자신을 속여서 다행입니다. "아, 나를 속이는 것은 어렵지 않다, 나는 속아서 기쁘다" 또는 사랑에 대한 몇 가지 잘못된 믿음

나의 시
당신의 아름다운 눈.
예, 당신의 목소리는 즐겁습니다.
당신은 꽃 냄새가 난다.
그리고 낮에는 연꽃처럼 피어납니다.
그리고 저녁에는 새싹을 닫습니다.
당신은 서늘함에 잠이 듭니다.
네, 별들이 당신을 존경합니다.
당신이 잘 때, 당신의 새싹.
너의 발표는 달빛처럼 빛난다.
그리고 마치 온 땅이 잠든 것처럼.
새벽이 오면 나는 당신의 비자를 초과 성장했습니다.
새들의 노래는 우리를 깨운다.
당신은 정원에서 일어나는 것 같습니다.
나는 동물과 같다.
나는 우리가 아름답다는 것을 깨닫습니다.

작가
바이라모프. 루슬란. 레나토비치.


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나의 시
빛을 만지는 아름다운 손의 온기.
부드러운 감정의 계시로.
당신에 대한 나의 사랑은 나의 밝은 광선입니다.
우리 감정의 따뜻함과 부드러움.
그리고 따뜻한 존경의 관계.
희망의 따뜻함은 항상 남아있을 것입니다.
따뜻함은 삶에 사랑을 줍니다.
영적인 따뜻함은 영원을 줍니다.
그렇습니다. 가족과 친구의 따뜻함이 본질입니다.

작가
바이라모프. 루슬란. 레나토비치.
RF. 내 계정. 4276 4600 1350 8762 비자
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나의 시
당신을 사랑합니다, 당신을 존경합니다.
당신은 별과 같은 달빛입니다.
당신은 하늘의 꽃입니다.
당신은 사랑과 부드러운 감정의 얼굴입니다.
사랑은 아름다운 순결입니다.
원하는 광선.
당신은 멋진 멋진 꽃입니다.
당신의 포옹의 따뜻함은 가볍습니다.

왜 사자가 있는 새장에 "호랑이"라는 단어가 쓰여 있으면 대다수가 태블릿을 믿을 것입니까?

소설의 묘사에서 익숙한 상황. 동화 "왕의 새 복장"을 기억하십시오. 교활한 직공이 그가 입었던 아름다운 드레스를 묘사하여 왕을 얼마나 교묘하게 속였습니까? 어울리지 않거나 꿰뚫을 수 없을 정도로 어리석은 사람들에게만 보이지 않습니다 ... 그리고 이제 왕이 잡혔습니다. 완전히 알몸으로이 아름다운 의상을 보는 척 ... 누가 바보로 간주되고 싶겠습니까?

이 이야기는 사람들이 다른 사람들의 리드를 따르는 경향을 분명히 보여줍니다.

사실 왕이 벌거벗은 것을 눈치채기 힘들었다. 그리고 그들은 모두 그것을 아주 잘 보았습니다. 그러나 특히 왕이 이 문제에 대해 완전히 다른 의견을 가지고 있다면 누가 왕에게 옷을 전혀 입지 않았다고 말할 수 있겠습니까? 한 아이를 제외하고는 모두가 진실을 말하기를 두려워했습니다.

왜, 왕은 알몸이다!

앞서 언급한 동화는 우리의 삶에서 매우 명백하게 발생합니다. 우리 모두는 긍정적인 평가, 승인, 다른 사람들과의 편안한 관계가 필요합니다. 이와 관련하여 적절한 상태와 부적절한 상태가 있을 수 있습니다. 예를 들어, 다른 사람들의 눈에 합당하게 보이려는 욕망은 지극히 정상적이고 적절한 것입니다. 그러나 누군가는 이러한 다른 사람들의 평가에 너무 집중하여 자신의 아이디어를 형성할 수 없습니다. 누군가는 무슨 수를 써서라도 명성을 갈망하기 때문에 터무니없는 행동을 하고 양심에 가책을 느끼고 아첨을 믿게 됩니다. 그리고 누군가는 부정적인 평가를 피하기 위해 끊임없이 노력하고 있으므로 적어도 무언가로 군중에서 눈에 띄는 것을 두려워합니다.

군중 속에서 눈에 띄지 않는 ... 어쩌면 그렇게 나쁘지 않습니까? 여론이 좋은 지침이 될 수 있을까요? 아마도. 반대를 보여주는 상황이 아니라면. 예를 들어, 약속의 땅으로 파견된 12명의 정찰병을 기억한다면. 그들 중 대부분은 Enak의 아들과 같은 큰 사람들에 대한 두려움에 대해 계속했고 단 두 사람을 제외하고는이 의견으로 서로 단결했습니다. 우리는 그것이 슬프게 끝났고 이 두 사람을 제외하고는 그 누구도 그 아름다운 땅에 들어가지 못했다는 것을 기억합니다.

심리학자들은 또한 오래 전에 사람들의 영향이나 눈에 띄지 않게 도입 된 태도로 사람이 한 가지를보고 완전히 다른 것을 말합니다-흑백이라고 부르고 할머니에게 할아버지라고 부르십시오. 영화 "Me and Others"- 소련의 심리 실험 "은 그러한 실험에 대해 알려줍니다. 매우 흥미롭게 볼 수 있습니다.

실험에 참가한 많은 참가자들이 팀의 의견에 동의했다는 점은 의미가 큽니다. 비록 그것이 명백히 터무니없긴 했지만요. 끝까지 자신의 신념을 변호한 사람들조차도 그것이 자신에게 매우 어려웠고 매우 강한 의심을 극복했다고 인정했습니다.

심리학에서는 자신의 의견을 다른 사람의 의견에 맞추는 현상을 순응이라고 합니다. 순응은 다른 사람의 압력에 굴복하려는 사람의 의지입니다.

더욱이 이 압력이 실제일 필요는 전혀 없습니다. 사람은 그에게 기대되는 것을 스스로 추측할 수 있습니다. 그런 사람들에게 인생에서 가장 중요한 것은 "다른 사람들처럼" 생각하고, "다른 사람들처럼" 행동하고, 집에서, 옷에서, 외모에서 모든 것을 "다른 사람들처럼" 만들려고 노력하는 것입니다.

순응하는 사람들은 권위자로 간주하는 데 익숙한 사람들의 진술에 대해 실질적으로 완전히 무비판적입니다. 등각 유형에 대해 그러한 권위자가 말한 모든 것은 오류가 없는 진리입니다. 그리고 현실과 일치하지 않는 정보가 같은 출처에서 나온다면 순응주의자는 그것을 당연하게 여길 것입니다.

성서에는 사건에 대한 평가가 일반 사람들의 평가와 특히 권위자들의 평가에 전적으로 의존하는 사람들에 관한 좋은 말이 있습니다. "사람을 두려워하면 덫을 ..."(잠언 29:25). 그리고 이것은 빠져 나오기 어려운 그런 함정입니다.

분명히 당신도 인생에서 그러한 흥미로운 순간을 반복적으로 발견했습니다. 이는 사람들이이 전문가의 출현으로 입증 된 것보다 전문가에게서 듣는 것을 더 신뢰한다는 것을 웅변적으로 나타냅니다. 예를 들어, 피부 회춘을 위한 기적적인 절차는 얼굴 전체에 말 그대로 여드름의 흔적이 있는 미용사가 제공합니다. 대머리 남자는 모발 성장을 위한 밤의 놀라운 특성을 설명합니다. 시력 회복을위한 수술 부서에서 안경 의사 등이 약속을합니다.

이러한 상황은 끝없이 열거될 수 있습니다. 폭발하는 언어 치료사, 불균형한 심리학자, 자주 아프는 의사, 무서운 메이크업 아티스트, 엄청난 영양사, 무례한 옷을 입은 디자이너 ... 그리고 그러한 전문가에게 연락한 후: 버릇없는 기분, 악화된 문제 , 낭비되는 돈 ... 사람들이 자신이 보는 것에 주의를 기울이고 자신이 아는 것을 무시하지 않는다면 그렇지 않을 수도 있습니다.

어째서인지 하나님의 요구 사항과 계획, 그리고 어떤 아버지이신지 잘 알고 있던 해와를 예로 들겠습니다. 그러나 뱀이 그녀에게 말했을 때, 그녀는 그녀가 가지고 있는 지식이나 미래에 대한 그녀의 어지러운 전망을 약속하는 "전문가"의 명백하게 이상한 모습에 주의를 기울이지 않기로 결정했습니다.

불완전한 사람들이 교활한 속임수에 빠질 수 있으니 얼마나 조심해야 합니까! 결국, 이 "전문가"는 많은 천사들을 설득했습니다. 그가 사람들에게 영향을 미치는 것이 어려울까요?

지적 게으름은 불완전한 사람들에게 또 다른 문제입니다. 이와 관련하여 다음과 같은 Bernard Shaw의 흥미로운 표현이 생각납니다.

이것을 성경적 메시지의 관점에서 생각하는 것은 흥미롭습니다.

나는 수학자는 아니지만 그것이 어떻게 진행되는지에 관한 것입니다. 결국 첫 번째 범주(진정으로 생각하는 사람의 2%)는 로마서 1:20에 보고되어 있습니다.

하나님의 창조물에 대한 성찰(베르나르드에 따른 사고)은 매우 중요합니다. 오직 이것만이 하나님과 그분의 말씀인 성경으로 향하도록 촉구합니다. 그리고 현재 얼마나 많은 사람들이 이것을 했습니까?! 약 2%는 (기념식에 참석한 인원수를 계산하면) !!!

2 카테고리 - 생각하는 사람. 여기에는 현재 하나님의 원수가 통치하는 제도에서 비중을 차지하는 사람들이 포함될 수 있습니다. 그리고 이 전체 시스템은 상업, 정치, 종교의 세 가지 기둥에 달려 있습니다. 그리고 성경에서 이 체계는 하나님의 관점에서 미완성이고 불완전한 숫자 666 - 세 개의 6으로 보고됩니다(요한계시록 13:18). 그들은 지구 전체의 모든 사람들을 조종하고(위의 2% 제외) 자신이 모든 사람을 성공적으로 속이고 있다고 꽤 합리적으로 믿습니다(결국 영향을 받지 않는 사람들의 2%는 꽤 많습니다). 그런 고위 매니퓰레이터도 많지 않다. 약 3%가 입력됩니다.

실제로 사람들의 약 95퍼센트가 노아의 홍수 시대에 있었던 동시대 사람들처럼 생각하는 것보다 차라리 아마겟돈에서 죽는 것이 낫다는 것이 밝혀졌습니다. 저는 예수님께서 말씀하신 이 3퍼센트와 95퍼센트의 사람들에게 그들이 넓은 길을 걷고 있다고 말씀하시는 것에 정말 속하고 싶지 않습니다.

"사람이 거주할 수 있는 땅 전체를 배달"하는 사람이 사용하는 그림에 있는 것과 같은 사람이 아닙니까? (계시록 12:9)

사랑해 - 화났어도
이것이 수고와 부끄러움이 헛되도
그리고 이 불행한 어리석음 속에서
당신의 발 아래에서, 나는 고백합니다!
그것은 나와 내 년을 넘어서 어울리지 않습니다 ...
시간이야, 내가 더 똑똑해질 시간이야!
그러나 나는 모든 징후로 인식합니다.
내 영혼의 사랑의 질병:
나는 당신이 없으면 지루합니다. - 나는 하품을합니다.
당신과 함께 나는 슬프다 - 나는 견디다;
그리고 소변이 없다, 나는 말하고 싶다
나의 천사, 내가 당신을 얼마나 사랑하는지!
거실에서 들었을 때
너의 가벼운 발걸음도, 옷의 소음도,
또는 그 목소리는 처녀, 결백,
갑자기 정신이 멍해집니다.
당신은 미소 짓고 있습니다. - 나는 기뻐요.
당신은 외면합니다, - 나는 갈망합니다;
고통의 날 - 보상
나에게 당신의 창백한 손.
열심히 후프에 있을 때
당신은 무심코 몸을 굽혀 앉아
눈과 컬이 낮아지고 -
나는 감정에 휩싸여 조용히, 부드럽게
아이처럼 존경합니다! . .
내 불행을 말해야 하나,
나의 질투하는 슬픔
걸을 때, 가끔, 나쁜 날씨에,
멀리 가시나요?
그리고 당신의 눈물 혼자
그리고 구석에서 함께 연설,
그리고 Opochka로 여행,
그리고 저녁에 피아노? . .
알리나! 나에게 자비를 베풀어 라.
나는 감히 사랑을 요구하지 않습니다.
아마도 내 죄 때문에,
나의 천사여, 나는 사랑할 가치가 없다!
하지만 가장! 이 모습
모든 것이 이렇게 훌륭하게 표현될 수 있습니다!
아, 나를 속이는 것은 어렵지 않다! ..
나 자신을 속여서 기쁩니다!

푸쉬킨의 "고백"시 분석

A.S 푸쉬킨은 여성에게 많은 작품을 헌정했습니다. 시인은 매우 자주 사랑에 빠졌고 일어난 열정에 완전히 굴복했습니다. 이 느낌은 항상 그에게 강력한 영감을 불러일으켰습니다. 1826년 푸쉬킨은 P. Osipova - Alexandra의 입양 딸에게 헌정된 시 "고백"을 썼습니다. Osipova의 재산은 Mikhailovsky에서 멀지 않은 곳에 위치하고 시인은 그녀의 단골 손님이었습니다. 품위 있는 감각 때문에 푸쉬킨은 어린 소녀에게 그의 시적 메시지를 전달할 수 없었습니다. 시인의 생애 동안 이 책은 출판되지 않았습니다.

푸쉬킨의 모든 취미가 소설로 끝난 것은 아닙니다. 그는 종종 짝사랑에 시달려야 했습니다. 그는 고백서에서 이러한 경험을 설명합니다. 시인은 그의 사랑의 절망을 모두 이해합니다. 그는 당국과 사회에서 비난을 받고 많은 사람들이 그를 경멸합니다. 푸쉬킨의 재정 상태는 많이 부족합니다. 그리고 어린 소녀는 인생의 절정기에 있으며, 합당하고 부유한 남편을 찾기 위해 그녀에게 편지를 썼습니다. 따라서 시인은 공개적으로 자신의 감정을 "불행한 어리석음"이라고 부릅니다.

동시에 그는 자신이 질병에 비유한 참을 수 없는 열정의 손아귀에 다시 빠졌음을 깨닫는다. 시인의 상상력은 사랑하는 소녀에게 완전히 사로 잡혀 있고 육체적 정신적 상태는 그녀에게 달려 있습니다. 마지막 힘을 가진 시인은 열정적인 인정을 자제한다. 발자국 소리나 "처녀의 목소리"조차도 작가의 영혼에 즉각적인 변화를 일으키죠. 그는 즉시 "정신을 잃는다"고 인정합니다.

작가는 사랑하는 사람의 얼굴에서 행동과 표정의 모든 변화를 알아차립니다. 주변 사람들에게는 그것이 중요하지 않지만 그에게는 그것이 "기쁨"이나 "우울함"으로 변합니다. 시인의 영혼은 큰 행복과 깊은 슬픔 사이에서 끊임없이 서두르고 있습니다. 단순히 "황금 평균"이 없습니다.

Pushkin은 뜨개질, 산책, 음악과 같이 그에게 깊은 의미가 있는 소녀의 일상적인 활동을 나열합니다. 시인은 단순히 조용히 여기에 있고 "부드러움으로" 그의 사랑하는 사람을 지켜보는 것을 기쁘게 생각합니다.

최후의 수단으로 푸쉬킨은 적어도 그를 불쌍히 여기고 존재하지 않는 사랑에 빠진 척 해달라고 요청합니다. 시인은 "기만당하기"를 좋아하기 때문에 이렇게 하는 것이 어렵지 않을 것이라고 확신합니다.

Pushkin은 A. Osipova에게 자백하지 않고 Mikhailovskoye를 떠났습니다. 몇 년 후 그녀가 이미 결혼했을 때 그는 그녀를 만나 옛 연인에게 자신의 시를 전하고 싶었지만 응답을 받지 못했습니다.

나 자신을 속여서 기쁩니다!
고백

나는 당신을 사랑합니다.
이것이 수고와 부끄러움이 헛되도
그리고 이 불행한 어리석음 속에서
당신의 발 아래에서, 나는 고백합니다!

그것은 나와 내 년을 넘어서 어울리지 않습니다 ...
시간이야, 내가 더 똑똑해질 시간이야!
그러나 나는 모든 징후로 인식합니다.
내 영혼의 사랑의 질병:

나는 당신이 없으면 지루합니다. - 나는 하품을합니다.
당신과 함께 나는 슬프다 - 나는 견디다;
그리고 소변이 없다, 나는 말하고 싶다
나의 천사, 내가 당신을 얼마나 사랑하는지!

거실에서 들었을 때
너의 쉬운 걸음, il dress sum,
또는 그 목소리는 처녀, 결백,
갑자기 정신이 멍해집니다.

당신은 미소를 지으며 - 나는 기쁩니다.
당신은 외면합니다 - 나는 갈망합니다;
고통의 날 - 보상
나에게 당신의 창백한 손.

열심히 후프에 있을 때
당신은 무심코 몸을 굽혀 앉아
눈과 컬이 낮아지고 -
나는 감정에 휩싸여 조용히, 부드럽게
아이처럼 존경합니다! . .

내 불행을 말해야 하나,
나의 질투하는 슬픔
걸을 때, 때로는 악천후에서,
멀리 가시나요?

그리고 당신의 눈물 혼자
그리고 구석에서 함께 연설,
그리고 Opochka로 여행,
그리고 저녁에 피아노? . .

알리나! 나에게 자비를 베풀어 라.
나는 감히 사랑을 요구하지 않습니다.
아마도 내 죄 때문에,
나의 천사여, 나는 사랑할 가치가 없다!

하지만 가장! 이 모습
모든 것이 이렇게 훌륭하게 표현될 수 있습니다!
아, 나를 속이는 것은 어렵지 않다! ...
나 자신을 속여서 기쁩니다!

푸쉬킨 1826

문학 일기의 다른 기사:

• 2009년 10월 26일. 오마르 카이얌과 수피즘
• 24.10.2009. 고백
• 2009년 10월 11일. Omar Khayyam은 와인을 노래하지 않았습니다.

Poetry.ru 포털의 일일 관객은 약 200,000명의 방문자이며, 이 텍스트 오른쪽에 있는 트래픽 카운터에 따르면 총 200만 페이지 이상을 봅니다. 각 열에는 조회수와 방문자 수라는 두 가지 숫자가 있습니다.

"아, 나를 속이는 것은 어렵지 않다! 나 자신도 속아서 기뻐!" 이 라인은 누구에게 바쳤습니까?

"인정" 알렉산더 푸쉬킨

나는 당신을 사랑합니다.
이것이 수고와 부끄러움이 헛되도
그리고 이 불행한 어리석음 속에서
당신의 발 아래에서, 나는 고백합니다!
그것은 나와 내 년을 넘어서 어울리지 않습니다 ...
시간이야, 내가 더 똑똑해질 시간이야!
그러나 나는 모든 징후로 인식합니다.
내 영혼의 사랑의 질병:
나는 당신이 없으면 지루합니다. - 나는 하품을합니다.
당신과 함께 나는 슬프다 - 나는 견디다;
그리고 소변이 없다, 나는 말하고 싶다
나의 천사, 내가 당신을 얼마나 사랑하는지!
거실에서 들었을 때
너의 쉬운 걸음, il dress sum,
또는 그 목소리는 처녀, 결백,
갑자기 정신이 멍해집니다.
당신은 미소를 지으며 - 나는 기쁩니다.
당신은 외면합니다 - 나는 갈망합니다;
고통의 날 - 보상
나에게 당신의 창백한 손.
열심히 후프에 있을 때
당신은 무심코 몸을 굽혀 앉아
눈과 컬이 낮아지고 -
나는 감정에 휩싸여 조용히, 부드럽게
아이처럼 존경합니다! . .
내 불행을 말해야 하나,
나의 질투하는 슬픔
걸을 때, 때로는 악천후에서,
멀리 가시나요?
그리고 당신의 눈물 혼자
그리고 구석에서 함께 연설,
그리고 Opochka로 여행,
그리고 저녁에 피아노? . .
알리나! 나에게 자비를 베풀어 라.
나는 감히 사랑을 요구하지 않습니다.
아마도 내 죄 때문에,
나의 천사여, 나는 사랑할 가치가 없다!
하지만 가장! 이 모습
모든 것이 이렇게 훌륭하게 표현될 수 있습니다!
아, 나를 속이는 것은 어렵지 않다! ...
나 자신을 속여서 기쁩니다!

Alexander Pushkin이 열정적이고 사랑스러운 사람이었다는 것은 비밀이 아닙니다. 그는 끊임없이 새롭고 새로운 경배 대상을 찾았고 여성 한 명 한 명에게 엄청난 수의 시를 헌정했습니다. 푸쉬킨이 그의 많은 연인들을 다정하게 불렀던 것처럼 그의 뮤즈 중 일부와 함께 그는 꽤 자주 만나야했지만 운명은 그를 다른 사람들에게 잠시 데려 갔고 시인에게는 가장 행복하고 동시에 불행했습니다. 실제로 대부분의 경우 푸쉬킨의 감정은 답이 없는 상태로 남아 있었고 교활한 아름다움은 의도적으로 시인을 조롱하여 그를 질투하고 고통스럽게 만들고 사랑에 대한 시적 선언으로 그들을 샤워하게 만들었습니다.

1824년, 자유로운 생각과 짜르 정권에 대한 다소 가혹한 발언으로 인해 시인은 공직에서 쫓겨나 미하일롭스코예 가문의 영지에서 2년이라는 긴 시간을 보내게 되었습니다. 푸쉬킨은 부동산을 떠나는 것이 엄격히 금지되었고 그의 친구들은 그를 거의 방문하지 않았으므로 곧 시인은 19세의 알렉산드라 오시포바를 포함한 몇몇 집주인 이웃과 친구가 되었습니다. 그녀는 과부가 된 지주의 양자 딸이었기 때문에 그녀는 집에서 다소 부끄럽고 불안정한 느낌을 받았습니다. 열정을 가진 푸쉬킨이 지주 자신의 아이들과 놀고, 그들의 참여로 코믹한 연극 공연을 조직하는 동안, 알렉산드라는 혼자 정원을 걷거나 프랑스 소설을 읽는 것을 선호했습니다.

그 소녀와 친분을 쌓는 동안 푸쉬킨은 몇 가지 중요하지 않은 문구로 그녀와 함께 자신을 던졌습니다. 그러나 그는 소녀의 놀라운 아름다움과 절제에 매료되어 자신이 소년처럼 알렉산드라와 사랑에 빠졌음을 점차 깨닫게 됩니다. 1926년 그는 그녀에게 자신의 작품을 헌정했습니다. 그가 선택한 사람이 결코 읽지 않은시 "고백"... 저자는 상트페테르부르크로 돌아갈 수 있는 허가를 받았기 때문에 알렉산드라에게 넘겨줄 시간이 없었습니다. 그러나 그는 취미의 주제를 잊지 않았으며 나중에 알렉산드라 오시포바에게 더 흥미롭고 낭만적인 시를 헌정했습니다.

"고백"에 관해서는 이미 첫 번째 줄에서 푸쉬킨이 선택한 사람에게 자신의 진정한 감정을 밝힙니다. "나는 당신을 사랑하지만 화가 납니다." 이러한 모순된 말은 시인이 소녀의 호의를 얻지 못하고 그녀가 결코 보답하지 않을 것임을 이해한다는 사실과 관련이 있습니다. 그러나 그는 사랑이라는 질병의 특징적인 증상을 느끼며 스스로를 도울 수 없습니다. 시인은 정열의 대상과의 덧없는 데이트를 하늘이 내린 선물로 여기며, 소녀의 낭랑한 목소리를 듣거나 슬쩍 그녀의 시선을 사로잡는 데 대한 보상으로 생각한다. 푸쉬킨에 대한 그녀의 모습은 해가 뜨는 것과 비슷하며 작가는 알렉산드라를 보면 "갑자기 정신이 멍해진다"고 솔직하게 인정한다.

푸쉬킨은 자신이 불명예에 빠졌고 지위와 세속 사회의 호의를 잃었기 때문에 소녀에게 합당한 정당이 될 수 없다는 것을 이해합니다. 그러므로 그는 사랑을 위해 감히 그녀를 감히하지 않습니다. 그러나 동시에 그는 선택된 사람이 시인에게 관심이 있는 척하면서 능숙하게 그와 함께 놀기를 정말로 희망합니다. "아, 나를 속이는 것은 어렵지 않다! 나는 속아서 기쁩니다! "- 저자는 외친다.

10년 후, Mikhailovskoye로 돌아가서 Pushkin은 그 당시 성공적으로 결혼한 Alexandra가 그녀의 계모를 방문하고 있다는 사실을 갑자기 알게 됩니다. 그는 그녀에게 그의 마음이 한때 속해 있던 사람을 볼 수 있도록 며칠 더 머물 것을 요청하는 메시지를 보냅니다. 짧은 편지에서 푸쉬킨은 한때 그녀에게 바쳤던 시를 전하고 싶었지만 답을 받지 못했다고 말했습니다. 그들은 다시 만날 운명이 아니었지만 러시아 문학의 역사에서 Alexandra Osipova는 시인의 뮤즈 중 한 명으로 남아 있습니다.