Azbuchi Kirill과 Methodius를 만드는 해. Runes, Verbs, Cyrillic : 실제로 Kirill과 Methodius를 발명 한 것

슬라브 글쓰기의 출현은 처음을 가져 간다 iX에서. 세기 기원 후. 이 세기의 50 대 또는 60 년대 초반에, 모라비아 프린스 로스 니스 슬라비아 (Moravian Prince Rostislav)는 크리스천 의식의보다 편리한 유지 보수가 Slarks를 위해 특별히 알파벳에 기여할 것이라고 결정했습니다. 모라비아 (체코 공화국의 동쪽 부분)에서는 기독교가 참신하고 있기 때문에 이교도의 맹공사 하에서 기독교 신앙의 작은 초점이 발견 될 때까지 신속하게 퍼질 필요가있었습니다.
이 생각의 왕자와 함께 rostislav. 황제에게 물었다 Byzantium Mikhail III.누군가 그러한 알파벳을 컴파일 하고이 새로운 언어로 일부 교회 책을 번역하십시오.
Mikhail III는 동의했습니다...에 슬라브에서, 자신의 글쓰기, 슬라브 사람들 사이의 기독교의 확산이 더 빨리 일어 났을 것입니다. 따라서 모라비아뿐만 아니라 기독교 캠프에 가입 할뿐만 아니라 나머지 모든 슬라브 (이번에는 슬라브의 언어는 여전히 비슷했습니다). 동시에, 슬라브는이 종교의 동쪽, 정통 뷰를 취할 것입니다.이 종교는 XV 세기가 될 때까지 동부 기독교의 중심이었습니다. 그러므로 그는 로스 사이 볼스의 요청을 이행하기로 동의했습니다.
이 작업은 황제가 그리스에서 두 명의 승려를 받았던 글쓰기를 만드는 것입니다. 형제 Kirill 및 Methodius....에 에 863 해 형제 그리스 알파벳을 기반으로 슬라브 알파벳을 형성했습니다...에 우리에게 익숙하고 오늘 사용되는 키릴은 조금 나중에 나타났습니다. 오래된 Slavonic 언어의 첫 번째 버전을 동사라고했습니다. 그녀는 키릴 릭 글씨 편지 (종종 그들은 그리스 유사체와 매우 다르 었음)와 구별되었습니다.
동사는 그리스인들에게 그들의 임무에서 모라비아 슬라브를 주입하려고했지만, 그녀는 거기에 성공을 가지지 않았습니다. 카톨릭 항의 때문에 일어났습니다. 카톨릭교주의는 고용사가 라틴어에서 봉사하기 위해 엄격하게 의무적으로 의무가있는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 모라비아와 가까운 카톨릭 독일에서는 즉시 예배 서비스 실현의 관행을 비난했다. 독일 왕은 모라비아를 침략하고 가톨릭 의식을 근본적으로 계획하기 시작했습니다. 이 선회 이벤트 덕분에 가톨릭 전통은 여전히 \u200b\u200b체코 공화국에서 강하고 있습니다.
그러나 시릴과 방법의 경우는 죽지 않았습니다. 키릴 릭을 만드는 직후 Tsar Boris 나는 불가리아 출신이다나는 세계에서 첫 번째 슬라브 책 학교를 설립하기로 결정했습니다. Presbyla에서 학교를 예약하십시오. 이 기관은 그리스어에서 Slavic으로 기독교 편지를 번역하는 데 종사하고있었습니다.
기독교인으로서, 보리스는 비잔티아의 얼굴에 자신을 동맹국으로 발견하기 위해 전체 이교도 불가리아를 믿는 것을 믿는 것으로 확산되기를 바랍니다. 그는 곧 그것을 할 수있었습니다. 불가리아는 여기에서 오래된 슬라브 언어가 Serbia에서 rus, 그리고 많은 다른 슬라브 국가들에게 퍼져 나왔습니다. 예를 들어, 폴란드와 체코 공화국은이 국가의 깊은 카톨릭 전통으로 인해 일상 생활에서 통합 된 라틴어에서 사용됩니다.
교회 슬라브 언어 (러시아어 버전, 장시간에 전혀 변하지 않은 경우) 완전히 사용되었습니다. XVIII 세기까지 러시아에서, Peter가 구식 교회 작문으로 돌아가는 새로운 표준 편지를 소개했습니다. 그는 알파벳 몇 글자로부터 삭제되며 철자를 다시 연장하고 다른 규칙을 도입했습니다. 피터는 실제로 실제로 러시아어를 설립했습니다. 우리는 많은 시간 내에 양식을 사용합니다. 그러나 교회 슬라브어 언어는 사원에서 사용됩니다.고대 러시아에 대해 어떻게보고 듣고, 당신은 서비스 중에 어떤 교회에서든지를 듣습니다.
그들의 임무를위한 시릴과 방식은 러시아 정교회가 성도들의 기근에 이어 갔다.그들은 여전히 \u200b\u200b러시아, 우크라이나, 벨로루시에서 가장 인기있는 성도들 중에서도 현대 젊은이 들이이 역사적인 개인을 알고 있습니다.

키릴 릭의 존재의 11 세기는 그녀의 발생의 모든 분비를 드러내지 않았습니다. 현재이 알파벳이 거룩한 동등한 시릴이 아닌이 알파벳이 생성 된 것으로 알려져 있으며, 새로운 글쓰기가 고대의 슬라브 징후가 흔들리지 만 그녀가 정치적 수단으로 계몽을위한 도구가 아닌 연구가 아니라는 것을 연구하지 않았습니다. 노력.

왜 슬라브가 쓰는 것이 필요한지

Kirill과 Methodius Brothers는 슬라브 국가의 영토에서 글을 쓰고 러시아에서 기독교의 확산의 시작을 알게되었습니다. AGE는 이미 Cyrillic이라고 불리는 밀레니엄 이상이었습니다. 그는 모든 키 릴 (Kirill)에서 만들어졌으며 Kirill 자신은 철학자가 죽음의 자체에만 Schima를 채택하는 Konstantin이라는 이름의 Konstantin이라는 이름으로 평생을 살았습니다.

그것은 슬라브에서 그리스 선교사들에게 존재했습니다. 많은 역사적인 사실의 모호함과 정치적 상황의 특성과 그들을 보여줄 수있는 방법을 정의하는 토론 질문. 9 세기에는 유럽과 아시아 토지에 대한 영향 분야에 대한 심각한 투쟁은 로마와 콘스탄티노플이 처음부터 참여한 투쟁이 부적절했습니다.

이 이야기는 Moravia Rostislav의 왕자가 Byzantium Mikhail III의 황제에 교회 관리를 조직하고 Slavic의 주요 시민원에게 발행하는 것을 돕는 요청을 받았다고 말합니다. Great Moravia는 헝가리, 슬로바키아, 체코 공화국, 폴란드 및 우크라이나의 일부의 많은 현대 유럽 국가의 영토를 연합 한 크고 강력한 슬라브 국가였습니다. 9 세기의 나라의 무결성은 프란어스 어시 (Frankish)와 불가리아의 사람들이 위협 받았으며 독립적 인 교회를 창조하고자하는 욕망에 의해 지시되었다.

흥미롭게도, 남부와 동부와 서구 사람들 모두의 모든 슬라브 - 그들은 각 사람들이 이해 한 Mironovansky에 전달됩니다. 그들은 Konstantin과 Methodius (세계 - Mikhail)의 Byzantine시 (Thessaloniki)의 형제들, 그들의 황제로서의 형제들에게 완벽하게 소유하고 있으며, 그들의 황제로서 Moravia에 가서 선교사로 가도록 지시 받았다. Konstantin은 Konstantin이 Amperor, Feoktist, 그리고 교회 독자의 입장을받은 매우 유능하고 다재다능한 사람이었고, 이미 청소년에게 이미 보관소에있는 도서관의 위치를받는 매우 유능하고 다재다능한 사람이라는 사실에 의해 연주되었습니다. 자신을위한 수도원 경로를 선택한 Methodius는 형제보다 12 세 이상이었습니다.

Glagolitsa와 Cyrillica.

863 Slavic Azbuchi의 창조는 데이트되어 있습니다. 슬라브 언어의 소리의 해부와 서면 징후의 시스템 창조, 그 구조의 기초는 그리스 알파벳이었습니다. 그리스어 편지 슬라브어 단어를 적어 두려는 시도는 그리스와 슬라브가 사용하는 사운드의 차이로 인해 결과가 발생하지 않았습니다. 포괄적 인 근본적인 접근 방식이 필요했으며, 형제들이 결과를 얻었습니다.

Cyril-Constantine은 첫 번째 슬라브 알파벳의 저자로 간주되지만, 대부분의 현대 과학자들에 따르면, 그는 키릴 릭스, 동사를 만들지 않았습니다. 이 알파벳의 글자는 고대 슬라브 룬의 영향을 받아 생성되었을 수 있으며, 그 존재가 입증되지 않았지만 이제는 러시아의 사람들의 전직 기독교 문화에 대한 많은 낭만적 인 이론을 일으킨다. 이러한 "특징과 컷"은 마법의 의미의 수와 독일인의 룬 문자 중에서 이름 그 자체가 "신비"라는 단어에서 나오는 것에 따라 부여됩니다.

9 세기에 생성 된 알파벳은 주요 교회 책을 번역하는 데 사용되었습니다 - 복음, 시알 르티, 사도. 슬라브 언어에 적절한 단어가 없으면 선교사 형제들은이 언어에서 빌린 많은 단어를 여기에서 그리스를 사용했습니다. ABC 창조와 교회 문학의 출현 이후, 모라비아 제사장들은 자신의 언어로 서비스를 수행하기 시작했습니다. "야만적 인"언어 교회의 사용에 의해 규칙이 금지 되었음에도 불구하고 그리스어, 라틴어, 히브리 만 허용되었고, 교황은 그러한 예외를 만들었습니다. 분명히 다양한 요인들이 868 년에 Konstantin과 Methodius 형제들이 Khazar Kaganat에 대한 다른 임무에있는 Chersonese에서 발견되는 Chersonese에서 발견되는 거룩한 클레멘트의 유물에 바티칸을 통과 시킨다는 사실을 포함하여 로마의 결정에 따라 로마의 결정에 영향을 미쳤습니다.

한 가지 방법 또는 다른 방법이지만, 몇 년 후, Mikhail 황제의 죽음 이후, 모라비아의 슬라브 작문은 금지되었습니다. 거기에서 불가리아와 크로아티아가 채택되었습니다. 869 년에, Konstantin은 심각하게 아프게 떨어졌고, 그가 죽은 후에 그는 사망하기 전에 수도원을 멈추게합니다. Methodius는 870 년에 Moravia로 돌아 왔습니다. 몇 년 동안 그는 결론적이었고 John VIII 인 John VIII의 직접적인 순서로 발표되었습니다.

모라비아 사명은 또한 Ohrid의 Constantine - Clement의 학생이었습니다. 그는 불가리아어 킹 보리스 (Bulgarian King Boris)의 초청에서 Slavic Writing의 확산을 계속했습니다. 학교에서 훈련을 조직했습니다. 작업 과정에서 클레멘트가 새로운 알파벳의 동사와 달리 새로운 알파벳의 동사와 달리 글자가 더 간단하고 명확한 비문이있었습니다. 처음에는 처음에는 "일종의"에 달한 슬라브 언어의 특정 사운드를 녹음하기위한 그리스 알파벳의 24 글자. 아마도 Cyrillic의 창조는 Konstantin이 발명 한 알파벳으로 불만에 의해 결정되었을 것입니다. 즉, 문자의 복잡성을 발명했습니다.

Cyrillic의 역사상 공간

불행히도, Kirill과 Methodius의 작품은 현재에 도달하지 못했고, 그들의 작품에 대한 정보는 종종 하나의 저자의 저서에 포함되어 있으며, 이는 데이터의 객관성과 정확성을 의심합니다. 특히 동사가 Kirill에 의해 만들어졌으며, 죽어가는 팝의 저자의 유일한 원천을 직접적으로 언급합니다. 사실, 동사가 이전에 등장한 간접적 인 확인도 있습니다 : 수많은 발견 된 양피지 - 팔레트 밀리미트의 텍스트는 구멍 작성의 불행한 단어 위에 기록되었습니다.

러시아의 영토에서 동사는 거의 사용되지 않았습니다. 텍스트의 몇 가지 샘플 만 보존되었습니다 (Novgorod Sophia Cathedral - 구두 비문을 볼 수있는 몇 가지 오래된 러시아 기념체 중 하나). Cyrillic은 988 년 기독교의 채택을 통해 대중 배포를 받고 교회 슬라브 언어의 지위를 취득했습니다.

Peter 나는 개혁하기 전에, 모든 편지는 개혁 후에, 그것은 쓰기와 소문자가되기 시작했고, 다른 변화가 도입되었다 - 여러 편의 편지가 폐지되었고, 우리는 톤을 끈적 쳤다. 그리고 XX 세기의 30 대에서, ussr의 많은 사람들, 쓰여지지 않았거나 다른 유형의 글쓰기를 사용한 사람, 특히 아랍어는 조심스런 공식 알파벳으로 받았습니다.

러시아에서 글쓰기와 관련된 많은 이슈에 대해 충분한 출처가 부족하기 때문에 심각한 분쟁이 진행되고 있습니다. "Cyrillic"이라는 단어가 오래된 슬라브 용어로부터 기원을 유도하는 이론이 있으며,이 경우 "Cyril"은 단순히 "점원"을 의미합니다. 버전 중 하나에 따르면, 키릴시의 생성은 금지 된 키릴 릭을 대체하는 크릭으로 만들어진 동사의 모습을 선행했다. 그러나 과거의 러시아의 비밀에서 무한대를 담그고 이미 언급 된 스칸디나비아 룬 (Scandinavian 룬)과의 관계를 찾고 유명한 "velesov 책"과 같은 위조 기념물을 가리키는 것이 가능합니다.

그리스 글쓰기가 풍부하고 개발 된 슬라브 문화를 기반으로하는 것에 대한 의심의 여지가 없으며, 그 독창성은 아마도 혁신에 약간의 손상을 입었을 것입니다. 합리적으로 변화된 단어의 음성학, 슬라브 용어는 그리스어의 상대방으로 대체되었습니다. 반면에, 그것은 수세기 동안 그녀의 이야기를 보존 할 수있는 기회를주고, 연대기, 편지 및 가정 문서에서 반영한 기회를 주었고, 고대 러시아의 세계와 현대의 세계 간의 연속성의 상징으로 어린이 그림.

러시아와 다른 슬라브 국가에서 5 월 24 일은 슬라브 작문과 문화의 날을 축하합니다. 이 날, 정교회는 슬라브 아브 캄 (Slavic Abc)의 제작자를 회상합니다 - 성도 동등 사도 형제 Kirill 및 Methodius....에 그리고 형제들은 키릴 릭 알파벳이 없으면 러시아 문화와 문학을 형성하는 것은 불가능합니다.

Cyril와 Methodius는 누구입니까?

시릴 (약 827-869)은 로마에서 그의 죽음 이었기 전에 Schima에서 알았을 때이 이름을 받았고, Konstantin이라는 이름으로 살았고, Konstantin 철학자는 철학의 사랑을 위해 불렀습니다. methodius (820-885) - 목사의 수도원 이름, 세상의 이름은 알려지지 않았습니다. 아마도 그의 이름은 Mikhail이었습니다.

슬라브 광장에서 시릴과 Methodius에 대한 기념물. 모스크바. 조각가 Vyacheslav Klykov. 1992 년 열린 사진 : RIA Novosti / 알렉산더 폴리 코프

Kirill과 Methodius는 그리스의 Thessaloniki (Thessaloniki)시에서 태어 났으며 그 당시에는 비잔티움의 일부였습니다. 그들의 아버지는 높은 순위 군주였습니다.

어린 시절 이후 시릴은 과학과 외국어에 대한 관심을 보였습니다. 그는 선생님이 유명한 왕실에서 훌륭한 교육을 받았습니다. 포태그후 족장 콘스탄티노플.

가르침이 끝나면 Saint Konstantin은 San Ierhea를 허용했으며 세인트 소피아 (St. Sophia) 교회의 가부장제 도서관의 수호자가 임명되었지만 곧 자본을 떠나 비밀리에 수도원에갔습니다. 그러나 그는 발견하고 콘스탄티노플로 돌아와서 콘스탄티노플의 고등 교육 기관에서 철학 교사가되었습니다 - 법원 학교.

지혜와 신앙의 도움으로 젊은 Konstantin은 지도자의 논쟁을 획득했습니다. heethetic iconoboretsev ania....에 이 승리 후, 황제는 철학자가 이겼던 사골 (무슬림들)과 함께 거룩한 삼위 일체에 대한 분쟁에 constantine을 보냈습니다.

한편, 지방 중 한 명의 통치자가 10 년 동안 봉사 한 방사원의 노인 형제는 말라야 아시아에서 올림푸스 수도원에 갔다. 860 년대에 샌 유치원을 포기하면서 그는 igumen Monastery Polychron. Kizika의 도시 근처 마르 마라 바다의 아시아 바다에서. Saracin에서 돌아 오면 Saint Cyrill은 항상 수도원 생명을 원했기 때문에 동생에 합류했습니다.

현재 러시아의 남동쪽에있는 Khazars, Khazars, Khazars, Khazars는 황제 Mikhaila. 신앙의 설교자. 황제는 형제 Kirill과 Methodius를 보냈습니다. 경로는 선교사들이 히브리어의 연구를 위해 멈추었던 Korsun (Chersonese Tauride)을 통해 그들을 낳습니다. 여기에서 그들은 힘을 열었습니다 세인트 클레멘트 — 교황 림 스키...에 힘의 대부분의 성도들이 그들과 함께 찍혔습니다. 그러나 khazar kagan의 기독교 신앙으로 변화시키기 위해서는 유대교에 자백한 형제들이 실패했습니다. 약 200 khazar의 증가와 그리스인의 수감자의 자유로 방출 된 그와 함께 복용하면서 그들은 돌아 왔습니다. 형은 수도원의 polybonism에서 무시하기 시작했고, 젊은 사람들은 콘스탄티노플로 돌아 왔습니다.

Slaveic 글쓰기는 어떻게 만들었습니까?

863 년에, 로스 사이 드 왕자의 통치자는 콘스탄티노플에 도착했다. 대사는 슬라브에서 설교 할 수있는 교사를 보내도록 요청했습니다. 비잔틴 황제는 kirill과 methodius를 보내기로 결정했습니다.

모라비아에서는 그리스도인들은 남일 독일에서 라틴 선교사를 가져 왔습니다. 그들은 라틴계에서 숭배를 저질렀다. 그것은 계몽과 기독교의 확산에 기여하지 않았다.

형제들에게 모라비아에 보내서 비잔틴 황제는 kirill을 말했습니다. "나는 당신이 약하고 아프다는 것을 알고 있지만, 당신 외에도 그들이 묻는 것을 성취 할 사람은 없습니다. 당신, 그리고 모든 solunyan은 순전히 slavyansky에서 말합니다. " "나는 너무 아프다. 그러나 기독교의 신앙을 준비하고, 죽어가는 기독교 신앙을 위해 준비가되어 기쁘다."라고 Cyril은 대답했다. "슬레이브는 알파벳을 가지고 있니?" - 그는 물었다. - 알파벳없이 가르치지 않고 책없이 - 물에 대화를 쓰는 것과 같습니다. "

그 다음 Saint Cyril은 그리스 알파벳을 기반으로 한 슬라브 알파벳에서 일하기 시작했습니다.

과학자들 중에는 어떤 종류의 알파벳이 키릴 - 키릴릭이나 verbolitsa를 만들었던 것에 대한 합의가 없습니다. X-XI 수세기에서는 키릴 릭 (Cyrillic)은 그리스 알파벳으로부터 25 편을 빌렸고 18 명은 그리스어로 오래된 슬라브 연설의 소리의 소리를 옮기기 위해 상대적으로 독립적으로 건설되었습니다.

동사는 키릴 릭과 일치합니다. 차이점은 편지의 형태로 편지의 형태로 편지에서 더 복잡합니다. 또한, 그러한 끌기의 기원은 논란의 여지가있다. 동사는 Moravia, Dalmatia 및 불가리아의 X-Xi 세기에 배포되었으며 크로아티아에서는 XVIII 세기가 될 때까지 존재했습니다.

성도 Cyril 및 Methodius. 사진 : 공개 도메인

버전 중 하나에 따르면 시릴은 동사를 발명하고 Cyrillica는 학생을 창조했습니다. 클레멘트 Ohridsky. 이 나라가 이후에 고대 불가리아의 IX가 끝나는 X 세기 초반에 침례를 받아 들였습니다.

다른 버전에 따르면, 시릴리스 편지가 비잔틴 서신과 비슷한 이래로 시릴 편지가 너무 비슷한 이유로이 지역의 비잔틴 선교사와 경쟁하기 시작한 이래로 Cyril의 제자들이 10 세기 말에 도입되었습니다.

XI-XII 수세기 및 키릴시킬 때까지 동사가 병렬로 사용되었습니다. 나중에 그래픽으로 더 완벽한 키릴 릭은 동사를 사방에 널리 보급합니다.

시간이 지남에 따라 슬라브 디플로마와 노드가 발칸 반도의 동쪽 절반, 다뉴브의 동부 절반, 현대 헝가리, 폴란드, 체코 공화국, 크로아티아, 세르비아의 외곽에있는 광범위한 불가리아 국가에서 번역되었습니다. , 마지막으로, 키예프와 노브 고로드에게. 이 계발은 슬라브 유니티의 근원과 상징이되었습니다.

그 수년간 동부와 서구 교회와 영향력을위한 투쟁 사이의 갈등은 이미 벌어졌습니다. 콘스탄티노플 부엉이와 독립적 인 영토에 연기하지만 로마 왕좌에 인접해서 슬라브 계몽주는 자신을 반대하지 않도록 극도의주의를 끄는 것이 었습니다.

라틴어에서의 모라비아 교회에서 헌신 한 독일의 주교는 거룩한 형제들에 반항하여 숭배가 유대인, 그리스어 또는 라틴어 중 하나에만 적용될 수 있음을 논쟁합니다.

Saint Constantine은 "당신은 그들에게 하나님을주는 것에 대한 합당한 세 가지 언어 만 인식합니다. 그러나 데이비드가 빛난다 : 모든 지구를 모두 부르고, 주님 주님을 찬양하고, 모든 숨을 찬양합니다. 예는 주님을 찬양합니다! 그리고 거룩한 복음에서 말합니다 : 학교가 모든 언어를 가르치십시오 ... "

독일 주교가 집어 들었지 만, 그들은 훨씬 더 나아 갔고, 교황 니콜라스 I로 불만을 제기했다. 분쟁을 해결하기 위해 성도들이 로마에 갔다. 그들은 그들과 동등한 기후, 교황 및 그들에 의해 번역 된 신성한 책의 유물의 일부와 함께 수행되었습니다.

아빠 니콜라스 I.그들을 기다리지 않고, 죽었다. 서양과 동부 교회를 화해시키고 싶었던 아디 리안 (Adrian)을 교황으로하는 그의 후계자는 성직자와 사람들이 동반 한 도시 밖의 성도들에게 나왔습니다. 족장은 kirill과 methodius 거룩한 권력에서 가져 와서 거룩한 클레멘트의 교회에 넣었으며, 노 슬라브 언어로 옮겨졌고, 고대 로마 대성당의 왕위에 봉헌 한, Mary Big라고 불렀습니다.
곧 Rome Kirill Zamenog에 도착합니다. 그는 그의 형제들에게 위대한 지속을 방문했고, 2 월 14 일, 869 년 2 월 14 일에 사망했습니다. 죽음이하기 전에 그는 Methodius에게 "우리는 당신과 함께 있습니다."우리는 당신과 함께 있습니다. 무거운 곳에서, 하나는 떨어졌습니다. 다른 하나는 길을 계속해야합니다. "

Holy Methodius는 그의 형제의 Testa에 의해 실행되었습니다. 이미 San Archbishop에있는 Moravia로 돌아 오는 그는 15 년 동안 설교했습니다. St. Methodius는 885 년 4 월 19 일에 사망했습니다.

슬라브 작문과 문화의 날을 축하하는 방법?

러시아에서는 축하 행사가 1863 년 5 월 24 일 (5 월 11 일)에 설립되었습니다. 소비에트 정부의 출현으로, 잔치가 폐지되었지만 1986 년에 그는 부활 하셨고, 1991 년 이래로 슬라브 작문의 날은 공휴일이되었습니다.

이 날에는 축제, 콘서트 및 기타 행사가 모스크바 및 러시아의 다른 도시에서 개최됩니다.

Moravia - 체코 공화국의 역사적인 지역의 동쪽으로 체코 공화국의 역사적인 지역.

SOLUN은 Thessaloniki (Thessaloniki) 도시의 슬라브 이름입니다.

Cyril과 Methodius - 성도들, 동등한 사도들, 슬라브 계몽자, 슬라브 아즈 부키의 제작자, 그리스어에서 슬라브어로의 전례 책의 첫 번째 번역가들. Cyril은 827 년경에 태어 났으며 2 월 14 일 869 년에 사망했습니다. 869 초기에 송염증을 채택하기 전에 Konstantin이 불렀습니다. 그의 형제의 엘더 봉사자는 820 년 4 월 6 일에 태어 났으며 885 년 4 월 6 일에 사망했으며, 형제는 모두 Fessontoroniki (Solun)의 도시 출신이었고, 그들의 아버지는 군대 지도자였습니다. 863 년에 Cyril과 Methodius는 Slavic에서 기독교를 봉사하고 독일 왕자와의 싸움에서 모라비아 왕자의 로스 니스 슬라브를 돕기 위해 Moravia에 비잔틴 황제에게 보내졌습니다. 떠나기 전에 KIRILL은 슬라브 알파벳을 만들었고 그리스어에서 Slavic에서 Slavic 수하물 서비스로 번역 된 Methodius의 도움을 받아 Slavic 수하물 서비스로 번역되었습니다. 복음, 사도 사자들로부터 선택된 독서를 선택했습니다. 시편 및 기타. 과학에서는 Azbuka가 Kirill - Verbolitsa 또는 Cyrillic에 의해 만들어진 Azbuka에 대한 의문에 대한 합의가 없습니다. 그러나 첫 번째 가정은 더 많은 것입니다. 866 또는 867 년, Kirill과 Methodius는 로마 교황 니콜라이의 도전에 관한 저는 로마에 갔다. 그 도중에 슬라브 디플로마가 분포되어 슬라브에서 걸어 갔는지에있는 Blatonen 공부를 방문했다. 로마에 도착한 후, kirill은 아프고 죽었습니다. Methodius는 Moravia와 Pannonia의 San Archbishop과 Rome에서 Pannonia까지 반환 된 870 년에 전념했습니다. 884 년 중반에, Methodius는 모라비아로 돌아와 성경을 슬라브 (Slavic)로 번역하는 데 종사했습니다. 그 활동으로 키릴과 방식이 슬라브 작문과 문학의 기초를 낳았습니다. 이 활동은 886 년에 모라비아에서 쫓겨 났고 불가리아에서 무시 된 학생들이 남쪽 슬라브 국가에서 계속되었습니다.

Cyril과 Methodius - 슬라브 민족의 깨달음

863 년에 훌륭한 모라비아의 대사는 불평등에 도착했습니다. 슬라브에서 기독교 신앙을 명확히 할 수있는 감독과 사람에게 주교와 사람을 보내야 할 요청이 있습니다. Moravian Prince Rostislav는 슬라브 교회의 독립성을 찾고 비슷한 요청이 이미 로마에 호소되었지만 그는 거절을 받았습니다. Mikhail III와 Fothy뿐만 아니라 로마에서는 Rostislav의 요청에 반응하고, Mravia에게 선교사들에게 선교사를 보내는 것은 주교에서 그들 중 하나가 없었습니다. 따라서 Konstantin, Methodius 및 그 근사치는 교육 활동을 수행 할 수 있었지만 학생들이 제사장과 Dyakonian Sana에게 학생들을 수제 할 권리가 없었습니다. 이 임무는 성공으로 빙빙을 할 수 없으며 Konstantin이 소라색 연설을 알파벳으로 옮기기에 완벽하게 개발하고 편리한 모에뿐만 아니라 주요 생명 친화적 인 도서의 슬라브 언어로 번역 할 수 없었습니다. ...에 물론 형제가 모르는 형제에 의해 가져온 송금의 언어는 모로라 칸에 의해 말한 살아있는 음성과 다릅니다. 그러나 전례 서적의 언어는 처음에는 서면, 책, 신성한 샘플 언어로 인식되었습니다. 그는 훨씬 더 명확한 라틴어이었고, 일상 생활에서 사용 된 언어와는 달리 그에게 위대함을주었습니다.

신성한 서비스의 Konstantin과 Methodius는 Slavyansky의 복음을 읽고, 사람들은 형제와 기독교에 도달했습니다. Konstantin과 Methodius는 Slavic ABC, 예배, 지속적인 번역 활동의 학생들에게 부지런히 훈련을 받았습니다. 라틴어에서 봉사가 진행되는 교회는 빈, 빈, 로마 카톨릭 신권은 모라비아의 영향과 수입을 잃었습니다. Konstantin은 간단한 성직자 였고, Methodius - 몽크 (Metchius)는 교회 입장을 위해 제자들을 세우는 권리가 없었습니다. 그 문제를 해결하기 위해 형제들은 비잔티움이나 로마에 가야했습니다.

로마에서 Konstantin은 세인트의 힘을 건네주었습니다. 그냥 교황 Adrian II를 인정 했으므로 Konstantin과 Methodius는 매우 엄숙하게 수락했으며, 명예롭게 로마 사원 중 한 명으로 슬라브 책을 넣고 그들을 위로 바보로 만든다. 아빠는 사제들에게 손으로 만든 방식을 가지고 있었고, 학생들은 장관과 집사에서 그리고 왕자의 로스 살아 찬 (Rostislav)과 목표에 대한 메시지에서, 거룩한 성경의 슬라브 번역과 Slavic에서 예배 서비스 출발.

거의 2 년 동안 로마에서 형제들을 보냈습니다. 이것에 대한 이유 중 하나는 콘스탄틴의 모든 건강을 악화시키는 것입니다. 869 년 초에 그는 Schima와 새로운 수도원 이름 키릴을 수락했으며 2 월 14 일에 사망했습니다. 교황 Adrian II의 순서로 Kirill은 St.의 성전에서 로마에 묻혔습니다. 온화한.

Cyril Papa의 죽음 이후 Adrian은 San Archbishop Moravia와 Pannonia의 수공예품 방식을 가졌습니다. Pannonia로 돌아 오는 Methodius는 슬라브 숭배와 글쓰기의 확산을위한 보일러 실을 시작했습니다. 그러나 Rostislav의 변위 후에 Methodius는 강한 정치적 지원이 없습니다. 871 년에 독일 당국은 Methodius를 체포하고 법정을 그 위에 배치하여 Archbishop을 비난하여 바이에른 성직자의 소유권을 침략했습니다. Methodius는 Schwabia (독일)의 수도원에서 결론 지었고, 그가 2 년 반을 보냈습니다. 873 년에 사망 한 Adrian II를 대체 한 Pope John VIII의 직접적인 개입으로 인해 Methodius는 모든 권리에서 석방되어 복원되었지만 슬라브 숭배는 주요한 것이 아니라 추가 : 라틴어에서는 서비스가 추가되었습니다. 그리고 Sonmons는 Slavyansky에서 발음 될 수 있습니다.

Methodius의 죽음이 끝난 후, 모라비아에서의 슬라브 숭배의 상대가 심화되었고, Methodius, First oppresses의 권위에 관해서, 그리고 완전히 사라지고 있습니다. 학생들의 일부는 남쪽을 달렸고, 부품은 노예로, 사망의 일부로 베니스에서 판매되었습니다. Methodius Horazda, 클레멘트, 나누마, 앙겔리 아 (angellaria) 및 로렌스의 가장 가까운 학생들은 던전에 보관되어 있으며, 그 나라에서 추방 된 후에 콘스탄틴과 방식의 화합물과 번역은 파괴되었다. 이것은 그들의 일에 대한 많은 정보가 있지만, 그들의 일이 오늘날에 보존되지 않은 것과 정확히 일하는 것입니다. 890 년에 파파 스티븐 vi는 슬라브 책과 슬라브 숭배 anathema를 배신했다, 마침내 그를 금지했다.

Konstantin과 Methodius가 시작한 경우는 여전히 학생들이 계속했습니다. 클레멘트, Naum 및 Angellaria는 불가리아에서 정착했으며 불가리아 문학의 창립자였습니다. 정통 프린스 보리스 - Mikhail, Methodius의 친구는 학생들을 지원했습니다. 새로운 슬라브 글쓰기 중심지는 Ohrid에서 (현대 마케도니아의 영토)에서 발생합니다. 그러나 불가리아는 비잔티움의 강한 문화적 영향을 받고 있으며 콘스탄틴의 학생들 중 하나 (가장 가능성있는 클레멘트)는 그리스 서신과 비슷한 글을 만듭니다. 그것은 Simeon 왕의 통치 기간 동안 IX의 끝에서 일어난다. Slavic Speech를 녹음하기에 적합한 알파벳을 처음 작성하려는 시도를 처음 작성하려는 시도를 한 사람의 메모리에서 키릴시의 이름을받는이 시스템입니다.

Slavic ABC의 독립에 대한 문제

Slavic ABC의 독립성에 대한 문제는 키릴 문자와 동사의 글자의 윤곽선의 특성으로 인해 발생합니다. 슬라브 알파벳 - 새로운 서면 시스템이나 그리스 비잔틴 편지만이 무엇입니까? 이 문제를 해결할 때 다음 요소를 고려해야합니다.

편지의 역사에서 선행 작문 시스템의 영향없이 완전히 독립적으로 개발 된 단일 영숫자 시스템이 없었습니다. 그래서 Phoenician 편지는 고대 이집트의 기초를 기반으로 한 (글쓰기의 원리가 바뀌 었습니다), 고대 그리스어, Phoenician, Latin, Slavic - 그리스어, 프랑스어, 독일어의 근거로 - 라틴어 등

따라서 우리는 편지 시스템의 독립 정도에 대해서만 이야기 할 수 있습니다. 동시에, 정확하게 수정되고 적응 된 초기 기록이 봉사하려는 혀의 사운드 시스템에 해당하는 것은 훨씬 더 중요합니다. 슬라브 글씨의 제작자는 오래된 철학적 인 Flair, 오래된 슬라브 언어의 음성학에 대한 깊은 이해, 큰 그래픽 맛을 보여주었습니다.

단일 국가 교회 휴가

RSFSR의 최고 평의회의 대표단

결정

슬라브 글쓰기와 문화의 바닥에 대해서

러시아의 사람들의 사람들의 문화적, 역사적 부흥에 중요한 중요성을 부여하고 Slavic 계몽주 시릴과 방사원의 날을 축하하는 국제 관행을 고려하여 RSFSR의 최고 평의회의 선드움은 다음을 결정합니다.

의장

RSFSR의 최고 평의회

863 년 1150 년 전 시릴과 방식의 형제와 동등한 것은 우리의 글쓰기를 창조하기 위해 그들의 모라비아 사명을 시작했습니다. 그것은 "Bygone 년의 이야기"의 주요 러시아 연대기에서 언급되어 있습니다. "라는 것은"라다는 자신의 언어로 하나님의 위대함에 대해 들었던 슬라브였습니다. "

두 번째 기념일. 1863 년에 150 년 전 러시아 성령 대회가 결정됩니다. 성도들의 모라비안 사명의 축하와 관련하여 동등한 사도 형제들은 5 월 11 일 (24N. 성.).

1986 년 작가의 주도권에서, 특히 무르만스크에서 처음으로 사망 한 Vitaly Maslov는 Murmansk에서 처음으로 글쓰기의 첫 번째 휴가 였고, 내년은 볼로고에서 널리 알려졌습니다. 마지막으로, 1991 년 1 월 30 일 RSFSR의 최고 평의회의 선두는 연간 슬라브 문화와 글쓰기에 대한 법령을 채택했습니다. 독자들은 모스크바의 족장과 모든 러시아 키릴 대학의 아소 니테 비염의 날, 5 월 24 일에 그것을 상기시키는 것이 필요하지 않습니다.

그것은 러시아의 유일한 국가 교회가 불가리아에서와 같이 전국적으로 사운드뿐만 아니라 일반적인 슬라브 가치를 얻을 수있는 모든 이유가 있다는 것은 논리적이다.

  kirill. (처음에는 캔들의 채택 전에. 869 - Konstantin) (OK. 827-14.02.869) 및 Methodius. (OK 815-06.04.885) - 신성한 책의 번역을 슬라브 언어로 번역 한 슬라브 알파벳의 제작자, 그리스도교의 설교자 인 슬라브 교회의 창조주 인 슬라브 교회의 창조주 인 슬라브 교회의 창작자 인 슬라브 교회의 제작자 인 슬라브 교회의 창조주 슬라브 교회, 정교 성도.

형제들은 Soluni에 살았던 고귀한 그리스 가족에게서 왔습니다. Methodius는 konstantin - konstantin의 일곱 형제의 장남이었습니다. 무술을 갖는 Methodius는 슬라브 원칙의 비잔틴 제국의 부외선 제국의 부주자 중 하나의 통치자였습니다. 슬라브 연구. 약 10 년 동안 지출 한 후, Methodius는 Malaya Asia의 Mount Olympus Mount Olympus에서 수도원 중 하나에서 수도원 중 한 곳에서 소송을했습니다. Konstantin은 예토리 미래를 포함하여 최고의 콘스탄티노플 교사들로부터 미래의 비잔틴 황제 Mikhail과 함께 공부했습니다. 그의 마음과 뛰어난 지식을 위해 그는 철학자의 닉을 받았습니다. 가르침이 끝나면, 그는 San Ierhea를 받아 들였고 콘스탄티노플의 세인트 소피아 사원에서 가부장제 도서관의 수호자를 임명했습니다. 그런 다음 그는 더 높은 콘스탄티노플 학교에서 철학 교사가되었습니다. 851 년 Konstantin은 아랍 국가의 비잔틴 대사관에 포함되어있었습니다. 그 후, Konstantin은 Olympus 마운트의 수도원으로 그의 형제 방식으로 은퇴했다.

860 년에 황제와 축복음은 Konstantin과 Methodius를 Khazaria에게 기독교를 채택하기 위해 kazaria의 사명을 보냈습니다. Corsun (Crimea)에서 짧은 체류 중에 Khazaria로가는 길에 St.의 힘을 발견했습니다. 클레멘트, 교황. 여기 Konstantin은 러시아 작가가 쓴 복음과 시살 터를 발견했습니다. 반환시 Konstantin은 콘스탄티노플에 남아 있으며 Polychron Monastery에서는 Methodius가 필요했습니다.

862 년에 Moravian Prince Rostislav의 요청과 황제 Mikhail의 명령에 대한 요청은 성경 본문의 슬라브어 언어로 번역을 시작했습니다. 863 년, Hozda, Clement, Savva, Nauma 및 Angelia의 Brother Methodius와 학생들의 도움이 필요합니다. 그는 Slavic Azbuka - Cyrillica를 편집하고 Slavic Language "Service"책으로 번역했습니다 : 복음, 사도, 시편. 같은 해, Konstantin과 Methodius Brothers는 기독교를 모라비아에 설교했습니다. 유대인, 그리스어 또는 라틴어에서는 슬라브 (Slavic)에서 거룩한 성경을 설교하기 위해, 그들은 트리아를 사용하는 이단에서 독일 주교에 대해 비난 받았고 로마로 만들어졌습니다. Pope Adrian은 슬라브에서 예배를 승인했으며, 로마 교회에 넣을 수있는 책을 주문했습니다. 로마에 있고, Konstantin은 아프다. kirill이라는 이름으로 희생자를 받아 들여 50 일 후에지나 갔다. 그는 성 클레멘트 교회에 묻혔습니다.

Moravia와 Pannonia의 대주교에 성임 된 시릴 방식의 사망 후 Pannonia에게 보냈습니다. 제자와 함께 그는 그리스도인, 글쓰기 및 슬라브의 책의 확산을 계속했다. Methodius의 체포, 선박, 참고 문헌 및 투옥되기 전에 독일 주교 가이 땅에 설교를하고 있습니다. 교황 John VIII의 명령에 따르면 그는 대주교의 권리에서 석방되어 복원되었습니다. Methodius는 체코 인 Borivoy와 그의 배우자 Lyudmila를 침례합니다. 로마 교회의 가르침의 거부를 위해서는 SV의 출현에 대한 그의 아버지의 정신과 방위의 아들의 정신이 로마에서 불렀습니다. 그가 그의 견해를 방어 할 수있었습니다. Moderius의 삶의 지난 몇 년은 Moravia의 수도에서 보냈습니다 - tierest. 두 명의 학생들의 도움으로 그는 구약의 슬라브어 (McCaewic Books 제외), Nomocanon (거룩한 아버지의 규칙)과 St. Books (시멘트), Konstantin (Cyril) 철학자의 삶을 썼습니다. ...에 Methodius는 대성당 교회 벨트에 묻혔습니다.

Kirill과 Methodius는 기독교의 특별한 방향의 시작을 낳았습니다 - Cyril Methodius 전통은 다양한 기독교 가르침의 특징을 결합합니다.

형제들은 "선생님 슬로험 센트"를 주문했습니다. 시릴과 Methodius와 동등한 성도의 기억의 날 : 24 (11) 같은 날, 많은 슬라브 국가에서는 슬라브 작문과 문화의 휴가가 있습니다.