Dmitry Venevitinov는 왜 죽었습니까? 성격

전기

Dmitry Venevitinov는 9 월 14 일 (26) 모스크바에서 Myasnitskaya Street와 Milyutinsky Lane의 교차로에 위치한 현재 잃어버린 Archdeacon Evpla 교회 교구에서 태어났습니다. Semyonovsky 연대 Vladimir Petrovich Venevitinov (1777-1814)의 은퇴 한 소위 그의 아버지는 부유 한 Voronezh 귀족 가문에서 왔습니다. 어머니 Anna Nikolaevna는 Obolensky-Bely의 왕자 가족에서 왔습니다. 그녀를 통해 Dmitry Venevitinov는 A. S. Pushkin과 먼 친척 (네 번째 사촌)이었습니다.

Venevitinov는 Krivokolenny Lane에 있는 잘 보존된 집에서 자랐으며 그곳에서 어머니가 감독하는 고전적인 가정 교육을 받았습니다. Venevitinov는 은퇴 한 프랑스 장교 인 그의 가정교사 Dorer, 그리스어-그리스 Beyle (Bailo), 그림-예술가 Laperche에 의해 고전 문학뿐만 아니라 프랑스어와 라틴어를 배웠습니다. 러시아 문학은 모스크바 대학교 A. F. Merzlyakov 교수와 I. I. Genishta가 음악을 가르쳤습니다. 그는 Venevitinov와 독일어를 완벽하게 공부했는데, 분명히 일찍 사망한 그의 형제 Peter의 가정교사인 H. I. Gerke의 지도하에 있었습니다.

1822년 드미트리 베네비티노프는 모스크바 대학교에 입학하여 독일 철학과 낭만주의 시에 관심을 갖게 되었습니다. 대학에서 그는 개별 강의, 특히 A. F. Merzlyakov, I. I. Davydov, M. G. Pavlov 및 Loder의 과정을 들었습니다. 1823 년에 그는 대학 과정에서 성공적으로 시험에 합격했고 1824 년에 그는 외교 대학 모스크바 기록 보관소 ( "보관 청소년"-푸쉬킨이 그의 소설 "유진"에서이 기록 보관소의 직원을 아이러니하게 불렀습니다. 오네긴”). 1824년 8월에서 9월 사이에 그는 남동생 알렉세이와 함께 그의 편지에 분명히 반영된 보로네시 영지를 방문했습니다.

V. F. Odoevsky 왕자와 함께 Venevitinov는 I. V. Kireevsky, A. I. Koshelev, V. P. Titov, N. A. Melgunov 등을 포함하는 비밀 철학 "Society wisdom"을 조직했습니다. M. P. Pogodin과 S. P. Shevyryov는 공식적으로 회원이 아닌 서클 회의에 참석했습니다. 이 서클은 Friedrich Schelling, Immanuel Kant, Fichte, Oken, Friedrich Schlegel 등의 작품과 같은 독일 이상주의 철학 연구에 참여했습니다. Venevitinov는 Moskovsky Vestnik 저널 출판에 적극적으로 참여했습니다.

Venevitinov는 사망 시간에 Zinaida Volkonskaya의 선물 인 Herculaneum의 반지를 손가락에 끼우도록 물려 받았습니다. 그가 망각에 빠졌을 때 AS Khomyakov는 그의 손가락에 반지를 꼈습니다. 갑자기 Venevitinov가 깨어나 물었습니다. "내가 왕관을 써야합니까?" 그리고 죽었다. 1930 년대 Simonov Monastery 철거 중에 D. V. Venevitinov의 시신이 발굴되어 Novodevichy 공동 묘지, 2 계정에 재 매장되었습니다. 13 행. D. V. Venevitinov Alexei의 어머니와 형제의 유골은 재 매장되지 않았습니다. 무덤이 파괴되었습니다. 발굴 중에 건축가 Pyotr Baranovsky의 아내 Maria Yurievna가 시인의 손가락에서 반지를 제거했으며 현재 문학 박물관에 보관되어 있습니다. .

창조

그의 문학 활동에서 Venevitinov는 다재다능한 재능과 관심을 보여주었습니다. 그는 시인 일뿐만 아니라 산문 작가이기도했으며 문학 및 프로그램 및 비평 기사 (Pushkin의 "Eugene Onegin"1 장에 대한 N. A. Polevoy와의 논쟁이 알려져 있음)를 썼고 Goethe를 비롯한 독일 작가의 산문 작품을 번역했습니다. 및 Hoffmann (E. A. Maimin. "Dmitry Venevitinov 및 그의 문학 유산." 1980).

Venevitinov는 약 50 편의 시만 썼습니다. 그들 중 많은 것, 특히 후기의 것들은 깊은 철학적 의미로 가득 차 있는데, 이것이 시인 가사의 특징입니다.

Venevitinov의 마지막시의 중심 주제는 시인의 운명입니다. 그들에게는 군중과 일상 생활보다 훨씬 높은 낭만적 인 시인이 선택한 숭배가 눈에.니다.

... 그러나 즐거움에 대한 순수한 갈증
모든 하프에게 청각을 맡기지 마십시오.
참 선지자가 많지 않다
이마에 신비의 인장으로
고귀한 교훈의 선물로,
지상 천국의 동사로.

시인이 죽기 몇 달 전에 쓰여진 1826-1827 년 Venevitinov의 여러시 ( "Testament", "To my ring", "Poet and friend")는 당연히 예언 적이라고 할 수 있습니다. 그들에서 저자는 그의 이른 죽음을 예견하는 것 같았습니다.

... 영혼은 오래 전에 나에게 말했습니다.
당신은 번개처럼 세상을 돌진할 것입니다!
당신은 모든 것을 느낄 수 있습니다
그러나 당신은 인생을 즐기지 못할 것입니다.

Venevitinov는 재능있는 예술가, 음악가 및 음악 평론가로도 알려져 있습니다. 사후판이 준비되고 있을 때 블라디미르 오도예프스키는 시뿐만 아니라 그림과 음악 작품도 포함할 것을 제안했습니다. "세 가지 예술을 모두 훌륭하게 결합한 내 친구의 작품과 함께 출판하고 싶습니다."

드미트리 블라디미로비치 베네비티노프(1805 년 9 월 14 일 (26), 모스크바-1827 년 3 월 15 일 (27), 상트 페테르부르크)-러시아 낭만주의 시인, 번역가, 산문 작가, 철학자.

전기

Dmitry Venevitinov는 1805년 9월 14일(26) 모스크바에서 태어났습니다. 은퇴한 소위 L.-Gds인 그의 아버지. Semenov Regiment Vladimir Petrovich Venevitinov는 17 세기 초부터 Voronezh시의 인구 조사 및 접을 수있는 책에서 알려진 부유 한 지방 귀족 가정에서 왔습니다. 어머니 Anna Nikolaevna는 고대 왕자 Obolensky-Bely 가족에서 왔습니다. 그녀를 통해 Dmitry Venevitinov는 A. S. Pushkin과 먼 친척 (네 번째 사촌)이었습니다. Venevitinov는 어머니의 감독하에 고전적인 가정 교육을 받았습니다. 베네비티노프는 은퇴한 프랑스 장교인 가정교사 도러에게서 프랑스어와 라틴어, 고전 문학을 배웠습니다. 그리스어 - Beil (Bailo)의 그리스어. 그림 - 예술가 Lapersh. 러시아 문학은 모스크바 대학 A.F. Merzlyakov 교수와 음악, 아마도 I.I. Genishta. 그는 분명히 H.I의지도하에 Venevitinov와 독일어를 완벽하게 공부했습니다. 일찍 죽은 동생 피터의 가정교사 게르케. 1822년 드미트리 베네비티노프는 모스크바 대학교에 입학하여 독일 철학과 낭만주의 시에 관심을 갖게 되었습니다. 모스크바 대학에서 그는 개별 강의, 특히 A. F. Merzlyakov, I. I. Davydov, M. G. Pavlov 및 Loder의 과정을 들었습니다. 그는 N. M. Rozhalin의 학생 문학계 회의에 참여했습니다. 1823 년 Dmitry Vladimirovich Venevitinov는 대학 과정에서 성공적으로 시험에 합격했고 1824 년에는 Collegium of Foreign Affairs ( "보관 청소년")의 모스크바 기록 보관소 서비스에 들어갔습니다. 소설 "유진 오네긴").

V. F. Odoevsky 왕자와 함께 그는 I. V. Kireevsky, A. I. Koshelev, V. P. Titov, N. A. Melgunov 등을 포함하는 비밀 철학 "철학 학회"를 조직했습니다. M. P. Pogodin과 S. P. Shevyrev는 공식적으로 회원이 아닌 서클 회의에 참석했습니다. 이 서클은 F. Schelling, I. Kant, Fichte, Oken, F. Schlegel 등의 작품과 같은 독일 이상주의 철학 연구에 참여했습니다.

Venevitinov는 잡지 "Moscow Bulletin"의 출판에 적극적으로 참여했습니다.

Dmitry Vladimirovich Venevitinov의 삶에서 중요한 역할은 지적이고 고등 교육을받은 여성 Zinaida Alexandrovna Volkonskaya 공주와의 지인이 담당했습니다. 뛰어난 가수이자 아마추어 연극 배우인 Volkonskaya는 모스크바에서 가장 유명한 문학 및 예술 살롱 중 하나의 중심이었습니다. Dmitry Venevitinov는 그녀의 마음과 아름다움에 매료되었고 Volkonskaya 공주에 대한 그의 짝사랑은 마지막 날까지 그의 민감한 본성을 걱정했습니다.

1826년 11월 Z.A. Volkonskaya는 모스크바에서 상트 페테르부르크로 이사하여 외무부의 아시아 부서에 근무했습니다. F.S.와 함께 시인 상트 페테르부르크 입구에서. Khomyakov와 사서 gr. Decembrist 왕자의 아내를 시베리아로 동행 한 Laval O. Voshe. Trubetskoy, Ekaterina Ivanovna (nee Laval)는 Decembrists의 음모에 연루된 혐의로 체포되었습니다. 그는 3일 동안 체포되어 약해진 폐에 영향을 미쳤습니다. 그 후 3 월 2 일 무도회에서 가볍게 옷을 입고 돌아온 Venevitinov는 심한 감기에 걸렸습니다.

시인은 1827년 3월 15일(27) 상트페테르부르크에서 심한 폐렴으로 22세가 되기 전에 세상을 떠났다. 그는 모스크바 시모노프 수도원 묘지에 묻혔다. 그는 Zinaida Volkonskaya의 선물 인 Herculaneum의 반지를 죽음의 시간에 손가락에 끼우도록 물려주었습니다. 그가 망각에 빠졌을 때 반지는 그의 손가락에 끼워졌습니다. 그러나 갑자기 Venevitinov가 깨어나 물었습니다. "그들이 나와 결혼할까요?" 그리고 죽었다. A. Pushkin과 A. Mitskevich는 장례식에 참석했습니다. 1930년대에 재매장. Novodevichy 묘지에서.

창조

Venevitinov는 약 50 편의 시만 썼습니다. 그들 중 많은 것, 특히 후기의 것들은 깊은 철학적 의미로 가득 차 있는데, 이것이 시인 가사의 특징입니다.

Venevitinov의 마지막시의 중심 주제는 시인의 운명입니다. 그들에게는 군중과 일상 생활보다 훨씬 높은 낭만적 인 시인이 선택한 숭배가 눈에.니다.

... 그러나 즐거움에 대한 순수한 갈증

모든 하프에게 청각을 맡기지 마십시오.

참 선지자가 많지 않다

이마에 힘의 인장으로

고귀한 교훈의 선물로,

지상 천국의 동사로.

... 영혼은 오래 전에 나에게 말했습니다.

당신은 번개처럼 세상을 돌진할 것입니다!

당신은 모든 것을 느낄 수 있습니다

그러나 당신은 인생을 즐기지 못할 것입니다.

Venevitinov는 재능있는 예술가, 음악가 및 음악 평론가로도 알려져 있습니다. 사후 판본을 준비할 때 블라디미르 오도옙스키는 시뿐만 아니라 그림과 음악 작품도 포함할 것을 제안했다.

Venevitinov Dmitry Vladimirovich (1805-1827), 러시아 시인, 철학자, 비평가.

고귀한 귀족 가정에서 모스크바에서 1805 년 9 월 14 일 (26) 출생. 그의 아버지는 Venevitinov가 9 살 때 사망했습니다. 모성 측면에서 Venevitinov는 A.S. Pushkin의 먼 친척이었습니다. 그는 훌륭한 가정 교육을 받았으며 라틴어와 고대 그리스어를 알고 철학, 러시아 및 서유럽 문학, 회화 및 음악을 공부했습니다.

인생에서 자신의 자리를 얻기 위해 아무 것도 하지 않으면 살기가 어렵습니다.

Venevitinov 드미트리 블라디미로비치

1822년 그는 자원 봉사자로 모스크바 대학교에 입학하여 M.G. Pavlov 교수의 수업에 참석했고 그의 영향으로 Schelling의 철학에 관심을 갖게 되었습니다. 1824년 대학을 졸업한 베네비티노프는 외무부의 모스크바 기록 보관소에 들어가 VF 오도옙스키가 이끄는 철학 협회의 회원이 되었다. "Lubomudry"는 Venevitinov가 쓴 것처럼 러시아가 "그 힘을 개발하고 사고 체계를 형성"하도록 강요해야하는 철학에 큰 중요성을 부여했습니다.

Venevitinov의 세계관의 낭만적 인 성격은 철학적 지식의 의미에 대한 그의 이해에서 표현되었습니다. "철학은 진정한시이고 진정한 시인은 항상 깊은 사상가였으며 철학자였습니다." Venevitinov는 세계의 보편적인 유기적 특성("절대적 유기체")에 대한 Schelling-낭만적 아이디어를 받아들였습니다. Venevitinov에 따르면 철학의 임무는 현실의 본질적인 법칙을 이해하는 데에만 국한되지 않고 전 세계적 우주 및 역사적 목표 달성을 포함합니다. "모든 지식의 목표, 철학의 목표는 세계 간의 조화입니다. 그리고 남자."

이러한 종류의 "조화"는 역사에서 일어나는 철학적 "자기 지식"의 과정 덕분에 달성됩니다. 낭만적인 사상가는 이에 대해 매우 열정적으로 썼습니다. "자기 지식은 우주를 움직일 수 있는 유일한 아이디어입니다. 이것이 인간의 목표이자 면류관이다.”

낭만적 인 맥락에서 Venevitinov는 역사적 발전에서 역사적 시대의 특성과 관련된 세 단계를 거치는 예술적 창의성의 본질을 해석했습니다. 인류의 조화로운 젊음의 시대는 예술의 서사시의 단계에 해당합니다 (Homer) , 인간과 세계 사이의 "불화"의 시대는 서정시에 반영되며 미래의 보편적 조화는 새로운 "합성"(서사시 및 서정적) 형식의 예술에 생명을 불어 넣어야합니다.

1825년 Venevitinov는 그의 첫 번째 기사인 "Eugene Onegin"에 대한 기사 분석을 발표했으며 이에 대해 Pushkin은 다음과 같이 썼습니다. 다른 모든 것은 학대 또는 게임입니다. 비평가 Venevitinov는 "당시의 철학 정도에 따라 문학을 평가"하는 것이 필요하다고 생각했습니다.

1825년 Decembrist 봉기 이후 Venevitinov는 음모에 가담한 혐의를 받았지만 혐의가 입증되지 않았고 얼마 동안 체포된 후 석방되었습니다. 1827년에 그는 그의 첫 시인 The Favorite Color와 Three Roses를 출판했습니다. 시인은 Z. Volkonskaya에 대한 짝사랑을 경험했으며 이것은 그의시의 elegiac 실망스러운 어조에 반영되었습니다. 자유를 사랑하는 모티프는 또한 Venevitinov의 시(시 Novgorod, 1826 및 기타 시)의 중요한 구성 요소였습니다. 그의 시에는 I. V. 괴테와 J. G. 바이런의 영향이 느껴졌다. 1829년에 그는 괴테의 극적인 시인 The Artist's Earthly Destiny와 The Artist's Apotheosis, 그리고 Faust의 여러 단편을 번역했습니다.

14세에 그는 Virgil과 Horace를 번역했습니다. 열여섯 살에 그는 우리에게 내려온 첫 번째 시를 썼습니다. 열일곱 살 때 그는 그림과 작곡을 좋아했습니다. 18 세에 1 년 동안 공부 한 후 그는 모스크바 대학에서 최종 시험에 성공적으로 합격했으며 친구들과 함께 철학 사회를 설립했습니다. 스무 살에 그는 문학 평론가로 처음 출판되었고 푸쉬킨의 주목을 받았습니다. 21세에 안타깝게 세상을 떠났습니다...

마음

“영혼이 찢어졌습니다. 나는 아이처럼 운다. 모두가 젊은 시인을 애도했습니다. 조기 사망에는 특별한 불의가 있습니다. 그리고 그의 삶의 상황을 아는 친구들은 그가 불행한 사랑으로 죽었다고 말했습니다 ...

1825 년에 Dmitry는 동일한 Odoevsky에 의해 Zinaida Volkonskaya에게 소개되었습니다. 공주의 모스크바 집은 모든 아름다움 감정가에게 잘 알려져 있습니다. 그 매력적인 여주인은 그것을 일종의 예술 아카데미로 바꿨습니다. 영리하고, 재능 있고, 아름답고, 어울리기 쉽고, 미묘하고 세심한 대담 자-그녀는 사랑에 빠진 둘 이상의 마음을 떨게 만들었습니다. 푸쉬킨은 그녀를 "뮤즈와 아름다움의 여왕"이라고 불렀습니다.

Volkonskaya와의 만남은 Venevitinov의 삶을 뒤집어 놓았습니다. 그는 스무 살 시인의 모든 열정과 사랑에 빠졌습니다. 아아, 절망적으로 : Zinaida는 그보다 16 살이었고 게다가 그녀는 미래 Decembrist의 형제와 오랫동안 결혼했습니다. 그리고 그는 그녀에게 무한히 먼 사람 이었지만 ... 감정 외에도 세상에 대한 의견도 있습니다.

Simonov Monastery 주변의 낭만적 인 산책, 친밀한 대화-시인에게는 행복의 순간 만 부여되었습니다 ... 시간이 왔고 Zinaida는 관계의 휴식을 요청하여 Dmitry에게 영원한 우정의 표시로 반지를주었습니다. Herculaneum 발굴 중에 잿더미에서 밝혀진 단순한 금속 반지 ... 친구들은 Venevitinov가 공주의 선물과 결코 헤어지지 않았으며 통로를 따라 가거나 죽음 직전에 서서 착용하겠다고 약속했다고 말했습니다. 반지는 그에게 영원한 사랑의 기억인 부적이 되었습니다.

오, 나의 충실한 부적이 되어라! 심한 상처와 빛, 무의미한 군중, 거짓 영광에 대한 가성 갈증, 매혹적인 꿈, 영적 공허함에서 나를 지켜주십시오 ...

19세기의 이 감동적인 이야기는 다른 많은 것보다 시인의 낭만적인 성격과 반응하는 마음을 잘 보여줍니다. 그러나 Venevitinov의 이야기를 그의 사랑 이야기로만 제한하는 것은 너무 불공평합니다.

정신

그의 첫 번째 교사는 전직 나폴레옹 장교, 로마 문학의 열렬한 찬사, 고대 작가에 대한 전문가 인 그리스 서적 출판사였습니다. 따라서 저는 아주 어린 나이에 원본에서 Horace, Homer 및 Plato Venevitinov를 읽었습니다. 그를 사로잡은 질문의 범위는 너무 방대해서 대학에 입학할 때 스스로 교수진을 선택할 수 없었고 여러 교수들의 강의를 들으러 갔다. 여기에서 Dmitry는 Schelling, Kant, Fichte와 같은 독일 철학에 진지하게 관심을 갖게되었습니다. 그리고 곧 대학 친구들과 함께 Odoevsky, Koshelev, Khomyakov와 함께 "철학"의 원을 만들었습니다 (이것이 그리스어 "철학"을 러시아어로 번역 한 방법입니다).

서클의 목표는 러시아의 계몽, 관습, 무지 및 노역의 족쇄에서 러시아 사상의 해방이 될 것입니다. Venevitinov가 러시아 사상을 일깨우고 이성에 따라 행동하는 습관을 습득하는 수단을 본 것은 바로 우리 사이에서 철학-철학의 탄생이었습니다. 문학 평론가가 된 그는 "사고 방식이 아니라 생각의 무 활동"에서 약점을 보는 러시아 문학의 발전 과정을 바꾸려고합니다. 시인의 불 같은 성격은 러시아인의 가장 끔찍한 악에 반항합니다. 무관심 : "진실에 무관심 할 때보다 망상에 중독되었을 때 마음에 행동하는 것이 더 쉽습니다." 따라서 Eugene Onegin의 처음 두 장을 출판 한 후 Venevitinov는 푸쉬킨 영웅을 미묘하고 매우 정확하게 특성화합니다. “Onegin은 이미 인생에서 테스트되었습니다. 그러나 경험은 그에게 고통스러운 열정이 아니라 가성적이고 적극적인 성가심이 아니라 지루함, 러시아의 추위의 특징 인 외적인 냉정함을 심어주었습니다 (우리는 러시아의 게으름에 대해 말하는 것이 아닙니다) ... 그의 삶에 모험이 없다면 그는 침착하게 살고, 현명하게 추론하고, 게으르게 행동하라." 구절의 소설에 대한 모든 응답 중에서 Pushkin은 Venevitinov의 리뷰를 정확하게 언급합니다.

이 길은 Venevitinov에게 느리고 점진적인 것처럼 보였습니다. “여기에 지혜에 대한 엄숙한 기념비를 세우는 위업이 있습니다. 우아한 생각이 깨어나고 진정한 지식의 광선이 반사될 것입니다.”

Venevitinov가 그토록 열정적으로 꿈꾸던 "고귀한 마음"의 소유자는 누구입니까? 그와 같이 지혜를 사랑하고 말씀의 권능과 효력을 믿으면서도 영혼의 불의를 잃지 아니한 시인이 아니냐? 그들을 위해 Venevitinov는 "... 철학은 최고의 시입니다"라는 법칙을 공식화하고 그의시의 대사를 그들에게 전달합니다.

인생의 정오와 맑은 해의 해질녘에 축복받은 고향의 창자처럼 여전히 환상 속에 살고 있습니다. 천국이 소중한 사람, 백발과 젊은 상상력과 마음을 불 같은 영혼과 결합한 사람.

마음과 마음

모든 시인과 마찬가지로 Venevitinov는 예언의 은사를 가졌습니다. 그는 자신의 임박한 죽음을 예견했고 부적 반지에 보낸 대사는 예언적인 것으로 판명되었습니다.

수세기가 지나고 아마도 누군가가 내 재를 어지럽히고 그 안에서 다시 당신을 열 것입니다 ...

1930년 시인이 묻힌 시모노프 수도원이 청산되자 그의 유골은 노보데비치 공동묘지로 옮겨졌다. 반지는 관에서 제거되어 박물관에 전달되었습니다...

Venevitinov의 성취된 시적 예언은 그의 철학적 예측이 언젠가는 현실이 될 것이라는 희망을 불러일으킵니다. 특히 그의 기사 중 하나에서 그가 그토록 깊은 존경심을 가졌던 플라톤의 입에 넣은 내용은 다음과 같습니다. “... 필사자가 꿈꾸는이 행복의 시대가 다시 올 것입니다. 도덕적 자유는 공동의 몫이 될 것입니다. 인간에 대한 모든 지식은 인간에 대한 하나의 생각으로 합쳐질 것입니다. 과학의 모든 분야는 하나의 자기 지식 과학으로 합쳐질 것입니다. 몇시야? 우리는 오랫동안 떠나있을 것입니다. 하지만이 생각은 저를 위로합니다. 내 마음은 내가 그것을 예견했고 아마도 미래를 앞당겼다는 것을 자랑스럽게 생각합니다.