19 세기의 러시아시의 감정적 인 풍부 Nekrasov. XIX 세기의시
푸쉬킨과 르러 론프 (Lermontov)가 끝나면 러시아시는 냉동 한 것처럼 보였다. 그것은 원래 데이트가 나타나지 않았습니다. Plescheyev는 전투, 초대 된시와 함께 말했습니다. 깊은 생각의 깊은 시인은 Apollo Nikolayevich Maikova의 시인과 번역가의 쇼트 론적 가사가 웅장한 플라스틱을 가지고있었습니다. 및 그림. 문헌은 n.a. Nekrasov, A.a. FET, A.A. Grigoriev, Ya.P. Polonsky, A.K. tolstoy. 시적 펜을 떠나지 않았다. Turgenev. 그러나시는 위기를 경험했습니다. 독자들은 더 이상 Tyutchev를 기억하지 못하고, 발행인과 마찬가지로 Baratinky, 언어, Vyazemsky의 푸시킨 파우더의 지속적인 시인을 만족시키지 못했습니다. 시야의 분야가 비어있는 모든 사람들에게 보였습니다. 미성년자, 모방이나 저속한 로맨스는 지배적이었습니다.
오래된 주제 및 이미지 및 높은 Pathos 이전 시인을 절단합니다. 그리고 Belinsky는 A. A. Mikova와 V. Mikov - 40 대 중반의 유명한 비판감 - 따뜻함은 Plescheyev에 대해 응답하여 첫 번째 시인을 부르며 시적 단어의 권위가 여전히 눈에 띄고 땀을 흘리고 있습니다. , 특히 반짝이는 산문의 성공과 비교하여. 시시를 인쇄하기 위해 거의 멈추지 않습니다.
동시에, 공공 등산의 시작은 그 사람의 복잡한 경험을 표현하기 위해 새로운 유익하고 공식적인 능력을 찾기 위해 생활 참여 시인을 요구했다. 곧시, 산문의 영향을받지 않고, 그는 다시 자신을 얻었습니다. Turgenev와 Nekrasov가 많이 기부 한시의 부흥은 1850 년까지 역사적인 사실이되었습니다. 여기에 F. Tyutchev라는 이름을 기억했습니다. A. FETA, AP의 이름을 두 드렸습니다. Grigorieva, J. Polonsky. N. Nekrasov, 그의 서클 A. Plescheev, N. Ogarev, M. Mikhailov, N. Dobrolyubov, N. Dobrolyubov, D. Minaev는 시적 장르를 관련 사회적 콘텐츠로 채웠다. 가수와 유머리스트들은시시의 발달에 대한시의 발전에 기여했으며, 지상적 인 이미지가 없었던 구식과 손상된 모티프를 비판했다. A.K. 톨스토이와 진주 형제는 낭만적 인 승영을 불러 일으켰고, 많은 시인들의 생명, 성운 및 도서 대회에서 컷오프. 그들은 문학적 창의력에 보이는 시인 공무원 인 염소 Prutkova의 초상화를 만들었습니다.
점차적으로 위기를 떠나는 러시아시는 현대 생활을 습득했습니다. 50 년대에 개발의 특징과 이후의 년은 현실주의의 심화였습니다. 낭만주의는 그 자리를 포기하지 않고 현실적인 산문, 현실적인 가사의 업적을 고려하지만 여전히 "영원한"문제에 있습니다. Realistic Porery는 차례로 "높음"에 외계인이 아니지만 세계와의 사회적 및 특정 인간 관계를 바탕으로 발생합니다. 따라서, 낭만적이며 현실적인시를 의도적으로 밀어 넣는 분쟁에 종사하고, 낭만적이고 현실적인시는 상처를 입히지 않고, 때로는 서로 다른 반대 원리의 동화를 배제하지 않습니다. 그것은 현실주의 축하를위한 시간입니다. Plescheyev와 Ogarev의 진화, 낭만주의와 함께 창조적 인 방식으로 창조적 인 방식으로 시작되었지만, 점차적으로 이미지, 무가시, 엄격하고 단순하고 단순하고 콘크리트를 표현하는 사람들이 엄격하고 단순한 스타일로 빼앗겼다. 주변 장치의 책의 회전 음성, 지워진 Epithets 및 은유.
마지막으로, 러시아시에서 시작하는 국가는 또한 퇴색하지 않습니다. 그것은 Nekrasov의시, 농민 가사 및 저자 - 민주당뿐만 아니라 Tyutchev, Feta, AP의시에서도뿐만 아니라뿐만 아니라, Grigorieva, Polonsky, Majkova, A. Tolstoy.
19 세기의 후반기의 시작은 문학에서 요구되는 강력한 공공 리프트와 함께 러시아에 표시되었으며, 복잡한 사회 모순 현실을 반영 할 수있는시시, 새로운 콘텐츠 및 새로운 예술적 형태보다 19 세기의 끝은 이전의 이상에 실망감이있는 전체 유럽 문화와 기존 사회 정치 명령의 죽음에 접근하는 느낌이었던 전체 유럽 문화를 넘어 냈습니다.
XIX 세기에서 러시아시의 고전적인 기간이 완료되었습니다. 정신적으로 그녀의 축복을 덮고있는 것은 깊은 영적 가치에 대한 믿음을 유지하고 승인하기 위해 민감하고 정서적으로 교반 한시에 러시아 시인들에게 영향을 미치는 러시아 시인들에게 영향을 미친다는 다양한 질문과 문제의 다양한 질문과 문제를 존경하지 않습니다. , 기독교의 보편적 이상의 변동성에서 가장 높은 삶의 감각과 인간의 높은 목적을 상기시키고, 인간의 성령의 신비를 침투하여 심장 생물의 알려지지 않은 움직임을 드러내는 것을 상기시킨다. 그리고 시인들이 자신의 방식으로 그것을했지만, 그는 세상, 현대의 생각과 느낌을 반영하고 이해하려고 노력했지만, 모든 사람과의 시인이 서로 매우 유사하다는 것은 하나의 일반이었습니다. 이것은 고국과 그의 장거리 사람들을위한 사랑. 그리고 귀하의 프로젝트에서 나는 시인들의 모든 감정을 전하고 싶습니다, 조국, 자연에 대한 시들이, 자연, 그들에 대해 조금 이야기하십시오.
F.Y. Tyutchev는 1803 년 11 월 23 일, 고귀한 가족의 Oblovskaya 지방의 재산에서 태어났습니다. 1821 년에 그는 모스크바 대학교의 구두 교수를 졸업 한 후보자를 졸업했습니다. 거의 22 년간 짧은 휴식을 취하고있는 해외에서 살았던 Tyutchev는 결코 고향과의 유대감을 잃지 않았습니다.
가을 저녁의 밝기에 신비한 매력이 있습니다 : 불길한 빛나고 나무의 부싯돌, 구겨진 잎이 토마니, 불안한 소박한 흙이 흘러 가볍고 조용한 폭풍우의 미리로서, 때때로, 손상, 피해 및 Meek 미소, 필수적인 페이딩 미소, 우리는 고통의 신성한 곤란을 불러 일으킨다.
육체가 아니고, 영은 오늘 짓 눌렀고, 그 사람은 필사적으로 감사합니다. 그는 밤 그림자에서 빛을 끌고, 짠, 짠 것을 짜여서 rebukes하고 원한다, 그는 견딜 수 없었습니다. 날 ... 그리고 그는 그의 죽음을 알고 있으며, 그는 믿음을 갈망합니다 ... 그러나 그것은 그것을 요구하지 않습니다 ... 나는 닫히기 전에 당신을 슬퍼하지 않기 때문에기도와 눈물로 의견을 말하지 않을 것입니다. 문 : "저에게합시다! - 나는 믿는다, 나의 신! 내 잘못 돕기 위해 왔어! " 시 f.i. Tyutcheva "우리의 눈꺼풀"은 1831 년 7 월 11 일에 작성되었습니다. 이시에서는 시인의 성격이 camoflined를 돌출하고, 일반화 가능한 중요성의 표현이며, 부인의 감소는
I.Sturgenov는 고귀한 가족에서 Orlov에서 1818 년 10 월 28 일에 태어났습니다. 그녀는 처음에는 집에서 자랐고, 그는 모스크바 개인 연금에서 공부했습니다. 1833 년 Tursgenev는 모스크바 대학에 입학했으나 1 년 만에 그는 후보자 정도를 졸업 한 St. Petersburg University로 옮겨졌습니다. Turgenev는 GH 기간의 시인으로 창조적 인 경로를 시작했습니다. 그의시와시는 다른 잡지로 인쇄되었으며 비판과 독자들과 함께 따뜻하게 만났습니다.
아침 안개가 자욱한, 아침 회색, 니바 슬픈, 눈으로 덮여, 시간과 시간을 잊어 버렸습니다. 잊어 버린 얼굴을 기억하십시오. 풍부한 열정적 인 연설, 견해가 너무 욕심 많으므로 탐욕스럽게 낚시, 첫 번째 회의, 최신 회의, 정신의 조용한 음성은 사랑받습니다. 미소를 지닌 분리를 기억하고, 끊임없는 바퀴의 바퀴를 듣고 끊임없이 하늘을 넓게 보이는 것을 기억하십시오. 뛰어난 러시아 작가와 시인 I. S. Turgenev "(1843), 이후 음악에 쌓여서 유명한 로맨스가되었습니다.
"Noble Nest"의 작품은 Tursgenev에서 1859 년에 작성되었습니다. "고귀한 둥지"는 작가의 밝은 작품 중 하나입니다. Lavretsky의 영웅의 개인적인 행복에 대한 희망의 잔해에도 불구하고 다른 사람들을위한 밝은 미래에 대한 희망이 있습니다. Kalitina의 리사의 이미지 - "Turgenev Girl"- 그것 주위의 환경을 넘어 러시아의 상징이됩니다.
Alexey Konstantinovich Tolstoy는 1817 년 8 월 24 일에 태어났습니다. 고귀한 가족의 상트 페테르부르크에서. 1834 년에 그는 외무부의 모스크바 아카이브에서 학생이 등록했습니다. 몇 년 동안 해외로 보냈고 러시아로 돌아 오는 것은 왕실 법원 아래서 봉사했습니다. 크림 전쟁 중에 그는 군대에 합류했지만 전투에 참여하지 않았으며 장티푸스로 아프다. 톨스토이시는 어린 시절에 쓰기 시작했고, 첫 번째 문학 실험은 V.A를 승인했습니다. Zhukovsky.
시끄러운 공의 환경, 우연히 세상의 소란의 경보에서 당신을 봤지만, 당신의 비밀리에 기능을 다루었습니다. 눈이 슬프게도 깜짝 놀랐고 바다 연주 샤프트처럼 멀리 울리는 멀리있는 소용돌이처럼 마찰 소리가났다. 나는 당신을 좋아했습니다, 나는 미묘하고 모든 사려 깊은 모양과 당신의 웃음, 그리고 슬프고 울리고 슬프고 울리고, 그때 내 마음이 들리므로. 외로운 밤의 시계에서 나는 피곤하고 거짓말을하는 것입니다. 슬픈 눈을 보았습니다. 재미있는 연설을 듣습니다. 그리고 슬프게도 나는 잠들고 알려지지 않은 수면의 독립에 빠져 있습니다 ... 나는 당신을 사랑합니다 - 나는 모른다. 그러나 나는 사랑한다는 것 같습니다!
바람이 아닌 높이에서 정맥이없고, 시트는 밤에 만지면 달라야; 내 영혼은 당신을 만지 셨습니다 - 그녀는 걱정스럽고, 그녀는 많은 광업 거친 것처럼 그녀의 일상적인 회오리 바람은 분쇄 된 습격, 휘파람과 경고, rippled 및 찬 눈의 문자열을 괴롭 혔습니다. 당신의 연설은 5 월 밤 던전처럼 꽃이 비행하는 꽃처럼 쉽게 쉽게 만지고 있습니다 ...
A.A. FET는 10 월 1820 년 11 월 1820 일에 태어 났 으려졌습니다. Novoselki Mzolesk 카운티 오리올 성 마을에서 태어났습니다. 시는 매우 일찍 쓰기 시작했습니다. 1840 년에 아직도 대학에서 배우고 있습니다. 그는 주로 모방 작품을 입력 한 "Lyrolical Pantheon"의 첫 번째 컬렉션을 발표했습니다. 50 번째 G.g에서. FET는 "현대", "국내 노트"및 기타 잡지에 적극적으로 인쇄되었습니다. 그는 1892 년 모스크바에서 사망했습니다.
내 머리판에 일부 소리와 아마. 그들은 전례없는 사랑으로 떨고, 노력한 분리로 가득합니다. 그게 보일거야? 마지막 부드러운 애무, 먼지가 거리를 내려 갔다. 우편은 유모차를 숨겼다. 그리고 오직 노래 분리는 사랑으로 불편하고 가벼운 소리가 내 머리판에 린넨과 아마가있다.
전나무 슬리브 경로의 경로를 날렸다. 바람. 숲에서, 시끄 럽고, 끔찍하고 슬프고 재미있는 일은 아무것도 이해하지 못합니다. 바람. 원은 모두 윙윙 거리는 것과 못이 있으며, 나뭇잎은 다리에 돌고 있습니다. Chu, 거기서 멀리 얇게 름 얇은 뿔을 들었습니다. Sweet Call Heated Copper가 있습니다! 내가 시트가있는 죽은 자! 방랑자가 가난한 부드럽게 당신을 환영하는 것처럼 보입니다.
A.A. Grigoriev는 1822 년 7 월 20 일에 모스크바에서 공무원의 공무원에서 태어났습니다. 1842 년 그는 모스크바 대학의 법률 교수를 졸업 한 다음 상트 페테르부르크로 갔고 곧 서비스를 시작했지만 곧 그것을 떠나 문학 활동으로 헌신했습니다. 시와 중요한 기사는 40 대 후반에 St. Petersburg 잡지의 페이지에 나타나기 시작했습니다. Grigoriev의 창의력의 주요 주제는 수직과 생활 산문의 세계와 낭만적 인 성격의 갈등입니다.
아니, 나는 태어나지 않아, 나는 그의 이마를 때리거나, 정면에서 참을성있게 기다릴지도, 정면에서, 정면, 그리고 따뜻한 침구 또는 우미를 듣고. 아니, 나는 태어나지 않아, 나는 노예가되고, 나는 점심 식사를 위해 교회에서도, 나는 아주 나쁘다. 나는 Augusta 하우스를 듣는 지 여부를 회개한다. 그리고 마랏이 느끼는 사실, 때로는 이해할 수 있고, 하나님의 귀족이 자랑스럽게 저주를 불렀을 것입니다 ... 그러나 십자가에서 십자가에 못 박히게 한 하나님은 군중과 데모죠의 아들이었습니다.
시인은 창조적 인 영혼을 가진 사람이며, 그분의 경험, 감정, 그분은 그의 작품, 그녀의 아름다움으로 아프고, 입안의 변화로부터 선택되지 않은 그녀의 아름다움이 아프다. 그는 우리 모두를 우리의 모든 꿈, 오래된 시간의 전체 그림을 전송합니다. 그는 우리를 과도한 아름다움의 영웅들과 함께 전송합니다. 변경된 이름의 영웅. 그리고 누구든지 유명한 작품의 영웅들에 관한 모든 진리를 배우기 위해 독자를 배우는 방법을 알고있었습니다. 그러나 우리는 작가로 돌아갈 수 없으며 슬픔으로 우리는 그에게 사과합니다. 시인은 창조적 인 영혼을 가진 사람입니다. 왜 그렇게 일찍 사라 졌습니까? 네가 나 한테 얘기하길 바래. Alas, 당신은 죽었고, 나의 글을 충분히하지 않아. 당신은 하나님 께서 당신이 왕이며, 당신은 천재입니다. 당신은 정복의 적 앞에서 모르는 멋진 마음을 가진 사람입니다. 일부 친구, 팬들, 독자들. 당신은 조용히 내 시인을 자고 있습니다. 나는 당신을 내 모든 인생을 지킬 것입니다, 나는 당신에 관한 모든 것을 기억할 것입니다. 의심의 여지가 없으며, 나는 당신을 잊지 않을 것입니다.
수업 번호 14.
주제 : "19 세기의 러시아 문학 2 반쪽 검토"
목표 :
전체 문학 및 역사적인 시대의 개요;
이 기간 동안 문학 개발에 대한 주요 지침을 보여줍니다.
시대의 문학 수치의 기여도를 러시아의 발달에 평가한다.
정보를 수집하고 체계화하는 학습;
메시지 재료를 선택하십시오.
장비 : 주제에 대한 프레젠테이션, 문헌 전시회.
수업 중.
강의 교사.
러시아의 지역 사회 정치 및 문화 및 역사적 상황은 19 세기 후반에
slide1.
교사의 소개 단어. 오늘날 우리는 2 ~ x 세기에 러시아의 역사와 문화적 발전의 특징으로 만날 것입니다. 나는 Epigraph (슬라이드 2)에 관심을 끌고 싶습니다. N.G. Chernyshevsky, 누가이 역사적 기간의 문학의 역할에 관해 말했습니다.
"우리는 여전히 사람들의 모든 정신적 인 삶에 집중하므로 다른 나라들이 이미 다른 나라들이 이미 다른 정신 활동의 특별한 기관에서 말하기 위해서는 그러한 이익을 위해 직접적으로 거짓말을합니다. .. "
개별 작업 기록 참조. 1850- 원주민.
이 기간의 러시아의 정치에있는 특별한 장소는 동아의 질문이었습니다.
1853 년 러시아와 터키 사이의 전쟁이 시작되었습니다. (슬라이드 3) 봉후 추출, 기술적으로 뒤로, 군대가 문맹 인구의 설문 조사와 조화를 이루는 군대가 형성된 러시아는 적을 저항 할 수 없었습니다.
주요 적극도는 크림에서 그 영토에서 직접 펼쳐졌습니다. 1854 년 10 월 동맹국은 Sevastopol을 포위했습니다.
알렉산더 II의 보좌로 진입하십시오. (슬라이드 4)
새로운 주은 피 묻은 전쟁에 지쳤어, 나라의 머리에있었습니다. 그의 대관식 시대에는 많은 사람들이 차별증을 포함하여 자유를주었습니다. 대중의 생각이 깨어났습니다. 철학과 문학에서 사회적 아이디어에 대한 바쁜 검색은 국가의 응집력의 문제, 그 영적 단결이 급격히 직면했다. 러시아 대중의 생각의 가장 영향력있는 이데올로기 적 흐름에서 이러한 검색은 특히 적극적으로 적극적으로 나타났습니다.
(사랑하는 슬라브와 사랑의 서양 아이디어)
개별 작업. 역사적인 사건 1860-1870 년대.
1861 – serfdom의 폐지. 거대한 역사적인 의미. 노예 제도가 취소되었으므로 마을에서 시장 관계의 발전의 기회가있었습니다. 러시아는 실질적으로 개발의 자본주의 경로가되었습니다. (슬라이드 5)
Rubbrozh 1860-1970s - 혁명 인구의 출현.
(슬라이드 6)
선생님의 말씀. 러시아의 대중 투쟁은 수많은 잡지의 페이지에 반영되었습니다. 잡지 논쟁은 러시아에서 역사적이고 문학적 절차의 밝은 페이지가되었습니다.
런던신문 "벨"(1857-1867), 그 herzen a.i. OGAREV N.P와 함께 게시되었습니다. 신문은 가장 높은 관리들, 정부 및 차르리스트 러시아의 전체 국가 시스템의 반동 열망을 비판했다. 많은 "벨"은 알렉산더 II의 개혁을 비판적으로 보이는데,이 나라의 사회 정치군의 정렬. (러시아어 문학 수업, 저자 - Bikulova i.a., Bryansk, 2003) (슬라이드 7)
잡지 "현대" (슬라이드 8)
재능있는 홍보 D.I. PISAREV 및 잡지 "러시아어 단어"(슬라이드 9)
"현대적인"과 "러시아어 단어"로 많은 사람들은 반 경보가 있습니다. A. Sprinin, V.Botkin, P.Annenkov의 유명한 비평가들은이 연구의 예술적 조건이 공공 상황의 요구 사항과 관련이 없다고 믿었습니다. 그러므로 그들은 단지 "순수한 예술"의 지지자였습니다. 비평가들은 Chernyshevsky, Dobrolyubov 및 Pisewed와 이데올로기 적 오리엔테이션이 아니라 작품의 예술적 특징을 평가했습니다. 주요 사람들은 저자의 재능과 "영원한 가치"- 하나님, 사랑, 아름다움, 자비의 정도였습니다.
저널 논쟁에서 독자들을 읽고 같은 일에 대한 상충되는 추정치를 읽는 것은 쉽지 않았습니다.
2. 19 세기 후반에 문학 및 예술 발전의 이점.
이 때, 훌륭한 창조적 인 결과를주는 중요한 사실주의였습니다. 사실적인 문화의 전통은 러시아 예술과 문학에서 "황금 시대"의 개념을 승인했습니다. Tchaikovsky M Musorgsky의 캔버스에서 Dostoevsky와 Tolstoy, Nekrasov 및 Turgsky의 Musegsky의 음악에서의 예술적 이미지의 갤러리는 소형 극장에서 캔버스와 Perov와 Surikov의 음악에서 Shchepkin과 Ostrovsky의 시대에 거울의 종류, 러시아 현실을 반영하는 종류의 거울을 반영합니다.
문학, 그림, 음악, "황금 시대"의 극장은 "굴욕이 있고 불쾌한"세계를 창출하고 "여분의 사람들"의 세계를 창출하고 "전형적인 상황에서 전형적인 이미지"의 세계를 창출합니다. 그러나 러시아어 예술은 세계를 반영했을뿐만 아니라 그분을 변형 시켰습니다. 러시아 예술은 공공 생활에서 영적 탐구와 밀접하게 연결되어있었습니다.
(슬라이드 10)
오른쪽에있는 러시아 문학의 황금 시대는 19 세기라고 불립니다. 국내 문헌은 급속하게 진지한 방식으로, 그녀는 천재 A.의 푸시킨, N.V. Gogol, I...........hekhova의 tolstoye와 a.p.hekhova, 가장 큰 작가의 별자리가 가장 큰 글을 지명했다. 세계 모든 인류의 예술 문화에 대한 눈에 띄는 영향을 미쳤습니다. 그녀는 사회의 영적 삶의 초점이되었고, 그의 양심은 항상 철학적 퀘스트의 열에 의해 서 있습니다.
19 세기 후반에 러시아의 삶의 그랜드 파노라마가 만들어졌습니다. "쇄빙부"I.A. Balrov, "Thunderstorm"및 "Nonperdannica"A.N. Ostrovsky, "Romegenev,"무엇을해야합니까? " N.G. Chernyshevsky, "Poison and Duma", A.N.Gezena, "한 도시의 역사"saltykov-shchedrina m., "범죄와 처벌"F.Dostoevsky "러시아의 러시아에서 누가 살아가는".A.Nekrasova, "전쟁과 평화"Ln tolstoy , 이야기 aphekhova, 가사 tyutcheva fi, tolstoy ak, 죽은 태아 인
리얼리즘 (슬라이드 11)은 국내 문학의 주요 방향이되었다.
로마 (슬라이드 12)가 가장 관련성이 높은 장르가되었습니다.
소설의 정의.
넓은 분포는 사회적, 정치적, 역사적, 철학적, 심리적, 사랑, 가족 가정, 모험, 환상적인 장르의 널리 품종이었다. 로마는 인간의 사회적 조건을 널리 덮고, 성격의 내면의 세계로 깊이 침투했습니다. 러시아뿐만 아니라 해외에서도 엄청난 공명을 인수 한 소설이었습니다. Tolstoy L.N., Dostoevsky F.M., Turgenev I.S. 거의 즉시 외국어로 번역되고 큰 성공을 거두었습니다.
19 세기 후반의 러시아 문학은 가장 높은 이데올로기 적 예술적 수준을 등반하고 세계 예술 꼭대기로 정의 할 수있는 그러한 위치에 도달했습니다. (슬라이드 13)
메시지 ucha :
"창의력의 가치 P.I. 러시아 문화의 Tchaikovsky"
"거대한 무리"- 러시아 작곡가의 창조적 인 공동체 "
"러시아의 작은 극장의 의미"
"러시아의 모바일 아트 전시회의 파트너십"의 의미 "
문학 : "러시아 문학의 수업. 19 세기 후반. ", Bryansk"Italic ", 2003 년
맞춤형 작업 : A.N. Ostrovsky의 전기.
첫 번째 극적인 실험 : 물 해, 드라마 "Ivanov".
"갈매기"(1896). 첫 번째 단계의 역사. 예술 혁신 Chekhov : 새로운 유형의 극적인 영웅, 음모 복합 의사 결정, 인력 - 의미 론적 뉘앙스, 하위 텍스트 가치, 대화의 대화, 인물의 다민성, 인물의 다민성, 부와 상징의 풍부함. "갈매기"에서의 상호 오해, 개인적인 파산 및 창조적 인 불만의 드라마.
모스크바 아트 극장 (Moscow Art Theatre)에 의해 "갈매기"- 1898 년의 승리 제형. K.S. 방법 Stanislavsky는 Chekhov "Seul"에 대한 감독의 경험을 일반화했다. 체코 협력 MHT.
"삼촌 vanya"(1897), "세 자매"(1901). 지방 지식인의 잃어버린 기회와 무진대의 희망에 관한 조각. 문제, 비 유적 시스템, 심리적 패턴. 작품의 장르 특성.
"체리 정원"(1904). 3 세대, 3 명의 사회 단체가 연극에 제시되었습니다. 외부 (목적지의 결정) 및 내부 (영웅의 역사적 및 개인적 운명) 충돌. 극적이고 만화 놀이. 이미지 - 기호, 교차 절단 모티프. 보조 문자의 역할. 유형.
Chekhov의 작품의 현대적인 경치있는 해석.
Chekhov의 드라마의 세계적 사회의 효과.
4. XIX 세기 후반의 러시아시
전통과 후반의시의 혁신xix. 세기. 서정적 인, Lyrol-Epic 및 Epic Genres. 언어 및 리듬.
에. 네크라프 (1821 - 1877). 시인의 성격. 그의 창의력의 내용과 pathos.
아트 혁신 Nekrasov. 주제 부피의 확장,시의 비 유적 세계, 콘텐츠 및 언어의 민주화, 민속 시법, 다리미, 리듬 부, 장르 다양성의 원소의 시적 세계에서 유기적 인 포함. 사회 - 전기 및 도덕적 및 심리적 특징 lyrical hero. 시 Nekrasov. Nekrasovskaya시의 감정적 인 채도와 민간 경로. Nekrasov 가사의 주요 주제.
시네 코스프.
Laro-Epic Poem "서리, 레드 코"(1863).
역사적인시 "할아버지"(1870)와 "러시아 여성"(1871 - 1872). decembrists와 그들의 아내의 윤리 주제의 시적인 실시 예.
사람들의 서사시 "누가 러시아에 잘 생긴다"(1863 년부터 인생의 끝까지). 시의 사상과 화신의 역사의 생각. 장면 - 복합 독창성. 리듬 - 스타일 론적 재산. 채도 민속 모티프, 이미지 및 리듬. 일곱 방랑자 - 소울러의 의미있는 기능적 임무. 서사의 출발점과 이데올로기 적 예술적 곡물으로서의 "프롤로그"의시의 시가와 문제. 배수 및 멀티 베어링시. 질량 장면의 그림. 네크카의 내용과 인민의 삶의 성질, 국가의 재단과 사회 역사적인 필요의 유토니즘 (Grisha Dobrosaklon에 맡겨진 임무 "라고 한 임무는 두 명의 위대한 죄인들에게"전설 "을 이해하는 깊이
편집 활동 Nekrasov. "현대"와 "국내 노트"의 머리에
Nekrasov Stillaries의 개성과 창의성에 대한 모순 된 평가. 그의 작품의 인화 된 가치.
f.i. Tyutchev. (1803 - 1873). Tyutchev Poetry의 시적 세계의 독창성 : 철학적 인 성격; 글로벌 반대의 핵심 역할 (우주 - 카오스, 일, 밤, 생명 - 죽음, 사랑 - 투쟁,
죽음은 인간 법원, 상징적 인 채도, 성격의 역할과 중요성, 시적인 성명서의 논리적 인 연장 및 관능적 인 경건, 어휘 및 리듬 및 신기원 - 신입생 부와 시내의 다양성, 시적인 표현력의 고풍 형태, 근본적인 복합 원리 중 하나로 병렬 처리. Tyutchev와 푸쉬킨.
가정 어구 가로, 자연 철학적, 사랑, 실제로 철학적 가사, 철학적 소형, 정치 및 "슬라브피"함량의시를 강조 표시합니다. (각각 구조화 된 작품 목록을 참조하십시오.)
Denisyevsky주기 : 생활 기지, 이데올로기 적 예술 공동체, 작품의 플롯 복합 단합, 서정적 영웅의 이미지, 애인 이미지. 사랑 테마의 비극적 인 소리.
Tyutchev의시의 상호 작용은 서유럽 철학과시와 함께. 실버 시대의시에 Tyutchev의 창의력의 영향 (Tyutchev에 대한 Merezhkovsky : "우리의 퇴폐 할아버지")).
A.A. 태아 (1820 - 1892). 시인의 성격과 운명의 눈에 띄는 차이는 그의 일의 내용과 정서적 톤으로부터 사회적 문제와 "서정적 대담"(L. Tolstoy) 태아시의 주요 확장. 주요 주제 : 자연, 사랑, 아름다움, 삶, 죽음, 예술 임명. 철학적 깊이, 태아의시의 낭만적 인 인상주의. 리듬 멜로디 재산, 음악성, 플라스틱 표현력, 정서적 및 가사의 정서적 및 심리적 포화. Tetovsky 구절의 역 동성, 에너지 및 가구.
태아의 일 (L. Tolstoy, I. Turgenev, P.I. Tchaikovsky 및 N. Chernyshevsky, D. PISAREV)의 일에 관한 동시 자민. 20 세기의 러시아시에 태아의 영향.
50S-60S의시의 시행 특성 개요. 태아 선 - "순수한"아트의 대표자 : 위로. Mikes, N. Shcherbina, Ya. Polonsky, A.K. tolstoy. Folklore 채도, 장르 다양한 가사 A. 톨스텐. Nekrasov School의 시인 : N.P. Ogarev, D. Minaev, M. Mikhailov, S. Drozhazh, I. Golz-Miller, I. 니키 틴. Nekrasovskaya School의 Satyrian 지점 : N. Dobrolyubov, V. Kurochkin, D. Minaev, L. Trefolev. 코자지 프룻 (A.K. Tolstoy와 Pearl Brothers)의 풍자성 조성.
유치원 레스코 (1831 - 1895). 데이트와 창의력의 독창성. 그의 시간의 문헌에 특별한 장소.
이데올로기 적 소설 - 크로니클 : "Sobira"(1872). 장르 독특한 역병.
항 - nigilastic (이데올로기 적) "아무 것도"(1865), "나이프에"(1871).
"한 여성의 삶"(1863)의 일의 작품의 여성 캐릭터와 사회 도덕 에세이 "(1865)"(1865), "Warper"(1866).
Tale "Lady MacBeth Mtsensky County": 일상적인 방식, 언어, 내레이터 기능; 주요여 주인공의 이미지를 만드는 원리; Katerina Izmailovoy의 성격과 운명; 러시아 국립 자연, Leskov의 조명의 자연스러운 인간 자연 자발성의 문제. 이름의 의미. 오스트로브 스키 (Katerina Kabanova와 비교하여 Katerina Izmailov)와 함께 Leskov의 Polemaker를 흡수합니다.
이야기 "매혹적인 방랑자"(1873). 나레이션의 플롯 복합 단체 ( "이야기의 이야기", 단편화), 싸움 방식. 잘했던 장난, 서사시의 힘, 자연의 자연스러운 자연스럽고 주인공의 행동의 즉각적인 - 이반 노스 니치 플라이 어그. 사람들의 운명에서 그분의 공모는 인생 경로에서 만났습니다. 영웅의 도덕적 진화. 이야기에서 "매혹적인"이라는 단어가 의미있는 단어, 이름의 의미.
으로 "왼쪽 - 가장 왼쪽 왼쪽 왼쪽 및 강철 벼룩에 관한 이야기"(1882)라는 메시지.나레이션의 가짜 - 서사적 인 성격. 러시아어와 "외계인"국가 세계의 반대의 언어 및 플롯 구현 .. 왼손잡이의 이미지의 상징적 인 성격 : 외관 외관 - 그리고 영적 아름다움, 도덕적 존엄성, 영재, 애국심. 마스터 덩어리의 비극적 인 운명 - 러시아 사람들의 수명의 공식입니다. 국가 및 개인적인 인간의 존엄성, 계몽, 주 지혜 및 예상의 문제.
이야기의 사람들로부터 재능있는 사람의 비극적 인 운명의 주제 "Tuppean 예술가"(1883).
Leskov의 작품의 예술적 세계의 고유성, 그들 안의 이해의 깊이는 러시아 국가의 자연입니다.
60-80 년대의 민주주의 소설.
"진정한 학교"의 전통. 현실적인 방법의 개발 : 이미지의 심리적, 가정 및 민족지 철저한 사람들, 심리적, 가정 및 민족지의 철저한 사회 경제적 측면에 대한주의. ... 할 정도로 Pomoalovsky. (1835 - 1863) : "Meshchanskoy Happinces", 로마 "Molotov", 불법 행위와 바리 아의 대결, 심리학자, 로맨스 스토리의 가정론의 예술적 이해, "에세이의"수필 문제 부르사 ". v.a. 잤다 (1836 - 1878) : 로마 "하드 타임"- 음모의 기초로서의 사회 - 이데올라기 갈등의 이미지; Sleptsova의 이야기와 에세이에서 러시아 현실의 기형의 이미지에서 유독 한 아이러니와 무자비한 풍자. FM. reshetnikov. (1841 - 1871) : 로마의 "Podlipovtsy"는 나레이션의 현실적인 정확성과 민족 지적 표현입니다. N.V. 인수 (1937 - 1889) : "민족 생활의 에세이"- 인민의 삶의 이미지의 뻣뻣함, 장면과 캐릭터의 개발에서 "일화". 미군 병사. 인수(1843 - 1902). 혁명적 사회주의 정서 "러시아의 땅의 위대한 프로그램"인 러시아의 민간적 인 프로그램 인 민족 생활의 사회적 - 도덕적 기형의 무자비한 비난. "Trusteremeeva Street의 도덕"(1866) - 러시아어 버거의 삶의 삶과 도덕에 대한 돌이킬 수없는 그림, rasharääevtsev의 동물학적 존재의 공포의 화신. 주기 문제를 통해 인간 유형의 표현력. "지구의 힘"(1882)은 러시아 마을에 대한 가정 도시의 세 가지 에세이 사이클의 마지막입니다. 지구와 농민의 유기 통신에 대한 예술적 및 저널링 연구. 지역 사회 농민 세계의 이상화.
나를. Saltykov-Shchedrin.(1826 – 1889).
성격과 세계관. 전기와 창의력의 주요 단계. 창조적 인 경로의 시작은 "지방 에세이"(1956 - 1857) : 지방 당국자와 그의 얼굴에있는 풍자적 인 영향 - 모든 관료주의 러시아.
Saltykov-Shchedrin의 예술적 방법의 특징 : 풍자, 판타지.
이데올로기 적 소설 - 패러디 : "한 도시의 역사"(1869 - 1870) - 러시아 국가의 Phantactivo-Parody 역사. 우박 구조물의 이미지를 만드는 콘텐츠 및 원리. 그들의 역사적인 빈곤과 독창적 인, 예후 성격. "역사 ..."사람들의 이미지. 사회 통찰력과 사회적 오해 Saltykov-shchedrin. 작품의 예술 특징 (협약, 상징, 아이러니, 그로테스크, 판타지, 민속 요소). chronicler 그림의 값은 내레이터입니다. 책의 구성. 최종의 의미.
Socio-Psycological 소설 : "Golovy"(1875 - 1880) - , 집주인, 파괴 및 고귀한 둥지의 붕괴의 도덕적 분해의 역사. 사회적으로 혐오스러운 가족의 Chronicle Saltykov-Shchedrin 작업의 공식적인 방향. Arina Petrovna Podveva의 이미지. 가족의 붕괴와 죽음의 와인 아리나 페트로 로프 나 결국 그녀의 문제. 유대인은 도덕적 자기 파괴의 완전하고 최종적인 실시 양태로서 고귀한 "추종자"의 진지한 죽음으로 영웅의 이미지를 만드는 나무 (초상화, 말하기, 모방, 몸짓, 저자의 의견, 일반화 추정 및 특성). 나레이션의 액세스 저장소.
이데올로기 소설 - 팜플렛 "현대 idyll"(1877 - 1878, 1882 - 1883) - 반응 시대의 Satira, 자유주의 적응 (Meanness ","Penfit "와 관련하여"인생 ").
이데올로기 적 동화 :"이야기"(1883 - 1886. ). 창조물의 역사. 민속의 동화와 민속적 인 동화와 그들과의 근본적인 차이를 가진 관대 한 롤 콜의 장르의 고르의 특성. Shchedrian Fairy Tales의 풍자적 인 성격, 그들의 문제 해결 충전. 사람과 동물의 이미지의 일반화 된 조건부 특성. Shchedrin Fairy Tales의 Basno-Moralistic 전통.
창의력의 영향 M.E. 20 세기의 문학에 Saltykov-Shchedrin. 그의 일에 대한 현대적인 평가. 관대 한 이미지로 만든 긴급 성.
X1X 세기 80-90 년대의 문헌.
리뷰 특성 .
v.m. Garin (1855 - 1888. ) : 군사 이야기의 반전 경로 ( "4 일", "일반 이반프의 추억에서"겁쟁이 ","겁쟁이 "); 예술의 사회적 사명에 대한 이해 ( "예술가"); 외로움의 주제, 절망적 인 행복, 광기, 사회 항의 형태로서의 광기 ( "attalea princeps", "붉은 꽃"). 동화 "개구리 여행자", "거기에 없었던 것"- 저작권 위치의 슬픈 유머와 회의론. D.N. Mamin-sibiryak. (1852 - 1912) : 우랄 성격, 우랄, 광산 시베리아의 이미지에서 사회적 경제적 관계의 자본화.
v.g. 코로 렌코(1853 - 1921). "시베리안 이야기"( "수면 마카라")의 현실주의. 인간론 Pathos, "나쁜 사회에서"타이틀의 현실적인 이미지 "(1885), "블라인드 뮤지션"(1886). 이야기 "숲 누름"(1895), 이야기의 반 자본주의적인 Pathos "언어"(1895).
"Meshchansk Fiction" P. Boborakina., I. Potapenko..
A.P. chekhov.(1860 – 1904) .
Chekhov 현상의 패턴은 x1x 세기의 결과에 있습니다. 작가의 성격과 운명. 자체 공급. 사랑하는 사람들에 대한 도덕적 영향. 공공 및 의료 활동. Sakhalin (1890) 여행. 창의적인 활동의 단계. 체코스의 소성.
chekhov-humorist. 80 년대의 상반기의 이야기 : "과학자 이웃에게 편지", "기쁨", "공식의 죽음", "알비온의 딸", "뚱뚱한 얇은", "게시 된 책", "턱에 대한 시험 , "수술", "카멜레온", "말 성", "Antenatal", "unter poribyeev". 플롯 복합 솔루션의 특징 : 플롯의 일치, 간결증, 최종의 개방성 등 Chekhov의 영웅의 독창성과 그들의 이미지의 방법. 숨겨진 드라마 만화 충돌.
80 년대 말까지 chekhov 창의력의 심판과 이미지. "Tosca", "vanka", "적", "행복", "카슈타 칸", "잠자는", "steppe", "lights", "beauty", "name day". 기사의 환자의 소리, 유머러스 한, 서정적이며 극적인 원리, 예술적 요원, 주제 부, 멀티 플레이, 민주당 산론의 경제 및 능력의 유기농 조합, Chekhov 산문의 심리 설득력이 강화됩니다.
90S-900S의 이야기. Chekhov Hero의 성격, 내부 생활의 드라마, 자신과의 inurrdiction ( "바이올린 로스 틸", "두려움", "Black Monk", "Bishop")의 성격의 합병증. 사람들의 삶의 사진 ( "바바", "남자", "계곡에서"). 지식인의 영적 세계와 도덕적 인 탐구 ( "지루한 이야기", "챔버 6", "Duel", "문학 교사", "메 자닌이있는 집", 내 인생 ","연습에서의 경우 " , "사례에있는 남자", "구스베리", "사랑에", "ionch"). 여성의 이미지와 "늦은"chekhov ( "펌핑", "펌핑", "목에 안나", "강아지가있는 아가씨", "펌핑"의 일에 대한 사랑의 주제. Chekhov의 이야기 ( "학생")의 제사장 철학적 내용은 오픈 결승의 소리 ( "신부")를 장려합니다. (이 주제는 여기에 주어진이 주제 레이아웃은 매우 조건부입니다. 모든 제품은 다양한 주제와 아이디어의 초점이기 때문입니다.)
Chekhovsky 이야기의시 : 서사, 플롯 복합 피쳐의 방식, 영웅을 이미지화하는 방법, 세부 사항의 역할 등
XX 세기의 문헌에 Chekhov 산문의 영향력.
10 반. 주제 : "19 세기 후반의 러시아시" 작품 목록 :
- F. Tyutchev "Silentium", "그게 아니라"당신은 ... "더 많은 토지 peacon보기 ..", "k.b." "어떤 삶이 우리를 데려 간다."; A.FET "시인", "더 많은 냄새가났다.", "밤 빛나는 ..", "선불, 겁 많은 호흡 ..", "철도에서"; N.Nekrasov시 "러시아에서 잘 생긴"
1. F. Tyutchev. 삶과 창의력의 에세이. 시인 철학자와 원주민의 가수. 인생, 남자와 우주에 대한 생각. 조국의 주제. ( "실란 티움.","당신이 당신을 맨틀 (untle) ... ","더 많은 토지 peacon보기 .. "). "음식 싸움"으로 사랑해. ( "k.b.", "우리에게 무엇을 가르쳐 줬을 것").
에서 기사의 주제를 남겨주세요.
50 대 중반에 Nekrasovsky의 19 세기 "현대식"은 백시 이상 출판되었습니다. FYODOR Ivanovich Tyutchev....에 그의 첫 번째 작품은 "현대적인"출판물을 포함하여 19 세기의 Almanahs와 19 세기의 20 대와 30 대의 잡지에 인쇄되었습니다. 푸시킨일반 대중이 평가하지 않았습니다.
문학적 영광은 그의 삶의 6 년 10 년 동안 Tyutchev에 왔습니다. 그의 기사 중 하나에서 네크라프 tyutchev라고합니다 "기본 시적 재능", 그러나 dobrolyubov. 그것은 그것을 "사용할 수있는 ... 그리고 무겁고 가혹한 에너지와 깊은 생각을 할 수있는 시인으로 묘사하고, 깊은 생각은 자연적인 현상을 하나의 자연 현상이 아니라, 도덕적 인 삶의 이익에 의해 흥분합니다."
Tyutchev의 문학 문화 유산은 부피가 작지만 태아 그 구절의 컬렉션에 대한 비문에서, Tyutchev는 다음과 같이 말했습니다.
뮤즈, 진실 관찰
외모와 체중
이 책은 작습니다
Tomov는 미세한 것입니다.
F.I. Tyutchev는 시인 사상가 인 가장 큰 러시아 시인 가사 중 하나입니다. 그의 최상의시는 시인의 예술적시, 깊이와 생각의 깊이와 독자를 걱정합니다.
Tyutchev의 모든 작품에서는 복잡성, 고통스러운 사려 깊고 논란의 여지가있는 공공 생활, 참가자와 사려 깊은 관찰자가 시인이었습니다. 그 자신을 부른다 "오래된 세대의 난파", Tyutchev. 쓴 :
슬픈 하프 컬러 그림자로서,
뼈에서 고갈 된,
태양과 움직임을 견인
새로운 품종 부족을 위해서.
남자 Tyutchev는 "무력한", "사소하지 않은 먼지", "사고자"라고 부릅니다. 운명과 요소는 자신의 의견으로, 자신의 의견으로, "지구의 시리얼", "노숙자의 길", 사람의 운명은 태양의 얼음 장착과 유사하고 " 종합적인 바다 "-"심연 "에서.
동시에, Tyutchev는 사람의 투쟁, 용기, 두려움없는 사람, 인간의 불사의 것으로 유명합니다.
Brave Friends에 대해 시작, 싸움,
전투처럼, 완고한 투쟁도 아닙니다!
당신을 통해 조용한 별 서클,
너 밑에 벙어리, 귀머거리 관.
올림픽을 부러워하게하십시오
Adamant Hearts의 투쟁을 살펴보십시오.
누가, 피곤하고, 떨어졌고, 바위에만 패배하고,
그는 그의 손에서 그들의 승리 왕관을 납치했다.
인쇄 분할은 Tyutchev의 사랑에 거짓말을합니다. 한편, 사랑과 그녀의 "매력적인"은 "훌륭한 포로", "순수한 불", "원주민의 영혼과 영혼의 연합"; 다른 한편으로, 사랑은 "폭력적인 실명", "불평등 한 두 마음의 투쟁", "낙엽의 싸움",
우리는 옳거나 오히려 망치지 않습니다
그 마음은 우리 마일이고.
러시아시의 가장 놀라운 현상 중 하나는 매혹적인 러시아 성격에 관한 Tyutchev의시입니다. 그의 구절의 자연은 항상 가볍고, 생각하고 느낀다.
그게 당신이 아니야, 자연 -
눈이 멀지 않은 얼굴이 아닙니다.
그것에 영혼이 있으며, 자유가 있습니다.
그것은 사랑이 있습니다, 그 안에 언어가 있습니다.
"영혼", 자연 시인의 삶은 모든 징후를 이해하고 캡처하려고합니다. 놀라운 예술적 관찰과 사랑, 자연의 인간의 삶은 "원래의 가을", 봄 뇌우, 여름 저녁, 밤 바다, 아침, 아침의 잊을 수없는 시적인 그림을 만들었습니다. 자연의 세계의 이러한 깊은 심장 박동 이미지의 훌륭한 모델은 여름 폭풍에 대한 설명이 될 수 있습니다.
자연의 모든 것은 깊은 의미로 가득 찬 시인에 모든 것이 살아 있고, "혀의 심장부로 이해할 수있는"그와 함께 말합니다.
자연의 방식에서 그는 자신의 가장 안쪽의 생각과 감정, 의심과 고통스러운 질문을 표현합니다.
모든 것에 불안한 건물
자연이 가득한 자음, -
우리의 유령의 자유에서만
큰, 우리는 그것을 알고 있습니다.
불화는 어디에서 왔습니까?
그리고 왜 그런데 일반 잡혔습니다
영혼은 바다의 노래를 부합하지 않습니다
사고 갈대를 만듭니 까?
"충실한 아들"자연의 "Tyutchev라고 불리는 지, 그는 외쳤다.
아니, 너에게 첨부 파일
나는 숨길 수없고, 어머니 - 지구!
시인은 "삶의 공급 과잉"뿐만 아니라 "피해", "피해의 미소", "자발적인 불화"를 보았습니다. 따라서, Tyutchev의 풍경 가사는 시인의 가장 논쟁적인 감정과 명상을 표현합니다.
2. 예술적 특색과 시인문의 리듬의 풍요 로움.
t / L 예술적 특성과 시인문의 리듬이 풍부합니다.Poetry F. Tyutcheva 생각, 철학적시, 우주 의식의시. 우주에 동봉 된 Tyutchev 혼란에 대한 가장 중요한 주제는 자연이 사람의 자연이 숨어있는 이해할 수없는 수수께끼입니다. Tyutchev는 주요 요소로서 세계를 고대 혼란으로 인식했습니다. 그리고이 혼란의 일시적인 추방만이있는 것입니다. 이것은 밤 어둠에 시인의 매력과 관련이 있습니다. 영원한 세계 앞에 사람이 한 사람이 남아있을 때 밤이었습니다. 그는 심연의 가장자리에 느끼고 특히 그의 존재의 비극을 강렬하게 걱정합니다. 시인은 이론의 수신을 사용합니다.
황혼, 조용한, 황혼, 졸리,
웬티 깊은 내 영혼에 ...
당신은 무엇에 대해 걷고, 풍력 밤?
당신은 무가치하게 무엇을하고 있습니까?
"Silentium"은 철학적시입니다. 서정적인 영웅은 사상가로서 그것에 나타납니다. 주요 아이디어는 사람의 끝없는 외로움입니다. 자연의 전능이 앞에서, 사람은 무력한 것으로 밝혀졌습니다. 이를 바탕으로, Tyutchev는 모든 인간 지식의 부족에 대한 생각에 온다. 따라서 비극적 인 충돌은 그의 마음을 다른 사람에게 표현할 수 없도록 자신의 영혼을 표현하는 것이 불가능합니다. 시는 일종의 팁으로 지어져 독자에게 호소합니다. 첫 번째 스탠자는 협의회 "침묵"으로 시작하여 동일하게 끝납니다. 당신이 이해하고 나에게 :
마음을 표현하는 방법
또 다른 방법을 이해하는 방법.
시인은 인간의 단어가 무력이라고 결론을 내리고있다 "고 생각은 거짓말이 거짓말이다." 시는 자신의 영혼의 세계에서 살아가는 부름에 의해 완성됩니다.
그냥 너 자신에 살고있어
당신의 영혼에 전 세계가 있습니다 ...
자연은 Tyutchev의 창의력의 주요 주제입니다. 자연의 애니메이션의 아이디어, 신비한 삶에 대한 신앙은 자연을 일종의 애니메이션 정수로 묘사하고자하는 욕망에서 시인에 의해 구현됩니다. 그녀는 하루와 밤의 지속적인 변화에서 상대방과의 싸움에 대한 그의 가사에 나타납니다. 이것은 너무 많은 풍경이 아니며 공간입니다. 시인이 사용하는 주요 수신, 인격화. 시 "봄 물"은 자연의 각성에 대한 시적인 설명입니다. 자연 (스트림) 애니메이션, 음성 얻기 :
그들은 모든 끝을 말합니다
봄이 간다, 봄이오고있어!
젊고 재미있는 봄 감각, 업데이트가시에서 전송됩니다. Tyutchev는 특히 자연의 중간 순간을 특히 끌어 냈습니다. 시에서 "가을 저녁"에서, 저녁 황혼의 그림 "나는 일찍 뇌우를 좋아합니다 ..."- 봄 첫 번째 천둥.
희생자와 사랑 가사 Tyutchev. "오, 우리가 사랑하는 살인으로 ...". Denyshevsky주기의시. Tyutchev는 Elena Denysheva가 사회에서 모호한 입장에 의해 야기 된 고통에 자신을 비난합니다. 사랑은 영혼과 영혼의 조합이 어떻게 원주민이고, 불안으로, 얼마나 슬픈 인식을하는지. 사랑은 절대적으로 행복 할 수 없습니다. 하나의 심장 승리, 또 다른, 약한, 죽는다.
운명 끔찍한 평결
그녀를 향한 당신의 사랑은있었습니다.
그러나 사랑이 없다면, 내면의 투쟁이 없어, 인간의 삶은 없습니다.
시를 읽으십시오 F. Tyutcheva "여기, 천국의 아치가있는 곳 ..."
여기 하늘 아치가 너무 부진하는 곳
땅에 나는 지상을 본다.
여기서, 철분의 수면에 침지되었다.
피곤한 자연 잔고 ...
단지 일부 - 창백한 자작 나무,
작은 관목, 이끼 그레이
열이있는 울타리처럼
혼란스러운 죽은 나머지.
3. 심장에 의한 PP 읽기 F. Tyutchev의 Poems의 독립적 분석.
4. a.fet. 원주민의 인간 인식의 인간의 인식을 옮기는 정확도, 남자의 감정과 정신적 움직임의 그늘. FET와 "순수한 예술"이론. 마술 리듬, 소리 및 멜로디.
t / L. "순수한 예술"의 이론태아의 생활 경로의 논문 계획을 만드십시오.
Athanasius Afanasyevich Fet-Shenshin. 긴 수명을 살았습니다. 우리가 보는 것처럼, 그의 삶의 연대순으로 19 세기의 클래식 문학의 모든 발전은지나갑니다.
죽은 태아의 학생, 장교, 집주인의 삶은 그의 제국의 폐하의 안뜰의 방이 모두 들었습니다. 그러나 일부 하이라이트는 끝이 공개되지 않고 이제 깊이 비극적 인 색조로 그려지는 두꺼운 거의 충돌 가능한 비밀의 덮개에 덮여있었습니다.
FET는 Orlovsky Landowner Afanasiya Neofitovich Schönshshina 및 그의 아내, 그가 독일에서 만난 것과 그와 함께 가져 오는 찰스 베커 (Charlot Becker)의 번식 샬롯 베커 (Becker)의 orlovsky 랜지 소유자의 쿠 르 슈나와 그의 아내의 풍부하고 계몽 된 (Rousseau의 아이디어를 지지자)의 가족에서 1820 년 11 월 10 일에 태어났습니다. 그의 고국에. 갑자기 14 살짜리 호텔의 머리를 쳤을 때 갑자기 예기치 않은 천둥이었습니다. 그의 아들 샤니나의 침례는 불법으로 선언되었습니다. 발트의 도시 중 하나 인 독일어 게스트 하우스에서 Zhukovsky의 일부 참여와 함께 그는 그 시간 이전에 곧 개최되었으며, 그분의 아버지의 편지에 왔습니다. 이상한 비문 - 셰인신이 아니라 항상, 태아. 편지에서 그것이보고 된 이유를 지정하지 않고도, 그는 계속해서 부름을 받아야합니다. 첫 번째 일은 사악한 추측과 동지의 조롱이었습니다. 곧 FET는 새로운 이름과 관련된 가장 큰 결과를 느꼈습니다. 그것은 그가 일체적으로 소유 한 모든 것을 잃었습니다. - 고귀한 순위, 사회에서 누워, 심지어 국적, 심지어 러시아 시민권. 오래된 오피아키 귀족, 풍부한 상속인은 갑자기 "남자가없는 사람"으로 바뀌 었습니다. - 불운 한 외국인은 매우 어둡고 모호한 원산지입니다. 그리고 FET는 고통스러운 수치로 인식되었지만 그에게뿐만 아니라 그의 어머니가 허브 한 어머니 인 가장 위대한 재앙으로서의 "절단 된"자신의 삶을 "숨겨졌습니다. 필요에 따라 모든 수단을 희생시키는 모든 것, 모든 것을 희생시키는 모든 수단과 함께 돌아 오는 모든 수단으로 돌아가는 것을 반환하고, 모든 수명 경로를 결정한 모든 수단을 반환합니다. 그것은 영향을 받고 때로는 치명적이며 문학적 운명에 있습니다.
고대 말했다 - 시인들이 태어났습니다. 그리고 FET는 정말로 시인에서 태어났습니다. 예술적 비대는 그의 영혼의 본질이었습니다. 어린 시절 이래로, 그는 "Zhaden to Poems"였습니다. 나는 백인 포로와 Bakhchisarai 분수의 저자의 저자의 저자의 "달콤한시"와 비슷한 기쁨으로 아무 것도 경험했습니다. 독일 게스트 하우스에서 그는시를 쓰기 시작했습니다.
그는 흥분하고 역사가, 작가, 언론인, 푸시킨과 고굴에 가까운 기자 인 기자들과 함께 그녀의시를 계속했습니다. pogodina 교수모스크바 대학에서 교육을 위해 도달했습니다.
이것은 우정에 기여했습니다 Appolone Grigoriev. - 그의 동료, 미래 시인, 특이하고 탁월한 비평가. 두 친구들은 두 친구들이 "시를 몰아 넣었습니다." Grigoriev의 집에서, "정신적 인"의 "진정한 요람"이라고 불리는 사람은 누구를 모았습니다. 학생들의 서클을 모았습니다. 미래의 시인 i.polonsky., 미래의 역사가 s.solovyov.
FET의 심각한 문학적 활동의 첫 축복은 고굴푸셔를 통과하는 것은 창의력의 샘플을 건네주었습니다. 유명한 작가는 계속해서 권고 받았습니다. "이것은 의심 할 여지가 없습니다."
젊은 시인은 자매의 교통의 교통자들로부터 300 명의 루블을 복용하기로 결정했습니다. 젊은이들은 서로 사랑에 빠졌습니다. 그들은 결혼을 꿈꾸며 간행물이 빨리뿐만 아니라 열리면 "독립적 인 미래"를 제공하는 문학 명성의 저자에게 저자를 데려 오십시오. 1840 년에 컬렉션이 출판되었습니다 "Lyrical Pantheon". 이 컬렉션의 구절에서 영향을받는 것으로 나타났습니다. Zhukovsky, Batyushkova, Pushkin, Lermontova, BenedicTova. 벨린스키주목받은시 태아 :"그의 시들이"그 중에서 "그 중에서 씨족의 모든 사람들의 모스크바에 살고있는 시인들은 진정한 시적"이다. 비판 리뷰는 문헌 여행이었습니다. 그것은 열심히 인쇄됩니다.
의심의 여지없이 많은 방법으로 창의력과 문학적 성공의 기쁨은 "아픈 영혼"을 인정했지만, "반항적 인"아이디어 열정을 조정할 수 없었습니다. A. 그의 자서전 학적 이야기 중 하나에서의 흑인은 그 당시의 태아를 괴롭히는 무거운 영적 밀가루에 대해 생생하게 말하고 그가 그가 그와 함께 끝날 것입니다. 가장 큰 어려움으로 그를 구해주었습니다. 종종 그의 침대의 밤을 보냈습니다. ...에
그래서 목표의 이름으로 시인은 그의 생활 경로를 끊습니다 - 1845 년에는 모스크바와 그리고 도리 요리사의 서클에서 발전한 고도로 지적 인 분위기가 있습니다. 곧 대학이 끝난 지 지방 연대 중 한 명은 멀리 떨어진 남부 아웃 스텟 킥 (켄슨 성)에서 일정한 지방 연대 중 하나가 낮아졌습니다. FET 자신은 이후에 이것에 대해 정확한 설명을주었습니다. 군사 봉사에서는 다른 어떤 것보다는 그 목표를 달성하기 시작할 수 있습니다. 유전성 귀족에 도달하여 적어도 부분적으로 잃어버린 시민권을 반환합니다. 그러나, 그것은 값 비싼 가격으로 구입되었습니다. 그의 회고록에서 그는 어려운 조건이 일반적인 환경, 문학 생활, 새로운 책 및 잡지에서 완전한 융합을 말할 것이며, 이는 "제약"이 때로는 빈곤과 지루한 재료로 밝혀졌습니다.
그는시를 계속 쓰지 않았지만 그의 문학 활동은 약화되었습니다. 그러나 운명의 목표의 이름으로 FET는 8 년 동안 이러한 조건을 겪습니다.
이 대체 할 수없는 삶에서는 밝은 빔이 부러졌습니다. 가장 즐겁고 가장 비극적 인 사건 중 하나가 발생했습니다. Kherson Wilderness FET에서 부유 한 지역 집주인과 만났습니다. A.F. Brshevsky, 남자 교육, 심지어 인쇄 된시. 그것을 통해 Athanasius Afanasyevich는 가난한 주변의 귀족의 딸을 만났습니다. 마리아 Lazich. (편지에서 엘레나 Larina.짐마자 이 성, 그는 우연히가 아니라 그녀와 함께 왔습니다. Pushkin Tatiana와 마찬가지로 마리아는 찬양 할 가치가있는 탁월한 탁월한 재능있는 음악가의 종류의 예외였습니다. 잎 열정적 인 아마추어시. 융합 자체는 창의력의 취미를 토대로 일어났습니다. 조르쥬 모래.
젊은 사람들은 서로를 만난 것을 깊이 행복했습니다. FET는 솔직히 솔직히 고통스럽고 고통을 겪었습니다. "나는 나를 이해할 수있는 여성을 기다리고,"그녀를 기다렸다. "그는 친구 보리스 로프에 썼다. Paul Theet The Poet 근처의 동시대 근처에서 그는 여성들에게 큰 성공을 누리고 누군가와 사랑에 빠졌지 만, Lazic의 사랑은 정말로 강하고 깊은 느낌이었습니다. 마오리아와의 융합은 세계 가사의 가장 pruburate 생물 중 하나를 제안했습니다. "Whisper, Timid Breathing ...".
그러나 lazic은 가난합니다. 마리아는 FET가 그녀와 결혼하지 않을 것이라는 것을 알고 있지만, 관계를 방해하지 않기로 간청했습니다. Still FET가 끊어지기에 간다. 그리고 곧, Lazic은 끔찍한 죽음에 의해 죽었고, 그 사건은 물론 태아의 탄생의 상황이 완전히 공개되지 않았습니다. 공식 버전 : 드레스는 무작위로 찡 그리기 경기에서 불을 붙 잡았지만 의도적으로 수행되었다고 생각할 이유가 있습니다. 불꽃이 덮여, 그녀는 외쳤다. "하나님의 술을 위해, 편지를 저장하십시오." 그녀가 죽은 후 4 일 후에 끔찍한 고통으로 구할 수 없었습니다. 최신 단어 : "그는 비난하고 나는 아닙니다."
누베리움 전에 FET가 도달하지 못했습니다. 풍성한 신부를 찾지 못했지만 상황은 그를 안전하게 만드는 것입니다. 1853 년 그는 "미친 하우스"에서 탈출했을 수있었습니다. 가드 연대에 이체를 가져 오려면 상트 페테르부르크 (St. Petersburg) 근처에있는 주택이있는 가드 연대에 이체를 가져 오는 것입니다.
같은 해에 시인의 두 번째 편집이 나왔습니다. 기쁘게 생각합니다. 그의시는 잡지의 모든 방향을 칭찬합니다.
이 열정적 인 회의는 태아를 불러 일으킬 수 없었습니다. Mary Lazich의 죽음이 끝난 후, 그는 포시를 전송하기 위해 "지루함에서"지속적으로 지속적으로 작성하는 것을 거의 완전히 멈추었습니다. 이제는 400 년 전반기보다 강한 새롭고 창조적 인 세력의 조류보다 강하다. FET는 적극적인 문학 활동을 개발하고 거의 모든 주요 잡지에 체계적으로 인쇄됩니다. 분명히 작은 서정시시의 영화 문학 장르의 틀을 확장하고,시에는시를 씁니다. 예술적 산문에서 스스로를 시도하고, 많은 수필, 중요한 기사를 발표합니다. 재능있는 작가들과 문학적 근대성의 환경에서 자체적으로 채택 된 FET는 도덕적으로 부활합니다. 문학적 실적 덕분에 자재의 영향을 미치지 않은 개선이옵니다. 그러나이 서비스는 다른 타격에 적용됩니다.
동시에 컬렉션의 출시로 법령이 발행되었습니다. 유전적인 귀족의 제목은 대령의 계급만을주었습니다. 군복의 지속이 완전히 쓸모가 없었던 그러한 무기한 기간에 대한 그의 목표의 행사였습니다.
목장은 어떻게 되었습니까?
그의 욕망 (Dowry와의 신부)가 성취되었다. 새로운 법령이 출현 한 직후 그는 연례 휴가를 취하고 누적 된 문학 수수료를 따라 여행을했습니다. 유럽 \u200b\u200b(독일, 프랑스, \u200b\u200b이탈리아). 같은 장소에서 파리 1857 년 그는 부유 한 모스크바 조약 봇 이죽의 딸과 결혼했습니다 - 마리아 Petrovna 보츠 가죽.결혼은 결혼이었습니다.
곧 FET는 모스크바에서 사임하고 정착했습니다. 처음에는 동일한 목표 열정의 이름으로 결과적으로 "가슴이있는 가슴을 가슴을 보충하고 문학적으로 더 큰 성과를 보이고, 종종 재능의 질을 명확하게 채택하는 것입니다.
그러나 그럼에도 불구하고 곧 그것은 군사 봉사와 마찬가지로 희망이없는 것처럼 "문학 및 잡지 수입을 상상했던 것처럼"삶 "을 달성하는 것이 분명 해졌습니다. 그리고 Fets는 다시 그의 인생 경로를 다시 부러 뜨립니다. 아내의 저항을 극복하면서, 그는 그녀의 이름과 수단에서 작은 부동산을 취득합니다 - 농장 웨스브 쿠, 그냥 셰인시나의 일반적인 장소가있는 곳에서. Mtsensky 귀족이 아니라면, 처음에는 Mtsensky Lookowner가됩니다.
멋진 예술 재능 이외에 일반적으로 FET는 종류가 풍부한 영재되어 탁월합니다. 그는 우수한 스토리 텔러였습니다. 그와의 의사 소통은 그 시간의 눈에 띄는 마음을 대우했습니다. 그와 함께 활기차고 긴 대응하는 것은 I.S.Surgen.
Athanasius Afanasyevich FET가 목표를 달성했을 때 그는 53 세였습니다. 열정의 아이디어가 수행되었습니다. 그러나 시인은 끔찍한 위협에 대한 모든 느낌을 경험했습니다. 그런 노력으로, 그가 얻은 노력, 정복 및 손실이 없기 때문에 치명적인 위험은 모든 고귀한 세계에 매달렸습니다. 이것은 시인 죽은 태아의 반동적 인 전망에서 나타났습니다. 그러나이 Famusov에서는 시인의 정신을 계속해서 살았습니다. 70 년대의 끝이부터 그는 어린 수년 이하, 대량으로시를 쓰기 시작했습니다. 그는 새로운 컬렉션 "저녁 불빛"을 줬습니다. 1885 년 1888 년에 출판 된이 널리 보급 된 정확하고 시적 이름으로 1891 년 3 명의 더 많은 컬렉션의 새로운시를 릴리스합니다. 제목은 삶의 저녁, 그녀의 일몰에 대해 이야기했습니다.
죽은 태아를 따라 진정한 가사의 표시는 "일곱 번째 바닥에서 그의 머리에서 그의 머리를 닦아내지 않을 것"이라고 불안정한 믿음으로 서두르겠습니다. " 그리고 믿음 시인은 정당화되었으며, FET 회수, 독서 후에 기쁨이 그의 마음을 펄럭이는 것 Tyutchev. 그의시 중 하나, 그는 들었습니다. "이 공기는 어때?"
영원한 예술 대상은 FET가 아름다움이라고 믿습니다.그러나이 아름다움은 특정 전망 세계에서 아니지만 이것은 현실의 꾸밈이 아닙니다. 그녀는 그녀에게 내재되어 있습니다. 시인은 "모든 부분의 세계가 똑같이 아름답습니다."라고 시인은 말합니다. - 우주 전체에 아름다움이 쏟아져났습니다. "
FET는 여섯 번째 감각, 정교한 눈, 그리고 그의 시각의 시각적 이미지는 다양하고 페인트의 밝기가 많지 않으며, 그늘의 살아있는 게임에서, 하프 톤, 전환의 생계 게임에서 얼마나 많은 최고의 조합이 가능합니다.
"순수한 예술"
5. 주변 세계 (A.FET)의 "아름다움과 관련하여 고통", "애매한 것을 잡는 능력"(A. Tern). 마술 리듬, 소리 및 멜로디.
( "시인", "더 봄 - 영혼의 네가 ..", "밤 빛나는 ..", "선박,"철도에서 ","
A.V. Sprind. "분명히 묘사 된 이벤트의 드라마가 아닌 외부 이익의 풍부함이 아니라 FET 리더의 주목을 멈추지 않았습니다. "우리가 깊은 지구의 생각이나 독창적 인 아종주의, 풍자적 인 방향이나 특별한 열정을 발견하지 못한 태아의 경우는 똑같이 있습니다. 시는 우리의 영혼의 소수의 소수의 감각의 압축 된 이미지에서 샹 오렌지 에세이에서 여러 그림으로 구성됩니다. 따라서 독자의 핵심은 걱정됩니다 ... 시인을 줄이기 위해서는 아플 수있는 것을 잡으려면 이미지와 그 사실의 이름과 인간의 영혼의 영혼의 모호한 재미있는 느낌 이상이 아니라는 사실의 이름과 이미지와 타이틀이없는 느낌태아의 힘은 그의 영감으로 인도 된 우리 시인이 인간의 영혼의 가장 안쪽의 캐시로 올라갈 수 있다는 것입니다. 그 지역은 훌륭하지는 않지만, 그것은 주님으로 가득차 있습니다. "
Fethe 구절은 마음에 의해 받아 들여지지 않고, 예상치 못한 것과 때로는 변덕스러운 관계와 협회에 대한 그의 성향을 가진 자신의 비합리적 성을 가진 느낌을 분석하기가 어렵습니다.
시를 읽으십시오 a.feta "폭풍 후"그것이 사용되는 예술적인 기술을 결정하십시오
엉터리 뇌우 회색,
Lazores를 따라 달리기.
해군을 숨을 쉴 수 있습니다.
폭풍에 오지 마라.
수면, 던지고, 샬앤의 부표,
끔찍한 생각에서 환자로서,
오직 잊혀진 알람
돛의 주름이 행진되었습니다.
상쾌한 숲 해안
이슬로 익사하지 않을 것입니다. -
구원의 시간, 밝고 부드러운,
마치 울고 웃고있는 것처럼.
다음 단어는 무엇을 의미합니까? zyb, Azure, Chaln?
6. PP의 심장에 의한 PP A.FETA의 독립적 분석.서정적 작품의 분석 계획 :
1. Mustor History2.tea 및 genre3. - Central 이미지 또는 이미지 시스템. 시적 연설의 잠재력. 5.시의 Content8.Tetical 콘텐츠.
7. 세미나 "현실적인 시대의 두 시인". "
8. A.K. Tolstoy. 삶과 창의력에 대한 간략한 개요. 예술적 세계의 독창성. 선도 주제 가사. 그의 작품에서 러시아 역사를 봐. A.k.k. tolstoy의시에 낭만적 인 민속 전통의 영향.
t / L은 19 세기의 가사에 민속의 효과삶과 창의력의 간단한 기둥 A. K. Tolstoy.
1817 년 8 월 24 일 (9 월 5 일) 상트 페테르부르크에서 태어났습니다 alexey Konstantinovich tolstoy를 계산하십시오.아버지 - Konstantin Petrovich tolstoy (1780-1870), 국가 Agovernmental Bank에 대한 고문을 계산하십시오. 어머니 - Anna Alekseevna (1796 또는 1799-1857). A. K. Tolstoy에서 유아기에서 제기 된 어머니 삼촌, - Alexey Alekseevich. Perovsky (1787-1836), 작가 (가명 - 앤서니 포고 렐 라스), 유명한 책 "검은 색 치킨, 또는 지하 주민 (어린이를위한 마법의 이야기)"의 첫 번째 독자가 그의 조카였습니다. 부모 간의 격차. 6 주 tolstoy 어머니가 수송합니다 Chernihiv Province. 그것의 재산에서 맹인그리고 나서 레드 Rog Mallsky 카운티- 형제의 재산, A. Perovsky.
1823-1824 실험 A. K. Tolstoy의 첫 번째시.
1826 , Zima A. A. 그의 아들과 형제가있는 페르시아인은 상트 페테르부르크로 돌아갑니다.
아는 사람 A. K. tolstoy 왕위에 상속인과 함께, 미래 황제 알렉산더 P....에 모스크바에서 8 월이 끝나는 것은 상속인의 "게임을위한 동지"가됩니다.
1827, 어머니와 A. A. Persian의 여름 여행 독일...에 바이마르의 지인들 괴씨. "Faust"의 저자가 미래의 시인을 따뜻하게 만났고 그 소년들에게 그 자신의 융기 패턴으로 맘모스의 Beyre의 난파를 발표했다는 간증이 있습니다.
1831. 어머니와 삼촌과 함께 타고 이탈리아...에 Tolstoy는 일기를 유도합니다. 데이트 B. 로마 K. P. Brylovov.톨스토이 앨범에서 도면을 만듭니다.
1834, 3 월 9 일 공무원 - "학생"에 등록 외무부의 모스크바 최고 아카이브러시아 문화의 많은 유명한 수치가 다른 시간에 다른 시간에 제공되었는데, vervevitinov와 Kireevsky 형제, S. P. Shevyrev, A. Koshelev ...
1835 년, 마트 V. A. Zhukovsky. POEMS A. K. Tolstoy에 대해 꼭 적합합니다. 젊은 시인의 창의적인 경험이 A. S. Pushkin을 지원한다는 증거가 있습니다. 전송 된 발열 후 건강 회복을 위해 휴가를 받고 해외 (독일)가됩니다. 모스크바로 돌아 가라. 대학 시험에 대한 설문 조사에 대한 모스크바 대학교에 청원서를 제출합니다. "공무원의 권리에 대한 과학적 인증서를 얻기 위해 구두 교수진 과정을 구성하는 주제에서 첫 번째 방전."
1836 년 1 월 4 일 모스크바 대학교 협의회는 공공 서비스 당국의 첫 번째 범주로 진입 할 수있는 톨스토이 인증서를 발행합니다. 에 사랑 공주 엘레나 Meshcherskaya. 그리고 어머니의 영향력으로 그 느낌에서 거절. 반주를 위해 해외로 도착하십시오 좋은 환자 "유방 질환"(분명히 결핵) A. A. Perovsky. 7 월 9 일 사망 A. A. Perovsky의 바르샤바조카의 손에. Tolstoy는 Chernihiv Province의 새로운 Zybkovsky 지구에서 헌장의 재산을 포함하여 삼촌의 모든 상태를 상속합니다. Tolstoy와 그의 어머니가 상트 페테르부르크로 번역 된 후에 가정과 계좌학과...에 대학 등록 기관의 계급에 제시되었습니다.
1838-1839. 에 살고 독일, 이탈리아, 프랑스. 첫 번째 이야기를 씁니다 (프랑스어로) - "Vurdalak의 가족", "3 백 년 후 회의"
1840 그는 대학 비서에게 부여되었습니다. 가장 높은 명령에서 "젊은 공식"을 이동했습니다. II 사무실의 자신의 제국 폐하의 지점.
1841 책의 출판물에 대한 검열의 허가를 감안할 때 "악귀. 에세이 krasnorogsky " (SPB.) - Tolstoy-Prosaika의 문학적 데뷔 (가짜 - 부동산에서 "빨간색 Rog")). "연결의 잡지와 사냥"(5 번)에서 에세이를 게시합니다. "키르기스 대초원에서 이틀 동안."
1843 챔버 junker의 제목이 부여되었습니다. 가을. 시적 데뷔 A. K. tolstoy 세속인을위한 Listka (☎40) : 시그너처 없음시 "Serebryanka"( "외로운 나라의"Bor 소나무가 ... ").
1845 그는 대학 평가자에게 부여되었습니다. 문학 수집에서 V. A. SOLOGUBA "어제와 오늘"이야기를 게시합니다. "아르테 미술 세미 빅 비르 벤코프 스키."
1846 그는 살아남은 고문에게 부여되었습니다. 컬렉션의 두 번째 책에서 "어제와 오늘"이 나타납니다. "한 남자" - 톨 스토이 로마의 조각 "Stebelovsky", 어떤 것이 아닙니다.
1847-1849 그것은 러시아 역사에서 발라드에서 작동하며 소설 "실버"라고 말합니다. 1840 년대에. Tolstoy는 세속적 인 사람을위한 삶의 삶을 이끌어냅니다. 서비스, 여행, 공, 사냥, 순간 소설에서 자주 떠나는 ... 현대적인 것은 그것을 "아름다운 젊은이, 금발 머리카락과 전체 뺨의 홍당무가있는"아름다운 젊은이로 묘사합니다. Tolstoy는 "테이블 숟가락과 포크가 튜브에 들어가서 손톱 벽에 손가락을 강타하고 말굽을 혼합하십시오."
1850 Kaluga 지방에 명령하여 그녀의 웜에 대한위원회에 참여하십시오. 편지 중 하나 에서이 출장 "망명"이라고 부릅니다. 총재의 집에있는 칼루가에서 A. o. Smirnova-rosset, 만나고 가까이해진다. 고굴. 당신의시와 구절을 여기에서 읽습니다 "실버 왕자". 봄. 부동산을 취득합니다 방제 상트 페테르부르크 근처. Kaluga에서 상트 페테르부르크로 돌아 가기.
1851, 1 월 8 일...에 놀이의 초연 후 스캔들 "공상" 알렉산드리아 극장에서 나는 니콜라스 I의 생산을 좋아하지 않았고 레퍼토리에서 제거되었습니다. 동시에, Connogvardesky 대령의 아내가있는 Bolshoi 극장에서 가장 무도회에서 아는 아내 Sofia Andreevna Miller. (1827? -1892). 이 여자는 아름다운 목소리, 훌륭한 그림과 웅장한 머리카락, 지능형, 의지, 완벽하게 교육받은 (14 개 언어를 알고 있음) 가장 강한 심장 취미가됩니다.
1851-1852 , 겨울. V. A. Perovsky에서 오렌 부르크 (Orenburg) 지방에 여행과 그의 형제의 가족 인 P. A. Bakhmetheva가있는 Penza 지방의 Smalkovo의 재산을 방문하여 방문하면서 남편 S. A. Miller와 함께 살고 있습니다.
1852, 봄. 피터스 버그로 돌아 가라. 부드러운 부드러운 I. S. Turgenev.Gogol의 기억에 의해 4 월에 체포되었습니다. 내년에 계속되는 S. A. Miller와의 새로운 회의.
1854 출판 B. "현대적인" 시 tolstoy I. "여가" Kozma Prutkov.선반에 머물러 라 (노브 고로드 근처 마을 곰). 대대 사령관이 수행합니다. 장티푸스로 떨어집니다. Alexander II는 건강 톨스토이의 상태에 대한 전보를보고했습니다. 그는 오데사 S. A. Miller에서 괴롭히는 것을 걱정합니다. 가을 화성 S. A. S. Khomyakov와 K. S. Aksakov.대학위원회에서 노동자가 임명했습니다. L. A. Persovsky의 죽음은 톨 스토이가 따뜻한 친척에 있었던 것입니다. 아는 사람 S. L. N. Tolstoy.
1857 년 6 월 2 일...에 어머니의 죽음은 두껍습니다. 아들과 아버지, K. P. Tolstoy, 백작지의 관에서 밤을 보내십시오. A. K. Tolstoy이 기공은 월간 퇴직을 그의 아버지에게 보냅니다 (연간 약 4,000 루블). 어머니의 죽음에 대한 톨스토이 전신기 S. A. Miller (Anna Alekseevna Anna Alekseevna는이 노동 조합에 반대했으며 일반적으로 모든 아들)을 매우 틀림있게 언급합니다.) tolstoy와 S. A. 밀러, 그의 가족과 함께 그녀의 형제와 함께 사막에 정착하십시오.
1858 년 1 월 1 일...에 Petersburg에게 톨스토이의 반환과 S. A. Miller와의 재결합,이 시간에 누가 이혼에 관한 거래를 이끌어냅니다. 잡지에서 "러시아어 대화"(№1)에서시가 게시되었습니다. "John Damaskin".
1859, 3 월 11 일.슬픔에서 삶을 살고 있습니다. 보행자의 임무의 영구 휴가로 해산되었습니다. 러시아 문학 연인 사회에 입양했다. 시에서 일하고있다 "돈환". 그의 마을에서는 술에 취한 경적 학교에서 열립니다. S. A.Miller는 소유사의 소녀들을위한 학교를 준비합니다. 8 월에있는 영국의 놀이기구. 화이트가 S를 만난다. Turgenev, Herzen, Ogarev. et al.베이스 "문맹 퇴치 및 초기 학습을 보급하는 사회"(Tursgenev가 프로그램을 씁니다). 웅덩이가있는 드레스덴에서 알아 두십시오 캐롤라이나 Pavlova.누가 Don Juan의 독일어로 번역사가되었습니다. 그것은 빨간색 로그에 관해서, 개인적으로 그의 농민들이 선언문을 풀어줍니다. 그런 다음 수집 한 돈을 치료하십시오. 과거의 사임과 함께 알렉산더 II 편지를 씁니다. "가정용 상황에 따르면, 헬스 메뉴의 게시물에 약속을 가지고 군 복무에 들어가기 전에 봉사 한 정적 고문 인 가정용 상황에 따르면 봉사를 해고했다." 소총 대대에서 해고.
12 월 - 186 년 1 월 반까지...에 Empress Roman의 저녁 회의에서 큰 성공을 거두었습니다. "실버 왕자". 독서가 끝날 때, 그것은 책의 형태로 황후에서 거대한 금 열쇠 고리를받습니다. 슬라브 글꼴의 한쪽면에, 그녀의 이름은 파생되었습니다 - "마리아", 다른 쪽 - "은색의 메모리"에서. 안쪽에, 드롭 된 금 플레이트 - 페이지는 청취자의 소형 사진입니다.
1863, 4 월 3 일. 정교회에서 드레스덴 그것은 S. A. Miller와 함께 선정됩니다. 아내는 그의 고국으로 돌아갑니다. 천식의 첫 번째 징후, 장애의 다른 병. 그것은 독일의 리조트에서 치료됩니다.
1865 ...에 노브 고로로드 (Novgorod) 지방의 로얄 사냥 (Royal Hunting) 동안, 시베리아에 쫓아 낸 Alexander II 전에 인터콤하려고 노력했습니다. Chernyshevsky.황제와 실패와 벨 링. 저널 "Public Notes"(1 번)에서 "5 개의 행동에서 비극"이 인쇄됩니다. "John Grozny의 죽음". 1867 년 1 월 12 일...에 Alexandria Theatre의 Premiere "Tsar Fyodor Joovich". 상트 페테르부르크 (St. Petersburg)에서는 저술 A. K. 톨스테이의 유일한 평생 출판물 - "시"; 그것에 포함되어 있습니다 131 시.
1869 ...에 빨간 rhog에 살고 있습니다. 질병의 악화.
1871 ...에 Valdshnepov의 사냥하는 동안 그것은 추워집니다. 질병의 새로운 악화. 시각에 "견인"을 씁니다. 일 년 동안 그는 독일을 여행합니다.
1872-1873. 이탈리아. 두통의 악화. 1873 년 12 월 23 일 L. N. Tolstov는 러시아어와 문학 분리에 대한 상트 페테르부르크 과학 아카데미의 해당 회원을 선출했습니다. 신경통 통증에서 빨간 rhrog에서 취급합니다. 1875. 악화 된 건강. 모르핀을 듣기 시작합니다.
9 월 28 일 (10 월 10 일). 모르핀의 과도한 주사 후에 빨간색 ROG (Bryansk 지역의 포찌 지역)에서 사망했습니다. 나는 더블린 더블린에서 자신을 묻기 위해 나 자신을 묻 였지만, Bryansk에서 배달 된 등록 관은 너무 짧았습니다. 그는 태워졌고 시인은 빨간 rog에서 Uspensk 교회 근처의 가족의 푸른 덩어리에 소나무 관에 묻혔습니다.
세상은 그를위한 것이므로 하늘에있는 이상적인 삶의 창백한 반영입니다. 더 큰 탐욕을 가진 사람들은 세계에서 시인을 끌어 들이고 영원한 아름다움의 기본값 : 그는 자연과 인간의 영혼에서 그를 찾고 있습니다. 그를 위해, 가장 강력하고 즉각 심지어, 그 자체가 아니라 공통된 고조파 조합의 링크로서, 그녀는 "어둠의 모습"이 "의미있는 마음"을 존재하는 "어둠의 모습"이 존재합니다.
그 모든 것은 그 모든 말에서 태어났습니다
레아의 원으로 사랑의 광선,
그것은 다시 그에게 돌아갈 것입니다
그리고 어디에서나 들리는 소리, 그리고 모든 곳에서 빛,
그리고 모든 세계가 하나의 시작,
자연에는 아무것도 없습니다.
어떤 사랑이 숨 쉬지 않았습니까 ...
세속적 인 사랑은 세속적 인 아름다움과 같은 두꺼운 것처럼 보입니다. 푸른 방송에있는 이상적인 삶의 이상적인 옅은 불완전한 반사. 세속적 인 사랑은 조각화 된 사랑, 작습니다. 그는 질투심 꾸러기를 답한다고 말합니다.
그리고 우리는 우리가 사랑하는 것을 좋아합니다
그리고 조용한 속삭이는 스트림 위로 버드 나무,
그리고 예쁜 처녀가 우리를 바랍니다
그리고 스타가 빛나고 우주의 모든 아름다움,
그리고 우리는 함께 소금이 아닙니다.
인생은 짧은 캡처 일뿐입니다. 국경 밖에서, 사람들은 모두 하나의 사랑으로 함께, 넓은 제한이 너무 불쌍한 것처럼 보일 것입니다.
시적인 느낌과 창의력을 가진 사람에게 주어진 행복은 적어도 하나의 이상적인 세계의 세계와 불완전한 묵상을위한이 일시적인 삶의 일시적인 거부입니다. 연민, 돌보기, 즐거운 취미, 실망 또는 질투의 느낌은 하늘을위한이 무거운 욕망의 시인에서 약화됩니다. 조화와 아름다움에 대한 사랑,이 조화의 특별한 형태는 내용과 정신뿐만 아니라 톨스토이의 시적인 작품의 형태에도 반영합니다. 그것의 가장 작은 연극은 슬림하고 약간의 특별한 은혜가 특징입니다. 그것에있는 조치가 잘 발달되어 있습니다. 그는 너무 많이 걱정하지 않을 것입니다. 우리가 너무 오래 웃을 수 없을 것입니다. 소름 끼치는 사람은 불협화음으로 연극을 자극하지 못할 것입니다. 알 수없는 힘으로 마음을 칠 것입니다.
러시아 과거의 모든 주요 성격 중, 톨스토이는 특히 점령했다. 이반 Groznyj....에 그의시는 실행 및 Oprichnin의 무거운 시대에 오래되고 끔찍한 것을 제외하고는 이반 IV를 다른 사람들에게 알지 못합니다. 세 개의 서사시시는이 우울한 그림을 개괄합니다 : Starsitskyi Voevoda, Prince Mikhail Repinn 및 Vasily Shibanov....에 킹 이반 (Ivan)은 물론 잔인했고 종종 그의 사형사에서 실수가 있었지만 주요 역사적 성격에 대한이 아이디어로 제한되는 것은 큰 실수가 될 것입니다. 역사와 민속 메모리로 시적 이미지를 확인해야합니다. 민속 공상을 위해, 끔찍한 차르는 미친 듯, 불편한 폭군이 아니라 최소한 원주민에서 둥지 인 둥지가 아닙니다. 그는 그가 실수를 보았을 때 항상 서두르기 때문에 그는 영혼 속에 있습니다. 매우 자주, 민속 판타지는 잔인 함을 만들기 전에 그를 허용하지 않습니다. 화약이 오랫동안 깜박이지 않는다는 사실을 위해 Kazan에서 Pushkurs를 실행하고 싶지만 위협은 실행되지 않습니다. 지하실은 공기; 그는 아들을 죽이고, 그분에 배신자를 의심하고, Koznya Malyuty가 Nikito Romanovich에 의해 화가났습니다. Tsarevich가 저장됩니다.
잘 알려진 발라드에서 "Vasily Shibanov"센터는 이반 왕이 아니라 고문 된 영웅에서는 노력한 왕복자입니다. Shibanov에서 hopsey, 거의 강아지의 첨부 파일의 인격화를 보는 것은 극단적 인 불의가 될 것입니다. 고문에 대한 그의 침묵, 왕과 조국을위한 그의 죽음기도는 그가 봉사 하는가? 아니, 프린스 Kurbskaya 안전하고 그의 사심없는 종은 심각한 왕실의 희생자를 곱하고 싶지 않은 러시아를 러시아로 봉사합니다. Shibanov는 러시아가 모든 재해를 견뎌내도록 도왔던 영웅주의와 인내심의 민속 강도를 구현합니다.
산출:그의시는 그녀의 시간 동안 너무 독창적 이었기 때문에 그 해의 독자들이 처음으로 그녀를 만나는 것은 러시아 생활의 원래의 제품에 대해 그녀를 인식하고 그녀가 낯선 사람 고유의 목소리로 인한 노래라고 생각하지 않았습니다. 한편, 유니버설의 음성만이 톨 스토이 구절에서 소리가 들리는 모든 국가에만 속하지 않는다 "고 동시에 나는 모든 수축의 모든 국가에 속한다. 내 육체는 러시아어, 슬라브 (Slavic)이지만, 내 영혼은 인간 일뿐입니다. " 그리고 이것이 보편적 인 동시대는 충분히 평가하지 않았으며, 그 장군에서 톨스토이가 말했던 일반적으로 그들이 그렇게 추세보다 사적 이었음을 이해하고 싶지 않은 방법을 이해하고 싶지 않았습니다. 그들은 "현대"의 뚱뚱한 시인을 발견 할 것으로 예상했으며 그의 작품에서의 동정심과 영역의 확인을 찾기 시작했지만 시인의 견해와 취향은 그들의 요구 사항과 일치하지 않았습니다. ...에 톨 톡시의시에서는 주변 현실에서 분석적으로 냉정한 관계의 충분한 비율이 아니 었습니다. 영구적 인 분의 주관적인 소외가 없었습니다. 이는 다른 무수한 노래의 제작자가 깜박이었습니다. 우리 예술가 에서이 모든 추세는 낭만적 인 상징에서 결합되었습니다.
9. n.a.nekrasov. 삶과 창의력의 에세이. 시인 "복수와 슬픔". 시민권 가사, 사람들의 이미지에 진실성과 드라마를 악화 시켰습니다.
데이트
Nekrasov 가사의 유일성 : 설교, 고백, 회개, 감정의 성실, 서정시. Civinit 및 높은 인류, 민속적 인 민속 노래의 모티프. 가사 진행, 이야기 시작의 역할을 강화합니다. 도시와 마을의 사람들의 사회적 비극. 사람들의 현재와 미래는 고통받는 시인의 서정적 경험을 주제로합니다. 서정적 경험의 고백 표현의 방법으로 우는 소리, 소음, 신음의 억류. Satira Nekrasova. 영웅적이고 희생 된 세분화 - 비정상 주의자의 형태로. 심리학자 및 사랑의 가정 구체화 가사.
10. LyRinka Nekrasov의 도시와 마을. 뮤즈의 이미지 민간인시와 감정의 느낌. Nekrasov의 예술적 발견, 단순성 및 구절의 가용성, 민속 연설의 계급에 근접합니다. Nekrasov시의 "영원한 테마"의 결정.
t / L 창의성의 국적출생- 문학 작품의 조건부, 대중의 삶, 아이디어, 감정 및 열망, 그들의 이익과 심리학의 문헌에서의 표현. 문학 인구의 아이디어는 "사람들"의 개념에 어떤 콘텐츠를 투자하는 것에 의해 결정됩니다.
LyRinka Nekrasov에서 도시의 이미지.
Lyrinka Nekrasov의 도시의 이미지는 시리 Nekrasova의 주요 영웅입니다. 사람들은 사람들로부터의 남자입니다 : 농민, 모집, 마을 거주자. 시인의 많은 시가 헌신적 인 도시이며, 그가 빈곤, 희망없는 삶과 고통을 보여줍니다. 자본주의 도시와 그것에 살고있는 사람들의 운명은 nekrasov의시에 반영됩니다. "나는 밤에 가을 ...." 그 안에, 시인은 빅 도시의 삶을 묘사하고 마을보다 더 열심히 살고있는 삶을 묘사합니다. 시에서 저자는 생계를 빼앗긴 가족을 보여줍니다. 이는 필사적으로 생존을 위해 싸우는 것입니다. Nekrasov는 러시아 지식인의 높은 희생을 밝게 표시합니다. 그래서, 한 여성은 자녀와 저녁 식사 남편을 위해 그리울을 사기 위해 자신을 판매합니다. 다른시에 "거리에서"라고 불리는 다른 시자는 불행한 시민들의 삶에 대해 이야기하는 스케치와 미니어처의 독자에게 열립니다. 스케치 "도둑"에서 저자는 Kalach를 훔치는 남자의 이미지를 보여줍니다. 그는 돈이 없으며이 이유는 그가 범죄로 가야한다는 것입니다. "Wires"라는 두 번째 스케치는 모집 시스템의 전체 공포를 보여줍니다. 군인은 군대로 호송, 독특한 빵 윈저로 유입됩니다. 세 번째 미니어처에서 군인은 그의 아들의 그리울을 운반하고 영원한 돈 부족으로 인한 아들에 대한 무례한 태도를 위해 자신을 저주합니다. 비극은 사람들이 도시의 삶을 비난한다는 것입니다. 도시 아이들의 중대한 점유율은 "우는 어린이"의시에 도시되어 있으며, 저자는 유년기의 어린 시절의 자녀에 관해 이야기하고 음식을 위해 그것을 얻으려고 강요당했습니다. 그 일은 젊고 약한 어린이들에게 어렵고 참을 수 없습니다. 그러나 집에서 그들은 주변의 잔인한 세계와 다른 삶은 없기 때문에 기쁨을 기다리고 있지 않습니다. 도시의 주제는 Nekrasov 가사의 필수적인 부분이며, 농민뿐만 아니라, 시민들도 생존을 위해 가장 절망적 인 행동을 취해야 만합니다.
뮤즈의 이미지
Muza Nekrasova는 놀라 울 정도로 민속 세계를 듣고, 때로는 시인 사람들의 인물들과 때로는 매우 멀리 떨어져 있습니다. Nekrasovsky 재능 의이 품질은 가사뿐만 아니라 민속 생활의시에서도 시적 인 "polyphony"의 이름이 얻어졌습니다.
뮤즈 Nekrasov - "복수 뮤즈", "사람들의 여동생"인 뮤즈. 그녀의 직업 - "사람들의 마음을 태우는 동사." 그녀는 "슬픈 가난한 슬픈 동반자, 노동, 고통과 족쇄에 태어났습니다."
어제, 여섯째의 시간,
나는 건초에 갔다.
그곳에 여자 채찍을 이길 수 있습니다
농부 여자.
그녀의 가슴의 소리도 아닙니다
너도밤 나무 휘파람, 연주 ...
그리고 나는 말했다 : "봐!
네 민족 자매! "
Nekrasov의 예술적 발견, 단순성 및 구절의 가용성, 민속 연설의 계급에 근접합니다.
시인의시는 모든 복잡성과 완전성에서 삶을 완전히 재현하고, 그들의 삶을 설명하고, 그녀의 정직한 문장을 가르치고 시민의 형성의 교과서가되었습니다.
11. 러시아에서 잘 생긴 "시". 시의 창조의 역사, 음모,시의 특성의 장르, 그 민족 기초, 그 이름의 의미. 시의 음모와 저자의 퇴각. 내레이션 리셉션 조직으로 여행하십시오.
시의 플롯과 조성.
에서 
남쪽 여행 : 출발점은 러시아에서 잘 살고있는 사람들을 찾아 여행을 떠나는 사람들의 결정입니다. "
시의 음모 공간은 Toponyms (Gorelovo, Neelovo, Nordime, Bosovo 등)와 현실적인 활력, 일반화 및 특이성을 결합합니다. 자치의 공간적 불확실성 ( "토지가 추측하는"))은 러시아의 농민 세계의 모든 세부 사항에서 인정을 촉구합니다.
시의 구성 요소의 독립적 인 단편 - Nekrasovsky Epic의 서정적 인 시작이되는 노래.
지금까지 연구자들은 어떤 명령이시의 일부 여야합니다. 분쟁은 Nekrasov가시를 완성 할 시간이없고 그것을 짓지 않았기 때문에 먼저 모든 부품의 위치에 관한 것입니다. 그러나 부품을 배치 할 수 있으므로 파노라마 이미지가 스토리 텔링 시퀀스보다 더 중요한 것으로 밝혀 졌다고 말합니다. 이런 의미에서시는 그림 갤러리처럼 보입니다. 그 그림이 그 자체에서 그 자체가 있으며 벽에 매달려있는 방식이 아닙니다.
서사시영화 오랜 시간의 역사적인 시간 또는 중요한 역사적 행사그 규모와 모순으로 epopea는 묘사되어 있습니다 국가의 운명, 사람들, 전체 국가가 해결 된 이벤트, 사회의 모든 층, 그들의 생각과 열망의 삶과 삶을 반영합니다.
시에 민속 요소.민속의 요소
13.시의 영웅의 갤러리에서 민속 유형의 다양성. 토지 소유자의 조각 이미지.
농민 유형.
질량 장면 - 작가의 득점. Nekrasov는 우리를 가장 두꺼운 농민의 삶으로 소개하며 독자는 그가 어떻게 그것을 하는지를 볼 시간이 없습니다. 한편 Nekrasov는 여러 예술적 기술을 사용합니다. 러시아의 파노라마는 동사, 형용사, 부목의 전체 체인의 전체 체인의 도움으로 마을과 풍경, 인간의 군중의 이미지를 통해 만들어집니다.
khmelno, Gorlasto, 축제,
피카로, 빨간색!
…………………………………………
소음, 노래, 맹세,
거짓말을 스윙
컷과 키스
휴일 사람들!
일반 인물이 생성됩니다.
유리의 사람들에 바지,
줄무늬 조끼
모든 색상의 셔츠;
드레스의 아가씨에 빨간색이며,
리본으로 끈으로 묶어있는 여자들,
윈치 삼키기.
이름없는 대화 소리, 개별 인물 구이입니다. 그러나이 질량에서는 Nekrasov에 따르면 특히 강조 표시되어야하며 개별 문자에 대한 자세한 이야기가 표시되어야합니다.
!!! Yakim Nagod와 Yermile Girin에 대한 구술 메시지를 준비하십시오.그들이 농민 질량에서 무엇을 두드리는 것, 무게는 그것에 불가분스럽게 연결되어 있습니까? 그들의 이미지는 진리와 행복에 대한 검색과 관련이 있습니까? Yakima의 유휴 상태가 "개인이 아니라, 말하기"라는 K.I. Chukovsky의 승인에 동의합니까?
14. khopovsky 타이틀의 사람들 "과"민속 간주자 ". 그리샤 도크론.
"khopovsky 타이틀의 사람들"
!!! 이 기사에 따라 그리샤 Dobrozlon의 이미지의 특성을 만듭니다.
지. risha Dobrons는 시의 다른 배우와 근본적으로 다릅니다. 야키 마 나즈 코 (Yakima Nazhogi), 야키마 나즈 코 (Yakima Nazhogi), ermila Girin 및 다른 많은 사람들이 운명의 겸손으로 보여 주면 그리샤는 생명에 대한 완전히 다른 태도를 가지고 있습니다. 시는 아버지와 어머니에 대해 말한 그리샤의 어린 시절을 보여줍니다. 그의 인생은 무거운 것보다 더 많았으며, 그의 아버지는 게으르고 가난한 것입니다.
가난한 Zahudaeva.
마지막 농부들
트리프가있었습니다.
두 개의 주요 카마르 :
하나는 흡연 pecop.
다른 Sazhen의 다른- 여름
과 전체가 짧은 살았습니다.
암소가없고, 말은 없습니다.
개가 toadushka가있었습니다
고양이가 있었어- 그리고 그것들은 사라졌습니다.
그게 그리샤의 아버지 였고, 그는 그의 아내와 자녀가 먹는 사실을 가장 잘 돌 렸습니다.
Diracter 삶은 아이들
그리고 그들이 먹는 것 -
그리고 잊어 버린 것 같아요.
그 자신은 항상 배고프졌습니다.
모두 검색에서 보냈습니다.
먹을 곳을 마실 곳.
Grisha는 일찍 사망했고, 그녀는 끊임없는 슬픔과 빵을 돌보는 것에 의해 파괴되었습니다. 시는이 가난한 여성의 운명이 들리는 노래를 보여줍니다. 노래는 독자가 무관심한 사람을 남길 수 없기 때문에 엄청난 불평등 한 인간의 슬픔의 증거입니다. 노래의 말씀은 매우 간단합니다. 어린이가 어머니가 어머니에게 소금으로 빵 조각을 묻습니다. 그러나 소금은 너무 비싸지 만 가난한 사람들을 사는 힘이 아닙니다. 그리고 어머니가 아들에게 먹이를주고, 그의 눈물로 빵 조각을 물을줍니다. 어린 시절 부터이 노래는 그리샤를 기억했습니다. 그녀는 그의 운명에 대해 그의 불행한 어머니 인 그리에트를 기억하게했다.
그리고 곧 소년의 중심부에 있습니다
에서 가난한 어머니에게 사랑
모든 Vakhlachin을 사랑해
병합- 및 년 15 세입니다
그레고리는 이미 확고하게 알고있었습니다.
행복을 위해 무엇을 살 것입니다
불법이고 어두운 적합.
Gregory는 운명을 정복하고 슬프고 비참한 삶을 유지하는 데 동의하지 않으며, 그런 슬프고 비참한 삶을 지켜 주며 주위의 대부분의 사람들의 특징입니다. 그리샤는 자신을 위해 다른 방식을 선택하고 민속 간개가됩니다. 그는 인생이 어려울 것이라는 것을 두려워하지 않습니다.
그의 운명은 준비했다
경로 좋은, 큰 소리로
민속 간세심
Cahotku와 시베리아.
어린 시절 이래로 그리샤는 가난한 불행하고 불행한 사람들이 멸시되고 무력한 사람들 사이에 살았습니다. 그는 어머니의 우유와 함께 민속의 모든 문제를 흡수했기 때문에 자신의 이정력이있는 관심사를 위해 원하지 않고 살 수없는 것입니다. 그는 매우 똑똑하고 강한 성격을 가지고 있습니다. 그는 그것을 새로운 도로에 표시하고 인기있는 재난에 무관심하게 유지할 수 없습니다. 리플렉션 그레고리 사람들의 운명에 관한 GRISCH가 자신을 위해 어려운 경로를 선택하게하는 살아있는 연민을 증언합니다. 그리샤의 영혼에서, 좋은 경사면은 점차적으로 자신의 고향과 슬픔에도 불구하고, 그녀의 공유에 빠진 모든 고통과 슬픔에도 불구하고
어머니의 어머니에 대해서는 슬픔의 순간에!
나는 앞으로 날아갈 것이라고 생각합니다.
여전히 많은 고통을 겪을 운명
그러나 당신은 죽지 않을 것입니다.
"노래에서 흘러 나오는"인기를 생각하는 것은 매우 유능하고 교육받은 사람을줍니다. 그는 러시아의 정치적 문제를 잘 알고 있으며, 단순한 사람들의 운명은 이러한 문제와 어려움에서 분리 할 수 \u200b\u200b없습니다. 역사적으로 러시아는 "깊이 불행한 나라 였고, 우울증, 노예가 낙담했습니다." Serfdom의 부끄러운 인장은 무력한 생물에서 단순한 사람들을 바꾸 었으며, 이로 인한 모든 문제는 할인 될 수 없습니다. 타타르 몽골어 멍에의 결과는 또한 국가 성질의 형성에 중요한 영향을 미쳤습니다. 러시아 사람은 슬레이브 제출물을 운명으로 결합하며, 이것은 모든 문제의 주된 이유입니다.
Gregory Dobros Clone의 이미지는 XIX 세기 중반에 사회에 나타나기 시작한 혁명적 인 민주적 인 아이디어와 밀접한 관련이 있습니다. Nekrasov는 N. A. Dobrolyubov Grigory Dobrozlov의 운명에 초점을 맞추어 그의 영웅을 창조했습니다. 이것은 혁신적인 유통의 유형입니다. 그는 어린 시절이 단순한 사람들의 삶의 특징을 느꼈기 때문에 가난한 Dycachka 가족에서 태어났습니다. 그레고리는 스마트하고 열정적 인 사람이되는 것 외에도 교육을 받았으며, 국가의 상황에 무관심하게 남아있을 수는 없습니다. 그레고리는 러시아를 위해 이제 러시아에만 한 가지 방법이 있음을 완벽하게 이해합니다. 형성의 급진적 인 변화가 있습니다. 단순한 사람들은 더 이상 노예 공동체에서 동일 할 수 없으며, 모든 주머니의 모든 사람들을 서브러스합니다.
예쁜! 과거 계산으로 끝났습니다
미스터와 함께 계산을 완료했습니다!
러시아 사람들의 세력과 함께 있습니다
시민이되는 법을 배웁니다.
Nekrasov의시의 그레고리 데브 로스 론 (Gregory Dobrosqulon)의 이미지는 러시아에서 누가 좋을지 "는 러시아의 의식을 변화시키는 러시아의 도덕적, 정치적 부흥의 희망을 주저합니다.
시의 피날레는 행복이 성형된다는 것을 보여줍니다. 그리고 단순한 사람이 자신을 행복하게 부를 수있는 순간까지 여전히 멀리 떨어져 있더라도. 그러나 시간은 지나갈 것입니다. 그리고 모든 것이 바뀔 것입니다. 그리고 후자의 역할에서 멀리 떨어져있는 그레고리 도브리즈 로프와 그의 아이디어에 의해 연주 될 것입니다.
15. Savlia의 이미지, "SvyaTaRsky Hero" Matrena Timofeevna의 운명, "Babi Proverbs"의 의미.
SAVELIA에 대한 본문을 읽고 캐릭터의 특성을 강조 표시하십시오.
러시아에 잘 생활하는 "Nekrasov의시의 주인공"중 하나 인 Sublia는 이미 길고 어려운 삶을 살았던 노인이었을 때 발견 할 것입니다. 시인은 큰 향기 잡색 으로이 놀라운 노인의 다채로운 초상화를 그립니다.
차, 20 년이 아닌 사소한,
큰 수염을 가지고,
곰에 할아버지처럼 보였다
특히 숲에서와 마찬가지로,
굽힘, 나갔다.
삶의 삶은 매우 어려웠고 운명은 그를 탐닉하지 않았습니다. 노년기에서 봉사 할 때, 가족은 아들, 시어머니 마실 티모피아를 살았습니다. 할아버지가 그의 가족을 싫어하는 것은 주목할만한 것입니다. 분명히 모든 가정은 최고의 자질과는 거리가 멀고 정직하고 성실한 노인이 훌륭합니다. 그의 가족의 가족에서, Sublia는 브랜드, 종교적이라고합니다. 그리고 그는 그 자신이 전혀 범죄도 없으며, "무자비한, 그렇지 않다." 공유소가 그의 가족 구성원을 치유하는 것으로 얼마나 혐오스럽지 않고 그를 단단히 멍청하고, 재미있게 만드는 것은 재미 있습니다.
- 봐 - TKO.
우리에게 경기! 미혼
Goldow 창
짠 거지 대신에!
주석 버그에서
할아버지 만두를 추락 시켰고,
바닥에 던졌다
시어머니를 잡았습니다!
술에 취해서는 안된다
깨진 삽!
노인과 가족 사이의 그러한 관계에 의해 입증 된 것처럼. 우선, 눈은 그의 아들과 모든 친척들 모두와 거의 다른 것과 다릅니다. 아들은 독점적 인 자질을 가지고 있지 않으며, 술취함이 굴절하고 친절과 귀족을 거의 박탈하지 못합니다. 그리고 반대로, 친절하고, 똑똑하고, 무단. 그는 자신의 가정을 피할 것입니다. 분명히 그것은 그의 친척의 사소한, 부러움, 악의적 인 특징으로 척합니다. 늙은이는 남편의 가족 속에서 마터리와 친절한 유일한 사람입니다. 노인은 그의 몫에 떨어 졌던 모든 버를 숨기지 않는다.
EH, Svyatourz의 몫
간호사 보육원!
그의 모든 인생은 싸움이다.
푹신한 시간
가루의 죽음에 대해 지옥
그 공정한 삶은 기다리고 있습니다.
늙은이는 매우 자유 롭습니다. 그러한 자질은 육체적, 정신적의 힘으로 결합됩니다. 자신에게 압력을 인식하지 못하는 러시아의 Bogatyr, 러시아의 러시아어 보구티르. 봉사의 젊음에서 그는 불완전한 힘을 가졌고 아무도 그와 경쟁 할 수 없었습니다. 또한 생활은 이전에 다르었고 농민들은 수하물을 지불하고 거래를 일으키는 가장 어려운 책임으로 짐을 지르지 않았습니다. 공상적으로 자신이 말한다.
우리는 바베큐를 지배하지 않았습니다.
Oblov는 우리를 지불하지 않았습니다
그래서, 그것이 들어올 때
3 년 후 나는 보낼 것이다.
그러한 상황에서는 젊은 사역의 성격이 강화되었습니다. 아무도 그녀를 누르지 않아도 아무도 노예를 느끼도록 강요하지 않았습니다. 또한, 자연 자체가 농민의 측면에있었습니다.
원형 숲 낙서,
늪의 원,
승마가 우리에게 운전하지 않습니다
아니, 멀리 가지도!
자연 자체는 Barin, Police 및 Calm의 다른 위반자의 침공에서 농민을 옹호했습니다. 따라서 농민들은 다른 사람의 힘을 느끼지 않고 안전하게 살고 일할 수 있습니다. 이 라인을 읽을 때, 동화와 전설에서 사람들은 절대적으로 자유 였기 때문에 사람들은 자신의 삶을 관리했기 때문입니다. 노인은 농민들이 곰이 어떻게 대처하는지 알려줍니다.
우리는 단지 혼란 스럽습니다
곰 ... 예
우리는 우리를 쉽게 대처했습니다.
뿔이있는 비스듬한 예
나는 무서워,
보호 된 산책로에 따르면
- 나는 내 숲에 간다! - 외침.
훌륭하고, 진짜 멋진 보구티 르 (멋진 Bogatyr)와 마찬가지로 그 주위의 숲에 대한 그의 권리를 발표합니다. 그의 희미한 경로가있는 숲이며, 강력한 나무는 사역의 영웅의 진짜 요소입니다. 숲에서, Bogatyr은 아무것도 두려워하지 않고, 그는 그 주위의 침묵의 왕국의 진정한 주인입니다. 그래서 노년기에서 그는 가족을 떠나 숲으로 들어갑니다. Sovelius의 영웅과 주변의 자연의 영웅의 일치는 의심 할 여지가없는 것처럼 보입니다. 자연은 거의 더 강해지기 위해 도움이됩니다. 노년층에서도, 년과 역경이 노인의 뒤를 구부릴 때 아직도 불완전한 힘이 있습니다. Savelius는 그의 청년들이 동료 마을 사람들이 Barin을 속일 수 있었고, 이용 가능한 부를 숨 깁니다. 그리고 그것을 견딜 수 있도록 많은 것을 설명 하겠지만, 아무도 사람들을 비겁하고 용감한 사람들을 비난 할 수는 없습니다. 농부들은 토지 소유자를 절대적인 빈곤에 보장 할 수 있었기 때문에 완전한 파멸과 노예를 피할 수있었습니다.
아주 자랑스럽게 자랑 스럽습니다. 그것은 자신의 내구성과 용기가있는 삶과의 관계에서 모든 것을 느꼈습니다. 그가 청소년에 대해 이야기 할 때, 그는 사람들이 얼마나 많은 성령의 성령을 약하게하는지 기억합니다. 물론, 그는 그 자신과 관련이 없었습니다.
Dral Shalashnikov 취소,
Ahty Great 수입이 아닙니다
사람들은 약한 것을주었습니다.
그리고 행동을 위해 강하게
잘 서 있었다.
나는 또한 흘렀다
피리, 나는 생각하고 있었다
데리처럼, 개 아들,
그리고 모든 영혼들은 이길 수 없습니다
아무것도 남겨주세요!
늙은 맨짜리짜리 쓴 괴로움은 이제 사람들에게 자존심이 거의 없다는 것을 암시합니다. 이제 겁쟁이가 지배되고, 동물의 두려움과 그들의 웰빙과 다루려는 욕구가 부족합니다.
여기 사람들이 자랑스러워했습니다!
그리고 이제 착륙을주십시오
군단, 지주
마지막 페니를 보입니다!
젊은 연도의 Subelia는 자유의 분위기를 지나쳤습니다. 그러나 농민의 자유는 오래되지 않았습니다. Barin이 죽었고, 그의 상속인은 처음 조용히 그리고 지각하지 않게 행동 한 독일어를 보냈습니다. 독일인은 점차적으로 지역 인구에서 멀리 옮겨 점차적으로 농민의 삶을 보았습니다. 점차적으로 그는 농민들에게 계속 자신감을 가하고 늪을 건조시킨 다음 숲을 자르려고했습니다. 즉, 웅장한 도로가 나타날 때만 농민들은 잊혀진 좌석의 하나님이 쉽게 도달 할 수있었습니다. 신선한 삶은 끝났습니다. 이제 농부들은 모두 PAYL과 존재의 모든 스타킹을 완전히 떨어 뜨 렸습니다. 노인들은 사람들의 용기와 영적 힘으로 그를 설명하는 민속 장기 고통에 대해 공유하게 말합니다. 진정으로 강하고 용감한 사람들만이 괴롭힘을 당할 수 있도록 환자가 될 수 있으며, 그래서 자신을 향해 비슷한 태도를 용서하지 않도록하십시오.
그러므로 우리는 견뎌 냈습니다
우리 전사는 무엇입니까?
그 부유함에서 러시아어입니다.
Matreushka,
남자는 사구가 아닌가?
Nekrasov는 민속 장기 고통과 용기에 대한 말하기, 놀라운 비교를 찾습니다. 그는 영웅에 대한 말하기 민속 서사시를 사용합니다.
손 서클은 꼬인 것입니다
다리미 다리가 끝났어
뒷면 ... 숲 조밀함
그것을 통과했다.
및 가슴 선지자
천둥 타기
불 같은 전차에 ...
모두 소년들을 용납하십시오!
노인 솔레 (Old Man Soveley)는 지난 18 년이 지난 18 년 동안 독일 관리자의 농민들을 용인하는 방법을 알려줍니다. 그들의 평생은 이제이 잔인한 사람의 힘에있었습니다. 사람들은 손을 기부하지 않고 일해야했습니다. 그리고 매일 관리자는 일의 결과에 만족하지 못했습니다. 독일의 독일 조롱은 농민의 영혼에서 가장 강한 분노를 일으킨다. 그리고 괴롭히는 괴롭힘의 다음 부분은 사람들이 범죄를 만들어야합니다. 그들은 독일 관리자를 죽입니다. 이 선을 읽을 때 더 높은 정의에 대한 생각이옵니다. 농부들은 이미 절대적으로 무력하고 밝게 느낄 수있었습니다. 그들은 그들이 치료받는 모든 것을 빼앗겼습니다. 그러나 사람이 끝나면 완전히 처벌되지 않는 것이 불가능합니다. 조만간 귀하의 행동에 대해 지불해야합니다.
그러나 물론 매니저의 살인이 처벌되지 않았습니다.
부표시, 거기에서 나는 졸업장을 배웠고,
우리가 결정했지만 우리를 결정했지만.
솔루션이 Katorga를 나왔습니다
그리고 나뭇잎은 pre -....
코르카 (Cortica)가 매우 어려운 후 Svyatruzsky의 영웅 인 Sovelius의 삶은 매우 어려웠습니다. 그는 사로성에만 더 가까이에만 20 년을 보냈습니다. Sovelius의 평생은 매우 비극적이며, 노년기에서 그는 작은 손자의 죽음에 대한 비자발적 인 것으로 밝혀졌습니다. 이 경우는 모든 힘에도 불구하고 적극적으로 적대적인 상황에 견딜 수 없다는 것을 다시 나타냅니다. 그는 운명의 손에있는 장난감 일뿐입니다.
matrun timofeevna.
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테스트 질문에 답하십시오.
1. 농민들 중,시의 영웅들은 그 과제와 누가 holopas라고 불릴 수 있습니까?
Saveliy-Bogatyr, Yakov, Matrun Timofeevna, Echorka Shutov, Ermila Girin, Ipat, 올드 타운 Gleb.
2.시의 영웅들 중 어느 것이 자신에 대해 말할 수 있는가 "멍청이가 아니라 노예가 아닙니다."
A. Yakim Nagya B. Yakov Faith V. Ermil Girin Savely
16.시의 삶의 행복과 의미의 문제.
6 개의 마을에서 7 명의 남자들이 나왔다 (놈들은 뉴 넬라노 바노와 잘못을 잘못 믿는다 -이 이름은 다른 마을이지만,이 이름은 동일합니다. "그들은 일어났습니다 - 그들은 러시아에서 자유롭게 재미있게 살고 있는가?" 이미 첫 번째 행에있는시의 주요 문제는 행복의 문제입니다. 필연적으로 다른 사람을 끌어들이는 문제 : 행복은 무엇입니까?
유명한 사람들에게 행복은 "재미 있고 자유롭게 살아야합니다." Volgode - 자유롭게 독립적으로 의미합니다. 민속 음성의 "재미"는 "부주의 한"이라는 단어와 동의어입니다. 다행스럽게도 이반 - 바보의 민속 행복에 가까운 남자들을 이해하는 행복은 emeli, "저명한 수업에서"살아가는 emeli. 민속 음성 V. Daly의 사전을 확인합니다. 행복 - 번영, 웰빙, 지상의 행복, 원하는 긴급한 생명, 슬픔, 싱크, 불안; 평화와 만족감. " 더욱이 민속의 전통에서 행복은 마음에 반대합니다 : "모든 곳에서 바보 같은"; "어리석은 행복, 영리한 하나님이 주신다." 그러한 행복에 대한 이해를 바탕으로, 남자 자체는 서지 소유자, 공식, 팝, 상인, 귀족, 장관, 왕의 "프로그램"을 정의합니다. Nekrasov는 Pop과 Landlord를 가진 사람들의 회의를 보여줄 수있었습니다.
행복의 주장 된 운송인과의 첫 번째 회의는 POP의 첫 번째 부분 1 장에서 발생합니다. 농촌 사제는 행복에 대한 사람의 이해를 확인하지만 하나의 중요한 뉘앙스는 그것에 기여할 것입니다 :
"당신의 행복은 무엇입니까?"
평화, 부, 명예,
친구에게 감사 드렸습니까? "
그들은 말했다 : 그래서 ...
민속 연설에서 "명예"는 다른 사람들의 존중입니다. Negrasov가 농부의 삶을 가난하지 않고 그들과 함께 움직이지 않고, 진심으로 그들과 진심으로 동정하는 농촌의 삶을 알고있는 농촌 사제를 묘사 할 수있는 우연이 아닙니다.
마을은 우리 가열합니다
그들 안에 농민들은
예 여성 슬픔,
kormilitsa, podilice,
노예, Bogomolitse.
및 웜 노동자
주님, 그들에게 그들에게 추가하십시오!
Kophecks와의 작품에서
생명도 힘들어!
여자의 행복.
시의 아이디어가 무엇인지에 관계없이, 그것은 그것의 일부입니다. "시골 처녀." 민속 서사시에서 전체 부분이 한 문자에 할당됩니다! 필사적 인 남성들 사이에서 행복을 찾으려면, 우리의 방랑자들은 Matrion Timofeevna Korchaginina :
Solva는 사적으로 간다
당신은 무엇을 자유롭고 행복하게합니까?
라이브 ... 신성한 사람에게 말해줘,
당신의 행복은 무엇입니까?
그리고이 장은 남성이 행복한 사람을 보았던 농민들의 반응 - 고백이라는 것입니다. 다른 사람들의 관점에서 그녀는 상대 델타 ( "부의")에 살고, 그녀의 삶의 방식이 확립되었습니다 ( "평화") , 그녀는 존경심을 누리고 있습니다 - "주지사"( "명예")라고 불리는 것은 놀라운 일이 없었습니다.
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17. K.Hetagurov. 컬렉션에서시 "Ossetian lira". Hetagurov의시와 민속. Nekrasov의 가사에 대한 독창성의 근접성. 단순한 사람들, 여성 운명의 심각한 삶의 이미지. 시인의 러시아어 사용하는 작품에서 예술적 그림의 특이성.
"나는 결코 내 말을 결코 거래하지 않았다.
문자열은 누구든지 돈을받지 못했습니다. 그리고 나는 쓰기 위해 쓰지 않고있다
많은 사람들이 그렇게하기 때문에 인쇄하십시오.
아니! 그러한 성구의 월계관은 내가 필요하지 않으며 그 혜택도 필요하지 않습니다.
나는 더 이상 내 자신의 자격을 억제 할 수 없다는 사실을 쓰고있다.
심장...".
K. Khetagurov.
Hetagur Costa (Konstantin) Levanovich. (그리고 코스타), Ossetian 시인, 공공 인물, 혁명적 인 민주당.
Ossetian 문학의 창립자. 산 농민 가족으로 장미. 1881-85 년 Petersburg AH의 학생은 무거운 물질적 인 상황으로 인해 완성되지 않았습니다. 1885-91 년에는 그는 Vladikavkaz에 살았던 Vladikavkaz에서 사적으로 교육 활동이었습니다. 획기적 인 공연을 위해 그는 북 코카서스 신문 (Stavropol)의 직원이 된 2 월 1893 년 2 월 1893 년 2 월 Terska 지역으로부터 5 년간 보냈으며 코카서스의 왕실 투여에 대한 이데올로기 적 및 정치적 투쟁을 주도했습니다. 1902 년 - 블라디카 아브 카즈에서. 1903 년에 아프다는 것을 들었고, 그는 대중과 창조적 인 활동으로 돌아갈 수 없었습니다.
H. 쇼티안과 러시아시, 이야기, 연극, 기사에 썼다. 코카서스와 러시아에서는 주로 쇼티아에서 홍보 자로 알려졌습니다. Ossetian 언어의주기적인 언론이 부족하기 때문에 H. 러시아어 언론에서만 독점적으로 수행했습니다. 균주는 코카서스 산민족의 산민족의 경험이없는 중보기의 영광, 빈곤에 대한 전투기, 마력, 행정 폭력, 어둠의 재배, 무지, 국가 소매업의 영광을 가져 왔습니다. 그의 가장 중요한 기사 "블라디카 아브 카즈 편지"(1896), "이브"(1897), "긴급한 질문"(1901) et al. 러시아 혁명적 민주당 원, H.의 전통은 본질적으로 러시아의 동등한 민족의 국제 단결의 챔피언이었습니다. 시적 유산 H.WESHARD : 서정적 인시, 낭만적 인 풍자적 인시, 우화, 어린이를위한시, 민속 전설 및 원래 예술적 해석에 대한 비유. 시와시 러시아어로 작성된시 ("시"), 그들은 Stavropol에서 1895 년에 별도의 출판물을 발표했습니다. 그러나 X의 시적 재능의 힘과 매력은 작품에서 느낄 수 있습니다.
모국어로 작성되어 컬렉션을 입력합니다 "Ossetian lira"(1839). H.의 시적 세계의 중심은 원주민의 역사적인 운명에 대한 문제입니다. 시는이 주제에 헌신적입니다. Fatima (1889), "법원 전"(1893), "Cring Scala"(1894) 그리고 광범위한 민족지 에세이 "특히"(1894). 오고 자유 - 가장 좋아하는 시적인 카테고리 H. 그는 가난한 사람들의 가수였습니다. 그의시에서는 사람들의 시정촌에 관해서 민속 빈곤에 대한 생각이 끊임없이 존재합니다. Satyrian Poem. "누가 재미있는 지적"(1893) "민속 빈곤의 강도"의 획기적인 수석을 다룬다. 소련의 수년간의 소련의 창조적 유산, 모든 노동 조합 인정은 수령 한이 작품들이 USSR의 민족의 거의 모든 언어와 많은 유럽 언어로 이전되었습니다. H. 또한 첫 번째 Ossetian 화가이기도했습니다.
민주주의 방향의 러시아 예술가들의 추종자, H. 위대한 동정심으로 그의 장르 그림의 단순한 사람들의 삶을 보였고, 초상화, 코카서스의 풍경을 썼다.
Ordzhonikidze 조직 된 주택 - 박물관 X에서 1939 년.; 1955 년에 작가는 거기에 설립되었습니다 (조각가 S. D. Tavasiev, 건축가 I. G. Gapeutdinov).
Hetagurov의시는 늦은 XIX Century S.Ya. Nadsson의 가장 유명한 민주주의 시인 중 하나의시와 함께 많은 주제, 동기 및 감정과 유사합니다. 첫 번째, 미래에 열망하는 첫 번째 아이디어와 달리 세상의 혁명적 변화, 두 번째는 그 수년간, Dobrolyubov, Nekrasov, Chernyshevsky, Lermontov의 목소리가 안전하게 울 렸을 때, 그분의 무성한 삶뿐만 아니라 그의 전체의 발기 부전뿐만 아니라 그의 전체를 느낀다. 세대.
그러나 Rodnit Costa와 Nadon은 그들이 부정적으로 전체적으로 소속 된 사람들의 억압, 그의 치료 및 빈곤에 대한 항의를 표현했다는 것입니다. 그들은 만장일치가 있고, 사람이 경험 한 감정의 모든 완전성이라는 단어를 표현할 수없는 불가능한 의견에 대한 의견입니다.
노동 사람들을위한 사랑의 nekrasov를 계속하면서, Hetagur와 같은 시인들 민주당은 여성의 강력한 상태, 그녀의 어려운 운명, 시인의 역할에 관한 아이디어가있는 자음, 그 의무는 봉사 할 의무가있다. 국토와 사람들의 해방의 경우.
알지 못하게 해줘
시멘트 창조자!
가족이 네이티브
내 끝을 지불하십시오.
나는 약하고 어리 석다
희귀 한 가장자리에 ...
아버지, O 인 경우 B.
나는 당신의 용기에 맹렬한 것입니다!
지금 거절했다
정산을 모두
갈망, UG에서
나는 모임에있다 :
서있는, 퇴색했다
멍청이에서 돌보는 것.
젊은이의 전투에서
나를 따라 가지 마라.
내 피의 가장자리에 대해
나는 울지 않는다 -
노예 꾼들
불투명 한 습기.
18. PP는 "19 세기 후반의시의시"주제에 글을 쓰고 있습니다.
테마 쓰기 :
- n.a.nekrasova "elegy"의시 ( "우리가 패션을 바꾸어주십시오 ..."라고 말합니다). (인식, 해석, 평가). 시 F.I. Tyutcheva "k.b." ( "나는 당신을 만났고 모든 것이 내 자신이었습니다 ..."). (인식, 해석, 평가). "영감으로 인한 영감과 신앙, 자연의 아름다움에 대한 깊은 이해, 인생의 산문이 눈에 대해서만 시어리가되는 것처럼 보이는 것의 의식이 아닌시의 도시의 특징입니다 ... "(AV Sprinin). 민사 가사의 고유성 Nekrasov. Poem Nekrasov의 민속 중개자의 이미지 "러시아에 잘 생긴" Lyric Nekrasov에서의 사랑의 주제. Nekrasov시에서 사람들의 고통의 주제. Poem Nekrasov에서 사람들의 삶의 사진 "러시아에서 잘 생긴" F.I. Tyutcheva의시 "이 가난한 마을 ...". (인식, 해석, 평가). Tyutchev의 가사에서 사랑의 주제. Nekrasov의시 영웅의 행복은 어떻게 러시아에 살고 있는가 "가요? "Tyutchev는 조금 썼다. 그러나 그들에게 기록 된 모든 것은 참된 재능, 종종 독특하고, 항상 우아하고, 생각과 진정한 감정을 수행했습니다. "(N.A.NEKRASOV). 태아 가사에서의 사랑의 주제. F.I. Tyutcheva "Silentium"의시. (인식, 해석, 평가). 러시아에 잘 생활하는 넥타이의 토지 소유자의 땅 소유자의 조각 이미지. " Poem Nekrasov의 민속 중개자의 이미지 "러시아에 잘 생긴" Nekrasov의시 여성 몫의 주제 "러시아에 잘 생긴"
