Mituri și legende * Eos (Aurora)

Eos (Aurora)

Aurora (Adolphe-William Bouguereau)

Wikipedia

Aurora(din latină aura - „briza dinainte de zori”, printre greci Eos) - zeiță a zorilor, fiica lui Hyperion și Theia, sora lui Helios și Selene și soția Titanului Astraea.
Zeița Aurora a dat naștere titanului Astraea Zephyr, Boreas și Notus, precum și Hesperus și alte constelații. În mitologia romană, ea este zeița zorilor, aducând lumina zilei zeilor și oamenilor.
Era de obicei înfățișată înaripată, adesea pe un car tras de cai înaripați sau neînaripați, într-un halat roșu și galben, uneori cu un disc solar deasupra capului, cu un halou sau o coroană de raze în jurul frunții sau cu o torță în ea. mâna dreaptă, uneori și cu vase (de rouă) în mână.
Asteroidul (94) Aurora, descoperit în 1867, poartă numele Aurora.

Răsărit (Francois Boucher (1703-1770)

Aurora- (În mitologia romană, zeița zorilor, corespunzătoare grecului Eos).
Eos(greaca antica Ἕως , epic Ἠώς , micenian a-wo-i-jo) în mitologia greacă, zeița zorilor. A doua generație Titanide: fiica Titanidei Hyperion și a Titanidei Theia, sora lui Helios și Selene. Potrivit unei alte versiuni, mama ei era sora lui Hyperion, Eirithaesa. Având în vedere că în timpul revoltei uriașilor, Zeus a interzis temporar atât Selenei, cât și Helios și Eos să strălucească, ea, împreună cu rudele ei, este purtătoare de lumină.

Apollo și Aurora (Gerard de Lairesse (1640-1711)

În căsătoria ei cu gigantul Astraeus, Aurora a dat naștere lui Boreas, Notus și Zephyr, Steaua Dimineții (Venus) și, după mulți, toate celelalte stele din ceruri. Faptul că Eos a dat naștere la toate vânturile cu excepția estului (care în sine era considerat fertilizator) sugerează legătura strânsă sau identitatea sa cu Astraeus. În timpul revoltei titanilor, Astraeus s-a răzvrătit împotriva lui Zeus și a fost aruncat în Tartar - nu se știe cu siguranță dacă acest lucru s-a întâmplat înainte sau după numeroasele interese amoroase ale lui Eos.
În Homer, Eos este descrisă ca fiind „cu degete trandafirii”, conducând zilnic pe Helios la cer, lăsându-l pe iubitul ei Tithon încă dormind. Pe vazele grecești este înfățișată ca înaripată, adesea călărind un car tras de patru cai (quadriga). Se credea că ea trăiește în Etiopia și merge în rai prin poarta de argint. Ea poartă o haină de șofran, iar armăsarii Lamp și Phaeton sunt înhămați la car. Pictând cerul în roz și trimițându-și razele mai întâi spre Olimp și apoi către pământ pentru a trezi oamenii, Dawn anunță apropierea lui Helios. Odată cu apariția sa, Eos devine Hemera (Ziua) și însoțește soarele pe tot drumul, transformându-se în cele din urmă în Hespera (Seara) pe malul vestic al Oceanului.
Eos este cunoscută și pentru pasiunea ei eternă și de nestins pentru tinerii muritori. Afrodita i-a inspirat această dorință ca răzbunare pentru faptul că Eos a împărțit un pat cu Ares. De atunci, timidă și secretă, îi seduce unul după altul. Iubiții ei au fost: Orion, Cephalus, nepotul Melampus Cleitus. Graves, însă, consideră aventurile amoroase ale lui Eos doar o alegorie: odată cu zorii, pasiunea erotică revine îndrăgostiților, iar atracția apare de obicei la bărbați.
După ce s-a îndrăgostit de Orion, Eos l-a convins pe fratele ei Helios să-i redea vederea. După aceea, au împărțit un pat pe insula sacră Delos, din această nerușinare Dawn s-au înroșit și au rămas purpuriu.

Aurora și Cephalus (P. N. Guerin)

Mullet era deja căsătorit cu Procris când acesta a atras atenția favorabilă zeiței. Eos i s-a deschis, dar el a refuzat-o politicos pe motiv că nu-l putea înșela pe Procris, cu care era legat printr-un jurământ de fidelitate veșnică. Eos a obiectat că și-ar încălca cu ușurință jurământul în schimbul aurului. Pentru a-l convinge pe Cephalus, l-a făcut să semene cu un anume Pteleon și l-a sfătuit să-l seducă pe Procris, promițându-i o coroană de aur. Când acest lucru s-a realizat cu ușurință, Cephalus, fără remușcări, a devenit iubitul lui Eos, care a stârnit gelozie dureroasă în Procris.

Aurora și Typhon (Francesco de Mura (1696-1784)

Typhon(Titon) este cel mai frumos fiu al regelui troian Laomedon (după alte versiuni - Tros sau Ilus) și fratele lui Priam. Eos l-a răpit și l-a luat cu ea în Etiopia, unde l-a făcut rege și a născut din el pe Memnon. Într-o altă versiune, Tithon a fost răpit de zeiță împreună cu fratele său Ganymede, dar Zeus l-a luat de la ea. În schimb, Eos l-a implorat să-i acorde nemurirea lui Tithon, dar a uitat să ceară tinerețe veșnică (ca Selene pentru Endemion). Când Tithon a început să îmbătrânească, iar Eos s-a săturat să aibă grijă de el, ea l-a închis în dormitorul ei, unde el s-a uscat treptat și s-a transformat într-o cicadară.
Răpirea lui Ganymede este văzută de Graves ca o interpretare greșită a imaginii antice de către un mitograf de mai târziu, care a perceput imaginea miresei în scena căsătoriei sacre cu noul rege ca pe o imagine a lui Eos.
După moartea fiului său Memnon din mâna lui Ahile, Eos îl plânge în fiecare dimineață, iar lacrimile cad ca roua dimineții.

„Aurora” este o statuie de marmură care înfățișează o alegorie a dimineții (sau a zorilor),
creat de Michelangelo în perioada 1526-1531.

Romanul biografic al lui Irving Stone „Chin și bucurie” (1961) subliniază faptul că Michelangelo, în afară de Madone, nu mai făcuse statui feminine din marmură, de aceea „Noaptea” și „Dimineața” ocupă un loc special în opera sa. În lucrarea despre statuie este scris astfel: „[Michelangelo] a sculptat „Dimineața” - o femeie care nu se trezise încă pe deplin, surprinsă în pragul visului și a realității; capul îi era încă somnoros sprijinit pe umăr; panglica trasă strâns sub sâni nu face decât să le sublinieze volumul, forma bulboasă; mușchii abdominali s-au lăsat ușor, pântecul era obosit de la purtarea fătului; toată calea grea a vieții ei se citea în ochii ei pe jumătate închiși, în gura ei întredeschisă; ridicat, parcă rupt la cot, brațul stâng atârna în aer și era gata să cadă în momentul în care femeia și-a ridicat capul de pe umăr pentru a privi în fața zilei.”

Emblematice

În MC (Embleme și simboluri), Aurora se referă la secțiunea „Timp și schimbări, sau trecerea timpului”, la Ora de zi. Despre asta se spune următoarele:
Statuia Aurora (orașul Krasnodar)- Aurora, steaua dimineții, ora dimineții sau a dimineții, apare ca o femeie înaripată, cu o stea pe cap, uneori ca o tânără nimfă, încununată cu flori, așezată într-un car stacojiu sau violet, tras de Pegas, cu o torță. în mâna dreaptă, împrăștiind trandafiri cu stânga. Uneori cu un văl mare întins în spate, cu sânii roșii și cai stacojii. Uneori cu un cocoș în picioare lângă ea.
Aurora (Eos) este o figură populară în pictura barocă (cel mai adesea tavanele și bolțile palatului). Există multe varietăți ale imaginii sale:

* zburând în fața carului lui Helios cu o torță;
* car conducător (două sau patru),
* călare pe Pegasul înaripat, împrăștiind flori pe drum;
* zborul ei este deseori urmărit de Tifonul cu barbă (Tithon);
* adesea ea și carul Soarelui sunt înconjurate de tinerele Oras - zeițe ale anotimpurilor.

De asemenea, sunt reprezentați adesea norii de noapte în retragere și un orizont iluminat.

Aurora (Auguste Fragonard)

Aurora și Cephalus; răpirea lui Cephalus

Pasiunea Aurorei pentru Cephalus a fost reinterpretată de dramaturgii baroc italieni și, fiind populară, a fost folosită pe scară largă de artiști. Potrivit acestei povești, pasiunea pentru Cephalus este cea mai puternică dintre Eos. Faptul că a respins-o l-a forțat pe Eos să-și neglijeze datoria zilnică, aducându-l pe Helios în rai. Cupidon a salvat lumea de Khoas, forțându-l pe Cephalus să-și răspundă sentimentele. Fericitul Aurora l-a purtat pe tânăr în carul ei la cer. „Răpirea” Cephalus înseamnă mai degrabă capturarea lui decât violența sexuală, ca în cazurile răpirilor Europei și Proserpinei.
Aurora (Michelangelo Buonarroti)- Aurora (înaripată) este înfățișată zburând rapid din cer în jos spre Cephalus. Carul ei îi așteaptă pe nori, înconjurat de cupidon. Într-o altă interpretare, Cephalus se află pe un car, încercând încă să respingă îmbrățișarea Aurorei, în timp ce bătrânul Tithon stă în apropiere și doarme, fără să știe ce se întâmplă.
Aurora apare și în povestea lui Cephalus și Procris, o altă adaptare dramatică datând din aceeași perioadă.

Postare originală și comentarii la

Studierea mitologiei antice este o activitate fascinantă. Grecii antici credeau că Muntele Olimp găzduia o mulțime de zei și zeițe care conduceau oamenii și lumea. Unii erau responsabili de sfere sociale (căsătorie, putere, meșteșuguri, fertilitate, război), alții de categorii filozofice (moarte, timp, viață, soartă, dragoste, înțelepciune), alții de obiecte și fenomene naturale (ziua, noaptea, stele, zorii). , mare, foc, pământ, vânt).

În urma grecilor, romanii au început să se închine acelorași zei olimpici, adoptând multe elemente culturale de la greci. Dacă vorbim despre diferențele dintre vechii zei greci și romani antici, ele sunt foarte nesemnificative și se referă doar la nume. De exemplu: Artemis - Diana, Poseidon - Neptun, Atena - Minerva, Zeus - Jupiter etc.

În ceea ce privește funcțiile, arborii genealogici și relațiile dintre zei și zeițe, toate acestea au fost complet transferate de la mitologia greacă la romană. Astfel, panteonul antic grecesc a devenit cel antic roman, schimbând doar numele zeilor și zeițelor.

Locul lui Eos (Aurora) în arborele genealogic

Inițial, pe Olimp trăiau 12 ființe divine: 6 bărbați și 6 femei. Ei au devenit progenitorii următoarelor generații de zei și zeițe. Într-una din ramurile genealogiei provenind de la zeii antici, s-a născut zeița zorilor Eos (sau, conform tradiției antice romane, Aurora). Se crede că toate zeițele antice sunt purtătoare de diferite calități feminine și roluri interpretate în mod tradițional: mamă, soție, fiică.

Eos (Aurora), zeița zorilor, este un reprezentant al celei de-a treia generații de zei olimpici. Părinții ei au fost Titan Hyperion și Titanide Theia. Numele Aurorei provine de la cuvântul latin aura, care înseamnă „briza înainte de zori”. Fratele zeiței este Helios, sora ei este Selene.

Din căsătoria ei cu titanul cerului înstelat, Astraeus, s-au născut toate stelele nopții, precum și toate vânturile: formidabila și rece Boreas (nord), Not purtător de ceață (sud), Zefirul cald și ploios. (vestic) și schimbătorul Erus (est).

Imagini ale zeiței

Zeița zorilor este chemată să aducă lumina zilei mai întâi în Olimp, apoi pe pământ, mai întâi zeilor, apoi oamenilor. Grecii credeau că Eos trăiește în Etiopia (la marginea de est a Oceanului) și intră în rai printr-o poartă de argint.

De regulă, zeița era înfățișată într-o haină roșie și galbenă (sau „șofran”) și cu aripi la spate. Adesea zbura pe cer într-un car tras de doi sau patru cai albi (uneori înaripați, alteori nu). Unul dintre cai se numea Lampos, celălalt era Phaeton.

Homer a numit-o pe zeița Eos „cu păr fin” și „cu degete trandafirii”. Ultimul epitet se explică prin faptul că pe cer apar dungi roz înainte de răsăritul soarelui, asemănătoare cu degetele unei mâini pe care Eos (Aurora) o întinde înainte. Zeița ținea în mâini vase pline de rouă. Un halou, un disc solar sau o coroană de raze strălucea deasupra capului ei. În multe imagini, zeița romană a zorilor apare ținând o torță în mâna dreaptă și zburând în fața carului lui Sol (Helios) - zeul soarelui - și conducându-l în spatele ei.

Uneori este înfățișată zburând prin cer călare pe Pegas și împrăștiind flori în jurul ei. În picturile din Eos-Aurora puteți vedea adesea un orizont de dimineață strălucitor și nori de noapte care se retrag. Miturile antice explică lumina stacojie sau purpurie a zorilor prin faptul că frumoasa zeiță era foarte pasionată, iar cerul era stânjenit de nopțile petrecute cu tinerii ei iubiți.

Eos-Aurora și iubiții ei

Frumusețea pentru care era faimoasă zeița zorilor s-a manifestat în dorința ei de tineri pământeni și muritori. Această slăbiciune a fost o consecință a vrajei aruncate asupra ei de un alt locuitor al Olimpului - zeița iubirii Afrodita, care a fost învinsă de furie și gelozie după ce Eos a împărțit pat cu Ares, iubitul Afroditei. De atunci, sub vraja ei, zeița zorilor s-a îndrăgostit doar de muritori, a căror tinerețe și frumusețe s-au stins inevitabil de-a lungul anilor.

Eos și Tithon

Sentimentul de dragoste și pasiune pentru tinerii pământeni a fost atât o binecuvântare, cât și un blestem pentru nemuritorul Eos. Zeița s-a îndrăgostit, dar nu a fost întotdeauna fericită. Povestea tristă este spusă în mitul ei și al iubitului ei Titon, fiul regelui troian.

Inflamata de sentimente pentru frumosul tanar, ea l-a rapit si l-a purtat cu carul ei ceresc peste marginea de est a Oceanului, in Etiopia. Acolo Titon a devenit rege, precum și soțul unei zeițe frumoase, care a dat naștere fiului său iubit, semizeul Memnon.

Fiind nemuritor și dorind să-și prelungească fericirea pentru totdeauna, Eos i-a cerut zeului suprem Zeus să-i acorde nemurirea lui Tithon. Cu toate acestea, din cauza distragerii caracteristice îndrăgostiților, zeița cu degete roz a uitat să clarifice că tânărul nu trebuie doar să devină nemuritor, ci și să rămână pentru totdeauna tânăr. Din cauza acestei greșeli fatale, fericirea lui Eos și Tithon nu a durat mult.

Vârsta umană este scurtă în comparație cu eternitatea vieții unei zeități - în curând capul iubitului a fost acoperit cu păr gri, iar tinerețea de ieri s-a transformat într-un bătrân decrepit. Nu mai putea fi soțul unei zeițe care era încă tânără și frumoasă. La început, Eos a suferit foarte mult din cauza faptului că nu putea face nimic: până la urmă, ea însăși a cerut viața veșnică, dar nu tinerețea veșnică pentru Tithon. Apoi s-a săturat să aibă grijă de bătrânul nemuritor și l-a închis în dormitor ca să nu-l vadă.

Potrivit unei versiuni a mitului, Tithon a fost ulterior transformat într-un greier de către plin de compasiune Zeus, conform unei alte versiuni - de Eos însăși, iar conform celei de-a treia - el însuși s-a uscat în timp, fiind închis departe de vedere și s-a întors. într-un greier pentru a trăi în case vechi și a cânta cu voce scârțâitoare cântecul tău trist.

Eos și Cephalus

Un alt mit povestește despre dragostea unei zeițe cu păr frumos pentru tânărul muritor Cephalus. La început această pasiune nu a fost reciprocă, iar Kephalus l-a respins pe Eos. Lovită de refuzul său, zeița și-a pierdut interesul pentru toate și chiar a încetat să-și îndeplinească datoria zilnică - să vadă soarele spre cer în fiecare dimineață. Lumea era gata să se cufunde în întuneric și haos, dar toată lumea a fost salvată de Cupidon, care a aruncat o săgeată în inima lui Cephalus. Așa că zeița a găsit fericirea iubirii reciproce și și-a luat iubitul în rai.

Eos (Aurora) este o zeiță din mitologia antică care aduce zorii și conduce soarele. Fără îndoială, dimineața în mintea grecilor și romanilor antici era considerată un moment foarte frumos și poetic al zilei, deoarece zeița era înfățișată ca fiind invariabil frumoasă și tânără, precum și amoroasă și pasională.

Ei bine... cea mai întunecată oră dinaintea zorilor...
Pe măsură ce o fac, voi strânge imagini cu zeița zorilor Eos (mai bine cunoscută de noi ca Aurora)...

Adolphe-William Bouguereau, Aurora, 1881 .
Eos (H w z) · zeița zorilor, fiica titanului Hyperion și a soției sale Theia, sora lui Selene și Helios.

În primul rând, un mit frumos: „Se credea că Eos trăiește în Etiopia îndepărtată, în fiecare zi pleacă prin porțile de argint și călărește înaintea Soarelui, pictând cerul în roz. Eos își trimite mai întâi razele în Olimp pentru a-i anunța pe zeii venirea unei noi zile, apoi pe pământ pentru a trezi oamenii.Eos precede apariția lui Helios la orizont.Avertizând ridicarea carului solar, spală pământul cu rouă, iar picăturile lui ard pe ierburi și frunze precum pietre pretioase.

Guido Reni, Carul Eos
Primul soț al lui Eos a fost Titanide Astraeus. Fiii lor erau zeii vântului: Boreas, Not, Zephyr, iar fiicele lor erau stelele în bolta cerului. Astraeus s-a răzvrătit împotriva lui Zeus și a fost aruncat în lumea interlopă. Atunci Eos a avut noi iubiți. Homer o descrie pe zeița Eos, „cu degetele trandafirii”, ridicându-se din patul ei, unde s-a odihnit alături de iubitul ei Tithon, cel mai frumos fiu al regelui troian Laomedon, pe care l-a răpit și l-a luat cu ea în Etiopia, unde l-a făcut rege. . Ea i-a cerut lui Zeus nemurirea lui Tithon, dar a uitat să-i ceară tinerețea veșnică: îmbătrânind, s-a transformat într-un greier nemuritor.

Din Tithon, Eos a născut un fiu frumos și i-a dat numele egiptean Memnon. El a devenit regele etiopienilor iubitori de soare - oameni cu fețe în flăcări care trăiau în vârful sudic al pământului. Memnon îi plăcea deșerturile înfățișate și munții care se înalță spre cer, de unde își are originea Nilul, susținătorul Egiptului, și, prin urmare, a vizitat rar țări străine. Dar auzind că troienii sunt înfrânți și că amazoanele venite din nord nu-i pot ajuta, a decis să-și sprijine unchiul Priam. Sub zidurile Troiei, Memnon a ucis mulți dintre dușmanii troienilor, dar el însuși a căzut în mâinile puternicului Ahile. Nu numai muritorii, ci și mamele divine ale combatanților au urmărit cu răsuflarea tăiată duelul eroilor. Eos a făcut totul pentru a-i menține Memnon în viață. Ea i-a dat două vânturi care l-ar putea duce departe în caz de pericol de moarte. Dar sulița de aur a lui Ahile nu a ratat.

Eos s-a întors către tatăl zeilor cu o rugăciune pentru a-i permite să-și îngroape fiul în patria sa. Zeus a avut milă, iar vânturile au purtat trupul lui Memnon în Etiopia, unde mama lui i-a dat o înmormântare magnifică. Potrivit unei alte legende, Memnon a fost îngropat lângă Troia. Fumul negru care ieșea din rugul funerar lua forma păsărilor, iar aripile ascuțite, ciocul strâmb și ghearele fulgerau în aer. După ce au căpătat carne, păsările au zburat în jurul focului de trei ori și, împărțindu-se în două tabere, au intrat în luptă între ele. Puf negru s-a învârtit deasupra pământului, parcă adus de vântul din țara etiopienilor, și s-au auzit țipete ascuțite, care aminteau de discursul gutural al altcuiva. Și în fiecare an, indiferent câți ani au trecut de atunci, aceste păsări negre zboară pentru a marca moartea lui Memnon printr-o bătălie sângeroasă.

Evelyn de Morgan Eos

Până în ziua de azi, neconsolata Eos, la ora apariției ei pe cer, continuă să verse lacrimi cu picături de rouă, neputând să uite de fiul ei de scurtă durată. Nici oamenii nu au uitat de Memnon. Și din moment ce nimeni nu știa cu adevărat unde la marginea de sud a lumii locuite se întindea țara etiopienilor conduși de Memnon, s-au căutat urme ale lui în Susa persană și în Siria și, desigur, la izvoarele adâncului. Nil și Etiopia, până când au fost găsite în Egipt. Acolo, în timpul unui cutremur din anul 27 î.Hr. O piatră a căzut de pe o statuie de douăzeci de metri a faraonului Amenhotep al III-lea, iar de atunci în zori au început să se audă sunete ciudate întinse. Grecii, care nu auziseră niciodată de vreun Amenhotep, și-au dat seama imediat că acesta este Memnon, care gemea, plângându-se mamei sale Eos, de îndată ce aceasta se ridica pe cerul dimineții. Mulți au venit la Teba special pentru a asculta vocea minunată.

J.Bertrand. Aurora

Scriitorul grec Philostratus descrie această statuie, numită „Colosul lui Memnon”: „Memnon” este înfățișat ca un tânăr fără barbă cu fața întoarsă spre răsărit și este sculptat din piatră neagră cu picioarele împreunate... și cu mâinile sprijinite pe tron, astfel încât el parcă stătea încă, dar încerca deja să se ridice... La atingerea razei, buzele lui Memnon se deschid imediat, iar ochii lui par să se lumineze de strălucire ca răspuns la răsărit, așa cum se întâmplă cu oamenii iubitori de soare.”

Afrodita s-a răzbunat pe Eos pentru că a împărțit patul cu Ares și i-a insuflat o dorință constantă, după care zeița cu degete de trandafiri i-a răpit pe vânătorul Orion, pe eroul Cephalus și pe Cleitus, fiul lui Melampodes.

La Roma, zeița zorilor, corespunzând grecului Eos, era numită Aurora (din aura, literal „briza dinainte de zori”). "

Carul Aurorei al lui Giovanni Battista Tiepolo

Giovanni Guercino, Aurora 1621

Potrivit numeroaselor mituri, Eos avea o inimă pasională și era ușor atras de orice tânăr muritor frumos. Acest lucru s-a explicat prin faptul că Eos a împărțit în mod repetat patul cu Ares, iar Afrodita, al cărei iubit era, în răzbunare i-au insuflat lui Eos o pasiune eternă, nediscriminată, pentru tinerii muritori. Acesta este ceea ce explică erecția de dimineață la bărbați și culoarea purpurie a zorilor de dimineață, stânjeniți de noaptea petrecută.

Unul dintre iubitorii zeiței a fost soțul lui Procris, Cephalus, pe care Eos l-a răpit de la soția sa legală.

Nicolas Poussin, Aurora și Cephalus 1631-33.

P.N. GuerinAurora si Cephalus , 1811

Jean Honore Fragonard „Aurora și barbun”, 1764

A.-L. Girodet-Troisson „Aurora și barbun”, 1810

Aurora I 1. Zeița zorilor (în mitologia romană antică). 2. Folosit ca simbol poetic al zorilor. II Numele crucișătorului Flotei Baltice... Dicţionar explicativ de Efremova

AURORA - „AURORA” este un crucișător al Flotei Baltice. În serviciu din 1903, a participat la Bătălia de la Tsushima în 1905. În seara zilei de 25/10/11/7/1917, Aurora a tras o împușcătură în gol și a dat semnalul bolșevicilor să pună mâna pe Palatul de Iarnă. Dicționar enciclopedic mare

Aurora - AURORA, -s, f., proprie. Numele pubului de lângă stația de metrou Kakhovskaya din Moscova. Prin trei conducte deasupra clădirii cârciumii; asociere comică cu crucișătorul Aurora. Dicționar explicativ al argotului rusesc

aurora - AURORA -s; și. [lat. Aurora]. [cu literă mare] 1. În mitologia romană antică: zeița zorilor (înfățișată ca o tânără fată înaripată care iese din spuma mării pe un car; corespunde vechiului grecesc Eos). 2. În poezia secolului al XIX-lea: zori de dimineață. Dicționarul explicativ al lui Kuznetsov

AURORA - (latina Aurora, din aura, lit. „briza dinainte de zori”) în mitologia romană, zeița zorilor dimineții. Corespunde grecului Eos. Enciclopedie mitologică

aurora - Auror/a (zori). Dicționar morfem-ortografic

AURORA - AURORA Figura de înot sincronizat, constă în următoarele poziții și mișcări de bază: pe piept, unghi orizontal, 1/4 de tură înainte în jurul axei transversale, unghi ascendent în două scufundări, unghi de îndoire în sus, rotire 180 de grade, macara, verticală . Dicționar de termeni sportivi

Aurora - AURORA este zeița zorilor printre vechii romani (greacă Eos). Enciclopedie literară

aurora - AVR’ORA, aurora, femela. (poet. învechit). Zori de dimineață. „Olga vine la ea, Aurora de pe aleea de nord, și zboară mai ușor decât o rândunică.” Pușkin. (După vechea zeiță romană a zorilor Aurora.) Dicționarul explicativ al lui Ushakov

Aurora - Aurora vezi Eos, Eos. Dicţionar de antichităţi clasice

Aurora - orf. I Aurora, -y (mit.; nume) și Aurora, -y (zori; figură de înot sincronizat) II Aurora, femelă. Nume Dicționarul de ortografie al lui Lopatin

Aurora - I Aurora (Aurora) în mitologia romană antică este zeița zorilor, aducând lumina zilei zeilor și oamenilor. Corespunde zeiței Eos din mitologia greacă antică. Marea Enciclopedie Sovietică

aurora - cu degete aurii (Saltykov-Shchedrin). Timid (Maikov). Dicționar de epitete literare

Aurora - Y, femeie. Împrumutarea Derivate: Aurorca; Ava; Macaw; Rora. Origine: (În mitologia antică: Aurora este zeița zorilor. Numele a devenit larg răspândit în legătură cu evenimentele revoluționare de pe crucișătorul Aurora.) Ziua numelui: 3 iulie Dicţionar de nume de persoane

aurora - substantiv, număr de sinonime: 10 asteroid 579 fluture 201 zeiță 346 oraș 2765 steaua dimineții 7 zori 23 nume 1104 navă revoluției 1 crucișător al revoluției 1 eos 5 Dicţionar de sinonime ruse

aurora - AURORA w. zori de dimineață, zori, fulgere; dispreț, lumină, zori, dimineață, dimineață, zori, zori; || lumină stacojie și aurie conform vederii, de-a lungul orizontului (orizontului) înainte de răsărit. Dicţionarul explicativ al lui Dahl

aurora - AURORA s, w. Aurore< , лат. Aurora. 1. миф. Богиня утренней зари у римлян. На облаках едет Аврора или Зоря утренняя. Врата 1742 4. || В травест. поэзии. Dicționar de galicisme ale limbii ruse

Secretul numelui feminin Khigir Boris Yurievich

Aurora (în mitologia romană, „zeița zorilor”)

Aurora (în mitologia romană, „zeița zorilor”)

Aurora este o persoană complexă și imprevizibilă. În copilăria timpurie, acest bebeluș provoacă multe probleme atât părinților, cât și educatorilor. Este iritabila, capricioasa si incapatanata. În exterior seamănă cu tatăl ei, în caracter arată ca mama ei. Susceptibil la raceli. Sistem nervos vulnerabil. Învață bine, este atrasă de muzică, dans și lectură. Crescând, ea rămâne persistentă și încăpățânată. Aurora duce la îndeplinire orice sarcină. Are un mod neconvențional de a gândi și se îmbracă neconvențional. Culori preferate: violet, maro și albastru.

„Iarna” - uneori nu se căsătorește niciodată pentru că este predispusă la o stimă de sine prea mare. Talentul natural o face să se străduiască să strălucească în societate cu orice preț. Cheltuitor. Îi place să călătorească.

„Toamna” este rezonabilă și nu comite acte erupții. Nu vor fi surprize în viața ei - va calcula totul în avans. Răbdător și sensibil. Destul de fericit în căsătorie. În familie se străduiește să conducă, dar la locul de muncă, dimpotrivă, preferă să rămână în umbră. Ea nu tinde să se laude.

„Vara” este o natură captivantă, romantică. Iubește poezia și scrie adesea poezie ea însăși.

autor Nevski Dmitri

Zeița Cazanelor. Zeița romană Bona Deia O femeie tânără și frumoasă în haine strălucitoare, împodobită cu flori și panglici, ține în mâini un cazan uriaș plin cu fructe și legume. Mai multe creaturi stau în fața ei, parcă înghețate în așteptarea unui dar de la această frumoasă Zeiță.

Din cartea Vrăjitoare la modă. Tarot vrăjitoare autor Nevski Dmitri

Zeița Boulders. Zeița greacă Hecate O femeie îngenunchează pe o piatră mare în mijlocul unui râu lat. În mâinile ei ține un mănunchi de crengi de salcie, din care adăpă șerpii care roiesc în jurul ei Cuvinte cheie Învățătoare, mamă, femeie bogată cu părul negru, securitate,

Din cartea Vrăjitoare la modă. Tarot vrăjitoare autor Nevski Dmitri

Zeița focului. Zeița Germană Hold O vrăjitoare străveche stă la un războaie care se învârte. Într-o mână are un fus, în cealaltă - fire pe care intenționează să le țese. O lumânare arde lângă ea, luminând cercul ei de interese. Privirea bătrânei este severă și concentrată asupra a ceea ce ea

Din cartea Vrăjitoare la modă. Tarot vrăjitoare autor Nevski Dmitri

Zeița Bețelor de mătură. Zeița celtică Morrigan O tânără femeie stă pe o bancă de piatră, ținând un copil în brațe. Copilul care trăgea părul zeiței i-a adus tandrețe pe față. Două pisici au înghețat la picioarele ei Cuvinte cheie: femeie matură, mătușă, bunica, profesoară, severitate,

Din cartea Aurora, sau Morning Dawn in Ascent, sau... autorul Boehme Jacob

Jacob Boehme Aurora, sau Zorii în Înălțare, sau... Rădăcina sau mama filozofiei, astrologiei și teologiei, sau Descrierea naturii, cum a fost totul și cum a devenit la început: cum au fost create natura și elementele, de asemenea despre ambele calități, rău și bine; unde totul își are începutul și cum

Din cartea VEDELE VIE DIN Rus'. REVELATII ALE ZEILOR NATIVI autor Cerkasov Ilya Ghenadievici

Porțile zorilor de seară Când zorii de seară deschide Porțile Cerești - un eșec pur purpuriu deasupra agitației acestei lumi - nu dormi! Pâlnia care se deschide în înălțimi aspiră puterea celor care dorm, dar deschide și Calea pentru cei care nu dorm.Înstrângându-și ușor palmele, parcă ar fi apucat.

Din cartea Mituri în care trebuie să trăim autor Campbell Joseph

IX. MITOLOGII DE RĂZBOI ȘI PACE (1967) Exemplele de mitologii ale războiului sunt, din motive evidente, mult mai ușor de oferit decât mitologiile păcii, deoarece ciocnirile între grupuri de oameni au fost întotdeauna comune. De asemenea, ar trebui să se recunoască faptul că crima în general este crud

Din cartea Mesia. Volumul 2 autor Rajneesh Bhagwan Shri

16. DE LA ZORII ÎN AURĂ UIMIRE ŞI SURPRIZĂ 6 februarie 1987. Iubit Maestru, Iar bătrânul preot a întrebat: „Spune-ne despre Religie.” Şi a spus: „Am mai vorbit azi despre altceva? Nu este religia toate faptele și gândurile, Și tot ceea ce nu este faptă și gând, ci uimire și surprindere,

Din cartea Lumina este viață sau Apocalipsa acestei zile (cartea 4) autor Malyarchuk Natalya Vitalievna

Din cartea Cabala autor Așteaptă Arthur Edward

II. Șarpele, fiul zorilor și căderea îngerilor

Din cartea Chiromanție și numerologie. Cunoștințe secrete autoarea Nadejdina Vera

Informații din mitologia egipteană antică Numerologia, aparent, a ocupat un loc foarte important în cultura în Egiptul Antic. Egiptenii și-au exprimat cunoștințele despre lume în artă și arhitectură în primul rând prin magia numerelor și armonia proporțiilor.

Din cartea Geopsychology in Shamanism, Physics and Taoism autor Mindell Arnold

Din cartea Ural Hyperborea autor Demin Valery Nikitich

2. Magia mitologiei Bazhov

Din cartea Umbra si Realitatea de Swami Suhotra

Mitologia cauzei Astfel, pratyaksha și anumana dau naștere la nenumărate concepte materiale pământești cu ajutorul cărora creăm explicații iluzorii de ce există lumea și noi existăm. Aceste explicații se împart în două categorii principale: karma-vada

Din cartea Testament masonic. Moștenirea lui Hiram de cavalerul Christopher

9. COPIILOR ZORIEI SORDIA LUI ACHAZ În urmă cu câțiva ani, a fost găsită o „bulla” sau amprenta de lut a unei foci care a aparținut cândva regelui lui Iuda, Ahaz. Pe reversul sigiliului s-au păstrat firele care au fost folosite pentru a lega sulul și pânza de papirus. Imprimat pe sigiliu

Din cartea lui Sri Aurobindo. Secretul Vedelor de Aurobindo Sri

Capitolul XII. Turmele zorilor celor șapte râuri ale Vedelor sau Apele, ?pa?, în limbajul vedic figurativ sunt de obicei numite cele șapte mame sau cele șapte vaci care alăptează, sapta dhenava?. Cuvântul în sine?pa? ascunde un dublu sens, deoarece inițial rădăcina ap însemna nu numai „a se muta” - de unde,