 대한 자신의 태도를 반영하기 때문에 어린이의 성격을 알 수 있는 매우 유익한 수단입니다. 어린이 그림을 분석 할 때 가족 구성원의 이미지 순서를 연구하여 가족에서의 역할의 중요성을 나타냅니다. 저자에 따르면 가족 구성원의 공간 배치는 정서적 친밀감을 나타내는 지표입니다. 실제 가족과 비교하여 그려진 가족의 구성; 4) 형식, 비율, 세부 사항, 크기에서 그래픽 프레젠테이션 간의 차이.

드로잉 기법의 인기는 몇 가지 이유 때문입니다.

1. 그림을 그리는 과정은 아이에게 탁월한 억제 효과가 있고 심리 검사 중에 발생하는 스트레스를 줄이고 아이와 정서적 접촉을 형성하는 데 도움이 됩니다.

2. 그림은 사용하기 쉽습니다. 첫째, 종이와 연필이 모두 필요한 도구이며, 둘째, 아이는 말 그대로 행동, 즉 생각의 움직임을 연필로 수정합니다. 이를 통해 심리학자는 대상의 감정 상태 변화에 더 많은 주의를 기울이고 그림을 그리는 과정의 특징을 파악할 수 있습니다.

3. 그리기 기법(특히 가족 그리기)은 아동이 자신과 다른 가족 구성원을 어떻게 인식하는지, 가족에서 경험하는 감정을 반영하여 아동의 성격을 알 수 있는 매우 유익한 수단입니다.

4. 특히 어린이에게 중요한 상황을 묘사할 때 그림을 그리는 과정은 심리 치료 효과가 있습니다. 그림에서 그 아이는 개인적인 긴장을 없애고 상황에 대한 가능한 해결책을 잃습니다.

가족 그림의 상세한 분석 및 해석 시스템은 W. Wolf의 작업에서 처음 제시되었습니다. 그는 아이들에게 "가족을 그리십시오"라는 과제를 주었습니다. 그림에서 저자는 다음을 분석했습니다. 1) 가족의 역할의 중요성을 나타내는 가족 구성원의 이미지 순서: 아이는 더 중요한 사람으로 그림을 시작하고 덜 중요한 사람으로 끝납니다. 2) 저자에 따르면 가족 구성원의 공간적 배치는 정서적 친밀감을 나타내는 지표입니다. 3) 실제 가족과 비교하여 그려진 가족의 구성(그림에 가족 구성원이 없는 경우는 드물며 감정적으로 용납할 수 없는 가족 구성원을 제거하려는 욕구를 표현하는 경우가 많음) 4) 형식, 비율, 세부 사항, 크기에서 그래픽 프레젠테이션 간의 차이. 실제 상황에 대한 그림의 가치 비율의 불일치는 가치가 현실의 사실보다 정신적 요인에 의해 더 많이 결정된다는 것을 나타냅니다. W. Wolf는 다른 가족 구성원에 대한 아동의 묘사를 그들의 지배에 대한 인식과 부적절하게 큰 것으로 연결하고 가족 내에서 자신의 중요성에 대한 감각으로 자신을 크게 그립니다. 신체의 각 부분에 대한 이미지의 차이를 해석하면서 저자는 이러한 차이가 신체의 이러한 부분의 기능과 관련된 특별한 경험에 의해 생성된다는 가정에 의존합니다.

요약하면, 우리는 W. Wolf가 나중에 다른 저자의 해석의 주요 부분을 형성할 그림의 이러한 특성을 골라냈다고 말할 수 있습니다.

다양한 저자가 가족 그리기 방법론의 개발에 기여하여 방법론의 해석 매개 변수 범위를 확장합니다. 해석 계획의 차이, 절차의 변화에도 불구하고 그림 해석의 주요 매개 변수를 조건부로 구별하는 것이 가능합니다. a) 가족 그림의 구조; b) 뽑힌 가족 구성원의 특징; c) 드로잉 과정.

가족 그림의 구조 해석(그림의 위치, 그려진 가족과 실제 가족의 구성 비교). "가족을 그리십시오"라는 지시를받은 아이는 창조적 인 문제를 해결할뿐만 아니라 무엇보다도 상상의 사회적 상황을 특정한 방식으로 구성합니다. 그러한 작업은 어린이에게 다른 가족 구성원에 대한 자신의 감정, 가족 내 자신의 위치에 대한 주관적인 평가를 표현할 수있는 기회를 제공한다고 믿어집니다. 이러한 심리적 매개 변수는 가족 구조의 특성에 반영되므로 전문가가 식별 할 수 있습니다. 이 접근법은 가족 패턴의 구조가 무작위가 아니라 경험되고 인지된 가족 내 관계와 관련이 있다는 가설에 기반합니다. 가족도면 구조의 특정 매개변수를 해석해야만 적절하게 평가할 수 있는 가족도면에 대한 일반적인 태도를 반영합니다.

8. 아이의 심리를 연구하는 쌍둥이 방법

정신 유전학의 방법 (그리스 정신 - 영혼, 유전 - 기원에서) - 유전 요인과 환경이 사람의 특정 정신적 특성 형성에 미치는 영향을 결정할 수있는 방법. 가장 유익한 것은 쌍둥이 방법입니다. 그것은 monozygotic (동일한) 쌍둥이가 동일한 유전자형, dizygotic (쌍둥이)-동일하지 않다는 사실에 근거합니다. 모든 유형의 쌍둥이 쌍의 구성원은 유사한 양육 환경을 가져야 합니다. 그런 다음, 일란성 쌍생아의 쌍내 유사성이 이성쌍둥이에 비해 더 크다는 것은 연구 중인 형질의 가변성에 대한 유전적 영향의 존재를 나타낼 수 있습니다. 이 방법의 중요한 한계는 일란성 쌍둥이의 실제 심리적 특성의 유사성도 비유전적 기원일 수 있다는 것입니다. 정상적인 심리적 특성의 유전 가능성 분석과 관련하여 다른 정신 유전학 방법과 분리하여 취한이 방법은 신뢰할 수있는 정보를 제공하지 않습니다. 왜냐하면 하나 또는 다른 심리적 특성 분포의 인구 차이는 사회적 원인에 의해 발생할 수 있기 때문입니다. 관습 등. 아동 심리학에서 V.S.의 연구 저자가 자신의 쌍둥이 자녀를 연구한 Mukhina는 일기를 쓰고 데이터를 분석했습니다. 이 방법은 성격 발달에 대한 환경의 영향을 잘 반영하고 있으며 정신 발달에 대한 자신의 활동의 영향을 보여줍니다.

9. 아동의 정신 발달에서 생물학적 및 사회적 요인의 역할. 어린 시절의 유전자형과 표현형의 비율

심리학에서는 아동의 정신 발달과 그 기원을 다양한 방식으로 설명하는 많은 이론이 만들어졌습니다. 그들은 생물학과 사회학의 두 가지 큰 영역으로 결합 될 수 있습니다. 생물학적인 방향에서, 아이는 생물학적 존재로 간주되며, 자연적으로 특정 능력, 성격 특성 및 행동 형태를 부여받습니다. 유전은 아이가 타고난 재능이 있건, 많은 것을 성취했건, 평범하지 않건 간에, 발달의 전체 과정과 그 속도, 빠르든 느리든, 한계를 결정합니다. 아이가 자라는 환경은 마치 태어나기 전에 아이에게 주어진 것을 나타내는 것처럼 초기에 미리 결정된 발달의 조건이됩니다.

E. Haeckel은 19세기에 법칙을 공식화했습니다. 개체 발생(개별 발달)은 계통 발생(역사적 발달)의 축약된 반복입니다.

발달 심리학으로 옮겨진 생물 유전법은 생물학적 진화의 주요 단계와 인류의 문화적, 역사적 발달 단계의 반복으로 아동의 정신 발달을 제시하는 것을 가능하게했습니다. 요약 V. Stern의 이론 지지자 중 한 명이 아이의 발달을 설명하는 방법은 다음과 같습니다. 생후 첫 달에 아이는 포유 동물의 단계에 있습니다. 하반기에는 가장 높은 포유 동물 인 원숭이의 단계에 도달합니다. 그런 다음 - 인간 조건의 초기 단계; 원시 민족의 발전; 학교 입학부터 그는 인간 문화를 동화합니다. 처음에는 고대와 구약 세계의 정신으로, 나중에는 (청소년기에) 기독교 문화의 광신주의로, 그리고 성숙할수록 뉴 에이지의 문화 수준으로 올라갑니다.

아동의 정신 발달에 대한 반대 접근법은 사회 학적 방향에서 관찰됩니다. 그 기원은 17세기 철학자 존 로크의 사상에 있습니다. 그는 어린아이가 하얀 밀랍판(tabularasa)처럼 순수한 영혼을 가지고 태어난다고 믿었습니다. 이 칠판에 교육자는 무엇이든 쓸 수 있고, 아이는 유전에 얽매이지 않고 가까운 어른들이 보고 싶어하는 방식으로 자랄 것입니다.

생물학과 사회학의 두 접근 방식 모두 발전의 두 가지 요소 중 하나의 중요성을 경시하거나 부정하는 편향성 문제를 겪고 있음이 분명합니다. 또한 개발 프로세스는 고유 한 질적 변화와 모순을 박탈합니다. 한 경우에는 유전 메커니즘이 시작되고 제작 초기부터 포함 된 것이 배포되고 다른 경우에는 아래에서 점점 더 많은 경험이 획득됩니다. 환경의 영향. 자신의 활동을 보여주지 않고 오히려 성장, 양적 증가 또는 축적의 과정을 닮아있는 아동의 발달.

현재 발달의 생물학적, 사회적 요인은 무엇을 의미합니까?

생물학적 요인에는 우선 유전이 포함됩니다. 아동의 정신이 유전적으로 결정되는 것이 정확히 무엇인지에 대한 합의는 없습니다. 국내 심리학자들은 기질과 능력의 형성이라는 두 가지 요소가 유전된다고 믿습니다. 중추 신경계는 어린이마다 다르게 기능합니다. 흥분 과정이 우세한 강력하고 움직이는 신경계는 흥분과 억제 과정에서 균형을 유지하면서 담즙이 많고 "폭발적인"기질을 나타냅니다.

유전 성향은 능력 개발 과정에 독창성을 부여하여 이를 촉진하거나 방해합니다. 능력 개발은 성향에만 의존하지 않습니다. 절대음의 아이가 정기적으로 악기를 연주하지 않으면 그는 공연 예술에서 성공하지 못하고 그의 특수 능력이 발달하지 않을 것입니다. 수업 시간에 즉석에서 모든 것을 파악하는 학생이 집에서 성실하게 공부하지 않으면 데이터에도 불구하고 우수한 학생이 될 수 없으며 전반적인 지식 동화 능력이 발달하지 않습니다. 기술은 활동을 통해 개발됩니다. 일반적으로 아동의 활동은 매우 중요하여 일부 심리학자들은 활동을 정신 발달의 세 번째 요소로 간주합니다.

유전 외에도 생물학적 요인에는 아동의 출생 전 기간의 특징이 포함됩니다. 어머니의 질병, 당시 복용하고 있던 약물로 인해 아동의 정신 발달이 지연되거나 기타 이상이 발생할 수 있습니다. 출생 과정 자체도 이후 발달에 영향을 미치므로 아이가 출생 외상을 피하고 제 시간에 첫 번째 호흡을 취하는 것이 필요합니다.

두 번째 요인은 환경입니다. 자연 환경은 아동 양육 시스템을 결정하는 주어진 자연 지대와 문화에서 전통적인 유형의 노동 활동을 통해 간접적으로 아동의 정신 발달에 영향을 미칩니다. 사회 환경은 개발에 직접적인 영향을 미치며, 이와 관련하여 환경 요인을 종종 사회적이라고 합니다.

중요한 것은 생물학적 요인과 사회적 요인이 의미하는 바에 대한 질문일 뿐만 아니라 이들의 관계에 대한 질문이기도 합니다. William Stern은 두 가지 요인의 수렴 원리를 제시했습니다. 그의 의견으로는 두 요소 모두 아동의 정신 발달에 똑같이 중요하며 두 가지 라인을 결정합니다. 이러한 발달 라인(하나는 유전적으로 주어진 능력과 성격 특성의 성숙이고, 다른 하나는 아동의 직접적인 환경의 영향을 받는 발달)은 교차합니다. 수렴이 일어납니다. 국내 심리학에서 채택된 생물학적인 것과 사회적인 관계에 대한 현대적 아이디어는 주로 L.S. 비고츠키.

엘에스 Vygotsky는 발달 과정에서 유전 및 사회적 요소의 통일성을 강조했습니다. 유전은 아동의 모든 정신 기능 발달에 존재하지만 비율이 다른 것으로 보입니다. 기본 기능(감각 및 지각으로 시작)은 상위 기능(임의의 기억, 논리적 사고, 언어)보다 유전적으로 더 조건화됩니다. 더 높은 기능은 개인의 문화적, 역사적 발달의 산물이며 여기서 유전적 성향은 정신 발달을 결정하는 순간이 아니라 전제 조건의 역할을 합니다. 기능이 복잡할수록 개체 발생 과정이 길어질수록 유전의 영향이 줄어듭니다. 반면에 환경은 항상 개발에 "참여"합니다. 낮은 정신 기능을 포함한 아동 발달의 징후는 순전히 유전되지 않습니다.

발달하는 각각의 특성은 유전적 성향에 있지 않은 새로운 것을 획득하며, 덕분에 유전적 영향의 비중이 강화되거나 약화되어 배경으로 밀려납니다. 동일한 형질의 발달에 있어 각 요인의 역할은 연령 단계에 따라 다릅니다. 예를 들어 언어발달에서는 유전적 전제조건의 중요성이 조기에 급격히 감소하고 아동의 언어발달은 사회적 환경의 직접적인 영향을 받아 발달하는 반면, 심리성 발달에서는 청소년기에 유전적 요인의 역할이 증가한다.

따라서 유전적 영향과 사회적 영향의 통일성은 단번에 주어지는 영구적인 통일성이 아니라 발전 자체의 과정에서 변화하는 차별화된 통일성이다. 아동의 정신 발달은 두 가지 요인의 기계적 추가로 결정되지 않습니다. 발달의 각 단계에서 각 발달 징후와 관련하여 생물학적 및 사회적 순간의 특정 조합을 설정하여 역학을 연구해야합니다.

10. 아동의 정신 발달 패턴과 원동력

패턴은 정신의 모든 영역에서 나타나고 개체 발생 전반에 걸쳐 지속됩니다.

1. 정신 발달의 불균일성과 이시성.

각 정신 기능에는 특별한 속도와 생성 리듬이 있으며 일부는 나머지보다 먼저 진행되어 다른 기능의 기초가 됩니다. 유아기에 감각 기관은 언어, 객관적인 활동과 같은 어린 나이에 집중적으로 개발됩니다.

민감한 기간은 정신의 한 측면 또는 다른 측면을 형성하는 데 가장 유리하며 특정 영향에 대한 민감도가 악화됩니다.

2. 정신 발달은 시간이 지남에 따라 복잡한 전문화를 가지고 단계적으로 진행됩니다.

각 연령 단계에는 고유한 속도와 리듬이 있습니다. 가장 빠른 정신 발달은 0-3년 사이에 발생합니다. 단계는 재건하거나 변경할 수 없으며 각각의 가치가 있습니다. 가속이 아니라 정신 발달을 풍부하게하는 것이 중요합니다. 정신 발달 단계는 3가지 구성 요소로 특징지어집니다.

1. 발달의 사회적 상황 - 정신 발달을위한 외부 및 내부 조건의 비율.

2. 주요 활동 - 정신 발달의 추기경을 제공하는 활동, 성격 신 생물의 형성, 정신 과정의 재구성이 있으며 새로운 유형의 활동이 발생합니다.

3. 연령 관련 신 생물 - 새로운 유형의 성격 구조 및 활동, 아동의 마음의 변화를 결정하는 주어진 연령에서 발생하는 정신적 변화.

그 다음에. 엘에스 Vygotsky는 정신 발달의 기본 법칙을 공식화했습니다.

주어진 연령에서 아동의 발달을 주도하는 힘은 필연적으로 전체 연령의 발달의 바로 그 기초의 부정과 파괴로 이어지며, 내적 필요성은 발달의 사회적 상황의 무효화, 주어진 기간의 종말을 결정짓는다. 발전의 시대와 다음 시대로의 이행.

3. 정신 발달 과정에서 과정, 속성 및 품질의 분화 및 통합이 발생합니다.

4. 정신 발달 과정에서 그것을 결정하는 원인의 변화가 있습니다.

1. 생물학적 원인과 사회적 원인의 관계가 변화하고 있으며,

2. 사회적 원인의 다른 상관관계.

5. 정신은 플라스틱이다.

정신 발달의 원동력은 모순입니다. 개인의 요구와 외부 환경 사이, 신체적 능력의 증가, 영적 요구 및 오래된 형태의 활동 사이; 활동의 새로운 요구 사항과 아직 형성되지 않은 기술 및 능력 사이.

사람의 정신 발달의 요인은 객관적으로 존재하며 단어의 가장 넓은 의미에서 그의 생활 활동을 필연적으로 결정합니다.

사람의 정신 발달 요인은 외부 및 내부가 될 수 있습니다. 외부 요인은 사람이 발전하는 환경과 사회입니다. 성격 발달의 내부 요인은 사람과 그의 정신의 생물학적 및 생리적 특성입니다.

사람의 정신 발달을 위한 전제 조건은 개인에게 특정한 영향을 미치는 것입니다. 특성, 정신 발달 수준이 의존하는 외부 및 내부 상황.

그들은 외부와 내부입니다. 사람의 정신 발달을위한 외부 전제 조건은 사람 양육의 품질과 특성입니다. 성격 개발을 위한 내부 전제 조건은 활동과 욕망, 개인으로서의 향상을 위해 개인이 설정한 동기와 목표입니다.

11. 엘에스 Vygotsky - 개체 발생 발달의 심리학 이론의 창시자

연령 발달, 특히 아동 발달은 여러 가지 특징으로 인해 각 연령 단계에서 아동의 전체 성격 변화로 이어지는 복잡한 과정입니다. JLC용. Vygotsky의 발전은 무엇보다도 새로운 것의 출현입니다. 발달 단계는 연령 관련 신 생물, 즉 완성된 형태로 이전에 존재하지 않았던 자질이나 속성. 그러나 새로운 것은 "하늘에서 떨어지지 않는다"는 L.S. Vygotsky는 이전 개발의 전체 과정에 의해 준비된 자연스럽게 나타납니다.

발달의 원천은 사회적 환경이다. 아동 발달의 각 단계는 아동에게 미치는 환경의 영향을 변경합니다. 아동이 한 연령 상황에서 다음 연령 상황으로 이동할 때 환경은 완전히 달라집니다. 엘에스 Vygotsky는 "사회적 발달 상황"이라는 개념을 도입했습니다. 즉, 아동과 사회적 환경 사이의 각 연령별 관계입니다. 아동을 교육하고 가르치는 사회적 환경과 아동의 상호 작용은 연령 관련 신 생물의 출현으로 이어지는 발달 경로를 결정합니다.

아이는 환경과 어떻게 상호 작용합니까? 엘에스 Vygotsky는 발달의 사회적 상황에 대한 두 가지 분석 단위인 활동과 경험을 구분합니다. 아이의 외부 활동, 그의 활동을 관찰하기 쉽습니다. 그러나 내면의 차원, 경험의 차원도 있습니다. 가족의 같은 상황은 다른 어린이, 심지어 같은 나이의 어린이, 즉 쌍둥이에 의해 다르게 경험됩니다. 결과적으로 예를 들어 부모 간의 갈등은 한 아이의 발달에 거의 영향을 미치지 않는 반면 다른 아이는 신경증 및 기타 편차를 유발할 것입니다. 한 나이에서 다른 나이로 성장하고 있는 같은 아이는 같은 가족 상황을 새로운 방식으로 경험하게 될 것입니다.

발달의 사회적 상황은 연령 초기에 변화합니다. 기간이 끝날 때까지 신 생물이 나타나며 그 중 중심 신 생물은 다음 단계의 발달에 가장 중요한 특별한 위치를 차지합니다.

엘에스 Vygotsky는 한 시대에서 다른 시대로의 이행의 역학을 고려했습니다. 여러 단계에서 아동의 정신 변화는 천천히 점진적으로 발생할 수도 있고 빠르고 갑자기 발생할 수도 있습니다. 따라서 개발의 안정 단계와 위기 단계가 구별됩니다. 안정적인 기간은 아동의 성격에 급격한 변화와 변화가 없는 원활한 발달 과정이 특징입니다. 장기간에 걸쳐 발생하는 사소한 최소한의 변화는 일반적으로 다른 사람들에게는 보이지 않습니다. 그러나 그들은 축적되고 기간이 끝나면 발달의 질적 도약을 제공합니다. 연령 관련 신 생물이 나타납니다. 안정기의 시작과 끝을 비교해야만 아이가 성장하면서 걸어온 거대한 길을 상상할 수 있다.

안정적인 기간은 어린 시절의 많은 부분을 차지합니다. 그들은 일반적으로 몇 년 동안 지속됩니다. 그리고 천천히 그리고 오랫동안 나타나는 연령 관련 신 생물은 성격 구조에 고정되어 안정적인 것으로 판명되었습니다.

안정적인 것 외에도 개발의 위기 기간이 있습니다. 발달 심리학에서는 위기, 아동의 정신 발달에서 위기의 위치 및 역할에 대한 합의가 없습니다. 일부 심리학자들은 아동 발달이 조화롭고 위기가 없어야 한다고 믿습니다. 위기는 부적절한 양육의 결과인 비정상적인 "고통스러운" 현상입니다. 심리학자들의 또 다른 부분은 발달에 위기가 존재하는 것은 자연스러운 것이라고 주장합니다. 더욱이 어떤 생각에 따르면 위기를 진정으로 경험하지 않은 아이는 더 이상 완전히 성장하지 못할 것입니다.

엘에스 Vygotsky는 위기를 매우 중요하게 여기고 안정기와 위기 기간의 교대를 아동 발달의 법칙으로 간주했습니다. 현재 우리는 종종 아동 발달의 전환점에 대해 이야기하고 실제로 위기, 부정적인 징후는 그의 양육, 생활 조건의 특성에 기인합니다. 가까운 성인은 이러한 외부 징후를 완화하거나 반대로 강화할 수 있습니다.

위기는 안정적인 기간과 달리 최대 1년 또는 2년에 이르는 불리한 상황에서 오래, 몇 개월 동안 지속되지 않습니다. 이 단계는 짧지만 격동의 단계로, 이 단계에서 상당한 발달 변화가 발생하고 아동의 많은 특징이 극적으로 변합니다. 이 시점에서 개발은 치명적일 수 있습니다.

위기는 눈에 띄지 않게 시작되고 끝나며 경계는 흐릿하고 불명확합니다. 악화는 기간의 중간에 발생합니다. 아이 주변 사람들의 경우 행동의 변화, L.S. 비고츠키. 아이는 어른의 통제를 벗어나고 있으며, 예전에 성공적이었던 교육학적 영향력 측정은 이제 더 이상 효과적이지 않습니다. 정서적 폭발, 변덕, 사랑하는 사람과의 다소간의 심각한 갈등 - 위기의 전형적인 그림, 많은 어린이의 특징. 학생들의 작업 능력이 저하되고 수업에 대한 흥미가 약해지고 학업 성취도가 저하되며 때로는 고통스러운 경험과 내부 갈등이 발생합니다.

그러나 아이들마다 위기의 시기가 다릅니다. 한 사람의 행동은 참을 수 없게되고 두 번째 행동은 조용하고 순종하는 것처럼 거의 변하지 않습니다. 안정기보다 위기기에 개인차가 훨씬 더 많다. 그러나 어쨌든 외부 계획에도 변경 사항이 있습니다. 그들을 알아 차리려면 아이를 어려운 위기를 겪고있는 동료가 아니라 자신과 비교해야합니다. 각 어린이는 다른 사람과 의사 소통하는 데 어려움을 경험하며 학업 진행 속도가 더 느립니다.

위기 동안 발생하는 주요 변화는 내부적입니다. 발달이 부정적이 됩니다. 무슨 뜻이에요? 진화 과정이 전면에 나타납니다. 이전 단계에서 형성된 것은 분해되고 사라집니다. 아이는 어제 자신의 모든 활동을 지시한 관심을 잃고 오래된 가치와 관계 형태를 거부합니다. 그러나 손실과 함께 새로운 것이 만들어지고 있습니다. 폭풍우가 치는 짧은 기간에 발생한 신 생물은 불안정한 것으로 판명되고 다음 안정 기간에 변형되어 다른 신 생물에 흡수되어 용해되어 죽습니다.

위기의 기간 동안 주요 모순, 즉 아동의 증가된 요구와 여전히 제한된 능력 사이, 다른 한편으로 아동의 새로운 요구와 성인과의 이전에 확립된 관계 사이의 주요 모순이 악화됩니다. 그리고 몇몇 다른 모순들은 종종 정신 발달의 원동력으로 간주됩니다.

위기와 안정적인 개발 기간이 번갈아 나타납니다. 따라서 L.S. Vygotsky의 형태는 다음과 같습니다: 신생아 위기 ™ - 유아기(2개월 - 1세) - 1세 위기 - 유아기(1-3세) - 3세 위기 - 취학 연령(3-7세) - 7세 위기 년 - 학령기(7-13세) - 위기 13세 - 사춘기(13-17세) - 위기 17세.

머리말

제1장 심리학 연구의 대상으로서의 아동기

1. "유년기" 개념의 역사적 분석

2. 과학의 주제로서의 어린 시절

3. 아동의 정신 발달의 특성.

4. 아동의 정신발달 연구 전략

2장. 아동의 정신 연구에 대한 생물학적 접근의 극복

1. 심리학의 생물유전학적 원리

2. 아동 발달 연구에 대한 규범적 접근.

3. 학습 및 발달의 식별

4. 아동 발달의 3단계 이론.

5. 아동 발달의 두 가지 요소의 수렴 개념.

6. 아동의 정신 발달의 내부 원인 분석에 대한 접근.

3장. 아동 발달의 정신 분석 이론.

1. 지그문트 프로이트의 이론.

2. Anna Freud의 작품에서 고전 정신 분석의 발전.

3. 성격 발달의 후성 유전 이론. 에릭 에릭슨.

4장. 사회 학습 이론

1. 고전적 행동주의에서 탈피...

2. 교육 및 개발.

3. 사회화의 중요한 시기.

4. 새로운 행동 형성을 위한 조건으로서의 격려와 처벌.

5. 새로운 행동 형성에서 모방의 역할.

6. 어린이 및 성인.

7. 아동 행동 발달의 요인으로서의 가족

제5장

1. 과학 전기의 단계.

2. J. Piaget 개념의 주요 개념.

3. 어린이 사고의 자기중심성의 발견

4. 아동의 지적 발달 단계 발견.

제6장. L. S. 비고츠키와 그의 학교

1. 과학적 관점의 변화.

2. L. S. Vygotsky가 개척한 길을 따라 더 나아가십시오.

7장. D. B. EL'KONIN의 개념. 유아기의 기간.

1. 신생아 위기

2. 유아기의 단계.

3. 어린 나이.

4. 3년의 위기

8장. D. B. EL'KONIN의 개념. 어린 시절.

1. 취학 전 연령.

2. 7년의 위기와 학교 준비의 문제.

3. 취학 연령.

제9장. 다양한 개념의 청소년기..

1. 역사적 시간의 영향.

2. 청소년기 위기에 대한 고전적 연구.

3. 청소년기 연구의 새로운 경향(L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin, L.I.

10장. 끝나지 않은 분쟁.

1. P. Ya. Galperin 및 J. Piaget.

2. 아동 정신의 기능적 및 연령 관련 발달 패턴.

3. 어린 시절 모방의 형태와 기능.

4. 정신 발달의 일반적이고 구체적인 패턴의 문제

청각 장애인 아이.

결론

부록 1. 아동 권리에 관한 협약

머리말



현재 세계에는 아동심리학에 관한 많은 교과서가 있다. 거의 모든 주요 서부 대학에는 자체 원본 버전이 있습니다. 일반적으로 이들은 방대한 양의 과학적 연구를 요약한 방대하고 잘 설명된 매뉴얼입니다. 그들 중 일부는 러시아어로 번역되었습니다. 그러나 이러한 진정으로 흥미로운 책들에서 우리는 L.S. Vygotsky와 그의 추종자들은 러시아 심리학의 진정한 자부심이자 진정한 성취입니다.

그러한 본질적인 개념에 대한 지식의 부족은 우리로 하여금 어떤 외국 교과서도 아동의 발달에 대한 현재의 심리학적 지식 수준을 완전히 반영하지 못한다고 믿게 만듭니다.

국내 아동심리학 교과서는 분량이 적고 실례가 부족한 편이다. 또한, 그들은 또한 실질적인 결점을 가지고 있습니다. 우리 과학에서 축적된 경험을 일반화하면 현대 외국 심리학의 성취에 대한 매우 빈약한 아이디어를 제공합니다. 독자의 주목을 받은 이 책은 주로 이러한 간극을 메우기 위해 만들어졌으며 20세기에 발달한 아동의 정신발달을 이해하기 위한 다양한 접근, 즉, 별도의 과학 분야로서 아동 심리학이 존재하는 전체 기간 동안. 자료의 프레젠테이션은 몇 가지 기본 원칙을 기반으로 합니다.

이것은 무엇보다도 서로 다른 시기에 발생한 아동 발달의 가장 중요한 문제를 말 그대로 한 막대에 묶는 것을 가능하게 하는 역사주의의 원리입니다. 이 책은 '유년기' 개념의 역사적 기원을 분석하고, 아동기의 역사와 사회사와의 관계를 추적하고, 과학으로서의 아동심리학이 출현하게 된 역사적 배경을 보여준다.



분석된 아동 발달 개념의 선택에 기초가 되는 두 번째 원칙은 정신 발달을 연구하기 위한 새로운 방법의 발달 및 과학 도입과 관련이 있습니다. 정신 발달에 대한 아이디어의 변화는 항상 새로운 연구 방법의 출현과 관련이 있습니다. L.S. 비고츠키. 어떤 방법에 진정으로 의존하고, 다른 방법과의 관계를 이해하고, 강점과 약점을 확립하고, 그 근본적인 근거를 이해하고 그것에 대한 올바른 태도를 개발한다는 것은 어느 정도는 이에 대한 정확하고 과학적인 접근 방식을 개발하는 것을 의미합니다. 아동 심리학의 가장 중요한 문제에 대한 전체 추가 설명. 문화 발달의 측면". 이것이 바로 이 원칙, L.S.의 이러한 자세입니다. Vygotsky는 어린 시절의 본성에 대한 최초의 순진한 아이디어에서이 현상에 대한 현대적이고 심층적 인 체계적인 연구에 이르기까지 아동 심리학의 역사적 경로를 분석하는 것을 가능하게했습니다. 심리학의 생물 유전 원리, 아동 발달 연구의 규범적 접근, 행동주의의 발달과 학습의 식별, 수렴 이론에서 환경 요인과 유전의 영향에 의한 발달 설명, 아동의 정신 분석적 연구, 규범과 병리학의 비교 연구, 발달의 ortogenetic 개념 - 이 모든 접근과 다른 많은 접근은 개별적으로 그리고 모두 함께 본질을 반영하고 정신 발달의 개념과 연구 방법 사이의 연결을 보여줍니다.

세 번째 원칙은 인간 삶의 주요 측면, 즉 감정적 의지 영역, 행동 및 지성의 발달 분석에 관한 것입니다. 고전 정신 분석 이론 3. Freud는 M. Klein과 A. Freud의 작품에서 발전한 다음 E. Erickson의 성격 생활 경로의 심리 사회적 발달 개념으로 들어갑니다.

고전적 행동주의의 발달 문제는 현대 미국 발달 심리학의 가장 강력한 방향인 사회 학습 이론에서 재고됩니다. 인지 발달에 대한 연구도 변화를 겪고 있습니다. 인식 주제 연구에서 실제 삶의 조건에서 특정 어린이 연구로의 전환이 있습니다.

그럼에도 불구하고 서구 심리학의 이러한 모든 뛰어난 업적을 배경으로 L.S. 비고츠키. 그는 아동의 정신 발달의 과정, 조건, 출처, 형태, 세부 사항, 원동력에 대한 새로운 이해를 제안했습니다. 그는 아동 발달 단계와 그 사이의 전환을 설명하고 아동 정신 발달의 기본 법칙을 확인하고 공식화했습니다.

엘에스 Vygotsky는 그의 연구 분야로 의식의 심리학을 선택했습니다. 그는 그것을 "최고의 심리학"이라고 불렀고 그것을 심층적이고 피상적이며 설명적인 세 가지 다른 것과 대조했습니다. 엘에스 Vygotsky는 아동 발달의 단위로서 연령의 교리를 발전시켰고 그 구조와 역학을 보여주었습니다. 그는 아동 발달 연구에 대한 체계적인 접근 방식을 구현하는 아동(연령) 심리학의 기초를 마련했습니다. 심리적 연령의 교리는 아동 발달을 설명할 때 생물학적 및 환경적 환원주의를 피할 수 있게 합니다.

L.S. 분석 Vygotsky는 이 작업의 의미론적 핵심입니다. 그러나 Vygotsky의 아이디어가 얼어붙어 도그마로 바뀌었고 자연적인 발전과 논리적인 발전을 받지 못했다고 가정하는 것은 실수일 것입니다.

계속. L.S.의 아이디어의 장점뿐만 아니라 일부 제한 사항에 유의하십시오. Vygotsky는 국내 아동 심리학의 발전을 자극했습니다. L.S.의 아이디어에 대한 이론적 분석 Vygotsky와 그의 추종자들은 아직까지 대부분의 심리학자들에게 거의 알려지지 않은 완전히 다른 아동 심리학이 있음을 보여줍니다.

교과서의 많은 부분이 아동의 정신 발달의 안정적이고 결정적인 시기를 특징짓는 데 할애됩니다. 여기서 아동발달 사실분석은 L.S. Vygotsky는 연령의 구조와 역학에 대해 설명합니다. 연령 구조에는 아동 발달의 사회적 상황, 주요 활동 유형 및 연령의 주요 심리적 신 생물에 대한 설명이 포함됩니다. 각 연령에서 발달의 사회적 상황에는 모순(유전적 문제)이 포함되어 있으며, 이는 특정 연령별 선도적인 유형의 활동에서 해결되어야 합니다.

모순의 해결은 시대의 심리적 신 생물의 출현에서 나타납니다. 이 새로운 형성은 발전의 오래된 사회적 상황에 해당하지 않으며, 그 틀을 넘어선다. 새로운 모순, 새로운 유전 문제가 발생합니다. 이는 새로운 관계 시스템, 새로운 사회적 발달 상황을 구축하여 해결할 수 있으며 이는 아동이 새로운 심리적 시대로 이행함을 나타냅니다. 이 자기 운동에서 아동 발달의 역학이 나타납니다. 출생부터 청소년기에 이르기까지 아동의 생애 전 연령을 고려하는 체계가 바로 이것이 발달의 논리이다.

이 책의 마지막 부분은 아동기의 모방의 다양성에 대한 이유, 아동 정신의 기능적 및 연령 관련 발달 패턴, 정상적인 발달의 일반적이고 구체적인 것에 대해 아동 심리학의 논쟁의 여지가 있는 문제를 논의합니다. 그리고 비정상적인 아이.

우리의 의견으로는 이러한 교과서 구성은 이론, 사실, 문제 및 연구 방법의 동화뿐만 아니라 아동 심리학 분야의 과학적 사고 발전에도 기여할 것입니다.

이 판은 심리학과 교육학을 공부하는 학생들을 위한 교과서 형식에 가깝습니다. 각 섹션에 대해 교사가 더 자세히 개발할 수 있는 세미나에 대한 가능한 주제가 표시됩니다. 독립적 인 작업에 대한 주제는 학생들의 일반적인 지평을 확장하는 것을 목표로합니다. 추천 문헌에는 아동 심리학 분야에서 가장 중요한 작품이 포함되어 있습니다. 그것들을 읽으면 교과서에 제시된 지식이 심화되고 확장됩니다.

즐겁게 일할 수 있었던 학생과 대학원생들에게 다양한 도움을 주신 데 이 기회를 빌어 깊은 감사의 말씀을 드립니다.

제 I장 심리학 연구의 대상으로서의 아동기.

1. "유년기" 개념의 역사적 분석

오늘날 교육을 받은 사람이라면 누구나 유년기가 무엇인지 묻는 질문에 유년기는 발달, 변화 및 학습이 강화된 시기라고 대답할 것입니다. 그러나 과학자들만이 이것이 역설과 모순의 기간이라는 것을 이해하며, 이것이 없으면 개발 과정을 상상할 수 없습니다. V. Stern, J. Piaget, I.A. Sokolyansky와 많은 다른 사람들. 디비 Elkonin은 아동 심리학의 역설은 과학자들이 아직 풀지 못한 발달의 신비라고 말했습니다.

모스크바 대학에서의 강의 D.B. Elkonin은 항상 아동 발달의 두 가지 주요 역설에 대한 설명으로 시작하여 아동기를 이해하기 위한 역사적 접근의 필요성을 구현했습니다. 그들을 고려해 봅시다.

인간은 태어나면서 생명을 유지하기 위한 가장 기본적인 메커니즘만을 부여받습니다. 물리적 구조, 신경계의 조직, 활동 유형 및 조절 방법 측면에서 인간은 자연에서 가장 완벽한 생물입니다.

그러나 출생 당시의 상태에 따르면 진화 시리즈에서 완벽함의 저하가 눈에 띄게 나타납니다. 아이는 기성품 형태의 행동을 가지고 있지 않습니다. 일반적으로 동물 중에서 생물의 순위가 높을수록 어린 시절이 길수록이 생물은 태어날 때 더 무력합니다. 이것은 어린 시절의 역사를 결정짓는 자연의 역설 중 하나입니다.

역사의 흐름 속에서 인류의 물질적, 정신적 문화의 풍요로움은 부단히 발전해 왔습니다. 수천 년 동안 인간의 경험은 수천 배 증가했습니다. 하지만 그 동안 갓 태어난 아이는 크게 달라지지 않았다. 크로마뇽인과 현대 유럽인의 해부학적, 형태학적 유사성에 대한 인류학자의 데이터를 바탕으로, 현대인의 신생아는 수만 년을 산 신생아와 큰 차이가 없다고 가정할 수 있습니다. 전에.

어떻게 비슷한 자연적 조건하에서 아동이 사회발달의 역사적 단계마다 도달하는 정신발달의 수준이 같지 않을 수 있겠는가?

아동기는 신생아에서 완전한 사회적, 결과적으로 심리적 성숙까지의 기간입니다. 이 시기는 아동이 본격적인 인간 사회의 일원이 되는 시기입니다. 동시에 원시 사회의 유년기 기간은 중세나 오늘날의 유년기 기간과 같지 않습니다. 인간의 어린 시절의 단계는 역사의 산물이며 수천 년 전과 마찬가지로 변경될 수 있습니다. 따라서 인간 사회의 발전과 그 발달을 결정하는 법칙 외부에서 어린이의 어린 시절과 그 형성 법칙을 연구하는 것은 불가능합니다. 어린 시절의 기간은 사회의 물질적, 정신적 문화 수준에 직접적으로 의존합니다.

알려진 바와 같이 지식과 ​​변증법의 이론은 개별 과학의 역사, 어린이의 정신 발달의 역사, 어린 동물의 역사, 언어의 역사로 구성되어야 합니다. 아동의 정신 발달의 역사에 정확하게 관심을 집중하여 개체 발생에서 아동의 발달과 다양한 현대 문화에서 아동의 불균등한 발달과 구별되어야 합니다.

아동 역사 문제는 현대 아동 심리학에서 가장 어려운 문제 중 하나입니다. 이 분야에서 관찰이나 실험을 수행하는 것이 불가능하기 때문입니다. 민족지학자들은 어린이와 관련된 문화재가 열악하다는 것을 잘 알고 있습니다. 아주 특별한 경우는 아니지만 고고학적 발굴에서 장난감이 발견되는 경우에도 이것은 대개 숭배의 대상이며 고대에는 사후 세계에서 주인을 섬기기 위해 무덤에 안치되었습니다. 사람과 동물의 미니어처 이미지도 요술과 마법에 사용되었습니다.

실험적 사실이 이론에 선행했다고 말할 수 있습니다. 이론적으로 유년기의 역사적 기원에 대한 질문은 P.P. 블론스키, L.S. 비고츠키, D.B. 엘코닌. L.S.에 따르면 아동의 정신 발달 과정 Vygotsky는 자연의 영원한 법칙, 유기체의 성숙 법칙을 따르지 않습니다. 그는 계급 사회에서 아동 발달 과정이 "매우 명확한 계급 의미를 갖는다"고 믿었습니다. 그래서 영원한 유치는 없고 역사적으로 유치할 뿐이라고 강조했다.

따라서 19세기 문헌에서 프롤레타리아 어린이들 사이에 어린 시절이 없었다는 증거는 무수히 많다. 예를 들어, 영국 노동계급의 상황에 대한 연구에서 F. Engels는 공장의 노동 조건을 조사하기 위해 1833년 영국 의회가 만든 위원회의 보고서를 언급했습니다. 종종 6세에, 훨씬 더 자주 7세에, 그러나 가난한 부모의 거의 모든 아이들은 8세부터 일했습니다. 그들의 근무 시간은 14-16시간 동안 지속되었습니다.

프롤레타리아트 아동의 어린 시절의 지위는 아동 보호에 관한 법률의 도움으로 아동 노동이 금지되기 시작한 19-20세기에만 형성된다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 물론 그렇다고 해서 채택된 법적 법률이 사회 하층 노동자들에게 어린 시절을 제공할 수 있다는 의미는 아닙니다. 이 환경의 아이들, 그리고 무엇보다도 소녀들은 여전히 ​​사회적 재생산에 필요한 일(아기 돌보기, 가사일, 일부 농사일)을 수행합니다. 따라서 우리 시대에는 아동 노동이 금지되어 있지만 사회의 사회 구조에서 부모의 위치를 ​​고려하지 않고는 아동기의 지위에 대해 말할 수 없습니다.

1989년 유네스코가 채택하고 세계 대부분의 국가에서 비준한 "아동 권리에 관한 협약"은 지구 구석구석에서 아동의 인격의 완전한 발달을 보장하는 것을 목표로 합니다.

역사적으로 유년기의 개념은 생물학적 미성숙 상태가 아니라 특정 사회적 지위, 이 생애 기간에 내재된 권리와 의무의 범위, 사용할 수 있는 활동 유형 및 형태와 관련이 있습니다. 프랑스의 인구 통계학자이자 역사가인 Philippe Aries는 이 아이디어를 뒷받침하기 위해 많은 흥미로운 사실을 수집했습니다. 그의 작업 덕분에 외국 심리학에서 어린 시절의 역사에 대한 관심이 크게 높아졌으며 F. 양자리 자신의 연구는 고전으로 인정됩니다.

F. 양자리는 역사의 과정에서 예술가, 작가, 과학자의 마음에서 어린 시절의 개념이 어떻게 발전했으며 역사적 시대에 따라 어떻게 다른지에 관심이있었습니다. 시각 예술에 대한 그의 연구는 12세기까지 예술은 어린이들에게 어필하지 않았고 예술가들은 어린이들을 묘사하려고 하지도 않았다는 결론에 이르게 했습니다.

XIII 세기 그림의 어린이 이미지는 종교적이고 우화적인 주제에서만 발견됩니다. 이들은 천사, 아기 예수 및 고인의 영혼의 상징으로 벌거 벗은 아이입니다. 실제 아이들의 이미지는 오랫동안 그림에서 빠져있었습니다. 아무도 그 아이에게 인간의 인격이 들어 있다고 믿지 않았던 것 같습니다. 어린이들이 예술 작품에 등장한다면 그들은 축소된 성인으로 묘사된다. 그렇다면 어린 시절의 특성과 본질에 대한 지식이 없었습니다. 오랫동안 "어린이"라는 단어에는 현재와 같은 정확한 의미가 없었습니다. 예를 들어 중세 독일에서 "어린이"라는 단어는 "바보" 개념의 동의어였습니다.

어린 시절은 빠르게 지나가고 가치가 거의 없는 기간으로 간주되었습니다. F. Aries에 따르면 어린 시절에 대한 무관심은 높은 출생률과 높은 유아 사망률을 특징으로 하는 당시 인구 통계학적 상황의 직접적인 결과였습니다. 프랑스 인구 학자에 따르면 어린 시절에 대한 무관심을 극복하는 신호는 16 세기에 죽은 아이들의 초상화가 등장한 것입니다. 그는 그들의 죽음이 이제 완전히 평범한 사건이 아니라 진정으로 돌이킬 수 없는 손실로 경험했다고 기록합니다. 어린이에 대한 무관심의 극복은 실제 어린이의 첫 번째 초상화가 예술가의 캔버스에 나타나기 시작하는 17 세기 이전에 그림으로 판단하여 발생합니다. 일반적으로 이들은 어린 시절의 영향력있는 사람들과 왕족의 아이들의 초상화였습니다. 따라서 F. Aries에 따르면 유년기의 발견은 13세기에 시작되었으며 그 발달은 14-16세기 회화의 역사에서 추적할 수 있지만 이 발견의 증거는 말엽에 가장 완벽하게 나타납니다. 16세기와 17세기 전반에 걸쳐.

연구원에 따르면 의복은 어린 시절에 대한 태도 변화의 중요한 상징입니다. 중세 시대에는 아이가 기저귀에서 자라자 마자 곧바로 해당 사회적 지위의 어른 옷과 다를 바 없는 양복을 입었다. 16-17 세기에만 어린이와 성인을 구별하는 특별한 아동복이 등장했습니다. 흥미롭게도 2~4세 남아와 여아의 의상은 동일했고 아동복으로 구성됐다. 즉, 남자와 남자를 구별하기 위해 남자는 여자의 의상을 입었고, 이 의상은 사회의 변화와 유년기의 연장에도 불구하고 우리 세기 초까지 지속되었습니다. 혁명 이전의 농민 가정에서는 어린이와 성인이 같은 옷을 입었습니다. 그건 그렇고, 어른의 일과 어린이의 놀이 사이에 큰 차이가없는 곳에서는 여전히이 기능이 유지됩니다.

F. Aries는 오래된 그림에서 어린이의 초상화와 문학에서 어린이 의상에 대한 설명을 분석하여 아동복 진화의 세 가지 경향을 식별합니다.

여성화-남성용 정장은 여성 의류의 세부 사항을 크게 반복합니다.

고고화- 이 역사적 시대의 아동복은 성인 패션에 비해 늦었고 과거의 성인 의상을 크게 되풀이하고 있다(남자아이들이 반바지를 입는 방식).

하층(농민복)의 보통 성인 의상의 상류층 어린이용.

F. Aries가 강조했듯이 어린이 의상의 형성은 사회에서 어린이에 대한 태도의 깊은 내부 변화의 외부 표현이되었습니다. 이제 그들은 성인의 삶에서 중요한 위치를 차지하기 시작했습니다.

유년기의 발견으로 인간 삶의 전체 주기를 기술할 수 있게 됨 , 젊음, 성숙, 노년, 노년(깊은 노년). 그러나 이 단어의 현대적 의미는 원래 의미와 일치하지 않습니다. 옛날에는 7개의 행성과 12궁도의 별자리가 있는 4계절과 관련이 있었습니다. 숫자의 일치는 자연의 근본적인 통일성을 나타내는 지표 중 하나로 인식되었습니다.

예술 분야에서 인간의 삶의시기에 대한 아이디어는 베니스의 Doge 's Palace의 기둥 그림, 16-19 세기의 많은 판화, 그림 및 조각에 반영되었습니다. 이 작품의 대부분에서 F. Aries를 강조합니다. 사람의 나이는 생물학적 단계가 아니라 사람들의 사회적 기능에 해당합니다. 예를 들어 Doge's Palace의 그림에서 장난감의 시대는 나무 스케이트, 인형, 풍차, 새를 가지고 노는 아이들로 상징됩니다. 학령기 - 남학생은 읽고, 책을 나르고, 여학생은 뜨개질을 배웁니다. 사랑과 스포츠의 시대 - 소년 소녀들은 축제에서 함께 걷습니다. 전쟁과 기사도의 시대 - 총을 쏘는 남자; 성숙 - 판사와 과학자가 묘사됩니다.

F. 양자리에 따르면 유년기를 포함한 인간의 삶의 시대의 분화는 사회 제도, 즉 사회 발전에 의해 생성 된 새로운 형태의 사회 생활의 영향으로 형성됩니다. 따라서 어린 시절은 어린 아이의 "부드러움"과 "부드러움"의 구체적인 의사 소통과 관련된 가족 내에서 처음으로 나타납니다. 부모를위한 아이는 재미 있고 즐겁게 놀고 동시에 가르치고 교육 할 수있는 예쁘고 재미있는 아기입니다. 이것은 어린 시절의 기본 "가족" 개념입니다. 아이들을 "옷 입히기", "망치다", "언데드"에 대한 욕망은 가족에게만 나타날 수 있습니다. 그러나 아이들을 "사랑스러운 장난감"으로 대하는 이러한 접근 방식은 오랫동안 변하지 않을 수 있습니다.

사회의 발달은 아이들에 대한 태도의 더 많은 변화를 가져왔습니다. 어린 시절의 새로운 개념이 등장했습니다. 17세기의 교사들에게 아이들에 대한 사랑은 더 이상 아이들을 애지중지하고 즐겁게 하는 것으로 표현되지 않고 교육과 훈련에 대한 심리적 관심으로 표현되었습니다. 아동의 행동을 바로잡기 위해서는 먼저 아동의 행동을 이해하는 것이 필요하며, 16세기 후반과 17세기의 과학 문헌에는 아동 심리학에 대한 논평이 가득합니다. 16-17세기 러시아 작가의 작품에도 깊은 교육학적 아이디어, 조언 및 권장 사항이 포함되어 있다는 점에 유의해야 합니다.

엄격한 규율에 기초한 합리적 교육의 개념은 18세기에 가정생활에 침투하였다. 아이들의 삶의 모든 측면이 부모의 관심을 끌기 시작합니다. 그러나 성인 생활을 위해 어린이를 조직적으로 준비하는 기능은 가족이 아니라 자격을 갖춘 근로자와 모범적인 시민을 교육하도록 설계된 특수 공공 기관인 학교에서 가정합니다. F. Aries에 따르면 가정에서 처음 2-4년 동안의 모성, 부모 교육 이상으로 어린 시절을 가져온 것은 학교였습니다. 학교는 규칙적이고 질서 정연한 구조 덕분에 "어린 시절"이라는 일반적인 단어로 표시되는 해당 기간의 삶을 더욱 차별화하는 데 기여했습니다. "계급"은 어린 시절의 새로운 표시를 정의하는 보편적인 척도가 되었습니다. 아이는 매년 반이 바뀌자마자 새로운 나이에 들어갑니다. 과거에는 어린이의 삶과 어린 시절이 그렇게 얇은 층으로 세분화되지 않았습니다. 따라서 계급은 아동기나 청소년기 자체의 연령분화 과정에서 결정적 요인이 되었다.

따라서 F. 양자리의 개념에 따르면 아동기 및 청소년기의 개념은 아이들에게 사회 생활에 필요한 준비를 제공하고 사회 생활에 필요한 준비를 제공하기 위해 사회가 만든 특수 구조로서 학교 및 학교의 계급 조직과 관련됩니다 전문적인 활동.

다음 연령 수준은 F. Aries에 의해 새 항목과 연결됩니다.

사회 생활의 형태 - 병역 및 의무 병역 제도. 이것은 청소년기 또는 청소년기입니다. "청소년"의 개념은 학습의 추가 구조 조정으로 이어졌습니다. 교육자들은 이전에 무시되었던 복장과 규율의 형식, 체력과 남성다움의 교육에 큰 중요성을 부여하기 시작했습니다. 새로운 방향은 예술, 특히 그림에 즉시 반영되었습니다. 예를 들어 Watteau의 작품입니다.”라고 F Aries는 씁니다. 젊은 남자의 전형적인 이미지는 Siegfried의 R. Wagner에 의해 만들어졌습니다.

이후 20세기에는 제1차 세계대전이 일어나면서 잃어버린 세대의 문학으로 대변되는 '청년의식' 현상이 생겨났다. F. 양자리는 “그래서 젊음을 몰랐던 시대는 젊음이 가장 가치 있는 시대가 된 시대로 바뀌었다”고 적었다. … "역사의 각 시대는 특정 특권 시대와 인간 삶의 특정 부문에 해당합니다. "청소년은 17 세기의 특권 시대, 유년기는 19 세기, 청년기는 20 세기입니다."

우리가 볼 수 있듯이 F. Aries의 연구는 아동기 개념의 출현, 즉 아동기를 사회적 현상으로 이해하는 문제에 전념합니다. 그러나 F. 양자리의 개념을 분석할 때 인식의 심리적 법칙을 기억할 필요가 있습니다. 우선 JI.S. Vygotsky는 "실현하기 위해서는 반드시 실현되어야 하는 것이 있어야 합니다." 그리고 자각의 과정을 더 자세히 연구하면서 J. Piaget는 실제 현상의 형성과 반사 반사 사이에는 불가피한 지연과 근본적인 차이가 있음을 강조했습니다.

어린 시절에는 자체 법이 있으며 물론 예술가가 어린이에게 관심을 기울이고 캔버스에 묘사하기 시작한다는 사실에 의존하지 않습니다. 예술은 도덕의 반영된 그림이라는 F. Aries의 명백한 판단을 인정하더라도 예술 작품 자체는 아동기의 개념을 분석하는 데 필요한 모든 데이터를 제공할 수 없으며 저자의 모든 결론에 동의할 수 없습니다.

F. 양자리에 대한 연구는 중세 시대부터 시작됩니다. 그 당시에만 어린이를 묘사하는 그림 같은 장면이 나타났기 때문입니다. 그러나 어린이 돌보기, 교육에 대한 아이디어는 물론 중세 이전에 나타났습니다. 이미 아리스토텔레스에는 어린이를 위한 사상이 있습니다. 또한 F. Aries의 작업은 사회 상류층에서 온 유럽 어린이의 어린 시절에 대한 연구에 국한되어 사회 발전의 사회 경제적 수준과 관계없이 어린 시절의 역사를 설명합니다.

다큐멘터리 출처를 기반으로 F. Aries는 귀족의 어린 시절의 내용을 설명합니다. 따라서 루이 13세의 어린이 활동(17세기 초)은 이에 대한 좋은 실례가 될 수 있다. 1년 반이 된 루이 13세는 바이올린과 노래를 동시에 연주합니다. (어려서부터 귀족 가문의 아이들에게 음악과 춤을 가르쳤다.) 루이는 목마, 풍차, 팽이(당시 아이들에게 주어졌던 장난감)가 그의 주의를 끌기 전에 이것을 한다. 루이 13세는 1604년 크리스마스 축하 행사에 처음 참가했을 때 세 살이었고 이미 그 나이부터 읽기를 배우기 시작했고 네 살 때 글을 쓸 줄 알았습니다. 5살에는 인형과 카드 놀이를 했고 6살에는 체스와 테니스를 쳤다. 루이 13세의 놀이 친구는 페이지와 군인이었습니다. Louis는 그들과 숨바꼭질 및 기타 게임을했습니다. 6살 때 루이 13세는 수수께끼와 속임수를 연습했습니다. 일곱 살 때 모든 것이 달라졌다. 아동복은 버려지고 양육은 남성적인 성격을 띠게 되었습니다. 그는 사냥, 사격, 도박, 승마 기술을 배우기 시작합니다. 그 이후로 교육학 및 도덕주의 유형의 문학이 그에게 읽혀졌습니다. 동시에 그는 극장을 방문하기 시작하고 어른들과의 집단 게임에 참여합니다.

그러나 어린 시절의 다른 많은 예를 인용할 수 있습니다. 그 중 하나는 20세기에서 가져온 것입니다. 이것은 깁슨 사막(서호주)으로 깊숙이 들어가는 Douglas Lockwood의 여정과 원주민 Pintubi 부족("도마뱀 먹는 사람")과의 만남에 대한 설명입니다. 1957년까지 이 부족의 대부분의 사람들은 백인을 본 적이 없었고 이웃 부족과의 접촉도 미미했으며 덕분에 석기 시대 사람들의 문화와 생활 방식이 매우 많이 보존되었습니다. 사막을 지나는 이 사람들의 일생은 먹을 것과 물을 찾는 데 집중되어 있습니다. 강하고 강건한 핀투비 여성은 머리에 무거운 연료를 싣고 사막에서 몇 시간 동안 걸을 수 있었습니다. 아이들을 낳고 모래사장에 누워 서로를 도우며 위로했습니다. 그들은 위생에 대해 전혀 몰랐고 출산의 이유조차 몰랐습니다. 그들은 물을 담는 나무 그릇 외에는 어떤 기구도 가지고 있지 않았습니다. 캠프에는 두세 개의 창이 더 있었고, 참마를 캐기 위한 몇 개의 막대기, 산딸기를 갈기 위한 맷돌, 그리고 여섯 마리의 야생 도마뱀-그들의 유일한 식량 공급 ... 모두가 완전히 나무로 만든 창으로 사냥을 갔다. 추운 날씨에 나체는 이 사람들의 삶을 참을 수 없게 만들었습니다... 그들의 몸에 모닥불에서 그을린 막대기의 흔적이 너무 많은 것은 당연합니다... D. 록우드는 원주민들에게 주머니 거울과 빗을 주었고, 여성들은 그들의 몸을 시도/빗질했습니다. 빗 뒷면이 있는 머리카락. 그러나 빗을 올바른 위치로 손에 넣었음에도 불구하고 그는 먼저 머리를 씻어야 했기 때문에 여전히 머리카락에 맞지 않았지만 이를 위한 물은 충분하지 않았습니다. 남자는 수염을 빗을 수 있었고 여자는 선물을 모래에 던지고 곧 잊어 버렸습니다. D. Lockwood는 "거울도 성공하지 못했습니다. 비록 이 사람들은 이전에 자신의 모습을 본 적이 없었지만. 가장은 물론 아내와 아이들이 어떻게 생겼는지 알고 있었지만 자신의 얼굴은 본 적이 없었습니다. 거울을보고 그는 놀랐고 열심히 자신을 조사했습니다 ... 내 존재의 여성들은 거울을 한 번만 보았습니다. 아마도 그들은 그 형상을 영으로 착각하여 겁을 먹었을 것입니다.

원주민들은 담요나 다른 덮개 없이 모래 위에 누워 잠을 잤고, 따뜻함을 위해 몸을 웅크리고 있는 두 마리의 딩고에 매달렸습니다. D. Lockwood는 2~3세 소녀가 식사를 하는 동안 거대한 케이크 조각이나 작은 구아나 고기 조각을 자신이 뜨거운 모래에 구운 것으로 입에 넣었다고 기록합니다. 그녀의 여동생은 진흙 속에 그녀 옆에 앉아 스튜 캔(원정대의 재고에서)을 갉아먹고 손가락으로 고기를 꺼내고 있었습니다. 다음날 아침, D. Lockwood는 항아리를 조사했습니다. 그녀는 빛을 핥았습니다. D. Lockwood의 또 다른 관찰: “새벽이 오기 전에 원주민들은 남동풍의 찬 돌풍으로부터 자신들을 보호하기 위해 불을 지폈습니다. 불 옆에서 나는 아직 제대로 걷는 법을 모르는 어린 소녀가 자신을 위해 별도의 불을 마련하는 방법을 보았습니다. 그녀는 머리를 기울이고 숯불에 부채질을 하여 불이 나뭇가지에 퍼지고 그녀를 따뜻하게 했습니다. 그녀는 알몸이었고 아마도 감기에 걸렸을 것입니다. 그러나 그녀는 울지 않았습니다. 수용소에는 세 명의 어린 아이들이 있었지만 우리는 그들이 우는 소리를 들어본 적이 없었습니다.”

이러한 관찰을 통해 우리는 역사를 더 깊이 살펴볼 수 있습니다. 민속학 및 언어 연구와 함께 예술 작품의 분석과 비교할 때 민족지 자료는 아동기 발달의 역사에 대한 중요한 데이터를 제공합니다.

D.B.의 민족지학적 자료 연구를 기반으로 합니다. Elkonin은 인간 사회 발전의 초기 단계에서 음식을 얻는 주요 방법이 과일을 자르고 식용 뿌리를 파내는 원시 도구를 사용하여 수집하는 것이 었을 때 어린이는 매우 일찍 성인의 작업에 합류했으며 실질적으로 음식을 얻는 방법과 원시 도구를 사용하는 방법을 동화시킵니다. 그런 상황에서 아이들이 미래의 노동활동을 준비하는 단계는 필요도 시간도 없었다. D.B.가 강조한 것처럼 Elkonin, 아동기는 아동이 복잡성으로 인해 노동 도구를 아직 마스터하지 못하기 때문에 아동이 사회적 재생산 시스템에 직접 포함될 수 없을 때 발생합니다. 그 결과, 생산적 노동에 어린이를 자연스럽게 포함시키는 것이 뒤로 밀려납니다. D.B.에 따르면 Elkonin에 따르면, 이러한 시간 연장은 (F. Aries가 믿었던 것처럼) 기존 개발 기간 위에 새로운 개발 기간을 구축함으로써 발생하는 것이 아니라 일종의 새로운 개발 기간의 쐐기형에 의해 "상향 이동"으로 이어집니다. 생산 도구를 숙달하는 기간의 "시간". 디비 엘코닌은 롤플레잉 게임의 출현에 대한 분석과 초등학생의 심리적 특성에 대한 상세한 고찰에서 이러한 아동기의 특징을 훌륭하게 드러냈다.

이미 언급했듯이 유년기의 역사적 기원, 유년기의 역사와 사회의 역사 사이의 연결, 유년기의 역사 전체에 대한 질문은 의미있는 개념을 형성하는 것이 불가능합니다. 20세기의 20년대 말에 아동 심리학에서 자라났고 지금도 계속 발전하고 있다. 소비에트 심리학자들의 견해에 따르면 역사적으로 아동 발달을 연구한다는 것은 한 연령 단계에서 다른 단계로의 아동의 이행을 연구하고 특정 역사적 조건에서 발생하는 각 연령대의 성격 변화를 연구하는 것을 의미합니다. 그리고 비록 어린 시절의 역사가 아직 충분히 연구되지는 않았지만 20세기의 심리학에서 이 질문을 제기하는 것 자체가 중요합니다. 그리고 만약 D.B.에 따르면 Elkonin, 여전히 아동의 정신 발달 이론에 대한 많은 질문에 대한 답이 없으며 해결책은 이미 상상할 수 있습니다. 그리고 그것은 어린 시절의 역사적 연구에 비추어 볼 수 있습니다.

인간은 태어나면서 생명을 유지하기 위한 가장 기본적인 메커니즘만을 부여받습니다. 물리적 구조, 신경계의 조직, 활동 유형 및 조절 방법 측면에서 인간은 자연에서 가장 완벽한 생물입니다. 그러나 출생 당시의 상태에 따르면 진화 시리즈에서 완벽함의 저하가 눈에 띄게 나타납니다. 아이는 기성품 형태의 행동을 가지고 있지 않습니다. 일반적으로 동물 중에서 생물의 순위가 높을수록 어린 시절이 길수록이 생물은 태어날 때 더 무력합니다. 이것은 어린 시절의 역사를 결정짓는 자연의 역설 중 하나입니다. 역사의 흐름 속에서 인류의 물질적, 정신적 문화의 풍요로움은 부단히 발전해 왔습니다. 수천 년 동안 인간의 경험은 수천 배 증가했습니다. 하지만 그 사이 갓 태어난 아이는 크게 달라지지 않았다. .

어린 시절- 신생아에서 완전한 사회적 및 결과적으로 심리적 성숙까지 지속되는 기간; 이 시기는 아동이 본격적인 인간 사회의 일원이 되는 시기입니다. 동시에 원시 사회의 유년기 기간은 중세나 오늘날의 유년기 기간과 같지 않습니다. 인간의 어린 시절의 단계는 역사의 산물이며 수천 년 전과 마찬가지로 변경될 수 있습니다. 따라서 인간 사회의 발전과 그 발달을 결정하는 법칙 외부에서 어린이의 어린 시절과 그 형성 법칙을 연구하는 것은 불가능합니다. 어린 시절의 기간은 사회의 물질적, 정신적 문화 수준에 직접적으로 의존합니다.

어린 시절 역사 문제-이 분야에서는 관찰이나 실험을 수행하는 것이 불가능하기 때문에 현대 아동 심리학에서 가장 어려운 것 중 하나입니다. 이론적으로 유년기의 역사적 기원에 대한 질문은 P. P. Blonsky, L. S. Vygotsky 및 D. B. Elkonin의 작품에서 개발되었습니다. L S. Vygotsky에 따르면 아동의 정신 발달 과정은 자연의 영원한 법칙, 유기체의 성숙 법칙을 따르지 않습니다. 그는 계급 사회에서 아동 발달 과정이 "완전히 명확한 계급 의미를 갖는다"고 믿었다. 그래서 영원한 유치는 없고 역사적으로 유치할 뿐이라고 강조했다.

역사적으로 유년기의 개념은 생물학적 미성숙 상태가 아니라 특정 사회적 지위, 이 생애 기간에 내재된 권리와 의무의 범위, 사용할 수 있는 활동 유형 및 형태와 관련이 있습니다. 프랑스 인구 학자 Philippe Aries는 역사적 과정에서 어린 시절의 개념이 예술가, 작가 및 과학자의 마음에 어떻게 형성되었는지에 대한 많은 사실을 수집했습니다. 순수 미술 분야에 대한 그의 연구는 12세기까지 예술가들은 종교적인 주제를 제외하고는 어린이를 그리려고도 하지 않았다는 결론에 이르렀다. 양자리, 사회 제도의 영향으로 형성되고 사회의 발전에 의해 생성되는 새로운 형태의 사회 생활이 있습니다. 따라서 유아기는 가족 내에서 처음으로 나타나며 특정 의사 소통, 즉 작은 아이의 "부드러움"과 "애지중지"와 관련이 있습니다. 부모를위한 아이는 재미 있고 즐겁게 놀고 동시에 가르치고 교육 할 수있는 예쁘고 재미있는 아기입니다. 이것은 어린 시절의 기본 "가족" 개념입니다. 아이들을 "옷 입히기", "망치다"및 "언데드"에 대한 욕망은 가족에게만 나타날 수 있습니다. 그러나 아이들을 "사랑스러운 장난감"으로 대하는 이러한 접근 방식은 오랫동안 변하지 않을 수 있습니다. 사회의 발달은 아이들에 대한 태도의 더 많은 변화를 가져왔습니다. 어린 시절의 새로운 개념이 등장했습니다. 17세기의 교사들에게 아이들에 대한 사랑은 더 이상 아이들을 애지중지하고 즐겁게 하는 것으로 표현되지 않고 교육과 훈련에 대한 심리적 관심으로 표현되었습니다. 엄격한 규율에 기초한 합리적 교육의 개념은 18세기에 가정생활에 침투하였다. 아이들의 삶의 모든 측면이 부모의 관심을 끌기 시작합니다. 그러나 성인 생활을 위해 어린이를 조직적으로 준비하는 기능은 가족이 아니라 특수 공공 기관인 학교에서 가정합니다. 학교는 규칙적이고 질서 정연한 구조 덕분에 "어린 시절"이라는 일반적인 단어로 표시되는 해당 기간의 삶을 더욱 차별화하는 데 기여했습니다. "계급"은 어린 시절의 새로운 표시를 정의하는 보편적인 척도가 되었습니다. 아이는 매년 반이 바뀌자마자 새로운 나이에 들어갑니다. 과거에는 어린이의 삶과 어린 시절이 그렇게 얇은 층으로 세분화되지 않았습니다. 따라서 계급은 아동기나 청소년기 자체의 연령분화 과정에서 결정적 요인이 되었다. F. Aries의 연구는 아동기 개념의 출현, 즉 아동기를 사회적 현상으로 이해하는 문제에 전념합니다. 그러나 F. 양자리의 개념을 분석할 때 인식의 심리적 법칙을 기억할 필요가 있습니다. 우선, JI가 말했듯이. S. Vygotsky, "실현하기 위해서는 반드시 실현되어야 하는 것이 있어야 합니다." 그리고 자각의 과정을 더 자세히 연구하면서 J. Piaget는 실제 현상의 형성과 반사 반사 사이에는 불가피한 지연과 근본적인 차이가 있음을 강조했습니다.

어린 시절에는 나름의 법칙이 있다물론 예술가가 아이들에게 관심을 기울이고 캔버스에 묘사하기 시작한다는 사실에 의존하지 않습니다. 예술은 도덕의 반영된 그림이라는 F. Aries의 명백한 판단을 인정하더라도 예술 작품 자체는 아동기의 개념을 분석하는 데 필요한 모든 데이터를 제공할 수 없으며 저자의 모든 결론에 동의할 수 없습니다. F. 양자리에 대한 연구는 중세 시대부터 시작됩니다. 그 당시에만 어린이를 묘사하는 그림 같은 장면이 나타났기 때문입니다. 그러나 어린이 돌보기, 교육에 대한 아이디어는 물론 중세 이전에 나타났습니다. 이미 아리스토텔레스에는 어린이를 위한 사상이 있습니다. 또한 F. Aries의 작업은 사회 상류층에서 온 유럽 어린이의 어린 시절에 대한 연구에 국한되어 사회 발전의 사회 경제적 수준과 관계없이 어린 시절의 역사를 설명합니다.

D. B. Elkonin이 강조했듯이 , 아동기는 아동이 사회적 재생산 시스템에 직접 포함될 수 없을 때 발생하며,아이는 복잡성 때문에 노동 도구를 아직 마스터할 수 없기 때문입니다. 그 결과, 생산적 노동에 어린이를 자연스럽게 포함시키는 것이 뒤로 밀려납니다. DB Elkonin에 따르면 이러한 시간 연장은 기존의 것 위에 새로운 발전 기간을 구축함으로써 발생하는 것이 아니라(F. Aries가 믿었던 것처럼), 일종의 새로운 발전 기간의 쐐기형으로 "상향 이동"으로 이어집니다. 시간에"생산 도구를 마스터하는 기간의 . D.B. Elkonin은 롤플레잉 게임의 출현에 대한 분석과 초등학생의 심리적 특성에 대한 상세한 고찰에서 이러한 아동기의 특징을 훌륭하게 드러냈다.

소비에트 심리학자들의 견해에 따르면 역사적으로 아동 발달을 연구한다는 것은 한 연령 단계에서 다른 단계로의 아동의 이행을 연구하고 특정 역사적 조건에서 발생하는 각 연령대의 성격 변화를 연구하는 것을 의미합니다. 그리고 비록 어린 시절의 역사가 아직 충분히 연구되지는 않았지만, 20세기의 심리학에서 이 질문을 제기하는 것 자체가 중요합니다. 그리고 D. B. Elkonin에 따르면 아동의 정신 발달 이론에 대한 많은 질문에 여전히 답이 없다면 해결 방법은 이미 상상할 수 있습니다. 그리고 그것은 어린 시절의 역사적 연구에 비추어 볼 수 있습니다.

"어린 시절"의 개념에 대한 역사적 분석
오늘날 교육을 받은 사람이라면 누구나 유년기가 무엇인지 묻는 질문에 유년기는 발달, 변화 및 학습이 강화된 시기라고 대답할 것입니다. 그러나 과학자들만이 이것이 역설과 모순의 기간이라는 것을 이해하며, 이것이 없으면 개발 과정을 상상할 수 없습니다. V. Stern, J. Piaget, I. A. Sokolyansky 및 기타 많은 사람들은 아동 발달의 역설에 대해 썼습니다. D. B. Elkonin은 아동 심리학의 역설은 과학자들이 아직 풀지 못한 발달의 신비라고 말했습니다.
D. B. Elkonin은 언제나 아동 발달의 두 가지 주요 역설에 대한 설명으로 모스크바 대학에서 강의를 시작했으며, 이는 아동기를 이해하기 위한 역사적 접근의 필요성을 구현합니다. 그들을 고려해 봅시다.
인간은 태어나면서 생명을 유지하기 위한 가장 기본적인 메커니즘만을 부여받습니다. 물리적 구조, 신경계의 조직, 활동 유형 및 조절 방법 측면에서 인간은 자연에서 가장 완벽한 생물입니다.
그러나 출생 당시의 상태에 따르면 진화 시리즈에서 완벽함의 저하가 눈에 띄게 나타납니다. 아이는 기성품 형태의 행동을 가지고 있지 않습니다. 일반적으로 동물 중에서 생물의 순위가 높을수록 어린 시절이 길수록 태어날 때 더 무력합니다. 이것은 어린 시절의 역사를 결정짓는 자연의 역설 중 하나입니다.
역사의 흐름 속에서 인류의 물질적, 정신적 문화의 풍요로움은 부단히 발전해 왔습니다. 수천 년 동안 인간의 경험은 수천 배 증가했습니다. 하지만 그 동안 갓 태어난 아이는 크게 달라지지 않았다. 크로마뇽인과 현대 유럽인의 해부학적 및 형태학적 유사성에 관한 인류학자의 데이터를 바탕으로, 현대인의 신생아는 수만 년을 산 신생아와 큰 차이가 없다고 가정할 수 있습니다. 전에.
어떻게 비슷한 자연적 조건하에서 아동이 사회발달의 역사적 단계마다 도달하는 정신발달의 수준이 같지 않을 수 있겠는가?
아동기는 신생아에서 완전한 사회적, 결과적으로 심리적 성숙까지 지속되는 기간입니다. 이 시기는 아동이 본격적인 인간 사회의 일원이 되는 시기입니다. 동시에 원시 사회의 유년기 기간은 중세나 오늘날의 유년기 기간과 같지 않습니다. 인간의 어린 시절의 단계는 역사의 산물이며 수천 년 전과 마찬가지로 변경될 수 있습니다. 따라서 인간 사회의 발달과 그 발달을 결정하는 법칙 외부에서 아동기의 아동기와 그 형성 법칙을 연구하는 것은 불가능하며 아동기의 지속 기간은 사회의 물질적, 정신적 문화 수준에 직접적으로 의존합니다.
알려진 바와 같이 지식과 ​​변증법의 이론은 개별 과학의 역사, 어린이의 정신 발달의 역사, 어린 동물의 역사, 언어의 역사로부터 형성되어야 합니다. 아동의 정신 발달의 역사에 초점을 맞추어 개체 발생에서 아동의 발달과 다양한 현대 문화에서 아동의 불균등한 발달과 구별되어야 합니다.
아동 역사 문제는 현대 아동 심리학에서 가장 어려운 문제 중 하나입니다. 이 분야에서 관찰이나 실험을 수행하는 것이 불가능하기 때문입니다. 민족지학자들은 어린이와 관련된 문화재가 열악하다는 것을 잘 알고 있습니다. 고고학적 발굴에서 장난감이 발견되는 경우가 많지 않은 경우에도 이것은 대개 고대에 무덤에 넣어 사후 세계에서 주인을 섬기기 위한 숭배 대상이었습니다. 사람과 동물의 미니어처 이미지도 요술과 마법에 사용되었습니다.
실험적 사실이 이론에 선행했다고 말할 수 있습니다. 이론적으로 어린 시절의 역사적 기원에 대한 질문은 P. P. Blonsky, L. S. Vygotsky, D. B. Elkonin의 작품에서 개발되었습니다. J1 S. Vygotsky에 따르면 아동의 정신 발달 과정은 자연의 영원한 법칙, 유기체의 성숙 법칙을 따르지 않습니다. 그는 계급 사회에서 아동 발달 과정이 "완전히 명확한 계급 의미를 갖는다"고 믿었다. 그래서 영원한 유치는 없고 역사적으로 유치할 뿐이라고 강조했다.
따라서 19세기 문헌에서 프롤레타리아 어린이들 사이에 어린 시절이 없었다는 증거는 무수히 많다. 예를 들어, 영국 노동계급의 상황에 대한 연구에서 F. Engels는 1833년 영국 의회가 공장의 노동 조건을 조사하기 위해 만든 위원회의 보고서를 언급했습니다. 종종 여섯 살에, 훨씬 더 자주 일곱 살에, 그러나 가난한 부모의 거의 모든 아이들은 여덟 살부터 일했습니다. 그들의 근무 시간은 14-16시간 동안 지속되었습니다.
프롤레타리아트 아동의 어린 시절의 지위는 아동 보호 법안의 도움으로 아동 노동이 금지되기 시작한 19-20세기에만 형성된다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 물론 그렇다고 해서 채택된 법적 법률이 사회 하층 노동자들에게 어린 시절을 제공할 수 있다는 의미는 아닙니다. 이러한 환경의 어린이들과 무엇보다도 소녀들은 오늘날에도 여전히 사회적 재생산에 필요한 일(아기 돌보기, 가사 일, 일부 농업 일)을 수행합니다. 따라서 우리 시대에는 아동 노동이 금지되어 있지만 사회의 사회 구조에서 부모의 위치를 ​​고려하지 않고는 아동기의 지위에 대해 말할 수 없습니다.
1989년 유네스코가 채택하고 세계 대부분의 국가에서 비준한 "아동 권리에 관한 협약"은 지구 구석구석에서 아동의 인격의 완전한 발달을 보장하는 것을 목표로 합니다. 역사적으로 유년기의 개념은 생물학적 미성숙 상태가 아니라 특정 사회적 지위, 이 생애 기간에 내재된 권리와 의무의 범위, 사용할 수 있는 활동 유형 및 형태와 관련이 있습니다. 프랑스의 인구 통계학자이자 역사가인 Philip Aries는 이 아이디어를 확인하기 위해 많은 흥미로운 사실을 수집했습니다. 그의 작업 덕분에 외국 심리학에서 어린 시절의 역사에 대한 관심이 크게 높아졌으며 F. 양자리 자신의 연구는 고전으로 인정됩니다.
F. 양자리는 역사의 과정에서 예술가, 작가 및 과학자의 마음에서 어린 시절의 개념이 어떻게 발전했으며 역사적 시대에 따라 어떻게 다른지에 관심이있었습니다. 순수 예술 분야에 대한 그의 연구는 12세기까지 예술은 어린이들에게 어필하지 않았고 예술가들은 어린이들을 묘사하려고 하지도 않았다는 결론에 이르게 했습니다.
XIII 세기 그림의 어린이 이미지는 종교적이고 우화적인 주제에서만 발견됩니다. 이들은 천사, 아기 예수, 죽은 자의 영혼을 상징하는 나고드야입니다. 실제 아이들의 이미지는 오랫동안 그림에서 빠져있었습니다. 아무도 그 아이에게 인간의 인격이 들어 있다고 믿지 않았던 것 같습니다. 어린이들이 예술 작품에 등장한다면 그들은 축소된 성인으로 묘사된다. 그렇다면 어린 시절의 특성과 본질에 대한 지식이 없었습니다. 오랫동안 "어린이"라는 단어에는 현재와 같은 정확한 의미가 없었습니다. 예를 들어 중세 독일에서 "어린이"라는 단어는 "바보" 개념의 동의어였습니다.
F. Aries에 따르면 어린 시절은 빠르게 지나가고 가치가 거의 없는 기간으로 간주되었으며, 어린 시절에 대한 무관심은 높은 출생률과 높은 유아 사망률을 특징으로 하는 당시 인구 통계학적 상황의 직접적인 결과였습니다. 프랑스 인구 학자에 따르면 어린 시절에 대한 무관심을 극복하는 신호는 16 세기에 죽은 아이들의 초상화가 등장한 것입니다. 그는 그들의 죽음이 이제 완전히 평범한 사건이 아니라 진정으로 돌이킬 수 없는 손실로 경험했다고 기록합니다. 어린이에 대한 무관심의 극복은 11 세기 이전에 처음으로 실제 어린이의 초상화가 예술가의 캔버스에 나타나기 시작했을 때 그림으로 판단하여 발생합니다. 일반적으로 이들은 어린 시절의 영향력있는 사람들과 왕족의 아이들의 초상화였습니다. 따라서 F. Aries에 따르면 유년기의 발견은 13세기에 시작되었으며 그 발달은 14-15세기 회화의 역사에서 추적할 수 있지만 이 발견의 증거는 말기에 가장 완전히 나타납니다. 16세기와 17세기 전반에 걸쳐.
연구원에 따르면 옷은 어린 시절에 대한 태도의 변화를 나타내는 중요한 상징으로, 중세 시대에는 아이가 기저귀에서 자라자 마자 곧바로 양복을 입게 되었다고 한다. 해당 사회적 지위의 성인. XV1-XVII 세기에만 어린이와 성인을 구별하는 특별한 아동복이 나타났습니다.흥미롭게도 2-4세 소년과 소녀의 옷은 동일하며 아동복으로 구성되었습니다. 즉, 남자와 남자를 구별하기 위해 남자는 여자의 의상을 입었고, 이 의상은 사회의 변화와 유년기의 연장에도 불구하고 우리 세기 초까지 지속되었습니다. 혁명 이전의 농민 가정에서는 어린이와 성인이 같은 옷을 입었습니다. 그건 그렇고, 어른의 일과 어린이의 놀이 사이에 큰 차이가없는 곳에서는 여전히이 기능이 유지됩니다.
F. Aries는 오래된 그림에서 어린이의 초상화와 문학에서 어린이 의상에 대한 설명을 분석하여 아동복 진화의 세 가지 경향을 식별합니다.
여성화 - 소년 의상은 여성 의류의 세부 사항을 크게 반복합니다.
Archaization -이 역사적 시대의 아동복은 성인 패션에 비해 뒤쳐져 있으며 과거 시대의 성인 의상을 크게 반복합니다 (소년들이 반바지를 입는 방법).
하층(농민복)의 보통 성인 의상의 상류층 어린이용.
F. Aries가 강조했듯이 어린이 의상의 형성은 사회에서 어린이에 대한 태도의 깊은 내부 변화의 외적 표현이되었습니다. 이제 그들은 성인의 삶에서 중요한 위치를 차지하기 시작했습니다.
어린 시절의 발견으로 인간 삶의 전체 주기를 설명할 수 있었습니다. XV1-XVII 세기의 과학 저술에서 삶의 연령대를 특성화하기 위해 과학 및 구어체에서 여전히 사용되는 용어가 사용되었습니다: 어린 시절, 청소년기, 젊음, 젊음, 성숙, 노년, 노년(깊은 노년) . 그러나 이 단어의 현대적 의미는 원래 의미와 일치하지 않습니다. 옛날에는 7개의 행성과 12궁도의 별자리가 있는 4계절과 관련이 있었습니다. 숫자의 일치는 자연의 근본적인 통일성을 나타내는 지표 중 하나로 인식되었습니다.
예술 분야에서 인간의 삶의시기에 대한 아이디어는 베니스의 Doge 's Palace의 기둥 그림, 16-19 세기의 많은 판화, 회화, 조각에 반영됩니다.이 작품의 대부분은 강조합니다. F. 양자리, 사람의 나이는 생물학적 단계라기보다는 사람의 사회적 기능에 해당합니다. 그래서 예를 들어 총독의 궁전 그림에서 장난감의 나이는 나무 스케이트를 가지고 노는 아이들로 상징화되고, 인형, 풍차, 새; 학령기 - 남학생은 읽고, 책을 나르고, 여학생은 뜨개질을 배웁니다. 사랑과 스포츠의 시대 -- 소년 소녀들은 축제에서 함께 걷습니다. 전쟁과 기사도의 시대는 총을 쏘는 사람입니다. 성숙 - 판사와 과학자가 묘사됩니다.
F. 양자리에 따르면 유년기를 포함한 인간의 삶의 시대의 분화는 사회 제도, 즉 사회 발전에 의해 생성 된 새로운 형태의 사회 생활의 영향으로 형성됩니다. 따라서 유아기는 가족 내에서 처음으로 나타나며 특정 의사 소통, 즉 작은 아이의 "부드러움"과 "애지중지"와 관련이 있습니다. 부모를위한 아이는 재미 있고 즐겁게 놀고 동시에 가르치고 교육 할 수있는 예쁘고 재미있는 아이입니다. 이것은 어린 시절의 일차적인 "가족" 개념으로, 아이들을 "옷 입히기", "망치다", "언데드"에 대한 욕망은 가족 안에서만 나타날 수 있습니다. 그러나 아이들을 "사랑스러운 장난감"으로 대하는 이러한 접근 방식은 오랫동안 변하지 않을 수 있습니다.
사회의 발달은 아이들에 대한 태도의 더 많은 변화를 가져왔습니다. 어린 시절의 새로운 개념이 등장했습니다. 17세기의 교사들에게 아이들에 대한 사랑은 더 이상 아이들을 애지중지하고 즐겁게 하는 것으로 표현되지 않고 교육과 훈련에 대한 심리적 관심으로 표현되었습니다. 아동의 행동을 바로잡기 위해서는 먼저 그것을 이해하는 것이 필요하며, 16세기 후반과 11세기의 과학 문헌에는 아동 심리학에 대한 논평이 가득하다. 16-17세기 러시아 작가의 작품에는 깊은 교육학적 아이디어, 조언 및 권장 사항이 포함되어 있습니다.
엄격한 규율에 기초한 합리적 교육의 개념은 18세기의 가정생활에 침투한다. 부모의 관심은 아이들의 삶의 모든 측면을 끌어들이기 시작합니다. 그러나 성인 생활을 위해 어린이를 조직적으로 준비하는 기능은 가족이 아니라 자격을 갖춘 근로자와 모범적인 시민을 교육하도록 설계된 특수 공공 기관인 학교에서 가정합니다. F. Aries에 따르면 가정에서 처음 2-4년 동안의 모성, 부모 교육 이상으로 어린 시절을 가져온 것은 학교였습니다. 학교는 규칙적이고 질서 정연한 구조 덕분에 "어린 시절"이라는 일반적인 단어로 표시되는 해당 기간의 삶을 더욱 차별화하는 데 기여했습니다. "계급"은 어린 시절의 새로운 표시를 정의하는 보편적인 척도가 되었습니다. 아이는 매년 반이 바뀌자마자 새로운 나이에 들어갑니다. 과거에는 어린이의 삶과 어린 시절이 그렇게 얇은 층으로 세분화되지 않았습니다. 따라서 계급은 아동기나 청소년기 자체의 연령분화 과정에서 결정적 요인이 되었다.
따라서 F. 양자리의 개념에 따르면 아동기 및 청소년기의 개념은 아이들에게 사회 생활에 필요한 준비를 제공하고 사회 생활에 필요한 준비를 제공하기 위해 사회가 만든 특수 구조로서 학교 및 학교의 계급 조직과 관련됩니다 전문적인 활동.
다음 연령 수준은 F. 양자리에 의해 새로운 형태의 사회 생활, 즉 군 복무 및 의무 병역 제도와 관련이 있습니다. 이것은 청소년기 또는 청소년기입니다. 틴에이저라는 개념은 교육의 구조 조정을 더욱 심화시켰고, 교육자들은 이전에 무시되었던 복장과 규율, 체력과 남성다움의 교육을 중시하기 시작했습니다. 새로운 방향은 예술, 특히 그림에 즉시 반영되었습니다. "이제 신병은 더 이상 17세기 덴마크와 스페인 대가들의 그림에서 악랄하고 너무 이른 나이의 전사로 나타나지 않습니다. 이제 그는 매력적인 군인이 되었습니다. , 예를 들어 Watteau에 의해" F. Aries가 씁니다. 젊은 남자의 전형적인 이미지는 Siegfried의 R. Wagner에 의해 만들어졌습니다.
그 후 20세기에 1차 세계대전은 "잃어버린 세대"의 문헌에 나타난 "청소년 의식" 현상을 일으켰습니다. F. 양자리는 "그래서 젊음을 몰랐던 시대는 젊음이 가장 가치 있는 시대가 된 시대로 바뀌었다"고 씁니다.... "누구나 일찍 들어가고 더 오래 머물고 싶어합니다." 역사의 각 시대는 특정 특권 시대와 인간 삶의 특정 구분에 해당합니다. "청춘은 17세기의 특권 시대, 유년기는 19세기, 청년기는 20세기입니다."
우리가 볼 수 있듯이 F.-Aries의 연구는 아동기 개념의 출현, 즉 아동기를 사회적 현상으로 이해하는 문제에 전념합니다. 그러나 F. 양자리의 개념을 분석할 때 인식의 심리적 법칙을 기억할 필요가 있습니다. 우선, JI가 말했듯이. S. Vygotsky, "실현하기 위해서는 반드시 실현되어야 하는 것이 있어야 합니다." 그리고 자각의 과정을 더 자세히 연구하면서 J. Piaget는 실제 현상의 형성과 반사 반사 사이에는 불가피한 지연과 근본적인 차이가 있음을 강조했습니다.
어린 시절에는 자체 법이 있으며 물론 예술가가 어린이에게 관심을 기울이고 캔버스에 묘사하기 시작한다는 사실에 의존하지 않습니다. 예술이 도덕의 반영된 그림이라는 F. Aries의 판단은 부정할 수 없는 것으로 인정된다 하더라도 예술 작품 자체가 아동기의 개념을 분석하는 데 필요한 모든 데이터를 제공할 수 없으며 저자의 모든 결론에 동의할 수 없습니다.
F. 양자리에 대한 연구는 중세 시대부터 시작됩니다. 그 당시에만 어린이를 묘사하는 그림 같은 줄거리가 나타났기 때문입니다. 그러나 어린이 돌보기, 교육에 대한 아이디어는 물론 중세 이전에 나타났습니다. 이미 아리스토텔레스에는 어린이를 위한 사상이 있습니다. 또한 F. Aries의 작업은 사회 상류층에서 온 유럽 어린이의 어린 시절에 대한 연구에 국한되어 사회 발전의 사회 경제적 수준과 관계없이 어린 시절의 역사를 설명합니다.
다큐멘터리 출처를 기반으로 F. Aries는 귀족의 어린 시절의 내용을 설명합니다. 따라서 루이 13세의 어린이 활동(17세기 초)은 이에 대한 좋은 실례가 될 수 있다. 1년 반이 된 루이 13세는 바이올린과 노래를 동시에 연주합니다. (음악과 춤은 아주 어릴 때부터 귀족 가문의 아이들에게 가르쳤습니다.) 루이는 목마, 풍차, 팽이(당시 아이들에게 주어졌던 장난감)가 그의 주의를 끌기 전에 이것을 한다. 루이 13세는 1604년 크리스마스 축하 행사에 처음 참가했을 때 세 살이었고 이미 이 나이부터 읽기를 배우기 시작했고 네 살 때 글을 쓸 줄 알았습니다. 5살에는 인형과 카드 놀이를 했고 6살에는 체스와 테니스를 쳤다. 루이 13세의 놀이 친구는 페이지와 군인이었습니다. Louis는 그들과 숨바꼭질 및 기타 게임을했습니다. 6살 때 루이 13세는 수수께끼와 속임수를 연습했습니다. 일곱 살 때 모든 것이 달라졌다. 아동복은 버려지고 양육은 남성적인 성격을 띠게 되었습니다. 그는 사냥, 사격, 도박, 승마 기술을 배우기 시작합니다. 그 이후로 교육학 및 도덕주의 유형의 문학이 그에게 읽혀졌습니다. 동시에 그는 극장을 방문하기 시작하고 어른들과의 집단 게임에 참여합니다.
그러나 어린 시절의 다른 많은 예를 인용할 수 있습니다. 그 중 하나는 20세기에서 가져온 것입니다. 이것은 깁슨 사막(서호주)으로 깊숙이 들어가는 Douglas Lockwood의 여정과 원주민 Pintubi 부족("도마뱀 먹는 사람")과의 만남에 대한 설명입니다. 1957년까지 이 부족의 대부분의 사람들은 백인을 본 적이 없었고 이웃 부족과의 접촉도 미미했으며 덕분에 석기 시대 사람들의 문화와 생활 방식이 매우 많이 보존되었습니다. 사막을 지나는 이 사람들의 일생은 먹을 것과 물을 찾는 데 집중되어 있습니다. 강하고 강건한 핀투비 여성은 머리에 무거운 연료를 싣고 사막에서 몇 시간 동안 걸을 수 있었습니다. 아이들을 낳고 모래사장에 누워 서로를 도우며 위로했습니다. 그들은 위생에 대해 전혀 몰랐고, 출산의 이유조차 몰랐습니다. 그들은 물을 담는 나무 그릇 외에는 어떤 기구도 가지고 있지 않았습니다. 캠프에는 두 개의 삼창, 참마를 파기 위한 몇 개의 막대기, 야생 열매를 갈기 위한 맷돌, 그리고 여섯 마리의 야생 도마뱀-그들의 유일한 식량 공급품이 있었습니다. 모두가 나무로 만든 창을 가지고 갔습니다. 추운 날씨에 누드는이 사람들의 삶을 견딜 수 없게 만들었습니다 ... 캠프 파이어에서 연기가 나는 막대기로 몸에 많은 흔적이 있었던 것은 놀라운 일이 아닙니다 ... D. Lockwood는 원주민에게 주머니 거울과 빗을 주었다, 여자들은 빗자루로 머리를 빗으려 하였다. 그러나 빗을 올바른 위치로 손에 넣었음에도 불구하고 그는 먼저 머리를 씻어야 했기 때문에 여전히 머리카락에 맞지 않았지만 이를 위한 물은 충분하지 않았습니다. 남자는 턱수염을 빗어 냈고 여자들은 선물을 모래에 던지고 곧 잊어 버렸다. "아내와 아이들이 어떻게 생겼는지, 그러나 그는 자신의 얼굴을 본 적이 없습니다. 거울을보고 그는 놀라고 열심히했습니다. 그 속에서 자신을 들여다보았다... 여자들은 거울 속 나를 한 번만 보았을 것이다. 아마도 그들은 이미지를 정령으로 착각하여 두려워했을 것입니다." .
원주민들은 담요나 다른 덮개 없이 모래 위에 누워 잠을 잤고, 따뜻함을 위해 몸을 웅크리고 있는 두 마리의 딩고에 매달렸습니다. D. Lockwood는 2~3세 소녀가 식사를 하는 동안 거대한 케이크 조각이나 작은 구아나 고기 조각을 자신이 뜨거운 모래에 구운 것을 입에 넣었다고 기록합니다. 그녀의 여동생은 근처 진흙탕에 앉아 스튜 한 캔(원정대의 재고에서)을 쪼개서 고기 손가락으로 꺼냈습니다. 창백한 아침에 D. Lockwood는 항아리를 조사했습니다. 그녀는 빛을 핥았습니다. D. Lockwood의 또 다른 관찰: "동이 트기 전에 원주민들은 남동풍의 찬 돌풍으로부터 자신들을 보호하기 위해 불을 지폈습니다. 불의 빛으로 나는 아직 걷는 법을 모르는 어린 소녀가 어떻게 살아가는지 보았습니다. 따로 불을 피워 머리를 숙이고 숯불에 부채질을 하여 불이 나뭇가지에 번지도록 하여 몸을 따뜻하게 하였더니 옷도 없고 감기에 걸렸을 텐데도 울지 아니하였더라 캠프에 어린 아이들이 있었지만 우리는 그들이 우는 것을 들어본 적이 없습니다."
이러한 관찰을 통해 우리는 역사를 더 깊이 살펴볼 수 있습니다. 민속학이나 언어학 연구와 함께 예술 작품을 분석하는 것과 비교할 때, 민족지학적 자료는 아동기 발달의 역사에 대한 중요한 데이터를 제공합니다.
DB Elkonin은 민족지학적 자료에 대한 연구를 바탕으로 인류 사회 발전의 초기 단계에서 식량을 얻는 주요 수단이 원시 도구를 사용하여 과일을 베어내고 먹을 수 있는 뿌리를 파서 채집했을 때 어린이가 매우 일찍 성인의 작업에 합류하여 식량 확보, 식량 및 원시 도구 사용 방법을 실제로 마스터했습니다. "이러한 조건에서 미래의 일을 위해 아이들을 준비시키는 단계는 필요도 시간도 없었습니다. 강조했듯이
DB Elkonin에 따르면 아동기는 노동 도구의 ​​복잡성으로 인해 아직 숙달되지 못하기 때문에 아동이 사회적 재생산 시스템에 직접 포함될 수 없을 때 발생합니다. 그 결과, 생산적 노동에 어린이를 자연스럽게 포함시키는 것이 뒤로 밀려납니다. DB Elkonin에 따르면 이러한 시간 연장은 기존의 것 위에 새로운 개발 기간을 구축함으로써 발생하는 것이 아니라(F. Aries가 믿었던 것처럼) 일종의 새로운 개발 기간의 쐐기형으로 인해 " 생산 도구를 숙달하는 기간의 상향 이동". D.B. Elkonin은 롤플레잉 게임의 출현에 대한 분석과 초등학생의 심리적 특성에 대한 상세한 고찰에서 이러한 아동기의 특징을 훌륭하게 드러냈다.
이미 언급한 바와 같이, 유년기의 역사적 기원, 유년기의 역사와 사회의 역사 사이의 연결, 유년기의 역사 전체에 대한 문제는 해결하지 않고서는 유년기에 대한 의미 있는 개념을 형성할 수 없는 문제였다. 20세기 후반 20대 후반 아동심리학에서 제기되어 지금까지 계속 발전하고 있다. 소비에트 심리학자들의 견해에 따르면 역사적으로 아동 발달을 연구한다는 것은 한 연령 단계에서 다른 단계로의 아동의 이행을 연구하고 특정 역사적 조건에서 발생하는 각 연령대의 성격 변화를 연구하는 것을 의미합니다. 그리고 비록 어린 시절의 역사가 아직 충분히 연구되지 않았지만, 20세기의 심리학에서 이 질문의 공식화 자체가 중요합니다. 그리고 D. B. Elkonin에 따르면 아동의 정신 발달 이론에 대한 많은 질문에 여전히 답이 없다면 해결 방법은 이미 상상할 수 있습니다. 그리고 그것은 어린 시절의 역사적 연구에 비추어 볼 때
과학의 주제로서의 어린 시절
아동의 정신발달에 관한 과학인 아동심리학은 19세기 말 비교심리학의 한 분과로 시작되었으며, 아동심리학에 대한 체계적인 연구의 출발점은 독일의 다윈주의자 빌헬름 프레이어의 저서 " 아이의 영혼". 그녀의 V. Preyer는 감각, 운동 기술, 의지, 이성 및 언어의 발달에주의를 기울이면서 자신의 아들의 발달을 매일 관찰 한 결과를 설명합니다. V. Preyer가 책이 등장한 후 오랫동안 아동 발달에 대한 관찰이 수행 되었음에도 불구하고 그 명백한 우선 순위는 아동의 초기 연구에 대한 호소와 아동 소개에 의해 결정됩니다 자연 과학의 방법과 유추하여 개발 된 객관적인 관찰 방법의 심리학. V. 프레이어의 현대적 관점은 19세기 과학의 발전 수준에 의해 제한되는 순진한 것으로 인식된다. 예를 들어 그는 아동의 정신 발달을 생물학적인 특정 버전으로 간주했습니다. (엄밀히 말하면 지금도 이 아이디어를 지지하는 사람이 숨은 사람과 명시적인 사람이 있습니다...). 그러나 V. Preyer는 아동의 정신에 대한 내성적 연구에서 객관적 연구로 전환한 첫 번째 사람이었습니다. 따라서 심리학자들의 만장일치 인정에 따르면 그는 아동 심리학의 창시자로 간주됩니다.
19 세기 말까지 발전한 아동 심리학 형성을위한 객관적인 조건은 산업의 집중적 인 발전, 새로운 수준의 사회 생활과 관련되어 현대 학교의 출현에 대한 필요성을 창출했습니다. 교사들은 다음과 같은 질문에 관심이 있었습니다. 아이들을 어떻게 가르치고 교육해야 할까요? 부모와 교사는 효과적인 교육 방법으로 체벌을 고려하는 것을 중단했습니다. 더 민주적인 가정이 나타났습니다. 아이를 이해하는 일은 오늘의 차례였습니다. 다른 한편으로, 성인으로서 자신을 이해하고자 하는 욕구는 연구자들로 하여금 아동기를 보다 신중하게 다루도록 유도했습니다. 아동의 심리학에 대한 연구를 통해서만이 성인의 심리학이 무엇인지 이해하는 방법입니다.
다른 심리학 지식에 비추어 볼 때 아동 심리학의 위치는 무엇입니까? I. M. Sechenov는 심리학이 정신 과정의 기원과 발달에 관한 과학 이외의 어떤 것도 될 수 없다고 썼습니다. 유전학(창세기라는 단어에서) 연구의 아이디어는 아주 오래전에 심리학에 침투한 것으로 알려져 있습니다. 일반 심리학의 문제를 다루면서 동시에 어떤 식으로든 아동 심리학을 다루지 않은 뛰어난 심리학자는 거의 없습니다. J. Watson, V. Stern, K. Buhler, K. Kofka, K. Levin, A. Vallon, 3. Freud, E. Spranger, J. Piaget, V. M. Bekhterev, DM Uznadze, SL Rubinstein과 같은 세계적으로 유명한 과학자들 , LS Vygotsky, AR Luria, AN Leontiev, P. Ya. Galperin 등
그러나 정신 발달과 같은 동일한 대상을 탐구하는 것은 유전 심리학과 아동 심리학이 서로 다른 두 가지 심리학입니다. 유전 심리학은 정신 과정의 출현과 발달 문제에 관심이 있습니다. 그것은 "느낌, 감각, 표상, 비자발적 또는 임의적 움직임에 의해 나타나는 이 또는 저 심리적 움직임이 어떻게 발생하는가, 그러한 과정이 어떻게 발생하며, 그 결과는 생각"이라는 질문에 답합니다(I. M. Sechenov). 정신 과정의 형성을 분석하는 유전 심리학 또는 발달 심리학은 아동에 대한 연구 결과에 의존할 수 있지만 아동 자체는 유전 심리학 연구의 주제를 구성하지 않습니다. 유전자 연구는 성인에서도 수행할 수 있습니다. 유전 연구의 잘 알려진 예는 음높이 청력 형성에 대한 연구입니다. 피험자들이 주어진 음높이에 맞게 목소리를 조절해야 하는 특별히 조직된 실험에서 음높이 차이 능력의 형성을 관찰할 수 있었습니다.
심령 현상을 재현하고, 만들고, 형성하는 것이 유전 심리학의 기본 전략입니다. 정신 과정의 실험적 형성 경로는 L. S. Vygotsky에 의해 처음으로 설명되었습니다. LS Vygotsky는 "우리가 사용하는 방법은 정신 발달의 유전적 과정을 인위적으로 유발하고 생성한다는 점에서 실험적 유전적 방법이라고 할 수 있습니다. 심리적 형태, 서로를 대체하는 개별 순간의 움직이고 흐르는 흐름으로 전환하기 위해... 부분으로, 그러나 과정에서 별도의 순간으로.
발달 과정의 많은 연구자 중에서 유전 심리학의 가장 저명한 대표자는 L. S. Vygotsky, J. Piaget, P. Ya. Galperin입니다. 아이들을 대상으로 한 실험을 바탕으로 개발된 그들의 이론은 전적으로 일반 유전심리학과 관련이 있으며, 피아제의 유명한 저서인 지능의 심리학(Psychology of Intellect)은 어린이에 관한 책이 아니라 지능에 관한 책입니다. P. Ya. Galperin은 정신 과정 형성의 기초로 정신 행동의 체계적이고 단계별 형성 이론을 만들었습니다. L. S. Vygotsky가 수행한 개념에 대한 실험적 연구는 유전 심리학에 속합니다.
아동 심리학은 특별한 분석 단위, 즉 연령 또는 발달 기간을 다룬다는 점에서 다른 모든 심리학과 다릅니다. 나이는 개별 정신 과정의 합계로 축소되지 않으며 달력 날짜가 아니라는 점을 강조해야 합니다. L. S. Vygotsky에 따르면 나이는 아동 발달의 비교적 폐쇄된 주기이며 고유한 구조와 역학을 가지고 있습니다. 연령 기간은 내부 내용에 의해 결정됩니다: 발달 기간이 있으며 경우에 따라 1년, 3년, 5년과 같은 "시대"가 있습니다. 연대기 및 심리적 연령은 일치하지 않으며 연대기 또는 여권 연령은 참조 좌표일 뿐입니다. , 그 외부 격자 아이의 정신 발달 과정, 그의 성격 형성.
유전 심리학과 달리 아동 심리학은 아동 발달 기간, 한 연령에서 다른 연령으로의 변화 및 전환에 대한 연구입니다. 따라서 L. S. Vygotsky를 따라 심리학의이 영역, 즉 아동 및 발달 심리학에 대해 말하는 것이 더 정확할 것입니다. 전형적인 아동 심리학자는 L.S. Vygotsky, A. Vallon, 3. Freud, D. B. Elkonin. D. B. Elkonin이 비유적으로 말했듯이 일반 심리학은 정신의 화학이며 아동 심리학은 정신의 더 크고 특정한 방식으로 조직화된 "신체"를 다루기 때문에 오히려 물리학입니다. 아동 심리학의 자료를 일반 심리학에 사용하면 그 과정의 화학적 성질을 드러내고 아동에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다.
유전 심리학과 아동 심리학의 구별은 아동 심리학의 주제가 역사적으로 변했음을 나타냅니다.현재 아동 심리학의 주제는 개체 발생의 일반적인 정신 발달 패턴의 공개,이 발달의 연령 기간 설정 및 한 기간에서 다른 기간으로 전환하는 이유 아동 심리학의 이론적 과제는 실제 구현 가능성을 확장합니다. 교육 및 육성 과정의 활성화 외에도 새로운 실천 영역이 나타났습니다.이것이 통제입니다. 특수 기관에서 아동을 진단하고 선택하는 작업과 구별되어야 하는 아동 발달 과정에 대해 설명합니다. 소아과 의사가 아동의 신체적 건강을 모니터링하는 것처럼 아동 심리학자는 다음과 같이 말해야 합니다. 아동의 정신이 올바르게 발달하고 기능하는지, 그렇지 않은 경우 편차는 무엇이며 어떻게 보상해야합니까?이 모든 것은 특정 메커니즘과 역학을 드러내는 깊고 정확한 이론을 기반으로 만 수행 될 수 있습니다. 아동 정신의 발달 역학
아동의 정신 발달의 특성
개발이란 무엇입니까? 그것은 어떻게 특징 지어 졌습니까? 개발과 개체의 다른 변경 간의 근본적인 차이점은 무엇입니까? 아시다시피 대상은 변할 수 있지만 발전할 수는 없습니다. 예를 들어, 성장은 정신적 과정을 포함하여 주어진 대상의 양적 변화입니다. "덜-더" 범위 내에서 변동하는 과정이 있습니다. 이것은 단어의 적절하고 참된 의미에서 성장의 과정입니다. 성장은 시간이 지남에 따라 발생하며 시간의 관점에서 측정됩니다. 성장의 주요 특징은 개별 프로세스의 구조에 큰 변화가 없이 내부 구조와 대상에 포함된 개별 요소의 구성이 양적으로 변화하는 과정입니다. 예를 들어, 아이의 신체적 성장을 측정할 때 우리는 양적 성장을 봅니다. L. S. Vygotsky는 정신 과정에도 성장 현상이 있다고 강조했습니다. 예를 들어, 말의 기능을 변경하지 않고 어휘의 성장.
그러나 이러한 양적 성장의 과정 뒤에는 다른 현상과 과정이 발생할 수 있습니다. 그런 다음 성장 과정은 시스템과 프로세스 구조의 중요한 변화가 숨겨진 증상 일뿐입니다. 이러한 기간 동안 성장선의 점프가 관찰되어 신체 자체의 상당한 변화를 나타냅니다. 예를 들어, 내분비선이 성숙하고 청소년의 신체 발달에 중대한 변화가 발생합니다. 이러한 경우 현상의 구조와 특성에 중대한 변화가 있을 때 개발을 처리합니다.
개발은 우선 질적 변화, 신 생물의 출현, 새로운 메커니즘, 새로운 과정, 새로운 구조가 특징입니다. X. Werner, L. S. Vygotsky 및 기타 심리학자들은 발달의 주요 징후를 설명했습니다. 그 중 가장 중요한 것은 차별화, 이전에 통합 된 요소의 분해입니다. 새로운 측면의 출현, 개발 자체의 새로운 요소; 객체 측면 간의 링크 재구성. 심리학적 예로서 우리는 자연 조건 반사를 가슴 아래 위치와 애니메이션 콤플렉스로 구분하는 것을 언급할 수 있습니다. 유아기에 기호 기능의 출현; 의식의 체계적이고 의미론적인 구조의 어린 시절의 변화. 이러한 각 프로세스는 나열된 개발 기준에 해당합니다.
L. S. Vygotsky가 보여주듯이 개발에는 다양한 유형이 있습니다. 따라서 어린이의 정신 발달이 그들 중에서 차지하는 위치를 정확하게 찾는 것, 즉 다른 발달 과정 중에서 정신 발달의 특성을 결정하는 것이 중요합니다. 엘에스 Vygotsky는 미리 형성된 유형과 수행되지 않은 유형의 발달을 구별했습니다. 미리 형성된 유형은 맨 처음에 현상(유기체)이 통과할 단계와 현상이 달성할 최종 결과가 모두 설정, 고정 및 고정되어 있는 유형입니다. 여기에 모든 것이 처음부터 주어집니다. 예를 들어 배아 발달이 있습니다. 배 발생에는 고유 한 역사가 있음에도 불구하고 (기본 단계를 줄이는 경향이 있으며 최신 단계는 이전 단계에 영향을 미침) 이것이 발달 유형을 변경하지는 않습니다. 심리학에서는 배아발달의 원리로 정신발달을 표현하려는 시도가 있어 왔다. 이것이 세인트루이스의 개념이다. 홀. 그것은 Haeckel의 생물유전학 법칙에 기초하고 있습니다: 개체발생은 계통발생의 짧은 반복입니다. 정신 발달은 St. 홀은 현대인의 조상과 동물의 정신적 발달 단계를 간략하게 반복합니다.
수행되지 않은 유형의 개발은 지구에서 가장 일반적입니다. 그것은 또한 은하의 발달, 지구의 발달, 생물학적 진화의 과정, 사회의 발달을 포함합니다. 아동의 정신 발달 과정도 이러한 유형의 과정에 속하며, 미리 형성되지 않은 발달 경로는 미리 정해져 있지 않습니다. 다른 시대의 아이들은 다르게 발달하고 다른 발달 수준에 도달합니다. 태초부터 아이는 태어나는 순간부터 가야 할 단계도, 도달해야 할 끝도 정해져 있지 않다. 아동기 발달은 개혁되지 않은 유형의 발달이지만 매우 특별한 과정입니다. 사회의 주어진 발달 수준에 존재하는 실천적 이론 활동의 형태에 의해 아래에서가 아니라 위에서 결정되는 과정입니다. 시인은 "태어나서 이미 우리를 기다리고 있는 셰익스피어"라고 말했습니다. 이것은 아동 발달의 특징입니다. 그것의 최종 형태는 주어지는 것이 아니라 주어진다. 개체 발생 과정을 제외하고는 단일 개발 과정이 기성 모델에 따라 수행되지 않습니다. 인간의 발달은 사회에 존재하는 패턴을 따릅니다. L.S.에 따르면 Vygotsky에 따르면 정신 발달의 과정은 실제와 이상적인 형태 사이의 상호 작용 과정입니다. 아동 심리학자의 임무는 이상적인 형태를 마스터하는 논리를 추적하는 것입니다. 아이는 인류의 영적, 물질적 부를 즉시 마스터하지 않습니다. 그러나 이상적인 형태의 동화 과정을 벗어나는 개발은 일반적으로 불가능합니다. 따라서 미완성 발달 유형 내에서 아동의 정신 발달은 특별한 과정입니다. 개체발생적 발달의 과정은 다른 것과는 다른 과정이며 동화의 형태로 일어나는 매우 독특한 과정이다.
아동의 정신 발달을 연구하기 위한 전략
이론 개발의 수준은 과학의 연구 전략을 결정합니다. 이것은 이론 수준이 이 과학의 목표와 목적을 형성하는 아동 심리학에 완전히 적용됩니다. 처음에 아동심리학의 임무는 사실을 축적하고 시간적 순서로 배열하는 것이었다. 이 작업은 관찰 전략에 해당했습니다. 물론 그때에도 연구자들은 발달의 원동력을 이해하려고 노력했고 모든 심리학자는 그것을 꿈꿨습니다. 하지만 이 문제를 풀 수 있는 객관적인 가능성은 없었고... 아동발달의 실제 과정을 자연적으로 발달하는 조건에서 관찰하는 전략으로 시스템에 넣어야 하는 다양한 사실들이 축적되어 개발의 단계와 단계를 분석하여 개발 프로세스 자체의 주요 경향과 일반적인 패턴을 식별하고 결국 원인을 이해합니다.
이러한 문제를 해결하기 위해 심리학자들은 특정 통제된 조건에서 현상의 유무를 확인하고, 양적 특성을 측정하고, 질적 설명을 제공하는 자연 과학 확인 실험의 전략을 사용했습니다. 실험 - 아동 심리학에 널리 퍼져 있습니다. 그러나 그것이 인간 정신 발달의 원동력에 대한 이해로 이어지지 않는다는 것이 밝혀지면서 그들의 한계는 점점 더 분명해집니다. 관찰도 실험 확인도 발달 과정에 능동적으로 영향을 미칠 수 없고, 연구는 소극적으로만 진행되기 때문에 일어나는 일이다.
현재 심적 과정 형성 전략, 능동적 개입, 원하는 특성을 가진 과정 구축 전략 등 새로운 연구 전략이 집중적으로 개발되고 있는데, 심적 과정 형성 전략이 의도한 결과로 이어지기 때문에 그 원인을 판단할 수 있기 때문이다. 따라서 형성 실험의 성공 여부는 발달 원인을 규명하는 기준이 될 수 있다.
이러한 각 전략에는 고유한 개발 이력이 있습니다. 이미 언급했듯이 아동 심리학은 단순한 관찰에서 시작되었습니다. 어린 나이의 아동 발달에 대한 방대한 사실 자료는 자신의 아동 발달에 대한 장기간 관찰의 결과로 유명한 심리학자 인 부모에 의해 수집되었습니다 (V Preyer, V. Stern, J. Piaget, NA Rybnikov, NA Menchinskaya, AN Gvozdev, V. S. Mukhina, M. Kechki 및 기타). N.A. Rybnikov는 그의 작품 "Children's Diaries as Material on Child Psychology"(1946)에서 아동을 연구하는 이 기본적인 방법에 대한 역사적 개요를 제시했습니다. 최초의 외국 일기의 의미 분석(I. Ten, 1876;
Ch 다윈, 1877; V. Preyer, 1882), 그 모습이 아동 심리학 발전의 전환점이 된 N. A. Rybnikov는 러시아 심리학자들이 A.S. Simonovich는 이미 1861년에 출생부터 17세까지 아동의 외향적 발달에 대한 체계적인 관찰을 수행했습니다.
같은 아동에 대한 장기간의 체계적인 관찰, 매일의 행동 등록, 아동 발달의 전체 역사에 대한 철저한 지식, 아동과의 친밀감, 아동과의 좋은 정서적 접촉 - 이 모든 것이 관찰의 긍정적인 측면입니다. 그러나 서로 다른 저자들의 관찰은 서로 다른 목적으로 수행되었기 때문에 서로 비교하기 어려웠다. 또한, 원칙적으로 첫 번째 일기에는 단일 관찰 기술이 없었으며 해석은 종종 주관적이었습니다.
소비에트 심리학자 M. Ya. Basov는 객관적인 관찰 시스템을 개발했습니다. 이것은 그의 관점에서 볼 때 아동 심리학의 주요 방법입니다. 관찰 조건의 자연성과 보편성의 중요성을 강조하면서 관찰자가 종이와 연필을 손에 들고 어린이단에 와서 시선을 고정하고 끊임없이 무언가를 적는 것과 같은 상황을 캐리커처로 묘사했다. . "아이가 아무리 자세를 바꿔도, 주변 공간에서 아무리 움직여도 관찰자의 시선, 때로는 온 몸으로 따라다니며 무언가를 바라보는 반면, 그는 항상 침묵하고 있다. 무언가를 씁니다." M. Ya. Basov는 관찰 된 어린이가 속한 팀에서 어린이를 교육하고 교육하는 교사 자신이 어린이에 대한 연구 작업을 수행해야한다고 올바르게 고려했습니다.
현재 대부분의 심리학자들은 아동을 연구하는 주요 방법으로 관찰 방법에 대해 회의적입니다. 그러나 D. B. Elkonin이 자주 말했듯이 "예리한 심리적 눈은 어리석은 실험보다 더 중요합니다." 실험 방법은 실험자를 위해 "생각한다"는 점에서 주목할 만하다. 관찰 방법으로 얻은 사실은 매우 가치가 있습니다. V. Stern은 딸의 발달을 관찰한 결과 언어 발달에 관한 2권짜리 연구를 준비했습니다. A. N. Gvozdev는 또한 외아들의 발달에 대한 관찰을 기반으로 한 어린이 언어 발달에 관한 2권짜리 모노그래프를 출판했습니다.
1925년, 레닌그라드에서 N. M. Shchelovanov의 지도하에 아동의 정상적인 발달을 위한 클리닉이 설립되었습니다. 그곳에서 아이는 하루 24시간 관찰되었고, 그곳에서 아이의 생애 첫 해를 특징짓는 모든 주요 사실이 발견되었습니다. 감각 운동 지능의 발달 개념은 J. Piaget가 세 자녀의 관찰을 바탕으로 구축한 것으로 잘 알려져 있습니다. 한 학급의 청소년에 대한 장기(3년) 연구를 통해 D. B. Elkonin과 T. V. Dragunova는 청소년기에 대한 심리적 설명을 할 수 있었습니다. 헝가리의 심리학자 L. Garai와 M. Kechki는 자녀의 발달을 관찰하면서 가족 내에서 아동의 사회적 지위가 어떻게 분화되는지 추적했습니다. V. S. Mukhina는 처음으로 두 쌍둥이 아들의 행동 발달을 설명했습니다. 이러한 예는 계속될 수 있지만, 연구의 초기 단계인 관찰 방법이 그 유용성을 지나치지 않고 경멸할 수 없다는 것은 이미 말한 것으로부터 분명합니다. 그러나 이 방법은 현상, 즉 발달의 외부 증상만 드러낼 수 있음을 기억하는 것이 중요합니다.
세기 초에 어린이의 정신 발달을 실험적으로 연구하려는 첫 번째 시도가 이루어졌습니다. 프랑스 교육부는 저명한 심리학자 A. Binet에게 특수 학교에 다닐 어린이를 선발하는 방법론을 개발하도록 지시했습니다. 그리고 이미 1908 년에 아동의 시험 시험이 시작되어 정신 발달의 척도가 나타났습니다. A. 비네는 연령대별로 표준화된 작업 방식을 만들었습니다. 잠시 후, 미국 심리학자 L. Theremin은 IQ를 측정하는 공식을 제안했습니다.
아동 심리학이 새로운 발달 경로에 진입한 것 같았습니다. 특수 과제(테스트)의 도움으로 정신 능력을 재현하고 측정할 수 있었습니다. 그러나 이러한 희망은 정당화되지 않았습니다. 시험 상황에서 어떤 심령 능력이 시험의 도움으로 시험되고 있는지 알 수 없다는 것이 곧 분명해졌습니다. 1930년대 소련의 심리학자 V. I. Asnin은 심리 실험의 신뢰성 조건은 문제 해결의 평균 수준이 아니라 아이가 그 과제를 어떻게 받아들이고 어떤 과제를 해결하느냐에 있다고 강조했습니다. 또한 IQ는 오랫동안 심리학자들에 의해 유전적 재능의 지표로 간주되어 왔으며 이는 평생 동안 변하지 않습니다. 현재까지 지능상수라는 개념은 크게 흔들렸고, 과학심리학에서는 거의 사용하지 않고 있다.
아동 심리학의 테스트 방법의 도움으로 많은 연구가 수행되었지만 항상 평균 아동을 해당 연령 인구 대다수의 심리적 특성의 추상적 인 운반자로 제시하기 때문에 끊임없이 비판받습니다. , "가로"섹션의 방법을 사용하여 식별됩니다. 이 측정을 통해 개발 프로세스는 모든 질적 새로운 형성이 숨겨져 있는 균일하게 증가하는 직선처럼 보입니다.
연구원들은 발달 과정을 연구하는 섹션 방법의 단점을 발견하고 장기간에 걸쳐 동일한 어린이에 대한 장기 ( "종단") 연구 방법으로 보완했습니다. 이것은 몇 가지 이점을 제공했습니다. 각 어린이의 개별 발달 곡선을 계산하고 발달이 연령 표준에 해당하는지 또는 평균 수준 이상인지 이하인지 결정할 수 있게 되었습니다. 종단적 방법을 통해 급격한 질적 이동이 발생하는 개발 곡선의 전환점을 감지할 수 있었습니다. 그러나 이 방법에도 단점이 없는 것은 아니다. 개발 곡선에서 두 점을 얻었지만 둘 사이에 무슨 일이 일어나는지에 대한 질문에 대답하는 것은 여전히 ​​​​불가능합니다. 이 방법은 또한 현상 뒤에 침투하여 정신 현상의 메커니즘을 이해하는 것을 가능하게하지 않습니다. 이 방법으로 얻은 사실은 다양한 가설로 설명할 수 있으며, 해석에 필요한 정확성은 없습니다. 따라서 실험의 신뢰성을 보장하는 실험 기술의 모든 미묘함과 함께 확인 전략은 주요 질문에 답하지 않습니다. 개발 곡선의 두 지점 사이에서 무슨 일이 발생합니까? 정신 현상의 실험적 형성 전략만이 이 질문에 답할 수 있습니다.
우리는 L. S. Vygotsky에게 형성 전략의 아동 심리학 소개를 빚지고 있습니다. 그는 자신의 기억 능력을 형성하기 위해 고등 정신 기능의 매개 구조 이론을 적용했습니다. 목격자들에 따르면, L. S. Vygotsky는 많은 청중에게 무작위로 명명된 약 400개의 단어를 암기하는 것을 보여줄 수 있었습니다. 이를 위해 그는 보조 수단을 사용했습니다. 그는 각 단어를 볼가 도시 중 하나와 연결했습니다. 그런 다음 정신적으로 강을 따라가는 도시에서 그와 관련된 각 단어를 재현할 수 있었습니다. 이 방법은 L. S. Vygotsky의 실험적 유전 방법에 의해 호출되었으며, 이를 통해 고등 정신 기능 발달의 질적 특징을 밝힐 수 있습니다.
정신 과정의 형성을 위한 전략은 결국 소비에트 심리학에서 널리 퍼졌습니다.오늘날 이 전략을 구현하기 위한 몇 가지 아이디어가 있으며 다음과 같이 요약할 수 있습니다.
L. S. Vygotsky의 문화 역사적 개념에 따르면 interpsychic은 intrapsychic이됩니다. 고등 정신 기능의 기원은 두 사람이 의사 소통 과정에서 기호를 사용하는 것과 관련이 있으며, 이 역할을 수행하지 않고 기호는 개별 정신 활동의 수단이 될 수 없습니다.
A. N. Leontiev의 활동 이론: 모든 활동은 의식적인 행동으로 작용한 다음 작업으로 작용하며 형성될 때 기능이 됩니다. 움직임은 활동에서 기능으로 위에서 아래로 수행됩니다.
P. Ya. Galperin의 정신 행동 형성 이론 : 정신 기능의 형성은 객관적인 행동을 기반으로 발생하며 행동의 물질적 수행에서 나온 다음 언어 형태를 통해 정신계로 전달됩니다. . 이것은 형성의 가장 발전된 개념입니다. 그러나 도움을 받아 얻은 모든 것은 실험실 실험으로 작용합니다. 실험실 실험의 데이터와 실제 개체 발생의 상관 관계 실험 발생과 실제 발생 간의 상관 관계 문제는 가장 심각하고 아직 해결되지 않은 문제 중 하나입니다. A. V. Zaporozhets와 D. B. Elkonin은 아동 심리학에 대한 그것의 중요성을 지적했습니다. 형성 전략의 특정 약점은 그것이 지금까지 성격의 인지 영역 형성에만 적용되었고 감정-의지적 과정과 요구가 실험적 연구의 외부에 남아 있다는 것입니다.
교육 활동의 개념은 D. B. Elkonin과 V. V. Davydov의 연구로, 실험실 조건이 아니라 실생활에서 실험 학교를 만들어 성격 형성 전략을 개발했습니다.
I. A. Sokolyansky와 A. I. Meshcheryakov의 "초기 인간화" 이론은 청각 장애 아동의 정신 형성의 초기 단계를 설명합니다.
정신 과정 형성 전략은 소비에트 아동 심리학의 업적 중 하나입니다. 이것은 아동심리학의 주제에 대한 현대적 이해를 위한 가장 적절한 전략이다. 정신 과정 형성 전략 덕분에 아동의 정신 발달의 본질에 침투하는 것이 가능합니다. 그러나 이것이 다른 연구 방법을 무시할 수 있음을 의미하지는 않습니다. 모든 과학은 현상에서 자연의 발견으로 진행됩니다.

문학

교과서. Obukhovoy L.F., 심리학 박사 "아동(나이) 심리학"

인간은 태어나면서 생명을 유지하기 위한 가장 기본적인 메커니즘만을 부여받습니다. 물리적 구조, 신경계의 조직, 활동 유형 및 조절 방법 측면에서 인간은 자연에서 가장 완벽한 생물입니다. 그러나 출생 당시의 상태에 따르면 진화 시리즈에서 완벽함의 저하가 눈에 띄게 나타납니다. 아이는 기성품 형태의 행동을 가지고 있지 않습니다. 일반적으로 동물 중에서 생물의 순위가 높을수록 어린 시절이 길수록이 생물은 태어날 때 더 무력합니다. 이것은 어린 시절의 역사를 결정짓는 자연의 역설 중 하나입니다. 역사의 흐름 속에서 인류의 물질적, 정신적 문화의 풍요로움은 부단히 발전해 왔습니다. 수천 년 동안 인간의 경험은 수천 배 증가했습니다. 하지만 그 동안 갓 태어난 아이는 크게 달라지지 않았다.

아동기는 신생아에서 완전한 사회적, 결과적으로 심리적 성숙까지 지속되는 기간입니다. 이 시기는 아동이 본격적인 인간 사회의 일원이 되는 시기입니다. 동시에 원시 사회의 유년기 기간은 중세나 오늘날의 유년기 기간과 같지 않습니다. 인간의 어린 시절의 단계는 역사의 산물이며 수천 년 전과 마찬가지로 변경될 수 있습니다. 따라서 인간 사회의 발전과 그 발달을 결정하는 법칙 외부에서 어린이의 어린 시절과 그 형성 법칙을 연구하는 것은 불가능합니다. 어린 시절의 기간은 사회의 물질적, 정신적 문화 수준에 직접적으로 의존합니다.

아동 역사 문제는 현대 아동 심리학에서 가장 어려운 문제 중 하나입니다. 이 분야에서 관찰이나 실험을 수행하는 것이 불가능하기 때문입니다. 이론적으로 유년기의 역사적 기원에 대한 질문은 P. P. Blonsky, L. S. Vygotsky 및 D. B. Elkonin의 작품에서 개발되었습니다. L S. Vygotsky에 따르면 아동의 정신 발달 과정은 자연의 영원한 법칙, 유기체의 성숙 법칙을 따르지 않습니다. 그는 계급 사회에서 아동 발달 과정이 "완전히 명확한 계급 의미를 갖는다"고 믿었다. 그래서 영원한 유치는 없고 역사적으로 유치할 뿐이라고 강조했다.

역사적으로 유년기의 개념은 생물학적 미성숙 상태가 아니라 특정 사회적 지위, 이 생애 기간에 내재된 권리와 의무의 범위, 사용할 수 있는 활동 유형 및 형태와 관련이 있습니다. 프랑스 인구 학자 Philippe Aries는 역사적 과정에서 어린 시절의 개념이 예술가, 작가 및 과학자의 마음에 어떻게 형성되었는지에 대한 많은 사실을 수집했습니다. 시각 예술에 대한 그의 연구는 12세기 이전에는 예술가들이 종교적인 주제를 제외하고는 어린이를 묘사하려고 하지도 않았다는 결론에 이르게 했습니다. F. 양자리에 따르면 유년기를 포함한 인간의 삶의 시대의 분화는 사회 제도, 즉 사회 발전에 의해 생성 된 새로운 형태의 사회 생활의 영향으로 형성됩니다. 따라서 유아기는 가족 내에서 처음으로 나타나며 특정 의사 소통, 즉 작은 아이의 "부드러움"과 "애지중지"와 관련이 있습니다. 부모를위한 아이는 재미 있고 즐겁게 놀고 동시에 가르치고 교육 할 수있는 예쁘고 재미있는 아기입니다. 이것은 어린 시절의 기본 "가족" 개념입니다. 아이들을 "옷 입히기", "망치다"및 "언데드"에 대한 욕망은 가족에게만 나타날 수 있습니다. 그러나 아이들을 "사랑스러운 장난감"으로 대하는 이러한 접근 방식은 오랫동안 변하지 않을 수 있습니다. 사회의 발달은 아이들에 대한 태도의 더 많은 변화를 가져왔습니다. 어린 시절의 새로운 개념이 등장했습니다. 17세기의 교사들에게 아이들에 대한 사랑은 더 이상 아이들을 애지중지하고 즐겁게 하는 것으로 표현되지 않고 교육과 훈련에 대한 심리적 관심으로 표현되었습니다. 엄격한 규율에 기초한 합리적 교육의 개념은 18세기에 가정생활에 침투하였다. 아이들의 삶의 모든 측면이 부모의 관심을 끌기 시작합니다. 그러나 성인 생활을 위해 어린이를 조직적으로 준비하는 기능은 가족이 아니라 특수 공공 기관인 학교에서 가정합니다. 학교는 규칙적이고 질서 정연한 구조 덕분에 "어린 시절"이라는 일반적인 단어로 표시되는 해당 기간의 삶을 더욱 차별화하는 데 기여했습니다. "계급"은 어린 시절의 새로운 표시를 정의하는 보편적인 척도가 되었습니다. 아이는 매년 반이 바뀌자마자 새로운 나이에 들어갑니다. 과거에는 어린이의 삶과 어린 시절이 그렇게 얇은 층으로 세분화되지 않았습니다. 따라서 계급은 아동기나 청소년기 자체의 연령분화 과정에서 결정적 요인이 되었다. F. Aries의 연구는 아동기 개념의 출현, 즉 아동기를 사회적 현상으로 이해하는 문제에 전념합니다. 그러나 F. 양자리의 개념을 분석할 때 인식의 심리적 법칙을 기억할 필요가 있습니다. 우선, JI가 말했듯이. S. Vygotsky, "실현하기 위해서는 반드시 실현되어야 하는 것이 있어야 합니다." 그리고 자각의 과정을 더 자세히 연구하면서 J. Piaget는 실제 현상의 형성과 반사 반사 사이에는 불가피한 지연과 근본적인 차이가 있음을 강조했습니다.


어린 시절에는 자체 법이 있으며 물론 예술가가 어린이에게 관심을 기울이고 캔버스에 묘사하기 시작한다는 사실에 의존하지 않습니다. 예술은 도덕의 반영된 그림이라는 F. Aries의 명백한 판단을 인정하더라도 예술 작품 자체는 아동기의 개념을 분석하는 데 필요한 모든 데이터를 제공할 수 없으며 저자의 모든 결론에 동의할 수 없습니다. F. 양자리에 대한 연구는 중세 시대부터 시작됩니다. 그 당시에만 어린이를 묘사하는 그림 같은 장면이 나타났기 때문입니다. 그러나 어린이 돌보기, 교육에 대한 아이디어는 물론 중세 이전에 나타났습니다. 이미 아리스토텔레스에는 어린이를 위한 사상이 있습니다. 또한 F. Aries의 작업은 사회 상류층에서 온 유럽 어린이의 어린 시절에 대한 연구에 국한되어 사회 발전의 사회 경제적 수준과 관계없이 어린 시절의 역사를 설명합니다.

D. B. Elkonin이 강조했듯이 아동기는 노동 도구의 ​​복잡성으로 인해 아직 숙달되지 못하기 때문에 아동이 사회적 재생산 시스템에 직접 포함될 수 없을 때 발생합니다. 그 결과, 생산적 노동에 어린이를 자연스럽게 포함시키는 것이 뒤로 밀려납니다. DB Elkonin에 따르면 이러한 시간 연장은 기존의 것 위에 새로운 발전 기간을 구축함으로써 발생하는 것이 아니라(F. Aries가 믿었던 것처럼), 일종의 새로운 발전 기간의 쐐기형으로 "상향 이동"으로 이어집니다. 시간에"생산 도구를 마스터하는 기간의 . D.B. Elkonin은 롤플레잉 게임의 출현에 대한 분석과 초등학생의 심리적 특성에 대한 상세한 고찰에서 이러한 아동기의 특징을 훌륭하게 드러냈다.

소비에트 심리학자들의 견해에 따르면 역사적으로 아동 발달을 연구한다는 것은 한 연령 단계에서 다른 단계로의 아동의 이행을 연구하고 특정 역사적 조건에서 발생하는 각 연령대의 성격 변화를 연구하는 것을 의미합니다. 그리고 비록 어린 시절의 역사가 아직 충분히 연구되지는 않았지만, 20세기의 심리학에서 이 질문을 제기하는 것 자체가 중요합니다. 그리고 D. B. Elkonin에 따르면 아동의 정신 발달 이론에 대한 많은 질문에 여전히 답이 없다면 해결 방법은 이미 상상할 수 있습니다. 그리고 그것은 어린 시절의 역사적 연구에 비추어 볼 수 있습니다.

78. 연령 규범의 개념. 연령 규범의 사회 문화적 특성.

나이- 발달 심리학의 기본적이고 복잡한 범주 중 하나. 이미 가장 일반적이고 형식적인 정의에는 두 가지 의미가 있습니다. 둘 다 역사 및 생물 과학과 무생물 과학 모두에서 널리 사용됩니다. 이들은 절대 및 조건부 연령입니다.

순수한(달력 또는 연대순) 나이는 측정 순간까지 물체의 출현 순간을 분리하는 시간 단위(분, 일, 년, 천년 등)의 수로 표시됩니다. 이것은 대상의 존재 기간, 시간의 현지화를 나타내는 순전히 양적, 추상적인 개념입니다. 물체의 연대기적 나이를 결정하는 것을 데이트.

가정 어구연령(또는 발달 연령)은 특정 진화적 유전 계열에서 개체의 위치를 ​​설정함으로써 결정됩니다. 프로세스일부 질적 및 양적 특성을 기반으로 개발. 조건부 연령 설정 - 요소 주기화여기에는 연대순 측정 단위뿐만 아니라 참조 시스템 자체와 구분 원칙의 선택이 포함됩니다.

연대순그것은 수정의 순간(사실상 난자가 형성되는 순간부터)부터 삶이 끝날 때까지 개인의 나이입니다. 각 사람의 연대순 나이는 그의 삶의 개인적인 사실입니다. 서로 다른 두 사람의 연대기적 연령은 두 가지 측정 시스템에서 비교할 수 있습니다. 절대 시간 척도(임시 교대) 그리고 다른 한편으로, 정신적 변화,특정 연령에 표시됩니다(연령 일치).

생물학적 나이주어진 연대기 연령의 전체 인구의 통계적으로 평균 발달 수준과 비교하여 신진 대사 및 신체 기능 상태에 의해 결정됩니다.

심리적 나이개인의 정신적(정신적, 정서적 등) 발달 수준을 해당하는 규범적 평균 증상 복합체와 연관시켜 결정됩니다.

사회 연령이는 개인의 사회적 발달 수준(예: 특정 사회적 역할을 마스터하는 것)을 동료들에게 통계적으로 정상적인 것과 연관시켜 측정됩니다.

사회적 연령의 개념은 정신에서 발생하는 사회적 변화를 기반으로 합니다. 이것은 한편으로, 인생 사건,특정한 나이에 우리 각자에게 일어나는 일(학교에 가고, 직업적인 선택을 하고, 결혼하고, 일을 시작하는 등), 그리고 다른 한편으로는, 나이 변화,사람의 세계관, 삶에 대한 태도를 결정합니다. 규범 적 연령보다 뒤처지면 사회적 연령이 연대기보다 낮고 앞서면 더 많다고 말합니다.

이 모든 범주는 일종의 객관적인 외부 차원을 의미합니다. 하지만 거기에도 주관적, 경험적 나이 성격, 내부 참조 시스템이 있습니다. 우리는 긴장, 사건으로 가득 찬 삶, 주관적으로 인지된 개인의 자기 실현 정도에 따라 나이 자기 인식에 대해 이야기하고 있습니다.

여기에 기반을 두고 있습니다. 자기 인식사람, 즉 그는 자신을 어떤 연대기적 나이로 돌렸는지, 연대기적 축의 어느 지점에 투영했는지. 따라서, 그의 주관적 연령은 연대기적 연령보다 작거나 크거나 같을 수 있다.

두 번째 기준 프레임은 사회적 연령 과정 그리고 사회 - 사회의 연령 구조, "연령층", "연령 분업", "연령층", "연령대", "세대", "코호트 차이" 등과 같은 용어로 설명됩니다.

세 번째 기준 프레임 - 나이 상징주의, 저것들. 문화의 연령 과정에 대한 아이디어, 다양한 사회 경제적 및 민족 공동체 및 그룹의 대표자들이 어떻게 인식하고 상징화하는지("나이 의식", "나이 고정 관념" 등).

현대 개념에 따르면 발달 규범은 양적 일뿐만 아니라 확실히 유기체 기능의 특징에 대한 질적 평가이며 환경 조건에 대한 적응을 보장합니다.

각 연령 단계에서 아동의 신체 성숙도를 평가하는 기준이 다소 있어 연령 기준의 존재에 대해 이야기할 수 있습니다. 그러나 일반적으로 규범의 개념과 특히 연령에 대한 개념을 측정이 가능한 형태로 제시하는 것은 정의하고 조작하는 것이 매우 어렵습니다.

연령 특성의 주요 매개 변수. 매개 변수 중 개발의 기초와 개발 결과의 두 그룹이 구별됩니다.

에게 발전을 위한 토대말하다:

사회 발전 상황;

관계의 원;

주요 활동 유형;

감광도.

의 사이에 개발 결과강조하기 위해 찍은 것:

성격의 신 생물;

의사 소통의 형태;

감정-의지 영역;

일반 및 특수 능력;

새로운 유형의 활동.

이 매개 변수에 따른 성격 발달의 변화에 ​​대한 설명은 나이에 대한 완전한 설명을 제공합니다.

자세히 살펴보면 일반적으로 규범의 개념을 정의하고 작동화하는 것, 즉 측정을 위해 접근 가능한 형식으로 제시하는 것이 매우 어렵다는 것이 밝혀졌습니다. "규범"의 개념 정의에 대한 다음 접근 방식이 구별됩니다.

통계적 접근.이는 특정 지표(예: 키, 체중, IQ)의 개인차 측정을 기반으로 합니다. 특정 척도에서 측정된 특징의 값은 항상 특정 범위에 있습니다. 사람이나 기호에 내재된 대부분의 속성의 분포는 정상 법칙을 따릅니다. 이러한 분포는 가우시안 곡선 또는 종 모양의 빈도 곡선으로 그래픽으로 나타낼 수 있으며 종 모양 곡선이라고도 합니다.

특성 값은 일반적으로 표준 편차로 표시되는 평균 또는 지정된 분포 측정값 내에 있는 경우 정상으로 간주됩니다. (통계 규칙에 따라) 확립된 경계를 넘어서는 지표는 비정상으로 간주됩니다. 따라서 통계적 방법을 사용하면 개인의 특정 양적 특성의 변동성 측면에서 표본 및 모집단의 동질성을 평가할 수 있습니다.

통계적 접근의 장점은 규범이 특정 양적 지표로 표현될 수 있다는 것입니다. 또한 특정 지표의 최대 발생 빈도로 일반적으로 인정되는 정규성 개념에 해당합니다. 그러나 규범에 대한 통계적 해석은 여러 가지 심각한 어려움에 직면하고 실제 사실과 다릅니다. 단점은 다음과 같습니다.

연구 된 특성의 드물게 발생하는 값은 비정상적인 것으로 간주됩니다. 특히 통계적 접근 방식으로 영재는 규범에서 벗어난 것으로, 즉 병리학으로 간주되어야합니다.

통계적으로 결정된 규범은 상황에 따라 다릅니다. 그것은 "지금 여기"라는 표시에 대한 아이디어를 제공하며 엄밀히 말하면 결과를 다른 인구, 다른 조건 및 다른 시간으로 이전하는 것을 허용하지 않습니다.

하나의 대표적인 지표를 사용하는 경우 통계적으로 결정된 비율이 적용됩니다. 두 개 이상의 지표가 있으면 각각에 대한 분포 곡선이 자체 버전의 규범 한계를 제공하고 이들의 조합은 두 개 이상의 지표에 대해 동시에 취해진 규범의 범위를 좁힐 것이라는 사실로 이어집니다.

규범의 통계적 정의는 연구 중인 특성과 관련하여 개념 자체에 대한 의미 있는 해석을 제공하지 않습니다.

정량적 형태로 표현할 수 없는 모든 기능, 과정, 현상은 통계적 규범으로 평가될 수 없다.

기능 시스템 접근.기능 시스템 이론에서 규범 개념에 대한 근본적으로 다른 접근 방식이 입증됩니다. 이 경우 규범은 일련의 표준 기준이 아니라 살아있는 유기체 활동의 기능적 최적을 결정하는 간격으로 이해됩니다.

의학-생물학적 접근.이 접근 방식은 중추신경계를 포함한 신체의 기능적 상태를 평가하는 데 기초가 되는 경험적 경험을 기반으로 합니다. 신체와 인간의 정신 기능의 규범은 신체 구조의 일반적으로 받아 들여지는 지표, 다양한 장기 및 신체 시스템의 기능적 측정 및 환경과의 상호 작용에 의해 판단 될 수 있다고 믿어집니다. 정신적 반응과 행동의 규범. 물론 연령, 성별, 민족 및 기타 특성을 가진 표준 자체는 내부 및 외부 환경(사회적 조건, 과학의 발전 등)의 영향으로 끊임없이 변화합니다.

다시 말해서, 규범의 개념은 신체와 정신의 정상적인 기능을 위한 구조적 및 기능적 전제 조건의 존재를 반영하는 특정 한계 내에서 기능하는 동적 범주입니다. 의학 및 연령 관련 생리학에서 수년간 수행된 관찰의 결과로 연령 관련 발달 규범에 대한 매우 명확하고 상당히 명확한 아이디어가 개발되었으며, 이는 주로 연령 관련 변화, 즉 통계적 규범에 대한 통계적 추정치를 기반으로 합니다. .

개체 발생의 각 단계에 전형적인 신체 기능의 발달 수준은 평균 규범 지표 및 표준 편차 - 그 범위를 결정하는 반면, 둘 다의 연령 역학은 발달의 주요 방향에 해당한다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 발달의 대부분의 개별적인 변화는 생리학적 시스템 형성의 시간적 변화로 인한 것입니다. 평균과의 편차는 이러한 시스템의 성숙도 수준에 개인차가 있기 때문입니다. 따라서 규범은 다양한 개별 개발 옵션이있는 주어진 인구의 특정 역사적으로 결정된 지표 시스템으로 변동 범위로 간주 될 수 있습니다. 후자는 유형으로 그룹화되어 유형학적 규범을 형성할 수 있습니다.