슬라브 문화의 인간의 견해는 행동에 대한 장애물입니다. 진정으로 러시아의 정신을 가진 사람이 무엇이든, 그가 생각하는 첫 번째 일은 그들이 자신의 행동에 대한 응답으로 사람들을 대답하거나 말할 것인가는 것입니다. 서구 문화는 다른 사람의 의견에 대한 의존성이 불안정한 충실한 징후이며, 러시아와 슬라브 정신은 다른 누군가의 의견의 방치가 순진하고 불완 만의 정상이라고 말합니다.

사람이 군중의 관심사를 자신의 자신의 것 위에 올려 놓으면 모든 충동은 필연적 인 실패로 운명이 있습니다. 하나의 목소리에서의 도덕적 이상은 이타주의가 항상 최고 수준의 고귀함이라는 것을 항상 높이 평가합니다. 늙은 여성의 이야기에서와 마찬가지로, Danko는 가장 비싼 가장 비싸게 기부했습니다. 그분은 그분으로부터 기대했기 때문입니다. 사람들은 무자비하게 융합되었습니다. Danko의 희생자는 아무도 없었습니다.

반면에, 다른 사람의 의견에 대한 끊임없는 의존성은 고통에있는 사람이 외접적으로 나눌 수 있습니다. 당신이 누구와 어떻게 생각하는지 끊임없이 생각하면 미친 듯이 갈 수 있습니다. 그런 다음 다른 사람들의 기대치를 끊임없이 조정해야하기 때문에 아무런 행동에는 아무런 행동이 없을 것입니다. 그리고 모든 사람들이 동일한 상황에 대해 서로 다른 의견을 가지고있는 것은 아니라는 것을 고려한 경우, 내부 갈등은 인간에서 확실히 발생합니다. 그는 상상의 이상을 충족시키기 위해 매우 좁은 행동 체계로 닫히는 것은 삶의 주인이되기를 멈출 것입니다.

러시아 문학에서 이러한 유형의 사람들의 예는 "재치의 WOE"A.S의 산입니다. Griboedov. 그는 더 높은 사람이 그것에 대해 어떻게 생각할 것인가 만 돌립니다. 파트는 깊이 불행합니다. 나는 "겸손과 두려움의 세기"의이 기근 시대를 불렀습니다. GriboeDov는 독자에게 여론 부식성 사회에 대한 의존으로 독자를 보여주고 사람들로부터 가장 진정한 노예를 만듭니다.

나는 A. de Stal의 진술을 완전히 확인합니다. "우리가 인간의 의견에 대한 의존성에 그것을 넣을 때, 내 행동에 자신감을 가질 수 없습니다."그러한 행동은 낮은 자기 - 존중하고 자신의 존엄성을 첨부하십시오. 오늘날, 그 남자는 그의 삶의 주인이며, 다른 사람의 노예가 아니라 다른 사람의 노예가 아닙니다.

나는 A. de Steel의 진술에 완전히 동의합니다. 결국, 주변 사람들의 의견에 의존하는 사람은 그분의 특징 인 무언가를하지는 않지만 다른 사람들을 위해 다른 사람들을위한 것이 아닙니다. 사람은 사람들 주위의 사람들의 의견에 대한 인질이되며, 그 사람이 비난 할 수있는 올바른 공공 명령, 사회적 규칙을 혐의로만 주장하는 것으로 만나는 것으로 부자연 스럽습니다.

따라서 그는 정체성, 원칙을 잃고 그 사람들의 행동에 달려있는 사람들의 행동과 자연과 비슷합니다.

나는 사람들이 자신들의 의견을 다른 사람의 행동을 일으키지 않고, 다른 사람들을 자신의 지배적 인이 모델을 퍼팅하지 않고 자신의 의견을 하나 또는 다른 상황에서 자신의 의견에 의존해야한다고 생각합니다. 사람은 다른 사람의 의견에 달려 있습니다. 결국, 그는 그가 원하는 것을하지는 않지만 그분의 사회의 요구가 필요하지 않습니다. 그가 원하는대로 살아가는 것처럼 자신의 의견을 잃을 때만 자신의 웰빙과 행복을 성취 할 것이라고 확신 할 수 있습니다.

그래서 소설에서 Jane Austin "Pride and Prejudice"레이디 캐서린, 고귀한 특별한 특별한 것은 엘리자베스가 모든면에서 결혼하기 위해 엘리자베스를 설득하려고 노력했습니다. 어떤 방법이 동시에 사용하지 않았습니다. 엘리자베스 사회의 조항과 캐서린 레이디 캐서린의 조항이 다르게 주목할 가치가 있습니다. 캐서린은 엘리자베스보다 사회적 위치에있었습니다. 엘리자베스 (Elizabeth)는 그 자신의 견해 만 순종하고, 그가 Darcy와 결혼하지 않을 것이라고 약속 할 수 없었습니다. 레이디 캐서린은 그녀의 요청이 충족되지 않도록 익숙하지 않습니다. 곧 Elizabeth는 Darcy와 결혼하여 행복과 웰빙을 보장합니다. 또한 독자들은 자신의 누이에 대해 걱정하는 엘리자베스가 자신의 여동생에 대해 걱정하는 것을보고, 비오는 날씨에 그녀의 건강에 대처하기 위해 비가 오는 날씨에 오는 집에 향합니다. 그런지에도 불구하고, 엘리자베스는 집에 올 수있는 어떤 형태로 올 수있는 어떤 형태로 올 수있는 어떤 형태로 올 수 있습니다. 제인의 건강에 대처합니다. 그녀는 주변 사람들의 의견을 걱정하지 않습니다. 결국 그녀의 여동생의 건강에 대한 건강. 엘리자베스를위한 웰빙 자매는 그들 자신의 행복입니다. 엘리자베스는 행동에 대한 자신의 의견을 바탕으로 독자들이 빙글리 씨를 보거나이 문제에 대한 그의 친구의 의견에 의존하는 것을 보았습니다. Binwing Jane은 그녀와 결혼하기를 원하지만 친구의 의견을 듣고 싶어합니다. 그는 런던에 빠져서 제인을 던졌습니다. 그의 슬픔으로 그녀를 혼자 남겨 둡니다. 동시에, Darcy 자신은 불행합니다. 따라서 Darcy는 장애인이어서 다른 사람들의 의견을 지키고 자신의 행복과 복지를 희생합니다. 엘리자베스는 특정 상황에서 자신의 의견을 바탕으로 강하고 의존적 인 성격입니다. 결혼 한 다르시, 그녀는 자신을 행복하게 만들었고, 자신의 웰빙을 준비했습니다.

소설에서 푸시킨 "Eugene Onegin"onegin과 lensky 사이에는 결투가 있습니다. 렌즈 키가 올가와 함께 춤을 추었고, 친구들을 철거하지 않고 렌즈 키를 걱정하고, Evgeny가 결투에 이르게합니다. 동시에, 주변 사람들의 의견에 중독되어, 유진은 결투를 가져옵니다. 그는 렌즈키를 가해주었습니다. 그러나 그가 거절하면 사회의 눈에 괴롭힘을 당할 것이라는 사회의 의견으로 인해,이게는 결투를 가져옵니다. 그리고 Onegin Lensky의 살인은 어떻게 유진을 행복하게합니까? 나는 결투 후에, 그는 양심의 가책으로 고통 받고 있기 때문입니다. 그래서, 사람들의 의견에 의존하는 onegin의 행동은 불행 해지고 유진의 복지를 쳤습니다.

따라서 나는 그 말에 완전히 동의합니다. De Stal : "우리가 인간의 의견에 의존 할 때 그의 행동이나 웰빙에 자신감을가는 것은 불가능합니다."

업데이트 : 2017-11-17.

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모든 사람에게 인사! 나는 2017-2018 학년도의 최종 에세이의 5 번째 방향을 분해하기로 제안하여 "남자와 사회"를 제안합니다.

인수의 경우, 다음 문학 작품은 적합합니다.

1. D. Defo "Robinson Cruzo"
2. A.N. tolstoy "Peter First"
3. le.n. tolstoy "전쟁과 평화"
4. N.V. Gogol "Dead Souls", "Shinel"
5. J. Orwell "1984"
6. R. Bradbury "451도 화씨"
7. O. 헉슬리 "멋진 새로운 세계에서"
8. e.i. Zamyatin "우리"
9. FM. Dostoevsky "범죄와 처벌"
10. M. Gorky "바닥에"
11. A.P. Chekhov "PumpGuard", "Case", "ionch", "뚱뚱한 얇은", "공식의 죽음", "벚꽃 정원"
12. S. 콜린스 "배고픈 게임"
13. v.v. Nabokov "실행 초대" "
14. B. Pasternak "Zhivago 박사"
15. m.yu. Lermontov "우리 시대의 영웅"
16. 같이. 푸시킨 "eugene onegin"
17. 같이. GriboeDov "위트에서 불행"
18. 즉. Turngenev "아버지와 어린이"
19. 일체 포함. Kuprin "석류 팔찌", "olesya"
20. W. 금메달 "주님 뮤"
21. Marquez "100 년의 외로움"
22. Gesse "대초원 늑대"
23. D. Mitchell "Cloud Atlas"
24. O. Wilde "Dorian Grey의 초상화"
25. F. Kafka Process.
26. C. Palanik "싸우는 클럽"

대략적인 주제.

각 주제의 시작은 다음과 같을 수 있습니다. "이 진술을 확인하거나 반박하십시오 : ..."/ "당신이 말하는 것처럼 ...".

1. "사회를 위해 태어난 남자." (D. DIDRO)
2. "사람은 사람 중에서 만 사람이됩니다." (I. BECHER)
3. "사람들의 캐릭터는 그들의 관계에 의해 결정되고 형성됩니다." (A. Morua)
4. "사람의 자연을 창조하지만 그 사회를 개발하고 형성합니다." (V. G. Belinsky)
5. "사회는 변덕스러운 생물이며, 그것을 탐닉하는 사람들에게 위치하고, 그 발전에 기여하는 사람들에게 전혀 아닙니다." (V. G. Krotov)
6. "개별 성격으로 인한 충동을받지 못하면 사회가 저하됩니다. 그가 전체 사회에서 동정하지 않으면 맥박이 저하됩니다. " (W. 제임스)
7. "사람과 의사 소통하지 않는 사람이 아닌 아무것도 아닌 아무 것도 접촉하지 않고 지상파를 찾는 것이 더 쉽습니다." (M. Averali)
8. "외로움을 사랑하는 사람, 또는 야생 짐승, 또는 하느님을 사랑하는 사람." (F. 베이컨)
9. "혼자서 사람이나 거룩한 사람이나 악마입니다." (R. Burton)
10. "사람들이 당신을 방해한다면, 당신은 여전히 \u200b\u200b살 필요가 없습니다." (L. N. Tolstoy)
11. "사람들은 우리가 우리가 제안하고 싶은 것을 우리에 대해 생각합니다." (T. 드라이버)
12. "각자와 그의 행동에서 항상 당신이 항상 자신을 알아낼 수 있습니다." (L.N. tolstoy)
13. "모든 도로가 사람들에게 이어집니다." (A. De Saint-Exupery)
14. "우리가 인간의 의견에 의존 할 때 어떤 행동에도 자신감도 자신감이 있거나 웰빙에 자신감을 가질 수 없습니다." (A. de Stal)

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무제한.

게스트 2017 년 9 월 12 일 653 절대로

에세이 2017 자재

"남자와 사회".

이 방향으로 사회 대표자로서의 사람을 봐주는 것이 적절합니다. 회사는 대부분 성격을 형성하지만, 또한 성격은 사회에 영향을 줄 수 있습니다. 스레드는 조화로운 상호 작용, 복잡한 대결 또는 관계없는 충돌의 관점에서 다른 측면의 성격과 사회의 문제를 고려하는 데 도움이 될 것입니다. 사람이 공무원에게 제출 해야하는 조건과 사회에 대한 조건을 생각하는 것이 똑같이 중요합니다. 각 사람의 이익을 고려하십시오. 문헌은 항상 인간 및 사회 관계의 문제, 별도의 성격과 인간 문명을 위해이 상호 작용의 창의적 또는 파괴적인 결과의 문제에 관심이 있습니다.

그러므로이 두 개념을 고려할 수있는 위치에서 알아 내려고 노력해 봅시다. 1. 성격과 사회 (조화 또는 대결). 이 하위 섹션의 일환으로, 사회의 일부로 사람의 다음 주제에 대해 이야기 할 수 있습니다. 사회 밖의 사람의 존재의 불가능함. 개별적으로 개별적으로 개별적으로 독립적 인 판단의 독립. 인간 의사 결정에 대한 사회의 영향, 사람의 취향에 대한 여론의 영향, 그의 생명의 위치. 사회의 대결이나 갈등과 분리 된 사람. 사람의 욕망은 특별하고 원본이됩니다. 사람의 이익과 사회의 이익에 대한 대조적 인 것. 사회의 이익, 인간 및 가난한 이익에 대한 그들의 삶을 바칠 수있는 능력. 사회에 대한 성격의 효과. 사회에서 인간의 장소. 사회에 대한 사람의 태도, 자신처럼.

2. 공공 표준 및 법률, 도덕. 일어나는 모든 일과 미래를위한 사람 앞에서 사회와 사회에 대한 사람의 책임. 그가 살아가는 사회의 법칙을 수락하거나 거부하는 사람의 결정은 규범을 따르거나 법을 위반합니다.

3. 역사적인 국가 계획에서의 남자와 사회. 역사상의 성격의 역할. 시간과 사회 간의 의사 소통. 사회의 진화.

4. 전체주의 국가의 사회와 사회. 사회에서 개성을 지우는 것. 시스템과 싸우면 미래와 밝은 성격에 대한 무관심한 사회. 전체주의 모드에서 "군중"과 "성격"을 대조하십시오.

사회 학회. 알코올 중독, 약물 중독, 공차 부족, 잔인 함 및 범죄

사람은 생물학적 및 사회적으로 두 가지 기본적인 의미에서 사용되는 용어입니다. 생물학적 의미에서, 사람은 호모 사피엔스의 형태, 호모이드 가족, 영장류 분리, 포유류의 분리, 지구상의 유기 생활 개발의 최고 수준입니다. 사회적 의미에서, 사람은 팀에서 등장하고 팀에서 재현하고 개발하는 생물입니다. 역사적으로 법률, 도덕, 삶, 사고 및 언어 규칙, 미학 맛 등의 규칙 행동과 인간의 마음을 형성하고, 별도의 사람으로부터 특정 삶의 방식, 문화 및 심리학을 대표합니다. 인사는 인종 그룹, 주 등을 포함한 다양한 그룹 및 지역 사회의 초등 단위로 그가 사람으로 행동하는 곳입니다. 국제 기관에서 인정하고 국가의 "인권"의 법안은 주로 개인적 권리입니다. 동의어 : 얼굴, 성격, 사람, 사람, 개인, 성격, 영혼, 단위, 동양, 인간, 개인, 자연의 왕, 소재, 작업 단위.

사회 - 넓은 의미에서 - 지속 가능한 사회 경계가있는 단일 목표로 인해 많은 사람들이 유해한 사람들. 사회는 모든 인류 (인간 사회)에 적용될 수 있으며, 모든 인류 또는 개별 부품 개발의 역사적인 단계 (노예 소유 사회, 봉건회 등, 사회적 경제적 형성 참조), 주민들에게 국가 (미국 사회, 러시아 사회 등)와 사람들의 개별 단체 (스포츠 사회, 지리학 등). 사회의 사회적 개념은 인간의 존재 단위의 성격에 대한 모든 해석 중 첫 번째로 상이했습니다. 사회 관계 교육의 원리에 대한 설명. O.위원회는 기능 (노동)과 연대, E. Durkheim - "집단 표현"이라고 불리는 문화 유물에서 그런 원칙을 보았습니다. M. Weber는 상호 지향, 즉, 사람들의 사회적, 행동이라고 불리는 일. 구조적 기능주의 사회 시스템의 기초는 사회적 규범과 가치를 고려했다. K. 마르크스와 F. 엥겔스는 회사는 인간 생산 활동의 일정한 방법이있는 기반에서 사회 경제적 형성을 변화시키는 자연스럽게 역사적인 과정을 기반으로합니다. 그것의 세부 사항은 성취 된 수준의 생산력에 해당하는 사람들과 독립적 인 산업 관계에 의해 결정됩니다. 이러한 객관적인 관계, 재료 관계, 관련 사회 및 정치 기관의 시스템, 이데올로기 적 관계, 의식의 형태가 확장됩니다. 이러한 이해 덕분에 각 사회 및 경제적 형성은 경제적 및 사회적 구조, 사회적 규제, 특징 및 영적 삶의 가치 규제 시스템 인 성과 규제 시스템으로 특징 지어지는 전체 론적 특유의 사회 유기체로 나타납니다.

사회 개발의 현대 무대에서 통합 과정의 증가는 경제적, 정치적 및 이데올로기 형태의 다양성을 증가시키는 배경을 특징으로합니다. 일부 모순을 해결하는 과학 기술 및 사회적 발전은 다른 사람들에게 일어날 때까지 더욱 날카롭게 일어났습니다. 사회의 매우 존재하는 결정으로 인해 우리의 사회가 의존하는 결정으로 인해 더 많은 발전의 길로 의지가 있습니다. 동의어 : 사회, 사람, 공동체, 무리; 군중; 공공, 환경, 환경, 공공, 인류, 빛, 인종, 인간의 속, 형제애, 형제, Vataga, 그룹.

당신은 부유물의 주장에 동의합니까 : "남자 - 늑대 남자"?

당신의 의견은 A. de Saint-Exupery의 생각입니다. "모든 도로가 사람들에게 이어집니다"? 사회 밖에있는 사람이 존재할 수 있습니까?

사람이 사회를 바꿀 수 있습니까?

사회는 어떻게 사람에게 영향을 미칩니 까?

사회가 각 사람에 대해 책임을 지는가?

사회는 성격에 대한 의견에 어떤 영향을 미칩니 까? G. K. K. Lichtenberg의 진술에 동의합니까? "모든 사람의 모든 사람들에게서 뭔가가 있습니다.

사회와 삶에 자유롭게 살 수 있습니까?

관용이란 무엇입니까?

개성을 유지하는 것이 왜 중요합니까?

진술 A. de Stal : "인간의 의견에 의존 할 때 어떤 행동도 확신 할 수 없을 때, 당신은 인간의 의견에 의존 할 때 어떤 행동도 확신 할 수 없습니다."

당신은 진술에 동의합니까? "불평등은 사람들을 모욕하고 불일치와 그들 사이의 불일치와 증오를 겪을 것"입니까? "

강한 사람들이 종종 외로라는 사실에 대한 공평한 의견을 생각하십니까? Tyutchev의 의견은 "사회에서의 정신적 인 생명의 약화가 필연적으로 재료의 성향과 베니스 - 이력 론적 본능을 강화시킬 수 있습니다."

공공의 행동이 필요합니까?

어떤 사람이 사회에 위험을 부여 할 수 있습니까?

V. Rozanova의 진술에 동의하는지 여부 : "영혼을 둘러싼 사회가 있고 추가하지 않습니다. "영혼의 영혼"과 "한 마음"만을 닫습니다. " 어떤 사람에게 어떤 사람에게 전화 할 수 있습니까?

사회에서 찢어진 남자에게 일어나는 일은 어떻게됩니까?

왜 사회가 불리하게 도울 수 있도록 도와야합니까?

I. Becher : "사람 중에 만 사람이되는 사람이되는 방법을 어떻게 이해합니까?"

H. Keller의 진술에 동의하십니까? "가장 아름다운 삶은 인생이며 다른 사람들을 위해 살았습니다."

어떤 상황에서 사회에서 외로움을 느끼는 어떤 상황에서? 역사상 성격의 역할은 무엇입니까?

사회는 인간 의사 결정에 어떤 영향을 미칩니 까?

I.G의 진술을 확인하거나 반증하십시오. "사람들 만 자신을 알 수 있습니다."

F. Bekon의 진술을 어떻게 이해합니까? "외로움을 사랑하는 사람, 또는 야생 짐승, 또는 주 하느님"을 좋아합니까?

그의 행동에 대한 사회 앞에있는 사람이 있습니까?

사회 전에 당신의 이익을 방어하는 것은 어렵습니까?

S.E의 말을 이해할 때 Lena : "0은 아무것도 아닙니다. 그러나 두 제로는 이미 무언가를 의미합니다"? 대다수의 의견과 다를 경우 귀하의 의견을 표현해야합니까?

숫자에는 안전이 있습니까?

더 중요한 것은 무엇입니까 : 사회의 개인적 관심사 또는 이익?

사회의 무관심은 어떤 사람으로 이어지는가?

당신은 A. Morua의 의견에 동의합니까? "당신은 여론에 집중해서는 안됩니다. 이것은 등대가 아니며 방황하는 불빛이 "?

"작은 남자"표현을 어떻게 이해합니까?

왜 사람이 원래 일하기 위해 노력하고 있습니까?

사회에서 지도자가 필요합니까?

K. Marx 단어에 동의합니까? "다른 사람들에게 영향을 미치고 싶다면 다른 사람들을 정말로 자극하고 움직이는 사람이되어야합니다."

사람이 사회의 이익에 대한 자신의 삶을 바칠 수 있습니까?

누가 싫어하는 사람은 누구입니까?

당신이 A.의 진술을 이해하기 때문에 푸시킨 : "경솔한 빛은 실제로 무슨 이론을 허용하는 무자비한 쫓아 다니는"?

사회에서의 불평등은 무엇으로 이어지는가?

공공 표준이 변경됩니까?

당신은 K. L. Burne 단어에 동의합니까? "많은 것을 제외하고, 당신이 할 수 있습니까?"

사회를 책임지는 사람입니까?

사회와 싸우는 사람이 이길 수 있습니까?

사람이 어떻게 역사를 바꿀 수 있습니까?

당신의 의견을 가지고있는 것이 중요하다고 생각합니까?

사회에서 분리 된 사람이 될 수 있습니까?

Freitaga의 진술을 어떻게 이해합니까? "각 사람의 영혼에서 그의 백성의 미니어처 초상화가 있습니까?"

사회적 규범을 위반하는 것이 가능합니까?

전체주의 국가에있는 사람의 장소는 무엇입니까?

어떻게 그 구문을 이해합니까? "한 머리가 좋고, 더 나은"?

사회에 그 일이 보이지 않는 사람들이 있습니까?

W. Blackstone의 진술에 동의합니까? "사람은 사회를 위해 만들어졌습니다. 그는 능력이 없으며 하나의 용기가 없습니까? "

D. M. CAGE : "우리는 다른 것보다 더 많이 의사 소통해야합니다."

사회에서 평등 한 것은 무엇입니까?

공공 조직은 무엇입니까?

사람의 행복이 그의 사회 생활의 특성에만 의존하는 것으로 주장 할 수 있습니까?

사람이 사회를 형성한다는 사실에 동의합니까?

그 사회는 그와 매우 다른 사람들과 어떻게 관련이 있습니까?

W. James의 진술을 이해할 때 : "사회는 개인적인 성격에서 충동을받지 못하면"

"공공 의식"이라는 문구를 어떻게 이해합니까?

현대 사회가 누락 된 것은 무엇입니까?

당신은 그 진술에 동의합니까? Goethe : "사람은 고독에서 살 수 없으며, 그는 사회를 필요로합니다."

T. 드라이버의 말을 어떻게 이해합니까? "사람들은 우리가 우리가 우리가 제안하고 싶은 것을 생각합니다"라고 생각하십니까?

당신은 ""성격이없는 사람보다 사회에서는 더 위험한 것은 아무것도 없다 "것에 동의합니까?

충성도와 반역자

방향의 일환으로, 인간의 사람의 반대 증상으로 충성도와 반역죄에 관해 주장 할 수 있으며, 철학적, 윤리적, 심리적 관점에서 삶과 문학적 예를 다루는 것을 고려할 수 있습니다.

"충성심"과 "반역"의 개념은 다른 시대의 많은 작품들의 플롯의 중심에 있으며 개인적인 관계와 사회적 맥락에서 도덕적 인 선택의 상황에서 영웅의 행동을 특징 짓는다.

충성도와 반역죄는 인류를 위해 매우 중요한 두 가지 복잡한 사회 개념입니다.

충성도는 우리가 이해하는 것처럼 긍정적 인 특징입니다. 반역자는 차례로 부정적인 의미로 부여됩니다. 두 사람의 사랑의 관계의 프리즘뿐만 아니라 충성도와 반역죄를 고려할 가치가 있습니다. 이러한 개념은 보편적입니다.

충성도는 Ozhegov 사전에 따르면, 도덕적이고 윤리적 인 개념입니다. 감정, 관계, 빚에 의해 수행 된 감정, 관계의 불변성. 충성도 위반 - 반역죄.

"충성도는 누군가 또는 아무 것도 헌신적입니다. 그의 약속, 단어, 관계, 빚이 수행 한 것에 대한 Invariabry입니다. Larityic은 책임, 내구성, 정직, 용기, 희생에 기반을두고 있습니다. 유사한 자질 : 헌신, 불변, 경도, 흔들리지 않음. 반대편 : 배반, 배신, 불륜, 반역, 교활한. 동의어 : 헌신, 일관성, 노출, 불변, 경도, 흔들리지 않는 비율, 중력, 정직, 정확성, 선의, 선의, 정확성, 정확성, 정의, 신뢰성 ; 사랑, 무관심, 무의성, 결합, 헌신, 논쟁 가능성, 증거, 도미, 자기 증거, 신뢰성, 비음음.

반역죄는 누군가에게 충성을 위반하는 것입니다. 동의어 : 배신, 배반, 불신앙; 블루드, 곧바로, 결혼 지옥, 뒤쪽, 간음, 간통죄, 배도, 간통합니다. FIPI 의견 : "방향의 일부로, 당신은 인간의 사람의 반대 방향으로 충성도와 반역죄에 대해 이야기 할 수 있으며, 철학적, 윤리적, 심리적 관점에서 삶과 문학적 예를 다루는 것에서 생각할 수 있습니다."충성도 "의 개념과 "반역"은 다른 시대의 많은 작품의 많은 부분의 중심에 있으며 개인적인 관계와 사회적 맥락에서 도덕적 인 선택의 상황에서 영웅의 행동을 특징 짓습니다. " 이러한 개념이 매우 넓기 때문에 다른 맥락에서 고려하십시오.

1. 넓은 의미에서 충성도 / 반역.

2. 사랑 영역에서 충성도 / 반역.

3. 충성도 (반역죄) 고국, 정부 부채

4. 친구, 동지, 신뢰 한 사람을 향한 태도를위한 충성심 / 반역.

5. 자신과 관련하여 충성심 / 반역죄, 그의 직업, 목표, 말, 종교적 신념.

6. 동물들에게 그들의 주인에게 충성심.

충성심을 배울 수 있거나 선천적 인 느낌입니까?

사랑의 기준에 대한 충성도가 될 수 있습니까?

반역죄 - 자신을 향해 배신입니까?

Konstantin Melichan의 진술서를 어떻게 이해합니까? "미숙 한 사람에게 충성심을 매장시킨 다음 자신을 바꾸겠습니까?"

Sergey Yassinsky의 단어를 확인하거나 반박하십시오 : "충성심은 느낌이 아닙니다.이 결정"

반역죄에 사람을 밀어 넣을 수있는 것은 무엇입니까?

반역력은 어떻게 사람들의 관계에 영향을 줄 수 있습니까?

적의 옆에 싸울 수있는 것이 허용됩니까?

배신과 반역자 : 용서를 할 수 있습니까?

당신의 단어에 대한 충성심 : 그것이 얼마나 중요합니까?

신뢰 - 용기의 표시, 충성도 - 힘 증명서. (마리아 ebner eschenbach)

용서하기 위해 배반 할 수 있으며 불가능합니다. (A. Akhmatova)

신뢰할 수없는 사람을 어떻게 처리 할 수 \u200b\u200b있습니까?

왜건에 축이 없으면 어떻게 타고 쓸 수 있습니까? (공자)

충성심이 누가 맹세하지 않고, 그는 그것을 절대로 위반하지 않습니다. (8 월 플래 튼)

행복은 충성심이 필요합니다. 불행은 그것 없이는 할 수 있습니다. (Seneca)

일단 우리가 인생과 신뢰를 잃는 일단. (공공 CIR)

불변 - 미덕의 기초. (O. balzac)

상점 충성도 - 이것은 충성심을 알기 위해 존엄성이 있습니다. (마리아 ebner-eschenbach)

불변성이 없으면 사랑이나 우정이나 미덕이 없을 수 있습니다. (D. Addison)

고귀한 마음은 틀릴 수 없습니다. (O. balzac)

우리와 관련하여 가장 작은 불륜은 우리가 다른 사람들에 대해 가장 교활한 반역죄 이상을 판단 할 것입니다. (F. Larochefuko)

이 세상에서는 충성도 만 주셔서 감사합니다. 이것이 없으면 아무도없고 아무도 없습니다. 인생에서는 절대로 감가 상각되지 않는 유일한 통화입니다. (Vysotsky V. S.)

반역은 그 자체를 행동하기 전에 심장에서 유래합니다. (J. Swift)

독자들은 당신이 원하는만큼 작가를 바꿀 수 있으며, 작가는 항상 독자에게 충실해야합니다. (W. H. Oden)

배신은 고의적 인 의도가 아니라 자연의 약점에 의해 가장 자주 만들어지지 않습니다. (F. de larancyfort)

전용자는 서비스를 제공하는 사람들조차도 경멸합니다. (Tacitis public cornelius)

충성심의 요구 사항 - 주인의 탐욕. 다른 누군가가 당신을 데리러 올릴 까봐 두려워하지 않으면 훨씬 기꺼이 행복 할 것입니다 (O. Wilde)

신뢰할 수있는 사랑은 모든 부담을 옮길 수 있습니다. (F. 쉴러)

아내가 당신을 바꾸면, 그녀가 당신을 바꾼다는 것을 기뻐하고 조국에 아닙니다. (A.P. Chekhov) 사람들은 종종 야망을 위해 변하지 만, 결코 사랑에 대한 야망을 바꾸지 않을 것입니다. (F. de Larochefuko) 끊임없는 것은 항상 사랑의 꿈입니다. (vovenag)

그들은 배반 할 사람들을 사랑하지만, 이미 배신을 싫어합니다. (DM. Arkady)

여성 충성도를 희망하는 것은 불가능합니다. 그것을 무관심하게하는 사람. (A.S. Pushkin)

당신이 사랑할 때, 당신이 좋아하는 소스에서 찾은 것을 제외하고 다른 물을 마시고 싶지 않습니다. 이 경우 충성도는 자연스러운 것입니다. 2 개월 이내에 사랑이없는 결혼 생활에서는 소스의 물이 씁쓸 해집니다. (태양)

사랑의 기초, 첫 번째는 그것의 상태가 될 것입니다 - 신앙, 무조건 충성도와 헌신. 진정한 사랑은 장님이 아니며, 그 반대로 그녀는 처음으로 인간의 눈을 드러내는 것입니다. 당신의 사랑하는 사람의 가장 작은 반역죄, 그것은 더 빨리 또는 나중에 일어났습니다. 처음부터 모든 것에 대한 완전한 배신이 있습니다. 그것은 미래의 미래뿐만 아니라 과거를 파괴합니다. 왜냐하면 그것은 매일 삶의 날을 의미하기 때문입니다. 자신감은 거짓말과 심장이 속임이있었습니다. 적어도 한 번 잘못된 사람은 누구가 충실하지 못했습니다. (David Scott)

반역죄를 위해, 조국은 영혼의 극단적 인 가벼움이 필요합니다. (N.G. Chernyshevsky)

괴롭히지 않는 범죄가 하나뿐입니다. 이것은 그 주의 배신입니다. 그것을 바꿀 수는 없지만, 그것은 오직 배신 할 수 있습니다. 진정으로 그의 고향을 사랑하는 사람은 항상 그녀의 가격을 알고 ... 그의 의견을 표현하기 위해서는 유명한 사람이 될 필요가 없습니다 ... (E.V. Gushchina)

무지, 이기심 및 배신은 애국심의 세 가지 화해 할 수없는 적입니다. (Garegin 필요)

자신의 삶을 희생시키는 방법, 형제와 당신의 조국을 방어하는 방법 위에는 어떤 전략이 없습니다. (F.M. Dostoevsky)

영웅이되는 것은 불가능합니다. 파편과 싸우는 것은 불가능합니다. (Hugo V.)

그의 고향을 던지고 자신을 피할 수 있습니까? (호레이스)

거룩한 뿌리가 울고 있다면 : "던지기 던지기, 낙원에 살아라!"라고 말할 것입니다. "나는 낙원을 할 필요가 없습니다."(S.A. 예 엔린)

모든 사람의 의무는 그들의 고향을 사랑하고, 부패하고 대담하고, 그녀의 충성심을 지키기 위해, 삶의 가격조차도, (J.-ZH. Rousseau)

나는 그 기관과 통치자가 아니라 조국에 대한 충성도로 충성을 이해합니다. 조국은 사실, 내구성, 영원한; 조국은 보존해야합니다. 그녀를 사랑할 필요가 있습니다. 당신은 그녀에게 사실이 필요합니다. 기관은 외부의 옷과 같은 옷을 입고 옷을 입을 수 있고, 휴식을 취할 수 있고, 불편하고, 시체를 추위, 질병 및 죽음으로부터 보호 할 수 있습니다. (M. TWAIN)

당신에게 충실한 사람들에게 충실하십시오. (무대)

우정, 그리고 더 빨리 또는 나중에 사랑에 빠졌을 때, 계정의 삶은옵니다. (d.b. 쇼)

친구를 속이는 것은 그것이 가치가 있기 때문에 사랑하는 사람을 배반하는 것보다 훨씬 더 고통 스럽습니다. (Etienne Rey)

반역자에게는 용서없이 정당화하지 않고 범죄입니다. (로페 드가)

충성도 - 우정 계명, 일반적으로 사람에게 주어질 수있는 가장 소중한 일. (송료 텔먼)

반 친구는 반역자 절반입니다. (V. Hugo) 태양이 빛나는 동안 당신 뒤에있는 그림자 같은 친구가 잘못되었습니다. (K. Dossi)

Devotee에게 - 이것은 친구입니다. 당신의 충직합니다 - 적. (A. Nadanyan)

밤에 충실한 것처럼, 그날 밤에 충실한 것처럼, 다른 사람들 에게이 충성도를 기울였습니다. (셰익스피어)

그의 의견을 바꾸지 않는 사람이 강하다. (W. Churchill)

누가 사실 일 뿐이며 다른 사람들에게는 항상 잘못되었습니다. (L. Sukhorukov)

누가 외모를 바꾸지 않는 사람은 진실보다 자신을 사랑합니다. (주 버)

누가 자신을 배반하는지,이 세상에있는 사람을 좋아하지 않습니다. (셰익스피어)

밤에 충실하고 그날 밤이 하루를 대체하는 것처럼 사실로서 다른 사람들 에게이 충성을 따르십시오. (셰익스피어)

진실을 이길 경우, 당신이 그 곳에서 장미를하지 않았고, 회의에서 말하지 않았다면, 내가 말하면 진실을 말하지 않고, 당신은 진리를 변화 시켰습니다. (J. 런던)

그러나 그것이 우리가기만당한 모든 것을 변화 시켰음을 주어진 청소년들에게 헛된 것으로 생각하는 것이 슬프다. (A.S. Pushkin)

변경하거나 변경하지 않아도됩니다. 주요한 것은 자신을 바꾸지 않고 실제로 필요하지 않은 것을 낭비하지 않고 정말로 가치있는 것을 지키지 않도록하십시오. (O. 로이)

진짜가되기 위해서는 자신에게 충실한 것을 의미합니다. (오슈)

그녀가 판단의 충성도를 수반하지 않으면 마음의 능력이 너무 고통스럽지 않습니다. 시간이 빠르지 만 정확한 시간을 보여주는 사람들은 좋지 않습니다. (vovenag)

"충성"이라는 단어는 많은 해를 끼쳤습니다. 사람들은 "충성스러운"수천 명의 부의 불의와 무법의 것으로 배웠습니다. 한편, 그들은 스스로에게만 충실해야하며, 그들은 속임수에 반항해야합니다. (M. TWAIN)

반역자들은 주로 자신을 배반합니다. (Plutarch)

White Fang은 회색 비버를 좋아하지 않았고 아직도 그의 의지에서 그에게 충성을 유지했습니다. 그는 그와 아무 것도 할 수 없었습니다. 그래서 그것은 만들어졌습니다. 충성도는 백인 팡 품종의 재산이었고, 충성심은 다른 모든 동물들로부터 그를 구별하고 충성심이 늑대와 야생 개를 사람에게 가져 왔고, 그들이 그의 동지자가 될 수있었습니다. (J. 런던)

충성도는 사람들이 잃어버린 품질이지만 개를 보관했습니다. (A.P. Chekhov)

세계에서 개가 없어도 특이한 무언가에 대한 평범한 헌신을 고려하지 않습니다. 그러나 사람들은 그들 모두가 아니라 빚의 뿌리와 빚의 뿌리 였기 때문에 빚에 헌신적이지 않기 때문에 사람들이 삶의 근원 이었기 때문에 많은 사람들이 휘장에 헌신적이지 않기 때문에 삶의 근원 이었기 때문에 매우 생물, 영혼의 귀족이 부여 된 상태 인 경우. (treypolsky) 많은 개가 충성도에 대해 많이 쓰여졌지만 충성심은 행복이라고 말하는 것 같습니다. 누가 사랑하는 사람에게 봉사하는 사람, 그는 이미 보상을 받고 있습니다. (L. Ashkenazi)

신실하고 지적인 개에 첨부를 경험 한 사람은 어떤 종류의 인력을 지불하고 있는지 설명 할 필요가 없습니다. 짐승에 대한 무관심하고 헌신적 인 사랑에서, 반복적으로 일어난 사람의 정복적 인 마음이 사람에게 내재 된 수많은 우정과 기만적인 헌신을 알아 냈습니다. (E. A. PO)

전적으로 충성심이 있습니까?

배신을 용서할 수 있습니까?

진정한 충성도의 예

자신의 단어에 대한 충성도 - 가장 중요한 도덕적 품질

시간 - 충성도의 최고의 검증

반역죄가 강제 될 수 있습니까?

그의 고향을 배신 한 사람은 무엇을 느낍니까?

개 - 가장 충실한 살아있는 생물

"충성도는 사랑에 대한 가치있는 수수료입니다"(Sergey Yasinsky)

"행복은 충성심이 필요합니다. 불행은 그것없이 할 수 있습니다"(Seneca)

"구호 사랑은 모든 부담을 옮길 수 있습니다"(쉴러)

"목표와 자금".

"이 지역의 개념은 상호 관련되어 사람의 중요한 열망, 의미있는 목표의 중요성, 목표와 인간 행동의 윤리적 평가에 관한 것뿐만 아니라 목표와 수단을 정확하게 관련시키는 능력에 대해 생각할 수 있습니다. 많은 문학 작품에서는 등장 인물이 의도적으로 또는 실수로 수많은 펀드를 선택하여 계획을 이행합니다. 그리고 종종 좋은 목적은 true (낮은) 계획의 덮개 만 사용한다는 것을 꺼냅니다. 이러한 캐릭터는 높은 목표를 달성하는 수단이 도덕성의 요구 사항에서 분리 할 수없는 영웅에게 반대합니다. " 다른 측면에서 "목표"와 "도구"의 개념을 고려하십시오.

1. 사람의 삶의 근본적인 부분으로서의 목적. 사람의 삶에 목표를 두는 것의 역할과 중요성에 대해, 그 결석에 대해, 꼭대기에 사람의 욕망, 진보의 엔진으로서의 성과와 목표, 자기 실현, 훌륭한 발견, 목표에 대한 장애물, 지속적인 프로세스로서의 목표에 관한 장애물, 그리고 그의 목표에가는 도중에 사람을 돕는 목표에 관한 장애물 때문에 가능합니다.

2. 목표는 다르며, 목표와 꿈의 차이점에 대해 추측 될 수 있으며, 그분의 성격과 관련된 사람의 목표는 어떻게 관련이 있습니다. 하나 또는 다른 목적에 대한 욕구로 이어지는 것은 무엇입니까?

목표는 그가 찾는 가상의 정점, 개인, 요구 사항, 책임에 따라 필요한 모든 조건을 완수하려고 노력하고 있습니다. 철학의 관점에서 목표는 사람과 다른 유기체 모두에게 필요한 조건입니다.

동의어 : 의도, 종료, 작업, 작업, 아이디어, 계획, 프로젝트, 계산, 목표; 메타, 유형, 종료, 꿈, 이상, 욕망, 주제 (달콤한 꿈)에; 이물, 의도, 꿈 한도, 높은 목표, 랜드 마크, 의도, 의미, 설치, 목적, 목표 달리, 기능, 임무, 불꽃, 꿈의 아이디어

수단 - 수신, 무언가를 달성하는 방법. 또는 일부는 무엇을 제공합니다 목표는 달성해야합니다

동의어 : 방법, 기회, 방법; 악기, 장치, 무기; PANACEA, 도구, 시스템, 경로, 자산, 자원, 상태, 방법, 조리법, 마약.

이 목적지의 개념은 상호 연관되어 사람의 중요한 열망, 의미있는 목표의 중요성, 인간 행동의 윤리적 평가뿐만 아니라 그것을 달성하는 목표와 수단을 적절하게 관련시키는 능력을 생각할 수 있습니다.

많은 문학 작품에서는 등장 인물이 의도적으로 또는 실수로 수많은 펀드를 선택하여 계획을 이행합니다. 그리고 종종 좋은 목적은 true (낮은) 계획의 덮개 만 사용한다는 것을 꺼냅니다. 영웅은 높은 목표를 달성하는 수단이 도덕성의 요구 사항에서 분리 할 수없는 이러한 캐릭터에 반대합니다. 가문비 나무와 수단

전쟁에서 모든 수단이 좋다고 말할 수 있습니까?

목표는 목적을 정당화합니까?

"히터를 내지 마십시오"라는 말을 어떻게 이해합니까?

인생에서 목표를 가지고있는 것이 중요한 이유는 무엇입니까?

목적은 무엇입니까?

진술에 동의하십니까? "FATE에 항복 할 무언가를 확실히 원하는 사람"?

다음을 어떻게 이해합니까? ""경로 잊어 버리는 것에 대한 목표가 달성되었을 때 "?

성취 목표가 무엇을 만족시키는 것입니까?

A. Einstein을 확인하거나 반박하십시오. "당신이 행복한 삶을 살리고 싶다면, 사람들이나 사물이나 사물에 없었던 목표와 묶여 있어야합니다." 장애물이 보이지 않는 것처럼 보이는 경우 목표를 달성 할 수 있습니까?

어떤 자질이 훌륭한 목표를 달성해야합니까? 공자의 진술이 바로 다음과 같습니다. "목표가 금지 할 수 없다는 것처럼 보이는 것처럼 목표를 변경하지 마십시오. 귀하의 행동 계획을 변경하십시오."

위대한 목표는 무엇을 의미합니까?

사람이 인생에서 목표를 달성하는 데 도움이되는 사람은 무엇입니까?

Balzaka에 대한 말을 어떻게 이해합니까? "목표로 가려면 먼저"가야합니다. "

목표없이 사람이 살 수 있습니까?

E.a의 진술을 이해할 때 "운송이 없어지지 않을 것입니다. 어디로 가야할지 모르겠다면?"

언제나 골대를 정당화하는 것입니다.

도덕적 인 사람 : 그의 목표는 무엇이어야합니까?

목표가없는 사람의 삶은 무엇입니까?

그 사람은 그의 목표가 커지면 발전합니다.

모든 수단이 좋지 않은 것은 아닙니다.

목표의 길 : 수단은 가치가 있어야합니까?

목표로가는 길에 대한 부도덕 한 행동 : 그것은 허용됩니까?

사람이 항상 목표를 달성합니까?

높은 목표를 달성하는 사람이 무엇이어야합니까?

목표를 달성하기위한 적절한 수단을 선택하는 방법은 무엇입니까?

목표가 항상 자금을 정당화하는 것이 사실입니까?

도덕적 인 사람의 목표는 무엇이어야합니까?

목적이없는 사람의 삶은 의미가 없습니다.

목표는 무엇이든간에, 그것은 합당한 것이 필요합니다.

왜 꿈에가는 도중에 꿈을 꾸지 못하는 이유는 무엇입니까?

목표를 달성하려는 욕망은 사람을 개발하는 좋은 방법입니다.

남자 유령의 고귀한 목표, 아름다운 내부적으로

노블 목표는 부도덕 한 행동으로 이루어지지 않아야합니다

강한 정신은 확실히 가장 어려운 목표를 달성 할 것입니다.

바람의 방향을 바꿀 수는 없지만, 항상 당신의 목표를 달성하기 위해 항해를 높일 수 있습니다 (오스카 와일드)

당신이 행복한 삶을 살리고 싶다면, 당신은 목표에 묶여 있고, 사람들이나 사물이나 사물에 묶여 있어야합니다 (A. Einstein)

남자는 자신의 목표 (슈틸러)가 자랄 때 자랍니다

원시 붙여 넣기 데이터.

2017 년 "인간과 사회"의 조성이있는 자료. 이 방향으로 사회 대표자로서의 사람을 봐주는 것이 적절합니다. 회사는 대부분 성격을 형성하지만, 또한 성격은 사회에 영향을 줄 수 있습니다. 스레드는 조화로운 상호 작용, 복잡한 대결 또는 관계없는 충돌의 관점에서 다른 측면의 성격과 사회의 문제를 고려하는 데 도움이 될 것입니다. 사람이 공무원에게 제출 해야하는 조건과 사회에 대한 조건을 생각하는 것이 똑같이 중요합니다. 각 사람의 이익을 고려하십시오. 문헌은 항상 인간 및 사회 관계의 문제, 별도의 성격과 인간 문명을 위해이 상호 작용의 창의적 또는 파괴적인 결과의 문제에 관심이 있습니다. 그러므로이 두 개념을 고려할 수있는 위치에서 알아 내려고 노력해 봅시다. 1. 성격과 사회 (조화 또는 대결). 이 하위 섹션의 일환으로, 사회의 일부로 사람의 다음 주제에 대해 이야기 할 수 있습니다. 사회 밖의 사람의 존재의 불가능함. 개별적으로 개별적으로 개별적으로 독립적 인 판단의 독립. 인간 의사 결정에 대한 사회의 영향, 사람의 취향에 대한 여론의 영향, 그의 생명의 위치. 사회의 대결이나 갈등과 분리 된 사람. 사람의 욕망은 특별하고 원본이됩니다. 사람의 이익과 사회의 이익에 대한 대조적 인 것. 사회의 이익, 인간 및 가난한 이익에 대한 그들의 삶을 바칠 수있는 능력. 사회에 대한 성격의 효과. 사회에서 인간의 장소. 사회에 대한 사람의 태도, 자신처럼. 2. 공공 표준 및 법률, 도덕. 일어나는 모든 일과 미래를위한 사람 앞에서 사회와 사회에 대한 사람의 책임. 그가 살아가는 사회의 법칙을 수락하거나 거부하는 사람의 결정은 규범을 따르거나 법을 위반합니다. 3. 역사적인 국가 계획에서의 남자와 사회. 역사상의 성격의 역할. 시간과 사회 간의 의사 소통. 사회의 진화. 4. 전체주의 국가의 사회와 사회. 사회에서 개성을 지우는 것. 시스템과 싸우면 미래와 밝은 성격에 대한 무관심한 사회. 전체주의 모드에서 "군중"과 "성격"을 대조하십시오. 사회 학회. 알코올 중독, 약물 중독, 공차 부족, 잔인 함 및 범죄 인원 - 2 가지 기본적인 의미에서 사용되는 용어 : 생물학적, 사회적. 생물학적 의미에서, 사람은 호모 사피엔스의 형태, 호모이드 가족, 영장류 분리, 포유류의 분리, 지구상의 유기 생활 개발의 최고 수준입니다. 사회적 의미에서, 사람은 팀에서 등장하고 팀에서 재현하고 개발하는 생물입니다. 역사적으로 법률, 도덕, 삶, 사고 및 언어 규칙, 미학 맛 등의 규칙 행동과 인간의 마음을 형성하고, 별도의 사람으로부터 특정 삶의 방식, 문화 및 심리학을 대표합니다. 인사는 인종 그룹, 주 등을 포함한 다양한 그룹 및 지역 사회의 초등 단위로 그가 사람으로 행동하는 곳입니다. 국제 기관에서 인정하고 국가의 "인권"의 법안은 주로 개인적 권리입니다. 동의어 : 얼굴, 성격, 사람, 사람, 개인, 성격, 영혼, 단위, 동양, 인간, 개인, 자연의 왕, 소재, 작업 단위. 사회 - 넓은 의미에서 - 지속 가능한 사회 경계가있는 단일 목표로 인해 많은 사람들이 유해한 사람들. 사회는 모든 인류 (인간 사회)에 적용될 수 있으며, 모든 인류 또는 개별 부품 개발의 역사적인 단계 (노예 소유 사회, 봉건회 등, 사회적 경제적 형성 참조), 주민들에게 국가 (미국 사회, 러시아 사회 등)와 사람들의 개별 단체 (스포츠 사회, 지리학 등). 사회의 사회적 개념은 인간의 존재 단위의 성격에 대한 모든 해석 중 첫 번째로 상이했습니다. 사회 관계 교육의 원리에 대한 설명. O.위원회는 기능 (노동)과 연대, E. Durkheim - "집단 표현"이라고 불리는 문화 유물에서 그런 원칙을 보았습니다. M. Weber는 상호 지향, 즉 사회적, 사람들의 행동이라고 불리는 원칙. 구조적 기능주의 규범과 가치. K. 마르크스와 F. 엥겔스는 회사는 인간 생산 활동의 일정한 방법이있는 기반에서 사회 경제적 형성을 변화시키는 자연스럽게 역사적인 과정을 기반으로합니다. 그것의 세부 사항은 성취 된 수준의 생산력에 해당하는 사람들과 독립적 인 산업 관계에 의해 결정됩니다. 이러한 객관적인 관계, 재료 관계, 관련 사회 및 정치 기관의 시스템, 이데올로기 적 관계, 의식의 형태가 확장됩니다. 이러한 이해 덕분에 각 사회 및 경제적 형성은 경제적 및 사회적 구조, 사회적 규제, 특징 및 영적 삶의 가치 규제 시스템 인 성과 규제 시스템으로 특징 지어지는 전체 론적 특유의 사회 유기체로 나타납니다. 사회 개발의 현대 무대에서 통합 과정의 증가는 경제적, 정치적 및 이데올로기 형태의 다양성을 증가시키는 배경을 특징으로합니다. 일부 모순을 해결하는 과학 기술 및 사회적 발전은 다른 사람들에게 일어날 때까지 더욱 날카롭게 일어났습니다. 사회의 매우 존재하는 결정으로 인해 우리의 사회가 의존하는 결정으로 인해 더 많은 발전의 길로 의지가 있습니다. 동의어 : 사회, 사람, 공동체, 무리; 군중; 공공, 환경, 환경, 공공, 인류, 빛, 인종, 인간의 속, 형제애, 형제, Vataga, 그룹. 당신은 float의 진술에 동의하고 있습니까 : "남자 - 늑대 남자"? 당신의 의견은 A. de Saint-Exupery의 생각입니다. "모든 도로가 사람들에게 이어집니다"? 사회 밖에있는 사람이 존재할 수 있습니까? 사람이 사회를 바꿀 수 있습니까? 사회는 어떻게 사람에게 영향을 미칩니 까? 사회가 각 사람에 대해 책임을 지는가? 사회는 성격에 대한 의견에 어떤 영향을 미칩니 까? G. K. K. Lichtenberg의 진술에 동의합니까? "모든 사람의 모든 사람들에게서 뭔가가 있습니다. 사회와 삶에 자유롭게 살 수 있습니까? 관용이란 무엇입니까? 개성을 유지하는 것이 왜 중요합니까? 진술서를 확인하거나 반박하십시오. "당신은 우리가 인간의 의견에 대한 의존도에 그것을 넣을 때, 내 행동에 자신을 확신 할 수 없으며, 당신은 진술에 동의합니까 :"불평등은 사람들을 저하시킵니다. 그리고 그들 사이의 불일치와 증오가 거주 할 것입니다. " 강한 사람들이 종종 외로라는 사실에 대한 공평한 의견을 생각하십니까? Tyutchev의 의견은 "사회에서의 정신적 인 생명의 약화가 필연적으로 재료의 성향과 베니스 - 이력 론적 본능을 강화시킬 수 있습니다." 공공의 행동이 필요합니까? 어떤 사람이 사회에 위험을 부여 할 수 있습니까? V. Rozanova의 진술에 동의하는지 여부 : "영혼을 둘러싼 사회가 있고 추가하지 않습니다. "영혼의 영혼"과 "한 마음"만을 닫습니다. " 어떤 사람에게 어떤 사람에게 전화 할 수 있습니까? 사회에서 찢어진 남자에게 일어나는 일은 어떻게됩니까? 왜 사회가 불리하게 도울 수 있도록 도와야합니까? I. Becher : "사람 중에 만 사람이되는 사람이되는 방법을 어떻게 이해합니까?" H. Keller의 진술에 동의하십니까? "가장 멋진 삶은 인생은 인생이 사회에서 외로움을 느끼는 어떤 상황에서"다른 사람들을 위해 살았습니까? " 역사상 성격의 역할은 무엇입니까? 사회는 인간 의사 결정에 어떤 영향을 미칩니 까? 성명서를 확인하거나 반박하십시오. 괴테 : "인간에서만 그 사람을 알 수 있습니다." F. Bekon의 진술을 어떻게 이해합니까? "외로움을 사랑하는 사람, 또는 야생 짐승, 또는 주 하느님"을 좋아합니까? 그의 행동에 대한 사회 앞에있는 사람이 있습니까? 사회 전에 당신의 이익을 방어하는 것은 어렵습니까? S.E의 말을 이해할 때 Lena : "0은 아무것도 아닙니다. 그러나 두 제로는 이미 무언가를 의미합니다"? 대다수의 의견과 다를 경우 귀하의 의견을 표현해야합니까? 숫자에는 안전이 있습니까? 더 중요한 것은 무엇입니까 : 사회의 개인적 관심사 또는 이익? 사회의 무관심은 어떤 사람으로 이어지는가? 당신은 A. Morua의 의견에 동의합니까? "당신은 여론에 집중해서는 안됩니다. 이것은 등대가 아니며 방황하는 불빛이 "? "작은 남자"표현을 어떻게 이해합니까? 왜 사람이 원래 일하기 위해 노력하고 있습니까? 사회에서 지도자가 필요합니까? K. Marx 단어에 동의합니까? "다른 사람들에게 영향을 미치고 싶다면 다른 사람들을 정말로 자극하고 움직이는 사람이되어야합니다." 사람이 사회의 이익에 대한 자신의 삶을 바칠 수 있습니까? 누가 싫어하는 사람은 누구입니까? 당신이 A.의 진술을 이해하기 때문에 푸시킨 : "경솔한 빛은 실제로 무슨 이론을 허용하는 무자비한 쫓아 다니는"? 사회에서의 불평등은 무엇으로 이어지는가? 공공 표준이 변경됩니까? 당신은 K. L. Burne 단어에 동의합니까? "많은 것을 제외하고, 당신이 할 수 있습니까?" 사회를 책임지는 사람입니까? 사회와 싸우는 사람이 이길 수 있습니까? 사람이 어떻게 역사를 바꿀 수 있습니까? 당신의 의견을 가지고있는 것이 중요하다고 생각합니까? 사회에서 분리 된 사람이 될 수 있습니까? Freitaga의 진술을 어떻게 이해합니까? "각 사람의 영혼에서 그의 백성의 미니어처 초상화가 있습니까?" 사회적 규범을 위반하는 것이 가능합니까? 전체주의 국가에있는 사람의 장소는 무엇입니까? 어떻게 그 구문을 이해합니까? "한 머리가 좋고, 더 나은"? 사회에 그 일이 보이지 않는 사람들이 있습니까? 팀의 개성을 보존하기가 어렵습니까? W. Blackstone의 진술에 동의합니까? "사람은 사회를 위해 만들어졌습니다. 그는 능력이 없으며 하나의 용기가 없습니까? " D. M. CAGE : "우리는 다른 어떤 것보다 더 많이 의사 소통해야합니다"사회에서 평등 한 것은 무엇입니까? 공공 조직은 무엇입니까? 사람의 행복이 그의 사회 생활의 특성에만 의존하는 것으로 주장 할 수 있습니까? 사람이 사회를 형성한다는 사실에 동의합니까? 그 사회는 그와 매우 다른 사람들과 어떻게 관련이 있습니까? W. James의 진술을 이해할 때 : "사회는 개인적인 성격에서 충동을받지 못하면" "공공 의식"이라는 문구를 어떻게 이해합니까? 현대 사회가 누락 된 것은 무엇입니까? 당신은 그 진술에 동의합니까? Goethe : "사람은 고독에서 살 수 없으며, 그는 사회를 필요로합니다." T. 드라이버의 말을 어떻게 이해합니까? "사람들은 우리가 우리가 우리가 제안하고 싶은 것을 생각합니다"라고 생각하십니까? 당신은 ""성격이없는 사람보다 사회에서는 더 위험한 것은 아무것도 없다 "것에 동의합니까? 그 방향의 일환으로 충성도와 반역죄는 인간의 사람의 반대 방향으로 충성도와 반역죄에 대해 논쟁 할 수 있으며, 철학적, 윤리적, 심리적 관점에서 삶과 문학적 예를 다루는 것을 고려할 수 있습니다. "충성심"과 "반역"의 개념은 다른 시대의 많은 작품들의 플롯의 중심에 있으며 개인적인 관계와 사회적 맥락에서 도덕적 인 선택의 상황에서 영웅의 행동을 특징 짓는다. 충성도와 반역죄는 인류를 위해 매우 중요한 두 가지 복잡한 사회 개념입니다. 충성도는 우리가 이해하는 것처럼 긍정적 인 특징입니다. 반역자는 차례로 부정적인 의미로 부여됩니다. 두 사람의 사랑의 관계의 프리즘뿐만 아니라 충성도와 반역죄를 고려할 가치가 있습니다. 이러한 개념은 보편적입니다. 충성도는 Ozhegov 사전에 따르면, 도덕적이고 윤리적 인 개념입니다. 감정, 관계, 빚에 의해 수행 된 감정, 관계의 불변성. 충성도 위반 - 반역죄. "충성도는 누군가 또는 아무 것도 헌신적입니다. 그의 약속, 단어, 관계, 빚이 수행 한 것에 대한 Invariabry입니다. Larityic은 책임, 내구성, 정직, 용기, 희생에 기반을두고 있습니다. 유사한 자질 : 헌신, 불변, 경도, 흔들리지 않음. 반대편 : 배반, 배신, 불륜, 반역, 교활한. 동의어 : 헌신, 일관성, 노출, 불변, 경도, 흔들리지 않는 비율, 중력, 정직, 정확성, 선의, 선의, 정확성, 정확성, 정의, 신뢰성 ; 사랑, 무관심, 무의성, 믿음, 헌신, 논쟁력, 증거, 도미, 자기 증거, 신뢰성, 비 호환 - 누군가 또는 누군가에게 충성의 위반. 동의어 : 배신, 배반, 불신앙; 난간, 찢어진, 결혼 한 지옥, 칼, 간음, 간음, 배도, 간음, 칼. FIPI 의견 : "방향의 일부로, 당신은 인간의 사람의 반대 방향으로 충성도와 반역죄에 대해 이야기 할 수 있으며, 철학적, 윤리적, 심리적 관점에서 삶과 문학적 예를 다루는 것에서 생각할 수 있습니다."충성도 "의 개념과 "반역"은 다른 시대의 많은 작품의 많은 부분의 중심에 있으며 개인적인 관계와 사회적 맥락에서 도덕적 인 선택의 상황에서 영웅의 행동을 특징 짓습니다. " 이러한 개념이 매우 넓기 때문에 다른 맥락에서 고려하십시오. 1. 넓은 의미에서 충성도 / 반역. 2. 사랑 영역에서 충성도 / 반역. 3. 고향, 공공 부채의 충성도 (반역죄) 4. 믿을 수없는 사람, 동지, 친구들에 대한 태도를위한 충성심 / 반역자. 5. 자신과 관련하여 충성심 / 반역죄, 그의 직업, 목표, 말, 종교적 신념. 6. 동물들에게 그들의 주인에게 충성심. 주제 충성도를 배울 수 있거나 선천적 인 느낌입니까? 사랑의 기준에 대한 충성도가 될 수 있습니까? 반역죄 - 자신을 향해 배신입니까? Konstantin Melichan의 진술서를 어떻게 이해합니까? "미숙 한 사람에게 충성심을 매장시킨 다음 자신을 바꾸겠습니까?" Sergey Yassinsky의 말을 확인하거나 반증하십시오. "충성심은 느낌이 아닙니다. 이것은 해결책"이 솔루션인가? 반역력은 어떻게 사람들의 관계에 영향을 줄 수 있습니까? 적의 옆에 싸울 수있는 것이 허용됩니까? 배신과 반역자 : 용서를 할 수 있습니까? 당신의 단어에 대한 충성심 : 그것이 얼마나 중요합니까? 신뢰 - 용기의 표시, 충성도 - 힘 증명서. (마리아 ebner eschenbach) 용서를 용서받을 수 있지만 범죄는 없습니다. (A. Akhmatova) 신뢰할 수없는 사람을 어떻게 처리 할 수 \u200b\u200b있습니까? 왜건에 축이 없으면 어떻게 타고 쓸 수 있습니까? (공자) 충성심을 흔들었던 결코 맹세 한 적이없는 그는 결코 그것을 위반하지 않습니다. (Augusta Pay) 행복은 충성심을 필요로합니다. 불행은 그것 없이는 할 수 있습니다. (Seneca) 우리가 삶과 신뢰를 잃는 일단 (공공 치료) 불변 - 미덕의 기초. (O. Balzac) 상점 충성도 - 이것은 충성도를 아는 것은 존엄성입니다. (마리아 ebner-eschenbach) 끊임없이 사랑이없고, 우정도없고 미덕이 없을 수 있습니다. (D. Addison) 고귀한 마음이 잘못 될 수 없습니다. (O. Balzac) 우리에 관한 가장 작은 불륜은 우리가 가장 정반대보다 훨씬 더 심각하게 판단 할 것입니다. (F. LANANY)이 세상에서는 충성도 만 고맙게 생각합니다. 이것이 없으면 아무도없고 아무도 없습니다. 인생에서는 절대로 감가 상각되지 않는 유일한 통화입니다. (Vysotsky v.s.) 평온은 그 자체를 행동하기 전에 심장에서 유래합니다. (J. Swift) 독자들은 당신이 원하는만큼 작가를 바꿀 수 있으며, 작가는 항상 독자에게 충실해야합니다. (W. H. Oden) 배신은 가장 자주 고려 된 의도가 아니라 자연의 약점에 의해 (F. de Laancy) 충성도는 큰 노력의 가격 만 보존 할 수 있고 배신보다 더 낫지 않습니다. (F. de Larochefo) 서비스를 제공 한 사람들조차도 경멸하는 것입니다. (Tacitis public cornelius) 충성도의 요구 사항 - 주인의 탐욕. 누군가가 당신을 데리러 올릴 것입니다 (O. Wilde) 진정한 사랑이 모든 부담을 지도록하는 데 도움이 될 것입니다. (F. Schiller) 아내가 당신을 바꾸면 그는 그녀가 당신을 바꾼 것을 기뻐합니다. (A.P. Chekhov) 사람들은 종종 야망을 위해 변하지 만, 결코 사랑에 대한 야망을 바꾸지 않을 것입니다. (F. de Larochefuko) 끊임없는 것은 항상 사랑의 꿈입니다. (Wuhung) 나는 배반 할 사람들을 사랑하지만, 이미 배신을 싫어한다. (dm. arkady) 사랑을 지키고, 변하지 않고 변화하지 마십시오.? (K. Melikhan) 여성 충성도를 기대할 수 없습니다. 그것을 무관심하게하는 사람. (A. SUCHKIN) 당신이 사랑할 때, 당신이 좋아하는 소스에서 찾은 것을 제외하고 다른 물을 마시고 싶지 않아야합니다. 이 경우 충성도는 자연스러운 것입니다. 2 개월 이내에 사랑이없는 결혼 생활에서는 소스의 물이 씁쓸 해집니다. (Standal) 사랑의 기초, 처음으로 그것의 조건, 신앙, 무조건 충성도와 헌신. 진정한 사랑은 장님이 아니며, 그 반대로 그녀는 처음으로 인간의 눈을 드러내는 것입니다. 당신의 사랑하는 사람의 가장 작은 반역죄, 그것은 더 빨리 또는 나중에 일어났습니다. 처음부터 모든 것에 대한 완전한 배신이 있습니다. 그것은 미래의 미래뿐만 아니라 과거를 파괴합니다. 왜냐하면 그것은 매일 삶의 날을 의미하기 때문입니다. 자신감은 거짓말과 심장이 속임이있었습니다. 적어도 한 번 잘못된 사람은 누구가 충실하지 못했습니다. (데이비드 스캇) 반역죄, 조국은 영혼의 극단적 인 가벼움이 필요합니다. (N.G. Chernyshevsky) 귀찮게하지 않는 범죄는 단 하나의 범죄가 있습니다. 이것은 그 주의 배신입니다. 그것을 바꿀 수는 없으며, 그것은 오직 배신 할 수 있습니다. 진정으로 자신의 고향을 사랑하는 사람은 항상 그녀의 가격을 알고 있습니다 ... 그의 의견을 표현하기 위해서는 유명한 사람이 될 필요가 없습니다 ... (E.V. Gushchina) 무지, 자아주의와 배신은 애국심의 세 가지 화해 할 수없는 적입니다. (Garegin 필요) 자신의 삶을 희생시키고 형제와 당신의 조국을 방어하는 방법은 더 높은 아이디어가 없습니다. (F.M. Dostoevsky) 그것은 파편과 싸우는 영웅이되는 것은 불가능합니다. (Hugo V.) 고국을 던지고 스스로 탈출 할 수 있습니까? (Horace) 거룩한 거룩한 울음 소리가 울리면 "당신을 던지십시오."낙원에 살고 있습니다! "라고 말할 것입니다."나는 낙원을 필요로하지 않습니다. "(SA Yesenin) 의무 - 조국을 사랑합니다. 부패하고 용감한, 그녀의 충성심을 삶의 가격조차 보관하십시오. (Zh.-Zh. Rousseau) 나는 기관과 통치자가 아니라 조국에 대한 충성심을 충성하는 것으로 이해합니다. 조국은 사실, 내구성, 영원한; 조국은 보존해야합니다. 그녀를 사랑할 필요가 있습니다. 당신은 그녀에게 사실이 필요합니다. 기관은 외부의 옷과 같은 옷을 입고 옷을 입을 수 있고, 휴식을 취할 수 있고, 불편하고, 시체를 추위, 질병 및 죽음으로부터 보호 할 수 있습니다. (M. Twain) 당신에게 충실한 사람에게 믿음이 될 수 있습니다. (보드)와 우정으로 그리고 더 빨리 또는 나중에 사랑에 빠졌습니다. 계정의 수명이 발생합니다. (D.B. Show) 반역죄는 반역보다 훨씬 더 고통 스럽습니다. (Etienne Rey) 반역을 친구에게 - 용서없이 정당화하지 않고 범죄. (Lope de Vevega) 충성도 - 우정의 계명, 사람에게 주어질 수있는 가장 소중한 것. (e. 텔먼) 반 친구는 반역자 절반입니다. (V. Hugo) 태양이 빛나는 동안 당신 뒤에있는 그림자 같은 친구가 잘못되었습니다. (C. Dossi) 당신에게 Devotee - 이것은 친구입니다. 당신의 충직합니다 - 적. (A. Nadanian)는 자신에게 충실하고 그날 밤이 하루를 대신하는 것처럼 사실로 다른 사람들 에게이 충성을 따른다. (셰익스피어)는 자신의 의견을 바꾸지 않는 사람이 어리 석다. (u. Churchill) 자신에게만 진실한 사람은 항상 다른 사람들에게 항상 틀린 것입니다. (L. Sukhorukov) 조회를 바꾸지 않는 결코 바뀌지 않는 사람은 진실보다 자신을 사랑합니다. (J. Jubere) 자신을 배신하는 사람은이 세상에있는 사람을 좋아하지 않습니다. (Shakespeare) 그 자신에게 충실하고 그날 밤이 하루를 대신하는 것처럼 사실이면 다른 사람들 에게이 충성을 따르십시오. (Shakespeare) 진실을 이길 경우, 당신이 그 장소에서 장미를 짓지 않고 회의에서 말하지 않았다면, 진실을 말하지 않고, 당신은 진리를 바꿨습니다. (J. 런던) 그러나 그것이 우리에게 헛된 것이라고 생각하는 것은 슬프다, 젊음은 우리가 우리를 속이는 모든 것을 모두 바꾸 었다고 주어졌습니다. (A. PUSHKIN) 변경 또는 변경되지 않음 - 귀하의 비즈니스를 완전히 변경하십시오. 주요한 것은 자신을 바꾸지 않고 실제로 필요하지 않은 것을 낭비하지 않고 정말로 가치있는 것을 지키지 않도록하십시오. (O. Roy) 정품이되기 위해 자신에게 충실한 것을 의미합니다. (오슈) 심판의 충성도를 수반하지 않으면 마음의 능력이 너무나 고통스럽지 않습니다. 시간이 빠르지 만 정확한 시간을 보여주는 사람들은 좋지 않습니다. (vosang) 단어 "충성심"이라는 단어는 많은 해를 끼쳤습니다. 사람들은 "충성스러운"수천 명의 부의 불의와 무법의 것으로 배웠습니다. 한편, 그들은 스스로에게만 충실해야하며, 그들은 속임수에 반항해야합니다. (M. TWAIN) 반대자들은 주로 자신을 배반합니다. (Plutarch) 화이트 송곳니는 회색 비버를 좋아하지 않았고 아직도 그의 의지에 그에게 충성을 지켰다. 그는 그와 아무 것도 할 수 없었습니다. 그래서 그것은 만들어졌습니다. 충성도는 백인 팡 품종의 재산이었고, 충성심은 다른 모든 동물들로부터 그를 구별하고 충성심이 늑대와 야생 개를 사람에게 가져 왔고, 그들이 그의 동지자가 될 수있었습니다. (J. London) 충성도는 사람들이 잃어버린 품질이지만 개를 보관했습니다. (A.P. Chekhov) 세계에서 개가 없었던 것은 이상한 무언가에 대한 평범한 헌신을 고려하지 않습니다. 그러나 사람들은 그들 모두가 아니라 빚의 뿌리와 빚의 뿌리 였기 때문에 빚에 헌신적이지 않기 때문에 사람들이 삶의 근원 이었기 때문에 많은 사람들이 휘장에 헌신적이지 않기 때문에 삶의 근원 이었기 때문에 매우 생물, 영혼의 귀족이 부여 된 상태 인 경우. (treypolsky) 많은 개가 충성도에 대해 많이 쓰여졌지만 충성심은 행복이라고 말하는 것 같습니다. 누가 사랑하는 사람에게 봉사하는 사람, 그는 이미 보상을 받고 있습니다. (L. Ashkenazi) 충실하고 지능적 인 개에게 첨부를 경험 한 것은 그녀가 얼마나 많은 감사를하는지 설명 할 필요가 없습니다. 짐승에 대한 무관심하고 헌신적 인 사랑에서, 반복적으로 일어난 사람의 정복적 인 마음이 사람에게 내재 된 수많은 우정과 기만적인 헌신을 알아 냈습니다. (E. A. PO) 반역죄로 간주 될 수있는 것은 무엇입니까? 전적으로 충성심이 있습니까? 배신을 용서할 수 있습니까? 자신의 단어에 대한 진정한 충성도 충성도의 예는 가장 중요한 도덕적 양질의 시간입니다 - 반역죄가 강제 될 수 있는지 여부에 관계없이 충성심을 최대한 발휘하는 것입니다. 어떤 남자가 고향을 배신하는 것 - 가장 충실한 삶은 사랑에 대한 가치있는 사랑 "(Sergey Yasinsky)"(Sergey Yasinsky) "의 행복은 충성심이 필요합니다. 부담 "(쉴러)"목표와 의미 " "이 지역의 개념은 상호 관련되어 사람의 중요한 열망, 의미있는 목표의 중요성, 목표와 인간 행동의 윤리적 평가에 관한 것뿐만 아니라 목표와 수단을 정확하게 관련시키는 능력에 대해 생각할 수 있습니다. 많은 문학 작품에서는 등장 인물이 의도적으로 또는 실수로 수많은 펀드를 선택하여 계획을 이행합니다. 그리고 종종 좋은 목적은 true (낮은) 계획의 덮개 만 사용한다는 것을 꺼냅니다. 이러한 캐릭터는 높은 목표를 달성하는 수단이 도덕성의 요구 사항에서 분리 할 수없는 영웅에게 반대합니다. " 다른 측면에서 "목표"와 "도구"의 개념을 고려하십시오. 1. 사람의 삶의 근본적인 부분으로서의 목적. 사람의 삶에 목표를 두는 것의 역할과 중요성에 대해, 그 결석에 대해, 꼭대기에 사람의 욕망, 진보의 엔진으로서의 성과와 목표, 자기 실현, 훌륭한 발견, 목표에 대한 장애물, 지속적인 프로세스로서의 목표에 관한 장애물, 그리고 그의 목표에가는 도중에 사람을 돕는 목표에 관한 장애물 때문에 가능합니다. 2. 목표는 다르며, 목표와 꿈의 차이점에 대해 추측 될 수 있으며, 그분의 성격과 관련된 사람의 목표는 어떻게 관련이 있습니다. 하나 또는 다른 목적에 대한 욕구로 이어지는 것은 무엇입니까? 3. 목표는 도구를 정당화합니까? 여기서 부정직 한 방식으로 달성 된 큰 목표를 정당화 할 수 있는지 추측 할 수 있는지 추측 할 수 있는지, 목표를 달성하는 방법 및 윤리적 평가 및 목표를 달성하는 방법에 대한 목표와 윤리적 평가에 관한 것입니다. 목표는 그가 찾는 가상의 정점, 개인, 요구 사항, 책임에 따라 필요한 모든 조건을 완수하려고 노력하고 있습니다. 철학의 관점에서 목표는 사람과 다른 유기체 모두에게 필요한 조건입니다. 동의어 : 의도, 종료, 작업, 작업, 아이디어, 계획, 프로젝트, 계산, 목표; 메타, 유형, 종료, 꿈, 이상, 욕망, 주제 (달콤한 꿈)에; 자기 석탄, 의도, 꿈의 한계, 최고 목표, 랜드 마크, 의도, 의미, 임명, 약속, 목표 달성, 기능, 임무, 장작, 꿈의 아이디어 수신 - 수신, 무언가를 달성하는 행동 방법. 또는 일부는 무엇을 제공합니다 목표는 달성해야합니다 동의어 : 방법, 기회, 방법; 악기, 장치, 무기; PANACEA, 도구, 시스템, 경로, 자산, 자원, 상태, 방법, 조리법, 마약.

신앙, 자신감과 신념에 대한 경례;
의심, 불확실성 및 불신; 미신과 신뢰.

원칙적으로 신앙, 불신, 자신감과 확신이란 사실이 아닙니다. 다른 개념에 관해서는, 컴파일러는 추가 의견을 제공하는 데 필요한 것을 고려합니다.

"유죄 판결"이라는 단어는 명사로 사용되며 동사로 사용됩니다. 명사로서 그것은 신앙의 동의어입니다. 동사는 행동이 필요한 사람을 달성하기위한 행동을 의미합니다. 동의어 - 설득, 감소, 권고, 그 이상, 정착 등 70 명의 명사는 다른 페이지에서 그들로부터 찾고 있습니다.

의심의 여지는 진리, 가능성, 어떤 것의 가능성, 누구에게도 확실한 믿음이 부족합니다. 어려움, 모호함, 어떤 질문에 대한 허가에서 발생하는 진동. 의심의 동의어는 당황, 주저, 의심, 불확실성, 우유부치, 명상입니다.

미신은 언리얼, 존재하지 않는 가상의 무언가에 대한 믿음입니다. 헛되이 비어 있고, 조롱 한 믿음, 편견.
편견은 뿌리깊이 된 거짓, 합리적인 근거가 박탈되지 않고 구름이없는 모습입니다.

이것이 우리가 필요로하는 사람의 자질의 존재와 우리가 의존 할 수있는 신뢰입니다. 예를 들어, 정직, 정신, 성실, 양심적. 신뢰는 긍정적 일뿐 만 아니라 그 사람의 부정적인 자질에도 기초 할 수 있음을 명심해야합니다.

이 섹션에는 종교 신앙에 대한 진술이 포함되어 있지 않습니다. 그들은 "종교"페이지에 있습니다.

절대적인 믿음은 물론 절대적인 힘이 절대적으로 부패합니다. (에릭 호퍼)

무신론 - 어떤 똑똑한 사람들, 미신의 바이스 - 바보의 얼룩. (볼테르)

대부분의 모든 대화는 대화가 마음이 아니라 상호 신뢰입니다.
(F. Larochefuko)

큰 약속은 자신감을 줄입니다. (호레이스)

우리가 촉구 할 수 없다면 우리가 믿어 봅시다. (Averalius Augustine)

정부가 사람들의 자신감을 잃을 때가있을 때, 그러나 나는 그를 믿을 수있는 시간을 모른다. (Antoine de Ryarolol)

폐가 되십시오 - 어리 석고 위험합니다
결국, 굴은 고통의 길입니다.
그러나 합리적인 근거없이 보지 마십시오
속임수의 원은 덜 끔찍하지 않습니다. (로페 드가)

믿음은 귀를 봅니다. (토마스 풀러)

믿음은 약속, 마음이 감지합니다. (Averalius Augustine)

믿음과 지식은 두 개의 그릇이 있습니다 : 더 높은 것, 다른 하나는 더 낮습니다. (Schopenhauer)

믿음은 "따라서 그녀는 거짓말"을 절약합니다. (Nietzsche)

베라는 가난한 철학이며, 철학은 부자의 신앙입니다. (제이슨 eavangelu)

믿음은 맛에 대한 예외적으로 문제입니다. (d.b. 쇼)

모든 것이 믿지 않는 첫 번째 단계라고 믿습니다. (검색으로 원함)

아래 - 그것은 이해를 거부하는 것을 의미합니다. (P. Bourge)

상호 불신은 성공적인 공동 활동을위한 최선의 기반입니다. (TETCRACCUS)

한 가지 질문에서 남성과 여성들은 분명히 자신들 사이에 동의합니다. 그리고 그 사람들과 다른 사람들은 여성을 믿지 않습니다. (헨리 멘켄)

의심스럽고 모든 것을 믿는 모든 것에서, 우리에게 생각할 필요가없는 두 가지 편리한 솔루션. (앙리 푸앵카레)

의사는 깨끗하고 좋은 옷을 입어야합니다. 모든 것이 환자의 확신을 일으 킵니다. (히포크라트)

다행히도 지나치게 자신감이 없어야하며, 어려움에서 자신감을 잃지 않아야합니다. (클림)

모든 삶의 감정은 미신만으로 구성됩니다. (Emil Durkheim)

모두는 다른 모든 사람들 만큼이납니다. 아무도 그녀의 내일에 자신감이 없습니다. (Seneca Junior)

신뢰가없는 곳에서는 사랑이 없습니다. (모든 이해할 수있는 지혜가 아님)

미신적 인 사람 과학을주고 그것은 그것을 미신으로 바꿀 것입니다. (d.b. 쇼)

무언가에 절대적으로 자신감을 갖기 위해서는 그것에 대해 알아야합니다. (헨리 밀러)

영혼과 마찬가지로 믿을 수있는 것은 결코 그 자리에 돌아 오지 않습니다. (공공 CIR)

트랙에 렌더링 된 신뢰는 그에게 해를 끼칠 수있는 기회를 제공합니다. (Seneca Junior)

신뢰는 우정의 첫 번째 상태입니다. (J. Laberier)

신뢰 - 용기의 징후, 충성도 - 힘 증명서. (마리아 ebner-eschenbach)

여성의 신뢰성은 무한합니다 - 결국 그녀는 그가 더 잘 누워 있는지 알고 있는지 확신합니다. (자크 네터슨)

마음이 이미 무력한 곳에서는 믿음의 신앙이 미쳤습니다. (Augustine)

모든 사람을 신뢰하지만 가능한 한 많이 카드를 믿으십시오. (Finley Dan)

우정은 불신이 시작된 곳에서 끝납니다. (Seneca)

일단 폐, 누가 당신을 믿을 것입니까? (염소 막대)

미신에 대한 유일한 약은 지식입니다. (대변 분열 BIRS)

내일을위한 우리의 계획을 구현하는 유일한 장애물은 우리 오늘날의 의심이 될 수 있습니다. (벤자민 프랭클린)

당신이 의심 스럽다면 삼가하십시오. (Plina Jr.)

여성 의심은 가장 신뢰할 수 있습니다 : 그들은 확인도 반박도 할 수 없습니다. (Boris trushkin)

미신을 피하십시오 - 또한 미신. (F. 베이컨)

우리가 믿는 거짓말로부터 우리가 살고있는 진리가 성장하고 있습니다. (올리버 Hassenemp)

과도한 자신감은 대개 문제가 발생합니다. (네픽 코넬리 아)

다른 사람들은 그들이 귀에 그들에게 말하는 모든 것을 믿습니다. (루이스 네이저)

우리는 우리의 인터 로터스터를 얼마나 조금 믿는 지 여전히 우리가 누구보다는 진실한 것보다 우리에게 여전히 우리에게 보입니다.
(F. Larochefuko)

자연스럽고 동시에 그가 사랑하는 것에 대한 남자에 대한 믿음이 얼마나 믿음! (LARANANYFORT)

어떤 나이 또는 어떤 기간이 무엇인지 대부분의 경우 미신을해야합니까? 가장 약하고 겁 많은 것. 그리고 어떤 바닥? 이것은 같은 답변을 받아야합니다. (데이비드 얌)

미신은 사람들을 관통 할 때, 그것은 수세기 동안 넌센스의 주식을 남깁니다. (Pierre Bouast)

아무것도 아는 사람은 누가 모든 것을 믿습니다. (마리아 ebner eschenbach)

그가 원하는 것을 원한다면 그는 믿습니다. (데모스테르)

논리는 오른쪽에 자신감을 가지고 착각의 예술입니다. (조셉 동생)

적의 자신감을 정복하는 가장 좋은 방법은 당신이 그를 완전히 믿는 척하는 것입니다. (Maurice Duron. "저주 킹스")

사람들은 적어도 아는 것처럼 그렇게 단단히 믿지 않습니다. (M. Monten)

사람들은 대개 원하는 것을 믿는 경향이 있습니다. (G. Yu. Caesar)

사람들은 기꺼이 믿고 싶은 것을 믿습니다. (G. Yu. Caesar)
(다른 출처에서 번역은 다소 다릅니다)

많은 사람들이 하나님을 믿지 만 하나님은 모두를 믿습니다. (검색으로 원함)

단계를 수행하기 전에 20 년을 보낼 수 있지만 이미 완료되면 퇴각 할 수 없습니다. (Alfred de Mussse)

우리는 절대적으로 우리가 이해하지 못하는 것만 확신합니다. (에릭 호퍼)

우리는 우리가 그것을 얻는 것에 따라 친구의 많은 도움이 필요하지 않습니다. (민주당염)

우리는 그것이 믿는 것이 불쾌한 것이라고 믿지 않습니다. (Ovid)

우리는 익숙하지 않은 것처럼 믿는 경향이 있습니다. 결국 그들은 우리를 속이는 것이 아닙니다. (사무엘 존슨)

희망은 추위가 있으며, 자신감을 통해 많은 힘을 구할 수 있습니다. (최대 튀김 "다리에 까마귀")

자신있게 시작하고 의심을 마쳤습니다. 의심의 여지가있는 것과 같은 사람은 자신감을 느낄 것입니다. (F. 베이컨)

표지판을 믿지 마십시오. 그리고 그들은 실현되지 않을 것입니다! (John Kronstadsky)

웃고있는 여자와 우는 사람을 믿지 마십시오. (아라비아 말)

모두에 대해 잘 말하는 사람을 믿지 마십시오. (존 콜린스)

차이는 거짓의 표시입니다. (Baltasar Gracian)

누군가를 믿지 않는 사람을 믿지 마십시오. (Arturo Count)

그들에 의해 속이는 것보다 쉽게 \u200b\u200b친구를 믿지 마십시오. (LARANANYFORT)

적의 임의의 실패를 자랑스럽게 생각하면 안됩니다. 계획이 초과 된 경우에만 자신감을 부어야합니다. (푸디 가이드)

우리가 인간의 의견에 의존 할 때 웰빙을하지 않는 것은 불가능합니다. (Anna de Stal)

모든 관심사를 입력하는 사람의 존중과 자신감을 존중하지 마십시오. (루크 오정)

패배 할 때 잃는 것 이상을 잃는 것보다 더 많이 이길 것이라는 확실성이없는 경우 전투 나 전쟁을 시작해서는 안됩니다. (옥타비아어 8 월)

믿기가 어렵지 않은 것을 믿을 필요는 없습니다. (alain)

자신의 invulnerability에 대한 확신보다 더 많은 것은 아무것도 없습니다. (최대 튀김. "유죄 판결의 힘"

패자들은 행운을 빌며 사람들은 운이 좋았습니다. (Alfred Brunet)

무리를 미신으로 통제하는 것은 없습니다. (퀸트 쿠르디)

마음에 맞지 않는 것은 아무것도 없습니다. (Blaise Pascal)

렌더링 된 신뢰는 대개 응답을 일으 킵니다. (가슴 리비아)

세계의 주요 문제는 바보와 광신자가 항상 자신감이 있으며 현자들은 의심의 여지가 가득합니다. (B. 러셀)

미신은 뱀 (Surrement) 에서처럼 치료를 받아야합니다 : 미신 - 치료에 의해 인식되는 만성 질환. 사실, 당신은이 질병이 재발을하지 않을 것이라는 것을 결코 확신 할 수 없습니다. (Golbach)

표면 남자는 행운이나 상황을 믿습니다. 강한 사람은 원인과 결과를 믿습니다. (Ralph Emerson)

까마귀는 징후를 믿지 않는 사람들에게 행운을 끌게합니다. (토마스 에디슨)

혈석 - 그리고 모두를 믿고, 누군가를 믿지 않도록하십시오. 첫 번째 결함 만 귀금통이지만 두 번째는 안전합니다. (Seneca)

영구적 인 불신은 속지 않을 능력에 대해 너무 큰 가격입니다. (Pierre Bouast)

그가 그 말을 믿는다면 거의 모든 사람은 인생에서 유도 된 신념을 절대적으로 아니라는 것을 준수합니다. (R.L. Stevenson)

사각 장의회는 한 바보가 다른 바보가있을 수 있다는 가장 높은 정도의 확신입니다. (TETCRACCUS)

베라 자체와 하나님이 있습니다. (alain)

자신감 그 자체가 강제적입니다. (Christian Bowvi)

인생에서 가장 큰 행복은 당신이 사랑한다는 확신입니다. (V. Hugo)

최악의 불신은 그 자체로 불신합니다. (토마스 장갑)

가장 믿을 수없는 가장 자주 바보입니다. (Jean Retz)

우리는 스스로 자신을 자신에게 자신에게 자신있게 부릅니다, 다른 사람들 - Zazna. (Thomas Dewar)

남자의 가족 평화는 불신에 의해 방해받습니다. (J. Laberier)

약한 결정을 내리기 전에 의심 스럽습니다. (Karl Kraus)

지루한 사람들은 항상 확실히 있으며, 사람들은 항상 지루합니다. (헨리 멘켄)

미친 집을 방문하는 것은 믿음이 무엇이든 증명하지 못한다는 것을 보여줍니다. (Heinrich heine)

맹목적인 믿음은 본질적으로 유일한 믿음입니다. (Mason Kuli)

모든 것을 의심스럽게 생각하고 모든 것을 똑같이 믿을 수 있습니다 - 똑같이 생각할 필요성을 똑같이 제거하는 두 개의 편리한 위치. (Poincare)

의심스러운 성공 - 실패의 절반. (검색으로 원함)

의심 - 지혜의 시작. (아리스토텔레스)

의심 - 생각의 절망; 절망 - 의심스러운 성격.
(S. kierkegaor)

노동 조합, 계약, 사람들의 확신 -이 모든 것이 강한 것이지만 약한 것이 아니라 강하지 못한다. (음, -zh. 루무아)

두려움은 미신이 일어나고 저장되고 유지되는 이유입니다. (Spinosa)

사회에서의 미신은 군대에서 비겁한 것과 동일합니다. 그들은 자신을 느끼고 다른 공황 공포에서 자극합니다. (볼테르)

미신은 모든 망상의 가장 미친 짓는 것입니다. 그것은 사랑하는 사람들을 두려워하고, 존경하는 사람들을 모욕합니다. (Seneca)

미신은 지식에 기초하지 않는 자신감입니다.
(D.I. Mendeleev)

미신은 모든 것을 기적으로 바꿉니다. (Joseph Jubere)

미신은 약한 마음의 종교입니다. (에드먼드 버크)

미신은 설명 할 수없는 방식으로 설명하는 방법입니다. (Boris Cryger)

미신 - 현상 일시적; 진실, 마음과 정의에 근거하지 않으면 강도가 내구성이 없습니다. (Golbach)

우리가 자란 유신경은 우리가 배웠을 때조차도 우리의 힘을 잃지 마십시오. (Gothold Lessing)

미신은 삶의시입니다. (괴테)

우리가 살아있는 동안 무엇이든 믿을 필요가있는 가혹한 필요성은 특별히 믿음을 정당화하지 않습니다. (산타나)

그들의 의견을 바꾸는 사람들은 진실보다 더 많은 것을 사랑합니다. (Joseph Jubere)

바보들은 자신감으로 불편할 수 없을 수 있습니다.
(M. Monten)

일단 우리가 인생과 신뢰를 잃는 일단. (공공 CIR)

아무것도 믿지 않는 사람은 두려워합니다. (D. B. 쇼)

아무것도 아는 사람은 모든 것을 믿습니다. (I. 괴테)

그는 아무것도 모르는 사람이나 의심의 여지가 없습니다. (r. Kotgrav)

Troim은 믿지 않습니다. 바바는 믿지 않으며, Turku는 그것을 믿지 않고 믿지 않습니다. (베드로 나는 위대한)

겁쟁이는 그가 안전에 자신감이있을 때만 위협을 보냅니다. (괴테)

그 자체의 invulnerability에 대한 자신감은 합리적인 사람이 얼마나 큰 힘을 낼 수 있더라도 합리적인 사람이 가질 수 없다는 사치가 아닙니다. (최대 튀김 "다리에 까마귀")

망상에 진정시키는 것보다 의심의 여지가 더 좋습니다. (Alessandro Mandzoni)

스마트 한 사람들은 당신이 그들이 듣는 것을 믿을 수 있음을 알고 있습니다. 그러나 매우 똑똑한 것은 무엇을 알고 있습니다.
(Yanina iPokhorean)

의심 - 그것은 힘을 잃는 것을 의미합니다. (Balzac)

철학과 의학은 가장 지혜로운 동물, 운이 좋은 점성술 - 가장 미친, 미신 및 탁 드문 - 가장 불행한 사람입니다. (Diogen)

믿음과 공포증은 치료되지는 않지만, 당신은 그들과 함께 살 수 있습니다. 그러나 그들이 함께 결합 할 때, 급격한 치명적인 결과는 불가피합니다. (TETCRACCUS)

사회의 확신에 의해 연장 된 한 남자는 자신을 대중의 소유로보아야합니다. (T. 제퍼슨)

한 남자가 미신을 방해하는데, 사람들이 비열할 수 있습니다. (플라톤)

사람의 생활 방식이 클수록 사고에 달려 있으면 미신에 탐닉하는 것이 더 강해집니다. (데이비드 얌)

내구성이 있었기 때문에기만이 길어야합니다. (돈 아미네보)

이 사랑은 모든 것을 허용하고 모든 것보다 열등합니다. 믿음은 아무것도 옮기지 않으며 무엇이든 열등하지 않습니다. (마틴 루터)

내가 너를 필요로하기 때문에 너를 믿어. (Mason Kuli)

나는 아직도 임계 값을 가진 교회 첨탑이 믿음의 부족을 증명하는 것을 주장한다. (Doug MacLaud)