Przeczytaj „Zaginiony list” Gogola. Wieczorne czytanie książki online na farmie w pobliżu Dikanki Brakująca litera

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

Brak gramatyki

powiedziane przez diakona *** kościoła

Więc chcesz, żebym opowiedziała ci więcej o moim dziadku? - Może, czemu by nie pobawić się żartem? Ech, staruszku, staruszku! Co za radość, jaka hulanka spadnie na twoje serce, gdy usłyszysz o czymś, co dzieje się na świecie od bardzo dawna, a on nie ma jeszcze roku! A jak inaczej zaangażuje się jakiś krewny, dziadek lub pradziadek - no cóż, pomachaj ręką: abym dusił się akatystą do wielkiej męczennicy Barbary, jeśli nie wydaje się, że masz zamiar zrobić to wszystko sam, jakbyś wdrapała się na duszę pradziadka albo duszę pradziadka, która bawi się w tobie niegrzecznie... Nie, moje dziewczęta i młode damy są dla mnie najważniejsze; pokaż się tylko im: „Foma Grigorievich, Foma Grigorievich! ale orzechowe ubezpieczenie yaku-nebudu kazochka! ale ciecierzyca, ciecierzyca!… ”Ten, ten, ten i pójdą, i pójdą… Nie szkoda powiedzieć, oczywiście, ale spójrz, co się z nimi dzieje w łóżku. Przecież wiem, że każda drży pod kołdrą, jakby dopadła ją gorączka, a ja bym chętnie wsiadł głową w jej kożuch. Podrap szczura garnkiem lub pogrzebacza tylną nogą i nie daj Boże! i prysznic w piętach. A następnego dnia nic się nie wydarzyło; narzucone ponownie: opowiedz jej straszną historię i nic więcej. Co mogę ci powiedzieć? Nagle nie przychodzi mi to do głowy... Tak, opowiem ci, jak czarownice bawiły się ze swoim zmarłym dziadkiem w głupców... Tylko z góry proszę was, panowie, nie mieszajcie się, bo wyjdzie taka galaretka, że ​​wstydzicie się wziąć ją do ust. Muszę wam powiedzieć, że zmarły dziadek nie był jednym z prostych Kozaków w swoim czasie. Wiedział i stanowczo – to on wypowiedział słowo. W święto porywa Apostoła, stało się tak, że teraz inny ksiądz się chowa. Cóż, sam wiesz, że w tamtych czasach, jeśli zbierasz literatów z całego Baturina, to nic nie zastąpi czapek, możesz włożyć wszystkich w jedną garść. W związku z tym nie ma się czemu dziwić, gdy wszyscy, którzy go spotkali, ukłonili się mu trochę.

Kiedyś hetman szlachecki pomyślał, aby wysłać list do carycy o coś. Ówczesny urzędnik pułkowy, niełatwo go zabrać, a przezwiska nie zapamiętam... Whiskryak nie Whiskryak, Motuzochka nie Motuzochka, Holopucek nie Holopucek ... Wiem tylko, że jakoś podstępny przezwisko zaczyna się cudownie - zadzwoniłem do mnie dziadka i powiedziałem mu, że oto hetman sam przebiera go za posłańca z wdzięcznością dla królowej. Dziadek przez długi czas nie lubił się spotykać: wszył list w kapelusz; wyprowadził konia; ucałował żonę i dwoje własnych, jak sam siebie nazywał, prosiąt, z których jedno było ojcem nawet naszego brata; i wzbijał za sobą taki kurz, jakby piętnastu chłopaków planowało grać w owsiankę na środku ulicy. Następnego dnia kogut nie zapiał po raz czwarty, dziadek był już w Konotopie. W tamtym czasie odbywał się tam jarmark: tak wielu ludzi szło ulicami, że olśniewało im to w oczach. Ale ponieważ było wcześnie, nadal drzemał, wyciągając się na ziemi. Obok krowy leżał biesiadnik z nosem zaczerwienionym jak gil; chrapała siedząc, przebijając krzesiwami, błękitnymi, śrutowymi i bajglami; pod wozem leżał Cygan; Chumak na wozie z rybami; na samej drodze brodaty Moskal z pasami i rękawiczkami rozłożył nogi... no cóż, wszelkiego rodzaju motłoch, jak zwykle na jarmarkach. Dziadek zatrzymał się, żeby dobrze się przyjrzeć. Tymczasem, powoli, jachty zaczęły się poruszać: Żydzi zaczęli pobrzękiwać butelkami; dym kłębił się tu i ówdzie pierścieniami, a zapach gorących słodyczy rozchodził się po całym obozie. Dziadkowi przyszło na myśl, że nie ma ani krzemienia, ani tytoniu, więc poszedł, by ciągnąć po jarmarku. Nie zdążyłem przejść dwudziestu kroków - w stronę Zaporożec. Reveler, i możesz to zobaczyć na twojej twarzy! Czerwone jak upał, bloomersy, niebieski żupan, jaskrawy pasek, szabla z boku i kołyska z miedzianym łańcuszkiem do samej pięty - Zaporoże i nic więcej! Ech ludzie! wstanie, przeciągnie się, poprowadzi ręką młody wąsik, bryak z podkowami i - ruszaj! ale jak to się zaczyna: nogi tańczą jak wrzeciono w dłoniach kobiety; jak trąba powietrzna ciągnie rękę po wszystkich strunach bandury i natychmiast, opierając się na biodrach, pędzi kucając; wypełni się pieśń - dusza idzie!.. Nie, czas minął: nie widzieć więcej Kozaków! Tak: tak się poznaliśmy; słowo w słowo, jak długo przed spotkaniem? Poszli do kalyakat, kalyakat, tak że dziadek całkowicie zapomniał o swojej ścieżce. Gorzałka zaczęła się, jak na weselu przed Wielkim Postem. Tylko podobno w końcu zmęczyło mnie rozbijanie garnków i rzucanie pieniędzmi w ludzi, a jarmark nie będzie trwał wiecznie! Tutaj nowi przyjaciele spiskowali, aby nie rozstawać się i trzymać razem ścieżki. Dawno temu pod wieczór wyjechali na pole. Słońce zaszło na spoczynek; gdzie i gdzie zamiast niego paliły się czerwonawe paski; pola były pełne pól kukurydzy, jak odświętne plakhty czarnobrewych młodych kobiet. Nasi Zaporoże wzięli straszny razobar. Dziadek i inny biesiadnik, który ich szpiegował, już zastanawiali się, czy diabeł w nim siedział, skąd on pochodzi. Historie i powiedzonka są tak dziwaczne, że dziadek kilka razy chwycił go za biodra i omal nie zranił się w brzuch ze śmiechu. Ale pole stawało się coraz ciemniejsze i ciemniejsze; a jednocześnie odważna plotka stała się bardziej niespójna. W końcu nasz narrator ucichł całkowicie i zadrżał przy najmniejszym szeleście. „Ge, ge, rodak! Tak, poważnie zacząłeś liczyć sowy. Naprawdę myślisz, jakby to był dom, ale dla pieca! ” - Nie ma nic do ukrycia przed tobą - powiedział, odwracając się nagle i wpatrując się w nich nieruchomo. „Czy wiesz, że moja dusza od dawna została sprzedana nieczystemu człowiekowi”. - „Co za niesamowita rzecz! Któż nie znał nieczystego w całym swoim życiu? Tutaj trzeba iść, jak mówią, do kurzu ”. - „Ech, chłopcy! Poszedłbym na spacer, ale w noc tego czasu do dobrego faceta! Hej bracia! - powiedział, uderzając ich w ręce - hej, nie zdradzaj! nie śpij jednej nocy! Nigdy nie zapomnę twojej przyjaźni!” Dlaczego nie pomóc osobie pogrążonej w żałobie? Dziadek powiedział wprost, że wolałby raczej pozwolić mu odciąć osła z własnej głowy niż pozwolić diabłu powąchać jego chrześcijańską duszę pyskiem psa.

Być może nasi Kozacy poszliby dalej, gdyby w nocy nie okryła całego nieba jak czarny rząd, a na polu nie zrobiło się tak ciemno, jak pod kożuchem z owczej skóry. Z daleka śniło się tylko światło, a konie, wyczuwając bliski boks, pospieszyły, nastawiając uszu i wbijając oczy w ciemność. Światło wydawało się pędzić ku niemu, a przed kozakami pojawił się shinok, upadając na bok, jak kobieta w drodze z wesołego chrztu. W tamtych czasach shinki nie były tym, czym są teraz. Dobry człowiek nie tylko odwrócił się, uderzył w turkawka czy hopaka, nawet nie było gdzie się położyć, gdy chmiel wspiął się na jego głowę, a nogi zaczęły pisać peace-he-po. Dziedziniec zastawiony był wozami czumakami; pod gałęziami, w żłobie, w sieni jedni zwinęli się w kłębki, drudzy odwrócili się, chrapiąc jak koty. Sam shinkar przed kaganem wycinał na patyku z bliznami ile ćwiartek i oktuchów wysuszyło głowy chumatów. Dziadek prosząc o jedną trzecią wiadra na trzy, poszedł do stodoły. Wszystkie trzy leżą obok siebie. Zanim zdążył się odwrócić, zobaczył, że jego rodacy już zasnęli w śmierci. Obudziwszy trzeciego kozaka, który ich trzymał, dziadek przypomniał mu o obietnicy, którą złożył swojemu towarzyszowi. Wstał, przetarł oczy i znów zasnął. Nic do roboty, musiałem oglądać sam. Aby jakoś rozproszyć sen, obejrzał wszystkie wozy, odwiedził konie, zapalił kołyskę, wrócił i znowu usiadł przy swoim. Wszystko było cicho, więc wydawało się, że nie przeleciała ani jedna mucha. Wydaje mu się więc, że zza pobliskiego wozu coś szarego pokazuje rogi... Potem oczy zaczęły mu się zamykać tak, że był zmuszony co minutę wycierać je pięścią i spłukiwać pozostałą wódką. Ale jak tylko trochę się wyjaśnili, wszystko zniknęło. Wreszcie, nieco później, potwór znów wyłania się spod wozu... Dziadek wytrzeszczał oczy, jak tylko mógł; ale przeklęty sen był przed nim mroczny; ręce miał zdrętwiałe; głowa mu się potoczyła, a głęboki sen ogarnął go tak, że upadł jak zabity. Dziadek długo spał, a kiedy słońce już mocno paliło na jego ogolonej koronie, po prostu chwycił się za nogi. Przeciągając się raz czy dwa i drapiąc się po plecach, zauważył, że nie było tylu wozów, co wieczorem. Chumaki najwyraźniej rozciągnęły się przed światłem. Swoim - Kozak śpi; ale nie ma Zaporożec. Pytając - nikt nie wie; w tym miejscu leżał tylko górny zwój. Strach i kontemplacja zabrały dziadka. Poszedłem zobaczyć konie - ani własne, ani Zaporoże! Co to znaczy? Załóżmy, że Zaporoże zostali porwani przez złe duchy; kim są konie? Zdając sobie sprawę ze wszystkiego, dziadek doszedł do wniosku, że diabeł na pewno przyszedł pieszo, a ponieważ nie było blisko upału, zjechał z konia. Bardzo go bolało, że nie mógł dotrzymać kozackiego słowa. „No – myśli – nie ma co robić, pójdę na piechotę: może na drodze natknę się na jakiegoś kupca, jadącego z jarmarku, konia jakoś kupię”. Po prostu chwycił czapkę - i czapka zniknęła. Nieżyjący dziadek podniósł ręce, gdy przypomniał sobie, że wczoraj zamienili się na chwilę z Zaporożcami. Do kogo więcej odciągnąć, jeśli nie nieczysty. Tyle dla posłańca hetmańskiego! Więc przyniosłem ci list do królowej! Potem dziadek zaczął traktować diabła takimi przezwiskami, że myślę, że kichnął nieraz w upale. Ale nie pomożesz zbytnio w nadużyciach; i bez względu na to, jak dziadek podrapał się w tył głowy, nie mógł nic wymyślić. Co robić? Pospieszył, aby zdobyć czyjś umysł: zebrał wszystkich dobrych ludzi, którzy byli wtedy w strzępach, Chumaków i po prostu odwiedzających ludzi, i powiedział, że tak a tak, taki a taki smutek się wydarzył. Chumakowie długo myśleli, podpierając brody batogami; przekręcili głowy i powiedzieli, że takiej diwy nie słyszeli w ochrzczonym świecie, tak że diabeł odciągnął list hetmana. Inni dodawali, że kiedy diabeł i Moskali coś ukradną, pamiętaj o tym, jak cię nazywano. Tylko jeden shinkar siedział cicho w kącie. Dziadek podszedł do niego. Już wtedy, gdy ktoś milczy, to z pewnością bardzo rani umysł. Tylko shinkar nie był tak hojny w słowach; a gdyby dziadek nie sięgnął do kieszeni po pięć złotych, stanąłby przed nim na darmo. – Nauczę cię, jak znaleźć list – powiedział, odciągając go na bok. Mój dziadek poczuł ulgę w sercu. - Już widzę z oczu, że jesteś Kozakiem - nie kobietą. Wyglądać! bliski cholewka skręci w prawo w las. Będzie tylko przymierzał w terenie, abyś był już gotowy. Cyganie mieszkają w lesie i wychodzą z nor, wykuwają żelazo, w taką noc, jak niektóre czarownice jeżdżą na pokerze. Co naprawdę robią, nie musisz nic wiedzieć. W lesie będzie dużo pukania, tylko nie idziesz w tych kierunkach, z których słyszysz pukanie; ale przed tobą będzie mała ścieżka, obok spalonego drzewa, tą ścieżką idź, idź, idź... Ciernie cię podrapą, gęsta leszczyna zablokuje drogę - idziesz dalej; a kiedy dojdziesz do małej rzeki, możesz się tylko zatrzymać. Tam zobaczysz, kogo potrzebujesz; ale nie zapomnij wypełnić kieszeni tym, do czego są one stworzone ... Rozumiesz, to jest dobre i diabły, a ludzie kochają ”. - Powiedziawszy to, shinkar poszedł do swojej hodowli i nie chciał powiedzieć ani słowa.

Zagubiony list

Historia opowiedziana przez kościelnego o dziadku.

Mój dziadek był prostym Kozakiem. Pewnego razu szlachetna hetma pomyślała o wysłaniu listu do królowej. Urzędnik pułkowy zadzwonił do dziadka i powiedział, że pójdzie z tym listem do królowej. Dziadek wszył list w kapelusz i odjechał. Drugiego dnia był już w Konotopie, gdzie w tym czasie odbywał się jarmark, i postanowił zajrzeć, pamiętając, że nie ma ani krzemienia, ani tytoniu. Po spotkaniu tam biesiadnika Zaporożec, słowo w słowo, spotkaliśmy się, a dziadek zupełnie zapomniał o swojej drodze. Pili z Kozakami i postanowili iść razem. Zaczął zauważać, że biesiadnicy-Zaporoże byli bardzo podekscytowani, wziął to i powiedział:

Przed tobą nie ma nic do ukrycia. Czy wiesz, że moja dusza już dawno została sprzedana nieczystym?

Co za bzdury! Któż nie znał nieczystego przez całe życie?

Ech, chłopcy! Poszedłbym na spacer, ale w noc tego czasu do dobrego faceta! Hej bracia! - powiedział, uderzając ich w ręce - hej, nie zdradzaj! nie śpij jednej nocy, nigdy nie zapomnij o swojej przyjaźni!

Postanowili pomóc człowiekowi, nie pozwolić diabłu obwąchać chrześcijańską duszę psim pyskiem. Poszlibyśmy dalej, ale pole spowijała ciemna noc, tylko w oddali migotało jakieś światło. Chodźmy na światło i uderzmy w oponę. Podwórze przy golebie było zastawione chumakami i musiałem iść spać do stodoły. Dziadek nie miał czasu się odwrócić, ponieważ wszyscy już zasnęli martwym snem. Nic do roboty, musiałem się pilnować.

A dziadkowi wydawało się, że niedługo za sąsiednimi wozami patrzy coś szarego z rogami. Dziadek goglił, ile mógł, a potem zasnął. Obudziłem się, wozów było mniej, moi przyjaciele jeszcze spali, ale nie było Zaporożec. W miejscu, w którym spali Zaporożkowie, leży tylko jeden zwój. Mój dziadek poszedł zobaczyć konie, nie ma koni jego i Zaporoża. Dziadek zdecydował, że pójdzie pieszo, bo diabeł zabrał zarówno konie, jak i przyjaciela. Chwyciłem kapelusz, ale też nie. Przypomniał, że przez chwilę zamienili się czapkami z Zaporożcami. Diabeł zabrał list hetmana.

Wszyscy współczuli dziadkowi, zdumiewali się, ale nie mogli pomóc. Tylko shinkar wziął go na bok i powiedział, że nauczy go zdobywania dyplomu, bo od razu wiadomo, że dziadek jest Kozakiem.

Dziadek musiał iść przez las do rzeki iw żadnym wypadku nie oglądać się za siebie, bez względu na to, co się za nim działo. Nad rzeką dziadek zobaczy, kogo potrzebuje, tylko jego kieszenie muszą być wypełnione pieniędzmi, ponieważ zarówno diabeł, jak i ludzie kochają pieniądze.

Dziadek nie był tchórzem, poszedł do lasu, dotarł do rzeki, zobaczył bardzo wąski most i błyskawicznie się przez niego przemknął. Za mostem na brzegu siedziała kompania przy ognisku, którą dziadek natychmiast zidentyfikował jako „nieczyste plemię”.

Nie rozmawiali ze swoim dziadkiem, dopóki nie wrzucił dla nich pieniędzy do kręgu, do którego natychmiast wyciągnęli łapy, a uszy nadstawiły im twarze.

Teraz dziadek uważał, że są czarownicami, a teraz tańczą „jakąś diabelską ścieżkę”. Zaczęli wspinać się, by pocałować dziadka, po czym zaciągnęli go do swojego długiego stołu. Diabły miały bogaty stół i dziadek postanowił zjeść obiad, tylko za każdym razem wkładając widelec do ust, wpadał nie do swojego, ale do cudzego. Dziadek rozgniewał się i podskoczył:

Kim jesteście, plemię Heroda, poczęte, by się ze mnie śmiać? Jeśli nie oddasz mi mojego kozackiego kapelusza w tej chwili, to jeśli jestem katolikiem, jeśli nie przekręcę ci wieprzowych ryjów z tyłu głowy!

Wszyscy się roześmiali, a jedna wiedźma powiedziała, że ​​zwrócą mu kapelusz, jeśli jego dziadek trzy razy się z nimi wygłupia, a jeśli choć raz wygra, to kapelusz będzie jego. Dziadek musiał się zgodzić, choć wstyd kozakowi siadać i grać w karty z kobietami, mimo że są czarownicami.

Przegrał dwa razy, czarownice, tak jak powinny, czarownice, karty zmieniły kolor na ich oczach. Dopiero za trzecim razem dziadek odgadł i cicho przekreślił karty pod stołem. Potem czarownice przegrały z nim, grzmot przeszedł piekło, a czarownice zaczęły się wić, kapelusz spadł dziadkowi w twarz. Ale dziadek również zabrał konia diabłom.

Koń diabłów poleciał tak, że nie posłuchał ani lejców, ani krzyku dziadka. Znajome miejsca błysnęły przed nim, a kiedy się obudził, leżał na dachu swojej chaty.

Dziadek obudził żonę, kazał pobłogosławić chatę, odpoczął, wyjął konia i nie zatrzymując się nigdzie ani w dzień, ani w nocy, pogalopował do królowej.

Królowa nagrodziła go tak, że zapomniał pamiętać o diabłach, a potem nie chciał nikomu o tym mówić.

A ponieważ jego żona nie poświęciła, jak powiedział, chaty, demoniczna kara pozostała. Każdego roku, tej samej nocy, zdarzał się kobiecie cud: jej stopy same tańczyły wokół chaty, cokolwiek robiła.

Więc chcesz, żebym opowiedziała ci więcej o moim dziadku? - Może, czemu by nie pobawić się żartem? Ech, staruszku, staruszku! Jaka radość, jaka hulanka spadnie na twoje serce, gdy usłyszysz o czymś, co dzieje się na świecie od bardzo dawna, a on nie ma miesiąca! A jak inaczej zaangażuje się jakiś krewny, dziadek lub pradziadek - no cóż, pomachaj ręką: abym dusił się akatystą do wielkiej męczennicy Barbary, jeśli nie wydaje się, że masz zamiar zrobić to wszystko sam, tak jakbyś wspiął się w duszę pradziadka lub duszę pradziadka w tobie niegrzeczną ... Nie, moje dziewczyny i młode damy są dla mnie najważniejsze; pokaż się tylko im: „Foma Grigorievich, Foma Grigorievich! ale orzechowe ubezpieczenie yaku-nebudu kazochka! ciecierzyca, ciecierzyca!… ”ta jedna, ta i pójdą, i pójdą… Oczywiście nie szkoda mówić, ale spójrz, co się z nimi dzieje w łóżku. Przecież wiem, że każda drży pod kołdrą, jakby dopadła ją gorączka, a ja bym chętnie wsiadł głową w jej kożuch. Podrap szczura garnkiem lub pogrzebacza tylną nogą i broń Boże! i prysznic w piętach. A następnego dnia nic się nie wydarzyło; ponownie narzucone: opowiedz jej straszną historię i nic więcej. Co mogę ci powiedzieć? Nagle nie przychodzi mi to do głowy… Tak, opowiem wam, jak czarownice bawiły się ze swoim zmarłym dziadkiem. Tylko z góry proszę was, panowie, nie mieszajcie się, bo wyjdzie taka galaretka, że ​​wstydzicie się wziąć ją do ust. Muszę wam powiedzieć, że zmarły dziadek nie był jednym z prostych Kozaków w swoim czasie. Wiedział i stanowczo – to on wypowiedział słowo. W święto porywa Apostoła, stało się tak, że teraz chowa się inny ksiądz. Cóż, sam wiesz, że w tamtych czasach, jeśli zbierasz literatów z całego Baturina, to nic nie zastąpi czapek, możesz włożyć wszystkich w jedną garść. W związku z tym nie ma się czemu dziwić, gdy wszyscy, którzy go spotkali, ukłonili się mu trochę.

Treść reklamy

Kiedyś hetman szlachecki pomyślał, aby wysłać list do carycy o coś. Urzędnik pułkowy tamtych czasów, tutaj nie jest łatwo go zabrać i nie pamiętam jego przezwiska ... Viskryak to nie Viskryak, Motuzochka to nie Motuzochka, Golopucek to nie Golopucek ... Wiem tylko, że podstępny pseudonim zaczyna się jakoś cudownie - zadzwoniłem do dziadka i powiedziałem mu, że tu hetman sam przebiera go za posłańca z listem do królowej. Dziadek przez długi czas nie lubił się spotykać: wszył list w kapelusz; wyprowadził konia; ucałował żonę i dwoje własnych, jak sam siebie nazywał, prosiąt, z których jedno było ojcem nawet naszego brata; i wzbijał za sobą taki kurz, jakby piętnastu chłopaków planowało grać w owsiankę na środku ulicy. Następnego dnia kogut nie zapiał po raz czwarty, dziadek był już w Konotopie. W tamtym czasie odbywał się tam jarmark: tak wielu ludzi szło ulicami, że olśniewało im to w oczach. Ale ponieważ było wcześnie, nadal drzemał, wyciągając się na ziemi. Obok krowy leżał młody biesiadnik z nosem zaczerwienionym jak gil; chrapała siedząc, przebijając krzesiwami, błękitnymi, śrutowymi i bajglami; pod wozem leżał Cygan; Chumak na wozie z rybami; na samej drodze brodaty Moskal z pasami i rękawiczkami rozłożył nogi... no cóż, wszelkiego rodzaju motłoch, jak zwykle na jarmarkach. Dziadek zatrzymał się, żeby dobrze się przyjrzeć. W międzyczasie, krok po kroku, jachty zaczęły się poruszać: Żydzi zaczęli pobrzękiwać butelkami; dym kłębił się tu i ówdzie pierścieniami, a zapach gorących słodyczy rozchodził się po całym obozie. Dziadkowi przyszło na myśl, że nie ma ani krzemienia, ani tytoniu, więc poszedł, by ciągnąć po jarmarku. Nie zdążyłem przejść dwudziestu kroków - w stronę Zaporożec. Reveler i możesz to zobaczyć na twojej twarzy! Czerwone jak upał, szerokie spodnie, niebieski żupan, jaskrawy pasek, szabla i kołyska z miedzianym łańcuszkiem do samej pięty z boku - zaporożec i nic więcej! Ech ludzie! wstanie, przeciągnie się, poprowadzi ręką młody wąsik, bryak z podkowami i - ruszaj! ale jak to się zaczyna: nogi tańczą jak wrzeciono w rękach kobiet; jak trąba powietrzna ciągnie rękę po wszystkich strunach bandury i natychmiast, opierając się na biodrach, pędzi kucając; wypełni się pieśń - dusza idzie!.. Nie, czas minął: nie widzieć więcej Kozaków! Tak: tak się poznaliśmy; słowo w słowo, jak długo przed spotkaniem? Poszli do kalyakat, kalyakat, tak że dziadek całkowicie zapomniał o swojej ścieżce. Gorzałka zaczęła się, jak na weselu przed Wielkim Postem. Tylko podobno w końcu zmęczyło mnie rozbijanie garnków i rzucanie pieniędzmi w ludzi, a jarmark nie potrwa nawet wiek! Tutaj nowi przyjaciele spiskowali, aby nie rozstawać się i trzymać razem ścieżki. Było dawno temu pod wieczór, kiedy wyszli na pole. Słońce zaszło na spoczynek; gdzie i gdzie zamiast niego paliły się czerwonawe paski; pola były pełne pól kukurydzy, jak odświętne plakhty czarnobrewych młodych kobiet. Nasi Zaporoże wzięli straszny razobar. Dziadek i inny biesiadnik, który do nich przyszedł, już zastanawiali się, czy diabeł w nim usiadł, skąd co pisał. Historie i powiedzonka są tak dziwaczne, że dziadek kilka razy chwycił go za biodra i omal nie zranił się w brzuch ze śmiechu. Ale pole stawało się coraz ciemniejsze i ciemniejsze; a jednocześnie odważna plotka stała się bardziej niespójna. W końcu nasz narrator ucichł całkowicie i zadrżał przy najmniejszym szelescie. „Ge, ge, rodaku! Tak, poważnie zacząłeś liczyć sowy. Naprawdę myślisz, jakbyś wracał do domu, tak do pieca! ” – Nie ma nic do ukrycia przed tobą – powiedział, odwracając się nagle i wpatrując się w nich nieruchomo. „Czy wiesz, że moja dusza od dawna została sprzedana nieczystemu człowiekowi”. - „Co za niesamowita rzecz! Któż nie znał nieczystego w całym swoim życiu? Tutaj trzeba iść, jak mówią, w proch ”. - „Ech, chłopcy! Poszedłbym na spacer, ale w noc tego czasu do dobrego faceta! Hej bracia! - powiedział, uderzając ich w ręce - hej, nie zdradzaj! nie prześpij jednej nocy! Nigdy nie zapomnę twojej przyjaźni!” Dlaczego nie pomóc osobie pogrążonej w żałobie? Dziadek powiedział wprost, że wolałby raczej pozwolić mu odciąć osła z własnej głowy niż pozwolić diabłu powąchać jego chrześcijańską duszę pyskiem psa.



Historia opowiedziana przez diakona ***kościoła

Więc chcesz, żebym opowiedziała ci więcej o moim dziadku? - Może, czemu by nie pobawić się żartem? Ech, staruszku, staruszku! Jaka radość, jaka hulanka spadnie na twoje serce, gdy usłyszysz o czymś, co dzieje się na świecie od bardzo dawna, a on nie ma miesiąca! A jak inaczej zaangażuje się jakiś krewny, dziadek lub pradziadek - no cóż, pomachaj ręką: abym dusił się akatystą do wielkiej męczennicy Barbary, jeśli nie wydaje się, że masz zamiar zrobić to wszystko sam, tak jakbyś wspiął się w duszę pradziadka lub duszę pradziadka w tobie niegrzeczną ... Nie, moje dziewczyny i młode damy są dla mnie najważniejsze; pokaż się tylko im: „Foma Grigorievich, Foma Grigorievich! ale orzechowe ubezpieczenie yaku-nebudu kazochka! ale ciecierzyca, ciecierzyca!… ”Ten, ten i pójdą, i pójdą… Oczywiście nie szkoda mówić, ale po prostu spójrz, co się z nimi dzieje w łóżku. Przecież wiem, że każda drży pod kołdrą, jakby dopadła ją gorączka, a ja chętnie wejdę głową w jej kożuch. Podrap szczura garnkiem lub pogrzebacza tylną nogą i broń Boże! i prysznic w piętach. A następnego dnia nic się nie wydarzyło; ponownie narzucone: opowiedz jej straszną historię i nic więcej. Co mogę ci powiedzieć? Nagle nie przychodzi mi to do głowy... Tak, opowiem ci, jak czarownice bawiły się ze swoim zmarłym dziadkiem w głupców... Tylko z góry proszę was, panowie, nie mieszajcie się, bo wyjdzie taka galaretka, że ​​wstydzicie się wziąć ją do ust. Muszę wam powiedzieć, że zmarły dziadek nie był w swoim czasie jednym z prostych Kozaków. Wiedział i stanowczo – to on wypowiedział słowo. W święto porywa Apostoła, stało się tak, że teraz inny ksiądz się chowa. Cóż, sam wiesz, że w tamtych czasach, jeśli zbierasz literatów z całego Baturina, to nic nie zastąpi czapek, możesz włożyć wszystkich w jedną garść. W związku z tym nie ma się co dziwić, gdy wszyscy, którzy go spotkali, niewiele mu się kłaniali.

Kiedyś hetman szlachecki pomyślał, aby wysłać list do carycy o coś. Ówczesny urzędnik pułkowy, niełatwo go zabrać, a przezwiska nie zapamiętam... Whiskryak nie Whiskryak, Motuzochka nie Motuzochka, Holopucek nie Holopucek […] Wiem tylko, że jakoś zawiły przydomek zaczyna się cudem – zadzwoniłem do dziadka i powiedziałem mu, że oto hetman sam przebierał go za posłańca z wdzięcznością dla królowej. Dziadek przez długi czas nie lubił się spotykać: wszył list w kapelusz; wyprowadził konia; ucałował żonę i dwoje własnych, jak sam siebie nazywał, prosiąt, z których jedno było ojcem nawet naszego brata; i wzbijał za sobą taki kurz, jakby piętnastu chłopaków planowało grać w owsiankę na środku ulicy. Następnego dnia kogut nie zapiał po raz czwarty, dziadek był już w Konotopie. W tamtym czasie odbywał się tam jarmark: tak wielu ludzi przelewało się przez ulice, że olśniewało im to w oczach. Ale ponieważ było wcześnie, nadal drzemał, wyciągając się na ziemi. Obok krowy leżał młody biesiadnik z nosem zaczerwienionym jak gil; chrapała siedząc, przebijając krzesiwami, błękitnymi, śrutowymi i bajglami; pod wozem leżał Cygan; Chumak na wozie z rybami; na samej drodze brodaty Moskal z pasami i rękawiczkami rozłożył nogi... no cóż, wszelkiego rodzaju motłoch, jak zwykle na jarmarkach. Dziadek zatrzymał się, żeby dobrze się przyjrzeć. Tymczasem, powoli, jachty zaczęły się poruszać: łodzie kolejowe zaczęły brzęczeć flaszkami; dym kłębił się tu i ówdzie pierścieniami, a zapach gorących słodyczy rozchodził się po całym obozie. Dziadkowi przyszło na myśl, że nie ma ani krzemienia, ani tytoniu, więc poszedł, by ciągnąć po jarmarku. Nie zdążyłem przejść dwudziestu kroków - w stronę Zaporożec. Reveler, i możesz to zobaczyć na twojej twarzy! Czerwone jak upał, bloomersy, niebieski żupan, jaskrawy pasek, szabla z boku i kołyska z miedzianym łańcuszkiem do samej pięty - Zaporoże i nic więcej! Ech ludzie! wstanie, przeciągnie się, poprowadzi ręką młody wąsik, bryak z podkowami i - ruszaj! ale jak to się zaczyna: nogi tańczą jak wrzeciono w rękach kobiet; jak trąba powietrzna ciągnie rękę po wszystkich strunach bandury i natychmiast, opierając się na biodrach, pędzi kucając; wypełni się pieśń - dusza idzie!.. Nie, czas minął: nie widzieć więcej Kozaków! Tak: więc się spotkaliśmy; słowo w słowo, jak długo przed spotkaniem? Poszli do kalyakat, kalyakat, tak że dziadek całkowicie zapomniał o swojej ścieżce. Gorzałka zaczęła się, jak na weselu przed Wielkim Postem. Tylko podobno w końcu zmęczyło mnie rozbijanie garnków i rzucanie pieniędzmi w ludzi, a jarmark nie będzie trwał wiecznie! Tutaj nowi przyjaciele spiskowali, aby nie rozstawać się i trzymać razem ścieżki. Było dawno temu pod wieczór, kiedy wyszli na pole. Słońce zaszło na spoczynek; gdzie i gdzie zamiast niego paliły się czerwonawe paski; pola były pełne pól kukurydzy, jak odświętne plachty czarnobrewych młodych kobiet. Nasi Zaporoże wzięli straszny razobar. Dziadek i inny biesiadnik, który do nich przyszedł, już zastanawiali się, czy diabeł w nim siedział, skąd on pochodzi. Historie i powiedzonka są tak dziwaczne, że dziadek kilka razy chwycił go za biodra i omal nie zranił się w brzuch ze śmiechu. Ale pole stawało się coraz ciemniejsze i ciemniejsze; a jednocześnie odważna plotka stała się bardziej niespójna. W końcu nasz narrator ucichł całkowicie i zadrżał przy najmniejszym szeleście. „Ge, ge, rodak! Tak, poważnie zacząłeś liczyć sowy. Naprawdę myślisz, jakby to był dom, ale dla pieca! ” - Nie ma nic do ukrycia przed tobą - powiedział, odwracając się nagle i wpatrując się w nich nieruchomo. „Czy wiesz, że moja dusza od dawna została sprzedana nieczystemu człowiekowi”. - „Co za niesamowita rzecz! Któż nie znał nieczystego w całym swoim życiu? Tutaj trzeba iść, jak mówią, w proch ”. - „Ech, chłopcy! Poszedłbym na spacer, ale w noc tego czasu do dobrego faceta! Hej bracia! - powiedział, uderzając ich w ręce - hej, nie zdradzaj! nie śpij jednej nocy! Nigdy nie zapomnę twojej przyjaźni!” Dlaczego nie pomóc osobie pogrążonej w żałobie? Dziadek powiedział wprost, że wolałby pozwolić mu odciąć osła z własnej głowy, niż pozwolić diabłu powąchać jego chrześcijańską duszę pyskiem psa.

Być może nasi Kozacy poszliby dalej, gdyby w nocy nie okryła całego nieba jak czarny rząd, a na polu nie zrobiło się tak ciemno, jak pod kożuchem z owczej skóry. Z daleka śniło się tylko światło, a konie, wyczuwając bliski boks, pospieszyły, nastawiając uszu i wbijając oczy w ciemność. Światło wydawało się pędzić ku niemu, a przed kozakami pojawił się shinok, upadając na bok, jak kobieta w drodze z wesołego chrztu. W tamtych czasach shinki nie były tym, czym są teraz. Dobry człowiek nie tylko odwrócił się, uderzył w turkawka czy hopaka, nawet nie było gdzie się położyć, gdy chmiel wspiął się na jego głowę, a nogi zaczęły pisać peace-he-po. Dziedziniec zastawiony był wozami czumakami; pod gałęziami, w żłobie, w sieni jedni zwinęli się w kłębki, drudzy odwrócili się, chrapiąc jak koty. Sam shinkar przed kaganem wycinał na patyku z bliznami ile ćwiartek i oktuchów wysuszyło głowy chumatów. Dziadek prosząc o jedną trzecią wiadra na trzy, poszedł do stodoły. Wszystkie trzy leżą obok siebie. Zanim zdążył się odwrócić, zobaczył, że jego rodacy już zasnęli w śmierci. Obudziwszy trzeciego kozaka, który ich trzymał, dziadek przypomniał mu o obietnicy, którą złożył swojemu towarzyszowi. Wstał, przetarł oczy i znów zasnął. Nic do roboty, musiałem oglądać sam. Aby jakoś rozproszyć sen, obejrzał wszystkie wozy, odwiedził konie, zapalił kołyskę, wrócił i znowu usiadł przy swoim. Wszystko było cicho, więc wydawało się, że nie przeleciała ani jedna mucha. Wydaje mu się więc, że zza pobliskiego wozu coś szarego pokazuje rogi... Potem oczy zaczęły mu się zamykać tak, że był zmuszony co minutę wycierać je pięścią i spłukiwać pozostałą wódką. Ale jak tylko trochę się wyjaśnili, wszystko zniknęło. Wreszcie, nieco później, potwór znów wyłania się spod wozu... Dziadek wytrzeszczał oczy, jak tylko mógł; ale przeklęty sen był przed nim mroczny; ręce miał zdrętwiałe; głowa mu się potoczyła, a głęboki sen ogarnął go tak, że upadł jak zabity. Dziadek długo spał, a kiedy słońce już mocno paliło na jego ogolonej koronie, po prostu chwycił się za nogi. Przeciągając się raz czy dwa i drapiąc się po plecach, zauważył, że nie było tylu wozów, co wieczorem. Chumaki najwyraźniej rozciągnęły się przed światłem. Swoim - Kozak śpi; ale nie ma Zaporożec. Pytając - nikt nie wie; w tym miejscu leżał tylko górny zwój. Strach i kontemplacja zabrały dziadka. Poszedłem zobaczyć konie - ani własne, ani zaporoskie! Co to znaczy? Załóżmy, że Zaporoże zostali porwani przez złe duchy; kim są konie? Zdając sobie sprawę ze wszystkiego, dziadek doszedł do wniosku, że diabeł na pewno przyszedł pieszo, a ponieważ nie było blisko upału, zjechał z konia. Bardzo go bolało, że nie mógł dotrzymać kozackiego słowa. „No – myśli – nie ma co robić, pójdę na piechotę: może na drodze natknę się na jakiegoś kupca, jadącego z jarmarku, konia jakoś kupię”. Po prostu chwycił czapkę - i czapka zniknęła. Nieżyjący dziadek podniósł ręce, gdy przypomniał sobie, że wczoraj zamienili się na chwilę z Zaporożcami. Do kogo więcej odciągnąć, jeśli nie nieczysty. Tyle dla posłańca hetmańskiego! Więc przyniosłem ci list do królowej! Potem dziadek zaczął traktować diabła takimi przezwiskami, że myślę, że kichnął nieraz w upale. Ale nie pomożesz zbytnio w nadużyciach; i bez względu na to, jak dziadek podrapał się w tył głowy, nie mógł nic wymyślić. Co robić? Pospieszył, aby zdobyć czyjś umysł: zebrał wszystkich dobrych ludzi, którzy byli wtedy w strzępach, Chumaków i po prostu odwiedzających ludzi, i powiedział, że tak a tak, taki a taki smutek się wydarzył. Chumakowie długo myśleli, podpierając brody batogami; przekręcili głowy i powiedzieli, że takiej diwy nie słyszeli w ochrzczonym świecie, tak że diabeł odciągnął list hetmana. Inni dodawali, że jak diabeł i Moskal coś ukradną, pamiętaj o tym, jak cię nazywano. Tylko jeden shinkar siedział cicho w kącie. Dziadek podszedł do niego. Już wtedy, gdy ktoś milczy, to z pewnością bardzo rani umysł. Tylko shinkar nie był tak hojny w słowach; a gdyby dziadek nie sięgnął do kieszeni po pięć złotych, stanąłby przed nim na darmo. – Nauczę cię, jak znaleźć list – powiedział, odciągając go na bok. Mój dziadek poczuł ulgę w sercu. - Już widzę z oczu, że jesteś Kozakiem - nie kobietą. Wyglądać! bliski cholewka skręci w prawo w las. Będzie tylko przymierzał w terenie, abyś był już gotowy. Cyganie mieszkają w lesie i wychodzą z nor, wykuwają żelazo, w taką noc, jak niektóre czarownice jeżdżą na pokerze. Co naprawdę robią, nie musisz nic wiedzieć. W lesie będzie dużo pukania, tylko nie idziesz w tych kierunkach, z których słyszysz pukanie; ale przed tobą będzie mała ścieżka, obok spalonego drzewa, tą ścieżką idź, idź, idź... Ciernie cię podrapą, gęsta leszczyna zablokuje drogę - idziesz dalej; a kiedy dojdziesz do małej rzeki, możesz się tylko zatrzymać. Tam zobaczysz, kogo potrzebujesz; ale nie zapomnij wypełnić kieszeni tym, do czego są one stworzone ... Rozumiesz, to jest dobre i diabły, a ludzie kochają ”. - Powiedziawszy to, shinkar poszedł do swojej hodowli i nie chciał powiedzieć ani słowa.

Zmarły dziadek nie był do końca tchórzem; kiedyś spotykał wilka i chwyta go za ogon; przejdą z pięściami między Kozakami, wszyscy, jak gruszki, padną na ziemię. Coś jednak kopnęło go w skórę, gdy wszedł w tak martwą noc w lesie. Gdyby tylko gwiazda na niebie. Ciemne i matowe, jak w piwnicy na wino; tylko można było słyszeć, że daleko, wysoko w górze, w górze, zimny wiatr wiał wzdłuż wierzchołków drzew, a drzewa, które były pijanymi kozackimi głowami, kołysały się dziko, szepcząc listkami swoje pijane plotki. Jak wiał tak zimno, że dziadek przypomniał sobie swój kożuszek i nagle, jak sto młotów, przewrócił się przez las z takim łoskotem, że zadzwoniła mu głowa. I jak błyskawica rozświetliła na chwilę cały las. Dziadek od razu zobaczył ścieżkę wiodącą między małymi krzakami. Oto spalone drzewo i ciernie! Tak więc wszystko jest tak, jak mu powiedziano; nie, shinkar nie oszukał. Jednak brodzenie w ciernistych krzakach nie było całkiem zabawne; nigdy nie widział przeklętych cierni i gałązek drapiących się tak boleśnie: prawie na każdym kroku krzyczał. Powoli dotarł do przestronnego miejsca i jak okiem sięgnąć, drzewa przerzedziły się i stały, tym dalej, tak szerokie, jakich jego dziadek nigdy nie widział po drugiej stronie Polski. Oto i oto między drzewami błysnęła rzeka, czarna jak niebieskawo stal. Mój dziadek długo stał nad brzegiem, rozglądając się we wszystkich kierunkach. Po drugiej stronie płonie ogień i wydaje się, że zaraz zgaśnie, i znów lśni w rzece, drżąc jak polski szlachcic w koziej łapce. Oto most! Cóż, tutaj tylko jeden cholerny bełkot nie przejdzie. Dziadek jednak szedł śmiało i prędzej niż ktoś inny zdążył zdobyć róg, powąchać tytoń, był już po drugiej stronie. Teraz widział tylko, że przy ognisku siedzą ludzie i takie śliczne twarze, że innym razem Bóg wie, czego by nie dał, tylko po to, żeby wymknąć się tej znajomości. Ale teraz nie było nic do roboty, trzeba było się związać. Więc dziadek ukłonił się im, trochę za duży: „Boże dopomóż, mili ludzie!” Przynajmniej jeden skinął głową; siedzą i milczą, i wrzucają coś do ognia. Widząc, że jedno miejsce nie jest zajęte, dziadek usiadł bez ceregieli. Słodkie twarze to nic; nic i dziadek. Długo siedzieliśmy w milczeniu. Dziadek był już znudzony; pogrzebmy w kieszeni, wyjmijmy kołyskę, rozejrzyjmy się - nikt na niego nie patrzył. „Już, Boże, bądź czuły: jak to było, aby z grubsza powiedzieć, że ... (Dziadek dużo żył w świetle, już wiedział, jak wpuścić Turusa i czasami być może nie uderzyłby jego twarz w błocie przed królem) tak, żeby powiedzieć szorstko i nie zapomnieć o sobie i nie urazić, - mam kołyskę i coś, co ją oświetli, cholerny”. I przynajmniej słowo na to przemówienie; tylko jedna twarz odcisnęła gorącą piętno na czole mojego dziadka, więc gdyby nie odsunął się trochę na bok, to może pożegnałby się na zawsze z jednym okiem. Widząc wreszcie, że ten czas mija na próżno, postanowił - czy nieczyste plemię posłucha, czy nie - opowiedzieć sprawę. Kubki i uszy spiczaste, łapki wyciągnięte. domyślił się dziadek; wziął garść wszystkich pieniędzy, które były z nim i rzucił je jak psy w środek. Jak tylko rzucił pieniądze, wszystko się przed nim pomieszało, ziemia zadrżała, a jak już sam nie wiedział, jak powiedzieć, prawie wpadł w sam upał. Moi kapłani! sapnął dziadek, przyglądając się uważnie: co za potwór! twarze na twarzy, jak mówią, nie są widoczne. Czarownice taka śmierć, jak to czasem bywa w Boże Narodzenie, spadnie w śnieg: rozładowane, pomazane, jak dziewczęta na jarmarku. I wszyscy, nieważne ilu ich tam było, jak pijani, tańczyli jakąś cholerną ścieżką. Wzniecił się kurz, nie daj Boże, co! Ochrzczony drżał na widok galopującego plemienia demonów. Dziadek, mimo całego strachu, śmiał się widząc, jak diabły z psimi twarzami, na niemieckich nogach, kręcąc ogonami, kręcą się wokół wiedźm, jakby faceci byli wokół czerwonych dziewczyn; a muzycy walili się pięściami w policzki, jak w bębny, i gwizdali nosami, jak do fali. Gdy tylko zobaczyli dziadka, zwrócili w jego stronę hordę. Wieprzowina, pies, koza, drop, pyski końskie, wszystko wyciągnięte, więc wspinają się, żeby się pocałować. Mój dziadek splunął, taka obrzydliwość zaatakowała! W końcu złapali go i położyli przy stole, być może na długości drogi z Konotop do Baturin. "Cóż, to jeszcze nie jest całkiem złe" - pomyślał dziadek, widząc na stole wieprzowinę, kiełbaski, cebulę posiekaną z kapustą i mnóstwo wszelkiego rodzaju słodyczy - "podobno diabelski drań nie trzyma swoich stanowisk".

Dziadek przecież nie zawraca sobie głowy wiedzą, nie tęsknił od czasu do czasu, żeby przechwycić to i tamto na zębach. Zmarły jadł apetycznie; dlatego też, nie wtapiając się w opowieści, przysunął bliżej miskę siekanego boczku i szynkę z szynką; wziął widelec, niewiele mniejszy niż widły, którymi wieśniak bierze siano, chwycił nim najcięższy kawałek, zastąpił skórkę chleba i, oto i oto, wsadził komuś do ust. Mniej więcej tuż przy uszach, a nawet można usłyszeć, jak czyjaś pysk gryzie i stuka zębami po całym stole. Dziadek jest niczym; złapałem kolejny kawałek i, jak sądzę, zahaczyłem go o usta, tylko znowu nie w gardle. Za trzecim razem – znowu wg. Dziadek się rozgniewał: zapomniał zarówno o strachu, jak iw czyich łapach jest. Podbiegł do czarownic: „Kim jesteście, plemię Heroda, poczęte, by się ze mnie śmiać? Jeśli nie oddasz tej samej godziny mojego kozackiego kapelusza, to jeśli jestem katolikiem, jeśli nie przekręcę ci wieprzowych ryjów z tyłu głowy!” Zanim zdążył skończyć ostatnie słowa jak wszystkie potwory obnażyły ​​zęby i wywołały taki śmiech, że mój dziadek zatopił się w duszy. "W porządku! - pisnęła jedna z czarownic, którą dziadek uważał za najstarszą ze wszystkich, bo jej przebranie było prawie najpiękniejsze ze wszystkich, głupiec!” Co mi każesz zrobić? Kozaku siedzieć z kobietami w głupku! Dziadek w końcu usiadł, aby odblokować, odblokować. Przynieśli kartki, tłuste, o zalotnikach domyślają się tylko ludzie naszego księdza. "Słuchaj teraz! - wiedźma szczekała innym razem, - jeśli choć raz wygrasz - kapelusz; kiedy wszystkie trzy razy pozostaniesz głupcem, to nie gniewaj się, nie tylko czapki, może już nie zobaczysz światła!” - „Oddaj to, poddaj się, draniu! co będzie to będzie. "

Gogol "Brakujący list", ilustracja

Więc karty zostały rozdane. Wziął dziadka w ręce - nie chcę patrzeć, takie bzdury: przynajmniej jeden atut do śmiechu. Z dziesięciu kolorów jest najstarszy, nie ma nawet par; a wiedźma rzuca wszystko po pięć. Musiałem pozostać głupcem! Gdy tylko dziadek zdołał pozostać głupcem, ze wszystkich stron rżą, szczekają, chrząkają pyskami: „Ty głupcze! głupiec! głupiec! " - "Więc odgarniałeś, diabelskie plemię!" - krzyknął dziadek, zatykając palcami uszy. „Cóż”, myśli, „czarownica to sfałszowała; teraz sam to wezmę ”. Oddałem go. Błysnął kartą atutową. Spojrzał na karty: wszędzie był kolor, były karty atutowe. I na początku wszystko poszło tak dobrze, jak to możliwe; tylko wiedźma piątki z królami! Dziadek ma w rękach tylko atuty; bez zastanowienia, bez zgadywania przez długi czas, chwyć królów za wąsy wszystkich atutów. "Jej, jeż! Tak, to nie jest styl kozacki! A co ty kryjesz, rodaku? - "Jak to, co? karty atutowe!” - "Być może, twoim zdaniem, to są atuty, ale naszym zdaniem tak nie jest!" I oto - naprawdę prosty garnitur. Co do cholery! Innym razem musiałem być głupcem, a diabeł znów poderwał mu gardło: „głupcze, głupcze!” - tak, że stół zadrżał, a karty przeskoczyły przez stół. Dziadek był podekscytowany; przeszedł w ostatni raz... Znowu idzie dobrze. Czarownica znów ma pięć lat; dziadek przykrył i wyjął z talii pełną rękę kart atutowych. "Atut!" - płakał, uderzając w stół ziemniakiem, tak że został zwinięty do pudełka; ona bez słowa zakryła ósemkę. "A co ty, stary diable, bijesz!" Czarownica podniosła kartę: pod nią była prosta szóstka. "Widzisz, demoniczne oszustwo!" - powiedział dziadek iz irytacji uderzył pięścią tą siłą w stół. Na szczęście wiedźma miała też zły garnitur; u dziadka, jakby celowo, wtedy para. Zaczął wyciągać karty z talii, tylko nie było moczu: takie śmieciowe wspinania się, że dziadek nawet opuścił ręce. W talii nie ma kart. Poszedłem, już tak, nie patrząc, tylko szóstka; czarownica zaakceptowała. "Twoje zdrowie! co to jest? uh, uh, to prawda, coś jest nie tak!” Tutaj dziadek powoli robił karty pod stołem - i robił znak krzyża; oto i oto - trzyma asa, króla, waleta kart atutowych; i zamiast szóstki obniżył kradzież. „Cóż, byłem głupcem! Byłem głupi! Król Trumpów! Co! przyjęty? a? Kocie potomstwo!.. Chcesz asa? As! Jack! .. ”Grzmot przeszedł piekło; czarownicę zaatakowały skurcze, a nie wiadomo skąd - czapka walnęła dziadkowi prosto w twarz. „Nie, to nie wystarczy! - krzyknął dziadek, odważny i wkładając kapelusz. „Jeżeli o tej godzinie mój młody koń nie stanie przede mną, to tutaj zabij mnie piorunem w tym najbardziej nieczystym miejscu, kiedy nie przekrzyżę was wszystkich świętym krzyżem!” - i już podniósł rękę, gdy nagle przed nim zagrzmiały kości konia. "Oto twój koń!" Biedak płakał, patrząc na nich jak nierozsądne dziecko. Przepraszam za starego przyjaciela! "Daj mi konia, wynoś się z gniazda!" Diabeł uderzył arapnika - koń, jak ogień, szybował pod nim, a dziadek, który był ptakiem, wszedł na szczyt.

Strach jednak zaatakował go na środku drogi, gdy koń, nie posłuszny żadnemu krzykowi i rozsądkowi, galopował przez szczeliny i bagna. Nieważne, gdzie się znajdował, na niektóre historie tak bardzo się trząsł. Kiedyś spojrzał na swoje stopy - i bardziej przestraszony: otchłań! stromość jest okropna! I nie ma potrzeby szatańskie zwierzę; przez to. Dziadek do trzymania: go tam nie było. Nad kikutami, nad wybojami poleciał głową w dół do dziury i chwycił się ziemi na jej dnie, tak że wydawało się, że duch został wyrzucony. Przynajmniej co się z nim wtedy działo, nic nie pamiętałem; a gdy się trochę obudził i rozejrzał, był już dzień; znajome miejsca błysnęły przed nim i leżał na dachu własnej chaty.

Dziadek przeżegnał się, gdy zalał się łzami. Co za diabelstwo! co za przepaść, jakie cuda czynią człowiekowi! Patrząc na twoje ręce - wszystko jest pokryte krwią; Zajrzałem do stojącej obok beczki z wodą, podobnie jak moja twarz. Po dokładnym umyciu się, aby nie przestraszyć dzieci, powoli wchodzi do chaty; spojrzenia: dzieci cofają się do niego iz przerażeniem wskazują na niego palce, mówiąc: „ Dyves, dyves, maty, mov brzydkie, skache! „I faktycznie, kobieta siedzi, śpi przed grzebieniem, trzyma w rękach wrzeciono i skacze sennie po ławce. Dziadek, ukradkiem trzymając ją za rękę, obudził ją: „Cześć, żono! jesteś zdrowy? " Długo patrzyła z wybałuszonymi oczami, aż w końcu rozpoznała już dziadka i opowiedziała, jak śniło jej się, że jeździ po domu z łopatą, odgarniając garnki, wanny i diabeł wie co jeszcze. „Cóż”, mówi dziadek, „jesteś we śnie, w rzeczywistości dla mnie. Widzę, że trzeba będzie poświęcić naszą chatę; Teraz nie mam nic do zwłoki ”. - Powiedziawszy to i trochę odpoczął, dziadek wyjął konia i nie zatrzymywał się ani w dzień, ani w nocy, dopóki nie dotarł na miejsce i nie oddał listu samej caryce. Tam zobaczył dziadka takich div, co zaczęło mu opowiadać przez długi czas po tym. Jak zabrali go do komnat, tak wysokich, że gdyby postawić dziesięć chat jedna na drugiej, a wtedy może to by nie wystarczyło. Kiedy zajrzał do jednego pokoju – nie; w drugim - nie; w trzecim - jeszcze nie; w czwartym nawet nie; ale już w piątym siada sama, w złotej koronie, w zupełnie nowym szarym zwoju, w czerwonych butach i je złote knedle. Jak kazała mu wypełnić cały kapelusz sikorki jak... - nie pamiętasz wszystkiego. Dziadek zapomniał nawet pomyśleć o swojej awanturze z diabłami, a jeśli zdarzyło się, że ktoś o tym przypomniał, to dziadek milczał, jakby to nie zależało od niego, a z wielkim trudem prosić go, żeby wszystko powtórzył stało się. I najwyraźniej już za karę, że zaraz potem nie złapał się na konsekracji chaty, kobiety dokładnie co roku, a w tym samym czasie zdarzył się taki cud, że tańczyła, i to wszystko . Za cokolwiek trzeba, nogi zaczynają swoją drogę, i tak, i szarpią się, by zacząć kucać.

To znaczy w głupców.

Nie ma żadnego.

Wyglądać! Wyglądać! matka skacze jak szalona!

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

Brak gramatyki

powiedziane przez diakona *** kościoła

Więc chcesz, żebym opowiedziała ci więcej o moim dziadku? - Może, czemu by nie pobawić się żartem? Ech, staruszku, staruszku! Co za radość, jaka hulanka spadnie na twoje serce, gdy usłyszysz o czymś, co dzieje się na świecie od bardzo dawna, a on nie ma jeszcze roku! A jak inaczej zaangażuje się jakiś krewny, dziadek lub pradziadek - no cóż, pomachaj ręką: abym dusił się akatystą do wielkiej męczennicy Barbary, jeśli nie wydaje się, że masz zamiar zrobić to wszystko sam, jakbyś wdrapała się na duszę pradziadka albo duszę pradziadka, która bawi się w tobie niegrzecznie... Nie, moje dziewczęta i młode damy są dla mnie najważniejsze; pokaż się tylko im: „Foma Grigorievich, Foma Grigorievich! ale orzechowe ubezpieczenie yaku-nebudu kazochka! ale ciecierzyca, ciecierzyca!… ”Ten, ten, ten i pójdą, i pójdą… Nie szkoda powiedzieć, oczywiście, ale spójrz, co się z nimi dzieje w łóżku. Przecież wiem, że każda drży pod kołdrą, jakby dopadła ją gorączka, a ja bym chętnie wsiadł głową w jej kożuch. Podrap szczura garnkiem lub pogrzebacza tylną nogą i nie daj Boże! i prysznic w piętach. A następnego dnia nic się nie wydarzyło; narzucone ponownie: opowiedz jej straszną historię i nic więcej. Co mogę ci powiedzieć? Nagle nie przychodzi mi to do głowy... Tak, opowiem ci, jak czarownice bawiły się ze swoim zmarłym dziadkiem w głupców... Tylko z góry proszę was, panowie, nie mieszajcie się, bo wyjdzie taka galaretka, że ​​wstydzicie się wziąć ją do ust. Muszę wam powiedzieć, że zmarły dziadek nie był jednym z prostych Kozaków w swoim czasie. Wiedział i stanowczo – to on wypowiedział słowo. W święto porywa Apostoła, stało się tak, że teraz inny ksiądz się chowa. Cóż, sam wiesz, że w tamtych czasach, jeśli zbierasz literatów z całego Baturina, to nic nie zastąpi czapek, możesz włożyć wszystkich w jedną garść. W związku z tym nie ma się czemu dziwić, gdy wszyscy, którzy go spotkali, ukłonili się mu trochę.

Kiedyś hetman szlachecki pomyślał, aby wysłać list do carycy o coś. Ówczesny urzędnik pułkowy, niełatwo go zabrać, a przezwiska nie zapamiętam... Whiskryak nie Whiskryak, Motuzochka nie Motuzochka, Holopucek nie Holopucek ... Wiem tylko, że jakoś podstępny przezwisko zaczyna się cudownie - zadzwoniłem do mnie dziadka i powiedziałem mu, że oto hetman sam przebiera go za posłańca z wdzięcznością dla królowej. Dziadek przez długi czas nie lubił się spotykać: wszył list w kapelusz; wyprowadził konia; ucałował żonę i dwoje własnych, jak sam siebie nazywał, prosiąt, z których jedno było ojcem nawet naszego brata; i wzbijał za sobą taki kurz, jakby piętnastu chłopaków planowało grać w owsiankę na środku ulicy. Następnego dnia kogut nie zapiał po raz czwarty, dziadek był już w Konotopie. W tamtym czasie odbywał się tam jarmark: tak wielu ludzi szło ulicami, że olśniewało im to w oczach. Ale ponieważ było wcześnie, nadal drzemał, wyciągając się na ziemi. Obok krowy leżał biesiadnik z nosem zaczerwienionym jak gil; chrapała siedząc, przebijając krzesiwami, błękitnymi, śrutowymi i bajglami; pod wozem leżał Cygan; Chumak na wozie z rybami; na samej drodze brodaty Moskal z pasami i rękawiczkami rozłożył nogi... no cóż, wszelkiego rodzaju motłoch, jak zwykle na jarmarkach. Dziadek zatrzymał się, żeby dobrze się przyjrzeć. Tymczasem, powoli, jachty zaczęły się poruszać: Żydzi zaczęli pobrzękiwać butelkami; dym kłębił się tu i ówdzie pierścieniami, a zapach gorących słodyczy rozchodził się po całym obozie. Dziadkowi przyszło na myśl, że nie ma ani krzemienia, ani tytoniu, więc poszedł, by ciągnąć po jarmarku. Nie zdążyłem przejść dwudziestu kroków - w stronę Zaporożec. Reveler, i możesz to zobaczyć na twojej twarzy! Czerwone jak upał, bloomersy, niebieski żupan, jaskrawy pasek, szabla z boku i kołyska z miedzianym łańcuszkiem do samej pięty - Zaporoże i nic więcej! Ech ludzie! wstanie, przeciągnie się, poprowadzi ręką młody wąsik, bryak z podkowami i - ruszaj! ale jak to się zaczyna: nogi tańczą jak wrzeciono w dłoniach kobiety; jak trąba powietrzna ciągnie rękę po wszystkich strunach bandury i natychmiast, opierając się na biodrach, pędzi kucając; wypełni się pieśń - dusza idzie!.. Nie, czas minął: nie widzieć więcej Kozaków! Tak: tak się poznaliśmy; słowo w słowo, jak długo przed spotkaniem? Poszli do kalyakat, kalyakat, tak że dziadek całkowicie zapomniał o swojej ścieżce. Gorzałka zaczęła się, jak na weselu przed Wielkim Postem. Tylko podobno w końcu zmęczyło mnie rozbijanie garnków i rzucanie pieniędzmi w ludzi, a jarmark nie będzie trwał wiecznie! Tutaj nowi przyjaciele spiskowali, aby nie rozstawać się i trzymać razem ścieżki. Dawno temu pod wieczór wyjechali na pole. Słońce zaszło na spoczynek; gdzie i gdzie zamiast niego paliły się czerwonawe paski; pola były pełne pól kukurydzy, jak odświętne plakhty czarnobrewych młodych kobiet. Nasi Zaporoże wzięli straszny razobar. Dziadek i inny biesiadnik, który ich szpiegował, już zastanawiali się, czy diabeł w nim siedział, skąd on pochodzi. Historie i powiedzonka są tak dziwaczne, że dziadek kilka razy chwycił go za biodra i omal nie zranił się w brzuch ze śmiechu. Ale pole stawało się coraz ciemniejsze i ciemniejsze; a jednocześnie odważna plotka stała się bardziej niespójna. W końcu nasz narrator ucichł całkowicie i zadrżał przy najmniejszym szeleście. „Ge, ge, rodak! Tak, poważnie zacząłeś liczyć sowy. Naprawdę myślisz, jakby to był dom, ale dla pieca! ” - Nie ma nic do ukrycia przed tobą - powiedział, odwracając się nagle i wpatrując się w nich nieruchomo. „Czy wiesz, że moja dusza od dawna została sprzedana nieczystemu człowiekowi”. - „Co za niesamowita rzecz! Któż nie znał nieczystego w całym swoim życiu? Tutaj trzeba iść, jak mówią, do kurzu ”. - „Ech, chłopcy! Poszedłbym na spacer, ale w noc tego czasu do dobrego faceta! Hej bracia! - powiedział, uderzając ich w ręce - hej, nie zdradzaj! nie śpij jednej nocy! Nigdy nie zapomnę twojej przyjaźni!” Dlaczego nie pomóc osobie pogrążonej w żałobie? Dziadek powiedział wprost, że wolałby raczej pozwolić mu odciąć osła z własnej głowy niż pozwolić diabłu powąchać jego chrześcijańską duszę pyskiem psa.