Prezentarea poeziei clasice iraniene. Cultura artistică a Estului musulmanului
Glisați 1.
Lucrarea a efectuat o clasă de student de la Kirassirov Amina. Profesor: Kirassirova Havva Vildanovna
Poezia de est
Glisați 2.
Examinați poeții estici din Evul Mediu și creația lor.
Obiectivul proiectului
Glisați 3.
Care sunt operele versurilor orientale?
Întrebarea principală
Glisați 4.
Rudaki; Ibn Sina; Nasser Hasrov; Omar Khayam; Saadi; Rami; Kumol; Săpune;
Glisați 5.
Abu Abdallah Jafar Rudaki
Ani de viață: 860-941gg. Unul dintre principalele procurori ai poeziei estice sa născut în satul Panjrud. Gloria și faima mai mare au ajuns la curtea conducătorilor lui Sassanid din Bukhara, dar la sfârșitul vieții au căzut în dezvăluitor și a fost forțat să se întoarcă în satul său natal, unde a murit. Patrimoniul poetic al lui, potrivit unei singure versiuni, există peste 130 de mii de twin, pe cealaltă - 1300 mii, cu toate acestea, nu mai mult de 1000 de bătăi au ajuns la timpul nostru. În munca sa, Rudakov a folosit pe scară largă cele mai diverse genuri poetice din Kasyda, Gazelles, Rubai etc. Se caracterizează printr-un patos umanist pronunțat, concisitate și simplitate a stilului.
Glisați 6.
În numele frumosului său, el este ca un răsărit de soare, luna - ca ceața de pe Peru, care se usucă pe omul omului. Cea mai fericită soartă a liderului la realizări conduce. Toată bunăstarea pământului este fructul său de îngrijire.
Aici nu va găsi fructul suferind de fructe. Cuplate Această grădină este incorectă pentru acest arc. Viața grădinarului este a ta, ca o ramură uscată, va tăia, iar vârtejul tău în frunziș va fi redus.
Glisați 7.
Ibn Sina Abu Ali Hussein
Ani de viață: 980-1037. Un om de știință enciclopedist, poetul, sa născut lângă Bukhara. A scris în Arabă și Tadjik. A lăsat un patrimoniu științific imens - aproximativ 300 de lucrări, printre care "Canon de Științe Medicale", care, de aproape cinci secole, a fost considerată una dintre principalele orientări medicale. Printre tratatele filosofice sunt cele mai faimoase: "Cartea vindecării", "Cartea instrucțiunilor și instrucțiunilor", "Cartea cunoașterii". Poezia Ibn Sina se distinge printr-un conținut profund, o claritate extraordinară de gândire.
Glisați 8.
Cu două-trei măgari lângă moschee, care se vor împrăștia în lume, pare a fi un măgar, astfel încât să nu vă aflați Giahns.
Când prietenul meu cu dușmanul meu găsește un prieten, voi lăsa un astfel de prieten. S-a așezat pe șarpele pe care îl bateți și pe partea mierei, am intrat în care otravă.
Glisați 9.
Nasir Khosrov Abu Main
Ani de viață: 1004 - 1072GG sa născut în Cabadiana. El a fost autorul numeroaselor tratate filosofice, lucrări prozaice și poetice, în care a jucat de apăsanul pasionat de interesele țăranilor și artizanilor, fără a lua și a critica brusc politica anti-popoare a conducătorilor de la Asia Centrală și postulatele religioase Islamul oficial.
Glisați 10.
Dublu.
Cuvintele care au mers cu afacerile în afară și de viața în care nu am putut să respir, - pe pepene "Dastruboi", indiferent cât de trist: ea este o frumusețe - suflet, dar fără gust ... Prudant arătând calea: Nu am o minge de joc cu o minge! În totalitate, jucând, în planificarea scăzută, mingea este transformată spre întreaga față și nu o populație. Și nu sunteți acest lucru că nu sunteți bucuroși să culegeți, ei nu vorbesc cuvintele pe care le pretind.
Glisați 11.
Omar Khayam Giasadin.
Ani de viață: 1048 - 1122GG. Poet, matematician, filozof și astronom; Născut în Nichapur. Am primit prima dată faima ca autorul lucrărilor matematice, în viitor a creat o serie de lucrări într-o mare varietate de domenii științifice care conțin cele mai valoroase descoperiri care nu și-au pierdut importanța și acest lucru. Pe măsură ce poetul a devenit renumit pentru cvadruses - Rubai, aducând acest gen poetic complex care conține o semnificație filosofică profundă la cel mai înalt grad de perfecțiune.
Glisați 12.
În cartea soarta, nici un cuvânt nu poate fi schimbat. Cei care suferă întotdeauna, nu pot fi scuze. Îți poți bea bila la Conditarea vieții: Viața nu poate fi redusă și nu poate fi prelungită.
Cel care crede în mintea lui din tineret, a devenit în căutarea adevărului și a lui Sullen. Șlefuirea din copilărie pe cunoașterea vieții, fără a deveni struguri, sa transformat în stafide.
Glisați 13.
Saadi (Muslihaddin Abu Mohammed Abdallah)
Ani de viață: 1210 - 1292GG a fost născut în Shiraz, de mai mult de douăzeci de ani am rătăcit în țările estice, rezultatul cărților "Bundan" și "Gulistan" au fost rezultatul, în care a vorbit despre viața muncii Oameni - Dehkan, comercianți și artizani. Aceste cărți i-au adus gloria marelui poet-umanist, un campion al drepturilor dezavantajate și oprimate.
Glisați 14.
Oh umilință
De la norii unei căderi, Dola sa grăbit și, în valurile mării, a căzut, jenat. "Cum sunt mic, și aici este un astfel de loc ... nimic în fața marinei viguroase!" Ea sa disprețuit, tăcere; Dar coajă coajă adăpostită; Și perla, născută dintr-o picătură de asta, rege, coroana a fost decorată cu aur. El a considerat o scădere nesemnificativă - și frumusețea și gloria au izbucnit. Smirnya este calea bărbaților înalți, astfel încât ramura este sub severitatea fructului.
Glisați 15.
Rumi Jalleddin.
Ani de viață: 1207 - 1273. Născut în Balkha. Autorul faimosului poezie "Masnavi", în care a dat o interpretare figurativă a principalelor prevederi ale filozofiei Sufi. El a ilustrat dispozițiile sale teoretice complexe prin parabole, fabule, povestiri mici, multe parcele care se aflau cu motive folclorice bine cunoscute, ceea ce au făcut această poezie cu o enciclopedie veritabilă a vieții oamenilor. Rumi a fost autorul "Sofa mare" ("Devan Kabire"), multe gazelie, pe care le-a semnat "numele prietenului său Shams Tempsy.
Glisați 16.
Spore gramatica cu feed
Odată ce un savant a fost așezat pe gramatica navei. Și Kormhego a întrebat acest soț narcisist: "Ați citit sintaxa?" - "Nu", - hrana a răspuns. "Ai trăit în zadar!" - Soțul omului de știință a spus. A fost inspirat puternic a fost hrănirea care demnă, dar numai tăcută și specia au păstrat calm. Aici vântul a zburat ca munții, valurile au explodat, iar gramatica cu feed palid a întrebat: "Am studiat să înot?" Că în emoție, mare a spus: "Nu, despre salvarea consiliului, o față bună!" - "Vai un soț de știință! - A spus apa de mare. - Ați petrecut viața în zadar: nava merge la partea de jos! "
Glisați 17.
Konol Khujandi (Kamoloddin Ibn Masood)
Ani de viață:? - 1400g. Născut într-o plimbare, a trăit ulterior și a murit în Tabriz. În istoria literaturii estice, a intrat în avantajul ca stăpân al gazelor, care a provocat dragoste, loialitate și prietenie. În poezia lui Komola, tradițiile unui cântec popular și motivele protestului, care au sunat în multe dintre lucrările sale, au reflectat caracterul bunic al viziunii lumii din lume.
Glisați 18.
Abia suflă vântul din munți - este petalele de flori la pervaz, apa din ariena urcă - roua pe un trandafir va cădea. Trandafirul de glorie este în așteptare pentru Narcissus - el va înflori atunci, tăcut tăcut și cypress, doar noaptea cântă atunci. Lăudați-vă pe cineva care auzise respirația de grădini în primăvară, cunoștea Păsările de trandafiri și noaptea de noapte de noapte. Va fi o frumusețe în luncă pentru a spune că nu aștept cu nerăbdare fructul dorinței de a coace și a zbura Rosa în grădină. Dar toți cei care au văzut cel puțin o dată fața în umbra părului, pierzând mintea, a uitat și cyprima și mirosul de trandafiri! Floarea a vrut să se agită în zadar în zadar, floarea, cu un tufiș, un grădinar lacrimi flori și vântul spre petalele lui Cruel ... Kamol, lăsați viața să se îndepărteze de vânturile vântului, ați câștigat fericirea Pe trandafiri colorați de pământ te-ai văzut!
Glisați 19.
Jami Abdurrahman Noraddin Ibn Ahmad
Ani de viață: 1414 - 1492. Poet, om de știință, filozof; Născut în Herata. El a fost autorul faimosului "Semiritsa" - șapte poezii, un număr mare de gaze. Rubai și Bates. Numele lui a fost cunoscut pe scară largă în Herat, iar poetul însuși sa bucurat de o influență uriașă în oraș, ceea ce ia dat ocazia de a oferi patronaj multor muncitori ai culturii acelei perioade.
Glisați 20.
Când vei lua piciorul în șarpe Nora, aici sunt milostivi, dragi și păcat - nu pentru bine, nu așteptați să șlefui de șarpe, nu credeți că lacrimile ei ... Imediat Gadina Davi, nu vor muri!
Pentru a lăuda noaptea, prietenii, stupid decât noaptea întunericul căutări de la o furie în stâncile lui Moss un imens ... dar în cache-ul sufletului meu, vă mărturisesc drept, va fi drept decât să-ți tragi nasul. ..
Glisați 21.
Lucrările tuturor poeților esti sunt imboldați cu un înțeles filozofic profund. Ele sunt morale și semnificative.
Timp de mai multe secole, soarta istorică a lui Tajiks aparținând ramurilor de est ale grupului iranian de popoare și persani (iranieni) - ramura occidentală - strâns întreteriorată. Aproximativ din secolele VII-VIII. Aveau un singur limbaj literar - "Farsi". În secolele IX-XV. Legăturile culturale și istorice ale ambelor popoare au fost deosebit de apropiate, iar creativitatea clasicilor care au scris pe Farsi a fost la fel de nativă de către Persieni și Tajiks. Poeții de această dată sunt, de obicei, numiți Persian-Tadjik sau Tadjiko-iranian.
Celebrul Rudaki (mijlocul secolului al IX-lea - 941) este un investigator recunoscut al poeziei persane clasice. Vârstnicul înalt, puternic, care locuiește cu o barbă lungă groasă, o frunte înaltă, cu o față îngustă, delimitată, era Rudaki pe panta de ani. Această apariție privind rămășițele poetului, găsită în mormânt, a restaurat sculptorul sovietic, istoricul M. M. Gerasimov. Rudaki era fiul țărănesc, el a crescut într-o căsuță globală simplă în munții din Tadjikistan, printre lucrări și îngrijorează colegii săi. A deveni o adevărată poezie de curte, autorul subțire, elegant OD, el a iubit să introducă versurile țărănești în ele, o imagine sau chiar spune. Poetul de dragoste al lui Sonov a iubit nefericitul său nativ pierdut în munții satului lui Rudak și la perpetuat cu numele său literar.
Rudaki Smolda a devenit faimos ca un minunat improvizator cântăreț. El a cântat pentru oameni, însoțind pe un instrument de șir. Zvonurile despre Rudaki a ajuns la palat, iar curând poetul a devenit cel mai apropiat om al lui Emir Nara II Samanid.
Potrivit legendei, Rudaki a pliat un milion de trei sute de mii de poeme, dar puțin mai mult de o mie a venit la noi.
El a văzut el însuși numirea poetului de a chema oamenii la dreptate și libertate, pentru a-și iniția dorința de cunoaștere. El a scris cu indignare:
Acestea - carne pe masă, de la tort de migdale OTMNAYA,
Și acestea - viața de injecție, este dificil să obțineți o pâine de orz.
Rudaki a scris o mulțime de poezii și printre ei cartea "Calil și Dimna" din est.
Reflectând asupra destinului ei, poetul ajunge la o mare generalizare filosofică că, în lume, totul este contradictoriu, totul schimbă și noul înlocuiește vechiul:
Astfel, lumea este aranjată, a cărei scop este rotativ și urmărind, timpul de mișcare, ca un izvor, ca un jet de apă.
Până la sfârșitul domniei stacojii II, tulburările și insurecția populară au izbucnit în țară. Rebelii au cerut ferm distrugerea abisului dintre bogăția unuia și sărăcia.
Rudaki a fost asociat cu rebelii. Aparent, aceasta a fost cauza expulzării sale din palat. Rudaki și-a ținut bătrânețea în sărăcie în satul său natal, unde a fost îngropat. Există o presupunere că atunci când există exil, el a fost orbit.
Potrivit legendei populare, un alt minunat poet persan - Abulșashim Firdawi (934 - 1020) și-a scris marele poem "Shah-nee" ("Cartea împăraților") despre împărații din Iran, sperând să obțină o mare recompensă de la conducători și Dă-i construirea barajului de pe râu, după ce a turnat însămânțarea concetățenilor săi. Dar, în realitate, Frardoi a vrut să servească drept poezie nu numai concetățenilor, ci și pentru toate popoarele iraniene.
Firdosi, adus pe legendele istorice ale popoarelor iraniene, un expert și un fan pasionat al culturii sale native, a văzut că starea samanidelor (874-999) se va rupe la dezintegrare. Părea că motivele colapsului proporțional s-ar afla în nemulțumirea poporului cu acuzații continue, violență și în interneculatori feudali constanți. Înainte de amenințarea invaziei triburilor nomade, aceste contradicții interne au avut țara fără apărare.
Firdusi a crezut în omnipotența minții umane și a cuvântului poetic. El a vrut să dezvăluie rădăcinile răului în poezia sa, să arate căile distrugerii sale și să convingă conducătorul țării.
În Shakhname, trei părți principale: mitologice, care conțin prelucrarea poetic a miturilor antice; Bogatyr, narator
exploatarea eroului Rustama; și istoric dedicat domniei 28 de împărați din dinastia Sassanid (226-051).
Ideea luptei de bine și rău trece prin întreaga epică. Transportatorii buni sunt prezentați în principal de iranieni, dușmanii lor sunt străini - întruchiparea răului. Firdoysi se bazează, de asemenea, acei conducători ai Iranului care au lucrat răul și astfel au adus dezastre în țara lor. Poetul estimează demnitatea împăraților ministerului poporului și a țării natale.
Valoarea artistică a epicului este live, luminoasă, angajată în lupta de bine și rău, în descrierile colorate ale naturii, călătoriei, faptelor, pasiunilor umane.
Câte dragoste și abilități sunt investite de un poet în imaginea eroilor! Rusturile lui sunt încă foarte tineri își fac celebrul lor exploatări, a câștigat victoria asupra lui Dex, gigantul rău fabulos. De câteva secole ale vieții sale, el stătea ca o stâncă, păzind patria, unind în jurul valorii de el însuși un erou, gata să moară pentru pământul său natal.
Firdawi descrie simpatic revoltele populare în poezie. O poveste deosebit de populară a revoltei, ridicată de fierarul lui Kuwe față de Enslatorul Ingene al Iranului Tsar Zahhak. Fierarul îndepărtează un șorț de fierar și îl face un banner de rebeliune. Oamenii sub conducerea peșterii mătură Zahhaka și construiește un rege echitabil la tron.
Până când poemul a fost finalizat, a fost ceva care îi era frică de Firdusi. Pulbește samanide. Bukhara a fost ocupată de Nomads Turkic. Pentru Amu Daria, fostul ofițer militar al Samanide Sultan Mahmoud Gazneued și-a stabilit puterea.
Firdosi a decis să prezinte poezia Mahmouda, indiferent de modul în care sună la implementarea a ceea ce samanidele nu au îndeplinit, să efectueze o politică corectă și înțeleaptă, să uniți popoarele iraniene. Mahmoud a fost un despot, iar poemul chemând la justiție le-a fost respins. Potrivit legendei, Mahmoud a ordonat să lase poetul la picioarele elefantului. Firdoi a trebuit să se ascundă, să rătăcească în exil, să trăiască în nevoie.
Dar epicul, respins de rege și cleric, a devenit nemuritor. Oamenii percepe Shakhname ca o carte a regilor, dar ca cartea rege a poeziei sale.
În epoca Evului Mediu, gândul răzvrătit al popoarelor iraniene au găsit azil mai sigur în poezie decât în \u200b\u200bproză. Poemul a fost mai ușor de ascuns într-o manieră poetică și semi-dolar. Versetul este luat, ridicat, iese din gură la gură, este imposibil să o oprim, iar autorul nu este găsit.
Fame la nivel mondial a câștigat mici poezii lirice - Mi Omar Khayam (1048-1123). A fost un om de știință major, astronom, creatorul unui calendar exact, matematician. Pentru necredință, Omar Khayam a fost atacată de clerici și și-a turnat sufletul în versete industriale libere, adesea subminând și ascunde în spatele sugestiilor.
Poemele sale sunt un fel de revoltă împotriva predicării religioase sufocante, împotriva interdicțiilor sale și a încercărilor de a distrage oamenii din realitate. Heyam se opune acestui apel la averea pământească. El glorifică sentimentele umane și mintea autentică, curajoasă și completă. Justiție, bunătate, libertate, onestitate - aici este un ideal pentru poet. Am neglijat prin lege, rugăciune și postare: dar împărtășim cum puteți, cu omul sărac. Fii bun! - Răsplata ta - Eu însumi minte în asta - acum vinul este vinul, paradisul ceresc mai târziu.
Când aș fi fost rurală a răului peste acest cer, l-aș zdrobi și l-aș fi înlocuit cu ceilalți, astfel încât să nu existe nici o barieră a lui Rapidness Noble, și persoana putea să trăiască, nu Tom.
Singura formă a poezii sale Highkla a ales Rubai-Quarters. Aceasta este o formă populară urâtă, este și astăzi la persani și talniki. Ruban Khayama este o miniatură deosebită, unde o viață întreagă, o mare experiență umană este inclusă în patru rânduri.
La începutul secolului al XIII-lea. Horde-ul lui Genghis Khan a fost distrugerea și plângerea orașului și a satelor din Iran și din Asia Centrală. Mongolian IHO a încetinit dezvoltarea și a aruncat în mare măsură înapoi. Oamenii nu puteau reconcilia cu situația. Aici au izbucnit revoltele acolo, uneori cei care au luat o scară foarte largă. Revoltele au fost suprimate brutal.
Poeții mari, autentici nu au putut simți starea de spirit a poporului în această godină severă. Reflectă în mod diferit epoca și contradicțiile sale ale marilor clasice ale Iranului, imigranților dintr-un oraș - Shiraza: în XP1 V. - Sady, în XIV V.- Hafiz.
Saadi (1201 -1292) a trăit o viață lungă, aproape un secol. În jumătate de secol, a petrecut în rătăcire și căutare. Când Genghishane Horde sa apropiat de orașul său, și-a părăsit casa, a rătăcit în lume și sa întors la Chiraz deja un om mai în vârstă. Experiența de servitoare, care a câștigat respectul imens pentru cunoașterea și creațiile artistice, Saadi a creat cărți celebre despre cum să trăiască, - Colecția Poetic-Cue de Novosta "Gulistan" ("Grădina înfloreră") și poezia "Bundist" ("Bundist" ("Bundist" ("Bundist" Grădină de fructe "). Reflectând starea de spirit a luptei și luptei pe termen lung, el cere curaj, perseverență, muncă și, cel mai important, la adevăr. Descendenții sunt recunoscători pentru Saady pentru asta. Nu e de mirare în 1958, prin decizia Consiliului de Pace, umanitatea progresivă a sărbătorit cea de-a 700-a aniversare a finalizării lucrărilor Saadi privind "Gu-listh".
În formă mai acută decât Saadi, protestatul poporului reflectat în versurile Hafiz (mintea 1389). Gazellele sale poetice ia adus gloria nemuritoare a unuia dintre cele mai mari versuri ale lumii.
Gazelle este lirric, de obicei o poezie de dragoste. Primii doi dealeri determină conținutul gazelor și numele său. În Gazelle "Ziua de întâlniri Otradnaya", poetul își transmite dorința de prieteni, reflectă prietenia adevărată, credincioasă și dedicată.
Ziua de întâlniri otradny cu prietenii Amintiți-vă! Tot ce a fost ziua, amintiți-vă!
Acum, prietenii credincioși nu sunt găsiți - fostul, cu inimile credincioase, amintiți-vă!
Toți prietenii, care nu se așteaptă ca ei să-ți amintească, - îți amintești!
Sufletul meu, în necazuri
Toți prietenii îți amintești cu durerea lor!
Și, murind în rețelele au depășit răul, îți amintești de adevărul lor cu fiii!
Și când lacrimile sunt turnate într-o sută de fluxuri, îmi amintesc rația cu fluxurile sale!
(Zandyrud este iubita de râu, Isthing Orașul său natal al lui Shiraz.) Gazelle este de obicei finalizat de două, unde numele sau pseudonimul poetului este țesut:
Secretele lui, Hafiz, nu dau afară! III Prieteni care le ascund în spatele castelor - Amintiți-vă! (Traducere K. Lipskrova.)
Dar există o altă caracteristică a gazelor, pronunțată în lucrarea lui Hafi. Într-o poezie profund personală, poetul a pus unul sau două versete, care conținea bunletul, un indiciu acuzator. Adesea, acest verset este neobservat din cauza rimii și a sunetului fuzionat cu întregul gazelle. Este în așa fel încât HAFIZ reflows răutate și adaptabilitate. În mod excepțional, liric, transmiterea unor experiențe pur personale, gazele primește dintr-o dată un sunet diferit, devine un manifest de vagon.
Într-una din gazele, HAFIZ a scris:
Lăsați această viață să înceapă, otrava de sacrificare, suveranul, cealaltă viață - celula Snaying!
Deci, înainte de timp, a visat un poet despre o altă viață - viața oamenilor liberi și fericiți.
"Poezie din secolele 19-20" - Bunin, M. Tsvetaeva ... Conținut: Sărbătoarea cubal a încercat să creeze poezie "construcția bazată pe cub de mase verbale". Scurtă referință istorică. Simbolistii au folosit melodismul, creând modele complexe muzicale - verbale. S. Rodotetsky a încercat să restabilească în poezia păgâne, la globalizarea semi-corp a strămoșilor noștri.
"La poezie" - cum mergeți înainte de bara de bară de pe tufișuri. Zăpada a rămas sub pin și caldă pe un mușchi moale, ... mâine ploaia plouă repede, strângând soarele. Vara Pozdia a venit - zilele de căldură de rămas bun. Și în jurul florilor Lazorovy, valurile de picant ... fețele de mesteacan sunt sub rezervorul de voal și transparente. Poezie Pagini frumoase.
"Poezia Novokresdendian" - Dimensiunea amurgului la doser, închinarea la poartă. De la chipsurile curly trage Smith, stupid, ca un stup, o casă de jurnal alb. S. Jenin. Nikolai Alekseevich Klyuev (1884-1937). Grupul "Frumusețea". Poezia Novokresdendian. Klychkov (Leshenkov) Serghei Antonovich (1889-1937). Colți. Tema țărănească în literatura rusă din secolul al XIX-lea.
"Poezie japoneză" - trăsături de hochei. Matsu Baso. Cunoștință cu istoria hocheiului. Poeți japonezi. Rezervor. Ceremonia ceaiului. Flori într-o pungă de ciobanesc. Ravenul stă singură. Shiki. Artă. Pisoi amuzant. Imagine poetică. Frunza care a căzut prins. Reng. Haiku. Hochei. Cuvintele. Poem. Buson. Explorați caracteristicile hocheiului.
"Basnopisienii" - genul Basni a aprobat în poezia rusă a.p.surokovokov (1717-1777). Fabulă. Alexander Petrovich Sumarokov. Fondatorul Basnit este considerat Sage Folk Ezopa. Partea este mai apropiată de proverbe și moralizare. S.V. MIKHALKOV - Eroul muncii socialiste, scriitorul copiilor - poet, dramaturgomul, bazinista.
"Poezie în toamnă" - Conectați numele lucrării cu numele autorului. Inventați o poezie mică. Florile uscate. Perii rippers uscate roșii strălucitoare. Toamna vreme rea. Eliminare. Îmi place natura rusă. Amintiți-vă și introduceți cuvintele ratate. Frunza de frunze. Single. Frunze uscate. Epitet. A venit toamna. Amintiți-vă quatrainul.
apă; Vocea mea este atât de dulce în tăcerea de noapte, am venit la tine în întunericul fermecător. Corpul meu este invizibil, spiritul meu este invizibil. Accept! - Și imaginea mea va fi a ta. El va cădea în inimă și, exact floarea, va înflori, cel mai rău. Răcitorul va merge - acea rece care se mișca, iubirea de tine a fost acoperită ... și nu există, inima este liberă acum! Scoateți-vă pentru ușă de zăpadă-albă! Dar întrebați cine sunt. Voi răspunde acea oră: "Eu sunt cel care nu este aici și acum. Am venit din întuneric și în întuneric voi pleca, am îndemnat umbrele calea mea.
Doar unul care a găsit mila lui Dumnezeu, hrănit și a fugit, bogat și viu. Există un mister de două, dar nu există secrete de trei, iar misterul a patru este cunoscut. Luna a căzut, cerul este sumbru, zăpada iese din nori negri, merge. Nici munții, nici râurile, nici câmpurile nu sunt vizibile, iar cioară, că Negrul Molly nu este vizibil. Nici lemn de foc, nici Solonin, și nu - la noua recoltă - orz. Deși văd zăpada - un os elefant al muntelui, - Mi-e teamă de supraaglomerare în acest moment. Întreaga lume cu susul în jos brusc brusc ... cel puțin ceva mi-a ajutat un prieten!
Profesor: Kirassirova Havva Vildanovna
Poezia de est
Glisați 2.
Examinați poeții estici din Evul Mediu și creația lor.
Glisați 3.
Care sunt operele versurilor orientale?
Întrebarea principală
Glisați 4.
- Rudaki;
- Ibn Sina;
- Nasser Hasrov;
- Omar Khayam;
- Saadi;
- Rami;
- Kumol;
- Săpune;
Glisați 5.
Abu Abdallah Jafar Rudaki
Ani de viață: 860-941gg.
Unul dintre principalele procurori ai poeziei estice sa născut în satul Panjrud. Gloria și faima mai mare au ajuns la curtea conducătorilor lui Sassanid din Bukhara, dar la sfârșitul vieții au căzut în dezvăluitor și a fost forțat să se întoarcă în satul său natal, unde a murit. Patrimoniul poetic al lui, potrivit unei versiuni, există peste 130 de mii de doi ani, pe cealaltă la 1300 mii, iar Onekoda din timpul nostru a ajuns la mai mult de 1000 de albine. În munca sa, Rudakov a folosit pe scară largă cele mai diverse genuri poetice din Kasyda, Gazelles, Rubai etc. Se caracterizează printr-un patos umanist pronunțat, concisitate și simplitate a stilului.
Glisați 6.
În numele lui frumos, el este ca un răsărit,
Luna - ca ceașcă de pe Peru, care shah în bauturi de sorue.
Cea mai fericită soartă a liderului la realizări conduce.
Toată bunăstarea pământului este fructul său de îngrijire.
Aici nu va găsi fructul suferind de fructe.
Cuplate Această grădină este incorectă pentru acest arc.
Gardener Viața este a ta ca o ramificație uscată, tăiată,
Și vârtejul vostru suveran și o va lua.
Glisați 7.
Ibn Sina Abu Ali Hussein
Ani de viață: 980-1037.
Un om de știință enciclopedist, poetul, sa născut lângă Bukhara. A scris în Arabă și Tadjik. A lăsat un patrimoniu științific imens - aproximativ 300 de lucrări, printre care "Canon de Științe Medicale", care, de aproape cinci secole, a fost considerată una dintre principalele orientări medicale. Printre tratatele filosofice sunt cele mai faimoase: "Cartea vindecării", "Cartea instrucțiunilor și instrucțiunilor", "Cartea cunoașterii". Poezia Ibn Sina se distinge printr-un conținut profund, o claritate extraordinară de gândire.
Glisați 8.
Cu doi și trei măgari lângă moschee,
Ceea ce se înmulțesc cu înțelepciune în lume
Par să fie gyur
Nu a anunțat brusc ignorant al acestora.
Când prietenul meu găsește prietenul meu cu dușmanul meu,
Voi lăsa un astfel de prieten.
Sa așezat pe șarpele pe care muștele sunt sfâșiate
Și partea de miere, a intrat în care otravă.
Glisați 9.
Nasir Khosrov Abu Main
Ani de viață: 1004 - 1072GG
Născut în Kabadiana. El a fost autorul numeroaselor tratate filosofice, lucrări prozaice și poetice, în care a jucat de apăsanul pasionat de interesele țăranilor și artizanilor, fără a lua și a critica brusc politica anti-popoare a conducătorilor de la Asia Centrală și postulatele religioase Islamul oficial.
Glisați 10.
Dublu.
Cuvintele care au mers cu afacerea în afară
Și viața în care nu putea fi capabilă să fie, -
Pe pepene galben "Dastamboi" sunt similare, indiferent cât de trist:
Ea este frumoasă - suflet, dar fără gust ...
Prudent arătând calea:
Jucător Ball Ile, nu fi o minge!
Filmând jocul, în scăzut
Mingea este adresată întregii fețe și nu o populație.
Și tu nu ești așa de fericit că nu ești fericit
Aceștia nu vorbesc cuvintele pe care le pretindeți.
Glisați 11.
Omar Khayam Giasadin.
Ani de viață: 1048 - 1122GG.
Poet, matematician, filozof și astronom; Născut în Nichapur. Am primit prima dată faima ca autorul lucrărilor matematice, în viitor a creat o serie de lucrări într-o mare varietate de domenii științifice care conțin cele mai valoroase descoperiri care nu și-au pierdut importanța și acest lucru. Pe măsură ce poetul a devenit renumit pentru cvadruses - Rubai, aducând acest gen poetic complex care conține o semnificație filosofică profundă la cel mai înalt grad de perfecțiune.
Glisați 12.
În cartea soarta, nici un cuvânt nu poate fi schimbat.
Cei care suferă întotdeauna, nu pot fi scuze.
Vă puteți bea bila la Conditarea vieții:
Viața nu poate fi redusă și nu poate fi prelungită.
Cel care crede în mintea lui
El a devenit în căutarea adevărului uscat și slăbit.
Revendicând din copilărie la cunoașterea vieții,
Cu struguri fără a deveni, transformat în stafide.
Glisați 13.
Saadi (Muslihaddin Abu Mohammed Abdallah)
Ani de viață: 1210 - 1292GG
Născut în Shiraz, pentru mai mult de douăzeci de ani, am fost interesați de țările estice, rezultatul căruia au apărut cărțile "Bundan" și "Gulistan", în care vorbea despre viața oamenilor de muncă - Dehkan, comercianți și artizani. Aceste cărți i-au adus gloria marelui poet-umanist, un campion al drepturilor dezavantajate și oprimate.
Glisați 14.
Oh umilință
De la norii unei căderi cum ar fi grăbit
Și, în valurile mării care se încadrează, jenat.
"Cum am fost mic, iar aici este un spațiu ...
Nimic eu sunt în fața mării triste! "
Ea sa disprețuit, tăcere;
Dar coajă coajă adăpostită;
Și perla, născută dintr-o picătură de asta
Regele coroanei a fost decorat cu aur.
El a considerat o scădere nesemnificativă -
Și frumusețea și gloria au izbucnit.
Smirnya - calea bărbaților înalți,
Astfel încât ramura este ruptă sub greutatea fructului.
Glisați 15.
Rumi Jalleddin.
Ani de viață: 1207 - 1273.
Născut în Balkha. Autorul faimosului poezie "Masnavi", în care a dat o interpretare figurativă a principalelor prevederi ale filozofiei Sufi. El a ilustrat dispozițiile sale teoretice complexe prin parabole, fabule, povestiri mici, multe parcele care se aflau cu motive folclorice bine cunoscute, ceea ce au făcut această poezie cu o enciclopedie veritabilă a vieții oamenilor. Rumi a fost autorul "Sofa mare" ("Devan Kabire"), multe gazelie, pe care le-a semnat "numele prietenului său Shams Tempsy.
Glisați 16.
Spore gramatica cu feed
Odată ce un savant a fost așezat pe gramatica navei.
Și Kormchego a întrebat acest soț narcissistic:
"Ai citit sintaxa?" - "Nu", - hrana a răspuns.
"Ai trăit în zadar!" - Soțul omului de știință a spus.
Ofensat se hrănește serios că vrednicul
Dar numai în tăcere și speciile au păstrat calm.
Aici vântul a zburat ca munții, valurile au explodat,
Și gramatica cu hrană a întrebat:
"Am studiat să înot?" Că în emoție mare
A spus: "Nu, despre salvie a consiliului, o față bună!" -
"Vai un soț de știință! - A spus apa de mare. -
Ați petrecut în zadar: nava spre partea de jos merge! "
Glisați 17.
Konol Khujandi (Kamoloddin Ibn Masood)
Ani de viață:? - 1400g.
Născut într-o plimbare, a trăit ulterior și a murit în Tabriz. În istoria literaturii estice, a intrat în avantajul ca stăpân al gazelor, care a provocat dragoste, loialitate și prietenie. În poezia lui Komola, tradițiile unui cântec popular și motivele protestului, care au sunat în multe dintre lucrările sale, au reflectat caracterul bunic al viziunii lumii din lume.
Glisați 18.
Abia suflă vântul din munți - este petale de pervaz de flori,
Apa din aria agiilor - roua pe un trandafir va cădea.
Trandafirul de glorie este în așteptare pentru Narcissus - el va înflori atunci, tăcut tăcut și cypress, doar noaptea cântă atunci.
Laudă unei persoane care auzise respirația de grădini în primăvară
El a cunoscut Păsările de trandafiri și noaptea de noapte de noapte.
Va veni frumos în luncă pentru a spune că nu aștept
Că rodul dorinței de a coace și de a ridica înfloreau în grădină.
Dar toți cei care au văzut cel puțin o dată fața în umbra părului,
Pierderea minții, a uitat și a cypress, și mirosul de trandafiri!
Dracu 'floarea a vrut să se agită în zadar,
Cu un tufiș, grădinarul lacrimilor flori și vântul spre petalele lui Cruel ...
Kamol, lăsați viața vieții voastre, deoarece vântul se învârte de vânt,
Ați câștigat fericirea pe pământ - ați văzut trandafiri colorați!
Glisați 19.
Jami Abdurrahman Noraddin Ibn Ahmad
Ani de viață: 1414 - 1492.
Poet, om de știință, filozof; Născut în Herata. El a fost autorul faimosului "Semiritsa" - șapte poezii, un număr mare de gaze. Rubai și Bates. Numele lui a fost cunoscut pe scară largă în Herat, iar poetul însuși sa bucurat de o influență uriașă în oraș, ceea ce ia dat ocazia de a oferi patronaj multor muncitori ai culturii acelei perioade.
Glisați 20.
Când ai un picior în șarpe Nora,
Aici milostiv, dragă, și milă - nu este bine
Nu așteptați chiuveta șarpelui, nu credeți lacrimile ei ...
Imediat Gadina Davi, nu muri pentru el însuși!
Lăudând prietenii
Stupid decât noaptea întunecată
Căutați urme de la furnică
În Moss, rocile sunt uriașe ...
Dar în sufletul sufletului meu,
Mărturisesc în mod corect
Stretch-ul va fi aruncat
Cum de a trage gaura la nas ...
Glisați 21.
Lucrările tuturor poeților esti sunt imboldați cu un înțeles filozofic profund. Ele sunt morale și semnificative.
Vedeți toate diapozitivele
