시베리아에서 카잔 타타르를 구별하는 방법. 시베리아 타타르는 시베리아 타타르 사람들에 대한 재미있는 이야기

시베리아 (카카시, 반바지, TV 텔레비전)의 수많은 비 무슬림 민족은 타타르 국가의 일부로 간주되지 않고 자신을 인식하지 못하고 있지만 "타다르"라는 용어를 셀프 송아지로 사용합니다.

Tobolo-Irtysh (Zabolotinsky (야스 콜 ン 핀크), 토볼로 바산, 쿠도키아 - 사르가트, 타르, 토볼 스크 및 튜틴 타타르마스 티타);
Barabinskaya (Barabinsk-tinage, Lyubic 튀기 및 테린 - 쵸이 타타) 포함;
Tomsk (Kalmakov, 채팅 및 eShtens 포함).

거주지 및 수의 영토

Siberian Tatars는 역사적으로 대초원, 숲 대초원 및 산림 구역의 강화 강에있는 우랄의 동쪽에있는 광범위한 평원에 살았습니다. 시베리아 타타르 (Siberian Tatars)의 원래 마을은 주로 아로 마사시브 스키, Zavodoukovsky, Vagaysky, Isetsky, Nizhnevdinsky, Tobolsky, Tyumen, Uvadsky, Yarututor, Yarkovsky yarkovsky 지구에 주로 다른 민족 단체의 마을로 착용하고 있습니다. Bolshechensky, Znamensky, Kolosovsky, Muromtsevsky, Tarskoy, Tevrisian, Ust-Ishimsky 지구는 OMSK 지역의 ust-Ishimsky 지구; Chanovsky District (소비스, 타 모브 스키, 벨 레스, 벨 레시, 벨 레시, 벨 레시, 벨 레시, 벤스 쿠 스키) 노보시비르 스크 지역의 쿠비 쇼브 스키 쿠 쿠 쇼브 스키 쿠이 비스 키드 지역의 쿠 스크 지역의 톰 스크 지역에는 Sverdlovsk, Kurgan 및 Kemerovo 지역에 여러 마을이 있습니다. 시베리아 타타르 (Tiberian Tatars) 공동체의 러시아 연방 외부의 시베리아 타타르 인구는 중앙 아시아 및 터키 (Konya 지방의 Bogurjdik 마을)에 있습니다.

1555 년에 모스크바에 도착한 Cali의 시베리아 칸 대사에 따르면, Khanate에서 알지 못하는 "흑인"의 수는 30,700 명이였습니다. Ivan의 문맹 퇴치에서는 그들의 공물의 과세에 대해 끔찍한 40,000 명의 사람들의 수치가 주어집니다. 1897 년 토볼 스크 지방의 첫 번째 러시아 인구 조사 결과에 따르면, 시베리아 타타르는 56,957 명을 낳았습니다. 이들은 러시아의 다른 지역의 다른 지역의 타타르 이민자의 수를 고려하여 추가 인구 조사가 발생 했으므로 시베리아 타타르의 최신 뉴스입니다. 많은 시베리아 타타르가 그 어느 쪽의 방식으로 사망 한 시론족이 사망했을 것입니다. 인구 조사는 왕실 정부가 yasak (세금)을 지불하기 위해 그들이 돈을 믿는 것을 믿습니다. 그럼에도 불구하고 1979 년에 1970 년까지 1970 년 -7497 년에 1979 년 - 136 749. 2002 - 242 325에 1979 년 ~ 136 749.에서 1979 년에 1979 년에 현재 튜멘 지역의 영토에 70,000 타타르가 매겨졌습니다. 그것들은 125,000 명의 튜멘 지역에서 태어났습니다). 전체 러시아 인구 센서스의 결과에 따르면 위의 영역 (역사적인 시베리아 카네이트의 주요 영역에 해당), 358,949 개의 타타르가 살았던 358,949 개의 타타르는 9289 년 시베리아 타타르로서 자신을 확인했습니다. 응답자의 가장 큰 수의 응답자는 튜멘과 쿠르 간 지역에서 각각 7890 년과 1081 명의 사람들의 시베리아 타타르로서 밝혀졌습니다. 총 2002 년 인구 조사에 따르면 9611 시베리아 타타르가 러시아에 살았습니다. 동시에 많은 발행물에서 원주민 시베리아 타타의 수는 190 ~ 210,000 명으로 추정됩니다. 이러한 데이터에서 중요한 불일치는 자체 식별 문제가 시베리아 타타의 토론의 주제 중 하나라는 사실에 의해 설명 될 수 있습니다. 그들 중 일부는 통일 된 타타르 국가의 일부이고 문학 타르타르의 동부 방언에 대한 모국어를 고려한 공식적인 관점을 공유하고, 다른 사람들은 독특한 언어와 문화를 가진 개인 사람들의 대표를 고려합니다.

민족력과 소수 민족 역사

시베리아 타타르의 일부는 중세 매체에서 나왔다. kypchakov.누가 많은 홍보 민족의 형성에 참여했습니다. 길고 복잡한 민족 개발의 과정에서 시베리아 타타르는 Ugric 기원, 자기 정체성, 케타, 사야 노 알타이, 중앙 아시아 및 카자흐스탄의 사람들과 연락을 받았습니다.

시베리안 타타르 (Tiberian Tatars)에 가장 가까운 카자흐스탄과 바슈키 (Sayano-Altai Turks). 이것은 가까운 과거의 이들 민족 그룹의 가까운 민족적인 접촉과 관련이 있습니다.

과학에서 고려되는 것처럼 민족성에 대한 비교적 신뢰할 수있는 데이터는 종족이 발전하기 시작할 때 신석기 시대 (e)의 시대로부터 얻을 수 있습니다 (6 ~ 4 천년). 이 EPOCH는 카스피 중앙 아시아의 부족들과 접촉하여 우랄 (Ural-unal) 기원의 서부 시베리아 부족들의 서부 시베리아 부족들의 영토에서 서식지로 특징 지어졌습니다. 제 2 밀레니엄 BC의 한가운데에 이자형. 이란 - 말하는 부족들은 시베리아에 침투합니다. 새로운 시대의 국경은 시베리아의 고대 ethnos의 형성을 특징으로합니다. 홍나 (Turkic Tribes Hongna)는 이미 -III 세기에 이미 서구 시베리아에 살았습니다. 엔. 이자형. 폭발성 West Siberian Forest-Steppe는 알타이 (Altai)와 중부 카자흐스탄의 지구에서 온 터키 (Turks)의 중요한 대중을 채 웁니다. xiii 세기에. kypchaki는 징기스 칸 병력의 남쪽에 남쪽으로 남쪽으로 사장에 나타납니다. 이 기간 동안 Ugric 인구의 적극적으로 북쪽으로 가기 시작하면서 일부가 남아서 투르크 인구에 쏟아져 나옵니다. 이 모든 시간은 중앙 아시아 주 협회의 소유권의 경계가 제사장의 영토에 도달 한 경계가 이래로 지역 시베리안 - 투르크 인구의 접촉이 중앙 아시아의 민족으로 중단되지 않습니다. 그래서 -xvi 수세기까지. 시베리아 타타르의 민족 핵심은 구성되어 있습니다. xiii 세기에. 시베리아 타타르의 거주지의 영토는 황금 호드의 일부였습니다. XIV 세기에 Tyumen Khanate는 -xvi 세기 후반에 Chimgie Tour (Sov. Tyumen)의 수도와 함께 발생합니다. - Spurre (현대 Tobolsk 근처)의 수도와 시베리안 카네이트.

시베리아, 볼가 우랄 (Volga-Ural) 및 아스트라한 타타르 (Astrakhan Tatars)의 많은 흔한 문화 유사성에도 불구하고 인류 학자들은 여전히 \u200b\u200b시베리아 타입을 별도의 민족으로 할당합니다. Tatarstan은 타타르 문화의 중심과 초점이 \u200b\u200b되었기 때문에 다른 모든 그룹에있는 Volga Tatars의 영향은 타타르의 모든 하위 그룹의 문화적 통합 과정을 이끌어 냈습니다. Tatarstan에서 생산 된 책, 영화, 러시아 전역의 저렴한 러시아 전역에서 저렴한 Tatarstan에서 창조적 인 팀의 콘서트는 필연적으로 지역 차이의 수평을 이끌어 냈습니다. 그러나 시베리아 타타르의 환경에서 카자흐스탄과 (Astrakhan 및 Volzhsky) 타타의 차이와 매우 근접한 느낌. 그러나 그들은 주로 다른 타타와 친근한 관계입니다.

언어와 글쓰기

Sibirskotator 문학

종교

영적 문화

시베리아 타타르의 가치 벤치 마크는 종교적 (이슬람교) 캐나넬, 비 종교적 공연 및 관습과 의식에서의 그들의 징후를 기반으로합니다. 다음과 같은 종교 의식은 다음을 포함합니다 (Mullah의 참여와 함께 개최) - 이름 (솔더 납부 Atatu), 결혼 (Nee), 장례식 (Kumu), 기념일 (롤), Zada \u200b\u200b(Telei) - 희생 동물, 이슬람 캘린더 홀리데이 - 포스트 라사 망 (Urasa), kurban (krormanyk) 등을 가진 의미있는 삶의 행사를 위해 열린다. ...에 전통적인 요리 세트 (국수, 파이, 케이크, 바우라, Uryuk, 건포도, 차)가 제공되는 테이블이 제공되며 존경받는 사람들, 친척, Mullah는 필요한기도를 읽고, Alms (Cayer), 밀의 일원이 들리고 있습니다.

민속 공휴일과 관습에는 시베리아 터크의 준회원 신념의 요소가 포함됩니다. 민속 공휴일에는 Amal (봄 춘 옥시 데이에 동부 새해)이 있습니다. 마을에서 집단 식사가 열리고 선물이 배포됩니다 (항목은 높은 건설로 흩어져 있음), 참가자는 게임을합니다. 오늘날 Karga Putty ( "Vorona (Grace) 죽")의 고대 휴가를 거의 잊어 버렸습니다. 사전 이슬람 시대의 시베리아 타타르에서 까마귀는 신성한 새로 간주되었다. 그는 파종 작업의 시작 전에 Graca 도착시 개최되었습니다. 마을의 거주자들은 Krupe 및 다른 제품의 머리에 의해 수집되었으며, 모든 참가자들에 대형 보일러에서 죽은 죽, 즐겁고, 식사의 잔류 물이 현장에 남아 있습니다.

또한 전통적으로, 건조한 여름에있는 시베리아 타타르는 무슬림 성직자가 이끄는 마을 사람들이 이슬람교가 이끄는 마을 사람들이 희생 동물의 사상자의이 의식을 원한다는 것을 알 수 있습니다. 비가 내리는 것은 농업 작업을 계속할 수있는 기회 (건초의 공작물)를 계속할 수있는 강수의 중단에 대한 비가 오는 비가 오는 것입니다.

시베리아 타타르의 수요일에 이슬람이 시베리아 타타르 (Siberian Tatars) 가운데이 셰이크엄에 대한 존경심이없는 태도는 보존되어 있습니다. 소위 "아스타나 (Astana)"- Shiberian Tatars에 의해 존경받는 셰이크의 매장은, 각각의 "아스타나"는 "Astana"의 상태를 지켜보고있는 자체 "골키퍼"와 아스타나 근처에서 운전하는 지역 인구를 보유하고 있습니다. 셰이크의 무덤에서 항상 멈추고기도를 읽는 것은 선지자 (평화와 축복), 가족, 동료, Aulia (알라의 친구), 모든 셰이크 햄, 무슬림 및 스스로를 읽는 kuchammad의 보수를 전달합니다.

민속은 시베리아 타타르의 영적 유산에 적용됩니다. 장르 태도에서 그것은 다양합니다. Dastani (민간시)는 Lyri-Epic 작품 ( "Idegi"), 산문 - 동화 (Yomak), 잠언 (LAGAP), Sayings (Eytem)에서 알려져 있습니다. 음악 (춤을 제외하고)은 펜타 닉을 기반으로합니다. 그래서 시베리아 타타르는 타타르와 바슈 키르와 공통적으로 노래 (yyr)를 노래합니다. 음악은 Baita (Payeth)와 같은 민도 (Payeth)와 같은 장르 (Payeth) - 삶의 비극적 인 사례, 뮌레 (몽크) - 종교 찬자, 샤스 슈 키 (Takmak). 민속 춤은 시끄러운 박동 다리 (스페인 플라멩코 에서처럼)가 구별됩니다. 전통 악기에서 쿠 라이 (Coara가 더 정확하게), Kubiz (더 정밀한 Comyz) (혀 악기), Tumura (Dombra Race), Tum (드럼).

재료 문화

CROY와 색상에 따르면, 시베리아 시베리아 스키니와 사야노 알타이 (UIGURO-CHISHALLE), 여성용 드레스 (PIC에 여러 개의 롤러가있는), 여성의 드레스 (PIC)의 의상, 20 세기 이상은 타타르의 영향을받을 수 있습니다.

시베리아 타타르의 부엌은 다양하고 밀가루, 생선, 고기 및 유제품 요리를 기반으로합니다. 야생 동물 - 토끼와 로스야 틴에서 돼지 고기를 제외한 모든 애완 동물과 새들의 고기 고기가있었습니다. 말 육류에서 소시지는 훈제를 포함하여 소시지가 만들어졌습니다. 또한 고기는 탔습니다. 가족 첫 요리 - 수프와 국물 : 고기 수프 - 애쉬, 고기 국물 - Schurba, Ear - Schurba Palyk, Clayski와 otsh, salm, soups, Clayski와 Yore, Taryt Ure, Pernoye - Kutsa Ure, 쌀 - 킹 URE. Pishpramak은 국물, 감자, 양파 및 미세하게 압연 된 반죽 조각뿐만 아니라 반죽의 다양한 제품을 가진 용광로 고기의 두 번째 요리로 사용됩니다 : 큰 폐쇄 고기 파이 (다양한 종류의 고기에서) 닫힌 생선 케이크 - erpetk. 많은 양의 베이킹이 알려져 있습니다 : 신선한 케이크 - 캐빈, 베드로 및 요가, 밀 및 호밀 빵, 칼리나 (팔랄라 팔렉), 크랜베리, 리터 (Tsya Pallets), 다양한 패티와 함께있는 달콤한 채우기가있는 큰 폐쇄 또는 야외 케이크 충전 - kapshrim, samsa, parremets, 많은 종류의 poursakov - 끓는 기름이나 지방 (Sur Poursak, Sansa 등), 팬케이크 같은 요리 - 팬케이크 (Koymok, Halva) - 알바, 까다로운 (고양이). 죽을, 말하자니 - 물이나 우유로 이혼 한 지상 식사 보리와 귀리의 접시.

시베리아 타타르의 거주지 영토 - 늪, 호수 장소, 요리를위한 원재료 유형 중 하나는 생선 (원시 종 및 이슬람을 금지하는 파이크가 제외)입니다. 물고기는 오븐에서 구운 콧수염의 형태로 요리되고, 냄비에 튀김, 감자가있는 국물, 또한 밧줄, 건조, 소금에 절이합니다. 또한, 물새 고기가 인기가 있습니다. 모든 종류의 고기와 생선 요리에서 조미료의 형태로 많은 양의 양파가 사용됩니다. 인기있는 유제품 : 5 월 - 오일 (Eremec, Ezhegia) - Cottage Cheese, Katuk의 특별한 종류의 Prokobyvashi (Kefir), Kaymak - 사워 크림, 크림 , 커트 - 치즈. 가장 흔한 음료는 차, 칼사와 아가 란을 아는 차, 쉐리 부츠의 일부 쉐어였습니다.

야생 열매 중, 과자를 위해 달콤한 달콤한 것입니다 (AS)

20 세기 후반부터. 시베리아 타타르의 다이어트에서 야채가 나타나기 시작했습니다.

전통적인 농장, 공예품

시베리아가 러시아에 진출하기 전에 탁월한 농업에 의한 시베리아 타타의 직업에 대해 알려져 있습니다. 전통 문화 - 보리, 귀리, 기장, 나중에 - 밀, 호밀, 메밀, 재배 된 리옹 (yeteno), 원예는 20 세기 초반에 육체의 특징이 아닙니다. 야채가 구입되었습니다.

가축 번식은 과거의 시베리아 타타의 주요 점유이며 마을과 지금은 마을에 있습니다. 드문 농장에서의 농장이 크고 작은 가축이 남부 국가의 무역을위한 이혼 한 낙타를 이혼했습니다. 봄 분야가 일한 후, 말의 무리는 자유 파스타에서 생산되었다. 양의 스트림 2 년에 2 번. 건초는 여름에 개인 및 지역 사회 라인에서 수확됩니다. 어업과 사냥은 여전히 \u200b\u200b인기가 있습니다. 주요 물고기는 Crucian (Tabu)이며, Waterfowl, 엘크, Roe, 모피 짐승은 촬영입니다. 그것은 의료 거물을 잡는 것에 대해 알려져 있습니다.

현재의 의미가 있었고 현재 거래는 현재와 과거의 말에, 어업의 경험, 어업의 경험 (농업에서의 취업, 치료받은 숲 다치, 제재소 및 다른 식물)의 경험이 있습니다. 가축 및 농업 제품은 내부 소비 및 거래 모두가 처리됩니다. 몰리 곡물은 밀가루와 풍차 (yel tyrmen)에서 시리얼뿐만 아니라 수동 총 (쿠 쿨 티르 멘)의 도움을 받아야합니다. 오일은 특별한 석유 코보에서 채찍질되었다. 캐한 오일을 짜내는 것에 대해 알려져 있습니다.

리모컨은 주로 내부 소비와 연결되었습니다. 국내 가축과 게임의 스킨은 수동으로 거래되었습니다. 튤립, 스킨에서 바느질 한 신발. 베개와 페리가 새 깃털에서 베개. 염소와 양모가 푹신 푹신 흘리며 판매를 위해 니트, 그리고 양모 - 대부분 양말에서 니트. 행운은 맞춤으로 치료되었습니다. Masters (OST) 니트 네트워크 (AU), 새로운 (YYY) 및 낚시를위한 다른 장치뿐만 아니라 낚시를위한 다른 장치를 생산했습니다. Limeflake에서 막대 제조, 환기 막대에서 짜는 상자, Biirest 및 나무 접시, 보트, 카트, 썰매, 스키 제조에 대한 데이터가 있습니다. 북부 지역에서는 시더 콘을 모았습니다.

도시에서 살고있는 현대 시베리아 타타르, 생산, 서비스 및 교육 및 마을의 모든 분야에서 일하는 전통 수업 (국내 소비 및 판매, 치실 및 양모 가공용 유제품 생산 포함) , 사냥, 낚시, 컬렉션 Dijoros (딸기, 버섯, 판매를위한 시더 콘).

사회 조직

시베리아 카네이트와 이전에 시베리아 타타르는 영토 공동체의 요소들과의 일반적인 관계를 가졌습니다. XVIII - XX 세기 초반. 시베리아 타타르 (Tiberian Tatars)에서는 커뮤니티 - 교구 및 커뮤니티 마을의 2 가지 형태의 2 가지 형태가 존재했습니다. 커뮤니티 - 교구의 기능은 주로 재정적이었고 민족 및 재산 공동체를 대표했습니다. 합의 공동체는 토지 이용 규제, 경제 기능, 제어 기능이있는 착륙 단위였습니다. 경영진은 민주주의 모임에 의해 수행되었습니다. 지역 사회 전통의 표현은 상호 지원의 관습입니다.

중요한 시베리아 타타르는 튜움의 역할을 가지고있었습니다. Tugum은 한 조상에서 유래 한 관련 가족 그룹입니다. Tugum의 역할은 가족, 가계 관계, 종교 및 민속 의식의 성과를 규제하는 것이 었습니다. 지역 사회에서 특정 관계를 전체적으로 규제 한 역할과 종교 공동체는 중요했습니다.

유명한 시베리아 타타르

또한보십시오

메모

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Novosibirsk, Omsk, Tomsk 및 Tyumen 지역에서는 주로 회결했습니다.

Siberian Tatars의 총 수는 1897 년 인구 조사에 따르면 1926 년 - 1926 년 - 2010 년 - 6,779 명 (시베리아 타타르의 다른 연계로 분리 된 그룹으로 할당되지 않았습니다).

언어

말하기는 TATAR 언어의 동부 방언과 관련이 있습니다.

러시아 알파벳을 기반으로 1939 년 이후 작성.

종교

신자들은 주로 이슬람 (Sunni)을 고백합니다.

entrly.

시베리아 타타르가 중에서 윤론자, Tabylik (Tobolsk), Temanlik (Tyumen), Baraba (Barabinsk) 등.

시베리아 타타르입니다. 1862.

원래의 Koselov에서 K. Guna가 그리기에있는 컬러 리소크 그래프

민족지 그룹

시베리아 타타르의 구성에서 3 개의 민족지 그룹이 구별됩니다.

tobolo-Irtysh (Kurdakian-Sargat, Tara, Tobolsk, Tyumen 및 Yaskolbinsk Tatars 포함),

barabinskaya (Barabinsky-tourage, Lyubic 튀 러스와 테린 - 쵸 소스키 타타),

tomsk (Kolmaki, Chats 및 Eustgetans).

톰 스크 타타르. XIX B를 시작하십시오.

역사

시베리아 타타르의 흉악한 외관을 형성하는 데 중요한 역할을 투표자, 핀노우우스, 자기 독립적으로, 부분적으로 몽골 민족에 의해 연주되었습니다.

시베리안 타타의 통합 과정은 결과가 발생했고 결과적으로 발생했습니다.

XVI-early XX 수세기에서 이주하는 Buchants Siberian 및 Volga-Ural Tatars는 나중에 시베리아 타타르의 민족 발전에 영향을 받았습니다. 시베리아에서.

XVII-XIX 수세기 동안, 러시아 시베리아의 농업 발전으로 인해 시베리아 타타르 (Siberian Tatars)의 모든 그룹 (정착지의 통합, 거주 지역의 경계선의 변화 등)이 중요한 변화가있었습니다.

2007 년부터 Tobolsk시에서는 컨퍼런스, 콘서트 등이 개최되는 국제 축제 "Iskober-Giene"이 개최됩니다.

전통적인 수업

시베리아 타타르의 주요 수업 - 농업 (재배 밀, 호밀, 귀리 및 기장)과 가축 번식. Barabinsky Tatars는 Tobolo-Irtysh - 강 낚시 및 사냥의 북부 그룹에서 호수 수산업에서 큰 역할을했습니다.

시베리아 타타르 (Siberian Tatars)는 가죽 공예, 요리 제조, 전통 운동 수단 (카트, 썰매, 보트 등), 소변에서 밧줄 (티 늄 및 yaskolbinsk 타타르), 낚시 그물 뜨개질, 환기 막대에서 짠 상자 등에서 종사하고 있습니다. . d.

XIX - XX 세기 초반. 많은 시베리아 타타르의 많은 사람들은 거래, 인신 매매 (심기 숲, 제재소 및 기타 공장) 및 포장선 (주로 상인 상품)에 종사하고있었습니다.

skotnikov o.e. 톰 스크 타타르. 1809.

그레이스의 그레이스. korneeva.

사회 그룹

시베리안 카네 네이트 (Siberian Khanate) 기간 동안, 이웃하는 영토 공동체가 존재했으며 (Barabinsky와 Yaskolbinsk Tatars는 부족 관계의 유적을 살아남 았음)

XIX 세기 상반기까지. 서부 시베리아의 타타르 인구의 주요 질량은 Yasant People - Rungary Communities였습니다. 시베리아 타타르 (Siberian Tatars) 가운데는 정부 타타 쿠크, 무덤 (의존적 인) 타타, 농촌 기관인 (Chullala - 용광로에서의 파일을 지불)뿐만 아니라 귀족, 상인, 성직자의 층뿐만 아니라

러시아 법률에 따르면 거의 모든 시베리아 타타르 (Serier Tatars)는 앉아있는 외국인의 범주에 적립되었습니다 (1822 년).

정착촌, 주택

XVIII 세기 초기 전에. 시베리아 타타르 (Tatars)의 일반적인 주택은 덕아웃과 송곳니였습니다. 또한 기반 건물 (낮은 천장, 문, 문, 글로벌, 잔디, 벽돌 집)이있었습니다.

나중에 시베리아 타타르 (Siberian Tatars)는 러시아 샘플 (로고, 가맹점 및 부유 한 시민들 중에서)에 집을 짓기 시작했습니다.

주택의 내부에서 각 그룹의 시베리아 타타르는 자체 특성을 가지고 있었지만 대부분의 주거의 상황에서의 중심부는 가슴과 침구의 가장자리를 따라 카펫으로 덮인 카펫으로 덮인 카펫이 차지했습니다.

주택의 가구에서 낮은 다리에 테이블이 있으며, 식기 용 선반 (부유 한 캐비닛, 의자 및 기타 가구)이있었습니다.

마을 (Aules, Yorts, Test Tatars, Aimaki) 시베리아 타타르는 주로 강과 호수의 은행에 위치해있었습니다. 절단 마을은 도로 건설로 나타났습니다.

XIX의 끝에서 XX \u200b\u200b세기 초반. 대부분의 정착지를 위해 직선 레이아웃이 특징 지어졌습니다. 가로들은 가끔 (주로 해안 마을에 있음) 거리의 양쪽에있는 곳에 삽입되었습니다. 단면 건물이있었습니다.

가장 중요한 구조는 일반적으로 목재, 대개 별도의 마을 (예 : Embaevo Tyumen County Tobolsk Province의 마을에서) - 벽돌에서였습니다.

전통적인 가족

XVIII - XX 세기 초반. 시베리아 타타르의 전통적인 형태는 작은 가족이있었습니다 (평균 5-6 명).

가족의 머리에 초점을 맞춘 당국의 모든 충만 함 (보통 그들은 가족 생활의 내부 루틴을 결정한 할아버지, 아버지, 형제였습니다. 엄격하게 여성의 자유를 제한하는 수주 (예를 들어, 그들의 동의없이 결혼하는 것과 결혼 할 수있는 관습, 거리와 다른 사람들의 열린 얼굴로 걷는 금지).

현재 가족은 2 개 (자주 3 세)로 구성되며 3-5 명입니다. "가족의 머리"의 개념은 보존되지만 대부분의 가족에서는 함께 결정됩니다.

전통 의상

과거의 전통적인 남성용 원주민은 셔츠와 바지로 구성되었습니다.

바스 세트 (여성 포함)는 소매, 민소매 또는 짧은 소매 카메이솔, 낙엽, 튤립, 코트 (톤, 툰), 목욕 가운 (톤, 툰), 가재 또는 중앙 아시아의 실크 조직으로 봉쇄되는 긴 부푼 Cafts.

XIX - XX 세기 초반. 시베리아 타타르의 일상 생활에서 러시아어 Dohs는 널리 퍼져있는 혈청 워커, 육군, 남성 신발, 바지 및 여성용 드레스를 널리 퍼뜨렸다.

남자들은 튜브 (Kapach, Tubyatyy, Arakchin), 펠트 캡 (Burek), 다른 유형의 겨울철 강철 캡 (Vopotoxy 돌출부가있는 모자 포함)을 착용했습니다.

여성 모자에서 가장 흔한 것은 짙은 골판지로, 착색 한 천으로, 포즈와 파란색 자수로 장식 된 벌거 벗은 붕대 (Soraoch, Sarauts)였습니다. 축제 헤드 보드는 칼튼 (벨벳 패브릭이있는 벨벳 패브릭에서 벨벳 원단에서 큰 크기, 니트 또는 실크 및 벨벳 원단 (자수 양모, 구슬 등)과 작은 크기로 작습니다. 여성들은 또한 원통형 모양의 뚜껑을 착용하고 그들 위에 - 스카프와 숄을 꼭대기에 있습니다.

여성용 정장은 다양한 금,은, 구슬, 동전 (팔찌, 반지, 반지, 귀걸이, 구슬 등)을 보완했습니다.

시베리아 타타르 (Siberian Tatars)는 가교 모자이크, 가죽 신발, 부츠 (PIMES), 짧은 키크, 사냥 부츠 및 기타 신발으로 장식 된 널리 퍼져있는 부드러운 가죽 부츠 이치기가 있습니다.

전통 요리

시베리아 타타르의 전통 음식에는 고기와 밀가루 제품이 우세했습니다.

주요 요리는 말 소시지 (카자), 만두, 다양한 수프 (고기 - 셔플, MILF - TARYD URE, Perlovoy Ure, 쌀 - 코어 우레르, 국수, 짠맛, \u200b\u200b짠, 다이치 등), 죽, (물이나 우유에서 이혼 한 보리와 귀리의 땅 곡물에서 요리), 케이크 (피터), 다른 충전재 (뇌졸중, 생석기, 태양), 할바 (Aluva); 차, 아 란, 쿠즘 등. 음료.

민속학

시베리아 타타르의 과거에는 다양한 게임이 적극적이었습니다. 할머니 (타운십에서의 게임의 아날로그), җ uga (남성들이 주위에 장미를 주위로 장미를 겪고 있으며, 대결에서, 중앙 선수가 보여 주려고했다. 그의 힘과 손재주와 다른 사람들.

Barabinsky와 Tomsk Tatars의 일부 마을에서 Xix의 하반기 - XX 세기 초반. 고대 이교도의 에코가있었습니다. 무당 (카마)은 희생 중에 환자와 함께 치료되고 (캄알릴)을 치료했습니다.

요즘, 이슬람 휴가 (Uraza Bayram, Kurban Bayram)와 UPRAssic 기원 (등)의 휴일은 시베리아 타타르가 계속되고 있습니다.

시베리아 타타르는 풍부한 민속 유산을 가지고 있습니다. 전설 및 전설, 환상적이며 국내 동화 (Yomaklar), 잠언 (Macallar) 및 Sayings (Lagaplar), 수수께끼 (Tabashmaklar), 서정적 및 의식 노래 (Yyrlar), 서사시 자연의 작품, Dastans and Bates, Chastushki ( Takmaklar), 영적 내용의 짧은 노래 - Mudneshats, Basni (mesorer).

소비에트 기간에서는 러시아의 강화 정책과 관련하여 도시화 등의 속도 등, 전통 문화와 시베리아 타타르의 전통 문화의 가속도가 중요한 변화를 겪었습니다. 타타르 학교가 재구성되었으며 타타르 신문이 멈췄습니다.

1990 년대 초반부터 1990 년대 초반까지. 시베리아 타타르 (Siberian Tatars)는 국가 정체성, 역사, 문화, 언어 개발 등의 국가 정체성, 역사, 문화, 언어 개발 등이 증가하고, 공공 기관들이 형성되었다 : 타타르 공공 센터 "Azat Seber"- "무료 시베리아 (Novosibirsk)"(노보시비르크 지역), 문화 및 교육 사회 "Tuganlyk"- "Rodation"(톰 스크 지역), 시베리아 타타르 (Tyumen 지역) 협회, 우선 순위 목표는 시베리아의 전국 부흥을 촉진해야한다. 타타르는 러시아 연방의 사람들 간의 우정과 상호 이해와의 경제적 문화적 유대 관계를 강화합니다.

문학

boyarshinova z.ya. 러시아 식민지화를 시작하기 전에 서부 시베리아의 인구. 톰 스크, 1960.

tomilov n.a. 시베리아 타타르의 현대적인 민족적인 과정. 톰 스크, 1978.

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ishakov d.m. 시베리아 타타르 / / 타타르. M., 2001.

2010 년 인구 조사에 따르면 러시아는 러시아에서 5 백만 건 이상의 타타르가 있습니다. Kazan Tatars는 러시아 연방 - 타타르 스탄 공화국의 일부로 국가 자치권을 가지고 있습니다. 시베리아 타타르 국가 권위는 소유하지 않습니다. 그러나 그 중에는 시베리아 타타르를 위해 자신을 부르고 싶은 사람들이 있습니다. 인구 조사 중에 약 200,000 명의 사람들이 이것을 선언했습니다. 이 위치는 기초가 있습니다. 주요 문제 중 하나는 다음과 같습니다. 단일 사람이나 가까운 민족관 그룹의 조합과 함께 타타르를 고려하는 것은 무엇입니까? 카잔과 시베리아 타타르 (Tatars)와 시베리아 타타르 (Tatars Mishari) 외에도 카잔과 시베리아 타타르 (Tatars Mishari)가 외에도 폴란드어 - 리투아니아어와 다른 사람들도 강조 표시됩니다.

종종 일반 이름조차도 "타타르"가 있습니다 -이 그룹의 많은 대표는 받아 들여지지 않습니다. Kazan Tatars는 오랫동안 카잔, 시베리아 - 이슬람교도라고 불렀습니다. XVI 세기의 러시아 출처에서 시베리아 타타르는 "Busmano", "Tatar", "시베리아 인"이라고 불 렸습니다. Kazan과 시베리아 타타의 일반적인 이름은 XIX 세기가 끝날 때 러시아 행정의 노력으로 나타났습니다. 러시아어와 서유럽 연습에서 타타르는 오랫동안 사람들의 대표자라고 불리우 셨으며, 그들은 치료되지 않았습니다.

이제 많은 시베리아 타타르는 볼가 타타르 (Volga Tatars)라고 말하는 문학 타타르의 동부 방언이라는 언어가 공식적으로 관점을 보았습니다. 그러나이 의견의 상대가 있습니다. 그들의 버전에 따르면, 시베리아 - 타타르는 북쪽 (KIPCHAK) 언어 그룹과 관련된 독립적 인 언어이며, 방언으로 나뉘어져있는 자체 방언이 있습니다. 예를 들어, Tobolo-Irtysh 방언에는 Tyumen, Tarsky, Tevrisian 및 기타 방언이 포함됩니다. 모든 시베리아 타타르가 문학 타타르를 이해하는 것은 아닙니다. 그러나 그것은 학교에서 가르치는 것으로 인도되며 대학에서 연구되는 것은 그것입니다. 동시에 시베리아 타타르는 자신의 언어로 말하기를 선호합니다.

유래

타타르의 기원이 몇 가지 이론이 있습니다 : 불가로 - 타타르, 투르코 타르타르, 타타르 몽골. Volga와 Siberian Tatars가 두 명의 다른 사람들이라는 사실의 지지자들은 주요 불가리아 타타르 버전을 고수합니다. 그녀에 따르면, 카잔 타타르는 불가리아 국가의 영토에 살았던 Turkic-speaking 부족의 자손이다.

민속의 익명 "타타"가 몽골 타타르와 함께이 영토에 왔습니다. XIII 세기에서 Volga 불가리아는 XIII 세기에서 골든 호드의 구성이되었습니다. 그녀의 부패 후, 독립적 인 khanate가 형성되기 시작했으며, 그 중 가장 큰 것이 카잔이되었습니다.

20 세기 초에 역사가 Gaynestin AkhmeTov는 "전통적으로 불가개와 카잔이 한 가지를 변화시키는 두 명의 국가의 본질이라고 조심스럽게 역사적 비교와 연구로 인해 믿을 수 있습니다. 직접 유전과 어느 정도의 정체도 : 카잔에서는 똑같은 Turkic-Bulgarian 사람들이 Khanate에 살았습니다. "

시베리아 타타르는 몽골, 자기 독립적, 투르크, UGRO 구성 요소의 복잡한 조합으로 형성된 ethnos로 정의됩니다. 첫째, Khanty와 Mansi 조상들은 시베리아의 영토에 왔으며 터키인들은 그들을 침투하기 시작했습니다. 시베리안 타타의 핵심이 형성되었음을 후자에서 왔습니다. 일부 연구자들에 따르면, 일부 kypchakov 중 일부는 볼가 지역의 분야로 이주했고 불가리아 인들과 섞였다.

XIII 세기에서 몽골 - 타타르는 서부 시베리아에 왔습니다. XIV Century에서 시베리아 타타르의 첫 번째 주 교육 - 튜멘 카네 네이트가 유래되었습니다. XVI 세기 초반에 시베리아 카네이트의 일부가되었습니다. 수세기 동안 중앙 아시아에 거주하는 국가와 섞여 있습니다.

카잔과 시베리아 타타의 민족 그룹은 XV 세기 주변에 거의 같은 시간에 개발되었습니다.

외관

카잔 타타르 (60 %까지)의 중요한 부분은 유럽인처럼 보입니다. 특히 KRYASHEN 중 많은 금발과 점등 사람들 - 침례를받은 타타르의 그룹도 타타르 스탄에 살고 있습니다. 때로는 핀노 - ugric 민족과 접촉 한 결과 볼가 타타르의 모습이 형성되었음을 알 수있다. 시베리아 타타르는 몽골과 더 좋아합니다 - 그들은 어두운 눈동실, 어두운 머리, 치즈입니다.

시베리아와 카잔 타타르는 주로 무슬림 수니파입니다. 그러나 그들은 준회원 신념의 요소를 보존했습니다. 시베리아 터크스 (Siberian Turks)에서 예를 들어, 시베리아 타타르는 까마귀의 반전을 오랫동안 상속 받았다. 파종 작업 시작 전에 요리 된 "Voronia Kashi"의 동일한 의식이 있지만 이제 거의 잊혀지지 않았습니다.

Kazan Tatars는 결혼식과 같은 Finno-Ugric 부족들이 취한 많은 관점에서 의식을 존재했습니다. 이제 무슬림 전통에 의해 완전히 옮겨진 빈티지 장례식 의식은 불가의 의식에서 시작하기 시작했습니다.

시베리아와 카잔 타타 (Kazan Tatars)의 관습과 전통은 이미 혼합되고 통일되어있었습니다. 이는 세계화의 영향뿐만 아니라 시베리아 시베리아에서 정복 된 카잔 카자 네이트의 많은 주민들이 일어났습니다.

시베리아 타타르 (Self-Talent - Sibtat, Sibirtary, Syr., Seber Tatarslar, Tatarslar, Seber Tatars, Tatars) - 서부와 남부 시베리아의 원주민. 서브 스노 스 타타르. 시베리아 (Chules, Khakasi, Shorts, Teleuts), "타타르"또는 "타 다르 (Tatar)"또는 "타 다르 (Tatar)"의 수많은 비난 민족은 타타르 국가의 일부로 자신을 고려하지는 않지만

인종 표지판에 따르면 시베리아 타타르는 남부 Iibirsky, West Siberian 및 중앙 아시아 인종 유형에 속합니다. 중세의 민족성 과정과 후기 기간은 시베리아 타타르를 중앙 아시아 거주자 (Sartai), 카자흐스탄, 바슈 키르 (Bashkirs)로 가져와. Dermatoglyphic 물질은 시베리아 타타르가 몽고 성분의 상당한 우위를 가진 메토메 유럽 원형 몽골어 형태의 원을 허용합니다.

1897 년 Tobolsk 지방의 첫 번째 러시아 인구 조사 결과에 따르면 시베리아 타타르는 56,957 명을 낳았습니다. 이들은 러시아의 다른 지역의 타타르 - 이민자의 수를 고려하여 추가 인구 조사가 발생 했으므로 시베리안 타타르의 정품 수의 최신 뉴스입니다. 많은 시베리아 타타르가 그 어느 쪽의 방식으로 사망 한 시론족이 사망했을 것입니다. 인구 조사는 왕실 정부가 yasak (세금)을 지불하기 위해 그들이 돈을 믿는 것을 믿습니다. 모든 러시아 인구 조사의 결과에 따르면, 358,949 개의 타타르는 시베리아 영토에 살았으며 그 중 9289 명이 러시아의 러시아에서 러시아에 살았던 시베리아 타타르 (Siberian Tatars)로 자신을 확인했다. 그런 큰 차이는 많은 사람들이 더 넓은 민족과 관련하여 "타타르"와 "시베리아 타타르"를 분리하지 않을 수 있습니다.

대부분의 시베리아 타타르는 역사적인 숙박 시설에 중점을두고 있습니다. 시베리아 타타르의 원래 마을은 주로 아로 마사시브 스키, Zavodoukovsky, Vagaysky, isetsky, 니즈 웨이 벤, 튜멘, 튜멘 튜멘, 튜멘, 튜멘 튜멘, Znamensky, kolshovsky, znamens, kolosovsky, ust- Chasovsky District, Kyshtovskiy, Kyshtovskiy, Kuibyshev 및 Novosibirsk 지역의 Kuibyshev 및 Kuibyshev 및 Kuibyshev 및 Kuibyshev 지역의 이시 몽스 (Ishimsky) 지구는 Tomsk 지역의 Tomsk 지역의 톰 스크 지역입니다.

개시

시베리아 타타르의 민족성에 대한 비교적 신뢰할 수있는 데이터는 신석기 시대 (6-4 천 년 BC)에서 개최 될 수 있습니다. 그런 다음 시베리아의 영토에서 송아지 우랄 류의 부족은 바닥의 바닥과 우랄 산맥 사이의 영역에서 살았습니다 : 자기 정체성 (말도제), selkups, Khanty, Mansi의 가장 가까운 친척. 나넷의 경우, 인류학 적 계획은 유럽인 및 몽골 로이드 모두에 내재 된 징후의 조합과 서구에서 동쪽으로의 몽고의 몫을 증가시키는 경향이 있습니다.

제 1 천년 BC의 끝에서 중국에서 패배 한 후, 터크 릭 부족의 일부는 서구 시베리아 남쪽의 서부 시베리아 남쪽으로 이주 된, 중앙 아시아 및 카자흐스탄의 남쪽으로 마주였으며 원주민 인구와 섞여있다. 대부분의 경우, 나넷은 북쪽 해안으로 돌아 가야했습니다. VI-IX 세기에서 West Siberian Forest-Steppe는 Turkic Kaganata의 일부입니다. XIII 세기 주변에는 카자흐스탄의 중앙 지역과 알타이 고대 투르크스 부족들이 서구 시베리아 (주로 kychakov)에서 Irtysh에서 Volga ( "Chet에서 살았던 러시아어 소스 - Polovtsy)에서 주로 Kychakov (유럽 및 비잔틴 소스 - 쿠마 노프)에서 시작되었습니다. - 및 -kypchak "). 그리고 다시 살아가는 사람들은 북쪽으로 이동하여 남아있는 종류의 종족과 섞여있었습니다.

그래서 시베리아 타타르의 민족 핵심은 XV-XVI 세기로 구성됩니다. XIII 세기에는 시베리아 타타르의 거주지 영토는 황금 호드의 일부였습니다. XIV Century에서 Tyumen Khanate는 Spurra (현대 Tobolsk 근처 근처)의 수도와 함께 15 세기의 시베리아 카네 네이트 (Siberian Khanate)가 끝날 때 티움 투어 (현대 튜멘)의 수도와 함께 발생합니다.

매우 eThnonymonymy "타타"는 공식 소비에트 역사가의 승인을받은 동유럽 출신이 아닙니다. VPVasiliev가 쓴 것처럼 중국 출처를 참조하십시오. "kidani - 맥격 탐색의 압력에서 만곡부에서 발견 된 분리 된 부족 - 인젝란에 정착 한 것은 날짜 (타타르)로 별명을 붙였습니다.이 이름은 중국에서 중국에서 유명했습니다. Tansky Dynasty "VII 세기). 도둑의 지배 기간 동안,이 이야기는 Dunnyov, Tukukhuns, Tukayu의 북쪽 서쪽에서 "Altai와 Jungaria쪽으로 인화의 산에서"

870 년에 Chronicler는 고대 타타를 중국어에 대해 싸우는 샤또 샤토로 표시됩니다. VPVasiliev는 대초원 샤토 (주니지, 중국 북쪽 서쪽의 현대 신화 지방의 주요 가리아)에서 거주하는 황새 부족들이 동쪽으로 이주되어 VIII-IX의 북쪽면에서 "동쪽으로 이주했습니다." 수세기. 동일한 부족들은 L.N. Gumilleva에 의해 묘사되며, 그는 면봉을 "중앙 아시아 홀 홀의 \u200b\u200b최신 자손"이라고 부릅니다. 동시에, 이야기는 또한이 태타냐 의이 영역에서 외모를 나타냅니다. 9 세기 에이 이야기는 더 이상 이들 장소에서 똥을 언급하지 않습니다. 그 반대로, 텐덴 왕조에서 Dadan (타타르)가 여기에 나타납니다. 그러므로 두 종류는 서로 섞여 있었고, vpvasilyev에 따르면, 징 기 칸 (Genghis-Khan)의 Kidani 왕국의 나트 앤 탱는 왕국의 나트 뮤지 (North and West)와 징기 칸 (Genghis-khan)에 의해 폐지되었습니다. 원형 회전 "그의 이주의 TATARS 징기스 - 칸 (TATAU-JUNGERIA 옆에서 샤또 - 주니어 쪽에서) EURASIA의 동쪽으로 왔는데"징기스 키안의 타타의 세대가 왕이되었다. "

따라서, 인 안인가에서 유라시아의 중앙 유라시아의 공간에있는 대략 VII-VIII 세기와 알타이 (Altai), 우랄 및 볼가 (Urals and Volga), "혼합"과 터크 릭 신들의 합의가있었습니다. 새로운 ethnos의 형성에 주된 역할, 고대 타타가 만치, 샤또 터크스와 부분적으로 Uigurs에서 일찍 뛰었습니다.

또한 Genghis-Khan의 Tribesmen은 V.P. Vasilyeva와 L.Gumilyov의 작품에서 다음과 같이 "Tatars는 XI-XII 수세기에 불 렸습니다."라는 점에 유의해야합니다.

언어

시베리아 타타르 (Siberian Tatar)는 송아지의 웨스트 윈나야 지사의 Kypchak 그룹의 Kypchak-Nogai 하위 그룹의 언어에 대한 대다수의 음성 - 문법적 지표를 의미합니다. 어휘 및 문법에서는 Carluk Group, Kypchak-Bulgarian 및 Kyrgyz-Kypchak 하위 그룹의 언어가 있습니다. 이러한 터킹 언어의 프레임 워크 내의 다른 그룹 및 하위 그룹의 언어 요소의 호부금은 모든 TURKIC 언어에 대해 실제로 특징입니다. 음성학에서, Ugric 기판과 관련된 유성음 자음의 총 충격적인 현상이 추적됩니다. 이 언어는 코카나이어와 Yokean이 단어의 모든 위치에서 특징 지어졌습니다. 형태 학적 수준에서는 고대 Turkic Lexeme 탱크 (시계)의 사용이 넓고 친교와 교훈을 사용합니다. 교수 G. kh. Akhatov는 시베리아 타타르의 "코카화니어"가 폴 로브 티에서 남아있는 것으로 믿습니다.

시베리아 Tatarsky에는 다수의 방언과 거의 튜멘, Tyumen, Tobolsky, Zabolotny, Tevrisian, Tarsky Corsel, Barabinsky Dialect, Eusten Chat 및 Oski Talks가있는 Tomsk 방언이있는 Tobolo-Irtysh 방언이 있습니다. 여기에서 "Barabinsk Tatars"의 이름, "orshest 채팅"과 다른 사람들이 발생합니다.

20 대 20 세기까지 시베리아의 이슬람의 침투가 있기 때문에 모든 이슬람 국가들과 마찬가지로 1928 년에 아랍어 그래픽을 기반으로 한 글쓰기를 즐겼습니다. 1939 년에 1939 년 - 키릴 릭스로 대체되었습니다. 시베리아 타타르의 서면 언어는 카잔 타타르의 언어의 문법적 법칙을 기반으로하는 타타르 문학적 언어입니다. 시베리아 타타르의 모국어는 꾸준한 현상입니다. 그것은 의사 소통 구역에서 널리 사용되며 다른 언어로 활동적인 수평을 유지하는 경향이 없습니다. 동시에 도시 시베리아 타타르 인구는 언어에만 적용되지만 자의식이 아닌 러시아어로 들어갑니다.

종교

대부분의 시베리아 타타르는 이슬람교 감각을 고백하고 이슬람교도입니다. Siberian Tatars Value 벤치 마크는 이슬람 캐나넬과 비 종교적 공연과 관습과 의식에서의 표현을 기반으로합니다. 민속 공휴일과 관습에는 시베리아 터크의 준회원 신념의 요소가 포함됩니다.

재료 문화

시베리아 타타르 (Siberian Tatars)는 그들의 마을 Aules, 그리고 과거의 유르트와 도시 - Torah, Kala라고 불렀습니다. 타타르 (Tatar)의 과정에서 Ulus와 Aimak의 조건은 혁명 전에 보존됩니다. 시베리아 타타르 정착지의 많은 이름은 위치 (강, 호수의 이름)와 우리가 설립자를 가지고 있습니다. 시베리아 타타르 (Siberian Tatar) 정착지의 모든 이름은 시베리아 타타르와 러시아 공식 이름을 가지고 있으며, 사실 또한 투르크이기도합니다.

이전에는 시베리아 타타의 거의 모든 마을이 저장소의 해안에 위치해있었습니다. 절단 마을은 도로 건설로 나타났습니다. 마을의 중앙 부분은 일반적으로 건축물 외관이있는 고유 한 시베리안 지역 (목조 얽힌 건축물이있는 목조 명암 공사)이있는 모스크가있었습니다. 묘지는 마을 근처에있었습니다. 무덤에는 사각 거친 울타리가있었습니다. 여자의 묘비 언덕에 두 개의 나무 열 - 머리판과 발에 두 개의 나무 열을 넣어. 남자의 무덤에 - 초승달이있는 한 기둥.

건물에서 물류, 점토, 잔디 및 벽돌 주거, 덕아웃 및 세미 윈도우로 알려져 있습니다. XVII-XVIII 수세기 동안, 작은 문이있는 낮은 Connate yurts가 펼쳐지는 창문이없고, 가벼운 빛이 평평한 흙 지붕의 구멍을 관통하는 창문이 없었습니다. 늦은 기록 된 5 채의 집은 나무 보드로 덮여있는 더블 또는 네 번째 지붕이 있었고 경제의 둘레에 귀파 울타리를 가졌습니다. 일부는 2 층짜리 로그 하우스, 도시에서 부유 한 상인 및 산업가 - 석재 주택을 보유하고 있습니다. 외부에서 몇 개의 주택이 창문, 처마, 가정의 게이트에 위치한 패턴으로 장식되었습니다. 기본적으로 그것은 기하학적 장식이었고 때로는 동물, 새들의 이미지만이 이슬람을 금지 했으므로 패턴으로 추적되었습니다.

집안의 내면에서 지배적 인 입장은 Narya - Uryn을 가지고 있었고, 무명한 궁전으로 덮여 있습니다 - Kelem. 히라스에 음식을 설치하기위한 낮은 둥근 테이블은 나라에서 잤지 만 가금류 깃털의 기둥. Naric Stacks의 가장자리를 따라 담요 (Yurgan)가 놓여 있었고, 베개 (yasts), 가슴. 나라는 필요한 모든 가구를 교체했습니다. 또한 주택에서는 매우 낮은 다리에 테이블이 있으며, 요리 선반이있었습니다. 풍부한 시베리아 타타르만이 캐비닛과 의자와 같은 다른 가구를 만났습니다. 용광로 (Maeis)의 주거용 주택은 가열됩니다 - 불의 러브, 스토브 및 용감한 부품 및 용광로만으로 가열합니다. 2 층짜리 집의 2 층은 가열되지 않았습니다. 옷은 천장 (Mauyl) 아래의 나무 타는 곳에서 흔들 렸습니다. 창문이 작고 커튼 (Teres Perte)으로 찍힌 창문을 찍습니다. 거리는 마당 (쿠라, ischegalt)과 경제적 인 가축 (작은 구라)으로 나뉘었다. 고기 제품을 보관하기 위해 겨울에 수확 된 얼음이있는 지하실이있었습니다.

현대 시베리아 타타르 마을에는 분기적으로 레이아웃이 있습니다. 많은 사람들이 다양한 건축 계획의 모스크를 만들었습니다. 민족적인 풍미 현대 마을은 나무, 철 울타리 및 철 또는 석재 기념물을 가진 무덤에 대한 크로스틱스가있는 모스크의 존재에 대한 예외가 없습니다.

남성과 여성의 캐주얼 의류는 샤 라바와 셔츠로 구성되었습니다. 셔츠를 통해 chekken (cycman) 또는 캄콜 (camuls), 긴 소매와 모직 원단의 무릎 아래 재킷의 막대의 주머니가 장착 된 chekken (cycman) 또는 camcol (camuls)에 넣었습니다. 여성 체크맨은 경고에 큰 확장을 가진 남성과 구별되었습니다. 시베리아 타타르의 축제 드레스는 껍질 (필름)과 흉갑 장식 (이세)으로 바느질했습니다. 축제 남성 의류는 목욕 가운 (Jecte, Tsapan)이었습니다. 가죽 부츠 (Atu, Karyk), 가죽 신발은 신발 (Tsaryk Pasha), kalosh, 겨울 - Valenki에서 알려져 있습니다. 헤드 기어 남성 - Tubetsey (CEBEC), 모피의 모자 (예 :). 여성은 벌거 벗은 드레싱 (Sarauts)을 썼고, 그녀의 목도리 또는 손수건 위에 있습니다. 여성 보석의 의무적 인 속성은 실버의 주로 Stans (Colbi), 팔찌 (박함)였습니다. 겨울 의류는 퀼트 코트 (코르테), 양모 나무 (곡), 모피 코트로 구성되었습니다.

시베리아 타타르의 부엌은 다양하고 밀가루, 생선, 고기 및 유제품 요리를 기반으로합니다. 야생 동물 - 토끼와 로스야 틴에서 돼지 고기를 제외한 모든 애완 동물과 새들의 고기 고기가있었습니다. 말 육류에서 소시지는 훈제를 포함하여 소시지가 만들어졌습니다. 또한 고기는 탔습니다. 가장 좋아하는 첫 요리 - 수프와 눈썹 : 고기 수프 - 애쉬, 고기 국물 - Schurba, EAR - Schurba Palyk, 다른 종류의 국수 - Otsh, Salma, 만두가있는 수프 - Uchchi 및 Yore, Middle - Taryk Ure, Perlovoy - Kuts Eme, Perlovoy - Kuts Eme, 쌀 - 킹 URE. Pishpramak은 두 번째 요리로 사용됩니다 - 국물, 감자, 양파 및 미세하게 압연 된 반죽의 조각뿐만 아니라 반죽의 다양한 제품 : 큰 폐쇄 고기 파이 (다양한 종류의 고기에서) 닫힌 생선 케이크 - ertnack. 많은 양의 베이킹이 알려져 있습니다 : 신선한 펠렛 - 캐빈, 베드로 및 요가, 밀 및 호밀 빵, Kalina (팔랄라 럭넷), 크랜베리 \u200b\u200b및 리터 (Tsya Pallez), 다양한 파이, 충전 - kapshrim, samsa, parremets, 많은 종류의 poursakov - 끓는 기름이나 지방 (Sur Poursak, Sansa 등), 팬케이크 같은 요리 - 팬케이크 (Koymok, Halva) - 알바, 까다로운 (고양이). 죽, 토론 - 물이나 우유에 이혼 한 지상 보리 곡물과 귀리 요리.

시베리아 타타르의 거주지 영토는 늪이기 때문에, 호수는 호수, 요리를위한 원료 유형 중 하나는 물고기 (이슬람 금지 된 원시 종 및 파이크가 제외)입니다. 물고기는 오븐에서 구운 콧수염의 형태로 요리되고, 냄비에 튀김, 감자가있는 국물, 또한 밧줄, 건조, 소금에 절이합니다. 또한, 물새 고기가 인기가 있습니다. 모든 종류의 고기와 생선 요리에서 조미료의 형태로 많은 양의 양파가 사용됩니다. 인기있는 유제품 : 5 월 - 오일 (Eremec, Ezhegia) - Cottage Cheese, Katuk의 특별한 종류의 Prokobyvashi (Kefir), Kaymak - 사워 크림, 크림 , 커트 - 치즈. 가장 흔한 음료는 차, 칼사와 아가 란을 아는 차, 쉐리 부츠의 일부 쉐어였습니다.

), Tomsk (Kalmaki, Chats 및 Eustgetans).

언어 - 시베리아 - 타타르. 방언 : Tobolo-Irtysh (Tarsky, Tevrisian, Tobolsky, Tyumen, Zabolotnyh 태그), Barabinsky 및 Tomsk (Kalmak 및 Eustein-Chatsky 방언). 대부분의 신자들은 무슬림 수니파입니다. 시베리아의 타타의 일부는 전통적인 신념을 준수합니다. 시베리아의 타타르는 유선형과 몽골어 사이의 다른 모헤티 화의 결과로 구성된 우랄 인류학 유형의 특징을 지배했습니다.

가장 일반적인 형태로, Tatars 시베리아의 민족성은 현재이 민족 공동체의 여러 그룹의 일부인 몽골 부족 및 국적을 혼합하는 과정으로 현재 제시되고 있습니다. 터키의 침투는 동쪽, 민산스크 브랜드, 중앙 아시아와 Altai에서 남쪽으로부터의 2 가지 방법으로 주로 발생했습니다. 분명히 시베리아의 타타르의 초기 영토는 다른 터크스를 점령했습니다. Turkic Kaganatov....에 Tomsk Priobye에서는 키르기스 (Kyrgyz)와 텔레비티아 부족들은 투르크 스피드 인구의 형성에 어떤 역할을했습니다. 시베리아의 타타르의 Autochonsky Turkic 부족은 Ayala, Kurdaki, Tules, Tukuza, Sargati 및 기타로 간주됩니다. 아마도 나중에 보이는 크릭 (XI-XII 수세기)은 주요 민족을 구성했습니다. 타타르 시베리아의 민족 발생의 첫 번째 단계에서 구성 요소. ix-x 수세기. 톰 스크 프리 비아 (Tomsk Priobia)의 영토에서 Kimaki는 이동 - 운송 업체 srekkin 문화...에 Cypchak 부족과 국적은 매체에서 나왔습니다. 시베리아의 타타르는 하타 노프 (Hatanov, Karakyakhatkov, Nougayev)의 부족과 출산을 기록했습니다. MRACE와 KONDOMATION의 부족의 TOBOLO-IRTYSK 그룹의 존재는 흙손의 흙손과의 민족성 연결을 나타냅니다. 나중에, 노란색 Uigurs, Buchars-Uzbeks, Tatars는 시베리아의 타타르의 조성에 부어졌습니다. eleuti. (Tarskaya, Barabinsk, Tomsk 그룹), 카잔 타타르, 미시키, 바슈 키르, 카자흐스탄. 노란색 Uigur의 예외를 제외하고 그들은 서양 시베리아의 타타르에서 Kypchak 구성 요소를 강화했습니다.

압도적 인 질량 Bukharians 시베리아 우즈베크스와 타지크 (Tajiks)는 또한 Uigurs, 카자흐스탄, 투르크맨, 분명히, 카라 칼 팩 (Karakalpaks) 및 시베리아에서 시베리아 (Siberian)와 카잔 타타르 (Kazan Tatars)가있었습니다.

XIII 세기의 몽골 캠페인 이후. 타타르 시베리아 (Tatars Siberian)의 영토는 Khan Batya의 Goldenopa State의 일부였습니다. TATARS 시베리아의 가장 빠른 주정부 - Tyumen Khanate (XIV Century에서는 현대적인 위치에서 chimge 투어의 중심가) 튜멘), XV의 끝에서 초기 xvi 수세기. - 시베리아 카네이트 (시베리아 또는 카슈리크의 합의 이름). 경제 및 문화적 넥타이의 성장, 언어 및 기타 요인의 친척은 새로운 대형 민족 공동체의 출현으로 이어졌다. XIV-XVI 수세기. Tatars 시베리아 주요 그룹이있었습니다.

러시아 국가의 일환으로 시베리아의 민족적인 이야기는 서구 시베리아에서의 정착지의 광대 한 영토, 많은 국가, 복잡한 사회 구성 및 기타 요인들과의 접촉부와 관련된 쉽지 않았습니다. 시베리아 타타르의 소수 민족은 XIX-XX 수세기의 끝에서 개별적인 움직임이 관찰되었지만 점차 안정되었습니다. 러시아 국가의 영토 단절에도 불구하고, Tobolo-Irtysh, Barabinskimia, Tatarsco-piece Turkic Speach Morsian Thiberian Tatars 그룹은 통합 프로세스를 개발할 수있는 기회를 창출했습니다.

USSR의 존재 여부 동안 통합 프로세스의 민족 구조가 거의 바뀌 었습니다. 습득 바라바 즈 그룹과 부족의 부문은 심각도에서만 티 가마에 대한 지식이 사라졌습니다. 계보 그룹은 남아 있습니다. Tobolo-Irtysh와 Tomsk Tatars는 약화되었지만, 소위 그룹에 대한 부문의 아이디어를 완전히 사라지지 않았습니다. 일부 과학자들에 따르면, Tatars 시베리아 - 독립적 인 사람들은 다른 사람들이 단 하나의 민족으로 불완전한 통합을 나타내며, 이들이 민족 공동체가 완전히 형성되지 않았 음을 믿을만한 것입니다. 시베리아 북하이들은 마침내 시베리아 타타르를 20 세기 중반에 들어갔다. 1960-80 년대에. 시베리안 타타르가 볼가 - 우랄 타타르와의 상처와 부분 혼합의 활성 과정이있었습니다. USSR의 모든 인구 조사에서 타타르 시베리아는 타타르에 포함되어있었습니다.

TATARS 시베리아는 주로 서부 시베리아의 중간 및 남부 지역에서 우랄 (Urals)에서 그리고 거의 예니 세이까지 정제됩니다. 인구는 러시아 마을들 사이에서 흩어져 있으며 러시아인들은 TATAR 정착촌 자체에 적어도 총 인구의 15-30 %를 살고 있습니다. TATARS 시베리아의 중요한 그룹은 튜멘에 살고 있으며, Tobolsk, Omsk, Tara, Novosibirsk, Tomsk. 타타르에서의 정착지의 첫 번째 소형화가있는 다른 도시 slobodakh. 사라졌다. 서부 시베리아의 도시에서 많은 볼가 - 우랄 타타르가 분명합니다. TURKIC 단체는 XVII 세기 말에 TATARS 시베리아에 속합니다. XVIII 세기가 끝나면 16 만 명이있었습니다. - XIX 세기가 끝나면 29,000 명이 넘습니다. - 11.5,000 명. 시베리아 북하이들의 수는 XVII 세기의 시작에있었습니다. XIX 세기가 끝나면 1.2,000 명. - 11.5,000 명. Volga-Ural Tatars의 수 - 이민자들은 1860 년대까지 시베리아까지 이민자입니다. 천천히 자랐습니다. 1858 년 서쪽 시베리아 평야에는 700 명이있었습니다. 1897 년까지 숫자는 14.4 만 명으로 증가했습니다. 1426 명의 센서스에 따르면 시베리아의 타타르는 90 만명이었고, 모든 타타 (볼가 우랄 포함)는 118.3 천명이었습니다.

전통적인 수업 - 농업 (일부 단체에서는 러시아의 시베리아에 오기 전에 존재 함)과 가축 번식. Barabinsky Tatars는 호수 수산업에서 중요한 역할을했으며 북부 Tobolo-Irtysh와 Barabinsky Tatars - 강 낚시 및 사냥의 북부 그룹을 연주했습니다. 이혼 된 가축과 말. 이 지역의 남쪽 부분에서 밀, 호밀, 귀리, 기장을 성장 시켰습니다.

공예품 - 가죽 사업, 라임 대머리 로프 (튜멘, yaskolbinsk 타타르), 네트워크 뜨개질, iv 막대에서 짠 상자, 자작 나무의 제조, 자작 나무 및 나무 접시, 카트, 보트, 썰매, 스키 제조. 타타르 시베리아 (Tatars Siberian)는 또한 무역, 농업에서 인신 매매 (농업용 고용 작업, 제재소 및 기타 식물), 래퍼에 대한 인신 매매에 종사합니다.

공공 계보는 수세기 동안 크게 바뀌 었습니다. 시베리안 카네이트 (Siberian Khanate) 기간 동안, Barabinites, Yaskolbinsev 및 기타 부족 관계가 사라지면 이웃 지역 사회가있었습니다. 시베리아가 러시아에 가입하여...에 서구 시베리아의 타타르 인구의 대량은 M.m. Speransky는 XIX 세기 1 분기 말에 시행되었으며, Yasant - 일반 지역 사회였습니다. 시베리아의 타타 (Tatars) 가운데, Tatars Cossacks, Gravity (부양 가족) Tatars, Orber Chuvashikov (Chulla - 용광로에서 지불), 귀족, 상인, 이슬람 영적 얼굴 및 기타뿐만 아니라 타타르 (Chulla-Furnaces) - 의존성 (부양) 타타르 (Tatars, Graces) (의존)를 제공하는 그룹이있었습니다. 외국인 관리 (1822)의 관리에 대한 헌장에 따르면 거의 모든 타타 시베리아와 시베리아 북유리가 정주의 카테고리로 번역되었습니다. USSR에서는 타타르 시베리아의 사회적 구성이 크게 변하지 않았습니다. 관리자, 전문가, 직원, 역기관, 자격. 노동자들은 50 % 이상이었고 Tobolo-Irtysh Tatars 가운데 전체 농촌 인구의 60 %가있었습니다.

XVIII의 Tatars 시베리아의 가족의 주요 형태 - XX 세기 초반. 작은 가족이있었습니다 (평균 5-6 명). 최근 수십 년 동안, 가족은 2 세대보다 덜 자주 2 개로 구성되며 3-5 명이 있습니다.

TATARS 시베리아 마을은 혁명 전의 Tomsk Tatars 가운데 "Ulus"와 "Aimak"조건이 보존되었습니다.

TATARS 마을의 시베리아는 줄무늬 및 판촉 유형의 정착지가 특징입니다. 절단 마을은 도로 건설로 나타났습니다. XIX의 끝에서 XX \u200b\u200b세기 초반. 대부분의 타르타르 정착지는 전형적인 전형적인 곳이었습니다. 거리의 옳은 직선 계획이었습니다. 일부 지역에서는 거리, 회전, 반바지, 일부 해고 주거 등의 곡률이 있으며, 집이 거리의 양면에 끼워진 일방적 인 건물이 해안 마을에서 드물게되었습니다.

XVII 세기에 스쿼시와 세미 윈도우가 주택으로 확장되었습니다. 그러나 시베리아 타타르는 지상 절단기뿐만 아니라 글로벌, 잔디 및 벽돌 주거지로 오랫동안 알려져 있습니다. XVII-XVIII 수세기의 Connate Yurts. 낮은 것이 었습니다. 작은 문이있었습니다 (그들은 쪼그리고 앉아있게 흡입했습니다.), 창문이 없었고, 일일 빛은 평평한 흙 지붕에있는 구멍을 통해 침투했습니다. 나중에 집은 러시아 패턴으로 지어졌습니다. 일부 타타르는 2 층짜리 로그 하우스, 도시에서 부유 한 상인 및 산업가 - 석재 주택을 가졌습니다. 각 그룹의 집의 내부에서 시베리아 타타르는 자신의 특성을 가지고 있었지만 대부분의 주택의 상황에서 중앙 장소는 가슴과 침구의 가장자리를 따라 카펫으로 덮인 카펫으로 덮인 카펫이 차지했습니다. 나라는 거의 모든 필요한 가구를 대체했습니다. 집에는 매우 낮은 다리에 여전히 테이블이 있었고 요리를위한 선반이있었습니다. 풍부한 타타르만이 다른 가구를 만난 다른 가구 - 캐비닛, 의자 등을 만났습니다. 오픈 소스가있는 chubs가있는 가열 주택이지만 일부 타타는 러시아 용광로에서 사용되었습니다. 창문, 모퉁이, 부동산 게이트에 패턴으로 꾸며진 몇 곳만이 장식되었습니다. 기본적으로 그것은 기하학적 장식 이었지만 때로는 동물의 이미지, 새들과 사람들이 금지 된 패턴으로 추적되었습니다. 이슬람교.

자주, 패턴은 의류, 모자 및 신발로 장식되었습니다. 셔츠 옷은 셔츠와 바지를 제공했습니다. 와 남성들과 여성들은 소매, 유필 또는 짧은 소매, 짧은 소매 또는 짧은 oysian 실크 직물, 겨울 - 코트와 모피 코트 ( 톤, 툰). XIX - XX 세기 초기에. 시베리아의 타타 (Tatars)의 일부분 중, 러시아어 Dohs, 칼리 업, 혈청, 아르메니아, 남성용 셔츠, 바지 및 여성 드레스가 확산됩니다.

여성 모자에서 특별히 현지로 지역은 포즈와 자수 구슬으로 장식 된 골판지 조직의 조직의 단단한 앞 부분을 갖춘 벌거 벗은 붕대 (Soraoch, Sarauts)였습니다. 축제 머리 장식은 Calfak (Cap)이었습니다. 또한 여성은 여름과 겨울 덩어리의 원통형 모양의 겨울 캡을 썼고, 스칼렛과 목도리의 꼭대기에 있습니다. 남자들은 결핵을 입었고, 펠트 모자, 뒤에서 volatose 돌출부를 포함하여 다양한 종의 겨울 모자를 느꼈다. 부드러운 가죽 부츠 (Ichigi), 가죽 신발, 겨울 부츠 (송풍기), 짧은 키평, 사냥 부츠 등 수많은 여성의 장식 - 팔찌, 링, 링, 귀걸이, 비즈, 비즈, 코드, 리본. 소녀들은 뼈가 찢어지고 동전으로 장식되어 있으며, Townsquarters - 실버와 금메달.

식품은 고기 유제품을 획득했습니다. 낙농 제품 - 크림 (Kaymack), 오일 (5 월), 코티지 치즈와 치즈의 품종, 특별한 종류의 사워 우유 (막대), 음료 Ayran, et al. 고기 - 양고기, 쇠고기, 말, 가금류; 돼지 고기는 사용하지 않았습니다. 야생 동물 고기에서 - Zaitan, Losyatina. 수프 : 고기 (셔플), 쌀 (Taryd Ure), 쌀 (Korotsk URE), 생선, 가루, 누들 (otsh, salm, rata), 액체 반죽 (츠마라) 및 로밍 밀가루 (Plassom). 죽 Talkan - 물이나 우유로 이혼 한 지상 보리 곡물과 귀리로 만든 접시, 밀가루 요리 가문비 나무 케이크 (피터), 밀 및 호밀 빵, Bauzaki - 대형 볶음 반죽, Sansa (Baursakov의 전망) - 튀김 오일 롱 테이프 테스트 ( "나뭇 가지"), 다른 충전재 (파머츠, 발리스, SMSE), 팬케이크 (KOYMAK), HALVA (ALUVA) 등의 요리. 음료 : 차, 아티 란, 부분적으로 Koumiss, 일부 종류의 셔벗 등

민속 휴가에서 매년 Sabantuy를 축하합니다. 무슬림 휴일은 가장 널리 보급 된 우라자 (Ramazan)와 괴물 베이람입니다. Tatars 시베리아의 일부 마을에서는 XIX 세기의 2 ~ 1 절입니다. 다른 이교도의 종들이있었습니다. Barabinsky와 Tomsk Tatars의 1920 년대까지. 희생 중 환자와 캄 동물로 치료를받은 무당 (카마)이있었습니다. Housesulman 신념, 조상의 숭배, 동물의 숭배, 토템 숭배, 영혼에 대한 신앙 - 자연, 주거, \u200b\u200b재산, 아스트랄, 신화적인 아이디어의 현상의 소유자, 우상의 영혼에 대한 신앙 (가족의 후원자) , 커뮤니티, 개인 후원자).

조명 : Tomilov N.a. 시베리아 타타르의 현대적인 민족적인 과정. 톰 스크, 1978; 그는 XVI - XX 세기가 끝나면 서부 시베리아의 투르크 스피어 인구의 민족력. Novosibirsk, 1992; valeev f.t., tomilov n.a. Tatars Western Siberia : 역사와 문화. Novosibirsk, 1996.