러시아는 토지 개발과 정착의 역사입니다. 러시아의 발전으로 러시아의 새로운 땅을 개발하는 자원 봉사자들

기술:

러시아의 영토의 형성

새로운 땅의 개발은 어떻게 시작 되었습니까?

러시아의 영토는 역사적으로 모스크바 공국의 확장으로 인해 개발하기 시작했습니다 : 첫째, 다른 러시아 소성의 가입, 다른 사람들이 거주하는 토지의 합류 또는 매우 약한 사람들. 모스크바 공국에 대한 새로운 토지에 합류하고 러시아 국가로 나중에 러시아 국가들이 러시아인들의 합의를 수반하는 새로운 도시의 건설 - 지역 인구에서의 Dani 컬렉션 조직.

거의 6 세기 동안 XIV에서 XX까지 - 러시아의 역사는 영토의 지속적인 확장으로 구성됩니다. 유명한 러시아 역사가 Vasily Osipovich Klyuchevsky에 따르면 러시아의 역사는 식민지화 국가의 역사입니다.

식민지화의 방향과 형태가 바뀌 었습니다. XII 세기부터 시작하여. Novgorod의 시작 부분에서 Muscovits는 유럽 러시아의 북쪽을 적극적으로 습득하여 현지 위협 핀란드 부족들과 점차적으로 채택 된 이민자들과 그 중 점차적으로 러시아어와 더 개발 된 문화를 점차 채택하고 그 중에 약화되고 해산되었습니다. 다른 한편으로는 러시아인들은 북한의 가혹한 조건에서 생존 할 수있는 능력이있는 환경 경영 기술에 대한 원주민들을 연구했습니다.

하얀 바다의 해안에서는 러시아 사람들의 특정 그룹이 점차적으로 개발되었으며, 낚시에 종사하고, 해양 짐승에 사냥하고 먼 바다 전환을 저지른다. PoMor는 북쪽 해양양의 바다의 첫 번째 연구원 (바다로 학생이라고 불렀습니다), 그들은 Svalbard (Grumant)와 다른 많은 섬을 열었습니다.

동부 지역의 가입은 어땠습니까?

XVI 세기와 카잔과 아스트라한 시시 (Astrakhan Hangey)가 가입 한 후 러시아는 거의 순수한 러시아어와 정통 상태가되기를 멈 춥니 다 : 그것은 이슬람을 공언하는 수많은 사람들로 이루어져 있습니다. 두 칸 네이트의 합류는 러시아가 동쪽을 빠르게 확장 할 수있었습니다.

1581 년에, ermak의 유명한 그 사람이 시작되었고, 이미 1639 년에 이미 이반 모스크 비틴의 러시아 팀은 오호츠크 해의 기슭에 간다. 거대한 영토는 러시아 집주인이 전달했으며 58 년 만에 러시아를 위해 러시아에 의해 enshrined되었습니다!

시베리아 민족은 러시아 수출 및 소득원의 주요 품목 중 하나를 구성한 러시아 정부 모피를 지불했습니다. 따라서 무엇보다도 지진이 산림 지역에서 발판을 획득하려고했습니다. 시베리아 시베리아 시베리아와 농업에 적합한 대초원의 발전은 XVIII-XIX 수세기 동안 훨씬 나중에 시작되었으며, 특히 Trans-Siberian Railway Main의 건설 이후 적극적으로 활발하게 시작되었습니다.

극동안의 남쪽에는 XVII 세기의 한가운데에있는 아가르의 기슭에 있습니다. 러시아인들은 만주리 왕조의 규칙과 1689 년의 니친스키 조약의 결과로 중국 제국과 충돌했다. 러시아 소유물의 국경은 북쪽으로 (대략 오호츠크 바다로) 북쪽으로 옮겨졌습니다.

러시아 영토의 확장은 유라시아의 북동쪽에서 계속되었다. 1741 년, 비투스 베링과 알렉산더 치리 코프 (Alexander Chirikov)의 원정은 알래스카를 열고 1784 년에 첫 번째 러시아 정착지가 생성됩니다.

남부 지역에 어떻게 접합 했습니까?

동쪽으로 급속한 프로모션 인 동시에 모스크바 주는 천천히 러시아 대초원과 마을이 타타르 몽골 침략에 존재했던 숲 대초원과 대초원의 구역으로 꾸준히 확장되었습니다. 그 후, 그들의 압도적 인 대다수가 파괴되었으며,이 영역은 유목민의 목초지하에 거의 독점적으로 사용 된 야생 분야로 언급되었다. XV 세기의 끝에 야생 필드입니다. 그것은 오카이 뒤에서 거의 즉시 시작되었고, 모스크바 왕자들은 okina line - Serpukhov, Kolomna, 그 다음에 Zaraysk, Tula 등의 요새화 된 체인 (기병에 대한 숲의 규칙)을 강화하기 시작했습니다. ), 그리고 지구의 샤프트와 나무 벽의 열린 곳에서는 서서히 남쪽으로 지어졌습니다. 마지막으로, 유럽 러시아의 남쪽 부분은 러시아 - 터키 전쟁을 몇 번 러시아 - 터키 전쟁으로 러시아에서 백인 산맥에 이르기까지 흑해 해안에서 러시아가 나왔을 때 러시아가 밝혀졌습니다.

새로 첨부 된 비옥 한 비옥 한 토지 (우크라이나와 북부의 현대 남쪽)는 중부 지방의 이민자들로부터 겪은 농민들에게 쏟아졌습니다. 이 흐름은 Serfdom의 취소 후 특히 강화되었습니다 (1861).

대략적인 추정치에 따르면 XIX - XX 세기의 시작. (1917 년까지) 약 8 백만 명의 사람들이 노보로 로슬로 (Novorossia)로 이사했으며 시베리아와 극동에서 약 5 백만 명의 사람들이 옮겼습니다. XIX 세기 초에 있었던 시베리아의 인구. 1916 년까지 약 1 백만 명의 사람들이 1,100 만 명으로 증가했습니다.

러시아는 극동에서 어떻게 고정되어 있었습니까?

러시아의 남쪽에서 1858-1860 년 러시아. Amur 지역과 Primorye의 약한 채워진 토지와 국경은 현대적인 윤곽을 취득했습니다.

1898 년 러시아는 만주 콴 니 스키 반도의 남쪽에 임대되었으며 (노란 바다의 은행에서 항구 아서의 해군 기지와 멀리의 무역 항구에 의해 제기되기 시작한 곳에서)과 그 영토에 건설 할 권리가 있습니다. 만주 철도. Port Arthur에서 (Vladivostok 대신) 태평양 함대의 주요 기반은 강력한 군사 대단이 창조되었습니다.

그러나 러시아 일본 전쟁의 패배는 치타와 블라디보스톡 (Vladivostok)까지 가장 짧은 방법으로 연결된 Sino-Eastern Railway (CERD)에 의해서만 만치의 러시아의 존재를 제한했다.

국가의 영토를 확장하는 기간은 무엇입니까?

XIX 세기 후반에. 러시아의 확장은 남쪽 방향으로 계속되었습니다. 등산객과 함께 백인 전쟁의 끝 (1864 년)은 러시아 뒤에있는 코카서스와 흑해 해안을 통합 할 수있었습니다. 중앙 아시아에서는 러시아의 국경이 페르시아와 아프가니스탄의 한계로 확대되었습니다.

첫 번째 세계 대전과 러시아의 혁명의 충격은 처음에는 러시아 제국의 붕괴가 있었고, 그 다음 소련의 형태로 그녀의 부흥으로 인도되었습니다.

1991 년 USSR의 붕괴로 인해, 한 번 (1920-1930 년 1920-1930 년)이 순수한 행정으로 확립 된 전직 공화국의 경계가 예기치 않게 국가가 익숙해 져서 익숙한 많은 국가로 나누어졌습니다. 시간 상태.

소비에트의 첫 수십 년 동안, 소련의 러시아 국가 색상의 정착 과정은 계속되었습니다. 그러나 1970 년대에. USSR의 노조 공화국에서 러시아인들의 반품 이주가있었습니다. USSR의 붕괴는 이러한 과정을 크게 강화했습니다. 러시아 사람들이 채취 한 영토의 감소가 시작되었습니다.

XVI 세기의 러시아의 외교 정책 분야의 주요 업무. 였습니다 : 서구에서 남동쪽과 동쪽에서 발트 해에 접근 할 필요가 있습니다 - 카잔과 아스트라한 칸셈에 대한 투쟁과 남쪽에있는 시베리아 발전 시작 - 국가의 보호 크리무아 칸의 습격에서.

황금 호드, 카잔과 아스트라한 카네이트의 붕괴로 인해 러시아 땅을 끊임없이 위협 받았습니다. 그들은 Volga 거래 경로를 손에 들었습니다. 마지막으로, 이들은 비옥 한 토지 (Ivan Perresvetov라고 불리는 이반 Peresvetov "subasonal") 인 러시아어가 오래 전에 꿈을 꾸었습니다. Volga Region - Mari, Mordva, Chuvashi의 민족은해질해야합니다. 카잔과 아스트라 칸 쿤니의 종속 문제에 대한 해결책은 두 가지 방법으로 가능했습니다.이 주 상태에서 성별을 심거나 정복하십시오.

1552 년 카잔 카네이트를 정복하려는 수많은 실패한 외교도가 발생한 후, 이반 IV의 150,000 번째 군대는 카잔이 일류의 군사 요새를 대표했습니다. 카잔을 복용하는 임무를 촉진하기 위해 Volga (Uglich 지역)의 꼭대기에서 목조 요새가 건설되었으며, 이는 Sviyagi 강에서 볼가를 따라 조립되지 않았습니다. 여기 Sviyazhsk의 도시가 세워졌으며 카잔을위한 투쟁의 기준점이되었습니다. 이 요새 건설에 대한 일은 재능있는 마스터 이반 조지가 이끌었습니다. 그는 또한 광산 포드와 포위 장치의 건설을 이끌었습니다.

카잔폭풍우 였어 10 월 2 일, 1552 년 10 월 2 일소원회에서 총 화약의 48 배럴의 폭발로 인해 카잔 크렘린의 벽의 일부가 파괴되었습니다. 벽의 휴식을 통해 러시아 군대가 도시를 망가 뜨 렸습니다. Khan Yadigir-magmet이 캡처되었습니다. 그 후, 그는 침례를 받았고, Simeon Kasaevich라는 이름을 받았고, Zvenigorod의 주인이되었고, 왕의 활동적인 동맹국이되었습니다.

카잔 캡처 후 4 년 후 1556 지.가입되었습니다 아스트라한.Chuvashia와 대부분의 Bashkiria는 자발적으로 러시아에 출석했습니다. 러시아 의존성은 나가이 호드를 인정했습니다. 따라서 새로운 비옥 한 토지와 전체 볼가 무역 경로는 러시아의 일부였습니다. 러시아 땅은 칸 병력의 침입으로 인해 전달되었습니다. 러시아는 노스 코카서스와 중앙 아시아의 사람들로 확장되었습니다.

카잔과 아스트라도 (Astrakhan)의 가입은 시베리아로 이사 할 수있는 기회를 열었습니다. 풍부한 가맹점 - STROGANOV의 산업가 이반에서 TOBOL 강을 따라 땅의 소유권을위한 끔찍한 졸업자를 받았습니다. 그들은 Yermak Timofeevich에 의해 LED가없는 무료 코사 팩에서 840 명 (다른 데이터 600에 따라)의 분리를 형성했습니다. 1581 년에, 그의 군대와 함께있는 Ermak은 시베리아 카네 네이트의 영토를 침투했으며, 한 해에 칸 쿠쿰의 군대가 파산되어 소파 (Iskober)를 가져갔습니다.

Volga 지역과 시베리아의 합류는이 지역의 사람들에게 일반적으로 긍정적 인 가치를 가졌습니다. 이들은 경제적 및 문화적 발전의 수준이 높았던 국가의 일부였습니다. 현지 지배적 인 수업은 러시아의 일부가되었습니다.

XVI 세기의 개발 시작과 관련하여. 러시아 정부가 러시아 정부가 크리무아 칸의 습격에서 남부 국경을 강화하는 일에 직면 한 야생 분야의 영토 (툴라 남쪽)의 영토. 이를 위해 툴라는 (XVI 세기 중간에서) 벨고로드 (30 대 - 40 일 G.G. XVII 세기) 지역 특성 - 숲의 의무 - 간격으로 구성된 방어선, 목조 포트레스 - 오스트로의 간격 , 타르타르 기병대를위한 구절을 닫습니다.

자세한 결정 단락 § 24 학년 7 학년 학생, 저자 Arsentiev N.M., Danilov A.a., Kurukin I.V. 2016 년.

피. 75.

교회 분할의 원인과 결과는 무엇입니까?

러시아 정교회는 배출시기의 정치적 투쟁에 관여했습니다. 그녀가 후에, 국가의 교회의 입장이 강화되었는데, 교회와 국무부에 상당한 공헌은 족장 박판에 의해 만들어졌습니다. XVII 세기의 한가운데에 의해. 족장 니콘이 개최 한 교회 개혁 조건이있었습니다. 개혁은 정교회의 의식 측면을 변화 시켰지만 니코주의와 옛 신자들의 신자들의 분열을 일으켰다. 옛 신앙을위한 Raskolnikov의 투쟁은 반대 당국에 대한 사람들의 항의의 형태 중 하나였습니다.

피. 77.

Nikon과 함께 싸움 Alexei Mikhailovich의 이유는 무엇을 보았습니까?

피. 28. 단락의 텍스트에 대한 질문 및 작업

1. 러시아 정교회 교회의 교회는 어려움을 겪은 후에 무엇 이었습니까? 교회의 직위는 왜 강화됩니까?

러시아 정교회는 배출시기의 정치적 투쟁에 관여했습니다. 그녀가 후에, 국가의 교회의 입장이 강화되었는데, 교회와 국무부에 상당한 공헌은 족장 박판에 의해 만들어졌습니다. 가부 대주교 인 Filaret은 러시아의 실제 통치자 였기 때문에 교회의 위치가 강화되었습니다.

2. 교회 개혁의 원인은 무엇 이었습니까? 당신은 무엇을 생각합니까, 왜 그녀는 XVII 세기의 한가운데에 보관 했습니까 ??

교회 개혁의 원인 : 교회 의식에서 명령을 안내 할 필요가 있습니다. 교회 개혁의 지주는 XVII 세기 중간에 있어야했습니다. 이번에는 교회의 입장이 강했다. 또한, 킹 전력의 독재 형태가 형성되었다.

3. 왜 Alexey Mikhailovich 왕과 족장 니콘 사이에 갈등이 무너 졌던 이유는 무엇입니까?

Nikonomely와의 싸움 Alexei Mikhailovich에 대한 이유는 왕이 Mikhail Fedorovich와 Phileret의 힘을 나눌 것을 제안했습니다. Alexey Mikhailovich는 누구와도 자신의 힘을 공유하고 싶지 않았습니다.

4. 교회의 본질과 가치를 어떻게 이해합니까?

교회 분할의 본질 : 국가와 사회의 삶에서 늙고 새로운 삶의 투쟁

교회 분할의 가치 : 왕실의 힘의 힘, 변화의 필연성을 보여주었습니다.

5. Avvakum Protopope에 대한 귀하의 의견을 표현하십시오.

Avvakum Protopop은 그의 신념에 대한 영웅적 안정성, 조국의 역사적 뿌리에 대한 헌신의 예를 들어입니다.

6. 러시아 정교회의 어떤 수치는 XVII 세기에 러시아 국가를 강화하는 데 중요한 공헌을했습니다.

XVII 세기에서 러시아 국가를 강화하는 데 중요한 기여. 그들은 러시아 정교회의 인물을 만들었습니다 : 족장 phileret, iosaf i, 요셉과 심지어 니콘.

피. 36. 우리는 문서를 연구합니다

1. Avvakum은 Nikon의 개혁의 본질에 대해 어떻게 생각합니까?

Nikon Avvakum의 개혁은 이론적으로 평가되어 진정한 정교회를 파괴합니다.

2. 당신이 승인 한이 구절의 어떤 단어들, 그리고 당신은 어느 것입니까?

이 구절에서 "당신의 자연 언어로 말하기"라는 단어로 승인 될 수 있습니다. Evo와 교회와 집안에서, 그리고 잠언에서 모욕을하지 마십시오. "

승인을받을 자격이없는 단어 : "당신의 영혼을 파괴하고, 나쁜 개를 기다리는 사람들의 이단을 가져 가라."

1. 교회 책의 수정의 필요성은 족장 니콘과 Avvakum protopop에 의해 말했습니다. 첫 번째는 Starrog Slavoncy 번역에서 두 번째로 그리스 원본에서 책을 지배 할 것을 제안했습니다. 족장 니콘의 입장은 무엇을 원했다고 생각합니까?

러시아, 왕은 유럽 국가들과의 관계를 구축하려고 노력하고 있기 때문에 족장 니콘의 위치는이 의미에서 그리스어 버전 (읽기 - 유럽)이 정확했습니다.

2. 추가 문학과 인터넷의 도움으로 오래된 신자들에 대해 자료를 수집하십시오. 옛날의 주요 아이디어를 결정하십시오. 우리 하루에 오래된 공동 처리가 있는지 알아보십시오.

오래된 재산의 역사 개요

오래된 판매 추종자들은 그리스인들로부터 정교회를인지 한 사도 네인스 블라디미르 (Vladimir)와 동등한 러시아의 침례로부터의 역사를 계산합니다. Florentine Sania (1439)가있는 Latinians와 함께 러시아 대주교에서 러시아 지역 교회의 분리와 1448 년에 자치 러시아 지역 교회의 자율성 러시아 지역 교회 창립, 러시아 주교의 참여없이 그리스 인. 오래된 신자들의 큰 명성은 모스크바에서 1551의 팬을 즐긴다. 1589 년부터 러시아 교회는 족장을 향하기 시작했습니다.

1653 년에 니콘의 개혁은 러시아 공무원을 통합하고 그리스 샘플의 현대적인 시간에 대한 예배를 일으키고, 구식의 지지자들로부터 강한 반대를 만났습니다. 1656 년 러시아 교회의 현지 대성당에서 모든 농민들은 삼위 일체에서 excommunicated을 선언하고 저주에 주어진다. 1667 년에 큰 모스크바 대성당이 일어났습니다. 대성당은 새로운 언론의 책을 승인하고, 새로운 의식을 승인하고 맹세와 맹세와 아티야마를 옥에 뿌리줍니다. 오래된 의식의 지지자들은 이단학에 의해 다시 발표되었다. 이 나라는 종교 전쟁의 직전에있었습니다. 첫 번째 Solovetsky 수도원은 재건되었으며, 이는 1676 년 궁수 자리가 망가졌습니다. 1681 년 러시아 교회의 현지 대성당이 일어났습니다. 대성당은 오래된 책, 교회, 수도원, 수도원 및 옛 신자들의 사람들을 넘어서서 결정적인 육체적 인 물리적 불명예에 대해 처음을 묻습니다. 대성당 직후, 활성 물리적 불명예가 시작됩니다. 1682 년에 오래된 신자들의 대량 처형은 일어났습니다. 소피아 정부는 성직자의 요청에 정확하게, 1681-82의 성당은 1685 년 유명한 "12 기사"- 국가 보편적 인 법률에 기초하여 망명, 구금 시설, 고문, 계절에 살아있는 차용인. 오래된 의식에 대한 투쟁의 과정은 중상, 거짓말, 형태와 같은 새로 공급 및 시행과 같은 개혁 기간 동안 다양한 수단이었습니다. Mnich Martin과 Feogano Church에서 아르메니아의 이유로 성당 행위로 유명하고 유명합니다. 오래된 의식을 전투하기 위해, 1677 년 안나 카산 키스의 데카니 화를 수행했습니다.

1716 년에 Peter I in 1716 년 소피아와 올드 신자들의 공주의 공주의 "열두 명"은 반법적 인 존재의 가능성을 주어졌으며, "그것을 위해 모든 종류의 지불금"을 지불하기 위해 제공됩니다. 동시에, 이중 세금 등록과 지불을 밝히고 납부 한 사람들의 통제와 처벌이 강화되었습니다. 비 이중 세금은 비참한 이중 세금이 제시되었으며 매번은 괜찮은 것을 증가시키고 조심스럽게 지시합니다. Peter I 이전에 사형의 페널티는 1722 년에 확인 된 사형 페널티가 펼쳐지는 사형의 페널티가 펼쳐지는 사형의 유혹에 대한 유혹입니다. 옛 신자 제사장들이 늙어가는 경우, 멘토 (멘토) 또는 사전에 사제가 있었고 다른 사람들을 위해 처벌되고 다른 사람을 공급합니다.

그러나 옛 신자들에 대한 왕실 정부의 억압은 러시아 기독교 에서이 흐름을 파괴하지 않았습니다. XIX 세기에서는 러시아 인구의 3 분의 1까지의 일부 의견에 따르면 오래되었습니다. 오래된 신자 상인이 풍부하고 부분적으로 XIX 세기에 기업가 정신의 주요 지원이되었습니다. 사회 경제적 번성은 옛 신자들에 대한 주 정책의 변화의 결과였습니다. 회의를 시작하여 전원이 특정 타협에갔습니다. 1846 년에 Bosnian Sarajevsky Department of Greek Metropolitan Ambrose의 Bored Metropopovtsov 부서에서 벽으로 한 터키의 노력 덕분에 교회 계층 구조를 회복시킬 수있는 난민들 사이에서 오스트리아 헝가리 영토의 교회 계층 구조를 겪었습니다. Belokrinitsky 동의가있었습니다. 그러나 모든 옛 신자들이 새로운 대도시를 채택하는 것은 아닙니다. 부분적으로는 침례식의 진리에 대한 의심의 여지가 있기 때문에 (그리스 정교회에서 "평범한"성직자 "는 침례가 완료되지 않았습니다). Ambrose는 10 명의 신권 정도를 구축했습니다. 처음에는 Belokrinitsky 동의가 이민자들 사이에서 운영되었습니다. 그들은 Don Cossacks-NekrasovTSEV의 계급에 참여했습니다. 1849 년 벨로 르 린츠키 (Belokrinitsky)의 첫 번째 주교가 샌프란에서 샌프란에서 세워 졌을 때 러시아에게 러시아로 퍼졌습니다. 1859 년에 그는 1863 년에 1863 년에있는 샌 Archbishop 모스크바와 모든 러시아 안토니 (Anthony)에 전념했습니다. 동시에 계층의 레크리에이션은 소파 니아 주교와 안토르니 대주교 간의 내부 갈등에 의해 복잡했습니다. 1862 년에 오래된 매체에서 큰 토론은 지구 메시지를 생산하여 새로운 독점 정교회를 향해 단계별로 한 걸음졌습니다. 이 문서의 반대자들은 비 노동자 감각이었습니다.

범죄 예방 및 억제에 관한 헌장 제 60 조는 다음과 같이 말했다 : "솔루션은 신앙에 대한 의견으로 추진하지 않습니다. 그러나 어떤 종류의 분할에서 누군가를 유혹하고 뺄 수있는 것은 금지되어 있습니다. " 그들은 스케이트를 시작하고, 기존의 수리를 시작하고, 그들의 의식이있는 책을 출판하기 위해 교회를 구축하는 것이 금지되어있었습니다. 오래된 신자들은 공공서에서 제한적이었습니다. 다른 고백의 종교 결혼과는 대조적으로 다른 신자들의 종교적 결혼은 국가에서 인식되지 않았습니다. 1874 년까지 오래된 신자의 모든 아이들은 불법으로 간주되었습니다. 1874 년 이래로 시민 결혼은 옛 신자들에게 "Raskolnikov의 셀프 관계가 민감한 민족 관계에서 습득하고 합법적 인 결혼의 특별한 측정 책의 사본, 강점 및 결과를 통해 획득합니다.

옛 신자들에 대한 몇 가지 제한 (특히 공공 위치를 점유하는 금지)은 1883 년에 취소되었습니다.

1905 년 4 월 17 일, 층 기위도 강화에 대한 가장 높은 법령 "은 다른 것들 중에서도 옛 신자들에 대한 입법 제한을 취소했고, 특히 말했다 :"옛 신자들의 이름을 할당하십시오. 현재 정통 교회 교회의 주요 교회가 받아 들일 수있는 rashelnnikov의 모든 추종자들과 계약의 모든 추종자들이 받아 들일 수 있지만, 옛날 도서에 대한 숭배를 보내고 숭배를 보낼 수있는 조언을 인식하지 못합니다. " 그는 오래된 신자들에게 벨 울리를 가하고, 지역 사회를 조직 할 수있는 옛날 신자들을 공개적으로 준비 할 기회를주었습니다. Belokrinitsky 동의는 합법화되었습니다. 가능한 동의의 오래된 신자들 중에서, Pomerania가 형성되었다.

rsfsr와 나중에 소련의 힘은 1920 년대 말까지 옛 신자들에게 상대적으로 호의적으로 소속되어 있기 때문에, 해당 반대 "Tikhonovshchina"를 돕기 위해 정책과 일치합니다. 위대한 애국적인 전쟁은 모호한 것을 권장했습니다. 옛 신자들의 대부분은 고향을 지키기 위해 Zuev 공화국 또는 빌리지 램프 바에서 예외가있었습니다.

현대성

현재 라트비아, 리투아니아, 에스토니아, 몰도바, 카자흐스탄, 폴란드, 벨로루시, 루마니아, 불가리아, 우크라이나, 미국, 캐나다 및 많은 라틴 아메리카 국가에서 러시아, 러시아 외에도 오래된 신자 커뮤니티를 이용할 수 있습니다. 호주에서.

가장 큰 현대 정교회 옛 신자 러시아와 국경에서 종교 단체는 러시아 정교회 옛 신자 교회 (Belokrinitskaya Hierarchy, OSN, 1846 년), 약 백만 건의 교구자가 있습니다. 그는 모스크바와 발군, 루마니아에서 2 개의 센터가 있습니다.

고대 Pomeranian 교회 (DPC)는 러시아에서 200 개 이상의 공동체가 있으며, 지역 사회의 중요한 부분은 등록되지 않았습니다. 현대 러시아의 중앙 집중식, 심의 및 조정 당국은 DPC의 러시아 연방 협의회입니다.

2002 년까지 교회의 러시아 신성한 권리의 영적 및 행정 센터는 Bryansk 지역 인 Novozybkov에있었습니다. 그 이후로 모스크바에서.

러시아의 오래된 부동산 수는 대략 2 백만 명이 넘는 사람들이 2 백만 명이 넘는 것입니다. 러시아인들은 그들 사이에 지배적이지만 우크라이나 인, 벨로루시 인, 카렐 리체, 핀스, 코키, 우드 머틀, 칠선 등이 있습니다.

2000 년, 주교 대성당에서 러시아 정교회는 옛 신자들에게 회개를 가져 왔습니다.

2016 년 3 월 3 일 러시아 정교회 교회, 러시아 휴가 교회 및 양극적인 Pomeranian 교회의 대표자가 참석 한 테마 "실제 직원 문제"라운드에서 둥근 테이블이 열렸습니다. 대표 사무소는 Cornelius (Titov), \u200b\u200b고대의 족장 알렉산더 (칼리닌)와 Pomeranian Supey Mentor Oleg Rozanov의 가장 높은 모스크바 메트로폴리탄이었습니다. 정교회의 다른 지점 사이의 높은 수준의 회의가 처음으로 개최되었습니다.

3. 교회 대성당 1666-1667에서 어떤 질문이 해결 되었습니까?

교회 대성당에서 1666-1667에서. 질문이 해결되었습니다. 족장 니콘 법원과 스프리티 (Legend Anathema)의 법원, 스플리터, 개혁의 인정.

4. 족장 니콘의 개혁은 교회 생활의 발전에 어떤 영향을 미쳤습니까?

교회 생활의 발전에 대한 니콘의 축복부의 개혁은 부정적으로 영향을 미치고 교회의 분열을 이끌었습니다. 동시에, 나라는 단 하나의 교회 의식에서 봉사하기 시작했습니다.

5. XVII 세기에 이유는 무엇이라고 생각하십니까? 러시아에서는 세속적 인 힘이 교회와 관련하여 파라비른 위치를 가져갈 수 있었습니까?

XVII 세기에 러시아에서는 로열 정부가 이미 충분한 힘을 얻었으므로 왕의 힘의 사무실이 형성 되었기 때문에 교회와 관련하여 파라비른 위치를 끌었습니다. 정규 육군, 정규 군대는 사회에서 인정 받았습니다.

피. 81.

XVII 세기에 러시아의 민족.

독립적 인 업무 및 프로젝트 활동을위한 자료

XVII 세기와 마찬가지로. 다국적 러시아 국가의 더 많은 형성이 있었습니까? XVII 세기에 러시아에 어떤 국가가 왔는가?

XVII 세기에 러시아의 개발은 다국적 국가로 계속되었습니다. 우크라이나, 시베리아 및 극동에서 거주하는 사람들은 시민권으로 옮겨졌습니다. 이 사람들은 다른 언어를 구축했으며, 다양한 종교가 고백하고 재배되었지만, 지금부터 러시아의 공동 창립을 비난했습니다.

피. 81.

우크라이나의 왼쪽 은행은 언제 러시아에 들어갔습니까?

왼쪽 은행 우크라이나는 1686 년에 러시아에 입장했습니다

p.82.

우크라이나 정교회는 언제 모스크바와 모든 러시아의 족장에 종속 되었습니까?

우크라이나 정교회는 1687 년 모스크바와 모든 러시아의 족장에 종속되었습니다.

피. 82.

모스크바와 우크라이나 땅이 러시아의 경영에서 이루어진 정부 기관의 이름은 무엇 이었습니까?

모스크바에 있었던 정부 기관과 우크라이나 땅의 경영자는 러시아의 일부가되었는데 "작은 러시아"라는 명령이되었다. 그것은 우크라이나어와 러시아 사람들의 통일을 한 상태로 통일 한 후 XVII 세기 중간에 설립되었습니다. 말라야 러시아, Zaporizhia, Cossacks 및 Kiev와 Chernihiv시의 군대는 관할권에서 열렸습니다.

피. 83.

Volga 지역의 첫 번째 정통 교구는 언제입니까? 그녀의 중심은 어디에서 왔습니까? 누가 새로운 것을 불렀습니까?

1555 년에 카잔 교구는 볼가 지역의 민족의 기독교화에 적극적으로 일을 시작했습니다. 그녀의 센터는 카잔입니다. 정교회를 수락 한 사람들의 새로 웜이라고합니다.

피. 28. 독립적 인 업무 및 프로젝트 활동을위한 재료의 텍스트에 대한 질문 및 작업

1. 러시아의 새로운 땅의 발전은 어떻게 일어 났습니까? 시베리아와 극동의 사람들에게 러시아 식민지와 함께 긍정적이고 부정적인 결과는 무엇입니까?

러시아의 새로운 토지의 개발은 다른 방식으로 발생했습니다. 일부 영토가 정복되었지만 (시베리아 카네이트), 주로 평화로운 가입이 갔다.

시베리아와 극동의 사람들의 러시아 식민지화의 긍정적이고 부정적인 결과 :

러시아인들은 시베리아에서 설립되었으며, 많은 급성, 그 다음 도시로 바뀌었다. 시베리아는 또한 북미 북미 북아메리카 (러시아어 아메리카)의 아시아와 서부의 더 자세한 식민지화를위한 브리지 헤드가되었습니다.

경제적 의존성 (세금 - 야스카), 폭력적인 기독교화

2. XVII 세기에 우크라이나 땅 관리의 기능을 설명하십시오. 왜 우크라이나 사람들의 일부가 러시아와 통일을 반대 했습니까?

XVII 세기에 우크라이나어 땅 관리의 특징 : 자치. 선출 된 Hetman은 우크라이나어 땅을 성직선으로 임명 한 Starin Rada와 함께 지배했습니다. 영토는 10 개의 연대로 나뉘며, 대령과 연대 포먼이 이끌고 있습니다. 주요 도시는 자치 정부를 유지했지만 모든 도시에서는 모스크바 주지사가 군사 거주지가 임명되었습니다.

우크라이나의 일부는 재산의 불평등이 강화 되었기 때문에 러시아와의 통일 반대했다. Cossack Top은 큰 땅을 가졌고, 그녀는 가난한 사람들의 길을 정복했습니다. 이것은 불량 농민을 일으켰습니다. 그리고 Cossack 팁은 더 많은 특권을 요구했습니다.

3. Volga 지역의 사람들의 위치는 무엇 이었습니까?

러시아에 대한 볼가 지역의 사람들이 XVII 세기 초에 발생했습니다. 도시와 요새가 있습니다. 인구의 조성은 다국적이다. 인구는 세금을 지불 한 Tatarskaya는 러시아 왕에서 봉사하기를 알고있었습니다. 기독교화가 적극적으로 수행되었습니다.

4. XVII 세기에서 어떤 단계가 만들어 졌는가? 코카서스에서 러시아의 영향력을 강화하기 위해?

XVII 세기의 코카서스에서 러시아의 영향력을 강화하는 것. 단계가 이루어졌습니다

Kakheti와 Imereti 왕국의 러시아 시민권의 채택.

피. 57. 우리는지도와 함께 일합니다

1. XVII 세기에 러시아에 들어간지도에 영토를 보여주십시오. 그녀가 어떤 나라가 그녀에 거주 했습니까?

러시아 XVII 세기에. 거주 한 사람들 : 우크라이나, 타타르, 추바시, 시장, 모르 드바, 유드머스, 바슈 키르, 시베리아의 민족 - 나넷, 짝짓기, 부랑자, 야카트, 츄치, 데 우라 스.

2. 카드를 이용하고, XVII 세기에있는 주를 나열하십시오. 남쪽과 동쪽에 러시아의 좌석을 묶었습니다.

XVII 세기에 누구와 함께 누구와도 있습니다. 러시아는 남쪽에서 경계 : 오토만 제국, Crimean Khanate. 동쪽에서 - 중국.

피. 87. 우리는 문서를 연구합니다

Tungusov (Enimeks)의 삶에 대한 문서에서 무엇을 발견 했습니까?

Tungusov의 삶에 대한 문서에서 배운 새로운 일 : 그들은 강원의 은행에 살았으며 건조한 물고기의 해에 수확되었다.

피. 87. 우리는 문서를 연구합니다

1. Semen Dejnev와 Nikita 씨앗은 어떻게 캠페인의 목적을 결정합니까?

그의 하이킹 세온 Dezhnev와 Nikita Semenov의 목적은 다음과 같이 정의합니다 : 왕 재무부의 이익을 찾으십시오.

2. 그들이 말하는 수익성있는 공예품은 무엇입니까?

그들은 유익한 수산업에 대해 이야기합니다. - 해마의 귀중한 송곳니의 유익한 송곳니 추출

피. 36. 우리는 비교, 반영한다고 생각합니다

1. XVII 세기에 우리의 다국적 국가는 어땠습니까 ?? XVII 세기에 러시아에 포함 된 사람들은 어떤 개발 수준이 있었습니까? 그들은 어떻게 서로 영향을 미쳤습니까?

우리의 다국적 국가는 XVII 세기에 형성되었다. 매우 적극적으로 그러나 쉽지는 않습니다. 첨부 된 영토는 유럽 국가의 투쟁을 방어해야했습니다. 영토의 평화로운 식민지화 과정에서도 합류했습니다.

민족은 XVII 세기에 러시아에 들어갔다. 다른 수준의 개발이있었습니다 : 우크라이나 - 자체 정부 당국과 시베리아의 국가들이 원시적 인 공동체 관계의 수준에서도 자신의 국가가 있습니다. 민족은 러시아의 일원이었고, 유익하고, 경제적, 문화적 업적을 교환하는 것에 입사했습니다.

2. 추가 문헌과 인터넷의 도움으로 XVII 세기에 포함 된 거주지, 주요 수업, 생활, 문화 및 종교 전통, 의류 등의 영토에 관한 정보를 수집하십시오. 조립 된 재료를 기반으로 전자 프리젠 테이션을 준비하십시오.

XVII 세기 초에 야쿠 티아의 합류시에 Yakuts는 Lensky-Amginian 및 Lensky-Vilyusky Interfluve와 강 분지의 일부에 의해 정착되었습니다. vilyuya. 야쿠트의 주요 점령은 가축과 말의 번식이었습니다. 가축 번식은 원시, 육류 유제품이었습니다.

XVII 세기의 시작으로. 소는 이미 일반적이지 만 개인적으로 가족 재산이 아니며 개인 가정에는 수백 개의 가축 머리가있었습니다. 야쿠트의 대다수는 10 명이 있었고, 가축 산업의 조건에서 가족의 생존력을 제공하지는 않았습니다. 또한 지혜롭게 맛있는 야카트가있었습니다.

코티클의 사유 재산을 따르면 개인 재산이 설립되었으며 충격이있었습니다. 이것은 늦은 XVI보다 나중에 일어났습니다 - XVII 세기. 피커스는 매우 가치 있고 모든 종류의 거래의 주제를 구성했습니다. 펀션은 소유자가 임대 한 상속에 의해 판매되고 유산으로 전달되었으며, 결제는 모피로 이루어졌습니다. Yakuts는 블러 프, 필러 메도우 (Alasa)에 대한 끊임없는 투쟁을 주도했습니다. 우리는 그것이 지역 사회 기반 소유물과 파우치에있는 그것이 지구조차도 아니었다는 것을 명확히했습니다.

러시아인들이 처음으로 쿠트의 소형 덩어리로 처음 만났던 Amgino-Lena Plateau 지역의 사냥 및 낚시 공예품은 활용 된 역할 만 재생했습니다. 타이가 북부 지역에서만 이런 공예품과 함께 순록이 뭐라고합니다. Yakuta는 모피 짐승 - Sooles and Lisizers와 게임 - Hares, 철새 등을 사냥했습니다. Pashnina는 옷을 입고 교환을 위해 자신의 사용을 위해 걸어갔습니다. 보통 만족스러운 야쿠트의 주요 주택에있는 야쿠타는 말을 타고 가을에갔습니다. 그래서 말을 가지고 있지 않은 가난한 사람들은 정중하게 사냥에 종사 할 수 없었습니다.

수산업은 가축과 사냥 지역에서 인구의 가장 가난한 부분 중에서 널리 퍼져있었습니다. "캠프"라는 단어 (어부)는 종종 "가난한 사람"이라는 단어와 동의어를 가졌습니다. "I-de Thin Man, Fisherman,"Vindy Yakut Owga는 말했습니다.

이 시대의 야쿠트의 교환 관계는 이미 이미 발전되었다. 주요 재산은 사회 꼭대기의 손에 초점을 맞추었기 때문에 Toonov (야쿠 투트 세미아프리 귀족). 이 팁 LED 및 Exchange 관계. 모스크바의 Seruners는 말과 암소를 왕자, 건초,기구 및 간식으로 바꾸 었습니다.

교환은 다양한 지구의 인구 사이에 야쿠트 자체 사이에서 일어났습니다. 그래서, 무리 노동자들은 야쿠트와 텅스 즈 마을 줄무늬에 가축을 교환했습니다. 보육원, BaturesSki 및 기타 야쿠 쯔는 소 구보 멀리 야쿠타민과 텅스스에 소를 팔았습니다. "

Yakuts, XVII 세기에서 모스크바 주에 의해 그들을 정복 할 때까지, 그것은 이미 인기있는 언어, 영토 및 전체 가축 성장 문화로서, 단일 전체 텅스스, 유카 더라 및 기타 이웃 사람들과 그들이 만질 수있는 부족들.

야쿠트 사람들은 일련의 부족으로 구성되며, 각각은 여러 가지 관련 그룹으로 구성됩니다. Yakuts의 일반 시스템은 XVII 세기 초에 분해 상태에 있었다.

속의 머리에서는 수백 명이 있으며, 러시아 문서로 된 토요콘이있었습니다. 그의 힘은 그의 아들 중 한 명에게 상속 받았다. 나머지 아들은 특권 층에 속했지만 조상의 힘을 소지하지는 않았습니다. 공주의 가장 가까운 친척은 부족 귀족에 달했다. 속은 조상들로부터 의존적 인 위치에 있었고, 그들은 캠페인, 강도가 그를 옮기고, 그와 동행했지만, 각자는 경제적으로 독립적으로 남아 있고 그의 유르트와 함께 살았습니다.

XVII 세기 Yakuts에서 보존 된 일반 생활의 특징. 그들은 하나 이상의 부족들과 관련된 군사 업무와 이슈가 해결되었는지에 관한 종족 협의회의 존재에서 나타났습니다. 그러한 팁은 식민지 억압에 대한 투쟁을 관리하는 동안 반복적으로 모여졌습니다. 협의회의 모든 질문은 왕자들에 의해 가서 허용되었으며, ulusy 질량은 단지 음소거 증인이었습니다.

팁 Yakut XVII 세기. 그들은 민주주의 어셈블리와 비슷하지 않으며 이로 퀴 스키 가족의 특징이었고 그는 최고의 힘을 가지고있었습니다. 그럼에도 불구하고 부족의 존재뿐만 아니라 출생위원회 (예 : Baltuga Timeromeov Council "Amanats)는 일반 시스템의 강력한 잔해에 대해 말하기")를 제공합니다. 일반 시스템의 유물은 법적 실수로 보존되었습니다.

가축이나 다른 모욕의 납치는 수년 동안 스트레칭하는 일반적인 복수를 일으켰습니다. 복수를 멈추려면, 그것은 "가죽"- 가축이나 노예를 보상해야했습니다. Kangalassian Parish의 Odunaev는 동일한 교구의 오클라카 Odequeva에 강도와 함께 착용하고, 그것을 깨뜨리고, 그에게 첫 번째 "Bokan His"를 주었고, 그 다음 교체해야합니다. "5 소를 으깨다"라는 것을주었습니다.

가축과 바이 패스 된 사람들의 강도질을 동반 한 정부 간 및 요동 전쟁은 전체 XVII 세기 동안 멈추지 않았습니다. 봉제 궤양 아래의 1636 G. Kangalas의 부족의 봉기 중에는 파손되었고, 많은 사람들과 많은 양의 가축을 가진 남자와 가축을 부러 뜨리고 부러 뜨 렸습니다. " 군대 먹이와 전쟁 포로의 대부분은 동시에 출산 장로 인 군사 지도자들에 의해 포획되었습니다. 강탈 전쟁은 속인 속의 분해에 중요성이 높았으며 노예를 주었고 노예 제도는 속의 더 많은 사회적 탈피 증가를 촉진시키는 요인이었습니다.

로드는 또한 "재천", 즉, 가난한 부모의 고아 교육의 교육에 따른 위장 노예의 관계를 만들었습니다. 성인이되기 때문에 Fourtologies는 어려움에 대해 지불해야합니다. 소유자는 그의 고문을 판매 할 수 있었고, 한 마디로 그들을 그의 일로 처분하십시오. 그래서 Yakut Kurzheg는 "아버지가 끝난 후에, 나는 많은 말루가 있었고, 나는 10 년 동안 그것을 말하고 그것을 말하고 러시아 사람들에게 팔았습니다."

도움과지지를 지키고있는 부자들은 그들의 가난한 친척을 억압하고, 그들을 노예 의존의 위치에 넣었습니다. 가족의 머리는 어린이, 아내 및 기타 친척들의 노예 제도에 판매되었으며, 주로 가축을위한 것입니다. 그래서 미나쿠의 벌레 인 셀베 지노프의 딸은 "CE AZ ATAMAI VOSTA Yasashnya Yakut Nonya Ivakov Vyshuy Winter Mekhinskaya Volost Yasashny Yakuta Kurdyaga Nadreva의 Sultius의 Vilya에서 ECMI를 판매했습니다. 그의 아내의 이름 Minakaya Selbezinov의 딸, 그녀의 아내를 위해 좋은 말을 찍었습니다. 예 2 암소가 예쁘다. "

폭풍우 치는 야카트가 노예로 왔고, 냉각수의 안뜰에서 re-soldered되었다. "

노예들은 숙제를 수행하고 사냥을했고, 낚시, 방목 된 가축, 건초 깎기, 자신과 소유자에게는 존재의 확대 수단을 깎아 냈습니다. 종종 노예들은 군사 캠페인에 그들의 주인과 함께 참여했습니다. 노예 여성은 다우리로 새로운 집에 갈 수 있습니다.

다음과 같은 사회 단체는 XVII 세기 야쿠트에 설명 할 수 있습니다. 1) Toyona (Princes and Best People) - 반충지 귀족, 2) Ulus 사람들 - 인구의 대량을 구성하는 일반 공동체의 구성원, 3) 의존 Ulus 인구 (옆에 "척", "척", 십대, 부분적으로 보카나, 4), 4) 노예 (Bokana).

야쿠트 사회의 꼭대기에 관한 몇 마디. Toyona 러시아의 도착은 이미 그들의 출생의 대표권을 잃고 친척의 이익을 보호했습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 일반 지도자의 출생을 지키고, 제네릭의 권위, 판사의 역할 등과 같은 일반적인 삶의 관심을 끌었습니다. Toonov의 위치는 불평등이었고 강점에 의존했습니다. 그리고 그들이하는 대표자가있는 종류의 힘. 수많은 속, 자연적으로 경제적으로 더 강해졌습니다.

그의 수석은 그와 관련된 다른 지역 사회가 이끌고, 부족의 지도자가되었습니다. Cossacks는 전형의 위치의 차이를 잘 알아 차리고이 또는 다른 톤의 중요성에 따라 다른 조건으로 기록했습니다. 큰 출산 또는 전체 부족들이 이끄는 가장 큰 도요콘을 "왕자"라고 불렀습니다. 예를 들어, 붕소 인들의 주도자의 지도자는 Tynan의 자손들이 종종 난간 왕자라고 불 렸습니다. 동시에 작고 경제적으로 약한 출생의 일반인은 단순히 "봄을 가진 chiche", "형제와 봄이있는 쓰레기가있는 침실", "형제와 봄이있는 쿠럼의 무연"등을들 수 있습니다. Rodnikov Prinasztsov, 출생의 족장이 왕자가 아닌 러시아어와 "최고의 사람들"이라고 불 렸습니다.

전통적인 남성과 여성 의류 - 짧은 가죽 바지 - 자연, 모피 레이디, 가죽 nogwomen, 겨울 - 모피, 여름 - 말이나 소 가죽과 암소 슬라브가 부자가 풍부합니다. 나중에 연기 된 칼라가있는 패브릭 실드가 나타났습니다 (Orbah)가 나타났습니다. 남성들은 칼과 화재가있는 가죽 벨트로 거부되었습니다. 은색과 구리 플라크가 풍부합니다. 그것은 여성 웨딩 모피 긴 caftan (saunga), 빨강 및 녹색 천과 황금 포즈를 수 놓은 특징입니다. 비싼 모피로 만들어진 우아한 여성 모피 모자, 그의 등받이, 벨벳 또는 브로케이드 탑은 실버 블라 블라 (Toro) 및 기타 장식으로 하이 헝겊, 벨벳 또는 브로케이드 탑으로 내림차순으로 만들었습니다. 여성의은과 금 보석은 일반적입니다. 신발 - Olenih 또는 Konsky Skur Wool outward (iterbes)의 겨울 높은 부츠, 여름 피부 피부 부츠 (Saara) 천으로 덮인 나사 세로, 여성 - 아플리케, 긴 모피 스타킹.

주요 음식은 특히 여름에 유제품입니다 : 암소 - Prostokvasha (소라, 소라), 크림 (Curechech), 오일; 기름은 녹거나 kum으로 보았다. 소 랏 (Suorat)은 딸기, 뿌리 등을 첨가하여 냉동 된 형태로 겨울에 수확되었다.; 물, 밀가루, 뿌리, 소나무 친교 등을 첨가하여 찬양 (Boutugas)을 준비했습니다. 물고기 음식은 가축이없고 가축이 없었던 북부 지역에서는 주로 풍부한 고기가 사용되었다. 특히 인정 된 협약. 19 세기에 보리 밀가루가 사용됩니다 : 신선한 제재소, 팬케이크 및 살라마 튀김이 그녀로 만들어졌습니다. 야채는 Olyukmin 지구에서 알려졌습니다.

정교회는 XVIII - XIX 수세기에 확산됩니다. 기독교 숭배는 선과 악마의 영혼, 죽은 무당, 호스트, 다른 사람들의 영혼에 대한 믿음과 결합되었습니다. 가족은 죽이고, 이름과 다른 사람들을 죽이는 것으로 금지 된 동물 후원자가있었습니다. 세계 여러 계층으로 구성되었으므로 위의 머리는 Yurung Aya Toyon, Nizhnya - Ala Buura Toyon 등으로 간주되었습니다. 중요한 것은 아유리트의 여성 신기도의 숭배였습니다. 상위 세계에 살고있는 영혼은 아래의 젖소에서 말로 희생되었습니다. 주요 휴가는 큰 나무 컵 (Choroon), 게임, 스포츠 대회 등의 Kums 램프를 동반 한 봄 여름 키미 휴가 (Yizakh)입니다. 샤머니즘이 개발되었습니다. Shaman Bubnes (Dunkur)는 Evenki에 가깝습니다. 민속 (Folklore)에서는 사람들의 독창적 인 전문가 (Olonhosut)가 개발 한 Bogatyr EPOS (Olonkho)가 개발되었습니다. 역사적인 전설, 동화, 특히 동물, 잠언, 노래에 대한 동화. 전통 악기 - Vargan (homus), 바이올린 (Kyryympa), 드럼. 춤의 춤은 일반적인 댄스, Osudehai, 게임 춤 등입니다.

3. 추가 문헌 및 인터넷의 도움으로 "러시아의 사람들 : 우리의 일반 이야기"주제에 글을 쓰고 (노트북) 에세이

러시아의 사람들 : 우리의 공통 이야기

우리나라의 운명에 대한 오늘날의 지식의 높이에서 러시아의 영토 확장을 평가하기 위해 땅과 민족의 전체 대기업의 조성에 포함 된 러시아의 영토 확장을 평가하는 방법은 무엇입니까? 추정치에서는 여기에 부족이 없지만 종종 직경이 반대 인 문자를 착용합니다.

최근 몇 년 동안, 러시아 국가의 영토 확대를 보는 분석가들은 특히 러시아 사람들 자신과 특히 "다른 사람들"에 대해 주로 부정적인 결과가 특히 그렇습니다. 그들은 한 번 매우 인기가있는 것으로 밝혀 지지만 러시아에 관한 솔직히 솔직한 아이디어와 "버려진 지방의 덩어리"(사회 민주당 폴란드어 중 하나의 편집자의 공식화) XX 세기 초의 신문). 또는 반대로, 과거는 러시아의 사람들의 전반적인 역사에서 가장 좋은 것으로 이상적입니다.

이 주제에 쉽게 논쟁 할 수는 있지만 사실은 스스로를 위해 말합니다. 단일 주, 러시아가 실제로 형성된 러시아는 평화 롭고 군대의 여러면에서 국가의 공간을 확장했습니다. 그러나 첨부 된 영토는 유럽의 힘이 소유 한 식민지에 일어난 일이 일어난 것처럼 심한 착취와 무소질에 노출되지 않았습니다. 새롭게 첨부 된 땅은 드문 예외로 전통, 종교, 관습, 생활에 남아있었습니다.

물론, 우리의 공통점의 슬픈 페이지를 알아내는 것은 불가능합니다 - 시베리아의 사람들의 기독교화, 항상 자발적이지는 않지만, 비극적 인 사건은 XX 세기를 시작했습니다. - 남북 전쟁, 러시아 제국의 영토 보존, 군사력의 도움으로 전체 국가와 관련하여 소련 지도자의 억압. 그러나 다른 역사적 현실을 기억하고 알 수 있습니다. XIX (1812 년 애국 전쟁), XX 세기에서 러시아의 사람들을 살아남은 테스트. (세계 전쟁, 위대한 애국 전쟁) 함께 그리고 함께 우리가 훌륭한 검사를받은 후에 그녀의 부흥, 러시아, 러시아, 러시아에 대한 독립을 위협하는 적을 수상했습니다. XX 세기가 끝날 때까지 평화 롭고 친절한 공존. 그리고이 기간의 많은 업적은 러시아의 모든 사람들, 소련의 모든 사람들이 제공했습니다.

20 세기 말에 일어난 일들에게 행복을 첨가하지 않은 현대 역사상의 러시아의 사람들 사이의 격차는 오늘날 큰 역사적 오류로 인식됩니다. 또한 친절하고 상호 유익한 경제적, 무역 관계, 문화 관계가 실제로 보존되고 성공적으로 성공적으로 개발됩니다. 예는 카자흐스탄, 아제르바이잔, 벨로루시아, 아르메니아, Abkhazia와의 관계입니다.

정치적 관점에서 우크라이나와 함께, 발트 해 국가들은 제외되지 않고 국가 간 문화적 및 역사적인 관계가 아닙니다.

국가의 지리적 지형은 끝까지 탐구 할 때까지, 실제로 땅이 어떻게 일어 났는지, 천연 자원의 발달을 알지 못할 때까지는 불가능합니다.

결국, 그들의 활동은 시간이 지남에 따라 현대 지리학 과학이 설립 된 기지였습니다. 러시아 영토의 역사적 합의와 발전에 대한 연구는 교육 과정의 필수적인 부분입니다.

새로운 영토를 마스터하고

중앙 러시아의 영토는 오랜 시간 동안 오랜 시간 동안 VIII 세기에서 슬라브 부족을 습득하기 시작했습니다.

그러나 XIII 세기에서 몽골 - 타타르 정복자의 침입 후이 영토에 새로운 국가 교육이 형성되었으며 그 중심은 모스크바가되었습니다. 이것은 고향의 국가의 국가의 출현을 향한 첫 걸음이었습니다.

시간이 지남에 따라 중앙 러시아의 인구가 새로운 북동부 땅을 점차적으로 습득하기 시작합니다. 북부 DVINA의 평원 인 카마의 해안과 하얀 바다가 정착되었습니다. XVI 세기 중간에 Astrakhan과 Kazan Khanate는 러시아 국가에 합류하여 볼가 분지가 합류했습니다. (주제 참조).

이 시점에서 국가가 다뇌의 자손뿐만 아니라 Tatars와 Bashkirs도 여기에 살고 있습니다. 러시아 사람들을위한 새로운 토지 개발에 대한 주요 장애물은 우랄의 산 체계였습니다.

그러나 이미 1581 년, Ermacom이 이끄는 러시아 박리는 시베리아와 극동의 끝없는 폭 넓은 구역에 사람들에게 길을 열어 따라서, 우랄 범위를 교차 할 수있다.

그러나 이러한 지역의 가혹한 기후 조건은 국가의 중앙 부분에 대해 더 유리한 삶을 가진 사람들의 재 정착에 기여하지 않았습니다.

더 많은 활동적인 이민자들은 오카의 남쪽에 위치한 대초원 토지에서 정당화되었으며 타르타르 유목민들의 영토를 보유하고 있습니다. 시베리아의 적극적인 발전은 XVIII 세기의 생산 및 농업 개발의 \u200b\u200b시작부터 일치합니다.

이 기간은 동부 시베리아의 전체 토지의 엄청난 발전이 시작되었으며, 이는 2 세기가 지속되었고, 1950 년에만 마침내 끝났습니다.

시베리아와 현대 카자흐스탄의 북부 지역에서 농민들이 억류되었으며, 대부분의 인구는 러시아어입니다.

극동의 정착촌

극동의 영토에 러시아 정착민이 도착하면이 가장자리의 역사상 새로운 페이지가 시작되었습니다. 아무르 지역의 땅이 북쪽 부분을 습득하기 시작했습니다.

이 가장자리의 첫 번째 러시아 정착촌은 1639로 거슬러 올라갑니다. 이 지역의 러시아 사람들의 모습이 될 때까지 Dycherinov, Natkov, Gilyak, Daurov 부족들은 여기에 살았습니다. 이 지역의 자원의 풍부함은 바다로 나가는 길은이 땅에 농민들의 재 정착 과정을 가속화 시켰습니다.

XIX 세기에는 Sofiaska와 Khabarovsk의 대도시의 공사가 극동에서 시작됩니다. 아주 오래, 극동은 정부에 불리한 사람들의 "재 교육"의 영토였습니다.

러시아의 민족 B.XVII V.

단락의 본문에있는 질문

XVII 세기와 마찬가지로. 다국적 러시아 국가의 더 많은 형성이 있었습니까? XVII 세기에 러시아에 어떤 국가가 왔는가?

우크라이나의 왼쪽 은행은 언제 러시아에 들어갔습니까?

1653 년, 제미 스키 대성당은 우크라이나를 러시아 주권의 시민권으로 채택하고 폴란드 왕관의 전쟁을 선언하기로 결정했습니다. Pereyaslav Rada에서 1654 년 1 월 Bogdan Khmelnitsky의 육군은 러시아 왕에게 충성심을 며졌습니다. Hetmana Ukraine는 국제 협상 (커먼 웰스와 오토만 제국을 제외하고)까지 훌륭한 독립을 받았습니다.

우크라이나 정교회는 언제 모스크바와 모든 러시아의 족장에 종속 되었습니까?

1686 년 Dionysius IV의 보편적 인 총회와 콘스탄티노플 교회의 성 대회는 Kiev Metropolis가 모스크바에서의 표준 정비에 이송 된 토모를 발표했습니다. 어렵고 혼란스러운 이야기였습니다. 우크라이나 정교회 교회는 콘스탄티노플에게 종속되며, 독립의 상실을 두려워서 오랫동안 모스크바의 가부 정치에 제출하고 싶지 않았습니다. Kiev tourenchate, Konstantinople Church, Ottoman 제국의 정부와 1686 년에만 핵 대응의 정부와 함께있는 모스크바는 콘스탄티노플에만 성공하여 UECP의 이전에 대한 문서를 받기 위해 성공했습니다. 모스크바에서의 관리에서.

모스크바와 우크라이나 땅이 러시아의 경영에서 이루어진 정부 기관의 이름은 무엇 이었습니까?

1662 년에 Malorossiysky 주문은 우크라이나 왼쪽 은행의 영토를 관리하기 위해 설립되었습니다. 그는 대사관 명령에 종속되었습니다. p.saltykov는 Malorosiysk 주문의 첫 번째 리더이었고, A. Matsev, 1671 년 이래로 대사관 주문의 머리는 주문으로 인도되었습니다. Malorossiysk 주문은 Hetmans의 외교적 정책 활동을 통제하고, 지능 및 조직의 소재, 작은 러시아 영토의 요새 건설, 외국인의 움직임, 외국인의 운동, 외국인, 수감자의 움직임을 통제했습니다. Malorosiysk 주문을 통해 Zaporizhia와 정교성 성직자의 군대는 자금을 조달했습니다.

Volga 지역의 첫 번째 정통 교구는 언제입니까? 그녀의 중심은 어디에서 왔습니까? Newomers를 불렀습니까?

첫 번째 정통 교구는 카잔에서 1555 년에 만들어졌습니다. 그녀는 카잔 교구를 불렀습니다. 그 일에, 직장은 볼가 지역의 사람들의 기독교화에 포함되었다. 첨부 된 사람들로부터 섞인 사람들은 정교회를 신규 이민자라고 불 렸습니다. 그러한 사람들은 이슬람 신앙을 지키는 사람들과 비교하여 큰 이점을 받았습니다.

독립적 인 업무 및 프로젝트 활동을위한 재료의 텍스트에 대한 질문 및 작업

1. 러시아의 새로운 땅의 발전은 어떻게 일어 났습니까? 시베리아와 극동의 사람들에게 러시아 식민지와 함께 긍정적이고 부정적인 결과는 무엇입니까?

러시아의 새로운 토지의 발전은 활발한 개척자의 분리에 의해 수행되었으며, 새로운 영토를 침투하고, 지역 민족과의 관계를 확립하고, 운행 및 요새를 구축하고 무역을 조직하고 보호하기 위해 적립되었습니다. 지역 국가들과 관계를 입력하면서 러시아인들은 농업, 가축 번식, 주택 건설, 무역 및 군사 사업의 조직에 대한 경험을 공유했습니다. 현지 사람들은 다양한 수준의 개발에 있었고 많은 사람들이 부족 지역 사회의 에피 아웃에서 벗어나지 않으므로 러시아인의 도착은 개발을 위해 강한 인센티브가되었습니다. 물론 러시아인들은 "문명의 이점"과 함께 그들의 부정적인 경험을 가져 왔습니다. 예를 들어, 처음으로 시베리아 사람들은 러시아인의 알코올 음료, 탐욕 및기만, 코사크 잔혹 함 및 부진의 효과를 경험했습니다.

2. XVII 세기에 우크라이나 땅 관리의 기능을 설명하십시오. 왜 우크라이나 사람들의 일부가 러시아와 통일을 반대 했습니까?

러시아를 입력 할 때, 왼쪽 은행 우크라이나는 외교 정책 활동 측면에서 약간의 제한이있는 자치를 유지했습니다. 러시아에서는 우크라이나의 Hetmans와의 관계가 Hetmans의 외교적 정책 활동을 통제하고 군대의 자재 지원, 우크라이나의 왼쪽 은행 영토의 요새 건설을 관리했습니다. , 외국인의 움직임과 말로르시아의 거주자, 수감자. Malorosiysk 주문을 통해 Zaporizhia와 정교성 성직자의 군대는 자금을 조달했습니다. 다른 관리 문제에서 러시아 정부는 간섭하지 않으려 고 노력했습니다.

왼쪽 뱅킹 은행에서는 Cossack Elders는 무제한의 힘과 대부분의 비옥 한 토지를 포착하고, 그들의 농민들에게 제출되어 우크라이나의 도시에서도 그들의 힘을 늘려야합니다. 이 모든 것이 민속 불만을 일으켰습니다. 결과적으로, 모순이 우크라이나 사회에 나타나기 시작했는데, 이는 다양한 군대가 커먼 웰스 또는 오토만 제국의 권위로 돌아 가려고하는 치열한 투쟁을 이끌어 냈습니다. XVII 세기 말까지만이 투쟁은 러시아 지지자들의 승리로 끝났습니다. 동시에 왼쪽 뱅크 우크라이나의 제어 시스템도 직면 해있었습니다. Hetman에서 Starinsky Rada는 그의 대표자가 주요 정부 직책에 처방 된 uridas로 구성되었습니다. Hetmans의 영토는 10 개의 연대로 나뉘어져 있으며, 그 머리에는 대령과 연대 포먼이있었습니다. 대도시는 자치를 유지했습니다. 동시에, 군사 가랑이가있는 모스크바 주지사는 우크라이나 도시에 심어졌습니다.

3. Volga 지역의 사람들의 위치는 무엇 이었습니까?

Volga 지역의 사람들의 입장은 XVII 세기 초에 완료되었습니다. 볼가 지역의 특징은 인구의 다국적 구성이었습니다. Volga 지역의 왕립 전력의 주요 지원은 러시아 주권자에게 서비스를위한 서비스를 알아야 할 Tatarskaya가되었습니다. 러시아 봉건과 함께 Serunen Tatars였습니다. Volga 지역의 지구를 마스터했습니다. 그의 기독교화는 지역 인구를 제출하는 데 중요한 역할을했습니다. 기독교 신앙에 실패하면 이슬람교도가 남아있는 사람들과 비교하여 상당히 높은 이점을 얻었습니다.

4. XVII 세기에서 어떤 단계가 만들어 졌는가? 코카서스에서 러시아의 영향력을 강화하기 위해?

코카서스에서 러시아의 입장을 강화하는 것은 오스만 제국의 영향력을 백인 지역으로의 영향을 약화 시켰습니다. 따라서 러시아는 백인을 끌어 들이기 위해 적극적인 정치적 행동을 이끌었습니다. Nogai와 Kumykov와 같은 일부 국가들은 러시아의 영향력의 확대와 적극적으로 싸웠습니다. Kakhetintians, Imeretinians, Kakhetintians, Kakhetintians는 러시아의 도움으로 그들의 문제를 해결하려고 노력했습니다. 1639 년 Kakheti의 통치자는 러시아 왕에 대한 충성심을주었습니다. 1650 년에 러시아 시민권은 유동적 인 왕을 받아 들였습니다.

5. 시베리아의 민족과 XVII 세기의 극동의 삶에 대해 알려주십시오. (노트북에서) 테이블 "시베리아의 사람들과 XVII 세기의 극동으로":

사람들의 이름	거주지의 영토	삶의 주요 수업과 특징
buryats.	격납고와 바이칼의 기슭에	유목민 사람들. 주요 수업 : 가축 번식, 낚시, 농업. 발작이있었습니다.
야쿠타 (사카)	동북 시베리아	yurts에 살았습니다. 기본 수업 : 가축 번식, 사냥, 수산업. 가축을위한 겨울을위한 고온 건초. 유제품 생산에 종사. 도자기와 대장장이 공예. 발작이있었습니다.
유카 그라	극단적 인 동북 시베리아
enimeks (퉁각)	Yenisei에서 Okhotsk의 바다까지	퇴장에서 살았다. 주요 수업 : 사냥과 낚시. 보존 된 일반 시스템.
koryaki.	극단적 인 동북 시베리아	주요 직업 : 순록이 뭐라고합니다. 노동, 나무 식기의 돌 도구.
츄치	극단적 인 동북 시베리아	주요 직업 : 순록이 뭐라고합니다. 노동, 나무 식기의 돌 도구.
네터	유럽 \u200b\u200b북쪽에서 낮은 이브 엔 세이까지 툰드라	퇴장에서 살았다. 주요 수업 : 사리 록 해지, 낚시, 모피 짐승에 대한 사냥.
itelmen (러시아어와 러시아어와 연락처 후 캠캐털스로 알려진 후)	Kamchatka, Magadan, Chukotka.	주요 직업 : 낚시, 허브 따기. 노동, 나무 식기의 돌 도구.
aina (Curila)	Kamchatka, Sakhalin, Kuril Islands.	사할린 쿠릴 군도에서 일본에 살았던 신비한 고대 부족은 약 13 만년 전에 등장했습니다. 주요 직업 : 낚시, 허브, 사냥 수집. 숙련 된 전쟁과 사냥꾼.
~.	아무리아	요새화 된 도시에서 살았습니다. 주요 직업 : 농업, 원예, 원예, 가축 사육, 사냥, 낚시.

우리는 카드로 일합니다

1. XVII 세기에 러시아에 들어간지도에 영토를 보여주십시오. 어떤 나라가 그것을 거주 했습니까?

Atlas의 22 ~ 23 페이지의지도를 고려하십시오.

• XVII 세기에 러시아에 포함 된 영토는 밝은 녹색 색상이있는지도에 표시됩니다.
• Evends, Buryats, Yakuts (Sakha), Evena, Yukagira, Koryaki, Itelmen, Chukchi, Ukrainians, Nenets, Kamchadal, Churales, Dauras, Dauras에 대한 새로운 러시아 토지에 살았습니다. 지도는 XVII 세기에 러시아 시민권을 채택한 코카서스의 지구와 민족을 보여주지 않습니다. Kakhetians와 Imeretinians.

2. 카드를 이용하고, XVII 세기에있는 주를 나열하십시오. 남쪽과 동쪽에 러시아를 묶었습니다.

• 남쪽과 동쪽에서 러시아는 Crimean Khanate, Ottoman 제국, 페르시아 (이란), 카자흐어 khanate, 중국.

우리는 문서를 연구합니다

Tungusov (Eveyks)의 삶에 대해 문서에서 배운 새로운 것은 무엇입니까?

똥은 강과 호수의 은행에 살았으며, 그들은 낚시에 종사하고 건조한 물고기 주식을 건조했습니다.

1. Dejnev와 Nikita Semyonov의 씨앗은 어떻게 그의 캠페인의 목적을 달성합니까?

Semen Dejnev와 Nikita Semenov는 주권자의 축복을 캠페인의 주요 목표로 가져 오는 욕망에 대해 이야기합니다.

2. 그들이 말하는 수익성있는 공예품은 무엇입니까?

그들은 Walrles의 사냥과 송곳니의 광산에 대해 이야기합니다.

우리는 비교, 반영한다고 생각합니다

1. XVII 세기에 우리의 다국적 국가는 어땠습니까 ?? XVII 세기에 러시아에 포함 된 사람들은 어떤 개발 수준이 있었습니까? 그들은 어떻게 서로 영향을 미쳤습니까?

다국적 공동체로서 러시아 국가는 매우 어려웠습니다. Ordia 규칙을 통과 한 후, 러시아인들은 다른 국적과 신념의 사람들과 함께 살고있는 것을 배웠습니다. 미래에는이 품질의 러시아인들이 수세기를 통해 운영되어 국가의 경계를 확장합니다. 새로운 영토는 군사 정복, 합의, 다른 주와의 협정, 새로운 토지 개발, 자발적인 의지의 결과로 결합되었습니다.

그래서 카잔 카자 네이트의 정복의 결과로 볼가 지역 (타타르, 마리, 추바시, 모르 드 카, 우드 머드, 바쉬 키르)의 수많은 사람들이 첨부되었습니다. 오랫동안 이러한 국가들은 러시아 국가의 일환으로 조용히 살기 시작할 수 있음을 맡았습니다. 이러한 영토에서 중앙 집중식의 힘을위한 기초는 Tatarskaya였습니다.

시베리아 시베리아의 땅은 시베리아 카네이트와 동맹국에 대한 군사 승리의 결과로 붙어있었습니다. 동쪽에 대한 추가 프로모션은 무기와 평화로운 방식의 능력을 가진 원주민들의 인정을 찾는 개척자의 작은 분리로 수행되었습니다. 그래서 XVII 세기가 끝날 무렵, 본토의 끝없는 영토 - 시베리아와 극동으로 러시아에 첨부되었다. 러시아 국가에는 야카트, 부랑자, 나넷, 조치, 짝짓기 (퉁), Karyaki, Yukagira, Itelmen, Dauras, Curiiles 등 다양한 수준의 개발 수준에 위치한 시베리아 사람들이 포함되었습니다.

Astrakhan Khanate의 정복과 카스피 해에 대한 접근은 러시아가 노스 코카서스의 사람들과 직접 접촉했다는 사실을 이끌어 냈습니다. 코카서스의 사람들과의 관계도 다른 방식으로 지어졌습니다. 일부, Nogai와 Kumykov는 러시아가 코카서스에 침투하는 것으로 반대했습니다. Kakhetinti, Imeretinians, Kakhetinti - Kakhetinti는 러시아의 외부 위협으로부터 신뢰할 수있는 파트너와 수비수를 보았습니다.

많은 문제는 우크라이나의 왼쪽 뱅크에 대한 가입을 가져 왔습니다. 러시아에 왼쪽 뱅크 우크라이나의 자발적 입학은 대응과 오토만 제국과의 대규모 전쟁으로 이어졌으며 러시아에서 교회 분할의 간접적 인 원인이되었습니다. 그런 다음 "자유 - 사랑"우크라이나 hetmans는 반복적으로 자신의 소유자를 바꾸려고했지만 우크라이나 사람들은 자신의 선택을 만들어 러시아와 함께 남아있었습니다.

2. 추가 문헌 및 인터넷의 도움으로 XVII 세기에 러시아에 포함 된 거주지, 기본 수업, 생활, 문화 및 종교적 전통 등의 영토에 관한 정보를 수집합니다. ...에 조립 된 재료를 기반으로 전자 프리젠 테이션을 준비하십시오.

신비한 부족 Ainov.

Aina는 세계에서 가장 신비하고 가장 오래된 부족 중 하나입니다. Sakhalin, Kamchatka Islands 및 ... 일본의 원주민 주민. Aina는 능동적 인 전사와 사냥꾼의 부족이며, 전투 기술과 전통은 일본 사무라이의 카스트의 기초를 형성했습니다. Hokaydo와 모든 북부 섬은 Ainam에 속해 있으므로 Ainov의 놀라운 사람들을 방문한 러시아인 중 첫 번째 공을 탐색 한 공을 1646 년에 썼습니다.

XVII-XVIII 수세기 동안 러시아인들과 친분 일부 Ains는 정교회를 고백하기 시작했습니다. Aina는 러시아 여행객들과 기꺼이 전달됩니다. 그들의 회고록의 후자는 종종이 사람들의 장점에 대한 공물을 보상으로써 종종 있습니다. 그래서, 유명한 네비게이터 Kruzenshtern은 Ainov를 다음과 같이 묘사했습니다. "숭고한 교육을받을 의무가 있지만, 자연에서만 혼자서만을 열었습니다. . " 그는 그를 끝내고 위대한 작가 A.P.Chekhov : "Aina는 Meek, 겸손하고, 좋은, 성질이 뛰어난, 사교적 인, 정중 한, 각자리의 재산이 있습니다. 사냥, 용감하고 ... 심지어 지능형. "

Ainov의 기원

AINA가 등장한 곳 - 아직 알려지지 않았습니다. 과학자들은 여전히이 신비한 사람들의 기원에 대해 논쟁합니다. Aina는 13 만년 전 일본의 섬에 왔고 Jemon의 신석기 문화를 창조했음을 증명했습니다. 그것은 신뢰성이 아닙니다, 그것은 아나가 어디에서 왔는지 알려지지 않았지만, Jemon Aina의 시대에 ryuku에서 홋카이도에서 홋카이도에서 홋카이도의 남부 절반, 쿠릴 군도와 남부 Kamchatka의 3 분의 1 - 고고학 발굴의 결과와 고고학 발굴의 결과에 의해 입증되는 결과.

XVII 세기에있는 아나와 충돌 한 유럽인들은 외모로 놀랐습니다. 황색 피부가있는 몽골인 경주의 사람들의 일반적인 견해와는 달리, 그의 얼굴에 몽골의 몽골어, 희귀 한 머리카락, 그의 머리를 덮고있는 비정상적으로 밀집한 머리카락을 소유하고, 거대한 턱수레와 콧수염을 입었는지, 막대기), 그들의 얼굴 특징은 유럽에서 비슷했습니다. 여성은 또한 콧수염과 수염을 묘사 한 입 주위에 문신을 지키려고했습니다. 러시아 선원이 XVII 세기에 AINOV 섬에 도착했을 때, 그들은 러시아인들을 위해 AIN의 Aynov를 채택 했으므로 우리와 비슷했고 단 하나의 몽골인 사람들이 아닙니다.

생명과 신념

온건 한 기후에서의 삶에도 불구하고, 아일랜드의 여름에는 적도 국가의 거주자와 같이 느슨한 드레싱만이 옮겨졌습니다. 작은 정착지에서 자연과 조화를 이루고있는 Ain을 살았고, 지사에서 교수대와 닮은 집에서 서로 밖에서 꽤 제거되었습니다. 일상 생활에서는 비정상적으로 겸손했습니다. Ains는 농업이나 가축 번식에 종사하지 않았습니다. 바다 근처에서 그들은 섬의 깊이에있는 물고기를 잡았습니다. 사냥을하고 수집하고 일본인의 도착이 적극적으로 그들을 강탈하거나 그들을 거래했습니다.

Ainov의 신화는 영혼이 사람들, 동물, 생선, 새들뿐만 아니라 식물과 일반적으로 주변 세계의 모든 물건과 현상이 아닌 아이디어에 의해 투과합니다. 모든 일들의 애니메이션은 Ainov의 종교적 및 신화 학적 표현에 반영되었습니다.

AINOV 중, XIX 세기가 끝날 때까지 희생의 관행은 널리 퍼졌다. 희생은 곰과 독수리의 컬트와의 연결을했습니다. 곰은 사냥꾼의 정신을 상징합니다. 곰은 의식을 위해 특별히 자랐습니다. 주택이있는 소유자는 가능한 한 많은 손님을 초대하려고 노력했습니다. Aina는 전사의 정신이 곰의 머리에 살고 있기 때문에 희생의 주요 부분은 동물의 머리를 자르는 것이 었습니다. 그 후, 머리는 집안의 동부 창문에 놓여 있었는데, 이는 성체로 간주되었습니다. 의식에 존재하는 사람들은 의식에서 참여를 상징하는 원에서 전송 된 그릇에서 살해 된 짐승의 혈액이 될 것으로 예상되었다.

Aina는 사진을 찍거나 그려지는 연구자를 거부했습니다. 이는 Aina가 사진과 그들의 다양한 이미지가 사진의 픽처의 생활 방식의 일부를 가져 갔다고 믿었습니다. AINOV의 연구에 종사하는 연구자들이 만들어진 AINA 스케치의 몰수의 여러 경우에 대해 알려져 있습니다. 우리의 시간에,이 미신 자체는 XIX 세기가 끝나면 개략적이었고 일어났습니다.

Aina - 사무라이의 조상?

약 3 밀리니아 BC에서 몽고 로이드 부족들은 나중에 일본인의 조상이 된 일본 섬에 왔습니다. 새로운 정착민들은 상대적으로 작은 영토에서 많은 사람들에게 먹이를주는 쌀 문화를 그들과 함께 가져 왔습니다. 그래서 Ainov의 삶에 무거운 시간이있었습니다. 그들은 북쪽으로 이동하여 식민지를 원래의 땅을 떠나야했습니다. 그러나 Aina는 소유 양파와 칼에 의해 완벽하게 숙련 된 전사 였고, 일본인은 오랫동안 그들을 물리 치지 못했습니다. 아주 오랜 시간 동안 거의 1500 년. Aina는 두 개의 칼로 통제 될 수 있었고, 오른쪽 허벅지에는 두 개의 거품이났습니다. 그들 중 하나 (Cheiki-makiri)는 의식 자살을위한 칼 역할을했습니다 - 하키리.

아마도 호기심이 가장 흥미로운 것은 모든 것으로 알려진 사무라이가 AIN 없이는 나타나지 않을 것입니다. 일본인들이 한 번에 멀리 떨어져있는 섬에 도착했습니다. 그들은 남쪽을 습득하고 문자 그대로 2 년 반 마름원이 원주민으로 오랫동안 해체되고 지속적으로 지속적으로 북쪽을 옮겨졌습니다. 중세 시대에도, 현재 일본 전체의 3 분의 1은 여전히 \u200b\u200b일본어가 아닙니다. 그러나 Ainskaya. 강력하게 과장 해, 당신은 cossacks와 같은 원래 사무라이에게 전화 할 수 있습니다. 그들은 정부와 일본인들이 AINA와 함께 국경에 머무르고있는 수업을 해결하기로 결정했을 때, 종종 군인들은 야생 곰의 측면에서 혐의가 없었습니다.이 병사들이 비용으로 새로운 재산을 보호 할 계산을 통해 그들의 삶의 일반적으로, 그것은이 녹는 보일러와 영원한 핫 스폿에서부터 사무라이의 문화가 된 것을 성장 시켰습니다. 그리고 더 많은 것 : 우리가 그들 안에서 놀랐다는 사실은 - 그것은 Ainov의 유산이며, 누구의 전사 기술, 칼의 전투 예술, 전통 하키리, 죽음과 봉사에 대한 태도 등

아나와 러시아인

처음으로 Kamchatka Aina는 XVII 세기가 끝나면 러시아 상인과 접촉했습니다. 1697 년에 Yakut Cossack Atlas의 팀은 Kamchatka에 도달 한 반도의 동쪽과 서해안을 탐험하여 남부 팁에 도달했습니다. 블라디미르 아틀라스프 (Vladimir Atlasov)는 러시아 섬에 속하는 것을 증언하여 강에 기억에 남는 십자가를 설치했으며, Verkhnekamchatsky Ostrog는 Kamchatka 강에 놓았습니다. Kamchatka와 Kuril 섬의 남쪽에 살았던 불안독 엘리던스의 대표는 러시아인들이 "흡연자", "털이 흡연자"로 러시아인들이 표시되었다. 동시에, "중간 닭"이 그들 사이에 할당되었습니다 - Aina Kamchatka와 Schushoy Islands, "멀리 곡선"- Aina Paramushir 섬과 그와 인접한 섬과 "Schych Kureles"는 이슬화 섬, ituurup의 인구 인구입니다. 쿠나시르.

Aina는 일본 적들, 친구들로부터 인종을 다른 러시아인으로 간주했습니다. 일본인조차도 외부 유사성 (흰색 가죽 및 얼굴의 호주의 호주 특징) 때문에 Ainov와 Ainov를 러시아어에서 구별 할 수 없었습니다. 일부 행에서 유럽과 유사한 것입니다. 일본인이 러시아인들과 처음 접촉 할 때, 그들은 빨간 에이컨 (금발 머리를 가진 인물)을 불렀다. XIX 세기 초반에만 일본인은 러시아와 아나가 2 명의 다른 사람들이라는 것을 깨달았습니다. 그럼에도 불구하고 러시아어 인은 "털이", "어두운 눈동자", "어둠"과 "어두운 머리"가있었습니다. 첫 번째 러시아 연구원은 러시아 농민들과 같은 Iinos를 러시아 피부와 같은 러시아 농민들과 같이 묘사했습니다.

Aina는 XIX 세기의 러시아 일본 전쟁 중 러시아 전쟁에서 러시아인의 측면에있었습니다. 그러나 1905 년 러시아 일본 전쟁에서 패배 한 후 러시아인들은 운명의 자비를 던졌습니다. 수백 명의 Ainov가 파괴되었고 그 가족은 일본 홋카이도에게 급속하게 보내졌습니다. 결과적으로 러시아어는 2 차 세계 대전 과정에서 AIN을 이길 수 없었습니다. Ainov의 몇몇 대표자 만 전쟁 후 러시아에 머물기로 결정했습니다. 90 % 이상이 일본에갔습니다.

오늘날

불행히도, 전체 인간 문명화 된 역사보다 오래 존재했던 경주는 실제로 사라졌습니다. 이제 25,000 개의 Ainov가 있으며 거의 \u200b\u200b모든 사람들이 다른 모든 아시아 인들 중에서 가장 높은 수준의 국경과 민병대를 제공합니다. 우리 시대에는 일본이 원시 수집가와 사냥꾼이 살았던 토지에 일단 배정 된 이후로 연기로 문제를 재검토하도록 요청받습니다. 기적적으로 보존 된 가족은 그들의 진정한 기원을 숨기려고했습니다. 그래서 일본과 러시아에 이들 땅을 나눌 권리가 있습니까? XIX 세기에 백악인은 "Sakhalin - Sakhalin에있는 일본 땅 인 Ainov의 땅"이라고 말했다.

2010 년 인구 조사에서 러시아의 약 100 명이 Aina로 등록하려고했지만 Kamchatka 지역 정부는 그들의 주장을 거부하고 캄차드로 기록했습니다. 2011 년 캄차카 (Kamchatka)의 Aynian 공동체의 책임자는 캄차카 (Kamchatka) 주지사에게 편지를 보냈습니다. Ainov는 북한, 시베리아 북쪽, 시베리아의 원주민들의 원주민들에게 러시아 연방의 극동의 동쪽에 포함 시켰습니다. 요청도 거부되었습니다.

민족 Aina Sakhalin 지역, Kamchatka 및 Khabarovsk Territory는 정치적으로 조직되지 않습니다. 2012 년에 205 명의 Ainov가 러시아에 표시되어 있으며, Kuril Kamchadala와 마찬가지로 공식 인정을 위해 고심하고 있습니다. Ain은 인식되지 않지만 민족 러시아 또는 캄 차 다살라 (Kamchadala)로 국적이없는 사람들로 표시됩니다. 따라서 2012 년과 쿠릴 아인에서 쿠릴 캄차 다달은 멀리 북쪽의 작은 사람들이있는 사냥과 낚시에 대한 권리를 박탈당했습니다.

3. 추가 문헌과 인터넷의 도움을 받아 "러시아의 사람들 : 우리의 공통 이야기"에 대한 에세이의 쓰기 (노트북)

XVI 세기부터 러시아는 새로운 토지의 가입 및 개발을 통해 영토를 적극적으로 확장하기 시작합니다. 수십 개의 부족과 민족은 러시아라는 다국적 가족이되었습니다. 그러나이 날에는 다국적 구성에 대한 다른 관점이 있습니다. 어떤 사람들은 러시아가 사람들에게 "감옥"이되었다고 믿습니다. 다른 사람들은 러시아 국가에 들어간 모든 사람들에게 그러한 협력을 통해 무조건적인 이익을 보게됩니다. 역사적인 과정의 관점에서 필요한 새로운 토지의 합류가 있었습니까? 수많은 사람들이 무엇을 가져 왔습니까? 좋은 또는 불행?

이러한 질문에 답하기 위해서는 역사적인 사실과 일치해야하며 다른 국가의 새로운 영토 개발 프로세스를 비교해야합니다. 훌륭한 발견의 시대는 러시아를 우회하지 않았습니다. 물론 우리는 새로운 대륙을 열지 않았지만 러시아 개척자와 연구자들은 콜럼버스 아메리카뿐만 아니라 모든 땅이 거의 밝혀지고 수수께끼와 비밀로 가득 찼습니다. 그러므로 우리를 위해, 우랄, 시베리아, 극동의 발달은 모든 위대한 지리적 발견과 같은 의미 를가집니다.

러시아의 새로운 영토 개발은 사회 개발, 지식 및 기술을 증거하는 자연스러운 역사적인 과정이되었습니다. 이 역사적인 논리는 시대의 정신에 완전히 일치합니다. 이 시간에 여러 국가의 많은 활동적인 사람들은 다른 목표로 알려지지 않은 가장자리에갔습니다. 누군가가 부를 달성하기를 원했습니다. 누군가가 고국의 힘과 영향력을 높이기 위해 누군가가 연구원의 대부분의 갈증으로 인해 여행을 떠났습니다. 결과적으로 새로운 땅은 세계지도에 등장하여 여러 유럽 국가의 식민지가되어 부와 국제적인 영향력을 증가시킬 수 있습니다.

러시아 시베리아의 발전을 가져온 것은 무엇입니까? 우리의 상태의 부의와 영향력에 영향을 미치는 큰 성취로 작은 시베리아 사람들의 가입을 고려할 수 있습니까? 러시아에서는 거의 없으며 다른 사람들의 목에 끊어지는 것이 너무 많은 문제가 있었고, 그러한 광범위한 영토를 보유하고있는 세력과 수단을 소비하는 데 너무 많은 문제가있었습니다. 예, Yasak은 시베리아 인들에게 기소되었고, 그는 멋진 부를 이야기 할 필요가 없었습니다. 그러나 언뜻보기 만하면됩니다. 시베리아와 극동의 발전은 장기간의 투자로 밝혀졌으며 오늘날 러시아는이 지역의 가장 풍부한 자원을 보유하고 있습니다.

유럽 \u200b\u200b식민지 절차와 달리 러시아 확장은 주로 평화 롭습니다. 러시아와 관련된 사람들은 노예가 아니며 근절되지 않았습니다. 종종 그들은 그들의 삶, 세관과 신념을 유지했습니다. 물론, 이야기는 알려진 경우와 잔인 함, 원주민 부족의 속임수, 심지어 폭력적인 기독교화입니다. 그러나 이것은 모든 것이 거대하지 않았습니다. 러시아 사람들은 자신의 박탈과 잔인 함을 많이 겪었습니다. 더 오래된 박해를 기억할만큼 충분합니다. 또한 많은 국가들이 러시아에 가입하여 러시아에 가입하여 외국 침략으로부터의 보호를 추구합니다. 예를 들어, 카카시아 인, 이미 메레 테인, 인력, 쇼티아 인, 쿠미 코프, 아브하인 인, 카빈르시아 등 시베리아와 극동의 수많은 사람들은이 지역의 러시아 개척자들의 발전의 결과로 러시아에 러시아에 붙어있었습니다.

러시아에 첨부 된 국가들은 무엇을 했습니까? 제 의견으로는 거의 아무것도 잃지 않고 많은 것을 얻었습니다. 그 당시 러시아는 상당히 개발 된 국가와 러시아 상인 및 이주민이 지역 인구와 무역을 개발하고 농업 및 가축 육종 기술의 새로운 기술을 공유하고, 주거지 건설의 경험, LED 선교사 및 교육 활동 등을 옮겼다. 실제로 첨부 된 사람들은 강력한 인센티브를 개발하기 위해 강력한 인센티브를 받았으며, 강력한 국가의 후원이 그들의 복지를 향상 시켰습니다. 차례 차례로 러시아인들은 그들을 위해 새로운 사람들과 익숙해지고, 그들의 경험, 기술 및 관습을 채택했습니다. 물론 러시아인들은 "문명의 축복"과 함께 부정적인 경험을 가져 왔습니다. 예를 들어, 처음으로 시베리아 사람들은 러시아인의 알코올 음료, 탐욕 및기만, 코사크 잔혹 함 및 부진의 효과를 경험했습니다. 예, 그들은 처음에는이 모든 것에 익숙해졌으며 러시아 사람들은이 "부정적인 경험"으로 살아야합니다.

한 가지 방법 또는 다른 사람이 서로 풍요롭게하고 러시아의 사람들은 하나의 독신 가족으로 변했습니다. 각 사람들은 독창성을 유지했지만 동시에 다른 사람들로부터 필요한 것을 필요로합니다. 사람들은 사람들이 러시아어를 고려하지는 않지만 러시아에 살고 러시아인들을 느낍니다. 그리고 서로는 서로 고려합니다. 또 다른 Dostoevsky는 다른 사람들의 문화, 다른 이상의 "사과", 다른 사람의 관습, 기업, 신앙에 대한 관용에 대한 민감성 및 "사과"를 민감한 러시아 사람의 품질을 강조했습니다. 러시아 국가의 원래 품질로 러시아 국가의 원래 품질로서의 염색은 다국적으로 다양한 이데올로기적이고 종교적인 교단을 만들어 냈습니다.

우리는 새로운 단어를 기억합니다

• 친구 - 원뿔 모양의 텐트, 시베리아 유목민 부족의 텐트, 스킨이나 껍질로 덮여 있습니다.
• 무녀 - 이교도 종교 숭배 장관 시베리아의 사람들 중.
• yurt. - 유목민들로부터 펠트 코팅으로 휴대용 프레임 주거.